Раздвоението на личността или в съвременната терминология дисоциативно разстройство на идентичността (диагностицирано като разстройство на множествена личност, раздвоение на личността) е психично разстройство от групата на дисоциативните разстройства, при което личността на човек е разделена и изглежда, че има няколко различни личности или его в тялото на един човек -държави. В определени моменти в човек се случва „превключване“ и една личност заменя друга. Тези "личности" могат да бъдат от различен пол, възраст, националност, темперамент, умствен капацитет, гледайте и се държайте съответно. След „превключването“ „новият“ човек обикновено не може да си спомни стария човек и обстоятелствата, които са се случили с него.

Според DSM-IV Американската психиатрична класификация, дисоциативното разстройство на идентичността може да бъде диагностицирано, ако са налице следните 4 признака:

1. Пациентът има две или повече разграничими идентичности или лични състояния, като всеки от тях има стабилен модел на светоусещане, собствен мироглед и отношение към заобикалящата го реалност.

2. Чрез понедве от тези идентичности последователно поемат контрола върху поведението на пациента.

3. Пациентът не може да си спомни важна информацияза себе си и това далеч надхвърля обикновената забрава.

4. Това състояниене е възникнало в резултат на употреба на алкохол, наркотици, други токсични вещества или от заболяване (например при комплексен частичен припадък). При децата също е важно тези симптоми да не се бъркат с игра с въображаем приятел или с други фантастични игри.

Едно от първите официално записани описания на раздвоение на личността е направено през 1784 г. въз основа на преживяванията на ученика на Франц Антон Месмер, маркиз дьо Пуйсегюр, който, използвайки магнетични техники, въвежда своя работник Виктор Рас в състояние на сомнамбулизъм: Виктор показа способността да остане буден по време на сън. След като се събуди, той не можеше да си спомни какво е правил в промененото състояние на съзнанието, докато в последното запази пълно съзнание за събитията, които са му се случили както в нормално състояние на съзнание, така и в променено. Puysegur нарича това явление "магнетичен сомнамбулизъм". През 1791 г. Еберхард Гмелин описва случай на "промяна на личността" при 21-годишно германско момиче. Тя имаше втора личност, която говореше Френскии твърди, че е френски аристократ. В бъдеще още няколко автори описват интересни случаи на раздвоение на личността. Широката общественост проявява активен интерес към този феномен след публикуването през 1886 г. на фантастичния разказ „Странният случай на д-р Джекил и мистър Хайд“ от Робърт Стивънсън. До втората половина на 20 век само 163 бр подобни случаи. Всички те са официално регистрирани и внимателно проучени. Тогава броят на случаите на дисоциативно разстройство на идентичността се увеличи драстично. Според някои доклади само за 10 години от 1985 до 1995 г. са регистрирани около 40 000 случая. В момента същата тенденция продължава. Мисля, че е свързано със създаването и разпространението на Интернет.

Истинските причини за раздвоението на личността все още не са установени. Спиритуалистите вярват, че други души се преместват в човек, например душите на наскоро починали хора, които периодично се проявяват в реалния свят. Освен това самият индивид дори не осъзнава, че става носител на напълно различни същности. Служители на църквата, свещеници от различни религии говорят за притежание. Демонът вселява в човека и напълно потиска неговите лични и морално-волеви качества. За да се излекува нещастният и да се изгонят демоните от него, през цялото време се извършваха различни ритуални обреди. В повечето случаи те помогнаха и демонът напусна смъртното тяло завинаги. Ако не беше възможно да се спаси човек от сполетялото го нещастие, тогава те прибягваха до доказано средство. Нещастникът беше изгорен. В очистващия огън загинали и зли духове, дръзнали да осквернят с присъствието си Божията душа. Антрополозите казват, че феноменът на раздвоението на личността е тясно свързан със състоянията на транс. Те предоставят множество данни за сходството на феноменологията на дисоциативното разстройство и раздвоението на личността при шаманите.

Има и естествено-научно обяснение на раздвоението на личността. Известният френски психолог Пиер Жане въвежда понятието "дисоциация" и предполага, че множество личности са съжителстващи умствени центрове в рамките на един индивид. Той предположи, че човек може да има няколко умствени центъра, които възникват, когато психиката се опитва да взаимодейства с травматичните преживявания. По този начин причините за дисоциативното разстройство са тежка емоционална травма в ранно детство, многократно екстремно физическо, сексуално или емоционално насилие. Това разстройство е крайна проява на психологическия защитен механизъм, при който човек започва да възприема случващото се с него така, сякаш се случва на някой друг. По принцип такъв механизъм е полезен, тъй като позволява на човек да се предпази от прекомерни, непоносими емоции, но в случаите на прекомерно активиране този механизъмпоявяват се дисоциативни разстройства. Противно на общоприетото схващане, дисоциативните разстройства не са свързани с шизофренията.

Дисоциацията се характеризира с разпадането на егото. От психологическа гледна точка целостта на егото може да се определи като способността на човек успешно да включва външни събития или социални преживявания в своето възприятие и след това да действа по последователен начин по време на такива събития или социални ситуации. Има хипотеза, че човек (дете), който не може да се справи успешно с това, може да изпита както емоционална дисрегулация, така и потенциален колапс на его-целостта. Дисоциацията е колапс на цялостността на егото, толкова силен, че личността е раздвоена. Поради тази причина дисоциацията често се нарича "разцепване", въпреки че този термин е запазен в психологията за различен механизъм на ума. По-слабите прояви на дисоциация в много случаи се описват клинично като "дезорганизация" на личността. Разликата между психотичното проявление и дисоциативното проявление според много психолози е, че въпреки че човекът, който изпитва дисоциация, психически се откъсва от травматичната ситуация, която не може да контролира, част от съзнанието на този човек все още остава свързана с реалността. При психотична реакция празнината е пълна. И тъй като човекът, който изпитва дисоциация, не е напълно откъснат от реалността, той, според тази теория, в някои случаи може да създаде друга личност в себе си, която би могла по-добре да се справи с тази ситуация.

Дисоциативното разстройство на идентичността е тясно свързано с механизма на психогенната амнезия - загуба на памет, която е чисто психологическа по природа, без физиологични разстройствав мозъка. Това е психологически защитен механизъм, чрез който човек получава възможност да изтласка травматичните спомени от съзнанието, но в случай на разстройство на идентичността, този механизъм помага на индивидите да „превключат“. Твърде силното активиране на този механизъм често води до развитие на обичайни ежедневни проблеми с паметта при пациенти, страдащи от разстройства на идентичността.

От гледна точка на психиатрията дисоциативното разстройство на идентичността се отнася до кръга психични разстройства, които в класическата традиция са били класифицирани като истерични. Вече се спряхме на истерията, тя включва прекомерна подвижност на нервните процеси, крайна психическа нестабилност, инфантилизъм, повишена внушаемост, конверсия, както и егоцентризъм, театралност и претенциозност. Разбира се, феноменът на раздвоението на личността не е толкова прост, че да може да се обясни само с истерични механизми, но в основата си мисля, че това е специален вид истерично разстройство.

основната задача медицински меркиМножественото разстройство на личността е свързано с осигуряване на индивида и облекчаване на симптомите на дисоциация, повторно интегриране на различни личности в една добре функционираща идентичност. Са използвани различни видовепсихотерапия: когнитивна психотерапия, инсайт-ориентирана психодинамична терапия, клинична хипноза. Фармакологично лечениеизползвани в много ограничена степен.

Примери за раздвоение на личността

Уилям Стенли Милиган

от най-много известен човек, до ден днешен страдащ от „дисоциативно разстройство на идентичността“, е Уилям Стенли Милиган (р. 1955 г.). В края на 70-те години на миналия век този господин е съден в щата Охайо (САЩ). Той беше обвинен в няколко грабежа и изнасилвания. Но психиатрите успяха да докажат, че всички престъпления са извършени от болен човек. Бедният човек имаше 24 различни алтер личности. Освен това всеки действаше самостоятелно и Милиган, преминавайки от един образ в друг, напълно забрави за делата на първия. Можем да кажем, че в душата на един американец имаше цял хостел от напълно различни души. Всички живееха в изолирани „стаи“ и нямаха контакт помежду си. Роди се едно същество, после друго. Малко момиченце, чието име беше Кристи, можеше да се появи пред хората и след няколко часа околните вече разговаряха с непоклатимия югославски комунист Райген. Понякога лейди Адалана се появяваше пред очите на гражданите. Тя беше на 19 години и беше лесбийка. В Адалана беше въплътено, че Милиган е извършил изнасилване на жени. Веднъж с оръжие Адалана-Милиган отвлече няколко студенти от кампуса. Завела ги в гората и там ги изнасилила. Съдът призна превъплътения бедняк за болен и го изпрати психиатрична клиникакъдето е и до днес.

Дорис Фишър

Дорис Фишър живее в Оклахома и днес е абсолютно здрав човек. Но преди 30 години нещата бяха различни. Фишър съжителства 5 напълно различни субекта. Всеки от тях имаше своите собствено име. Това са: Истинската Дорис, Мудната Дорис, Болната Дорис, Маргарита и Спящата Маргарита. Най-енергичният сред тях се счита за "Маргарита". Винаги правеше някакви мръсни номера и подреждаше нещата по такъв начин, че вината винаги падаше върху "Истинската Дорис". Тя късаше страници от книги, цапаше дрехите си в кал и можеше да се пореже нарочно с нож. Но само "Истинската Дорис" усети болката. Това продължи много години. И лекуващият лекар непрекъснато наблюдаваше болното момиче и в крайна сметка стигна до заключението, че причината за болестта не е в подсъзнанието, а в някои външен фактор. Именно той завладя властта над тялото и душата на Фишър. Лекари от Колумбийския университет са били свързани с лечението. Но нищо не проработи. Тогава лекарите решили да прибегнат до народни средства. Беше поканен медиум. Той разговаря с момичето дълго време и, колкото и да е странно, я излекува. неземни духовеизчезна. Но причината за лечението официална медицинатака и не намери обяснение.

обсебваща сали

Раздвоението на личността се проявява много ясно в случая с Шърли Мейсън. В тази дама имаше четири „Аз“. Всички те се различаваха един от друг по образование, здравословно състояние и характери. Най-агресивна, неспокойна и вредна беше тази, която се наричаше Сали. Шърли беше лекувана от д-р Мортън. Той разбра, че Сали се смята за дух. Тя доминира над другите три личности и редовно ги подлага на безмилостни мъки. Тя може да вземе последния автобус, да отиде далеч от града и да остави едно от трите „Аз“ там. И горкото трябваше да се прибере през нощта. Д-р Мортън използва хипноза. Под хипноза той се опита да обедини всичките 4 същества в една цялостна личност. Но най-упоритата беше Сали. Тя упорито настояваше, че е дух и затова няма да се обедини с никого. Лекарят промени тактиката. Той се съсредоточи само върху Сали. Той започна да й угажда, да я убеждава, да я ласкае и да я убеждава да остави останалото на мира. В крайна сметка докторът успя. Капризният дух е напуснал тялото на Шърли Мейсън. След това трите същности много бързо се споиха в едно цяло „Аз“.

5 от най-странните случаи на раздвоение на личността

Трудно е да се повярва, че има хора, които сериозно се смятат или за осемнадесетгодишна стриптийз танцьорка, или за професор по философия. Това обаче се случва. Спиритуалистите в такива случаи са сигурни, че нечий дух се е преместил в човек.

Като цяло служителите на църквата поддържат подобна гледна точка и говорят за притежание. Лекарите го наричат ​​раздвоение на личността или по-скоро „разстройство на дисоциативната идентичност“ и смятат, че тази болествъзниква при силен стрес. Официално са регистрирани около двеста такива случая, въпреки че се смята, че има много повече. Просто болни хора успяват да водят двоен животтолкова хитро, че никой от обкръжението не предполага, че си има работа с психопат. Но онези случаи, които са известни на медицината, са в основата на много книги и филми. Защото раздвоението на личността е странно, страшно и в известен смисъл готино!

Уилям Стенли Милиган

Ще намерите името му във всеки учебник по психиатрия. В Милиган, като в комунален апартамент в Санкт Петербург, съжителстваха не двама, не трима или дори десет, а цели 24 различен човек. Тези хора имаха различни имена, различна възраст, пол и националност. Имаха различни темпераменти и преследваха несъвместими цели. Самоубиецът и психопатът Били, интелектуалецът Артър, непреодолимата сила Рейджън, очарователният Алън, тригодишната умна Кристин, безразсъдната лесбийка Адалана ... Когато Милиган беше обвинен в кражба и изнасилване, се оказа, че самият Били не е виновен. Кражбите са извършени от Райген, а изнасилванията от Адалана.

Дорис Фишър

Когато лекарите говореха за Дорис Фишър, те имаха предвид пет нейни личности. Истинска Дорис, Мудната Дорис, Болнавата Дорис, Маргарита и Спящата Маргарита. Като цяло, един вид по-мила изненада или дори кукла за гнездене. Маргарита се смяташе за най-готината „матрьошка“. Тя постоянно правеше мръсни номера, но хвърли вината върху истинската Дорис. Маргарита беше тази, която късаше страниците от книгите, цапаше дрехите си в калта и можеше да се пореже нарочно с нож. Но само Истинската Дорис чувстваше вината, обидата и болката едновременно. Психиатрите дълго се опитваха да излекуват нещастника, но не успяха. Лекарства, терапия, хипноза - всичко напразно. Тогава лекарите решиха последния шанс и поканиха ... медиум. След посещението му всички „излишни хора“ изчезнаха и само Дорис Истинската остана жива. Така че вярвайте след това в официалната медицина.

Шърли Мейсън

американката Шърли Мейсън за дълго времесъществувала не сама по себе си, а в цели четири хипостази. Всички личности на Шърли бяха независими и напълно различни една от друга. Те се различаваха по интелект, възраст и характер. Най-агресивна и вредна беше тази, която се наричаше Сали. По време на сеансите по хипноза Сали беше капризна, отказваше да се подчини и се държеше лошо. Само ласкателство и убеждаване успяха да убедят Сали да напусне тялото на господарката си и да остави останалите на мира. Останали без Сали, трите личности на Шърли Мейсън бързо се успокоиха и се обединиха в едно цяло.

Крис Сайзмор

Нейният случай е известен благодарение на книгата "Трите лица на Ева" и едноименния филм. Смята се, че Крис Сайзмор се е разболял поради психическа травмаполучени в ранна детска възраст. Когато Крис става пациент на психиатри в зряла възраст, се открива, че в нея живеят три Еви - Ева Уайт, Ева Блек и Джейн. И трите личности бяха абсолютно независими, но бяха убедени да се слеят в една на име Евелин. Терапията приключи. Пациентът изглеждаше излекуван. Но много по-късно, в автобиографията си, жената признава, че всъщност в нея живеят не три, а цели 22 субличности. Така не само Ивелин напусна лекарите, но и цял екип от хора, които не се познаваха. В същата автобиография пациентът пише, че в крайна сметка целият харем се успокоил и образувал един вид обединен Крис Сайзмор. Но кой знае ... Може би някой Поликарп Евгениевич си проправи път там, който ще се появи по-късно.

Като цяло служителите на църквата поддържат подобна гледна точка и говорят за притежание. Лекарите го наричат ​​раздвоение на личността или по-скоро „разстройство на дисоциативната идентичност“ и смятат, че това заболяване възниква под въздействието на сериозен стрес.

Официално са регистрирани около двеста такива случая, въпреки че се смята, че има много повече. Просто пациентите успяват да водят двойнствен живот толкова умело, че никой от обкръжението не предполага, че си имат работа с психопат. Но онези случаи, които са известни на медицината, са в основата на много книги и филми. Защото раздвоението на личността е странно страшно и в известен смисъл готино!

Уилям Стенли Милиган

Ще намерите името му във всеки учебник по психиатрия. В Милиган, като в комунален апартамент в Санкт Петербург, не двама, не трима или дори десет, а цели 24 различни души се разбираха. Тези хора имаха различни имена, различна възраст, пол и националност. Имаха различни темпераменти и преследваха несъвместими цели. Самоубиецът и психопатът Били, интелектуалецът Артър, непреодолимата сила Райген, чаровният Алън, тригодишната умна Кристин, безразсъдната лесбийка Адалана...

Когато Милиган беше обвинен в кражба и изнасилване, се оказа, че самият Били не е виновен. Кражбите са извършени от Райген, а изнасилванията от Адалана.

Дорис Фишър

СНИМКА: SHUTTERSTOCK

Когато лекарите говореха за Дорис Фишър, те имаха предвид пет нейни личности. Истинска Дорис, Мудната Дорис, Болнавата Дорис, Маргарита и Спящата Маргарита. Като цяло, един вид по-мила изненада или дори кукла за гнездене. Маргарита се смяташе за най-готината „матрьошка“. Тя постоянно правеше мръсни номера, но хвърли вината върху истинската Дорис. Маргарита беше тази, която късаше страниците от книгите, цапаше дрехите си в калта и можеше да се пореже нарочно с нож. Но само Реал Дорис се чувстваше виновна, обидена и наранена едновременно.

Психиатрите дълго се опитваха да излекуват нещастника, но не успяха. Лекарства, терапия, хипноза - всичко напразно. Тогава лекарите решиха последния шанс и поканиха ... медиум. След посещението му всички „излишни хора“ изчезнаха и само Дорис Истинската остана жива. Така че вярвайте след това в официалната медицина

Шърли Мейсън

СНИМКА: THETAKEAWAY.ORG

Американската Шърли Мейсън дълго време съществуваше не сама, а в цели четири вида. Всички личности на Шърли бяха независими и напълно различни една от друга. Те се различаваха по интелект, възраст и характер. Най-агресивна и вредна беше тази, която се наричаше Сали. По време на сеансите по хипноза Сали беше капризна, отказваше да се подчини и се държеше лошо. Само ласкателство и убеждаване успяха да убедят Сали да напусне тялото на господарката си и да остави останалите на мира. Останали без Сали, трите личности на Шърли Мейсън бързо се успокоиха и се обединиха в едно цяло.

Крис Сайзмор

СНИМКА: CHRONICLE.AUGUSTA.COM

Нейният случай е известен благодарение на книгата "Трите лица на Ева" и едноименния филм. Смята се, че Крис Сайзмор се е разболял поради психическа травма, получена в ранна детска възраст.

Когато Крис става пациент на психиатри в зряла възраст, се открива, че в нея живеят три Еви - Ева Уайт, Ева Блек и Джейн. И трите личности бяха абсолютно независими, но бяха убедени да се слеят в една на име Евелин. Терапията приключи. Пациентът изглеждаше излекуван. Но много по-късно, в своята жена, тя призна, че всъщност в нея живеят не три, а цели 22 субличности. Така не само Ивелин напусна лекарите, но и цял екип от хора, които не се познаваха.

В същата автобиография пациентът пише, че в крайна сметка целият харем се успокоил и образувал един вид обединен Крис Сайзмор. Но кой знае ... Може би някой Поликарп Евгениевич си проправи път там, който ще се появи по-късно.

Ким Нобъл

СНИМКА: DAILYMAIL.CO.UK
Първите симптоми на заболяването се появяват при англичанка на 11-годишна възраст. Сега Ким е на около шестдесет - и повече от 20 личности живеят в нея. Доминира над всички Патриша, която пише книгата „Всичко за мен“. „За мен“ е за Ким, който на практика вече не съществува. като личности. Но има младата и жадна за любов Аби, любезната домакиня Бони, целомъдрената Саломе, осемгодишният Диабалус и двайсетгодишният Кен. Ким няма силата да потисне различни характери в себе си, както лекарите, така и семейството са се примирили с това. И приятели в социалните мрежи.

Разстройството на множествената личност е ярко, но доста противоречиво заболяване, което все още предизвиква разгорещени дискусии сред лекари и учени. Някой се съмнява дали изобщо съществува, някой - дали си струва да се разглежда това състояние като отклонение от нормата. „Теории и практики“ си припомниха как започна изследването на този психиатричен феномен и защо не трябва да бързате с оценката му.

Заден план

Дисоциативното разстройство на идентичността е състояние, при което в допълнение към основната личност, пациентът има поне една (а често и повече) субличност, която периодично „поема контрол“ над тялото и действа в съответствие със собствените си представи за живота. Тези идеи могат да бъдат много различни от навиците и философията на истинския собственик на тялото.

Въпреки факта, че някои експерти смятат това заболяване за ятрогенно - т.е. провокирано от невнимателни думи на лекари или гледане на "научно" телевизионно предаване - има редица доказателства, които показват обратното. Една от най-впечатляващите е историята на заболяването. Случаи на дисоциативно разстройство бяха регистрирани дори когато нямаше психотерапевти или телевизионно предаване. Самата психиатрия обаче нямаше.

Един от първите докладвани случаи на дисоциативно разстройство на личността е в края на 18 век в германския град Щутгарт. Във Франция току-що се е състояла революция и аристократите, спасявайки живота си, избягали от родната си страна в съседни държави, включително Германия. Младият жител на Щутгарт приел нещастието им твърде близо до сърцето си. Тя внезапно имаше втора личност - французойка. Тя не само говореше перфектно „родния си език“, но и се справяше значително по-зле с немския, имаше забележим акцент. Французойката, която се появи, беше с аристократична кръв, а нейните маниери и навици напълно отговаряха на нейния статус. Трябва да се отбележи, че германското момиче не си спомняше какво прави „французинката“ и не знаеше нищо за законната господарка на тялото.

Младата германка не беше единственият човекс такова заболяване през нейния век, но въпреки това заболяването й се оказва изключително рядко - общо до средата на 20 век са документирани 76 случая на дисоциативно разстройство на идентичността. Интересното е, че през последните десетилетия са описани много повече от тях - днес повече от 40 хиляди души с тази диагноза живеят в света. Това обаче не означава началото на "епидемия" - психиатрията с целия си арсенал от лекарства се появява едва в средата на миналия век и съответно контролът върху честотата на подобни заболявания започва не много по-рано.

Разделяне на функциите

Към днешна дата са написани доста книги и статии за разстройството на множествената личност, както популярни, така и академични. Най-интересното в него е може би моментът на началото на заболяването в детството. Никой не се ражда „готов“, цял човек. Докато расте, детето изпитва много емоции и преживявания, слабо свързани помежду си. С течение на времето те се интегрират заедно, образувайки една обща идентичност. Развитието на детето обаче не винаги протича гладко. В случаите, когато децата са ранна възраст(около 2 години) са разделени от майка си, когато преживеят насилие или някакво травматично преживяване, преживяванията в детството могат да останат разделени и да доведат до формирането на две или повече личности. Почти всички пациенти с разстройство на множествената личност (по-точно 97-98%) споменават трудно детство с травматични преживявания.

Дисоциативното разстройство на идентичността често започва в детство, но може да се появи по-късно. С течение на годините пациентите са склонни да увеличават броя на "наемателите". Тъй като хората, като правило, изпълняват определени функции, помагат да се справят с определени житейски ситуации, с появата на нови задачи и проблеми има и нови наематели, които могат да се справят с тях. Всяка от субличностите има свой мироглед, свои навици, жестове и мимики, дори възраст и интелект. В определени моменти, по добра воля на „собственика” или против него, една от личностите получава контрол над тялото и всичко извършено от нея по време на употреба, като правило, не се контролира и не се запомня от самия пациент.

Ключов проблем в живота на пациентите с дисоциативно разстройство на личността е връзката, която се е развила в „колектива“. Под-личностите могат или не могат да знаят за съществуването на другия, да бъдат агресивни или мълчаливо да обикалят музеите по свое време, да уреждат графици за наемане със собственика на тялото или да организират редовни заграбвания на власт. Стратегията на лечение също зависи от тези фактори - тя се основава на психотерапията и въпреки че крайната й цел е да се стигне до интеграция на личностите в едно, важна задачав процеса е "неутрализиране" на опасни наематели и организиране на хармонични отношения между всички субличности.

За съжаление повече от един човек в едно тяло не е единственият симптом на дисоциативно разстройство на идентичността. Често придружени от депресия тревожни разстройства, фобии, нарушения на съня и храненето, дори халюцинации. Понякога дисоциативното разстройство се бърка с шизофрения, но тези заболявания могат да бъдат разграничени - при шизофренията симптомите като правило се възприемат като вражески действия от извънземни, КГБ или членове на масонската ложа, което не е така при дисоциативното разстройство. Също така, разделянето на идентичностите при шизофренията е просто раздвоение психични функциипоради общо разпадане на личността, но с DID (Дисоциативно разстройство на идентичността - друго име за разстройство на множествената личност), всичко е много по-сложно. Функциите не само се разделят, но и стават пълноправни индивиди: всеки от тях има свой собствен стил на обличане, поддържа свой собствен футболен отбори има свои собствени идеи за това как да прекарва времето си.

Отклонение или норма?

Лечението на пациенти, диагностицирани с разстройство на множествената личност, обикновено е дълго, трудно и емоционално скъпо. Не всички обаче са съгласни, че изобщо трябва да се лекува. американски психологДжеймс Хилман, основателят на училището по архетипна психология, е убеден, че позицията, че синдромът на множествената личност се счита за разстройство, не е нищо повече от стереотип, срещу който може и трябва да се бори, като защитава правото на хората с тази диагноза да бъдат считани за не по-малко нормално от другите. Целта на терапията, според Хилман, е само създаването на хармонични отношения на всички субличности. Неговата позиция се подкрепя от много пациенти. Идеологът на такова движение беше Труди Чейс, който отказа да интегрира субличностите в едно цяло и вместо това установи взаимноизгодно сътрудничество с тях. Тя пише за преживяното в книгата „Когато заекът вие“. Днес Труди далеч не е единственият, който отказва да се интегрира. Нищо чудно: да убиеш със собствените си ръце добри приятели и полезни помощници, макар и символично, все пак не е лесно.