Virágvasárnap. Mindent az ünnepről. Virágvasárnap - Vaiy hete: a királyi út

Virágvasárnap a húsvét előtti utolsó vasárnap. Visszatérve a bibliai történetekhez, megtudjuk, hogy ezen a napon történt az Úr Jeruzsálembe való bevonulása. Jézus Krisztus szamárháton lovagolt be a városba, abban az időben, amikor Izrael népe a rómaiak követelése alatt állt, és egy nappal egy jelentős esemény, az elhunyt Lázár feltámadása előtt Krisztust győztesként köszöntötték, mint a Messiás, akiről a próféták beszéltek.

Az Úr Jeruzsálembe való belépésének ikonja

A Bibliában leírt összes esemény példabeszéd, vagy jelképez valamit. Az Úr Jeruzsálembe való belépése egy igaz ember paradicsomba lépését szimbolizálja. Jézust a királyok Királyaként köszöntötték, nem földi, hanem mennyei. Azok, akik találkoztak, ünnepként fogták fel ezt az eseményt. Abban az időben szokás volt pálmaággal és virággal a kezükben köszönteni a királyokat, ezzel is jelezve az uralkodó vagy győztes iránti tiszteletet és csodálatot. Senki sem tudta még, milyen sors vár a Megváltóra a következő hét napban, és hogy azok, akik dicsőítették, hogyan feszítik meg őt néhány napon belül...

A déli országokban, ahol szinte egész évben nagyon meleg van, a pálmafák nem ritka növények, leveleik széles legyezők, mint a királyi legyezők. A bibliai időkhöz hasonlóan a hétnek ezt a napját virágvasárnapnak nevezik.

A pálmafák nem teremnek a mi szélességi köreinken, de a fűz a legelső a tavasszal életre kelő növények közül, még akkor is, ha a hó még el sem olvadt. Még a levelek és a fű csípése előtt felpörögnek a fűz rügyei az ágakon, vagyis vége a téli szezonnak. Ezért a fűz volt az, amely a közelgő ébredés és a húsvét előestéjének szimbólumává vált.

Egyébként, ha odafigyelsz, a templomba hozott ágak másképp néznek ki. Ennek oka, hogy a fűzfa családjába tartozó növényekhez tartoznak, amelyeknek különböző neveik vannak: fűz, fűzfa, fűz, seprű, és különböző botanikai besorolások. De ők az elsők, amelyek bolyhos, ezüstös rügyeket virágoznak.

A feltámadás előestéjén, az egész éjjel tartó szombati istentiszteleten az evangélium felolvasása, tömjénezés és szenteltvízzel való meglocsolás után megáldják a virággal kombinálható fűzfaágakat. Ez az ortodox hagyomány Jézus jeruzsálemi találkozását visszhangozza.

A templomokban a plébánosok néha a fűzfa megáldásakor aggódnak, vajon meglocsolták-e elég szentelt vízzel az ágaikat. De a hívőknek tudniuk kell, hogy a megvilágosodás a Szentlélek kegyelméből következik be, ezért bármennyi víz kerül is az ágakra, az igaz hit és az elkövetkező napok jelentőségének mély megértése a fontos. A permetezés megismételhető magán az ünnep napján. Egyes templomokban az egyházi boltokban is kínálnak szentelt fűzet.

Az orosz ortodox hagyományokban a virágvasárnap régóta ismert egyházi ünnep, és a pálmaágak kezelésében az ortodox előtti pogány tulajdonságok reakciója tapasztalható. Áldott fűzfaággal szokás megütni egymást, ezzel elűzve a gonosz szellemeket és a betegségeket, életerőt és egészséget adva. Azt is tartják, hogy egy megszentelt fűzfavessző a legengedetlenebb háziállatokat is képes megfékezni, az ágy fejére helyezett fűz pedig a családi kandallót védi. Természetesen ezek babonák, de sok évszázadon át emlékeznek erre a hagyományra az emberek körében.

Vladimir Sulkowski művész "Pálma hét"

Az áldott pálmaágakat a következő évben megőrizzük. A régi hagyományok szerint megszárítják és otthoni ikonok mellett hagyják.

Ha a megjelenésüket vesztett ágakat kell ártalmatlanítani, ajánlatos azokat a többi ágtól és a szeméttől elkülönítve égetni, ez megtehető egyes templomokban, erre a célra kijelölt helyen.

De ha vízben tartjuk, kicsírázhatnak és jó gyökereket hoznak, a fűz pedig könnyen gyökeret ereszt. Ezután vigye el őket a dachába, vagy keressen egy helyet az udvaron, ahol elültethet egy fűzfát, amely minden tavasszal finom bolyhos rügyekkel virágzik.

Virágvasárnap közeledtével a jelek különösen fontossá és jelentőségteljessé válnak. Ilyenkor szinte egy évre előre szokás jósolni az időjárást és a leendő termést.

Lazarev szombat

Egy másik ünnep, amelyet a virághét szombatján ünnepelnek, Lázár feltámadása.

Híreket küldtek Jézusnak, hogy barátja és társa, Lázár Betániából súlyos beteg, és arra kérték, hogy siessen. Nem volt világos, miért nem sietett Krisztus. És csak azután indult útnak, hogy Lázár meghalt.

Amikor Betániába érkezett, már négy nap telt el halála óta. Az elhunyt rokonai és barátai mély szomorúságban voltak. Jézus buzgón imádkozott a barlang közelében, ahol Lázárt eltemették.

Istenhez kiáltott, hogy tegyen csodát. Az ima után a bejáratot elzáró követ elmozdították, a jelenlévők meglátták a feltámadás csodáját. 4 nappal ezelőtt kiderült, hogy Lázár életben van.

A keresztények a 4. század óta ünneplik Lázár szombatját. Három és fél évszázaddal később kidolgoztak egy bizonyos kánont az ezen a napon tartott istentiszteletekre. Az istentisztelet alatti énekek nem véletlen csodát jeleznek, hanem a hit megerősítésének fontos szimbólumát.

Naplemente után, az esti istentiszteleten megkezdődik a fűzfaágak megáldása. Ezzel kezdődik a virágvasárnap ünnepe.

Virágvasárnap ünnep

Ahogy fentebb is írtuk, a virágvasárnap az egyházi kánonok szerint szombat este kezdődik. De a fő istentiszteleteket és a fűzfa megáldását vasárnap tartják.

Többek között Oroszországban ez az ünnep a természet ébredését szimbolizálja egy hosszú tél után. Az északi szlávok nem véletlenül választották a fűzfát e nap jelképének. A fa a tavasz hírnöke. Amint a nap felmelegíti a levegőt, bolyhos csomók kelnek ki a fénybe. Ők azok, akik hitet adnak az eljövendő meleg napokban.

Az ortodox keresztények örömmel ünneplik a virágvasárnapot. Hogyan ünneplik ezt a napot Oroszországban? Bármely életkorú ember elmegy vasárnap reggel a legközelebbi templomba fűzfaágakat megáldani. A gyülekezeti hívek állnak az istentiszteleten, imádkoznak és éneklésben vesznek részt. Hazatéréskor szokás, hogy a háztartást enyhén fűzfával megkorbácsolják, egészséget és kegyelmet kívánva.

Az áldott ágakat ikonok mellé helyezik, fonatba fonják, amulettet készítenek, és a melléképületekre szögezik. Egy évvel később, egy új ünnep előestéjén a fűzfát elégetik.

Ha tudja az ünneplés pontos dátumát, előre felkészülhet. Hogyan lehet kiszámolni, hogy egy adott évben mikor lesz virágvasárnap? A dátum meghatározásához tudnia kell, hogy melyik napon lesz húsvét. Pontosan egy héttel az Úr feltámadása előtt ünneplik Jézus Krisztus Jeruzsálembe való belépését.

Mit ne tegyen

A virágvasárnap jelentős ünnep a keresztények számára. Bármilyen munka ezen a napon nem kívánatos. Vannak, akik nem is ajánlják a főzést. A modern világban minden sokkal egyszerűbb lett. Vannak olyan szolgáltatások, szakmák, amelyek napi munkát igényelnek, naptári dátumtól függetlenül. De ha valamire nincs különösebb szükség, akkor természetesen jobb, ha elodázzuk.

Régen ezen a napon tilos volt a nőknek fésülködni, akárcsak az Angyali üdvözletkor. Nyilvánvaló, hogy ez most aligha lehetséges. Bár a hosszú fürtök tulajdonosai betarthatják a tilalmat. A copfba fonott, felül sállal letakart haj könnyen kibír egy napot fésülés nélkül.

Milyen egyéb tilalmak vannak virágvasárnapon? Ami teljesen elfogadhatatlan, az a falánkság. A böjt hatodik hetének vége nem jelent gazdag lakomát. Egy kis bor, növényi olajjal főtt nagyböjti ételek, hal – ezek az ünnepi asztal alapja.

Ünnepi hagyományok

Az ünnep fő és fő hagyománya a fűzfaágak megáldása. Úgy tartják, hogy pontosan annyinak kell lenniük, ahány ember van a családban. Egyes népek ezeket az ágakat családi amulettek szőésére használják. Nagy az erejük. Megvédik a házat a rosszindulatú emberektől és a tűztől, megvédik a hurrikánoktól és árvizektől, a szegénységtől, a csüggedéstől és a betegségektől.

Virágvasárnap különösen megbízhatóak az időjárás és a betakarítás jelei. A családok generációk óta támogatják őket. Ez különösen fontos a mezőgazdasággal foglalkozó lakosok számára.

Az érmék kenyérbe helyezésének hagyománya Fehéroroszországból származik. Ily módon meghatározhatja, kinek lesz szerencséje és jóléte egész évben.

Egyes területeken szokás szentelt ágakat helyezni az elhunyt koporsójába. Ez a hagyomány a kereszténység legelejéig nyúlik vissza. Úgy tartják, hogy a fűznek köszönhetően beléphet a mennyország kapuján, és ott köszöntheti a Megváltót. A fűzfa többek között az élet és az ébredés szimbóluma.

A pálmapiacok hagyományosak. A gyerekek különösen szeretik ezt a szórakozást, mivel a fő termék az édesség. Ezenkívül kellemes kis dolgokat kínálnak a háztartás számára, és ugyanazt a fűzfát, csokrokba gyűjtve, szalagokkal és papírangyalokkal díszítve.

Az áldott ágból növesztett fa gazdagítja a házat. Ezért a templomból hozott csokrokat vízbe helyezik, és gondosan figyelik, hogy megjelennek-e a gyökerek.

Rítusok és szokások

A virágvasárnap számos népi jele már régóta rítussá, szokássá és rituálé nőtte ki magát.

Ha folyó közelében élsz, próbálj meg egy fűzfaágat engedni a vízbe. Ha elúszik tőled, akkor a közeljövőben a vagyon növekedése várható a házban.

A tetőre erősített ágak megvédik a ház lakóit a betegségektől és a lelki gyötrelemtől.

A gyerekek ágas korbácsolása nyaraláskor a leggyakoribb rituálé. Minden ütésnél az egészség kívánsága hangzik el.

Itt van egy másik szokás a vagyon növelésére. Még akkor is, ha ezen a napon teljes tilalom van a tevékenységre, akkor is ajánlott vastag, kerek levelű szobanövényt ültetni. Ha a virágot elfogadják és gyorsan növekszik, biztos lehet benne, hogy a gazdagság megérkezik a házba.

A virágvasárnapi szertartások évszázados hagyományok. Hogy hisz-e nekik, vagy betartja-e őket, azt mindenki maga dönti el. Egyesek számára ez az élet alapelve, másoknak pedig csak szép kiegészítője a szabadnapnak.

A szentelt fűz használata a népi gyógyászatban

Régóta úgy gondolják, hogy a fűz hatalmas gyógyító erővel rendelkezik. A szenteltvízzel való meglocsolás többszörösére növeli. Hogyan használhatod fel virágvasárnap a templomból hozott gallyakat? Mit lehet tenni velük az egészség javítása érdekében? Íme néhány példa a fűz gyógyászati ​​célú felhasználására:

• Az ágak főzetével megszabadulhat a fejfájástól, a láztól, a hőmérséklettől és az álmatlanságtól.
• A főzet fájdalmas helyekre dörzsölése enyhíti a reumás fájdalmat.
• A fűzfa infúzió vodkával segít megbirkózni a bélfertőzésekkel és rendellenességekkel.
• A levelek képesek begyógyítani a sebeket.
• A megszentelt virágzó rügyek lenyelése segít a meddőségben.
• A babák nyugodtabban alszanak, miután fűzfaágakkal átitatott vízben fürödtek.

A fűzfát a népi gyógyászatban mindenhol használják, ahol nő, és megérdemelt tiszteletnek örvend.

Népi jelek

A virágvasárnapi népi jelek régóta használatosak. Az idősebbekről a fiatalabbakra öröklődnek, és életünk részévé válnak.

A nyugodt, napos idő meleg, szélcsendes nyarat és gazdag termést ígér. Az erős szél hűvös időt ígért.

A hideg, de derült nap reményt adott a tavaszi terméshozamra.

A fagymentes virágvasárnap növeli a bőséges gyümölcs esélyét.

A virágzó fülbevalók száma egyben a leendő termés mutatója is volt.

És ezen a napon szokás mentálisan felhívni szeretteit, és a találkozó biztosan megtörténik.

Évszázadokon át minden évben a templom megnyitja kapuit mindenki előtt, aki hisz az üdvösségben. Virágvasárnap a hit erejét és annak újjáéledését jelképező ünnep. A fűzfaágak és -csokrok békét és védelmet hoznak a házba. Az első napsugarak után szívünkben feltámad a remény a legjobbra. És bár ez a nap tele van sok szomorúsággal, mégis Krisztus fényes feltámadásának és az egész emberiség üdvösségének hírnöke.

Lázár feltámadását az orosz ortodox egyház a nagyböjt hatodik szombatján, virágvasárnap előestéjén ünnepli, amikor Krisztus belépett Jeruzsálembe. Ez az utolsó nagy csoda, amelyet Jézus tett a szenvedés előtt, és csak János evangélista beszél róla. Akkor sokan hittek Krisztusban. A csodát hallva az emberek Lázár házához érkeztek, és a feltámadt láttán készen álltak arra, hogy karjukban vigyék a Megváltót Jeruzsálembe. És néhány nappal később, az Ő bűnösségébe vetett fanatikus hittel, személyesen figyeljék meg a keresztre feszítést.

A csoda híre azonnal elterjedt Júdeában, így a főpapok és a farizeusok ekkor határozták meg a végső döntést Jézus meggyilkolása mellett, kihirdették a parancsot, hogy amint észrevették, el kell fogadni. Sőt, ez az esemény annyira megkeserítette az írástudókat és a főpapokat, hogy úgy döntöttek, nem csak a Feltámasztót, hanem a feltámadottat is megölik. Lázár menekülni kényszerült, és Ciprus szigetén telepedett le, ahol később az apostolok őt nevezték ki Keaton első püspökévé, az Istenanya pedig egy kézzel szőtt omoforiont adott neki. Jézusnak köszönhetően Lázár még 30 évet élt.

Az Úr belépése Jeruzsálembe

Amikor a püspök ereklyéit megtalálták, egy márványládában feküdtek, amelyre ez volt írva: „Négynapos Lázár, Krisztus barátja”. 898-ban Bölcs Leó bizánci császár (886-911) elrendelte, hogy Lázár ereklyéit szállítsák Konstantinápolyba, és helyezzék el a templomban az Igaz Lázár nevében, ahonnan a frank keresztesek elrabolták és Marseille-be vitték. Ám 1970-ben a larnakai Szent Lázár-templom alatt (ahová eredetileg a szentet temették el) egy szarkofágot fedeztek fel, benne pedig egy emberi koponyát. A ciprusiak bearanyozták és a templomban elhelyezett szentélyek egyikében kiállították, szilárdan azt hitték, hogy ez Szent László koponyája. Hogy igazuk van-e, azt ma már senki sem tudja megmondani.

Lázár Jézus általi feltámadása az emberiség általános feltámadásának prototípusa lett, ezért a Lázár-szombat az egyetlen olyan nap az évben, amikor szombaton vasárnapi istentiszteletet tartanak. János evangélista szemtanúként ábrázolja ezt az eseményt, elképesztő, szinte kézzelfogható hitelességgel. Az, akinek hamarosan át kell mennie a kereszthalált, ezen a napon jelenik meg győztesként. Másnap este pedig Krisztus leszáll az Olajfák hegyéről, Jeruzsálem falai felé tartva. Alatta egy fehér szamár – a béke szimbóluma. Krisztus megbékélést hozó királyként lovagol, és a galileai zarándokok ezt kiáltva erősítik meg: „Hozsánna Dávid fiának! Dicsőség a magasságban!” Pálmaágakat lengetnek – így köszöntik a győztest. Azt remélik, hogy a Próféta-Messiás megszabadítja őket a pogány rómaiak hatalma alól.

Fájdalommal a szívében Jézus Jeruzsálemhez fordul: „Ó, ha te még ezen a napon tudnád, mi szolgálja békéd! De ez most el van rejtve a szemed elől...” Most először nem utasítja el a tömeg örömét. Vár, próbára teszi az emberi szíveket, mert tudja, hogy még nem késő az utolsó pillanatig hinni benne. De Ő hozza a jó hírt, és az emberek a forradalom jeléről álmodoznak. Még a tanítványait is megfertőzte az általános hisztéria – vitatkoznak egymással, megosztva a jövőbeli helyeket a trónon. Szakadék képződik köztük és Krisztus között.

Tragikus ünnep a virágvasárnap?

Az ünnepek mások. A Metropolitan szerint az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának ünnepe (virágvasárnap) „az egyházi év egyik legtragikusabb ünnepe”. „Az Úr szenvedélyes napjainak előestéjén fog történni, abban az időben, amikor a sötétség besűrűsödött, és amikor felkél egy új világosság hajnala, az örökkévalóság hajnala, amelyet csak azok érthetnek meg, akik Krisztussal együtt belépnek ebbe sötétség. Ez a sötétség és a szürkület, a félhomály, ahol összekeveredik az igazság és a hazugság, ahol minden összekeveredik, ami összekeverhető: az Úr Jeruzsálembe való, oly ünnepélyes, dicsőséggel teli bevonulása egyúttal teljesen felépül. egy szörnyű félreértés miatt."

Úgy tűnik, hogy ez a kereszténység diadala - a Szent Város aláveti magát Krisztusnak, ahol ujjongó emberek tömegei találkoznak vele. Csak néhány pillanat múlva derül ki, hogy nincs szükségük arra, akire vártak, mert Ő nem az. Az emberek egy politikai vezető érkezésére várnak, aki készen áll arra, hogy győzelemre vezesse őket az ellenség felett. Földi ellenség. A földjük megszállója. Római. Még arra is gondolhatnak, hogy legyőzzenek egy sokkal szörnyűbb ellenséget - az ördögöt. De később, és egyáltalán nem abban a pillanatban, amikor Krisztus azt sugallja, hogy gondolkodjunk a lelki halál elkerülhetetlenségéről. Ezért a tömeg diadala, ujjongása a hiányérzetet, a meg nem értés keserűségét váltja ki. Mert sajnos már tudjuk, hogy az a tömeg, amely ma azt kiáltja: Hozsánna Dávid fiának! - néhány napon belül feléje fordítja gyűlölködő arcát, és megköveteli a keresztre feszítését, és tanítványai nem egyszer elárulják, elmennek mellette, nem ismerik fel, nem követik.

„Mit higgyek? Kit vagy készen követni?”

Anthony metropolita szerint „ma, emlékezve az Úr Jeruzsálembe való bevonulására, milyen ijesztő látni, hogy egy egész nép találkozott az Élő Istennel, aki csak a szeretet üzenetével jött el a végsőkig – és elfordult Tőle, mert ott nem volt idő a szerelemre, mert nem volt szeretet, amit kerestek, mert félelmetes volt úgy szeretni, ahogy Krisztus parancsolta – egészen addig a pontig, hogy készen álljanak a szeretetért élni és meghalni a szeretettől.” Ez a legszörnyűbb félreértés napja, a tömeghisztéria diadala, a hitetlenség és az ellenszenv diadala. Azon tulajdonságok szimbolikus koncentrációja, amelyek uralkodnak abban a pillanatban, amikor a tömeget ingyen kínálják - „kenyér és cirkusz”. Ez az a pillanat, amikortól mindenki elkezdi kiválasztani a helyét a tömegben, és néhány nappal később ugyanolyan örömmel kiáltja: „Feszítsd meg, feszítsd meg!”, mint ma: „Dicsőség, Hozsánna!”

És ez sajnos nem csak Krisztus idejében volt így. Virágvasárnap harmóniával mentek végig az úton, és átkozták Istent, az Istenszülőt és a hitet – mindent! Megkérdeztem: „Kik ezek az emberek? "A mi népünk, a legortodoxabb, most szidja az Istent, és ha gyermeke születik, odamennek a paphoz és meghajolnak: keresztelnek!" – írta keserűen naplójában Mihail Mihajlovics Prisvin író.

Mindeközben a virágvasárnap, vagyis semmiképpen sem egy újabb nagyböjt, amikor lehet halat enni és bort inni, ahogyan azt hiszik. Ez az a pillanat, amikor fel kell tenned magadnak a kérdéseket: „Mit, kiben hiszek? Kit vagy készen követni? Mi az igazság pillanata számomra?”

A fényes virágvasárnap jelentős egyházi ünnep, amely nagyon fontos az egész keresztény világ számára. Sok évszázaddal ezelőtt alapították egy grandiózus esemény emlékére - az Úr Jeruzsálembe való belépésére. A Biblia azt mondja, hogy a laikusok, miután megtudták Jézus csodálatos képességét, hogy csodákat tegyen, elhívták városukba, és felajánlották neki az uralkodói pozíciót. Remélték, hogy Krisztus megoldja mindennapi problémáikat, de egyetlen dolgot akart: minden élő bocsánatot és a bűnöktől való megszabadulást akart adni.

Az egyházi kánon egyértelműen jelzi, hogyan töltsük a virágvasárnapot és mit tegyünk ezen a jeles napon. Tájékoztatása szerint az ünnep idején ünnepélyes istentiszteleten kell részt vennie, meg kell világítania a pálmaágakat, és imákat kell olvasnia az Úr dicsőségére. Az istentisztelet után az áldott hajtásokat haza kell vinni és az ikonok mögé rejteni, talizmánként minden rossz ellen a következő 365 napban. Megválhat a tavalyi fűzektől, ha kiengedi őket a folyóba, vagy felgyújtja őket. De amit nem tehetsz ezen a napon, az a munka, a ház takarítása, mosás, mosás, házimunka, és nehéz gondolatokkal terhelni magát. Csak a pozitív gondolatok és a fényes törekvések segítenek megnyitni a szívedet, és betölteni Isten kegyelmével.

Mit csinálnak virágvasárnap a templomban?

A virágvasárnap népszerűsége ellenére nem mindenki tudja, mit csinál ezen a napon a templomban. Még kevesebben tudják, hogy az ünneplés előző szombat este kezdődik. Ilyenkor a legbuzgóbb hívek az egész éjszakai virrasztásra jönnek a templomokba, és fűz- és puncifűzfaágakat hoznak magukkal. A papok rituális imákat olvasnak fel az evangéliumból, majd elmondják az 50. zsoltárt, és meglocsolják a friss, puha hajtásokat szenteltvízzel. Az istentisztelet után a növényeket átadják a plébánosoknak, akik fűzfával és gyújtott gyertyákkal állnak az istentisztelet végéig.

A locsolás szertartását közvetlenül virágvasárnap ismétlik meg. Ez az ünnepi reggeli istentisztelet idején történik. A zöld minden árnyalatának elegáns, ünnepélyes ruhájába öltözött szentatyák Aranyszájú János gyönyörű liturgiáját szolgálják fel, és rituális énekek kíséretében szentelik fel az ágakat. Ezután a plébánosok hazaviszik a növényzetet, és felelősségteljesen tárolják a következő húsvétig. A legenda szerint a fűz megvédi a családot a haragtól, a bajoktól és a szerencsétlenségektől.

Mit ne tegyünk virágvasárnapon és miért

A virágvasárnap szerepel a tizenkét egyházi ünnep listáján, és az Úr Jeruzsálembe való belépését szimbolizálja, aminek köszönhetően a keresztény világban nagy tiszteletnek örvend, és megvannak a maga szigorú kánonjai. Egy egész lista van arról, mit nem lehet megtenni ezen a fényes napon, és mindenekelőtt a szent charta megtiltja a hívőknek, hogy bármilyen munkát végezzenek otthon és a földön. Még a főzésre is szigorú tabuk vonatkoznak. Úgy gondolják, hogy a keresztényeknek előre el kell készíteniük a szükséges ételeket, és az ünnepnapon a háziasszony csak az asztalra teheti, és felajánlhatja családjának, rokonainak, barátainak és rokonainak.

Ami az étlapot illeti, a nagyböjt követelményeinek figyelembevételével tervezzük, amelyre ez a jelentős dátum esik. Különleges luxust nem engedhet meg magának, hiszen a hús- és tejtermékek, zsíros, füstölt és magas kalóriatartalmú édes termékek továbbra is tilosak. Az egyetlen dolog, ami elfogadható az étrend diverzifikálásához, a hal és a tenger gyümölcsei.

Virágvasárnap nem szabad takarítani, mosni, mosogatni. Valószínű, hogy sok piszkos edény gyűlik össze, és szinte az egész mosogatót elfoglalják, de jobb, ha másnap, vagy legalább a lehető legkésőbb este foglalkozunk velük.

A tilalom vonatkozik a szemétszállításra, a házimunka elvégzésére és az állattartási helyiségek takarítására is. A háziállatokat csak virágvasárnap etetik, de a széna almot nem cserélik, az ürüléket nem távolítják el, és a karámokat sem takarítják.

Ennek a fényes ünnepnek a napján nem ajánlott hajat és körmöket vágni és festeni, fürödni vagy kozmetikai eljárásokat végezni. Egyszerűen mossa meg arcát és kezét hideg vízzel, majd törölje szárazra egy törülközővel vagy vászonszalvétával. Semmilyen más higiéniai intézkedést nem szabad végrehajtani, kivéve, ha ezt a napi személyes higiénia alapvető szabályai megkövetelik.

Virágvasárnap - mit kell tenni a fűzzel az istentisztelet után: jelek és szokások

Virágvasárnap a fűzfa hajtásait a templomba kell vinni, megáldva, kézben kell tartani az ünnepélyes istentisztelet teljes időtartama alatt. A legendák szerint a rituálé után a növény teljesen egyedi tulajdonságokra tesz szert, és egyfajta amulettel, védelemmel és gyógymóddal válik.

Mit kezdjünk a templomban szentelt fűzfával - néphagyományok

• Hogy egészséget szerezzen a következő évre, koppintson egy szentelt fűz ágát a testére, és mondja: „Légy erős, mint a fűz, egészséges, mint a gyökerei, és gazdag, mint a föld.”
• Azok a betegek, akik szeretnének megszabadulni a betegségektől és betegségektől, húzzanak egy fűzfavesszőt testük azon pontjaira, amelyek a leginkább zavarnak, és olvassák el a következő varázsigét: „Szentlélek, lépj be a fűzön keresztül – vedd el a betegséget. Jön a fűz, és elviszi a betegség.”
• Hogy ne szenvedjen álmatlanságot, helyezzen fűzfa hajtásokat az ágy fejére, nézzen rá, és mondja: "Szent angyalok, vigyázzatok az álmomra, szent fűz, űzd el az élőhalottakat."
• A láz elleni védekezés érdekében vegyünk le 9 fülbevalót egy megszentelt ágról, és nyeljük le.
• Azok a nők, akik régóta próbálnak teherbe esni, naponta enni kell a fűzfa tobozokat. A várva várt fogantatás hamarosan bekövetkezik.
• Annak érdekében, hogy egy fontos ügyet mindenképpen siker koronázzon meg, tárgyalások előtt szakítson le három tobozt egy szentelt fűzről, és egye meg. Az öregek azt mondják, hogy ez a rituálé nagyon erős, és csak végső esetben szabad használni.
• Hogy virágvasárnap gazdagságot vonzzon, ültessen egy beltéri virágot vagy növényt húsos, zamatos levelekkel egy cserépbe.
• Zivatar idején helyezzen fűzfaágakat az ablak mellé. Ez megvédi a házat a villámcsapásoktól.
• A szív harmóniájának és lelki békéjének megtalálásához ragasszon egy szál szentelt fűzet a ház tetejére (egy hétköznapi városi lakásban egyszerűen rögzítse a mennyezet felső sarkába).

Virágvasárnap – mit kezdjünk a tavalyi fűzfákkal: rituálék és hagyományok

A következő virágvasárnap előestéjén a hívők azon töprengenek, mit kezdjenek a tavalyi fűzekkel. Az egyházi szövegek azt állítják, hogy soha nem szabad kidobni a régi hajtásokat, mert szenteltvízzel vannak meghintve, és isteni energia töltését hordozzák. A legjobb módja annak, hogy megszabaduljon tőlük a következő módokon:

• lebegjen lefelé a házhoz legközelebbi víztestben;
• égesse el és szórja szét a hamut a vízen, vagy egyszerűen öntse ki valamilyen elhagyatott helyre;
• ültessen a talajba folyó közelében vagy erdőben, ha az ágak gyökeret vertek;
• tegyen egy elhunyt rokont vagy barátot a koporsóba;
• gyújtsd meg, mint egy gyertyát, és szenteld fel az egész házat, miközben olvasod az egyik keresztény imát;
• Virágvasárnap előtt takarja be az egész házat a tavalyi ágakkal, beleértve a legeldugottabb sarkokat is, majd égesse el a friss levegőn, és mondjon köszönetet, amiért megóvta otthonát a szerencsétlenségektől.

Virágvasárnap nagy ünnep, amelyen a keresztények emlékeznek az Úr ünnepélyes bevonulására Jeruzsálembe, majd szenvedésére a kereszten. 2018-ban virágvasárnap április 1-re esik.

Ennek az ünnepnek nincs konkrét ünnepi dátuma az egyházi naptárban - a nagyböjt utolsó vasárnapján ünneplik, egy héttel Krisztus fényes feltámadása előtt.

2018-ban a nagyböjt február 19-én kezdődik és április 7-ig tart, április 8-án pedig az ortodox keresztények Krisztus szent feltámadását ünneplik.

A virágvasárnap az ortodox egyház tizenkét fő ünnepének egyike - fontos esemény Jézus Krisztus földi életének utolsó napjaiban a keresztre feszítés előtt. A keresztény hagyományban ezt a napot Isten jövőbeli uralmának szimbólumának tekintik.

Evangélium

Jézus ezen a napon lépett be Jeruzsálembe, mint király, amint azt mind a négy evangélium részletezi. Az ősi zsidó szokás szerint a királyok és a győztesek lovakon vagy szamárokon lovagoltak be a Szent Városba, a nép pedig üdvözlettel és pálmaágakkal köszöntötte uralkodóit.

Az Ószövetség próféciájának beteljesüléseként Jézus is ünnepélyesen belovagolt Jeruzsálembe egy fiatal szamárháton, ezzel is hangsúlyozva, hogy az új megváltó király és a várva várt Messiás megjelent az emberek előtt.

Krisztus Jeruzsálem kapujában, Betánia falujában arra kérte tanítványait, hogy találjanak neki egy fiatal szamarat, amelyen még soha senki nem ült. És amikor az Isten Fia belovagolt rajta a városba, a sokaság örvendezett.

© fotó: Szputnyik / Szergej Kuznyecov

A Romanov-ház tárgyainak árverése "A cárok művészete"

Az emberek levetkőzték felsőruhájukat, és a lábuk elé dobták, eltakarva velük az utat, hogy tiszteljék Krisztust. Jeruzsálembe eljutott a pletyka a Jézus által tett csodákról, Lázár feltámadásáról, ami előző nap történt.

Az emberek pálmaágakkal borították útját, és „Hozsánna!” felkiáltással köszöntötték, mivel általában csak a királyhoz szóltak. Jeruzsálem lakói király-felszabadítónak, a betolakodók legyőzőjének tekintették a Messiást.

A zsidó főpapok azonban – a néppel ellentétben – nem voltak boldogok Jézussal. És maga Krisztus is tudott a számára készülő sorsról, tudta, hogy ez az út a keresztre és a Golgotára viszi.

Ezen események egyházi tisztelete az ókorba nyúlik vissza. A keresztény egyház a 4. században vezette be az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának ünnepét, Ruszban pedig a 10. században jelent meg, és Virágvasárnap néven vált ismertté. Ez azzal magyarázható, hogy a pálmafa egy déli fa, és nem terem mindenhol.

Ezért a keresztények pálmaágait fűz, fűz, puszpáng vagy más fák ágaira cserélték, amelyek az ünneplés országában nőnek és kora tavasszal virágoznak.

Bzoba

Grúziában a virágvasárnapot Bzobának hívják. Ezen a napon a hagyomány szerint minden templomban megáldják a fűzfa és a kolcsi puszpáng (bza - grúz nyelven) ágait, és ünnepélyes istentiszteletet tartanak.

© fotó: Szputnyik / Alexander Imedashvili

A colchis puszpáng szerepel a Vörös Könyvben, ezért az ünnep előestéjén a grúz patriarchátus évek óta felszólítja a lakosságot, hogy ne pusztítsák el a növényt, hanem maguk termesszék.

Ezzel kapcsolatban virágvasárnapra nem először fordul elő, hogy a palántatelepeken és a templomok közelében kellő mennyiségű speciálisan nemesített puszpáng kerül forgalomba.

Egyházi hagyományok

Az ortodox templomokban a virágvasárnapot megelőző szombaton egész éjszakás virrasztást tartanak. Ezen az estén a hívők fűzfaágakkal a kezükben mennek az istentiszteletre, és égő gyertyákkal állnak az istentisztelet végéig, az Úr Jeruzsálembe való bevonulása tiszteletére.

Az evangélium elolvasása után a papok tömjént (illatos áldozatot Istennek, imával kísérve) fűznek, olvasnak egy imát, és meghintik az ágakat szenteltvízzel. A virágvasárnap fő hagyománya a fűzfaágak megáldása a templomban.

Virágvasárnap bárki részt vehet az istentiszteleten és megáldhatja fűzfaágait. A fűzfa ága az élet győzelmét jelképezi a halál felett - az Úr feltámadását. Ezért a megvilágított ágakat egy egész éven át őrzik a Jézus Krisztus áldozatával való egység jelképeként.

© AFP / THOMAS COEX

A tavalyi fűzfaágakat nem lehet a szemetesbe dobni – el kell égetni. Georgiában a papok arra biztatják a hívőket, hogy tegyék ezt az udvarukon. Grúzia lakosai hagyományosan száraz puszpángfaágakat hordanak a templomokba, de olyan sok van belőlük, hogy a lelkészek nem tudnak megbirkózni vele.

Népszokások

A virágvasárnaphoz számos néphagyomány, szokás és rituálé kapcsolódik. Egyikük szerint, amely sokáig létezett Ruszban, Lázár szombat hajnalán az emberek fűzet gyűjteni mentek.

Egyébként az ágak kiválasztásakor előnyben részesítették azokat a fiatal fákat, amelyeknek még nem voltak kiszáradt ágai vagy sérülései. Ugyanakkor tilos volt ágakat vágni az ünnepre az üreges fákról, valamint a temető mellett növő fákról.

Ugyanazon a napon az esti istentiszteletre vagy vasárnap délelőtt elmentek a templomba, hogy megáldják a fűzfát. Az ikonokat szentelt fűzfa ágaival díszítették, és a szobák sarkaiba akasztották.

Ezen a napon igen gyakran tartottak úgynevezett pálmabazárokat, ahol sokféle árut árultak és különféle játékokat, szórakozást tartottak. Az ilyen vásárok egyik fő szokása a fűzfa kerubok - angyalokkal díszített fűzfaágak - árusítása.

Mint minden nagy egyházi ünnepen, ezen a napon sem lehet dolgozni, így a nők előre felkészítették és kitakarították a házat. Erre a napra a háziasszonyok diót sütöttek tésztából, és egészségükre adták a háztartás minden tagjának, az állatok kivételével.

A hagyományok szerint az ünnepet szerettei, rokoni körben, csendes, nyugodt légkörben kell tölteni, mert még tart a nagyböjt, és hétfőn kezdődik a nagyhét, húsvét előtt utoljára. 2018-ban a Nagyhét április 2-án kezdődik.

© fotó: Szputnyik / Vitalij Belousov

A virágvasárnap nemcsak ünnepélyes és fényes ünnep, hanem szomorú és tragikus nap is. Valójában mindazok, akik virágvasárnapon néhány napon belül köszöntötték Jézus Krisztust, dühük kiáltásával kövekkel dobálták meg, és követelték keresztre feszítését.

Ezért ezen a napon imádkozni kell, Istenre gondolni, meg kell tisztítani a lelkét és felkészülni Krisztus fényes feltámadásának ünnepére.

Ősidők óta a fűznek tulajdonították azt a varázslatos hatalmat, amely elősegíti a termékenységet, megvéd a betegségektől és megtisztítja a gonosz szellemektől. Hogy megakadályozzák a betegségek vagy betegségek elhatalmasodását, az emberek lenyelték a megszentelt fűz rügyeit.

Ezt a rituálét arra is használták, hogy szerencsét vonzanak az új törekvésekhez. Sokan akkoriban, mielőtt bármilyen fontos vállalkozást elkezdtek volna, több fűzbimbót ettek.

Azok a nők, akiknek nem volt gyermekük, fűzfa bimbóból készült amulettet viseltek. Az utódok egészségének megőrzése érdekében a tollágy alá fűzfavesszőt tettek, az ifjú házasokat pedig rügyekkel záporoztak.

Az áldott fűzet az állattenyésztés első legelőjén is használták. Aztán a fűzfát vagy „letették”, vagy a ház teteje alá ragadták, hogy a jószág ne csak biztonságban legyen, hanem időben hazatérjen, és ne kószáljon napokig az erdőben.

Jelek

Ősidők óta hittek az előjelekben - megérintették az embereket áldott fűzfaágakkal, egészséget kívánva, a betegek élére tették, a fájó helyekre kenték, és megkorbácsolták a gyerekeket, hogy ne betegedjenek meg év közben. és egészségesen nőnek fel.

A zúzott szárított fűzbimbókat különféle gyógyító főzetekhez adták, amelyeket sebek és bőrbetegségek kezelésére használtak. Néha rügyeket adtak kenyérhez és egyéb pékárukhoz, illetve néhány fűzfavessző formájú sütött kenyeret. A kinyíló bimbókból pedig pálmakását készítettek.

© fotó: Szputnyik / Szergej Pjatakov

Az ókorban az emberek virágot ültettek vagy szobanövényeket ültettek újra, hogy növeljék jövedelmüket. A virágot gondosan ápolták és védték, mert úgy gondolták, ha elszárad, komoly anyagi veszteségek várhatók.

A lányok, akik hozzá akartak menni egy bizonyos sráchoz, egész nap rá gondoltak, reggeltől estig. Gondolatai valahogy eljutottak ehhez a sráchoz, és este eljött hozzá, hogy meghívja egy sétára.

Amikor elkezdődött a vetési időszak, a fűzfaágak mindig a földbe szorultak a szántóföldön. A régi időkben azt hitték, hogy ez hozzájárul a gazdag terméshez, és megmenti a szerencsétlenségektől.

Az emberek azt hitték, hogy a fűz nemcsak az embereknek, hanem a szarvasmarhának is gyógyít és fizikai erőt ad. Ezért a háziállatokat áldott fűzfaággal megkötözték, az ágakat az istállókban felakasztották, és az első legelő előtt a szántóföldön ezekkel az ágakkal etették az állatokat, hogy ne mérgezzék meg őket a mérgező gyógynövények, ne váljanak áldozattá. betegségek, tolvajok és ragadozó állatok.

A legenda szerint virágvasárnapon tilos a baromfit a szabadba vinni, mert attól tartanak, hogy boszorkányok és más gonosz szellemek elrontják.

Azt is hitték, hogy a fűz megvédheti a házat a természetes elemektől. Abba a házba, amelyben szentelt fűzfaág van, nem csap a villám. Ha tűz közben egy fűzfát dobunk a tűzbe, az gyorsabban kialszik, és a láng nem terjed át másik épületre. A jégsodródás során a vízbe dobott gallyak pedig segítenek elkerülni a nagy árvizeket.

Ha virágvasárnap esik az eső, jó termésre számíts. Ha éppen ellenkezőleg, az időjárás száraz, akkor nem számíthat betakarításra. És ha felhős az ég, felhős, de nem esik eső, akkor egész jó lesz a termés, de nem annyira, mint szeretnénk.

Az anyag nyílt források alapján készült