Psihosomatika - šta je to? Kojim specijalistima se obratiti za liječenje psihosomatskih bolesti? Koje se bolesti smatraju psihosomatskim?

Psihosomatika je odavno poznata kao nauka koja ukazuje na odnos između stanja duha i tela. Tabela bolesti zasnovana na knjigama Liz Burbo, Louise Hay i Carole Rietberger pomoći će vam da dublje shvatite psihološki preduslovi svoje bolesti i kreni putem oporavka.

Kroz ljudsku istoriju, veliki lekari, iscelitelji, šamani, alhemičari i hermeneuti posmatrali su stanje zdravlja iz metafizičke perspektive. Svi su vjerovali da proces iscjeljenja mora započeti iscjeljenjem duše, postepeno prelaziti na fizički problemi tijela. Sokrat je takođe rekao sledeće: „Ne možete lečiti oči bez glave, glavu bez tela i telo bez duše. Hipokrat je pisao da iscjeljenje tijela mora početi uklanjanjem uzroka koji sprječavaju dušu pacijenta da obavlja svoj božanski posao. Drevni iscjelitelji bili su jednoglasni u mišljenju da svaka fizička bolest nastaje kao rezultat odvajanja osobe od svoje duhovne prirode. Bili su uvjereni da tek nakon što pacijenti otklone neprirodno ponašanje i pogrešne misli, fizičko tijelo bolesna osoba će se moći vratiti u svoje prirodno stanje ravnoteže i zdravlja.

Gotovo svaki veliki iscjelitelj sastavio je vlastite tabele, koristeći primjer na kojima je pokazao da um, duša i tijelo moraju nužno raditi u tandemu. Liječiti ljude znači uložiti sve napore da se ljudska duša oslobodi, dopuštajući joj da ispuni svoje prave zadatke. Svaka osoba ima energetska ljuska, koji se nalazi iznad fizičkog tijela. Ljudsko tijelo je toliko osjetljivo na misli koje se javljaju da ako su nezdrave, onda odmah počinje štititi vlasnika, uzrokujući nepovezanost između fizičkog i duhovnog aspekta ljudskog života. Takav jaz je bolest, pa se svaki problem uvijek osjeti ne samo u fizičkom, već i u energetskom tijelu.

Ova dva tijela (energetsko i fizičko) su blizanci koji međusobno utiču jedno na drugo. Stoga, izlječenje ne treba poistovjećivati ​​sa liječenjem. To su potpuno različiti koncepti. Liječenje djeluje isključivo na nivou fizičkog tijela, a iscjeljenjem se liječi čovjek na svim nivoima – fizičkom, mentalnom, emocionalnom i duhovnom.

Uticaj psihičkih problema na fizičko zdravlje

Do nedavno su se sve bolesti dijelile na fizičke i psihičke. Ali sredinom prošlog veka, dr F. Alexander je identifikovao treću klasu bolesti – psihosomatske. Od tada psihosomatika liječi i uspješno liječi tjelesne bolesti uzrokovane psihičkim uzrocima. U početku je to bila “klasična sedam” bolesti, koje su uključivale infarkt miokarda, čir na želucu, bronhijalnu astmu, kolitis, hipertenziju, hipertireozu i dijabetes. Ali danas psihosomatika radi sa svim somatskim poremećajima uzrokovanim mentalnim uzrocima.

Psihosomatika kao nauka zasniva se na sledećim tvrdnjama:


Psihosomatika pokazuje da postoji duboka veza između bolesti i naših misli, između emocija i ideja, između vjerovanja i podsvjesnih uvjerenja. Ona gleda kako sve te stvari utiču na ljudsku dušu, um i, naravno, tijelo. Zadatak ove nauke je da nauči ljude da u sebi pronađu prave uzroke svojih bolesti, pažljivo skrivene iza psiholoških maski. Psihosomatski stolovi pomažu u otklanjanju tjelesnih problema, oslobađajući iscjeljujuće kvalitete duše.

Zašto se razbolimo?

Naše bolesti uvijek odražavaju koliko uspješno djeluju naše tijelo, duša i um.
Psihosomatika daje odgovor na pitanje kako ljudsko tijelo reaguje na nastajuće unutrašnje i spoljni uticaji, može li se prilagoditi njima, prilagoditi se njima. Svaka bolest ukazuje čoveku da u njegovim rečima, delima, mislima i samom načinu života postoji nešto što ga sprečava da bude ono pravo ja. Upravo to neslaganje uzrokuje poremećaj u normalnom procesu interakcije između duše, uma i tijela.

Psihosomatika se zasniva na vjerovanju da je skrivena svrha svake bolesti da pošalje osobi alarmantan signal da hitno mora nešto promijeniti u sebi ako želi biti zdrav. Psihosomatika govori ljudima: promijenite negativne i ograničavajuće misli koje sprječavaju vaše tijelo da se razvije i stvaraju iluzornu percepciju o sebi. Bol nas tjera da razmišljamo o tome koje misli vode do pogrešnih stavova. Ali upravo pogrešni stavovi dovode čovjeka do pogrešnih postupaka, odluka i postupaka.

Bolest nas također tjera da radikalno promijenimo način života i preispitamo navike koje ugrožavaju fizičko stanje organizma. Ona ukazuje na hitnu potrebu da se sprovede trezveno preispitivanje odnosa sa ljudima oko nas, kao i da se okončaju odnosi koji nas emotivno uništavaju. Ponekad nam bolest pomaže da konačno naučimo da izrazimo svoje jake emocije umjesto da ih potisnemo. I ovo je divno, jer psihosomatika samo kaže da suzbijanje bilo kakvih emocija zadaje trenutni udarac našem imunološkom i nervnom sistemu!

Slabost se manifestuje u našem tijelu na vrlo različite načine: iznenadni akutni napadi, produženi somatski bol,
napetost mišića ili druge očigledne simptome. No, bez obzira na to kako se manifestira, psihosomatika daje čovjeku jasno razumijevanje potrebe da nešto uradi sa svojom dušom, umom i tijelom.

Druga svrha svake bolesti je da poveća nivo svijesti osobe o svojim fizičkim potrebama. Ona uvek obraća pažnju na ono što se dešava u našem telu. Istina, takvi se signali ne primjećuju uvijek odmah. Na primjer, kada je pod stresom, osoba često zaboravlja na najosnovnije fiziološke potrebe, poput sna i pravilnu ishranu. I tada njegovo tijelo počinje postepeno jačati svoju poruku, simptomi postaju sve izraženiji. To će činiti sve dok se osoba ne pozabavi postojećim problemom, a to je upravo pozitivna uloga bolesti.

Ko je u opasnosti od psihosomatskih problema?

Psihosomatika tvrdi da svaka bolest odražava kvalitet čovjekovih misli. Naše razmišljanje određuje ko smo, ko želimo da budemo, kako se osećamo u svetu oko nas i koliko želimo da budemo zdravi. Sve oko nas je odraz naših misli: odluke, akcije i riječi, način na koji komuniciramo s ljudima oko nas, svaka životna situacija, događaj ili neočekivano iskustvo. Iznenadna bolest znači da su čovjekove misli ušle u borbu sa neizrečenim potrebama njegove duše i tijela.

Često se dešava da misli koje kontrolišu naše ponašanje i određuju naše izbore odražavaju ideje drugih ljudi, a ne naša vlastita mišljenja. Stoga psihosomatika smatra da naše navike, formirani obrasci ponašanja, kao i sam način života osobe dovode i do fizičkih bolesti. Moderni ljudi jedu hot-dogove u bijegu, ostaju budni do kasno na internetu, a zatim uzimaju tablete za spavanje kako bi se noću naspavali barem nekoliko sati. Misli modernih žena usmjerene su na to kako zauvijek ostati vitke i mlade. To ih tjera da stalno sjede najviše različite dijete i idi ispod skalpela plastični hirurg. Narkomanija i alkoholizam postali su gotovo norma u našem društvu, iako i dijete zna koliko skraćuju život. Naš mozak je postao toliko ovisan o hemiji da prvom prilikom uzimamo tablete za smirenje ili antidepresive. Pušači i dalje puše cigarete, iako su svjesni da to nanosi nepopravljivu štetu njihovom zdravlju...

Zašto se ljudi tako ponašaju? Jer ljudska priroda je takva da mu je uvijek lakše ne učiniti ništa nego promijeniti nešto u sebi. Tako se ispostavlja da naše zdravlje direktno zavisi od naših navika. U međuvremenu najnovije istraživanje su pokazali da obrasci ponašanja igraju veliku ulogu u osjetljivosti osobe na razne bolesti, posebno kao što su depresija, astma, razne kardiovaskularne bolesti, autoimuni poremećaji, pa čak i onkologija.

Evo obrazaca ponašanja ljudi koji su skloni ozbiljnim somatskim bolestima:

  • Nesposobnost da se nosi sa stresom;
  • Stalno uronjeni u svoje lične probleme;
  • Osećaj anksioznosti i zastrašujući „predosećaj” da će se nešto loše dogoditi uskoro;
  • Pesimizam i negativan pogled na svijet;
  • Želja za potpunom kontrolom nad svojim životom i životima onih oko vas;
  • Nemogućnost davanja i primanja ljubavi ljudima, kao i nedostatak samoljublja;
  • Nedostatak radosti i smisla za humor;
  • Postavljanje nerealnih ciljeva;
  • Sagledavanje životnih problema kao prepreka, a ne prilika za promjenu;
  • Unutrašnja zabrana stvari koje poboljšavaju kvalitetu svakodnevnog života;
  • Ignoriranje tjelesnih potreba (na primjer, nedostatak normalne prehrane i nedostatak vremena za odmor);
  • Loša prilagodljivost;
  • Zabrinutost za mišljenja drugih ljudi;
  • Nemogućnost da otvoreno govorite o svojim emocionalnim iskustvima i zahtijevate ono što je potrebno;
  • Nemogućnost održavanja normalnih granica u međuljudskoj komunikaciji;
  • Nedostatak smisla života, periodični napadi duboke depresije;
  • Otpor bilo kakvim promjenama, nespremnost da se rastane s prošlošću;
  • Nedostatak uvjerenja da stres može uništiti tijelo i uzrokovati fizičku bolest.

Naravno, svako od nas se može prepoznati u bilo kojoj od ovih tačaka. Važno je shvatiti da gore navedene osobine ponašanja određuju našu podložnost bolesti samo kada se manifestiraju u dužem vremenskom periodu.

Psihološki uzroci somatskih bolesti

Psihosomatika identificira 4 glavne vrste bolesti:

  1. Mentalna bolest: um zna da postoji kvar negdje u tijelu, ali ne može razumjeti šta je to;
  2. Fizička bolest: osoba razvije bolest koja se lako može prepoznati i koja se jasno prepoznaje po simptomima ili rezultatima kliničkih testova;
  3. Psihološka bolest: Bolest se doživljava kao poremećaj u pravilnom funkcionisanju veze uma i tijela. Odražava uticaj razmišljanja na fizičko telo;
  4. Psihospiritualna bolest: Bolest je globalna transpersonalna kriza uma, duše i tijela. U ovom slučaju, potrebno je istražiti kako problemi na poslu i u ličnim odnosima utiču na zdravlje i cjelokupno dobrobit.

Danas postoji mnogo slobodno dostupnih knjiga raznih autora, nakon čitanja koje možete početi raditi na liječenju svog tijela. Po pravilu, takve knjige su opremljene detaljnim tabelama, koje detaljno opisuju bolesti i njihove psihološke uzroke, a također sugeriraju načine za rješavanje njihovih bolnih stanja. Predstavljamo Vam zbirnu tabelu tri najpoznatija autora iscjeljenja koji su nadaleko poznati svima koji se zanimaju za svoje zdravlje. To su osnivačica pokreta za samopomoć Louise Hay, izvanredna psihologinja Liz Burbo i intuicionista Carol Ritberger. Ove nevjerovatne žene znaju iz prve ruke kako je to ozbiljna bolest i nisko samopoštovanje. Uspjeli su sami sebe izliječiti, a sada uz pomoć svojih stolova pomažu i drugim ljudima da se izliječe.

Zbirna psihosomatska tabela

Bolest ili stanjeLiz BurboLouise HayCarol Rietberger
Alergije (bilo koje od alergijske reakcije) Alergije su način privlačenja pažnje na sebe, posebno u slučajevima kada je praćeno otežanim disanjem. Takva bolest simbolizira unutrašnju kontradikciju. Alergija nastaje kada jedan dio ličnosti teži nečemu, a drugi dio potiskuje tu potrebu:
  • Gađenje prema osobi ili situaciji;

  • Loša adaptacija na svijet;

  • Jaka zavisnost od drugih;

  • Želja za impresioniranjem;

  • Alergija kao reakcija na uvredu;

  • Alergija kao odbrana od nekoga ili nečega;

  • Ljubav prema nekome uz istovremeni strah od zavisnosti od te osobe;

  • Netačne roditeljske postavke.

Louise Hay je uvjerila da postoji odličan način da se zauvijek riješite alergija. Samo postavite pitanje: “Koga mrzite?” i naći ćete razlog za svoje alergije.

Alergije se javljaju kada osoba poriče vlastitu snagu. Alergije možete zaboraviti ako vjerujete da su sve vaše misli i postupci zaista ispravni i potrebni.

Alergije su jedna od bolesti povezanih sa strahom. Tako tijelo reagira na unutrašnji ili vanjski stimulans koji izaziva snažne emocije. Alergije se javljaju kada doživite snažan strah za sebe ili voljene osobe, kao i kada osjetite jaku ogorčenost ili ljutnju.
Artroza, artritisEvo na šta ukazuju problemi sa zglobovima:
  • Unutrašnja nesigurnost, umor, neodlučnost i odbijanje da se postupi;

  • Ljutnja i skrivena ljutnja: prema drugim ljudima (artroza) ili prema sebi (artritis);

  • Nespremnost da preuzmete odgovornost za svoje greške. Umjesto toga, pacijent radije krivi druge;

  • Osjećaj nepravednog tretmana.

Zglobovi simboliziraju kretanje. Osteoartritis ili artritis signaliziraju da morate promijeniti smjer u kojem se trenutno krećete.Problemi sa zglobovima ukazuju na akutno nezadovoljstvo životom, sobom, odnosima, svojim tijelom ili zdravljem:
  • Pacijent je rastrgan između svojih potreba i zahtjeva drugih;

  • Pasivno-agresivno ponašanje;

  • Emocionalna ranjivost;

  • Razočaranje u život;

  • Skrivena ozlojeđenost ili intenzivan bijes koji ne smije izaći na vidjelo.

astmaOva bolest se ispostavlja kao pravi izgovor zašto osoba nije toliko jaka koliko bi željela:
  • Čovek želi mnogo od života, uzima više nego što mu je zaista potrebno i teško daje;

  • Astma kao odraz želje da izgledate jače;

  • Nesposobnost da se adekvatno procijene stvarne sposobnosti i potencijalne sposobnosti;

  • Želja da sve bude kako želite, a kada ne ide - podsvjesno privlačenje pažnje na sebe.

Astma simbolizuje strah od života. Astmatičar je uvjeren da nema pravo ni sam da diše. Najčešći metafizički uzroci ove bolesti:
  • Potisnuto samoljublje;

  • Potiskivanje vaših pravih osećanja;

  • Nemogućnost življenja za sebe;

  • Visoko razvijena savest;

  • Roditeljstvo zasnovano na pretjeranoj zaštiti ili potpunoj kontroli (česti uzrok astme kod djece i adolescenata).

Astma signalizira sklonost ka anksioznosti. Astmatičar doživljava stalnu anksioznost, u strahu da će mu se uskoro nešto loše dogoditi. On ili stalno brine o budućnosti ili melje na prošlim negativnim događajima. Zašto nastaje?
  • Potiskivanje vaših stvarnih emocija i nemogućnost da izrazite svoje potrebe;

  • Jaka zavisnost i ogorčenost u bliskim vezama (osećaj da se partner „guši“);

  • Očekivanje da će drugi ljudi donijeti odluku jer se nečiji vlastiti izbor doživljava kao pogrešan;

  • Jak osjećaj krivice, jer čovjek misli da su sve nevolje zbog njega.

NesanicaGlavni uzrok nesanice je nedostatak povjerenja u vlastite misli i odluke.Nesanica se manifestuje kao pretjerana emocionalnost i anksioznost.

Razlozi mogu biti sljedeći:

  • Čovjeku se sve čini pogrešno, uvijek mu nešto nedostaje, na primjer, vrijeme ili novac.

  • Ekstremno opterećenje i napetost u svakodnevnom životu;

  • Nestabilan život u stalnom stresu. Takva osoba ne zna da se odmara.

Nesanica je povezana s problemima povjerenja, a vjerovatnije je da je to nedostatak povjerenja u sebe nego u druge.

Tri glavna straha koji uzrokuju nesanicu:

  • 1Strah, koji je direktno povezan sa potrebom za preživljavanjem (nedostatak zaštite, sigurnosti);

  • Strah koji osoba doživljava od budućih događaja i nepoznatog (nedostatak kontrole);

  • Strah od napuštanja ili napuštanja (nedostatak ljubavi);

BronhitisOva plućna bolest ukazuje na to da pacijent treba da svoj život učini jednostavnijim i lakšim. Ne biste trebali biti toliko emotivni zbog svih sukoba.Nervna atmosfera i stalni sukobi u porodici dovode do bronhitisa. Djeca koja često boluju od bronhitisa su akutno pogođena grdnjama svojih roditelja.Evo najčešćih uzroka bronhitisa:
  • Dugotrajni nedostatak slobode u emocionalnim vezama;

  • Zabrana bilo koje vrste aktivnosti;

  • Nemogućnost samorealizacije.

Gubitak kose (ćelavost)Kosa počinje opadati kada doživite ozbiljan gubitak i strah od gubitka:
  • Osjećaj potpune bespomoćnosti u situaciji;

  • Takav očaj da je osoba bukvalno spremna "čupati svu kosu";

  • Krivite sebe za donošenje loše odluke koja je kasnije dovela do gubitka ili gubitka.

Gubitak kose javlja se kod onih koji se pretjerano brinu o svom materijalnom stanju ili obraćaju pažnju na ono što će ljudi oko njih reći.Akutni stres povezan s pogrešnim odlukama i postupcima drugih na koje se ne može utjecati.
SinusitisDah simbolizira život, pa začepljen nos ukazuje na jasnu nemogućnost da se živi punopravno i radosno.Začepljenost nosa ukazuje na to da njen vlasnik ne podnosi određenu osobu, situaciju ili stvar.Ova bolest se javlja i kod onih koji potiskuju prava osećanja jer ne žele da pate ili osećaju patnju voljene osobe.
GastritisOva bolest izaziva iskustvo intenzivnog bijesa bez mogućnosti da ga izrazi.Gastritis je uzrokovan dugotrajnom neizvjesnošću i osjećajem propasti.Gastritis ukazuje na snažno emocionalno preopterećenje u odnosima s drugima. Razmislite koga ne možete toliko "svariti"?
HemoroidiHemoroidi se razvijaju kao rezultat stalnog straha i emocionalnog stresa, o čemu se ne želi raspravljati ili pokazivati. Ova se bolest manifestira kod onih koji se stalno prisiljavaju na nešto, na primjer, u materijalnoj sferi. Na primjer, pacijent se prisiljava da radi ono što ne želi ili ide na posao koji mu se ne sviđa.Ova bolest je uzrokovana nekoliko razloga:
  • Strah od nemogućnosti u određenom vremenu;

  • Jaka ljutnja, koja nije u potpunosti doživljena u prošlosti;

  • Intenzivan strah od odvajanja;

  • Bolna osećanja prema nekome ili nečemu.

Hemoroidi pokazuju neku nečistoću duše. Koliko često se prepuštate „nečistim“ mislima ili postupcima?
HerpesPostoji nekoliko vrsta ove bolesti.

Oralni herpes nastaje iz sljedećih razloga:

  • Osuđivanje svih pripadnika suprotnog pola na osnovu negativnih iskustava lične komunikacije;

  • Određena osoba ili situacija je odvratna;

  • Herpes kao način da izbjegnete poljupce jer vas je voljena osoba naljutila ili ponizila;

  • Zadržavajući ljutite riječi. Ljutnja kao da "visi" na usnama.

Genitalni herpes nastaje iz sljedećih razloga:
  • Duševni bol zbog pogrešnog odnosa prema sopstvenom seksualni život. Moramo preispitati svoj stav prema seksu i prestati potiskivati ​​seksualne potrebe;

  • Kreativna stagnacija. Kreativnost i seks su međusobno povezani na najdirektniji način.

Oralni herpes nastaje kao rezultat osuđivanja, kleveta, psovki i “cviljenja u svakodnevnom životu”.

Herpes se javlja na gornjoj usni - osoba doživljava slične osjećaje prema drugima.

Herpes na donjoj usni je samoponiženje.

Uzroci herpesa svih vrsta:
  • Postojanje u stalnom razočarenju i nezadovoljstvu;

  • Konstantna sitna kontrola nad svime (zadacima, ljudima, sobom, itd.);

  • Bijes zbog lišavanja podrške ili novca;

  • Kritika i nemilosrdan odnos prema sebi do samodestruktivnog ponašanja.

GlavoboljaGlava odražava čovjekovo samopoštovanje i njegov odnos prema sebi. Bol u glavi (posebno u potiljku) ukazuje na to da osoba „tuče“ sebe niskim samopoštovanjem i prigovara:
  • Pripisujući sebi svakojake nedostatke,

  • Okrivljavanje sebe za glupost;

  • Postavljanje prevelikih zahtjeva prema sebi:

  • Neprestano podcjenjivanje sebe;

  • Samoocjenjivanje.

Glavobolje su uobičajene za ljude koji ne vjeruju u svoje sposobnosti i snagu:
  • Kao posljedica prestrogog odgoja u djetinjstvu;

  • Loša adaptacija na vanjski svijet;

  • Pretjerana samokritičnost;

  • Intenzivan strah doživljen u prošlosti.

Glavobolja je posljedica odbacivanja sebe ili situacije koja se ne može promijeniti, ali se ne može otkloniti. Glavobolje se javljaju i kada pokušavaju da manipulišu osobom, ali se ona tome podsvjesno opire.
Grlo
  • Grlobolja praćena otežanim disanjem – nedostatak jasnih životnih aspiracija;

  • Osjećate se pod pritiskom – neko vas tjera da nešto kažete ili učinite. Osjećaj kao da vas neko „drži za grlo“;

  • Bol u grlu koja se javlja prilikom gutanja je vrlo jaka emocija ili nespremnost da se prihvati nova osoba, situacija ili ideja. Zapitajte se: "Koju životnu situaciju jednostavno ne mogu progutati?"

Problemi sa grlom ukazuju na to da osoba sebe smatra žrtvom i zauzima poziciju „siromašnog i nesretnog“;Grlobolja koja vas sprečava da pričate – strah od izražavanja svojih osećanja lično.

Ovaj bol takođe signalizira da je osoba pod velikim pritiskom drugih ljudi.

DepresijaMetafizički uzroci depresije:
  • Neodoljiva želja da se izrazi ljubav i bude voljen;

  • Povlačenje zbog izdaje ili razočaranja;

  • Nespremnost za učešće u životnom procesu;

  • Život se doživljava kao pretežak, pretežak ili nije vrijedan truda.

  • Unutrašnja praznina;

  • Nemogućnost ispravnog prikazivanja emocija.

Ovo psihološko stanje ukazuje na to da osoba odbija da kontroliše ono što se dešava. On jednostavno reaguje na situacije radije nego da upravlja svojim životnim putovanjem. Prestanite vjerovati da je sve protiv vas i da stvarni život nije tako dobar kako se predstavlja.Depresivna osoba je uvjerena da ljudi i život općenito ne ispunjavaju njegova očekivanja. Osjeća se kao da nema kome da se obrati za emocionalnu podršku. Osjeća se usamljeno i sebe smatra žrtvom okolnosti.
StomakSvaka bolest želuca povezana je s nemogućnošću istinskog prihvaćanja određenih ljudi ili situacija. Šta je tako "nije po vašem ukusu?" Zašto osjećate takvo neprijateljstvo ili strah?Problemi sa želucem ukazuju na otpor prema novim idejama. Pacijent ne želi ili ne zna da se prilagodi ljudima oko sebe i situacijama koje ne odgovaraju njegovom načinu života, planovima i navikama.Bolan stomak takođe ukazuje na jaku unutrašnju kritičnost, koja vas sprečava da slušate signale svoje intuicije.
ZubiStanje zuba pokazuje kako osoba "žvače" nastale okolnosti, misli i ideje. Bolesni zubi se javljaju kod neodlučnih i anksioznih ljudi koji ne mogu izvući zaključke životne situacije. Problemi sa zubima takođe simbolizuju svakodnevnu bespomoćnost i nemogućnost da se „vrati“ i zauzme za sebe.Zdravi zubi predstavljaju dobre odluke. Svaki problem sa zubima pokazuje dugotrajnu neodlučnost i nesposobnost introspekcije prilikom donošenja odluka.Sve zubne bolesti su rezultat počinjenog zla, agresije ili jednostavno loših misli:
  • Zubi počinju da bole ako osoba želi nekome zlo;

  • Karijes je nizak nivo energije kod osobe zbog „zguranja“.

Moždani udarMoždani udar je uzrokovan dugom izmjenom jakih emocionalnih uspona i padova:
  • Osoba doživljava pomiješana osjećanja: osjeća se na vrhu svijeta, pa na njegovom dnu;

  • Trajno negativne misli koji iskrivljuju percepciju svijeta.

  • Osećaj da je svet opasan, a moždani udar je neuspeli pokušaj da se kontroliše;

  • Tajnovitost karaktera i potiskivanje osjećaja;

  • Eksplozivni karakter;

  • Fiksiranje na problem, a ne na njegovo rješenje.

Moždani udar uzrokuje jaka anksioznost, razdražljivost i nepovjerenje prema ljudima:
  • Asertivan i dominantan karakter;

  • Strah od nepoznatog;

  • Potreba da se sve kontroliše;

  • Strah za preživljavanje;

  • Reakcija na izdaju.

KašaljKašalj ukazuje na emocionalne probleme u osobi:
  • Teška unutrašnja razdražljivost;

  • Jaka samokritičnost.

Kašalj odražava želju da se svima oko sebe kaže: „Slušajte me! Obratite pažnju na mene!

Kašalj također ukazuje na to da tijelo prolazi kroz proces „prolijevanja“ energije ili da se dešavaju značajne promjene u emocionalnom stanju.

Glavni uzroci kašlja:
  • Iznenadni kašalj je snažan udarac ponosu;

  • Perzistentni periodični kašalj – strah od komunikacije.

crijevaBolesti tanko crijevo: Nemogućnost uočavanja stvari koje mogu biti korisne u svakodnevnom životu. Držati se malih detalja umjesto da globalno pristupate situaciji. Prestanite da pravite slona od male muhe!

Bolesti debelog crijeva: prianjanje za nepotrebna, zastarjela uvjerenja ili misli (sa zatvorom), odbacivanje korisnih ideja (sa proljevom). Izražene životne kontradikcije koje osoba ne može svariti.

Crijeva ukazuju na snažnu samokritičnost, perfekcionizam i, kao rezultat toga, neispunjena očekivanja:
  • Iritacija u bilo kojoj situaciji, odbijanje da se u njoj vidi pozitivna strana;

  • Velike ambicije koje se rijetko ostvaruju;

  • Osoba stalno kritikuje sebe, ali teško „svari“ promjene.

Problemi sa crijevima ukazuju na stres i kroničnu anksioznost:
  • Nervoza i anksioznost.

  • Strah od poraza;

  • Želja da se sve kontroliše;

  • Skrivanje svojih misli i osećanja.

  • Strah od akcije, moći, sile;

  • Strah od agresivnih postupaka drugih ljudi ili neprikladnih situacija.

Krvarenje iz nosaNos krvari kada se osoba osjeća iznervirano ili tužno. Ovo je svojevrsna manifestacija emocionalnog stresa. Krvarenje iz nosa nastaje kada osoba želi da zaplače, ali sebi to ne dozvoljava.

Jedan slučaj krvarenja iz nosa ukazuje na gubitak interesa za tekuće aktivnosti. Krv iz nosa služi kao razlog za prekid takvih aktivnosti.

Krvarenje iz nosa je povezano sa neispunjenim potrebama:
  • Ogromna potreba za priznanjem ili osjećaj da niste primijećeni;

  • Nedostatak partnerske ljubavi;

  • Krvarenje iz nosa kod djece je neispunjena potreba za roditeljskom ljubavlju.

Krv je simbol radosti. Krvarenje iz nosa je način izražavanja tuge i potrebe za ljubavlju.

U nedostatku prepoznavanja, radost napušta tijelo u obliku krvarenja iz nosa.

Višak težine
  • Višak viška kilograma štiti od svakoga ko traži previše od osobe, iskorištavajući njegovu nesposobnost da kaže „ne“ i sklonost da preuzme sve;

  • Osjećaj stisnutosti između voljenih i negiranja vlastitih potreba;

  • Podsvjesno oklevanje da budete privlačni osobama suprotnog pola jer postoji strah od odbijanja ili nemogućnost da se kaže „ne“.

  • 4Želja da se zauzme mjesto u životu koje se čini nepristojnim ili nezdravim.

Šta ukazuje na višak kilograma? Osjećaj straha, snažna potreba za zaštitom i nespremnost da se osjeća heartache. Osećaj bespomoćnosti ili nesklonosti sebi. Hrana ovdje djeluje kao potisnuta želja za samouništenjem.Višak kilograma zavisi od mnogo faktora, ali obično osoba koja pati od gojaznosti doživljava mnogo nevolja i poniženja čak i u detinjstvu. Kao odrasla osoba, on se plaši da se ponovo nađe u sramnoj situaciji ili da druge dovede u takvu situaciju. Hrana zamjenjuje duhovnu prazninu.
Migrena
  • Migrena kao osjećaj krivice kada pokušavate progovoriti protiv ljudi koji su vam značajni. Čini se da čovjek živi u sjeni;

  • Problemi u seksualnom životu, jer osoba potiskuje svoju kreativnost.

Migrena je bolest rođenih perfekcionista. Osoba pokušava da "kupi" ljubav drugih dobrim djelima. Ali u isto vrijeme, nije spreman tolerirati da ga vode.Ova bolest ukazuje na pretjeranu ambiciju, zahtjevnost i samokritičnost. Hronična migrena ukazuje na osjetljivost na kritiku, anksioznost i sklonost potiskivanju emocija. Stalni strah biti napušten ili odbačen.
Fibroidi materice
  • Sve ginekološki problemi probleme povezane sa maternicom treba shvatiti kao kršenje prihvatanja i nedostatak utočišta. Miomi materice su simbol činjenice da žena podsvjesno želi dijete, ali strah stvara fizičku blokadu u njenom tijelu;

  • Ljutnja na sebe što nisam stvorila dobre uslove za rođenje djeteta.

Žena s fibroidima maternice stalno iznosi razne ideje, ne dopuštajući im da u potpunosti sazriju. Takođe može kriviti sebe što nije u stanju da stvori pristojan porodični dom.Fibroidi materice se mogu posmatrati kao neka vrsta smetlišta ljutnje, ogorčenosti, srama i razočarenja usmerenih na sebe:
  • Ona personificira sve stare psihičke traume, kao i osjećaj napuštenosti, izdaje i niskog samopoštovanja.

  • Problemi s osjećajem privlačnosti i samopoštovanjem.

  • Stalna želja da se nešto dokaže, pokušaj da se zadobije prihvatanje i poštovanje.

drozd (kandidijaza)Ova bolest ukazuje na brigu o sopstvenoj duhovnoj čistoti. Kandidijaza je također manifestacija doživljenog i potisnutog bijesa usmjerenog na seksualnog partnera.Drozd simbolizira unutrašnji bijes na sebe zbog donošenja loših odluka.

Žena je pesimistična po pitanju života, a za svoje nesreće ne krivi sebe, već druge ljude. Osjeća se bespomoćno, iritirano ili ljutito.

Kandidijaza je odraz emocionalnog stresa uzrokovanog problemima u ličnim odnosima, posebno u odnosima s majkom. Osećaj da nema podrške, poštovanja i ljubavi. Odnos prema svijetu manifestuje se kroz gorčinu i ljutnju prema cijelom svijetu.
Curenje iz nosa, začepljenost nosa
  • Curenje iz nosa se javlja kada ste zbunjeni kada se suočite s teškom situacijom. Osećaj da situacija „napada“ osobu; čak mu se može činiti da „loše miriše“. Začepljenost nosa također može simbolizirati netoleranciju prema određenoj osobi, stvari ili životnoj situaciji;

  • Začepljen nos je nemogućnost uživanja u životu i potiskivanje pravih osećanja zbog straha od jakih iskustava.

Nos simbolizira prihvatanje nečije ličnosti. Stoga je curenje iz nosa uvijek molba za pomoć, unutrašnji plač tijela.Osoba može dobiti curenje iz nosa zbog podsvjesnog proračuna. Na primjer, da će vas ostaviti na miru zbog straha da se ne zarazite.

Ako imate problema s nosom u skučenom prostoru u blizini drugih ljudi - loša socijalna adaptacija.

OnkologijaOnkologija ima mnogo uzroka, ali je u većini slučajeva uzrokovana ozlojeđenošću gurnutom duboko u sebe. Psihogeni karcinom pogađa introvertirane monogamne ljude koji su iskusili bezvesno djetinjstvo. Takve osobe su vrlo požrtvovne i često imaju jaku ovisnost o partneru ili životnim okolnostima (emocionalnim, materijalnim ili psihičkim). Ljudi oko njih takve ljude opisuju kao veoma dobre i odgovorne.Onkološke bolesti se javljaju kod onih ljudi koji emocionalne potrebe drugih stavljaju iznad svojih. Ovakvo ponašanje potiče mučeništvo i podstiče ga strah od napuštanja i odbacivanja.Rak je bolest “dobrih ljudi”. Najveća predispozicija za to je uočena u tri slučaja:
  • Kada potiskujete svoja osećanja i emocionalne želje;

  • Kada svim silama pokušavate izbjeći sukobe (čak i na vlastitu štetu);

  • Nemogućnost traženja potrebne pomoći, jer postoji jak strah od opterećenja.

Trovanje (opijanje)Unutrašnja intoksikacija je signal tijela da je život zatrovan nezdravim mislima.

Eksterna intoksikacija je prekomjerna izloženost vanjskim utjecajima ili sumnja da je određena osoba „truva“ životom.

Opijenost ukazuje na uporno poricanje bilo kakvih ideja, kao i na strah od svega novog.Trovanje pokazuje da tijelo kategorički ne prihvata način života koji mu se nameće.
JetraJetra, poput prirodnog rezervoara, akumulira bes potiskivan godinama. Problemi s jetrom nastaju kada doživite ljutnju, razočarenje i anksioznost. Osoba uopšte ne zna da bude fleksibilna. Ne nastoji se prilagoditi situacijama jer se boji posljedica, boji se da izgubi ono što ima. Poremećaji jetre ukazuju na nesvjesnu depresiju.Bolest jetre simbolizira otpor bilo kakvoj promjeni i osjećajima kao što su intenzivan bijes, strah i mržnja.Jetra je skladište jakih osećanja i ljutnje.

Bolesna jetra ukazuje na samozavaravanje i stalne pritužbe:

  • Bolesti jetre dijagnosticiraju se kod ogorčenih i nepovjerljivih ljudi, kod onih koji vjeruju da ih drugi koriste u svoje svrhe;

  • Intenzivan strah od gubitka nečega (novac, posao, imovinu ili zdravlje);

  • Sklonost cinizmu, sumnjičavosti, paranoji i predrasudama.

pankreas (pankreatitis)Ova bolest nastaje nakon jakih osjećaja zbog nedavnog događaja ili snažnog bijesa zbog neispunjenih očekivanja.Pankreatitis je posljedica pretjerane brige za svoju porodicu.Gušterača je organ emocija, a problemi s njim ukazuju na jaku emocionalnu napetost.
Bubrezi
  • Povreda mentalne i emocionalne ravnoteže. Nedostatak prosuđivanja ili nemogućnost donošenja odluka kako bi se zadovoljile potrebe;

  • Pijelonefritis - osjećaj akutne nepravde;

  • Jaka podložnost uticaju drugih ljudi;

  • Zanemarivanje sopstvenih interesa.

Bolest bubrega ukazuje na akutno razočaranje, stalnu kritiku i iskustvo neuspjeha. Akutni pijelonefritis je reakcija na stid, slična onoj kod male djece. Nemogućnost da sami razumete šta je dobro, a šta loše.Bolesti bubrega javljaju se kod ranjivih i emotivnih ljudi koji previše brinu za svoje najmilije.

Osjećaj nesposobnosti ili nemoći u svojim aktivnostima ili međuljudskim odnosima.

Mala leđa
  • Strah od siromaštva i iskustvo materijalne nepogodnosti. Bol u donjem dijelu leđa ukazuje na podsvjesnu želju za posjedovanjem kako bi se osjećali samopouzdano;

  • Stalna potreba da sve radite sami, do granice svojih mogućnosti;

  • Nespremnost da se traži pomoć od drugih, jer odbijanje izaziva jaku duševnu bol.

Donji dio leđa je direktno povezan s osjećajem krivice. Sva pažnja takve osobe stalno je usmjerena na ono što ostaje u prošlosti. Bol u donjem dijelu leđa jasno signalizira drugima: „Moram biti ostavljen sam i sam!“Nemogućnost pokazivanja duhovnosti, jak strah povezan sa samoizražavanjem. Nedostatak finansija i vremena, kao i strah koji je povezan sa preživljavanjem.
ProstatitisProstata simbolizira kreativne i konstruktivne sposobnosti čovjeka u tijelu. Bolesti ovog organa ukazuju na osjećaj nemoći i bespomoćnosti. Umoran od života.Problemi sa prostatom ukazuju muškarcu da ne treba pokušavati da kontroliše apsolutno sve. Smisao prostatitisa je riješiti se svega starog i stvoriti nešto novo.Muškarac koji ima prostatitis sebe smatra previše samodovoljnim i ne smatra potrebnim da se oslanja na nekoga. Ne dozvoljava sebi da pokaže emocije, jer ih doživljava kao slabost. Najveća sramota za njega je nesposobnost da se nosi sa odgovornošću i nesposobnost da ispuni nečija očekivanja.
PimplesBubuljice na licu ukazuju na pretjeranu zabrinutost za tuđe mišljenje. Nemogućnost da budete svoji.

Prištići na tijelu ukazuju na snažno nestrpljenje, koje je praćeno blagom razdražljivošću i prikrivenim bijesom. Dio tijela na kojem se pojavljuju označava područje života koje uzrokuje takvo nestrpljenje.

Osip na licu simbolizira odnos osobe prema svijetu, na primjer, neslaganje sa samim sobom ili nedostatak samoljublja.Akne na licu nastaju kada se osoba plaši da će “izgubiti lice”, na primjer, da ne napravi grešku u važnoj situaciji. Njegove ideje o sebi su štetne i netačne. Tinejdžeri često razviju akne na tijelu i licu kada prođu kroz period samoidentifikacije.
PsorijazaOsoba koja ima takvu bolest želi da "promjeni kožu", da se potpuno promijeni, jer doživljava tešku nelagodu. Boji se priznati svoje nedostatke, slabosti i strahove, prihvatiti sebe bez srama i straha od odbijanja.Psorijaza odražava strah od mogućeg uvreda. Ova bolest ukazuje na gubitak samoprihvatanja i odbijanje preuzimanja odgovornosti za doživljena osjećanja.Psorijaza je odraz samomržnje, pomiješane sa sažaljenjem. Unutrašnje uvjerenje da sve ide po zlu. Očaj i pokušaj izolacije, izbjegavanje društveni kontakti i intenzivno samosažaljenje.
DijabetesDijabetičari su ranjivi i imaju mnogo želja. Zabrinuti su da će svi “dobiti komad hljeba”. Ali oni imaju unutrašnju zavist ako odjednom neko dobije više od njih. Imaju intenzivan mentalna aktivnost, iza kojeg se krije skrivena tuga i nezadovoljena potreba za nežnošću i naklonošću.

Dijabetes melitus kod djeteta nastaje u nedostatku razumijevanja roditelja. On se razboli da privuče pažnju.

Dijabetičari žive u prošlosti, pa doživljavaju ozbiljno nezadovoljstvo životom, nisko samopoštovanje i nedostatak samopoštovanja.Osjećaj da slatkoća života neprestano izmiče.

Psihološki uzroci dijabetesa uvijek su povezani s osjećajem nedostatka nečega: sreće, strasti, radosti, blagostanja, nade ili sposobnosti uživanja u jednostavnim životnim zadovoljstvima.

Srčani udarOsoba sama stvara srčani udar, pokušavajući se riješiti toka emocija koje mu lišavaju radosti života. Skeptičan je prema svemu i nikome ne vjeruje. TO srčani udar dovodi do straha povezanog sa preživljavanjem i straha od nepoznatog.Srce je organ radosnog prihvatanja sveta. Pretjerana radost, kao i dugotrajno potiskivane i odbačene manifestacije radosti, dovode do srčanih oboljenja.Srčani udari se javljaju kod ljudi koji žive pod dugotrajnim stresom. Oni pripadaju tipu ponašanja A: agresivni, uzbuđeni, zahtjevni i nezadovoljni. Ovi ljudi stalno pokušavaju da kontrolišu sve. Oni postižu uspjeh u životu kroz intenzivnu borbu, ali iznutra osjećaju ozlojeđenost i ljutnju zbog toga što moraju brinuti o svom domaćinstvu.
TemperaturaPotisnut bijes.Potisnuti bijes i akutna ogorčenost.Frustracija ili osjećaj energične prljavštine.
CistitisOva bolest uvijek ukazuje na veliko razočarenje. Kao da čovjeka iznutra gori nešto što ljudi oko njega ne primjećuju. Ne razume dobro šta se dešava, pa se ponaša veoma nedosledno. Previše očekuje od svojih bliskih, pa ga bukvalno peče unutrašnji bes.Cistitis odražava anksiozno stanje, prianjanje za stare ideje, ljutnju i strah od stjecanja potpune slobode.Cistitis je uzrokovan ljutnjom i samoizolacijom. Povlačenje i izolacija koje prate ovu bolest proizlaze iz straha od novog prekršaja.
VratBol u vratu je znak ograničene unutrašnje fleksibilnosti. Vrat boli kada osoba ne želi realno sagledati situaciju, jer nije u stanju da je kontroliše. Ukočen vrat ne dozvoljava da se osvrne oko sebe - shodno tome, osoba se plaši da vidi ili čuje šta se dešava iza njegovih leđa. On se jednostavno pretvara da mu situacija ne smeta, iako je u stvarnosti jako zabrinut.Vrat simbolizuje fleksibilno razmišljanje i sposobnost da vidite šta se dešava iza vaših leđa.

Bol u vratu - nevoljkost da se sagledaju različite strane situacije, jaka tvrdoglavost i nedostatak razumne fleksibilnosti u ponašanju i mislima.

Fizičko ograničenje u pokretima vrata je tvrdoglavost i ravnodušnost prema radostima i tugama ljudi.

Bol u vratu - osoba često čini pogrešnu stvar, namjerno ignorirajući postojeću situaciju. Takva prividna ravnodušnost lišava fleksibilnosti.

ThyroidŠtitna žlijezda je u direktnoj vezi sa osobinama snažne volje osobe i njegovom sposobnošću da donosi informirane odluke, odnosno sa sposobnošću da gradi život u skladu sa svojim željama, razvijajući individualnost.Povećati štitne žlijezde ukazuje na to da se osoba guši skrivenim bijesom i ogorčenjem; doslovno ima knedlu u grlu.

Slaba aktivnost štitne žlijezde - strah od obrane svojih interesa i nevoljkost da se govori o vlastitim potrebama.

Osjećaj inferiornosti i samosažaljenja. Percepcija sebe kao drugačijeg od svih ostalih, osjećaj da ste „crna ovca“. Sklonost potiskivanju emocija i tajnovito ponašanje.

Pažljivim proučavanjem ove tabele možete pronaći uzrok vaše fizičke bolesti. Ako se mišljenja tri autora o uzroku određene bolesti bitno razlikuju, preporučujemo da poslušate svoju intuiciju. U svakom slučaju, glavna funkcija ovakvih stolova je naučiti osobu da bude svjesna svojih misli i potreba, da osluškuje signale vlastitog tijela. Pa, nakon toga možete početi da se lečite.

Kako se možete izliječiti?

Reč "isceljenje" je izvedena od reči "celina". A cijeli uvijek znači zdrav. Kako se možete izliječiti? Zamislite da su vaše misli vaš unutrašnji vodič, a vaša osjećanja neka vrsta barometra. Nakon što ste identificirali uvjerenja koja su vas dovela do određene bolesti, shvatit ćete da svaka bolest ima svoje posebno skriveno značenje. Ono što je najvažnije, važno je da vjerujete da vaša duša ima nevjerovatan potencijal iscjeljenja.

Lečenje uvek počinje od duše. Njegov zadatak je učiniti osobu boljom nego što je bila prije bolesti, vraćajući "integritet" tijela. Naše zdravlje je, prije svega, harmonija fizičke, mentalne, emocionalne i duhovne komponente. Samo promjenom pogleda na svijet i načina života bit ćete na putu zdravlja.

Zdravlje uvijek počinje osvješćivanjem problema i završava se promjenom. Prvo, osoba treba osvijestiti svoje navike i zone udobnosti, a zatim se potpuno riješiti nezdravog ponašanja, čak i ako ga prati osjećaj sigurnosti ili pomaže da se ne ističe u masi. Zdravlje od nas zahtijeva aktivnu i stalnu samostalnu brigu o svom tijelu.

Tri glavna cilja iscjeljenja su zdrava slika o sebi, zdrave misli i zdravi odnosi. Pustite ljubav i saosećanje, prihvatanje i odobravanje, strpljenje i toleranciju u svoju dušu. Oslobodite se prošlosti i počnite iznova stvarati svoj život. Oporavak je dug proces koji uključuje sve: smijeh i suze, igru ​​i zabavu, pa čak i dječju spontanost. Ponekad je oporavak težak i bolan jer će nas naše tijelo stalno vraćati na naš uobičajeni način života i razmišljanja. Ali ako budete uporni, uskoro ćete se iznenaditi koliko je vaš novi život postao bogat.

Oporavak je način života, zato neka svaki dan bude iscjeljujući!

Model iscjeljenja Carol Rietberger

Carol Rydberger je u svojim knjigama o samoizlječenju napisala da nijedna bolest u našem tijelu ne nastaje bez razloga. Uvijek ukazuje na energetske akumulacije negativnih emocija (u organima, žlijezdama i mišićima), kao i na strahove i stavove (u kičmi). Vrlo je važno pronaći osnovni uzrok fizičke bolesti, a zatim ga eliminirati, što se ne može učiniti bez promjene načina razmišljanja.

Carol Rietberger je predložila 4 koraka u svom modelu iscjeljivanja koji uključuju procjenu, lekcije, akciju i oslobađanje. Ove korake je lako pratiti, primjenjivi na svaku situaciju i lako razumljivi. Ali efekat koji imaju na osobu je nevjerovatan. Probajte sami!

Prvi korak (Procjena). Ovaj korak uključuje samodijagnozu, koja usmjerava pažnju osobe na način života. Vodite računa o svom zdravlju i da vaše fizičko tijelo ne pati od stresa. Procjena intelektualnog stanja daje osobi mogućnost da prati kvalitet svojih misli. Procjena vašeg emocionalnog stanja omogućava vam da identifikujete psihološke rane i vidite koji strahovi odgovaraju njima. Ocjena psihičko stanje omogućava provjeru osjećaja tijela.

Drugi korak (Lekcije). Bolest primorava osobu da razmišlja o tome zašto razmišlja i radi na način na koji radi. Kroz našu bolest učimo više o svojoj ličnosti, kao i o našim najdubljim uvjerenjima, strahovima, prednostima, slabostima, samopoštovanju i samopercepciji. Bolest nas tjera da se mijenjamo, istražujemo vlastite sposobnosti i učimo nas
pretvoriti toksične situacije u one iscjeljujuće. Naučite lekciju koju vam pruža vaša bolest!

Treći korak (Akcije). U ovoj fazi, osoba počinje da provodi u praksi ono što je shvatila u fazi lekcije. Počinjemo direktno poboljšavati svoje zdravlje i oduševljavamo se promjenama u samopoimanju. Osoba se oslobađa okova prošlosti i počinje djelovati u sadašnjosti!

Četvrti korak (Oslobođenje). Ova faza uči čovjeka da živi radosno, bez bola i patnje, koje su uzrokovane duševnim ranama. Oslobodivši se grešaka u samopercepciji, osoba počinje shvaćati šta je zapravo i shvaća šta može postići. Oslobađajući se prošlosti, otpuštamo sve nepotrebno i stvaramo nove misli, novo ponašanje, novi život i nove potrebe duše, uma i tijela.

Svakodnevni rad na sebi

Kada se psihosomatika učvrsti u vašem životu, shvatićete da to nije samo nauka, već i način života. Izlječenje se događa stalno, a ne samo kada nas iznenadni bol ili bolest uplaše, nagovještavajući nešto strašno. Ako želite da uživate u punom, zdravom životu, naučite da uskladite vanjske događaje sa potrebama svoje duše. Neka vaše misli odražavaju vaše istinske potrebe, a ne želje i zahtjeve drugih ljudi. Samo organiziranjem svojih misli stvorit ćete izvrsno zdravlje za sebe. Da biste pobijedili bolest, morate pogledati u sebe i tamo pronaći nezdrave misli. Čak i ako ste potpuno zdravi, u svrhu prevencije, periodično analizirajte sve o čemu razmišljate.

Počnimo s primjerima:

  1. Roditelji su se obratili lekaru jer je dete odjednom počelo da gubi sluh. Djevojka je jednostavno oglušila. Nakon pregleda djeteta, medicina je zašla u ćorsokak, jer nije bilo razloga za gubitak sluha. Ali kako se ispostavilo, razlog je bio skriven mnogo dublje. Mama i tata se uopšte nisu slagali jedno s drugim. Svaki dan u porodici je bilo skandala, roditelji ne samo da su vikali jedni na druge, već su i bijesno vikali. Čini se za dijete ovoj državi Trebalo je da postane norma, ali nije. Dete na podsvesnom nivou nije htelo da čuje vrisku i psovku svojih najbližih. Tada je počela da se razvija gluvoća. Mama je, nakon što je saznala za kćerkinu dijagnozu i uzrok bolesti, bila izuzetno uzbuđena. Roditelji su uspjeli ublažiti svoje ambicije. I evo ga, čudo, sluh djeteta se vremenom popravljao.
  2. Žena se žalila na kratak dah. Ostala je bez daha bez razloga, nije imala alergijske reakcije niti bronhijalnu astmu. Nije joj bilo dobro određeno vrijeme dana. Ljekari nisu mogli postaviti dijagnozu. Psihoterapeut je uspeo da utvrdi uzrok bolesti. Bilo je skriveno u dalekoj mladosti. Bio je to strah koji je prerastao u fobiju i rezultirao fizičkom bolešću.

Postoji mnogo sličnih primjera koji se mogu navesti. Ovo je ista psihosomatska bolest.

Psihosomatika - (u prevodu s grčkog - duša i tijelo), grana medicine i psihologije koja proučava psihološke razloge uslijed kojih osoba može razviti fiziološke bolesti (somatske). Drugim riječima, zbog psihičkog stresa ili poremećaja, osoba može razviti bilo koju bolest.

Danas se psihosomatske bolesti vrlo često mogu naći kod ljudi bilo koje dobi. Od njih pate ne samo odrasli, već i djeca, pa čak i stariji ljudi. Psiholozi posebno često primjećuju takve bolesti kod adolescenata.

Šta je razlog tome? Mnogi faktori doprinose razvoju psihosomatskih bolesti kod tinejdžera. Najpopularniji su nerazumijevanje roditelja, vika, nerazumno kažnjavanje i sl. Tretman sličnih bolesti To je prilično komplikovan proces, koji uključuje ne samo liječenje drogom, već i sistematske posjete psihoterapeutu.

Psihosomatski simptomi bolesti uključuju i „neosnovane“ zdravstvene tegobe. Kada osobu muče fizičke bolesti, na primjer bol u srcu. Ali pregledi ne pokazuju apsolutno ništa nenormalno. Uprkos istraživanjima, napadi srčanog bola ne prestaju.

Drugi primjer psihosomatskih simptoma je odsustvo uzroka bolesti. Simptomi postoje, dijagnoza je postavljena, ali jednostavno nema uzroka. U ovom slučaju, liječenje lijekovima može samo privremeno pomoći i ublažiti simptome. Ali s vremenom se bolest neizbježno vraća.

Priča

Psihosomatske bolesti su jedna od najsloženijih bolesti. Veza između fizioloških bolesti i mentalnog stanja osobe proučavana je jako, jako dugo. Sam Hipokrat je više puta postavljao pitanje ovog odnosa. Ali terminologija je uvedena relativno nedavno. Reč "psihosomatika" počela je da se koristi tek 1818.

Radovi M. M. Kabanova postali su široko popularni u uskim krugovima. 1990. Čitave naučne škole se bave ovom problematikom. Proučavaju uzroke psihosomatskih bolesti. Ali jedno je sigurno, naučnici još uvijek nisu došli do konsenzusa ispravna odluka. S vremena na vrijeme se pojavljuju kontroverzna pitanja koja zbunjuju najveće umove našeg vremena.

Klasifikacija psihosomatskih poremećaja

Za detaljnije proučavanje psihosomatskih bolesti, kao i dijagnozu i liječenje, neophodna je njihova klasifikacija.

Prva grupa

To uključuje osobe s psihosomatskim funkcionalnim poremećajima. Kod ovakvih psihosomatskih abnormalnosti nema bolesti ili oštećenja organa. U pravilu su to nesanica, zatvor, nervoza i enureza. Djeca i tinejdžeri su posebno česti u ovoj kategoriji. Danas nije neuobičajeno da se beba sretne sa psihosomatskim poremećajem sna. Ovo nije samo poremećaj spavanja - to je praktično nedostatak sna. Dijete nakratko zaspi, budi se vrišteći, stalno je nervozno i ​​iritirano.

Simptomi psihosomatskih poremećaja se ne javljaju lako ni kod odraslih. Ako je, na primjer, nesanica, tada tablete za spavanje praktički ne pomažu osobi, a ako pomažu, onda na kratko. Lagani, prekinuti san izaziva razdražljivost kod osobe.

Takve funkcionalne devijacije svakako počinju nakon nervnog stresa i poremećaja koje osoba doživljava. Teško je nabrojati od čega tačno može nastati poremećaj, budući da je osoba individualno stvorenje. I ako za jednog, na primjer, svađa u porodici ne znači praktički ništa, onda će za drugoga rezultirati ozbiljnom nervozom. Samo psihijatar zajedno sa kvalifikovanim psihologom može dijagnosticirati ovu vrstu odstupanja.

Druga grupa

U drugu grupu psihosomatskih bolesti spada niz bolesti: gojaznost, anoreksija, bulimija, gastritis, dermatitis, ulcerozni kolitis, bronhijalna astma, apstraktni bronhitis, Kronova bolest, sve vrste ulkusa, pankreatitis. Lista bolesti je svakako mnogo duža, ali ove su najčešće. Uzrok bolesti je i dalje isti, nervni stres. I jedan nervni šok i redovna nervna napetost mogu dovesti do takvih bolesti.

Ako je bolest nastala zbog nervoze, tada se mora riješiti, prije svega, uz pomoć psihijatra. Rijetko je da osoba sama može odrediti psihosomatiku svoje bolesti, osim ako je bolest počela da se razvija odmah nakon doživljavanja stresa. Ali u pravilu se bolest razvija s vremenom. U takvim slučajevima je vrlo teško dijagnosticirati psihomimetike.

Čak ni iskusnom stručnjaku nije lako odrediti uzrok astme kod djeteta. To može biti gljivica na zidovima kuće u kojoj dijete živi, ​​a može biti i razvod roditelja. Stoga, ako se pojave takve bolesti, savjetovanje sa iskusnim psihijatrom nikada neće biti suvišno.

Treća grupa

A treća grupa kombinuje najsloženije psihosomatske bolesti. To su onkološke formacije, dijabetes melitus, zatajenje bubrega i druge, najčešće hronične bolesti. Naravno, u ovom slučaju samo tretman psihologa neće biti efikasan.

Postoje mnoge bolesti koje ne spadaju ni u jednu od tri kategorije, ali su uzrokovane i mentalnim poremećajima. Unatoč tome, klasifikacija psihosomatskih bolesti doprinosi ne samo dijagnostici, već i liječenju. Za svaku od tri grupe razvijena je vlastita metoda dijagnostike i prevencije.

Psihosomatske bolesti kod djece klasificirane su posebno

Liječenje psihosomatskih bolesti

Liječenje psihosomatskih poremećaja je dug proces, zahtijeva korištenje svih vrsta psihoterapije. Ali psihoterapija ne pomaže svim grupama bolesti. Postoje bolesti kod kojih se psihoterapija koristi samo u kombinaciji liječenje lijekovima. Liječenje u velikoj mjeri ovisi o pacijentu.

Ako osoba razumije uzrok svoje bolesti, tada se liječenje odvija mnogo brže i efikasnije. U slučajevima kada osoba ne razumije razlog, iskusni psihoterapeut ga pokušava otkriti, pa se shodno tome troši više vremena na to. Ali slučajevi kada osoba ne samo da ne shvaća, već i podsvjesno odbacuje uzrok psihosomatike, prilično su složeni.

Ništa manje složeni slučajevi uključuju moralne traume iz djetinjstva koje se godinama razvijaju u fizičke bolesti. Bolesti koje nastaju iz takvih razloga zahtijevaju dugotrajno liječenje. I to ne uvijek, čak ni visoko kvalifikovanih specijalista, moguće je potpuno osloboditi osobu od bolesti.

Također treba napomenuti da se psihoterapija odabire za svaku osobu isključivo individualno. Za dvije osobe koje su patile od istog psihičkog stresa, zbog kojeg se bolest razvila, biraju se različiti tokovi liječenja.

Psihoterapeut odabire mogući odgovarajući raspon metoda liječenja za pacijenta. Ponekad se tehnike mijenjaju tokom procesa liječenja, jer jedna ili druga tehnika možda nije prikladna za osobu. Prilikom odabira metoda mora se uzeti u obzir priroda pacijenta, stepen njegove bolesti i klasifikacija bolesti. Postoji mnogo metoda. Najčešće korišteni:

  • Psihoterapija otkrivanja konflikata.
  • Porodična psihoterapija.
  • Individualna psihoterapija.
  • Grupna psihoterapija.
  • Potporna psihoterapija.
  • Obrazovna psihoterapija.
  • Gestaloterapija.
  • Psihoterapija ljudskog tijela.
  • Grupna mješovita psihoterapija.
  • Homogena psihoterapija.

Liječenje psihosomatskih bolesti jednostavno je nemoguće bez želje pacijenta. Odnosno, nemoguće je nasilno izliječiti osobu od ove vrste problema.

Danas se sve više postavlja pitanje nasljedne predispozicije za psihosomatske bolesti. Još se ne može sa sigurnošću reći da takva predispozicija postoji, a statistike pokazuju da ako su roditelji bolesni, onda se, u pravilu, psihosomatska bolest opaža i kod djece. U praksi je bilo slučajeva da je majka više puta patila od nervoze, gubitka sna, pa čak i početne faze enureze, ali je uspješno izliječena od psihosomatske bolesti.

Dijete je imalo psihosomatske poremećaje sna bukvalno u prvim mjesecima života. Na osnovu ovakvih primjera ima smisla pokrenuti pitanje genetske predispozicije za psihosomatiku. Postoje slučajevi kada se dijete već rodi sa nekom vrstom psihosomatskog poremećaja. To su posebno teški slučajevi u psihoterapiji.

Opće karakteristike

Psihosomatskim bolestima ljudi nazivaju one koje su nastale kao posljedica nervoze, odnosno posljedica nervni slomovi, sistematska iskustva, stresne situacije. Domet psihosomatskih problema već smo gore saznali. Unatoč činjenici da se radi o potpuno različitim fiziološkim bolestima, psihoterapeuti pronalaze ogroman broj zajedničkih karakteristika. Pogledajmo ih.

Nastanak psihosomatske bolesti nužno je izazvan sukobom, smrću, depresijom, nervozom, kompleksom ili bilo kojim drugim nervnim šokom. Stres može doprinijeti kako razvoju bolesti tako i njenom prosperitetu ili razvoju složenijih oblika. Psihosomatske bolesti imaju direktnu vezu sa polnim karakteristikama osobe.

Na primjer, dječaci češće obolijevaju od astme u djetinjstvu, ali u odrasloj dobi bronhijalna astma je češća kod žena.

Hipertenzija je bolest muškaraca, dok žene boluju od koronarne bolesti. To ne znači da djevojčice u djetinjstvu uglavnom ne mogu razviti astmu zbog nervoze. Samo što je psihosomatska astma među njima upola češća.

Psihosomatske bolesti se javljaju u fazama. U pravilu, svi imaju periode pogoršanja (proljeće, jesen). Psihosomatske bolesti ne nastaju niotkuda. Ako osoba nema genetsku predispoziciju za astmu, onda se ne može brčkati pod najstrašnijim stresom.

Isti stres može uzrokovati različite psihosomatske bolesti kod različitih ljudi. U pravilu se psihosomatske bolesti razvijaju uzimajući u obzir karakter osobe. Agresivni, ljuti, nemirni ljudi skloni su hipertenziji i srčanim oboljenjima. Ali skromne i stidljive bolesti želuca i crijeva.

Riješite se razloga, uključujući i sami

Riješiti se uzroka psihosomatskih bolesti moguće je samo uz pomoć psihoterapeuta. Budući da je uzrok bolesti stres, a kod svakog se može različito manifestirati, stoga je reakcija svake osobe individualna. Samo iskusni stručnjak može identificirati ovaj uzrok i pratiti faze razvoja, i to samo analizom i razjašnjavanjem prošlih problema pacijenta.

Kako bi se otklonio uzrok psihosomatske bolesti, u teški slučajevi Hipnoza pomaže, ali ovdje su mišljenja stručnjaka podijeljena. Liječenje psihosomatskih bolesti hipnozom nije preporučljivo, nije efikasno i besmisleno, ali pokušaj da se otkrije uzrok i riješi ga je moguć. Uz pomoć hipnoze psihoterapeuti otkrivaju stare zaboravljene pritužbe, strahove, komplekse, koji su osnova stresa koji je izazvao psihosomatsku bolest. Postoje mnoge druge tehnike s kojima doktor radi kako bi otkrio uzrok (slikovna terapija).

Često se može čuti pitanje da li je moguće samostalno liječiti i identificirati uzroke psihosomatskih bolesti. Odgovor: ne! Ljudi često pokušavaju da uštede novac u nadi da će prebroditi svoju bolest bez pomoći psihoterapeuta. Rezultat samoliječenja je samo zanemarivanje bolesti. Postoji zabluda da ako razmislite o svom problemu koji je izazvao psihosomatsku bolest i o tome pričate svima, bit će lakše i bolest će proći sama od sebe. Ovo je potpuno pogrešna presuda. Uglavnom, ovo nije tehnika, već samosažaljenje. Ono što pacijenti apsolutno ne bi trebali raditi.

Ljudsko tijelo je vrlo složen, dobro podmazan mehanizam. Sve tjelesne funkcije su međusobno povezane. Svi organi funkcionišu nesmetano samo ako su zdravi. Ako bolest nadvlada jednu stvar, onda se lanac sigurno prekida. Podrazumijeva se da je ljudska psiha također jedan od “heksaedara” koji čine cijeli mehanizam.

Jednostavno je potrebno brinuti o svom nervnom sistemu, pokušati se na sve moguće načine nositi sa stresom, koristiti psihološke tehnike, pričati o bolnim problemima, rješavati probleme i ne zaglaviti u njima. Psihosomatske bolesti su veoma, veoma strašne bolesti, teško ih je izlečiti. Borba protiv psihosomatskih bolesti je složen, dug put i ne daje uvijek dovoljno zadovoljavajući rezultat.

Možda će vam se svidjeti i:

Kako sami ukloniti psihološke blokade, strahove i pritiske Psihosomatika - razlozi kardiovaskularne bolesti Bolesti disajnih puteva prema psihosomatici - uzroci i liječenje

Psihosomatika(od psiho i grčkog soma - tijelo), u širem smislu, pojam usvojen u medicini za označavanje pristupa objašnjavanju bolesti, u kojem se posebna pažnja poklanja ulozi mentalnih faktora u nastanku, toku i ishodu somatskih bolesti. . Psihosomatika- smjer u medicini i psihologiji koji proučava utjecaj psiholoških (uglavnom psihogenih) faktora na nastanak i kasniju dinamiku somatskih bolesti.

P. u užem smislu ili psihosomatska medicina je pravac u savremenoj stranoj medicini koji je nastao na osnovu primjene teorije i tehnologije. psihoanaliza na tumačenje i terapiju tzv. neuroze organa i organske bolesti. Prema riječima predstavnika psihosomatske medicine, oko 50% svih organskih bolesti u industrijaliziranim zemljama su psihogene prirode. Uz hipertenziju, čir na želucu, tireotoksikozu itd. U psihosomatske bolesti spadaju i bronhijalna astma, dijabetes melitus, glaukom, reumatoidni artritis itd. Pokušava se da se razvije sistem korespondencije između određene organske bolesti i specifičnih karakternih i karakternih osobina ličnosti i vrsta emocionalnih konflikata.

U mehanizmu nastanka ovih bolesti („somatizacija“) posebnu ulogu imaju poremećaji u endokrinom sistemu. Glavna metoda liječenja je psihoterapija, čija je svrha da se za samog pacijenta uspostavi skrivene veze između njegovih emocionalnih sukoba i pojave somatskih simptoma.

Prema glavnom postulatu ove nauke, osnova psihosomatske bolesti je reakcija na emocionalno iskustvo, praćena funkcionalnim promjenama i patološkim poremećajima u organima. Odgovarajuća predispozicija može uticati na izbor zahvaćenog organa ili sistema.

Svaka psihosomatska bolest je svojstvo ljudskog organizma kao sistema. Ne izvodi se odvojeno ni od mentalnih ni fizioloških (uključujući nasljedne) osobine pojedinca; ne može se objasniti proučavanjem svojstava bilo kojeg podsistema - mentalnog ili somatskog. Samo interakcija između ovih podsistema i okoline može dovesti do novog stanja organizma, definisanog kao psihosomatska bolest. I samo razumijevanje ovih veza može omogućiti djelotvoran utjecaj na pojavu bolesti, uključujući korištenje psihoterapijskih metoda.

Unutrašnji sukobi, neurotični tipovi reakcija ili psihoreaktivne veze određuju sliku organske patnje, njeno trajanje, tok i, eventualno, otpornost na terapiju. Psihosomatski odnosi koji nastaju kod pacijenata

Prva od njih, psihocentrična, analizira uticaj akutnog i hroničnog mentalnog stresa na pojavu, kliničke manifestacije, tok i prognozu bolesti, kao i različite karakteristike povezane sa psihičkim statusom pacijenta. U okviru drugog, somatocentričnog pristupa, proučavaju se nozogene reakcije - uticaj karakteristika kliničkih manifestacija i toka bolesti na subjektivnu percepciju pacijenta o svojoj bolesti i karakteristike mentalnih poremećaja čija je manifestacija povezana sa somatskom patnjom.

Doslovno značenje izraza "psihoterapija" povezuje se s dva njegova tumačenja, zasnovana na prijevodu grčkih riječi psyche – duša i therapeia – njega, njega, liječenje: “liječenje dušom” ili “liječenje duše”. Termin “psihoterapija” uveo je 1872. D. Tuke i postao je popularan od kraja 19. stoljeća.

Trenutno je poznato i praktikuje se oko 400 vrsta psihoterapije za odrasle pacijente i oko 200 za djecu i adolescente (Kazdin, 1994). Istovremeno, postoje osnovni psihoterapijski pristupi koji se značajno razlikuju po svojim konceptualnim osnovama. Razlike se odnose na opis ličnosti, mehanizme njenog razvoja, patogenezu neuroza, mehanizme terapije i procenu njene efikasnosti.

Psihoterapijski pristupi se mogu grubo podijeliti u dvije grupe: direktivna, problemski orijentirana terapija i nedirektivna terapija usmjerena prema pacijentu.

Škole koje pripadaju prvom tipu karakteriše obavezno „uranjanje“ pacijenta u problem. Ako pacijent ne želi da se „uroni“, to se tumači kao otpor na terapiju. „Hodanje u krug“ oko pacijentovog problema bez ulaska ili dubljeg ulaska u njega smatra se neefikasnim.

U psihoterapiji tipa 2, naprotiv, pacijent je slobodan da bira o čemu će razgovarati sa terapeutom i koliko vremena će joj posvetiti. Ako ne govori o svom problemu, to se ne doživljava kao otpor, već kao legitimno pravo da govori o onome o čemu i sam želi.

Uobičajeno se pravi razlika između klinički orijentirane psihoterapije, usmjerene prvenstveno na ublažavanje ili otklanjanje postojećih simptoma, i psihoterapije usmjerene na osobu, koja nastoji pomoći osobi da promijeni svoj stav prema društvenom okruženju i prema vlastitoj ličnosti.

Klinički orijentirana psihoterapija tradicionalno koristi metode kao što su hipnoza, autogeni trening, različite vrste sugestije i samohipnoze. U psihoterapiji usmjerenoj na osobu nalazi se veliki izbor metoda i tehnika, zasnovanih na konceptualnim modelima mnogih škola i pokreta.

Ipak, možemo govoriti o prisutnosti ključne i vodeće ideje koja objedinjuje gotovo sve pristupe dostupne u psihoterapiji – želje da se pomogne ličnom razvoju uklanjanjem ograničenja, zabrana i kompleksa. Psihoterapija se zasniva na ideji mogućnosti promjene, transformacije ljudskog „ja“ u svijetu koji se dinamički mijenja. Drugim riječima, govorimo o utjecaju na određene komponente samosvijesti.

U užem smislu riječi (medicinski model), psihoterapija se shvaća kao kompleksan terapijski verbalni i neverbalni utjecaj na čovjekove emocije, prosudbe i samosvijest. Ova vrsta psihoterapije koristi se za mnoge mentalne, nervne i psihosomatske bolesti.

Psihosomatika: definicija pojma.

Problem psihosomatskih odnosa jedan je od najsloženijih problema moderne medicine, uprkos činjenici da se blizak odnos mentalnog i somatskog uočava i proučava već nekoliko stoljeća, još od vremena Hipokrata i Aristotela.

Prema WHO, od 38 do 42% svih pacijenata posjećuje somatske doktori spadaju u grupu psihosomatskih pacijenata. Strogo govoreći, psihosomatski smjer nije samostalna medicinska disciplina - to je pristup koji uzima u obzir raznolikost uzroka koji su doveli do bolesti. Otuda niz metoda i tehnika koje vam omogućavaju holistički rad s osobom.

Upravo je razjedinjenost medicinskih specijalnosti i pogleda na osobu dovela do gubitka ideje o integritetu u radu liječnika. Ovaj problem ima svoje razloge, prije svega - prevagu analize kao metode u medicinskoj nauci. Trenutno je u medicini opisano 10.000 simptoma i nozoloških oblika, a za uspješno suočavanje s ljudskim bolestima postoji više od tri stotine medicinskih specijalnosti.

Kako je čovjek evoluirao, univerzalni mehanizam prilagođavanja njegove psihe okolini je postepeno bio narušen. Uporedo sa promjenama u ljudskoj psihologiji i njegovoj okolini, pojavili su se novi psihološki simptomi i sindromi, a broj postojećih se povećao.

Čovjek je tokom evolucije stekao snagu, fleksibilnost, pokretljivost, sposobnost termoregulacije i određene karakteristike osjetila svojstvene njemu kao biološkoj vrsti. Drevni instinktivni programi ljudskog ponašanja pomogli su da se odupre gladi, hladnoći i napadima neprijatelja i predatora.

Kako se ljudska historija razvijala, mijenjali su se i stresovi od kojih ne postoje programi genetske zaštite, a sada adaptacija na okolinu višestruko više ovisi o mentalnim sposobnostima čovjeka nego o snazi ​​njegovih mišića, jačini kostiju i tetiva i njegovih brzina trčanja. Nije neprijateljsko oružje postalo opasno, već riječ. Ljudske emocije, prvobitno osmišljene da mobiliziraju tijelo za odbranu, sada su sve češće potisnute, integrirane u društveni kontekst, a vremenom se izobličuju, prestaju biti prepoznate od strane vlasnika i mogu postati uzrok destruktivnih procesa u tijelu ( Radčenko, 2002).

Psihosomatski pristup počinje kada pacijent prestane biti samo nosilac bolesnog organa i razmatra se holistički. Tada se psihosomatski pravac može smatrati i šansom za „iscjeljenje“ od depersonalizirane medicine.

Prema savremenim konceptima, psihosomatske bolesti i poremećaji uključuju:

1.Simptomi konverzije. Neurotični konflikt dobija sekundarni somatski odgovor i obradu. Simptom je simbolične prirode; demonstracija simptoma može se shvatiti kao pokušaj rješavanja konflikta. Manifestacije konverzije najviše utiču na voljne motoričke sposobnosti i senzorne organe. Primjeri su histerična paraliza i parestezija, psihogeno sljepilo i gluvoća, povraćanje i fenomeni bola.

2.Funkcionalni sindromi. U ovoj grupi je dominantan dio „problematičnih pacijenata“ koji na pregled dolaze sa šarolikom slikom često nejasnih tegoba koje mogu uticati na kardiovaskularni sistem, gastrointestinalni trakt, mišićno-koštani sistem, respiratorne organe ili genitourinarni sistem.

Nemoć doktora u pogledu ovih simptoma objašnjava se, između ostalog, raznolikošću pojmova koji se odnose na te tegobe. Često takvi pacijenti imaju samo funkcionalne poremećaje pojedinih organa ili sistema; bilo kakve organske promjene se po pravilu ne otkrivaju.

Za razliku od simptoma konverzije, poseban simptom nema specifično značenje, jer je nespecifična posljedica oštećene tjelesne funkcije. Alexander je ove tjelesne manifestacije opisao kao prateće znakove emocionalnog stresa bez karakterističnih osobina i označio ih kao neuroze organa (Alexander, 2002).

3. Psihosomatoze- psihosomatske bolesti u užem smislu. Zasnivaju se na primarnoj tjelesnoj reakciji na iskustvo sukoba, povezanom s morfološki utvrđenim promjenama i patološkim poremećajima u organima. Odgovarajuća predispozicija može uticati na izbor organa. Bolesti povezane s organskim promjenama obično se nazivaju prave psihosomatske bolesti ili psihosomatoze. Prvobitno je identifikovano 7 psihosomatoza (“svetih sedam”): bronhijalna astma, ulcerozni kolitis, esencijalna hipertenzija, neurodermatitis, reumatoidni artritis, duodenalni čir, hipertireoza.

Kasnije se ova lista proširila - psihosomatski poremećaji uključuju rak, zarazne i druge bolesti.

S druge strane, pod pojmom "psihosomatika" podrazumijeva se niz pojava povezanih s međusobnim utjecajem psihičkog i fizičkog, uključujući i niz patoloških poremećaja.

U periodu stvaranja psihosomatske medicine kao nauke koja je nastojala premostiti jaz između fizičkog i mentalnog, stvoren je kruti unilinearni model psihosomatske bolesti. Nakon toga, zamijenjena je idejom da svaka bolest može nastati iz interakcije fizičkih i psihosocijalnih faktora, što je dovelo do multifaktorskog otvorenog modela bolesti. Zbog ove okolnosti, problem uskog spektra psihosomatskih poremećaja zamijenjen je integralnim psihosomatskim pristupom.

Patogeneza psihosomatskih poremećaja je izuzetno složena i određena je:

1. nespecifični nasljedni i kongenitalni teret somatskih poremećaja i mana; 2. nasljedna predispozicija za psihosomatske poremećaje; 3. neurodinamičke promjene (poremećaji u aktivnosti centralnog nervnog sistema); 4. lične karakteristike; 5. psihičko i fizičko stanje tokom djelovanja traumatskih događaja; 6. pozadina nepovoljnih porodičnih i drugih društvenih faktora; 7. karakteristike traumatskih događaja.

Navedeni faktori ne samo da učestvuju u nastanku psihosomatskih poremećaja, već čine pojedinca ranjivim na psihoemocionalni stres, otežavaju psihološku i biološku zaštitu, olakšavaju nastanak i otežavaju tok somatskih poremećaja.

Emocionalna reakcija, izražena u vidu melanholije i stalne anksioznosti, neuro-vegetativno-endokrinih promjena i karakterističnog osjećaja straha, povezujuća je karika između psihološke i somatske sfere. Potpuni razvoj osjećaja straha sprječavaju zaštitni fiziološki mehanizmi, ali oni obično samo smanjuju, a ne potpuno eliminišu ove fiziološke pojave i njihovo patogeno djelovanje.

Ovaj proces se može smatrati inhibicijom, odnosno stanjem u kojem su psihomotorni i verbalni izrazi anksioznosti ili neprijateljskih osjećaja blokirani na način da se stimulansi koji dolaze iz centralnog nervnog sistema preko autonomnog nervnog sistema preusmjeravaju na somatske strukture i tako dovode patološkim promjenama u različitim sistemima organa.

U prisustvu emocionalnog iskustva koje nije blokirano psihološkom odbranom, ali, budući da je somatizovano, utiče na organski sistem koji mu odgovara, funkcionalni stadijum lezije se razvija u destruktivne morfološke promene u somatskom sistemu i generalizaciju psihosomatske bolesti. javlja. Dakle, mentalni faktor djeluje kao štetni faktor.

Psihosomatske bolesti obuhvataju one poremećaje zdravlja čija je etiopatogeneza prava somatizacija iskustava, odnosno somatizacija bez psihološke zaštite, kada se, čuvajući mentalnu ravnotežu, narušava tjelesno zdravlje.

Hiperaktualno iskustvo je fiksirano, formirajući dominantu stava, koja je funkcionalni fokus mentalnih patoloških impulsa. Nejasan osjećaj fizičke nelagode karakterističan za pacijente izaziva, pod određenim utjecajima, ostvarenje bolnih osjeta i njihovo fiksiranje.

Neobični impulsi koji dolaze iz unutrašnjih organa u centralni nervni sistem pojačavaju ove senzacije, što na kraju dovodi do nastanka patološkog stanja. dakle, negativne emocije visceralnog porijekla su, takoreći, pojačane ličnim reakcijama takvih pacijenata na ovaj ili onaj simptom ili stanje tijela u cjelini.

Ponavljani psihotraumatski utjecaji asteniziraju nervni sistem, korteks postaje osjetljiviji na vanjske utjecaje i interoceptivne signale. Stoga, pojava izraženih somatskih senzacija može biti uzrokovana ne samo psihogenim utjecajem kao takvim, već i svakim manjim poremećajem aktivnosti unutarnjih organa, pa čak i patološkom percepcijom njihovog normalnog rada. Formirani fokus patoloških impulsa stječe neurohumoralne veze s određenim sistemima tijela.

Vjeruje se da je dugoročno pamćenje ključni element u ovom procesu.

Dugotrajno pamćenje je uvijek emocionalno pamćenje. Što su emocije svetlije, to vjerovatnije aktiviranje memorijskog traga u budućnosti, a stresno stanje koje osoba doživljava pouzdano se fiksira u dugoročnom pamćenju. Na osnovu mehanizama odjeka ekscitacije i dugotrajnog postsinaptičkog potenciranja, doživljeno stanje panike, straha, užasa pohranjuje se u obliku engrama – „tragova sjećanja“.

Sa pojavom psihosomatske bolesti, osoba, začudo, doživljava olakšanje. Ovo se dešava iz tri razloga:

Psihosomatika– uticaj psiholoških faktora na nastanak medicinskih bolesti.

Somatopsihici– uticaj prošlih (ili tekućih hroničnih bolesti) na mentalno stanje osobe.

    prvo, kao što je već pomenuto, nesvesni sukob je olakšan;

    drugo, bolest vam omogućava da dobijete razne bonuse iz uloge pacijenta (ne idete na težak posao, donosite čaj u krevet, i općenito se svi oko vas žale);

    treće, redosled odmah postaje jasan dalje radnje: malo oko ne vidi - kapaju kapi, pojavljuje se čir sa kolitisom - uz dijetu uzimajte almagele, srce je nestašno - jedite validol.

Slika je idealna: čini se da je osoba u poslu - liječi se, unutrašnji sukob se povlači u pozadinu. Ali bolest neće nikako nestati. Uzimanje lijekova i liječenje daje osjećaj stjecanja kontrole nad vlastitim životom koji je izgubljen kao posljedica traumatske situacije.

Inače, često pacijenti s psihosomatskim bolestima sasvim namjerno sami sebi dogovaraju kvarove, posebno u javnim situacijama. Dobro se sjećam mladića sa peptičkim čirom, koji je na velikom turističkom skupu uzeo dvjesto grama mjesečine i pojeo malo bibera, nakon čega je oko dvije stotine ljudi pola noći bilo zauzeto trčeći staze prepreka kroz šumu u potrazi za barem jedan trezan vozač. I do kraja noći su se intenzivno brinuli i u raznim izrazima sećali majke i sve rodbine ovog mladića.

Naravno, budalasti mladić ovu predstavu nije namerno postavio, ali se ni njegovo ponašanje ne može nazvati nesrećom. Čak i početnik koji boluje od čira ne može a da ne zna šta će dobiti za ovo ponašanje u ishrani. A bol koji doživljava je potpuno stvaran. Ali osjećaj vlastite potrebe važniji je od zdravlja, doduše na podsvjesnom nivou. Sasvim je moguće da bi mu čir buknuo sam od sebe, bez stimulansa - dječak je zaista želio pažnju svih.

Psihosomatska bolest je bolest koja se zasniva i na fiziološkim i na psihičkim uzrocima, ali je istovremeno i bolest sa svim simptomima koja zahtijeva liječničku intervenciju. Druga stvar je da bolest neće nestati samo tradicionalnim liječenjem, recidivi će se nastaviti (zapravo, recidiv uz adekvatno liječenje je jedno od obilježja psihosomatike), stoga je najispravniji pristup psihosomatskim bolestima raditi na problemu sa psiholog istovremeno sa tretmanom.

Općenito, možete se zaštititi i od sifilisa, i od živaca, i od psihosomatskih poremećaja. Ako smatrate da razboljeti ne bi bilo tako loše, obratite se psihologu da biste razumjeli situaciju ili pokušajte sami pronaći iritant i riješiti ga se, ili, u najgorem slučaju, samo se odmorite.

Postajemo nervozni i izbezumljeni kada smo zaglavili na poslu, kada ništa ne obavimo; Svi se stisnemo kada nas voljena osoba uvrijedi, trudimo se da ne osjećamo kada je jako bolno i uvredljivo, jedemo se iznutra kada smo za nešto krivi... Ali naše tijelo na sve to reaguje, ne uspijevajući bilo zajedničkim hladno ili sa nečim ozbiljnijim.

To je PSIHOSOMATIKA - bolesti uzrokovane psihičkim uzrocima. Da li to znači da ćemo, ako imamo „mir i slobodu“ u duši, biti zdravi? Pokušajmo ovo shvatiti.

Kada se osoba razboli, tijelo kao da želi nešto reći osobi. Istovremeno, svaki simptom nosi neku vrstu poruke, a mi pokušavamo da suzbijemo bol tabletama, a da to ne pokušavamo da shvatimo, da osluškujemo svoja osećanja i iskustva.

U psihoterapiji se pažnja obično poklanja sedam mogućih izvora psihosomatskih bolesti.

1. Unutrašnji sukob- različite ideje se bore u čoveku, ali ne mogu da se dogovore. Na primjer, ako se osoba prejeda, onda s jedne strane sebi pričinjava zadovoljstvo, tješi se, želi da zaboravi neugodna iskustva, a s druge strane sebi zamjera: "Smjesta prestani! Debeo si, nemaš volje!" Ova disonanca može dovesti do bolesti ako se ne složimo i otklonimo konflikt.

2. Motivacija ili uslovna korist. Čudno je da nam može biti od koristi da budemo bolesni, a da primamo neke bonuse od života. Na primjer, kod teške migrene bol nas sprečava da „otvorimo oči“ i vidimo šta će uzrokovati još veći stres i patnju.

3. Učinak sugestije druge osobe. Dešava se da smo suočeni sa činjenicom da smo uvjereni u bezvrijednost, glupost i osrednjost. A ako su to i značajni ljudi, na primjer, roditelji, tada odmah reagiramo i zaista počinjemo sumnjati u svoju vrijednost. I ponekad pokazuju slično ponašanje, koje poprima oblike koji su pogodni za društvo u odraslom životu.

4. Element govora. Često naše bolesti mogu biti direktno oličenje određenih fraza. Na primjer, “srce me boli za njega” ili “od tvoje ljubavi se gušim”. I tijelo pronalazi najrazumljiviji način da potvrdi izjavu - tijelo predstavlja simptom.

5. Identifikacija. Vrlo često nađemo neku sliku osobe koja nam se sviđa i pokušavamo kopirati njen govor, pokret, ponašanje. A kada postignemo željeni ideal, onda su psihosomatske bolesti beskrajne. Dakle, klasičan primjer je anoreksija, kada osoba intenzivno gubi na težini i hrana počinje da se teško probavlja od strane organizma. To se po pravilu dešava ženama koje teže manekenskom izgledu, a da se iskreno nadaju da će na taj način steći priznanje i ljubav.

6. Samokažnjavanje. Ovo je veoma ozbiljno, duboko iskustvo kada čovek oseti da je negde pogrešio, nešto nije završio ili nekome nije pomogao. I tada počinje nesvjesno utjecati na svoje tijelo, "jedući" ga ili iznutra ili uništavajući ga izvana. Na primjer, višestruke ozljede mogu biti direktno povezane s takvim samopovređivanjem. Ili sistemski rak može imati mnogo veze sa osjećajem krivice.

7. Iskustvo iz djetinjstva. Mnoge psihosomatske bolesti mogu se povezati s iskustvima iz ranog djetinjstva, s traumatskim iskustvima iz prošlosti koja ostavljaju snažan pečat na zdravlje odrasle osobe.

Naravno, naveli smo glavne pretpostavke o tome zašto nastaju određene psihosomatske bolesti. Međutim, jasno je da je svaki slučaj jedinstven. I potrebno je mnogo emocionalnog i intelektualnog truda da se to shvati i shvati šta se može učiniti u vezi s tim, kako se oporaviti. Čovjek se ne može uvijek sam nositi, ponekad se morate obratiti specijalistu.

Šta je zajedničko svim navodnim uzrocima psihosomatike? Koji je prvi psihološki lijek koji brzo djeluje? Prvo što možemo da uradimo je da se zapitamo: šta osećam? Činilo bi se da spolja izgleda tako jednostavno, ali tijelo se vrlo udobno smjesti da ne uzrokuje bol, barem neko vrijeme. Od djetinjstva su nas učili da, na primjer, „pravi muškarci ne plaču“, a sada govorimo o visokoj stopi smrtnosti muškaraca, često zbog srčanih oboljenja. Ili nas uče povećanu odgovornost za ono što se dešava - sve zavisi od vas! - a onda se upuštamo u složene poslove, a odmor doživljavamo kao nerad i prekorimo se zbog toga. Smišljamo mnogo izgovora za sebe, analiziramo emocije, opravdavamo ih, ali propuštamo ono najvažnije – šta osjećamo? Takva nesvjesna emocionalna anestezija ne djeluje dugo, i u nekom trenutku naše tijelo počinje da se raspada, prestaje da se nosi s ovom desenzibilizacijom.

Obični ljudi sve češće čuju izraz „psihosomatske bolesti“. Šta je psihosomatika, i što je najvažnije - kako i sa kojim specijalistima je liječiti, reći će vam pravoslavni psihijatar Vladimir Konstantinovič Nevjarovič.

Koje se bolesti smatraju psihosomatskim?

Psihosomatske bolesti(od starogrčkog ψυχή - duša i σῶμα - telo) su bolesti čija je pojava usko povezana sa mentalnim i psihološki faktori. Suština ovih prilično čestih poremećaja leži, kao što samo ime govori, u bliskoj povezanosti i interakciji duše i tijela. Sam termin je 1818. godine predložio profesor psihologije iz Lajpciga i doktor mentalnih bolesti (psihijatar) Johann Christian August Heinroth (1773-1843). Heinroth se također naziva u rječnicima i referentnim knjigama: romantičar, moralista i mistik. Heinroth je vjerovao da je izvor mnogih bolesti patologija duha i izopačenost duše, na osnovu čega je zasnivao svoje metode i modele liječenja.

Samo stoljeće kasnije formirao se samostalni „psihosomatski“ pravac u medicini, čiji je nastanak uvelike bio posljedica nastajanja krize čisto materijalističkog pogleda na sve bolesti općenito, koja je dominirala proteklih stoljeća na tragu brojnih naučnih i tehničkih dostignuća. U formiranju „Psihosomatske medicine“ učestvovali su brojni predstavnici različitih škola i pravaca, kako iz medicine tako i iz psihologije, filozofije, fiziologije i sociologije. Istaknimo neke od njih: njemački psihijatar Karl Wiegand Maximillian Jacobi (1775-1858), koji je 1822. uveo pojam „somatopsihičkog”; Berlinski terapeut Gustav Bergmann (1878-1955), koji je razvio doktrinu funkcionalne patologije; njemački filozof Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900); svjetski poznati francuski psihijatar Jean Martin Charcot (1825-1893), koji je studirao kod oca psihoanalize, Sigmunda Frojda (1856-1939); osnivač doktrine neurastenije (1869), američki neuropatolog George Miller Beard (1839-1883); njegov sunarodnik, ljekar Da Kosta (1833-1900), po kome je nazvan sindrom "podražljivog srca vojnika" (1871); američki psihoanalitičar Franz Gabriel Alexander (1891-1964), koji se smatra jednim od osnivača moderne psihosomatske medicine; nemački lekar Alexander Mitscherlich (1908 -1982), koji je otvorio psihosomatsku kliniku u Hajdelburgu 1949. godine; Austrijski ljekar i psihoanalitičar, profesor psihosomatske medicine na Univerzitetu Washington Felix Deutsch (1884-1964); osnivač teorije „stresa“, kanadski patolog i endokrinolog, dobitnik Nobelove nagrade Hans Selye (1907-1982) i mnogi, mnogi drugi. Psihoanalitičari u pravilu uzrok psihosomatskih bolesti vide u prisutnosti nesvjesnih konflikata u osobi, pažljivo ispituju mentalne traume koje su pacijenti zaboravili, fokusiraju se na seksualne probleme, uključujući nesvjesne odnose djece s roditeljima itd. U razvoju psihosomatske bolesti razlikuju se psihosomatske reakcije, poremećaji, stanja, a ponekad i afekti.

Po čemu se psihosomatske bolesti razlikuju od običnih bolesti?

Svaka bolest ima vezu sa psihom (dušom). Međutim, u razvoju "psihosomatskih bolesti" pristalice ove teorije vide izraženiji, pa čak i odlučujući značaj psihe od drugih razloga. Stoga se liječenje bolnog stanja prvenstveno sastoji od liječenja mentalnog faktora ili promjene načina na koji se reaguje na stres.

Na primjer, osoba se žali na glavobolju ili bol u leđima. Ali pravi uzrok patnje u ovim slučajevima, kako se ispostavilo nakon sveobuhvatnog psihološkog istraživanja, su njegovi lični problemi vezani za posao, koji se projektuju na tijelo, uzrokujući probleme koje je teško riješiti uobičajenim medicinski materijal uporni bol.

Među najčešće psihosomatske bolesti spadaju tzv klasična sedam(Aleksandar, 1968.):

  1. esencijalna hipertenzija,
  2. bronhijalna astma,
  3. peptički čir na dvanaesniku i želucu,
  4. nespecifični ulcerozni kolitis,
  5. neurodermatitis,
  6. reumatoidni artritis;
  7. hipertireoidni sindrom.

Međutim, pristalice psihosomatske medicine u svojim pretpostavkama značajno su proširile ovu listu, uključujući ishemijska bolest bolesti srca, tuberkuloza, moždani udar, gojaznost, alkoholizam, narkomanija i niz drugih bolesti. Takođe su identifikovali karakteristične tipove ličnosti: „koronarni“, „ulcerozni“, „artritični“. “Koronarni” tip ličnosti, na primjer, karakteriziraju asertivnost, anksioznost, želja za uspjehom i agresivnost. Često ga proganja osjećaj nedostatka vremena. Sklon je potiskivanju svojih unutrašnjih iskustava i emocija, što remeti fiziološke procese u organizmu.

Da li različiti specijalisti na isti način definiraju psihosomatske bolesti?

Ne, postoji mnogo različitih stavova i neslaganja, kako među predstavnicima psihosomatske škole, tako i kod njihovih kolega koji se pridržavaju različitih koncepata o etiologiji i patogenezi bolesti. Na primjer, neki psihosomatičari uzrok bronhijalne astme vide u pacijentovoj "nespremnosti da diše", dok drugi povezuju patologiju ove patnje s pretjeranom asertivnošću, koja doslovno oduzima dah, što dovodi do napada gušenja; Drugi pak napade objašnjavaju egocentrizmom, privlačenjem pažnje na sebe i željom za promjenom okoline.

Toliko je nepodudarnosti da je nemoguće u okviru ovog članka čak i ukratko navesti glavne. Tako psihosomatičari koji su završili doktore psihoanalitičkih škola uzrok gotovo svih bolesti tumače, prije svega, kao posljedicu potiskivanja nagona koji remete funkcije organa; kao zamjena postojećeg problema somatskim poremećajem.

Bihevioralni ili tjelesni psihoterapeuti nude drugačiji pogled na problem. Pogled na bolesti u modelima materijalističkih škola sovjetskog perioda, zasnovan na fiziološkom učenju I.P. Pavlova, potpuno je drugačiji.

Kojim specijalistima se obratiti za liječenje psihosomatskih bolesti?

Za razliku od strane medicine, gdje postoje službeni psihosomatski odjeli, fakulteti i klinike, u Rusiji ne postoji odobren status ljekara psihosomatike, pa se ovim problemom najčešće bave psihijatri, psihoterapeuti i dijelom psiholozi. Ovo je zvanična tačka gledišta, teorija i praksa. Ali postoji i duhovna, duhovna i moralna terapija, koja ima pravo na postojanje i koja daje izuzetne rezultate u liječenju mnogih bolesti (pogledajte ovo u seriji knjiga autora ovog članka: “Terapija duše”, “Iscjeljenje riječima”, “Porok duše”, “Razgovor o iscjeljenju u pravoslavnom objašnjenju”, “Čudesna iscjeljenja”).

Koju ulogu igra vrsta nervnog sistema samog pacijenta u nastanku bolesti?

Prema klasičnoj teoriji akademika I.P. Pavlova, postoje 4 vrste nervnog sistema: kolerik (jak, nekontrolisan), sangvinik (jak, okretan, uravnotežen), flegmatik (jak, inertan), melanholik (slab, lako iscrpljen). Opisani tipovi u suštini odgovaraju temperamentu.

Osobe sa slabim tipom nervnog sistema su podložnije negativnim uticajima spolja. Stoga, pod istim okolnostima, neki ljudi se brzo „slome“, imaju veću vjerovatnoću da se iscrpe i „izgore“ od drugih. Igra ulogu i imunološku odbranu, njegovo stanje, sposobnost otpora i održavanje unutrašnje ravnoteže (homeostaze) neophodne organizmu.

Koliko dugo može trajati tretman i koliko je efikasan?

Sve ovisi o prirodi bolesti, njezinoj težini i pravovremenosti liječenja (uznapredovali, kronični patološki proces je uvijek teže liječiti). Liječenje nekih bolesti koje se zasnivaju na duhovnom (mentalnom) zdravlju može biti veoma dugo.

Sveti Oci pominju takozvane „nezgodne“ bolesti, koje imaju posebno sveto značenje. Takozvani genetski, nasljedni faktori ne mogu se zanemariti.

U svakom konkretnom slučaju, pristup liječenju treba biti isključivo individualan i, kako se uči u Sovjetsko vreme, lični, klinički i patogenetski. Mora se reći da je ruska medicinska škola dala značajan doprinos upravo procesu dubokog, holističkog odnosa prema bolesnoj osobi. Počevši od Mudrova M. Ya. (1776 -1831), Zakharyin A. G. (1829 -1898), Botkin S. P. (1832-1889), Pirogov N. I. (1810-1881) - prevladala je multifaktorska, lična terapija fokusirana na pacijenta, čiji je moto bio slogan: „Ne liječiti bolest, nego osobu, u cijelosti osobine ličnosti i države"
Dozvolite mi da se detaljnije zadržim na nekim predstavnicima ruske škole iscjeljivanja bolesti, koji bi se mogli svrstati među izvanredne psihosomatičare (u pozitivnom smislu te riječi). Među njima je i profesor terapije i patologije na Moskovskom univerzitetu Matvey Yakovlevich Mudrov, koji je zagovarao model holističkog, višestrukog pogleda na bolest, uzimajući u obzir mentalne i duhovne, a ne samo biološke i fiziološke mehanizme. Posebno je napisao: „Poznavajući međusobno djelovanje duše i tijela, smatram svojom dužnošću napomenuti da postoje i duhovni lijekovi koji liječe tijelo. Oni su izvučeni iz nauke mudrosti; često iz psihologije. Ovom umjetnošću ćete utješiti tužne, ublažiti ljute, smiriti nestrpljive, zaustaviti bijesne, uplašiti odvažne, plašljive učiniti smjelim, skrivene – iskrenim, očajne vrijednim povjerenja. Ova umjetnost daje bolesnicima onu čvrstinu duha koja pobjeđuje tjelesne bolesti, melanholiju i bacanje, a koja potom same bolesti podređuje volji bolesnika. Pacijentovo divljenje, radost i povjerenje su tada korisniji od samog lijeka.” Uz lijekove, Mudrov je pacijentima prepisivao ko i u koje vrijeme od nebeskih ljekara i pod kojim slučajevima treba da se mole.

Među uzrocima bolesti važno je mjesto pripisao mentalnim faktorima: „duhovne smetnje: ljutnja i zloba, zavist i ambicija, raskoš ili škrtost, ljubomora ili očaj i svakojake svakodnevne tuge, koje se noću naizmjenično smjenjuju u našem sumornom životu. “, dođe osoba razne bolesti i patnje. Drugi naš poznati lekar, koji je lečio cara Aleksandra III i Lava Tolstoja, profesor Anton Grigorijevič Zaharjin, opisao je „odraženi“ bol iz određenih unutrašnjih organa na kožu, uvodeći važnu prekretnicu u teoriju odnosa unutrašnjeg i spoljašnjeg u osoba. U sovjetsko vreme, poznati lekar i psiholog Aleksandar Lurija (1902-1977) je napisao: « Mozak plače, a suze idu u srce, jetru, stomak..."

Šta pacijent može učiniti? Postoje li vježbe disanja ili fizikalna terapija za rješavanje psihosomatskih bolesti?

I vježbe disanja(paradoksalno prema Strelnikovoj, ili klasično, kao i po sistemu joge) plus fizikalna terapija - može dati pravi pozitivan rezultat u kompleksan tretman sa individualno odabranim setom sistematskih vježbi, ali one ne mogu biti lijek za liječenje bolesti, kao, uostalom, bilo koja druga individualna vrsta zdravstvenih procedura (očvršćavanje, terapeutski post, plivanje, masaža, autogeni trening). Nažalost, čisto materijalistički orijentisane škole ne uzimaju u obzir duhovne faktore kao što su greh, savest, strasti - kategorije koje su u sistemu pravoslavne medicine među najvažnijim, omogućavajući proučavanje i razumevanje pravog duhovnog značenja patnje.

Pismo čitaoca Abecede zdravlja:

Došao sam do zaključka da moji problemi sa žučna kesa a stomak - čista psihosomatika. Sve je u nervima. Kada ste mirni, ništa ne boli.

Jedan iskusni doktor mi je dao savet šta da radim kada počnete da se nervirate, kako da prekinete ovaj signal iz želuca.

Vježbajte protiv pojave psihosomatskih bolesti želuca i dvanaestopalačnog crijeva

Početna pozicija: stojeći ili sedeći, sa spuštenim rukama.

Istovremeno sa polaganim udisajem (oko 8 sekundi), dižemo ruke ravno u stranu dok se ne dodirnu. Pogled se podiže zajedno sa rukama i počiva na njihovoj povezanosti.

Zatim zadržavamo dah 3-4 sekunde i dok izdišemo izvodimo obrnuti pokret istog trajanja.

Udišemo i izdišemo u mlazu, formirajući usnama cijev.

Potpuno se fokusiramo isključivo na disanje i kretanje.

Ponavljamo tri puta. Nakon drugog puta može doći do blage vrtoglavice ili pospanosti.

Kako se odnositi prema tumačenju psihosomatskih bolesti koje daju autori ezoteričnih knjiga.

Tretiram ezoteričnu literaturu kao slatko opijanje. U potrazi za istinom, mnogi, posebno mladi ljudi, lutaju u polja okultizma i misticizma. Rijetko se neko od njih oporavi uz pomoć ovih učenja, ali mnogi su oštećeni u svojim umovima. Po mom mišljenju, neki sistemi zasnovani na samoobrazovanju i strogim pravilima su takođe nesigurni.

Postoje pravoslavno orijentisana učenja koja imaju zdrave temelje sa vrlo kontroverznim zaključcima i preporukama koje tvrde da su sveobuhvatna istina. Pamtim i razne modne dijete, vrste posta (prema Bragu i Sheltonu). Ne tako davno smo bili zainteresovani za lečenje po metodi Serafima (Čičagova) koju je predstavila Ksenija Kravčenko, sistemi Borisa Vasiljeviča Bolotova, Ivana Pavloviča Neumivakina; Također ne bi škodilo prisjetiti se masovnih iscjeljenja Anatolija Kašpirovskog i Alana Čumaka, svih vrsta urinoterapije, sisanja biljnog ulja, pijenja kombuče, Sirće itd. Vrijedi li ponoviti da u prirodi ne postoji univerzalni sistem liječenja, a sve ezoterične knjige, sa stanovišta naše Ruske pravoslavne crkve, štetne su za ljudsku dušu.

Može li pravilno podešen duhovni život pomoći u rješavanju psihosomatike?

Bez sumnje! Rezultati mogu nadmašiti sva očekivanja. Ponekad jedan priznat grijeh uništava čitav lanac bolnih stanja.

Ne postoji ništa više i bolje od individualnog svjesnog puta usavršavanja i obrazovanja, težnje za svetošću. Kako naglašava Atonski starac Porfirije Kavsokalivit, bolesti, posebno duševne, se liječe, “ako čovek stekne ispravnu pravoslavnu svest”, umjesto sebičnog. „Kada se okrenete Bogu, više ne tražite ništa, prestajete biti nezadovoljna osoba. Naprotiv, postajete srećni sa svim i sa svakim, počinjete da volite sve, uvek ste srećni..."(Cvetoslov Sabora, Sveta Gora Atos, 2014, str. 526). Koristan je i sljedeći savjet od starca: „Pokušajte da odbacite neprijatna sećanja i strahove. Sjetite se dobrih stvari koje su vam se desile u životu. Uvijek gledajte u budućnost s nadom i optimizmom. Slušajte dobru muziku... Češće šetajte prirodom, idite van grada... pored Liturgije nedeljom idite na večernje službe i celonoćna bdenija. Molite se, s povjerenjem se okrećući Kristu."(str. 524. Ibid.). Obično se bolesti tretiraju kao velika nesreća. Ali ovo nije sasvim ispravna pozicija. Sveti Oci su rekli da je bolest posjeta od Boga. I ne možemo sa sigurnošću znati da li je bolest ili zdravlje korisniji za nas. Mnogi ljudi su velika djela i otkrića postigli upravo, a ponekad i zahvaljujući bolesti. A kad smo kod psihosomatskih bolesti, korisnije je, ako je moguće, započeti liječenje terapijom duše, a ne tijela.

Iz medicinske prakse

Jedan pacijent je patio od bolesti sa poremećenim funkcijama potpore i kretanja. Samostalno se kretala uz pomoć štapa. Suprug ju je više puta vodio u prestonicu na konsultacije i lečenje kod eminentnih lekara. Međutim, u procesu psihoterapeutskog rada otkriven je pravi uzrok bolesti, koji je ležao u čestim nevjerama muža i ženinoj nesvjesnoj želji da ga zadrži uz sebe. Nakon brojnih razgovora i individualnog rada, pacijentica se postupno riješila štapa, a pokreti su joj se potpuno obnovili.

Ali bilo je i drugih primjera, sa tužnijim epilogom. Jednom su mi doveli (tačnije doveli u invalidskim kolicima) pacijenta koji je tokom nekoliko mjeseci razvio neshvatljivu slabost u tom području. donjih udova. Dodatne metode studije nisu otkrile nikakvu patologiju, zbog čega je upućen na konsultacije i liječenje kod psihoterapeuta, koji je pacijenta strastveno uvjeravao da je zdrava osoba, nesvjesno simulirajući zbog nevoljkosti da radi. No, u razgovoru s tim mladićem, moglo se ustanoviti da bolest ne donosi nikakvu korist pacijentu, naprotiv, precrtava njegove toliko željene planove za budućnost. Nakon dužeg razgovora, savjetovao sam njegovu rodbinu da pokažu pacijenta mom prijatelju, starom i vrlo iskusnom neurohirurgu. Obavljena je konsultacija, a neurohirurg je klinički posumnjao na prisustvo tumora u kičmi. Njegova dijagnoza je ubrzo potvrđena i instrumentalne metode dijagnostika Pacijent je naknadno operisan u Njemačkoj, ali, nažalost, više nije mogao hodati. Mjesec dana seansi kod psihoterapeuta bilo je nepovratno izgubljeno vrijeme i nije donijelo nikakvu korist pacijentu.

Čitaocima želim blagoslov Božiji na sva dobra i spasonosna djela; tako da ih nije sramota nikakvim životnim okolnostima, ne zalaze u bolest, ali i ne zanemaruju pomoć ljekara: prvo nebeske, a onda zemaljske! Da više proučavamo istoriju i kulturu naše Otadžbine, tražimo puteve svetosti i naučimo da se molimo; klonili su se poroka i borili se protiv psovki i aljkavosti.

Psihijatar V.K. Nevyarovich



Slični članci

  • Kako je unutra uređena pravoslavna crkva?

    Gdje su se molili prvi kršćani? Šta su oktogon, transept i naos? Kako je strukturiran hram u šatorima i zašto je ovaj oblik bio toliko popularan u Rusiji? Gdje se nalazi najviše mjesto u hramu i o čemu će vam freske govoriti? Koji se predmeti nalaze u oltaru? Hajde da podijelimo...

  • Prepodobni Gerasim Vologdski

    Glavni izvor biografskih podataka o monahu Gerasimu je „Priča o čudima Gerasima Vologdskog“, koju je napisao izvesni Toma oko 1666. godine sa blagoslovom arhiepiskopa Vologdskog i Velikog Perma Markela. Prema priči...

  • Sveta ravnoapostolna Nina, prosvetiteljka Gruzije Mošti svete Nine

    U jesen 2016. godine sestre Stavropigičkog manastira Svete Trojice Stefano-Mahrišči hodočastile su po svetim mestima Gruzije. Uoči proslave uspomene na svetog prosvetitelja Iverskog, nudimo vam foto reportažu o...

  • Sudbina ljudi rođenih 8. aprila

    Ljudi rođeni na ovaj dan su izuzetno aktivni. Na život gledate kao na niz izazova i sve ih namjeravate riješiti. Ostvarujući svoje kreativne sposobnosti ili nastupajući kao šef velike korporacije,...

  • Nastavni čas "Poklonimo se tim velikim godinama" Scenario nastavnog časa za 9. maj

    Pripremio nastavnik osnovne škole u MKOU Srednjoj školi br. Izberbash Nastavni sat. Cilj: Stvaranje neophodnih uslova za vaspitanje patriotskih osećanja kod mlađih školaraca, formiranje sopstvenog građanskog i patriotskog...

  • Formiranje kognitivnih vještina u osnovnoj školi

    Govor Gusarove S.A. na sastanku nastavnika na temu: Formiranje kognitivnih veština učenja na časovima osnovne škole „Dete ne želi da uzima gotova znanja i izbegavaće onoga ko mu ga na silu zabija u glavu. Ali on svojevoljno...