Potpuni abdest za muškarce. Slučajevi kada je uzimanje abdesta obavezno

فَصْلُ مَا يُوجِبُ الغُسْل

Odjeljak o radnjama koje ga čine obaveznim potpuni abdest(gusl)

Gusl u lingvističkom značenju je prolivanje vode na bilo koje mjesto. Gusl je također voda koja se koristi za kupanje.

U šerijatskom značenju, gusl je pranje cijelog tijela. čista voda. Gusl znači čišćenje tijela od Dženabe, Hajde i Nifasa.

Dženaba (velika nečistoća) je stanje koje nastaje kao rezultat seksualnog odnosa, bilo da je praćen ejakulacijom ili ne, ili nakon ejakulacije praćene zadovoljstvom (čak i bez seksualnog odnosa).

Gusl, kao i vudu, ima:

  1. sabab سَبَب;
  1. rukn رُكْن;
  1. khukm حُكْم;
  1. shart شَرْط;
  1. syfat صِفَة.
  1. sunneti;
  1. adab.

Razlog (sabab) za gusl je želja da se izvrši radnja koja se ne može izvršiti kada je osoba u stanju dženabe ili kada je gusl za njega obavezan.

Rukn Ghusla je pranje čistom vodom svih dijelova tijela koji su dostupni za abdest.

Odredba gusla u ovom životu je dozvoljenost onoga što je bilo zabranjeno prije obavljanja gusla. Hukm in sledeći život- nagrada za činjenje gusla, pod uslovom da je osoba imala odgovarajući nijet.

Postoji sedam stvari koje gusl čine obaveznim:

  1. Oslobađanje sperme iz genitalnog organa.

Sjeme (المَنِي) muškarca je tekućina bijela, gust, mirisom koji podsjeća na jajnik hurme ili tijesto u tečnom stanju, i miris u suhom stanju bjelance. Žensko sjeme nije gusta tekućina žućkaste nijanse.

Imami Ebu Hanifa i Muhamed su rekli da da bi gusl postao obavezan, oslobađanje sjemena iz njegovog izvora mora biti praćeno seksualnim zadovoljstvom, a nije bitno da li je ispuštanje sjemena direktno iz genitalnog organa bilo praćeno zadovoljstvom. Prema Imamu Ebu Jusufu, da bi gusl bio obavezan, neophodno je da zadovoljstvo prati ne samo početak oslobađanja sjemena iz njegovog izvora, već i direktno oslobađanje sjemena iz spolnog organa.

Primjer: Ako je osoba nakon puštanja sjemena obavila gusl, a zatim obavila namaz, ali nakon namaza su izašli ostaci sjemena, on je dužan da obavi gusl, prema imamima Ebu Hanifi i Muhammedu (i pored toga što nije osjetio zadovoljstvo u trenutku puštanja sjemena), i nije obavezan, prema Imamu Ebu Jusufu. Međutim, njegova molitva je važeća prema mišljenju svih šeika.

Mišljenje imama Ebu Hanife i Muhameda je snažno u mezhebu, ali u teškoj situaciji osoba ima pravo slijediti mišljenje imama Ebu Jusufa. Na primjer, ako je osoba koja zna da će mu biti teško obaviti gusl, osjetila da mu sperma počinje da izlazi, neko vrijeme je stisnula svoj polni organ, a zatim ga oslobodila i sperma je izašla bez pratećeg spolnog odnosa. zadovoljstvo, gusl za ovu osobu, prema Imamu Ebu Jusufu, je nepotreban.

Ako je osoba oslobodila ostatke svog sjemena nakon što je obavila nuždu, probudila se ili prošetala neku udaljenost, ne treba klanjati gusl.

Gusl nije potreban ako je umetnut prst, vještački genitalni organ, mrtvi ljudski polni organ, amputirani genitalni organ ili genitalni organ životinje. Ako nedostaje dio glave genitalnog organa, zahtjev za gusl je da se ubaci njegov preostali dio.

Ako je osoba imala seksualni odnos kroz barijeru i nije došlo do oslobađanja sjemena, mora se obaviti gusl iz predostrožnosti, pri čemu je svejedno da li je polni odnos bio praćen zadovoljstvom ili ne.

  1. Seksualni odnos sa mrtvac ili životinje, praćeno oslobađanjem sjemena.
  1. Ako osoba, nakon što je u stanju intoksikacija alkoholom ili nakon nesvjestice nađe tragove koji su, po njegovom mišljenju, sa više od 50% sigurnosti, tragovi ispuštanja sjemena, dužan je obaviti gusl iz predostrožnosti.
  1. Gusl postaje obavezan nakon što se žena očisti od hajde i nifasa.
  1. Osoba koja je primila islam dužna je obaviti gusl ako je prije islama bila u stanju dženaba, haida ili nifasa i nije klanjala gusl prije prihvatanja islama.

Muslimanska zajednica ima obavezu (fard-kifaja) da obavi potpuni abdest umrlog muslimana. Izuzetak se pravi za osobu koja je počinila određene vrste zločina, na primjer, odbijanje da se pokori legitimnom vladaru (باغ) - takva osoba se ne pere i ne klanja mu se dženaza-namaz.

Situacije u kojima nije potrebno obaviti gusl:

  1. Wadi izlaz (الوَدْي). Vadi je mutna, gusta, bijela tečnost bez mirisa koja obično izlazi nakon mokrenja. Za oslobađanje masti i vadija nije potreban gusl, prema jednoglasnom mišljenju svih šeika.
  1. Emisije bez emisije sjemena.
  1. Seksualni odnos kroz prepreku (na primjer, tkaninu), koji nije bio praćen zadovoljstvom. U ovom slučaju gusl nije obavezan, ali ga treba učiniti iz predostrožnosti.
  1. Klistir u anusu.
  1. Ubacivanje prsta (ili nečeg sličnog) u polni organ ili analna rupa zene.
  1. Koitus sa životinjom ili mrtva žena, u kojoj nije bilo ejakulacije.

2107

Definicija riječi "gusl"

“Gusl” u šerijatskom značenju

Polivanje tijela vodom, koje se vrši na određeni način, sa namjerom ibadeta Uzvišenom Allahu.

“Ghusl” u lingvističkom značenju

Sipanje vode na nešto.

Slučajevi kada je uzimanje abdesta obavezno

1. Ejakulacija

Ejakulacija je oslobađanje bijele viskozne sjemene tekućine koja napušta genitalni organ pod utjecajem strasti.

Uzvišeni Allah je rekao: “A ako ste u seksualnoj nečistoći, budite očišćeni.”(obrok, 6)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Aliji, radijallahu anhu: “Ako imate iscjedak (sperme), onda uzmite abdest”[Preuzeto od Ebu Davuda].

Razmatranje nekih pitanja:

1. Ako se sjemena tekućina ne oslobodi tokom mokrog sna, onda nema potrebe za potpunim abdestom, a ako se pojavi tekućina, potrebno je okupati se.

2. Ako osoba vidi sjemenu tekućinu, ali se ne sjeća mokrog sna, onda treba da obavi potpuni abdest.

“Zaista, voda za vodom”[Prijavio Muslim]

(tj. potpuni abdest postaje neophodno nakon oslobađanja sjemene tekućine).

3. Ako se sjemena tekućina kreće unutar penisa, ali ne izlazi, onda nema potrebe za potpunim abdestom.

4. Ejakulacija treba da bude samo pod uticajem strasti, ali ako je do toga došlo zbog bolesti ili drugog sličan razlog, tada nije potrebno potpuno uzimanje abdesta.

5. Ako nakon uzimanja potpunog abdesta izađe sjemena tekućina, onda nije potrebno ponovo klanjati potpuni abdest, već je dovoljno uzeti samo mali abdest.

Jer razlog puštanja sjemena po drugi put nije strast, pa stoga nije potrebno ponovno potpuni abdest.

6. Ako se osoba probudila i ugledala tečnost, ne znajući razlog njenog pojavljivanja, tada osoba može biti u tri stanja i ne više:

a) ako je siguran da se radi o sjemenoj tekućini, onda treba da obavi potpuni abdest, a da ne sazna razloge njenog pojavljivanja.

b) ako je siguran da se ne radi o sjemenoj tekućini, tada nije potrebno potpuno abdest i ova tekućina se smatra urinom.

c) sumnja da li je ovo semenska tečnost ili ne. U ovom slučaju on mora pokušati da se seti, a ako se seti nečega što ukazuje da je u pitanju semena tečnost, onda je to semena tečnost.

Ako se seti nečega što ukazuje da je to mazijum (tečnost koja se oslobađa tokom seksualnog uzbuđenja), onda je to mazijum.

A ako se ničega ne sjeća, onda mu je bolje da uzme potpuni abdest kako bi bio na sigurnoj strani.

7. Kada osoba vidi sjemenu tekućinu ne znajući kada je usnio mokar san, onda treba da ponovi namaz počevši od vremena kada je zadnji put spavao.

2. Seksualni odnos

Spoj genitalnih organa muškarca i žene, koji nastaje potpunim umetanjem glave penisa u vaginu, čak i ako nije bilo ejakulacije.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada su genitalije spojene, potrebno je kupati se”[Izvijestio at-Tirmizi].

3. Prihvatanje islama od strane nevjernika

Budući da je “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio Kaisu bin Asimu, kada je prihvatio islam, da se okupa” (Prenosi Ebu Davud).

4. Kraj menstruacije i postporođajno krvarenje

Prenosi se iz riječi Aiše, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Fatimi bint Ebu Hubejš: „Prestani klanjati kada (vaš normalna menstruacija menstruacija), a kada se (ovaj period) završi, obavite potpuni abdest, (isperite) krv i klanjajte se” [Hadis se složio].

I krv nakon porođaja (nifas) je kao menstrualna krv(hyde) prema jednoglasnom mišljenju naučnika.

5. Smrt

Pošto ga je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kupao preminula ćerka, rekao je: “Operite ga tri puta, pet puta ili više ako smatrate da je potrebno.”[Hadis se složio].

Opis potpunog abdesta

Obavezno je polijevati cijelo tijelo vodom s namjerom potpunog abdesta, bez obzira na način uzimanja. Međutim, poželjno je potpuni abdest uzeti po uzoru na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Prenosi se da je Mejmuna, radijallahu anhu, rekla: “Donijela sam Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, vodu za abdest nakon velike nečistoće, i (prvo) je dva puta oprao ruke ( ili tri puta), zatim je uronio ruku u posudu, (zakupio vodu), počeo je sipati na svoje genitalije i oprao ih lijevom rukom, a zatim ih temeljito obrisao lijeva ruka o zemlji. Zatim je uzeo isti abdest (wudu) koji je obično činio prije namaza, zatim je tri puta zahvatio vodom i izlio je na glavu, zatim oprao (sve ostale dijelove) tijela, a zatim se preselio na drugo mjesto i oprao mu noge, nakon čega sam mu donio šal, koji je on odbio da koristi” (Recitirao al-Buhari).

Dakle, redosled je ovakav:

1. Operite ruke dvaput ili triput.

2. Operite genitalije.

3. Dobro osušite ruke dva ili tri puta.

4. Učinite isti abdest koji se uzima prije namaza, bez brisanja glave i stopala.

5. Prelijte glavu vodom.

6. Operite ostatak tijela.

7. Idite na drugo mjesto i operite noge.

Šta je zabranjeno nekome ko je u stanju seksualne nečistoće?

1. Molitva

2. Šetnja oko Kabe

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Krug oko kuće (Kaaba) - molitva”[Recitirano od an-Nasaija].

3. Uzmite Časni Kur'an

Uzvišeni Allah je rekao: “Dodiruju ga samo oni koji su pročišćeni”(Događaj, 79)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Niko ne dira Časni Kur'an osim očišćenog"(Recitirano od imama Malika u “al-Mu’atta”).

4. Čitanje Časnog Kur'ana

Prenosi se da je Ali, radijallahu anhu, rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je došao iz nužnika, (nakon čega) nas je naučio Kur’an i jeo meso s nama. . Ništa ga nije spriječilo da čita Kur'an osim (stanja) velike nečistoće (dženeba)” (Recitirao Et-Tirmizi).

5. Boravak u džamiji bez opravdanog razloga

Uzvišeni Allah je rekao: “O vjernici! Ne pristupajte molitvi pijan dok ne shvatite šta govorite, i dok ste u seksualnom okaljanju dok se ne okupate, osim ako niste putnik” (Žene, 43)

Molitva.

Šetnja oko Kabe.

Uzmite Časni Kur'an u svoje ruke.

Čitanje Časnog Kur'ana.

Biti u džamiji.

Puni abdest propisan sunnetom

1. Potpuni abdest prije namaza petkom.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko uzme abdest (wudu) u petak, dobro će proći, a onaj ko uzme abdest (neka to zna) bolji je potpuni abdest.” (Prenosi Ebu Davud). ].

2. Potpuni abdest prilikom uzimanja ihrama prije malog (umra) i velikog (hadž) hodočašća

“Zejd bin Tabit je rekao da je vidio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako skida svoju odjeću da obuče ihrame i okupa se” (Prenosi Et-Tirmizi).

3. Potpuni abdest nakon kupanja pokojnika

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Neka se okupa onaj ko je kupao mrtve"[Prenosi Ibn Madže].

4. Potpuni abdest prije svakog snošaja

Prenosi se iz riječi Ebu Rafi'e: “Jednog dana je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obišao sve svoje žene, kupajući se sa svakom od njih. (Ebu Rafi') je rekao: “Rekao sam mu: “O Allahov Poslaniče, zašto se jednom ne okupaš?” On je odgovorio: “Ovo je bolje, ljepše i čistije” (Recitirao Ebu Davud).

Ne radi to

1. Odgoditi uzimanje abdesta kako ne bi zakasnili sa klanjanjem obaveznog namaza.

2. Obavezni namaz prepustite ženi, a ona ga mora obaviti čim se oslobodi menstrualnog krvarenja.

Na primjer, ako se žena očisti prije isteka vremena obaveznog namaza za period u kojem se može klanjati jedan rekat, tada klanjanje ovog namaza za nju postaje obavezno.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Ako neko od vas uspije obaviti (bar) jedan rekat jutarnja molitva neka obavi namaz prije izlaska sunca, a ako neko od vas uspije klanjati (barem) jedan rekat popodnevnog namaza (asr) prije zalaska sunca, neka završi namaz” (Hadis se složio).

Mnogi novoobraćeni muslimani su zabrinuti zbog pitanja kako uzeti abdest prije klanjanja namaza. Ovo je veoma važna procedura, što se ne može izostaviti, jer je molitveni dolazak pred Boga moguć samo u stanju ritualne čistoće. U nastavku ćemo govoriti o tome kako se izvodi ovaj abdest.

Vrste abdesta

U islamu postoje dvije vrste ritualnog abdesta: malo i puno. Mala verzija zahteva pranje samo ruku, usta i nosa, dok puna verzija zahteva pranje celog tela. Rezultat oba postupka je čistoća, koja se na arapskom naziva taharat.

Potpuni abdest

Ova opcija se na arapskom zove gusl. U nastavku ćemo vam reći kako da napravite potpuni abdest, ali prvo trebamo razgovarati o tome u kojim slučajevima je to neophodno. Sta ako mi pričamo o tome o ženi, onda joj je propisano gusl nakon završetka perioda menstruacije i postporođajnog krvarenja. Uz to, seksualna intimnost se smatra razlogom potpunog abdesta. Ako govorimo o muškarcu, onda za njega služi i takav razlog seksualni kontakt i činjenica ejakulacije uopšte. Ako je neko tek prešao na islam ili iz nekog razloga nije praktikovao namaz, onda mu se takođe naređuje gusl, jer je velika vjerovatnoća da u prethodnom životu nije imao takve trenutke kada su pravila islama zahtijevala potpuni abdest. na nulu.

Pravila za potpuno pranje tijela

Šerijatska pravila nam govore kako pravilno uzeti abdest prije namaza. Prema njima, treba oprati nos, usta i cijelo tijelo. Ali, prije uzimanja abdesta, potrebno je da se riješite svega što može ometati prodiranje vode. To može biti vosak, parafin, kozmetičkim alatima, farbanje, lak za nokte itd. Prilikom pranja potrebno je posebno pažljivo ispirati dijelove tijela gdje je voda teško dostupna. npr. uši, pupak, područja iza ušiju, rupice za minđuše. Vlasište takođe treba oprati vodom zajedno sa kosom. U vezi sa načinom uzimanja abdesta za žene sa dugom upletenom kosom, pojašnjava se da ako pri pletenju ne spriječe prodiranje vode, onda se mogu ostaviti kako jesu. Ali ako zbog njih voda ne može dospjeti na vlasište, onda kosu treba rasplesti. Druga preporuka o tome kako se uzimati abdest za žene tiče se njihovih ženskih genitalnih organa. Njihov vanjski dio također je potrebno oprati, najbolje u čučnju.

Ispiranje usta

Što se tiče ispiranja usta, ovaj postupak se mora izvesti tri puta. Istovremeno, ako je moguće, sve što ometa prodiranje vode na površinu treba ukloniti sa zuba i iz usne šupljine. Na pitanje kako pravilno uzeti abdest ako u zubima postoje plombe, proteze ili krunice, pravila gusla odgovaraju da te stvari ne treba dirati. Takođe nije potrebno skidati razne uređaje, kao što su korekcijske pločice i proteze, koje samo doktor može bezbedno ukloniti. Za vrijeme kupanja treba da se riješite samo onih stvari koje se lako mogu skinuti i lako vratiti. Što se tiče pravilnog uzimanja abdesta, potrebno je reći da se uz ovu radnju vezuju određene sunnete i adabi, odnosno neke obredne radnje koje uglavnom nisu obavezne. Ali ako ih ispuniš, onda će Allahova nagrada, kako vjeruju muslimani, biti uvećana. Ali budući da su to neobavezne stvari, nećemo ih se doticati u ovom članku.

Šta je zabranjeno bez potpunog abdesta osim namaza?

Postoje stvari koje su zabranjene muslimanima koji nisu uzeli abdest. Osim same molitve, to uključuje klanjanje do zemlje uz čitanje određenih redova Kur'ana i klanjanje do zemlje iz zahvalnosti Allahu. Osim toga, zabranjeno je dirati Kuran ili njegove pojedine dijelove štampane u drugim knjigama. Dok je još u stanju nečistoće, zabranjeno je čitati Kur'an, čak i ako ga ne dodirnete. Dozvoljeno je čitati samo pojedinačne riječi, čija je ukupnost manja od jednog ajeta, odnosno ajeta. Ovo pravilo, međutim, ima izuzetak. Dakle, sure, koje su dove, mogu se čitati. Bez ritualnog punog abdesta zabranjeno je odlazak u džamiju i šetnju oko Kabe tokom hadža.

Postoji jedna suptilnost - stanje bez ritualnog pranja klasifikovano je u tri nivoa. U jednom od njih je dozvoljeno postiti ramazan, ali u drugim nije. Ali ovo je druga tema i nećemo se doticati ovog pitanja.

Manji abdest

Hajde sada da pričamo o tome kako da uzmemo mali abdest. Prvo, mora se reći da se ovaj način pranja zove arapski vudu. Također je važno napomenuti da ne zamjenjuje potpuni abdest – gusl.

Kada je vudu gotov?

Da biste razumjeli kako pravilno uzimati abdest prije namaza u skladu sa pravilima vudua, morate naučiti kada za tim postoji potreba. Recimo da ste se potpuno oprali, ali ste onda, prije namaza, posjetili toalet. U tom slučaju treba uzeti mali abdest. Ovo je neophodno i ako zaspite ili se onesvijestite, jer stanje nesvijesti dovodi do djelomičnog gubitka ritualne čistoće. Voodoo ceremonija je takođe potrebna kada osoba počne da krvari, sluzi ili gnoji. Slična situacija je i kada dođe do napada mučnine i osoba povraća. Jako krvarenje V usnoj šupljini(ako ima više krvi nego pljuvačke) se također smatra razlogom za manje abdest. Pa, ova lista se završava situacijom alkoholom ili drugim pomućenjem uma.

Kada ne bi trebalo da činite klanjanje?

Postoje stvari za koje nije sasvim jasno da li nakon njih treba uzeti abdest ili ne. I vjerovatno najčešći problem među njima je iskašljavanje. Pravila ritualne čistoće u islamu kažu da iskašljavanje sluzi ne dovodi do potrebe za uzimanje abdesta. Isto važi i za slučajeve kada se od tela odvajaju mali delovi mesa - dlaka, komadići kože itd. Ali samo ako nije izazvalo krvarenje. Dodirivanje genitalija (nije bitno da li je vaše ili tuđe) ne zahtijeva višekratno pranje. Dodirivanje osobe suprotnog pola, ako nije Mahram, također se ne smatra razlogom za ponavljanje wudhua.

Voodoo procedura

Sada ćemo vam direktno reći kako se uzima abdest prije namaza prema obredu vudua. U skladu sa šerijatskim normama, uključuje četiri obavezne tačke - pranje lica, ruku, stopala i nosa.

Da biste oprali lice, morate razumjeti šta se u islamu smatra licem, odnosno gdje leže njegove granice. Dakle, ako je u širini, onda će granica lica ići od jedne ušne resice do druge. I po dužini - od vrha brade do tačke od koje počinje rast kose. Šerijatske norme također uče kako se peru ruke: ruke se moraju prati do lakata, uključujući i potonje. Slično, stopala se peru do članaka. Što se tiče toga kako se uzima abdest prije namaza, ako na površini kože postoji nešto što može spriječiti prodiranje vode, pravila jasno govore da se takve stvari moraju ukloniti. Ako voda ne dopre do cijele površine određenih dijelova tijela, abdest se ne može smatrati valjanim. Stoga morate ukloniti sve boje, ukrase itd. Međutim, dizajni kane ne ometaju abdest, jer ne ometaju prodiranje vode. Nakon što su svi dijelovi tijela oprani, potrebno je oprati glavu. Kako izvesti mali obred pranja glave opet predlažu pravila. Zapravo, jednostavno brisanje četvrtine površine glave vlažnom rukom smatralo bi se abdestom. Ali morate biti oprezni, jer brisanje kose ne na glavi, već na čelu, potiljku ili brisanje kose uvijene na glavi neće se smatrati valjanim.

Također treba napomenuti da su bez malog abdesta (osim ako, naravno, upravo završili puno), neke ritualne radnje zabranjene. Njihov spisak je identičan onima koji su zabranjeni u nedostatku gusla. Postoje i adabi i sunneti za mali abdest, koje u ovom članku ne razmatramo. Drugi važna tačka- kada se klanja, ne morate ga vaditi Kontaktne leće od očiju, jer to nije propisano šerijatskim zakonom.

Prema Šerijatu, potpuno uzimanje abdesta je završetak čista voda na cijelo tijelo. Osnova za ovo su riječi Uzvišenog Allaha (što znači):

“Ako ste okaljani, odnosno imali ste polni odnos, operite se od glave do pete i očistite se...” (Sura Maidat, 6. ajet).

Uz potpuni abdest, bilo nakon menstruacije i prestanka postporođajni iscjedak ili nakon spolnog odnosa, potrebno je oprati cijelo tijelo, dovodeći vodu do svakog njegovog dijela, do vrhova kose i između svih nabora. Abdest se mora obaviti temeljno. Obavezno je jednokratno oprati tijelo.

Nakon pročišćenja, čovjeku je dozvoljeno sve što je bilo zabranjeno u okaljanom stanju. On će također dobiti nagrade i bliži Allahu.

U šerijatu se abdest dijeli na potpuni i mali. Puni abdest je kupanje, mali abdest je abdest prije namaza.

Vrste gusla:

  1. Gusl - mafrud (vadžib).
  2. Gusl - musnun (sunnet) - za zum (namaz), bajram (praznični namaz), kada klanjate umru (manje hodočašće), hadž. Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: „Ko uzme abdest u petak, klanjat će dobro djelo, ali je još bolje ako se iskupi” (Ahmad, Ebu Davud, et-Tirmizi, en-Nesai i Ibn Madže).
  3. Gusl - mandub (poželjno) - nakon opijenosti, gubitka svijesti, u Lejletul-kadru, nakon pranja umrlog, nakon tevba (pokajanja) od grijeha, za onoga ko se vratio sa putovanja, prilikom oblačenja nove odjeće.

U stanju junuba ne možete čitati molitvu i Kuran. Dozvoljen vam je ulazak u džamiju samo ako je to apsolutno neophodno. Ali radiallahu anhu je rekao: „Poslanik sallallahu alejhi wa sellem nas je naučio Kur'anu kada je on nije bio u seksualnom odnosu skrnavljenje"(Ahmad, Ebu Davud, et-Tirmizi, en-Nesai i Ibn Madže).

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Ne dozvoljavam da u džamiji budu žene s menstruacijom ili osobe u stanju seksualnog skrnavljenja.”(Ebu Davud Ibn Khuzaimah je to nazvao autentičnim).

Osoba koja uzima abdest:

  1. Čisti perinealno područje od nečistoća;
  2. Pere ruke do zapešća;
  3. Obavlja abdest, ali ne pere noge;
  4. Zatim prvo navlažite glavu, a zatim ostatak tijela;
  5. Zatim trlja rukama svaki dio tijela što je dalje moguće;
  6. Zatim svaki dio tijela ponovo opere vodom;
  7. I još jednom opere cijelo tijelo vodom;
  8. Onda pere obe noge.

Ovo je potpuni abdest. Osoba koja je uzela potpuni abdest smatra se potpuno čistom. Za klanjanje namaza nije potreban mali abdest ako je obavljen potpun.

Radnje potrebne za potpuni abdest (fard gusl)

Postoje tri obavezne (farz) radnje:

  1. Ispiranje usta;
  2. Ispiranje nosa;
  3. Prodor vode u sve dijelove tijela.

Da bi voda dospjela do svakog dijela tijela, mora prodrijeti između kose, do korijena kose na glavi, brkova, brade, obrva, u udubljenja, u očne duplje, ispod prstenova ili ispod prianjanja. tijesto ili katran. Za muškarce je obavezno nanošenje vode na svaku dlaku. Iz tog razloga muslimanski muškarci skraćuju ili briju kosu. Za žene je dovoljno da voda prodre do korijena kose. Dozvoljeno je ako voda ne prodre između kose u pletenicama. Jer kosa je ženski ukras i skraćivanje i uklanjanje je pogrešno.

Sunnet u potpunom abdestu

Postoji 9 radnji prema sunnetu kod potpunog abdesta:

  1. Oprati delove tela na kojima je bilo nečistoća;
  2. Operite ruke do zapešća;
  3. Obavite mali abdest dok ne završite;
  4. Prvo operite kosu, a zatim i ostatak tijela;
  5. Operite desnu stranu tijela prije lijeve;
  6. Jednom obrišite tijelo nakon pranja vodom;
  7. Voda treba da dodirne svaki deo tela 3 puta;
  8. Čuvajte se prekomjerne potrošnje vode;
  9. Za vrijeme abdesta stanite okrenuti ka Kabi.

Razlozi zbog kojih se obavlja potpuni abdest

Postoje tri razloga zbog kojih je potpuni abdest obavezan:

  1. skrnavljenje;
  2. Kraj menstruacije;
  3. Kraj postporođajnog krvarenja.

Skrnavljenje se dešava iz 3 razloga:

  1. Ispuštanje tečnosti (tokom seksualnog uzbuđenja);
  2. Seksualna intimnost;
  3. Mokri san.

Svaki dio tijela osobe koji nije uzeo potpuni abdest smatra se nečistim. U ovom slučaju, osuđeno je uzeti Kur'an i pročitati ga, ući u džamiju, kao i jesti i piti bez uzimanja abdesta ili abdesta sa pijeskom. Stoga se treba što prije očistiti potpunim abdestom. Međutim, čovjeku bez malo abdesta, iako ne može držati Kuran u rukama, nije zabranjeno da ga čita. Također se ne osuđuje čitanje dova, pozdrav i slavljenje Allaha bez većeg i manjeg abdesta.

Kada je prihvatljivo obavezati se

Slučajevi u kojima je potpuni abdest dobrodošao (nagrađen):

  • Prešao na islam, nakon što se očistio od menstruacije, postporođajnog pražnjenja i spolnog odnosa;
  • Punoljetnost (15 godina za dječake i djevojčice);
  • Otrijeznio se od pijanstva, osvijestio se;
  • Nakon puštanja krvi;
  • Nakon pranja pokojnika;
  • U noći barata (srednja noć mjeseca šabana);
  • U noći predodređenja i moći (Lailat-ul Qadr). Ako je Lailat-ul Qadr sigurno vidio ili se pouzdano zna da je došla ta noć;
  • Preporučljivo je da se prije ulaska u Medinu potpuno uzme abdest iz poštovanja prema gradu Poslanika sallallahu alejhi ve sellem;
  • Gledanje noći na Muzdalifi;
  • Prije ili poslije zore, na dan Kurban-bajrama;
  • Po ulasku u Meku;
  • Za molitve, pomračenja mjeseca ili sunca;
  • Prije traženja kiše;
  • Za molitvu - otklanjanje straha;
  • Tokom pomračenja tokom dana;
  • At jak vjetar(noću ili danju);
  • Pokajnik od grijeha;
  • Po povratku kući s putovanja;
  • Očišćeno od slomljenog menstrualnog ciklusažena;
  • Osuđen na smrt;
  • Bacanje kamenčića na Džumarat (u Meki) na dan Kurban-bajrama;
  • Onome ko je pao pod najasu (oskvrnuće). Ako se ne zna gde je nadžasa dospela na telo, onda se celo telo i odeća dobro operu;

Osoba sa tjelesnim invaliditetom

Osoba sa tjelesnim invaliditetom je ona koja zbog bolesti ne može biti u stanju abdesta za vrijeme namaza. Na primjer, osoba kojoj stalno curi krv ili suze iz očiju. Dovoljno je da takva osoba uzme jedan mali abdest za svaki namaz. Ako mu se tokom ovog namaza pokvari abdest, smatrat će se netaknutim. Čak i ako tokom namaza otpusti nečistoće, njegov abdest će se smatrati netaknutim, ali će tokom sljedećeg namaza biti polomljen. Nečistoća koja zbog bolesti dođe na odjeću tokom namaza ne smatra se nečistoćom. Međutim, s početkom sljedeće molitve, smatraju se nečistima, pa se odjeća mora oprati ili promijeniti.

Slučajevi prilikom uzimanja abdesta Neophodno
1. Ejakulacija
Uzvišeni Allah je rekao: “A ako ste u seksualnoj prljavštini, onda se očistite” (Meal, 6)

Razmatranje nekih pitanja:

1. Ako se sjemena tekućina ne oslobodi tokom mokrog sna, onda nema potrebe za potpunim abdestom, a ako se pojavi tekućina, potrebno je okupati se.

2. Ako osoba vidi sjemenu tekućinu, ali se ne sjeća mokrog sna, onda treba da obavi potpuni abdest.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, ima vode nakon vode.” (Prenosi Muslim)

(tj. potpuni abdest postaje neophodno nakon oslobađanja sjemene tekućine).

3. Ako se sjemena tekućina kreće unutar penisa, ali ne izlazi, onda nema potrebe za potpunim abdestom.

4. Ejakulacija treba da bude samo pod uticajem strasti, ali ako je do toga došlo zbog bolesti ili nekog drugog sličnog razloga, onda potpuno abdest nije potrebno.

5. Ako nakon uzimanja potpunog abdesta izađe sjemena tekućina, onda nije potrebno ponovo klanjati potpuni abdest, već je dovoljno uzeti samo mali abdest.

Jer razlog puštanja sjemena po drugi put nije strast, pa stoga nije potrebno ponovno potpuni abdest.

6. Ako se osoba probudila i ugledala tečnost, ne znajući razlog njenog pojavljivanja, tada osoba može biti u tri stanja i ne više:

a) ako je siguran da se radi o sjemenoj tekućini, onda treba da obavi potpuni abdest, a da ne sazna razloge njenog pojavljivanja.

b) ako je siguran da se ne radi o sjemenoj tekućini, tada nije potrebno potpuno abdest i ova tekućina se smatra urinom.

c) sumnja da li je ovo semenska tečnost ili ne. U ovom slučaju on mora pokušati da se seti, a ako se seti nečega što ukazuje da je u pitanju semena tečnost, onda je to semena tečnost.

Ako se seti nečega što ukazuje da je to mazijum (tečnost koja se oslobađa tokom seksualnog uzbuđenja), onda je to mazijum.

A ako se ničega ne sjeća, onda mu je bolje da uzme potpuni abdest kako bi bio na sigurnoj strani.

7. Kada osoba vidi sjemenu tekućinu ne znajući kada je usnio mokar san, onda treba da ponovi namaz počevši od vremena kada je zadnji put spavao.

2. Seksualni odnos
Spoj genitalnih organa muškarca i žene, koji nastaje potpunim umetanjem glave penisa u vaginu, čak i ako nije bilo ejakulacije.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada su genitalije spojene, obavezno se okupati” (prenosi Et-Tirmizi).

3. Prihvatanje islama od strane nevjernika
Pošto je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio Qais bin Asimu kada je prihvatio Islam plivati" [Recitirao Ebu Davud].

4. Kraj menstruacije i postporođajno krvarenje
Prenosi se iz riječi Aiše, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Fatimi bint Ebu Hubejš: „Prestani klanjati kada (vaš uobičajeni period menstruacije) počinje, a kada se (ovaj period) završi, klanjajte potpuni abdest, (ispiranje) krvi i klanjajte se” (Hadis se složio).

A postporođajna krv (nifas) je slična menstrualnoj krvi (haid) prema jednoglasnom mišljenju naučnika.

5. Smrt
Pošto je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada su okupali njegovu mrtvu kćer, rekao: “Operi je tri puta, ili pet puta, ili više, ako smatraš da je potrebno” (Hadis se složio).



Slični članci