Конфликтът между реалността и вътрешния свят на човека. Разликата между интуиция и страх. Класификация и степен на вътреличностни конфликти

Вътрешноличностният конфликт е състояние, при което човек има противоречиви и взаимно изключващи се мотиви, ценности и цели, с които той този моментне може да се справи, не може да изработи приоритетите на поведение.

Прародител на вътрешноличностния конфликт

Изследването на вътреличностния конфликт започва в края на 19 век и се свързва преди всичко с името на основателя на психоанализата Зигмунд Фройд. Той показа, че човешкото съществуване е свързано с постоянно напрежение и преодоляване на противоречието между биологичните нагони и желания (преди всичко сексуални) и социокултурните норми, между несъзнаваното и съзнанието. В това противоречие и постоянна конфронтация, според Фройд, е същността на вътреличностния конфликт.

"Аз-концепция"

Представителите на хуманистичната школа разглеждаха теорията за вътрешноличностния конфликт по различен начин. Според Карл Роджърс основният компонент на структурата на личността е „Аз-концепцията“ - представата на човека за себе си, образът на собственото „Аз“, който се формира в процеса на взаимодействие с околната среда. Саморегулирането на човешкото поведение се осъществява въз основа на „Аз-концепцията“.

Но „Аз-концепцията“ често не съвпада с идеята за идеалното „Аз“. Може да има разногласия между тях. Този дисонанс между „аз-концепцията“, от една страна, и идеалното „аз“, от друга, действа като вътрешноличностен конфликт, който може да доведе до тежко психично заболяване.

пирамидата на Маслоу

Концепцията за вътрешноличностния конфликт на един от водещите представители на хуманистичната психология, американския психолог Ейбрахам Маслоу, стана широко известна. Според Маслоу мотивационната структура на личността се формира от поредица от йерархично организирани потребности:

1) физиологични нужди;

2) необходимостта от сигурност;

3) потребност от любов;

4) потребност от уважение;

5) необходимостта от самоактуализация.

Най-висока е потребността от самоактуализация, тоест от реализация на човешките способности и таланти. Изразява се в това, че човек се стреми да бъде това, което може да стане. Но не винаги успява. Самоактуализацията като способност може да присъства в повечето хора, но само в малцинство е осъзната. Тази пропаст между желанието за себеактуализация и реалния резултат е в основата на вътрешноличностния конфликт.

Логотерапия

Друга много популярна днес теория за вътрешноличностния конфликт е разработена от австрийския психолог и психиатър Виктор Франкъл, който създава ново направление в психотерапията - логотерапията - търсенето на смисъла на човешкото съществуване. Според концепцията на Франкъл основната движеща сила в живота на всеки човек е търсенето на смисъла на живота и борбата за него. Но малцина успяват да осъзнаят смисъла на живота. Липсата му поражда у човека състояние, което той нарича екзистенциален вакуум или чувство за безцелност и празнота.

Скуката е доказателство за липсата на смисъл в живота, на смислообразуващи ценности, а това вече е сериозно. Защото смисълът на живота е много по-труден и по-важен от богатството. В допълнение, нуждата тласка човек към действие и помага да се отърве от неврозата, докато скуката, свързана с екзистенциален вакуум, напротив, го обрича на бездействие и по този начин допринася за развитието на психологическо разстройство.

Теорията на Леонтиев

Според теорията на A.N. Леонтиев, вътреличностният конфликт е неизбежна част от структурата на личността. Всеки човек, дори и да има водещ мотив на поведение и основна цел в живота, не може да живее само с една цел или мотив. Мотивационната сфера на човек никога не прилича на замръзнала пирамида. Така че конфликтът на определени интереси и цели е напълно нормално явление за всеки човек.

Умът и сърцето ви се чувстват като раздвоени.

Искате да направите нещо, но друга част от вас крещи "няма начин!"

Вие вярвате в нещо, но не можете да оправдаете действията, на които вярата учи.

Чувствате, че е правилно, но в същото време го чувствате и грешно.

Как можеш да разбереш цялото това объркване, целия този вътрешен конфликт? Усещате как мозъкът ви се топи и започвате да се отчайвате.

Ако чувствате, че правите малки стъпки към лудостта или объркването става твърде голямо за справяне, спрете веднага. Пауза. Затворете очи и поемете дълбоко въздух. През следващата минута се съсредоточете върху дъха си: вдишайте и издишайте.

В тази статия се надявам да ви помогна да разберете корените на вашите вътрешни конфликти и как да намерите душевен мир.

Вътрешният конфликт е наличието на противоположни психологически вярвания, желания, импулси или чувства. В областта на психологията вътрешният конфликт често се нарича "когнитивен дисонанс", който се отнася до наличието на противоречиви и несъвместими мисли, вярвания и нагласи. Тази психологическа борба може да възникне във всеки момент от живота във всяка сфера на живота, взаимоотношения, ангажименти, работа, религиозни вярвания, морални възгледи и социални идеологии.

Пример за вътрешен конфликт: мъж, който вярва в правата на жените, но не им позволява да вземат решения. В религиозния свят вътрешен конфликт често възниква, когато човек се сблъска с доктрина или учение, което му е неудобно да проповядва.

Най-лошата битка е битката между това, което знаем и това, което чувстваме.

Когато се сблъскаме с някакъв вътрешен конфликт, това е поради несъгласие между сърцето и главата ни.

Както показват изследванията, проведени в HeartMath Institute, сърцата ни носят свой собствен специален вид интуитивен интелект. Когато сме възпитани в общество, доминирано от ума, ние ставаме много объркани и объркани, когато сърцата ни са въвлечени в ежедневните дейности. Много е лесно да се вслушваме в ума, безсмислено да се подчиняваме на това, което другите ни учат, и да планираме живота си логично. Но сърцата ни носят свой собствен специален вид интелигентност, която е нелинейна, сложна и често много абстрактна. Няма формула, нито набор от правила, които да са обвързани с интелигентността на сърцето: трябва да се настроим към вътрешния глас, който често ни обърква толкова много.

Нашият интелект е това, което дава структура, посока и практическо приложение на живота ни. Но интелигентността на сърцето е това, което вдъхва живот и истина в рамките на нашето пътуване. Без да слушаме сърцето си, живеем бездушен, неудовлетворен и ненадежден живот. Но, като не слушаме главата, живеем в абсолютен хаос.

Както виждаме, необходим е баланс. Трябва да слушаме и сърцето, и главата, но често сме склонни да поставяме едното над другото, което е причината да изпитваме вътрешен конфликт.

Тогава защо има вътрешен конфликт? Това е така, защото нямаме баланс и баланс между сърцето и главата. Сърцето ни казва едно, но умът ни казва друго: и двете крещят с еднаква интензивност. Когато действията ни не са в съответствие с нашите ценности, неизбежният резултат е чувство на дискомфорт и дори срам. И така, какво трябва да слушаме, кога и защо? Ще разгледаме отговора на този въпрос, но преди всичко трябва да разберем какво създава вътрешния конфликт.

Изправени сме пред вътрешен конфликт поради редица причини. Често няма една единствена причина или произход, но има редица фактори, които включват:

  • Вярвания и правила, които сме наследили от нашите родители.
  • Религиозни вярвания, догми или вероизповедания, в които вярваме.
  • Социални ценности и идеали, които сме възприели.

Просто казано, колкото повече вярвания, идеали, очаквания и желания имаме, толкова по-вероятно е да страдаме от вътрешен конфликт.

Има много различни видове вътрешни конфликти и аз се опитах да обхвана колкото е възможно повече. Обърнете специално внимание на тези по-долу.

1. Морален конфликт

Етичен конфликт възниква, когато имаме противоречиви вярвания относно това, което е свързано с нашата лична етика. Например морален конфликт може да възникне, когато човек вярва в човешките права, но не позволява евтаназията. Или човек може да цени много истинността, но да излъже, за да спаси живота на друг човек.

2. Сексуален конфликт

Сексуалният конфликт често се припокрива с други видове вътрешни конфликти като религиозни или морални конфликти. Например, човек може да е християнин, но да открие, че е хомосексуалист. Или човек може да оцени моногамната връзка, когато сексуално е по-подходящ за полигамна връзка.

3. Религиозен конфликт

Религиозният конфликт е доста често срещан, тъй като се върти около ориентирани към ума убеждения и вярвания, което ги прави особено крехки. Вярата в любящ Бог е пример за религиозен конфликт, но е трудно да се приеме, че това „любящо“ същество изпраща хората в ада за вечността. Или човек, който е религиозно верен, използва различни наркотици. Когато възникнат научни факти, религиозен конфликт може да възникне в човек, който цени както истината, така и религиозните си убеждения.

4. Политически конфликт

Политическият конфликт възниква, когато човек почувства раздвоение между своите убеждения и тези на неговата политическа партия. Например, човек може да вярва в страната си, но не и в данъчната система. Човек може да се съгласи с дадена страна, но да не е съгласен с нейната здравна система. Или човек може да вярва в политическата философия, но да не е съгласен с методите за подкрепа на тази партия.

5. Любовен конфликт

Любовен конфликт възниква, когато обичаме някого и в същото време искаме да направим нещо, което ще го нарани. Например, може да обичаме детето си, но вярването, че трябва да го бием, за да стане послушно, ни кара да се чувстваме виновни. Можем също да обичаме човек и да искаме да запазим връзката с него, но да разберем, че трябва да го пуснем да си отиде.

6. Конфликт на самооценката

Вашият образ е вашата вътрешна представа за себе си, например „Казвам се Иван. Аз съм търпелив, любящ и състрадателен човек. Аз съм неорганизиран артист, който подкрепя правата на животните и т.н." Вътрешен конфликт възниква, когато се сблъскаме с доказателства, които противоречат на нашите вярвания за самите нас. Например, човек, който смята, че е честен, може да излъже в автобиографията си, за да получи мечтаната работа. Човек, който е за здравословна диета, не може да спре да пуши. Човек, който се идентифицира като емпат, може да изпитва постоянно негодувание към другия човек.

7. Междуличностен конфликт

Междуличностният конфликт се пресича с други видове вътрешноличностни конфликти като самочувствие и любов. Този тип конфликт възниква в социални ситуации, в които искате да направите едно нещо, но действате различно. Антон например мрази да говори за спорт, но се преструва, че се интересува от това, което говорят колегите му. Интровертът няма много енергия, но създава фасада на „повишена енергия“, за да се впише в другите. Или някой е обиден от приятел, но не казва нищо, дори ако наистина искате да го кажете.

8. Екзистенциален конфликт

Екзистенциалният конфликт включва чувство на дискомфорт и объркване в живота, особено когато възникнат две противоположни вярвания или желания. Например да мразиш живота, но в същото време да го обичаш. Или желанието да живееш пълноценно, но не искаш да правиш промени или да излизаш от зоната си на комфорт. Екзистенциалният конфликт може да бъде насочен и към света, като например желанието да се спаси планетата, но в същото време да се вярва, че е обречена или да я замърсява.

Имайте предвид, че всички тези примери за вътрешноличностни конфликти често се припокриват един с друг. Този списък също не е окончателен, така че не се колебайте да оставите коментар, ако смятате, че липсва някакъв вид вътрешен конфликт.

Цялата борба се случва вътре. И каква е причината за вътрешния конфликт? Привързаност към вярвания, желания и очаквания.

Много просто, цялото ни страдание идва от това, че вярваме на мислите си, вместо да ги виждаме такива, каквито са в действителност: предаването на енергийни колебания в мозъка. Контролираме ли мислите си? Не. В противен случай винаги бихме избрали да мислим щастливи и хармонични мисли. Дори не знаем коя ще е следващата ни мисъл, да не говорим за следващите десет, защото всички те спонтанно възникват и изчезват. Ако нямаме контрол над тези мисли, как тогава те могат да означават нещо за нас, освен ако ние самите не им придадем значение?

Седнете и се опитайте да наблюдавате как идват мислите ви. Вие контролирате ли ги? Или ви контролират?

Също така, ето някои други съвети, които се надявам да ви помогнат да намерите повече мир и яснота:

Разликата между интуиция и страх.

В дългосрочен план кой избор би бил най-мъдрият?

Когато сърцето ни доминира, сме склонни да вземаме прибързани, зле обмислени решения. Когато главата води: благоразумие, предвидливост. Далновидността е мъдрост. Със знанията, които имате сега, кое би било най-мъдрото решение в дългосрочен план?

Претеглете всички плюсове и минуси.

Ако се опитвате да намерите яснота, разделете страницата на две. Избройте всички плюсове на вашето решение от една страна и минусите от друга.

Разберете своя приоритет номер едно.

Вътрешен конфликт често възниква, когато нямаме ясен приоритет. Какъв е вашият основен приоритет в момента? Какво цените най-много?

Какви погрешни вярвания подхранват вашето объркване?

Какви фалшиви, подвеждащи, ограничаващи или неуместни вярвания причиняват конфликт във вас? Запишете проблема си на лист хартия и до него попитайте "Защо?" Например, може да искате да запазите работата си, но също така да копнеете да останете у дома с малките си. Докато безмилостно питате защо, може да откриете, че вярвате, че това, че сте вкъщи с деца, ви прави провал и сте приели това убеждение от обществото.

Бъдете безмилостно честни: от какво се страхувате?

Страхът винаги е в основата на вътрешния конфликт. Какво наистина те плаши? От какво най-много те е страх? Понякога откриването на основния ви страх ви помага да придобиете повече яснота и фокус.

Коя е "по-малката от двете злини"?

Ако трябва да направите избор с опрян пистолет в главата, какво решение бихте взели?

Какво се съпротивлява на потока?

Един лесен начин да тествате какво „не трябва да бъде“ е да проучите какво причинява повече съпротива в живота. Не забравяйте, че животът тече лесно. Нашите мисли и желания са тези, които пресичат потока. Така че нека проучим какво създава голяма съпротива в живота. Вкопчвате ли се в кораб, който е плавал отдавна?

По-любящ подход.

Уважавате ли своята автентичност или почитате това, което „чувствате“, че трябва да правите/да бъдете? Кой подход или избор е по-в съответствие с истината и любовта?

Има ли по-важен въпрос?

Понякога вътрешният конфликт всъщност крие по-дълбоки проблеми, които трябва да бъдат проучени, за да се намери решение, като негативни вярвания в себе си, неразрешени чувства на срам или травма от детството.

Релаксация на ума.

Релаксацията е чудесен начин да развиете нови перспективи. Опитайте да медитирате, да слушате успокояваща музика или да практикувате внимание. Често най-добрите отговори идват, когато не ги търсим.

Откажи да избираш.

Имате ли нужда от отговор точно сега? Понякога оставянето на живота да се движи в желаната от него посока е по-добър вариант от пътя на насилие. Уейн Дайър: "Конфликтът няма да оцелее без вашето съучастие."

Надявам се тези съвети да ви помогнат да намерите повече спокойствие. Не забравяйте, че е напълно нормално да изпитате вътрешноличностен конфликт и няма нищо странно във вас. Освен това, когато говорим сиотносно вътрешните конфликти хората са склонни да романтизират сърцето и вярват, че трябва да слушаме само това, което сърцето иска. Но това е небалансиран подход: трябва да слушате както сърцето, така и мозъка, за да създадете вътрешна хармония.

Ако искате да се запишете за консултация, тогава можете да използвате телефонния номер или да попълните формата за обратна връзка за това отидете на страницата с данни за контакти изберете удобния за вас метод. Благодаря ти!

вътрешноличностен конфликт- това е трудно разрешимо противоречие, което възниква вътре в личността. Вътрешноличностният психологически конфликт се преживява от индивида като сериозен проблем с психологическо съдържание, който изисква ранно разрешаване. Този вид конфронтация може едновременно да ускори процеса на саморазвитие, принуждавайки индивида да мобилизира собствения си потенциал и да навреди на индивида, забавяйки процеса на самопознание и задвижвайки самоутвърждаването в задънена улица. Вътрешноличностният конфликт възниква в условия, когато в съзнанието на човека се сблъскват еднакво важни и противоположни по посока интереси, наклонности, потребности.

Концепцията за вътрешноличностен конфликт

Вътрешната конфронтация на личността се нарича конфронтация, която възниква вътре в психиката на личността, която е сблъсък на противоречиви, често противоположно насочени мотиви.

Този тип конфронтация се характеризира с редица специфични характеристики. Характеристики на вътреличностния конфликт:

  • необичайна структура на конфликта (вътреличностната конфронтация няма субекти на взаимодействие, представени от индивиди или групи хора);
  • латентност, която се състои в трудността да се идентифицират вътрешните противоречия, тъй като често индивидът не осъзнава, че е в състояние на конфронтация, той също може да скрие собственото си състояние под маска или енергична дейност;
  • спецификата на формите на проявление и протичане, тъй като вътрешната конфронтация протича под формата на сложни преживявания и е придружена от: депресивни състояния, стрес.

Проблемът за вътреличностния конфликт е най-активно разработен в западната психологическа наука. Научната му обосновка е неразривно свързана с основателя на психоаналитичната теория З. Фройд.

Всички подходи и концепции за вътрешноличностния конфликт са обусловени от спецификата на разбирането на съдържанието и същността на личността. Следователно, като се започне от разбирането за личността, развито в различни психологически школи, можем да разграничим няколко основни подхода към разглеждането на вътрешната конфронтация.

Фройд предоставя доказателства за биопсихологическото и биосоциалното съдържание на вътреличностната конфронтация. По същество човешката психика е противоречива. Нейната работа е свързана с постоянно напрежение и преодоляване на конфликта, който възниква между биологичните желания и социокултурните основи, между несъзнаваното съдържание и съзнанието. Именно в противоречието и постоянната конфронтация се крие цялата същност на вътрешноличностната конфронтация, според концепцията на Фройд.

Описаната концепция е доразвита в трудовете на нейните привърженици: К. Юнг и К. Хорни.

Немският психолог К. Левин представи своя собствена концепция за вътрешноличностен конфликт, наречена "теория на полето", според която вътрешният свят на индивида попада едновременно под влиянието на полярни сили. Човек трябва да избира от тях. И двете сили могат да бъдат положителни или отрицателни, като едната от тях може да бъде отрицателна, а другата положителна. К. Левин счита основните условия за възникване на конфликт паритетът и еднаквото значение на тези сили за индивида.

К. Роджърс смята, че възникването на вътрешен конфликт се дължи на несъответствието между представите на субекта за себе си и неговото разбиране за идеалното "аз". Той беше убеден, че подобно несъответствие може да провокира сериозни психични разстройства.

Много популярна е концепцията за вътрешноличностна конфронтация, разработена от А. Маслоу. Той твърди, че структурата се основава на йерархия на потребностите, най-високата от които е нуждата от. Следователно основната причина за възникването на вътрешноличностни конфликти се крие в пропастта между желанието за себереализация и постигнатия резултат.

Сред съветските психолози, които направиха значителен принос в развитието на теориите за конфронтациите, могат да се откроят концепциите за вътрешноличностния конфликт на А. Лурия, В. Мерлин, Ф. Василюк и А. Леонтиев.

Лурия разглежда вътреличностната конфронтация като сблъсък на две противоположно насочени, но еднакви по сила тенденции. В. Мерлин - като следствие от неудовлетвореност от дълбоки действителни лични мотиви и взаимоотношения. Ф. Василюк - като конфронтация между два вътрешни мотива, които се показват в съзнанието на личността на индивида като независими противоположни ценности.

Проблемът с вътреличностния конфликт се разглежда от Леонтиев като напълно нормално явление. Той вярваше, че вътрешната опозиция е присъща на структурата на личността. Всяка личност е противоречива по своята структура. Често разрешаването на такива противоречия се осъществява в най-простите варианти и не води до възникване на вътрешноличностен конфликт. Понякога разрешаването на конфликта излиза извън границите на най-простите форми, превръщайки се в основното. Резултатът от това е вътрешноличностна конфронтация. Той смята, че вътрешният конфликт е резултат от борбата на мотивационните курсове на личността, подредени според йерархията.

А. Адлер смята "комплекса за малоценност", който възниква в детството под натиска на неблагоприятна социална среда, като основа за възникване на вътрешни конфликти. Освен това Адлер идентифицира основните методи за разрешаване на вътрешната конфронтация.

Е. Фром, обяснявайки вътреличностната конфронтация, предложи теорията за "екзистенциалната дихотомия". Неговата концепция беше, че причините за вътрешните конфликти се крият в дихотомичната природа на индивида, която се намира в проблемите на битието: проблемът за ограничения живот на човек, живота и смъртта и др.

Е. Ериксън в собствената си концепция за етапите на психосоциалното формиране на личността, излагайки идеята, че всеки възрастов етап е белязан от благоприятно преодоляване на кризисно събитие или неблагоприятно.

При успешен изход се осъществява положително личностно развитие, преходът му към следващ жизнен период с полезни предпоставки за благоприятното му преодоляване. При неуспешно излизане от кризисната ситуация индивидът преминава в нов период от собствения си живот с комплексите от предишния етап. Ериксън вярва, че е практически невъзможно безопасно да се премине през всички етапи на развитие, следователно всеки индивид развива предпоставките за възникване на вътреличностна конфронтация.

Причини за вътрешноличностни конфликти

Вътрешноличностният психологически конфликт има три вида причини, които провокират възникването му:

  • вътрешни, тоест причините, които се крият в противоречията на личността;
  • външни фактори, определени от статуса на индивида в обществото;
  • външни фактори, дължащи се на статуса на индивида в определена социална група.

Всички тези видове причини са взаимосвързани и тяхното разграничаване се счита за доста условно. Така например вътрешните фактори, които предизвикват конфронтация, са резултат от взаимодействието на индивида с групата и обществото и не се появяват от нищото.

Вътрешните условия за възникване на вътреличностна конфронтация се коренят в противопоставянето на различни мотиви на личността, в несъответствието на нейната вътрешна структура. Човек е по-склонен към вътрешни конфликти, когато неговият вътрешен свят е сложен, чувствата за стойност и способността за интроспекция са развити.

Вътрешноличностният конфликт възниква при наличието на следните противоречия:

  • между социална норма и потребност;
  • несъответствие на нужди, мотиви, интереси;
  • конфронтация на социални роли (пример за вътрешноличностен конфликт: необходимо е да се изпълни спешна поръчка на работа и в същото време детето трябва да бъде отведено на обучение);
  • противоречието на социокултурните ценности и основи, например, е необходимо да се комбинира задължението за защита на родината по време на войната и християнската заповед „не убивай“.

За да възникне конфликт в личността, тези противоречия трябва да имат дълбоко значение за индивида, в противен случай той няма да им придаде значение. Освен това различните аспекти на противоречията по отношение на интензивността на собственото им въздействие върху индивида трябва да бъдат еднакви. В противен случай индивидът ще избере по-голямата от двете благословии и по-малката от „двете злини“. В този случай няма да възникне вътрешна конфронтация.

Външните фактори, които провокират възникването на вътрешноличностна конфронтация, се дължат на: личен статус в група, организация и общество.

Причините, дължащи се на позицията на индивида в определена група, са доста разнообразни, но те са обединени от невъзможността да се задоволят различни важни мотиви и потребности, които имат значение и дълбоко значение за индивида в конкретна ситуация. От тук могат да се разграничат четири варианта на ситуации, които провокират възникването на вътрешноличностен конфликт:

  • физически пречки, които възпрепятстват задоволяването на основни нужди (пример за вътрешноличностен конфликт: затворник, който не позволява свободно движение в килията си);
  • липсата на предмет, който е необходим за задоволяване на чувствана нужда (например, човек мечтае за чаша кафе в чужд град, но е твърде рано и всички кафетерии са затворени);
  • биологични бариери (лица с физически дефекти или умствена изостаналост, при които намесата се загнездва в самото човешко тяло);
  • социалните обстоятелства са основната първопричина за повечето вътрешноличностни сблъсъци.

На организационно ниво причините, които провокират проявата на вътрешноличностен конфликт, могат да бъдат представени от следните видове противоречия:

  • между прекомерната отговорност и ограничените права за нейното изпълнение (човек е преместен на ръководна длъжност, функциите са разширени, но правата са останали стари);
  • между лошите условия на труд и тежките изисквания за работа;
  • между две несъвместими задачи или работни места;
  • между твърдо установения обхват на задачата и неясно предписания механизъм за нейното изпълнение;
  • между изискванията на професията, традициите, установените във фирмата норми и индивидуалните потребности или ценности;
  • между желанието за творческа самореализация, самоутвърждаване, кариера и потенциала за това в рамките на организацията;
  • конфронтация, причинена от несъответствието на социалните роли;
  • между стремежа към печалба и моралните ценности.

Външните фактори, дължащи се на личния статус в обществото, са свързани с несъответствия, които възникват на нивото на социалната макросистема и се крият в естеството на социалната система, структурата на обществото и политическия и икономически живот.

Видове вътрешноличностни конфликти

Класификацията на вътрешната конфронтация по тип е предложена от К. Левин. Той идентифицира 4 типа, а именно еквивалентен (първи тип), витален (втори), амбивалентен (трети) и разочароващ (четвърти).

Еквивалентен тип- конфронтация възниква, когато субектът трябва да изпълнява две или повече функции, които са значими за него. Тук обичайният модел за разрешаване на противоречието е компромис, тоест частично заместване.

Виталният тип конфликт се наблюдава, когато субектът трябва да вземе също толкова непривлекателни за него решения.

Амбивалентен тип- сблъсък възниква, когато подобни действия и резултатът са еднакво съблазнителни и отблъскващи.

Разочароващ тип.Характеристиките на вътреличностния конфликт от фрустриращ тип са неодобрение от обществото, несъответствие с приетите норми и основи, желания резултат и съответно действията, необходими за постигане на желаното.

В допълнение към горната систематизация съществува класификация, в основата на която е ценностно-мотивационната сфера на индивида.

Мотивационният конфликт възниква, когато две еднакво положителни тенденции, несъзнателни стремежи, влязат в конфликт. Пример за този тип конфронтация е магарето Буридан.

Моралното противоречие или нормативният конфликт възниква от несъответствия между стремежи и дълг, лични привързаности и морални нагласи.

Сблъсъкът на желанията на индивида с реалността, който блокира тяхното задоволяване, провокира възникването на конфликт на неосъществени желания. Например, появява се, когато субектът поради физическо несъвършенство не може да изпълни желанието си.

Ролевият вътрешноличностен конфликт е тревожност, причинена от невъзможността да се "играят" няколко роли едновременно. Това се случва и поради несъответствия в разбирането на изискванията, които човек прави за изпълнението на една роля.

Адаптационният конфликт се характеризира с наличието на две значения: в широк смисъл това е противоречие, причинено от дисбаланс между индивида и заобикалящата го реалност, в тесен смисъл това е сблъсък, причинен от нарушение на социалния или професионалния процес на адаптация.

Конфликтът на неадекватното самочувствие възниква в резултат на несъответствие между личните претенции и оценката на собствения потенциал.

Разрешаване на вътреличностни конфликти

Според вярванията на А. Адлер, развитието на характера на индивида става преди петгодишна възраст. На този етап бебето усеща въздействието на много неблагоприятни фактори, които водят до появата на комплекс за малоценност. В по-късен живот този комплекс разкрива значително влияние върху личността и вътреличностния конфликт.

Адлер описва не само механизмите, които обясняват произхода и проявата на вътрешноличностния конфликт, но също така разкрива начини за преодоляване на такива вътрешни противоречия (компенсация за комплекс за малоценност). Той идентифицира два такива метода. Първият е да развиете социално чувство и интерес. Тъй като в крайна сметка развитото социално чувство се проявява в професионалната сфера, адекватни междуличностни отношения. Също така, индивидът може да развие „неразвито“ социално чувство, което има различни негативни форми на вътрешноличностни конфликти: алкохолизъм, престъпност,. Второто е стимулиране на собствения потенциал, постигане на превъзходство над средата. Тя може да има следните форми на проявление: адекватна компенсация (съвпадение на съдържанието на социалните интереси с превъзходство), свръхкомпенсация (хипертрофирано развитие на някаква способност) и въображаема компенсация (болест, обстоятелства или други фактори извън контрола на индивида компенсират за комплекса за малоценност).

М. Дойч, основателят на мотивационния подход към междуличностния конфликт, идентифицира начини за преодоляване на вътреличностната конфронтация, като се започне от спецификата на техните "сфери на реалността", към които той приписва:

  • обективната ситуация на конфронтация, която е в основата на противоречието;
  • конфликтно поведение, което е начин на взаимодействие между субектите на конфликтна конфронтация, който възниква, когато се разпознае конфликтна ситуация.

Начините за преодоляване на вътрешното противопоставяне са открити и латентни.

Отворените пътища включват:

  • вземане на решение от индивида;
  • прекратяване на съмненията;
  • фиксация върху решението на проблема.

Латентните форми на вътрешноличностни конфликти включват:

  • симулация, мъчение, ;
  • сублимация (преход на умствена енергия към други области на функциониране);
  • компенсация (попълване на загубеното чрез придобиване на други цели и съответно резултати);
  • бягство от реалността (фантазия, сънуване);
  • номадство (промяна на професионална сфера, място на пребиваване);
  • рационализация (самооправдание с помощта на логически заключения, целенасочен подбор на аргументи);
  • идеализация (отделяне от реалността, абстракция);
  • регресия (потискане на желанията, прибягване до примитивни поведенчески форми, избягване на отговорност);
  • еуфория (фиктивно забавление, радостно състояние);
  • диференциация (умствено отделяне на мислите от автора);
  • проекция (желанието да се отървем от отрицателните качества, като ги приписваме на друг).

Анализът на личността и вътреличностния конфликт, разбирането на психологическите проблеми на възникването и преодоляването на конфликтите е необходимо за по-нататъшното успешно развитие на комуникативните умения, компетентното разрешаване на конфронтационни ситуации в междуличностното взаимодействие и груповата комуникация.

Последици от вътрешноличностни конфликти

Смята се, че вътреличностният конфликт е неразделна част от формирането на психиката на индивида. Следователно последиците от вътрешните конфронтации могат да носят както положителен аспект (т.е. да бъдат продуктивни) за индивида, така и отрицателен (т.е. да разрушат личните структури).

Конфронтацията се счита за положителна, ако има максимално развитие на противоположни структури и се характеризира с минимални лични разходи за нейното разрешаване. Един от инструментите за хармонизиране на личностното развитие е конструктивното преодоляване на вътрешноличностната конфронтация. Субектът е в състояние да разпознае своята личност само чрез разрешаване на вътрешна конфронтация и вътрешноличностни конфликти.

Вътрешноличностната конфронтация може да помогне за развитието на адекватна конфронтация, която от своя страна допринася за личната самореализация и самопознание.

Вътрешните конфликти се считат за разрушителни или негативни, които изострят разцепването на личността, превръщат се в кризи или допринасят за формирането на реакции от невротичен характер.

Острите вътрешни конфронтации често водят до разрушаване на съществуващото междуличностно взаимодействие на работното място или отношенията в семейния кръг. По правило те стават причина за повишаване, безпокойство, тревожност по време на комуникативно взаимодействие. Дългата вътрешноличностна конфронтация крие заплаха за ефективността на дейността.

В допълнение, вътреличностните конфронтации се характеризират с тенденция да прерастват в невротични конфликти. Безпокойството, присъщо на конфликтите, може да се превърне в източник на болест, ако те заемат централно място в системата на личните взаимоотношения.


Въведение

Концепцията и видовете вътреличностни конфликти

Основни психологически концепции за вътреличностни конфликти

Форми на проявление и начини за разрешаване на вътреличностни конфликти

Заключение

Библиография


Въведение


Конфликтите заемат особено място в живота на човека и обществото. Управлението им в организацията е една от най-важните области в дейността на ръководителя. От неговата конфликтологична компетентност зависи успехът при решаването на сложни конфликтологични проблеми и успехът като цяло в управленската му дейност, създаването на здравословен социално-психологически климат в организацията.

Конфликтът е явление, познато на всеки човек, особено на ръководителя на организация. Преведено от латински, конфликтус означава буквално сблъсък. Науката, която изучава конфликтите (конфликтология), се появява в средата на 20 век, но самият феномен на конфликта съществува откакто човек живее на Земята. Почти никой мислител на античността не е избягвал темата за конфликтите. В древната китайска философия размишления върху конфликтите могат да бъдат намерени у Конфуций, Сун Дзъ и други мислители. В древногръцката философия заслужават внимание конфликтологичните идеи на Хераклит, Демокрит, Платон, Аристотел и много други. Темата за конфликтите не губи своята актуалност през Средновековието и Ренесанса, в епохата на Новото време и Просвещението. Конфликтът е в центъра на вниманието на мислителите и учените през 19-ти и 20-ти век.

Идеята, че конфликтите са вечен спътник на човешкия живот, е много добре изразена от един от съвременните изследователи на този проблем Чарлз Ликсън: „Ако няма конфликти в живота ви, проверете дали имате пулс.“

Конфликтите, в които участва човек, могат да бъдат класифицирани като социални и вътрешноличностни.

Социални конфликти: междуличностни, между индивид и група, между малки, средни и големи социални групи, международни конфликти.

Вътрешноличностни конфликти: между „искам” и „не искам”; „може“ и „не може“; „Искам“ и „Не мога“; "искам" и "трябвам"; „трябва“ и „не трябва“; "трябва" и "не може".

Вътрешноличностният конфликт е един от най-сложните психологически конфликти, който се разиграва във вътрешния свят на човек. Трудно е да си представим човек, който не би бил подложен на вътрешноличностни конфликти. Освен това човек се сблъсква с такива конфликти през цялото време. Вътрешноличностните конфликти от конструктивен характер са необходими моменти в развитието на личността. Но деструктивните вътрешноличностни конфликти представляват сериозна опасност за индивида, от трудни преживявания, които причиняват стрес, до крайната форма на тяхното разрешаване - самоубийство. Ето защо е важно всеки човек да знае същността на вътреличностните конфликти, техните причини и начини за разрешаване.

В тази контролна работа ще бъде разгледан един от видовете вътрешноличностни конфликти: необходимо е - не мога.


.Концепцията и видовете вътреличностни конфликти

вътрешноличностен конфликт

Вътрешноличностният конфликт е конфликт в психичния свят на човек, който е сблъсък на неговите противоположно насочени мотиви (потребности, интереси, ценности, цели, идеали).

Повечето теоретични концепции представят един или повече видове вътрешноличностни конфликти. В психоанализата централно място заемат конфликтите между потребностите на индивида, както и между потребностите и социалните норми. В интеракционизма се анализират ролевите конфликти. В реалния живот обаче има много други вътрешноличностни конфликти. За изграждането на тяхната единна типология е необходима основа, според която това разнообразие от вътрешни конфликти да се обедини в система. Такава основа е ценностно-мотивационната сфера на личността. Тази най-важна област на човешката психика е свързана с нейния вътрешен конфликт, тъй като отразява различните връзки и взаимоотношения на индивида с външния свят.

Въз основа на това се разграничават следните основни структури на вътрешния свят на индивида, които влизат в конфликт.

Мотиви, които отразяват стремежите на човек от различни нива (потребности, интереси, желания, наклонности и др.). Те могат да бъдат изразени с понятието "искам" ("искам").

Ценности, които въплъщават социални норми и благодарение на това действат като стандарти на дължимото. Имаме предвид личните ценности, тоест тези, които са приети от индивида, както и тези, които не са приети от него, но поради тяхната социална или друга значимост, индивидът е принуден да ги следва. Поради това те са обозначени като "трябва" ("аз трябва").

Самооценка, дефинирана като собствена стойност за себе си, оценка от страна на човек на неговите възможности, качества и място сред другите хора. Като израз на нивото на претенциите на човека, самочувствието действа като вид стимул за неговата активност и поведение. Изразено като „мога“ или „не мога“ („аз съм“).

В зависимост от това кои страни от вътрешния свят на човек влизат във вътрешен конфликт, се разграничават шест основни вида вътрешноличностни конфликти.

Мотивационен конфликт. Един от често изследваните видове вътреличностни конфликти, по-специално в психоаналитичната посока. Има конфликти между несъзнавани стремежи (3. Фройд), между стремежи за притежание и сигурност (К. Хорни), между две положителни тенденции - класическата дилема на „Буридановото магаре” (К. Левин), или като сблъсък на различни мотиви.

морален конфликт. В етичните учения често се нарича морален или нормативен конфликт (В. Бакщановски, И. Арницане, Д. Федорина). Разглежда се като конфликт между желание и дълг, между морални принципи и лични привързаности (В. Мясищев). А. Спиваковская подчертава конфликта между желанието да се действа в съответствие с желанието и изискванията на възрастните или обществото. Понякога се разглежда като конфликт между дълга и съмнението относно необходимостта да го следваме (Ф. Василюк, В. Франкъл).

Конфликтът на неизпълненото желание или комплекс за малоценност (Ю. Юрлов). Това е конфликт между желанията и реалността, който блокира тяхното задоволяване. Понякога се тълкува като конфликт между „Искам да бъда като тях“ (референтна група) и невъзможността да се осъзнае това (А, Захаров). Конфликтът може да възникне не само когато реалността блокира реализацията на желание, но и в резултат на физическата невъзможност на човек да го реализира. Това са конфликти, произтичащи от неудовлетвореност от външния им вид, физически данни и способности. Този тип включва и вътреличностни конфликти, които се основават на сексуални патологии (С. Кратохвил, А. Свядощ, А. Харитонов).

Ролевият конфликт се изразява в преживявания, свързани с невъзможността за едновременно изпълнение на няколко роли (междуролев вътреличностен конфликт), както и във връзка с различно разбиране на изискванията, които самият човек налага при изпълнението на една роля (вътреролеви конфликти). конфликт). Този тип включва вътрешноличностни конфликти между две ценности, стратегии или смисъла на живота.

Конфликтът на адаптация се разбира както в широк смисъл, т.е. възникващ на базата на дисбаланс между субекта и околната среда, така и в тесен смисъл - в нарушение на процеса на социална или професионална адаптация. Това е конфликт между изискванията на реалността и човешките възможности – професионални, физически, психологически. Несъответствието между възможностите на индивида и изискванията на средата или дейността може да се разглежда като временна липса или невъзможност за изпълнение на изискванията.

Конфликтът на неадекватното самочувствие. Адекватността на самооценката на човека зависи от неговата критичност, взискателност към себе си, отношение към успехите и неуспехите. Несъответствието между твърденията и оценката на възможностите на човека води до факта, че човек има повишена тревожност, емоционални сривове и т.н. (А. Петровски, М. Ярошевски). Сред конфликтите на неадекватното самочувствие има конфликти между високото самочувствие и желанието за реалистична оценка на собствените възможности (Т. Юферова), между ниското самочувствие и осъзнаването на обективните постижения на човек, както и между желанието да се увеличат претенциите, за да се постигне максимален успех и да се понижат претенциите, за да се избегне провал (D. Heckhausen).

Освен това се отличава невротичният конфликт. То е резултат от дългогодишен "прост" вътрешноличностен конфликт.


2. Основни психологически концепции за вътрешноличностните конфликти


Проблемът за вътрешноличностния конфликт във възгледите на Зигмунд Фройд (1856-1939).

Според 3. Фройд човек е конфликтен по природа. Още от раждането в него се борят два противоположни инстинкта, които определят поведението му. Тези инстинкти са: ерос (сексуален инстинкт, инстинкт за живот и самосъхранение) и танатос (инстинкт за смърт, агресия, разрушение и унищожение). Вътрешноличностният конфликт е резултат от вечната борба между ерос и танатос. Тази борба, според 3. Фройд, се проявява в амбивалентността на човешките чувства, в тяхната непоследователност. Амбивалентността на чувствата се засилва от непоследователността на социалното съществуване и достига до състояние на конфликт, което се проявява в невроза.

Конфликтната природа на човека е най-пълно и конкретно представена от 3. Фройд в неговите възгледи за структурата на личността. Според Фройд вътрешният свят на човек включва три инстанции: То (Id), "Аз" (Его) и Супер-Аз (Супер-Его).

Това е първичната, вродена инстанция, първоначално ирационална и подчинена на принципа на удоволствието. Проявява се в несъзнателни желания и нагони, които се проявяват в несъзнателни импулси и реакции.

"Аз" е рационална инстанция, основана на принципа на реалността. Ирационалните, несъзнателни импулси на ID "Аз" привеждат в съответствие с изискванията на реалността, тоест изискванията на принципа на реалността.

Суперегото е "цензурна" инстанция, основана на принципа на реалността и представена от социални норми и ценности, изискванията, които обществото налага на индивида.

Основните вътрешни противоречия на личността се формират между То и Свръх-Аз, които се регулират и разрешават от „Аз“. Ако "Аз" не може да разреши противоречието между То и Свръх-Аз, тогава в съзнателната инстанция възникват дълбоки преживявания, които характеризират вътрешноличностния конфликт.

Фройд в своята теория не само разкрива причините за вътрешноличностните конфликти, но и разкрива механизмите за защита срещу тях. Той смята сублимацията за основен механизъм на такава защита, тоест трансформацията на сексуалната енергия на човека в други видове неговата дейност, включително творчеството му. Освен това Фройд идентифицира такива защитни механизми като: проекция, рационализация, репресия, регресия и др.

Теорията за комплекса за малоценност на Алфред Адлер (1870-1937)

Според възгледите на А. Адлер, формирането на характера на човека се случва през първите пет години от живота на човека. През този период той изпитва влиянието на неблагоприятни фактори, които пораждат у него комплекс за малоценност. Впоследствие този комплекс оказва съществено влияние върху поведението на индивида, неговата активност, начин на мислене и т.н. Това обуславя вътрешноличностния конфликт.

Адлер обяснява не само механизмите за формиране на вътреличностни конфликти, но и разкрива начини за разрешаване на такива конфликти (компенсиране на комплекс за малоценност). Той идентифицира два такива пътя. Първо, това е развитието на "социално чувство", социален интерес. Развитото „социално чувство“ в крайна сметка се проявява в интересна работа, нормални междуличностни отношения и т.н. Но човек може да формира и така нареченото „неразвито социално чувство“, което има различни негативни форми на проявление: престъпност, алкохолизъм, наркомания, т. н. На второ място, стимулирането на собствените способности, постигането на превъзходство над другите. Компенсацията на комплекса за малоценност чрез стимулиране на собствените способности може да има три форми на проявление: а) адекватна компенсация, когато превъзходството съвпада със съдържанието на социалните интереси (спорт, музика, творчество и др.); б) свръхкомпенсация, когато има хипертрофирано развитие на една от способностите, която има подчертан егоистичен характер (имастване, сръчност и др.); в) въображаема компенсация, когато комплексът за малоценност се компенсира от болестта, обстоятелствата или други фактори извън контрола на субекта.

Учението за екстраверсията и интроверсията от Карл Юнг (1875-1961)

К. Юнг, обяснявайки вътреличностните конфликти, изхожда от признаването на конфликтния характер на самото лично отношение. В книгата си "Психологически типове", публикувана през 1921 г., той дава типология на личността, която и до днес се счита за една от най-убедителните и се използва широко както в теоретичната, така и в практическата психология. К. Юнг провежда типологията на личността по четири основания (функции на личността): мислене, усещания, чувства и интуиция. Всяка от функциите на психиката според К. Юнг може да се прояви в две посоки – екстраверсия и интроверсия. Въз основа на всичко това той идентифицира осем типа личност, така наречените психо-социотипове: екстровертен мислител; интровертен мислител; чувствителен-екстроверт; чувство-интроверт; емоционален екстроверт; емоционален интроверт; интуитивен-екстра-верт; интуитивно-интровертен.

Основното в типологията на Юнг е ориентацията – екстравертност или интровертност. Тя е тази, която определя личното отношение, което в крайна сметка се проявява във вътрешноличностен конфликт.

И така, екстровертът първоначално е ориентиран към външния свят. Той изгражда своя вътрешен свят в съответствие с външния. Интровертът първоначално е потопен в себе си. За него най-важен е светът на вътрешните преживявания, а не външният свят с неговите правила и закони. Очевидно е, че екстровертът е по-склонен към вътрешноличностни конфликти, отколкото интровертът. (

Концепцията за "екзистенциална дихотомия" Ерих Фром (1900-1980)

Обяснявайки вътреличностните конфликти, Е. Фром се опита да преодолее биологичните интерпретации на личността и изложи концепцията за "екзистенциална дихотомия". В съответствие с тази концепция причините за вътрешноличностните конфликти се крият в дихотомичната природа на самия човек, която се проявява в неговите екзистенциални проблеми: проблемът за живота и смъртта; ограниченията на човешкия живот; огромните възможности на човек и ограничените условия за тяхното прилагане и др.

По-конкретно, Е. Фром прилага философски подходи за обяснение на вътрешноличностните конфликти в теорията за биофилията (любов към живота) и некрофилия (любов към смъртта).

Теорията за психосоциалното развитие от Ерик Ериксън (1902-1994)

Същността на теорията на Ериксън е, че той изложи и обоснова идеята за етапите на психосоциалното развитие на личността, на всеки от които всеки човек преживява своя собствена криза. Но на всеки възрастов етап се случва или благоприятно преодоляване на кризисна ситуация, или неблагоприятно. В първия случай има положително развитие на личността, нейното уверено преминаване към следващия етап от живота с добри предпоставки за успешното му преодоляване. Във втория случай човекът навлиза в нов етап от живота си с проблеми (комплекси) от предишния етап. Всичко това създава неблагоприятни предпоставки за развитието на личността и предизвиква нейните вътрешни чувства. Етапите на психосоциалното развитие на личността според Е. Ериксон са дадени в табл. 8.1.

Мотивационни конфликти от Кърт Люин (1890-1947)

Голяма практическа стойност за идентифициране на вътреличностни конфликти и определяне на начините за тяхното разрешаване е класификацията на вътрешните конфликти, представена в табл. 8.2.

В допълнение към психологическите концепции за вътрешноличностни конфликти, описани по-горе, има и други, разработени в рамките на когнитивната и хуманистичната психология.


3. Форми на проявление и начини за разрешаване на вътрешноличностни конфликти


За разрешаване на вътреличностни конфликти е важно, първо, да се установи фактът на такъв конфликт, и второ, да се определи вида на конфликта и неговата причина; и трето, приложете подходящия метод за разрешаване. В същото време трябва да се помни, че често, за да разрешат вътреличностни конфликти, техните носители се нуждаят от психологическа, а понякога и психотерапевтична помощ.


Таблица 1. Етапи на психосоциалното развитие според Е. Ериксън

Етап Възраст Съдържание на кризата Положително разрешение 10-1 годишно новородено Доверие - недоверие Доверие 21-3 години ранно детство Автономия - срам, съмнение Автономия 33-6 години "възраст на играта" Инициатива - вина Инициатива 46-12 години първична училищна възраст Упорита работа - чувство за малоценност Упорита работа 512-19 години средна и старша училищна възраст Аз- идентичност - объркване на ролите Идентичност620 -25 години ранна зрялост Интимност - изолация Интимност 726-64 години средна зрялост Поколение, творчество - застой Творчество 865 години - смърт късна зрялост Интеграция - отчаяние Интеграция, мъдрост

Таблица 2.

Класификация на вътреличностните конфликти според К. Левин

Тип конфликт Причина Модел за разрешаване Еквивалентен (приближаване-приближаване) Избор на два или повече еднакво привлекателни и взаимно изключващи се обекта Компромис Витален (избягване-избягване) Избор между два еднакво непривлекателни обекта Компромис Амбивалентен (приближаване-избягване) Избор на обект, в който привлекателни и едновременно присъстват непривлекателни страни Помирение

По-долу в таблица 3 представяме формите на проявление на вътрешните конфликти, които са предназначени да помогнат за откриването им в себе си или в други хора, а в таблица 4 - начините за разрешаването им.


Таблица 3. Форми на проявление на вътрешните конфликти

Форма на проявление СимптомиНеврастенияНепоносимост към силни стимули; депресивно настроение; намаляване на работоспособността; лош сън; главоболиеЕуфорияПокажи забавление; изразяването на радост е неадекватно на ситуацията; „Смях през сълзи” Регресия Апел към примитивни форми на поведение; избягване на отговорност Проекция Приписване на отрицателни качества на друг; критика към другите, често неоснователна Номадство Честа смяна на местоживеене, месторабота, семейно положение Рационализъм Самооправдание на своите действия, действия

Таблица 4. Начини за разрешаване на вътрешноличностни конфликти

Метод на разрешаване Съдържание на действията Компромис Направете избор в полза на някакъв вариант и пристъпете към неговото изпълнение Отклоняване от решаването на проблема Преориентиране Промяна на твърденията по отношение на обекта, причинил вътрешния проблем от реалността Репресия Потискане на чувства, стремежи, желания Корекция Промяна на Аз-концепция в посока постигане на адекватен Аз-образ

Животът на човек е подреден по такъв начин, че вероятността от обстоятелства, заплашващи да нарушат оптималния процес на развитие на личността, неговия вътрешен свят, е голяма и е лошо, ако човек не е подготвен за тях. Трудно е да си представим човек, който няма вътрешноличностни конфликти. Въпреки това е необходимо да се избягват разрушителните вътрешни конфликти и ако възникнат, тогава ги разрешавайте с минимални разходи за здравето.

Познавайки причините и факторите, които допринасят за възникването на вътреличностни конфликти, особеностите на техния опит, е възможно да се обосноват условията за тяхното предотвратяване.

За запазване на вътрешния свят на индивида е важно трудните житейски ситуации да се приемат като даденост, тъй като те насърчават активността, работата върху себе си, а често и творчеството.

От голямо значение е формирането от всеки човек на житейски ценности и следването им в техните дела и действия. Житейските принципи помагат да се избегнат много ситуации, свързани със съмнения относно истинността на каузата, на която човек служи. Трябва да се опитаме да не бъдем хора с „ветропоказател“.

Но постоянството, лоялността към себе си при определени условия се проявяват като инертност, консерватизъм, слабост, неспособност да се адаптират към променящите се изисквания. Ако човек намери сили в себе си да наруши обичайния начин на съществуване, убеден в неговия провал, тогава изходът от вътреличностното противоречие ще бъде продуктивен. Необходимо е да бъдете гъвкави, пластични, адаптивни, да можете да оценявате реалистично ситуацията и, ако е необходимо, да я промените.

Важно е отстъпването в малките неща да не се превръща в система. Постоянната нестабилност, отричането на стабилни нагласи и модели на поведение ще доведе до вътрешноличностни конфликти.

Необходимо е да се надяваме на по-добро развитие на събитията, никога да не губим надежда, че ситуацията в живота винаги може да се подобри. Оптимистичното отношение към живота е важен показател за психичното здраве на човека.

Не робувайте на желанията си, преценявайте трезво способността си да задоволявате желанията и нуждите си.

Трябва да се научите да управлявате себе си, психиката си. Това важи особено за управлението на емоционалното състояние.

Развитието на волеви качества до голяма степен допринася за предотвратяването на вътреличностни конфликти. Това е волята, която е постигнатото ниво на саморегулация на дейността и поведението, което предполага способността да се вземе решение с познаване на материята, трябва да съпътства всички видове човешки живот. Ролята на волята е голяма във вътрешноличностен конфликт, където само с нейна помощ човек може да преодолее трудностите на ситуацията.

Постоянно изяснявайте и коригирайте йерархията на ролите за себе си. Желанието да се реализират всички функции, произтичащи от определена роля, да се вземат предвид всички желания на другите неизбежно ще доведе до възникване на вътрешноличностни конфликти.

Доста високото ниво на лична зрялост допринася за предотвратяването на ролеви вътреличностни конфликти. Това включва излизане отвъд чисто ролевото поведение с неговите стереотипни реакции, със стриктно спазване на приетите стандарти. Истинският морал не е сляпото изпълнение на общоприетите норми на морала, а възможността за собствено морално творчество, "надситуативна" дейност" на индивида.

Необходимо е да се стремим да гарантираме, че оценката на човек за неговото "Аз" ще съответства на неговото действително "Аз", тоест да се гарантира адекватността на самочувствието. Ниското или високото самочувствие често е свързано с нежелание или неспособност да признаем нещо пред себе си. Случва се и човек да се оцени адекватно на реалността, но иска другите да го оценят по различен начин. Такъв оценъчен дисонанс рано или късно ще доведе до вътрешноличностен конфликт.

Не трупайте проблеми, които изискват решение. Преместването на решението на проблемите „за по-късно“ или позицията на „щраус с глава в пясъка“ далеч не е най-добрият начин да се избегнат трудности, тъй като в крайна сметка човек е принуден (ще направи избор, който е изпълнен с конфликти.

Не трябва да поемате всичко наведнъж, не трябва да се стремите да изпълнявате всичко едновременно. Оптималният изход е да се създадат приоритети в изпълняваните програми и изпълняваните задачи. Сложните проблеми се решават най-добре на парче. Опитайте се да не лъжете. Може да се твърди, че няма хора, които никога не биха излъгали никого. Наистина е. Но винаги има възможност в ситуации, когато е невъзможно да се каже истината, просто да избегнете отговора: да промените темата на разговора, да замълчите, да се отървете от шега и т.н. Лъжите могат да създадат вътреличностни проблеми, неприятни ситуации в общуването, които ще доведат до преживявания, актуализиране на вина.

Опитайте се да се отнасяте философски към превратностите на съдбата, не се паникьосвайте, ако късметът ви промени.

Разрешаването (преодоляването) на вътреличностния конфликт се разбира като възстановяване на съгласуваността на вътрешния свят на индивида, установяване на единството на съзнанието, намаляване на остротата на противоречията на житейските отношения, постигане на нов качество на живот. Разрешаването на вътрешноличностния конфликт може да бъде конструктивно и разрушително. С градивно преодоляване на вътрешноличностния конфликт се постига душевен мир, задълбочава се разбирането на живота и възниква ново ценностно съзнание. Разрешаването на вътреличностния конфликт се осъществява чрез: липсата на болезнени състояния, свързани със съществуващия конфликт; намаляване на проявите на негативни психологически и социално-психологически фактори на вътреличностния конфликт; подобряване на качеството и ефективността на професионалните дейности.

Фактори за конструктивно разрешаване на вътреличностни конфликти. В зависимост от индивидуалните характеристики, хората се отнасят към вътрешните противоречия по различни начини, избират своите стратегии за излизане от конфликтни ситуации. Някои са потопени в мисли, други веднага започват да действат, трети се потапят в непреодолими емоции. Няма единна рецепта за правилно отношение към вътрешноличностните конфликти1. Важно е човек, осъзнавайки своите индивидуални характеристики, да развие свой собствен стил на разрешаване на вътрешните противоречия, конструктивно отношение към тях.

Преодоляването на вътреличностния конфликт зависи от дълбоките идеологически нагласи на индивида, съдържанието на неговата вяра, от опита на преодоляването на себе си.

Развитието на волевите качества допринася за успешното преодоляване на вътрешните конфликти от човек. Волята е в основата на цялата система на човешката саморегулация. В трудни ситуации волята, като правило, привежда външните изисквания и вътрешните желания в съответствие. Ако волята не е достатъчно развита, печели това, което изисква най-малко съпротивление, а това не винаги води до успех.

Начините за разрешаване на конфликта, времето, прекарано в него при хора с различни типове темперамент, са различни. Холерикът решава всичко бързо, предпочитайки поражението пред несигурността. Меланхоликът дълго мисли, претегля, преценява, без да смее да предприеме нищо. Въпреки това, такъв болезнен рефлексивен процес не изключва възможността за радикална промяна на настоящата ситуация. Свойствата на темперамента засягат динамичната страна на решаването на вътреличностни противоречия: скоростта на преживяванията, тяхната стабилност, индивидуалният ритъм на потока, интензивността, външната или вътрешната ориентация.

Процесът на разрешаване на вътреличностните противоречия се влияе от възрастовите и полови характеристики на личността. С напредване на възрастта вътреличностните противоречия придобиват форми на разрешаване, характерни за даден индивид. Периодично припомняйки миналото, ние се връщаме към критичните точки, които някога са нарушавали измерения ход на битието, преосмисляме ги по нов начин, по-задълбочено и общо анализираме начините за разрешаване на конфликти, преодоляване на това, което изглеждаше непреодолимо. Работата върху миналото, анализирането на собствената биография е един от начините за развитие на вътрешна стабилност, почтеност и хармония.

Има различни начини за излизане от конфликти за мъжете и жените. Мъжете са по-рационални, с всяко ново вътреличностно преживяване обогатяват своя набор от средства за разрешаване на ситуацията. Всеки път жените се радват и страдат по нов начин. Те са по-разнообразни в личностните характеристики, а мъжете – в ролевите. Жените имат повече време да актуализират и, така да се каже, да редактират натрупания си опит, мъжете са по-малко склонни да се върнат към това, което са преживели, но знаят как да излязат от конфликта своевременно.

Преодоляването на вътреличностния конфликт се осигурява от формирането и функционирането на психологически защитни механизми. Психологическата защита е нормален, ежедневен работещ механизъм на психиката. Това е продукт на онтогенетично развитие и обучение. Развивайки се като средство за социално-психологическа адаптация, психологическите защитни механизми са предназначени да контролират емоциите в случаите, когато опитът сигнализира на човек за негативните последици от тяхното преживяване и изразяване.

Някои изследователи смятат психологическата защита за непродуктивно средство за разрешаване на вътрешен конфликт. Те смятат, че защитните механизми ограничават развитието на личността, нейната "собствена дейност".


Заключение


В чуждестранната и вътрешната наука се е развило различно разбиране за вътрешноличностния конфликт. Разглежда се въз основа на разбирането за личността, развило се в рамките на определена научна парадигма. Вътрешноличностният конфликт е остро негативно преживяване, причинено от продължителна борба между структурите на вътрешния свят, отразяваща противоречиви връзки със социалната среда и забавяне на вземането на решения. Откроени са показатели за вътрешноличностна конфликтност в когнитивната, емоционалната и поведенческата сфера на личността. Интегрални показатели за вътрешен конфликт са нарушение на нормалния механизъм за адаптация и повишаване на психологическия стрес.

Основните видове вътрешноличностни конфликти: мотивационен, морален, конфликт на неизпълнено желание, ролеви игри, адаптация и конфликт на неадекватно самочувствие.

Сред условията за възникване на вътрешноличностен конфликт има лични (наличие на сложен вътрешен свят, развита йерархия на мотиви, система от чувства, склонност към интроспекция и рефлексия) и ситуационни (външни: обективни пречки, изисквания на обществото, други; вътрешно: противоречие между значими, приблизително еднакви по сила връзки, което се възприема като неразрешимо).

Преживяването на вътреличностен конфликт е специална форма на активност на личността, в която се разпознава противоречие и неговото разрешаване се извършва на субективно ниво. Основата на преживяването е психо-емоционален стрес, който има субективно качество и предметно съдържание.

Вътрешните конфликти могат да доведат както до конструктивни, така и до разрушителни последици. Последните включват появата на невротичен конфликт.

В съвременната наука суицидното поведение се разглежда като следствие от дезадаптирането на личността в условията на преживявания от нея микросоциален конфликт. Централна роля при възникването на суицидна личностна криза могат да играят конфликти, дължащи се на спецификата на трудовата дейност, семейните отношения, свързани с антисоциалното поведение на човек, поради здравословното състояние или материални и битови затруднения. Суицидното поведение се изгражда на базата на междуличностни или вътреличностни конфликти. Незаменимо условие за това е специалната лична предразположеност, в резултат на която индивидът не може да се справи с действителния проблем.

Самоубийството се отнася до изключително разрушителен начин за излизане от вътрешноличностен конфликт. Психологическата структура на суицидното поведение е връзката на мотивационни, афективни, индикативни и изпълнителни компоненти на дейността и комуникацията на индивида в кризисна лична ситуация. Насоки за определяне на специфични форми и методи за психотерапевтична корекция на суицидното поведение са интегралните свойства на личността на суициден човек, които включват редица нива на умствена активност: когнитивна, емоционално-мотивационна и поведенческа.

Има редица условия за предотвратяване на вътрешноличностни конфликти. Сред тях са такива като: наличието на стабилна система от ценности и мотиви на индивида; адаптивност и гъвкавост; оптимистично отношение към живота; способността да управлявате своите желания и емоции; развитие на волеви качества; изясняване на йерархията на ролите; адекватността на самочувствието; своевременно разрешаване на възникващи проблеми; правдивост във взаимоотношенията и др. Разрешаването на вътрешния конфликт се разбира като възстановяване на последователността на компонентите на вътрешния свят на индивида, установяване на единството на психиката и намаляване на остротата на противоречията на житейски отношения. Разрешаването на вътрешни конфликти се влияе от мирогледните нагласи, волеви качества, темперамент, полови и възрастови характеристики на индивида. Механизмите за разрешаване на вътреличностни конфликти са механизмите на психологическата защита: отричане, проекция, регресия, заместване, потискане, изолация, интроекция, интелектуализация, анулиране, сублимация, рационализация, реактивна формация, компенсация, идентификация и фантазия.


Библиография


1. Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Конфликтология. - М.: UNITI, 1999. - 551 с.

2. Громова О.Н. Конфликтология. - М.: Асоциация на авторите и издателите "Тандем", ЕКМОС, 2000. - 320 с.

Дмитриев А.В. Конфликтология. - М.: Гардарики, 2000. - 320 с.

Ковешников Ю. Разрешаване на конфликти: творчески подход // Учителски вестник. - 1996. - № 31. - с.15.

Конфликтология / Изд. КАТО. Кармин. - Санкт Петербург: Lan, 2001. - 448 с.

Практическа психология / Изд. М.К. Тутушкина. - Санкт Петербург: Дидактика плюс, 1998. - 336 с.


Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

Вътрешноличностният конфликт е един от най-сложните психологически конфликти, който се разиграва във вътрешния свят на човек. Трудно е да си представим човек, който не би бил подложен на вътрешноличностни конфликти. Освен това човек се сблъсква с такива конфликти през цялото време. Вътрешноличностните конфликти от конструктивен характер са необходими моменти в развитието на личността. Но деструктивните вътрешноличностни конфликти представляват сериозна опасност за индивида, от трудни преживявания, които причиняват стрес, до крайната форма на тяхното разрешаване - самоубийство. Ето защо е важно всеки човек да знае същността на вътреличностните конфликти, техните причини и начини за разрешаване. Тези и други аспекти на вътрешноличностните конфликти са отразени в тази тема на семинара.

Материал за самоподготовка

Концепцията за вътрешноличностен конфликт

Вътрешноличностният конфликт е конфликт в психичния свят на човек, който е сблъсък на неговите противоположно насочени мотиви (потребности, интереси, ценности, цели, идеали).

Вътрешноличностният конфликт има някои характеристики, които е важно да се вземат предвид при идентифицирането му. Тези характеристики са:

Необичайно по отношение на структурата на конфликта. Няма субекти на конфликтно взаимодействие в лицето на индивиди или групи хора.

Спецификата на формите на протичане и проявление. Такъв конфликт приема формата на тежки преживявания. Съпътства се от специфични състояния: страх, депресия, стрес. Често вътреличностният конфликт води до невроза.

латентност. Вътрешноличностният конфликт не винаги е лесен за откриване. Често самият човек не осъзнава, че е в състояние на конфликт. Освен това понякога той може да скрие своето конфликтно състояние под еуфорично настроение или зад енергична дейност.

Основни психологически концепции за вътреличностни конфликти

Проблемът за вътрешноличностния конфликт във възгледите на Зигмунд Фройд (1856-1939)

Според 3. Фройд човек е конфликтен по природа. Още от раждането в него се борят два противоположни инстинкта, които определят поведението му. Тези инстинкти са: ерос (сексуален инстинкт, инстинкт за живот и самосъхранение) и танатос (инстинкт за смърт, агресия, разрушение и унищожение). Вътрешноличностният конфликт е резултат от вечната борба между ерос и танатос. Тази борба, според 3. Фройд, се проявява в амбивалентността на човешките чувства, в тяхната непоследователност. Амбивалентността на чувствата се засилва от непоследователността на социалното съществуване и достига до състояние на конфликт, което се проявява в невроза.

Конфликтната природа на човека е най-пълно и конкретно представена от 3. Фройд в неговите възгледи за структурата на личността. Според Фройд вътрешният свят на човек включва три инстанции: То (Id), "Аз" (Его) и Супер-Аз (Супер-Его).

Това е първичната, вродена инстанция, първоначално ирационална и подчинена на принципа на удоволствието. Проявява се в несъзнателни желания и нагони, които се проявяват в несъзнателни импулси и реакции.

"Аз" е рационална инстанция, основана на принципа на реалността. Ирационалните, несъзнателни импулси на ID "Аз" привеждат в съответствие с изискванията на реалността, тоест изискванията на принципа на реалността.

Суперегото е "цензурна" инстанция, основана на принципа на реалността и представена от социални норми и ценности, изискванията, които обществото налага на индивида.

Основните вътрешни противоречия на личността се формират между То и Свръх-Аз, които се регулират и разрешават от „Аз“. Ако "Аз" не може да разреши противоречието между То и Свръх-Аз, тогава в съзнателната инстанция възникват дълбоки преживявания, които характеризират вътрешноличностния конфликт.

Фройд в своята теория не само разкрива причините за вътрешноличностните конфликти, но и разкрива механизмите за защита срещу тях. Той смята сублимацията за основен механизъм на такава защита, тоест трансформацията на сексуалната енергия на човека в други видове неговата дейност, включително творчеството му. Освен това Фройд идентифицира такива защитни механизми като: проекция, рационализация, репресия, регресия и др.

Теорията за комплекса за малоценност на Алфред Адлер (1870-1937)

Според възгледите на А. Адлер, формирането на характера на човека се случва през първите пет години от живота на човека. През този период той изпитва влиянието на неблагоприятни фактори, които пораждат у него комплекс за малоценност. Впоследствие този комплекс оказва съществено влияние върху поведението на индивида, неговата активност, начин на мислене и т.н. Това обуславя вътрешноличностния конфликт.

Адлер обяснява не само механизмите за формиране на вътреличностни конфликти, но и разкрива начини за разрешаване на такива конфликти (компенсиране на комплекс за малоценност). Той идентифицира два такива пътя. Първо, това е развитието на "социално чувство", социален интерес. Развитото „социално чувство“ в крайна сметка се проявява в интересна работа, нормални междуличностни отношения и т.н. Но човек може да формира и така нареченото „неразвито социално чувство“, което има различни негативни форми на проявление: престъпност, алкохолизъм, наркомания, т. н. На второ място, стимулирането на собствените способности, постигането на превъзходство над другите. Компенсацията на комплекса за малоценност чрез стимулиране на собствените способности може да има три форми на проявление: а) адекватна компенсация, когато превъзходството съвпада със съдържанието на социалните интереси (спорт, музика, творчество и др.); б) свръхкомпенсация, когато има хипертрофирано развитие на една от способностите, която има подчертан егоистичен характер (имастване, сръчност и др.); в) въображаема компенсация, когато комплексът за малоценност се компенсира от болестта, обстоятелствата или други фактори извън контрола на субекта.

Учението за екстраверсията и интроверсията от Карл Юнг (1875-1961)

К. Юнг, обяснявайки вътреличностните конфликти, изхожда от признаването на конфликтния характер на самото лично отношение. В книгата си "Психологически типове", публикувана през 1921 г., той дава типология на личността, която и до днес се счита за една от най-убедителните и се използва широко както в теоретичната, така и в практическата психология. К. Юнг провежда типологията на личността по четири основания (функции на личността): мислене, усещания, чувства и интуиция. Всяка от функциите на психиката според К. Юнг може да се прояви в две посоки – екстраверсия и интроверсия. Въз основа на всичко това той идентифицира осем типа личност, така наречените психо-социотипове: екстровертен мислител; интровертен мислител; чувствителен-екстроверт; чувство-интроверт; емоционален екстроверт; емоционален интроверт; интуитивен-екстра-верт; интуитивно-интровертен.

Основното в типологията на Юнг е ориентацията – екстравертност или интровертност. Тя е тази, която определя личното отношение, което в крайна сметка се проявява във вътрешноличностен конфликт.

И така, екстровертът първоначално е ориентиран към външния свят. Той изгражда своя вътрешен свят в съответствие с външния. Интровертът първоначално е потопен в себе си. За него най-важен е светът на вътрешните преживявания, а не външният свят с неговите правила и закони. Очевидно е, че екстровертът е по-склонен към вътрешноличностни конфликти, отколкото интровертът. (

Концепцията за "екзистенциална дихотомия" Ерих Фром (1900-1980)

Обяснявайки вътреличностните конфликти, Е. Фром се опита да преодолее биологичните интерпретации на личността и изложи концепцията за "екзистенциална дихотомия". В съответствие с тази концепция причините за вътрешноличностните конфликти се крият в дихотомичната природа на самия човек, която се проявява в неговите екзистенциални проблеми: проблемът за живота и смъртта; ограниченията на човешкия живот; огромните възможности на човек и ограничените условия за тяхното прилагане и др.

По-конкретно, Е. Фром прилага философски подходи за обяснение на вътрешноличностните конфликти в теорията за биофилията (любов към живота) и некрофилия (любов към смъртта).

Теорията за психосоциалното развитие от Ерик Ериксън (1902-1994)

Същността на теорията на Ериксън е, че той изложи и обоснова идеята за етапите на психосоциалното развитие на личността, на всеки от които всеки човек преживява своя собствена криза. Но на всеки възрастов етап се случва или благоприятно преодоляване на кризисна ситуация, или неблагоприятно. В първия случай има положително развитие на личността, нейното уверено преминаване към следващия етап от живота с добри предпоставки за успешното му преодоляване. Във втория случай човекът навлиза в нов етап от живота си с проблеми (комплекси) от предишния етап. Всичко това създава неблагоприятни предпоставки за развитието на личността и предизвиква нейните вътрешни чувства. Етапите на психосоциалното развитие на личността според Е. Ериксон са дадени в табл. 8.1.

Мотивационни конфликти от Кърт Люин (1890-1947)

Голяма практическа стойност за идентифициране на вътреличностни конфликти и определяне на начините за тяхното разрешаване е класификацията на вътрешните конфликти, представена в табл. 8.2.

В допълнение към психологическите концепции за вътрешноличностни конфликти, описани по-горе, има и други, разработени в рамките на когнитивната и хуманистичната психология.

Форми на проявление и начини за разрешаване на вътреличностни конфликти

За разрешаване на вътреличностни конфликти е важно, първо, да се установи фактът на такъв конфликт, и второ, да се определи вида на конфликта и неговата причина; и трето, приложете подходящия метод за разрешаване. В същото време трябва да се помни, че често, за да разрешат вътреличностни конфликти, техните носители се нуждаят от психологическа, а понякога и психотерапевтична помощ.

Вътрешноличностни конфликти 187

Таблица 8.1 Етапи на психосоциалното развитие според Е. Ериксън

положителна резолюция

Новородено 0-1 година

Доверие - недоверие

1-3 години ранно детство

Автономия - срам, съмнение

Автономия

3-6 години „възраст на игра“

Инициатива - Вина

Инициативност

6-12 години начална училищна възраст

Трудолюбие - чувство за малоценност

трудолюбие

12-19 години средна и гимназиална възраст

Аз-идентичност - ролево объркване

Идентичност

20-25 години ранна зрялост

Близост - изолация

Близост

26-64 години средна зрялост

Поколение, творчество-застой

Създаване

65 години - смърт в късна зряла възраст

Интеграцията е отчаяние

Интеграция, мъдрост

Таблица 8.2

Класификация на вътреличностните конфликти според К. Левин

Тип конфликт

Модел на разрешение

Еквивалент (приближение-приближение)

Избор на два или повече еднакво привлекателни и взаимно изключващи се имота

Компромис

Жизнен (избягване-избягване)

Избор между два еднакво непривлекателни обекта

Компромис

Амбивалентен (приближаване-избягване)

Изборът на обект, в който присъстват както привлекателни, така и непривлекателни страни

Помирение

По-долу в табл. 8.3 ние даваме формите на проявление на вътрешни конфликти, които са предназначени да им помогнат да открият в себе си или други хора, и в табл. 8.4 - начини за разрешаването им.

Таблица 8.3 Форми на проявление на вътрешните конфликти

Таблица 8.4 Начини за разрешаване на вътрешноличностни конфликти

Метод на разрешаване

Компромис

Направете избор в полза на някакъв вариант и продължете с неговото изпълнение

Избягване на решаването на проблеми

Преориентиране

Промяна на искове по отношение на обекта, причинил вътрешния проблем

Сублимация

Пренасяне на психическа енергия в други сфери на дейност - занимание с творчество, спорт, музика и др.

Идеализация

Отдаване на мечти, фантазии, бягство от реалността

изтласкване

Потискане на чувства, стремежи, желания

Корекция

Промяна на Аз-концепцията в посока постигане на адекватен Аз-образ

Форма на проявление

Симптоми

неврастения

Непоносимост към силни дразнители; депресивно настроение; намаляване на работоспособността; лош сън; главоболие

показно забавление; изразяването на радост е неадекватно на ситуацията; "Смях през сълзи"

Регресия

Апел към примитивни форми на поведение; опровержение

Проекция

Приписване на отрицателни качества на друг; критика към другите, често неоснователна

Номадство

Честа промяна на местоживеене, месторабота, семейно положение

Рационализъм

Самооправдание на действията си

Извори за задълбочено изучаване на темата

1. Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Конфликтология. - М.: ЮНИТИ, 1999. - Сек. v.

2. Гришина Н. В. Психология на конфликта. - Санкт Петербург: Питър, 2000.

3. Конфликтология / Изд. A. S. Karmina - Санкт Петербург: Lan, 1999. - Ch.4.

4. Козирев Г. I. Въведение в конфликтологията. - М.: Владос, 1999. - С.144-146.

5. Психология. Учебник / Изд. А. А. Крилова. - М.: Проспект, 1998. - Гл. 18; 19; 22.

6. Хорни К. Вашите вътрешни конфликти. - Санкт Петербург: Лан, 1997.

Контролни въпроси

1. Дайте дефиницията на вътрешноличностния конфликт.

2. Избройте характеристиките на вътреличностните конфликти.

3. Избройте основните психологически концепции за вътрешноличностните конфликти.

4. Каква е основната същност на 3. възгледите на Фройд за природата на вътрешноличностните конфликти?

5. Каква е основната същност на комплекса за малоценност на А. Адлер?

6. Каква е основната същност на учението на К. Юнг за природата на вътреличностните конфликти?

7. Каква е основната същност на "екзистенциалната дихотомия" на Е. Фром?

8. Избройте основните видове вътрешноличностни конфликти според К. Левин.

9. Избройте формите на проявление на вътреличностни конфликти.

10. Избройте основните начини за разрешаване на вътрешноличностни конфликти.

Урок 8.1. Практически урок на тема: "Личностна самооценка чрез тестване"

Целта на урока. Консолидиране на знанията на учениците по основните проблеми на теорията на вътреличностните конфликти, развитие на лични умения за самооценка и формиране на умения за анализиране на резултатите от тестването и разработване на програма за самоусъвършенстване и самокорекция на поведението.

Редът на урока

Подготвителен етап. След една или две седмици учениците получават инструкция за провеждане на урок под формата на тестване с цел самооценка на личността. Те са информирани за темата и целите на урока. Дават се указания за самостоятелно изучаване на литературата и разбиране на основните понятия: „Вътрешноличностен конфликт“, „Видове вътреличностни конфликти“, „Форми на проявление на вътреличностни конфликти“, „Методи за разрешаване на вътреличностни конфликти“.

По време на урока. Студентите се насърчават да направят тестовете по-долу. Учителят организира обсъждане на резултатите от теста и предоставя методическа помощ при разработването на програма за самоусъвършенстване и самокорекция на поведението.

Тест 8.1. Самооценка на характера по метода на Р. Кател

Тестова задача. Идентифицирайте индивидуалните черти на личността.

Този тест е модифицирана опростена версия на 16-факторния въпросник, разработен от американския психолог Реймънд Бърнард Кател и предназначен да идентифицира генерализирани първоначални черти на личността - фактори, които са част от нейната структура и са причините за човешките реакции, които се появяват на повърхността.

Той е по-лесен за обработка и тълкуване, въпреки че не дава такава представа за личността като класическата версия (16 RE).

Инструкция. Вие сте поканени да изберете един от вариантите за отговор за всеки въпрос ("a", "b", "c").

Когато четете въпроси, не ги обмисляйте дълго, опитайте се да си представите цялата ситуация като цяло и преценете доколко тя е типична за вас.

Във всички въпроси отговорът "б" съответства на случаите, в които не можете да отговорите ясно или когато и двата противоположни варианта са еднакво приемливи за вас. Опитайте се обаче да не прекалявате с подобни отговори.

Не забравяйте, че няма „грешни“ или „правилни“ отговори – всеки има право на собствено мнение.

1. Бих могъл да живея сам, далеч от хората: а) да; б) понякога; в) не.

Вътрешноличностни конфликти 191

2. Понякога не се чувствам добре без конкретна причина: а) да; б) не знам в) не.

3. Когато чета за инцидент, се интересувам от всички подробности:

а) да; б) понякога; в) рядко.

4. Когато приятелите ми се подиграват, аз обикновено се смея с тях и изобщо не се обиждам:

5. Нещо, което до известна степен отвлича вниманието ми:

а) дразни ме;

б) нещо по средата;

в) изобщо не ме притеснява.

6. Харесвам приятел:

а) чиито интереси са от бизнес и практически характер; б) не знам

в) който има дълбоко обмислен възглед за живота.

7. В предприятието ми беше по-интересно:

а) работят с машини и механизми и участват в основното производство;

б) трудно да се каже;

в) разговаряйте с хората, занимавайте се със социална работа.

8. Винаги имам достатъчно енергия, когато имам нужда от нея: а) да; б) трудно да се каже; в) не.

9. Предпочитам да разкрия най-съкровените си мисли на: а) моите добри приятели;

б) не знам

в) в дневника си.

10. Мога спокойно да слушам други хора, които изразяват идеи, които са противоположни на тези, в които твърдо вярвам:

б) затрудняват се да отговорят;

в) неправилно.

11. Толкова съм внимателен и практичен, че на мен се случват по-малко изненади, отколкото на други хора:

12. Мисля, че лъжа по-рядко от повечето хора: а) вярно; б) затрудняват се да отговорят; в) неправилно.

13. Предпочитам да работя:

а) в институция, където би трябвало да водя хора и да бъда сред тях;

б) затрудняват се да отговорят;

в) архитект.

14. Това, което правя, не успявам:

а) рядко; б) нещо по средата; в) често.

15. Дори да ми кажат, че идеите ми са неосъществими, това не ме спира:

истина; б) не знам в) неправилно.

16. Опитвам се да не се смея на шегите толкова шумно, колкото повечето хора:

истина; б) не знам в) неправилно.

17. Усилия, изразходвани за изготвяне на планове:

а) никога не е излишно;

б) трудно да се каже;

в) не си струва.

18. Обичам да работя с изискани, изискани хора повече, отколкото с откровени и директни хора:

а) да; б) не знам в) не.

19. Имам удоволствието да направя услуга на човек, като се съглася да си уговоря среща с него в удобно за него време, дори и да е малко неудобно за мен:

а) да; б) понякога; в) не.

20. Когато си лягам, аз:

а) заспивам бързо

б) нещо по средата;

в) Трудно ми е да заспя.

21. Работейки в магазин, бих искал да:

а) декориране на витрини

б) не знам

в) бъдете касиер.

22. Предпочитам:

а) въпроси, които ме засягат, да реша сам;

б) затрудняват се да отговорят;

в) Консултирам се с приятелите си.

23. Спретнати, взискателни хора не се разбират с мен: а) вярно; б) понякога; в) неправилно.

24. Ако хората мислят лошо за мен, тогава не се опитвам да ги убедя, но продължавам да действам по свой начин:

а) да; б) трудно да се каже; в) не.

25. Случва се цяла сутрин да не искам да говоря с никого: а) често; б) понякога; в) никога.

26. Става ми скучно:

а) често б) понякога; в) никога.

27. Мисля, че дори най-драматичните събития за една година вече няма да оставят никакви следи в душата ми:

а) да; б) трудно да се каже; в) неправилно.

28. Мисля, че е по-интересно да бъда:

а) ботаник и работа с растения;

б) не знам

в) застрахователен агент.

29. Когато въпросът за решаване е много труден и изисква много усилия от мен, аз се опитвам:

а) заемете се с друг въпрос;

б) затрудняват се да отговорят;

в) Ще опитам отново да разреша този проблем.

30. През нощта сънувам фантастични или нелепи сънища: а) да; б) понякога; в) не.

Този тест не може да даде пълна представа за вашия характер и не претендира за абсолютна надеждност.

Въпреки това ви позволява да разпознаете някои черти: общителност, емоционална стабилност, съвестност, дисциплина.

Обработка на данни

Отговорът "б" винаги се оценява на 1 точка.

От 1 до 7 и от 23 до 30 въпрос:

"а" - носи 0 точки;

"в" - 2 точки.

Въпроси от 8 до 22:

"а" - 2 точки;

"в" - 0 точки.

Ключ към теста и оценка на резултатите

1. Сумата от точките, получени при отговор на въпроси 1, 7, 9, 13, 19, 25, показва вашата общителност или изолация.

Ако общият резултат не надвишава 8, тогава най-вероятно не се нуждаете от компанията на другите и, както се казва, не сте общителни по природа. Възможно е да сте скептични към познатите и да съдите другите доста строго. И това, както знаете, ограничава кръга от близки приятели, с които е лесно да бъдете откровени.

Ако общият резултат е над 8, значи сте общителен и добродушен, открит и сърдечен. Отличавате се с естественост и непринуденост в поведението, внимание и доброта към хората. Не се страхувате много от критика. Когато избирате специалност, трябва да обърнете внимание на това, можете да препоръчате професия от типа „човек на човек“, която изисква постоянна комуникация с хора, колективни действия.

2. Сбор от точки, получени при отговор на въпроси 2,5,8,14,20,

26, говори за вашата емоционална стабилност или нестабилност.

Ако сборът е по-малък от 7, най-вероятно сте емоционално склонни към промени в настроението. Високите оценки са характерни за хора, които са спокойни, спокойни, чийто поглед върху нещата е по-реалистичен.

3. Ако сумата, получена при отговор на въпроси 3, 6.15, 18, 21,

27, по-малко от 7, вие сте практичен и съвестен човек, лесно следвате общоприетите норми, правила на поведение. Въпреки че може би се характеризирате с известна ограниченост, "заземяване", прекомерно внимание към детайлите.

С високи оценки имате богато въображение и в резултат на това висок творчески потенциал. Опитайте се обаче да не „витаете в облаците“. Това често води до житейски провали.

4 Ако общият ви резултат за въпроси 4, 10, 16, 22, 24 и 28 е по-голям от 5, вероятно сте благоразумни и предпазливи. Вие сте доста проницателни, умеете разумно и „без сантименталности“ да оценявате събитията и хората около вас.

При ниски резултати е напълно възможно да се характеризирате с прямота, естественост и непосредственост в поведението.

5. Ако сборът от отговорите на въпроси 11, 12, 17, 23, 29 и 30 е по-малък от 6, не изглежда винаги да се справяте добре със самоконтрола и дисциплината. Обикновено такива хора, както казват психолозите, се характеризират с вътрешен конфликт.

С резултат над b точки вероятно сте целеустремен човек, добре контролирате емоциите и поведението си, не ви е трудно да се придържате към общоприети правила.

Тест 8.2. Лична самооценка (1-ви вариант)

Инструкция. Всеки човек има определени представи за идеала и най-ценните качества на личността. Хората се ръководят от тези качества в процеса на самообразование. Какви качества цените най-много у хората? Различните хора имат различни представи и затова резултатите от самообразованието не съвпадат. Какви представи имате за идеала? Ще ви помогне следната задача, която се изпълнява на два етапа разберете това.

1. Разделете лист хартия на четири равни части, маркирайте всяка част с римски цифри I, II, III, IV.

2. Дадени са четири набора от думи, които характеризират положителните качества на хората. Във всеки набор от качества трябва да подчертаете тези, които са най-значими и ценни лично за вас, които предпочитате пред другите. Какви са тези качества и колко - всеки решава за себе си.

3 Прочетете внимателно думите на първия набор от качества. Запишете в колона качествата, които са най-ценни за вас, заедно с номерата им вляво. Сега преминете към втория набор от качества - и така до самия край. В резултат на това трябва да получите четири комплекта идеални качества.

За да създадем условия за еднакво разбиране на качествата от всички участници в психологическото изследване, даваме интерпретация на тези качества.

Набор от личностни черти

I. Междуличностни отношения, общуване.

1. Учтивост - спазване на правилата за приличие, учтивост.

2. Грижа - мисли или действия, насочени към благополучието на хората; грижа, грижа.

3. Искреност - израз на истински чувства, правдивост, откровеност.

4. Колективизъм - способността да се поддържа обща работа, общи интереси, колективен принцип.

5. Отзивчивост – готовност за отклик на чужди нужди.

6. Гостоприемство - сърдечно, привързано отношение, съчетано с гостоприемство, с готовност да се сервира нещо.

7. Съчувствие - отзивчиво, съпричастно отношение към преживяванията, нещастието на хората.

8. Такт - чувство за мярка, създаващо умение да се държиш в обществото, да не накърняваш достойнството на хората.

9. Толерантност - умение да се отнасяме без вражда към чуждото мнение, характер, навици.

10. Чувствителност - отзивчивост, симпатия, способност лесно да разбирате хората.

11. Доброжелателност - желанието за добро към хората, готовността да допринесеш за тяхното благополучие.

12. Дружелюбие - способността да се изразява чувство на лична привързаност.

13. Чар - способността да очароваш, привличаш.

14. Общителност - умение лесно да влиза в комуникация.

15. Задължение - вярност към думата, дълг, обещание.

16. Отговорност – необходимост, задължение да носиш отговорност за действията и действията си.

17. Откровеност - откритост, достъпност за хората.

18. Справедливост - обективна оценка на хората в съответствие с истината.

19. Съвместимост - умението да съчетаваш усилията си с активността на другите при решаване на общи проблеми.

20. Взискателност - строгост, очакване от хората да изпълняват задълженията си, дълг.

II. Поведение.

1. Активност - проява на заинтересовано отношение към света около себе си и към себе си, към делата на екипа, енергични дела и действия.

2. Гордост – самоуважение.

3. Добродушие - мекота на характера, разположение към хората.

4. Благоприличие - честност, неспособност за извършване на подли и противообществени действия.

5. Смелост - способността да вземате и изпълнявате решенията си без страх.

6. Твърдост - умението да настояваш на своето, да не се поддаваш на натиск, твърдост, стабилност.

7. Увереност - вяра в правилността на действията, липса на колебание, съмнение.

8. Честност – прямота, искреност в отношенията и действията.

9. Енергия - решителност, активност на действията и действията.

Вътрешноличностни конфликти 197

10. Ентусиазъм - силно вдъхновение, духовен подем.

11. Добросъвестност - честно изпълнение на задълженията.

12. Инициативност - желанието за нови форми на дейност.

13. Интелигентност - висока култура, образованост, ерудиция.

14. Упоритост – постоянство в постигането на целите.

15. Решителност - негъвкавост, твърдост в действията, способност за бързо вземане на решения, преодоляване на вътрешните колебания.

16. Почтеност – способност за придържане към твърди принципи, убеждения, възгледи за нещата и събитията.

17. Самокритичност - желанието за оценка на поведението, способността да се разкриват грешките и недостатъците.

18. Независимост - способност за извършване на действия без чужда помощ, самостоятелно.

19. Уравновесеност – равномерен, спокоен характер, поведение.

20. Целенасоченост - наличие на ясна цел, желание за нейното постигане.

III. Дейност.

1. Внимателност - дълбоко вникване в същността на въпроса.

2. Ефективност - познаване на материята, предприемчивост, чувствителност.

3. Майсторство - високо изкуство във всяка област.

4. Разбиране - способност за разбиране на смисъла, изобретателност.

5. Скорост - бързина на действията и действията, скорост.

6. Самообладание - концентрация, интелигентност.

7. Точност - способността да се действа, както е дадено, в съответствие с модела.

8. Трудолюбие – любов към труда, обществено полезни дейности, които изискват напрежение.

9. Ентусиазъм - способността човек да се отдаде изцяло на всеки бизнес.

10. Постоянство - усърдие в това, което изисква дълго време и търпение.

11. Точност - спазване на ред във всичко, задълбоченост на работата, старание.

12. Съзнателност – съсредоточаване върху извършваните дейности.

13. Прозорливост - предвидливост, способността да се предвиждат последствията, да се предскаже бъдещето.

14. Дисциплина - навикът за дисциплина, съзнание за дълг към обществото.

15. Старание - прилежност, добро изпълнение на задачите.

16. Любопитство - любознателен ум, склонност към придобиване на нови знания.

17. Находчивост - способност за бързо намиране на изход от трудни ситуации.

18. Последователност - способността да се изпълняват задачи, действия в строг ред, логично, хармонично.

19. Ефективност – способност за упорита и продуктивна работа.

20. Скрупулност - точност до най-малкия детайл, специално внимание.

IV. Преживявания, чувства.

1. Бодрост - усещане за пълнота със сила, активност, енергия.

2. Безстрашие – липса на страх, смелост.

3. Веселост - безгрижно-радостно състояние.

4. Искреност - искрено дружелюбие, разположение към хората.

5. Милосърдие - готовност за помощ, прошка от състрадание, човеколюбие.

6. Нежност - проява на любов, привързаност.

7. Свободолюбие - любов и желание за свобода, независимост.

8. Топлота - искреност, искреност в отношенията.

9. Страст - способността да се отдадеш напълно на страстта.

10. Срам – способността да се изпитва чувство на срам.

11. Възбуда - мярка за преживяване, психическо безпокойство.

12. Ентусиазъм - голям прилив на чувства, наслада, възхищение.

13. Състрадание - склонност към чувство на съжаление, състрадание.

14. Веселост - постоянството на чувството на радост, липсата на униние.

15. Любов – умението да обичаш много и силно.

16. Оптимизъм - ведро отношение, вяра в успеха.

17. Сдържаност - умението да се въздържаш от проява на чувства.

18. Удовлетворение - чувство на удоволствие от изпълнението на желанията.

19. Хладнокръвност – способността да се запази спокойствие и самообладание.

20. Чувствителност - лекотата на възникване на преживявания, чувства, повишена чувствителност към външни влияния.

Внимателно обмислете личностните черти, които сте изписали от първия набор, и намерете сред тях тези, които наистина притежавате. Оградете числата до тях. Сега преминете към втория набор от качества, след това към третия и четвъртия.

Лечение

1. Пребройте колко истински качества сте открили в себе си (P).

2. Пребройте броя на идеалните качества, които сте записали (I), и след това изчислете техния процент.

Сравнете резултатите със скалата за оценка (вижте таблица 8.5).

Тест 8.2. Лична самооценка (2-ри вариант)

Инструкция

1. Внимателно прочетете набор от 20 личностни черти: точност, жизнерадост, доброта, постоянство, интелигентност, правдивост, придържане към принципи, независимост, скромност, общителност, гордост, добросъвестност, безразличие, мързел, арогантност, страхливост, алчност, подозрение, егоизъм , наглост.

2. В 1-ва колона "идеален" под номер (ранг) 1 запишете качеството на горното, което цените най-много в хората, под номер 2 - качеството, което цените малко по-малко и т.н., в низходящ ред на значимост . Под номер 13 посочете това качество - недостатък - от горното, което най-лесно бихте могли да простите на хората (в крайна сметка, както знаете, няма идеални хора, всеки има недостатъци, но можете да простите на някои, но не и на някои) , под номер 14 - недостатъкът, който по-трудно се прощава и т.н., под номер 20 - най-отвратителното, от ваша гледна точка, качество на хората.

3. Във 2-ра колона "I" под номер (ранг) 1 запишете качеството от горните, които лично вие имате най-развито (независимо дали е предимство или недостатък), под номер 2 - качеството това, което е развито във вас, е малко по-малко и т.н., в низходящ ред, под последните числа - тези качества, които имате по-слабо развити или липсват.

Обработка на данни

1. Изчисляваме по формулата

където е рангът (числото) на качеството в 1-ва колона; е рангът на 1-во качество във 2-ра колона; е разликата между ранговете на 1-во качество в колоните.

Нека преброим всичко, трябва да са 20. Да предположим, че първата дума в 1-ва колона е ум във 2-ра колона, тази дума е на 5-то място, т.е. = 5, тогава изчисляваме (1 - 5) 2 използвайки формулата = 16 и така нататък за всички думи по ред (n - броят на анализираните качества, n = 20).

2. След това събираме резултатите, умножаваме по 6, разделяме произведението на == 7980 и накрая изваждаме частното от 1, т.е. намираме коефициента на рангова корелация:

Оценка и интерпретация на резултатите

1. Изчисляваме по формулата:

където: - ранг (номер) на i-то качество в 1-ва колона;

Ранг (число) на r"-то качество във 2-ра колона; Vi е разликата в ранговете на r"-тото количество в колоните. Пребройте ги всички - трябва да са 20.

2. Полученият коефициент на рангова корелация се сравнява със скалата (Таблица 8.5).

Личното самочувствие може да бъде адекватно, надценено или подценено.

Адекватното самочувствие съответства на две позиции (нива) на психодиагностичната скала: „средно“, „над средното“.

Таблица 8.5 Психодиагностична скала за тест 8.2

Женско ниво Пол

Неподходящо ниска

Под средното

Над средното

Високо

Неподходящо високо

1-ви вариант (P)

2-ри вариант (P)

При адекватна самооценка субектът на социално взаимодействие правилно (наистина) съпоставя своите възможности и способности, е доста критичен към себе си, поставя реалистични цели за себе си и знае как да предвиди адекватно отношение на другите към резултатите от неговите дейности. Поведението на такъв субект е принципно неконфликтно, в конфликт той се държи конструктивно. Вътрешноличностните конфликти са слабо подвластни.

Със самочувствие "високо ниво", "над средното": човек заслужава да се цени и уважава, доволен е от себе си, има развито чувство за собствено достойнство.

Със самооценка "средно ниво": човек уважава себе си, но знае своите слабости и се стреми към самоусъвършенстване, саморазвитие.

Напомпаното самочувствие съответства на нивото на "неадекватно високо" в психодиагностичната скала.

С надценено самочувствие човек развива погрешна представа за себе си, идеализиран образ на своята личност. Той надценява способностите си, винаги е фокусиран върху успеха, игнорира неуспехите.

Неговото възприемане на реалността често е емоционално, той разглежда провала или провала като следствие от нечии грешки или неблагоприятни обстоятелства.

Той възприема справедливата критика по негов адрес като придирчивост.

Такъв човек е склонен към конфликти, склонен е да надценява образа на конфликтна ситуация, държи се активно в конфликт, залагайки на победа.

Ниската самооценка съответства на три позиции (нива) в психодиагностичната скала: „неадекватно ниско“, „ниско“ и „под средното“.

При ниско самочувствие човек има комплекс за малоценност. Той е несигурен в себе си, плах, пасивен. Такива хора се отличават с прекомерни изисквания към себе си и още по-големи изисквания към другите. Те са скучни, хленчещи, виждат само недостатъци в себе си и другите.

Такива хора са конфликтни. Причините за конфликтите често възникват поради тяхната нетърпимост към другите хора.

Тест 8.3. „Самооценка на нивото на претенциите по метода на Шварцлендер“

Инструкция

1. Помислете колко „плюсове“ можете да нарисувате за 10 секунди и посочете този брой предполагаеми „плюсове“ във формуляр 1; поставете число до UE (ниво на искане). След това при сигнал на експериментатора „Старт“ започнете да рисувате „плюсове“ във всяко квадратче от форма 1, а при сигнал „Стоп“ спрете да рисувате. Пребройте броя на „плюсовете“, които всъщност сте изтеглили, и посочете във формуляра 1 до UD (ниво на постижение).

2. Като вземете предвид предишния си опит и обхвата на вашите възможности (можете ли да рисувате „плюсове“ повече, по-бързо), посочете нивото на претенции във форма 2 и след това, следвайки сигналите на експериментатора „Старт“ и „Стоп“, повторете експеримента, пребройте и го запишете във формуляра 2 е вашето ниво на постижение.

3. Повторете тази експериментална процедура за третата и след това за четвъртата форма. (Вижте бележките на експериментатора по-долу.)

Обработка на данни

1. Изчислете вашето ниво на искове, като използвате формулата:

където UE (2) - нивото на рекламациите от формуляр 2; LE (1) - нивото на постижения от формуляр 1 и т.н. в съответствие с номерата на формулярите, посочени в скоби.

2. Сравнете получените стойности на нивото на претенциите с психодиагностичната скала.

Ниво на искове (метод, разработен от Schwarzlander)

Психодиагностична скала за тест 8.3

Нивото на претенциите (UP) е равно на 5 и повече - нереално високо; НАГОРЕ \u003d 3 ■ * - 4,99 - високо; НАГОРЕ \u003d 1 * - 2,99 - умерено; BP = -1.49 *■ 0.99 - ниско, BP = -1.50 и по-ниско - нереално ниско.

Нивото на претенциите характеризира степента на трудност на тези цели, към които човек се стреми и постигането на които му се струва привлекателно и възможно. Нивото на претенциите се влияе от динамиката на успехите и неуспехите по пътя на живота, динамиката на успеха в определена дейност. Има адекватни нива на стремежи (човек си поставя цели, които реално може да постигне, които съответстват на неговите способности и възможности) и неадекватни: надценени (твърди, че не може да постигне) или подценени (избира лесни и опростени цели, въпреки че е способен от повече). Колкото по-адекватна е самооценката на индивида, толкова по-адекватно е нивото на претенциите.

Хора с нереално високи претенции, надценявайки способностите и възможностите си, поемат задачи, които не са по силите им и често се провалят. Хората с високо, но реалистично ниво на стремежи се стремят постоянно да подобряват постиженията си, да се самоусъвършенстват, да решават все по-сложни проблеми, да постигат трудни цели. Хората с умерено ниво на стремежи последователно и успешно решават набор от задачи със средна сложност, без да се стремят да подобрят своите постижения и способности и да преминат към по-трудни цели. Лицата с ниско или нереалистично ниско ниво на стремежи избират цели, които са твърде лесни и прости, което може да се обясни с: а) ниско самочувствие, липса на увереност в собствените сили, „комплекс за малоценност“ или б) „социални хитрост", когато, наред с високото самочувствие и самочувствие, човек избягва социална активност и трудни, отговорни дела и цели.

Забележка за експериментатора: 1) размерите на масите са 10x3 cm, размерите на малките квадратчета в таблиците са 1 x 1 cm; 2) продължителността на 1-ви, 2-ри, 4-ти експерименти е 10 секунди, а в 3-ти експеримент - 8 секунди за изкуствено създаване на ситуация на неуспех.

Тест 8.4. Самочувствие на комплекс за малоценност

Комплексите за малоценност са описани и дефинирани за първи път от "бащите-основатели" на психоанализата. С това име те обозначават емоционално оцветени вярвания и житейски принципи, проявяващи се в импулсивни, необясними действия, които усложняват нормалния живот, ограничават възможностите за личностно развитие и не позволяват на човек да изпитва чувство на радост. Комплексът за малоценност кара човек да се чувства по-нисш от другите, например, може да стане причина за отказ от всякаква конкурентна борба: изпити, професионални състезания, бизнес и т.н. Този комплекс се генерира от несигурност относно собствените заслуги или способности. „Дори няма да опитам, пак ще загубя!“ - убеждават се жертвите на този комплекс.

Комплексите се развиват, като правило, при хора, които по природа или по възпитание са склонни да бъдат сурови съдници. Осъждат себе си строго („за нисък ръст“, „дебели крака“ и др.), но и постоянно осъждат другите. От гледна точка на психологията това или онова самочувствие е най-пряко свързано с вашето отношение към света около вас. Който обича този свят, обича себе си. Така че, ако винаги критикуваме другите, тогава ще бъдем безмилостни към себе си. Безмилостността ще се превърне в навик и след това в комплекс. Такъв човек почти никога не е доволен от себе си. Всекиго нещо го гризе, всеки има своите комплекси. Сравняваме се с другите през цялото време, за да сме сигурни, че струваме нещо.

А при вас как е? За да направите това, отговорете на въпросите от теста.

Инструкция. Прочетете всяко твърдение, изберете отговора, който е най-верен за вас, запишете номера на твърдението и броя на точките за избрания отговор (броят на точките е посочен до отговора).

1. Хората не ме разбират

а) често (0)

б) рядко (3)

в) това не се случва (5)

2. Чувствам се „извън стихията си“

а) рядко (5)

в) много често (0)

3. Аз съм оптимист

б) само в изключителни случаи (3)

4. Да си доволен от каквото и да било е а) глупост (0)

б) помага да се преживее трудни моменти (3)

в) неща за учене (5)

5. Бих искал да имам същите способности като другите

б) понякога (3)

в) не, имам по-високи способности (5)

6. Имам твърде много недостатъци

а) вярно е (0)

б) това не е моето мнение (3)

в) не е вярно! (5)

7. Животът е прекрасен!

а) вярно е (5),

б) това е твърде общо твърдение (3)

в) изобщо не (0)

8. Чувствам се нежелан а) често (0)

б) понякога (3) в) рядко (5)

9. Действията ми са неразбираеми за другите

а) често (0)

б) понякога (3)

в) рядко (5)

10. Казват ми, че не оправдавам очакванията.

а) често (0)

б) понякога (3)

в) много рядко (5)

11. Имам много добродетели

б) всичко зависи от ситуацията (3)

12. Аз съм песимист а) да (0)

б) в изключителни случаи (3)

13. Като всеки мислещ човек анализирам поведението си.

а) често (0)

б) понякога (3)

в) рядко (5)

14. Животът е тъжно нещо

а) като цяло, да (0)

в) не е (5)

15. "Смехът е здраве"

а) банално твърдение (0)

б) струва си да се помни в трудни ситуации (3)

в) изобщо не (5)

16. Хората ме подценяват

а) уви, така е (0)

б) Не му придавам голямо значение (3)

в) изобщо не (5)

17. Преценявам другите твърде строго.

а) често (0)

б) понякога (3)

в) рядко (5)

18. След поредица от неуспехи успехът винаги идва.

а) Вярвам в това, въпреки че знам, че това е вяра в чудеса (5)

б) може би е така, но няма научно потвърждение за това (3)

в) Не вярвам в това, защото е вяра в чудеса (0)

19. Държа се агресивно.

а) често (0)

б) понякога (3)

в) рядко (5)

20. Аз съм самотен

а) много рядко (5)

б) понякога (3)

в) твърде често (0)

21. Хората са недружелюбни

а) мнозинство (0)

б) някои (3)

в) изобщо не (5)

22. Не вярвам, че можете да постигнете това, което наистина искате

а) защото не знам кой е успял (0)

б) понякога работи (3)

в) не е, вярвам! (5)

23. Изискванията, които животът постави пред мен, надхвърлиха възможностите ми.

а) често (0)

б) понякога (3)

в) рядко (5)

24. Вероятно всеки човек е недоволен от външния си вид а) Мисля, че да (0)

б) може би понякога (3) в) не мисля така (5)

25. Когато направя или кажа нещо, се случва да не ме разберат.

а) често (0)

б) понякога (3)

в) много рядко (5)

26. Обичам хората

б) твърдението е твърде общо (3)

27. Понякога се съмнявам в способностите си.

а) често (0)

б) понякога (3)

в) рядко (5)

28. Доволен съм от себе си

а) често (5)

б) понякога (3)

в) рядко (0)

29. Мисля, че трябва да сте по-критичен към себе си, отколкото към другите хора.

б) не знам (3)

30. Вярвам, че имам достатъчно сили да реализирам житейските си планове

б) случва се различно (3)

Оценка на резултатите

Внимание: ако не сте получили еднакъв брой точки (например 0 и 0,3 и 3, 5 и 5) в следните двойки: 3 и 18, 9 и 25,12 и 22, тогава общият резултат от теста може да се счита за случаен , ненадежден.

0-40 точки - за съжаление сте известен. Оценявате се негативно, „фиксирани“ върху своите слабости, недостатъци и грешки. Постоянно се борите със себе си и това само задълбочава както вашите комплекси, така и самата ситуация, като допълнително усложнява отношенията ви с хората. Опитайте се да мислите за себе си по различен начин: съсредоточете се върху това, което е силно, топло, добро и радостно във вас. Ще видите, че отношението ви към себе си и света около вас много скоро ще се промени.

41-80 точки. Имате всички възможности да се справите перфектно с комплексите си. Като цяло те не се намесват в живота ви. Понякога се страхувате да анализирате себе си, действията си. Запомнете: криенето на главата в пясъка е напълно безнадежден бизнес, няма да доведе до добро и може само да обезвреди ситуацията за известно време. Не можете да избягате от себе си, бъдете смели!

81-130 точки - не сте лишени от комплекси, като всеки нормален човек, но се справяте отлично с проблемите си. Обективно оценявайте поведението си и действията на хората. Дръжте съдбата си в ръцете си. В компаниите се чувствате леки и свободни, а хората се чувстват също толкова лесно във вашето общество. Съвет: продължавайте все така!

131-150 точки - смятате, че изобщо нямате комплекси. Не се заблуждавайте, това просто не се случва. Светът, който сте измислили, и вашият собствен образ са далеч от реалността. Самоизмамата и напомпаното самочувствие не са безопасни. Опитайте се да се погледнете отстрани. Комплекси все пак, за да се справят с тях или ... да ги обичат. Имате достатъчно и за двете. В противен случай вашият нарцисичен комплекс ще се развие в арогантност, арогантност, ще предизвика враждебност към вас около хората и значително ще съсипе живота ви.

Тест 8.5. Определяне на темперамента по метода на Г. Айзенк

Инструкция. Предлагат ви се 57 въпроса. На всеки въпрос отговаряйте само с "да" или "не". Не губете време в обсъждане на въпросите, тук не може да има добри или лоши отговори, тъй като това не е тест за интелигентност.

1. Често ли изпитвате желание за нови преживявания, за разсейване, за изпитване на силни усещания?

2. Чувствате ли често, че имате нужда от приятели, които могат да ви разберат, насърчат, съчувстват?

3. Смятате ли се за безгрижен човек?

4. Много ли ви е трудно да се откажете от намеренията си?

5. Бавно ли обмисляте нещата и предпочитате ли да изчакате, преди да действате?

6. Винаги ли спазвате обещанията си, дори и да не ви е изгодно?

7. Имате ли често възходи и спадове в настроението си?

8. Обикновено действате и говорите ли бързо?

9. Имали ли сте някога чувството, че сте нещастни, въпреки че не е имало сериозна причина за това?

10. Вярно ли е, че „на залог“ можете да вземете решение за всичко?

11. Чувствате ли се неудобно, когато искате да срещнете някой от противоположния пол, който харесвате?

12. Губиш ли някога нервите си, когато се ядосаш?

13. Често ли ви се случва да действате необмислено, под влияние на момента?

14. Често ли се притеснявате от мисълта, че не е трябвало да направите или кажете нещо?

15. Предпочитате ли да четете книги пред срещи с хора?

16. Лесно ли се обиждате?

17. Обичате ли да сте често в компанията?

18. Имате ли мисли, които не бихте искали да споделите с другите?

19. Вярно ли е, че понякога сте толкова пълни с енергия, че всичко гори в ръцете ви, а понякога се чувствате уморени?

20. Опитвате ли се да ограничите кръга си от познати до малък брой най-близки приятели?

21. Мечтаете ли много?

22. Когато някой ви крещи, отговаряте ли по същия начин?

23. Смятате ли всичките си навици за добри?

24. Чувствате ли се често виновен за нещо?

25. Умеете ли понякога да дадете воля на чувствата си и да се забавлявате безгрижно в весела компания?

26. Може ли да се каже, че нервите ви често са изопнати до краен предел?

27. Имате ли репутация на жизнен и весел човек?

28. След като дадена работа е свършена, често ли се връщате към нея и мислите ли какво бихте могли да направите по-добре?

29. Чувствате ли се неспокоен, когато сте в голяма компания?

30. Пускате ли някога слухове?

31. Случва ли се да не можете да спите, защото различни мисли идват в главата ви?

32. Ако искате да знаете нещо, предпочитате ли да го намерите в книга или да попитате хората?

33. Имате ли силен пулс?

34. Харесвате ли работа, която изисква концентрация?

35. Имате ли пристъпи на треперене?

36. Винаги ли казваш истината?

37. Смятате ли, че е неприятно да сте в компания, в която се подиграват?

38. Раздразнителен ли си?

39. Харесвате ли работа, която изисква бързина?

40. Вярно ли е, че често сте преследвани от мисли за различни неприятности и ужаси, които могат да се случат, въпреки че всичко свърши добре?

41. Вярно ли е, че сте бавен в движенията си и малко бавен?

42. Случвало ли ви се е да закъснеете за работа или за среща с някого?

43. Често ли сънувате кошмари?

44. Вярно ли е, че обичате да говорите толкова много, че не пропускате нито една възможност да говорите с нов човек?

45. Страдате ли от някаква болка?

46. ​​​​Бихте ли се разстроили, ако не можете да видите приятелите си дълго време?

47. Вие сте нервен човек?

48. Има ли сред вашите познати такива, които явно не харесвате?

49. Вие сте уверен човек?

50. Лесно ли се обиждате от критика към вашите недостатъци или вашата работа?

51. Трудно ли ви е наистина да се насладите на събития, които включват много хора?

52. Притеснява ли ви чувството, че сте по някакъв начин по-лош от другите?

53. Бихте ли могли да разнообразите скучна компания?

54. Говорите ли понякога за неща, които изобщо не разбирате?

55. Притеснявате ли се за здравето си?

56. Обичате ли да си правите шеги с другите?

57. Страдате ли от безсъние?

Емоционална стабилност

Екстравертност - е сборът от отговорите "да" на въпроси: 1, 3, 8, 10, 13,17,22,25,27,39,44,46,49,53,56 и отговорите "не" на въпроси: 5, 15,20,29,32,34,37,41,51.

Ако общият резултат е между 0 и 10, значи сте интроверт, затворен в собствения си вътрешен свят.

Ако 15-24, значи сте екстроверт, общителен, обърнат към външния свят.

Ако сте на 11-14, значи сте амбиверт, общувайте, когато имате нужда.

Невротизъм - броят на отговорите „да“ се намира във въпросите: 2, 4, 7, 9.11, 14.16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45, 47 , 50, 52, 55, 57.

Ако броят на отговорите "да" е в диапазона от 0 до 10, тогава - емоционална стабилност.

Ако 11-16, тогава - емоционална впечатлителност. Ако 17-22, тогава има отделни признаци на разхлабване на нервната система.

Ако 23-24, тогава - невротизъм, граничещ с патология, възможен е срив, невроза.

Невярно - е сумата от точките на отговорите "да" на въпросите: 6,24,36 и отговорите "не" на въпросите: 12, 18, 30, 42, 48, 54.

Ако резултатът е 0-3 - нормата на човешките лъжи, на отговорите може да се вярва.

Ако 4-5, тогава е съмнително.

Ако 6-9, тогава отговорите са ненадеждни.

Ако на отговорите може да се вярва, се изчертава графика въз основа на получените данни.

Сангвиничен екстроверт: стабилна личност, социален, насочен към външния свят, общителен, понякога приказлив, безгрижен, весел, харесва лидерството, много приятели, весел.

Холеричен екстраверт: нестабилна личност, безобиден, възбуден, необуздан, агресивен, импулсивен, оптимистичен, активен, но представянето и настроението са нестабилни, циклични. В ситуация на стрес - склонност към истерично-психопатични реакции.

Флегматичен интроверт: стабилна личност, бавен, спокоен, пасивен, невъзмутим, предпазлив, замислен, миролюбив, сдържан, надежден, спокоен в отношенията, способен да издържи на дългосрочни несгоди, без да нарушава здравето и настроението.

Меланхоличен интроверт: нестабилна личност, тревожен, песимистичен, външно сдържан, но в душата си много емоционален, чувствителен, разстроен и притеснен, склонен към безпокойство, депресия, тъга; в напрегнати ситуации е възможно срив или влошаване на активността („стрес на заек“).

Урок 8.2. Игра-обучение "Вътрешноличностни конфликти"

Целта на урока. Покажете на учениците механизмите за въвличане на човек в състояние на вътрешноличностен конфликт, запознайте ги с начините за предотвратяване на конфликта и излизане от него, научете ги на методи за устойчивост на стрес.

Участници в играта:

1. Официален.

2. Ръководител на длъжностно лице.

3. Представител на обществеността.

4. Молителят.

5. Представител на местната мафия.

6. Съпругата на чиновника.

* Виж: Козирев G.I. Въведение в конфликтологията. - М: Владос, 1999. - С. 144-146.

7. Съвестта на длъжностното лице.

8. Панел от експерти.

В играта могат да участват от 7-8 до 30 и повече човека.

игрова ситуация

1. Общинският отдел по наем и ползване на земята се ръководи от определено длъжностно лице. Отделът получи заповед от съответните градски власти, забраняваща използването на детски, спортни, детски площадки и други зони за всякакви други цели (например застрояване, организиране на паркинги и др.). Прекият ръководител на длъжностното лице обаче тълкува получената заповед по свой начин и изисква от длъжностното лице да даде съответни указания за ликвидирането на определена детска площадка. Служителят започва да изпълнява инструкциите на началника.

2. В същото време посетителите идват на прием при длъжностното лице: общественик, който изисква спазване на закона и възстановяване на детската площадка; вносител на петиция, предлагащ подкуп в замяна на лизинг на чистачка

Схемата на игровата подготовка на (освободената) територия; представител на местната мафия, заплашвайки длъжностното лице с насилие, ако желаната територия не бъде прехвърлена на неговите хора.

3. След приключване на работния ден длъжностното лице се прибира вкъщи и с него се случва: диалог със съвестта за случилото се с него през деня; разговор със съпругата му, която е недоволна от постоянното му забавяне на работа ("деца без баща; жена без мъж"). На свой ред чиновникът се дразни от факта, че не го разбират дори у дома, в семейството.

Редът на играта

1. Разпределете всички изброени роли между учениците (ролята на длъжностно лице се разпределя само по желание на кандидата). Определете група от експерти.

2. Играта започва с разговор между шефа и длъжностното лице. По-нататъшният ред на играта е описан в игровата ситуация.

3. По време на играта участниците сменят ролите, участват играчи, които все още не са пряко включени.

4. Изявление на експертите и обобщаване на играта-обучение. Внимание (за главата на играта). Играта-обучение "Вътрешноличностен конфликт" предполага висок емоционален и психологически стрес на играчите, особено на тези, които играят ролята на длъжностно лице. По време на играта е необходимо внимателно да се следи психологическото състояние на „длъжностното лице“ и, ако е необходимо, да се спре играта и да се сменят ролите. В края на играта е необходимо да се "реабилитират" всички "длъжностни лица": да се направи цялостен анализ на ситуацията и начините за излизане от тях; да запознае всички участници в играта с начините за защита срещу фрустрация.

контролен тест

Изберете правилния отговор за всеки от 10-те въпроса. 1. Вътрешноличностният конфликт е:

а) дълбоки емоционални преживявания от личността на техните неуспехи;

б) състояние на тревожност, причинено от предстояща трудна ситуация;

в) сблъсък на противоположно насочени мотиви на личността;

г) сблъсък на противоположно насочени поведенчески характеристики на човек;

д) вътрешни колебания на човек, изправен пред избор на средства за постигане на конкретна цел.

2. Кой от учените притежава развитието на доктрината за борбата между ерос и танатос, като естествена основа на вътрешноличностните конфликти?

а) 3. Фройд;

б) А. Адлер;

в) К. Юнг;

г) Е. Фром; д) К. Левин.

3. Кой от учените притежава развитието на доктрината за екстраверсия и интроверсия, като обективна природа на вътреличностните конфликти?

а) 3. Фройд;

б) А. Адлер;

в) К. Юнг;

г) Е. Фром;

д) К. Левин.

4. Кой от учените притежава развитието на "Теорията на комплекса за малоценност"?

а) 3. Фройд;

б) А. Адлер;

в) К. Юнг;

г) Е. Фром;

д) К. Левин.

5. Кой от учените притежава развитието на теорията за "екзистенциалната дихотомия"?

а) 3. Фройд;

б) А. Адлер;

в) К. Юнг;

г) Е. Фром;

д) К. Левин.

6. Кой от учените притежава развитието на теорията за "мотивационните конфликти"?

а) 3. Фройд;

б) А. Адлер;

в) К. Юнг;

г) Е. Фром; д) К. Левин.

7. Еквивалентен вътрешноличностен конфликт е:

д) конфликт, свързан с еднаква комбинация във вътрешния свят на личността на склонност към екстраверсия и интроверсия.

8. Амбивалентният вътрешноличностен конфликт е:

а) конфликт, свързан с избора между два еднакво непривлекателни обекта;

б) конфликт, свързан с избора на 2 или повече еднакво привлекателни и взаимно изключващи се обекта;

в) конфликт, свързан с избора на обект, в който присъстват както привлекателни, така и непривлекателни страни;

г) конфликт, свързан със ситуация, при която очакваният резултат от решаване на проблем от дадено лице не получава одобрение в обществото, екип или семейство;

9. Жизненоважният вътрешноличностен конфликт е:

а) конфликт, свързан с избора между два еднакво непривлекателни обекта;

б) конфликт, свързан с избора на 2 или повече еднакво привлекателни и взаимно изключващи се обекта;

в) конфликт, свързан с избора на обект, в който присъстват както привлекателни, така и непривлекателни страни;

г) конфликт, свързан със ситуация, при която очакваният резултат от решаване на проблем от дадено лице не получава одобрение в обществото, екип или семейство;

д) конфликт, свързан с комбинация от еднакво във вътрешния свят на личността склонност към екстраверсия и интроверсия.

10. Формите на проявление на вътрешноличностните конфликти са:

а) неврастения, еуфория, сублимация, идеализация, номадизъм, рационализация;

б) неврастения, еуфория, регресия, проекция, номадизъм, рационализация;

в) неврастения, еуфория, идеализация, проекция, рационализация, репресия;

г) неврастения, еуфория, регресия, проекция, номадизъм, преориентация;

д) компромис, оттегляне, преориентиране, сублимация, идеализация, репресия.



Подобни статии