Czym są meridiany człowieka?

Południk to niewidzialna linia energetyczna na ciele człowieka których nie można zobaczyć oczami ani dotknąć rękami...

Ciało ludzkie przenika sieć meridianów – kanałów, wzdłuż których się porusza składniki odżywcze, krąży życiodajna energia i wszystko, co niezbędne do życia, następuje pełna wymiana informacji między wszystkimi narządy wewnętrzne.

Meridiany pełnią tak ważne funkcje jak:

• kontrola przepływu krwi i energii życiowej,
• harmonizacja yin i yang,
• rewitalizacja mięśni i kości,
• odciążenie stawów.

Według starożytnej medycyny Wschodu, znając cechy strukturalne układu meridianów, można prześledzić drogi wnikania choroby do organizmu, jego ruch oraz czynniki powodujące rozwój tej choroby. Choroby można eliminować wzdłuż ścieżek południków z organizmu, co czynili lekarze medycyny Wschodu od czasów starożytnych.

Medycyna europejska przez długi czas nie rozpoznawała obecności meridianów u człowieka. W 1986 roku w Instytucie Neckera we Francji, po wprowadzeniu technetu do punktów biologicznie aktywnych, wyznaczono trajektorie na ciele człowieka, które całkowicie pokrywały się z meridianami opisanymi w starożytnych traktach chińskich („Huangdi Neiqing” w V–III w. p.n.e. ). W ten sposób eksperymentalnie udowodniono istnienie meridianów (kanałów energetycznych).

W starożytnej medycynie Wschodu wszystkie narządy wewnętrzne łączą się w układy narządów; Meridiany również łączą się w system meridianów, dzięki czemu nasz organizm funkcjonuje jako jedna całość.

Istnieje ogromna różnorodność meridianów,
Starożytna medycyna Wschodu wyróżnia 12 głównych:

Yin - meridiany odpowiadają narządom, które wypełniają, przechowują i przetwarzają substancje i energie w organizmie	Ian - meridiany odpowiadają pustym narządom, które pełnią funkcje wydalania (usuwania), metabolizmu
1. Południk płuc	2. Meridian jelita grubego
4. Południk śledziony i trzustki	3. Południk żołądka
5. Południk serca	6. Południk jelito cienkie
8. Południk nerek	7. Południk Pęcherz moczowy
9. Południk osierdziowy	10. Południk trzech grzejników
12. Południk wątroby	11. Południk pęcherzyka żółciowego

Meridiany komunikują się ze sobą poprzez złożony schemat podczas przenoszenia energii od jednego do drugiego. W wyniku skoordynowanej pracy meridianów w Zdrowe ciało wymagany poziom energii jest utrzymywany.

Kiedy jesteśmy chorzy, nasza choroba objawia się nadmiarem lub brakiem energii w jednym lub kilku narządach jednocześnie. Jeśli w narządzie występuje nadmiar energii, to znajduje się on w stanie YANG, a jeśli występuje niedobór, to w stanie YIN.

Istnieje duże koło obieg energii, wzdłuż którego meridiany, w określonej kolejności, następując po sobie, tworzą zamknięty układ, który naprzemiennie stymulując każdy organ, zapewnia równomierny rozkład energii w całym organizmie.

Jeśli np. kanał zostanie zablokowany w okolicy kończyn, wówczas przepływ energii zostanie utrudniony w całym kanale (pamiętajcie z fizyki: gdy spada natężenie prądu, maleje napięcie w sieci...) , a to prowadzi do tego, że narządy nie otrzymują wystarczającej ilości energii. W rezultacie nie działają normalnie i nie spełniają swoich funkcji.

I niezależnie od tego, jak bardzo napełnimy nasz organizm lekami i suplementami diety, zablokowane narządy nie będą w stanie ich przetworzyć, a wszystkie nasze wysiłki lecznicze pójdą na marne.

Wzdłuż meridianów znajduje się wiele punktów biologicznie aktywnych (BAP), ich lokalizacjapodlegającym określonym prawom.

W wyniku tego leczenia

• meridiany-kanały zostają oczyszczone,
• regulowana jest równowaga stosunku Yin i Yang,
• matryca choroby zostaje wymazana,
• zostaje przywrócone funkcjonowanie uszkodzonych narządów,
• wzrasta odporność organizmu.

Olega 29.08.14

Ponownie przeczytałem http://site/catalog/svetoch-pribor (nawiasem mówiąc, to niewygodne, że nie można tam zadać pytania, ale napiszę to tutaj). Piszesz: „Aby uzyskać maksymalny efekt leczenia urządzeniem Svetoch, zalecamy poddanie się automatycznej diagnostyce rezonansowej (ARD).” Te. - muszę do Ciebie przyjechać, zrobić diagnostykę ARD, lekarz Ci wszystko powie JAK i co zrobić z okularami (czyli nie musisz się zamartwiać, nie musisz sam do tego domyślać się, ale stosuj się do zaleceń lekarza) - i tyle, leczyć się dla zdrowia?

Starożytna chińska filozofia rozumie słowo „zdrowie” jako harmonijny rozkład energii chi wzdłuż 12 sparowanych (lewego i prawego) meridianów ciała. Choroby zakłócają harmonię energetyczną, co wyraża się występowaniem nadmiaru energii w jednym meridianie przy obowiązkowym jej braku w drugim. Wyleczyć chorobę można jedynie poprzez zmniejszenie poziomu energii w meridianie przy nadmiarze energii i zwiększenie ilości energii w meridianie przy jej niedoborze. Starożytna medycyna chińska opracowała listę praw tworzenia równowagi energetycznej w organizmie. Rozdział ten poświęcony jest opisowi tych praw.

Dobowa cykliczność ruchu energii wzdłuż meridianów

Starożytna chińska filozofia medyczna mówi o istnieniu dwóch cykli przepływu energii Chi poprzez 12 kanałów akupunktury: dziennego i rocznego. Dajmy streszczenie nauki o dobowym cyklu energii.
1. Codzienny przepływ energii.

W ciągu dnia energia przepływa przez 12 meridianów. Jego nadmiar nie wypełnia wszystkich kanałów, ale co 2 godziny wpływa do jednego z nich. Ruch energii rozpoczyna się od południka płuc, gdzie pozostaje od 3 do 5 rano. Następnie meridiany jelita grubego (od 5 do 7 rano), żołądka (od 7 do 9), śledziony (od 9 do 11), serca (od 11 do 13), jelita cienkiego (od 13 do 15), pęcherza moczowego są przesycone energią (od 15 do 17), nerki (od 17 do 19), osierdzie (od 19 do 21), trzy grzejniki (od 21 do 23), pęcherzyk żółciowy (od 23 do 1) i wątrobę (od 1 do 3 jestem) . Patrz tabela 2.

Dzienny cykl ruchu energii CHI. Tabela 2.

Pora dnia, godziny

3 - 5

5 - 7

7 - 9

9 - 11

11 - 13

13 - 15

15 - 17

17 - 19

19 - 21

21 - 23

23 - 1

1 - 3

Meridian z nadmiarem energii CHI

P

ŻOŁNIERZ AMERYKAŃSKI.

mi

R.P.

C

I.G.

V

R

MC

TR

VB

F

Meridian z brakiem energii CHI

V

R

MC

TR

VB

F

P

ŻOŁNIERZ AMERYKAŃSKI.

mi

R.P.

C

I.G.

Rysunek 24. Dzienny cykl ruchu energii wzdłuż 12 standardowych meridianów.

Rycina 25. Kolejność połączeń meridianów w cyklu dobowym.

Ponieważ energia krąży w ciągu dnia, o 3 nad ranem przemieszcza się ona z ostatniego południka wątroby do pierwszego południka płuc. Dobowy cykl energii można przedstawić za pomocą następującego wzoru:

→ → P → GI → E → RP → C → IG → V → R → MS → TR → VB → F → →
→ → P → ……………………………………………………………………………….. → F → →

Nadmiar energii przemieszcza się jednocześnie po dwóch zamkniętych krzywych – wzdłuż 12 meridianów prawej i lewej strony ciała. Tak naprawdę nadmiar energii występuje w dwóch meridianach jednocześnie: lewym i prawym meridianach płuc, lewym i prawym meridianach żołądka itp. Jeśli zaznaczysz meridiany na tarczy zegarka, wskazówka zegara wskaże ruch nadmiar energii w okręgu. Zobacz rysunek 24. Jeśli przedłużysz strzałkę do przeciwna strona od osi obrotu, wówczas wskaże południk, któremu w tym momencie brakuje energii. Jeśli połączymy meridiany w pary (południk z niedoborem i nadmiarem energii), wówczas przepływ energii będzie miał postać pokazaną na rysunku.

2. Powód fizyczny ruch energii.

Istnienie dziennego cyklu ruchu bioprądów w organizmie człowieka można wyjaśnić w następujący sposób. Astrofizyka udowodniła, że ​​Słońce ma dodatni ładunek elektryczny, ponieważ jego plazma składa się w 100% z dodatnio naładowanych protonów (p +). Ciało ludzkie ma ujemny ładunek elektryczny, ponieważ jego powierzchnia jest nasycona elektronami (e -), które są stale wytwarzane przez biologiczne generatory energii elektrycznej. Dodatni ładunek elektryczny Słońca stale przyciąga ładunki ujemne znajdujące się na powierzchni ludzkiego ciała. Atrakcyjność tworzy zwiększona koncentracjaładunki (wolne, statyczne elektrony) na powierzchni ciała człowieka w miejscu najbliżej Słońca. Wszyscy ludzie znajdują się na powierzchni Ziemi i Ziemia to tworzy codzienna rotacja wokół własnej osi w ciągu 24 godzin. Przyjrzyjmy się z dużej odległości (z północnego bieguna Ziemi) obracającej się i stojącej osobie. Osoba stoi na równiku i obraca się wraz z Ziemią. Rankiem Podczas pracy człowiek wyciąga ramiona w stronę Słońca, a ładunki jego ciała skupiają się w meridianach ramion. Więc rano największa liczba elektrony są pochłaniane przez meridiany dłoni. W południe Słońce znajduje się nad głową, a ładunki skupiają się w głowie i rękach. Jednocześnie w meridianach stóp będzie brakować elektronów. Wieczorem Słońce świeci na plecy i nogi, gdzie koncentruje się największe skupisko elektronów statycznych. W nocy nogi są skierowane w stronę Słońca, dlatego elektrony będą skoncentrowane w nogach, a meridiany nóg wykonają największą pracę polegającą na pochłanianiu elektronów. Jednocześnie ilość elektryczności statycznej w głowie i rękach będzie niska. Przyciąganie pola elektrycznego Słońca powoduje codzienną rotację statycznych elektronów (energii) wewnątrz ciała człowieka. W ten sposób fizyka może wyjaśnić występowanie dobowego cyklu ruchu energii elektrycznej.

3. Przyczyna ruchu energii wzdłuż meridianów.

Elektrony wzdłuż przewodnika, jakim jest ciało ludzkie, mogą przemieszczać się z jednej części ciała (z jednego południka) do drugiej, jeśli w jednym powstanie nadmiar elektronów, to w drugim ich brakuje. Według tradycyjnych poglądów energia Chi może przemieszczać się od meridianu P płuc do meridianu jelita grubego GI i dalej po okręgu. Zatem meridian płuc powinien mieć nadmiar elektronów (elektrododatni), następnie meridian jelita grubego, do którego kierowane są prądy, powinien mieć niedobór elektronów (elektroujemny). Po pewnym czasie energia wypełnia meridian jelita grubego. Pobiera nadmiar elektronów, staje się elektrododatni, a sąsiedni południk (E) zamienia się w elektroujemny (P– - GI + –– E –). Z meridianu GI jelita grubego energia przekazywana jest do meridianu E żołądka i dalej po okręgu. Dzienny nadmiar energii dwukrotnie zmienia potencjał elektryczny każdego południka: raz czyniąc go elektropozytywnym, innym razem elektroujemnym. Jeśli abstrakcyjnie wyobrazimy sobie dobowy cykl energii chi, wówczas potencjał elektryczny meridianów będzie się składał z naprzemiennego nadmiaru i niedoboru elektronów (energia chi). Zatem co 2 godziny następuje naturalne zaburzenie równowagi energetycznej (równowagi) w jednym z 12 meridianów. W jednym meridianie występuje nadmiar energii, w drugim, położonym niedaleko, niedobór. Pozostałe meridiany w zdrowym ciele w tym czasie mają normalną ilość energii, „są elektrycznie obojętne”. Obrót Ziemi wokół własnej osi powoduje codzienny obieg energii w organizmie człowieka.

4. Jak współczesna elektrofizjologia wyjaśnia dobowy cykl przepływu energii?

Niestety współczesna fizyka nie znajduje faktów potwierdzających istnienie dobowego cyklu bioprądów. Urządzenia elektryczne nie zauważają przepływu nadmiaru energii do tego czy innego południka. Urządzenia nie rejestrują okresowego wzmocnienia lub osłabienia aktywności punktów akupunkturowych odpowiedniego południka w określony czas. Przykładowo, według tradycyjnych poglądów, od godziny 7 do 9 rano meridian E żołądka powinien mieć nadmiar energii, a meridian osierdzia MC powinien mieć niedobór. Urządzenia jednak nie rejestrują tych zmian. Czy doktryna o meridianach i codziennym cyklu przepływu energii wzdłuż nich jest „martwa”, wymyślona przez starożytnych akupunkturzystów dla wygody wybierania punktów akupunkturowych? Może współczesne urządzenia elektryczne nie są wystarczająco czułe? Może pomiary warto przeprowadzić za pomocą podskórnych styków elektrycznych, a nie usuwać potencjał z powierzchni skóry w miejscu kanału akupunktury? Na wszystkie te pytania odpowie medycyna przyszłości. Nie ma żadnych elektrycznych dowodów na istnienie wewnętrznych meridianów. Nowoczesna nauka Potrafię sobie wyobrazić meridiany wewnętrzne jedynie w postaci „trajektorii” ruchu bioprądów balastowych wewnątrz żywego organizmu. Zmiany w przepływie elektronów w organizmie człowieka i długotrwałe przebywanie elektronów na skórze są słabo poznane. Problem ten czeka także na badaczy.

5. Przykład ruchu energii.

Rozważmy na przykład kolejność lokalizacji wewnętrznych i zewnętrznych meridianów serca (C) i jelita cienkiego (IG). Zobacz rysunek 25. Południk śledziony i trzustki (RP) kończy się na RP.21. Od niego zaczyna się wewnętrzny meridian „Wielki Yin”, który przenika wiele narządów wewnętrznych i łączy meridiany śledziony RP i serca C. Punkt akupunktury RP.21 zlokalizowany jest w szóstej przestrzeni międzyżebrowej na przecięciu z linią pachową środkową. Z tego miejsca zaczyna się wewnętrzny południk śledziony. Według tradycyjnych poglądów głęboka gałąź południka wchodzi do jamy brzusznej o godz dolna część brzuch, zbliża się do śledziony, trzustki i żołądka. Następnie rozgałęzia się w dwóch kierunkach. Pierwsza gałąź unosi się wzdłuż przełyku do podstawy języka. Druga gałąź opuszcza trzustkę, przechodzi przez przeponę i trafia do serca. Jest to „trajektoria” południka wewnętrznego „Wielkiego Yin”, który należy do południka RP. Od serca rozpoczyna się wewnętrzna gałąź południka C serca, która stanowi kontynuację wewnętrznego kanału śledziony RP. Zaraz po opuszczeniu serca dzieli się na trzy gałęzie. Jedna z gałęzi przechodzi przez przeponę i trafia do jelita cienkiego. Drugi biegnie wzdłuż wewnętrznej powierzchni ciała do oczu. Trzecia gałąź południka od serca biegnie do skóry pod pachą, gdzie znajduje się pierwszy punkt południka zewnętrznego serca C.1. Jest to „trajektoria” wewnętrznego południka „Wielkiego Yin”, który należy do południka serca C. Następnie bioprądy przepływają cienkim strumieniem wzdłuż punktów południka serca od C.1 do C.9, czyli idą wzdłuż ramienia od pachy do paliczka końcowego szczotek piątego palca Na małym palcu znajduje się kompleksowe połączenie meridianów serca z jelitem cienkim. Pierwszy punkt południka jelita cienkiego IG.1 również zaczyna się na małym palcu. Następnie bioprądy przepływają cienkim strumieniem przez punkty południka „ręki” jelita cienkiego od IG.1 do IG.19 (ten ostatni znajduje się w pobliżu ucha).
Według tradycyjnych poglądów zabezpieczenie wewnętrzne południka jelita cienkiego zaczyna się od punktu IG.15, który znajduje się na wewnętrznej krawędzi łopatki. Energia kierowana jest najpierw do punktu tylnego południka środkowego T.14, skąd przedostaje się do jamy klatki piersiowej i dzieli się na dwie gałęzie. Jeden z nich biegnie wzdłuż przełyku do serca, a następnie przez przeponę dociera do żołądka i jelita cienkiego. Kolejna głęboka gałąź południka wznosi się wzdłuż szyi do ucha i dalej do wewnętrznego kącika oka. Jest to „trajektoria” wewnętrznego południka „Wielkiego Yang”, który należy do jelita cienkiego. W obszarze wewnętrznego kącika oka (w punkcie V.1) łączą się wewnętrzne meridiany jelita cienkiego IG i pęcherza V.

6. Schemat elektryczny ruchu energii wzdłuż meridianów. Opisany schemat cyklu dobowego przedstawiono w uproszczonej formie. Ze względu na to, że „sąsiadujące” południki są połączone nie tylko na zasadzie „ koniec - początek”, ale także poprzez wewnętrzne meridiany powstają znaczące komplikacje schematu. Meridiany składają się z dwóch części: wewnętrznej i zewnętrznej. Część meridianu znajdująca się na powierzchni ciała i składająca się z punktów akupunkturowych należy do zewnętrznej części kanału. Jego druga część przechodzi przez narządy wewnętrzne organizmu i nazywa się ją wewnętrzną. Kanały wewnętrzne wskazują przybliżone kierunki ruchu bioprądów balastowych wewnątrz ciała. Niektóre meridiany wychodzą z kanałów wewnętrznych (P, E, C, V, MC, VB), inne wręcz przeciwnie kończą się kanałami wewnętrznymi (GI, RP, IG, R, TR, F). Ze względu na położenie wewnętrznej części przebiegu południka można je podzielić na odśrodkowe i dośrodkowe. Meridiany odśrodkowe kończą się meridianami wewnętrznymi, od nich zaczynają się meridiany dośrodkowe. Wyciągnijmy ogólne wnioski na temat ruchu energii w cyklu dobowym.

1. Na kończynach (palcach rąk i nóg) meridiany są połączone końcami. Są to połączenia meridianów typu „ramię-ramię” i „noga-noga”.
2. Połączenie meridianów na głowie i ciele następuje poprzez meridiany wewnętrzne. Jest to połączenie „ręka w nogę”, „noga w rękę”.
3. Starożytni chińscy lekarze nadali pewne nazwy wszystkim meridianom wewnętrznym: duże (lub wielkie) yang i yin, małe yang i yin itp. Patrz ryc. 25.

7. W akupunkturze bardzo ważną rolę odgrywa prawo codziennego przepływu energii.

Wszystkie istniejące prawa w terapii Zhen Chiu wywodzą się z sekwencji połączeń meridianów. Są to prawa „południa-północy”, „matki-synu”, „męża-żony” itp. Bez ich znajomości nie da się przeprowadzić leczenia „energetycznego”.
Dzięki dobowemu cyklowi ruchu energii akupunkturzyści określają czas najbardziej skuteczne leczenie choroby. Przykładowo, jeśli jakaś choroba powstała na skutek nadmiaru energii w meridianie E żołądka, wówczas leczenie zaleca się prowadzić w godzinach 7-9 rano. W tym czasie do „patologicznego” nadmiaru energii dodawany jest „naturalny” dzienny nadmiar. W tym okresie dnia wszystkie objawy choroby nasilają się, ból nasila się i krwawienie z żołądka, skurcz naczyń itp. Leczenie ma więcej efekt terapeutyczny, jeśli przeprowadza się je z uwzględnieniem pory dnia, w której w organizmie występuje „podwójny” nadmiar (lub brak) energii. Do innych praktyczne zastosowanie cykl dzienny to diagnostyka akupunktury. Jeśli jakaś choroba okresowo nasila się w godzinach od 7 do 9 rano, to można śmiało powiedzieć, że wynika ona z nadmiaru energii w meridianie E żołądka oraz z powodu braku energii w meridianie osierdziowym MC itp.
Kolejnym wnioskiem wynikającym z prawa dobowego przepływu energii jest to, że jednocześnie wszyscy ludzie żyjący w tej samej strefie czasowej (na tym samym południku Ziemi) doświadczają nadmiaru i niedoboru energii w tym samym kanale akupunktury. Ta nierównowaga energetyczna utrzymuje się przez 2 godziny w każdym meridianie.

Roczna cykliczność ruchu energii wzdłuż meridianów

Oprócz cyklu dobowego (24-godzinnego), w teorii chińskiej akupunktury istnieje roczny cykl przepływu energii (cykl 12-miesięczny).

1. Roczny obieg energii.

Ruch energii CHI wzdłuż 12 meridianów przez cały rok znajduje odzwierciedlenie w starożytnej medycynie chińskiej w nauczaniu Pięciu Żywiołów (nauczanie U-XING). System ten powstał z połączenia ówczesnych nauk medycznych (II wiek p.n.e.) w postaci akupunktury (terapia Zhen Ju) i filozofii konfucjanizmu. Starożytni filozofowie argumentowali, że cały otaczający nas świat składa się z różne stężenia pięć głównych żywiołów: drewno, ogień, ziemia, metal i woda. Zgodnie z ich koncepcją, jeśli zmiesza się te elementy w różnych proporcjach, można uzyskać cały materialny świat Wszechświata, w tym istoty żywe. Chińscy lekarze zaadaptowali teorię Pięciu Żywiołów, aby wyjaśnić powiązania pomiędzy „kanałami życiowymi” z punktami akupunktury (jin lo). Dodatkowo uzupełnili pojęcie „elementów natury” o treści medyczne. Patrz Rysunek 26 i Tabela 3. Zgodnie z tą medyczno-filozoficzną teorią, energia chi krąży w ciągu roku 12 standardowymi meridianami (kanałami). Ponieważ w roku jest 12 miesięcy i 12 kanałów życiowych, w każdym miesiącu nadmiar energii wypełnia jeden z kanałów Jin Lo.
Energia przemieszcza się po okręgu od jednego „elementu” do drugiego, na przykład z elementu „drzewo”, który łączy się z pojęciami: wiosna, wiatr, pojawienie się (narodziny), zielony kolor, kwaśny smak, złość. Element „drewna” łączy w sobie dwa meridiany: pęcherzyka żółciowego VB i wątroby F. Te dwa meridiany znajdują się względem siebie w stanie energetycznego antagonizmu. Jeśli w meridianie pęcherzyka żółciowego wystąpi nadmiar energii, wówczas natychmiast pojawia się brak energii w meridianie wątroby i odwrotnie. Następnie energia porusza się zgodnie z ruchem wskazówek zegara, tj. opuszcza element „drewno” i przechodzi w element „ogień”, który ma następujące filozoficzne i abstrakcyjne definicje: lato, ciepło, największy rozwój, kolor czerwony, gorzki smak, radość. W odniesieniu do kanałów życia element „ogień” ma jedną cechę. Istnieje pięć głównych elementów, a dla każdego elementu istnieje jedna para kanałów życiowych. W rezultacie system U-SIN może łączyć tylko 10 meridianów. Ale jest 12 meridianów. Biorąc to pod uwagę, starożytni lekarze nadali elementowi „ogień” dwie pary meridianów. Pierwsza (główna) para: południk jelita cienkiego IG i południk serca C. Drugi (dodatkowy) para-południk trzech grzejników (trzech jam ciała) TR i osierdzia MS. W każdej parze meridiany są względem siebie w stanie energetycznego antagonizmu. Z elementu „ogień” energia przenika do elementu „ziemia”, który ma następujące właściwości: koniec lata, wilgotność, zmiana, żółty, słodki smak, odbicie. Żywioł „ziemia” tak naprawdę nie ma swojej pory roku. Faktem jest, że istnieje pięć żywiołów i cztery pory roku (wiosna, lato, jesień, zima). Dlatego też porę roku definiuje się dla niego jako „koniec lata”. Elementowi „ziemia” odpowiada para meridianów: śledziona-trzustka RP i żołądek E. Te meridiany również znajdują się w stanie energetycznego antagonizmu. Z elementu „ziemi” energia przechodzi do elementu „metalu”, który ma następujące właściwości filozoficzne i abstrakcyjne: jesień, suchość, więdnięcie, biały kolor, ostry smak, melancholia. Odpowiada parze meridianów, na którą składa się meridian płuc P i meridian jelita grubego GI. Te dwa meridiany są w energetycznym antagonizmie.

Rysunek 26. Roczny cykl przepływu energii wzdłuż 12 meridianów.

Z elementu metalu energia przepływa do elementu wody, który ma następujące właściwości: zima, zimno, zanik, czarny kolor, słony smak, strach. Element odpowiada parze: meridian nerkowy R i meridian pęcherza V. Są także antagonistami energetycznymi. Z elementu „woda” energia ponownie przechodzi do elementu „drewno” i cykl się powtarza. Według tradycyjnych poglądów energia Chi co roku dokonuje jednej „rewolucji” poprzez Pięć Żywiołów, a więc poprzez Sześć par meridianów, czyli przez 12 kanałów „życia”. Równolegle z tym, jak wiosna zamienia się w lato, lato w jesień, jesień w zimę, a zima ponownie w wiosnę, nadmiar energii przemieszcza się z jednego południka do drugiego. W ciągu roku energia przechodzi kolejno przez 12 meridianów, które łączą się ze sobą i tworzą zamkniętą krzywą. Ile lat żyje dana osoba, tyle razy nadmiar energii wykonuje ruchy okrężne wzdłuż 12 meridianów prawej i lewej połowy ciała.

Należy zaznaczyć, że pomiary czułymi urządzeniami elektrofizycznymi nie potwierdzają sezonowego przemieszczania się „nadwyżki energii CHI” (bioprądów). Natężenie punktów elektroabsorpcyjnych na powierzchni ciała człowieka na wszystkich meridianach nie zmienia się ani latem, ani zimą. Stan aktulany elektrofizjologia nie może potwierdzić istnienia rocznego cyklu przepływu nadmiaru energii. Jednak kategoryczne stwierdzenie ich braku najwyraźniej jest przedwczesne, ponieważ akupunkturzyści, opierając się właśnie na tej nauce, leczą wiele chorób. Potrzebne są dalsze badania.

2. Prawa połączeń meridianów w obrębie „elementów” i pomiędzy nimi.

Zatem przepływ energii CHI z jednego „elementu” do drugiego ma logiczną podstawę. Jednocześnie, jeśli prześledzisz sekwencję przepływu energii CHI od południka do południka, wówczas w systemie pojawią się nierozwiązywalne sprzeczności, które zmuszają do zmiany znacznej części struktury nauk Pięciu Elementów. Nie ma szczególnych trudności w wyjaśnieniu ruchu energii pomiędzy dwoma meridianami tworzącymi „element”. Te meridiany łączą końce z końcami w obszarze palców rąk i nóg. Na przykład meridiany elementu ziemi (żołądek E i śledziona RP) łączą się na palcach. Południk E żołądka dostarcza energię do stopy (jest to meridian odśrodkowy), ponieważ pierwszy punkt E.1 znajduje się na głowie, a ostatni punkt E.45 jest zlokalizowany na drugim palcu. Pierwszy punkt południka śledziony RP.1 znajduje się na palcu pierwszego palca, a ostatni RP.21 na bocznej powierzchni klatki piersiowej.
Południk odprowadza energię z obrzeży ciała do środka i ma charakter dośrodkowy. Krótki odcinek łączący meridiany żołądka i śledziony ma długość 2 cm i łączy pierwszy i drugi palec. Na stopie meridiany elementów „woda” (pęcherz V i nerka R) oraz „drewno” (pęcherzyk żółciowy VB i wątroba F) są podobnie połączone. Z drugiej strony meridiany elementów „metalowych” (płuca P i jelito grube GI) oraz dwie pary meridianów elementu „ogień” (jelito cienkie IG i serce C, trzy grzejniki TR i osierdzie MC) podobnie się łączą. Połączenie wszystkich 6 par meridianów tworzących pięć elementów układu U-SIN podlega czterem głównym prawom. Zobacz rysunek 26.
1. Wewnątrz „elementu” połączone są ze sobą dwa meridiany „stopy” lub dwa „ręki”. Do meridianów „stopy” zaliczają się te, które zaczynają się lub kończą na stopach (E-RP, VR, VB-F). „Ręka” obejmuje te, które zaczynają się lub kończą na rękach (P-GI, IG-C, TR-MS). Miejsca, w których się łączą, to dłonie i stopy.
2. Meridiany Yang i Yin są połączone wewnątrz „elementu”. Zewnętrzne (meridiany Yang) obejmują E, V, VB, GI, IG, TR, a wewnętrzne (meridiany Yin) - RP, R, F, P, C, MS.
3. Wewnątrz „elementu” południki odśrodkowe są połączone z południkami dośrodkowymi, a nie odwrotnie. Energia dociera do złącza wzdłuż południków odśrodkowych (E, V, VB, P, MC, C), a opuszcza ją wzdłuż południków dośrodkowych (GI, IG, TR, RP, R, F).
4. Wewnątrz „elementu” meridiany są połączone na palcach rąk i nóg „od końca do końca”. Odległość między końcem jednego a początkiem drugiego południka nie przekracza 1 – 20 cm.

Całkowicie przeciwne prawa łączenia meridianów dwóch sąsiednich „elementów”.
1. Pomiędzy „elementami” meridiany łączą się za pomocą meridianów „stopy” i „ręki”. Punktem połączenia jest tułów lub głowa.
2. Pomiędzy „elementami” meridiany łączą się za pomocą połączeń yin-yin lub yang-yang.
3. Pomiędzy „elementami” południki dośrodkowe są połączone z południkami odśrodkowymi, a nie odwrotnie. Energia dociera do połączenia (tułowia) wzdłuż meridianów dośrodkowych i opuszcza ją wzdłuż meridianów odśrodkowych, które są kierowane do kończyn.
4. Pomiędzy „elementami” meridiany są połączone dwoma długimi meridianami wewnętrznymi. Długość każdego południka wewnętrznego wynosi około 100 cm, a zewnętrzna część południka dośrodkowego kończy się na tułowiu lub głowie. Z tych obszarów rozpoczynają się wewnętrzne ścieżki meridianów dośrodkowych, które przenikają do wielu narządów, mięśni, więzadeł i kości. Gdzieś w klatce piersiowej lub jamy brzusznej(w pobliżu serca, żołądka itp.) południk dośrodkowy wewnętrzny łączy się z podobnym zabezpieczeniem południka odśrodkowego, który również ma długość około 1 metra, penetruje wiele narządów i tkanek oraz „powierzchniowo” wychodzi na powierzchnię ciała obszar głowy lub tułowia. Od tego miejsca zaczyna się zewnętrzna część południka odśrodkowego, przechodząc przez punkty akupunktury skóry. W konsekwencji pomiędzy „elementami” (ziemia-metal, metal-woda, woda-drewno itp.) łączą się południki sposoby wewnętrzne południki dośrodkowe i odśrodkowe.
Po ustaleniu praw połączeń meridianów w obrębie „elementów” i pomiędzy nimi możliwe jest skonstruowanie zamkniętej krzywej ruchu energii chi wzdłuż wszystkich meridianów w cyklu rocznym. Zgodnie z tradycyjną koncepcją, we wszystkich przypadkach energia Chi rodzi się i rozpoczyna swój ruch od narządu płucnego wzdłuż południka płuc. Południk wewnętrzny zaczyna się od płuc, które „wychodzą” na powierzchnię ciała w obszarze zewnętrznego brzegu obojczyka. Południk płuc biegnie wzdłuż wewnątrz ręce do pierwszego palca. Następnie energia przemieszcza się dalej wzdłuż meridianu przewodu pokarmowego jelita grubego, który rozpoczyna się na drugim palcu ręki. Przenosi energię do głowy i jest połączony długą wewnętrzną częścią meridianu z meridianem pęcherza. Zobacz rysunek 26. Południk ten przenosi energię do stopy, gdzie łączy się „od końca do końca” z meridianem nerki R. We wszystkich opisanych przypadkach połączenia meridianów ściśle przestrzegają praw.

3. W koncepcji U-SIN istnieje absolutnie nierozwiązywalna sprzeczność w przepływie energii pomiędzy elementami „wodą” (pęcherz V i nerka R) a „drewnem” (pęcherzyk żółciowy VB i wątroba F). Połączenie meridianów elementów „wody” (V-R) i „drewna” (VB-F) nie może zostać dokonane bez naruszenia praw istnienia tylko pięciu elementów. Musi być sześć elementów. Można oczywiście założyć, że energia z południka nerkowego R przemieszcza się dalej wzdłuż jednego z kanałów elementu „drewnianego”, tj. wzdłuż południka wątroby F lub pęcherzyka żółciowego VB. Nie może to jednak nastąpić bez rażącego naruszenia obowiązujących przepisów. Energia z meridianu nerkowego R zgodnie z zasadą nigdy nie może zostać przekazana do meridianu F wątroby z dwóch powodów:
A) Pomiędzy elementami metalowo-drewnianymi meridiany należy połączyć za pomocą kanałów stóp i dłoni. Meridian nerek R jest meridianem stopy, a meridian wątroby F jest także meridianem stopy, zatem nie są one kompatybilne w przekazywaniu energii pomiędzy elementami.
B) Pomiędzy „elementami” południki dośrodkowe łączą się z południkami odśrodkowymi. Jednakże oba meridiany (nerki i wątroba) są dośrodkowe. Meridian nerkowy przekazuje energię ze stopy do przodu klatki piersiowej. Południk wątroby w podobny sposób przenosi energię ze stopy na przednią powierzchnię klatki piersiowej. W Jama klatki piersiowej połączenie między wewnętrznymi meridianami nerek i wątroby nigdy nie będzie mogło się utworzyć, ponieważ meridian wątroby nie będzie w stanie odbierać energii z meridianu nerki i kontynuować swój ruch po okręgu, ponieważ oba meridiany „wlewają” energię do jamę klatki piersiowej.

Niemożliwe jest także połączenie meridianu nerki R z meridianem pęcherzyka żółciowego VB:
A) Pomiędzy „elementami” meridiany muszą być połączone kanałami stopy i dłoni, a meridiany nerek i pęcherzyka żółciowego należą do kanałów stopy.
B) Pomiędzy „elementami” meridiany muszą być połączone za pomocą połączeń yin-yin lub yang-yang. Południk nerek jest kanałem yin, a meridian pęcherzyka żółciowego jest kanałem yang. Dlatego też ich interakcja jest również niezgodna z prawem.
Tak więc, szczegółowo badając przepływ energii z południka do południka w cyklu rocznym, można zauważyć, że jej przeniesienie z elementu „woda” do „drewna” jest niemożliwe. Na tym odcinku łańcucha następuje zerwanie „międzyelementarnych” połączeń energetycznych. Nie ma ani jednego przypadku naruszenia prawa przepływu energii z meridianu pęcherzyka żółciowego do nerek. Jednak ruch energii po meridianie nerkowym był „niedostatecznie rozwinięty” przez założycieli systemu Pięciu Elementów.
Ponadto w systemie Pięciu Elementów pojawia się kolejna trudność - jedna para meridianów, składająca się z południka trzech grzejników TR i osierdzia MC, jest wyłączona z rocznego cyklu przepływu energii. Jeśli ściśle przestrzegasz zasady U-SIN dotyczącej przepływu energii z jednego „elementu” do drugiego, to należy uznać, że następuje przerwa w przekazywaniu energii pomiędzy elementami „wodą” i „drewnem”. Przy najmniejszym uszkodzeniu układu Pięciu Elementów sprzeczności te można wyeliminować, jeśli wyobrazimy sobie, że para meridianów trzech grzejników i osierdzia (TR-MS) znajduje się pomiędzy elementami „wody” (V-R, zima) i „drewno” (VB-F, wiosna). Zobacz rysunek 26. Jednocześnie spełniają się wszystkie prawa ruchu energii wzdłuż meridianów, jednak zostaje naruszona kolejność lokalizacji pór roku. Meridiany TR i MC w tradycyjnym systemie U-SIN nawiązują do żywiołu „ognia” i pory roku letniego. W zmodyfikowanym systemie lokują się one w porze, którą można nazwać „końcem zimy”, a następnie przestają należeć do żywiołu „ognia”.
Niestety, na koniec trzeba stwierdzić fakt niedoskonałości nauczania Pięciu Żywiołów. Wielu akupunkturzystów zwróciło uwagę na opisane powyżej sprzeczności. Jednak większość z nich uważała, że ​​pomimo błędów logicznych, niedoskonałości i sprzeczności, rozumowanie w akupunkturze powinno w dalszym ciągu opierać się na starym, tradycyjnym systemie U-SIN. Takie jest stanowisko dogmatyków w akupunkturze. Autor jest innego zdania. Wierzy, że udoskonalenie dowolnego systemu wierzeń, w tym nauk U-SIN, przyniesie same korzyści.

4. Korekta starych błędów tradycyjny system Pięć elementów (U-SIN).

Jak pokazują badania teoretyczne, konieczna jest rewizja kolejności meridianów podczas rocznego obiegu energii. Idealny cykl roczny pokazano na rysunku. Zobacz rysunek 26. Pokazuje okrężny ruch energii. Cykl roczny pokazano na rysunku w formie rozszerzonej. Jeśli porównamy to z podobnym zapisem cyklu dobowego „linia po linii”, możemy powiedzieć, że jedynie połączenia par meridianów w ich żywiole pozostały niezmienione (P - GI, E - RP, C - IG itp. .). Jednakże kombinacja par meridianów w cyklu dobowym różni się od kombinacji meridianów w cyklu rocznym. Połączenia wewnętrznych meridianów zwanych Małym Yin (R - MC) i Małym Yang (TR - VB) pozostały takie same przez oba cykle.
Ruch energii przez cały rok odbywa się jednocześnie wzdłuż 12 meridianów prawej i lewej połowy ciała. Energia Chi jest zatrzymywana w każdym meridianie przez jeden miesiąc. Patrz tabela 2. Jeśli zbudujemy cykl roczny uwzględniając poprawki zaproponowane powyżej, to każdy południk będzie odpowiadał konkretnemu miesiącowi. Jak wynika z tabeli, dwóm zimowym miesiącom (grudzień, styczeń, luty) odpowiadają trzem meridianom V, R, MC, które w tych miesiącach naprzemiennie mają nadmiar energii. Jednocześnie ich energetyczni antagoniści odczuwają brak energii. W miesiącach wiosennych naturalny nadmiar energii pojawia się naprzemiennie w meridianach TR, VB, F. Latem naturalny nadmiar energii pojawia się naprzemiennie w meridianach C, IG, E. W miesiącach jesiennych naturalny nadmiar energii energia pojawia się naprzemiennie w meridianach RP, P, GI.
Należy podkreślić, że bez korekty (w postaci przeniesienia pary meridianów TR – MC w szczelinę pomiędzy elementami „woda” i „drewno”) nie będzie możliwa prawidłowa relacja miesiąca do jego południka. Jeśli pominiemy istnienie przerwy w przekazywaniu energii z meridianu nerkowego R do pary meridianów VB – F, wówczas pojawi się następująca sprzeczność. Sezon letni będzie miał dwie pary meridianów IG – C i TR – MC elementu ognia. Następnie trzy miesiące letnie będą odpowiadać 4 meridianom, a pozostałe 8 meridianów należy rozłożyć na dziewięć miesięcy. Możesz nadal iść na kompromis w imię zachowania starożytnego chińskiego systemu WU-XING: jeden z czterech meridianów „ogień” (lato) zostaje przeniesiony na element „drewno” i połączony z miesiącem wiosennym (maj) lub jesiennym miesiąc (wrzesień). Dodatkowo pojawia się pytanie o kolejność lokalizacji 4 meridianów. Można je ułożyć w formie TR - MC - IG - C (lub MC) - TR - C - IG, co będzie odpowiadać miesiącom maj-czerwiec-lipiec-sierpień. Można je jednak również ułożyć w formie IG - C -TR -MS (lub C) - IG - MS - TR i połączyć z tymi samymi miesiącami. Bardzo trudno jest wykazać prawdziwą kolejność ułożenia meridianów w elemencie „ogień”. Istnieją inne sprzeczności podczas ponownego łączenia meridianów w elemencie ognia.

W systemie Five Elements połączenia pomiędzy elementami realizowane są w układzie „ramię-noga” lub „noga-ramię”. Jednocześnie między parami TR-MS i IG - C możliwe jest tylko połączenie „ręka w rękę”, ponieważ wszystkie 4 meridiany są ręczne. Czy połączenia międzypołudnikowe w elemencie „ogień” rzeczywiście wymagają wykluczenia? Ponieważ istnieją 4 opcje połączenia czterech południków elementu „ogień”, pojawia się problem połączenia ich z południkami sąsiednich elementów - „drzewa” (VB-F) i „ziemia” (E-RP). W takim przypadku nie należy naruszać praw: meridiany yin-yin lub yang-yang, meridiany stóp i dłoni, dośrodkowe można łączyć tylko z meridianami odśrodkowymi. Nie wchodząc w szczegóły, możemy stwierdzić: niektóre zapisy nauczania U-SIN wymagają teoretycznego doprecyzowania. Aby zachować stan cyklu przepływu energii w układzie Pięciu Żywiołów, sekwencja przepływu energii wzdłuż meridianów w cyklu rocznym powinna mieć następującą postać:

→ → (VB → F) → (C → IG) → (E → RP) → (P → GI) → (V → R) → (MC → TR) → →
→ →VB → ……………………………………………………………… → TR → →

5. Pięć punktów wushu.

Nauki U-SIN znajdują również odzwierciedlenie w odpowiednich cechach punktów akupunkturowych. Każdy z 12 meridianów ma punkty odpowiadające 5 żywiołom (pięć punktów wushu): ogień, woda, metal, ziemia i drewno. Na przykład południk płuc, który sam należy do elementu „metalowego”, ma punkt „drewniany” - P.11, punkt „ognia” - P.10, punkt „ziemi” - P.9, „ metal” punkt „-P.8 i punkt-„ woda ”-P.5. W każdym południku występuje podobny system punktów.
Zatem w ciągu 12 miesięcy nadmiar energii co miesiąc wypełnia jeden z 12 meridianów. Według autora kalendarz zodiaku najdokładniej odzwierciedla roczny ruch energii wzdłuż meridianów. Patrz tabela 2. Problem relacji pomiędzy porami południka prowadzi do połączenia dwóch nauk empirycznych – akupunktury i astrologii. Jak już powiedziano, w akupunkturze problemy psychologiczne odzwierciedlone w miejscu, w którym się objawia stan duchowy osoba przez cały rok: lato (element „ogień”) odpowiada radości, koniec lata („ziemia”) - refleksja, jesień („metal”) - melancholia, zima („woda”) - strach, wiosna („ drzewo”) - gniew.
Te przepisy akupunktury (terapii Zhen Chiu) można uzupełniać i rozwijać, łącząc ją z astrologią. Na przykład osoba urodziła się między 23 września a 23 października w konstelacji Wagi. W ciągu tego miesiąca cała populacja Ziemi doświadczyła naturalny wzrost energii w meridianie P płuc i spadku potencjału energetycznego w meridianie jelita grubego GI. Zgodnie z teorią U-SIN para meridianów P - GI należy do pierwiastka „metal”. Na podstawie informacji o akupunkturze można przewidzieć, jakie choroby wystąpią ta osoba może mieć charakter przewlekły, które narządy są najbardziej wrażliwe. W przypadku „Wagi” są to choroby płuc i jelita grubego. Dlatego możliwe jest opracowanie systemu zapobiegania, którego dana osoba powinna przestrzegać przez całe życie. Te środki z kolei doprowadzą do długowieczności. Akupunktura jest w stanie przewidzieć „los zdrowia”, astrologia przepowiada „los jednostki”.

6. Destrukcyjne połączenia w systemie Pięciu Żywiołów (U-SIN), zasady „mąż-żona”.

Przyjrzyjmy się teraz problemowi destrukcyjnych połączeń rządzących żywiołami: ogniem, ziemią, metalem, wodą i drewnem. Pierwotne źródła na temat destrukcyjnych połączeń podają co następuje: nerki tłumią serce, serce tłumią płuca, płuca tłumią wątrobę, wątroba tłumią śledzionę, śledziona tłumią nerki. Zobacz rysunek 26. Jest to interakcja destrukcyjnych połączeń pomiędzy inmeridianami. Meridiany Yang hamują się wzajemnie w następującej kolejności: pęcherz hamuje jelito cienkie, jelito cienkie hamuje okrężnica, jelito grube - pęcherzyk żółciowy, pęcherzyk żółciowy - żołądek, żołądek - pęcherz. W destrukcyjnych połączeniach biorą udział także meridiany TR i MS, gdyż występują one odpowiednio w miejsce meridianów IG i C.

Meridiany mogą tłumić się (lub tonować) wzajemnie w wyniku przepływu bioprądów między sobą. Uciskać oznacza odbierać energię, podniecać oznacza nasycać się energią. Zatem mechanizm destrukcyjnych połączeń w meridianach yin można przedstawić następująco: nerki R pobierają energię z serca C, serce z płuc P, płuca z wątroby F, wątroba ze śledziony RP, śledziona z nerki R. W meridianach Yang pęcherz południka V odbiera część bioprądów z południka jelita cienkiego IG, jelito cienkie - z jelita grubego GI, jelito grube - z pęcherzyka żółciowego VB, pęcherzyka żółciowego - z żołądek E, żołądek - z pęcherza V. Otrzymujemy następującą sekwencję efektów hamujących:
Yin - meridiany: R ← C (lub MC) ← P ← F ← RP ← R;
Yang - meridiany: V ← IG (lub TR) ← GI ← VB ← E ← V.

Jak jeden meridian może odebrać, a inny przenieść do niego część potencjału elektrycznego?

1. Przekazywanie energii elektrycznej jest możliwe, gdy jeden meridian przenosi energię z kończyn do tułowia, a drugi przenosi tę energię z tego samego obszaru do kończyny. Innymi słowy, jeden południk jest dośrodkowy, a drugi odśrodkowy.
2. Przekazywanie energii elektrycznej pomiędzy elementami możliwe jest jedynie poprzez długie wewnętrzne części meridianów, które znajdują się wewnątrz głowy lub tułowia. Jeśli meridian jest skierowany od głowy (lub tułowia) do palców kończyny (odśrodkowo), wówczas przeniesienie jego energii może nastąpić tylko do sparowanego z nim południka. Południk płuc P w obszarze dłoni łączy się tylko z meridianem jelita grubego GI, południk osierdzia (MC) tylko z południkiem trzech grzejników TR, meridian serca (C) z południkiem jelita cienkiego IG. Przez tradycyjne poglądy na stopie inne połączenia meridianów są niemożliwe, za wyjątkiem połączenia meridianu E żołądka ze śledzioną RP, pęcherzyka żółciowego VB z wątrobą F, pęcherza V z nerką R.
Zatem meridiany nie mają możliwości wzajemnego oddziaływania, jeśli są zarówno odśrodkowe, jak i dośrodkowe, lub jeśli oba przenoszą energię do dłoni lub stopy i nie znajdują się w tradycyjnej parze yin-yang. Biorąc pod uwagę te prawa, większość meridianów yin i yang nie może „uciskać” ani odbierać sobie energii.
Na przykład nie może nastąpić destrukcyjne połączenie, a meridian R nerek nie ma możliwości odebrania energii z meridianu serca (C) z tego powodu, że meridian serca zaczyna się w Pacha(C.1) i kończy się na piątym palcu ręki (C.9). Stamtąd, zgodnie z zasadą destrukcyjnych połączeń, energia ta powinna przejść do stopy, gdzie zaczyna się pierwszy punkt meridianu nerkowego R.1. Południk R biegnie wzdłuż wewnętrznej powierzchni nogi do klatki piersiowej, gdzie kończy się w punkcie R.27. Prawdopodobieństwo dokładnego przeniesienia energii z ręki (C.9) na stopę (R.1) wynosi zero. Jeżeli zatem przyjmiemy stanowisko, że destrukcyjne połączenie dokonuje się poprzez odebranie energii (potencjału elektrycznego) tłumionemu meridianowi, to związek pomiędzy meridianami nerek R i sercem C nie powinien istnieć, ani teoretycznie, ani praktycznie.
Wątroba F i trzustka – meridiany RP śledziony zaczynają się na stopie i przenoszą energię wzdłuż wewnętrznej powierzchni nogi do klatka piersiowa. Tradycyjna akupunktura stwierdza, że ​​„wątroba powoduje depresję śledziony”, co oznacza, że ​​meridian wątroby odbiera energię meridianowi śledziony. Jak energia z jednego południka może przedostać się do drugiego, jeśli oba są dośrodkowe? W końcu energia będzie musiała przejść następującą drogę: wzdłuż południka śledziony RP musi przejść od stopy do klatki piersiowej, następnie wrócić do pierwszego palca, gdzie zaczyna się meridian wątroby F, i ponownie wznieść się do klatki piersiowej. Taki ruch bioprądów jest prawie niemożliwy.
Analizując pozostałe destrukcyjne połączenia, można stwierdzić, że bezpośrednie oddziaływanie jednych meridianów na inne nie może mieć miejsca. Jeśli istnieją destrukcyjne połączenia, mogą one objawiać się poprzez złożony (i wciąż nieznany) mechanizm pośredni, który obejmuje kilka wewnętrznych i zewnętrznych meridianów w „dziele”. Można zatem przyjąć, że efektywność tych połączeń jest bardzo niska.

7. Znaleziono roczny cykl przepływu energii szerokie zastosowanie w akupunkturze. Patrz tabela 3.
1. Obliczanie wpływu energii na meridiany w leczeniu chorób przewlekłych przeprowadza się według cyklu rocznego. Jeśli choroba ma ostry przebieg i trwa krócej niż 10 dni, wówczas obliczenia przeprowadza się dla cyklu dobowego.
2. Na podstawie cyklu rocznego wyliczany jest czas najskuteczniejszego leczenia. Na przykład, jeśli pacjent przewlekłe zapalenie płuc, wówczas skuteczność leczenia będzie większa w październiku, kiedy meridian płuc będzie w nadmiarze.
3. W diagnostyce akupunktury wykorzystuje się cykl roczny. Na przykład, jeśli pacjent ma co roku wrzód trawiennyżołądek pogarsza się w sierpniu, wówczas można postawić tezę, że choroba występuje przy nadmiarze energii w meridianie żołądka E.
4. Wiedząc, że niektóre meridiany mają w pewnym momencie naturalny brak równowagi energetycznej, możesz przewidzieć początek zaostrzenia niektórych chorób przewlekłych i przeprowadzić leczenie zapobiegawcze. Na przykład u pacjenta z wypryskiem skórnym (choroba występuje przy braku energii w meridianie płuc) można przewidzieć początek zaostrzenia choroby w listopadzie.
5. Można stwierdzić, że występują dwie naturalne nierównowagi energetyczne: dobowa i roczna. W cyklu dziennym nadmiar energii przechodzi przez wszystkie 12 kanałów w ciągu jednego dnia, a w cyklu rocznym nadmiar energii przechodzi przez te same kanały w ciągu 12 miesięcy. Dwa naturalne braki równowagi energetycznej można połączyć poprzez brak równowagi spowodowany chorobą. Jeśli jest ostra choroba, wówczas brak równowagi energetycznej w kilku meridianach utrzymuje się przez 3 do 10 dni. Jeśli jest choroba przewlekła, wówczas brak równowagi w niektórych meridianach utrzymuje się przez wiele lat (do czasu pojawienia się objawów choroby przewlekłej). Celem leczenia akupunkturą jest wyeliminowanie chorobotwórczego braku równowagi energetycznej, ale jednocześnie należy zachować krążenie naturalnego braku równowagi energetycznej.

Witamy, drodzy czytelnicy! Prawdopodobnie słyszałeś o akupunkturze. W Chinach akupunktura jest tak samo powszechna, jak bańki w naszym kraju. Niestety oszuści wykorzystali magię igieł, co podważyło reputację medycyny orientalnej. Zapoznajmy się z technikami energetycznymi. Trzy filary - meridiany ludzkie - schemat i kierunki, a także godziny aktywności. Ponieważ jest to złożona nauka, spróbuję wszystko rozłożyć na czynniki pierwsze.

System energetyczny

Energia krąży po całym naszym ciele. Przechodzi przez kanały zwane meridianami. Poruszający siła życiowa wzdłuż jednej trasy. Każda kluczowa „fajka” ma nazwę powiązanego z nią organu. Należy wyjaśnić, że w medycynie Wschodu narządem jest cała grupa funkcjonalna, a nie poszczególne płuca, śledziona czy wątroba.

Przebicie punktów powoduje przeniesienie energii z jednego kanału do drugiego. Stany patologiczne– redundancja lub wyczerpanie. Przyjrzyjmy się temu bliżej.

Kiedy równowaga się załamała

W normalnym stanie wszystko w człowieku jest stabilne. Gdy tylko zbliża się niepokój emocjonalny lub choroba, system zawodzi. Równowaga energetyczna zostaje zachwiana, pojawia się nadmiar lub niedobór.

Specjaliści zauważają objawy i rozwiązują problemy. Jak oni to robią? Proces jest całkowicie fizjologiczny, nie ma w nim rytuałów ani ezoteryki. Każdy człowiek ma zegar biologiczny. Narządy są aktywne w określonych momentach. W tym momencie profesjonalista pracuje z punktami biologicznie aktywnymi.

Jak przywrócić harmonię? Energię należy redystrybuować. Stymulacja punktów przesuwa „zasób” dalej. Każdy poprzedni system ma ogromny wpływ na następny. Można to porównać do zatkania rur: jeśli pękniesz „korek”, woda będzie dalej płynęła. Jaką drogą podąża qi?

Porządek południka

Nie tylko zadzwonię Grupa funkcyjna, ale także czas aktywności i bierności. Dokładnie w tej kolejności. Jeśli nie ma możliwości leczenia w „zenicie”, możesz skorzystać z rezerwy - od 21 do 23. Późnym wieczorem siły ogólne są skoncentrowane. Nie należy wykonywać żadnych czynności, gdy system „śpi”.

Południk	Działalność	Pasywność
1. Płuca	3 rano — 5 rano	15:00 — 19:00
2. Jelito grube	5 rano - 7 rano.;	17:00 — 19:00
3. Żołądek	7 rano. - 9 rano.	19:00 - 9 wieczorem.
4. Śledziona i trzustka	9 rano. — 11:00	9 wieczorem. - 11 po południu.
5. Serce	11:00 - 1 po południu.	11 po południu. — 1 w nocy
6. Jelito cienkie	1 po południu. — 15:00	1 w nocy — 3 rano
7. Pęcherz	15:00 — 17:00	3 rano — 5 rano
8. Nerki	17:00 — 19:00	5 rano - 7 rano.
9. Osierdzie	19:00 - 9 wieczorem.	7 rano. - 9 rano.
10. Potrójny grzejnik	9 wieczorem. - 11 po południu.	9 rano. — 11:00
11. Woreczek żółciowy	11 po południu. — 1 w nocy	11:00 - 1 po południu.
12. Wątroba	1 w nocy — 3 rano	1 po południu. — 15:00

Objaśnienie oznaczeń: a.m. – przed południem, godz. - popołudnie.

To są kanały tworzące trasę.

Czy widziałeś nieznane nazwiska? Medycyna Wschodu bliżej poziomu subtelnego niż fizycznego. Potrójny grzejnik i osierdzie nie są uważane za odrębne narządy w klasycznej, zachodniej nauce, chociaż odgrywają ważną rolę.

O masażu kanału osierdziowego już Wam opowiadałam. Jest to zewnętrzna warstwa chroniąca mięsień sercowy.

Potrójny grzejnik kontroluje pracę organizmu. Dostarcza nam paliwa, wspierając nasz metabolizm.

Nie rozrzucimy się po gałęziach, inaczej pójdziemy do dziczy. Dowiedzmy się, za co odpowiada każdy meridian i co się dzieje, gdy równowaga zostanie zachwiana.

Oznaki nieprawidłowego rozłożenia qi

1. Płuca.

Obejmuje cały układ oddechowy i skóra. Kiedy pojawiają się problemy, pojawiają się objawy, takie jak ucisk w klatce piersiowej, duszność, kaszel, ból tylnej części barku i przedramienia oraz zapalenie jamy ustnej.

Przy nadmiernym karmieniu temperatura wzrasta, kaszel jest głośny i towarzyszy mu ból. Tworzy się śluz, osoba się poci, ciepło unosi się do kończyn i głowy. Trudno jest oddychać, płuca ulegają zapaleniu.

W przypadku osłabienia kaszel jest słaby, ochrypły, a gardło „suche”. Twarz staje się blada, następnie staje się czerwona, a w głowie pojawiają się zawroty głowy. Palce są zimne i odrętwiałe. Nie ma wystarczającej ilości tlenu, chce mi się ziewać. Trudno jest spać w nocy. Ból pojawia się w sercu i obojczyku. Czasami dokucza mi swędzenie.

2. Jelito grube.

Usuwa odpady z organizmu i wchłania pozostały płyn. Związany z Układ oddechowy jeśli jest nieprawidłowy, może powodować duszność. Pierwszy, który cierpi żuchwa. Bolą mnie zęby i sucho w gardle. Węzły chłonne na szyi są powiększone. Nos może krwawić. W okolicy oczu występuje dyskomfort. Stawy barku i przedramienia poruszają się słabo.

Nadmiar paliwa prowadzi do wzdęć, wzdęć i zaparć. Cierpię na bóle brzucha, migreny i zawroty głowy. Część pleców, palce i ramiona powyżej przedramienia bolały. Szyja jest bardzo napięta i napięta. Nie mogę się ogrzać.

Brak qi powoduje biegunkę i burczenie w żołądku. Osoba doświadcza niewytłumaczalnego uczucia niepokoju i nie może znaleźć dla siebie miejsca. Stawy stają się odrętwiałe, ramiona stają się słabe. Połączenie z poprzednim meridianem „reaguje” wysypką, łuszczeniem i zaczerwienieniem gardła.

3. Żołądek.

Przyjmuje i przetwarza żywność. Nie wchłania się, ale rozciera. Typowe objawy problemów z qi: gorączka, opryszczka, suchość i pragnienie, migrena, bolesne doznania w jamie ustnej.

Nadmiar energii powoduje zatrzymanie pracy: wzdęcia, zaparcia, odbijanie. Ciągle chcę jeść. Przód szyi jest napięty. Ból rozprzestrzenia się od klatki piersiowej do kolana. Nadmierne podekscytowanie. Trudno się poruszać.

Niedobór Qi powoduje wymioty, biegunkę i odmowę jedzenia. Ramiona są napięte. Uda mi drętwieją i jest mi zimno. Żołądek jest pełny, a proces trawienia jest powolny. Mój nastrój spada.

4. Śledziona.

Asymiluje przydatny materiał z pożywienia i wilgoci. Monitoruje stan mięśni i krwi.

Kiedy masz nadwagę, pojawiają się skurcze. Niestabilny apetyt, masowe jedzenie, zaparcia. Nudności bez wymiotów. Na skórze pojawia się wysypka, ale nie ma „świerzbu”. Bolą mnie nogi, a duże palce u nóg tracą całą mobilność. Chcę się zrelaksować, położyć lub spać.

Przy braku qi kończyny stają się odrętwiałe, a nogi osłabione. Ewakuacja jest niekontrolowana, stolec jest płynny i śmierdzi. Wymiociny.

5. Serce.

Kanał odpowiada za krążenie krwi i pocenie się. Kontroluje emocje i umysł.

Redundancja jest obarczona problemem nieprzyjemne doznania w klatce piersiowej, zaczerwienienie twarzy, zwiększone krążenie krwi w dłoniach. Czuję, że moje nogi są ciężkie. Żołądek jest pełny. Czasami osoba „trzepocze” i łatwo ulega nadmiernej ekscytacji.

Z powodu niedoboru puls wzrasta w każdym przypadku stres związany z ćwiczeniami towarzyszy duszność. Pojawia się bladość i zawroty głowy, uczucie goryczy. Cierpi wątroba i serce.

6. Jelito cienkie.

Akceptuje i przekształca substancje biologiczne. Co to znaczy? Dzieli całkowitą masę odżywczą, wysyłając jedną część do jelita grubego, drugą do śledziony. Pozostały płyn trafia do pęcherza.

Pełnia grozi bólem w okolicy pępka. Stołek jest twardy i trzeba go pchać. Migrena. Skurcze tylnej części głowy i szyi.

Brak qi pogarsza słuch. W uszach dzwoni mi. Osoba je mało. Występują nudności, biegunka i wymioty. Kończyny są zimne i słabe.

7. Pęcherz.

Monitoruje wymianę płynów.

Jeśli masz nadwagę: częste oddawanie moczu, bóle, przeciążone mięśnie kręgosłupa, krwawienia z nosa, migreny (czoło i tył głowy), łzawienie.

W przypadku niedoboru: rzadkie oddawanie moczu, obrzęki, osłabienie szyi i kręgosłupa. Martwię się o hemoroidy.

8. Nerki.

Kanał utrzymuje stan kości. Związany z funkcjami rozrodczymi, uczestniczy w wymianie płynów.

Nadmiar powoduje zatrzymanie moczu, suchość w ustach i „ogień” w nogach. Zbyt silny pociąg seksualny, który powoduje dyskomfort. Nudności i niepokój.

Brak qi powoduje nietrzymanie moczu. Stopy mam zimne i odrętwiałe. Pot jest uwalniany. Jelita nie pracują dobrze. Pożądanie seksualne zanika.

9. Osierdzie.

Chroni serce i poprawia krążenie krwi.

Nadmiar qi: drażliwość, patologie serca, ból w klatce piersiowej, zaparcia, zaczerwienienie oczu.

Niedobór: przyspieszone tętno, zmęczenie, uczucie ciężkości w klatce piersiowej, depresja, zawroty głowy, biegunka, białka oczu żółkną.

10. Potrójny grzejnik.

Kontroluje wszystkie narządy wewnętrzne.

Jeśli jest go nadmiar, trudno tolerować upał, szumi w uszach, twarz robi się czerwona, a temperatura często wzrasta. Człowiek wybucha z powodu małych rzeczy.

Jeśli jest niedobory, trudno jest oddychać, zwiększa się wrażliwość na zimno, słabnie słuch, a twarz blednie. Ciągłe zmęczenie.

11. Woreczek żółciowy.

Gromadzi żółć i uwalnia ją do przewodu pokarmowego.

Pełnia prowadzi do chorób gardła. Gorycz w ustach, bezsenność, migrena, obrzęk szyi i brody.

Brak qi powoduje patologie oczu. Senny. Ciężkie pocenie się w nocy. Wymiotuje żółcią.

12. Wątroba.

Odpowiedzialny za krew i więzadła. Rozprowadza i usuwa substancje.

Redundancja: powłoka zmienia kolor na żółty, cykl miesiączkowy. Drażliwość, niezadowolenie, bezsenność.

Niedobory: strach, senność, zły nastrój, bladość. Może wypadać macica lub pochwa.

Te same objawy występują, jeśli technika nie jest przestrzegana! Nie stosuj akupunktury, jeśli nie jesteś pewien efektów. Czy miałeś jakieś doświadczenia z akupunkturą? Opowiedz nam o tym. Dobre zdrowie Tobie!

Tradycyjna medycyna chińska jest skarbnicą świętej wiedzy zebranej od taoistycznych pustelników tysiące lat temu. Według jej teorii ciało człowieka jest mikrokosmosem, w którym przepływa energia. Energia w ciele przemieszcza się kanałami tworzącymi system. /strona internetowa/

Teoria chińska medycyna jest dalekie od zrozumienia nauki zachodniej, gdyż dotyczy głębokich i niewidoczny dla oka procesy i mechanizmy. Kluczowa wartość w medycynie chińskiej ma pojęcie kanałów energetycznych, którymi krąży energia wewnętrzna- Qi.

12 głównych kanałów

W organizmie człowieka istnieje 12 kanałów głównych (meridianów) i 8 kanałów „cudownych”. Ponadto wyróżnia się odgałęzienia kanałów głównych i pobocza.

Cały ten system to złożona sieć biegnąca od góry do dołu, od wewnątrz na zewnątrz, od przodu do tyłu i z powrotem po całym ciele.

Główne ścieżki krążenia Qi reprezentowane są przez 12 głównych kanałów. Qi przepływa przez nie nieustannie przez całe życie. „Cudowne” kanały przypominają zbiorniki magazynujące energię i są aktywnie aktywowane tylko wtedy, gdy występuje niedobór lub nadmiar Qi. Tylko dwa wspaniałe kanały działają stale: kanał przednio-przyśrodkowy i tylno-przyśrodkowy.

Teoria medycyny chińskiej jest daleka od zrozumienia nauki zachodniej, gdyż dotyczy głębokich i niewidzialnych procesów i mechanizmów. Kluczowe znaczenie w medycynie chińskiej ma koncepcja kanałów energetycznych, którymi krąży energia wewnętrzna – Qi. Zdjęcie: commons.wikimedia.org/CC BY 4.0

Dwanaście głównych kanałów jest powiązanych z 6 gęstymi i 6 pustymi narządami. Południki gęstych narządów znajdują się wzdłuż wewnętrznych powierzchni bocznych i z przodu. Są to meridiany Yin.

Kanały narządów pustych biegną wzdłuż zewnętrznych powierzchni bocznych, a także z tyłu. Mają naturę Yang.

Dwanaście głównych meridianów obejmuje:

• meridian płuc (I, P) - Shou-tai-yin-fei-ching;
• południk jelita grubego (II, GI) - Shou-yan-ming-da-chang-ching;
• meridian żołądka (III, E) - Zu-yan-ming-wei-ching;
• południk śledziony i trzustki (IV, RP) - Tzu-tai-yin-pi-ching;
• meridian serca (V, C) - Shou-shao-yin-hsin-jing;
• południk jelita cienkiego (VI, IG) - Shou-tai-yang-xiao-chang-ching;
• meridian pęcherza (VII, V) - Tzu-tai-yang-pan-guang-ching;
• meridian nerek (VIII, R) - Zu-shao-yin-shen-jing;
• południk osierdziowy (IX, MC) - Shou-jue-yin-xin-bao-lo-jing;
• południk potrójnego grzejnika (X, TR) - Shou-shao-yang-san-jiao-ching;
• południk pęcherzyk żółciowy(XI, VB) - Tzu-shao-yang-dan-ching;
• meridian wątroby (XII, F) - Tzu-jue-yin-gan-jing.

Przepływy energii

Kanały są wymienione w kolejności, w jakiej Qi przez nie przepływa. Na przykład meridian płuc schodzi z klatki piersiowej wzdłuż wewnętrznej strony ramienia, a na kciuku przechodzi do południka okrężnicy. Qi przechodzi do drugiego meridianu i dociera do głowy wzdłuż zewnętrznej strony ramienia. Cały krąg poprzez kanały Qi trwa 24 godziny.

Wszystkie kanały są rozmieszczone symetrycznie i są sparowane. Każdy kanał biegnie po obu stronach ciała.

Każdy meridian ma maksymalną aktywność (okres Yang) i minimalną (okres Yin).

Podczas przypływu aktywności przychodzi dobry czas wpływać na kanał. Na przykład maksymalna aktywność meridianu płuc występuje o godzinie 3-5, południka okrężnicy - o godzinie 5-7, następnie żołądka - o godzinie 7-9 i tak dalej. I tak każdego dnia.

Kanały energetyczne mają również przejścia zewnętrzne i wewnętrzne. Wewnętrzny kanał znajduje się wewnątrz ciała, pomiędzy narządami. Gdy południk dotrze do powierzchni, w kończynie rozpoczyna się udar zewnętrzny. Zewnętrzne przejście jest głównym miejscem oddziaływania na kanał. Na przykład stosując akupunkturę.

Yin i Yang

Kanały energetyczne tworzą pary, wśród których jeden kanał to Yang, a drugi Yin. Ponadto każda para reprezentuje jeden z elementów według systemu Wu Xing (pięć podstawowych elementów).

Z 6 kanałów energii Yang 3 meridiany biegną od dłoni do głowy, a pozostałe 3 schodzą od głowy do stóp. Z kolei z meridianów Yin 3 kanały wznoszą się od nóg do klatki piersiowej, a 3 z klatki piersiowej przechodzą do rąk.

Za pomocą takiego krążenia kontrolowana jest równowaga Yin i Yang w organizmie. Słońce daje ciału energię yang, która schodzi wzdłuż meridianów, ogrzewając yin pochodzące z ziemi. Yin wzrasta, schładzając w ten sposób Yang.

Ten główny pomysł o meridianach. Subtelności i koncepcji, którymi posługują się lekarze medycyny chińskiej, aby zrozumieć przyczyny zaburzeń krążenia energii i przyczyny chorób, jest znacznie więcej.

Tabela punktów akupunktury - meridiany człowieka

Nazwa meridianu ludzkiego ciała	Liczba biologicznie aktywnych punktów południka	Maksymalna aktywność meridianów w ciągu dnia	Związek meridianu z energią yang lub yin	Przejście energii z południka do południka
Południk płuc		od 3 do 5 rano		Przechodzi do południka okrężnicy
Południk okrężnicy		od 5 do 7 godzin		Przechodzi do meridianu żołądka
Meridian żołądka		od 7 do 9 godzin		Przechodzi do południka śledziony - trzustki
Meridian śledziony trzustki		od 9 do 11		Przesuwa się do meridianu serca
Meridian Serca		od 11 do 13 godzin		Przechodzi do meridianu jelita cienkiego
Meridian jelita cienkiego		od 13 do 15 godzin		Przechodzi do południka pęcherza
Południk pęcherza		od 15 do 17 godzin		Przechodzi do meridianu nerek
Meridian nerek		od 17 do 19 godzin		Przechodzi do południka osierdziowego
Południk osierdziowy		od 19 do 21 godzin		Przechodzi do południka trzech grzejników
Południk trzech grzejników		od 21 do 23 godzin		Przechodzi do meridianu pęcherzyka żółciowego
Meridian pęcherzyka żółciowego		od 23 do 1 godziny		Przechodzi do meridianu wątroby
Meridian wątroby		od 1 do 3 godzin		Przechodzi do południka płuc
Południk postomedalny		całą dobę		Kontroluje meridiany Yang
Południk przedniomedialny		pracuje w danym okresie najbardziej aktywny osoba		Kontroluje meridian Yin

Nazwa	chiński	pinyin	ręka, noga	Yin Yang	element
Płuca (肺)	手太阴肺经	Shǒutàiyīn Fèijīng	ręka (手)	duże yin (太阴)	metal (金)
Jelito grube (大腸)	手阳明大肠经	Shǒuyángmíng Dàchángjīng	ręka (手)	yang jasny (阳明)	metal (金)
Żołądek (胃)	足阳明胃经	Zúyángmíng Weijīng	noga (足)	yang jasny (阳明)	ziemia (土)
Śledziony (脾)	足太阴脾经	Zútàiyīn Píjīng	noga (足)	duże yin (太阴)	ziemia (土)
Serca (心)	手少阴心经	Shǒushàoyīn Xīnjīng	ręka (手)	małe yin (少阴)	ogień (火)
Jelito cienkie (小肠)	手太阳小肠经	Shǒutàiyáng Xiǎochángjīng	ręka (手)	duży yang (太阳)	ogień (火)
Pęcherz (膀胱)	足太阳膀胱经	Zútàiyáng Pangguāngjīng	noga (足)	duży yang (太阳)	woda (水)
Nerka (腎)	足少阴肾经	Zúshàoyīn Shènjīng	noga (足)	małe yin (少阴)	woda (水)
Osierdzie (心包)	手厥阴心包经	Shǒujúeyīn Xīnbāojīng	ręka (手)	absolutne yin (厥阴)	ogień (火)
Południk Trzech Grzejników (三焦)	手少阳三焦经	Shǒushàoyáng Sānjiāojīng	ręka (手)	mały yang (少阳)	ogień (火)
Woreczek żółciowy (膽)	足少阳胆经	Zúshàoyáng Dǎnjīng	noga (足)	mały yang (少阳)	drzewo (木)
Wątroba (肝)	足厥阴肝经	Zújuéyīn Gānjīng	noga (足)	absolutne yin (厥阴)	drzewo (木)
Tylny środkowy południk	督脈	Dumai		jang (阳)
Południk przedni środkowy	任脈	Rènmài		yin (阴)

Teoria południków (chiński „ching lo”) jest jedną z najważniejszych nauk tradycyjnej medycyny chińskiej.

Służy wyjaśnieniu funkcje fizjologiczne I zmiany patologiczne w organizmie człowieka, a także jest niezbędna do zrozumienia zależności pomiędzy narządami wewnętrznymi. Odgrywa pewną rolę w leczeniu za pomocą leków chińskich, m.in Masaż chiński, ale przede wszystkim jest podstawą akupunktury. W Ostatnio Teoria meridianów w medycynie chińskiej ponownie stała się przedmiotem dyskusji ze względu na zastosowanie akupunktury do znieczulenia podczas operacji. Faktem jest, że wiedza neurofizjologiczna oparta na współczesnej medycynie zachodniej okazała się niewystarczająca, aby wyjaśnić cały kompleks łagodzenia bólu za pomocą igieł podczas operacji. W ChRL panuje obecnie przekonanie, że teoria tradycyjnej medycyny chińskiej ponownie zyskała na popularności bardzo ważne właśnie ze względu na działanie przeciwbólowe stosowanej akupunktury

Aby zrozumieć teorię meridianów należy pamiętać, że tradycyjna medycyna chińska jest medycyną „przedkartezjańską”, dla których jasny podział na subiektywne i obiektywne, psychiczne i fizyczne, funkcjonalne i materialne, jak we współczesnej medycynie zachodniej, był niemożliwy. W rezultacie chińska teoria meridianów (podobna do teorii narządów stałych i pustych) zawiera, oprócz podstaw rozumienia dróg i linii w ludzkim ciele, wiele, które można było ustalić jedynie na podstawie subiektywnych odczuć pacjentów. Ścieżki meridianów akceptowane w dzisiejszej teorii akupunktury zostały ustalone w dużej mierze na podstawie subiektywnych danych uzyskanych od pacjentów poddawanych leczeniu akupunktury. Jeśli na przykład igła została włożona w punkt heh-gu(południk jelita grubego). powierzchnia tylna dłoniach, potem pojawiało się uczucie ciągnięcia lub łaskotania, czasem uczucie ciepła rozchodzące się od dłoni przez przedramię do szyi. Zjawisko to do dziś można wywołać poprzez stosowanie akupunktury u wielu pacjentów i na tej podstawie zrodziły się pierwsze spekulacje dotyczące powiązań pomiędzy znalezionymi empirycznie punktami akupunkturowymi.

„Dodekartezjański” charakter medycyny chińskiej, związane z nią niedostateczne oddzielenie tego, co subiektywne i obiektywne,

Być może zasługuje na żal z przyrodniczego punktu widzenia. Tymczasem właśnie w tym momencie kryją się szczególne szanse

Medycyna chińska, pozwalająca objąć organizm ludzki jako całość, co czyni ją znaczącym dodatkiem i rozwinięciem

poglądy są często jednostronne, budowane wyłącznie na podstawie idee nauk przyrodniczych nowoczesny akademik

medycyna.

Pojęcie meridianów i naczyń bocznych, definicja punktów akupunkturowych

Układ południków, po chińsku shching lo, składa się z tzw główne meridiany(ching-mai)i naczynia boczne(lo-maj).

„Jing” oznacza „ścieżkę”. „Jing” reprezentuje podstawę systemu meridianów. Według koncepcji medycyny chińskiej przechodzi w kierunku pionowym głównie w głębokich warstwach ciała.

„Lo” oznacza „płótno” jak siatka.” „Lo Mai” to odgałęzienia głównych meridianów „Jing Mai”. Mają kierunek poprzeczny i są rozmieszczone na powierzchni ciała. Naczynia boczne (lo-mai) są zatem odgałęzieniami pnia głównego (jing-mai) i są z nim ściśle powiązane.

W książce „Ling-shu w rozdziale „Ching-mai” jest napisane: „Istnieje 12 głównych meridianów (ching-mai). Przechodzą głęboko i są ukryte w mięśniach. Nie można ich zobaczyć.” I dalej w tym samym miejscu: „Wszystkie naczynia (mai), które unoszą się na powierzchni i są widoczne, należą do naczyń wtórnych (yao-mai).” W książce „I-hui zhu-men” czytamy: „Meridian (ching) jest droga i ścieżka, boczne odgałęzienia są naczyniami bocznymi (lo).”

Południki i naczynia boczne (ching lo)rozprowadzane po całym organizmie. Są drogami przejściaqi,krew(hui)i soki do ciała(ching-e).Ze względu na funkcje łączące układu meridianów, narządy wewnętrznełączą się z zewnętrznymi otworami ciała, ze skórą, włosami, ścięgnami, mięśniami i kośćmi, tworząc jedną całość ludzkiego ciała

Jenn-Mo - J (CON)

Koncepcja - J.M.

Naczynie poczęcia - CV

Tou-Mo-T (VG)

Cuverneur-TM

Wasal rządzący - GV

Punkty akupunkturowe i metody oddziaływania na nie igłami.

Od tego czasu znane są punkty akupunktury starożytne Chiny, będący częścią tradycyjnych orientalnych praktyk leczniczych. Szczególnie skuteczne było oddziaływanie na te biologicznie aktywne strefy specjalnymi metalowymi igłami. Punkty akupunktury w Ludzkie ciało, zlokalizowane są na czternastu meridianach, przez które krąży „qi” – energia niezbędna do życia. Jest ich 664, a każda z tych stref ma określony cel terapeutyczny. Na każdym meridianie znajduje się jeden punkt stymulujący, którego wpływ aktywuje siły rezerwowe w organizmie w celu wyleczenia z określonej dolegliwości. Dodatkowo znajdują się na nich strefy, które pozwalają pozytywnie oddziaływać na określone narządy. Także dostępny punkty akupunktury, które działają „uspokajająco”. Równoważą pobudzony układ nerwowy.

Oddziałując na takie obszary, można zapobiec zastojom lub blokadom energii, w których rozpoczynają się choroby, i przywrócić jej normalne krążenie.
Można je „rozpocząć” różnymi uciskami palców lub akupunkturą wykonaną przy pomocy specjalnie do tego przeznaczonych narzędzi.

Od wielu stuleci lekarze za pomocą igieł do akupunktury radzą sobie z różnymi chorobami.

Mają działanie lecznicze i umożliwiają:
- pozbyć się bólu w różnych obszarach ciała;
- zwiększyć odporność;
- normalizować funkcje mózgu i serca;
- leczyć choroby jelit, pęcherza moczowego itp.;
- normalizować ciśnienie krwi;
- poprawić odporność na różne infekcje.
Stan nerwowy jest również ustabilizowany, ponieważ dotknięte punkty akupunktury mają dobre działanie przeciwdepresyjne.
Często ta procedura pomaga sobie poradzić objawy początkowe problemy, takie jak osteochondroza i ból pleców. Polecany jest także przy migrenach i ból po operacjach.
Ponadto akupunktura korzystnie wpływa na aktywność hormonalną w nadnerczach i normalizuje krążenie krwi w organizmie.

Należy zauważyć, że igły do ​​​​akupunktury lubią zaradzić mają również znaczne zalety:
- praktycznie nie mają przeciwwskazań;
- nie powodują bólu i strachu;
- pomagają skutecznie zmobilizować zasoby organizmu ludzkiego;
- całkowicie sterylny;
- nie mają negatywnych skutków ubocznych.

Należy zauważyć, że igły do ​​​​akupunktury są zwykle wykonane z materiałów bardzo wysokiej jakości. W większości przypadków do ich produkcji wykorzystuje się wysokiej jakości stal chirurgiczną. Jednocześnie mają nieskazitelnie gładką powierzchnię, na której nie ma żadnych szorstkich miejsc. Do sterylizacji takich produktów stosuje się promienie gamma i gazowy tlenek etylenu.

Igły do ​​akupunktury mogą być dwojakiego rodzaju: