Владимир Владимирович Маяковски. „Добро отношение към конете. “Добро отношение към конете” В. Маяковски

Колко често в живота човек има нужда от подкрепа, дори само от добра дума. Както се казва, добрата дума радва и котката. Понякога обаче е много трудно да се намери взаимно разбирателство с външния свят. Именно на тази тема - конфронтацията между човека и тълпата - са посветени ранните стихотворения на поета-футурист Владимир Маяковски.
През 1918 г., по време на изпитанието на младата съветска република, в дните, когато други поети като Александър Блок призоваваха:

Поддържайте революционното си темпо!
Неспокойният враг никога не спи!

По това време Маяковски написа стихотворение с неочаквано заглавие - „Добро отношение към конете“, на които е посветен анализът.

Тази работа веднага учудва с изобилието си алитерация. В основата парцел- падане на стар кон, което предизвика не само живото любопитство на тълпата, но дори и смеха на зяпачите, които заобиколиха мястото на падането. Следователно алитерацията помага да се чуе тропотът на копитата на стар гъг ( "Гъба. Грабя. Ковчег. Груб."), и звуците на жадна за зрелище тълпа ( „Смехът кънтеше и дрънкаше“, "зад зрителя има наблюдател").

Важно е да се отбележи, че звуците, които имитират тежкото стъпване на заяждане, също носят семантична конотация: особеният зов се възприема особено ясно "Грабя"комбинирани с думи "ковчег"И "груб". По същия начин звънтящият смях на зяпачите, „Кузнецки дойде да раздуе панталоните“, се слива в единен вой, напомнящ ято портажи. Това е мястото, където се появява лирически герой, който „един глас не се намеси във виенето“, герой, който съчувства на кон, който не просто падна, но "катастрофирал"защото видя "конски очи".

Какво видя героят в тези очи? Копнеете за обикновено човешко участие? В творбата на М. Горки „Старицата Изергил” Лара, който отхвърли хората, тъй като самият той беше син на орел, не живееше без тях и когато искаше да умре, не можеше и авторът пише: „В очите му имаше толкова много меланхолия, че беше възможно да отрови всички хора по света с нея.“ Може би имаше също толкова много от нея в очите на нещастния кон, но околните не го виждаха, въпреки че тя плачеше:

Зад параклисите на параклисите
търкаля се по лицето,
криейки се в козината...

Съчувствието на героя се оказа толкова силно, че той се почувства „някаква обща животинска меланхолия“. Именно тази универсалност му позволява да заяви: „Скъпа, всички сме малко коне, всеки от нас е кон по свой начин.“. Наистина, не е ли всеки имал дни, в които провалите следват един след друг? Не искаше ли да зарежеш всичко и да се откажеш? А някои дори искаха да се самоубият.

Как да помогнете в такава ситуация? Подкрепете, кажете думи на утеха, съчувствие, което прави героят. Разбира се, докато изрича насърчителните си думи, той осъзнава това „може би старият не се нуждаеше от бавачка“, в края на краищата, не всеки е доволен, когато има свидетели на неговата моментна слабост или провал. Думите на героя обаче имаха чудотворен ефект: конят не е справедлив „Станах на крака, изцвилих и си тръгнах“. Тя също маха с опашка ( "червено дете"!), защото отново се почувствах като жребче, изпълнено със сили и сякаш започващо да живее отново.

Затова стихотворението завършва с жизнеутвърждаващо заключение: „Струваше си да живееш и си струваше да работиш“. Сега е ясно, че заглавието на стихотворението „Добро отношение към конете“ се възприема по съвсем различен начин: Маяковски, разбира се, имаше предвид добро отношение към всички хора.

През 1918 г., когато страхът, омразата и общият гняв царят наоколо, само един поет може да почувства липсата на внимание един към друг, липсата на любов, липсата на съчувствие и милост. Неслучайно в писмо до Лиля Брик през май 1918 г. той определя идеята за бъдещата си работа по следния начин: „Не пиша поезия, въпреки че наистина искам да напиша нещо сърдечно за коня.“

Стихотворението всъщност се оказа много искрено, до голяма степен благодарение на традиционните художествени средства на Маяковски. Това и неологизми: "опита", "отблясък", "параклис", "по-лошо". Това и метафори: "улицата се преобърна", "звънна смях", "меланхолията се изля". И, разбира се, тази рима е преди всичко неточна, тъй като това е предпочитанието на Маяковски. Според него неточната рима винаги поражда неочакван образ, асоциация, идея. Така че в това стихотворение има рими "ритник - кон", "вълна шумоли", „по-лош е конят“пораждат безкраен брой образи, карайки всеки читател да има собствено възприятие и настроение.

• “Лиличка!”, анализ на стихотворението на Маяковски
• „Седящите“, анализ на поемата на Маяковски

„Добро отношение към конете“ Владимир Маяковски

Копитата бият
Сякаш пееха:
- Гъба.
Грабя.
Ковчег.
груб-
Преживян от вятъра,
обути с лед
улицата се плъзгаше.
Кон на крупа
катастрофира
и веднага
зад наблюдателя има наблюдател,
Кузнецки дойде да раздуе панталоните си,
сгушени заедно
смях звънна и звънна:
- Конят падна!
- Конят падна! —
Кузнецки се засмя.
Имам само един аз
не се намеси в неговия вой.
Дойде
и виждам
конски очи...

Улицата се обърна
тече по свой собствен път...

Дойдох и видях -
Зад параклисите на параклисите
търкаля се по лицето,
криейки се в козината...

И някакъв общ
животинска меланхолия
от мен се изляха пръски
и се разми в шумолене.
„Коне, недей.
Кон, слушай -
Защо мислите, че сте по-лоши от тези?
бебе,
всички ние сме малко коне,
Всеки от нас е кон по свой начин.”
Може би,
- стар -
и нямаше нужда от бавачка,
може би мисълта ми изглеждаше добре с нея,
само
кон
втурна се
стана на крака,
изръмжа
и отиде.
Тя размаха опашка.
Червенокосо дете.
Веселият дойде,
стоеше в кабината.
И всичко й се струваше -
тя е жребче
и си струваше да се живее,
и си струваше работата.

Анализ на стихотворението на Маяковски „Добро отношение към конете“

Въпреки широката си популярност, Владимир Маяковски цял живот се чувства като някакъв социален изгнаник. Поетът прави първите си опити да разбере това явление в младостта си, когато изкарва прехраната си с публично четене на поезия. Той беше смятан за модерен писател футурист, но малцина можеха да си представят, че зад грубите и предизвикателни фрази, които авторът хвърляше в тълпата, имаше много чувствителна и уязвима душа. Въпреки това Маяковски умееше перфектно да прикрива емоциите си и много рядко се поддаваше на провокациите на тълпата, което понякога го отвращаваше. И само в поезията той можеше да си позволи да бъде себе си, изпръсквайки на хартия онова, което го боли и кипеше в сърцето му.

Поетът посрещна революцията от 1917 г. с ентусиазъм, вярвайки, че сега животът му ще се промени към по-добро. Маяковски беше убеден, че е свидетел на раждането на нов свят, по-справедлив, чист и открит. Но много скоро той осъзна, че политическата система се е променила, но същността на хората остава същата. И нямаше значение към каква социална класа принадлежат, тъй като жестокостта, глупостта, предателството и безмилостността бяха присъщи на мнозинството от представителите на неговото поколение.

В нова страна, опитвайки се да живее според законите на равенството и братството, Маяковски се чувстваше доста щастлив. Но в същото време хората, които го заобикаляха, често ставаха обект на присмех и саркастични шеги на поета. Това беше вид защитна реакция на Маяковски към болката и обидите, причинени му не само от приятели и роднини, но и от случайни минувачи или посетители на ресторанта.

През 1918 г. поетът написва стихотворението „Добро отношение към конете“, в което се сравнява с преследван гръц, който става обект на всеобщ присмех. Според очевидци Маяковски всъщност е бил свидетел на необичаен инцидент на Кузнецкия мост, когато стара червена кобила се подхлъзнала на заледената настилка и „паднала на задницата си“. Веднага се затичаха десетки зяпачи, които сочеха с пръст нещастното животно и се смееха, тъй като болката и безпомощността им доставяха явно удоволствие. Само Маяковски, минавайки покрай него, не се присъедини към радостната и викаща тълпа, а погледна в очите на коня, от който „зад капките капчици се търкалят по муцуната, криейки се в козината“. Авторът е поразен не от факта, че конят плаче като човек, а от известна „животинска меланхолия“ в погледа му. Затова поетът мислено се обърна към животното, опитвайки се да го развесели и утеши. „Скъпа, всички ние сме малко кон, всеки от нас е кон по свой начин“, започна авторът да убеждава необичайния си събеседник.

Червената кобила сякаш усети участието и подкрепата на човека, „втурна се, изправи се, цвилеше и тръгна“. Простото човешко съчувствие й даде сили да се справи с трудна ситуация и след такава неочаквана подкрепа „всичко й се струваше - тя беше жребче и си струваше да живееш и си струваше да работиш“. Именно за такова отношение на хората към себе си мечтаеше самият поет, вярвайки, че дори обикновеното внимание към неговата личност, непокрито от ореола на поетичната слава, ще му даде сили да живее и да върви напред. Но, за съжаление, хората около него виждаха Маяковски преди всичко като известен писател и никой не се интересуваше от неговия вътрешен свят, крехък и противоречив. Това толкова потисна поета, че в името на разбирането, приятелското участие и съчувствието той беше готов щастливо да смени местата с червения кон. Защото сред огромната тълпа от хора имаше поне един човек, който прояви състрадание към нея, нещо, за което Маяковски можеше само да мечтае.

През 1918 г. поетът написва стихотворението „Добро отношение към конете“, в което се сравнява с преследван гръц, който става обект на всеобщ присмех. Според очевидци Маяковски всъщност е бил свидетел на необичаен инцидент на Кузнецкия мост, когато стара червена кобила се подхлъзнала на заледената настилка и „паднала на задницата си“. Веднага се затичаха десетки зяпачи, които сочеха с пръст нещастното животно и се смееха, тъй като болката и безпомощността им доставяха явно удоволствие. Само Маяковски, минавайки покрай него, не се присъедини към радостната и викаща тълпа, а погледна в очите на коня, от който „зад капките капчици се търкалят по муцуната, криейки се в козината“. Авторът е поразен не от факта, че конят плаче като човек, а от известна „животинска меланхолия“ в погледа му. Затова поетът мислено се обърна към животното, опитвайки се да го развесели и утеши. „Скъпа, всички ние сме малко кон, всеки от нас е кон по свой начин“, започна авторът да убеждава необичайния си събеседник.

Червената кобила сякаш усети участието и подкрепата на човека, „втурна се, изправи се, цвилеше и тръгна“. Простото човешко съчувствие й даде сили да се справи с трудна ситуация и след такава неочаквана подкрепа „всичко й се струваше - тя беше жребче и си струваше да живееш и си струваше да работиш“. Именно за такова отношение на хората към себе си мечтаеше самият поет, вярвайки, че дори обикновеното внимание към неговата личност, непокрито от ореола на поетичната слава, ще му даде сили да живее и да върви напред. Но, за съжаление, хората около него виждаха Маяковски преди всичко като известен писател и никой не се интересуваше от неговия вътрешен свят, крехък и противоречив. Това толкова потисна поета, че в името на разбирането, приятелското участие и съчувствието той беше готов щастливо да смени местата с червения кон. Защото сред огромната тълпа от хора имаше поне един човек, който прояви състрадание към нея, нещо, за което Маяковски можеше само да мечтае.

Копитата бият
Сякаш пееха:
- Гъба.
Грабя.
Ковчег.
груб-
Преживян от вятъра,
обути с лед
улицата се плъзгаше.
Кон на крупа
катастрофира
и веднага
зад наблюдателя има наблюдател,
Кузнецки дойде да раздуе панталоните си,
сгушени заедно
смях звънна и звънна:
- Конят падна!
- Конят падна! —
Кузнецки се засмя.
Имам само един аз
не се намеси в неговия вой.
Дойде
и виждам
конски очи...

Улицата се обърна
тече по свой собствен път...

Дойдох и видях -
Зад параклисите на параклисите
търкаля се по лицето,
криейки се в козината...

И някакъв общ
животинска меланхолия
от мен се изляха пръски
и се разми в шумолене.
„Коне, недей.
Кон, слушай -
Защо мислите, че сте по-лоши от тези?
бебе,
всички ние сме малко коне,
Всеки от нас е кон по свой начин.”
Може би,
- стар -
и нямаше нужда от бавачка,
може би мисълта ми изглеждаше добре с нея,
само
кон
втурна се
стана на крака,
изръмжа
и отиде.
Тя размаха опашка.
Червенокосо дете.
Веселият дойде,
стоеше в кабината.
И всичко й се струваше -
тя е жребче
и си струваше да се живее,
и си струваше работата.

Владимир Маяковски
Антология на руската поезия

Маяковски пише стихотворението „Добро отношение към конете“ през 1918 г. Известно е, че Маяковски, както никой друг поет, прие революцията и беше напълно заловен от събитията, свързани с нея. Имаше ясна гражданска позиция и художникът реши да посвети изкуството си на революцията и хората, които я направиха. Но в живота на всеки не само слънцето грее. И въпреки че поетите от онова време бяха търсени хора, Маяковски, като интелигентен и чувствителен човек, разбираше, че е необходимо и възможно да се служи на Отечеството с творчество, но тълпата не винаги разбира поета. В крайна сметка не само всеки поет, но и всеки човек остава самотен.

Тема на стихотворението: историята на кон, който се „разби” на калдъръмената улица, очевидно от умора и защото пътят беше хлъзгав. Паднал и плачещ кон е нещо като двойник на автора: „Скъпа, всички ние сме малко коне.“
Хората, виждайки паднал кон, продължават да се занимават с бизнеса си, а състраданието и милостивото отношение към беззащитното същество са изчезнали. И само лирическият герой изпитваше „някаква обща животинска меланхолия“.

Добро отношение към конете
Копитата бият
Сякаш пееха:
- Гъба.
Грабя.
Ковчег.
груб-
Преживян от вятъра,
обути с лед
улицата се плъзгаше.
Кон на крупа
катастрофира
и веднага
зад наблюдателя има наблюдател,
Кузнецки дойде да раздуе панталоните си,
сгушени заедно
смях звънна и звънна:
- Конят падна!
- Конят падна! -
Кузнецки се засмя.
Имам само един аз
не се намеси в неговия вой.
Дойде
и виждам
конски очи...

Прочетено от Олег Басилашвили
Олег Валерианович Басилашвили (роден на 26 септември 1934 г., Москва) е съветски и руски театрален и филмов актьор. Народен артист на СССР

Маяковски Владимир Владимирович (1893 – 1930)
руски съветски поет. Роден в Грузия, в село Багдади, в семейството на лесовъд.
От 1902 г. учи в гимназия в Кутаиси, след това в Москва, където след смъртта на баща си се премества със семейството си. През 1908 г. напуска гимназията и се отдава на нелегална революционна работа. На петнадесетгодишна възраст се присъединява към РСДРП (б) и изпълнява пропагандни задачи. Той е арестуван три пъти, а през 1909 г. е в затвора Бутирка в единична килия. Там започва да пише поезия. От 1911 г. учи в Московското училище за живопис, скулптура и архитектура. След като се присъединява към кубофутуристите, през 1912 г. той публикува първото си стихотворение „Нощ“ във футуристичния сборник „Шамар в лицето на обществения вкус“.
Темата за трагедията на човешкото съществуване при капитализма прониква в основните произведения на Маяковски от предреволюционните години - поемите „Облак в панталони“, „Гръбначна флейта“, „Война и мир“. Още тогава Маяковски се стреми да създаде поезия на „площади и улици“, адресирана до широките маси. Той вярваше в неизбежността на предстоящата революция.
Епическа и лирична поезия, поразителна сатира и пропагандни плакати на ROSTA - цялото това разнообразие от жанрове на Маяковски носи печата на неговата оригиналност. В лиро-епичните поеми „Владимир Илич Ленин” и „Браво!” поетът въплъщава мислите и чувствата на човек в социалистическото общество, характеристиките на епохата. Маяковски оказва мощно влияние върху прогресивната поезия на света - Йоханес Бехер и Луис Арагон, Назим Хикмет и Пабло Неруда учат при него. В по-късните произведения „Дървеница” и „Баня” има мощна сатира с антиутопични елементи върху съветската действителност.
През 1930 г. той се самоубива, неспособен да понесе вътрешния конфликт с „бронзовата“ съветска епоха; през 1930 г. е погребан на гробището Новодевичи.

Копитата бият
Сякаш пееха:
- Гъба.
Грабя.
Ковчег.
груб-
Преживян от вятъра,
обути с лед
улицата се плъзгаше.
Кон на крупа
катастрофира
и веднага
зад наблюдателя има наблюдател,
Кузнецки дойде да раздуе панталоните си,
сгушени заедно
смях звънна и звънна:
- Конят падна!
- Конят падна! —
Кузнецки се засмя.
Имам само един аз
не се намеси в неговия вой.
Дойде
и виждам
конски очи...

Улицата се обърна
тече по свой собствен път...

Дойдох и видях -
Зад параклисите на параклисите
търкаля се по лицето,
криейки се в козината...

И някакъв общ
животинска меланхолия
от мен се изляха пръски
и се разми в шумолене.
„Коне, недей.
Кон, слушай -
Защо мислите, че сте по-лоши от тези?
бебе,
всички ние сме малко коне,
Всеки от нас е кон по свой начин.”
Може би,
- стар -
и нямаше нужда от бавачка,
може би мисълта ми изглеждаше добре с нея,
само
кон
втурна се
стана на крака,
изръмжа
и отиде.
Тя размаха опашка.
Червенокосо дете.
Веселият дойде,
стоеше в кабината.
И всичко й се струваше -
тя е жребче
и си струваше да се живее,
и си струваше работата.

Анализ на стихотворението „Добро отношение към конете“ на Маяковски

Стихотворението „Добро отношение към конете“ е ярък пример за творческата оригиналност на таланта на Маяковски. Поетът беше сложна, противоречива личност. Неговите творби не се вписват в приетите стандарти. В царска Русия футуристичното движение е остро осъдено. Маяковски горещо приветства революцията. Той вярваше, че след преврата животът на хората ще се промени драстично и то към несравнимо по-добра страна. Поетът жадува за промяна не толкова в политиката, колкото в човешкото съзнание. Неговият идеал беше пречистване от всички предразсъдъци и остатъци от буржоазното общество.

Но още първите месеци от съществуването на съветската власт показаха, че огромното мнозинство от населението остава същото. Смяната на режима не доведе до революция в човешкото съзнание. Неразбирането и недоволството от резултатите расте в душата на Маяковски. В последствие това ще доведе до тежка душевна криза и самоубийство на поета.

През 1918 г. Маяковски пише стихотворението „Добро отношение към конете“, което се откроява от общата гама от хвалебствени произведения, създадени в първите дни на революцията. Във време, когато се разрушават основните устои на държавата и обществото, поетът се обръща към една странна тема. Той описва личното си наблюдение: изтощен кон падна на Кузнецкия мост, което веднага привлече тълпа от зяпачи.

Маяковски е изумен от ситуацията. Страната е подложена на огромни промени, които оказват влияние върху хода на световната история. Изгражда се нов свят. Междувременно фокусът на тълпата е върху паднал кон. И най-тъжното е, че никой от „строителите на новия свят“ няма да помогне на бедното животно. Чува се оглушителен смях. От цялата огромна тълпа един поет изпитва съчувствие и състрадание. Той е в състояние наистина да види „конските очи“, пълни със сълзи.

Основната идея на творбата се съдържа в обръщението на лирическия герой към коня. Безразличието и безсърдечието на хората доведоха до факта, че човек и животно смениха местата си. Конят е обременен с тежка работа, на обща основа с човека допринася за съвместна трудна задача. Хората показват животинската си природа, като се подиграват на нейното страдание. За Маяковски конят става по-близък и по-скъп от „човешкия боклук“, който го заобикаля. Той се обръща към животното с топли думи на подкрепа, в които признава, че „всички сме малко коне“. Човешкото участие дава сила на коня, той се изправя сам и продължава пътя си.

Маяковски в работата си критикува хората за безчувственост и безразличие. Вярва, че само взаимната подкрепа и помощ ще помогнат на съгражданите му да преодолеят всички трудности и да не загубят човечността си.