Какво се включва в характеристиките на психичното отражение. Психичното отражение като процес. Форми и нива на умствено отражение, техните характеристики

Психиката е същността, където многообразието на природата се събира в своето единство, тя е виртуална компресия на природата, тя е отражение на обективния свят в неговите връзки и взаимоотношения.

Психичното отражение не е огледално, механично пасивно копиране на света (както огледало или фотоапарат), то е свързано с търсене, избор, при менталното отражение постъпващата информация се подлага на специфична обработка, т.е. менталното отражение е активно отражение на светът във връзка с какво - по необходимост, с нужди, това е субективно селективно отражение на обективния свят, тъй като винаги принадлежи на субекта, не съществува извън субекта, зависи от субективните характеристики. Психиката е „субективен образ на обективния свят“.

Обективната реалност съществува независимо от човека и може да бъде отразена чрез психиката в субективна психична реалност. Това умствено отражение, принадлежащо към конкретен субект, зависи от неговите интереси, емоции, характеристики на сетивните органи и ниво на мислене (различните хора могат да възприемат една и съща обективна информация от обективната реалност по свой начин, от напълно различни ъгли и всеки от тях обикновено смята, че неговото възприятие е най-правилното), така че субективното психическо отражение, субективната реалност може да се различава частично или значително от обективната реалност.

Но пълното идентифициране на психиката като отражение на външния свят би било неоправдано: психиката е в състояние да отразява не само това, което е, но и това, което може да бъде (прогноза), и това, което изглежда възможно, въпреки че това не е така в действителност. Психиката, от една страна, е отражение на реалността, но от друга страна понякога „измисля” това, което не е в действителност, понякога това са илюзии, грешки, отражение на желанията като реални, пожелателни мисли. Следователно можем да кажем, че психиката е отражение не само на външния, но и на неговия вътрешен психологически свят.

По този начин психиката е "субективен образ на обективния свят", тя е съвкупност от субективни преживявания и елементи от вътрешното преживяване на субекта.

Психиката не може да се сведе просто до нервна система. Действително нервната система е орган (поне един от органите) на психиката. При нарушаване на дейността на нервната система психиката на човека страда и се разстройва.

Но както машината не може да бъде разбрана чрез изучаване на нейните части и органи, така и психиката не може да бъде разбрана само чрез изследване на нервната система.

Психичните свойства са резултат от неврофизиологичната дейност на мозъка, но те съдържат характеристиките на външни обекти, а не на вътрешни. физиологични процеси, с чиято помощ възниква психичното.

Сигналите, преобразувани в мозъка, се възприемат от човек като събития, протичащи извън него, във външното пространство и света.

Теорията за механичната идентичност твърди, че умствените процеси са по същество физиологични процеси, тоест мозъкът отделя психика, мисъл, точно както черният дроб отделя жлъчка. Недостатъкът на тази теория е, че психиката се идентифицира с нервните процеси и не виждат качествени разлики между тях.

Теорията на единството твърди, че умствените и физиологичните процеси протичат едновременно, но са качествено различни.

Психични явлениякорелират не с отделен неврофизиологичен процес, а с организирани набори от такива процеси, т.е. психиката е системно качество на мозъка, реализирано чрез многостепенни функционални системи на мозъка, които се формират в човека в процеса на живот и неговия овладяване на исторически установени форми на дейност и опит на човечеството чрез собствената активна дейност на човека. По този начин специфичните човешки качества (съзнание, реч, работа и др.), Човешката психика се формират в човек само през живота му в процеса на усвояване на културата, създадена от предишните поколения. По този начин човешката психика включва най-малко 3 компонента: външния свят (природата, нейното отражение); пълна мозъчна активност; взаимодействие с хората, активно предаване на нови поколения човешката култура, човешки способности.

Психичното отражение се характеризира с редица особености;
дава възможност за правилно отразяване на заобикалящата действителност, а правилността на отражението се потвърждава от практиката;
самият мисловен образ се формира в процеса на активна човешка дейност;
умственото отражение се задълбочава и подобрява;
осигурява целесъобразността на поведението и дейността;
пречупени през индивидуалността на човека;
е изпреварващо.
Функции на психиката: отразяване на околния свят и регулиране на поведението и дейността на живо същество, за да се осигури неговото оцеляване.

Дори в древни времена е открито, че наред с материалния, обективен, външен, обективен свят, има нематериални, вътрешни, субективни явления - човешки чувства, желания, спомени и др. Всеки човек е надарен с умствен живот.

Психиката се определя като свойството на високоорганизираната материя да отразява обективната реалност и въз основа на формирания в този случай умствен образ е препоръчително да се регулира дейността и поведението на субекта. от това определениеОт това следва, че основните функции на психиката са тясно взаимосвързаното отразяване на обективната реалност и регулирането на поведението и дейността на индивида.

Отражението изразява способността на материалните обекти в процеса на взаимодействие да възпроизвеждат в своите изменения характеристиките и чертите на обектите, които им въздействат. Формата на отражение зависи от формата на съществуване на материята. В природата могат да се разграничат три основни форми на отражение. Най-ниското ниво на организация на живота съответства на физическа формаотражение, характерно за взаимодействието на неодушевени обекти. По-високото ниво съответства на физиологичната форма на отражение. Следващото ниво е под формата на най-сложното и развито психично отражение с най-високо ниво на отражение, специфично за човешката психика - съзнанието. Съзнанието интегрира разнообразните феномени на човешката реалност в един наистина холистичен начин на съществуване и прави човека Човек.

Съзнанието за психичния живот на човека се крие в неговата способност да отделя себе си, собственото си „Аз“ от жизнената си среда в своето представяне, да създава свои вътрешен свят, субективността е предмет на осмисляне, разбиране и най-важното – предмет на практическа трансформация. Тази способност на човешката психика се нарича самоосъзнаване и именно тя определя границата, разделяща животното и човешки начинисъщество.

Психическото отражение не е огледално и не е пасивно - то е активен процессвързано с търсене и избор на адекватни на преобладаващите условия методи на действие. Особеност на психичното отражение е субективността, т.е. посредничество на миналия опит на човека и неговата индивидуалност. Това се изразява преди всичко в това, че ние виждаме един свят, но той изглежда различен за всеки от нас. В същото време умственото отражение позволява да се изгради „вътрешна картина на света“, която е адекватна на обективната реалност, във връзка с което е необходимо да се отбележи такова свойство като обективност. Само чрез правилна рефлексия е възможно човек да разбере света около себе си. Критерият за правилност е практическата дейност, в която умственото отражение непрекъснато се задълбочава, подобрява и развива. Важна характеристикаумственото отражение е, накрая, неговият изпреварващ характер: той прави възможно изпреварването в човешката дейност и поведение, което позволява да се вземат решения с определен времево-пространствен аванс по отношение на бъдещето.

Благодарение на регулирането на поведението и дейността, човек не само адекватно отразява заобикалящия го обективен свят, но има възможност да трансформира този свят в процеса на целенасочена дейност. Адекватността на човешките движения и действия към условията, инструментите и предмета на дейност е възможна само ако те са правилно отразени от субекта. Идеята за регулиращата роля на умственото отражение е формулирана от И. М. Сеченов, който отбелязва, че усещанията и възприятията са не само задействащи сигнали, но и оригинални „модели“, в съответствие с които се регулират движенията. Психиката е сложна система, нейните елементи са йерархично организирани и променливи. Като всяка система, психиката се характеризира със собствена структура, динамика на функциониране и определена организация.

4.2.Структура на психиката. Психични процеси, психични състояния и психични свойства.

Много изследователи акцентират върху систематичността, целостта и неделимостта на психиката като нейно основно свойство. Цялото разнообразие от психични явления в психологията обикновено се разделя на психични процеси, психични състояния и психични свойства. Тези форми са тясно свързани помежду си. Изборът им се обуславя от методическата необходимост от систематизиране на изследването на такъв сложен обект като психичния живот на човека. По този начин идентифицираните категории представляват по-скоро структурата на знанието за психиката, отколкото структурата на самата психика.

Понятието „психичен процес“ подчертава процедурния (динамичен) характер на изучаваното явление. Основните умствени процеси включват когнитивни, мотивационни и емоционални.

Когнитивните процеси осигуряват отразяване на света и трансформация на информация. Усещането и възприятието позволяват да се отразява реалността чрез прякото въздействие на сигналите върху сетивата и представляват нивото на сетивно познание на околния свят. Усещането е свързано с отразяването на отделни свойства на обективния свят; в резултат на възприятието се формира цялостен образ на околния свят в цялата му пълнота и разнообразие. Образите на възприятието често се наричат ​​първични образи. Резултатът от отпечатването, възпроизвеждането или трансформирането на първични образи са вторични образи, които са продукт на рационалното познание на обективния свят, което се осигурява от такива умствени процеси като памет, въображение и мислене. Най-индиректният и обобщен процес на познание е мисленето, в резултат на което човек получава субективно нови знания, които не могат да бъдат извлечени от пряк опит.

Процесите на мотивация и воля осигуряват психическа регулация на човешката дейност, предизвиквайки, насочвайки и контролирайки тази дейност. Основният компонент на мотивационния процес е възникването на потребност, субективно преживяно като състояние на нужда от нещо, желание, страст, стремеж. Търсенето на обект, който задоволява потребност, води до актуализиране на мотив, който е образ на обект, който задоволява потребност, въз основа на миналия опит на субекта. Въз основа на мотива се осъществява целеполагането и вземането на решения.

Емоционалните процеси отразяват пристрастността и субективна оценкачовек на света около него, себе си и резултатите от своята дейност. Те се проявяват под формата на субективни преживявания и винаги са пряко свързани с мотивацията.

Психичните състояния характеризират статичния момент на индивидуалната психика, като подчертават относителното постоянство на психичното явление във времето. По ниво на динамичност те заемат междинно положение между процеси и свойства. Подобно на психичните процеси, психичните състояния могат да бъдат разделени на когнитивни (съмнение и др.), мотивационно-волеви (увереност и др.) и емоционални (щастие и др.). Освен това в отделна категорияидентифицирайте функционалните състояния на човек, които характеризират готовността за ефективно извършване на дейности. Функционалните състояния могат да бъдат оптимални и неоптимални, остри и хронични, комфортни и дискомфортни. Те включват различни състояния на работоспособност, умора, монотонност, психологически стрес, екстремни условия.

Психичните свойства са най-стабилните психични явления, фиксирани в структурата на личността и определящи постоянни начинивзаимодействието на човека със света. Основните групи психични свойства на човек включват темперамент, характер и способности. Психичните свойства са относително постоянни във времето, въпреки че могат да се променят по време на живота под въздействието на екологични и биологични фактори и опит. Темпераментът е най-общата динамична характеристика на индивида, която се проявява в сферата обща дейностчовека и неговите емоции. Чертите на характера определят типичния начин на поведение за даден човек. житейски ситуации, система от отношения към себе си и хората около вас. Способностите са индивидуалните психологически характеристики на индивида, които определят успешното изпълнение на дадена дейност, развиват се и се проявяват в дейността. Психичните процеси, състояния и свойства представляват неразривно неделимо единство, образуващо целостта на психичния живот на човека. Категория, която интегрира всичко психични проявии фактите са сложни, но единна система, е „личност“.

4.3.Съзнанието като висша форма на психично отражение. Състояния на съзнанието.

Основна характеристика човешкото съществуванее неговото съзнание. Съзнанието е неразделна характеристика на човешкото съществуване. Проблемът за съдържанието, механизмите и структурата на човешкото съзнание остава един от фундаментално важните и най-сложните и до днес. Това се дължи по-специално на факта, че съзнанието е обект на изследване на много науки и обхватът на тези науки все повече се разширява. Изследването на съзнанието се извършва от философи, антрополози, социолози, психолози, учители, физиолози и други представители на природните и хуманитарните науки, всеки от които изучава определени феномени на съзнанието. Тези явления са доста далеч едно от друго и не корелират със съзнанието като цяло.

Във философията проблемът за съзнанието се осветлява във връзка с отношението между идеалното и материалното (съзнание и битие), от гледна точка на произхода (свойство на високоорганизираната материя), от позицията на рефлексията (отражение на обективния свят). В по-тесен смисъл съзнанието се разбира като човешко отражение на битието, въплътено в обществено изразени форми на идеала. Възникването на съзнанието се свързва с философска наукас появата на труда и въздействието върху природата в хода на колективната трудова дейност, което породи осъзнаване на свойствата и естествените връзки на явленията, което се консолидира в езика, формиран в процеса на общуване. В работата и реалното общуване виждаме и основата за появата на самосъзнание - осъзнаване на собствената връзка с природната и социалната среда, разбиране на мястото си в системата на социалните отношения. Спецификата на човешкото отражение на съществуването се определя преди всичко от факта, че съзнанието не само отразява обективния свят, но и го създава.

В психологията съзнанието се разглежда като най-висшата форма на отражение на реалността, целенасочено регулираща човешката дейност и свързана с речта. Развитото съзнание на индивида се характеризира със сложна, многоизмерна психологическа структура. А.Н. Леонтиев идентифицира три основни компонента в структурата на човешкото съзнание: сетивната тъкан на образа, смисъла и личностния смисъл.

Сетивната тъкан на образа е сетивната композиция от конкретни образи от реалността, реално възприемани или възникващи в паметта, свързани с бъдещето или само въображаеми. Тези изображения се различават по своята модалност, сензорен тон, степен на яснота, устойчивост и др. Специалната функция на сетивните образи на съзнанието е, че те придават реалност на съзнателната картина на света, която се разкрива на субекта; с други думи, светът изглежда за субекта като съществуващ не в съзнанието, а извън неговото съзнание - като обективно “поле” и предмет на дейност. Сетивните образи представляват универсална форма на умствено отражение, генерирана от обективната дейност на субекта.

Значенията са най-важните компоненти на човешкото съзнание. Носителят на значения е социално развит език, който действа като идеална форма на съществуване на обективния свят, неговите свойства, връзки и отношения. Детето научава значения в детството в хода на съвместни дейности с възрастни. Социално разработените значения стават собственост на индивидуалното съзнание и позволяват на човек да изгради собствен опит на негова основа.

Личното значение създава пристрастност в човешкото съзнание. Той посочва, че индивидуалното съзнание не се свежда до безлично знание. Смисълът е функционирането на значенията в процесите на дейност и съзнание конкретни хора. Смисълът свързва значенията с реалността на живота на човека, с неговите мотиви и ценности.

Чувствената тъкан на образа, значенията и значението са в тясно взаимодействие, взаимно се обогатяват, образуват единна тъкан на съзнанието на личността. Друг аспект на психологическия анализ на категорията съзнание в психологията е близък до това как съзнанието се разбира в естествените науки: физиологията, психофизиологията и медицината. Този начин на изследване на съзнанието е представен от изследвания на състояния на съзнанието и техните промени. Състоянията на съзнанието се разглеждат като определено ниво на активиране, на фона на което протича процесът на умствено отразяване на околния свят и дейност. Традиционно в западната психология има две състояния на съзнанието: сън и бодърстване.

Сред основните закономерности на човешката умствена дейност е цикличното редуване на съня и бодърстването. Нуждата от сън зависи от възрастта. Общата продължителност на съня на новородено е 20-23 часа на ден, от шест месеца до една година - около 18 часа, на възраст от две до четири години - около 16 часа, на възраст от четири до осем години - около 12 часа. ч. Средно човешкото тялофункционира както следва: 16 часа - бодърстване, 8 часа - сън. въпреки това експериментални изследванияритмите на човешкия живот показаха, че такава връзка между състоянията на сън и бодърстване не е задължителна и универсална. В САЩ бяха проведени експерименти за промяна на ритъма: цикъл от 24 часа беше заменен с цикъл от 21, 28 и 48 часа.Според 48-часовия цикъл субектите живееха по време на дълги престои в пещерата. За всеки 36 часа бодърстване те са имали 12 часа сън, което означава, че всеки обикновен, „земен“ ден са спестявали два часа бодърстване. Много от тях се адаптираха напълно към новия ритъм и запазиха работоспособността си.

Човек, лишен от сън, умира в рамките на две седмици. В резултат на 60-80-часова липса на сън, човек има намаляване на скоростта на умствените реакции, настроението се влошава, настъпва дезориентация в околната среда, работоспособността рязко намалява, способността за концентрация се губи и различни разстройствадвигателни умения, възможни са халюцинации, понякога се наблюдава загуба на паметта и непоследователност на речта. Преди това се смяташе, че сънят е просто пълна почивка на тялото, която му позволява да се възстанови. Съвременните представи за функциите на съня доказват, че това не е просто възстановителен период, и най-важното, това изобщо не е еднородно състояние. Ново разбиране на съня стана възможно с началото на използването на психофизиологични методи за анализ: записи био електрическа активностмозък (ЕЕГ), записващ мускулния тонус и движенията на очите. Установено е, че сънят се състои от пет фази, редуващи се на всеки час и половина, и включва две качествено различни състояния- бавен и бърз сън, - които се различават един от друг по видовете електрическа активност на мозъка, вегетативни показатели, мускулен тонус, движения на очите.

NREM сънят има четири етапа:

сънливост - на този етап изчезва основният биоелектрически ритъм на будност - алфа ритми, те се заменят с трептения с ниска амплитуда; могат да се появят подобни на сънища халюцинации;

повърхностен сън - появяват се сънни вретена (ритъм на вретено - 14-18 вибрации в секунда); когато се появят първите вретена, съзнанието се изключва;

и 4. делта сън - появяват се високоамплитудни, бавни ЕЕГ трептения. Делта сънят е разделен на два етапа: на 3-ти етап вълните заемат 30-40% от цялото ЕЕГ, на 4-ти етап - повече от 50%. Това дълбок сън: мускулният тонус е намален, движенията на очите липсват, ритъмът на дишане и пулсът стават по-редки, температурата пада. Много е трудно човек да се събуди от делта сън. Като правило, човек, събуден в тези фази на съня, не помни сънищата, лошо се ориентира в заобикалящата го среда и неправилно оценява интервалите от време (намалява времето, прекарано в сън). Делта сънят, периодът на най-голямо откъсване от външния свят, преобладава през първата половина на нощта.

REM сънят се характеризира с ЕЕГ ритми, подобни на тези при будност. Церебралният кръвоток се увеличава със силна мускулна релаксация с рязко потрепване в определени мускулни групи. Подобна комбинация ЕЕГ активности пълната мускулна релаксация обяснява второто име на този етап от съня - парадоксален сън. Има внезапни промени в сърдечната честота и дишането (поредици от чести вдишвания и издишвания се редуват с паузи), епизодично покачване и спадане кръвно налягане. Наблюдават се бързи движения на очите при затворени клепачи. Това е сцената REM съне придружено от сънища и ако човек се събуди през този период, той съвсем последователно ще разкаже какво е сънувал.

Мечти като психологическа реалноствъведени в психологията 3. Фройд. Той разглежда сънищата като ярки изрази на несъзнаваното. В разбирането на съвременните учени в съня продължава обработката на информацията, получена през деня. Освен това централното място в структурата на сънищата се играе от подсъзнателна информация, на която не е обърнато необходимото внимание през деня, или информация, която не е станала собственост на съзнателна обработка. Така сънят разширява възможностите на съзнанието, организира съдържанието му и осигурява необходимата психологическа защита.

Състоянието на будност също е разнородно: през деня нивото на активиране постоянно се променя в зависимост от влиянието на външни и вътрешни фактори. Различаваме напрегнато бодърстване, чиито моменти съответстват на периоди на най-интензивна умствена и физическа активност, нормално бодърстване и спокойно бодърстване. Напрегнатото и нормалното будност се наричат ​​екстровертни състояния на съзнанието, тъй като именно в тези състояния човек е способен на пълно и ефективно взаимодействиес външния свят и други хора. Ефективността на извършваната дейност и производителността на решаването на житейски проблеми до голяма степен се определят от нивото на будност и активиране. Поведението е толкова по-ефективно, колкото по-близо е нивото на будност до определен оптимум: то не трябва да е твърде ниско и не твърде високо. При ниски нива готовността на човек за активност е ниска и той може скоро да заспи; при висока активация човек е възбуден и напрегнат, което може да доведе до дезорганизация на дейността.

В допълнение към съня и бодърстването, психологията разграничава редица състояния, наречени променени състояния на съзнанието. Те включват например медитация и хипноза. Медитацията е специално условиесъзнание, променено по желание на субекта. Практиката за въвеждане на човек в такова състояние е известна на Изтока от много векове. Всички видове медитация се основават на фокусиране на вниманието, за да се ограничи полето на екстровертно съзнание и да се принуди мозъкът да реагира ритмично на стимула, върху който е фокусиран субектът. След медитативната сесия има усещане за релаксация, намаляване на физическия и психически стрес и умора, повишаване на умствената активност и общия жизнен тонус.

Хипнозата е особено състояние на съзнанието, което възниква под въздействието на внушение, включително самохипноза. Хипнозата има нещо общо с медитацията и съня: подобно на тях, хипнозата се постига чрез намаляване на потока от сигнали към мозъка. Тези състояния обаче не трябва да се идентифицират. Основните компоненти на хипнозата са внушението и внушаемостта. Между хипнотизирания и хипнотизиращия се установява връзка – единствената връзка с външния свят, която човек запазва в състояние на хипнотичен транс.

От древни времена хората са използвали специални вещества, за да променят състоянието на съзнанието си. Веществата, които влияят на поведението, съзнанието и настроението, се наричат ​​психоактивни или психотропни. Един от класовете такива вещества включва лекарства, които довеждат човек до състояние на „безтегловност“, еуфория и създават усещане за пребиваване извън времето и пространството. Мнозинство наркотични веществапроизведени от растения, предимно макове, от които се получава опиум. Всъщност наркотиците в тесен смисъл са именно опиати - производни на опиума: морфин, хероин и др. Човек бързо свиква с наркотиците, развива физическа и психическа зависимост.

Друг клас психотропни вещества се състои от стимуланти, афродизиаци. Малките стимуланти включват чай, кафе и никотин - много хора ги използват, за да се ободрят. Амфетамините са по-мощни стимуланти - предизвикват прилив на сила, включително творческа енергия, възбуда, еуфория, самочувствие и усещане за неограничени възможности. Последиците от употребата на тези вещества могат да включват появата на психотични симптоми като халюцинации, параноя и загуба на сила. Невродепресанти, барбитурати и транквиланти, намаляват тревожността, успокояват, намаляват емоционалния стрес, някои действат като приспивателни. Халюциногените и психеделиците (LSD, марихуана, хашиш) изкривяват възприятието за време и пространство, предизвикват халюцинации, еуфория, променят мисленето и разширяват съзнанието.

4.4.Съзнание и несъзнавано.

Важна стъпка в изучаването на съзнателното отражение на заобикалящата реалност е да се определи кръгът от явления, които обикновено се наричат ​​несъзнателни или несъзнателни. Ю.Б. Гипенрайтер предложи да се разделят всички несъзнателни психични феномени на три големи класа:

несъзнателни механизми на съзнателни действия;

несъзнателни мотиватори на съзнателни действия;

надсъзнателни процеси.

Сред несъзнателните механизми на съзнателни действия са:

несъзнателните автоматизми са действия или действия, които се извършват сякаш „сами по себе си“, без участието на съзнанието. Някои от тези процеси никога не са били осъзнати, докато други са преминали през съзнанието и са престанали да бъдат осъзнати. Първите се наричат ​​първични автоматизми или автоматични действия. Те са вродени или се образуват много рано - през първата година от живота: сукателни движения, мигане, хващане, ходене, сближаване на очите. Последните са известни като вторични автоматизми или автоматизирани действия, умения. Благодарение на формирането на умение действието започва да се извършва бързо и точно и поради автоматизацията съзнанието се освобождава от необходимостта постоянно да наблюдава изпълнението на действието;

несъзнателни нагласи - готовността на организъм или субект да извърши определено действие или да реагира в определена посока; има изключително много факти, демонстриращи готовността или предварителната настройка на организма за действие, и те се отнасят до различни области. Примери за несъзнателни нагласи включват мускулна предварителна настройка за изпълнение на физическо действие - двигателна нагласа, готовност за възприемане и интерпретиране на материал, предмет, явление по определен начин - перцептивна нагласа, готовност за решаване на проблеми и задачи по определен начин. определен начин - психическа нагласа и др. Нагласите имат много важно функционално значение: субектът, подготвен за действие, е в състояние да го извърши по-ефективно и икономично;

несъзнателни придружители на съзнателни действия. Не всички несъзнателни компоненти носят еднакво функционално натоварване. Някои извършват съзнателни действия, други подготвят действия. И накрая, има несъзнателни процеси, които просто придружават действията. Тази група включва неволеви движения, тонично напрежение, мимика и пантомима, както и широк обхватвегетативни реакции, съпътстващи човешките действия и състояния. Например, дете изплезва езика си, когато пише; човек, който гледа някого в болка, има тъжно изражение на лицето си и не го забелязва. Тези несъзнателни феномени играят важна роля в комуникационните процеси, като представляват необходим компонент човешко общуване(мимики, жестове, пантомима). Те са и обективни показатели за различни психологически характеристикии човешките състояния - неговите намерения, отношения, скрити желания и мисли.

Изследването на несъзнателните мотиватори на съзнателните действия се свързва с името на Фройд. Интересът на Фройд към несъзнателните процеси възниква в самото начало на медицинската му кариера. Вниманието на учения беше привлечено от феномена на постхипнотичното внушение. Въз основа на анализа на такива факти той създава своята теория за несъзнаваното. Според Фройд в психиката има три сфери: предсъзнателно, съзнателно и несъзнавано. Предсъзнанието е скрито, латентно знание, което човек притежава, но не присъства в неговото съзнание този момент; ако е необходимо, те лесно се преместват в съзнанието. Съдържанието на несъзнаваното, напротив, трудно става съзнателно. В същото време има силна енергиен заряди, прониквайки в съзнанието в променена форма - като сънища, погрешни действия или невротични симптоми - го засяга голямо влияние. Фройд вярва, че истинските причини за човешкото поведение не се осъзнават от него - те са скрити и тясно свързани с потиснати нагони, предимно сексуални. Осъзнаването на истинските причини за поведението, смята ученият, е възможно само при взаимодействие с психоаналитик в специално организиран терапевтичен процес.Изследването на несъзнателните мотиватори на съзнателните действия е свързано с името на Фройд. Интересът на Фройд към несъзнателните процеси възниква в самото начало на медицинската му кариера. Вниманието на учения беше привлечено от феномена на постхипнотичното внушение. Въз основа на анализа на такива факти той създава своята теория за несъзнаваното. Според Фройд в психиката има три сфери: предсъзнателно, съзнателно и несъзнавано. Предсъзнанието е скрито, латентно знание, което човек притежава, но не присъства в съзнанието му в момента; ако е необходимо, те лесно се преместват в съзнанието. Съдържанието на несъзнаваното, напротив, трудно става съзнателно. В същото време той има силен енергиен заряд и прониквайки в съзнанието в променен вид - като сънища, погрешни действия или невротични симптоми - оказва голямо влияние върху него. Фройд вярва, че истинските причини за човешкото поведение не се осъзнават от него - те са скрити и тясно свързани с потиснати нагони, предимно сексуални. Осъзнаването на истинските причини за поведението, смята ученият, е възможно само при взаимодействие с психоаналитик в специално организирана терапевтична психоанализа.

Изключителният руски психолог А. Н. Леонтиев също твърди, че повечето от мотивите на човешката дейност не се осъзнават. Но според него мотивите могат да се проявяват в емоционалното оцветяване на определени обекти или явления, под формата на отражение на тяхното лично значение. Човек е в състояние да разбере мотивите на поведението си, без да прибягва до помощта на психолог. Това обаче представлява специално предизвикателство. Често осъзнаването на мотива се заменя с мотивация - рационално оправдание за действие, което не отразява действителните мотиви на човека.

Подсъзнателните процеси са процеси на формиране на определен интегрален продукт от голяма несъзнателна работа, който след това „нахлува“ в съзнателния живот на човека. Например, човек е зает с решаването на някакъв сложен проблем, за който мисли всеки ден от дълго време. Разсъждавайки върху проблем, той преминава през и анализира различни впечатления и събития, прави предположения, проверява ги, спори със себе си. И изведнъж всичко става ясно: понякога възниква неочаквано, разбира се, понякога след незначително събитие, което се оказва последната сламкапрелива чашата. Това, което е влязло в съзнанието му, всъщност е неразделен продукт на предишен процес. Човек обаче няма представа за хода на последното. „Свръхсъзнателни“ са процеси, протичащи над съзнанието в смисъл, че тяхното съдържание и времева скала са по-големи от всичко, което съзнанието може да поеме. Преминавайки през съзнанието в отделните си участъци, те като цяло са извън неговите граници.

Идентифицираните класове несъзнавани психични феномени разширяват нашето разбиране за психиката, без да го ограничават само до фактите на съзнателното отражение на реалността. Специално трябва да се подчертае, че съзнаваното и несъзнаваното не са противоположности, а частни проявления на психиката.

Въпроси за самопроверка.

1. Какво представлява психиката и какви са нейните основни функции?
2. Кои са основните нива на умствено отражение?
3. Какво е съзнанието?
4. Какво представляват състоянията на съзнанието? Какви състояния на съзнанието познавате?
5. Какво представляват несъзнателните психични феномени? Какви класове несъзнателни психични феномени са идентифицирани от Ю.Б. Гипенрайтер?

Литература.

1. Гипенрайтер Ю.Б. Въведение в общата психология: Курс от лекции. М., 1988. Платика. 5 и 6.
2. Психология: Учебник / Ред. В.Н. Дружинина. Санкт Петербург, 2003. Гл. 5.
3. Леонтьев А.Н. Дейност. Съзнание. Личност. М., 1975.
4. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Човешка психология. М., 1995.

Психика- функция на мозъка, която се състои в отразяване на обективната реалност в идеални образи, въз основа на които се регулира жизнената дейност на тялото.

Психологията изучава това свойство на мозъка, което се състои в умственото отразяване на материалната реалност, в резултат на което се формират идеални образи на реалността, необходими за регулиране на взаимодействието на тялото с околната среда.

Основното понятие на психологията е понятието ментален образ. ментален образ- цялостно, интегративно отражение на относително независима, дискретна част от реалността; това е информационен модел на реалността, използван от висшите животни и хора за регулиране на тяхната жизнена дейност.

Менталните образи осигуряват постигането на определени цели и тяхното съдържание се определя от тези цели. Повечето обща собственостумствените образи са тяхната адекватност към реалността, а универсалната функция е регулирането на дейността.

Психическо отражение на светаот човек е свързано с неговата социална същност, то е опосредствано от социално развито знание. Животните също имат психика като отразяваща способност. Но най-висшата форма на психиката е човешкото съзнание, възникнало в процеса на социална и трудова практика. Съзнанието е неразривно свързано с езика и речта. Благодарение на съзнанието човек доброволно регулира поведението си.

Съзнанието не отразява фотографски явленията на действителността. Разкрива обективни вътрешни връзки между явленията.

Съдържание на психикатаса идеални образи на обективно съществуващи явления. Но тези образи възникват от различни хораособен.

Те зависят от минал опит, знания, нужди, интереси, психическо състояниеи т.н. С други думи, психикае субективно отражение на обективния свят. Въпреки това субективният характер на отражението не означава, че отражението е неправилно; проверка чрез социално-историческа и лична практика осигурява обективно отражение на околния свят.

Така, психика- това е субективно отражение на обективната реалност в идеални образи, въз основа на които се регулира взаимодействието на човека с външната среда.

Съдържание на психикатавключва не само мисловни образи, но и извънобразни компоненти - общи ценностни ориентации на индивида, значения и значения на явления, мисловно действие.

Психиката е присъща на хората и животните. Но човешката психика, като най-висша форма на психиката, също се обозначава с понятието „съзнание“. Но понятието психика е по-широко от понятието съзнание, тъй като психиката включва сферата на подсъзнанието и свръхсъзнанието („Супер Его“).

Психическо отражениене е огледално, механично пасивно копиране на света (както огледало или фотоапарат), то е свързано с търсене, избор; при мислено отражение постъпващата информация претърпява специфична обработка, т.е. умственото отражение е активно отражение на света във връзка с някаква необходимост, с нужди, това е субективно селективно отражение на обективния свят, тъй като винаги принадлежи на субекта, не съществува извън субекта, зависи от субективните характеристики. Психиката е „субективен образ на обективния свят“.

Психиката не може да се сведе само до нервната система. Психичните свойства са резултат от неврофизиологичната дейност на мозъка, но те съдържат характеристиките на външни обекти, а не вътрешни физиологични процеси, с помощта на които възниква психиката. Трансформациите на сигнала, протичащи в мозъка, се възприемат от човек като събития, протичащи извън него, във външното пространство и света. Мозъкът отделя психика, мисъл, точно както черният дроб отделя жлъчка. Недостатъкът на тази теория е, че те идентифицират психиката с нервните процеси и не виждат качествените разлики между тях.

Психични явленияне корелират с отделен неврофизиологичен процес, а с организирани набори от такива процеси, т.е. Психиката е системно качество на мозъка, реализирано чрез многостепенни функционални системи на мозъка, които се формират в човека в процеса на живот и овладяване на исторически установените форми на дейност и опит на човечеството чрез собствената си активна дейност. По този начин, специфично човешките качества (съзнание, реч, работа и др.), Човешката психика се формират в човека само през живота му, в процеса на усвояване на културата, създадена от предишните поколения. По този начин човешката психика включва най-малко три компонента: външния свят, природата, нейното отражение - пълноценна мозъчна дейност - взаимодействие с хората, активно предаване на човешката култура и човешките способности на новите поколения.

Психичното отражение се характеризира с редица характеристики:

• дава възможност за правилно отразяване на заобикалящата действителност, а правилността на отражението се потвърждава от практиката;
• самият мисловен образ се формира в процеса на активна човешка дейност;
• умственото отражение се задълбочава и подобрява;
• осигурява целесъобразността на поведението и дейността;
• пречупени през индивидуалността на човека;
• е изпреварващо.

На етапа на елементарна чувствителност животното реагира само на индивидуални имотиобекти на външния свят и поведението му се определя от вродени инстинкти (хранене, самосъхранение, размножаване и др.). На етапа на обективното възприятие отразяването на реалността се извършва под формата на холистични образи на обекти и животното е в състояние да се учи, появяват се индивидуално придобити поведенчески умения.

Етап III на интелигентност се характеризира със способността на животното да отразява междудисциплинарни връзки, да отразява ситуацията като цяло; в резултат на това животното е в състояние да заобиколи препятствията и да „изобрети“ нови начини за решаване на двуфазови проблеми, които изискват предварителна подготовка действия за тяхното решаване. Интелектуалното поведение на животните не надхвърля биологична нужда, работи само във визуална ситуация.

Човешката психика- по-добро качество високо нивоотколкото психиката на животните (Хомо сапиенс - Хомо сапиенс). Съзнанието и човешкият ум се развиват в процеса на трудова дейност, която възниква по необходимост, изпълнението на съвместни действия за получаване на храна, когато внезапна промянаусловия на живот примитивен човек. И въпреки че специфичните биологични и морфологични характеристики на хората са стабилни в продължение на 40 хиляди години, развитието на човешката психика е настъпило в процеса на трудова дейност. По този начин материалната, духовна култура на човечеството е обективна форма на въплъщение на постиженията на умственото развитие на човечеството.

В ход историческо развитиеобществото, човек променя начините и техниките на своето поведение, трансформира естествените наклонности и функции във висши психични функции - специфично човешки, социално-исторически обусловени форми на памет, мислене, възприятие (логическа памет, абстрактно-логическо мислене), опосредствани от използване на помощни средства, речеви знаци, създадени в процеса на историческото развитие. Единство на Всевишния психични функцииформира човешкото съзнание.

Нашето съзнание е отражение на външния свят. Съвременната личност е способна да отразява много пълно и точно Светът, за разлика от първобитните хора. С развитието на човешката практика тя се увеличава, което й позволява по-добре да отразява заобикалящата действителност.

Характеристики и свойства

Мозъкът осъществява умственото отражение на обективния свят. Последният има вътрешна и външна среда на своя живот. Първият се отразява в човешките потребности, т.е. в общото чувство, а второто – в сетивните представи и образи.

• мисловните образи възникват в процеса на човешката дейност;
• умственото отражение ви позволява да се държите логично и да участвате в дейности;
• надарен с проактивен характер;
• дава възможност за правилно отразяване на действителността;
• развива и подобрява;
• пречупени през индивидуалността.

Свойства на умственото отражение:

• умственото отражение е способно да получава информация за околния свят;
• не е отражение на света;
• не може да се проследи.

Характеристики на психичното отражение

Психичните процеси възникват в активната дейност, но от друга страна се контролират от психическото отражение. Преди да предприемем нещо, ние си го представяме. Оказва се, че образът на действието изпреварва самото действие.

Психичните явления съществуват на фона на взаимодействието на човека с външния свят, но психическото се изразява не само като процес, но и като резултат, тоест определен фиксиран образ. Образите и понятията отразяват отношението на човека към тях, както и към неговия живот и дейност. Те насърчават индивида да взаимодейства непрекъснато с реалния свят.

Вече знаете, че умственото отражение винаги е субективно, тоест това е опитът, мотивът и знанието на субекта. Тези вътрешни условияхарактеризират дейността на самия индивид и външни причинидейства чрез вътрешни условия. Този принцип е формиран от Рубинщайн.

Етапи на умствено отражение

1. Основното свойство на психиката е нейната активна природа. Психичното се генерира в дейността; от друга страна, самата дейност се контролира от умственото отражение. Психичното отражение има изпреварващ характер: начинът на действие, изпълняващ регулаторна функция, изпреварва самото действие. Наистина, преди да направи нещо, човек го прави в съзнанието си, изгражда си представа за бъдещо действие.

2. Основният начин на съществуване на психиката, от гледна точка на S.L.Rubinstein, е нейното съществуване като процес. Психичните явления възникват и съществуват само в процеса на непрекъснато взаимодействие на индивида със света около него, непрекъснатото влияние на външния свят върху индивида и неговите ответни действия. Въпреки това, психическото съществува не само като процес, но като резултат, продукт на този процес.Резултатът от умствения процес е умствен образ, който е фиксиран в дума, тоест означен. Образите и понятията са средства за разбиране на света; те записват знания за света. Но те отразяват не само знанията за предметите и явленията, но и отношението на субекта към тях; отразяват и тяхното значение за човек, за неговия живот и дейност. Следователно образът и концепцията винаги са емоционално оцветени. Всеки акт на размисъл е въвеждането в действие на нови детерминанти на поведението, появата на нови мотиви. Обектите и явленията, отразени в образи и понятия, насърчават човек непрекъснато да взаимодейства със света.

Може да се твърди, че холистичният акт на отразяване на обекта от субекта е единството на такива противоположни страни като процесивност и ефективност, знание и отношение, интелектуален компонент (образи и значения) и емоционален и мотивационен.

3. Психичното отражение има такава характеристика като пристрастност, тя винаги е субективна, т.е. опосредствана от опита на субекта, неговите мотиви, знания, емоции и т.н. Всичко това представлява вътрешни условия, които характеризират дейността на субекта, спонтанността на неговия ум дейност. Посредственост външни влияниявътрешни условия в процеса на умствено отражение се нарича принципът на детерминизма, формулиран от S.L. Rubinstein: външните причини действат чрез вътрешни условия. Това решаващ моменте пропуснато от Bnhevnornists, в тяхната формула стимул-реакция липсва именно централната връзка, тоест човешкото съзнание, което определя естеството на човешките реакции към външни въздействия.