Născut la 13 mai 1221 în orașul Pereslavl-Zalessky. Era fiul prințului Pereyaslavl Yaroslav Vsevolodovich. În 1225, conform deciziei tatălui său, inițierea în războinici a avut loc în biografia lui Nevsky.

În 1228, împreună cu fratele său mai mare, a fost transportat la Novgorod, unde au devenit prinți ai ținuturilor Novgorod. În 1236, după plecarea lui Yaroslav, a început să apere în mod independent pământurile de suedezi, livonieni și lituanieni.

Viata personala

În 1239, Alexandra s-a căsătorit cu fiica lui Bryachislav de Polotsk, Alexandra. Au avut cinci copii - fii: Vasily (1245 - 1271, Prinț de Novgorod), Dmitri (1250 - 1294, Prinț de Novgorod, Pereyaslavl, Vladimir), Andrei (1255 - 1304, Prinț de Kostroma, Vladimir, Novgorod, Gorodets), Daniil (1261 – 1303, prinț al Moscovei), precum și fiica Evdokia.

Activități militare

Biografia lui Alexander Nevsky este semnificativă pentru numeroasele sale victorii. Așadar, în iulie 1240, a avut loc celebra bătălie de la Neva, când Alexandru i-a atacat pe suedezi de pe Neva și a câștigat. După această bătălie, prințul a primit porecla de onoare „Nevsky”.

Când livonienii au luat Pskov, Teșov și s-au apropiat de Novgorod, Alexandru i-a învins din nou pe dușmani. După aceasta, i-a atacat pe livonieni (cavalerii germani) la 5 aprilie 1242 și a câștigat și o victorie (celebra bătălie de gheață de pe lacul Peipus).

După moartea tatălui său în 1247, Alexandru a preluat Kievul și „Întregul pământ rusesc”. Kievul la acea vreme a fost devastat de tătari, iar Nevski a decis să rămână și să locuiască în Novgorod.

Prințul a respins atacurile inamice timp de 6 ani. Apoi a părăsit Novgorod pentru Vladimir și a început să domnească acolo. În același timp, au continuat războaiele cu vecinii noștri din vest. Prințul a fost ajutat în campaniile sale militare de fiii săi, Vasily și Dmitri.

Moartea și moștenirea

Alexandru Nevski a murit la 14 noiembrie 1263 la Gorodeț și a fost înmormântat în Mănăstirea Nașterea Domnului din orașul Vladimir. Din ordinul lui Petru I, moaștele sale au fost transferate la Mănăstirea Alexandru Nevski (Sankt Petersburg) în 1724.

Alexander Yaroslavich Nevsky joacă un rol excepțional în istoria Rusiei. De-a lungul întregii sale vieți, Marele Duce Alexandru Nevski nu a pierdut nicio bătălie. Era considerat prințul favorit al clerului, patronul Bisericii Ortodoxe. El poate fi descris pe scurt ca un diplomat talentat, un comandant care a reușit să-l protejeze pe Rus de mulți inamici, precum și să împiedice campaniile mongolo-tătarilor.

În zilele noastre, străzile și piețele poartă numele lui, au fost ridicate monumente în cinstea lui, iar biserici ortodoxe au fost ridicate în multe orașe din Rusia.

Alte opțiuni de biografie

Test de biografie

Pentru a vă aminti mai bine scurta biografie a lui Nevsky, faceți acest test.

Alexandru Iaroslavici Nevski (rus veche: Oleksandr Yaroslavich, în monahism Alexy). Născut la 13 mai 1221 la Pereslavl-Zalessky - a murit la 14 noiembrie 1263 la Gorodets. Prinț de Novgorod (1236-1240, 1241-1252 și 1257-1259), Mare Duce de Kiev (1249-1263), Mare Duce de Vladimir (1252-1263), celebru comandant rus.

Al doilea fiu al prințului Pereyaslavl (mai târziu Marele Duce de Kiev și Vladimir) Yaroslav Vsevolodovich și Rostislava (Feodosia) Mstislavna, Prințesa de Toropets, fiica Prințului de Novgorod și Galiția Mstislav Udatny. Născut la Pereyaslavl-Zalessky în mai 1221.

În 1225, Yaroslav „a făcut tonsura princiară asupra fiilor săi” - un ritual de inițiere în războinici, care a fost săvârșit de episcopul de Suzdal Sfântul Simon în Catedrala Schimbarea la Față din Pereyaslavl-Zalessky.

În 1228, Alexandru, împreună cu fratele său mai mare Fiodor, au fost părăsiți de tatăl său, împreună cu armata Pereyaslav, care se aduna vara pentru a mărșălui spre Riga, la Novgorod, sub supravegherea lui Fiodor Danilovici și a lui Tiun Yakim, dar în timpul foametea care a venit în iarna acestui an, Fyodor Danilovici și tiun Yakim , fără să aștepte răspunsul lui Iaroslav la cererea novgorodienilor de a desființa ordinul religios, în februarie 1229 au fugit din oraș împreună cu tinerii prinți, temându-se de represalii din partea novgorodienii rebeli. În 1230, când Republica Novgorod l-a chemat pe prințul Iaroslav, acesta, după ce a petrecut două săptămâni la Novgorod, i-a instalat ca domnitori pe Fedor și Alexandru, dar trei ani mai târziu, la vârsta de treisprezece ani, Fedor a murit.

În noiembrie 1232, Papa Grigore al IX-lea a proclamat o cruciadă împotriva păgânilor finlandezi și rușilor, iar conflictul s-a încheiat cu victoria novgorodienilor la Omovzha (1234).

În 1236, Iaroslav a părăsit Novgorod pentru a domni la Kiev (de acolo în 1238 - până la Vladimir). Din acel moment, au început activitățile independente ale lui Alexandru. În 1238, în timpul invaziei mongole a Rusiei de Nord-Est, Yuri Vsevolodovich Vladimirsky se aștepta la regimentele fraților Iaroslav și Svyatoslav, dar nu există informații despre participarea novgorodienilor la bătălia orașului. Mongolii au luat apoi Torzhok după un asediu de două săptămâni și nu au mers la Novgorod.

În 1236-1237, vecinii ținutului Novgorod erau în dușmănie între ei (200 de soldați din Pskov au participat la campania nereușită a Ordinului Spadasinilor împotriva Lituaniei, care s-a încheiat cu bătălia de la Saul și intrarea rămășițelor din Ordinul Spadasinilor în Ordinul Teuton), dar deja în decembrie 1237, Papa Grigore al IX-lea a proclamat o a doua cruciadă în Finlanda, iar în iunie 1238, regele danez Valdemar al II-lea și stăpânul ordinului unit, Herman Balk, au convenit asupra împărțirea Estoniei și operațiuni militare împotriva Rus’ului în statele baltice cu participarea suedezilor.

În 1239, la sfârșitul războiului cu lituanienii pentru Smolensk, Alexandru a construit o serie de fortificații la sud-vest de Novgorod de-a lungul râului Sheloni și s-a căsătorit cu fiica lui Bryachislav de Polotsk. Nunta a avut loc la Toropets in Biserica Sf. George. Deja în 1240, primul fiu născut al prințului, pe nume Vasily, s-a născut la Novgorod.

În iulie 1240, flota suedeză (sursele ruse atribuie conducerea campaniei lui Jarl Birger; nu există nicio mențiune despre bătălie în sursele suedeze; jarl la acel moment era Ulf Fasi, nu Birger; Birger a comandat cruciada către Finlanda în 1249), cu care mai mulți episcopi, au intrat în Neva, plănuind să ia în stăpânire Ladoga. Alexandru, după ce a aflat despre sosirea lor de la bătrânii locali, fără să ceară ajutor lui Vladimir și chiar fără să adune pe deplin miliția, cu echipa sa și cu detașamentele de locuitori din Novgorodieni și Ladoga care au reușit să se adune, a atacat tabăra suedeză de la gura Izhora și a obținut o victorie strălucitoare (15 iulie).

Deja în august, Ordinul a început o ofensivă din sud-vest cu participarea prințului rus Iaroslav Vladimirovici și a trupelor regelui, ceea ce ar putea explica poziția de așteptare luată anterior asupra Neva de către suedezi. Germanii au luat Izborsk, învingând 800 de pskoviți care i-au venit în ajutor, și au asediat Pskovul, ale cărui porți au fost deschise de susținătorii lor de la boierii pscoveni. Aceste evenimente nu i-au împiedicat pe novgorodieni să-l expulzeze pe Alexandru la Pereyaslavl-Zalessky în iarna anului 1240/1241 și numai când germanii au capturat ținutul Vozhanilor și Koporye, apropiindu-se de Novgorod la o distanță de 30 de verste, novgorodienii s-au îndreptat către Yaroslav pentru un prinț. A încercat să-l țină pe fiul cel mare cu el, trimițându-l pe Andrei la ei, dar au insistat asupra candidaturii lui Alexandru.

În 1241, Alexandru a venit la Novgorod și și-a curățat regiunea de dușmani, iar în 1242, după ce a așteptat ajutorul lui Vladimir condus de Andrei, a luat Pskov (70 de cavaleri au murit). Germanii s-au adunat în zona Yuryev, unde s-a mutat Alexandru. Dar după ce detașamentul dinainte al novgorodienilor a fost distrus în timp ce se hrănea, Alexandru s-a retras pe gheața lacului Peipsi pentru bătălia decisivă, care a avut loc pe 5 aprilie. Armata ordinului a dat o lovitură puternică centrului formației de luptă rusești, dar apoi cavaleria princiară a lovit din flancuri și a decis rezultatul bătăliei. Potrivit cronicii din Novgorod, rușii i-au urmărit pe germani peste gheață timp de 7 verste. În condițiile păcii, Ordinul a abandonat toate cuceririle recente și a cedat o parte din Latgale novgorodienilor, imediat după care tatăl lui Nevsky a fost chemat la Batu.

În 1245, armata lituaniană, condusă de prințul Mindovg, a atacat Torzhok și Bezhetsk. Alexandru, care a sosit cu armata din Novgorod, a luat Toropets și a ucis mai mult de opt prinți lituanieni, după care i-a trimis acasă pe novgorodieni. Apoi, cu forțele curții sale, a ajuns din urmă și a distrus complet rămășițele armatei lituaniene, inclusiv prinții, la lacul Jizhitsky, apoi la întoarcere a învins un alt detașament lituanian de lângă Usvyat. Potrivit cronicarului, lituanienii au căzut într-o asemenea teamă încât au început să „vegheze numele lui”. Tatăl lui Nevski, Iaroslav, a fost chemat la Karakorum și otrăvit acolo la 30 septembrie 1246. Aproape simultan cu aceasta, pe 20 septembrie, Mihail Cernigovski a fost ucis în Hoarda de Aur, care a refuzat să se supună unui rit păgân.

După moartea tatălui său, în 1247, Alexandru a mers la Hoardă pentru a-l vedea pe Batu. De acolo, urmând fratele său Andrei, plecat anterior, a mers la Marele Han din Mongolia. Alexandru și Andrei s-au întors din Karakorum în 1249. În lipsa lor, fratele lor, Mihail Khorobrit al Moscovei (al patrulea fiu al Marelui Duce Yaroslav), a luat marea domnie a lui Vladimir de la unchiul său Svyatoslav Vsevolodovici în 1248, dar în același an. a murit într-o bătălie cu lituanienii în bătălia de pe râul Protva. Svyatoslav a reușit să-i învingă pe lituanieni la Zubtsov.

Batu plănuia să-i dea lui Alexandru marea domnie a lui Vladimir, dar conform voinței lui Yaroslav, Andrei urma să devină prințul lui Vladimir și Alexandru de Novgorod și Kiev. Iar cronicarul notează că au avut „un mesaj direct despre marea domnie”. Drept urmare, conducătorii Imperiului Mongol, în ciuda morții lui Guyuk în timpul campaniei împotriva lui Batu din 1248, au implementat a doua opțiune. Alexandru a primit Kievul și „All Russian Land”. Istoricii moderni diferă în ceea ce privește evaluarea dintre frați care dețineau vechime oficială. După devastarea tătarilor, Kievul și-a pierdut orice semnificație reală; prin urmare, Alexandru nu a mers la el, ci s-a stabilit la Novgorod (Conform lui V.N. Tatishchev, prințul încă urma să plece la Kiev, dar novgorodienii „l-au păstrat de dragul tătarilor”, dar fiabilitatea acestor informații este în cauză).

Există informații despre două mesaje ale Papei Inocențiu al IV-lea către Alexandru Nevski. În prima, papa îl invită pe Alexandru să urmeze exemplul tatălui său, care a fost de acord (papa s-a referit la Plano Carpini, în lucrările căruia această știre este absentă) să se supună tronului roman înainte de moartea sa și propune, de asemenea, coordonarea acțiunilor. cu teutonii în cazul unui atac al tătarilor asupra Rus'ului. În al doilea mesaj, papa menționează consimțământul lui Alexandru de a fi botezat în credința catolică și de a construi o biserică catolică în Pskov și, de asemenea, cere să-l primească pe ambasadorul său, arhiepiscopul Prusiei.

În 1251, doi cardinali au venit la Alexandru Nevski în Novgorod cu un taur. Aproape simultan la Vladimir, Andrei Yaroslavich și Ustinya Danilovna au fost căsătoriți de mitropolitul Kiril, un asociat al lui Daniil de Galitsky, căruia papa i-a oferit coroana regală în anii 1246-1247. În același an, prințul lituanian Mindovg s-a convertit la credința catolică, asigurându-și astfel pământurile de teutoni. Conform poveștii cronicarului, Nevski, după ce s-a consultat cu oameni înțelepți, a schițat întreaga istorie a Rusiei și, în concluzie, a spus: „Știm totul bine, dar nu acceptăm învățăturile de la tine”.

În 1251, cu participarea trupelor Hoardei de Aur, aliatul lui Batu Munke a câștigat victoria în lupta pentru puterea supremă în Imperiul Mongol, iar în anul următor Alexandru a venit din nou la Hoardă. Totodată, împotriva lui Andrei au fost mutate trupe conduse de Nevruy. Andrei, în alianță cu fratele său Yaroslav Tverskoy, li s-a opus, dar a fost învins și a fugit în Suedia prin Novgorod, Iaroslav și-a câștigat un punct de sprijin în Pskov. Aceasta a fost prima încercare de a contracara în mod deschis tătarii mongoli din nord-estul Rusiei. După fuga lui Andrei, marea domnie a lui Vladimir a trecut la Alexandru. Poate, după cum cred un număr de cercetători, acest lucru indică faptul că Alexandru, în timpul călătoriei sale la Hoardă, a contribuit la organizarea unei campanii punitive împotriva fratelui său, dar nu există dovezi directe în favoarea acestei concluzii. În același an, prințul Oleg Ingvarevich cel Roșu, capturat în 1237 rănit, a fost eliberat din captivitatea mongolă la Ryazan.

Domnia lui Alexandru la Vladimir a fost urmată de un nou război cu vecinii săi din vest. În 1253, la scurt timp după începerea marii domnii a lui Alexandru, fiul său cel mare Vasily și novgorodienii au fost nevoiți să-i respingă pe lituanieni din Toropets, în același an pskovenii au respins invazia teutonă, apoi, împreună cu novgorodienii și karelianii, au invadat state baltice și i-au învins pe teutonii de pe pământul lor, după care pacea a fost încheiată asupra întregii voințe a lui Novgorod și Pskov. În 1256, suedezii au venit în Narova și au început să construiască un oraș (probabil vorbim despre cetatea Narva care a fost fondată deja în 1223). Novgorodienii au cerut ajutor lui Alexandru, care a condus o campanie de succes împotriva lui cu regimentele Suzdal și Novgorod. În 1258, lituanienii au invadat principatul Smolensk și s-au apropiat de Torzhok.

În 1255, novgorodienii l-au expulzat pe fiul cel mare al lui Alexandru, Vasily, și l-au chemat pe Iaroslav Yaroslavich de la Pskov. Nevski i-a forțat să-l accepte din nou pe Vasily și l-a înlocuit pe primarul nemulțumit Anania, un campion al libertății Novgorodului, cu milostivul Mikhalka Stepanich. În 1257, recensământul mongol a avut loc în ținuturile Vladimir, Murom și Ryazan, dar a fost întrerupt în Novgorod, care nu a fost devastat în timpul invaziei. Oamenii mari, împreună cu primarul Mikhalka, i-au convins pe novgorodieni să se supună voinței hanului, dar cei mai mici nu au vrut să audă despre asta. Mikhalko a fost ucis. Prințul Vasily, împărtășind sentimentele celor mai tineri, dar nedorind să se certe cu tatăl său, a mers la Pskov. Însuși Alexandru Nevski a venit la Novgorod cu ambasadorii tătari, și-a exilat fiul în țara Suzdal, i-a prins și pedepsit consilierii („îi tăie nasul și-i smulge ochii altuia”) și și-a plasat al doilea fiu, în vârstă de șapte ani. Dmitri, ca prinț cu ei. În 1258, Alexandru a mers la Hoardă pentru a „onora” guvernatorul Hanului Ulavchiy, iar în 1259, amenințănd cu un pogrom tătar, a obținut consimțământul de la novgorodieni pentru un recensământ și un tribut („tamgas și zecimi”).

Daniil Galitsky, care a acceptat coroana regală în 1253 cu propriile sale forțe (fără aliați din Rusia de Nord-Est, fără catolicizarea pământurilor supuse și fără forțele cruciaților) a putut să învingă Hoarda, dar în curând, sub amenințarea cu o invazie a Hoardei, s-a supus și a fost nevoit să distrugă toate fortărețele noi pe care le construise. Lituanienii au fost respinși de la Lutsk, după care au urmat campaniile Galice-Horda împotriva Lituaniei și Poloniei, ruperea lui Mindaugas cu Polonia, Ordinul și alianța cu Novgorod. În 1262, regimentele lituaniene Novgorod, Tver și aliate, sub comanda nominală a lui Dmitri Alexandrovici, în vârstă de 12 ani, au întreprins o campanie în Livonia și au asediat orașul Iuriev, au ars așezarea, dar nu au luat orașul.

În 1262, fermierii tributari tătari au fost uciși în Vladimir, Suzdal, Rostov, Pereyaslavl, Yaroslavl și alte orașe, iar Sarai Khanul Berke a cerut recrutarea militară printre locuitorii Rusiei, deoarece a apărut o amenințare pentru posesiunile sale din partea conducătorului iranian Hulagu. Alexandru Nevski a mers la Hoardă pentru a încerca să-l descurajeze pe han de la această cerere. Acolo Alexandru s-a îmbolnăvit. Deja bolnav, a plecat la Rus.

După ce a adoptat schema sub numele Alexy, a murit la 14 noiembrie 1263 în Gorodets (există 2 versiuni - în Gorodets Volzhsky sau în Gorodets Meshchersky). Mitropolitul Kirill a anunțat oamenii din Vladimir despre moartea sa cu cuvintele: „Dragii mei copii, înțelegeți că soarele pământului rusesc a apus”, iar toată lumea a strigat cu lacrimi: „Deja pierim”.

„Păstrarea pământului rus”, spune celebrul istoric Serghei Solovyov, „din necazurile din est, faptele celebre pentru credință și pământul din vest i-au adus lui Alexandru o amintire glorioasă în Rusia și l-au făcut cea mai proeminentă figură istorică din antichitate. istorie de la Monomakh la Donskoy.” Alexandru a devenit prințul favorit al clerului. În cronica care a ajuns la noi despre isprăvile sale se spune că el a fost „născut din Dumnezeu”. Învingător peste tot, nu a fost învins de nimeni. Un cavaler care a venit din vest să-l vadă pe Nevski a spus că a trecut prin multe țări și popoare, dar nicăieri nu a văzut așa ceva „nici în regii regelui, nici în prinții prințului”. Tătarul însuși ar fi dat aceeași recenzie despre el, iar femeile tătare au speriat copiii cu numele lui.

Alexandru Nevski a fost înmormântat inițial în Mănăstirea Nașterii Domnului din Vladimir. În 1724, din ordinul lui Petru I, moaștele lui Alexandru Nevski au fost transferate solemn la Mănăstirea Alexandru Nevski (din 1797 - Lavra) din Sankt Petersburg.

Canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă ca făcători de minuni sub mitropolitul Macarie la Sinodul de la Moscova din 1547. Memorie (după calendarul iulian): 23 noiembrie și 30 august (transferul moaștelor de la Vladimir-on-Klyazma la Sankt Petersburg, la Mănăstirea Alexandru Nevski (din 1797 - Lavra) la 30 august 1724).

Potrivit versiunii canonice, Alexandru Nevski este privit ca un sfânt, ca un fel de legendă de aur a Rusiei medievale. În secolul al XIII-lea, Rus' a fost atacat din trei părți - Occidentul catolic, mongolo-tătari și Lituania. Alexandru Nevski, care nu a pierdut nicio bătălie în întreaga sa viață, și-a arătat talentul de comandant și diplomat, făcând pace cu cel mai puternic (dar în același timp mai tolerant) inamic - Hoarda de Aur - și respingând atacul germani, protejând în același timp Ortodoxia de expansiunea catolică. Această interpretare a fost susținută oficial de autorități atât în ​​perioada pre-revoluționară și sovietică, cât și de Biserica Ortodoxă Rusă. Idealizarea lui Alexandru a atins apogeul înainte de Marele Război Patriotic, în timpul și în primele decenii după acesta. În cultura populară, această imagine a fost surprinsă în filmul „Alexander Nevsky” de Serghei Eisenstein.

Lev Gumilev, ca reprezentant al eurasianismului, l-a văzut în Alexandru Nevski pe arhitectul alianței Ruso-Hoardă. El susține că în 1251 „Alexander a venit în hoarda lui Batu, s-a împrietenit și apoi s-a fraternizat cu fiul său Sartak, drept urmare a devenit fiul hanului și în 1252 a adus corpul tătarilor în Rus' cu experimentatul noyon Nevryuy. .” Din punctul de vedere al lui Gumilyov și al adepților săi, relațiile de prietenie ale lui Alexandru cu Batu, de al cărui respect se bucura, fiul său Sartak și succesorul său, Khan Berke, au făcut posibilă stabilirea celor mai pașnice relații cu Hoarda, ceea ce a contribuit la sinteza. a culturilor est-slave şi mongolo-tătare.

Al treilea grup de istorici, în general de acord cu natura pragmatică a acțiunilor lui Alexandru Nevski, consideră că în mod obiectiv el a jucat un rol negativ în istoria Rusiei. Unii istorici, în special John Fennell, Igor Danilevsky și Serghei Smirnov, consideră că imaginea tradițională a lui Alexander Nevsky ca comandant și patriot strălucit este exagerată. Ei se concentrează pe dovezile în care Alexander Nevsky apare ca o persoană avidă de putere și crudă. Ei își exprimă, de asemenea, îndoieli cu privire la amploarea amenințării livoniene la adresa Rus’ului și la semnificația militară reală a ciocnirilor de pe Neva și Lacul Peipus. Conform interpretării lor, nu a existat o amenințare serioasă din partea cavalerilor germani (și Bătălia de gheață nu a fost o bătălie majoră) și exemplul Lituaniei (la care s-au mutat un număr de prinți ruși cu pământurile lor), potrivit lui Danilevsky , a arătat că lupta cu succes împotriva tătarilor era destul de posibilă. Alexander Nevsky a intrat în mod deliberat într-o alianță cu tătarii pentru a-i folosi pentru a-și întări puterea personală. Pe termen lung, alegerea sa a predeterminat formarea puterii despotice în Rus'.

Soții: Alexandra, fiica lui Bryachislav din Polotsk;
Vassa.

Fii:
Vasily (înainte de 1245-1271) - principe din Novgorod;
Dmitri (1250-1294) - Prinț de Novgorod (1260-1263), Prinț de Pereyaslavl, Mare Duce de Vladimir în 1276-1281 și 1283-1293;
Andrei (c. 1255-1304) - Prinț de Kostroma (1276-1293, 1296-1304), Mare Duce de Vladimir (1281-1284, 1292-1304), Prinț de Novgorod (1281-1285, 1292-1304), Prinț din Gorodets (1264 -1304);
Daniel (1261-1303) - primul prinț al Moscovei (1263-1303).

Fiicele:
Evdokia, care a devenit soția lui Konstantin Rostislavich Smolensky.

Soția și fiica Evdokia au fost înmormântate în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Mănăstirea Principesa Adormirii din Vladimir.

XV. ALEXANDER NEVSKY ȘI NORD-ESTUL Rusiei

(continuare)

Alexandru. - Neva Victorie. - Bătălia pe gheață. – Rivalitate cu fratele Andrei. – Politica față de tătari. - Probleme din Novgorod. – Cifre tătare și colecționari de tribut. – Ultima călătorie către Hoarda de Aur și moartea lui Alexandru. – Natura dependenței tătarilor stabilită de el.

Personalitatea prințului Alexandru Nevski

Alexander Yaroslavich aparține acelor figuri istorice din Rusia de Nord care au reflectat cel mai mult principalele trăsături ale marelui popor rus: inteligență practică, fermitate de voință și flexibilitate de caracter sau capacitatea de adaptare la circumstanțe. Și-a petrecut cea mai mare parte a tinereții în Novgorod cel Mare, unde, sub conducerea boierilor Suzdal, a luat locul tatălui său Iaroslav Vsevolodovich; iar din 1236, când Iaroslav a primit masa de la Kiev, Alexandru a rămas prinț independent de Novgorod. Acești ani petrecuți în Veliky Novgorod au avut, fără îndoială, o mare influență asupra dezvoltării minții și caracterului său. Viața activă, vibrantă a orașului comercial, prezența constantă a străinilor occidentali și lupta aproape continuă a vechei cu puterea domnească, desigur, i-au făcut o impresie profundă și au contribuit foarte mult la dezvoltarea acelei consistențe de caracter și acea flexibilitate, combinată cu o voință puternică, care distinge toate activitățile sale ulterioare. Înfățișarea lui Alexandru, frumoasă și maiestuoasă, corespundea calităților sale interioare.

În 1239, Alexandru Yaroslavich, în vârstă de douăzeci de ani, s-a căsătorit cu fiica prințului Polotsk Bryachislav. Nunta a avut loc la Toropets, unde a „reparat terciul”, i.e. a dat un festin de nuntă; „și celălalt este în Novgorod”; În consecință, la revenirea la domnie, Alexandru a aranjat și aici un răsfăț larg. Apoi, el și novgorodienii au înființat orașe pe râul Sheloni, adică. întărește periferia de vest a posesiunilor lor; Evident, era nevoie urgentă de astfel de fortificații la acea vreme.

Bătălia de la Neva 1240

După cum știți, Veliky Novgorod a fost atât de fericit încât amenințarea invaziei lui Batu a trecut de el și doar partea de sud-est a pământului său a fost devastată. Dar, în același timp, vecinii din vest, parcă conspirând între ei, se grăbesc să profite de înfrângerea Rusiei de Nord-Est pentru a strânge Veliky Novgorod, a-i lua volosturile, a jefui și a-i ruina suburbiile și sate. Erau: suedezi, germani livonieni și lituanieni. Aici, în lupta împotriva acestor dușmani externi, Alexandru și-a descoperit talentele strălucitoare și s-a acoperit cu o glorie nestingherită. Suedezii au fost primii care au experimentat mâna lui grea. Se știe că de multă vreme au avut loc ciocniri cu novgorodienii pe coastele nordice ale Golfului Finlandei, unde suedezii și-au răspândit treptat stăpânirea și, în același timp, religia. Dar nu știm exact care a fost motivul imediat pentru campania suedeză împotriva novgorodienilor din 1240, în timpul domniei regelui Erich Erikson. Este foarte probabil să fi fost întreprinsă sub influența mesajelor papale, care i-au încurajat pe suedezi și pe germanii livonieni să subjugă cu forța ținuturile baltice rusești catolicismului. Scopul real al campaniei suedeze a fost, se pare, cucerirea coastei Nevei și, prin urmare, capturarea rutei principale a comerțului Novgorod cu Europa de Nord-Vest; Mai mult decât atât, probabil, se menționa și Ladoga, pe care regii varangiei căutaseră de mult să-l stăpânească.

Când la Novgorod a venit vestea despre apariția miliției suedeze la gura Nevei, Alexandru nu a vrut să-și piardă timpul trimițând după ajutor tatălui său, atunci Marele Duce al Vladimir, sau chiar să strângă o armată din diferite suburbii și voloste. din Novgorod. Și-a dat seama că succesul depinde de viteză și determinare. Și de aceea, rugându-se în Catedrala Sfânta Sofia și luând o binecuvântare de la Episcopul Spiridon, a plecat imediat numai cu Novgorod și cu propria sa trupă; Pe drum s-a alăturat locuitorilor Ladoga și cu aceste puține forțe s-a grăbit să întâmpine inamicii. I-a găsit tăbărați pe malul sudic al Nevei la confluența râului Izhora și, fără a le lăsa să-și vină în fire, i-a atacat repede (15 iulie 1240). Suedezii au suferit o înfrângere completă; În noaptea următoare, s-au grăbit pe melc pentru a se retrage în patria lor. Potrivit cronicii ruse, locuitorii Ladoga și Novgorod se presupune că nu au pierdut mai mult de douăzeci de oameni uciși. Ea descrie isprăvile a șase cavaleri ruși, cei mai distinși; Este curios că trei dintre ei erau novgorodieni, iar ceilalți trei aparțineau echipei prințului. De exemplu, novgorodianul Gavrilo Oleksinich, urmărind dușmanii care fugeau spre o corabie, a sărit pe o scândură și a fost aruncat din ea în apă împreună cu calul său; dar a ieșit nevătămat din apă și s-a întors din nou la luptă. Sava, unul dintre tinerii princiari, s-a îndreptat către cortul cu cupolă de aur al conducătorului suedez și i-a tăiat stâlpul; cortul s-a prăbușit; care i-a făcut pe ruşi fericiţi şi a adus deznădejde duşmanilor lor. Un alt tânăr domnesc, Ratmir, a bătut pe jos mulți dușmani, a fost înconjurat de ei și a căzut din cauza rănilor grave. Victoria Neva a atras atenția generală asupra lui Alexandru și i-a adus o mare faimă. Ce impresie puternică a făcut această victorie asupra contemporanilor săi este indicată de legenda care a apărut în același timp despre apariția Sf. înaintea bătăliei. Boris și Gleb unui anume Pelgusius, un bătrân al pământului Izhora.

Bătălia pe gheață cu germanii 1242

Un război mai încăpățânat avea să aibă loc cu germanii livonieni. În acea perioadă, Ordinul Sabiei, întărindu-se prin unirea cu Ordinul Teutonic, și-a reluat mișcarea ofensivă împotriva Rusiei Novgorod și și-a îndreptat în special atacurile asupra regiunii Pskov cele mai apropiate de ea. Chiar în anul bătăliei de la Neva, germanii, împreună cu trădătorul rus Yaroslav Vladimirovici (care a călcat pe urmele tatălui său Vladimir Pskovsky), au luat suburbia Pskov, Izborsk. Pskoviții li s-au opus, dar au fost învinși. Apoi germanii au asediat Pskov-ul, unde aveau loc atunci tulburări interne. Potrivit cronicii, dușmanii au fost doborâți de un partid perfid condus de Tverdil Ivankovich. Acest Tverdilo (se pare că este un descendent al celebrului primar din Novgorod Miroshka Nezdilich) l-a prins pe primarul din Pskov și a început să se înfurie împotriva rivalilor săi; atât de mulți cetățeni cu familiile lor au fugit la Novgorod. Fără a întâmpina rezistență, germanii și-au extins cuceririle mai mult; a trecut râul Luga și, pentru a întări această regiune, a întemeiat o cetate în curtea bisericii Koporye. Împreună cu mulțimile lui Chudi și Vodi care le-au fost predate, au ajuns la treizeci de mile până la Novgorod, au prins negustori cu mărfuri, au luat cai și vite de la săteni; deci nu era cu ce ară pământul. Pentru a finaliza dezastrele din acel moment, raidurile lituaniene pe pământul Novgorod s-au intensificat. Între timp, s-a întâmplat ca novgorodienii să stea atunci fără prinț.

Cetățenii, mereu geloși pe libertățile lor și pe restricțiile asupra puterii princiare, au reușit să se ceartă cu Alexandru, iar acesta s-a retras la tatăl său în regiunea Suzdal. Novgorodienii au trimis la Iaroslav să-l întrebe pe prinț, iar acesta l-a numit pe celălalt fiu al său, Andrei. Dar ei au înțeles că în împrejurări atât de grele aveau nevoie de Alexandru și l-au trimis pe Vladica Spiridon cu boierii să-l întrebe. Yaroslav le-a îndeplinit cererea. Alexandru a corectat cu dibăcie și rapid lucrurile. El a distrus cetatea Koporye care era în construcție, i-a alungat pe germani din regiunea Vodskaya și a spânzurat mulți dintre retransportatorii din Chud și Vozhan. Dar, între timp, germanii, cu ajutorul trădătorilor, au reușit să prindă Pskovul în mâinile lor. Alexandru l-a rugat pe tatăl său să se ajute de la regimentele inferioare, sau Suzdal, împreună cu fratele său Andrei; a apărut pe neașteptate lângă Pskov și a capturat garnizoana germană. De aici, fără să piardă timpul, s-a mutat la hotarele Livoniei.

Înainte de a începe această campanie împotriva germanilor, Alexandru, după obiceiul său evlavios, s-a rugat cu ardoare în biserica catedrală. Apropo, conform cronicii, a cerut Domnului să judece între el și acest popor înalt. Și germanii, după ce și-au adunat o mare putere, s-ar fi lăudat atunci că „au cucerit poporul slav”. În orice caz, din povestea cronicii reiese clar că lupta Rusiei cu germanii de la acea vreme a căpătat deja caracterul de vrăjmășie tribală, izbucnind din pretențiile germane de dominație, care erau cu adevărat exorbitante. Natura amărăciunii din această luptă este confirmată de cronica germană, care spune că până la șaptezeci de cavaleri au murit în ea; iar cei șase cavaleri luați prizonieri ar fi fost torturați.

Când detașamentele avansate din Novgorod au eșuat, Alexandru s-a retras la lacul Peipus și aici, pe gheață, a dat luptă forțelor combinate ale germanilor și ale Livonianului Chud, undeva lângă tractul Uzmen. Acesta este așa-numitul Bătălia de gheață a avut loc pe 5 aprilie; dar gheața era încă puternică și rezista greutății ambelor armate luptatoare. Nemții s-au aliniat în formația lor obișnuită ca o pană (sau, așa cum îi spunea Rus, un porc) și au pătruns chiar prin regimentele rusești. Dar aceștia din urmă nu s-au simțit jenați: după o luptă brutală corp la corp, rușii au zdrobit și au învins complet inamicul; și apoi l-au condus peste gheață la o distanță de șapte mile. Unii cavaleri au fost duși până la cincizeci; Au urmat pe jos calul lui Alexandru când acesta a intrat solemn în Pskov cu regimentele învingătoare, întâmpinați de cetățeni și clerici cu cruci și steaguri. Autorul Legendei Marelui Duce Alexandru, înfățișând gloria sa, care s-a răspândit „în munții Ararat și la Roma cea Mare”, exclamă: „O, Pskoviți! Dacă uitați de Marele Duce Alexandru Yaroslavich (care v-a eliberat de străini). ) sau retrageți-vă din familia lui și nu-l primiți pe niciunul dintre urmașii lui, care în nenorocire va apela la voi, atunci veți deveni ca evreii care L-au uitat pe Dumnezeu, care i-au scos din lucrarea Egiptului și i-au înmuiat în pustie. cu mană și vopsele coapte”. După bătălia de gheață, germanii livonieni au trimis la Novgorod o cerere de pace și au încheiat-o, abandonând regiunile Vodă și Pskov, returnând prizonieri și ostatici. Astfel, Alexandru a respins mișcarea Ordinelor Livoniene și Teutonice către partea de est a Lacului Peipsi; Această lume a stabilit între ambele părți aproximativ aceleași granițe care au rămas în secolele următoare.

Bătălia lui Alexandru Nevski pe gheață. Pictură de V. Nazaruk, 1984

Victoria lui Alexandru Nevski asupra Lituaniei în 1245

Novgorod Rus' a profitat de victorie moderat, lăsând pe Iuriev și alte posesiuni de pe malul vestic al lacului Peipus germanilor; căci în afară de ei, erau atunci mulți alți dușmani. Apropo, Lituania, care câștiga din ce în ce mai multă putere, a invadat chiar adâncurile posesiunilor Novgorod. În 1245 a pătruns în Bezhets și Torzhok. Întorși de aici cu o mulțime mare, urmăriți de Novotori și Tverieni, prinții lituanieni s-au refugiat în Toropets. Dar Alexandru a venit cu novgorodienii, i-a eliberat pe Toropets din Lituania și i-a luat întreaga populație, exterminând până la opt prinți lituanieni cu echipele lor. Novgorodienii s-au întors apoi acasă. Însă Alexandru a considerat că este necesar să finalizeze lovitura pentru a descuraja Lituania să-l atace pe Rus. Are o curte a lui, adică. cu o singură echipă princiară, i-a urmărit pe lituanieni în ținuturile Smolensk și Polotsk și i-a învins de încă două ori (lângă Zhizhich și lângă Usvyat).

Astfel, Alexandru i-a îmblânzit pe toți cei trei dușmani occidentali ai Rusiei cu forța sabiei. Dar a trebuit să acţioneze diferit în alt domeniu, din partea barbarilor asiatici.

Călătoria lui Alexandru Nevski la Hoardă și la curtea marelui han mongol

Autorul Povestea eroului Nevski povestește că, după moartea tatălui său, Iaroslav, Batu a trimis să-l cheme pe Alexandru la Hoardă și i-a ordonat să spună: „Dumnezeu a cucerit multe națiuni pentru mine; nu ești singurul care vrea să se supună puterii mele? Dacă vrei să-ți salvezi țara, atunci vino la mine, să vezi cinstea și slava împărăției mele.” Alexandru a luat binecuvântarea de la episcopul de Rostov Kirill și a mers la Hoardă. Văzându-l, Batu le-a spus nobililor săi: „Mi-au spus adevărul că nu există prinț ca el”; i-a dat mari onoruri și chiar multe daruri. Astfel de povești nu sunt altceva decât o decorare obișnuită a unei povești despre un erou iubit. Hoarda nu a umplut prinții noștri cu daruri; dimpotrivă, aceștia din urmă erau acolo pentru a distribui cu sârguință daruri hanului, soțiilor, rudelor și nobililor săi. Potrivit altor cronici, tânărul prinț ar fi fost anterior în Hoarda Batyev, probabil însoțindu-și tatăl acolo: fără îndoială, din acesta din urmă a învățat să se smerească în fața formidabilei forțe tătare și să nu se mai gândească la nicio rezistență deschisă. După moartea lui Yaroslav, fratele său Svyatoslav Yuryevsky, care l-a urmat, a luat masa seniorului Vladimir. Dar acum orice schimbări în domnie au fost făcute numai cu permisiunea khanului. Prin urmare, Alexandru și fratele său Andrei s-au dus din nou la Hoarda de Aur, probabil pentru a se deranja să domnească. Batu i-a trimis la Marea Hoardă lui Khan Meng. Frații au făcut această călătorie dificilă și lungă. S-au întors acasă după vreo doi ani, purtând cu ei etichetele hanului pentru ambele mari domnii: Alexandru - pentru Kiev, Andrei - pentru Vladimir. Și în trecut, nepoții nu respectau întotdeauna vechimea unchilor lor, dar acum a apărut o putere și mai mare asupra prinților, lipsa de respect pentru vechile obiceiuri tribale devine din ce în ce mai comună. Chiar înainte de întoarcerea lui Alexandru și Andrei, fratele lor mai mic Mihail, Prințul Moscovei, a luat marea domnie a lui Vladimir de la unchiul său Svyatoslav. Dar Mihail, poreclit Horobrit, a murit curând în bătălia cu Lituania.

Alexandru Nevski și fratele său Andrei

Alexandru, evident, nu a fost fericit că domnia lui Vladimir a revenit fratelui său mai mic Andrei. Deși Kievul era considerat mai vechi decât toate orașele Rusiei, era în ruine. Eroul Nevsky nu a mers acolo, ci a rămas fie în Novgorod cel Mare, fie în volosturile sale de la Suzdal, așteptând o ocazie de a intra în posesia capitalei Vladimir. Nepăsarea lui Andrei l-a ajutat să atingă acest obiectiv.

La vremea aceea, în Suzdal Rus, amintirea libertății și independenței pierdute era încă prea proaspătă, atât printre prinți și războinici, cât și printre oameni înșiși. Mulți au îndurat cu nerăbdare jugul rușinos. Andrei Yaroslavich a fost unul dintre ei. Fiind Mare Duce de Vladimir, s-a căsătorit cu fiica celebrului Daniil Romanovici de Galitsky și, probabil, împreună cu socrul său, a început să aibă planuri de a răsturna jugul. Dar au existat rivali și nedoritori care l-au informat pe Sartak despre planurile lui Andrei. Hanul a trimis o armată împotriva lui sub comanda prințului Hoardei Nevruy cu guvernatorii Kotyan și Alabuga. Auzind despre aceasta, Andrei a exclamat: "Doamne! Până când ne vom certa și ne vom aduce pe tătari unii împotriva altora; mai bine mă duc într-o țară străină decât să slujesc tătarilor". El, totuși, a îndrăznit să lupte, dar, desigur, a fost prea slab pentru a câștiga și a fugit la Novgorod. Neacceptat de novgorodieni, el, soția și boierii săi, s-au retras peste ocean la regele suedez, la care și-a găsit refugiu o perioadă. Invazia lui Nevryu a ținutului Suzdal a dus la o nouă devastare a unor regiuni; Pereyaslavl-Zalessky a avut de suferit mai ales în acest caz. Există știri, nu știm cât de corectă este, care atribuie trimiterea armatei tătare lui Andrei mașinațiunilor lui Alexander Yaroslavich însuși. Știm doar că în timpul invaziei Nevryuev (1252) Alexandru a fost în Hoarda lângă Sartak și s-a întors de acolo cu eticheta de han la domnia lui Vladimir. Mitropolitul Chiril al II-lea al Kievului și al Întregii Rusii se afla atunci la Vladimir. El, clerul cu cruci și toți cetățenii l-au întâlnit pe Alexandru la Poarta de Aur și l-au așezat solemn în biserica catedrală, pe masa tatălui său.

Alexandru Nevski și Novgorod

Alexandru a început în mod activ să distrugă urmele ultimei invazii tătarilor a pământului Suzdal: a restaurat temple, orașe fortificate și a adunat locuitorii care se refugiaseră în păduri și sălbăticii. Dar vremurile erau grele, nefavorabile activității civile pașnice. Alexandru I Nevski și-a petrecut întreaga sa domnie de zece ani într-o muncă continuă și anxietate cauzată de dușmani interni și externi. Mai presus de toate, treburile din Novgorod i-au dat probleme. Deși jugul mongol, care a cântărit foarte mult pe pământul Suzdal, și-a slăbit inițial dominația asupra Novgorodului cel Mare, cu prima ocazie s-au repetat relațiile reciproce anterioare dintre aceste două jumătăți ale Rusiei de Nord. După ce s-a stabilit în marea domnie a lui Vladimir, Alexandru a reluat politica predecesorilor săi, adică. a încercat să țină în mod constant Novgorod sub mâna sa și să numească acolo unul dintre propriii fii ca prinț, în esență, ca guvernator. Acest loc a fost luat de fiul său Vasily. Tânărul a călcat pe urmele tatălui său și în curând a reușit să se distingă în lupta împotriva Lituaniei și a germanilor livonieni, care au deschis din nou acțiuni ostile împotriva novgorodienilor și pskovienilor. Dar majoritatea cetățenilor din Veliky Novgorod și-au apreciat cel mai mult ordinele și libertățile veche și au început din nou să fie împovărați de dependența de puternicul prinț Suzdal. În legătură cu aceste relații a avut loc o schimbare obișnuită a primarilor. Stepan Tverdislavici a murit în 1243; el reprezintă singurul exemplu de posadnik cunoscut de noi care și-a păstrat funcția timp de treisprezece ani și a murit liniștit în funcția sa. Când Vasily Alexandrovich a ocupat masa din Novgorod, primarul era Anania, iubită de oameni ca apărător zelos al libertăților din Novgorod. Dar familia lui Tverdislav nu și-a abandonat pretențiile la primărie; nepotul său Mikhalko Stepanovici, se pare, a atins acest rang cu ajutorul susținătorilor Suzdal. Triumful părții poporului s-a exprimat însă prin faptul că l-au expulzat pe Vasily Alexandrovici și l-au chemat să domnească pe Iaroslav Iaroslavici, fratele mai mic al lui Alexandrov.

Marele Duce nu a întârziat să arate că nu intenționează să tolereze o asemenea voință proprie. A venit repede cu regimentele Suzdal la Torzhok, unde fiul său Vasily încă rezistă; iar de aici s-a mutat la Novgorod. Iaroslav s-a grăbit să plece; În oraș s-au produs tulburările obișnuite și serile furtunoase. Oamenii mai mici, de ex. Oamenii de rând, în frunte cu primarul, s-au înarmat, s-au impus la ședința principală și au depus jurământul de a sta ca o singură persoană și de a nu preda pe nimeni prințului dacă acesta cere predarea adversarilor săi. Iar cei mai slabi, sau mai prosperi, s-au alăturat prințului și au plănuit să transfere posesia lui Mikhalk Stepanovici. Acesta din urmă, cu o mulțime de oameni înarmați, s-a retras la Mănăstirea Iurievski, în vecinătatea Așezământului, sau reședința domnească. Mulțimea a vrut să atace curtea lui Mikhalko și să o pradă; dar mărinimosul primar Anania a ferit-o de violență. Între timp, unii interpreți s-au dus la Marele Duce și l-au informat despre ceea ce se întâmplă în Novgorod. După ce și-a poziționat armata în jurul Așezământului, Alexandru a trimis o cerere la adunare pentru extrădarea primarului Anania, amenințând că va ataca altfel orașul. Cetăţenii l-au trimis pe domnitorul Dalmatului şi pe Klim al miilor la Marele Duce cu o rugăminte să nu asculte defăimarea oamenilor răi, să-şi lase deoparte furia asupra Novgorodului şi Ananiei şi să le ia din nou masa. Alexandru nu era înclinat spre aceste cereri. Timp de trei zile, ambele părți au stat una împotriva celeilalte cu armele în mână. În a patra zi, Alexandru a poruncit să spună la veche: să-și piardă Anania postul de primar și atunci își va lăsa deoparte mânia.Anania a plecat, iar Marele Voievod a intrat solemn în Novgorod, întâmpinat de domnitor și de cler cu cruci. (1255). Mihailko Stepanovici a primit posadnichestvo, iar Vasily Alexandrovici s-a întors la masa domnească.

În acest moment, suedezii au încercat din nou să ia coasta finlandeză de la Novgorod și, împreună cu poporul Emyu la îndemână, au început să construiască o fortăreață pe râul Narova. Dar la un zvon despre mișcarea lui Alexandru cu regimentele Suzdal și Novgorod, au plecat. Cu toate acestea, Alexandru a vrut să le dea o nouă lecție și și-a continuat marșul în interiorul țării locuite de Emyu; și a bătut mulți oameni sau i-a capturat. Potrivit cronicii, armata rusă a trebuit să treacă peste mari dificultăți în această campanie pe vreme rece, ceață, într-o regiune plină de stânci și mlaștini. Scopul a fost atins; pentru o lungă perioadă de timp după aceea suedezii nu au îndrăznit să atace granițele Novgorodului.

Recensământul tătarilor din Novgorod

Deja în următorul 1257, tulburările din Novgorod s-au reluat. De data aceasta, motivul pentru ei a fost un zvon că tătarii voiau să-și introducă tamgas-ul și zecimea în Novgorod.

În 1253, Batu a murit, urmat de Sartak. Fratele lui Batu, Berke, a domnit în Hoarda Kipchak. În acea perioadă, Marele Han Mengu a ordonat un recensământ general al locuitorilor din toate posesiunile tătarilor pentru a determina cu mai multă precizie suma tributului de la popoarele cucerite. Un astfel de ordin a rezonat puternic în țara rusă. Desigur, în legătură cu această chestiune și pentru a-i îndulci condițiile, Alexandru Iaroslavici, în vara anului 1257, a călătorit cu daruri Hoardei, însoțit de câțiva prinți apanați Suzdal, printre care și fratele său Andrei, care a reușit să se întoarcă din Suedia și să se împace cu tătarii. Iar iarna următoare au sosit bărbații înrolați din Hoardă; Ei au numărat populația din ținuturile Suzdal, Ryazan, Murom și și-au numit maiștri, centurioni, mii și temnici. Numai călugării, preoții și alți clerici nu au fost incluși în număr, deoarece tătarii scuteau clerul tuturor religiilor de tribut. O astfel de excepție a fost stabilită de Genghis Khan și Ogodai, care s-au ghidat nu numai de toleranța religioasă mongolă, ci probabil și de considerente politice. Întrucât clerul tuturor națiunilor constituia clasa cea mai influentă, fondatorii marelui Imperiu Tătar au evitat să incite la fanatismul religios, al cărui efect periculos îl puteau observa mai ales în rândul popoarelor musulmane. Tătarii înregistrau de obicei toți bărbații începând cu vârsta de zece ani și colectau tribut parțial în bani, parțial în cele mai valoroase produse naturale ale fiecărei țări; De la Rus', după cum se știe, au primit o cantitate imensă de blănuri. Principalele tributuri au fost: zecimea, i.e. o zecime din colecția de cereale, tamga și myt, probabil taxe la comercianții comerciali și mărfuri transportate. În plus, rezidenții erau supuși diverselor îndatoriri, cum ar fi, de exemplu, hrana și mâncarea, adică. îndatoriri de a furniza căruțe și provizii de mâncare ambasadorilor tătari, mesagerii și tot felul de funcționari, în special taxe pentru armata lui Khan, vânătoarea lui Khan etc.

Severitatea tuturor acestor impozite și taxe, și mai ales metodele crude de a le colecta, desigur, erau cunoscute de novgorodieni și, prin urmare, au fost foarte încântați când au auzit că oamenii înrolați tătari vor veni la ei. Până acum, Novgorod nu văzuse tătari între zidurile sale și nu se considera supus jugului barbar. A început tulburarea furtunoasă. Hotheads, numindu-i pe cei care sfătuiau să se supună necesității drept trădători, au chemat oamenii să-și lase capul pentru Sf. Sofia și Novgorod. Printre aceste tulburări, primarul neiubit Mikhalko Stepanovici a fost ucis. Tânărul prinț de Novgorod Vasily Alexandrovici însuși a fost de partea patrioților înfocați. Auzind că tatăl său se apropie de ambasadorii Hanului, nu l-a așteptat și a fugit la Pskov. De data aceasta, novgorodienii nu s-au lăsat enumerați și, după ce au prezentat cadouri ambasadorilor hanului, i-au escortat în afara orașului lor. Alexandru a fost foarte supărat pe fiul său Vasily și l-a trimis la Niz, adică. spre pământul Suzdal; și i-a pedepsit aspru pe unii dintre războinicii săi pentru sfatul lor răzvrătit: a poruncit să fie orbit pe cineva, pe cineva căruia i-ar fi fost tăiat nasul. Jugul barbar se făcea deja simțit în aceste pedepse.

În zadar, novgorodienii au crezut că au scăpat de numerele tătarilor. În iarna anului 1259, Alexandru a venit din nou la Novgorod cu demnitarii hanului Berkai și Kasachik, care erau însoțiți de o mare suită tătară. Anterior, a început un zvon că armata Hanului se afla deja în Țara Inferioară, gata să se mute la Novgorod în cazul unei a doua neascultări. Aici a avut loc din nou o scindare: boierii și nobilii în general și-au exprimat consimțământul la recensământ; iar cei mai mici, sau gloata, s-au înarmat cu strigăte: „Vom muri pentru Sfânta Sofia și pentru casele îngerilor!”. Aceste clicuri i-au speriat pe demnitarii tătari; au cerut marelui Voievod străjeri, iar el a poruncit tuturor copiilor boieri să-i păzească noaptea; și a amenințat că îi va părăsi pe novgorodieni din nou și îi va lăsa pradă răzbunării groaznice a hanului. Amenințarea a funcționat; gloata s-a liniştit şi a permis în numere. Oficialii tătari au mers din stradă în stradă, listând case și rezidenți și calculând suma tributului. Totodată, gloata era supărată pe boieri, care au reușit să o aranjeze în așa fel încât tributul să fie impus aproape în egală măsură bogaților și săracilor; prin urmare, pentru cei dintâi au fost ușori, iar pentru cei din urmă au fost dificili. La sfârșitul recensământului, demnitarii tătari au plecat. Și era deja o binecuvântare considerabilă pentru Novgorod că, probabil la cererea Marelui Duce, baskaks nu s-au stabilit acolo, ca în alte capitale. Alexandru l-a instalat pe celălalt fiu al său, Dimitrie, ca prinț aici. Cât de neplăcută și alarmantă a fost pentru el această ultimă călătorie la Novgorod, arată cuvintele rostite episcopului Kirill. Pe drumul de întoarcere la Vladimir, Marele Duce s-a oprit la Rostov, unde a fost tratat cu veri, prinții Boris Vasilkovich Rostovsky și Gleb Vasilyevich Belozersky cu mama lor Maria Mikhailovna (fiica lui Mihail Cernigovsky, care a fost martirizat în Hoardă). Desigur, primul lucru la sosirea aici a fost să te rogi în Biserica Catedralei Adormirea Maicii Domnului și să cinstim mormântul Sf. Leontia. Aici, primind binecuvântarea și sărutând crucea din mâinile celebrului scrib, bătrânul Episcop Kirill, Alexandru i-a spus: „Sfinte Părinte, prin rugăciunea ta am mers sănătos la Novgorod și prin rugăciunea ta am venit aici sănătos”.

Tulburări împotriva tătarilor din ținutul Suzdal

Nu era liniște, însă. De îndată ce tulburările cauzate de tributul tătăresc s-au domolit în Novgorod, au apărut altele și mai mari chiar în țara Suzdal și din același motiv.

În această perioadă, conducătorii Hoardei au început să obțină tributuri și taxe negustorilor mahomedani din Asia Centrală, adică. Khiva și Bukhara; Poporul rus îi numea în general besermani. După ce au plătit sume mari în avans în vistieria khanului, desigur, agricultorii de impozite au încercat apoi să se răsplătească cu dobândă și au stors ultimele fonduri de la oameni. Pentru orice întârziere a plăților au impus creșteri exorbitante, sau dobânzi; i-au luat vitele și toate averile, iar cine nu avea ce să ia, l-au luat pe el sau pe copiii lui și apoi l-au vândut ca sclav. Poporul, care și-a amintit încă viu de independența lor, nu putea suporta o opresiune atât de extremă; Aici sa adăugat și entuziasmul religios, deoarece musulmanii fanatici au început să abuzeze de Biserica creștină. În 1262, în orașe mari precum Vladimir, Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Pereyaslavl-Zalessky, locuitorii s-au răzvrătit la sunetul clopotelor veche și au alungat pe colectorii tătari de tribut și i-au bătut pe unii. Printre cei din urmă s-a numărat și un Zosima apostat, în orașul Iaroslavl a fost călugăr, dar apoi s-a convertit la islam, a devenit unul dintre colectorii de tribut și, mai mult decât străinii, și-a asuprit foștii compatrioți. L-au ucis și i-au aruncat trupul ca să fie mâncat de câini și corbi. În timpul acestei tulburări, unii dintre oficialii tătari s-au salvat prin trecerea la creștinism. De exemplu, asta a făcut nobilul Bug tătar în Ustyug, care mai târziu, conform legendei, a dobândit dragoste comună cu evlavia și bunătatea sa.

Desigur, această rebeliune a fost urmată inevitabil de o răzbunare crudă din partea barbarilor. Și într-adevăr, Berkai aduna deja o armată pentru o nouă invazie a Rusiei de Nord-Est. Într-un moment atât de critic, a fost dezvăluită toată dexteritatea politică a lui Alexandru, care a reușit să evite o nouă furtună. El s-a dus la khan să „se roage oamenilor de necaz”, după cum spune cronica. Întrucât novgorodienii erau din nou în război cu germanii livonieni, la plecarea către Hoardă, Marele Duce a ordonat apărarea Rusului din această parte. Și-a trimis regimentele și fratele său Iaroslav Tverskoy să-și ajute fiul Dimitri. Armata Novgorod-Suzdal a intrat pe pământul Livonian și a asediat Dorpat, sau vechiul oraș rusesc Iuriev. Acesta din urmă era puternic fortificat cu ziduri triple. Rușii au luat orașul exterior, dar nu au putut lua în stăpânire Kremlinul și au plecat fără să aibă timp să recupereze această proprietate străveche a prinților lor. Principalul motiv al eșecului a fost că rușii au întârziat: au convenit cu prințul lituanian Mindovg să atace germanii în același timp; dar au ajuns deja când Mindovg s-a întors acasă.

Moartea lui Alexandru Nevski

Între timp, Alexandru, cu mare dificultate, l-a implorat pe khanul furios să nu trimită trupe pe pământul Suzdal; și, desigur, trebuia să mituiască pe toți cei care aveau influență asupra khanului cu daruri grozave. El a fost ajutat și de faptul că Sarai Khan a fost distras de un război intestin cu vărul său Gulagu, conducătorul Persiei. Berke l-a ținut pe Alexandru în Hoardă multe luni, astfel încât Marele Duce s-a îmbolnăvit grav și abia atunci a fost eliberat. Neavând mai mult de patruzeci și cinci de ani, Alexandru ar fi putut sluji Rusia mult timp. Dar munca constantă, grijile și durerea i-au rupt, evident, trupul puternic. La întoarcere, navigând pe Volga, s-a oprit să se odihnească la Nijni Novgorod; apoi și-a continuat călătoria, dar nu a ajuns la Vladimir și a murit la Gorodeț la 14 noiembrie 1263. După obiceiul evlavioșilor prinți din acea vreme, el a făcut jurăminte monahale înainte de moarte. Autorul Poveștii lui Alexandru spune că, atunci când vestea morții sale a venit lui Vladimir, Mitropolitul Kirill a anunțat-o oamenilor din biserica catedrală, exclamând: "Dragii mei copii! Înțelegeți că pierim!" Mitropolitul și clerul cu lumânări și cădelnițe fumegătoare, boieri și oameni au ieșit la Bogolyubovo pentru a întâlni trupul Marelui Voievod și apoi l-au depus în biserica mănăstirii Nașterea Maicii Domnului. Deja contemporanii, se pare, l-au clasat pe regretatul prinț printre sfinți, printre sfinții lui Dumnezeu. Autorul vieții sale, care l-a cunoscut pe Alexandru în tinerețe, adaugă următoarea legendă. Când trupul prințului a fost așezat într-un mormânt de piatră, mitropolitul ispravnic s-a apropiat de el și a vrut să-i desclește mâna pentru ca arhipăstorul să pună în el o scrisoare de eliberare. Deodată răposatul a întins mâna și a luat el însuși scrisoarea de la Mitropolit.

Semnificația activităților lui Alexandru Nevski

Semnificația principală a lui Alexandru în istoria Rusiei se bazează pe faptul că activitățile sale au coincis cu o perioadă în care natura jugului mongol tocmai era în curs de stabilire, când se stabileau înseși relațiile Rusiei cucerite cu cuceritorii săi. Și nu există nicio îndoială că dexteritatea politică a lui Alexandru a influențat foarte mult aceste relații stabilite. În calitate de Mare Duce, a știut să respingă nu numai noile invazii tătare și să ofere puțină odihnă oamenilor de la pogromurile teribile; dar și cu semne de profundă smerenie, precum și cu promisiunea unor bogate tribute, a putut să împiedice o conviețuire mai strânsă cu barbarii și să-i țină departe de Rus. Deja, datorită sălbăticiei și obiceiurilor lor de stepă, neînclinați spre viața de oraș, mai ales în țările nordice împădurite și mlăștinoase, neobișnuiți cu administrarea complexă a popoarelor sedentare și mai sociale, tătarii erau cu atât mai dispuși să se limiteze la o treabă temporară. șederea baskakilor lor și a oficialităților cu alaiul lor în Rusia. Nu i-au atins nici religia, nici sistemul politic și au lăsat complet puterea în mâinile familiilor princiare locale. Hanii și nobilii lor au găsit atât de convenabil și ușor să se bucure de veniturile uriașe din țara cucerită, fără a se deranja cu preocupările mărunte ale curții și administrației și, cel mai important, rămânând printre iubitele lor naturi de stepă. Alexandru a acţionat cu sârguinţă şi succes în acest sens; înlăturându-i pe tătari de la amestecul în treburile interne ale Rusiei, limitându-l doar la relațiile vasale și nepermițând nicio slăbire a puterii princiare asupra poporului, el, desigur, a contribuit prin aceasta la întărirea și eliberarea viitoare a Rusiei. Aparent, el a știut și cu îndemânare cum să se sustragă de la binecunoscuta obligație a conducătorilor subordonați de a-și conduce echipele pentru a-l ajuta pe khan în războaiele sale cu alte popoare. Repetăm, a fost un reprezentant strălucit de tipul Marelui Rus, care știe să comandă și să se supună cu egală dexteritate atunci când este necesar.

Alexandru Nevski pe lacul Pleshcheyevo. Pictură de S. Rubtsov

Autorul vieții relatează știri interesante despre ambasada Papei la Alexandru. Papa i-a trimis doi cardinali „sprețuiți” pentru a-l învăța credința latină. Cardinalii i-au prezentat Istoria Sacră de la Adam până la Sinodul al șaptelea ecumenic. Alexandru, după ce s-a consultat cu „înțelepții” săi, i.e. cu boierii şi clerul, a dat următorul răspuns: „Toate acestea le ştim bine, dar nu primim învăţături de la tine”; apoi a eliberat în pace ambasada. Și într-adevăr, avem scrisori papale către Alexandru și predecesorilor săi, care arată eforturile persistente ale Curiei Romane de a subjuga Biserica Rusă. Și în scrisoarea lui Inocențiu al IV-lea către Alexandru, în acest scop, se fac chiar referiri false la Plano Carpini, potrivit căruia tatăl lui Yaroslav s-ar fi convertit la latinism în timp ce se afla în marea Hoardă la Gayuk. Nu există niciun cuvânt despre asta în înregistrările cunoscute ale lui Carpini.

Legenda Pelgusiei, precum și faptele a șase soți, au fost incluse în legenda lui Alexandru Nevski, care se găsește în cronicile ulterioare (Novgorod, al patrulea, Sofia, Voskresensky, Nikonov.). Vă prezentăm această legendă (conform 4 nov.).

„A fost un om, un bătrân în țara Izhera, numit Pelgusia; i s-a încredințat paza mării; a primit botezul sfânt și a trăi în mijlocul neamului său a fost o murdărie și numele lui în sfânt. botezul se numea Filip, trăind într-o manieră plăcută lui Dumnezeu, rămânând miercuri și vineri în lăcomie, tot așa, Dumnezeu l-a învrednicit de o viziune cumplită.Văzând puterea războinicilor, s-a dus împotriva prințului Alexandru. i-a spus taberele, după ce le-a găsit.Stând pentru el la marginea mării, păzind ambele cărări și stând toată noaptea în veghe, ca și când ar fi început Soarele a răsărit și a auzit un zgomot groaznic peste mare și a văzut o singură barcă vâslând, în mijlocul bărcii stăteau Boris și Gleb în veșminte stacojii, iar mâinile Bestei erau ținute de rame, în timp ce vâslașii stăteau ca îmbrăcați în fulger.Și Boris a spus: „Frate Gleb! ordonat să vâsleste; Să-l ajutăm pe ruda noastră Alexandru." Văzând pe Pelgusia o asemenea vedenie și auzind un asemenea glas de la sfânt, a stat tremurând până și-a părăsit vederea; apoi s-a dus curând la Alexandru: l-a văzut cu ochi veseli și i-a mărturisit numai lui. , așa cum văzuse și auzise, ​​Prințul i-a răspuns: „Nu spune nimănui asta”.

O analogie remarcabilă cu această poveste este oferită de o legendă similară, care a împodobit victoria contemporanului lui Alexandru, regele ceh Przemysl Ottokar, asupra Belaya ugrică de pe malul Moravei în 1260. Ottokar însuși, în scrisoarea sa către papă, spune că i s-a devotat un soț evlavios, care a rămas acasă de boală, în ziua bătăliei i s-a acordat o viziune. Patronii pământului ceh, Sf. Wenceslaus, Adalbert și Procopius; Mai mult, Wenceslaus le-a spus camarazilor săi că armata lor (cehă) este slabă și are nevoie de ajutor (Turgheniev Histor. Russ. Monumenta, II. 349).

Deși compilatorul Legendei lui Alexandru spune că a scris din poveștile părinților săi și a auzit despre victoria Neva de la participanți și chiar de la Alexandru însuși; cu toate acestea, povestea acestei bătălii este plină de exagerări evidente cu privire la inamici. În primul rând, pe lângă Sveevi (suedezi), murmanii (norvegieni), Sum și Yem ar fi luat parte la miliția inamică. Se presupune că au fost atât de mulți inamici uciși, încât trei nave au fost pline numai cu oameni nobili; iar ceilalţi pentru care s-au săpat gropile erau nenumărate. Nu mai mult de 20 de morți de partea rusă contrazice acest lucru prea mult și arată că bătălia nu a fost deloc mare. Numele liderului suedez de obicei nu este menționat, deși el este numit Regele Romei (adică latin sau catolic). Doar în câteva cronici se adaugă Bergel, adică. Berger (cartierul Novgorod). Când descriu bătălia, unele liste mai spun că guvernatorul lor Spiridon (Primul Novgorod) a fost ucis aici; în timp ce numele de Spiridon era purtat în acea vreme de arhiepiscopul de Novgorod. Cât despre celebrul Folkung Birger, căsătorit cu fiica regelui Erich, acesta a fost ridicat la demnitatea de jarl ceva mai târziu, în 1248 (Geschichte Schwedens von Geijer. I. 152).

P.S.R. ani. Cronicile menționează călătoria lui Alexandru la Sartak și campania tătarilor împotriva lui Andrei în același an, fără a lega aceste două evenimente. Informații directe despre calomnia lui Alexandru împotriva fratelui său Andrei găsim doar în Tatișciov (IV. 24). Karamzin consideră că această știre este invenția lui Tatișciov (Vol. IV, nota 88). Belyaev încearcă să-l justifice pe Alexandru din această acuzație făcând referire la tăcerea cronicilor cunoscute nouă și repetă opinia prințului Șcerbatov că calomnia a fost făcută de unchiul său Svyatoslav Vsevolodovici, căruia îi trimite cuvintele lui Andrei: „până când vom aduce tătarii unii pe alții” („Marele Duce Alexandru Iaroslavici Nevski „. Ob. temporar I. și alții IV. 18). În istoria sa, Soloviev consideră că știrile lui Tatișciov sunt complet demne de încredere (T. II, nota 299). De asemenea, ni se pare de încredere, luând în considerare toate lucrurile; Alexandru, evident, s-a considerat jignit după ce fratele său mai mic a intrat în posesia mesei Vladimir, folosind probabil niște trucuri inteligente în fața khanului.

Despre marea domnie a lui Alexandru Nevski, vezi Cronicile lui Lavrent, Novgorod, Sofiysk, Voskresen, Nikonov și Trinity. Vezi scrisori papale: către Yuri Vsevolodovich (Historica Russiae Monumenta. I. N. LXXIII) și Alexandru Yaroslavich (ibid. LXXXVIII). Leben des heiligen Alexandri Newsky la Miller în Sammlung Russischer Geschichte. eu.

Site-ul este un site de informare, divertisment și educație pentru toate vârstele și categoriile de utilizatori de Internet. Aici, atât copiii, cât și adulții își vor petrece timpul în mod util, își vor putea îmbunătăți nivelul de educație, vor citi biografii interesante ale unor oameni mari și celebri din diferite epoci, vor viziona fotografii și videoclipuri din sfera privată și din viața publică a personalităților populare și eminente. Biografii ale actorilor talentați, politicieni, oameni de știință, descoperitori. Vă vom prezenta creativitate, artiști și poeți, muzică a unor compozitori geniali și cântece ale unor interpreți celebri. Scriitori, regizori, astronauți, fizicieni nucleari, biologi, sportivi - mulți oameni demni care și-au lăsat amprenta asupra timpului, istoriei și dezvoltării omenirii sunt adunați împreună pe paginile noastre.
Pe site veți afla informații puțin cunoscute din viața vedetelor; ultimele știri din activități culturale și științifice, din viața de familie și personală a vedetelor; fapte de încredere despre biografia locuitorilor remarcabili ai planetei. Toate informațiile sunt sistematizate convenabil. Materialul este prezentat într-un mod simplu și ușor de înțeles, ușor de citit și proiectat interesant. Am încercat să ne asigurăm că vizitatorii noștri primesc aici informațiile necesare cu plăcere și mare interes.

Când vrei să afli detalii din biografia unor oameni celebri, începi adesea să cauți informații din multe cărți de referință și articole împrăștiate pe internet. Acum, pentru confortul dvs., toate faptele și cele mai complete informații din viețile oamenilor interesanți și publici sunt adunate într-un singur loc.
site-ul va povesti în detaliu despre biografiile unor oameni celebri care și-au pus amprenta asupra istoriei omenirii, atât în ​​cele mai vechi timpuri, cât și în lumea noastră modernă. Aici poți afla mai multe despre viața, creativitatea, obiceiurile, mediul și familia idolului tău preferat. Despre povestea de succes a oamenilor strălucitori și extraordinari. Despre mari oameni de știință și politicieni. Elevii și elevii vor găsi în resursa noastră materialul necesar și relevant din biografiile unor oameni grozavi pentru diverse rapoarte, eseuri și cursuri.
A învăța biografiile unor oameni interesanți care au câștigat recunoașterea omenirii este adesea o activitate foarte interesantă, deoarece poveștile destinelor lor sunt la fel de captivante ca și alte opere de ficțiune. Pentru unii, o astfel de lectură poate servi ca un impuls puternic pentru propriile lor realizări, le poate oferi încredere în ei înșiși și îi poate ajuta să facă față unei situații dificile. Există chiar și afirmații că atunci când studiem poveștile de succes ale altor oameni, pe lângă motivația pentru acțiune, calitățile de conducere se manifestă și la o persoană, forța și perseverența în atingerea obiectivelor sunt întărite.
De asemenea, este interesant de citit biografiile oamenilor bogați postate pe site-ul nostru, a căror perseverență pe calea succesului este demnă de imitație și respect. Nume mari din secolele trecute și astăzi vor stârni mereu curiozitatea istoricilor și a oamenilor obișnuiți. Și ne-am propus să satisfacem la maximum acest interes. Dacă vrei să-ți arăți erudiția, pregătești un material tematic sau pur și simplu ești interesat să afli totul despre o figură istorică, mergi pe site.
Cei cărora le place să citească biografii ale oamenilor pot să-și adopte experiențele de viață, să învețe din greșelile altcuiva, să se compare cu poeții, artiștii, oamenii de știință, să tragă concluzii importante pentru ei înșiși și să se îmbunătățească folosind experiența unei persoane extraordinare.
Studiind biografiile oamenilor de succes, cititorul va afla cum s-au făcut mari descoperiri și realizări care au dat omenirii șansa de a ajunge la o nouă etapă în dezvoltarea sa. Ce obstacole și dificultăți au trebuit să depășească mulți artiști sau oameni de știință celebri, medici și cercetători celebri, oameni de afaceri și conducători.
Cât de interesant este să te plonjezi în povestea vieții unui călător sau descoperitor, să te imaginezi ca un comandant sau un artist sărac, să înveți povestea de dragoste a unui mare conducător și să cunoști familia unui idol vechi.
Biografiile persoanelor interesante de pe site-ul nostru sunt structurate convenabil, astfel încât vizitatorii să poată găsi cu ușurință informații despre orice persoană dorită în baza de date. Echipa noastră s-a străduit să se asigure că ți-a plăcut navigarea simplă, intuitivă, stilul ușor și interesant de a scrie articole și designul original al paginilor.

Oricine vine la noi cu o sabie va muri de sabie.

Aceasta este ceea ce a reprezentat și va reprezenta Țara Rusiei.

Există multe personalități demne în istoria Rusiei de care putem fi mândri, pe care ar trebui să le onorăm și să ne amintim. Dar există și aceia din istoria noastră pe care ar trebui să le tratăm cu o trepidare deosebită. Alexander Nevsky, desigur, aparține unor astfel de indivizi.

După ce a asigurat Rusia de Nord-Vest de intervenția Ordinului Teuton și a suedezilor, el a îndeplinit o mare faptă. Dacă nu ar fi fost aceste victorii, s-ar putea să nu fi existat o astfel de țară ca Rusia astăzi. Nevski a intrat în istoria noastră ca un prinț, un războinic care a câștigat multe victorii importante; ca un politician iscusit, flirtând frumos cu hoarda, gândindu-se în primul rând la interesele rusești.

Prințul Alexandru Iaroslavovici s-a născut în orașul Pereslavl Suzdal la 30 mai 1220. Bunicul său patern este celebrul Mare Duce al lui Vladimir Vsevolod Cuibul Mare. Tatăl lui Yaroslav este Teodor. Nevski era înalt, vocea lui suna ca o trâmbiță printre oameni, fața lui era frumoasă, ca Iosif biblic, puterea lui făcea parte din puterea lui Samson, iar în curajul său era ca Cezarul roman Vespasian. Așa a vorbit despre el o persoană contemporană și apropiată.

Din 1236 până în 1240 a domnit la Novgorod, împlinind voința tatălui său. O responsabilitate uriașă a căzut pe umerii lui: apărarea granițelor Novgorodului de vecinii războinici care doreau să pună mâna pe regiunile de nord-vest ale Rusiei. Câțiva ani de luptă acerbă pentru inviolabilitatea granițelor Novgorod și Pskov i-au adus prințului glorie nemuritoare. În 1237, forțele Ordinului Sabiei s-au unit cu Ordinul Teutonic. În 1239, prințul s-a căsătorit cu Alexandra Bryachislavovna, fiica prințului Polotsk. După nuntă, novgorodienii au început să-și întărească granițele.

Un oraș a fost construit pe râul Shelon. Și deja în 1240 suedezii au dat prima lovitură, intrând în Neva. A fost o bătălie, iar suedezii au fugit. Și Birger însuși a fost rănit în cap de prinț cu o suliță. Victoria i-a adus lui Alexandru faima și onorificul „Nevsky”. În aceeași vară, germanii s-au mutat pe ținuturile Pskov, au luat stăpânire pe Pskov și apoi au început să jefuiască satele din Novgorod. Inamicul nu a primit nicio rezistență, pentru că Prințul s-a certat cu novgorodienii și s-a dus la tatăl său în Suzdal. Simțind necazuri mari, l-au trimis pe episcopul Spiridon prințului Iaroslav cu cererea de a-l returna pe Alexandru.

Tatăl și-a eliberat fiul și a dat ajutor armatei Vladimir, condusă de fiul său cel mic, Andrei Yaroslavovich. Frații s-au întors la Pskov. Ciocnirea principală cu cavalerii germani a avut loc la 5 aprilie 1242, unde rușii au câștigat. Alexander Nevsky era cunoscut ca un comandant talentat și un politician și diplomat competent. El a luptat cu pricepere cu vecinii săi din vest cu o mână și a liniștit Hoarda cu cealaltă. A reușit să întârzie mai mult de un raid al tătarilor - mongolii.

Alexandru Nevski este canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă. Prințul a murit în 1263, în timpul unei călătorii la Hoardă. Dacă a murit de moarte naturală sau a fost otrăvit este unul dintre misterele istoriei Rusiei. La 14 noiembrie 1263, Alexandru Nevski a acceptat schema (a devenit călugăr) și și-a încheiat călătoria pământească. Toți Rusii l-au plâns pe prinț. Mitropolitul Kirill a spus în legătură cu moartea sa: „Soarele pământului rus a apus”. Alexander Nevsky va rămâne pentru totdeauna în memoria poporului rus ca un războinic neînfricat și un politician iscusit.