100 RUR bonus za prvu narudžbu

Odaberite vrstu posla Diplomski rad Sažetak predmeta Magistarski rad Izvještaj o praksi Članak Pregled izvještaja Test Monografija Rešavanje problema Poslovni plan Odgovori na pitanja Kreativni rad Esej Crtanje Eseji Prevod Prezentacije Kucanje Ostalo Povećanje jedinstvenosti teksta Magistarska teza Laboratorijski rad On-line pomoć

Saznajte cijenu

Psiha je u svojim manifestacijama složena i raznolika. Obično postoje tri velike grupe mentalnih fenomena, i to:

1) mentalni procesi,

2) mentalna stanja,

3) mentalna svojstva.

Mentalni procesi su dinamički odraz stvarnosti u različitim oblicima mentalnih pojava.

Mentalni proces je tok mentalnog fenomena koji ima početak, razvoj i kraj, koji se manifestuje u obliku reakcije. Mora se imati na umu da je završetak mentalnog procesa usko povezan sa početkom novog procesa. Otuda i kontinuitet mentalne aktivnosti u budnom stanju osobe.

Mentalni procesi su uzrokovani kako vanjskim utjecajima tako i stimulacijom nervnog sistema koja dolazi unutrašnje okruženje tijelo.

Svi mentalni procesi se dijele na:

1. Regulatorni:

Volja je čovjekova svjesna regulacija svog ponašanja i aktivnosti, izražena u sposobnosti da savlada unutrašnje i vanjske teškoće prilikom izvršenja. ciljane akcije i akcije;

Pažnja je usmjeravanje i koncentracija mentalne aktivnosti na nešto specifično, što podrazumijeva povećanje nivoa senzorne, intelektualne i motoričke aktivnosti pojedinca.

2. Kognitivni:

a) senzualno

Osjet je najjednostavnija mentalna stvar. proces koji se sastoji od odražavanja pojedinačnih svojstava predmeta i pojava materijalnog svijeta, kao i unutrašnjih stanja tijela pod direktnim utjecajem stimulusa na odgovarajuće receptore;

Percepcija - subjektivna slika predmet, pojava ili proces koji direktno utiče analizator ili sistem analizatora.

Prezentacija - vizuelna slika predmet ili fenomen (događaj) koji nastaje na osnovu prethodnog iskustva (podaci senzacije I percepcije) po njegovom reprodukcija V memorija ili u mašte.

b) logično

Mišljenje je najviša mentalna funkcija, tj. proces generalizovanog i posrednog odraza stvarnosti u njenim bitnim vezama i odnosima, najviši oblik ljudske stvaralačke aktivnosti. M. utoliko što je proces refleksije objekata, utoliko što je to kreativna transformacija njihovih subjektivnih slika u svijest ljudi, njihove vrijednosti I smisao razriješiti stvarne protivrječnosti u životnim okolnostima ljudi, formirati nove ciljeve, otkriti nova sredstva i planove za njihovo postizanje, otkrivajući suštinu objektivnih sila prirode i društva.

3. Emocionalni

Emocije su mentalne. procesi koji se javljaju u vidu iskustava i odražavaju lični značaj i procenu spoljašnjih i unutrašnjih situacija za ljudski život.

4. Integrativno:

Pamćenje je proces organiziranja i očuvanja prošlih iskustava, omogućavajući ponovno korištenje u aktivnostima i povratak u sferu svijesti.

Govor je istorijski uspostavljena forma komunikacija ljudi kroz jezik.To je jezik koji funkcionira u kontekstu individualne svijesti.

Govorna komunikacija se odvija prema zakonima datog jezika (ruskog, engleskog itd.), koji je sistem fonetskih, leksičkih, gramatičkih i stilskih sredstava i pravila komunikacije.

Uloga mentalnih procesa u razvoju ličnosti je velika, jer obezbeđuju formiranje znanja i primarnu regulaciju ljudskog ponašanja i aktivnosti.

U složenoj mentalnoj aktivnosti, različiti procesi su povezani i formiraju jedan tok svijesti, pružajući adekvatan odraz stvarnosti.

Mentalni procesi se odvijaju različitom brzinom i intenzitetom u zavisnosti od karakteristika spoljašnjih uticaja i stanja pojedinca.

Saratovski državni univerzitet nazvan po N. G. Chernyshevsky

Fakultet psihologije

Test

u disciplini "Psihologija"

na temu: Osnovni psihološki procesi

Izvršio: Berezina D.V.

Saratov 2011

Uvod

1. Osnovni psihološki procesi i stanja

2. Kognitivni psihološki procesi

2.1 Osjećaji

2.2 Percepcija

2.3 Razmišljanje

3. Univerzalni mentalni procesi

3.1 Memorija

3.2 Pažnja

3.3 Mašta

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Tema eseja je “Psihološki procesi”.

Psihološki procesi su svojstveni svakoj osobi. Mentalni procesi: percepcija, pažnja, mašta, pamćenje, mišljenje i govor. One su najvažnije komponente ljudske aktivnosti.

Psihološki procesi nisu samo uključeni u aktivnost, već se u njoj razvijaju. Svi mentalni procesi su međusobno povezani i predstavljaju jedinstvenu cjelinu. U nedostatku nekog od mentalnih procesa (govora, razmišljanja, itd.), osoba postaje inferiorna. Aktivnost oblikuje mentalne procese. Svaka aktivnost je kombinacija unutrašnjih i eksternih radnji i operacija u ponašanju. Razmotrit ćemo svaku vrstu mentalne aktivnosti posebno.

1. Osnovni psihološki procesi i stanja

Tradicionalno, u ruskoj psihologiji uobičajeno je razlikovati dvije grupe psiholoških procesa.

Specifični ili zapravo kognitivni procesi, a to su senzacija, percepcija i mišljenje. Rezultat ovih procesa je znanje subjekta o svijetu i o sebi, dobijeno bilo putem osjetila ili racionalno:

· senzacija je identifikacija osobina predmeta, čula, senzualnost;

· percepcija je percepcija predmeta u cjelini, kao i percepcija je percepcija slika, predmeta;

· mišljenje je odraz odnosa između objekata, njihovih svojstava bitnih za spoznaju.

Nespecifični, odnosno univerzalni, mentalni procesi - pamćenje, pažnja i mašta. Ovi procesi se nazivaju i end-to-end, u smislu da prolaze kroz bilo koju aktivnost i osiguravaju njenu implementaciju. Univerzalni mentalni procesi su neophodni uslovi znanja, ali se ne svode na to. Zahvaljujući univerzalnim mentalnim procesima, kognitivni subjekt u razvoju ima priliku da održi jedinstvo „svog Ja“ tokom vremena:

· pamćenje omogućava osobi da zadrži prošla iskustva;

· pažnja pomaže da se izvuče stvarno (stvarno) iskustvo;

· mašta predviđa buduće iskustvo.

2. Kognitivni psihološki procesi

1 Osećanja

Dakle, proces spoznaje je sticanje, zadržavanje i očuvanje znanja o svijetu. Osjeti su jedna od komponenti kognitivnog procesa.

Osjeti se definiraju kao proces reflektiranja pojedinačnih svojstava predmeta i pojava objektivnog svijeta prilikom njihovog direktnog utjecaja na receptore. Fiziološka osnova osjeta je nervni proces koji nastaje kada stimulus djeluje na njemu adekvatan analizator. Ovome, možda, možemo samo dodati da senzacije također odražavaju stanje tijela subjekta uz pomoć receptora koji se nalaze u njegovom tijelu. Osjeti su početni izvor znanja, važan uvjet za formiranje psihe i njeno normalno funkcioniranje.

Potreba za stalnim senzacijama jasno se očituje u slučaju kada nema vanjskih podražaja (sa senzornom izolacijom). Kao što su eksperimenti pokazali, u ovom slučaju psiha prestaje normalno funkcionirati: javljaju se halucinacije, poremećeno je razmišljanje, uočava se patologija percepcije vlastitog tijela, itd. Specifični problemi psihološke prirode nastaju kod senzorne deprivacije, tj. vanjskih utjecaja je ograničen, što je dobro poznato na primjeru razvoja psihe slijepih ili gluvih osoba, kao i slabovidnih i sluhih.

Ljudska osjećanja su izuzetno raznolika, iako se još od Aristotelovog vremena vrlo dugo govorilo o samo pet čula - vidu, sluhu, dodiru, mirisu i ukusu. U 19. vijeku znanje o sastavu osjeta dramatično se proširilo kao rezultat opisa i proučavanja njihovih novih tipova, kao što su vestibularni, vibracijski, "mišićno-zglobni" ili kinestetički itd.

Osobine senzacija

Kakav god da je osjećaj, može se opisati korištenjem nekoliko karakteristika, svojstava koja su im svojstvena.

Modalnost je kvalitativna karakteristika u kojoj se specifičnost osjeta kao jednostavnog mentalnog signala manifestira u poređenju sa nervnim signalom. Prije svega, razlikuju se takve vrste osjeta kao što su vizualni, slušni, mirisni, itd. Međutim, svaka vrsta osjeta ima svoje modalne karakteristike. Za vizuelne senzacije, to mogu biti ton boje, svetlost, zasićenost; za slušne - visina, tembar, jačina; za taktilnost - tvrdoća, hrapavost, itd.

Lokalizacija je prostorna karakteristika osjeta, odnosno informacija o lokalizaciji stimulusa u prostoru.

Ponekad (kao, na primjer, u slučaju boli i interoceptivnih, „unutrašnjih“ osjeta) lokalizacija je teška i neizvjesna. U tom smislu je zanimljiv „problem sonde“: kada nešto pišemo ili režemo, senzacije su lokalizirane na vrhu olovke ili noža, odnosno uopće ne tamo gdje sonda dodiruje kožu i djeluje na nju.

Intenzitet je klasična kvantitativna karakteristika. Problem mjerenja intenziteta osjeta jedan je od glavnih u psihofizici.

Osnovni psihofizički zakon odražava odnos između veličine osjeta i veličine stimulusa koji djeluje. Psihofizika objašnjava raznolikost posmatranih oblika ponašanja i mentalnih stanja prvenstveno razlikama u fizičkim situacijama koje ih uzrokuju. Zadatak je uspostaviti vezu između tijela i duše, predmeta i osjećaja koji je s njim povezan. Područje iritacije izaziva osjećaj. Svaki čulni organ ima svoje granice - što znači da postoji područje osjeta. Takve varijante osnovnog psihofizičkog zakona poznate su kao logaritamski zakon G. Fechnera, zakon stepena S. Stevensa, kao i generalizovani psihofizički zakon koji je predložio Yu.

Trajanje je privremena karakteristika senzacije. Određuje se funkcionalnim stanjem osjetilnog organa, ali uglavnom vremenom djelovanja podražaja i njegovim intenzitetom. Osjet se javlja kasnije nego što stimulans počne djelovati i ne nestaje odmah njegovim prestankom. Period od početka stimulusa do početka osjeta naziva se latentni (skriveni) period osjeta. Nije isto za različite vrste osjeta (za taktilne - 130 ms, za bol - 370 ms, za okus - 50 ms) i može se dramatično promijeniti kod bolesti nervnog sistema.

Nakon prestanka podražaja, njegov trag ostaje neko vrijeme u obliku konzistentne slike, koja može biti ili pozitivna (koja odgovara karakteristikama stimulusa) ili negativna (ima suprotne karakteristike, na primjer, obojena u dodatnu boju ). Obično ne primjećujemo pozitivne konzistentne slike zbog njihovog kratkog trajanja. Pojava sekvencijalnih slika može se objasniti fenomenom retinalnog zamora.

Auditorne senzacije, slično vizuelnim, takođe mogu biti praćene sekvencijalnim slikama. Najusporedljiviji fenomen u ovom slučaju je „zujanje u ušima“, tj. neprijatan osećaj, što je često praćeno izlaganjem zaglušujućim zvucima.

2.2 Percepcija

Predstavnici psihologije percepciju tumače kao neku vrstu holističke konfiguracije - geštalt. Integritet - prema geštalt psihologiji - uvijek je odabir figure iz pozadine. Detalji, dijelovi, svojstva mogu se odvojiti od cijele slike tek kasnije. Geštalt psiholozi su ustanovili mnoge zakone perceptivne organizacije, potpuno različite od zakona asocijacija, prema kojima se elementi povezuju u koherentnu strukturu (zakoni blizine, izolacije, dobre forme itd.). Oni su uvjerljivo dokazali da holistička struktura slike utječe na percepciju pojedinačnih elemenata i individualnih senzacija. Isti element, budući da je uključen u različite slike percepcije, percipira se različito. Na primjer, dva identična kruga izgledaju različito ako je jedan okružen velikim, a drugi malim krugovima, itd.

Identificiraju se glavne karakteristike percepcije:

) integritet i struktura - percepcija odražava holističku sliku objekta, koja se, pak, formira na osnovu generaliziranog znanja o pojedinačnim svojstvima i kvalitetima objekta. Percepcija je sposobna da uhvati ne samo pojedinačne delove senzacija (pojedinačne note), već i generalizovanu strukturu satkanu od ovih senzacija (cela melodija);

) postojanost - očuvanje određenih svojstava slike predmeta koja nam se čine stalnim. Tako će nam se nama poznati predmet (na primjer, ruka), udaljen od nas, činiti potpuno iste veličine kao isti predmet koji vidimo blizu. Ovdje je uključeno svojstvo postojanosti: svojstva slike se približavaju pravim svojstvima ovog objekta. Naš perceptivni sistem ispravlja neizbježne greške uzrokovane beskonačnom raznolikošću okoline i stvara adekvatne slike percepcije. Kada osoba stavi naočale koje izobličuju predmete i uđe u nepoznatu prostoriju, postepeno uči da ispravlja izobličenja uzrokovana naočalama i konačno prestaje da primjećuje ta izobličenja, iako se reflektiraju na mrežnjaču. Dakle, postojanost percepcije koja se formira u procesu objektivne aktivnosti nužan je uvjet za orijentaciju osobe u svijetu koji se mijenja;

) objektivnost percepcije je čin objektivizacije, odnosno pripisivanje informacija primljenih iz vanjskog svijeta ovom svijetu. Postoji određeni sistem radnji koji subjektu pruža otkrivanje objektivnosti svijeta, i glavna uloga dodir i pokret igraju ulogu. Objektivnost takođe igra veliku ulogu u regulisanju ponašanja. Zahvaljujući ovoj kvaliteti, možemo razlikovati, na primjer, ciglu od bloka eksploziva, iako će po izgledu biti isti;

) smislenost. Iako percepcija nastaje kao rezultat direktnog utjecaja stimulusa na receptore, perceptivne slike uvijek imaju određeno semantičko značenje. Percepcija je tako povezana sa mišljenjem i govorom. Svijet percipiramo kroz prizmu značenja. Svjesno opažati objekt znači mentalno ga imenovati i pripisati opaženi objekt određenoj grupi, klasi objekata i uopštavati ga riječima. Na primjer, kada gledamo u sat, ne vidimo nešto okruglo, sjajno itd., vidimo određeni predmet - sat. Ovo svojstvo percepcije naziva se kategorizacija, odnosno pripisivanje onoga što se opaža određenoj klasi predmeta ili pojava. Ova veza između percepcije i mišljenja posebno se jasno pojavljuje u teškim uvjetima percepcije, kada se dosljedno iznose i provjeravaju hipoteze o pripadnosti predmeta nekoj klasi. U drugim slučajevima, prema G. Helmholcu, nesvjesni zaključci se „pokreću“; senzacija percepcija razmišljanje pamćenje

5) aktivnost. U proces percepcije uključene su motoričke komponente analizatora (pokreti ruku pri dodiru, pokreti očiju tokom vizualne percepcije itd.). Osim toga, potrebno je biti u stanju aktivno pokretati svoje tijelo tokom procesa percepcije;

) svojstvo apercepcije. Perceptualni sistem aktivno "gradi" sliku percepcije, selektivno koristeći ne sva, već najinformativnija svojstva, dijelove, elemente stimulusa. U ovom slučaju se koriste i informacije iz pamćenja i prošlog iskustva koje se pridodaju senzornim podacima (apercepcija). Tokom procesa formiranja, sama slika i radnje za njeno građenje se konstantno prilagođavaju putem Feedback-a, a slika se poredi sa referentnom.

Dakle, percepcija ne ovisi samo o iritaciji, već i o samom objektu opažanja - konkretnoj osobi. Na percepciju uvijek utiču karakteristike ličnosti percepatora, njegov odnos prema onome što se percipira, potrebe, težnje, emocije u trenutku percepcije, itd. Percepcija je tako usko povezana sa sadržajem mentalnog života osobe.

2.3 Razmišljanje

Na primjer, najviša faza obrade informacija od strane osobe ili životinje, proces uspostavljanja veza između objekata ili pojava okolnog svijeta; ili - proces reflektiranja bitnih svojstava objekata, kao i veza između njih, što dovodi do pojave ideja o objektivnoj stvarnosti. Debata o definiciji traje do danas.

U patopsihologiji i neuropsihologiji mišljenje se smatra jednim od najviših mentalne funkcije. Smatra se aktivnošću koja ima motiv, cilj, sistem radnji i operacija, rezultat i kontrolu.

Razmišljanje je najviši nivo ljudske spoznaje, proces refleksije okolnog okruženja u mozgu stvarnom svijetu, zasnovan na dva fundamentalno različita psihofiziološka mehanizma: formiranje i kontinuirano obnavljanje zaliha koncepata, ideja i izvođenje novih sudova i zaključaka. Razmišljanje vam omogućava da steknete znanje o takvim objektima, svojstvima i odnosima okolnog svijeta koji se ne mogu direktno percipirati uz pomoć prvih sistem signalizacije. Oblici i zakoni mišljenja su predmet razmatranja logike, a psihofiziološki mehanizmi su predmet psihologije, odnosno fiziologije. (sa stanovišta fiziologije i psihologije ova definicija je ispravnija)

3. Univerzalni mentalni procesi

Kognitivna psihologija, posmatrajući pamćenje i kao funkciju i kao proces istovremeno i pokušavajući da objasni obrasce njenog funkcionisanja, predstavlja ga kao sistem za skladištenje podataka na više nivoa (senzorni registar, kratkoročno pamćenje, dugoročna memorija). memorija). Memorija kao sistem procesa organizovanja informacija u svrhu pamćenja, čuvanja i reprodukcije može se smatrati i podstrukturom inteligencije – sistemskom interakcijom između kognitivnih sposobnosti i znanja dostupnih pojedincu.

Kao najvažnija karakteristika svih mentalnih procesa, pamćenje osigurava jedinstvo i integritet ljudske ličnosti.

Pojedinačne vrste memorije razlikuju se u skladu s tri glavna kriterija:

) prema prirodi mentalne aktivnosti koja prevladava u aktivnosti, pamćenje se dijeli na motorno, emocionalno, figurativno i verbalno-logičko;

) prema prirodi ciljeva aktivnosti - na nevoljne i dobrovoljne;

) prema trajanju pričvršćivanja i očuvanja materijala - kratkoročno, dugotrajno i operativno.

3.2 Pažnja

Pažnja je jedan od aspekata ljudske svijesti. U svakoj svjesnoj aktivnosti ljudi ona se manifestuje u većoj ili manjoj mjeri: bilo da osoba sluša muziku ili viri u crtež nekog detalja. Pažnja je uključena u proces percepcije, u proces pamćenja, razmišljanja i mašte. Prisustvo pažnje u ljudskoj aktivnosti čini je produktivnom, organizovanom i aktivnom.

Problem pažnje je prvi put razvijen u okviru psihologije svijesti. Smatralo se da je glavni zadatak proučavanje ljudskog unutrašnjeg iskustva. Ali dok je introspekcija ostala glavna metoda istraživanja, problem pažnje je izmicao psiholozima. Pažnja je služila samo kao „stalak“, oruđe za njihova mentalna iskustva. Koristeći objektivnu eksperimentalnu metodu, W. Wundt je otkrio da jednostavne reakcije na vizuelne i slušne podražaje ne zavise samo od karakteristika spoljašnjih podražaja, već i od stava subjekta prema percepciji ovog stimulusa. Jednostavno unošenje bilo kojeg sadržaja u percepciju svijesti, a fokusiranje jasne svijesti na pojedinačni sadržaj nazvao je pažnjom, odnosno apercepcijom. Za takve Wundtove sljedbenike kao što su E. Titchener i T. Ribot, pažnja je postala kamen temeljac njihovih psiholoških sistema (Dormyshev Yu. B., Romanov V. Ya., 1995).

Početkom veka ova situacija se dramatično promenila. Geštalt psiholozi su vjerovali da objektivna struktura polja, a ne namjere subjekta, određuje percepciju objekata i događaja. Bihevioristi su odbacili pažnju i svijest kao glavne koncepte psihologije svijesti. Pokušali su potpuno napustiti ove riječi, jer su se pogrešno nadali da će uspjeti razviti nekoliko preciznijih koncepata koji bi omogućili, koristeći stroge kvantitativne karakteristike, objektivno opisivanje odgovarajućih psiholoških procesa. Međutim, četrdeset godina kasnije, koncepti „svesti“ i „pažnje“ su se vratili u psihologiju (Veličkovskij B. M., 1982).

Psiholozima su bile potrebne decenije eksperimentalnog rada i posmatranja da opišu koncept „pažnje“. U modernoj psihologiji uobičajeno je istaknuti sljedeće kriterije pažnje:

) vanjske reakcije- motorička, autonomna, pruža uslove za bolju percepciju signala. To uključuje okretanje glave, fiksiranje očiju, izraze lica i držanje koncentracije, zadržavanje daha, autonomne komponente orijentacijske reakcije;

) koncentracija na obavljanje određene aktivnosti. Ovaj kriterijum je osnovni za „aktivni“ pristup proučavanju pažnje. Povezan je sa organizacijom aktivnosti i kontrolom njihovog sprovođenja;

) povećanje produktivnosti kognitivnih i izvršnih aktivnosti. IN u ovom slučaju govorimo o povećanju efikasnosti “pažljive” akcije (perceptivne, mnemoničke, mentalne, motoričke) u odnosu na “nepažljivu”;

) selektivnost (selektivnost) informacija. Ovaj kriterijum se izražava u sposobnosti aktivnog opažanja, pamćenja i analize samo dela pristigle informacije, kao i u reagovanju samo na ograničen spektar spoljašnjih stimulansa;

) jasnoća i jasnoća sadržaja svijesti u polju pažnje. Ovaj subjektivni kriterijum je postavljen u okviru psihologije svesti. Čitavo polje svijesti bilo je podijeljeno na žarište i periferiju. Jedinice žarišnog područja svijesti djeluju stabilno, svijetlo, a sadržaj periferije svijesti se jasno ne razlikuje i spaja se u pulsirajući oblak neodređenog oblika. Takva struktura svijesti moguća je ne samo tokom percepcije objekata, već i tokom sjećanja i razmišljanja.

Nisu svi fenomeni pažnje povezani sa svešću. Izvanredan ruski psiholog H.H. Lange podijelio je objektivnu i subjektivnu stranu pažnje. Vjerovao je da u našoj svijesti postoji, takoreći, jedno jako osvijetljeno mjesto, udaljavajući se od kojeg mentalni fenomeni potamne ili blijede, postajući sve manje svjesni. Pažnja, posmatrana objektivno, nije ništa drugo do relativna dominacija date reprezentacije u ovog trenutka vrijeme; subjektivno, to znači biti fokusiran na ovaj utisak (N. N. Lange, 1976).

U okviru različitih pristupa, psiholozi se fokusiraju na određene manifestacije pažnje: na autonomne reakcije odabir informacija, kontrola nad izvođenjem aktivnosti ili stanjem svijesti. Međutim, ako pokušamo generalizirati cjelokupnu fenomenologiju pažnje, možemo doći do sljedeće definicije.

Pažnja je na odabiru potrebnih informacija, obezbjeđivanju selektivnih akcionih programa i održavanju stalne kontrole nad njihovim napredovanjem (Luria A.R., 1975).

Glavna svojstva pažnje su usredsređenost pažnje na određene objekte i pojave (posebno spoljašnje i unutrašnje), stepen i obim pažnje.

Stepen pažnje je karakteristika njenog intenziteta. Ocjenjuje se kao subjektivno iskustvo

3.3 Mašta

Proizvod ili rezultat procesa mašte su slike mašte. Mogu nastati u skladu sa uputstvima, uputstvima iz drugog predmeta, na osnovu gledanja fotografija, slika, filmova, slušanja muzike, opažanja pojedinačnih zvukova i šumova, ili kroz opis događaja, stvari, karaktera ili asocijacijom na nešto. Sama lista načina proizvodnje imaginacijskih slika pokazuje njegovu blisku povezanost s drugim mentalnim procesima koji imaju figurativnu prirodu (osjet, percepcija, pamćenje, ideje, mišljenje).

Mašta se temelji na prošlom iskustvu, pa su slike mašte uvijek sekundarne, odnosno „ukorijenjene” u onome što je osoba prethodno doživjela, percipirala, osjetila. Ali za razliku od memorijskih procesa, zadatak očuvanja i tačne reprodukcije informacija ovdje nije postavljen. U mašti se iskustvo transformira (generalizira, dopunjuje, kombinira, poprima drugačiju emocionalnu boju, mijenja se njegova skala).

Za razliku od mentalnih slika (koncepti, sudovi, zaključci), ovdje je kontrolna funkcija značajno smanjena. Mašta je relativno slobodna, jer nije sputana zadatkom procjene ispravnosti onoga što naša svijest ili podsvijest proizvodi.

Mnogi istraživači novinu nazivaju zaštitnim znakom procesa mašte. Ali treba napomenuti da novina ovdje nije apsolutna, već relativna. Slika imaginacije je nova u odnosu na ono što je viđeno, čulo, percipirano u nekom trenutku ili gledištu, pristup tumačenju osobe. U procesima kreativnosti ima više ove novine, u rekreirajućoj imaginaciji je manje.

Konačno, mašta je povezana sa reprezentacijom jasnoćom slika, one se mogu pripisati bilo kom modalitetu (vizuelnom, slušnom, taktilnom, ukusnom, itd.).

Osnovne funkcije mašte

Postavljanje ciljeva – budući rezultat neke aktivnosti stvara se u mašti, postoji samo u svijesti subjekta i usmjerava njegovu aktivnost da dobije ono što želi.

Anticipacija (anticipacija) - modeliranje budućnosti (pozitivne ili negativne posljedice, tok interakcije, sadržaj situacije) sumiranjem elemenata prošlog iskustva i uspostavljanjem uzročno-posledičnih veza između njegovih elemenata; u mašti se budućnost rađa iz prošlosti.

Kombinacija i planiranje – stvaranje slike željene budućnosti povezujući elemente percepcije i prošlog iskustva sa rezultatima analitičko-sintetičke aktivnosti uma.

Zamjena stvarnosti - osoba može biti lišena mogućnosti da stvarno djeluje ili bude u određenoj situaciji, a zatim se snagom svoje mašte tamo transportuje, izvodi radnje u svojoj mašti, zamjenjujući tako stvarnu stvarnost imaginarnom.

Prodor u unutrašnji svijet druge osobe - na osnovu opisa ili demonstracije, mašta je u stanju da stvori slike onoga što je drugo biće iskusilo (doživljeno u datom trenutku), čime je omogućeno upoznavanje s tim. unutrašnji svet; ova funkcija služi kao osnova za razumijevanje i međuljudsku komunikaciju.

Dakle, mašta je sastavni dio ljudske aktivnosti i života, društvene interakcije i spoznaje.

Zaključak

U sažetku smo ispitali dvije grupe psiholoških procesa: specifične, odnosno same kognitivne procese, a to su osjet, percepcija i mišljenje; nespecifični, odnosno univerzalni, mentalni procesi - pamćenje, pažnja i mašta.

Dakle, senzacije se definiraju kao proces reflektiranja pojedinačnih svojstava predmeta i pojava objektivnog svijeta prilikom njihovog direktnog utjecaja na receptore. Fiziološka osnova osjeta je nervni proces koji nastaje kada stimulus djeluje na njemu adekvatan analizator. Ovome, možda, možemo samo dodati da senzacije također odražavaju stanje tijela subjekta uz pomoć receptora koji se nalaze u njegovom tijelu. Osjeti su početni izvor znanja, važan uvjet za formiranje psihe i njeno normalno funkcioniranje.

Percepcija je odraz integralnih predmeta i pojava sa njihovim direktnim uticajem na čula. U toku percepcije individualni osjeti se uređuju i spajaju u holističke slike stvari. Za razliku od osjeta, koji odražavaju pojedinačna svojstva nadražaja, percepcija odražava predmet u cjelini, u ukupnosti njegovih svojstava.

Razmišljanje je proces modeliranja sistematskih odnosa okolnog svijeta na osnovu bezuslovnih odredbi. Međutim, u psihologiji postoje mnoge druge definicije.

Pamćenje je pamćenje, očuvanje i naknadna reprodukcija od strane pojedinca svog iskustva. U pamćenju se razlikuju sljedeći osnovni procesi: pamćenje, pohranjivanje, reprodukcija i zaboravljanje. Ovi procesi se formiraju u aktivnosti i njome su određeni.

Pamćenje je najvažnija, definišuća karakteristika mentalnog života pojedinca. Uloga sjećanja ne može se svesti samo na bilježenje onoga što se „dešavalo u prošlosti“. Na kraju krajeva, nikakva akcija u „sadašnjosti“ nije zamisliva izvan memorijskih procesa; tok bilo kojeg, pa i najelementarnijeg, mentalnog čina nužno pretpostavlja zadržavanje svakog od njegovih elemenata za „sparivanje“ s naknadnim. Bez sposobnosti za takvu koheziju razvoj je nemoguć: osoba bi ostala “vječno u položaju novorođenčeta”.

Pažnja je koncentracija svijesti i njeno fokusiranje na nešto što za osobu ima jedno ili drugo značenje. Usmjeravanje znači selektivnu prirodu ove aktivnosti i njeno očuvanje, a koncentracija znači produbljivanje u ovu aktivnost i odvraćanje od ostatka. Iz ove definicije proizilazi da pažnja nema svoj proizvod, ona samo poboljšava rezultat drugih mentalnih procesa. Pažnja je neodvojiva od drugih mentalnih procesa i stanja.

Mašta je jedan od „univerzalnih“ mentalnih procesa. Mašta je mentalni proces stvaranja slike objekta transformacijom stvarnosti ili ideje o njoj. Mašta dopunjuje percepciju elementima prošlog iskustva, vlastitih iskustava, transformira prošlost i sadašnjost kroz generalizaciju, povezivanje s osjećajima, osjećajima i idejama.

Bibliografija

1. Gippenreiter Yu.B. Uvod u opću psihologiju. M.: CheRo, 1998.

Mute R.S. General Basics psihologije. M., 1994.

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Istorija psihologije.

Uvod u psihologiju / Ed. A. V. Petrovsky. M., 1995.

Nurkova V.V., Berezanskaja N.B. Psihologija. M: Jurajt, 2004.

Psihologija: Udžbenik. za humanitarne univerzitete / Ed. V. N. Druzhinina. Sankt Peterburg: Petar, 2001.

Kulagina I. Yu., Kolyushchiy V. N. Razvojna psihologija. Ljudski razvoj od rođenja do kasne odrasle dobi. M.: Sfera, 2003.

Opća psihologija / Ed. A. V. Karpova. M.: Gardariki, 2002.

Kozhokhina S. K Putovanje u svijet umjetnosti. M.: Sfera, 2002.

Aleshina Yu E. Individualno i porodično psihološko savjetovanje. M: Samostalno preduzeće "Klasa", 2000.

Psihoterapija / Ed. B. D. Karvasarsky. Sankt Peterburg, 2000.

Kopytin A.I. Osnove umjetničke terapije. Sankt Peterburg, 1999.

Osipova A. A. Opća psihokorekcija. M., 2000.

Tutoring

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Uvod

Poglavlje 1. Ljudski psihološki procesi

1.1 Percepcija

1.2 Pažnja

1.3 Razmišljanje

Poglavlje 2. Psihološka stanja osoba

2.1 Osjećaji

2.2 Uticaji

2.3 Osjećaji

2.4 Stres

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Mentalni procesi: percepcija, pažnja, mišljenje, govor itd. - djeluju kao najvažnije komponente svake aktivnosti. Da bi zadovoljio svoje potrebe, komunicirao, igrao se, učio i radio, čovjek mora percipirati svijet, obratiti pažnju na određene trenutke ili komponente aktivnosti, zamišljati šta treba da radi, pamti, razmišlja i prosuđuje. Shodno tome, bez učešća mentalnih procesa, ljudska aktivnost je nemoguća, oni deluju kao njen integralni unutrašnji momenti. Ali ispada da mentalni procesi ne sudjeluju samo u aktivnosti, već se u njoj razvijaju i sami predstavljaju posebne vrste aktivnosti.

Osoba ne samo da spoznaje stvarnost u procesima percepcije, pamćenja, mašte i razmišljanja, već se istovremeno na ovaj ili onaj način odnosi na određene životne činjenice, doživljava određena osjećanja u odnosu na njih. Osnovna emocionalna stanja koja osoba doživljava dijele se na stvarne emocije, osjećaje i afekte. Emocije i osjećaji anticipiraju proces koji ima za cilj zadovoljenje neke potrebe, imaju idejni karakter i kao da su na njegovom početku. Emocije i osjećaji izražavaju značenje situacije za osobu sa stanovišta trenutno relevantne potrebe, značaja predstojeće radnje ili aktivnosti za njeno zadovoljenje. Emocije mogu biti uzrokovane i stvarnim i izmišljenim situacijama.

Struktura emocionalnih procesa značajno se razlikuje od strukture kognitivnih. Klasa emocija uključuje raspoloženja, osećanja, afekti, stres. Uključeni su u sve mentalne procese i ljudska stanja.

Emocije su posebna klasa subjektivnih psiholoških stanja koja odražavaju, u obliku neposrednih iskustava, osjećaje ugodnog ili neugodnog odnosa osobe prema svijetu i ljudima, proces i rezultate njegovih praktičnih aktivnosti.

Poglavlje 1. Ljudski psihološki procesi

1.1 Percepcija

Percepcija u procesu praktične aktivnosti poprima svoje najvažnije ljudske kvalitete. U aktivnosti se formiraju njegove glavne vrste: percepcija dubine, smjera i brzine kretanja, vremena i prostora. Kao rezultat praktične manipulacije trodimenzionalnim, obližnjim i udaljenim objektima, osoba uči da opaža i procjenjuje forme. Praćenje pokreta ruke i oka, praćeno sinergijskim, koordiniranim kontrakcijama određenih mišićnih grupa, doprinosi formiranju percepcije pokreta i njegovog smjera. Promjene u brzini pokretnih objekata automatski se reproduciraju u ubrzanju i usporavanju kontrakcija određenih mišićnih grupa, a to trenira osjetila da percipiraju brzinu.

Postoji nekoliko opcija za definiranje koncepta "percepcije":

Percepcija - Ovo je holistički odraz predmeta, situacija, pojava koje nastaju direktnim uticajem fizičkih nadražaja na receptorske površine čulnih organa.

Percepcija naziva se refleksija predmeta ili pojava sa njihovim direktnim uticajem na čula.

Percepcija - To je odraz u čovjekovoj svijesti predmeta i pojava u cjelini koji direktno utječu na njegove osjetilne organe, a ne njihovih pojedinačnih svojstava, kao što se događa sa osjetom.

Percepcija nije zbir osjeta primljenih od ovog ili onog predmeta, već kvalitativno novi nivo čulne spoznaje sa svojim inherentnim sposobnostima.

Percepcija - oblik holističkog mentalnog odraza predmeta ili pojava sa njihovim direktnim uticajem na čula.

Kombinujući sve definicije u jednu, možemo zaključiti da:

Percepcija- ovo je rezultat aktivnosti sistema analizatora. Primarnu analizu, koja se odvija u receptorima, upotpunjuje kompleksna analitička i sintetička aktivnost moždanih sekcija analizatora. Za razliku od osjeta, u procesima percepcije slika cjelovitog objekta nastaje odražavanjem cjelokupnog skupa njegovih svojstava. Međutim, slika percepcije se ne svodi na jednostavan zbir osjeta, iako ih uključuje u svoj sastav. Maklakov A.G. Opća psihologija. - Sankt Peterburg: Petar, 2000.

Već u činu opažanja svaki predmet dobija određeno generalizovano značenje i pojavljuje se u određenom odnosu prema drugim predmetima. Generalizacija je najviša manifestacija svijesti o ljudskoj percepciji. Čin percepcije otkriva odnos između osjetilnih i mentalnih aktivnosti pojedinca.

U percepciji se objekti okolnog svijeta ogledaju u kombinaciji različitih svojstava i dijelova. Interakcija sistema analizatora može nastati usled uticaja kompleksa stimulusa različitih analizatora: vizuelnih, slušnih, motoričkih, taktilnih.

To je percepcija koja je najuže povezana s transformacijom informacija koje dolaze direktno iz vanjskog okruženja. Istovremeno se formiraju slike s kojima naknadno djeluju pažnja, pamćenje, razmišljanje i emocije. U zavisnosti od analizatora razlikuju se sljedeće vrste percepcije: vid, dodir, sluh, kinestezija, miris, okus. Informacije o njegovim svojstvima (oblik, veličina i sl.) dobijene u aktivnoj interakciji sa objektom pretvaraju se u niz karakteristika, iz kojih se kasnije, nakon prepoznavanja, ponovo rekonstruišu integralni prikazi objekata – slike. Zahvaljujući vezama koje se formiraju tokom treninga između različitih analizatora, slika odražava takva svojstva objekata ili pojava za koje ne postoje posebni analizatori, na primjer, veličina predmeta, težina, oblik, pravilnost, što ukazuje na složenu organizaciju ovog mentalni proces.

Konstrukcija slike opaženog objekta usko je povezana sa metodom njegovog ispitivanja. Tokom procesa učenja, uz ponovljeno opažanje objekta, struktura radnji sa objektom se mijenja (zbog uranjanja).

U početku se ljudska aktivnost usmjerava i koriguje utjecajem samo vanjskih objekata. Slika je jedinstvena, konkretna i ne može se prenijeti logikom. Ispunivši svoju funkciju u regulaciji ponašanja, određena slika gubi direktnu čulnu osnovu i uključuje se u životno iskustvo osobe, dobijajući status reprezentacije. Što god čovjek percipira, sve se pred njim uvijek pojavljuje u obliku holističkih slika. Čovjek prije svega percipira ono što odgovara njegovim interesima i potrebama. U tom smislu kažu da je refleksija svrsishodna i da je sama po sebi aktivna aktivnost. Sa ove tačke gledišta, percepcija se pojavljuje kao sistem objektivnih opažajnih radnji koje se formiraju tokom života, uz pomoć kojih osoba gradi sliku okolne stvarnosti i orijentiše se u njoj.

Zbog činjenice da slika istovremeno odražava takve različita svojstva predmeta, kao što su njegova veličina, boja, oblik, tekstura, ritam, možemo reći da je ovo holistički i generalizirani prikaz objekta – rezultat sinteze mnogih individualnih osjeta. Zbog svog integriteta, imidž je već sposoban da reguliše odgovarajuće ponašanje. Percipirati predmet kao sliku znači djelovati u odnosu na njega na unutarnjem nivou i steći predstavu o posljedicama tih radnji.

Ova sinteza se može odvijati kako unutar jednog modaliteta, tako i unutar nekoliko modaliteta. Zbog svog integriteta, imidž je već sposoban da reguliše odgovarajuće ponašanje. Samo kao rezultat takvog ujedinjenja izolirani osjećaji se pretvaraju u holističku percepciju, prelazeći od refleksije pojedinačnih znakova do odraza cijelih objekata ili situacija. Dakle, glavna razlika između percepcije i osjeta je objektivnost svijesti o svemu što nas pogađa, tj. prikaz objekta u stvarnom svijetu u ukupnosti svih njegovih svojstava ili holistički prikaz objekta.

Osim osjeta, proces percepcije uključuje prethodno iskustvo, procese razumijevanja onoga što se opaža, tj. proces percepcije uključuje mentalne procese još višeg nivoa, kao što su pamćenje i mišljenje. Stoga se percepcija često naziva ljudski perceptivni sistem.

Zauzvrat, holistički odraz objekta zahtijeva izolaciju glavnih vodećih obilježja iz cjelokupnog kompleksa utjecajnih osobina (boja, oblik, težina, okus itd.) uz istovremeno apstrakciju od onih nevažnih. Najvjerovatnije, u ovoj fazi percepcije, mišljenje može sudjelovati u formiranju perceptivne slike. Istovremeno, sledeća faza percepcije zahteva kombinovanje grupe osnovnih bitnih obeležja i upoređivanje uočenog skupa obeležja sa prethodnim saznanjima o subjektu, tj. pamćenje je uključeno u proces percepcije. Potpuna percepcija objekata nastaje kao rezultat složenog analitičko-sintetičkog rada, u kojem se neke (bitne) karakteristike ističu, a druge (beznačajne) inhibiraju. A uočeni znakovi se kombinuju u jednu smislenu celinu. Stoga je brzina prepoznavanja ili refleksije objekta u stvarnom svijetu u velikoj mjeri određena time koliko je aktivna percepcija, kao proces (tj., koliko je aktivna refleksija ovog objekta).

Ogromnu ulogu u percepciji igra naša želja da percipiramo ovaj ili onaj predmet, svijest o potrebi ili obavezi da ga percipiramo, voljni napori u cilju bolje percepcije, upornost koju pokazujemo u tim slučajevima. Dakle, u percepciji objekta u stvarnom svijetu uključeni su pažnja i usmjerenje (u ovom slučaju želja).

Govoreći o ulozi želje za opažanjem predmeta u svijetu oko nas, dokazujemo da je naš odnos prema onome što opažamo od velike važnosti za proces percepcije. Predmet nam može biti zanimljiv ili indiferentan, tj. može izazvati različita osećanja u nama. Naravno, predmet koji nam je interesantan, mi ćemo aktivnije percipirati, i obrnuto, možda nećemo ni primijetiti predmet koji nam je ravnodušan.

1.2 Pažnja

Pažnja je usmjeravanje i koncentracija svijesti na neki predmet, pojavu ili aktivnost. Smjer svijesti je izbor objekta, a koncentracija uključuje skretanje pažnje sa svega što nije vezano za ovaj objekt.

Pažnja određuje uspješnu orijentaciju subjekta u okolnom svijetu i osigurava potpuniji i jasniji odraz istog u psihi. Predmet pažnje pojavljuje se u centru naše svijesti, sve ostalo percipiramo slabo i nejasno, ali smjer naše pažnje se može promijeniti.

Pažnja ima neke karakteristike koje se manifestuju u različitom stepenu kod različitih ljudi. Dakle, svojstva:

1. Koncentracija (koncentracija) - isticanje predmeta svešću i usmeravanje pažnje na njega.

2. Stabilnost – veća otpornost na smetnje, zahvaljujući kojoj osoba može biti dugo fokusirana na neki predmet ili radnju.

3. Volumen pažnje – broj objekata koji se percipiraju istovremeno.

4. Distribucija - mogućnost istovremenog praćenja nekoliko objekata ili obavljanja različitih radnji.

5. Prebacivanje - svjesno pomjeranje pažnje na novi objekt.

Ako je predavanje nastavnika sadržajno zanimljivo, onda ga učenici slušaju pažljivo bez ikakvog napora. Ovo je manifestacija takozvane nevoljne pažnje. Često se javlja kod čoveka ne samo bez ikakvog voljnog napora, već i bez namere da bilo šta vidi, čuje itd. Stoga se ova vrsta pažnje naziva i nenamjernom.

Šta uzrokuje nevoljnu pažnju? Postoji nekoliko razloga:

1. Relativna snaga stimulusa.

2. Neočekivanost stimulusa.

3. Pokretni objekti. Francuski psiholog T. Ribot je posebno istakao ovaj faktor koji je smatrao da se upravo zahvaljujući ciljanoj aktivaciji pokreta javlja koncentracija i povećana pažnja na temu;

4. Novost stimulusa.

5. Kontrastni objekti ili fenomeni.

6. Unutrašnje stanje osobe.

Takozvana dobrovoljna pažnja ima drugačiji karakter. Nastaje zato što osoba ima cilj, namjeru da nešto uoči ili učini. Ova vrsta pažnje se naziva i namjernom. Voljna pažnja ima voljni karakter.

Psiholozi i dalje imaju treću vrstu pažnje, koja se javlja nakon određenih voljnih napora, ali kada osoba „uđe” u posao, počinje se lako fokusirati na njega. Sovjetski psiholog N. F. Dobrinjin nazvao je takvu pažnju post-dobrovoljnom (ili sekundarnom), budući da ona zamjenjuje običnu dobrovoljnu pažnju.

Ako su uslov za pojavu nevoljne pažnje, kao što je rečeno, kvaliteti spoljašnjih stimulansa i karakteristike unutrašnjeg stanja čoveka (njegove potrebe, interesovanja), onda za pojavu i održavanje dobrovoljne pažnje postoji svestan odnos prema aktivnosti. je neophodno. Međutim, često se dešava da je taj svestan stav prisutan, cilj je jasan i njegovo postizanje se prepoznaje kao apsolutno neophodno, ali ipak osoba ne može da radi koncentrisano. To se dešava ljudima sa slabo razvijenom voljom, koji nisu navikli da ulažu određeni napor da budu pažljivi.

1.3 Razmišljanje

Razmišljanje- indirektan i generalizovan odraz značajnih, prirodnih odnosa stvarnosti. Ovo je generalizirana orijentacija u specifičnim situacijama stvarnosti.

Mišljenje, kao idealan odraz stvarnosti, ima materijalni oblik svog ispoljavanja. Mehanizam ljudskog mišljenja je skriveni, tihi, unutrašnji govor. Karakteriše ga skrivena, neprimetna artikulacija reči i mikropokreti govornih organa. Potonji su povezani s ekscitacijama u govornoj motornoj zoni moždane kore. Karakteristika unutrašnjeg govora je njegova skraćenica, sažetost i zgusnutost. Ali kada se pojave mentalne poteškoće, unutrašnji govor poprima prošireni oblik i često se pretvara u šapatom ili glasan govor. Ovo vam omogućava da bolje analizirate i konsolidujete apstraktni govorni materijal: formulacije, uslove zadatka itd.

U raznovrsnim fenomenima mišljenja izdvajaju se: mentalna aktivnost, mentalne radnje, mentalne operacije, oblici mišljenja, tipovi mišljenja, individualne tipološke karakteristike mišljenja, mišljenje kao proces rješavanja kreativnih, nestandardnih problema.

Mentalna aktivnost- sistem mentalnih radnji usmjerenih na rješavanje problema. Pojedinačne mentalne radnje povezane su sa rješavanjem srednjih problema, komponente zajednički problem.

Mentalne radnje su skup mentalnih operacija koje imaju za cilj direktno identificiranje nepodataka, skrivenih svojstava i odnosa objekata u stvarnom svijetu. Svaki mentalni čin je zasnovan na sistemu operacija.

TO mentalne operacije uključuju poređenje, generalizaciju, apstrakciju, klasifikaciju i specifikaciju.

Sve mentalne operacije povezane su s analizom i sintezom. Analiza i sinteza su dva neodvojiva aspekta cjelokupnog procesa spoznaje (uključujući i senzornu fazu).

Proizvod mentalnih radnji su određeni kognitivni rezultati koji se izražavaju u tri oblika mišljenja.

Oblici razmišljanja su: 1) presuda; 2) zaključivanje; 3) koncept. Logika proučava obrasce odnosa između ovih oblika mišljenja. Proučavajući oblike mišljenja, logika se apstrahuje od specifičnog sadržaja misli sadržanih u tim oblicima, ona uspostavlja opšte zakone i principe za postizanje istinitosti tog znanja koje je izvedeno iz drugih pouzdanih znanja. Psihologija proučava obrasce kreativnog razmišljanja, što dovodi do novih kognitivnih rezultata i otkrivanja novih znanja.

Istražujući svijet, osoba generalizira rezultate čulnog iskustva i odražava opća svojstva stvari. Da bismo razumjeli svijet oko nas, nije dovoljno samo uočiti vezu između pojava, potrebno je utvrditi da je ta povezanost zajedničko svojstvo stvari. Na ovoj generaliziranoj osnovi, osoba rješava specifične kognitivne probleme. Nemov R.S. Psihologija. Udžbenik - M.: VLADOS, 1999.

Razmišljanje daje odgovore na pitanja koja se ne mogu riješiti direktnim, osjetilnim razmišljanjem. Dakle, pregledavajući mjesto incidenta, istražitelj pronalazi neke tragove prošlog događaja. Uspostavljanjem značajnih, neizbježno ponavljajućih odnosa između njih, istražitelj, putem logičko razmišljanje rekonstruiše mogući tok događaja. Ova rekonstrukcija se događa indirektno, razumijevanjem veza između vanjskih manifestacija i suštine onoga što se dogodilo u stvarnosti. Ova indirektna refleksija je moguća samo na osnovu generalizacije, na osnovu znanja. Zahvaljujući razmišljanju, osoba se pravilno kreće svijetom oko sebe, koristeći prethodno dobijene generalizacije u novom, specifičnom okruženju.

1.4 Govor

Jedna od glavnih razlika između čovjeka i životinjskog svijeta, razlika koja odražava obrasce njegovog fiziološkog, mentalnog i društvenog razvoja, jeste prisustvo posebnog mentalnog procesa koji se naziva govor. Govor je proces komunikacije među ljudima putem jezika. Da biste mogli govoriti i razumjeti tuđi govor, morate znati jezik i biti u stanju da ga koristite. Čitalac o opštoj psihologiji: Psihologija mišljenja - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 1981. P.90

U psihologiji je uobičajeno razdvajati koncepte „jezika“ i „govora“. Jezik je sistem konvencionalnih simbola uz pomoć kojih se prenose kombinacije zvukova koji imaju značenje za ljude. specifična vrijednost i značenje. Jezik razvija društvo i predstavlja oblik odraza njihovog društvenog postojanja u javnoj svijesti ljudi. Jezik, formirajući se u procesu komunikacije među ljudima, istovremeno je i proizvod društveno-istorijskog razvoja. Štaviše, jedan od fenomena jezika je da svaka osoba pronađe gotov jezik kojim govore oni koji ga okružuju i da ga u procesu svog razvoja asimilira. Međutim, nakon što postane izvorni govornik, osoba postaje potencijalni izvor razvoja i modernizacije jezika kojim govori.

Jezik je prilično složena formacija. Svaki jezik ima, prije svega, određeni sistem smislene riječi, nazvan leksičkim sastavom jezika. Osim toga, jezik ima određeni sistem različitih oblika riječi i fraza, koji čini gramatiku jezika, a ima i određeni zvučni, odnosno fonetski sastav, karakterističan samo za određeni jezik.

Osnovna svrha jezika je da, budući da je sistem znakova, osigurava da se svakoj riječi dodijeli određeno značenje. Svako značenje riječi je uvijek generalizacija. Ako kažemo riječ "mašina", onda ova riječ objedinjuje čitav sistem objekata, na primjer, automobile svih vrsta i modela, ili bilo koje mehaničke uređaje koji obavljaju određene operacije. Istovremeno, data riječ može označavati određeni predmet, a mi smo jasno svjesni o kojem objektu govorimo, što pruža mogućnost komunikacije među ljudima. Na primjer, ako pitate: "Kakav je ovo auto?", onda vaš sagovornik razumije da pitate za određeni automobil. Istovremeno, vaš sagovornik shvata da ste zainteresovani za marku i tip ovog automobila.

Za razliku od jezika, govor se obično naziva sam proces verbalne komunikacije, koji se može izvesti u obliku poruke, uputstva, pitanja, naredbe. Sa psihološke tačke gledišta, komunikacija putem jezika nije ništa manje složena pojava od samog jezika. Da bi se bilo koja informacija prenijela pomoću govora, potrebno je ne samo odabrati odgovarajuće riječi koje imaju određeno značenje, već ih i navesti. Svaka riječ je, kao što smo rekli, generalizacija, pa se u govoru mora suziti na određeni nivo, odnosno značenje. To se postiže uvođenjem riječi u određeni kontekst. Tako smo u primjeru s automobilom konkretizirali pojam „mašine“ tako što smo ukazali na prostorno-vremenske karakteristike objekta koji nas zanima i prikazali ga uz pomoć pitanja „Kakav je ovo auto?“ da nas zanima sama tema. Kada bismo pitali: "Čiji je ovo auto?", onda bi sagovorniku bilo jasno da nas ne zanima sam predmet, već kome pripada Vygotsky L. S. : Pitanja teorije i istorije psihologije / Ch. ed. A.V. Zaporozhets. - M.: Pedagogija, 1982. P. 104

Osim sadržaja koji se prenosi verbalnim značenjima, govor izražava i naš emocionalni stav prema onome što govorimo. Ova pojava se naziva emocionalno-ekspresivna strana govora i nastaje zbog tona riječi koje koristimo da izgovaramo izraz koji se izražava.

I konačno, govor može imati i psihološku stranu, jer govor često sadrži semantički podtekst koji odražava svrhu (ili motiv govora) zbog koje je izgovorena ova ili ona fraza. Kada smo pitali za automobil, time smo sagovorniku pokazali da nas zanimaju marke automobila i sve što je s njima povezano. Međutim, ne koristi svaka fraza semantički podtekst kao specifično opterećenje informacija. U određenim slučajevima, semantički podtekst može imati prirodu latentnog (skrivenog) značenja. Na primjer, postavili smo pitanje o automobilu, znajući za strast našeg sagovornika prema automobilima, i na taj način pokušali promijeniti temu razgovora ili dodatno pridobiti sagovornika pokazujući mu da nas zanimaju isti problemi kao i on. .

Poglavlje 2. Psihološka stanja osobe

2.1 H uvst va

Osoba ne samo da spoznaje stvarnost u procesima percepcije, pamćenja, mašte i razmišljanja, već se istovremeno na ovaj ili onaj način odnosi na određene životne činjenice, doživljava određena osjećanja u odnosu na njih. Takav unutrašnji lični odnos ima svoj izvor u aktivnosti i komunikaciji, u kojoj nastaje, menja se, jača ili nestaje. Patriotizam se naziva i osjećaj, koji u velikoj mjeri određuje položaj osobe. Osjećaj koji je obuzeo osobu naziva se i gađenje prema lažovcu koji je nekoga prevario iz sitnih razloga. Isti koncept se odnosi i na prolazno zadovoljstvo koje je nastalo zbog činjenice da je nakon duge kiše zasjalo sunce.

Osjećaji su unutrašnji stavovi osobe prema onome što se dešava u njegovom životu, onome što zna ili radi, doživljeno u različitim oblicima.

Osjećaji su posebno psihičko stanje koje doživljava subjekt, gdje se percepcija i razumijevanje nečega, saznanje o nečemu pojavljuje u jedinstvu sa ličnim stavom prema onome što se opaža, razumije, zna ili nepoznato. U svim ovim slučajevima govore o osjećaju kao posebnom emocionalnom stanju osobe.

Osjećaj se ponekad doživljava samo kao ugodna, neugodna ili pomiješana nijansa nekog mentalnog procesa. Pritom se ne prepoznaje samo po sebi, već kao svojstvo predmeta ili radnji, a mi kažemo: prijatna osoba, los ukus, zastrašujući bik, smiješan izraz lica, nježno lišće, vesela šetnja, itd. Često se ovaj ton osjećanja pokaže kao posljedica prethodnih snažnih iskustava, odjeka prošlih iskustava. Ponekad služi kao pokazatelj da li neki objekat zadovoljava ili ne zadovoljava osobu, odnosno da li je neka aktivnost uspješna ili neuspješna. Na primjer, isti geometrijski problem može biti praćen različitim osjećajima u zavisnosti od uspjeha njegovog rješenja.

2. 2 Utječe

Afekti su posebno izražena emocionalna stanja, praćena vidljivim promjenama u ponašanju osobe koja ih doživljava. Afekat ne prethodi ponašanju, već se, takoreći, pomera ka svom kraju. To je reakcija koja nastaje kao rezultat već počinjene radnje ili djela i izražava svoju subjektivnu emocionalnu obojenost. Sa stanovišta u kojoj je meri, kao rezultat izvršenja datog dela, bilo moguće postići postavljeni cilj, zadovoljiti potrebu koja ga je stimulisala.

Afekti doprinose stvaranju takozvanih afektivnih kompleksa u percepciji, koji izražavaju cjelovitost percepcije određenih situacija. Razvoj afekta podliježe sljedećem zakonu: što je jači „početni motivacioni stimulans ponašanja” i što je više truda trebalo uložiti da se on sprovede, to je rezultat koji se dobije kao rezultat svega toga manji, to je jači „nastajanje utjecati. Za razliku od emocija i osjećaja, afekti nastaju burno, brzo, praćeni su izraženim organskim promjenama i motoričke reakcije. Afekti, po pravilu, ometaju normalnu organizaciju ponašanja i njegovu racionalnost. Sposobni su ostaviti jake i trajne tragove u dugoročnom pamćenju. Za razliku od afekta, rad emocija i osjećaja povezan je prvenstveno sa kratkoročnim i RAM. Emocionalna napetost akumulirana kao rezultat nastanka afektogenih situacija može se akumulirati i prije ili kasnije, ako se ne otpusti na vrijeme, dovesti do snažnog i nasilnog emocionalnog oslobađanja, koje uz oslobađanje napetosti često povlači za sobom osjećaj umora, depresije. , depresija.

Afekt potpuno zahvaća ljudsku psihu, kao da spaja glavni utjecajni podražaj sa svim susjednim i na taj način formira generalizirani afektivni kompleks koji predodređuje jednu reakciju na situaciju u cjelini, uključujući popratne asocijacije i pokrete.

Karakteristike afekta su njegova situaciona priroda, opštost, visok intenzitet i kratkotrajnost. U afektu se pažnja naglo mijenja, njena preklopljivost se smanjuje, a u polju percepcije zadržavaju se samo oni objekti koji su u vezi s iskustvom ušli u kompleks. Svi ostali stimulansi koji nisu uključeni u kompleks nisu dovoljno realizovani - i to je jedan od razloga praktične nekontrolisanosti ovog stanja. Istovremeno može doći i do lakšeg prijelaza na nekontrolisane radnje i do potpune obamrlosti. Budući da afekt u potpunosti obuzima osobu, onda ako nađe izlaz u nekoj aktivnosti, čak i koja nije direktno povezana s predmetom afekta, ponekad je oslabljen do te mjere da dolazi do gubitka snage i ravnodušnosti. Regulatorna, adaptivna funkcija afekta je formiranje specifičnog odgovora i odgovarajućeg traga u pamćenju, koji naknadno određuje selektivnost u odnosu na situacije koje su prethodno izazvale afekt.

Afekti su emocionalni procesi koji brzo obuzimaju osobu i odvijaju se nasilno. Karakteriziraju ih značajne promjene svijesti, poremećena kontrola nad postupcima, gubitak samokontrole, kao i promjene u cjelokupnoj vitalnoj aktivnosti tijela. Afekti su kratkotrajni, jer odmah izazivaju ogroman utrošak energije: oni su poput bljeska osjećaja, eksplozije, naleta oluje. Ako je obična emocija emocija, onda je afekt oluja.

Razvoj afekta karakteriziraju različite faze koje se međusobno zamjenjuju. Obuzet afektivnim izljevom bijesa, užasa, zbunjenosti, divljeg oduševljenja, očaja, osoba u različitim trenucima različito reflektira svijet, izražava svoja iskustva na različite načine, kontroliše se u različitom stepenu i reguliše svoje pokrete.

Na početku afektivnog stanja, osoba ne može a da ne razmišlja o objektu svog osjećaja i onome što je s njim povezano, nehotice se odvraćajući od svega stranog, čak i praktično važnog. Ekspresivni pokreti postaju sve nesvjesniji. Suze i jecaji, smeh i plač, karakteristični gestovi i izrazi lica, ubrzano ili otežano disanje stvaraju uobičajenu sliku pojačanog afekta. Jaka napetost ometa male pokrete. Induktivna inhibicija sve više pokriva cerebralni korteks, što dovodi do dezorganizacije mišljenja; ekscitacija se povećava u subkortikalnim čvorovima. Osoba doživljava upornu potrebu da se prepusti osjećaju koji doživljava: strah, ljutnja, očaj itd. Svaka normalna osoba može se suzdržati i ne izgubiti moć nad sobom u ovoj fazi. Ovdje je važno odgoditi nastanak afekta i usporiti njegov razvoj. Poznati narodni lijek: ako želite da se kontrolišete, pokušajte da brojite u sebi barem do deset.

Treba napomenuti da se svaki osjećaj u nekim slučajevima može doživjeti u afektivnom obliku. Na primjer, ima slučajeva afektivnog ushićenja na stadionima ili u gledaonicama tokom nastupa nekog vokalno-instrumentalnog ansambla. Česti su slučajevi ekscesa u takvim situacijama koji imaju dramatične posljedice (histerični napadi, tuče itd.). Dobro proučavan u psihologiji i još bolje opisan u fikcija afektivna iskustva "lude" ljubavi. Čak i naučna otkrića nakon mnogo godina upornog istraživanja ponekad su popraćena olujnim izbijanjem trijumfa i radosti. Možemo reći da je afekt loš ili dobar u zavisnosti od toga kakav osjećaj osoba doživljava i koliku kontrolu ima nad sobom tokom afektivnog stanja.

Dakle, afekt je kratkotrajno, brzo tekuće stanje snažnog emocionalnog uzbuđenja, koje je rezultat frustracije (emocionalno teško iskustvo osobe svog neuspjeha, praćeno osjećajem beznađa, frustracije u postizanju određenog željenog cilja) ili nekog drugog razlog koji snažno utiče na psihu, obično se povezuje sa nezadovoljstvom veoma važnih ljudskih potreba.

2 .3 Raspoloženja

Raspoloženje je opšte emocionalno stanje koje boji svo ljudsko ponašanje tokom značajnog vremenskog perioda. Raspoloženje može biti radosno ili tužno, veselo ili letargično, uzbuđeno ili depresivno, ozbiljno ili neozbiljno, razdražljivo ili dobrodušno, itd. Kada je neraspoložena osoba na šalu ili primedbu prijatelja reaguje na potpuno drugačiji način nego kada je veselo raspoložena.

Obično raspoloženja karakteriše neodgovornost i slabo izražavanje. Osoba ih čak i ne primjećuje. Ali ponekad raspoloženje, na primjer, veselo i veselo ili, obrnuto, tužno, postaje značajan intenzitet. Tada ostavlja trag i na mentalnu aktivnost (na tok misli, lakoću razmatranja), i na karakteristike pokreta i radnji osobe, čak i utječući na produktivnost obavljenog posla.

Na raspoloženje utiču veoma različiti razlozi, na primer, zadovoljstvo ili nezadovoljstvo celokupnim tokom života, posebno kako se razvijaju odnosi na poslu, u porodici, u školi i kako se rešavaju sve vrste kontradikcija koje se javljaju u životu osobe. .

Raspoloženje osobe u velikoj mjeri zavisi od opšteg zdravstvenog stanja, posebno od stanja nervnog sistema i žlezda unutrašnja sekrecija regulisanje metabolizma. Fizičko vaspitanje i sport su veoma korisni za poboljšanje raspoloženja, ali su posebno važni sadržajnost aktivnosti, zadovoljstvo njome i moralna podrška najbližih.

Razlozi za određeno raspoloženje nisu uvijek jasni osobi koja ga doživljava. Dakle, loše raspoloženje može biti povezano s neispunjenim obećanjem, nenapisanim, iako obećanim u pismu, nedovršeni posao. Iako osoba to možda ne shvaća i kaže da je „jednostavno“, „neznano zašto“, neraspoložena. Sve to postepeno tlači čovjeka, pa je važno razumjeti svoja raspoloženja kako biste, ako je moguće, otklonili objektivne uzroke takvih stanja.

2 .4 Stres

Poseban oblik doživljavanja osjećaja, koji je po svojim psihološkim karakteristikama blizak afektu, ali se po trajanju približava raspoloženjima, predstavljaju stresna stanja ili emocionalni stres.

Emocionalni stres je složen proces koji uključuje fiziološke i psihičke komponente. Stresori mogu biti kako neočekivani, nepovoljni utjecaji (opasnost, bol, strah, prijetnja, hladnoća, poniženje, preopterećenje) tako i teške situacije: potreba da se brzo donese odgovorna odluka, dramatično promijeni strategija ponašanja, donese neočekivani izbor, odgovori na prestupnici.

Pod fiziološkim stresom, ljudsko tijelo ne samo da reagira zaštitnom reakcijom (promjenom adaptivne aktivnosti), već daje i složenu generaliziranu reakciju, često malo ovisno o specifičnostima stimulusa. U ovom slučaju nije toliko važan intenzitet stresora, koliko njegov lični značaj za osobu.

Učinak stresa može biti sve veći ili opadajući, pozitivan ili negativan, ovo drugo je češće. Stres može poboljšati niz psiholoških i fizioloških pokazatelja: intenzivirati somatske sposobnosti osobe, poboljšati njegove kognitivne procese (pažnja, pamćenje, razmišljanje), povećati motivaciju i dramatično promijeniti psihološke stavove. Može sa oduševljenjem i euforijom pratiti proces izvršavanja potrebnog zadatka, doprinijeti koncentraciji snaga na rješavanju postavljenih zadataka itd.

Stresori mogu biti ne samo jaki stvarni podražaji, već i zamišljeni, imaginarni, koji podsjećaju na tugu, prijetnju, strah, strast, kao i druga emocionalna stanja. Čini se da stres preraspoređuje i jača fizičke i mentalne rezerve osobe. Međutim, razni prenaponi ne prolaze bez traga za osobu: rezerve adaptacije su smanjene, a postoji opasnost od pojave niza bolesti. Nakon stresa dolazi opšti osećaj umor, ravnodušnost, a ponekad i depresija.

Tipično, postoje tri faze stresa: reakcija alarma, faza stabilizacije i faza iscrpljenosti. U prvoj fazi tijelo funkcionira pod velikim stresom. Do kraja ove faze povećavaju se performanse i otpornost na specifičan traumatski stresor. U drugoj fazi, svi parametri koji su izbačeni iz ravnoteže u prvoj fazi se stabilizuju i fiksiraju na novom nivou. Tijelo počinje raditi u relativno normalnom režimu. Ali ako stres traje dugo, tada zbog ograničenih rezervi tijela treća faza - iscrpljenost - postaje neizbježna. Posljednja faza možda neće nastupiti ako ima dovoljno rezervi za adaptaciju.

Kod nekih ljudi, pod stresom, aktivnost nastavlja da raste, dolazi do povećanja ukupnog tonusa i vitalnosti, samopouzdanja, pribranosti i odlučnosti.

Kod drugih, stres je praćen smanjenjem efikasnosti aktivnosti, zbunjenošću, nemogućnošću fokusiranja pažnje i održavanja na potrebnom nivou koncentracije, inkontinencije govora, agresivnosti i znakova psihičke gluvoće u odnosu na druge.

Najdestruktivnijim stresorom smatra se mentalni stres koji rezultira neurotičnim stanjima. Njihov glavni izvor je nedostatak informacija, situacija neizvjesnosti, nemogućnost pronalaženja izlaza kritična situacija, unutrašnji sukob, osjećaj krivice, pripisivanje sebi odgovornosti čak i za one radnje koje nisu zavisile od osobe i koje ona nije počinila.

Za ublažavanje stanja napetosti neophodna je temeljita analiza svih komponenti stresne situacije, preusmjeravanje pažnje na vanjske okolnosti, prihvaćanje situacije kao već ostvarene činjenice.

Zaključak

Dakle, potrebno je zaključiti da je percepcija vrlo složen, ali istovremeno i jedinstven proces koji ima za cilj saznanje šta nas trenutno pogađa.

Pažnja ne predstavlja samostalan mentalni proces, jer se ne može manifestirati izvan drugih procesa. Slušamo pažljivo ili nepažljivo, gledamo, razmišljamo, radimo. Dakle, pažnja je samo svojstvo različitih mentalnih procesa.

U razmišljanju se uspostavlja odnos između uslova aktivnosti i njenog cilja, znanje se prenosi iz jedne situacije u drugu, a data situacija se pretvara u odgovarajuću generalizovanu shemu.

Treba imati na umu da, uprkos bliskoj interakciji mišljenja i govora, ova dva fenomena nisu ista stvar. Razmišljati ne znači govoriti naglas ili sebi. Dokaz za to može biti mogućnost izražavanja iste misli različitim riječima, kao i činjenica da ne nalazimo uvijek prave riječi da izrazimo svoje misli. Uprkos činjenici da nam je misao koja se javlja u našem umu jasna, često ne možemo pronaći odgovarajući verbalni oblik da je izrazimo.

Osoba ne samo da spoznaje stvarnost u procesima percepcije, pamćenja, mašte i razmišljanja, već se istovremeno na ovaj ili onaj način odnosi na određene životne činjenice, doživljava određena osjećanja u odnosu na njih.

Osjećaji su posebno psihičko stanje koje doživljava subjekt, gdje se percepcija i razumijevanje nečega, saznanje o nečemu javlja u jedinstvu sa ličnim stavom prema onome što se opaža, razumije, zna ili nepoznato. U svim ovim slučajevima govore o osjećaju kao posebnom emocionalnom stanju osobe. Osnovna emocionalna stanja koja osoba doživljava dijele se na stvarne emocije, osjećaje i afekte. Uključeni su u sve mentalne procese i ljudska stanja.

Bibliografija

1. Abramova G.S. Uvod u praktičnu psihodijagnostiku. - Brest, 1993.

2. Ananyev B.G. O problemima moderne humanističke nauke. M.: Nauka, 1977. Rubinstein S.L. Osnove opće psihologije. M., 1946.

3. Witslak G. Osnove psihodijagnostike / Psihodijagnostika: teorija i praksa - ur. N.F. Talyzina - M., 1986.

4. Gamezo M.V. Kurs psihologije. Moskva, Prosvjeta, -- 1967

5. Godfroi J. Šta je psihologija. T.I. M.: Mir, 1992

6. Danilova N.N., Krylova A.L. Fiziologija više nervne aktivnosti. M.: MSU, 1989.

7. Izard K.E. Ljudske emocije. M.: 1980.

8. Maklakov A.G. Opća psihologija. - Sankt Peterburg: Petar, 2000.

9. Milner P. Fiziološka psihologija. M.: Mir, 1973.

10. Nemov R. S. Psihologija. Book 1. Opće osnove psihologije. - M.: Humanite. ed. Centar VLADOS, 1997.

11. Opća psihodijagnostika - ur. A.A.Bodaleva, V.V.Stolina - M., 1987.

12. Psihodijagnostika: teorija i praksa - ur. N.F. Talyzina - M., 1986.

13. Rubinshtein S.L. Osnovi opće psihologije, u 2 toma. Moskva, Pedagogija, -1985, knj

14. Simonov P.V. Emocionalni mozak. M.: Nauka, 1981.

15. Khomskaya E.D., Bashova N.Ya. Mozak i emocije. M., 1992.

16. Čitalac o opštoj psihologiji: Psihologija mišljenja - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 1981.

17. Krizman T.P. Eremeeva V.P., Loskutova T.D. Emocije, govor i aktivnost ljudskog mozga. M.: Pedagogija, 1991.

18. Eksperimentalna psihologija/Ur. P. Fressa i J. Piaget. Vol. 1--2. M.: Progres, 1966.

Slični dokumenti

Pojam pojma i osnovna struktura ljudske psihe. Glavni mentalni procesi osobe i njihova suština. Mentalna stanja koja nastaju u različitim stresnim situacijama i njihov utjecaj na aktivnosti ljudi. Mentalna svojstva osoba.

test, dodano 27.11.2008


Opće karakteristike senzorno-perceptivnih procesa. Suština i karakteristike osjeta. Opće karakteristike percepcije. Suština mašte. Pažnja, pamćenje, razmišljanje, govor. Emocionalni procesi i formacije u ljudskoj psihi. Emocije, osećanja, volja.

teza, dodana 04.01.2009


Osnovna psihološka stanja. Osjeti kao proces odraza individualnih svojstava, njegova fiziološka osnova. Osobine percepcije i njene vrste. Pojam mišljenja, njegovi oblici i zakonitosti. Univerzalni mentalni procesi: pamćenje, pažnja i mašta.

test, dodano 23.01.2012


Karakteristike osnovnih mehanizama i oblika ljudske kognitivne aktivnosti koju čini niz kognitivnih mentalnih procesa: osjet, percepcija, pažnja, pamćenje, mašta, mišljenje i govor. Senzorna i logička spoznaja.

test, dodano 23.12.2010


Pojam, struktura ljudske psihe. Kognitivne, emocionalne i voljne karakteristike ljudske aktivnosti. Razmišljanje, mašta, reprezentacija, pamćenje, osjet i percepcija. Mentalna stanja refleksne prirode. Mentalni procesi svijesti.

kurs, dodato 26.11.2014


Psihološka stanja radne aktivnosti i njihova klasifikacija. Karakteristike stanja umora, napetosti, monotonije. Stanje psihološke spremnosti za aktivnost. Uslovi rada i psihička stanja osobe, metode njihove procjene.

sažetak, dodan 23.06.2011


Proučavanje osjeta i percepcije kao odraza u svijesti svojstava i kvaliteta predmeta ili pojava. Pažnja kao koncentracija svijesti osobe na određene vrste aktivnosti. Proces mašte i razmišljanja. Važnost pamćenja i govora za ljude.

sažetak, dodan 05.10.2014


Osjet, percepcija, reprezentacija i mišljenje kao kognitivni procesi. Reprezentacija u psihologiji, njena podjela na reprezentaciju pamćenja i mašte. Refleksija u percepciji nečijeg prethodnog iskustva. Proučavanje ljudskih ličnih kvaliteta u psihologiji.

test, dodano 10.06.2009


Karakteristike i funkcije emocija. Emocije i aktivnost kao međusobno povezani i međuzavisni mentalni procesi. Utjecaj emocija na kognitivnu aktivnost čovjeka. Procjena emocionalnog stanja kao važan aspekt u proučavanju emocija ličnosti.

kurs, dodan 13.08.2010


Psihološka stanja i manifestacije koje imaju izraženu kriminogenu konotaciju. Fokusirajte se na konfrontaciju. Agresivan stav osobe. Stepen ispoljavanja ljutnje. Mimičke manifestacije gađenja. Znakovi sve veće negativnosti kod osobe.

Osnovni mentalni procesi

Osnovni kognitivni procesi ljudske psihe uključuju osjet, percepciju, mišljenje, maštu i pamćenje.

Mentalni procesi su prilično stabilne formacije, koje karakterizira latentno osjetljivo razdoblje razvoja (osjet, percepcija, pamćenje, mišljenje, mašta, reprezentacija, pažnja, volja, emocije). Na njihov razvoj i formiranje utiču spoljašnji životni uslovi.

Feeling. Primarni kognitivni proces kojim osoba prima sve primarne informacije iz vanjskog i unutrašnjeg okruženja naziva se osjećaj.

Osjeti kao mentalni proces odražavaju pojedinačna svojstva objekata u stvarnom svijetu koja direktno utiču na analizatore. Holističke, objektivne percepcije formiraju se na osnovu osjeta, a zatim dovode do kognitivnih procesa koji su po svojoj strukturi složeniji, kao što su ideje, pamćenje i mišljenje.

Percepcija. Mentalni proces reflektiranja predmeta i pojava stvarnosti u ukupnosti njihovih svojstava i dijelova, povezan sa razumijevanjem cjelovitosti onoga što se reflektira, naziva se percepcija. Njegov rezultat je holistička slika objekta. Percepcija je, za razliku od osjeta, uvijek holistička i objektivna. Ljudske percepcije također sadrže razumijevanje onoga što se percipira (razlika od životinja).

Postoje potpune i nepotpune percepcije, tačne i pogrešne (iluzorne), brze i spore, duboke i površne. Kvaliteta percepcije zavisi od osjetljivosti osjetilnih organa, čovjekovog iskustva i znanja, pažnje posmatrača, sposobnosti i mentalni razvoj percepcija itd.

Svi su različiti brzina percepcije– najkraće trajanje djelovanja stimulusa koji uzrokuje tačnu percepciju. Složeniji stimulans povećava vrijeme potrebno da ga se percipira. Brzina percepcije se može povećati vježbanjem i treningom.

Interes ima veliki uticaj na percepciju. Percepcija je uvijek konstantna. Uvijek ima smisla i, na ovaj ili onaj način, može se izraziti riječima, jer je znanje u njemu uvijek dopunjeno iskustvom osobe. Neophodniji detalji se odražavaju u percepciji jasnije od drugih.

Selektivnost percepcije zavisi od objektivnih percipiranih svojstava objekta i subjektivnog stava (uključujući apercepcija– zavisnost percepcije od opšteg sadržaja mentalnog života, od iskustva, interesovanja, orijentacije osobe).

Percepcija vremena generalizira osjećaje povezane s trajanjem, slijedom, brzinom događaja u vanjskom svijetu i unutrašnjim ritmovima vitalne aktivnosti i osjećaja tijela.

U srži percepcija prostora su vizuelni, vestibularni, motorički i kožni osjeti. Oni nam omogućavaju da izvučemo zaključke o tome kako se ljudsko tijelo odnosi prema vertikali, kako se objekti nalaze u prostoru i kolika je udaljenost od jednog objekta do drugog.

Percepcija pokreta manifestuje se u percepciji prostorno-vremenskog kretanja. Budući da se svako kretanje u prostoru opisuje brzinom i smjerom, stoga procjena kretanja ovisi o percepciji vremenskih intervala.

Razmišljanje i inteligencija. Kreacija. Razmišljanječovjek je najviši kognitivni proces, koji je aktivan kognitivna aktivnost i interni proces planiranja i regulisanja eksternih aktivnosti. Razmišljanje vam omogućava da utvrdite sličnosti i razlike između objekata i pojava i uspostavite veze između njih. Tako je razmišljanje generalizovani odraz stvarnosti i izvodi se korištenjem internog, kompresovanog govora.

Razmišljanje kombinuje nekoliko različitih procesa. Oni su neraskidivo povezani analiza(razlaganje cjeline na dijelove ili isticanje njenih pojedinačnih svojstava i aspekata) i sinteza(mentalno povezivanje delova); poređenje(utvrđivanje sličnosti ili razlika između objekata i pojava na osnovu analize i sinteze, pod uslovom da se objekti porede na istoj osnovi); generalizacija(kombinacija objekata ili pojava na osnovu alokacije u njima uobičajen način poređenja); klasifikacija(grupiranje objekata ili pojava na osnovu sličnosti i razlika); apstrakcija(odvraćanje pažnje od pojedinačnih svojstava predmeta ili pojava).

Razmišljanje se pojavljuje u obliku koncepata, sudova i zaključaka. Koncept je odraz u riječi ili grupi riječi opštih i značajnih karakteristika predmeta ili pojava. Odraz veze između objekata ili pojava je osuda, odnosno afirmacija ili poricanje nečega. Presude mogu biti potvrdne ili negativne, uslovne ili kategorične, istinite ili netačne. Presude su u srži zaključci, što predstavlja zaključak zasnovan na nizu presuda. Presude se dijele na induktivni(od posebnog ka opštem), deduktivan(od opšteg ka specifičnom) i Slično(od jednog konkretnog slučaja do drugog).

Postoje tri tipa razmišljanja: po formi, po prirodi zadataka koji se rješavaju I prema stepenu novine i originalnosti.

U skladu sa formom, mogu se nazvati tri tipa mišljenja: vizuelno efektno(ostvareno kroz praktične radnje ), vizuelno figurativno(uslovljeno slikama i idejama) i verbalno-logički(zasnovano na primjeni koncepata, generalizacija, logičkih konstrukcija).

Drugi tip razmišljanja je namijenjen rješavanju teorijskih ili praktičnih problema.

Treći tip je povezan sa operacijama koje se izvode - reprodukcija (reproduktivna) ili stvaranje (produktivna, kreativna).

Tendencija da se traži aktivnost, da se odražavaju veze između različitih pojava i njihovih svojstava demonstrira se prisustvom kod ljudi kognitivna aktivnost . Misaone procese karakteriziraju i fleksibilnost i pokretljivost, koje se očituju u sposobnosti da se poznati predmet sagleda iz drugog ugla, otkrije nova svojstva i svrhu u njemu, kao i da se može prebaciti s jedne pojave koja se proučava na drugu. Sposobnost kritičkog razmišljanja o različitim pojavama, samostalno, bez osvrtanja na mišljenja drugih, donošenja odluke, drugačijeg sagledavanja pojave ili predmeta naziva se nezavisnost mišljenja.

Intelekt zove:

1) samorazvijajući i samopodešavajući algoritam za obradu informacija;

2) opšte sposobnosti za spoznaju, razumevanje i rešavanje problema, kombinujući u ovoj kategoriji sve kognitivne sposobnosti pojedinca: osećaj, percepciju, pamćenje, predstavljanje, mišljenje, maštu;

3) sistem ima sposobnost da u procesu samoučenja kreira programe za rešavanje problema određene klase složenosti i rešavanje tih problema;

4) sistem vrijednosti pojedinca.

Inteligencija se kao sposobnost najčešće ostvaruje uz pomoć drugih sposobnosti spoznavanja, učenja, logičkog razmišljanja, sistematizacije informacija na osnovu analize, klasifikacije, identifikovanja veza i obrazaca itd.

Razvoj individualnih kvaliteta inteligencije dijelom ovisi o genotipu osobe i širini njenog životnog iskustva.

Razmišljanje je usko povezano s kreativnošću i otkrivanjem novih stvari. Istovremeno, kreativnost se ne može poistovjetiti s mišljenjem, jer je to samo jedan od vidova spoznaje, a kreativnost je moguća i izvan granica spoznaje. Mnogi aspekti kreativnosti proizlaze iz stvarnih uslova života osobe, preplićući u ovaj kontekst njegovo prethodno iskustvo, zapažanja stvarnosti i ljudi oko njega.

Prema Y. A. Ponomareva, kreativnost prolazi kroz nekoliko faza. Prvo, subjekt, bez ikakvih postignuća, bira logičke metode rješenja. Tada se napuštaju svjesni pokušaji i uključuje se intuitivni nivo razmišljanja. I konačno, odlučujuća faza je da osoba ponovo mora izvršiti logičan rad kako bi ostvarila plan.

Imaginacija. Posebnost ovog mentalnog procesa leži u njegovoj povezanosti sa aktivnostima tijela i njegovoj pripadnosti isključivo ljudima. Osim toga, ovaj proces se naziva „najmentalnijim“ od svih mentalnih procesa i stanja, jer ni u jednom drugom nije zabilježena idealna i tajanstvena priroda psihe.

Mehanizam imaginacije, uključujući njenu anatomsku i fiziološku osnovu, do danas nije riješen. Značajno utiče ne samo na mentalne procese i stanja, već i na ljudsko tijelo.

Mašta daje osobi mogućnost da kreira, smisleno planira budućnost i upravlja svojim aktivnostima. Bez mašte ne bi se razvio motor ljudskog stvaralaštva, ni materijalna ni duhovna kultura ljudi, sačuvana i prenošena s generacije na generaciju.

Postoje četiri glavna tipa mašte: aktivna, pasivna, produktivna i reproduktivna.

Djelo ljudske mašte se u najvećoj mjeri manifestira u naučnom i tehničkom stvaralaštvu, u književnosti i umjetnosti.

Tipovi mašte uključuju snove, halucinacije, sanjarenja, sanjarenja i fantazije.

Mnemonički procesi. Memorija. Osim perceptivnih i intelektualnih kognitivnih procesa, razlikuju se i mnemonički procesi (od grčkog "mnema" - pamćenje). Mnemonički procesi se smatraju elementima kognitivne aktivnosti čovjeka, usko povezanim s njegovom intelektualnom aktivnošću i perceptivnim procesima. Glavni procesi pamćenja su: utiskivanje, pohranjivanje i zaboravljanje, reprodukcija i prepoznavanje. Svi su oni međusobno usko povezani. Stoga se često nazivaju funkcijama mentalnog procesa pamćenja, koji se ranije smatrao ujedinjenim.

Pamćenje kao mentalni fenomen zasniva se na genetskom i fiziološkom obliku materije. Memorija akumulira reflektovane uticaje stvarnosti, iskustava, misli i radnji preduzetih u vidu svojevrsnih „tragova“, što je osnova iskustva koje utiče na formiranje i svest o sopstvenom „ja“ osobe. Prepoznavanje ili reprodukcija vam omogućava da saznate da li je ovaj materijal zadržan u svijesti.

Svaka od ovih faza pamćenja ima svoje karakteristične karakteristike. Prilikom ponavljanja utjecaja (u procesu simultane percepcije) bilo kojeg predmeta na osobu, prepoznavanje. U nedostatku ponovljenog izlaganja (bez istovremene percepcije) bilo kojeg objekta, osoba doživljava reprodukcija. Ljudsko pamćenje je selektivno. Odabire samo ono što je osobi potrebno za rješavanje hitnih, značajnih zadataka svoje radne aktivnosti. Selektivnost pamćenja je direktno povezana sa postavkom - jasna i jasna izjava zadatka treba da navede svrhu pamćenja. Aktivacija zavisi od instalacije operativni(potrebno za izvođenje određene radnje) ili dugoročno (dugo vrijeme zadržava u svijesti ono što daje stabilna znanja, vještine, navike) memorija.

Postoji nekoliko vrsta memorije:

1. Figurativno pamćenje(čuvanje i naknadna rekonstrukcija slike prethodno opaženih objekata, nazvanih reprezentacije, mentalni modeli stvarne aktivnosti).

2. Emocionalno pamćenje usmjerena na pamćenje, reprodukciju i prepoznavanje osjećaja i emocija, u osnovi je formiranja navika; motiviše radnje i postupke osobe.

3. Semantički (verbalno-logički) memorija sastoji se od pamćenja i reprodukcije misli. Postoje dvije opcije za ovu vrstu memorije:

a) pohranjivanje u memoriju samo glavnog sadržaja (značenja) misli;

b) očuvanje ne samo glavnog sadržaja, već i tačne verbalne formulacije misli (učenje napamet).

Na osnovu prisutnosti ili odsustva mentalnih procesa tokom pamćenja, razlikuje se nekoliko metoda pamćenja.

Mehanički, koji se može formirati samo kao rezultat ponovljenih, stereotipnih ponavljanja (jedan primjer je zbijanje).

Semantički, također se zove logicno, odlikuje se povećanim značajem procesa mišljenja i svojevrsni je rezultat složene obrade materijala kroz formiranje više faza koje se preklapaju. Ova vrsta pamćenja pomaže izražavanje suštine gradiva vlastitim riječima.

Asocijativno, karakteriše činjenica da je materijal formalno „povezan“ sa onim što je već dostupno. Takođe se zove mnemonički.

Na osnovu učešća voljnog napora, pamćenje se deli na nevoljni(nenamjerno) i proizvoljno(namjerno).

Memorisanju se protivi zaboravljanje, koji vam omogućava da oslobodite svoje pamćenje od „smeća informacija“, generalizujete i samim tim bolje sačuvate ono što je osoba jednom zapamtila.

Memorijska produktivnost je varijabilna karakteristika, na koju prvenstveno utiče izbor metode (vrste) pamćenja.

Pažnja. To je poseban kvalitet ljudske psihe koji ne može postojati odvojeno od mišljenja, percepcije, pamćenja i pokreta. Pažnja se ukazuje samo pri obavljanju bilo koje vrste posla. S tim u vezi, selektivni fokus svijesti na rješavanje datog zadatka naziva se pažnja. Pažnja dolazi u mnogim oblicima. S jedne strane može biti usmjerena na rad osjetila, a onda je riječ o vizuelnoj, slušnoj pažnji itd.; s druge strane, pažnja se može usmjeriti na procese pamćenja, mišljenja ili motoričke aktivnosti. Postoje tri vrste pažnje: nevoljna, dobrovoljna i post-dobrovoljna. Pored toga, parametri pažnje kao što su koncentracija (stepen koncentracije na objektu), stabilnost (trajanje koncentracije, sposobnost da se ne ometa u određenom vremenskom periodu), raspon pažnje (broj istovremeno percipiranih objekata), distribucija (sposobnost istovremenog obavljanja nekoliko zadataka) razlikuju se radnje), prebacivanje (sposobnost prebacivanja, prelaska s jedne vrste aktivnosti na drugu). Parametri koncentracije i stabilnosti su takođe važni za obavljanje posla.

Pažnja se obično izražava pokretima, izrazima lica ili držanjem. Postoje dvije vrste pažnje na osnovu njihovog porijekla i načina implementacije: dobrovoljna i nevoljna.

genetski originalno, nehotično, pažnja naziva se i pasivnim, ili prisilnim, jer njegovo pojavljivanje i održavanje ne zavise od ciljeva postavljenih osobi. Njegovo pojavljivanje povezano je s različitim fizičkim, psihofiziološkim i psihičkim razlozima. Ovi usko povezani razlozi mogu se podijeliti u tri grupe.

U prvu grupu spada jačina (intenzitet) stimulusa, koji određuje njegovu prirodu i kvalitet (glasni zvuci, jaka svetlost, oštar miris, prostorna veličina i oblik predmeta, novost i neobičnost stimulusa). Ovdje novost treba shvatiti i kao pojavu prethodno odsutnog stimulusa i kao promjenu fizička svojstva trenutni podražaji, odsustvo poznatih, kretanje u prostoru.

U drugu grupu spadaju odgovarajući spoljni podražaji unutrašnje stanje osobu, a prije svega njegove postojeće potrebe.

U treću grupu spadaju stimulansi povezani sa opštom orijentacijom ličnosti, koja je usko povezana sa njenim prethodnim iskustvima i osećanjima; Na osnovu toga, iskustva i osjećaji su također uključeni u treću grupu.

Dobrovoljna pažnja kontroliše se smislenim ciljem, usko je povezan sa voljom osobe i formiran je kao rezultat rada. Otuda i drugi naziv za ovu pažnju – voljna, aktivna, namjerna. Voljna pažnja je odgovorna za aktivnu regulaciju mentalnih procesa. To je njegova glavna funkcija.

Za razliku od nevoljne pažnje, koja ima biološku osnovu, dobrovoljna pažnja temelji se na društvenim razlozima. Usko je povezan s govorom: dijete se u početku u svom ponašanju povinuje verbalnim uputama odraslih.

Dobrovoljna pažnja, baš kao i nevoljna, povezana je s nečijim osjećajima, interesima i prethodnim iskustvom. Ali ova veza je indirektna, u skladu sa svjesno formuliranim ciljevima.

Postoji još jedna vrsta pažnje koju ne ističu svi psiholozi. tzv post-dobrovoljno pažnju. Poput dobrovoljnog, on je svrsishodan i zahtijeva voljni napor. Međutim, u ovom slučaju, kako osoba probudi interesovanje i shvati važnost rada, za njega dobijaju značaj ne samo rezultat aktivnosti, već i njegov sadržaj i proces rada.

Glavna svojstva pažnje uključuju stabilnost, koncentracija, distribucija, prebacivanje i volumen pažnju.

Osim toga, pažnja je inherentna distractibility I rasejanost.

Možete odabrati vanjski I unutrašnja rastresenost.

Rasejanost povezuje se s nesposobnošću osobe da se dugo koncentriše na nešto specifično. Istaknite imaginarni I istinska rasejanost.

Iz knjige Poslovna psihologija autor Morozov Aleksandar Vladimirovič

Predavanje 6. Mentalni kognitivni procesi Mentalni procesi: senzacije, percepcija, pažnja, mašta, pamćenje, mišljenje, govor – djeluju kao najvažnije komponente svake ljudske aktivnosti. Da biste zadovoljili Vaše potrebe, komunicirajte,

Iz knjige Zabavna psihologija autor Šapar Viktor Borisovič

Poglavlje 2. Mentalni kognitivni procesi Osjeti Mirisi su razlog zašto volimo ili ne volimo drugu osobu Osjetilo mirisa povezuje osobu sa vanjskim svijetom. Mirisi dolaze iz okoline, odeće, tela, a sve što postoji u prirodi ima svoj miris - kamenje,

Iz knjige Psihologija: zapisi s predavanja autor Bogačkina Natalia Aleksandrovna

PREDAVANJE br. 2. Mentalni procesi 1. Aktivnost 1. Psihološka struktura ljudske aktivnosti.2. Glavne vrste ljudskih aktivnosti.3. Sposobnosti, vještine, navike.1. Ljudska aktivnost se odnosi na aktivnost pojedinca, osmišljenu da zadovolji

Iz knjige Istorija psihologije. Krevetac autor Anokhin N V

6 MENTALNI PROCESI U antičkom svijetu pojavila su se mnoga mišljenja o prirodi i procesima mentalnih manifestacija. Jedna od prvih ideja imala je epistemološko značenje, izražavala je načine upoznavanja svijeta oko nas. Utvrđena je aktivnost čulnih organa

Iz knjige Predavanja iz opšte psihologije autor Lurija Aleksandar Romanovič

Poglavlje 4. Mozak i mentalni procesi Da biste bolje razumjeli strukturu ljudskih mentalnih procesa i zakonitosti njihovog nastajanja, prije svega treba se upoznati sa načinom na koji se gradi glavni organ mentalne aktivnosti - ljudski mozak i kako se prema njemu ponašaju radnici za mentalno zdravlje?

Iz autorove knjige

Poglavlje 4 Emocionalni mentalni procesi § 1. Pojam emocija Svi mentalni procesi (kognitivni, emocionalni i voljni) su sistematski organizovani. I samo u teorijskom smislu moguće ih je posmatrati odvojeno

Iz autorove knjige

Poglavlje 5 Voljni mentalni procesi § 1. Pojam volje, voljna regulacija ponašanja Volja je svjesno, društveno formirano određenje ponašanja pojedinca, koje osigurava mobilizaciju njegovih psihofizioloških resursa za postizanje značajnih i neophodnih za

Iz autorove knjige

Iz autorove knjige

Osnovni mentalni procesi Osnovni kognitivni procesi ljudske psihe uključuju senzaciju, percepciju, mišljenje, maštu i pamćenje

Uvod

Tema eseja je “Psihološki procesi”.

Psihološki procesi su svojstveni svakoj osobi. Mentalni procesi: percepcija, pažnja, mašta, pamćenje, mišljenje i govor. One su najvažnije komponente ljudske aktivnosti.

Psihološki procesi nisu samo uključeni u aktivnost, već se u njoj razvijaju. Svi mentalni procesi su međusobno povezani i predstavljaju jedinstvenu cjelinu. U nedostatku nekog od mentalnih procesa (govora, razmišljanja, itd.), osoba postaje inferiorna. Aktivnost oblikuje mentalne procese. Svaka aktivnost je kombinacija unutrašnjih i eksternih radnji i operacija u ponašanju. Razmotrit ćemo svaku vrstu mentalne aktivnosti posebno.

Osnovni psihološki procesi i stanja

Tradicionalno, u ruskoj psihologiji uobičajeno je razlikovati dvije grupe psiholoških procesa.

1. Specifični ili zapravo kognitivni procesi, a to su senzacija, percepcija i mišljenje. Rezultat ovih procesa je znanje subjekta o svijetu i o sebi, dobijeno bilo putem osjetila ili racionalno:

· senzacija je identifikacija osobina predmeta, čula, čulnost;

· percepcija je percepcija objekta u cjelini, kao i percepcija percepcija slika i predmeta;

· mišljenje je odraz odnosa između objekata, njihovih svojstava bitnih za spoznaju.

2. Nespecifični, odnosno univerzalni, mentalni procesi - pamćenje, pažnja i mašta. Ovi procesi se nazivaju i end-to-end, u smislu da prolaze kroz bilo koju aktivnost i osiguravaju njenu implementaciju. Univerzalni mentalni procesi su neophodni uslovi za spoznaju, ali se na nju ne svode. Zahvaljujući univerzalnim mentalnim procesima, kognitivni subjekt u razvoju ima priliku da održi jedinstvo „svog Ja“ tokom vremena:

pamćenje omogućava osobi da zadrži prošla iskustva;

· pažnja pomaže da se izvuče stvarno (stvarno) iskustvo;

· Mašta predviđa buduća iskustva.

Kognitivni psihološki procesi

Osjećati

Dakle, proces spoznaje je sticanje, zadržavanje i očuvanje znanja o svijetu. Osjeti su jedna od komponenti kognitivnog procesa.

Osjeti se definiraju kao proces reflektiranja pojedinačnih svojstava predmeta i pojava objektivnog svijeta prilikom njihovog direktnog utjecaja na receptore. Fiziološka osnova osjeta je nervni proces koji nastaje kada stimulus djeluje na njemu adekvatan analizator. Ovome, možda, možemo samo dodati da senzacije također odražavaju stanje tijela subjekta uz pomoć receptora koji se nalaze u njegovom tijelu. Osjeti su početni izvor znanja, važan uvjet za formiranje psihe i njeno normalno funkcioniranje.

Potreba za stalnim senzacijama jasno se očituje u slučaju kada nema vanjskih podražaja (sa senzornom izolacijom). Kao što su eksperimenti pokazali, u ovom slučaju psiha prestaje normalno funkcionirati: javljaju se halucinacije, poremećeno je razmišljanje, uočava se patologija percepcije vlastitog tijela, itd. Specifični problemi psihološke prirode nastaju kod senzorne deprivacije, tj. vanjskih utjecaja je ograničen, što je dobro poznato na primjeru razvoja psihe slijepih ili gluvih osoba, kao i slabovidnih i sluhih.

Ljudska osjećanja su izuzetno raznolika, iako se još od Aristotelovog vremena vrlo dugo govorilo o samo pet čula - vidu, sluhu, dodiru, mirisu i ukusu. U 19. vijeku znanje o sastavu osjeta dramatično se proširilo kao rezultat opisa i proučavanja njihovih novih tipova, kao što su vestibularni, vibracijski, "mišićno-zglobni" ili kinestetički itd.

Osobine senzacija

Kakav god da je osjećaj, može se opisati korištenjem nekoliko karakteristika, svojstava koja su im svojstvena.

1. Modalnost je kvalitativna karakteristika u kojoj se specifičnost osjeta kao jednostavnog mentalnog signala ispoljava u poređenju sa nervnim signalom. Prije svega, razlikuju se takve vrste osjeta kao što su vizualni, slušni, mirisni, itd. Međutim, svaka vrsta osjeta ima svoje modalne karakteristike. Za vizuelne senzacije, to mogu biti ton boje, svetlost, zasićenost; za slušne - visina, tembar, jačina; za taktilnost - tvrdoća, hrapavost, itd.

2. Lokalizacija - prostorne karakteristike osjeta, odnosno informacija o lokalizaciji stimulusa u prostoru.

Ponekad (kao, na primjer, u slučaju boli i interoceptivnih, „unutrašnjih“ osjeta) lokalizacija je teška i neizvjesna. U tom smislu je zanimljiv „problem sonde“: kada nešto pišemo ili režemo, senzacije su lokalizirane na vrhu olovke ili noža, odnosno uopće ne tamo gdje sonda dodiruje kožu i djeluje na nju.

3. Intenzitet je klasična kvantitativna karakteristika. Problem mjerenja intenziteta osjeta jedan je od glavnih u psihofizici.

Osnovni psihofizički zakon odražava odnos između veličine osjeta i veličine stimulusa koji djeluje. Psihofizika objašnjava raznolikost posmatranih oblika ponašanja i mentalnih stanja prvenstveno razlikama u fizičkim situacijama koje ih uzrokuju. Zadatak je uspostaviti vezu između tijela i duše, predmeta i osjeta koji je s njim povezan. Područje iritacije izaziva osjećaj. Svaki čulni organ ima svoje granice – što znači da postoji područje osjeta. Takve varijante osnovnog psihofizičkog zakona poznate su kao logaritamski zakon G. Fechnera, zakon stepena S. Stevensa, kao i generalizovani psihofizički zakon koji je predložio Yu.

4. Trajanje je privremena karakteristika osjeta. Određuje se funkcionalnim stanjem osjetilnog organa, ali uglavnom vremenom djelovanja podražaja i njegovim intenzitetom. Osjet se javlja kasnije nego što stimulans počne djelovati i ne nestaje odmah njegovim prestankom. Period od početka stimulusa do početka osjeta naziva se latentni (skriveni) period osjeta. Nije isto za različite vrste osjeta (za taktilne - 130 ms, za bol - 370 ms, za okus - 50 ms) i može se dramatično promijeniti kod bolesti nervnog sistema.

Nakon prestanka podražaja, njegov trag ostaje neko vrijeme u obliku konzistentne slike, koja može biti ili pozitivna (koja odgovara karakteristikama stimulusa) ili negativna (ima suprotne karakteristike, na primjer, obojena u dodatnu boju ). Obično ne primjećujemo pozitivne konzistentne slike zbog njihovog kratkog trajanja. Pojava sekvencijalnih slika može se objasniti fenomenom retinalnog zamora.

Slušne senzacije, slične vizuelnim, takođe mogu biti praćene uzastopnim slikama. Najusporedljiviji fenomen je „zujanje u ušima“, tj. neugodan osjećaj koji često prati izlaganje zaglušujućim zvukovima.