Oporavak teksta duše. Oporavak duše Isceljenje duše Lazarev čitajte online

Dizajner korica Mihail Sergejevič Lazarev

© Sergej Nikolajevič Lazarev, 2018

© Mihail Sergejevič Lazarev, dizajn korica, 2018

ISBN 978-5-4483-8085-3

Kreiran u intelektualnom izdavačkom sistemu Ridero

Uvod

U posljednje vrijeme dobijam dosta pisama od ljudi koji tek počinju da se upoznaju sa mojim istraživanjem - od teških pacijenata, od onih koji nemaju dobar život, koje proganjaju nevolje i nedaće. Ljudi traže pomoć i obično postavljaju dva pitanja: "Zašto mi je sve ovo dato?" i "Šta da radim?" Ova pisma su prilično teška za čitanje, jer bukvalno svaka poruka sadrži tragediju i, nažalost, potpuno nerazumijevanje trenutne situacije.

Jedna žena je na nekoliko stranica navela svoje nedaće i probleme koji su je proganjali od detinjstva, a na kraju pisma je rekla: “ Pročitao sam neke od tvojih knjiga. Upomoć!»

Kao odgovor, poslao sam joj nekoliko redaka: “ Neki su već prilično dobri. Ali da biste zaista promijenili situaciju, morate pažljivo pročitati sve knjige, i čitati ih ne kao detektivsku priču, ne kao fikciju, već ih proučavati, razumjeti i prihvatiti srcem. A nakon čitanja knjiga morate se promijeniti».

Još jednom želim da naglasim: ja ne liječim ljude, ja pomažem ljudima da se oporave – pomažu moje informacije, moje knjige i seminari. Čovjekova spremnost da se promijeni, da promijeni svoj pogled na život – na prošlost, sadašnjost i budućnost – je veoma važna. Ako osoba nije spremna na promjenu i očekuje oporavak bez poboljšanja svog karaktera i pogleda na svijet, on, s moje tačke gledišta, ima malo izgleda.

Brojna pisma koja mi čitaoci šalju uglavnom se tiču ​​zdravlja, sudbine i porodičnih odnosa. Sadržaj ovih pisama ukazuje da, uprkos čitanju mojih knjiga, mnogi ne razumeju jasno šta je bolest, kako se pojavljuje i kako se može izlečiti.

Nedavno sam dobio ovo pismo:

„Zdravo, Sergej Nikolajeviču!

Hteo bih da pitam: da li i dalje primate pacijente? Činjenica je da se molim i molim Boga za oproštaj, ali mi se čini da ipak nešto pogrešno razumijem. Stoga ne bi škodilo da dijagnosticirate i meni i cijeloj mojoj porodici.

Hvala vam puno unapred."

Naravno, mnogi bi željeli da dobiju vlastitu dijagnozu, dijagnozu cijele svoje porodice i saznaju šta treba učiniti kako bi se oporavili i poboljšali svoj položaj. Ali činjenica je da su informacije sadržane u mojim knjigama sasvim dovoljne da dovedu u red svoju dušu, svoju sudbinu i zdravlje.

Istina, susreo sam se sa zanimljivim fenomenom: neki od mojih pacijenata su rekli da su počeli da shvataju šta je napisano u knjigama tek nakon 10-15 godina pažljivog proučavanja. Zašto se ovo dešava? Činjenica je da je razumevanje uvek unutrašnja promena. Ako osoba nije u stanju da se promeni, neće moći da razume i nauči ništa novo. A promjena je prilično ozbiljan, dug i ponekad bolan proces. Stoga moje knjige, po pravilu, lako percipiraju oni ljudi koji su doživjeli ozbiljna iskušenja i nesreće, oni ljudi koji su pokušali da prevaziđu svoje probleme i vjerovali u Boga.

Vjera u Boga oduvijek je bila povezana s konceptom žrtve, s konceptom odvojenosti od svog vanjskog, ljudskog ja. Osoba koja ne želi da se žrtvuje, pohlepna, sebična osoba, neprimjetno gubi vjeru u Boga.

Sjetimo se biblijske parabole o Kajinu i Abelu. Bog je prihvatio Abelove darove, ali nije prihvatio Kajinove darove. Zašto? Ali zato što se Kainova duša odvratila od Boga, jer se za Kainovu dušu pokazalo da su dobrobit, sitost i zdravlje važniji od ljubavi i žrtve. Kajin je to dokazao svojim kasnijim ponašanjem kada je ubio vlastitog brata.

Pohlepnoj, zavidnoj, sebičnoj osobi je mnogo teže da čita moje knjige i da se oporavi. Uostalom, u mojim knjigama govorimo o tome da je duša primarna, da ako je duša bolesna, onda će se neminovno razboljeti i sudbina i tijelo osobe.

Nedavno sam na pijaci kupovao metle za kupanje i upustio se u razgovor sa jednim od prodavaca.

“Reci mi”, okrenuo sam se prema njemu, “koji je najbolji način da koristiš pelin u kadi?”

– Samo je okačite prvi put i pustite da miriše. Kada se miris iscrpi, navlažite ga i ponovo okačite - dugo će odisati dobrom aromom. A onda ga možete skuhati i poprskati po šporetu.

Reč po reč, počeli smo da pričamo o zdravlju. Prodavac, tako vesela, dobrodušna osoba, odjednom veselo najavljuje:

– Imam 65 godina i osećam se odlično.

Iskreno rečeno, bio sam iznenađen, čak sam pitao:

- Koliko? 65?

Klimnuo je, a ja sam rekao:

– Otkrijte tajnu svoje dugovječnosti i dobrog zdravlja.

Mislio sam da će početi pričati o nekim čudesnim dijetama, vitaminima i fizičkim vježbama. Odgovor ovog jednostavnog čoveka me je začudio:

– Znate li zašto ljudi sada brzo stare? Malo je dobrote u ljudima. Ljudi su prestali da se smeju. Moramo se češće smiješiti!

– Morate piti čistu vodu. Okolina je sada veoma loša. Moramo se više kretati, pokret je život.

Intiman razgovor

Prije više od 25 godina, na samom početku svog istraživanja, došao sam do zaključka da je ljudsko biopolje primarno u odnosu na fizičko tijelo. Naša duša ima strukturu polja i nastavlja postojati nakon što je fizičko tijelo uništeno. Naša osećanja i ono što se zove biopolje su, u stvari, jedno te isto. Naša osjećanja su energetsko-informativne prirode.

Istražujući, otkrio sam da postoje dvije vrste polja: polje koje zavisi od tijela (ovo polje se iskrivljuje kada se bolest pojavi na fizičkom nivou) i polje od kojeg tijelo ovisi. Deformacije primarnog, kako sam ga nazvao, ili karmičkog polja nakon nekoliko godina dovode do bolesti. Dakle, bolest počinje na nivou terena i tek tada se ostvaruje u fizičkom tijelu. Ako dijagnosticirate primarno polje, možete identificirati bolest mnogo ranije nego što se pojavljuje na fizičkom nivou.

Osim toga, pokazalo se da deformacije polja mogu dovesti ne samo do bolesti, već i do nevolja i nesreća. Čovjekova sudbina, njegovo blagostanje, njegova budućnost i njegovo zdravlje usko su povezani. Problemi duše mogu se manifestovati kao nesreća, ili se mogu manifestovati kao bolest. Ponekad se oboje dešavaju u isto vreme, kako kaže ruska poslovica: „Kad dođe nevolja, otvori kapiju“.

Postoji izraz: "Bolje je biti zdrav i bogat nego siromašan i bolestan." Koncepti zdravlja i bogatstva povezani su sa prisustvom unutrašnje energije. Ako je u duši malo ljubavi, tada se vitalna energija postepeno smanjuje i počinju problemi i sa zdravljem i sa sudbinom. Štaviše, kakav će se problem pojaviti - bolest ili nesreća - bira naša podsvijest u skladu s nekom nama nepoznatom višom logikom.

Kako se ispostavilo, ne samo bolesti i nesreće, nego bilo koji događaj općenito se prvo dešavaju na terenu, a zatim i na fizičkom nivou.

Počeo sam proučavati razloge zbog kojih su primarne strukture polja deformisane. Posmatrajući pacijente, proučavajući desetine, stotine i hiljade slučajeva, došao sam do otkrića: deformacija osnovnih, primarnih struktura polja povezana je s agresivnim emocijama. Čovjekove agresivne emocije deformiraju njegovo primarno polje. Mržnja, ogorčenost, strah, malodušnost deformišu strukture polja, a nakon nekog vremena to vodi u bolest i nesreću.

Stalno mi se postavlja ovo pitanje. Često se dešava da se osoba uvrijedi, mrzi, osuđuje - i ima odlično zdravlje. A druga osoba izgleda da nema mržnje ili ogorčenosti, ali je ozbiljno bolesna. Zašto se ovo dešava?

Činjenica je da je čovjek višeslojno stvorenje. Čovek ima osećanja, emocije, misli - na površnom, svesnom nivou, a postoje osećanja, emocije, misli - na dubokom, podsvesnom nivou.

Na nivou svijesti, ogorčenost, osuda, nezadovoljstvo praktično nisu opasni, jer ne štete svijetu oko nas. Ali ako je osoba uvrijeđena, mrzi, osuđuje ili je često depresivna, tada ti osjećaji, te negativne emocije prodiru u podsvijest, duboko u dušu. A na naše zdravlje utiču podsvesne emocije, odnosno stanje naše duše. Ako agresija prodre u dušu, tada počinju bolesti. Prvo, čovjeku se razboli duša, a potom i tijelo.

Činjenica je da je na suptilnom planu, na nivou duše, ceo svet jedan, sva živa bića su jedno; moglo bi se reći da smo mi ljudi dio kolektivne univerzalne duše. Kada agresija, poput otrova, prodre u suptilne planove, opasna je ne samo za jednu osobu, već i za sva živa bića – zato se aktivira sistem odbrane koji sam nazvao sistem samoregulacije polja. Dolazi do preokreta agresije, programa destrukcije, pretvaranja u program samouništenja, a nakon toga osoba dobija bolesti i druge probleme.

Dakle, postoje dva nivoa agresije – svjesna agresija i podsvjesna. Ljudi sa visokom podsvjesnom agresivnošću uvijek imaju problema sa zdravljem i sudbinom.

Podsvjesne emocije ne odlaze nikuda, ne nestaju same od sebe. U podsvijesti ne postoji rok zastare: ako akumulirana emocija ljutnje prodre u podsvijest, ona ostaje tamo godinama i decenijama. I “izlazi” i neutralizira se – samo kroz bolest, patnju ili pokajanje.

Osim toga, podsvjesne emocije su naslijeđene. Snažna ogorčenost koja ulazi duboko u dušu može izazvati ozbiljnu bolest ne samo kod same osobe, već i kod njene djece i unuka.

Općenito je prihvaćeno da se grijeh, nedostojno ponašanje, negativne emocije – na primjer, mržnja, ogorčenost, želja za pljačkom, ubijanjem – mogu uputiti samo drugim ljudima, što dovodi do bolesti i kazne odozgo. Sve religije vjeruju da nepoštenje prema ljudima vodi u bolest i nesreću.

S velikim iznenađenjem sam otkrio da je nepoštenje prema sebi također uzrok mnogih bolesti. Nezadovoljstvo sobom, odbacivanje svoje sudbine, samokritičnost, malodušnost - sve su to klice budućih teških bolesti i nesreća.

Ako je osoba nepoštena prema drugim ljudima, to dovodi do bolesti; ako je nepošten prema sebi, to takođe uzrokuje bolest; ako je nepošten prema Bogu, to povlači i bolest.

Nepoštenje prema Bogu izgleda kao odricanje od ljubavi u duši, kao nezadovoljstvo svojom sudbinom, kao nedostatak poštovanja prema Stvoritelju, kao nespremnost da se drže Njegove zapovesti. Sve su to uzroci mnogih ozbiljnih problema.

Oprost i pokajanje

„Ako ljutnja uzrokuje bolest“, pomislio sam jednom, „onda bi, možda, uklanjanje ozlojeđenosti pokajanjem trebalo da vodi zdravlju“.

Najprije sam liječio rukama, a onda sam shvatio da samo čovjek može sam sebe izliječiti mijenjajući svoj karakter i svoj pogled na svijet. Recimo da mi je došla teško bolesna osoba sa rakom želuca. Objasnio sam mu da ima jaku ogorčenost prema ljudima i nezadovoljstvo samim sobom, te ponudio da oprosti svima i otkloni zamjerke kroz pokajanje.

Oprost je odricanje od unutrašnje želje da se ubije onaj ko nas je uvrijedio, jer je svaka uvreda unutrašnja želja za smrću. A pokajanje je dublji proces, to je promjena u sebi: trebaš postati malo drugačiji da se više ne bi uvrijedio, odnosno da ne bi ponovio svoje greške u budućnosti.

Pacijent je činio osnovne stvari: opraštao je ljudima, otklanjao pritužbe pokajanjem i bolest je popuštala. Oprost i pokajanje nas liječe od najtežih bolesti.

Često su me kontaktirale žene čija su djeca bila bolesna. Sagledao sam na suptilnom nivou uzrok djetetove bolesti i vidio da je ova bolest ukorijenjena u vremenu prije njegovog rođenja.

U mladosti, žena je preživjela pokušaj silovanja, mrzela je svog nasilnika, a njena mržnja je počela da ubija sve muškarce, uključujući i njenog malog sina. Dijete se teško razboljelo. Predložio sam joj da oprosti tom čovjeku, videći Božansku volju u onome što se jednom dogodilo. Čim je to zaista uspjela, dijete se oporavilo.

Navikli smo da obraćamo pažnju samo na vanjske događaje: na vanjskom nivou uzrok nestaje, ali posljedica ostaje. Ali na suptilnom nivou, sve izgleda drugačije: uzrok i posledica su uvek međusobno povezani, uzrok neprestano hrani posledicu. Treba samo ukloniti uzrok (recimo ogorčenost koju je majka imala u mladosti) - i posljedica u vidu tjelesne bolesti djeteta nestaje.

Nedavno sam dobio pismo od čitaoca. Istina je da je promjena sa 70 godina prilično teška.

To se desilo mom bratu kada je imao 70 godina. Doživeo je drugi moždani udar, a ruka i noga su mu paralizovane. Dvije godine nakon toga odveden je u bolnicu gdje mu je iznenada pozlilo. Stavili su ga na terapiju i pregledali. Zaključak: čir na želucu oko 3 cm.Urađena mu je transfuzija krvi, pripremljen za operaciju i prebačen na operaciju.

Išao sam kod njega svaki dan i objašnjavao Lazarev sistem. Rekao sam ti da je čir samokritika, pa ako si sa nekim nezadovoljan treba sve iskreno da iskažeš, ali bez mržnje i ogorčenja. Doneo sam mu prvu Lazarevu knjigu. Pročitao sam. Onda sam pročitao drugu. Svaki dan mu je donosila strukturiranu vodu, nad kojom je čitala molitve i sve mu objašnjavala po Lazarevom sistemu.

Zatim je prišla ljekaru i zamolila da malo odgodi operaciju. Ali on je rekao da operacijski hirurg ide na odmor i da će sam za pet dana operisati mog brata. Onda sam tražio ponovni pregled prije operacije. Doktor je bio ogorčen: „Zašto to opet? Tako veliki čirevi ne zacjeljuju. A ima i tumor - najvjerovatnije onkologiju. U mojih 35 godina prakse, nikada nisam imao takav čir.” Ali ja sam insistirala, jer sam mu sestra i imam pravo da tražim ponovno ispitivanje. Generalno, obećao je da će razgovarati sa šefom odjela.

Na dan operacije, sam šef odjeljenja je pregledao brata, obavio pregled i bio veoma iznenađen: čir je skoro zacijelio, tumor je splasnuo. Operacija više nije bila potrebna.

Ukupno je moj brat ostao u bolnici 17 dana.Naravno da je prestao piti i pušiti, ali sada malo pije u društvu i povremeno puši.

Danas sam nazvao brata i pitao ga kako je. Rekao je da je sve u redu, šeta svaki dan, ima dobar apetit, jede sve i skoro je prestao da puši.

Sveštenici nam stalno govore da grijeh rađa bolest. Ali šta je greh? Mi obično vjerujemo da je grijeh obmana, krađa, ubistvo...

Čovjek počinje krasti, pljačkati i ubijati kada ljubav napusti njegovu dušu i, kao rezultat, raste vezanost i obožavanje novca i blagostanje. Ali kada ljubav napusti dušu, čovek počinje da pljačka ne samo druge, on pljačka i sebe. Loše misli o sebi, nezadovoljstvo sobom, samokritičnost - sve je to također grijeh. Samo revizija vašeg stava prema sebi može izliječiti ozbiljne bolesti, poput peptičkih ulkusa i raka.

Opraštanje i pokajanje mogu biti mnogo efikasniji od bilo kojeg lijeka ili operacije, jer je duša primarna i stanje tijela zavisi od njenog stanja.

Kada sam istraživao, prvi put sam vidio da je uzrok bolesti podsvjesna agresija. Pacijenti su otklonili ovu agresiju opraštanjem i pokajanjem - i bolest je prošla.

Ali ponekad, u složenim, teškim slučajevima, to nije pomoglo, bolest je ostala. Zaključio sam da je potrebno ukloniti uzroke podsvjesne agresije, njezine korijene, koji su povezani sa svjetonazorom i karakterom osobe. Pogrešan odnos prema svijetu, pogrešne navike utvrđene karakterom, pogrešan odnos prema ljudima i prema sebi - sve su to korijeni buduće agresije i bolesti.

Ako osoba ne želi promijeniti i poboljšati svoj karakter, malo je vjerojatno da će mu pokajanje i oprost pomoći da poboljša svoje zdravlje.

Priče

Jevanđelja opisuju sljedeći slučaj: žena je 12 godina patila od krvarenja, ljekari joj nisu mogli pomoći, a svu svoju imovinu je potrošila na oporavak. A kada je dodirnula Hrista, energija je izbijala iz njega, i žena je odmah ozdravila. Sveto pismo ne objašnjava šta se dogodilo. Iako se to u principu može objasniti sa stanovišta bioenergije.

Prije nekih 20 godina, sjećam se, došla mi je žena koja je imala potpuno isti problem - jako krvarenje. Doktori je nisu mogli izliječiti, nikakvi lijekovi nisu pomogli. Mogla je da umre od stalnog gubitka krvi. Žena je molila za pomoć.

Pitao sam:

– Kada je počela ova nevolja?

- Prije otprilike osam mjeseci.

Sagledao sam suptilni nivo onoga što se tada dešavalo u njenom životu i postavio joj pitanje da li je uvređena od strane svog šefa. Odgovorila je potvrdno i odmah se sa iznenađenjem prisjetila da je umro prije samo osam mjeseci.

Objasnio sam joj šta joj se desilo:

– Kada vas jedna osoba uvrijedi i vaša uvreda je kratkotrajna, onda je ta emocija površna i praktično nema nikakvog uticaja na vaše zdravlje. Ali ako je ozlojeđenost jaka i dugotrajna, ona ulazi u podsvijest i napada ne samo vašeg prijestupnika, već i njegovu djecu, unuke i drugu rodbinu.

Ako je ova osoba umrla, ali je zamjerka prema njoj ostala, onda napadate ne samo njega i njegove rođake, već i cijeli zagrobni život. A to je agresija velikih razmjera. Vaša agresija se odmah okreće i vraća vam se.

Tako se vaša agresija pretvorila u program samouništenja, što je trebalo da izazove ili probleme sa glavom, uključujući tumore, ili probleme sa crevima, ili probleme sa ginekologijom.

- Kako se možeš spasiti? – upitala je žena.

„Samo treba da odeš u crkvu, pomoliš se i oprostiš toj osobi“, odgovorio sam. – Morate se obratiti Bogu i tražiti oproštaj što vas je šef uvrijedio. Ne možete biti uvrijeđeni od strane ljudi. Mogu biti kažnjeni, treba ih obrazovati. Možete se posvađati s njima. Svoje pritužbe ljudima morate iskreno iznositi, a ne držati ih za sebe. Ali nemoguće je uvrijediti se i osuditi.

Dva dana kasnije žena je nazvala i rekla da joj je sve prošlo i da se oporavila.

Dakle, ozlojeđenost vodi u bolest, ali oprost i pokajanje liječe.

***

I ova priča se dogodila prije više od godinu dana. Bio sam u Sočiju, na jugu Rusije. Sedeli smo u grupi za stolom i razgovarali o raznim temama. Jedna žena se jako zainteresovala za moje istraživanje. Pogledao sam nakratko kako je to izgledalo na suptilnom planu i ugledao tamo buduću smrt, koja se već približavala.

Postoji takav koncept - "zrela karma". Ovo je karma koja se ne može ispraviti. Godinu dana prije nesreće, osoba, koja se iznutra promijenila, može je spriječiti. A kada ostane nekoliko dana, to je gotovo nemoguće. Ova žena je imala upravo takav slučaj.

Kao što je poznato, iscjelitelj ne bi trebao obavijestiti pacijenta o smrti. Iscjelitelj to može platiti svojim zdravljem.

Činjenica je da je bolest, u stvari, lečenje naše duše. Nesreće i nevolje su i lekovite za našu dušu. Smrt je i lijek koji se mora uzeti kada se čovjek ne može promijeniti i ne može održati ljubav u svojoj duši.

Ako kažete osobi da se bliži smrt, ona će razviti strah, malodušnost, mržnju, a njegova duša će se još više zagaditi. Stoga se smrt ne može prijaviti.

Rekao sam ženi da bi u bliskoj budućnosti mogla imati ozbiljnih zdravstvenih problema. Ali upozorenje ne znači rješavanje problema.

Ona je pitala:

– Hoće li se ovo definitivno dogoditi?

Odgovorio sam potvrdno.

– Može li se barem nešto spriječiti? - ona je pitala.

„Vrijedi pokušati“, odgovorio sam. – Ali za to morate razumjeti šta je uzrok mogućih nevolja i nesreća.

A ja sam joj objasnio sledeće. Sve religije kažu da samo Boga treba obožavati. Sa hrišćanske tačke gledišta, Bog je ljubav. Ako čovjek shvati da je ljubav glavna stvar, nikada ne odustaje od nje. Objasnio sam ženi da je Bog za nju moral, visoka i lijepa osjećanja. Ona obožava moral, pristojnost i prezire nepoštene ljude.

Pitala je iznenađeno:

– Da li ih zaista treba poštovati?

Odgovorio sam da takve ljude treba kazniti, obrazovati, ali ih se ne može prezirati. Svi smo mi kao lišće na drvetu: spolja smo svi odvojeni, svako za sebe, ali iznutra smo svi ujedinjeni. Prezir prema drugoj osobi je želja da se on ubije, što se pretvara u program samouništenja.

„Imaš previše osuđivanja ljudi nagomilano u svojoj duši“, rekao sam. – U judaizmu se ubistvo, krađa, preljuba smatraju gresima... U judaizmu je prezir prema zločincu, nitkovu, sasvim normalan. Ali, ispostavilo se da prezir ubija dušu. U kršćanstvu su osuda ljudi i prezir prema njima najteži grijesi.

Morate naučiti voljeti ljude i istovremeno ih obrazovati, kažnjavati, grubo se prema njima odnositi ako je potrebno.

Sljedećeg dana ova žena je izlazila iz hotela. Poslali su auto po nju i odvezli je na aerodrom. U tunelu je, iz potpuno nepoznatog razloga, automobil velikom brzinom proklizao. Dogodila se teška nesreća, nakon koje automobil nije mogao biti obnovljen.

Žena nije povrijeđena. Oni koji su pregledali automobil rekli su da je putnik (odnosno ova žena) trebalo da umre. To znači da se ipak uspjela promijeniti, a njenu smrt zamijenila je nesreća.

Uklanjanje ljudskih rasuđivanja je i lijek za našu dušu.

Rudiger Dahlke, Thorvald Detlefsen

Od bolesti tela do isceljenja duše. Zašto se razbolimo?

Sva prava zadržana. Nijedan dio elektronske verzije ove knjige ne smije se reproducirati u bilo kojem obliku ili na bilo koji način, uključujući objavljivanje na Internetu ili korporativnim mrežama, za privatnu ili javnu upotrebu bez pismene dozvole vlasnika autorskih prava.

©Elektronsku verziju knjige pripremila je kompanija Liters (www.litres.ru)

Predgovor

Čitanje ove knjige ne može se nazvati ugodnom razonodom, jer lišava osobu tako snažnog opravdanja za njegove neriješene probleme kao što je bolest. Želimo pokazati da bolesnik nikako nije nevina žrtva nesavršenosti prirode, on je sam odgovoran za sve što mu se dešava. U ovom slučaju ne mislimo ni na štetne materije koje truju okolinu, ni na civilizaciju, ni na stil života, koji se tradicionalno smatraju krivcima bolesti. Želimo da u prvi plan stavimo suštinski aspekt bolesti. Sa ove tačke gledišta, simptomi su oblik fizičkog izražavanja mentalnih sukoba i stoga su u stanju da istaknu sve probleme pacijenta.

Prvi dio knjige bavi se teorijskom pozadinom i filozofijom bolesti.

Najčešći simptomi bolesti razmatrani su u drugom dijelu na dva načina: kao simboli koje treba naučiti razumjeti i kao oblici izražavanja psihičkih problema. Ali naš je glavni cilj otvoriti čitateljima nove horizonte znanja, naučiti ih da samostalno prepoznaju i tumače različite simptome-simbole, donoseći odgovarajuće zaključke.

Osim toga, razgovor o bolesti iskoristili smo i kao povod za razgovor sa čitaocem o nekim ideološkim problemima koji izlaze iz uskih okvira teme koju smo zacrtali. Ova knjiga nije komplikovana, ali nije tako jednostavna i banalna kako bi se moglo učiniti nekome ko ne razumije suštinu našeg koncepta. Ovo nije “naučna knjiga” jer joj nedostaje “naučna prezentacija”. Napisana je za one koji su spremni da krenu naprijed, umjesto da sjede po strani, pokušavajući besciljno žonglirati nepovezanim raznorodnim objektima. Ljudi koji traže prosvjetljenje nemaju vremena za nauku - potrebno im je znanje. Knjiga će imati mnogo protivnika - ali, ipak, nadamo se da će pasti u ruke takvih ljudi (bez obzira koliko ih ima) koji će shvatiti da im može pružiti pravu pomoć i htjet će iskoristiti dobijene informacije . Za njih smo to napisali.

Minhen, februar 1983

Dio 1. Teorijski preduslovi za razumijevanje bolesti i metoda njenog liječenja

1. Bolest i simptomi

Ljudski um

Ne mogu shvatiti istinita uputstva.

Ali ako sumnjate

I ne razumiješ

Molim vas, možete li mi se pridružiti

U raspravu.

Yoka Daishi, "Shodoka"

Živimo u vremenu kada medicina nama, entuzijastičnim amaterima, neprestano predstavlja dokaze svoje moći koja se graniči sa čudom. Ali u horu koji veliča nauku, glasovi skeptika postaju sve glasniji. Mnogi ljudi radije povjeravaju svoje zdravlje ne akademskoj medicini, već iscjeliteljima i homeopatama. Skeptici imaju dosta razloga za kritiku: negativne nuspojave uzimanja lijekova, promjene simptoma (kada neke manifestacije bolesti nestaju, a druge se ponašaju “atipično.” - Bilješka edit.), nehuman pristup, visoka cijena i još mnogo toga. Ono što je zanimljivo nisu toliko argumenti kritike koliko sama činjenica njenog postojanja, jer prije nego što je postala konstruktivna, morala je proći kroz emocionalnu fazu, fazu osjećaja da nije sve u redu, da je utabani put, iako to približava željenom cilju, nikada neće dovesti do nje. Ovaj neuvažavajući odnos prema medicini ujedinjuje mnoge, pa i neke mlade doktore. Neki vide rješenje u zamjeni kemikalija prirodnim biljnim lijekovima, drugi - u proučavanju Zemljinog zračenja na ljudskom tijelu. Neki ljudi obožavaju homeopatiju. Zagovornici akupunkture zahtijevaju da se, proučavajući tijelo, udaljimo od njega fizički zgrade i kontakt energije. Ako prikupimo sve netradicionalne metode i gledišta, onda možemo govoriti o zajedničkoj želji da se ne izgubi iz vida osoba uopšte, smatrajući ga fizičko-duhovnim jedinstvom. Sada je svima jasno da akademska medicina ne uzima u obzir samu osobu. Filozofije medicine, kao i ranije, posvećuje se vrlo malo pažnje. Naravno, medicina mora postojati prvenstveno u obliku konkretnih praktičnih radnji, ali svako djelovanje – svjesno ili nesvjesno – odražava temeljnu filozofiju. Moderna medicina ne propada zbog nedostatka djelovanja, već zbog nedostatka cjelokupne slike svijeta i osobe u njemu, koja bi pomogla da ove akcije budu smislene. Medicinske akcije su do sada bile fokusirane samo na princip efikasnosti i efektivnosti, ali je nedostatak suštinskog aspekta doveo do toga da se počelo kritikovati zbog „nehumanosti“.

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 3 stranice)

Oporavak duše
Sergej Nikolajevič Lazarev

Dizajner korica Mihail Sergejevič Lazarev

© Sergej Nikolajevič Lazarev, 2017

© Mihail Sergejevič Lazarev, dizajn korica, 2017

ISBN 978-5-4483-8085-3

Kreiran u intelektualnom izdavačkom sistemu Ridero

Uvod

U posljednje vrijeme dobijam dosta pisama od ljudi koji tek počinju da se upoznaju sa mojim istraživanjem - od teških pacijenata, od onih koji nemaju dobar život, koje proganjaju nevolje i nedaće. Ljudi traže pomoć i obično postavljaju dva pitanja: "Zašto mi je sve ovo dato?" i "Šta da radim?" Ova pisma su prilično teška za čitanje, jer bukvalno svaka poruka sadrži tragediju i, nažalost, potpuno nerazumijevanje trenutne situacije.

Jedna žena je na nekoliko stranica navela svoje nedaće i probleme koji su je proganjali od detinjstva, a na kraju pisma je rekla: “ Pročitao sam neke od tvojih knjiga. Upomoć!»

Kao odgovor, poslao sam joj nekoliko redaka: “ Neki su već prilično dobri. Ali da biste zaista promijenili situaciju, morate pažljivo pročitati sve knjige, i čitati ih ne kao detektivsku priču, ne kao fikciju, već ih proučavati, razumjeti i prihvatiti srcem. A nakon čitanja knjiga morate se promijeniti».

Još jednom želim da naglasim: ja ne liječim ljude, ja pomažem ljudima da se oporave – pomažu moje informacije, moje knjige i seminari. Čovjekova spremnost da se promijeni, da promijeni svoj pogled na život – na prošlost, sadašnjost i budućnost – je veoma važna. Ako osoba nije spremna na promjenu i očekuje oporavak bez poboljšanja svog karaktera i pogleda na svijet, on, s moje tačke gledišta, ima malo izgleda.

Brojna pisma koja mi čitaoci šalju uglavnom se tiču ​​zdravlja, sudbine i porodičnih odnosa. Sadržaj ovih pisama ukazuje da, uprkos čitanju mojih knjiga, mnogi ne razumeju jasno šta je bolest, kako se pojavljuje i kako se može izlečiti.

Nedavno sam dobio ovo pismo:

„Zdravo, Sergej Nikolajeviču!

Hteo bih da pitam: da li i dalje primate pacijente? Činjenica je da se molim i molim Boga za oproštaj, ali mi se čini da ipak nešto pogrešno razumijem. Stoga ne bi škodilo da dijagnosticirate i meni i cijeloj mojoj porodici.

Hvala vam puno unapred."

Naravno, mnogi bi željeli da dobiju vlastitu dijagnozu, dijagnozu cijele svoje porodice i saznaju šta treba učiniti kako bi se oporavili i poboljšali svoj položaj. Ali činjenica je da su informacije sadržane u mojim knjigama sasvim dovoljne da dovedu u red svoju dušu, svoju sudbinu i zdravlje.

Istina, susreo sam se sa zanimljivim fenomenom: neki od mojih pacijenata su rekli da su počeli da shvataju šta je napisano u knjigama tek nakon 10-15 godina pažljivog proučavanja. Zašto se ovo dešava? Činjenica je da je razumevanje uvek unutrašnja promena. Ako osoba nije u stanju da se promeni, neće moći da razume i nauči ništa novo. A promjena je prilično ozbiljan, dug i ponekad bolan proces. Stoga moje knjige, po pravilu, lako percipiraju oni ljudi koji su doživjeli ozbiljna iskušenja i nesreće, oni ljudi koji su pokušali da prevaziđu svoje probleme i vjerovali u Boga.

Vjera u Boga oduvijek je bila povezana s konceptom žrtve, s konceptom odvojenosti od svog vanjskog, ljudskog ja. Osoba koja ne želi da se žrtvuje, pohlepna, sebična osoba, neprimjetno gubi vjeru u Boga.

Sjetimo se biblijske parabole o Kajinu i Abelu. Bog je prihvatio Abelove darove, ali nije prihvatio Kajinove darove. Zašto? Ali zato što se Kainova duša odvratila od Boga, jer se za Kainovu dušu pokazalo da su dobrobit, sitost i zdravlje važniji od ljubavi i žrtve. Kajin je to dokazao svojim kasnijim ponašanjem kada je ubio vlastitog brata.

Pohlepnoj, zavidnoj, sebičnoj osobi je mnogo teže da čita moje knjige i da se oporavi. Uostalom, u mojim knjigama govorimo o tome da je duša primarna, da ako je duša bolesna, onda će se neminovno razboljeti i sudbina i tijelo osobe.

Nedavno sam na pijaci kupovao metle za kupanje i upustio se u razgovor sa jednim od prodavaca.

“Reci mi”, okrenuo sam se prema njemu, “koji je najbolji način da koristiš pelin u kadi?”

– Samo je okačite prvi put i pustite da miriše. Kada se miris iscrpi, navlažite ga i ponovo okačite - dugo će odisati dobrom aromom. A onda ga možete skuhati i poprskati po šporetu.

Reč po reč, počeli smo da pričamo o zdravlju. Prodavac, tako vesela, dobrodušna osoba, odjednom veselo najavljuje:

– Imam 65 godina i osećam se odlično.

Iskreno rečeno, bio sam iznenađen, čak sam pitao:

- Koliko? 65?

Klimnuo je, a ja sam rekao:

– Otkrijte tajnu svoje dugovječnosti i dobrog zdravlja.

Mislio sam da će početi pričati o nekim čudesnim dijetama, vitaminima i fizičkim vježbama. Odgovor ovog jednostavnog čoveka me je začudio:

– Znate li zašto ljudi sada brzo stare? Malo je dobrote u ljudima. Ljudi su prestali da se smeju. Moramo se češće smiješiti!

– Morate piti čistu vodu. Okolina je sada veoma loša. Moramo se više kretati, pokret je život.

Intiman razgovor

Prije više od 25 godina, na samom početku svog istraživanja, došao sam do zaključka da je ljudsko biopolje primarno u odnosu na fizičko tijelo. Naša duša ima strukturu polja i nastavlja postojati nakon što je fizičko tijelo uništeno. Naša osećanja i ono što se zove biopolje su, u stvari, jedno te isto. Naša osjećanja su energetsko-informativne prirode.

Istražujući, otkrio sam da postoje dvije vrste polja: polje koje zavisi od tijela (ovo polje se iskrivljuje kada se bolest pojavi na fizičkom nivou) i polje od kojeg tijelo ovisi. Deformacije primarnog, kako sam ga nazvao, ili karmičkog polja nakon nekoliko godina dovode do bolesti. Dakle, bolest počinje na nivou terena i tek tada se ostvaruje u fizičkom tijelu. Ako dijagnosticirate primarno polje, možete identificirati bolest mnogo ranije nego što se pojavljuje na fizičkom nivou.

Osim toga, pokazalo se da deformacije polja mogu dovesti ne samo do bolesti, već i do nevolja i nesreća. Čovjekova sudbina, njegovo blagostanje, njegova budućnost i njegovo zdravlje usko su povezani. Problemi duše mogu se manifestovati kao nesreća, ili se mogu manifestovati kao bolest. Ponekad se oboje dešavaju u isto vreme, kako kaže ruska poslovica: „Kad dođe nevolja, otvori kapiju“.

Postoji izraz: "Bolje je biti zdrav i bogat nego siromašan i bolestan." Koncepti zdravlja i bogatstva povezani su sa prisustvom unutrašnje energije. Ako je u duši malo ljubavi, tada se vitalna energija postepeno smanjuje i počinju problemi i sa zdravljem i sa sudbinom. Štaviše, kakav će se problem pojaviti - bolest ili nesreća - bira naša podsvijest u skladu s nekom nama nepoznatom višom logikom.

Kako se ispostavilo, ne samo bolesti i nesreće, nego bilo koji događaj općenito se prvo dešavaju na terenu, a zatim i na fizičkom nivou.

Počeo sam proučavati razloge zbog kojih su primarne strukture polja deformisane. Posmatrajući pacijente, proučavajući desetine, stotine i hiljade slučajeva, došao sam do otkrića: deformacija osnovnih, primarnih struktura polja povezana je s agresivnim emocijama. Čovjekove agresivne emocije deformiraju njegovo primarno polje. Mržnja, ogorčenost, strah, malodušnost deformišu strukture polja, a nakon nekog vremena to vodi u bolest i nesreću.

Stalno mi se postavlja ovo pitanje. Često se dešava da se osoba uvrijedi, mrzi, osuđuje - i ima odlično zdravlje. A druga osoba izgleda da nema mržnje ili ogorčenosti, ali je ozbiljno bolesna. Zašto se ovo dešava?

Činjenica je da je čovjek višeslojno stvorenje. Čovek ima osećanja, emocije, misli - na površnom, svesnom nivou, a postoje osećanja, emocije, misli - na dubokom, podsvesnom nivou.

Na nivou svijesti, ogorčenost, osuda, nezadovoljstvo praktično nisu opasni, jer ne štete svijetu oko nas. Ali ako je osoba uvrijeđena, mrzi, osuđuje ili je često depresivna, tada ti osjećaji, te negativne emocije prodiru u podsvijest, duboko u dušu. A na naše zdravlje utiču podsvesne emocije, odnosno stanje naše duše. Ako agresija prodre u dušu, tada počinju bolesti. Prvo, čovjeku se razboli duša, a potom i tijelo.

Činjenica je da je na suptilnom planu, na nivou duše, ceo svet jedan, sva živa bića su jedno; moglo bi se reći da smo mi ljudi dio kolektivne univerzalne duše. Kada agresija, poput otrova, prodre u suptilne planove, opasna je ne samo za jednu osobu, već i za sva živa bića – zato se aktivira sistem odbrane koji sam nazvao sistem samoregulacije polja. Dolazi do preokreta agresije, programa destrukcije, pretvaranja u program samouništenja, a nakon toga osoba dobija bolesti i druge probleme.

Dakle, postoje dva nivoa agresije – svjesna agresija i podsvjesna. Ljudi sa visokom podsvjesnom agresivnošću uvijek imaju problema sa zdravljem i sudbinom.

Podsvjesne emocije ne odlaze nikuda, ne nestaju same od sebe. U podsvijesti ne postoji rok zastare: ako akumulirana emocija ljutnje prodre u podsvijest, ona ostaje tamo godinama i decenijama. I “izlazi” i neutralizira se – samo kroz bolest, patnju ili pokajanje.

Osim toga, podsvjesne emocije su naslijeđene. Snažna ogorčenost koja ulazi duboko u dušu može izazvati ozbiljnu bolest ne samo kod same osobe, već i kod njene djece i unuka.

Općenito je prihvaćeno da se grijeh, nedostojno ponašanje, negativne emocije – na primjer, mržnja, ogorčenost, želja za pljačkom, ubijanjem – mogu uputiti samo drugim ljudima, što dovodi do bolesti i kazne odozgo. Sve religije vjeruju da nepoštenje prema ljudima vodi u bolest i nesreću.

S velikim iznenađenjem sam otkrio da je nepoštenje prema sebi također uzrok mnogih bolesti. Nezadovoljstvo sobom, odbacivanje svoje sudbine, samokritičnost, malodušnost - sve su to klice budućih teških bolesti i nesreća.

Ako je osoba nepoštena prema drugim ljudima, to dovodi do bolesti; ako je nepošten prema sebi, to takođe uzrokuje bolest; ako je nepošten prema Bogu, to povlači i bolest.

Nepoštenje prema Bogu izgleda kao odricanje od ljubavi u duši, kao nezadovoljstvo svojom sudbinom, kao nedostatak poštovanja prema Stvoritelju, kao nespremnost da se drže Njegove zapovesti. Sve su to uzroci mnogih ozbiljnih problema.

Oprost i pokajanje

„Ako ljutnja uzrokuje bolest“, pomislio sam jednom, „onda bi, možda, uklanjanje ozlojeđenosti pokajanjem trebalo da vodi zdravlju“.

Najprije sam liječio rukama, a onda sam shvatio da samo čovjek može sam sebe izliječiti mijenjajući svoj karakter i svoj pogled na svijet. Recimo da mi je došla teško bolesna osoba sa rakom želuca. Objasnio sam mu da ima jaku ogorčenost prema ljudima i nezadovoljstvo samim sobom, te ponudio da oprosti svima i otkloni zamjerke kroz pokajanje.

Oprost je odricanje od unutrašnje želje da se ubije onaj ko nas je uvrijedio, jer je svaka uvreda unutrašnja želja za smrću. A pokajanje je dublji proces, to je promjena u sebi: trebaš postati malo drugačiji da se više ne bi uvrijedio, odnosno da ne bi ponovio svoje greške u budućnosti.

Pacijent je činio osnovne stvari: opraštao je ljudima, otklanjao pritužbe pokajanjem i bolest je popuštala. Oprost i pokajanje nas liječe od najtežih bolesti.

Često su me kontaktirale žene čija su djeca bila bolesna. Sagledao sam na suptilnom nivou uzrok djetetove bolesti i vidio da je ova bolest ukorijenjena u vremenu prije njegovog rođenja.

U mladosti, žena je preživjela pokušaj silovanja, mrzela je svog nasilnika, a njena mržnja je počela da ubija sve muškarce, uključujući i njenog malog sina. Dijete se teško razboljelo. Predložio sam joj da oprosti tom čovjeku, videći Božansku volju u onome što se jednom dogodilo. Čim je to zaista uspjela, dijete se oporavilo.

Navikli smo da obraćamo pažnju samo na vanjske događaje: na vanjskom nivou uzrok nestaje, ali posljedica ostaje. Ali na suptilnom nivou, sve izgleda drugačije: uzrok i posledica su uvek međusobno povezani, uzrok neprestano hrani posledicu. Treba samo ukloniti uzrok (recimo ogorčenost koju je majka imala u mladosti) - i posljedica u vidu tjelesne bolesti djeteta nestaje.

Nedavno sam dobio pismo od čitaoca. Istina je da je promjena sa 70 godina prilično teška.

To se desilo mom bratu kada je imao 70 godina. Doživeo je drugi moždani udar, a ruka i noga su mu paralizovane. Dvije godine nakon toga odveden je u bolnicu gdje mu je iznenada pozlilo. Stavili su ga na terapiju i pregledali. Zaključak: čir na želucu oko 3 cm.Urađena mu je transfuzija krvi, pripremljen za operaciju i prebačen na operaciju.

Išao sam kod njega svaki dan i objašnjavao Lazarev sistem. Rekao sam ti da je čir samokritika, pa ako si sa nekim nezadovoljan treba sve iskreno da iskažeš, ali bez mržnje i ogorčenja. Doneo sam mu prvu Lazarevu knjigu. Pročitao sam. Onda sam pročitao drugu. Svaki dan mu je donosila strukturiranu vodu, nad kojom je čitala molitve i sve mu objašnjavala po Lazarevom sistemu.

Zatim je prišla ljekaru i zamolila da malo odgodi operaciju. Ali on je rekao da operacijski hirurg ide na odmor i da će sam za pet dana operisati mog brata. Onda sam tražio ponovni pregled prije operacije. Doktor je bio ogorčen: „Zašto to opet? Tako veliki čirevi ne zacjeljuju. A ima i tumor - najvjerovatnije onkologiju. U mojih 35 godina prakse, nikada nisam imao takav čir.” Ali ja sam insistirala, jer sam mu sestra i imam pravo da tražim ponovno ispitivanje. Generalno, obećao je da će razgovarati sa šefom odjela.

Na dan operacije, sam šef odjeljenja je pregledao brata, obavio pregled i bio veoma iznenađen: čir je skoro zacijelio, tumor je splasnuo. Operacija više nije bila potrebna.

Ukupno je moj brat ostao u bolnici 17 dana.Naravno da je prestao piti i pušiti, ali sada malo pije u društvu i povremeno puši.

Danas sam nazvao brata i pitao ga kako je. Rekao je da je sve u redu, šeta svaki dan, ima dobar apetit, jede sve i skoro je prestao da puši.

Sveštenici nam stalno govore da grijeh rađa bolest. Ali šta je greh? Mi obično vjerujemo da je grijeh obmana, krađa, ubistvo...

Čovjek počinje krasti, pljačkati i ubijati kada ljubav napusti njegovu dušu i, kao rezultat, raste vezanost i obožavanje novca i blagostanje. Ali kada ljubav napusti dušu, čovek počinje da pljačka ne samo druge, on pljačka i sebe. Loše misli o sebi, nezadovoljstvo sobom, samokritičnost - sve je to također grijeh. Samo revizija vašeg stava prema sebi može izliječiti ozbiljne bolesti, poput peptičkih ulkusa i raka.

Opraštanje i pokajanje mogu biti mnogo efikasniji od bilo kojeg lijeka ili operacije, jer je duša primarna i stanje tijela zavisi od njenog stanja.

Kada sam istraživao, prvi put sam vidio da je uzrok bolesti podsvjesna agresija. Pacijenti su otklonili ovu agresiju opraštanjem i pokajanjem - i bolest je prošla.

Ali ponekad, u složenim, teškim slučajevima, to nije pomoglo, bolest je ostala. Zaključio sam da je potrebno ukloniti uzroke podsvjesne agresije, njezine korijene, koji su povezani sa svjetonazorom i karakterom osobe. Pogrešan odnos prema svijetu, pogrešne navike utvrđene karakterom, pogrešan odnos prema ljudima i prema sebi - sve su to korijeni buduće agresije i bolesti.

Ako osoba ne želi promijeniti i poboljšati svoj karakter, malo je vjerojatno da će mu pokajanje i oprost pomoći da poboljša svoje zdravlje.

Priče

Jevanđelja opisuju sljedeći slučaj: žena je 12 godina patila od krvarenja, ljekari joj nisu mogli pomoći, a svu svoju imovinu je potrošila na oporavak. A kada je dodirnula Hrista, energija je izbijala iz njega, i žena je odmah ozdravila. Sveto pismo ne objašnjava šta se dogodilo. Iako se to u principu može objasniti sa stanovišta bioenergije.

Prije nekih 20 godina, sjećam se, došla mi je žena koja je imala potpuno isti problem - jako krvarenje. Doktori je nisu mogli izliječiti, nikakvi lijekovi nisu pomogli. Mogla je da umre od stalnog gubitka krvi. Žena je molila za pomoć.

Pitao sam:

– Kada je počela ova nevolja?

- Prije otprilike osam mjeseci.

Sagledao sam suptilni nivo onoga što se tada dešavalo u njenom životu i postavio joj pitanje da li je uvređena od strane svog šefa. Odgovorila je potvrdno i odmah se sa iznenađenjem prisjetila da je umro prije samo osam mjeseci.

Objasnio sam joj šta joj se desilo:

– Kada vas jedna osoba uvrijedi i vaša uvreda je kratkotrajna, onda je ta emocija površna i praktično nema nikakvog uticaja na vaše zdravlje. Ali ako je ozlojeđenost jaka i dugotrajna, ona ulazi u podsvijest i napada ne samo vašeg prijestupnika, već i njegovu djecu, unuke i drugu rodbinu.

Ako je ova osoba umrla, ali je zamjerka prema njoj ostala, onda napadate ne samo njega i njegove rođake, već i cijeli zagrobni život. A to je agresija velikih razmjera. Vaša agresija se odmah okreće i vraća vam se.

Tako se vaša agresija pretvorila u program samouništenja, što je trebalo da izazove ili probleme sa glavom, uključujući tumore, ili probleme sa crevima, ili probleme sa ginekologijom.

- Kako se možeš spasiti? – upitala je žena.

„Samo treba da odeš u crkvu, pomoliš se i oprostiš toj osobi“, odgovorio sam. – Morate se obratiti Bogu i tražiti oproštaj što vas je šef uvrijedio. Ne možete biti uvrijeđeni od strane ljudi. Mogu biti kažnjeni, treba ih obrazovati. Možete se posvađati s njima. Svoje pritužbe ljudima morate iskreno iznositi, a ne držati ih za sebe. Ali nemoguće je uvrijediti se i osuditi.

Dva dana kasnije žena je nazvala i rekla da joj je sve prošlo i da se oporavila.

Dakle, ozlojeđenost vodi u bolest, ali oprost i pokajanje liječe.

***

I ova priča se dogodila prije više od godinu dana. Bio sam u Sočiju, na jugu Rusije. Sedeli smo u grupi za stolom i razgovarali o raznim temama. Jedna žena se jako zainteresovala za moje istraživanje. Pogledao sam nakratko kako je to izgledalo na suptilnom planu i ugledao tamo buduću smrt, koja se već približavala.

Postoji takav koncept - "zrela karma". Ovo je karma koja se ne može ispraviti. Godinu dana prije nesreće, osoba, koja se iznutra promijenila, može je spriječiti. A kada ostane nekoliko dana, to je gotovo nemoguće. Ova žena je imala upravo takav slučaj.

Kao što je poznato, iscjelitelj ne bi trebao obavijestiti pacijenta o smrti. Iscjelitelj to može platiti svojim zdravljem.

Činjenica je da je bolest, u stvari, lečenje naše duše. Nesreće i nevolje su i lekovite za našu dušu. Smrt je i lijek koji se mora uzeti kada se čovjek ne može promijeniti i ne može održati ljubav u svojoj duši.

Ako kažete osobi da se bliži smrt, ona će razviti strah, malodušnost, mržnju, a njegova duša će se još više zagaditi. Stoga se smrt ne može prijaviti.

Rekao sam ženi da bi u bliskoj budućnosti mogla imati ozbiljnih zdravstvenih problema. Ali upozorenje ne znači rješavanje problema.

Ona je pitala:

– Hoće li se ovo definitivno dogoditi?

Odgovorio sam potvrdno.

– Može li se barem nešto spriječiti? - ona je pitala.

„Vrijedi pokušati“, odgovorio sam. – Ali za to morate razumjeti šta je uzrok mogućih nevolja i nesreća.

A ja sam joj objasnio sledeće. Sve religije kažu da samo Boga treba obožavati. Sa hrišćanske tačke gledišta, Bog je ljubav. Ako čovjek shvati da je ljubav glavna stvar, nikada ne odustaje od nje. Objasnio sam ženi da je Bog za nju moral, visoka i lijepa osjećanja. Ona obožava moral, pristojnost i prezire nepoštene ljude.

Pitala je iznenađeno:

– Da li ih zaista treba poštovati?

Odgovorio sam da takve ljude treba kazniti, obrazovati, ali ih se ne može prezirati. Svi smo mi kao lišće na drvetu: spolja smo svi odvojeni, svako za sebe, ali iznutra smo svi ujedinjeni. Prezir prema drugoj osobi je želja da se on ubije, što se pretvara u program samouništenja.

„Imaš previše osuđivanja ljudi nagomilano u svojoj duši“, rekao sam. – U judaizmu se ubistvo, krađa, preljuba smatraju gresima... U judaizmu je prezir prema zločincu, nitkovu, sasvim normalan. Ali, ispostavilo se da prezir ubija dušu. U kršćanstvu su osuda ljudi i prezir prema njima najteži grijesi.

Morate naučiti voljeti ljude i istovremeno ih obrazovati, kažnjavati, grubo se prema njima odnositi ako je potrebno.

Sljedećeg dana ova žena je izlazila iz hotela. Poslali su auto po nju i odvezli je na aerodrom. U tunelu je, iz potpuno nepoznatog razloga, automobil velikom brzinom proklizao. Dogodila se teška nesreća, nakon koje automobil nije mogao biti obnovljen.

Žena nije povrijeđena. Oni koji su pregledali automobil rekli su da je putnik (odnosno ova žena) trebalo da umre. To znači da se ipak uspjela promijeniti, a njenu smrt zamijenila je nesreća.

Uklanjanje ljudskih rasuđivanja je i lijek za našu dušu.

Neil Donald Walsh

Razgovori sa Bogom o zdravlju, duši i budućnosti medicine

Promišljen, otvoren i nesputan dijalog Walsha i Coopera pokazuje da Bog i medicina imaju nešto da kažu jedni drugima.

Retailing Insight

Jedna od najboljih knjiga i za doktore i za njihove pacijente. Pomaže razmišljanje o tome šta obično ostaje izvan posjete ljekaru.

David A. Shepard

Razumijevanjem duhovne komponente bolesti, dobijamo realnu šansu za oporavak.

M. Hess

Fascinantno čitanje! Nisam mogao da ispustim knjigu sve dok nisam okrenuo poslednju stranicu. Zanimljive činjenice, razmišljanja, teorije.

R. Jacobson

Ovu knjigu treba smatrati referentnim materijalom, a ne zamjenom za profesionalni medicinski savjet. Kada koristite tehniku ​​za fizičke, emocionalne ili medicinske probleme, slušajte preporuke svog liječnika. Autor i izdavač se odriču svake odgovornosti koja proizlazi direktno ili indirektno iz upotrebe informacija u ovoj knjizi.

Posvećeno

Jennifer Jones.

Hvala vam na beskrajnoj podršci u pisanju ove knjige.

Em Claire.

Neilov životni partner i njegov najbolji prijatelj.

Tekst knjige je snimak telefonskih razgovora između Brita Coopera, MD, i duhovnog glasnika Neala Donalda Walsha.

Prije nego što uđemo u određene medicinske teme, istražujemo , koji podupiru i pružaju cijeli kontekst za ostatak knjige.

Također imajte na umu da se riječ “Bog” koristi u cijeloj knjizi. Autori ovaj pojam shvataju kao sinonim za životnu snagu, životnu energiju, izvor, univerzum ili, jednostavnije, život sam.

Predgovor

Da li se čuda iscjeljenja zaista dešavaju i da li je njihov razlog skriven u duhovnom carstvu? Ima li mjesta za eutanaziju u umu duhovnog tragaoca? Može li student medicine razumjeti pojam duše dok učestvuje u operaciji na otvorenom srcu i seciranju leševa? Postoji li tačka u kojoj se duhovnost i fiziologija ukrštaju, gdje postaju jedno?

Hajdemo konkretnije formulirati naša pitanja.

Ima li mjesta za Boga u modernoj zapadnoj medicini? Da li duhovni, metafizički principi trebaju biti dio nastavnog plana i programa medicinske škole? Da li je očuvanje života pacijenata legitiman prioritet za doktore?

Odgovor na sva gornja pitanja je da.

Zar ne mislite da je vrijeme da se pobliže sagledaju takve pojave? Proučavajte ih sa nove tačke gledišta, sa stanovišta moderne duhovnosti. Ići izvan granica zastarjelog, iako u određenom smislu, sadašnjeg načina razmišljanja. Uostalom, čini se da je krajnje vrijeme, zar ne?

Tako sam odgovorila na zahtjev mlade kanadske doktorice Brit Cooper (to je bila u potpunosti njena ideja, i drago mi je da ju je imala), nazvala sam telefon i razgovarala s njom nekoliko mjeseci sedmično da saznam. gde se susreću Bog i medicina.

U ovoj knjizi moja koautorica nastoji da izrazi iskustva i iskustva stečena iz dva najvažnija događaja u svom životu: medicinske škole i mature i učešća u mojim intenzivnim intenzivnim aktivnostima duhovne obnove. Pohađala je ove petodnevne retretacije devet puta tokom posljednje dvije godine studija.

Njen program medicinske škole bio je zasnovan na tradicionalnom modelu zapadne medicine. Moji seminari su se, naprotiv, zasnivali na duhovnom modelu koji je iznesen u seriji knjiga Razgovori s Bogom i, blago rečeno, daleko je od tradicionalnog. Kao rezultat toga, tokom dvije godine, sadašnja dr Brit Cooper (diplomirala je na Medicinskom fakultetu Univerziteta Britanske Kolumbije 2015.) neprestano se nalazila na raskrsnici duhovnog i fizičkog, kombinujući oba aspekta ljudske percepcije. života na način koji je malo ko drugi bio u stanju da uradi.

Upoznala sam dr. Cooper na radionici Razgovori s Bogom u junu 2013. i ona mi se učinila jasnom, visoko inteligentnom mladom ženom (imala je 22 godine). Saznao sam da je najmlađa u svojoj godini i da se tada spremala za diplomski studij matematike i prirodnih nauka na Univerzitetu Viktorija. Bilo mi je drago vidjeti je među učesnicima seminara.

Bio sam iznenađen i oduševljen kada je došla na sljedeći seminar nekoliko mjeseci kasnije. Objasnila je da je na našim sastancima čula i doživjela nešto što je dirnulo u najdublje žice njene duše. Ali još više sam bio iznenađen kada sam vidio Brit na sljedećih sedam seminara. Kasnije, nakon što je doktorirala medicinu, dr. Cooper je došla u našu BB Ambassador School i postala jedan od naših najinspirativnijih govornika.

Brit je bio jedan od najenergičnijih i najjasnije motiviranih Razgovora s Bogom učenika koje sam vidio u 20 godina koliko dijelim naše revolucionarne duhovne koncepte. Dakle, kada me je pitala da li bismo mogli zajedno da napišemo knjigu o bliskoj vezi između Boga i medicine – tema za koju je Britanka bila ubeđena, oslanjajući se na njeno medicinsko iskustvo, da je definitivno potrebno proučiti – odmah sam se složio.

Shvatio sam da će tekst biti od interesa ne samo za ispovjednike i doktore, već i za sve kojima ti ljudi služe. Teško je zamisliti nešto uzbudljivije i vitalnije za čovječanstvo kao porodicu.

Hvala vam što ste učestvovali u ovom dijalogu između dr. Brit Cooper i mene. Oboje se radujemo vašim odgovorima sa interesovanjem i zahvalnošću.

Slobodno se pridružite razgovoru na stranici www.GodandMedicine.info.

Neil Donald Walsh

Ashland, Oregon

Dio 1: Novi dijalog o zdravlju, dobrobiti i duhovnosti

Poglavlje 1. Dijalog počinje: ko smo mi zapravo?

dr. COOPER: Otkrio sam da je jedan od najmoćnijih impulsa buđenja u Razgovorima s Bogom četiri osnovna životna pitanja :

4. Šta ću učiniti povodom toga?

Potraga za odgovorima upravo na ova pitanja podigla je moje razumevanje na novi nivo – od fundamentalnog do transformativno. Materijal je imao primjetan utjecaj na čitav moj svakodnevni život. Počeo sam da se krećem svetom na potpuno nov način, kao da su mi naočare odjednom očišćene i da konačno vidim svet kroz prozirna sočiva. To je kroz prizmu razumevanja šta se zaista dešava, zašto zaista postojimo na ovoj planeti i zašto smo krenuli na ovo putovanje zvano „ljudsko postojanje“.

Danas, Neil, želio bih razgovarati o ovome.

Mislim da je ovo dobra polazna tačka.

NILE: Odlično. Postoji zapravo sedam ovih jednostavnih pitanja o životu za koja mislim da je važno da ljudi sebi postave... Međutim, moja zapažanja pokazuju da 98% svjetske populacije nikada nije postavilo ova pitanja. Većina ljudi jednostavno prolazi kroz život od rođenja do smrti i ni ne pomisli da se tako nešto zapita. Takve im misli ni ne padaju na pamet, možda na trenutak, ili čak nikada. Podijelio sam ovih sedam pitanja u dvije kategorije:

a) tri uporna pitanja;

b) četiri osnovna životna pitanja.

Prva tri pitanja su važna jer izazivaju potrebu da sebi postavite sljedeća četiri. Drugim rečima, ako je sve na Zemlji bilo divno i lepo i ljudi, zajedno i odvojeno, živeli upravo onakav život kakav su želeli i kakvom su se nadali, onda četiri fundamentalna pitanja bilo bi skoro nepotrebno. Ne bi imalo smisla pitati ih, što znači da ne bi bilo žurbe s odgovorom.

Ali napetost je svuda okolo četiri osnovna životna pitanja još uvijek postoji. I upravo ova tri pitanja ga stvaraju, od kojih je prvo: kako to da preko sedam milijardi ljudi na zemlji jednoglasno tvrdi da žele istu stvar, ali je ne mogu dobiti?

Općenito, vrijedi se baviti introspekcijom ne radi samih duhovnih ili intelektualnih vježbi, već samo ako nešto ne radi.

Ulazeći u jarko osvijetljenu prostoriju, niko neće reći: "Zar ne mislite da bi trebalo da provjerite saobraćaj?" Oni bi mu odgovorili: „Zašto se mučiti? Sve radi odlično." Ali ako uđete u kuhinju i nema svjetla, toster se neće uključiti, a ni sve ostalo ne radi, zaista vrijedi pogledati u električnu ploču.

Dakle, ne možemo bez tri uporna pitanja. Vratimo se na ono prvo: kako je moguće da 7,3 milijarde ljudi na planeti, uključujući mene, vas i sve nas, kaže da nam je svima potrebna ista stvar, a da je ne možemo dobiti – osim malog procenta stanovništvo?

Drugo pitanje: možda ne razumijemo u potpunosti nešto o Bogu i o Životu, ali bi puno razumijevanje promijenilo sve?

I treće pitanje: možda ne razumijemo nešto o sebi, ali bi razumijevanje promijenilo našu samopercepciju i stav prema cijelom Životu?

dr. COOPER: Zapanjujuće je kako preko sedam milijardi ljudi može tvrditi da želi iste stvari - mir, ljubav, priliku, radost, obilje - a opet ih potpuno ne može dobiti! Nekako nikad nisam razmišljao o tome na ovaj način.

Kada je u pitanju gledanje na to kako svijet funkcionira, istina se ističe. Odmah se počinjete pitati kako je naša teoretski inteligentna vrsta – sposobna poslati čovjeka na Mjesec, otkriti tajne svemira koji se neprestano širi, dešifrirati genetski kod i razumjeti fantastična čuda medicine – mogla završiti u takvoj slijepoj ulici u smislu osnovnih životnih potreba. Jednostavne stvari poput radosti, ljubavi, obilja hrane i krova nad glavom.

I čini se da ne samo da nismo u mogućnosti da je imamo onoliko koliko bismo želeli, već izbegavajte ove pogodnosti.

Usput, o otkrovenjima. Vaša knjiga, Božja poruka svijetu: Pogrešno ste me razumjeli, sadrži statistiku koja nas svakako užasava stanjem našeg svijeta. Evo samo nekoliko brojki: svakog sata više od 650 djece umre od gladi; svake godine se skoro 21 milion žena i djece proda u seksualno ropstvo; Oko 2,6 milijardi ljudi nema osnovnu higijenu, a 1,6 milijardi nema električnu energiju. I ovo nije potpuna lista katastrofa. Naravno, sve nas to dovodi do potrebe za introspekcijom, kako individualnom tako i kolektivnom, na ljestvici cijelog čovječanstva.

NILE: A milijardu i pol ljudi nema čak ni pristup čistoj vodi. Zamislite ovo.

dr. COOPER: Nevjerovatno. Neil, zaista želim da te pitam, Zašto? Kako je moguće da je takva situacija u našem svijetu „prihvaćena“ gotovo kao nešto što se podrazumijeva? Nisu li ljudi šokirani da je ovako nešto uopće moguće?

NILE: Ljudi žive u zaštitnom mehuru duge. Pogotovo i vjerovatno oni koji su “svi dobri”. A takvi ljudi čine samo 5-8% ukupne populacije planete.

Oni žive u balonu. Misle da pošto je za njih sve dobro, onda je i svima dobro. Oni su prosperitetni, što znači da su svi prosperitetni. Oni čak ne pada mi na pamet- to uopšte nije dio našeg razmišljanja - da više od milijardu ljudi možda nema ni pristup čistoj vodi. Ili da milijarde ljudi - ne nekoliko stotina hiljada, čak ni nekoliko miliona u nekoj dalekoj zemlji, nego milijarde širom sveta - idu u toalet na ulici. Ovo se čini nevjerovatnim i nemogućim jer nemamo takvo iskustvo i teško nam je zamisliti da bi se tako nešto uopće moglo dogoditi, da bi humana, inteligentna bića koja naseljavaju svijet to mogla dozvoliti.

dr. COOPER: Kako vam je bilo gledati ovo?

NILE: Znate, to je potpuno promijenilo moj pogled na život.

Od tada, nikada više nisam dozvolio sebi da budem uznemiren ili ljut što nisam mogao da stignem do Los Anđelesa ili Njujorka telefonom za sedam sekundi. Sjećam se onih dana kada mi se činilo da se, i pored svih savremenih pogodnosti, mnoge stvari dešavaju presporo, kada bih skakao gore-dolje i nervirao se od nestrpljenja. Pa znate: „Konobar, konobar!“ - i tako dalje. Ovakav stav.

Nakon što sam proveo dva i po mjeseca u centralno-zapadnoj Africi, zauvijek sam prestao da doživljavam takve senzacije.

Sjećam se kako sam završio u takozvanom hotelu u Gornjoj Volti (sada se ova država zove Burkina Faso). Zgrada je bila zidana kutija bez prozora. Jednostavno su probušili rupe u zidu umjesto prozora. A da nemate baldahin za spavanje - a ja nisam - napali bi vas komarci i probudili bi se sljedećeg jutra s natečenim licem. Tada sam morao tražiti medicinsku pomoć u Američkoj ambasadi. Ubrizgali su mi sve što su mogli da uklone efekat od pedeset ili šezdeset uboda komaraca.

A govorimo o komarcima veličine Volkswagena. Odlični su tamo!

I tako, sjećam se, htio sam nazvati kući iz Upper Volte, u Sjedinjene Države. Otišao sam na recepciju da pitam da li u holu hotela postoji telefon kojim mogu nazvati kuću. (U mojoj sobi nije bilo telefona.) Odgovorili su mi: „Da, gospodine, ali moraćete da naručite međunarodnu liniju, za ovo morate stati u red.”

I morao sam čekati tri i po sata da uspostavim vezu sa Sjedinjenim Državama, nakon čega su mi dali petnaest minuta da nazovem! Imam vrlo živo sjećanje da sam zaglavio u redu, a onda je moje ime prozvano: „Gospodine Walsh, vaš red je spreman.” I požurite do telefona u predvorju, podignete slušalicu i možete nazvati Sjedinjene Države.

Kada sam se vratio u SAD, sećam se da sam pomislio koliko sam puta nestrpljivo prisluškivao telefon (ovo je bilo mnogo pre pojave mobilnih telefona veličine igraćih karata) i zahtevao da ponovim: „Operater, operater!“ – želeći da znam zašto ne mogu da dobijem transkontinentalnu vezu u tren oka.

Tako sam se vratio iz centralne zapadne Afrike itekako svjestan vrijednosti svega što sam ranije uzimao zdravo za gotovo, a ne samo telefonskih usluga. I bilo je mnogo takvih stvari. Ne nekoliko, ali težina.

Sjećam se da sam otišao u kuću jedne porodice koja je živjela u blizini Uagadougoua, prilično daleko od grada. Bio sam pozvan u posjetu, i otišao sam taksijem. Htjeli su da posjetim njihov dom. Ova kuća se smatrala zaista modernom jer je imala struju. Jedna gola sijalica na žici koja visi sa plafona u glavnoj prostoriji.

Tokom dana se skinula sijalica i ubacio adapter, preko kojeg se mogla spojiti pegla ili neki drugi uređaj. A uveče nisu koristili aparate jer je sijalica bila ušrafljena. Ovo je bio izvor svjetlosti u maloj kući od ćerpiča, gdje je živjelo možda 12-13 ljudi. U kući su bile četiri sobe. Naravno, u kući nije bilo kanalizacije, tuša, veš mašine - ništa slično.

Posetio sam 26 zemalja širom sveta. Prosto je neverovatno koliko ljudi živi bez onoga što mi smatramo prirodnim, običnim uslovima, životom! A u nekom Ouagadougouu sve se to smatra nečuvenim luksuzom.

Čini mi se da će prosječan čovjek, nakon što to vidi, neminovno stvoriti širi kontekst u svom umu, unutar kojeg će početi analizirati svoj život i život općenito. Život na planeti uopšte.

Šta se dešava na Zemlji? Zašto je to tako? Šta se zapravo dešava?

Svi kažemo da želimo isto, a navodno smo vrsta koja se razvija... Ali kako može sedam milijardi pripadnika vrste u razvoju - minus mali procenat - biti u stanju da postigne ono što kažu da žele? Ovi rezultati ne znače nužno veš mašinu u svakom domu, već barem izvor čiste vode za piće...

Koji podaci nedostaju?

Šta ne razumemo?

I to je ono što me je dovelo do jasnoće o posljednja četiri osnovna životna pitanja.

dr. COOPER: Ono što je još šokantnije jeste da među 5% ljudi koji kontrolišu 95% svetskog bogatstva postoji određeni nivo nezadovoljstva i nezadovoljstva. Čak i oni za koje se čini da im “dobro ide” ne moraju nužno imati osnovni nivo sreće koji se može očekivati.

Sjećam se da ste u knjizi “Božja poruka svijetu: pogrešno ste me razumjeli” napisali da kada su čak i “bogati” pripadnici neke vrste nesretni, to je siguran znak da nešto nije u redu, podaci izgubljeni. Nedostaje nam jasno razumevanje zašto smo ovde, šta moramo da uradimo, šta pokušavamo da postignemo – i pojedinačno i kolektivno. To razumijevanje nam toliko nedostaje da radost i sreća, na koje svaka osoba ima pravo od rođenja, postaju gotovo neuhvatljive. Čini se da ih je nemoguće postići, uvijek im malo nedostaje da ih ostvare.

Štoviše, dok sam radio u medicini, primijetio sam da je stopa poremećaja mentalnog zdravlja naglo porasla u posljednjih nekoliko godina na načine koji se ne mogu objasniti samo biologijom i medicinom. Ovo dodatno pojačava moju sumnju da postoji nešto što ne razumemo u potpunosti o životu i o sebi, i razumijevanje ovoga bi promijenilo sve.

NILE: Upravu si. Kada čak i najprosperitetnijima među nama nedostaje sreća i ispunjenje, to je siguran znak da nešto nedostaje.

dr. COOPER: Evo!

A „luksuz“ koji ste spomenuli, a koji uzimamo zdravo za gotovo, u modernom svijetu sve više gleda kao na gnjavažu. Muka je zvati negde daleko, gnjavaža voziti se autom kroz saobraćajne gužve, muka je kupiti namirnice i kuvati hranu... Ali ima ljudi koji bi bili neopisivo srećni da imaju na stolu ono što mi bacamo.

Nešto se očigledno ne uklapa na ovoj slici. Očigledno, situacija oko nas zaslužuje dublje proučavanje.

NILE: A da li smo srećni ili ne, uopšte ne zavisi od uslova u kojima živimo. Samo mislimo da je važno. Ali onda se ispostavi da nije u pitanju veličina kuće ili koliko automobila ima u garaži.

Vidite, ponekad se trgnem kada čujem sebe ili ljude oko sebe kako pričaju o stvarima koje smatramo nepodnošljivim. Na primjer, vožnja automobila po gradu. Nekima je to nepodnošljivo - zamislite... nepodnošljivo!- da moraju da vuku usisivač sa prvog sprata na drugi da bi čistili tepihe jednom nedeljno... Zato sada ljudi imaju usisivač na svakom spratu. Jedan na prvom, jedan na drugom - a ako imate kuću na tri sprata, onda na trećem - da ne morate da vučete usisivač gore-dole stepenicama. Ne daj Bože ako ovo moraš da uradiš! Zato imamo kuće u Sjevernoj Americi i Evropi (i drugim zemljama zapadnog svijeta) u kojima postoje dva, a ponekad i tri usisivača po domaćinstvu.

Ja to zovem sindrom usisivača.

dr. COOPER: Odlična dijagnoza. I da, slažem se sa tobom. Sreća nije određena vanjskim okolnostima našeg života. Ali, po mom mišljenju, pogrešno je misliti da te okolnosti određuju ko smo mi . U tom smislu smo zaboravili ko smo mi zaista .

I ovo nas dovodi do prvog od četiri osnovna životna pitanja: Ko sam ja?

Mislim da velika većina ljudi na svijetu, uključujući i mene prije nego što sam vas upoznao, pokušava odgovoriti na ovo pitanje, da se definiše nabrajajući stvari poput obrazovanja, karijere, porodice, prijatelja, hobija, imovine i postignuća. Ovdje brkamo "ko smo" sa "pričom o našim životima" - a to nije ista stvar.

Priča o našim životima nam govori šta smo radili, kojim putevima smo išli, ali ne govori ništa o osnovnoj suštini onoga što smo ko smo mi . Ona se ne obraća duhovna komponenta, za koji sam shvatio da je najvažniji aspekt od svega.

Prema mojim zapažanjima, sreća koja proizlazi iz povezivanja s našim duhovnim dijelom daleko premašuje sve što se može postići samo na fizičkom planu. Drugim riječima, “priča o našim životima”, ma koliko dobra bila – čak i ako ste među 5% najbogatijih ljudi na svijetu – nikada ne može biti jednaka istini o ko si ti zapravo.

Stoga bih se usudio reći da je iskrena želja da odgovorim na pitanje " Ko sam ja?", ne zasnivati ​​svoj odgovor na svojoj "istoriji" je prvi korak ka istinskom blaženstvu u bilo kojoj situaciji.

NILE: Ne samo odgovori na pitanje " Ko sam ja?», ali takođe stvoriti odgovori.

Živjeli su u kući od ćerpiča, odnosno u zgradi od nepečene cigle, bez prozora, sa jednom visećom žicom kao izvorom struje. U ovoj kući je živelo 10 ili 12 ljudi, koliko se ja sećam. I to veče koje sam imao priliku da provedem sa njima bilo je otkriće. Ovo su bili najsretniji ljudi koje sam ikada sreo.

Zajedno su pjevali, plesali, grlili se i ljubili, jeli i veselili se, a smeh koji je ispunio njihov dom čuo se širom kraja. I pomislio sam: „Bože, sveta nebesa, šta ovi ljudi znaju što sam ja sa svoja dva usisivača tek počeo da dodirujem? Šta ja ne razumijem, a oni jasno razumiju?”

Naravno, jasno su shvatili da lična sreća nema nikakve veze sa imovinom. Bez gotovo ničega materijalnog u svojim životima. To je jedna od onih nematerijalnih stvari koje bih općenito okarakterizirao, između ostalog, kao običnu ljubav. Oni su se “samo” jako, jako voljeli i shvatili da su svi dio iste cjeline, istog plemena i istog iskustva.

Stoga, kada nam se prohtije da postavimo prvo pitanje « Ko sam ja?» , postoji potreba kreirajte odgovor. Važno je ne samo odgovoriti na pitanje svojim umom, kao intelektualni izlet, već stvoriti odgovor koji ima smisla za dušu. Odgovor koji objašnjava ko biramo da budemo za razliku od onoga kakvima sebe zamišljamo.

Lično biram da budem individualna manifestacija božanstva , talas u okeanu Boga.

Međutim, nakon nekoliko dana, sedmica ili, ako imate sreće, mjeseci, mnogi, ako ne i većina, vraćaju se priči „ja sam ono što imam“ koja preovladava u našoj kulturi. Kažem ovo jer radim s tim ljudima i dobijam pisma od njih i pitaju zašto je tako teško primijeniti te koncepte u svakodnevnom životu...

Ne razumem: zašto?

NILE: Jer ljudi nerado i razmišljaju o mogućnosti da se odreknu onoga što imaju da bi to bili ko su oni zaista . Oni brkaju iskustvo posjedovanja s onim što osjećaju da im zabranjuje da budu ono što žele. ko su oni .

Ljudi mogu biti ti ko su oni , i ostaju najbogatiji ljudi na Zemlji. Ništa te ne sprečava da budeš taj ko si ti u stvari , i još uvijek imaju tri usisivača. Da budem taj Ko si ti , ne znači nužno odricanje od onoga što imate. A ljudi koji to razumiju ostaju unutar svoje duhovne svijesti dugo nakon završetka seminara.

Ali većini ljudi je zaista teško shvatiti ovu ideju i na kraju se vraćaju u svoj život od ponedjeljka do petka. A razlog leži u uvjerenju koje je čvrsto usađeno u njihovim glavama: „Ovo je sve jako dobro i zdravo, o čemu Neil priča, ali, vidite, ja to još nisam baš želio. Nisam ni siguran da mogu. Ne znam kako da postojim bez svoje robe. Dovraga, samo uzmi moj iPhone, a kamoli moj laptop, i ja sam mrtav. Ne mogu da živim ni dan bez svog laptopa!” Isto vrijedi i za svu ostalu imovinu.

I jasno je da mnogi od nas to ne žele, čak je i zastrašujuće, jer nismo navikli na to. Ne znamo kako da postojimo bez ovih stvari!

Znate, kada sam bio mlad, znao sam da recitujem napamet brojeve telefona svih važnih ljudi u mom životu. Bakine, tetke Irene, prijateljice - čak sam znao i broj školskog telefona. Danas pitajte nekoga: "Koji je broj telefona vašeg rođaka Jeana?" – i osoba će morati da pogleda svoj mobilni telefon. Činjenica je da smo izgubili naviku da koristimo svoj mozak za pamćenje.

Gledajte mlade blagajne u supermarketu. Ako im blagajnik ne kaže koliko mušterija treba platiti kusur, neće ga moći prebrojati. Ne znaju kako promijeniti novac.

Kad sam bio mali, nije bilo kasa koje bi vam govorile da ako vam daju papir od 20 dolara, a kupovina košta 5,37, onda morate dati kusur za 14,63. Upravo ste izračunali i naučili vrlo brzo. Danas bi mnogi devetnaestogodišnji blagajnici bili na gubitku kada bi morali sami da odbroje kusur, a da im mašina ne kaže tačno koliko duguju kupcu.

Živimo u eri ljudske gluposti. Odrubljivanje čovječanstva.

I sami smo bili obezglavljeni - ne znamo kako da preživimo bez takvih stvari.

Stoga, prirodno, nakon povratka sa seminara na vrhuncu, osoba se vraća u svoj način života, jer se postavlja pitanje opstanka. Zaista ne znamo kako preživjeti, recimo, bez televizora u svakoj sobi.

Kad sam bio dijete, posjedovanje barem jedne televizije smatralo se ogromnim luksuzom. Imali smo jedan mali crno-bijeli televizor sa ekranom ne većim od marame. Danas postoje televizori sa ekranima veličine Montane. I oni su u svakoj prostoriji, ili barem na svakom spratu. Jedan na spratu u spavaćoj sobi, jedan dole u dnevnoj sobi, jedan u dnevnoj sobi, možda još jedan manji u kuhinji.

A mi ne znamo kako da preživimo bez naše robe. Ako se kabl isključi i ne možemo dobiti TV signal, mrtvi smo. Zaboravili smo čak i da razgovaramo jedni s drugima.

Znate, ako svojoj porodici danas predložite nešto poput: „Hajde da uzmemo malo sira i krekera, soka od jabuke ili vina, pa sednemo u dnevnu sobu i razgovaramo“, neće vas razumeti. “Misliš da sjedimo od šest do deset uveče i pričamo i onda idemo u krevet? Šališ se?"

Dakle, odgovor na vaše pitanje je da se ljudi vraćaju svom uobičajenom načinu života jer ne znaju drugi način života. Nisu ih pokazivali, nisu ih učili kako da žive drugačije.

Ali ne moramo se odreći svoje imovine da bismo izrazili svoj identitet. Sasvim je normalno da imate TV u svakoj prostoriji, tri automobila u garaži i bilo šta drugo što vas veseli u smislu fizičke opreme. Nema ništa loše u tome. I vaša imovina vam neće naškoditi ni na koji način niti potkopati vaš duhovni rast - sve dok vam ne oduzmu sposobnost određivanja ko si ti zaista , i manifestirajte to u svom iskustvu.

Koliko vas vaša imovina sprečava da se izrazite i budete ono što jeste? ko si ti zapravo , tako te je uhvatilo. To je to bukvalno uzeo sve od tebe najbolji! Ali sve dok koristite svoje vlasništvo da olakšate manifestaciju sebe, bića kao nečega ko si ti zapravo , ovo svojstvo ostaje samo alat koji se dobro koristi za potpunije izražavanje vaše prave suštine.

Oporavak duše Sergej Nikolajevič Lazarev

(procjene: 1 , prosjek: 5,00 od 5)

Naslov: Oporavak duše
Autor: Sergej Nikolajevič Lazarev
Godina: 2017
Žanr: Zdravlje, Opća psihologija, Religija, Samousavršavanje, Ezoterija

O knjizi „Oporavak duše“ Sergej Nikolajevič Lazarev

Sergej Nikolajevič Lazarev je ruski parapsiholog i pisac. Od ranih 80-ih istražuje ljudske informacije i genetska polja.

U svojim radovima Sergej Lazarev traži uzročno-nasljednu vezu između čovjekovog pogleda na svijet, njegove psihologije i uzroka njegovih problema i bolesti. Vjeruje da se obraćanjem Bogu, gomilanjem ljubavi u sebi može izliječiti sve bolesti i riješiti problemi. Sergej Lazarev u svojim knjigama govori o tome kako svako ima svoje individualno polje. Negativne emocije: ljutnja, ljutnja, mržnja, malodušnost dovode do ozbiljnih bolesti i problema u životu ne samo same osobe, već i njenih nasljednika.

Pisac je autor jedinstvenih studija koje pokazuju kako naša osjećanja mogu utjecati na naše blagostanje i sudbinu. Milioni čitalaca, prateći preporuke Lazareva, mogli su da poboljšaju svoje zdravlje i promene život na bolje.

U svojoj knjizi „Oporavak duše“ autor govori o tome šta je bolest, odakle dolazi i šta čovek treba da uradi da bi se oslobodio onih bolesti i nedaća u svom životu koje je sam privukao u svoju sudbinu. Briga za svoju dušu, sposobnost opraštanja i ne gomilanja pritužbi, uočavanje Božanske volje u svim manifestacijama, rad na svom karakteru i ponašanju - to su glavni principi zdravog života.

Čitanje knjige “Oporavak duše” je vrlo zanimljivo, tjera vas na razmišljanje i razmišljanje o mnogo čemu, uči vas kako pravilno odrediti prioritete u životu i pronaći važne odgovore na naizgled nerješiva ​​pitanja. Knjiga sadrži i pisma stvarnih ljudi koji su preboljeli tako ozbiljne bolesti kao što su onkologija, Downov sindrom i tuberkuloza. Osim toga, postoje recenzije ljudi koji su se nosili s problemom stalnog osuđivanja drugih ljudi i ogorčenosti prema roditeljima.

Autor se ne bavi iscjeljivanjem ljudi, on daje informacije kako se ponašati kako biste promijenili svoj pogled na život: preispitajte svoju prošlost, sadašnjost i budućnost. Bez globalnih promjena u samoj osobi, on praktički nema šanse za oporavak. Autorove knjige, po njegovom mišljenju, najbolje percipiraju ljudi koji su doživjeli ozbiljna iskustva, bolesti i došli Bogu. Autor otkriva i glavni recept za dugovečnost: dobro raspoloženje, pozitiva, osmeh, unutrašnje stanje radosti i sreće.

Osoba koja počne da čita knjigu autora ne može se više otrgnuti od nje. Uostalom, Lazarev u njemu daje dragocene preporuke kako da promenite svoj život tako da nema mesta za bolesti i probleme. Ako osoba ne osjeća ljubav u svojoj duši, tada energija njegovog života postepeno presušuje, a nastaju problemi i bolesti.