Vă explicăm de ce plictiseala este bună. Sensul cuvântului plictiseală

Oamenii nu știu de ce există. Unii oameni văd sensul vieții în dragoste. Unii sunt în familie și copii. Însă responsabilitatea pe care ne-o asumăm adesea ne îngreunează. Ne-am săturat de toate. O persoană, mai devreme sau mai târziu, ajunge în punctul în care începe să se ocupe de ceva. Doar că nu ne dăm seama. Sau poate acesta este singurul sens al vieții...

Ne atașăm de multe lucruri. Există mult mai multe droguri în viața noastră decât credeam... De ce o fată sau un tip spune: „Nu pot trăi fără tine”, „Mă simt rău”? Ei nu vorbesc în mod special despre dragoste. Ei descriu starea lor. Și acestea sunt cuvintele potrivite. Se plictisesc de moarte. Pasiunea lor unul pentru celălalt a dat sens existenței lor, deși iluzorie. A fost fascinant, ca totul nou. Și acum - viața de zi cu zi gri și plictiseală.

Când te uiți în exces la un serial TV și apoi se termină, experimentezi ceva similar. Începi să te plictisești. Și asta se întâmplă până când te lași purtat de altceva. Dar la început o să te plângi și vei căuta ceva foarte asemănător. Desigur, efectul serialului nu poate fi comparat cu efectul îndrăgostirii, dar mecanismul gândirii este același.

Există o părere că sportul este, de asemenea, un tip de drog. Oamenii se atrag de fotbal și altele. De ce se face acest lucru și de către cine, nu voi scrie, cel puțin în acest articol. Acesta este un subiect separat.

Când copiii își agresează semenii, uneori sunt foarte cruzi - aceasta este și o încercare de a ușura plictiseala și nimic mai mult. Este destul de rar ca o persoană să aibă tendințe sadice. Cazurile în care o persoană se entuziasmează provocând durere altuia sunt un lucru rar. Oamenii o fac doar pentru distracție. Ei primesc puțină plăcere. Acesta este modul lor de a ușura plictiseala. Doar că ideea lor despre normalitate este încețoșată. Aceasta este influența mediului. Dacă o persoană a crescut într-un mediu în care violența a fost norma, nu va observa nimic special la ea. Copilul iese afară și vede acolo. Repetăm ​​instinctiv totul după alții, mai ales în copilărie, când caracterul și convingerile noastre nu sunt încă ferme.

Se întâmplă adesea ca o persoană să nu facă față plictiselii, deoarece nu știe despre esența acesteia. Nu știm ce este și nu știm aproape nimic despre cum să facem față. Plictiseala este o stare dureroasă, de lungă durată. Poate că cineva știe diferența dintre plictiseală și depresie, dar, după părerea mea, sunt același lucru. Lucrul ciudat este că nimeni nu studiază plictiseala. Sunt doar câțiva care se gândesc la asta. Dar acesta este glasul celui care strigă în pustie. Plictiseala ocupă un loc mai mare în viețile noastre decât credeam.

Mulți oameni participă la pogromuri și se angajează în huliganism doar pentru a face față plictiselii. Dacă este o explozie în apropiere, oamenii ies să privească. Ei nu cred că ar putea fi periculos. Viața lor este atât de plictisitoare și monotonă încât chiar și un incendiu, explozie sau luptă le trezește interesul. Este perceput ca divertisment. În secolele trecute, oamenii s-au adunat în piața unde aveau loc execuțiile. Cineva va spune că oamenii sunt atrași de violență și se vor înșela. E doar din plictiseală. Oamenii nu au altceva de făcut.

Creierul nostru trebuie doar să măcine ceva și măcina niște informații. Oamenii visează și fantezează. Fără perseverență sau atenție. Doar că lumea care ne înconjoară este prea plictisitoare și neinteresantă. Fanteziile și gândurile noastre despre ceva sunt mult mai interesante. Deci zburăm în nori. Poate doar am uitat cum să găsim lucruri interesante în împrejurimile noastre... Poate că am fost înșelați de o oarecare strălucire care ne atrage, dar nu există în natură...

Plictiseală ♦ Ennui „Timpul este ceea ce trece când nu se întâmplă nimic.” Nu știu cine este autorul acestei formulări, dar a dat o definiție complet exactă a plictiselii. Plictiseala este o pierdere de timp, redusă fără sens la sine, de parcă... ... Dicţionarul filozofic al lui Sponville

femei un sentiment dureros dintr-o stare inertă, inactivă, inactivă a sufletului; langoarea inacţiunii. Lenenia iubește plictiseala. Alungă plictiseala, treci la treabă sau lasă-te la lene. Plictiseala este mortală, înnebunitoare. Mă voi sufoca de plictiseală. Vei înnebuni de plictiseală. Din plictiseala... ... Dicţionarul explicativ al lui Dahl

Plictiseală, plictiseală, pl. nu, femeie 1. Dorință, o stare de spirit dureroasă din lenență, lipsă de activități sau lipsă de interes pentru mediu. „Ce plictisitor este să stai cu un bolnav zi și noapte, fără să lași un singur pas!” Pușkin. „Ei bine, e de ajuns, coșule!... ... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

Vezi tristețea pentru a împrăștia plictiseala... Dicționar de sinonime și expresii rusești similare ca înțeles. sub. ed. N. Abramova, M.: Dicționare rusești, 1999. plictiseală, tristețe, melancolie muritor, plictiseală, slăbănog, mohorât, somnoros, descurajare, melancolie verde, plictiseală, plictiseală,... ... Dicţionar de sinonime

Boala fericitului. Abel Dufresne Bogații sunt mai plictisiți. Henryk Jagodzinski Dacă te plictisești singur, căsătorește-te și plictisește-te împreună. Alan Price Jones Arta de a fi plictisitor este să spui totul. Voltaire Aproape întotdeauna ne plictisim de cei care... ... Enciclopedie consolidată a aforismelor

plictiseală- zilnic (Golenishchev Kutuzov); galben (Balmont); cazarmă (Polonsky); acru (Veresaev); lipicios (Sologub); mort (Nekrasov, Ratgauz); posomorât (P.Y.); insuportabil (Grigorovici); persistent (Grigorovici); irezistibil (Grigorovici);… … Dicţionar de epitete

plictiseală- Plictiseala, descurajare, dezolare. plictiseală, descompunere melancolie, descompunere slab, lejer reducere plictiseală, descompunere reducere corvoadă Plictisitor, posomorât, mohorât, plictisitor, plictisit, învechit. plictisitor Plictisit, lâncezi, învechit. plictisește-te, vorbește reducere plictisit... ... Dicționar-tezaur de sinonime ale vorbirii ruse

Plictiseala, și, soții. 1. Tânjire de la lipsa de activitate sau de interes pentru mediu. A lâncezi de plictiseală. S. a învins pe cineva n. a plictisi pe cineva n. Risipește plictiseala. 2. Lipsa de distracție, divertisment (colocvial). Petrecerea a fost groaznică. Din plictiseala... ... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

plictiseală- plictiseală, melancolie Page. 1032 Pagina 1033 Pagina 1034... Noul dicționar explicativ de sinonime ale limbii ruse

PLICTISEALĂ- Ovdeevici, un servitor bun din Kremeneț. 1552. Arh. VII, 2, 31… Dicţionar biografic

Cărți

• Plictiseală, Alberto Moravia. Celebrul scriitor italian Alberto Moravia (Alberto Pinkerle) a lăsat o bogată moștenire literară - șaptesprezece romane, câteva piese de teatru, aproximativ trei sute de povestiri. Cartea include două...
• Plictiseală, Moravia Alberto. Una dintre cele mai cunoscute lucrări ale existențialismului european, pe care savanții literari o compară pe bună dreptate cu „Străinul” de Albert Camus. Plictiseala îl mănâncă pe eroul liric...

Aforisme și sondaje de opinie

Ce sa întâmplat mai exact? M-am plictisit. Nu-mi amintesc ce am făcut, cel mai probabil am scris; si m-am plictisit. Deoarece aceasta a fost o senzație complet neobișnuită pentru mine, i-am acordat atenție și am înțepat-o cu un băț. Plictiseala nu este o problemă pentru mine, dar este pentru o serie de persoane înrudite cu mine. Pentru o persoană care câștigă bani notând cuvinte într-o anumită ordine, cel mai apropiat mod de a face față unei probleme este să scrie despre ea. Și așa mă trezesc într-o stare de nevroză tremurătoare, scriind un eseu despre plictiseală.

Pentru cei care caută idei, m-am gândit, există un exercițiu atât de distractiv: în bara de căutare tastez „citate despre plictiseală”. Este ușor de imaginat ce număr fenomenal de site-uri cu „aforisme”, „spuse ale oamenilor înțelepți” și „citate de la mari scriitori” sunt oferite spre revizuire. Desigur, ai nevoie de un oarecare curaj pentru a te arunca voluntar în aceste fluxuri, dar te liniștești mereu: în orice grămadă de gunoi, căutătorul să-l găsească.

Se pare că nu o va găsi.

Pe lângă faptul că aceasta este o asemenea antologie de vulgaritate mondială (indiferent de compilatori și autori incluși acolo: însuși contextul și forma unor astfel de colecții devorează orice creativitate - trebuie doar să ne imaginăm că Roland Barthes și Evgeniy Grishkovets ar putea apărea unul lângă altul. în cadrul aceleiaşi liste, chiar dacă gândurile alese ale ambelor sunt la fel de originale), se dezvăluie treptat o altă problemă, mai distructivă. Așa-numitele aforisme, citate, proverbe sunt un gen surprinzător de lipsit de principii. Ideea, aparent, nu este în formă - genul caietelor, de exemplu, cu aceeași concizie și concizie, poate fi foarte bogat, sunt convins de acest lucru, amintindu-mi notele lui Cehov sau Ven. Erofeeva, sau Susan Sontag, unde fiecare centimetru pătrat de text este presat de densitatea ideilor, emoțiilor sau imaginilor. Ideea, aparent, este să scoți fraze din context: a lua o declarație dintr-un text întreg și a o transforma într-un aforism este același lucru cu a eviscera interiorul unei vulpi și a umple pielea cu rumeguș - obții un animal drăguț de pluș care te poți uita probabil, dar care nu înseamnă absolut nimic. Și apoi are loc o transformare a părții libere (o propoziție ruptă) a unui sistem liber (întregul text) într-o unitate totalitară izbitor de neliberă: aforismul este închis în sine, funcționează după propriile reguli și pune presiune asupra cititorului. nu numai cu caracterul ei peremptoriu, ci și cu lipsa spațiului pentru pluralism: în interiorul unui citat nu este altceva decât un citat, iar dincolo de citat nu există nimic. Parcurgând prin declarațiile marilor filozofi și scriitori înțelepți despre plictiseală, mi-am dat seama treptat că de aici, din aceste liste, nu există nicio cale de a ieși în domeniul gândirii productive și al vorbirii productive; ideile provoacă gândirea, în timp ce aforismele o discreditează. Și mai rău: toate citatele erau, într-un fel sau altul, despre același lucru: plictiseala este un rău absolut.

Cercetările academice despre plictiseală sunt în prezent la început. Destul de multe lucrări filozofice și culturale sunt dedicate plictiselii într-un fel sau altul, dar studiile clinice ale corpului în stare de plictiseală nu sunt deloc răspândite și abia încep să capete amploare. Indicativ în acest sens este un text din jurnalul Societății Britanice de Psihologie, a cărui idee principală se rezumă la „Pot să sap, s-ar putea să nu sapat” - plictiseala te poate face sau nu creativ, cine știe? Această stare te poate face să mergi mai departe și să-ți umpli viața de sens, sau poate nu, în funcție de norocul tău. Aici, probabil, s-au strecurat premisa greșită și întrebarea greșită: la ce poate duce plictiseala? Da, ca orice sentiment general - pentru orice. La ce poate duce iubirea pasională? Poți împușca un tip dacă îl prinzi cu altcineva sau poți scrie cel mai bun roman dedicat al deceniului tău. Totul depinde de un număr incomensurabil de factori greu previzibili: contextul social, caracteristicile psihofizice ale unei persoane, mediul său intelectual și altele asemenea. Cele mai convingătoare încercări sunt de a lega crima de plictiseală. Există multe studii locale ca acesta, care, bazate pe o serie de sondaje, par să demonstreze că o grămadă de adolescenți care au jefuit magazine și au ucis oameni fără adăpost, ca răspuns la întrebarea „de ce și de ce?” Ei recunosc sincer că era seară, nu era nimic de făcut. Probabil că acesta ar trebui să devină un motiv pentru crearea din ce în ce mai mare de secții sportive sau cinematografe în zone regresive – de ce mai are nevoie oamenii de masă acolo? - totuși, toate acestea au puțin de-a face cu plictiseala ca fenomen cultural și poziție intelectuală.

Există un exercițiu mental banal care vizează aflarea valorii reale a unui obiect: imaginați-vă că acesta nu există; toată lumea a auzit aceste povești cvasi-filozofice comune pe tema „imaginați-vă că nu există umbră”, „imaginați-vă că lumea este liberă de rău” și altele asemenea. Deci este foarte interesant să ne imaginăm că plictiseala a fost eliminată din practicile noastre culturale și din reacțiile mentale. Cum ne vom simți stând la o lecție de algebră care, să zicem, ne face rău? Nimic? Cum vom înțelege că trebuie să facem altceva, să nu mai reparam branțurile ortopedice pe linia de asamblare? Plictiseala este cel mai frecvent sentiment care provoacă schimbare și progres. Acesta este un mod în care plictiseala poate fi productivă.

Privind în jurul pereților goali centimetru cu centimetru, învățând pe de rost dispunerea culorilor pe tapet sau crăpăturile din tencuială, o persoană se împiedică inevitabil de o oglindă care se anunță în mijlocul spațiului, ca o gaură de vierme în centrul galaxiei. . Într-o stare de plictiseală arzătoare, este nevoie doar de puțină atenție pentru a vedea în această adâncime plată cel mai interesant lucru care nu poate fi luat de la o persoană - el însuși. Pare destul de evident că în plictiseală, dacă gândirea nu este ocupată cu obiecte exterioare, o persoană are șansa de a privi în interior și la sine; este obiectul care este cel mai aproape de atins și se pare că acesta este motivul pentru care persoana de masă ajunge atât de rar la el. Este o prostie să dai vina pe omul de masă pentru asta: omul de masă iubește maioneza și ketchup-ul ca condiment pentru găluște și se întâmplă ca ketchup-ul să devină mai scump, iar maioneza se deteriorează vizibil în calitate, iar găluștele sunt cam cauciucate, adică , viața exterioară încearcă să le smulgă. Există un covoraș sub picioarele tale pe care este scris cuvântul „confort”. Acesta este motivul pentru care vrei neapărat să mergi la cinema să vezi Animale fantastice, de aceea după film ai prefera să adormi fără să defilezi prin știri, de aceea este atât de dureros pentru o persoană de masă să experimenteze plictiseala, pentru că atunci ești lăsat singur cu tine însuți și, fără să simți nici măcar nevoia de a nu dori, arunci din neatenție o privire înăuntru și acolo - sunt abisuri, iar abisurile sunt toate complet monstruoase, iar dacă le iei în serios, atunci este complet de neînțeles cum puteți continua să umpleți găluște cu ketchup și să treceți la fantezie.

Și, prin urmare, acest delicat apel al meu se adresează mai degrabă așa-zișilor intelectuali, cât și celor care doresc să le fie repartizați, adică oamenilor, prin definiție, care sunt mai inventivi în lupta împotriva plictiselii: absorbția zilnică a haute culturii este, desigur, bună și înțeleg perfect, câți dintre noi nu își pot imagina existența fără ea; dar ar trebui să folosești stări de realitate solidă, când te plictisești și nu suflă nicio schimbare de sub ușă, pentru a-ți îndrepta atenția către tine. Aici vă puteți permite o agro-metaforă, pentru autenticitatea căreia eu, totuși, nu sunt responsabil: dacă nu faceți altceva decât să aruncați îngrășăminte pe terenul nearat, se va dovedi că îngrășămintele se vor usca fără niciun beneficiu pentru negru. sol. O persoană, aparent, reprezintă într-adevăr suma cărților pe care le-a citit, spectacolele pe care le-a urmărit și concertele pe care le-a ascultat, dar pentru a nu deveni brusc clar că autorul aforismului s-a înșelat, trebuie uneori ia o pauză de la carte și ascultă-te pe tine însuți. Plictiseala este starea cea mai potrivită pentru asta.

Plictisitor ca o operă

Acum câțiva ani, în compania părinților mei, am urmărit filmul Kirei Muratova „Eternal Return”. Pentru oamenii care nu sunt pregătiți să schimbe două ore pentru promisiunea mea de o experiență valoroasă, ar trebui explicat: filmul este construit pe repetarea repetată a aceleiași scene de către diferiți actori: aceeași situație se repetă, același text este pronunțat. cu diferențe minime. Emoțiile au fost împărtășite: părinții s-au plictisit evident de a treia repetare, am privit cu încântare. Ce este interesant: a fost plictiseala neînțelegerii, dar și încântarea neînțelegerii. Bucuria mea a fost bucuria unui idiot analfabet care înțelege că joacă un joc cu el și se bucură de faptul că participă la acest joc. Am avut o idee vagă despre regulile artei conceptuale, apoi am văzut ceva asemănător, iar pe fundalul „recunoașterii tehnicii” (care?) am fost mulțumit. Diferența dintre emoțiile mele și ale părinților mei nu s-a datorat unei diferențe de experiență intelectuală. Tehnica unei astfel de batjocuri stângaci a privitorului este probabil o tehnică destul de directă și simplă, deși necesită curaj artistic. Dacă percepeți acest film fără fanatism, există șansa de a înțelege că poate o percepție onesta asupra lui - în conformitate cu intenția autoarei - ar fi doar să lăsați plictiseala să se strecoare. Când oamenii spun „Doamne, ce film plictisitor”, evident că vor să spună că filmul nu a funcționat. Ele implică un decalaj între intențiile creatorilor și rezultatul final. Puțini ar îndrăzni să sugereze că un scriitor ar putea dori să scrie o carte plictisitoare, în timp ce un regizor ar putea vrei fă un film plictisitor, că aceeași Muratova a făcut în mod deliberat un film plictisitor, dorind asta.

Aici apare la orizont o mulțime de autori de aforisme: critici de artă, critici literari, istorici de film și membri ai sindicatelor de scriitori care au înviat din morți și sunt destul de vii, strigând cu voci discordante un gând banal: arta adevărată nu poate fi plictisitor! Aceste expresii transmit conceptul convențional al unei anumite arte mitice pentru mase largi, care în simplitatea ei strălucitoare este de înțeles de orice bucătar și, din moment ce este aproape de oameni, este și teribil de fascinant. Adică, există, conform credinței populare, un fel de artă care este plină de idei originale și spune povești inovatoare și uimește cu o spiritualitate ridicată și, în același timp, înfășurată în cea mai simplă formă a unei narațiuni distractive - în esență , artă ideală. Este obișnuit să acoperiți catapeteasma „clasicilor ruși” în acest scop - orice oficial vă va spune: „De ce să atârnați o saltea pe peretele galeriei și să turnați vopsea pe ea? Ce fel de poezie abstrusă este aceasta? Luați-l pe Alexandru Sergheevici - a scris simplu, dar ce geniu, nu? Oamenii și reprezentanții lor interesați au nevoie de un corp artistic legitim pe lângă cântece obscene, dar era imposibil să se însuşească o literatură complexă fără a crea un mit despre simplitatea şi neplictisirea ei. Drept urmare, s-a dovedit că fiecare strungar și mecanic din Rusia îl cunoaște aproape personal pe Dostoievski, își poate aminti imediat titlurile a trei până la cinci dintre cărțile sale, dar nu a citit nici una și, chiar dacă a citit-o, a a rămas uimit mai ales de aura ritualului magic format din jurul unei „atingeri” a clasicilor. Trebuie să spun că afirmația despre imposibilitatea artei plictisitoare este pură speculație, dacă nu o minciună banală?

În primul rând, ar trebui să ținem cont de ceva de la sine înțeles: adesea plictiseala atunci când experimentezi un produs cultural este cauzată de lipsa de înțelegere a acestuia. Nu pot surprinde microschimbările care au loc în muzica lui Beat Furrer și de aceea mă plictisesc. Aceasta este o plictiseală atât de simplă de prim ordin, este în general puțin interesant să vorbim despre ea, deși merită remarcat faptul că definiția plictiselii în psihologia pozitivă prelungește oarecum lanțul genezei sale într-o coliziune cu arta complexă: „ plictiseala este un răspuns la o sarcină pentru care subiectul are mai multe cunoștințe.” , abilități și capacități decât este necesar.” În acest caz, după logica simplă, atunci când un subiect intră în contact cu o lucrare complexă care nu poate fi descifrată o dată sau de două ori, în loc de plictiseală, ar trebui să aibă interes să o înțeleagă. Un alt lucru este că nu tuturor le place să rezolve probleme complexe.

În al doilea rând, este extrem de interesant să vorbim despre artă plictisitoare. În jurnalele ei, Susan Sontag scrie:

„Funcțiile plictiselii. Bun + rău<…>Oamenii spun că „este plictisitor” ca și cum acesta ar fi standardul suprem de atractivitate și nicio operă de artă nu are dreptul să fie plictisitoare. Dar cea mai interesantă artă a timpului nostru este plictisitoare. Jasper Jones este plictisitor. Beckett este plictisitor. Robbe-Grillet este plictisitor. etc. și așa mai departe. Poate că arta ar trebui să fie plictisitoare astăzi. Ceea ce, desigur, nu înseamnă că arta plictisitoare este neapărat bună, evident. Nu ar trebui să ne mai așteptăm ca arta să ne distreze sau să ne distragă atenția. Cel puțin înaltă artă.”

De ce este ceva care se extinde în timp plictisitor? Dacă nu luăm separat particularitățile percepției fiecărei persoane, probabil că pentru o anumită perioadă de timp există un număr insuficient de schimbări pentru a atrage atenția. Dar cum să nu ținem cont de particularitățile percepției fiecărei persoane în parte? Se dovedește că un obiect nu poate fi plictisitor de unul singur; cel mult, poate fi plictisitor conform unei opinii consensuale. Plictiseala are de-a face în primul rând cu timpul și atenția. Percepția timpului și tiparele atenționale variază între oameni, iar plictiseala variază în consecință. Și totuși, aceeași opinie de consens este destul de potrivită ca punct de plecare. Ce tip de „artă înaltă” în conștiința de masă pare a fi plictisitor exemplar?

Desigur, operă.

Este interesant să vorbim despre operă în general, fără a atinge măcar relația sa cu plictiseala: în ultimii treizeci de ani, opera modernă s-a hrănit atât de inovații în muzica academică, cât și în teatrul postdramatic. Drept urmare, în fiecare an apar exemple absolut uimitoare atât de operă tradițională cu regie surprinzător de avangardă, cât și de operă modernă, interesantă în sine. Adică, ideea unui om de masă despre operă nu are nimic de-a face cu starea sa actuală: este puțin probabil ca o persoană de masă să riscă să-și imagineze o producție de operă în care corul de pe scenă este complet dezbrăcat sau punerea în scenă, pentru care regizoarea a găsit o fată în pseudocomă în urma unui accident și, în cadrul spectacolului, își spune povestea, în timp ce muzica de la teatru este transmisă online la căștile ei dintr-un spital din afara orașului; De asemenea, îi va fi greu să-și imagineze o operă scrisă pentru un lighean de cupru, mărgele mari de sticlă, trei pungi de plastic și prostii improvizate similare, a căror parte vocală constă în intonarea unei singure note. Dar acesta este un exemplu aproape extrem; cu toate acestea, în ciuda progresului, opera în forma sa principală nu a scăpat complet de specificul ei de gen, ceea ce presupune cel mai înalt grad de convenție în producție și unele lungimi în muzică (ca să nu mai vorbim de timpul mediu general al sunetului). Chiar această convenție și aceleași lungimi, mai presus de toate, fac publicul să adoarmă, cu excepția cazului în care, desigur, este „Carmen”. În cele mai multe cazuri, acest lucru se datorează unei simple neînțelegeri, de exemplu, a formei sonatei sau a limbajului operistic în general: muzica nu cade la ureche, sună ca un scâncet monoton și de aceea vrei să amețiți. .

Americanul Robert Wilson, care a lucrat aproape exclusiv în Europa în ultimele două decenii, este poate cel mai bun regizor de teatru al vremurilor noastre. Este greu să ne amintim de cineva care a actualizat atât de mult limbajul teatral și, în același timp, a creat un stil atât de original în teatru. Spectacolele sale sunt în mare parte distractive și chiar exagerate, dar acum suntem interesați de producțiile sale de operă. Chiar și la apreciata înregistrare a producției sale Einstein on the Beach de Philip Glass, care durează aproape cinci ore, oricine poate adormi cu ușurință. Spun „chiar” pentru că în această producție scenele se schimbă neobișnuit de des, iar decorul, deși minimalist, este extrem de expresiv. Și totuși, pe muzica lui Glass (pe care, apropo, se riscă să o numească plictisitoare), interpreții repetă același set de mișcări timp de cincisprezece până la douăzeci de minute, de exemplu, mergând pe scenă înainte și înapoi în diagonală. Aceasta este o expresie directă a plictiselii - o repetiție lungă. Situația este și mai gravă cu alte producții: „Alceste”, „Orfeu și Eurydice”, „Pelleas și Melisande”, „Aida”. Aceste patru din spectacolul lui sunt foarte asemănătoare între ele: iluminare albastru închis profund, decorațiuni minime de scenă, costume maxim abstracte, interpreți care se mișcă foarte încet, care sunt sunet pur. Tehnica lui Wilson este de a maximiza convenționalitatea și formalismul genului operistic; el însuși este un formalist prin natura metodei regizorului. Și în ciuda tuturor geniului și expresivității acestui mod de a pune în scenă o operă, pentru a sta două ore la așa ceva în spatele ecranului (în teatru, desigur, oamenii vii sunt un factor de atenție mai intens), trebuie să aibă o dragoste remarcabilă pentru teatru. Totuși: unul dintre prietenii mei a spus că nu a simțit deloc plictiseala, despre care am scris în postări despre astfel de producții: dimpotrivă, ar simți disconfort dacă schimbările în acțiune ar avea loc prea des. De ce este asta? Se concentrează pe sunet.

Și acesta este unul dintre cele mai importante lucruri de spus.

Sontag a scris despre asta după pasajul de mai sus: poate folosim modele greșite de atenție? Sau nu știm cum să comutăm între ele. De exemplu, așteptăm o schimbare a sensului, niște mesaje semantice, bucăți de narațiune, dar trebuie să fim atenți la sunetele și imaginile primite. Această remarcă pare cu siguranță adevărată, dar întrebarea cum să înveți să schimbi tiparele de atenție rămâne destul de problematică. Și apoi toate aceste texte apar cu titlurile „arta nu trebuie să fie plictisitoare” - acesta nu este doar cel mai vulgar flirt cu masele, ci și preocuparea nervoasă a unui individ care, sub presiunea mediului, a decis să se cufunde. în lumea „artei serioase”. Și așa îi convinge pe toți ceilalți, și mai ales pe sine, că muzica academică sau teatrul modern „poate fi distractive”. Nu se vorbește deloc despre asta printre oamenii care înțeleg asta. Distracție/plictisitor este același criteriu ca lung/scurt, minimalist/excesiv, acesta este un cuvânt din dicționarul unui critic de artă, singur nu poate determina atitudinea față de un subiect de artă și nu poate închide accesul la acesta pentru o persoană curiosă. . Publicul larg decide deseori singur dacă se familiarizează sau nu cu o lucrare, tocmai pe baza criteriului „plictisitor/fascinant”.

Sontag citează unul dintre eseurile lui Antonin Artaud: „Numai epuizantul este cu adevărat interesant”. Acesta este un radicalism intelectual atât de tipic, poate fi luat în serios și apoi se va dovedi adevărat în cincizeci la sută din cazuri sau poate fi perceput ca un joc mental și o afirmație de dragul unei afirmații. Aici, de altfel, apare o paralelă interesantă cu cuvintele filozofului și matematicianului britanic Bertrand Russell, care a scris și despre plictiseală în cartea „Cucerirea fericirii”; În capitolul „Plictiseală și emoție”, Russell notează: „O viață prea plină de entuziasm este o viață obositoare, în care sunt necesari stimuli continui mai puternici pentru a oferi fiorului care a ajuns să fie considerat o parte esențială a plăcerii”. Potrivit lui Artaud, epuizantul este interesant, prin urmare, atrăgându-l pe Russell, viața în scăparea plictiselii este interesantă, dar ce este mai obositoare - o alternanță nesfârșită de plăceri sau plictiseala cristalină?

Fotografie:

Trist, lipsit de bucurie, jalnic, lipsit de expresie, plictisitor, neinteresant, trist, amar, plictisitor, plictisitor, insipid, plictisitor, plictisitor, lipsit de bucurie, plictisitor, slab, rupt Dicționar de sinonime ruse. plictisitor vezi neinteresant Dicţionar de sinonime rus... Dicţionar de sinonime

plictisitor- plictisitor, adv. Pronunțat [plictisitor]. Pronunția [plictisitoare] care este comună în vorbirea modernă (mai ales în rândul tinerilor) nu este recomandată. mier. printre poeții autoritari în rimă: [indiferență] [plictisitoare], [generoasă] [plictisitoare]. De la A. Pușkin: „Dar în... ... Dicționar al dificultăților de pronunție și stres în limba rusă modernă

- (Sursa: „Paradigma completă accentuată conform A. A. Zaliznyak”) ... Forme ale cuvintelor

plictisitor- dureros de plictisitor, plictisitor de moarte... Dicționar de idiomuri rusești

eu adv. calitati 1. Senzație de plictiseală. 2. Exprimarea sau asistarea plictiselii. 3. Provoacă plictiseală; nu sunt interesat. II prezice. 1. Despre sentimentul de plictiseală, melancolie trăit de cineva. 2. Despre starea de plictiseală care domnește oriunde. Dicționarul explicativ al lui Efraim. T.F... Dicționar explicativ modern al limbii ruse de Efremova

Distracție interesantă... Dicţionar de antonime

plictisitor- skudochno, adv. iar în sens poveste... Dicționar de ortografie rusă

plictisitor- adv... Dicționar de ortografie al limbii ruse

Cărți

• , . Ce te așteaptă sub acoperire: Unde se duce racheta cu banane? Unde trăiesc animalele amuzante cu superputeri uimitoare? Unde joacă polo oamenii cavernelor? Desigur, pe planeta Neskuchayka! Părăsi...
• Nu va fi plictisitor! O carte distractivă de jocuri și activități, Shrey S.. Unde se duce racheta banană? Unde trăiesc animalele amuzante cu superputeri uimitoare? Unde joacă polo oamenii cavernelor? Desigur, pe planeta Neskuchayka! Lasă plictiseala la ușă și...

Plictiseală ♦ Ennui „Timpul este ceea ce trece când nu se întâmplă nimic.” Nu știu cine este autorul acestei formulări, dar a dat o definiție complet exactă a plictiselii. Plictiseala este o pierdere de timp, redusă fără sens la sine, de parcă... ... Dicţionarul filozofic al lui Sponville

PLICTISEALĂ- Femeie un sentiment dureros dintr-o stare inertă, inactivă, inactivă a sufletului; langoarea inacţiunii. Lenenia iubește plictiseala. Alungă plictiseala, treci la treabă sau lasă-te la lene. Plictiseala este mortală, înnebunitoare. Mă voi sufoca de plictiseală. Vei înnebuni de plictiseală. Din plictiseala... ... Dicţionarul explicativ al lui Dahl

PLICTISEALĂ- Plictiseala, plictiseala, plural. nu, femeie 1. Dorință, o stare de spirit dureroasă din lenență, lipsă de activități sau lipsă de interes pentru mediu. „Ce plictisitor este să stai cu un bolnav zi și noapte, fără să lași un singur pas!” Pușkin. „Ei bine, e de ajuns, coșule!... ... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

plictiseală- Vezi tristețea pentru a împrăștia plictiseala... Dicționar de sinonime și expresii rusești similare ca înțeles. sub. ed. N. Abramova, M.: Dicționare rusești, 1999. plictiseală, tristețe, melancolie muritor, plictiseală, slăbănog, mohorât, somnoros, descurajare, melancolie verde, plictiseală, plictiseală,... ... Dicţionar de sinonime

PLICTISEALĂ- o boala a fericitului. Abel Dufresne Bogații sunt mai plictisiți. Henryk Jagodzinski Dacă te plictisești singur, căsătorește-te și plictisește-te împreună. Alan Price Jones Arta de a fi plictisitor este să spui totul. Voltaire Aproape întotdeauna ne plictisim de cei care... ... Enciclopedie consolidată a aforismelor

plictiseală- zilnic (Golenishchev Kutuzov); galben (Balmont); cazarmă (Polonsky); acru (Veresaev); lipicios (Sologub); mort (Nekrasov, Ratgauz); posomorât (P.Y.); insuportabil (Grigorovici); persistent (Grigorovici); irezistibil (Grigorovici);… … Dicţionar de epitete

plictiseală- Plictiseala, descurajare, dezolare. plictiseală, descompunere melancolie, descompunere slab, lejer reducere plictiseală, descompunere reducere corvoadă Plictisitor, posomorât, mohorât, plictisitor, plictisit, învechit. plictisitor Plictisit, lâncezi, învechit. plictisește-te, vorbește reducere plictisit... ... Dicționar-tezaur de sinonime ale vorbirii ruse

PLICTISEALĂ- Plictiseala, și, soții. 1. Tânjire de la lipsa de activitate sau de interes pentru mediu. A lâncezi de plictiseală. S. a învins pe cineva n. a plictisi pe cineva n. Risipește plictiseala. 2. Lipsa de distracție, divertisment (colocvial). Petrecerea a fost groaznică. Din plictiseala... ... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

plictiseală- plictiseală, melancolie Page. 1032 Pagina 1033 Pagina 1034... Noul dicționar explicativ de sinonime ale limbii ruse

PLICTISEALĂ- Ovdeevici, un servitor bun din Kremeneț. 1552. Arh. VII, 2, 31… Dicţionar biografic

Cărți

• Plictiseală, Alberto Moravia. Celebrul scriitor italian Alberto Moravia (Alberto Pinkerle) a lăsat o bogată moștenire literară - șaptesprezece romane, câteva piese de teatru, aproximativ trei sute de povestiri. Cartea include două... Cumpărați pentru 420 de ruble
• Plictiseală, Moravia Alberto. Una dintre cele mai cunoscute lucrări ale existențialismului european, pe care savanții literari o compară pe bună dreptate cu „Străinul” de Albert Camus. Plictiseala îl mănâncă pe eroul liric...