Férfitípusok: milyen típusú férfiak léteznek. A férfiak szociális típusai

Természetesen voltak speciálisan képzett lovagok, akik egész életüket a háborúnak szentelték, de minden fiatal és felnőtt férfi, legyen az városlakó, földműves vagy vadász, rendelkezett katonai képességekkel.

Emlékeznünk kell arra, hogy az akkori felnövekedés gyorsabban ment, a 14-16 éves férfit teljesen felnőttnek tekintették, önálló életet kezdhetett, megházasodhatott. Az egész közösség házat épített a gazdának, a bojár fia bement katonai szolgálat, az ifjú herceg átvette a város irányítását.

Ráadásul az akkori emberek nagyon különböztek a maiaktól, és az összehasonlítás nem lesz a javunkra. Szinte mindannyian mentálisan és fizikailag egészségesek voltak. Minden beteges gyermek meghalt az első években vagy születéskor - cselekedett természetes kiválasztódás. A legegészségesebbek túlélték, a jövőben folyamatosan súlyosak fizikai munka a gazda, kézműves, vadász, harcos erősítette őket. Az orosz társadalomban nem léteztek az ipari és posztindusztriális társadalmak jelenlegi hibái - alkoholizmus, kábítószer-függőség, prostitúció, paráznaság, mozgáshiányból eredő elhízás, túlevés stb.

A férfi fejlődésének első szakasza a beavatás volt, a csecsemőkorból a gyermek (serdülő) állapotába való átmenet - 2-3 éves korban. Ezt a mérföldkövet a tonzúra és a lóra ültetés jelezte. Megjegyzendő, hogy ez a szokás minden társadalmi rétegnél megvolt. Ez a szent szertartás a pogány ókorig nyúlik vissza. Az egyház csak később vette át a tonzúra szertartását. A tonzúra szertartása minden indoeurópai eredetű népnél nyomon követhető, a keresztény Európában lovagrendként őrizték.

Ez egy nagyon fontos lélektani mérföldkő, különleges hangulatot varázsolt a fiúkban, lefektette a létezés alapelveit. A fiúkat arra biztatták, hogy higgyék el, hogy családjuk, közösségük, városuk, régiójuk és egész „Fényes Rusz” védelmezői. Beléjük raktak egy magot, amely meghatározta sorsukat. Kár, hogy ez a hagyomány a mai Oroszországban szinte elveszett. A férfiakat nők nevelik - otthon, óvodákban, iskolákban, egyetemeken, ennek eredményeként nagyon kevés a „férfiasság” az országban, az oroszok megszűntek harcosok lenni. Csak benne kritikus szituáció, háborúban az oroszok egy része felébreszti ősi emlékezetét, aztán az oroszoknak nincs párjuk a csatában. Részben hasonló műveltség maradt fenn a kaukázusi népeknél, Csecsenföldön, de elvetemült formában, ahol a saját népüket tartják a kiválasztottnak, a többit pedig megalázzák (egyfajta nácizmus).

A harcos nevelésében a Lélek nevelése a fő, ezt őseink nagyon jól tudták. Tudták ezt a nagy orosz parancsnokok is, például A. Szuvorov, „A győzelem tudománya” ősei hús-vér öröksége.

Kelet-Ruszon nem voltak speciális iskolák (szerint legalább nincs hír a létezésükről). Felváltotta őket a gyakorlat, a hagyomány és a gyakornokság. Tól kisgyermekkori a fiúkat megtanították fegyverhasználatra. A régészek sok fából készült kardot találtak, amelyek alakja megegyezik a valódi kardokkal. Ezek nem mai műanyag játékok – egy tapasztalt harcos fakarddal tudott ellenállni az ellenségnek, a fa tölgyfa kard súlya majdnem megegyezett a vas kardjával. A fiatal harcos készlete még tartalmazott: fa lándzsákat, késeket, valamint íjat és nyilakat (egy egyszerű íj).

Voltak olyan játékok, amelyek a mozgáskoordinációt, ügyességet, gyorsaságot fejlesztik - hinták, minden méretű labda, pörgető, szánkó, síléc, hógolyó stb. A gyerekek közül sokan, főleg a nemességből, már kisgyermekként katonai fegyvert kaptak - kések, kardok, csatabárd. A krónikák olyan eseteket írnak le, amikor felhasználták őket, megölve az ellenséget. A férfinál gyerekkora óta volt a kés.

A. Belov foglalkozott egy speciális oroszországi harciskola létezésének kérdéseivel, ő alkotta meg a „szláv-goritszkij birkózás” rendszert. Megerősíti, hogy a harci kiképzés a formában zajlott népi játék, majd a „formát” rendszeres, ünnepnapokon lezajlott versenyek tartották fenn, többségükben a kereszténység előtti gyökerek voltak (Kupala, téli napforduló és mások). Egyedüli ökölharcok, faltól falig harcok voltak gyakori előfordulás egészen a 20. századig. A gyerekek szinte a bölcsőtől fogva magukba szívták ezt a harci kultúrát.

Tanár-diák szinten is folyt az oktatás, vesd össze: Ruszban a 18. századig nem voltak egyetemek, hanem városokat, templomokat építettek, ágyúkat, harangokat öntöttek, könyveket írtak, a lakosság iskolázottsági szintje században sokkal magasabb volt, mint az európai szint (valamint a higiénia szintje). A készségeket a tanárok a gyakorlatban adták át a diákoknak; ahhoz, hogy építészmester legyen, orosz ember nem ment speciális iskola, de mesterszakos hallgató lett, katonai ügyekben is.

A gyakorlat játszotta a legfontosabb szerepet, Rusz állandó háborúkat vívott a szomszédos népekkel, és gyakran voltak egymás közötti háborúk is. Igazi harci körülményekben nem volt hiány, a fiatal harcosok a gyakorlatban is kipróbálhatták magukat. A háború természetesen megbosszulta magát, de akik túlélték, egyedülálló leckét kaptak. Ilyen „leckéket” egyetlen iskolában sem kapsz.

A békés életben a küzdőkészséget nemcsak népi játékok támogatták, hanem más is fontos terület– vadászattal. Ennek a fenevadnak jelenleg szinte semmi esélye egy lőfegyverrel rendelkező személy ellen. Aztán a harc szinte egyenlő volt – karmok, agyarak, erő, az emberi képességek és az éles fegyverek elleni érzelmek kialakulása. Azt, aki megölte a medvét, igazi harcosnak tartották. Képzeld el magad egy vadászlándzsával (szarvval) a medvével szemben! A vadászat kiváló edzés volt a Szellem fenntartására, a harci képességekre, az üldözésre, az ellenség felkutatására. Nem véletlen, hogy Vlagyimir Monomakh „Útmutatóiban” ugyanolyan büszkén emlékszik vissza a katonai hadjáratokra és a vadászatokra.

Összegezzük: a fiúból a születéstől fogva bevezetett mentális attitűdök (modern szóval - programok) (és még születés előtt, az ún. prenatális tréning) alapján tették a fiút Harcossá, a Család, a Szülőföld védelmezőjévé, népi gyermek- és felnőttjátékok hagyományai, fesztiválok, állandó gyakorlás. Ezért tartották a ruszokat a bolygó legjobb harcosainak, még a kínai császárokat is nem szerzetesrendeik és iskoláik harcosai, hanem rusz harcosai őrizték.

A férfiakat, mint sokrétű, egyéniségre jellemző lényeket nem lehet nagy pontossággal besorolni. Sok nő azonban élettárs kiválasztásakor igyekszik feltenni magának és a körülötte lévőknek azt a kérdést, hogy milyen férfiak vannak, hogyan lehet őket legalább nagyjából típusokra osztani.

Milyen férfiak léteznek: férfiak típusai

Nehéz megválaszolni, hogy szükség van-e ilyen típusú férfiakra, de talán a válasz inkább pozitív lesz, mert nem hiába alkották meg az erősebb nem képviselőinek nagyon sok különböző osztályozását, mint hétköznapi nők, és a pszichológia területén dolgozó szakemberek.

Sokáig megpróbálhatja a férfiakat típusokra és altípusokra osztani különböző értékelési szempontok szerint, de van egy besorolás, amely lehetővé teszi, hogy röviden és egyszerűen válaszoljon arra a kérdésre, hogy milyen férfiak vannak. Ez a felosztás csak négy típust foglal magában.

Így, Általános besorolás a férfiak, ami nem kívánkozik a részletezéshez, az erősebb nemnek a következő típusokra való felosztását feltételezi: a nyaraló, a harcos, a mesterember és a teremtő ember.

Tekintettel arra, hogy ezt a besorolást meglehetősen régen állították össze, ma már nem lenne baj, ha hozzáadnánk egy másik férfitípust, meglehetősen sok - a férfi-gyermeket.

Írd be: "Férfi harcos"

A harcos férfit tekintély, határozottság és erő jellemzi. Az erősebb nem képviselője a csatába tartozik. És ha a békeidő elhúzódik, akkor az ilyen férfiak gyorsan fejlődő karrierbe kerülnek, önmegvalósításuk óriási siker a szakmai téren.

Érdemes megjegyezni, hogy a férfi harcosok családja nagyon gyakran a háttérben áll: mindent meg kell tenniük, hogy gondoskodjanak róla, és ez időhiányhoz vezet a kommunikációra és a háztartási munkákban való részvételre.

"Az ember a főnök" típus

A mesterember pont az ellentéte a harcos embernek. Valóban megvannak benne a takarékos családapa vonásai, aki boldogan végzi a lakberendezési munkát. Szívesen dolgozik a gyerekekkel és a kertet ásja.

Életében a család és az otthon a legfontosabb, szakmai területe pedig a második helyet kapja. Sőt, egy ilyen férfi sikeres karriert csinálhat, ha olyan tevékenységet talál, amely felkelti az őszinte érdeklődését.

Írja be: "Férfi - nyaralás"

A legkiszámíthatatlanabb típus a nyaraló. Ez a típus mindig nyitott a kommunikációra, tele van a legváratlanabb ötletekkel, és az élete egy örömteli élet.

Ennek az állapotnak a külső vonzereje ellenére a családi élet egy ilyen férfival gyakran nagyon nehéz. Másrészt az „üdülő” férfiak egy bizonyos korhatárt átlépve képesek némileg mérsékelni lelkesedésüket, és csodálatos férjekké és kiváló munkásokká válnak, miközben megtartják az aktív kikapcsolódás iránti elkötelezettséget. szórakoztató tevékenységekés barátságos társaságok.

Írd be a "férfi alkotó"

A férfi alkotók leggyakrabban szellemi munkát végeznek, és maximális erőfeszítést tesznek a munkájukba. Ez komoly karriernövekedéshez vagy eredménytelenséghez vezethet. Ezek a férfiak nem túl jó választási lehetőségek családi élet, mert a család elvonja a figyelmüket a munkától, ami saját kudarcaik tettesévé teszi őket.

És az utolsó válasz arra a kérdésre, hogy milyen férfiak vannak - kiderül, hogy vannak olyan férfiak, akik gyerekek. Ezek az egyének kórosan nem akarnak felnőni, mert félnek a felelősségtől. Miután sorsát egy ilyen egyénhez kötötte, egy nőnek akarva-akaratlanul is vezető szerepet kell vállalnia, különben a családi élet összeomlása garantált.

A férfiak negatív típusai

Arra születtem, hogy egy egész országot uralkodjak, de először az életedet irányíthatom. Én leszek a felelős az ágyban és azon kívül is. Csak azt ne tedd, amit tiltok! Vezérlő".

A „rossz” férfiakat a végtelenségig lehet folytatni. És mivel az itt felsorolt ​​férfiak típusai a legelterjedtebbek, könnyen előfordulhat, hogy az Ön egyetlen típusa több típus tulajdonságait ötvözi.

Írd be: "Egy férfi egoista"

Csak személy Akit az egoista képes szeretni, az önmaga. Figyeld őt, ahogy elhalad a tükör előtt. Amíg nem vet kritikus pillantást magára, és megbizonyosodik arról, hogy olyan csodálatos a profilja, mint két perccel ezelőtt, amikor belenézett az autó tükrébe, addig nem nyugszik meg. Szüksége van rád, mint kiegészítőre, amely csak kiegészíti ragyogó megjelenését. Valóban, ki lehetne szebb és jobb nála?!

Írja be a "férfi vezérlő"

Könnyű elbűvölni tőle, de nagyon nehéz megszabadulni tőle. Minden lány, aki meséken nőtt fel (a „Cinderella”-tól a „Pretty Woman”-ig), nagyon szeretné, ha a herceg erős lenne. Néha elég hosszú időbe telik megérteni, hogy minden ennek a hősnek a kezében van;

A pénzed, az autókulcsod, az életterved a következő öt évre, sőt. És jaj, ha tiltakozni mersz a totális kontroll ellen – dühkitörés követi, amit nem egyhamar elfelejtesz.

Írja be: "Férfi - extrém"

Szerelmes önmagába és egy kalandokkal teli életébe. Az egyetlen szerep, amelyre jelentkezhet, az az asszisztens; valószínűleg éppúgy szeret mutogatni téged, mint a győztes versenyekért járó díjait.

"Férfi prédikátor" típus

Ez a srác mindig elhiszi, amit mond. Pár évszázaddal ezelőtt kellett volna megszületnie: valószínűleg akkor hasznosabb lett volna az a vágy, hogy az embereket hitére térítse. És ma már senki sem csodálja intelligenciáját és ékesszólását.

Ne hízelegj magadnak: nem vagy a szeretett nője. Kizárólag a hálás hallgató szerepében lát téged.Ne feledd: a hercegednek ugyanúgy gondoskodnia kell magáról, mint saját magáról.

Írja be: „Férfi – a munkájához házas”

Ami a Házas a munkáját illeti, csak a vele kapcsolatos kérdések érdeklik munkaköri kötelezettségek. És számodra teljesen elérhetetlen mind fizikailag, mind érzelmileg. És ha felháborodik, hogy túl sok időt tölt a munkahelyén (amit valóban jobban szeret, mint téged), akkor válaszul azt fogod hallani, hogy irigyled a karrierjét, nem értékeled az áldozatokat, amelyeket olyan csodálatosan hoz, tele kényelemmel az élet.

Milyen típusú férfiak hajlamosak a csalásra?

Azt képzeljük, hogy az ilyen típusú férfiak bizonyos nézeteket vallanak, és bizonyos módon viselkednek. Ha azonban elvetjük a monogámia mítoszát, és józan szemmel megnézzük, hogy kik érzékenyek a házasságon kívüli kapcsolatok kísértésére, akkor megértjük, hogy lehetetlen megjósolni, hogy pontosan milyen típusú emberekből lesz harmadik fél.

Bármennyire is hiszünk az ellenkezőjében, az igazság az, hogy mindenki érzékeny a kísértésekre. Ennek egy része különböző emberek harmadik félvé válik, amennyiben a házastársukat megtévesztők mindegyike a saját helyzetéből közelíti meg a partnerválasztást.

Ami akkor a szemtelen férjeket illeti házas férfiak a legtöbb esetben egyedülálló nőket keresnek. Miközben minden figyelmüket a fiatal, hajadon nők felkutatására összpontosítják, ez a férfitípus ugyanakkor arra törekszik, hogy ne legyen viszonya férjes nőkkel.

Ennek a viselkedésnek az oka a következő: a férfiak nem akarják megkockáztatni, hogy egy dühös házastárssal nézzenek szembe, aki szomjazik a vérükre. Néhány férfi azonban szívesebben folytat házasságon kívüli viszonyokat házas nőkkel.

Megértik, hogy egy ilyen választás kevésbé fenyegeti őket a következményeivel, mert ha kiderül az igazság kapcsolatukról, akkor a nő annyit veszít, mint ő.

Milyen típusú speciális élethelyzetek minden típusú férfi hűtlenségéhez vezet? Szexproblémák, bosszú a szeretett személy által ejtett sebekért, érzelmi, hatalmi harcok, életközépi válság, válás, biszexuális orientáció – ezek mind szerepet játszhatnak.

A megcsalásra hajlamos férfiak típusai

Bár sokféle férfitípust leírtam, előfordulhat, hogy több típusban is felismerheti a férfi vonásait. Ennek az az oka, hogy míg általában egy típus a domináns, sok férfi a hűtlenség két vagy több típusának kombinációja, amelyekről már meséltem.

Például Steve McQueen színész négyféle hűtlen férfi vonásait ötvözi. Mindenekelőtt megszállott nőcsábász volt, Hollywood egyik leghíresebb emberbarátja, a szexuális kalandjairól híres város.

A nők iránti megszállottsága, amelyet Lenina Spiegel McQueen című életrajzában rögzített, mélységes önbizalmán alapult, amely annyira jellemző az ilyen típusú nőszerelmesekre. A Spiegel szerint Steve apja hat hónapos korában elhagyta őt.

Édesanyja többször elhagyta. Szokása volt eltűnni, a nagyszüleinél hagyni, időnként visszatérni, megígérte, hogy örökre vele marad, majd hamarosan ismét a szülei gondjaira bízta.Steve mindig is bűntudatot érzett emiatt.

Epikus kalandjai jóval azelőtt kezdődtek, hogy híres lett. Egy New York-i megélhetésért küzdő, ismeretlen színész az egyéjszakás kaland bajnok típusa volt. Állandó szeretői is voltak, de Steve egyikükhöz sem volt képes hűségre.

Egyik akkori állandó szeretőjének a „McQueen” című könyvben közölt emlékiratai pontosan leírják egy megszállott nőszerető viselkedését: „Istvánnak rengeteg nő volt. Mindig a következő örömet, a következő győzelmet várta.” Penina Spiegel ezt írja: „A szex mechanikus aktussá vált Steve számára. Rövid ideig használt nőket, majd elhagyta őket.

Mint sok „nőszerető” férfi, Steve McQueen is nagyon ragaszkodott családi tűzhelyéhez és első feleségéhez, Neilhez, számos házasságon kívüli kapcsolata ellenére. Sok megszállott nőcsábász tipikus racionalizálásával összhangban McQueen úgy vélte, hogy mindaddig, amíg érzelmileg nem kötődik valamelyik nőhöz, akit meghódított, hűséges a feleségéhez.

A középkorhoz közeledve aggódni kezdett, hogy öregszik, mint sok megszállott nőcsábász, és a nők száma még tovább nőtt az életében.

Ebben az időszakban derültek ki azok a jelek, amelyeket McQueen karakterében mindig is nyomon követtek – annak jelei, hogy ő is lázadó.

Kezdte úgy érezni, hogy a felesége korlátozza a szabadságát, és bár korábban szerény volt, most elkezdte hirdetni hűtlenségét, és nőket hívott. közterületek, amelyet McQueenék látogatnak. Felesége ezt nem tudta elviselni, és válókeresetet nyújtott be, ami fájdalmas csapást mért a színészre. Sok lázadóhoz hasonlóan ő is nagyon függött attól a személytől, aki ellen lázadt.

McQueen is "ő az ember" volt. Ahogy általában a férfi típusú férfiak teszik, férfi barátok tömegével vette körül magát. Steve megosztotta velük a „férfi” életmódját: kalandokat motorkerékpárokon és autókon, bárpultok mögött és szexuális szórakozást. Amikor az egyik barátja felesége ragaszkodására, aki hallott pletykákat a hűtlenségéről, elhagyta a céget, McQueen „lábtörlőnek” nevezte.

Mint sok hím típus, McQueen megmutatta győzelmeit barátainak. Néha úgy tűnt, ez volt tettei fő célja. Steve kebelbarátja azt mondta, hogy amikor McQueen megtudta, hogy egy ismerőse szeretne lefeküdni vele, azt mondta a barátjának: „A pokolba vele. Menjünk valahova."

Úgy tűnt, a színész úgy gondolja, hogy egy nőnek "mezítlábasnak és terhesnek kell lennie". Első feleségét arra kényszerítette, hogy hagyjon fel nagyon jó színházi karrierjével, hogy neki szentelje magát.

Amikor másodszor is megházasodott, Ali MacGraw színésznővel, feleségét otthonra zárta a karrierje rovására. Az "overlord" típusú férfit is eljátszotta vele, nyilvánosan parancsot adott neki. Barátja így emlékszik vissza: „Előfordult, hogy elkezdett valamit mondani, és ő azt mondta neki: „Hagyd el a szobát”, vagy „Ülj le!”, vagy „Adj egy sört, és fogd be a szád”.

McQueen gyakran átlépte a „férfi” határait, és az általam leírt „ellenséges férfi” típus lett belőle. Gyűlölte az anyját, és nagy sebességű vezetés közben gyakran ártott rá rosszindulatú megjegyzéseket a barátaira.

Úgy tűnt, hogy az anyja iránti gyűlöletét a világ összes nőjére kiterjesztette. Első felesége, aki egész életében szoros kapcsolatot ápolt vele, ezt mondta: „Steve gyűlölte a nőket.” Lánya, Terri azt állította: "Apám minden nőt utált, kivéve engem." McQueen megalázta Ali MacGraw-t azzal, hogy kigúnyolta a testét.

Tehát láthatja, hogy a funkciók különféle típusok kombinálható egy emberben. Steve McQueenben a „megszállott”, „ő férfi”, „ellenség” és „lázadó” típusú férfiak együtt éltek.

A megcsalásra hajlamos férfiak típusai. Eddig olyan férfiakról beszéltem, akiket az egyén áruláshoz vezetett pszichológiai problémák. Viselkedésük magvait még azelőtt elvetették, mielőtt bármilyen felnőtt kapcsolatba léptek volna nőkkel, amelyet előre meghatároztak az egyéni családtörténetek, amelyek elbizonytalaníthatják őket, hiányossá tehetik a férfiasságukat, megfélemlítették és haraggal töltik el őket a nők iránt, vagy a férfiak közötti kapcsolatokról szóló mítoszok kiszolgáltatottja. és nők, nők.

De ahogy a következő fejezet mutatja, sok hűtlenség gyökere máshol van, és a hűtlenséget közvetlenebb helyzetek is okozhatják.

A bizonyíték arra, hogy a harcos archetípus később keletkezett, mint a király archetípusa, közvetlenül a történetben látható. Például a történelemben Az ókori Egyiptom, amely kezdetben egy teljesen békés állam volt, amelyet egy fáraó vezetett, akit inkább a létszámnövekedés, a termés és az ország belső jóléte érdekelt. Kr.e. 1700 körül azonban a nomád hikszok harcias törzsei megszállták Egyiptomot, elfoglalták az országot, és törzsükből egy embert állítottak az állam élére. Fokozatosan a hikszosz asszimilálódott az egyiptomiakkal, és a fáraó elkezdte egyesíteni a király és a harcos funkciókat. Nagyjából ugyanez történt, amikor egy teljesen kontemplatív kultúra Ókori Görögország elöntötte az agresszív energia Az ókori Róma. Még a vallásban is látjuk ennek megerősítését. Az iszlám, a világ legfiatalabb vallása a harcosok vallása, míg a kereszténység, a buddhizmus és mások ősibb és kontemplatívabb, legalábbis eredeti lényegükben.

A Harcos archetípus árnyékaspektusai a szadista és a mazochista.

Ha hiszel abban az elméletben, hogy egy fiú nem nőhet fel és nem válhat férfivá átmeneti rítus nélkül, és hogy az egyetlen struktúra, amely korunkban megtartott legalább egy rituálét, a hadsereg, akkor a Harcos archetípus az egyetlen, amely elég gyakran előfordul. A király energiája meleg, ki akarod nyúlni hozzá, bújj mögé erős hát bölcs atya. A Harcos energiája hideg és szúrós. Amint érti, be modern élet Ezt az energiát elsősorban a katonaság vagy a hadsereg struktúráihoz közel álló emberek birtokolják. A harcos az a személy, aki mindig harckész állapotban van. Kevés ideje van gondolkodni, épp elég ideje egyértelmű döntést hozni. És akkor jön az akció. A harcos tudja, hogy az élet rövid, ezért nem kell felesleges érzelmekre és érvelésre pazarolni az időt. Minden akció számít, minden bravúr az utolsó. Castaneda Don Juanja azt tanította, hogy nincs idő semmire, csak értelmes cselekedetekre. A harcos cselekvő ember. Ráadásul a harcosok egyik fő tulajdonsága az agresszivitás. Egy harcos egyértelműen tudja, mit akar, és tudja, hogyan érheti el. Képes gyorsan és tisztán látni a helyzetet, és szinte azonnal megérti, hogyan kell cselekedni. Vagy legalább helyesen „találja ki a helyszínen”. A fő különbség a felnőtt harcos archetípus és az éretlen hős archetípus között a túlzott érzelmesség és drámaiság hiánya. Cselekvéseket nem a cselekvés kedvéért hajt végre, hanem cselekvésekért, csak azért, hogy demonstrálja elhivatottságát. A fegyelem az első. A Hős számára ő maga a fontos, a Harcost nem tudja a saját egoizmusa vezetni. Ne rohanjon meggondolatlan bravúrba, hanem alkalmazzon taktikát és stratégiát.

A Harcos gyakran pusztító. De az övében pozitív szempont csak azt pusztítja el, amit meg kell semmisíteni – a korrupciót, a zsarnokságot, az igazságtalanságot, az elavult irányítási rendszereket, a hierarchikus struktúrákat. És új civilizációkat hoz létre. De a Harcos energiája az tiszta formaérzelmileg romboló hatású, és végzetes következményekkel járhat. Ez különösen az árnyék aspektusaiban mutatkozik meg.

A Harcos aktív árnyékaspektusa a szadista. A szadista elszakadt az emberi problémáktól, tehát ő Kegyetlen emberés egoista a maga legtisztább formájában. Hibát talál szeretteiben, megalázza őket, és megpróbálja akaratának alárendelni őket. Egy szadista akár erőszakra is leszállhat. A szadista kegyetlensége kétféle: közömbös és érzelmes. Az érzelmi hasonló az igazságos haraghoz, kivéve, hogy szubjektív. Az ember dühében mindent elpusztít maga körül. A közömbös kegyetlenség megfontolt és céltudatos. Ilyen kegyetlenségre példa Darth Vader, aki az erő sötét oldalának hatása alatt tesz rosszat anélkül, hogy elárulná érzéseit és érzelmeit. Általában nyugodt a legtöbb idő.

A Harcos passzív árnyékaspektusa a mazochista. A mazochista gyengécske és „ostorozó fiú”, aki a szadisták dühös támadásai mögé bújik. Harcos energiát vetít másokra, ezért tehetetlennek tartja magát. A mazochista fél a benne rejlő gyengétől és gyávától. A mazochista árnyékenergiájának hatalmában lévő ember sokáig kitart, megengedi magának
felhasználni és megalázni, hogy aztán felrobbanjon és kidobja a felgyülemlett agressziót. Elméletileg szinte minden férfi kerülhet olyan helyzetbe, amikor előjön belső gyáva, és nem tudja megtörni a kimerült kapcsolat ördögi körét, vagy otthagyni egy megalázó, rosszul fizetett állást.

Más embereket saját életfelfogásunk prizmáján keresztül látunk, mi magunk hogyan viszonyulunk a problémákhoz, személyes törekvéseinken és vágyainkon keresztül. És észre sem vesszük. Számunkra úgy tűnik, hogy ez pontosan így lehet, hogy a személyes felfogásunk az egyetlen lehetséges, és mások, különösen a hozzánk közel állók, pontosan így állnak az élethez.

A leggyakoribb példa a gyerekekhez való hozzáállás. Szeretjük őket, de nem akarjuk megérteni. A lányod az első viszonzatlan szerelmétől szenved? – Rendben van, tudod, mennyi lesz még? A fia tanulás helyett a barátokkal akar időt tölteni? – És hogyan fogsz élni egy ilyen tudatlan? Tudod, mi itt a legfontosabb, de nem vettük észre? Lesz és lesz is. A lényeg az, hogy nem kezeljük valódiként az életüket. Számunkra ez csak felkészülés arra az életre, ami egyszer „lesz”. Tudod mikor? Majd, amikor pontosan egyidősek lesznek, mint mi most, abban a pillanatban, amikor ezt mondjuk. Tudat alatt csak korunkban érzékeljük az életet. És még ha belegondolunk is, milyen családi boldogság vár gyermekeinkre, igyekszünk a helyükre, korukban helyezni őket.

És ez még nehezebb számukra. Ők is a maguk korában élnek. De ha legalább az ő éveiket túlléptük, akkor számukra egyszerűen nem létezik az anyák-apák kora, nem lehet ennyire „öregnek” érezni magukat. A „lesz” buzdításaink pedig nem biztos, hogy segítenek, hanem éppen ellenkezőleg, hátráltatnak.

Tulajdonképpen miért kezdtem el ezzel a karakterekről beszélni? Mert csak nekünk tűnik úgy, hogy ismerjük azokat, akiket szeretünk. Valójában mi találjuk ki őket. És felruházzuk őket néhány olyan jellemvonással, amiről azt gondoljuk, hogy megvannak. A vonásaiddal. És ahhoz, hogy valóban megértsd az embert, meg kell értened őt. És értse meg, miért cselekszik így, és miért nem másként, miért tesz egyet, és miért nem mást.

Valójában a férfi karakterek átfogó leírása katasztrofális feladat (bevallom, a női karakterek ezerszer nehezebbek). Például beszélhet arról, hogy mi mama fiai"vagy "Casanova". Ezek mind karaktertípusok. De egyetlen „fi” sem fog ugyanúgy viselkedni, mint egyetlen „Casanova”. Némelyikük melankolikus, másik részük flegma lesz. Az egyik ciklotímiás, a másik skizotímiás lesz (a pszichológiában van ilyen felosztás). És a viselkedésed ettől függ. És akkor ott van a pszichogeometria, a szocionika és ugyanazok a csillagjegyek. És mindez nyomot hagy.

De vannak olyan karaktertípusok, amelyek bizonyos szerint megosztják a férfiakat társadalmi csoportok ezt hasznos lenne tudni. Az egyes csoportok képviselői más-más felfogással, más motivációval és törekvéssel rendelkeznek. Teljesen más dolgokat élveznek. De ami a legfontosabb, teljesen másképp érzékelik magukat. És annak megértése, hogy egy személy hogyan bánik önmagával, sok mindent megmagyarázhat viselkedésében.
Tehát négy csoport.

Férfi házigazda

A név magáért beszél. Egy ilyen ember számára fontos a „tartozás” érzése. És megpróbálja növelni és javítani, amije van. Általában ezek az emberek arra törekszenek, hogy mindent maguk csináljanak, vagy legalábbis irányítsák a folyamatot. Nem tud igazi tulajdonos adja otthonát valaki más kezébe. Szüksége van az „otthon” érzésére, bár ez az otthon lehet munka, vagy bármilyen más hely, ahol úrnak érzi magát. Tehát ha a férj-tulajdonos nem érzi magát egy igazi otthonban, családban, akkor biztosan talál helyette: garázst, érdeklődési kört, helyet az interneten, a végén, ahol kezelni. De ha az ilyen törekvéseket „békés célok” felé irányítja, akkor otthona teljes pohárrá válhat. Nem feltétlenül a gazdagság értelmében, de a rend garantált lesz benne: nem folynak a csapok, nem esnek le a polcok, és nem nyikorognak az ajtók. Csak világossá kell tennie, hogy minden, ami a családot érinti, az övé. Ez egyébként a nőkkel való kapcsolatokra is átültethető. Ha ő „az ő nője”, akkor mindennek rendben kell lennie.
Ha nyitva van, kedves ember, akkor általában a háza mindig kellemes és hangulatos. De fennáll annak a veszélye, hogy egy ilyen ház Plyushkin otthonává válik. És nem feltétlenül a dolgokkal kapcsolatban. Amikor egy hím tulajdonos visszahúzódik önmagába, a világ ellenségesnek kezdi felfogni, aki képes elpusztítani azt, ami létrejött. Elvileg egy nőnek, aki az otthonán keresztül érzékeli magát, nincs ezzel semmi baj. Éppen ellenkezőleg, a „barátságos” lehetőség több gondot okozhat, mert a ház folyamatosan fogadja a barátokat és az elvtársakat, akik előtt saját tulajdonát kell bemutatnia.
Az a helyzet, hogy a „tulajdonosok” egy önállóan létrehozott valamin, képességeiken keresztül értékelik magukat. És nagyon fontos számára, hogy ezt értékeljék benne. Ha egy személy nem kap ilyen értékelést szeretteitől, akkor másoktól fog keresni. Egyébként titeket is, kedves nők, ugyanilyen skálán értékel a „mester”.

Harcos Ember

Ezt folyamatosan küzdeni, leküzdeni és változtatni kell. Az ilyen férfiak általában jól láthatóak. De az, hogy mi sül ki egy ilyen törekvésből, az a személy sikerétől függ. A siker pedig azon múlik, hogy milyen célokat tűz ki maga elé. Ha kicsik, akkor az eredmény unalom, szidás és panaszkodó. Valószínűleg mindenki ismeri azokat az embereket, akik mindig mindennel elégedetlenek és mindig mindennel küszködnek? Vannak, akik mindenkivel harcolnak: a rendszerrel, a szomszédaikkal, a saját gyerekeikkel, a feleségükkel. Számukra a folyamat a fontos, nem az eredmény. És örömüket lelik az ilyen küzdelemben. Általában ez olyan emberek viselkedése, akik nem értek el eredményt egy adott tevékenységben, és akiknek nincs ilyen kedvenc tevékenységük.

A harcos emberrel való együttélés attól függ, hogy győztes vagy vesztes harcos-e. Azok a nők, akik tudat alatt ezt a férfitípust választják, könyörtelenek a vesztesekkel szemben. És ha egy ilyen birkózó, akit a jövő győztesének választottak, veszít, könnyen lehet, hogy vesztesnek tekintik. És sokszor hiába. Mert továbbra sem hagyja abba a harcot, csak kisebb tárgyakat talál. És jobb támogatni, segíteni az erőfeszítéseket a helyes irányba mint később érezni magadon ennek a küzdelemnek az eredményét.
A küzdelem egyébként nem azt jelenti, hogy az ember nem törekszik egy bizonyos pozíció elérésére. Ellenkezőleg, harc is lehet érte a legjobb hely a nap alatt.

Ha egy nő rájön, hogy a férfija ilyen típusú, az nagyban megkönnyíti a kapcsolatot. Meg kell értenie, hogy szinte lehetetlen harcost a farmhoz kötni. A legtöbb a legjobb lehetőség, amit meg fog találni - pénzt keresni, amit a következő szavakkal ad át neked: "Hívj, akit kell, hadd csinálják."

Szerintem ez nem rossz, minden attól függ, hogy te milyen társadalmi típusba tartozol (a nőknél is hasonló a felosztás). Nem várhatod el egy embertől, hogy mindenben a legjobb legyen. De ahhoz, hogy mérlegelje, mi az erőssége, és segítsen, vagy legalábbis ne avatkozzon bele, megvalósíthatja magát. Szerintem erről szól a „Minden nagyszerű férfi mögött egy nagyszerű nő áll” kifejezés.

Férfi-ajándék

Ismersz olyan férfiakat, akik mindig a buli élete? Tud felvidítani, alkot maga körül remek hangulatés természetesen állandóan női figyelem veszi körül. A lányok gyakran éppen az ilyen „ajándékokért” küzdenek. Csak miután egyikük kegyben részesült és a maga rendelkezésére fogadta, derül ki, hogy ahogy mindenki megszokta, bárhol lehet, csak nem otthon. Egy párbeszéd pedig valahogy így kezdődik: „Mielőtt összeházasodtunk, olyan vidám volt, dalokat énekelt. Most már nem akar otthon csinálni semmit, unatkozik...” És akkor érzi jól magát, ha a nyilvánosság előtt van, amikor nagyon megbecsülik. Sőt, nem valami megcsinált dolgot értékelnek, hanem önmagát. A család pedig nem az a hely, ahol felfedheti kreatív potenciálját. És válaszul a feleség ezt hallhatja: „Kedvelt engem a társaságban? Szóval menjünk valakihez. Vagy meghívunk, hogy csatlakozzon hozzánk” - „Mennyire jól érezheti magát? Felnőnek a gyerekek, nincs pénz...” De nem szórakozásra vágyik, hanem osztályzatokra. Nagyon fontos, hogy egy ajándék férfi figyeljen önmagára, mint egyéniségre. Pontosan itt értékeli magát: minél több figyelem, annál „drágább”. Ráadásul egy értékeletlen „ajándék” még mindig a legjobbnak tartja magát, és a körülöttük lévők nem akarják észrevenni ezeket az előnyöket. De igazi dicséret után igyekszik „árat emelni”, hogy ismét csodálatot érezhessen. Egy férfi-ajándék így erősíti meg „áremelését”.

Példaként említhetjük a férfi színészeket vagy bármilyen más kreatív szakmát. Külső jóváhagyás nélkül tényleg elpazarolják, és hiábavalónak tartják az életüket. Bár a szakma itt nem annyira fontos. Egy személy lehet például bármilyen rangú sikeres értékesítő. Ezután minden sikeres eladást személyesen fog tulajdonítani.

Szinte lehetetlen őket gazdasági funkciók ellátására rávenni. Beindul az irritációs mechanizmus: az ajándék nem használható fel más célra.

Természetesen túlzó képet írtam le (ami még mindig előfordul). Általában az ilyen férfiak képesek nagyon jó karriert csinálni. Minél feljebb a karrierlétrán, annál drágábban tudja értékelni magát. Növelhetik a tudás és készségek mennyiségét annak érdekében, hogy a lehető legtöbb helyet foglalják el a társadalomban. Általánosságban elmondható, hogy az „ajándék” szocializációjának mértéke közvetlenül függ attól, hogy mennyire okos, vagyis a megfelelő értékelés lehetőségétől. Önértékelések. De ez bármely más típusra is vonatkozhat.

Azoknak, akik közel állnak egy ilyen „ajándékhoz”, egy dolgot tanácsolhatok - várja meg. Ez a típus megváltozhat, és fokozatosan megvalósíthatja magát harcosként vagy mesterként. De sok türelmet kell majd fektetni.

Férfi Kalandor

A legjobb társasági típus. Miért? Erről később. A típus pedig elég ritka. Egy kalandor ember nem szeret úgy csinálni valamit, ahogy azt már sokszor megtették. Érdeklődik az új dolgok iránt, „érzésgyűjtőnek” nevezhető. A környezeti feltételektől, neveléstől, stb. lehet belőle utazó, feltaláló és bűnöző. Ez az egyik kedvenc filmszereplőm. Celentano a bájos szélhámosok szerepében, DiCaprio a „Catch Me If You Can”-ban a kalandvágyó típus képviselői. Ezek nem feltétlenül antiszociális egyének. Minden ötletgenerátor kalandor, aki nem csak unja, hogy valami rutint csináljon, hanem egyszerűen képtelen megbirkózni vele. Bár egy kalandor példamutató családapa lehet, aki teljesíti házi feladat. De csak akkor, ha ő maga is előáll valami érdemleges motivációval.

Egy másik tulajdonság az, hogy képes meggyőzni, meggyőzni, rákényszeríteni az embereket, hogy higgyenek abban, amit kitaláltak. Néha tényleg valami érdemes, néha olyan projektek, amelyeket jobb, ha nem próbálunk megvalósítani.

Miért szeretem ezt a srácot? Mert én pontosan így érzek iránta. Egy férfi kalandor szemszögéből pedig a nőknek tudok tanácsot adni. Az ilyen férfiak készek sok mindent megtenni a szeretett nőért. Beleértve, hogy (legalábbis néha) ünneppé változtassa az életét. De van egy előfeltétele normális élet olyan emberrel. Nem teheti meg azt, amit „kell” tennie, amire rá akarják kényszeríteni. De szívesen megtesz bármit, ha elhiszi, hogy ez az ő személyes kezdeményezése, vágya. De te döntöd el, hogyan éred el ezt; nem tudom megmondani – nem vagyok nő.

De végül azt szeretném mondani, hogy természetesen nincsenek szigorúan meghatározott típusok, mindegyikünkben lehet egy része a mesternek és egy része a harcosnak. Néha ajándéknak érezzük magunkat, néha kalandorokká válunk egy időre. De egy típus mindig érvényesül. És ha kihasználod, hogy megérted, milyen típusú a férfi, akkor nem csak a neked megfelelő irányba irányíthatod, hanem egy igazán megértő, erős és boldog család. Szerintem megéri?

Ruszban minden embert harcosnak tartottak, ez a hagyomány az úgynevezett „katonai demokrácia” korszaka óta tart.

Természetesen voltak speciálisan képzett lovagok, akik egész életüket a háborúnak szentelték, de minden fiatal és felnőtt férfi, legyen az városlakó, földműves vagy vadász, rendelkezett katonai képességekkel.

Emlékeznünk kell arra, hogy az akkori felnövekedés gyorsabban ment, a 14-16 éves férfit teljesen felnőttnek tekintették, önálló életet kezdhetett, megházasodhatott. Az egész közösség házat épített a gazdának, a bojár fia katonai szolgálatba lépett, a fiatal herceg átvette a város irányítását.

Ráadásul az akkori emberek nagyon különböztek a maiaktól, és az összehasonlítás nem lesz a javunkra. Szinte mindannyian mentálisan és fizikailag egészségesek voltak. Minden beteg gyermek meghalt az első években vagy születéskor - a természetes szelekció hatott. A legegészségesebbek túlélték, a jövőben a földműves, kézműves, vadász vagy harcos állandó kemény fizikai munkája megerősítette őket. Az orosz társadalomban nem léteztek az ipari és posztindusztriális társadalmak jelenlegi hibái - alkoholizmus, kábítószer-függőség, prostitúció, paráznaság, mozgáshiányból eredő elhízás, túlevés stb.

A férfi fejlődésének első szakasza a beavatás volt, a csecsemőkorból a gyermek (serdülő) állapotába való átmenet - 2-3 éves korban. Ezt a mérföldkövet a tonzúra és a lóra ültetés jelezte. Megjegyzendő, hogy ez a szokás minden társadalmi rétegnél megvolt. Ez a szent szertartás a pogány ókorig nyúlik vissza. Az egyház csak később vette át a tonzúra szertartását. A tonzúra szertartása minden indoeurópai eredetű népnél nyomon követhető, a keresztény Európában lovagrendként őrizték.

Ez egy nagyon fontos lélektani mérföldkő, különleges hangulatot varázsolt a fiúkban, lefektette a létezés alapelveit. A fiúkat arra biztatták, hogy higgyék el, hogy családjuk, közösségük, városuk, régiójuk és egész „Fényes Rusz” védelmezői. Beléjük raktak egy magot, amely meghatározta sorsukat. Kár, hogy ez a hagyomány a mai Oroszországban szinte elveszett. A férfiakat nők nevelik - otthon, óvodákban, iskolákban, egyetemeken, ennek eredményeként nagyon kevés a „férfiasság” az országban, az oroszok megszűntek harcosok lenni. Az oroszok egy része csak kritikus helyzetben, háborúban ébred ősi emlékére, és akkor az oroszoknak nincs párja a csatában. Részben hasonló műveltség maradt fenn a kaukázusi népeknél, Csecsenföldön, de elvetemült formában, ahol a saját népüket tartják a kiválasztottnak, a többit pedig megalázzák (egyfajta nácizmus).

A harcos nevelésében a Lélek nevelése a fő, ezt őseink nagyon jól tudták. Tudták ezt a nagy orosz parancsnokok is, például A. Szuvorov, „A győzelem tudománya” ősei hús-vér öröksége.

Kelet-Ruszon nem voltak speciális iskolák (legalábbis nincs hír a létezésükről). Felváltotta őket a gyakorlat, a hagyomány és a gyakornokság. A fiúkat kora gyermekkoruktól kezdve fegyverhasználatra tanították. A régészek sok fából készült kardot találtak, amelyek alakja megegyezik a valódi kardokkal. Ezek nem mai műanyag játékok – egy tapasztalt harcos fakarddal tudott ellenállni az ellenségnek, a fa tölgyfa kard súlya majdnem megegyezett a vas kardjával. A fiatal harcos készlete még tartalmazott: fa lándzsákat, késeket, valamint íjat és nyilakat (egy egyszerű íj).

Voltak olyan játékok, amelyek a mozgáskoordinációt, ügyességet, gyorsaságot fejlesztik - hinták, minden méretű labda, pörgető, szánkó, síléc, hógolyó stb. A gyerekek közül sokan, főleg a nemességből, már kisgyermekként katonai fegyvert kaptak - kések, kardok, csatabárd. A krónikák olyan eseteket írnak le, amikor felhasználták őket, megölve az ellenséget. A férfinál gyerekkora óta volt a kés.

A. Belov foglalkozott egy speciális oroszországi harciskola létezésének kérdéseivel, ő alkotta meg a „szláv-goritszkij birkózás” rendszert. Megerősíti, hogy a harci kiképzés népi játék formájában zajlott, majd a „formát” rendszeres, ünnepnapokon lezajlott versenyek tartották fenn, amelyek többsége a kereszténység előtti gyökerekkel bírt (Kupala, téli napforduló és egyebek). A 20. századig gyakoriak voltak az egyököles harcok, a faltól-falig verekedések. A gyerekek szinte a bölcsőtől fogva magukba szívták ezt a harci kultúrát.

Tanár-diák szinten is folyt az oktatás, vesd össze: Ruszban a 18. századig nem voltak egyetemek, hanem városokat, templomokat építettek, ágyúkat, harangokat öntöttek, könyveket írtak, a lakosság iskolázottsági szintje században sokkal magasabb volt, mint az európai szint (valamint a higiénia szintje). A készségeket a tanárok a gyakorlatban adták át a diákoknak, ahhoz, hogy építész mester lehessen, egy orosz ember nem járt speciális iskolába, hanem egy mester tanítványa lett, és a katonai ügyekben is.

A gyakorlat játszotta a legfontosabb szerepet, Rusz állandó háborúkat vívott a szomszédos népekkel, és gyakran voltak egymás közötti háborúk is. Igazi harci körülményekben nem volt hiány, a fiatal harcosok a gyakorlatban is kipróbálhatták magukat. A háború természetesen megbosszulta magát, de akik túlélték, egyedülálló leckét kaptak. Ilyen „leckéket” egyetlen iskolában sem kapsz.

A békés életben a küzdőkészséget nemcsak a népi játékok támogatták, hanem egy másik fontos terület - a vadászat is. Ennek a fenevadnak jelenleg szinte semmi esélye egy lőfegyverrel rendelkező személy ellen. Aztán a harc szinte egyenlő volt – karmok, agyarak, erő, az emberi képességek és az éles fegyverek elleni érzelmek kialakulása. Azt, aki megölte a medvét, igazi harcosnak tartották. Képzeld el magad egy vadászlándzsával (szarvval) a medvével szemben! A vadászat kiváló edzés volt a Szellem fenntartására, a harci képességekre, az üldözésre, az ellenség felkutatására. Nem véletlen, hogy Vlagyimir Monomakh „Útmutatóiban” ugyanolyan büszkén emlékszik vissza a katonai hadjáratokra és a vadászatokra.

Összegezzük: a fiúból a születéstől fogva bevezetett mentális attitűdök (modern szóval - programok) (és még születés előtt, az ún. prenatális tréning) alapján tették a fiút Harcossá, a Család, a Szülőföld védelmezőjévé, népi gyermek- és felnőttjátékok hagyományai, fesztiválok, állandó gyakorlás. Ezért tartották a ruszokat a bolygó legjobb harcosainak, még a kínai császárokat is nem szerzetesrendeik és iskoláik harcosai, hanem rusz harcosai őrizték.