A valóság és az ember belső világa közötti konfliktus. A különbség az intuíció és a félelem között. Az intraperszonális konfliktusok osztályozása és mértéke

Az intraperszonális konfliktus olyan állapot, amelyben egy személynek ellentmondásos és egymást kizáró motívumai, értékei és céljai vannak. Ebben a pillanatban nem tud megbirkózni, nem tudja kialakítani a viselkedési prioritásokat.

Az intraperszonális konfliktus megalapítója

Az intraperszonális konfliktusok vizsgálata a 19. század végén kezdődött, és elsősorban a pszichoanalízis megalapítójának, Sigmund Freudnak a nevéhez fűződött. Megmutatta, hogy az emberi lét állandó feszültséggel és a biológiai késztetések és vágyak (elsősorban szexuális) és a szociokulturális normák, a tudattalan és a tudat közötti ellentmondás leküzdésével jár. Freud szerint ez az ellentmondás és az állandó konfrontáció az intraperszonális konfliktus lényege.

"én-koncepció"

A humanista iskola képviselői másként tekintettek az intraperszonális konfliktus elméletére. Carl Rogers szerint a személyiségstruktúra alapvető összetevője az „én-koncepció” - az egyén önmagáról alkotott elképzelése, saját „én”-képe, amely a környezettel való interakció során alakul ki. Az emberi viselkedés önszabályozása az „én-fogalom” alapján történik.

De az „én-fogalom” gyakran nem esik egybe az ideális „én” gondolatával. Lehet, hogy eltérés van köztük. Ez a disszonancia egyrészt az „én-fogalom”, másrészt az ideális „én” között intraperszonális konfliktusként hat, amely súlyos mentális betegséghez vezethet.

Maslow piramisa

A humanisztikus pszichológia egyik vezető képviselőjének, Abraham Maslow amerikai pszichológusnak az intraperszonális konfliktus fogalma széles körben ismertté vált. Maslow szerint a személyiség motivációs struktúráját számos hierarchikusan szervezett szükséglet alakítja ki:

1) élettani szükségletek;

2) a biztonság szükségessége;

3) a szerelem iránti igény;

4) a tisztelet szükségessége;

5) az önmegvalósítás igénye.

A legmagasabb az önmegvalósítás igénye, vagyis az ember képességeinek és tehetségeinek megvalósítása. Ez abban nyilvánul meg, hogy az ember arra törekszik, hogy az legyen, akivé válhat. De nem mindig sikerül neki. Az önmegvalósítás mint képesség a legtöbb emberben jelen lehet, de csak kisebbségben valósul meg. Ez a szakadék az önmegvalósítás vágya és a tényleges eredmény között áll az intraperszonális konfliktus hátterében.

Logoterápia

Az intraperszonális konfliktus egy másik napjainkban nagyon népszerű elméletét Viktor Frankl osztrák pszichológus és pszichiáter dolgozta ki, aki a pszichoterápia új irányát - logoterápiát - az emberi létezés értelmének keresését teremtette meg. Frankl koncepciója szerint minden ember életében a fő mozgatórugó az élet értelmének keresése és az érte való küzdelem. De csak keveseknek sikerül felismerniük az élet értelmét. Hiánya olyan állapotot ébreszt az emberben, amit egzisztenciális vákuumnak nevez, vagy a céltalanság és az üresség érzését.

Az unalom az élet értelmének, az értelemképző értékek hiányának bizonyítéka, és ez már komoly. Mert az élet értelmét megtalálni sokkal nehezebb és fontosabb, mint a gazdagság. Ezenkívül a szükséglet cselekvésre készteti az embert, és segít megszabadulni a neurózisoktól, míg az egzisztenciális vákuumhoz kapcsolódó unalom éppen ellenkezőleg, tétlenségre ítéli, és ezáltal hozzájárul egy pszichológiai rendellenesség kialakulásához.

Leontief elmélet

Az elmélet szerint A.N. Leontiev szerint az intraperszonális konfliktus elkerülhetetlen része a személyiségszerkezetnek. Bármely ember, még ha van is egy vezérmotívuma a viselkedésére és egy fő életcélja, nem tud élni egyetlen céllal vagy indítékkal. Az emberi motivációs szféra soha nem hasonlít egy fagyott piramishoz. Tehát bizonyos érdekek és célok ütközése minden embernél teljesen normális jelenség.

Az elméd és a szíved úgy érzi, kettészakad.

Csinálni akarsz valamit, de egy másik részed azt kiabálja: „nincs mód!”

Hiszel valamiben, de nem tudod igazolni azokat a cselekedeteket, amelyeket a hit tanít.

Érzed, hogy ez helyes, de ugyanakkor azt is érzed, hogy ez helytelen.

Hogyan lehet megérteni ezt a sok zűrzavart, ezt a belső konfliktust? Érzed, hogy az agyad elolvad, és kétségbeesni kezdesz.

Ha úgy érzed, hogy közelebb kerülsz az őrülethez, vagy a zűrzavar túlságosan nehéz kezelni, azonnal állj meg. Szünet. Csukja be a szemét, és vegyen egy mély levegőt. A következő percben összpontosítson a légzésére: be- és kilégzésre.

Ebben a cikkben remélem, hogy segítek megérteni belső konfliktusai gyökereit és azt, hogyan találja meg a lelki békét.

A belső konfliktus ellentétes pszichológiai hiedelmek, vágyak, impulzusok vagy érzések jelenléte. A pszichológia területén a belső konfliktust gyakran „kognitív disszonanciának” nevezik, ami az ellentmondó és összeegyeztethetetlen gondolatokra, hiedelmekre és attitűdökre utal. Ez a pszichológiai küzdelem az élet bármely szakaszában előfordulhat az élet bármely területén, a kapcsolatokban, az elkötelezettségekben, a munkában, a vallási meggyőződésben, az erkölcsi nézetekben és a társadalmi ideológiákban.

Példa a belső konfliktusokra: olyan személy, aki hisz a nők jogaiban, de nem engedi, hogy döntéseket hozzanak. A vallási világban gyakran merül fel belső konfliktus, amikor az ember szembesül egy tantétellel vagy tanítással, amely szerint nem érzi jól magát a prédikációban.

A legrosszabb csata a tudás és az érzésünk közötti harc.

Ha bármilyen belső konfliktussal szembesülünk, annak oka a szívünk és a fejünk közötti nézeteltérés.

Amint azt a HeartMath Institute kutatásai mutatják, szívünk sajátos intuitív intelligenciáját hordozza magában. Amikor egy elme által uralt társadalomban nevelkedünk, nagyon összezavarodunk és összezavarodunk, amikor a szívünk a mindennapi ügyekbe keveredik. Nagyon könnyű az elmére hallgatni, ész nélkül engedelmeskedni annak, amit mások tanítanak nekünk, és logikusan megtervezni az életünket. De a szívünk hordozza a saját intelligenciájának sajátos fajtáját, amely nem lineáris, kifinomult és gyakran nagyon elvont. Nincs olyan képlet vagy szabályrendszer, amely a szív intelligenciájához kötött volna: rá kell hangolódnunk a belső hangra, amely gyakran annyira összezavar minket.

Az értelmünk az, ami életünknek szerkezetet, irányt és gyakorlati alkalmazást ad. De a szív intelligenciája az, ami életet és igazságot lehel utunk keretébe. Ha nem hallgatunk a szívünkre, lélektelen, elégedetlen és megbízhatatlan életet élünk. De anélkül, hogy a fejünkre hallgatnánk, abszolút káoszban élünk.

Amint látjuk, egyensúlyra van szükség. A szívünkre és a fejünkre is hallgatnunk kell, de gyakran hajlamosak vagyunk egyiket a másik fölé helyezni, ez az oka annak, hogy belső konfliktusokat tapasztalunk.

Akkor miért fordul elő belső konfliktus? Ez azért történik, mert nincs egyensúlyunk a szív és a fej között. A szívünk egyet mond, de az elménk mást: és mindkettő ugyanolyan intenzitással sikolt. Ha tetteink nincsenek összhangban értékeinkkel, az elkerülhetetlen következménye a kényelmetlenség, sőt a szégyen érzése. Tehát mit kell hallgatnunk, mikor és miért? Megnézzük a választ erre a kérdésre, de először meg kell értenünk, mi okozza a belső konfliktust.

Számos okból szembesülünk belső konfliktusokkal. Gyakran nincs egyetlen ok vagy eredet, hanem számos tényező, köztük:

  • Hiedelmek és szabályok, amelyeket a szüleinktől örököltünk.
  • Vallási hiedelmek, dogmák vagy hitvallások, amelyekben hiszünk.
  • Társadalmi értékek és eszmék, amelyeket elfogadtunk.

Egyszerűen fogalmazva: minél több meggyőződésünk, ideálunk, elvárásunk és vágyunk van, annál valószínűbb, hogy belső konfliktusoktól szenvedünk.

Sokféle belső konfliktus létezik, és igyekeztem a lehető legtöbbet lefedni. Különös figyelmet kell fordítani az alábbiakra.

1. Erkölcsi konfliktus

Etikai konfliktus akkor következik be, amikor ellentmondásos meggyőződésünk van valamiről, ami személyes etikánkkal kapcsolatos. Például erkölcsi konfliktus keletkezhet, ha egy személy hisz az emberi jogokban, de nem engedi meg az eutanáziát. Vagy lehet, hogy valaki nagyra értékeli az igazmondást, de hazudik, hogy megmentse egy másik ember életét.

2. Szexuális konfliktus

A szexuális konfliktusok gyakran kereszteződnek más típusú belső konfliktusokkal, például vallási vagy erkölcsi konfliktusokkal. Például lehet, hogy valaki keresztény, de rájön, hogy homoszexuális. Vagy egy személy értékelheti a monogám kapcsolatot, ha szexuálisan alkalmasabb a poligám kapcsolatra.

3. Vallási konfliktus

A vallási konfliktusok meglehetősen gyakoriak, mivel az ész-orientált hiedelmek és hiedelmek körül forognak, ami különösen törékennyé teszi őket. A vallási konfliktusok példái közé tartozik a szerető Istenbe vetett hit, de nehéz elfogadni, hogy ez a „szerető” lény az embereket a pokolba küldi az örökkévalóságra. Vagy egy vallásos ember különféle drogokat használ. Amikor tudományos tények merülnek fel, vallási konfliktusok merülhetnek fel egy olyan emberben, aki értékeli az igazságot és a vallási meggyőződését.

4. Politikai konfliktus

Politikai konfliktusról akkor beszélünk, ha valaki úgy érzi, hogy megosztottak meggyőződései és politikai pártja meggyőződései. Például lehet, hogy valaki hisz az országában, de nem hisz az adórendszerben. Egy személy egyetérthet egy párttal, de nem ért egyet az egészségügyi rendszerével. Vagy egy személy hisz egy politikai filozófiában, de nem ért egyet a párt támogatásának módszereivel.

5. Szerelmi konfliktus

Szerelmi konfliktus akkor fordul elő, amikor szeretünk valakit, ugyanakkor olyasmit akarunk tenni, amivel megbántjuk. Például lehet, hogy szeretjük a gyermekünket, de azt hisszük, hogy meg kell ütnünk, hogy engedelmes legyen, ez bűntudatot kelt bennünk. Szerethetünk egy embert is, és szeretnénk megmaradni vele kapcsolatban, de értsük meg, hogy el kell engednünk.

6. Önértékelési konfliktus

A képed az önmagadról alkotott belső elképzelésed, például: „A nevem Iván. Türelmes, szerető és együttérző ember vagyok. Szervezetlen művész vagyok, aki támogatja az állatok jogait stb. Belső konfliktus akkor következik be, amikor olyan bizonyítékokkal szembesülünk, amelyek ellentmondanak az önmagunkról alkotott hiedelmeinknek. Például egy személy, aki azt hiszi, hogy őszinte, hazudhat az önéletrajzában, hogy megkapja álmai állását. Aki egészséges étrendet követ, az nem hagyhatja fel a dohányzást. Az a személy, aki empataként azonosítja magát, állandó haragot élhet át egy másik személlyel szemben.

7. Interperszonális konfliktus

Az interperszonális konfliktus átfedésben van más típusú intraperszonális konfliktusokkal, például az önbecsüléssel és a szeretettel. Ez a fajta konfliktus olyan társadalmi helyzetekben fordul elő, amikor egyféleképpen, de másként akarsz cselekedni. Például Anton utál a sportról beszélni, de úgy tesz, mintha érdekli, amit kollégái mondanak. Az introvertált embernek nincs sok energiája, de „nagy energiájú” homlokzatot rak fel, hogy illeszkedjen másokhoz. Vagy valaki megsértődik egy barátján, de nem mond semmit, még akkor sem, ha igazán ki akarja mondani.

8. Egzisztenciális konfliktus

Az egzisztenciális konfliktus kényelmetlenség és zavartság érzésével jár az életben, különösen akkor, ha két ellentétes hiedelem vagy vágy merül fel. Például utálni az életet, de ugyanakkor szeretni is. Vagy a vágy, hogy teljes életet élhess, de nem akarsz változtatni vagy kilépni a komfortzónádból. Az egzisztenciális konfliktus a világ felé is irányulhat, például meg akarjuk menteni a bolygót, miközben azt hiszik, hogy el van ítélve, vagy szennyezi.

Kérjük, vegye figyelembe, hogy az intraperszonális konfliktusok ezen példái gyakran átfedik egymást. Ez a lista szintén nem végleges, ezért nyugodtan írjon megjegyzést, ha úgy gondolja, hogy bármilyen típusú belső konfliktus hiányzik.

Minden küzdelem belül zajlik. És mi okozza a belső konfliktust? Hitekhez, vágyakhoz és elvárásokhoz való ragaszkodás.

Nagyon egyszerű, minden szenvedésünk akkor keletkezik, amikor elhisszük a gondolatainkat, ahelyett, hogy annak látnánk őket, amilyenek valójában: energiaingadozások átvitele az agyban. Uraljuk a gondolatainkat? Nem. Ellenkező esetben mindig a boldog és harmonikus gondolatokat választanánk. Még azt sem tudjuk, mi lesz a következő gondolatunk, nemhogy a következő tíz, mert mindegyik spontán keletkezik és eltűnik. Ha nem mi irányítjuk ezeket a gondolatokat, akkor hogyan jelenthetnek bármit is rólunk, hacsak mi magunk nem adunk nekik értelmet?

Ülj le, és próbáld követni, hogyan jönnek a gondolataid. Te irányítod őket? Vagy ők irányítanak téged?

Ezen kívül itt van még néhány tipp, amelyek reményeim szerint segíthetnek nagyobb békét és tisztaságot találni:

A különbség az intuíció és a félelem között.

Hosszú távon melyik a bölcs választás?

Amikor a szívünk dominál, hajlamosak vagyunk elhamarkodott, rosszul átgondolt döntéseket hozni. Amikor a fej vezet: előrelátás, előrelátás. Az előrelátás bölcsesség. A mostani tudás birtokában mi lenne a legbölcsebb hosszú távú döntés?

Mérlegelje az összes előnyét és hátrányát.

Ha az érthetőségért küzd, ossza fel az oldalt két részre. Sorolja fel egyrészt a döntésének előnyeit, másrészt a hátrányait.

Találja ki az első számú prioritást.

Belső konfliktusok gyakran akkor keletkeznek, amikor nincs egyértelmű prioritásunk. Mi a legnagyobb prioritásod jelenleg? Mit értékelsz a legjobban?

Milyen hamis hiedelmek szítják a zavarodottságodat?

Milyen hamis, félrevezető, korlátozó vagy irreleváns hiedelmek okoznak konfliktust benned? Írd fel a problémádat egy papírra, és kérdezd meg mellette: „Miért?” Például előfordulhat, hogy meg szeretné tartani a munkáját, de sokáig szeretne otthon maradni a kicsinyeivel. Ha könyörtelenül felteszi a kérdést, hogy miért, felfedezheti, hogy úgy gondolja, hogy a gyerekeivel otthon maradás kudarcot vall, és elfogadta ezt a hitet a társadalomtól.

Légy brutálisan őszinte: mitől félsz?

A félelem mindig a belső konfliktusok gyökere. Mitől félsz igazán? mitől félsz a legjobban? Néha az alapvető félelem felfedezése segíthet abban, hogy több világosságot és irányt kapjon.

Mi a „két rossz közül a kisebbik”?

Ha fegyverrel a fejedhez kellene döntened, milyen döntést hoznál?

Mi áll ellen az áramlásnak?

Az egyik egyszerű módja annak, hogy teszteld, mi az, ami „nem kellene”, hogy megvizsgáld, mi okozza a legnagyobb ellenállást az életedben. Ne feledje, az élet könnyen folyik. Gondolataink és vágyaink vágják le az áramlást. Tehát vizsgáljuk meg, mi okoz sok ellenállást az életben. Ragaszkodsz egy olyan hajóhoz, amely régen járt?

Szeretetteljesebb megközelítés.

Tiszteletben tartod a hitelességedet, vagy tiszteled azt, amit „úgy gondolsz”, hogy tenned kell/ lenned? Melyik megközelítés vagy választás áll jobban összhangban az igazsággal és a szeretettel?

Van valami nagyobb probléma?

Néha a belső konfliktusok valójában mélyebb problémákat takarnak, amelyeket fel kell tárni a megoldás érdekében, mint például a negatív önhit, a megoldatlan szégyen vagy a gyermekkori trauma.

Az elme ellazulása.

A relaxáció nagyszerű módja annak, hogy új perspektívákat alakítsunk ki. Próbálj meg meditálni, hallgass nyugtató zenét, vagy gyakorold az éberséget. A legjobb válaszok gyakran akkor jönnek, amikor nem keressük őket.

A választás elutasítása.

Válaszra van szüksége most? Néha jobb megoldás hagyni az életet a kívánt irányba, mint erőszakos utat választani. Wayne Dyer: "A konfliktus nem maradhat fenn az ön cinkossága nélkül."

Remélem, hogy ezek a tippek segítenek jobban megnyugodni. Ne feledje, hogy teljesen normális az intraperszonális konfliktusok átélése, és nincs benned semmi különös. Ráadásul mikor arról beszélünk A belső konfliktusokkal kapcsolatban az emberek hajlamosak a szívet romantikázni, és azt hiszik, hogy csak arra kell figyelnünk, amit a szív akar. De ez egy kiegyensúlyozatlan megközelítés: a belső harmónia megteremtéséhez a szívre és az agyra is hallgatnod kell.

Ha konzultációra szeretne időpontot foglalni, használja a telefonszámot, vagy töltse ki a visszajelzési űrlapot, ehhez lépjen a kapcsolati oldalraés válassza ki az Önnek megfelelő módszert. Köszönöm!

Intraperszonális konfliktus- Ez egy nehezen feloldható ellentmondás, ami az egyénen belül jelentkezik. Az intraperszonális pszichológiai konfliktust az egyén súlyos pszichológiai tartalmú problémaként éli meg, amely azonnali megoldást igényel. Ez a fajta konfrontáció egyszerre gyorsíthatja fel az önfejlődés folyamatát, kényszerítheti az egyént saját lehetőségeinek mozgósítására, és árthat az egyénnek, lelassíthatja az önismereti folyamatot, és zsákutcába sodorhatja az önmegerősítést. Az intraperszonális konfliktus olyan körülmények között keletkezik, amikor az emberi elmében azonos fontosságú és ellentétes irányú érdekek, késztetések és szükségletek ütköznek.

Az intraperszonális konfliktus fogalma

Az ember belső konfrontációja az ember pszichéjében fellépő konfrontáció, amely egymásnak ellentmondó, gyakran ellentétes irányú indítékok ütközése.

Az ilyen típusú konfrontációnak számos sajátos jellemzője van. Az intraperszonális konfliktus jellemzői:

  • a konfliktus szokatlan felépítése (az intraperszonális konfrontációnak nincsenek egyének vagy embercsoportok által képviselt interakciós alanyai);
  • látencia, amely a belső ellentmondás azonosításának nehézségében áll, mivel az egyén gyakran nem veszi észre, hogy konfrontáció állapotában van, saját állapotát is el tudja rejteni maszk vagy aktív tevékenység alá;
  • a megnyilvánulási formák és a lefolyás sajátossága, mivel a belső konfrontáció összetett élmények formájában jelentkezik, és kíséri: depresszív állapotok, stressz.

Az intraperszonális konfliktus problémáját legaktívabban a nyugati pszichológiai tudomány fejleszti. Tudományos alapja elválaszthatatlanul kapcsolódik a pszichoanalitikus elmélet megalapítójához, S. Freudhoz.

Az intraperszonális konfliktus minden megközelítését és koncepcióját a személyiség tartalmának és lényegének sajátos megértése határozza meg. Ezért a különböző pszichológiai iskolákban kialakult személyiségfelfogásokból kiindulva a belső konfrontáció mérlegelésének több fő megközelítését azonosíthatjuk.

Freud bizonyítékot szolgáltatott az intraperszonális konfrontáció biopszichológiai és bioszociális tartalmára. Lényegében az emberi psziché ellentmondásos. Munkája az állandó feszültséggel, a biológiai vágyak és a szociokulturális alapok, a tudattalan tartalmak és a tudat közötti konfliktus leküzdésével függ össze. Pontosan az ellentmondásban és az állandó konfrontációban rejlik az intraperszonális konfrontáció teljes lényege Freud koncepciója szerint.

A leírt koncepciót követői: K. Jung és K. Horney munkáiban fejlesztették tovább.

K. Lewin német pszichológus saját intraperszonális konfliktus-koncepciót terjesztett elő, az úgynevezett „mezőelméletet”, amely szerint az egyén belső világa egyidejűleg polárisan irányított erők hatása alá kerül. Az embernek választania kell közülük. Mindkét ilyen erő lehet pozitív vagy negatív, és az egyik lehet negatív, a másik pedig pozitív. K. Levin a konfliktus kialakulásának fő feltételének az ilyen erők egyenrangúságát és egyenlő fontosságát az egyén számára tartotta.

K. Rogers úgy vélte, hogy a belső konfliktusok kialakulása az alany énképe és az ideális „én”-ről alkotott értelmezése közötti eltérésnek köszönhető. Meg volt győződve arról, hogy egy ilyen eltérés súlyos mentális zavarokat okozhat.

Az intraperszonális konfrontáció A. Maslow által kidolgozott koncepciója nagyon népszerű. Azzal érvelt, hogy a struktúra a szükségletek hierarchiáján alapul, amelyek közül a legmagasabb a szükséglet. Az intraperszonális konfliktusok kialakulásának fő oka tehát az önmegvalósítás vágya és az elért eredmény közötti szakadék.

A konfrontációs elméletek kidolgozásához jelentős mértékben hozzájáruló szovjet pszichológusok közül kiemelhetjük A. Luria, V. Merlin, F. Vasziljuk és A. Leontyev intraperszonális konfliktus-koncepcióit.

Luria az intraperszonális konfrontációt két ellentétes irányú, de erősségükben egyenlő tendencia ütközésének tekintette. V. Merlin - a mély, tényleges személyes indítékokkal és kapcsolatokkal való elégedetlenség következményeként. F. Vasziljuk - mint két belső motívum konfrontációja, amely az egyén személyiségének tudatában, mint önálló ellentétes értékekben tükröződik.

Az intraperszonális konfliktus problémáját Leontyev teljesen normális jelenségnek tekintette. Úgy vélte, hogy a belső konfrontáció a személyiségszerkezet velejárója. Minden személyiség ellentmondásos a felépítésében. Az ilyen ellentmondások feloldása gyakran a legegyszerűbb változatokban történik, és nem vezet intraperszonális konfliktus kialakulásához. Néha a konfliktusok megoldása túlmutat a legegyszerűbb formákon, és a fő dologgá válik. Ennek következménye az intraperszonális konfrontáció. Úgy vélte, hogy a belső konfliktus a hierarchiában rangsorolt ​​egyéni motivációs kurzusok küzdelmének eredménye.

A. Adler a belső konfliktusok kialakulásának alapját a „kisebbrendűségi komplexusnak” tekintette, amely gyermekkorban, a kedvezőtlen társadalmi környezet nyomása alatt keletkezik. Ezenkívül Adler meghatározta a belső konfrontáció feloldásának fő módszereit is.

E. Fromm az intraperszonális konfrontációt magyarázva az „egzisztenciális dichotómia” elméletét javasolta. Koncepciója szerint a belső konfliktusok okai az egyén dichotóm jellegében rejlenek, ami a létproblémákban tárul fel: az emberi élet, élet és halál korlátainak problémája stb.

E. Erikson saját koncepciójában a pszichoszociális személyiségformálás szakaszairól, azt az elképzelést terjesztve elő, hogy minden életkori szakaszt egy-egy krízisesemény kedvező vagy kedvezőtlen leküzdése jellemez.

Sikeres kilépéssel pozitív személyiségfejlődés következik be, átmenet a következő életszakaszba, hasznos előfeltételekkel annak kedvező leküzdéséhez. Ha egy krízishelyzetből sikertelen kilépés történik, az egyén az előző szakasz komplexusaival saját életének új szakaszába lép. Erikson úgy vélte, hogy gyakorlatilag lehetetlen biztonságosan végigmenni a fejlődés minden szakaszán, ezért minden egyén kialakítja az intraperszonális konfrontáció kialakulásának előfeltételeit.

Az intraperszonális konfliktusok okai

Az intraperszonális pszichológiai konfliktusnak háromféle oka van, amelyek provokálják előfordulását:

  • belső, vagyis az egyén ellentmondásaiban rejtőző okok;
  • külső tényezők, amelyeket az egyén társadalmi helyzete határoz meg;
  • külső tényezők, amelyeket az egyén bizonyos társadalmi csoportban elfoglalt státusza határoz meg.

Az összes ilyen típusú ok összefügg egymással, és megkülönböztetésüket meglehetősen önkényesnek tartják. Például a konfrontációt okozó belső tényezők az egyén csoporttal és társadalommal való interakciójának eredményei, és nem a semmiből jelennek meg.

Az intraperszonális konfrontáció kialakulásának belső feltételei az egyén különböző motívumainak szembenállásában, belső szerkezetének inkonzisztenciájában gyökereznek. Az ember fogékonyabb a belső konfliktusokra, ha belső világa összetett, értékérzete, önelemzési képessége fejlett.

Az intraperszonális konfliktus a következő ellentmondások jelenlétében keletkezik:

  • társadalmi norma és szükséglet között;
  • szükségletek, motívumok, érdekek össze nem illése;
  • társadalmi szerepek szembesítése (perszonán belüli konfliktus példa: munkahelyi sürgős rendelést kell teljesíteni, és egyúttal edzésre kell vinni a gyermeket);
  • a szociokulturális értékek és alapok ellentmondása, például össze kell hangolni az anyaország háború alatti védelmének kötelességét és a „ne ölj” keresztény parancsolatot.

Ahhoz, hogy az emberben konfliktus alakuljon ki, ezeknek az ellentmondásoknak mély jelentéssel kell bírniuk az egyén számára, különben nem tulajdonít nekik jelentőséget. Ezenkívül az ellentmondások különböző aspektusainak azonosnak kell lenniük az egyénre gyakorolt ​​saját hatásuk intenzitása szempontjából. Ellenkező esetben az egyén két jószág közül a nagyobbat és a kisebbet választja – a „két rossz” közül. Ebben az esetben belső konfrontáció nem merül fel.

Az intraperszonális konfrontáció kialakulását kiváltó külső tényezők határozzák meg: a személyes státusz a csoportban, a szervezetben és a társadalomban.

Az egyén egy csoportban elfoglalt helyzete által meghatározott okok meglehetősen sokfélék, de egyesíti őket az, hogy nem lehet kielégíteni különböző fontos motívumokat és szükségleteket, amelyek egy adott helyzetben az egyén számára jelentőségteljes és mély jelentéssel bírnak. Innentől négy olyan helyzetváltozatot különböztethetünk meg, amelyek intraperszonális konfliktus kialakulását váltják ki:

  • az alapvető szükségletek kielégítését akadályozó fizikai akadályok (perszonán belüli konfliktus példa: olyan fogvatartott, akinek a cellája nem teszi lehetővé a szabad mozgást);
  • egy olyan tárgy hiánya, amelyre szükség van egy érezhető szükséglet kielégítéséhez (például egy személy egy csésze kávéról álmodik egy idegen városban, de még túl korai, és az összes kávézó bezárt);
  • biológiai akadályok (fizikai fogyatékos vagy szellemi fogyatékos személyek, akikben az akadály magában az emberi testben van beágyazva);
  • A társadalmi körülmények a legtöbb intraperszonális konfliktus fő kiváltó okai.

Szervezeti szinten az intraperszonális konfliktus megnyilvánulását kiváltó okok a következő típusú ellentmondásokkal jellemezhetők:

  • a túlzott felelősség és a végrehajtására vonatkozó korlátozott jogok között (a személyt vezető pozícióba helyezték át, a funkciókat kibővítették, de a jogok változatlanok maradtak);
  • a rossz munkakörülmények és a szigorú munkakörülmények között;
  • két összeférhetetlen feladat vagy feladat között;
  • a feladat szigorúan meghatározott keretei és a végrehajtásának homályosan előírt mechanizmusa között;
  • a szakma követelményei, a hagyományok, a cégben kialakult normák és az egyéni igények vagy értékek között;
  • a kreatív önmegvalósítás, az önmegerősítés, a karrier vágya és a szervezeten belüli ennek elérésének lehetséges lehetőségei között;
  • az egymásnak ellentmondó társadalmi szerepek okozta konfrontáció;
  • a profitvágy és az erkölcsi értékek között.

A társadalomban a személyes státusz által meghatározott külső tényezők a társadalmi makrorendszer szintjén jelentkező, a társadalmi rendszer természetében, a társadalom szerkezetében, valamint a politikai és gazdasági életben rejlő eltérésekkel járnak.

Az intraperszonális konfliktusok típusai

K. Levin javasolta a belső konfrontáció típus szerinti osztályozását. 4 típust azonosított, nevezetesen egyenértékű (első típus), vitális (második), ambivalens (harmadik) és frusztráló (negyedik).

Egyenértékű típus– konfrontáció akkor merül fel, amikor egy alanynak két vagy több, számára jelentős funkciót kell ellátnia. Itt az ellentmondás feloldásának szokásos modellje a kompromisszum, vagyis a részleges helyettesítés lesz.

A konfliktusok létfontosságú típusa akkor figyelhető meg, amikor egy alanynak olyan döntéseket kell hoznia, amelyek nem vonzóak számára.

Ambivalens típus– összecsapás akkor következik be, amikor a hasonló cselekvések és eredmények egyenlő mértékben vonzzák és taszítják.

Frusztráló típus. A frusztráló típusú intraperszonális konfliktus jellemzői a társadalom rosszallása, az elfogadott normáktól és alapoktól való eltérés, a kívánt eredmény és ennek megfelelően a kívánt eléréséhez szükséges cselekvések.

A fenti rendszerezésen kívül létezik egy besorolás, melynek alapja az egyén érték-motivációs szférája.

Motivációs konfliktus akkor következik be, ha két egyformán pozitív tendencia és tudattalan törekvés ütközik egymással. Az ilyen típusú konfrontációra példa a „Buridan szamara”.

Az erkölcsi ellentmondás vagy normatív konfliktus a törekvések és a kötelesség, a személyes kötődések és az erkölcsi attitűdök közötti eltérésekből fakad.

Az egyén vágyainak ütközése a valósággal, ami gátolja kielégülését, a beteljesületlen vágyak konfliktusának kialakulását váltja ki. Például akkor jelenik meg, amikor egy alany fizikai tökéletlensége miatt nem tudja teljesíteni vágyát.

Az intraperszonális szerepkonfliktus az a szorongás, amelyet az okoz, hogy nem tud egyszerre több szerepet „játszani”. Ez akkor is előfordul, ha eltérések mutatkoznak az egyén által egy szerepkör betöltésére vonatkozó követelmények megértésében.

Az adaptációs konfliktust két jelentés jelenléte jellemzi: tágabb értelemben az egyén és a környező valóság közötti egyensúlyhiány okozta ellentmondás, szűkebb értelemben a társadalmi ill. szakmai adaptációs folyamat.

A nem megfelelő önértékelés konfliktusa a személyes törekvések és a saját potenciál megítélése közötti eltérés eredményeképpen alakul ki.

Az intraperszonális konfliktusok megoldása

A. Adler hiedelmei szerint az egyén jellemének kialakulása öt éves kor előtt következik be. Ebben a szakaszban a baba számos olyan kedvezőtlen tényező hatását érzi, amelyek kisebbrendűségi komplexust okoznak. A későbbi életkorban ez a komplexus jelentős befolyást mutat a személyiségre és az intraperszonális konfliktusokra.

Adler nemcsak az intraperszonális konfliktusok eredetét és megnyilvánulását magyarázó mechanizmusokat írta le, hanem az ilyen belső ellentmondások leküzdésének módjait is feltárta (a kisebbrendűségi komplexus kompenzációja). Két ilyen módszert azonosított. Az első a szociális érzés és érdeklődés fejlesztése. Mert végső soron a fejlett szociális érzék a szakmai szférában és a megfelelő interperszonális kapcsolatokban nyilvánul meg. Az egyénben kialakulhat egy „fejletlen” szociális érzés is, amely az intraperszonális konfliktusok különféle negatív formáival jár: alkoholizmus, bûnözés stb. A második a saját potenciál serkentése, a környezettel szembeni felsőbbrendűség elérése. Megnyilvánulási formái lehetnek: megfelelő kompenzáció (a társadalmi érdekek tartalmának egybeesése a felsőbbrendűséggel), túlkompenzáció (egy adott képesség hipertrófiás fejlődése) és képzeletbeli kompenzáció (betegség, uralkodó körülmények vagy egyéb, az egyénen kívül eső tényezők kompenzálnak a kisebbrendűségi komplexushoz).

M. Deutsche, az interperszonális konfliktusok motivációs megközelítésének megalapítója az intraperszonális konfrontáció leküzdésének módjait azonosította „valóságszféráik” sajátosságaiból kiindulva, aminek tulajdonította:

  • objektív konfrontációs helyzet, amely az ellentmondás alapja;
  • konfliktusos magatartás, amely a konfliktus-konfrontáció alanyai közötti interakció módja, amely konfliktushelyzet megvalósítása során keletkezik.

A belső konfrontáció leküzdésének módjai lehetnek nyíltak vagy látensek.

A nyitott útvonalak a következőket igénylik:

  • egyéni döntéshozatal;
  • a kétségek megszűnése;
  • rögzítés a felmerült probléma megoldására.

Az intraperszonális konfliktusok látens formái a következők:

  • szimuláció, gyötrelem, ;
  • szublimáció (a mentális energia átmenete más működési területekre);
  • kompenzáció (az elvesztett pótlása más célok és ennek megfelelően eredmények megszerzésével);
  • menekülés a valóságtól (fantáziálás, álmodozás);
  • nomadizmus (szakmai szféra, lakóhely változása);
  • racionalizálás (önigazolás logikai következtetésekkel, érvek célzott kiválasztása);
  • idealizálás (elszakadás a valóságtól, absztrakció);
  • regresszió (a vágyak elfojtása, a primitív viselkedési formák igénybevétele, a felelősség elkerülése);
  • eufória (színlelt öröm, örömteli állapot);
  • differenciálás (a gondolatok mentális elválasztása a szerzőtől);
  • kivetítés (a vágy, hogy megszabaduljon a negatív tulajdonságoktól azáltal, hogy azokat másoknak tulajdonítja).

A személyiség és intraperszonális konfliktusok elemzése, a konfliktusok kialakulásának és leküzdésének pszichológiai problémáinak megértése szükséges a kommunikációs készségek további sikeres fejlesztéséhez, a konfrontációs helyzetek kompetens megoldásához az interperszonális interakcióban és a csoportos kommunikációban.

Az intraperszonális konfliktusok következményei

Úgy gondolják, hogy az intraperszonális konfliktus elválaszthatatlan eleme az egyén pszichéjének kialakulásának. Ezért a belső konfrontáció következményei az egyénre nézve egyaránt lehetnek pozitív vonatkozásai (azaz produktívak) és negatívak is (azaz tönkretehetik a személyes struktúrákat).

Egy konfrontáció akkor tekinthető pozitívnak, ha az ellentétes struktúrák maximális fejlettségűek, és minimális személyes költségekkel jár a megoldása. A személyes fejlődés harmonizálásának egyik eszköze az intraperszonális konfrontáció konstruktív leküzdése. Az alany csak a belső konfrontáció és az intraperszonális konfliktusok feloldásával képes felismerni személyiségét.

Az intraperszonális konfrontáció elősegítheti a megfelelőség kialakulását, ami viszont hozzájárul a személyes önmegvalósításhoz és önismerethez.

Pusztítónak vagy negatívnak minősülnek azok a belső konfliktusok, amelyek súlyosbítják a személyiség hasadását, krízissé válnak, vagy hozzájárulnak neurotikus jellegű reakciók kialakulásához.

Az akut belső konfrontáció gyakran a meglévő interperszonális interakciók megsemmisüléséhez vezet a munkahelyen vagy a családi kapcsolatokban. Általában a kommunikációs interakció során fokozott szorongás, nyugtalanság és szorongás okozóivá válnak. A hosszú távú intraperszonális konfrontáció veszélyt rejt a tevékenységek hatékonyságára nézve.

Ezenkívül az intraperszonális konfrontációkat az a tendencia jellemzi, amelyek neurotikus konfliktusokká fejlődnek. A konfliktusokban rejlő szorongások betegségforrássá alakulhatnak át, ha központi helyet foglalnak el a személyes kapcsolatok rendszerében.


Bevezetés

Az intraperszonális konfliktusok fogalma és típusai

Az intraperszonális konfliktusok pszichológiai alapfogalmai

Megnyilvánulási formák és az intraperszonális konfliktusok megoldásának módszerei

Következtetés

Bibliográfia


Bevezetés


A konfliktusok különleges helyet foglalnak el az emberi életben és a társadalomban. Ezek menedzselése a szervezetben a vezetői tevékenység egyik legfontosabb területe. Konfliktuskezelési kompetenciáján múlik az összetett konfliktusproblémák megoldásának sikere, menedzsment tevékenységének általános sikere és a szervezetben az egészséges szociálpszichológiai légkör megteremtése.

A konfliktus minden ember számára ismerős jelenség, különösen egy szervezet vezetőjének. Latinból fordítva a konfliktus szó szerint ütközést jelent. A konfliktusokat vizsgáló tudomány (konfliktusológia) a 20. század közepén jelent meg, de maga a konfliktus jelensége addig létezik, amíg ember él a Földön. Szinte egyetlen ókori gondolkodó sem kerülte el a konfliktusok témáját. Az ókori kínai filozófiában a konfliktusokkal kapcsolatos elmélkedések Konfuciusnál, Szun-cenél és más gondolkodóknál is megtalálhatók. Az ókori görög filozófiában Hérakleitosz, Démokritosz, Platón, Arisztotelész és még sokan mások konfliktuselmélete érdemel figyelmet. A konfliktusok témája a középkorban és a reneszánszban, az újkorban és a felvilágosodás korában sem veszítette el relevanciáját. A 19. és 20. század gondolkodói és tudósai a konfliktusra összpontosítottak.

A probléma egyik modern kutatója, Charles Lixon nagyon jól kifejezte azt az elképzelést, hogy a konfliktusok az emberi élet örök kísérői: „Ha nincsenek konfliktusok az életedben, ellenőrizze, hogy van-e pulzusa.”

Az embereket érintő konfliktusok társadalmi és intraperszonális jellegűek közé sorolhatók.

Társadalmi konfliktusok: interperszonális, egyén és csoport között, kis, közepes és nagy társadalmi csoportok között, nemzetközi konfliktusok.

Intraperszonális konfliktusok: „akarom” és „nem akarok” között; „tudom” és „nem tudok”; „akarom” és „nem tudok”; „akarom” és „kell”; „kell” és „nem kell”; „kell” és „nem lehet”.

Az intraperszonális konfliktus az egyik legösszetettebb pszichológiai konfliktus, amely az ember belső világában játszódik le. Nehéz elképzelni olyan személyt, aki ne lenne kitéve intraperszonális konfliktusoknak. Sőt, az ember folyamatosan szembesül ilyen konfliktusokkal. A konstruktív jellegű intraperszonális konfliktusok a személyiségfejlődés szükséges pillanatai. A destruktív intraperszonális konfliktusok azonban komoly veszélyt jelentenek az egyénre, a stresszt okozó nehéz élményektől a megoldás szélső formájáig - az öngyilkosságig. Ezért fontos, hogy minden ember ismerje az intraperszonális konfliktusok lényegét, okait és megoldási módjait.

Ebben a tesztben az intraperszonális konfliktusok egyik típusát fogjuk megvizsgálni: Szükségem van - nem tudok.


.Az intraperszonális konfliktusok fogalma és típusai

intraperszonális konfliktus

Az intraperszonális konfliktus egy személy mentális világán belüli konfliktus, amely ellentétes irányú indítékainak (szükségletek, érdekek, értékek, célok, ideálok) ütközését jelenti.

A legtöbb elméleti koncepció az intraperszonális konfliktusok egy vagy több típusát mutatja be. A pszichoanalízisben az egyén szükségletei, valamint a szükségletek és a társadalmi normák közötti konfliktusok központi helyet foglalnak el. Az interakcionizmusban a szerepkonfliktusokat elemzik. A való életben azonban sok más intraperszonális konfliktus is előfordul. Egységes tipológiájuk felépítéséhez olyan alapra van szükség, amely szerint a belső konfliktusok sokfélesége rendszerbe foglalható. Ez az alap az egyén érték-motivációs szférája. Az emberi pszichének ez a legfontosabb szférája az ő belső konfliktusához kötődik, hiszen tükrözi az egyén külvilággal való különféle kapcsolatait, kapcsolatait.

Ennek alapján az egyén belső világának következő főbb struktúráit azonosítjuk, amelyek konfliktusba kerülnek.

Motívumok, amelyek tükrözik az egyén törekvéseit különböző szinteken (szükségletek, érdeklődési körök, vágyak, késztetések stb.). Ezeket az „akarom” („akarom”) fogalommal lehet kifejezni.

Olyan értékek, amelyek megtestesítik a társadalmi normákat, és ennek köszönhetően a megfelelő mércéiként működnek. A személyes, vagyis az egyén által elfogadott értékeket értjük, valamint azokat, amelyeket nem fogad el, de társadalmi vagy egyéb jelentőségük miatt az egyén követni kényszerül. Ezért „kell” („kell”) jelöléssel rendelkeznek.

Az önbecsülés, amelyet önértékelésként határoznak meg, az egyén képességeinek, tulajdonságainak és mások között elfoglalt helyének értékelése. Az egyén törekvési szintjének kifejeződéseként az önbecsülés egyfajta stimulátorként működik az egyén tevékenységében és viselkedésében. Kifejezetten „tudom” vagy „nem lehet” („én vagyok”).

Attól függően, hogy az egyén belső világának mely aspektusai kerülnek belső konfliktusba, az intraperszonális konfliktusnak hat fő típusát különböztetjük meg.

Motivációs konfliktus. Az intraperszonális konfliktusok egyik gyakran vizsgált típusa, különösen pszichoanalitikus irányban. A konfliktusokat megkülönböztetik a tudattalan törekvések (Z. Freud), a birtoklás és a biztonság iránti vágy között (K. Horney), két pozitív tendencia - a klasszikus „Buridan szamara” dilemma (K. Lewin), vagy a különböző dolgok ütközése között. motívumok.

Erkölcsi konfliktus. Az etikai tanításokban gyakran morális vagy normatív konfliktusnak nevezik (V. Bakshtanovsky, I. Arnitsane, D. Fedorina). A vágy és kötelesség, az erkölcsi elvek és a személyes kötődések közötti konfliktusnak tekintik (V. Myasishchev). A. Spivakovszkaja kiemeli a konfliktust azon vágy között, hogy a felnőttek vagy a társadalom vágyainak és igényeinek megfelelően cselekedjenek. Néha konfliktusnak tekintik a kötelesség és a követés szükségességével kapcsolatos kétség között (F. Vasziljuk, V. Frankl).

Beteljesületlen vágy vagy kisebbrendűségi komplexus konfliktusa (Yu. Yurlov). Ez egy konfliktus a vágyak és a valóság között, ami gátolja kielégülésüket. Néha konfliktusként értelmezik a „olyan akarok lenni, mint ők” (referenciacsoport) és az, hogy ezt nem tudjuk megvalósítani (A, Zakharov). Konfliktus nem csak akkor keletkezhet, ha a valóság gátolja egy vágy megvalósulását, hanem abból is, hogy az ember fizikailag nem tudja teljesíteni. Ezek olyan konfliktusok, amelyek a megjelenésével, fizikai jellemzőivel és képességeivel való elégedetlenségből fakadnak. Ebbe a típusba tartoznak a szexuális patológiákon alapuló intraperszonális konfliktusok is (S. Kratokhvil, A. Svyadoshch, A. Kharitonov).

A szerepkonfliktus a több szerep egyidejű betöltésének képtelenségével kapcsolatos élményekben (szerepek közötti intraperszonális konfliktus), valamint az egyén által egy-egy szerep betöltéséhez támasztott követelmények eltérő értelmezése kapcsán fejeződik ki (szerepeken belüli konfliktus). Ez a típus magában foglalja az élet két érték, stratégia vagy értelme közötti intraperszonális konfliktusokat.

Az alkalmazkodási konfliktus tágabb értelemben is értendő, vagyis az alany és a környezet közötti egyensúlyhiányból eredően, és szűken – amikor a társadalmi vagy szakmai alkalmazkodás folyamata megszakad. Ez konfliktus a valóság követelményei és az emberi képességek – szakmai, fizikai, pszichológiai – között. Az egyén képességei és a környezet vagy tevékenység követelményei közötti eltérés egyaránt tekinthető átmeneti felkészületlenségnek és a követelmények teljesítésére való képtelenségnek.

Nem megfelelő önbecsülés konfliktusa. Az ember önértékelésének megfelelősége kritikusságától, önigényességétől és a sikerekhez és kudarcokhoz való hozzáállásától függ. A törekvések és a képességek értékelése közötti eltérés ahhoz a tényhez vezet, hogy egy személy fokozott szorongást, érzelmi összeomlást stb. (A. Petrovsky, M. Yaroshevsky) tapasztal. A nem megfelelő önértékelés konfliktusai között van konfliktus a magas önbecsülés és a képességek reális felmérésének vágya között (T. Yuferova), az alacsony önértékelés és az egyén objektív eredményeinek tudata, valamint a vágy között. a törekvések növelése a maximális siker elérése érdekében és alacsonyabb törekvések a kudarc elkerülése érdekében (D . Heckhausen).

Ezenkívül megkülönböztetik a neurotikus konfliktust. Ez egy hosszan tartó „egyszerű” intraperszonális konfliktus eredménye.


2. Az intraperszonális konfliktusok pszichológiai alapfogalmai


Az intraperszonális konfliktus problémája Sigmund Freud (1856-1939) nézeteiben.

3. Freud szerint az ember természeténél fogva konfliktusos. Születésétől fogva két ellentétes ösztön küszködik benne, meghatározva viselkedését. Ilyen ösztönök a következők: eros (szexuális ösztön, élet- és önfenntartásösztön) és thanatos (a halál, az agresszió, a pusztulás és a pusztulás ösztöne). Az intraperszonális konfliktus az erosz és a thanatosz örökös harcának következménye. Ez a küzdelem Z. Freud szerint az emberi érzések ambivalenciájában, következetlenségében nyilvánul meg. Az érzések ambivalenciája a társadalmi létezés következetlenségével fokozódik, konfliktusos állapotba kerül, ami neurózisban nyilvánul meg.

Az ember konfliktusos természetét a legteljesebben és legspecifikusabban Freud képviseli a személyiség szerkezetére vonatkozó nézeteiben. Freud szerint az ember belső világa három esetet foglal magában: It (Id), „én” (Ego) és szuper-én.

Elsődleges, veleszületett tekintély, kezdetben irracionális és alárendelt az élvezet elvének. Tudattalan vágyakban és késztetésekben nyilvánul meg, amelyek tudattalan impulzusokban és reakciókban nyilvánulnak meg.

Az „én” a valóság elvén alapuló racionális tekintély. Az „én” id az irracionális, tudattalan impulzusokat összhangba hozza a valós valóság követelményeivel, vagyis a valóságelv követelményeivel.

A szuperego a valóság elvén alapuló „cenzúra” tekintély, amelyet társadalmi normák és értékek, a társadalom az egyénnel szemben támasztott követelmények képviselnek.

A személyiség fő belső ellentmondásai az Id és a Super-Ego között vannak, melyeket az „én” szabályoz és old fel. Ha az „én” nem tudta feloldani az Id és a Szuper-Ego közötti ellentmondást, akkor a tudatos esetben mély élmények merülnek fel, amelyek egy intraperszonális konfliktust jellemzik.

Freud elméletében nemcsak az intraperszonális konfliktusok okait tárja fel, hanem az ellenük való védekezés mechanizmusait is. Az ilyen védelem fő mechanizmusának a szublimációt tekinti, vagyis az ember szexuális energiájának átalakulását tevékenységének más típusaivá, beleértve a kreativitását is. Ezenkívül Freud olyan védekezési mechanizmusokat is azonosít, mint: projekció, racionalizálás, elfojtás, regresszió stb.

Alfred Adler kisebbségi komplexus elmélete (1870-1937)

A. Adler nézetei szerint az ember karakterének kialakulása az ember életének első öt évében következik be. Ebben az időszakban olyan kedvezőtlen tényezők hatását tapasztalja meg, amelyek kisebbrendűségi komplexust keltenek benne. Ezt követően ez a komplexus jelentős hatással van az egyén viselkedésére, tevékenységére, gondolkodásmódjára stb. Ez határozza meg az intraperszonális konfliktust.

Adler nemcsak az intraperszonális konfliktusok kialakulásának mechanizmusait magyarázza el, hanem feltárja az ilyen konfliktusok megoldásának módjait is (a kisebbrendűségi komplexus kompenzációja). Két ilyen utat azonosít. Először is ez a „társadalmi érzés”, a társadalmi érdeklődés fejlesztése. A fejlett „társadalmi érzék” végső soron érdekes munkában, normális interperszonális kapcsolatokban, stb. nyilvánul meg. De az emberben kialakulhat az úgynevezett „fejletlen szociális érzék” is, amelynek különböző negatív megnyilvánulási formái vannak: bűnözés, alkoholizmus, kábítószer-függőség, stb. n. Másodszor, a saját képességek ösztönzése, felsőbbrendűség elérése másokkal szemben. A kisebbrendűségi komplexus kompenzációjának a saját képességek serkentésével három megnyilvánulási formája lehet: a) megfelelő kompenzáció, ha a felsőbbrendűség egybeesik a társadalmi érdekek tartalmával (sport, zene, kreativitás stb.); b) túlkompenzáció, amikor az egyik olyan képesség túlzott fejlődése következik be, amely kifejezetten egoista jellegű (felhalmozás, ügyesség stb.); c) képzeletbeli kompenzáció, amikor a kisebbrendűségi komplexust betegség, uralkodó körülmények vagy egyéb, az alanyon kívül álló tényezők kompenzálják.

Carl Jung (1875-1961) Az extraverzió és az introverzió tanításai

K. Jung az intraperszonális konfliktusok magyarázata során magának a személyes attitűdnek konfliktusos jellegének felismeréséből indul ki. 1921-ben megjelent „Pszichológiai típusok” című könyvében olyan személyiségtipológiát adott, amelyet máig az egyik legmeggyőzőbbnek tartanak, és széles körben alkalmazzák az elméleti és gyakorlati pszichológiában egyaránt. K. Jung személyiségtipológiája négy alapon (személyes funkciókon) alapul: a gondolkodáson, az érzéseken, az érzéseken és az intuíción. C. Jung szerint a mentális funkciók mindegyike két irányban nyilvánulhat meg - extraverzióban és introverzióban. Mindezek alapján nyolc személyiségtípust, az úgynevezett pszichoszociotípusokat azonosítja: extrovertált gondolkodó; introvertált gondolkodó; extrovertált érzés; introvertált érzés; érzelmi-extrovertált; érzelmi-introvertált; intuitív-extravertált; intuitív-introvertált.

Jung tipológiájában a fő dolog az orientáció - extraverzió vagy introverzió. Ez határozza meg a személyes attitűdöt, ami végső soron intraperszonális konfliktusban nyilvánul meg.

Így az extrovertált kezdetben a külvilágra koncentrál. Belső világát a külsővel összhangban építi fel. Az introvertált kezdetben önelégült. Számára a belső élmények világa a legfontosabb, és nem a külső világ a maga szabályaival, törvényeivel. Nyilvánvaló, hogy az extrovertált hajlamosabb az intraperszonális konfliktusokra, mint az introvertált. (

Az "egzisztenciális dichotómia" fogalma Erich Frommtól (1900-1980)

Az intraperszonális konfliktusok magyarázata során E. Fromm megpróbálta leküzdeni a személyiség biológiai értelmezéseit, és előterjesztette az „egzisztenciális dichotómia” fogalmát. E felfogás szerint az intraperszonális konfliktusok okai magának az embernek a dichotóm természetében rejlenek, ami egzisztenciális problémáiban nyilvánul meg: élet és halál problémájában; az emberi élet korlátai; az emberben rejlő óriási potenciál és ezek megvalósításának korlátozott feltételei stb.

Pontosabban, E. Fromm filozófiai megközelítéseket valósít meg az intraperszonális konfliktusok magyarázatában a biofília (életszeretet) és a nekrofília (halálszeretet) elméletében.

Erik Erikson pszichoszociális fejlődéselmélete (1902-1994)

Erikson elméletének lényege, hogy előterjesztette és alátámasztotta az egyén pszichoszociális fejlődésének szakaszairól szóló elképzelést, amelyek mindegyikében mindenki saját válságát éli meg. De minden életkori szakaszban vagy egy krízishelyzet kedvező leküzdése következik be, vagy kedvezőtlen. Az első esetben az egyén pozitív fejlődése, magabiztos átmenete a következő életszakaszba, jó előfeltételekkel annak sikeres leküzdéséhez. A második esetben a személy az előző szakasz problémáival (komplexusaival) életének új szakaszába lép. Mindez kedvezőtlen előfeltételeket teremt az egyén fejlődéséhez, és belső élményeket okoz benne. A személyiség pszichoszociális fejlődésének szakaszait E. Erikson szerint a táblázat tartalmazza. 8.1.

Motivációs konfliktusok Kurt Lewin (1890-1947) szerint

A belső konfliktusok 1. táblázatban bemutatott osztályozása nagy gyakorlati értékű az intraperszonális konfliktusok azonosítása és megoldási módok meghatározása szempontjából. 8.2.

Az intraperszonális konfliktusok fentebb vázolt pszichológiai fogalmain túlmenően a kognitív és humanisztikus pszichológia keretein belül vannak további fejlesztések is.


3. Megnyilvánulási formák és az intraperszonális konfliktusok megoldásának módszerei


Az intraperszonális konfliktusok megoldásához fontos egyrészt az ilyen konfliktus tényének megállapítása, másrészt a konfliktus típusának és okának meghatározása; harmadszor pedig alkalmazza a megfelelő felbontási módszert. Emlékeztetni kell arra, hogy az intraperszonális konfliktusok megoldása érdekében gyakran pszichológiai és néha pszichoterápiás segítségre van szükségük hordozóiknak.


1. táblázat A pszichoszociális fejlődés szakaszai E. Erikson szerint

Stádium Életkor A válság tartalma Pozitív feloldás 10-1 éves újszülött Bizalom - bizalmatlanság Bizalom 21-3 év kora gyermekkor Autonómia - szégyen, kétség Autonómia 33-6 év „játékkor” Kezdeményezés - bűntudat Kezdeményezés 46-12 évvel fiatalabb iskolás kor Kemény munka - kisebbrendűségi érzés Nehéz munka 512-19 év közép- és középiskolás kor I - identitás - szerepzavar Identitás620 - 25 év korai érettség Közelség - elszigeteltség Bezártság 726-64 év középérés Generáció, kreativitás - stagnálás Kreativitás 865 év - halál késői érettség Integráció - kétségbeesés Integráció, bölcsesség

2. táblázat.

Az intraperszonális konfliktusok osztályozása K. Lewin szerint

Konfliktus típusa Ok Feloldási modell Egyenértékű (megközelítés-megközelítés) Két vagy több egyformán vonzó és egymást kizáró objektum választása Kompromisszum Vital (elkerülés-elkerülés) Választás két egyformán nem vonzó tárgy között Kompromisszum Ambivalens (megközelítés-elkerülés) Olyan objektum választása, amely egyszerre tartalmaz vonzót és nem vonzó oldalak Megbékélés

Az alábbiakban a 3. táblázatban bemutatjuk a belső konfliktusok megnyilvánulási formáit, amelyek célja, hogy segítsenek felismerni önmagadban vagy más emberekben, a 4. táblázatban pedig a megoldási módokat.


3. táblázat A belső konfliktusok megnyilvánulási formái

A megnyilvánulás formájaTünetekNeuraszténiaÉrzéketlenség az erős irritáló anyagokkal szemben; depressziós hangulat; csökkent teljesítmény; rossz alvás; fejfájásEufóriaSzórakozás; az öröm kifejezése nem megfelelő a helyzethez; „könnyen át nevetés” Regresszió Visszatérés a primitív viselkedésformákhoz; a felelősség elkerülése Kivetítés Negatív tulajdonságok tulajdonítása a másiknak; mások bírálata, gyakran alaptalan Nomádizmus Lakóhely, munkahely, családi állapot gyakori változása Racionalizmus tetteink és tetteink önigazolása

4. táblázat Az intraperszonális konfliktusok megoldásának módjai

Megoldás módja Cselekvések tartalma Kompromisszum Válasszon egy opció mellett, és kezdje el annak megvalósítását Gondozás A probléma megoldásának elkerülése Átirányítás A belső problémát okozó tárgyra vonatkozó állítások megváltoztatása Szublimáció Pszichés energia átvitele más tevékenységi területekre - kreativitás , sport, zene stb. Idealizálás Álmok, fantáziák, valóságtól való törődés Elfojtás Érzések, törekvések, vágyak elfojtása Korrekció Az énkép megváltoztatása a megfelelő önkép kialakítása irányába

Az ember élete úgy van felépítve, hogy nagy a valószínűsége annak, hogy olyan körülmények fenyegetnek, amelyek megzavarják a személyiségfejlődés optimális folyamatát, belső világát, és rossz, ha az ember nincs rájuk felkészülve. Nehéz elképzelni egy személyt, akinek nincsenek intraperszonális konfliktusai. Azonban el kell kerülni a pusztító belső konfliktusokat, és ha felmerülnek, akkor minimális egészségügyi költségekkel oldják meg azokat.

Az intraperszonális konfliktusok kialakulását elősegítő okok, tényezők, tapasztalataik jellemzői ismeretében igazolhatóak azok megelőzésének feltételei.

Az egyén belső világának megőrzéséhez fontos, hogy a nehéz élethelyzeteket létadottságként fogadjuk el, hiszen aktivitásra, önmunkára, sokszor kreativitásra ösztönöznek.

Nagy jelentőséggel bír az életértékek kialakítása minden ember által, és ezek követése tetteiben és tetteiben. Az életelvek segítenek elkerülni sok olyan helyzetet, amelyek az ember által szolgált ügy igazságával kapcsolatos kétségekkel kapcsolatosak. Arra kell törekednünk, hogy ne legyünk „szélkakas” emberek.

Az állandóság és az önmaga iránti lojalitás azonban bizonyos körülmények között tehetetlenségként, konzervativizmusként, gyengeségként és a változó követelményekhez való alkalmazkodásra való képtelenségként nyilvánul meg. Ha az ember megtalálja az erőt, hogy megtörje a létezés szokásos módját, miután meggyőződött annak következetlenségéről, akkor az intraperszonális ellentmondásból való kiút produktív lesz. Rugalmasnak, rugalmasnak, alkalmazkodónak kell lennie, képesnek kell lennie reálisan felmérni a helyzetet, és ha kell, változtatni.

Fontos, ha apró dolgokban engedünk, ne alakítsuk rendszerré. Az állandó instabilitás, a stabil attitűdök és viselkedési minták tagadása személyen belüli konfliktusokhoz vezet.

Reménykedni kell az események legjobb alakulásában, soha nem szabad elveszíteni a reményt, hogy az élethelyzet mindig javulhat. Az élethez való optimista hozzáállás az ember mentális egészségének fontos mutatója.

Ne légy a vágyaid rabszolgája, józanul mérd fel képességeidet, hogy kielégítsd vágyaidat és szükségleteidet.

Meg kell tanulnod kezelni magad, a pszichédet. Ez különösen igaz az érzelmi állapotod kezelésére.

Az akaraterős tulajdonságok fejlesztése nagyban hozzájárul az intraperszonális konfliktusok megelőzéséhez. Az akarat, amely az egyén tevékenysége és viselkedése önszabályozásának elért szintjét képviseli, feltételezve a döntési képességet a dolgok ismeretében, az, ami az emberi élet minden típusát végigkíséri. Az akarat szerepe nagy az intraperszonális konfliktusokban, ahol csak a segítségével tudja az ember leküzdeni a helyzet nehézségeit.

Folyamatosan tisztázza és állítsa be magának a szerepek hierarchiáját. Az a vágy, hogy egy adott szerepből adódó összes funkciót megvalósítsák, mások minden kívánságát figyelembe vegyék, elkerülhetetlenül személyen belüli konfliktusok kialakulásához vezet.

A személyes érettség meglehetősen magas szintje hozzájárul a szerepekhez kapcsolódó intraperszonális konfliktusok megelőzéséhez. Ez magában foglalja a tisztán szerepalapú viselkedés túllépését sztereotip reakcióival, az elfogadott normák szigorú betartásával. A valódi erkölcs nem az általánosan elfogadott erkölcsi normákhoz való vak ragaszkodás, hanem a saját erkölcsi kreativitásának, az egyén „helyzeteken átívelő” tevékenységének lehetősége.

Arra kell törekedni, hogy egy személy „én”-re vonatkozó értékelése megfeleljen a tényleges „én”-nek, vagyis biztosítsuk az önbecsülés megfelelőségét. Az alacsony vagy magas önértékelés gyakran összefüggésbe hozható azzal a vonakodással vagy képtelenséggel, hogy valamit bevalljon magának. Az is előfordul, hogy az ember a valóságnak megfelelően értékeli magát, de azt akarja, hogy mások másként értékeljék. Az ilyen értékelő disszonancia előbb-utóbb személyen belüli konfliktushoz vezet.

Ne halmozzon fel megoldást igénylő problémákat. A problémák megoldásának „későbbre” elhalasztása vagy a „homokban fejjel strucc” pozíció korántsem a legjobb módja a nehézségek elkerülésének, hiszen a végén az ember választásra kényszerül, ami tele van konfliktusokkal. .

Nem szabad mindent egyszerre felvállalni, nem kell arra törekedni, hogy mindent egyszerre hajtson végre. Az optimális megoldás a prioritások kialakítása a megvalósuló programokban és az elvégzendő feladatokban. Az összetett problémákat legjobban részenként lehet megoldani. Próbálj meg nem hazudni. Lehet vitatkozni, hogy nincs olyan ember, aki soha nem hazudna senkinek. Ez igaz. De mindig van lehetőség olyan helyzetekben, amikor lehetetlen kimondani az igazat, egyszerűen kitérni a válasz elől: témát váltani, csendben maradni, viccelni stb. A hazugság intraperszonális problémákat, kellemetlen helyzeteket okozhat a kommunikációban, ami aggodalmakhoz és a bűntudat aktualizálásához vezet.

Próbáljon filozófiailag hozzáállni a sors viszontagságaihoz, és ne essen pánikba, ha a szerencse megváltoztatja.

Az intraperszonális konfliktus feloldása (leküzdése) alatt az egyén belső világa koherenciájának helyreállítását, a tudati egység megteremtését, az életkapcsolatok ellentmondásainak súlyosságának csökkentését, új életminőség elérését értjük. Az intraperszonális konfliktusok megoldása lehet konstruktív és destruktív. Az intraperszonális konfliktusok konstruktív leküzdése során létrejön a lelki egyensúly, elmélyül az élet megértése, új értéktudat alakul ki. Az intraperszonális konfliktus megoldása az alábbiakon keresztül valósul meg: a fennálló konfliktushoz kapcsolódó fájdalmas állapotok hiánya; az intraperszonális konfliktus negatív pszichológiai és szociálpszichológiai tényezőinek megnyilvánulásainak csökkentése; a szakmai tevékenység minőségének és hatékonyságának javítása.

Az intraperszonális konfliktusok konstruktív megoldásának tényezői. Egyéni sajátosságoktól függően az emberek eltérően viszonyulnak a belső ellentmondásokhoz, és maguk választják meg a konfliktushelyzetekből való kilábalási stratégiájukat. Vannak, akik elmerülnek a gondolatokban, mások azonnal cselekedni kezdenek, mások belemerülnek az őket elhatalmasodó érzelmekbe. Nincs egyetlen recept az intraperszonális konfliktusokhoz való helyes hozzáállásra1. Fontos, hogy az ember saját egyéni jellemzőinek tudatában alakítsa ki a belső ellentmondások feloldásának saját stílusát és az azokhoz való konstruktív hozzáállást.

Az intraperszonális konfliktus leküzdése az egyén mély ideológiai attitűdjétől, hite tartalmától és önmaga legyőzésének tapasztalatától függ.

Az akarati tulajdonságok fejlesztése hozzájárul ahhoz, hogy az ember sikeresen leküzdje a belső konfliktusokat. Az akarat az egész emberi önszabályozási rendszer alapját képezi. Nehéz helyzetekben az akarat általában összhangba hozza a külső igényeket a belső vágyakkal. Ha az akarat nem elég fejlett, az nyer, amelyik a legkisebb ellenállást igényli, és ez nem mindig vezet sikerre.

A konfliktusmegoldás módszerei és az erre fordított idő eltérő a különböző temperamentumú embereknél. A kolerikus ember mindent gyorsan dönt, jobban szereti a vereséget, mint a bizonytalanságot. A melankolikus ember sokáig gondolkodik, mérlegel, becsül, nem mer cselekedni. Egy ilyen fájdalmas reflexiós folyamat azonban nem zárja ki a jelenlegi helyzet gyökeres megváltoztatásának lehetőségét. A temperamentum tulajdonságai befolyásolják az intraperszonális ellentmondások feloldásának dinamikus oldalát: az élmények sebességét, stabilitását, egyéni áramlási ritmust, intenzitást, kifelé vagy befelé irányuló irányt.

Az intraperszonális ellentmondások feloldásának folyamatát az egyén nemi és életkori sajátosságai befolyásolják. Az életkor előrehaladtával az intraperszonális ellentmondások az adott egyénre jellemző feloldási formákra tesznek szert. Időnként felidézve az átélteket, visszatérünk azokhoz a kritikus pontokhoz, amelyek egykor megzavarták az élet mért folyását, újragondoljuk azokat, mélyebben és általánosabban elemezzük a konfliktusok megoldásának módjait, a leküzdhetetlennek tűnő dolgok leküzdését. A múlton való munka, a saját életrajzának elemzése a belső stabilitás, integritás és harmónia kialakításának egyik módja.

A férfiak és a nők különböző módon oldják meg a konfliktusokat. A férfiak racionálisabbak, minden új intraperszonális tapasztalattal gazdagítják a helyzet megoldására szolgáló eszköztárukat. A nők minden alkalommal új módon örülnek és szenvednek. Személyi jellemzőikben változatosabbak, a férfiak szerepjellemzői pedig változatosabbak. A nőknek több idejük van a felhalmozott tapasztalatok aktualizálására, mintegy újraszerkesztésére, a férfiak kevésbé hajlandók visszatérni ahhoz, amit megtapasztaltak, de időben ki tudnak lépni a konfliktusból.

Az intraperszonális konfliktus leküzdését a pszichológiai védekező mechanizmusok kialakítása és működése biztosítja. A pszichológiai védekezés a psziché normális, mindennapi működési mechanizmusa. Az ontogenetikus fejlődés és tanulás terméke. A szociálpszichológiai alkalmazkodás eszközeként fejlődő pszichológiai védekező mechanizmusok célja az érzelmek kontrollálása azokban az esetekben, amikor a tapasztalat jelzi az embernek tapasztalatának és kifejezésének negatív következményeit.

Egyes kutatók a pszichológiai védekezést a belső konfliktusok feloldásának improduktív eszközének tartják. Úgy vélik, hogy a védekezési mechanizmusok korlátozzák az egyén fejlődését, „saját tevékenységét”.


Következtetés


A külföldi és a hazai tudományban az intraperszonális konfliktusok eltérő felfogása alakult ki. Egy bizonyos tudományos paradigma keretein belül kialakult személyiségmegértésen alapul. Az intraperszonális konfliktus a belső világ struktúrái közötti elhúzódó küzdelem okozta akut negatív élmény, amely a társadalmi környezettel való ellentmondásos kapcsolatokat tükrözi, és késlelteti a döntéshozatalt. Az intraperszonális konfliktus indikátorai az egyén kognitív, érzelmi és viselkedési szférájában kerülnek kiemelésre. A belső konfliktusok szerves mutatói a normál alkalmazkodási mechanizmus megzavarása és a megnövekedett pszichés stressz.

Az intraperszonális konfliktusok fő típusai: motivációs, morális, beteljesületlen vágy, szerep, alkalmazkodás konfliktusa és a nem megfelelő önértékelés konfliktusa.

Az intraperszonális konfliktusok kialakulásának feltételei között vannak személyesek (összetett belső világ jelenléte, fejlett motívumhierarchia, érzésrendszer, önvizsgálatra és reflexióra való hajlam) és szituációs (külső: objektív akadályok, igények). társadalom, mások; belső: jelentős, megközelítőleg egyenlő erősségű kapcsolatok közötti, feloldhatatlannak ítélt ellentmondás).

Az intraperszonális konfliktus átélése a személyiség tevékenységének egy speciális formája, amelyben az ellentmondást szubjektív szinten ismerik fel és oldják fel. Az élmény alapja a pszicho-érzelmi stressz, melynek szubjektív minősége és objektív tartalma van.

A belső konfliktusok építő és destruktív következményekkel is járhatnak. Ez utóbbi magában foglalja a neurotikus konfliktusok megjelenését.

A modern tudományban az öngyilkos magatartást az egyénnek az általa átélt mikrotársadalmi konfliktus körülményei között való helytelen alkalmazkodásának következményeként tekintik. Az öngyilkos személyiségkrízis kialakulásában központi szerepet játszhatnak a munkahelyi tevékenység sajátosságaiból, családi kapcsolatokból adódó, az egyén antiszociális viselkedésével összefüggő, egészségi állapotból, vagy anyagi és életviteli nehézségekből adódó konfliktusok. Az öngyilkos viselkedés interperszonális vagy intraperszonális konfliktusokon alapul. Ennek elengedhetetlen feltétele a speciális személyes hajlam, melynek következtében az egyén nem tud megbirkózni az aktuális problémával.

Az öngyilkosság az intraperszonális konfliktusok rendkívül pusztító kiútjára utal. Az öngyilkos viselkedés pszichológiai struktúrája az egyén tevékenységének és kommunikációjának motivációs, affektív, orientációs és végrehajtó összetevőinek kölcsönhatása egy személyes krízishelyzetben. Az öngyilkos magatartás pszichoterápiás korrekciójának konkrét formáinak és technikáinak meghatározására vonatkozó irányelvek az öngyilkos személyiség szerves tulajdonságai, amelyek a mentális tevékenység számos szintjét foglalják magukban: kognitív, érzelmi-motivációs és viselkedési.

Az intraperszonális konfliktusok megelőzésének számos feltétele van. Ezek közé tartoznak a következők: az egyén stabil értékrendszerének és motívumainak megléte; alkalmazkodóképesség és rugalmasság; optimista hozzáállás az élethez; képes kezelni vágyait és érzelmeit; akarati tulajdonságok fejlesztése; a szerepek hierarchiájának tisztázása; az önbecsülés megfelelősége; a felmerülő problémák időben történő megoldása; igazságosság a kapcsolatokban stb. A belső konfliktusok megoldásán az egyén belső világa összetevőinek koherenciájának helyreállítását, a psziché egységének megteremtését, az életkapcsolatok ellentmondásainak súlyosságának csökkentését értjük. A belső konfliktusok megoldását az egyén ideológiai attitűdje, akarati tulajdonságai, temperamentuma, nemi és életkori sajátosságai befolyásolják. Az intraperszonális konfliktusok megoldásának mechanizmusai a pszichológiai védekezés mechanizmusai: tagadás, kivetítés, regresszió, helyettesítés, elnyomás, elszigeteltség, introjekció, intellektualizálás, érvénytelenítés, szublimáció, racionalizálás, reaktív formálás, kompenzáció, azonosulás és fantázia.


Bibliográfia


1. Antsupov A.Ya., Shipilov A.I. Konfliktusológia. - M.: EGYSÉG, 1999. - 551 p.

2. Gromova O.N. Konfliktusológia. - M.: Tandem Szerzők és Kiadók Egyesülete, EKMOS, 2000. - 320 p.

Dmitriev A.V. Konfliktusológia. - M.: Gardariki, 2000. - 320 p.

Koveshnikov Yu. Konfliktusmegoldás: kreatív megközelítés // Tanári újság. - 1996. - 31. szám - 15. o.

Konfliktológia / Szerk. MINT. Carmina. - Szentpétervár: Lan, 2001. - 448 p.

Gyakorlati pszichológia / Szerk. M.K. Tutushkina. - Szentpétervár: Didaktika Plusz, 1998. - 336 p.


Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma tanulmányozásához?

Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Nyújtsa be jelentkezését a téma megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.

Az intraperszonális konfliktus az egyik legösszetettebb pszichológiai konfliktus, amely az ember belső világában játszódik le. Nehéz elképzelni olyan személyt, aki ne lenne kitéve intraperszonális konfliktusoknak. Sőt, az ember folyamatosan szembesül ilyen konfliktusokkal. A konstruktív jellegű intraperszonális konfliktusok a személyiségfejlődés szükséges pillanatai. A destruktív intraperszonális konfliktusok azonban komoly veszélyt jelentenek az egyénre, a stresszt okozó nehéz élményektől a megoldás szélső formájáig - az öngyilkosságig. Ezért fontos, hogy minden ember ismerje az intraperszonális konfliktusok lényegét, okait és megoldási módjait. Az intraperszonális konfliktusok ezekre és más vonatkozásaira reflektálunk a workshop ezen témájában.

Önálló tanulási anyag

Az intraperszonális konfliktus fogalma

Az intraperszonális konfliktus egy személy mentális világán belüli konfliktus, amely ellentétes irányú indítékainak (szükségletek, érdekek, értékek, célok, ideálok) ütközését jelenti.

Az intraperszonális konfliktusnak van néhány jellemzője, amelyeket fontos figyelembe venni az azonosítás során. Ezek a jellemzők:

A konfliktusstruktúra szempontjából szokatlan. A konfliktus-interakciónak nincsenek egyének vagy embercsoportok által képviselt alanyai.

Az előfordulási és megnyilvánulási formák sajátossága. Egy ilyen konfliktus nehéz élmények formájában jelentkezik. Speciális állapotok kísérik: félelem, depresszió, stressz. Az intraperszonális konfliktusok gyakran neurózist eredményeznek.

Késleltetés. Az intraperszonális konfliktust nem mindig könnyű felismerni. Gyakran az ember maga sem veszi észre, hogy konfliktusban van. Sőt, néha eufórikus hangulat vagy erőteljes tevékenység mögé rejtheti konfliktusos állapotát.

Az intraperszonális konfliktusok pszichológiai alapfogalmai

Az intraperszonális konfliktus problémája Sigmund Freud (1856-1939) nézeteiben

3. Freud szerint az ember természeténél fogva konfliktusos. Születésétől fogva két ellentétes ösztön küszködik benne, meghatározva viselkedését. Ilyen ösztönök a következők: eros (szexuális ösztön, élet- és önfenntartásösztön) és thanatos (a halál, az agresszió, a pusztulás és a pusztulás ösztöne). Az intraperszonális konfliktus az erosz és a thanatosz örökös harcának következménye. Ez a küzdelem Z. Freud szerint az emberi érzések ambivalenciájában, következetlenségében nyilvánul meg. Az érzések ambivalenciája a társadalmi létezés következetlenségével fokozódik, konfliktusos állapotba kerül, ami neurózisban nyilvánul meg.

Az ember konfliktusos természetét a legteljesebben és legspecifikusabban Freud képviseli a személyiség szerkezetére vonatkozó nézeteiben. Freud szerint az ember belső világa három esetet foglal magában: It (Id), „én” (Ego) és szuper-én.

Elsődleges, veleszületett tekintély, kezdetben irracionális és alárendelt az élvezet elvének. Tudattalan vágyakban és késztetésekben nyilvánul meg, amelyek tudattalan impulzusokban és reakciókban nyilvánulnak meg.

Az „én” a valóság elvén alapuló racionális tekintély. Az „én” id az irracionális, tudattalan impulzusokat összhangba hozza a valós valóság követelményeivel, vagyis a valóságelv követelményeivel.

A szuperego a valóság elvén alapuló „cenzúra” tekintély, amelyet társadalmi normák és értékek, a társadalom az egyénnel szemben támasztott követelmények képviselnek.

A személyiség fő belső ellentmondásai az Id és a Super-Ego között vannak, melyeket az „én” szabályoz és old fel. Ha az „én” nem tudta feloldani az Id és a Szuper-Ego közötti ellentmondást, akkor a tudatos esetben mély élmények merülnek fel, amelyek egy intraperszonális konfliktust jellemzik.

Freud elméletében nemcsak az intraperszonális konfliktusok okait tárja fel, hanem az ellenük való védekezés mechanizmusait is. Az ilyen védelem fő mechanizmusának a szublimációt tekinti, vagyis az ember szexuális energiájának átalakulását tevékenységének más típusaivá, beleértve a kreativitását is. Ezenkívül Freud olyan védekezési mechanizmusokat is azonosít, mint: projekció, racionalizálás, elfojtás, regresszió stb.

Alfred Adler kisebbségi komplexus elmélete (1870-1937)

A. Adler nézetei szerint az ember karakterének kialakulása az ember életének első öt évében következik be. Ebben az időszakban olyan kedvezőtlen tényezők hatását tapasztalja meg, amelyek kisebbrendűségi komplexust keltenek benne. Ezt követően ez a komplexus jelentős hatással van az egyén viselkedésére, tevékenységére, gondolkodásmódjára stb. Ez határozza meg az intraperszonális konfliktust.

Adler nemcsak az intraperszonális konfliktusok kialakulásának mechanizmusait magyarázza el, hanem feltárja az ilyen konfliktusok megoldásának módjait is (a kisebbrendűségi komplexus kompenzációja). Két ilyen utat azonosít. Először is ez a „társadalmi érzés”, a társadalmi érdeklődés fejlesztése. A fejlett „társadalmi érzék” végső soron érdekes munkában, normális interperszonális kapcsolatokban, stb. nyilvánul meg. De az emberben kialakulhat az úgynevezett „fejletlen szociális érzék” is, amelynek különböző negatív megnyilvánulási formái vannak: bűnözés, alkoholizmus, kábítószer-függőség, stb. n. Másodszor, a saját képességek ösztönzése, felsőbbrendűség elérése másokkal szemben. A kisebbrendűségi komplexus kompenzációjának a saját képességek serkentésével három megnyilvánulási formája lehet: a) megfelelő kompenzáció, ha a felsőbbrendűség egybeesik a társadalmi érdekek tartalmával (sport, zene, kreativitás stb.); b) túlkompenzáció, amikor az egyik olyan képesség túlzott fejlődése következik be, amely kifejezetten egoista jellegű (felhalmozás, ügyesség stb.); c) képzeletbeli kompenzáció, amikor a kisebbrendűségi komplexust betegség, uralkodó körülmények vagy egyéb, az alanyon kívül álló tényezők kompenzálják.

Carl Jung (1875-1961) Az extraverzió és az introverzió tanításai

K. Jung az intraperszonális konfliktusok magyarázata során magának a személyes attitűdnek konfliktusos jellegének felismeréséből indul ki. 1921-ben megjelent „Pszichológiai típusok” című könyvében olyan személyiségtipológiát adott, amelyet máig az egyik legmeggyőzőbbnek tartanak, és széles körben alkalmazzák az elméleti és gyakorlati pszichológiában egyaránt. K. Jung személyiségtipológiája négy alapon (személyes funkciókon) alapul: a gondolkodáson, az érzéseken, az érzéseken és az intuíción. C. Jung szerint a mentális funkciók mindegyike két irányban nyilvánulhat meg - extraverzióban és introverzióban. Mindezek alapján nyolc személyiségtípust, az úgynevezett pszichoszociotípusokat azonosítja: extrovertált gondolkodó; introvertált gondolkodó; extrovertált érzés; introvertált érzés; érzelmi-extrovertált; érzelmi-introvertált; intuitív-extravertált; intuitív-introvertált.

Jung tipológiájában a fő dolog az orientáció - extraverzió vagy introverzió. Ez határozza meg a személyes attitűdöt, ami végső soron intraperszonális konfliktusban nyilvánul meg.

Így az extrovertált kezdetben a külvilágra koncentrál. Belső világát a külsővel összhangban építi fel. Az introvertált kezdetben önelégült. Számára a belső élmények világa a legfontosabb, és nem a külső világ a maga szabályaival, törvényeivel. Nyilvánvaló, hogy az extrovertált hajlamosabb az intraperszonális konfliktusokra, mint az introvertált. (

Az "egzisztenciális dichotómia" fogalma Erich Frommtól (1900-1980)

Az intraperszonális konfliktusok magyarázata során E. Fromm megpróbálta leküzdeni a személyiség biológiai értelmezéseit, és előterjesztette az „egzisztenciális dichotómia” fogalmát. E felfogás szerint az intraperszonális konfliktusok okai magának az embernek a dichotóm természetében rejlenek, ami egzisztenciális problémáiban nyilvánul meg: élet és halál problémájában; az emberi élet korlátai; az emberben rejlő óriási potenciál és ezek megvalósításának korlátozott feltételei stb.

Pontosabban, E. Fromm filozófiai megközelítéseket valósít meg az intraperszonális konfliktusok magyarázatában a biofília (életszeretet) és a nekrofília (halálszeretet) elméletében.

Erik Erikson pszichoszociális fejlődéselmélete (1902-1994)

Erikson elméletének lényege, hogy előterjesztette és alátámasztotta az egyén pszichoszociális fejlődésének szakaszairól szóló elképzelést, amelyek mindegyikében mindenki saját válságát éli meg. De minden életkori szakaszban vagy egy krízishelyzet kedvező leküzdése következik be, vagy kedvezőtlen. Az első esetben az egyén pozitív fejlődése, magabiztos átmenete a következő életszakaszba, jó előfeltételekkel annak sikeres leküzdéséhez. A második esetben a személy az előző szakasz problémáival (komplexusaival) életének új szakaszába lép. Mindez kedvezőtlen előfeltételeket teremt az egyén fejlődéséhez, és belső élményeket okoz benne. A személyiség pszichoszociális fejlődésének szakaszait E. Erikson szerint a táblázat tartalmazza. 8.1.

Motivációs konfliktusok Kurt Lewin (1890-1947) szerint

A belső konfliktusok 1. táblázatban bemutatott osztályozása nagy gyakorlati értékű az intraperszonális konfliktusok azonosítása és megoldási módok meghatározása szempontjából. 8.2.

Az intraperszonális konfliktusok fentebb vázolt pszichológiai fogalmain túlmenően a kognitív és humanisztikus pszichológia keretein belül vannak további fejlesztések is.

Megnyilvánulási formák és az intraperszonális konfliktusok megoldásának módszerei

Az intraperszonális konfliktusok megoldásához fontos egyrészt az ilyen konfliktus tényének megállapítása, másrészt a konfliktus típusának és okának meghatározása; harmadszor pedig alkalmazza a megfelelő felbontási módszert. Emlékeztetni kell arra, hogy az intraperszonális konfliktusok megoldása érdekében gyakran pszichológiai és néha pszichoterápiás segítségre van szükségük hordozóiknak.

Személyen belüli konfliktusok 187

8.1. táblázat A pszichoszociális fejlődés szakaszai E. Erikson szerint

Pozitív felbontás

0-1 éves újszülött

Bizalom – bizalmatlanság

1-3 éves kora gyermekkorban

Autonómia – szégyen, kétség

Autonómia

3-6 éves „játékos kor”

Kezdeményezés – bűntudat

Kezdeményezés

6-12 éves alsó tagozatos korosztály

Kemény munka – kisebbrendűségi érzés

Kemény munka

12-19 éves közép- és középiskolás korosztály

Önazonosság – szerepzavar

Identitás

20-25 év korai érés

Intimitás – elszigeteltség

Közelség

26-64 éves átlagérettség

Generáció, kreativitás-pangás

Teremtés

65 éves – halál késői érettség

Az integráció kétségbeesés

Integráció, bölcsesség

8.2. táblázat

Az intraperszonális konfliktusok osztályozása K. Lewin szerint

Konfliktus típusa

Felbontás modell

Egyenértékű (közelítés-közelítés)

Két vagy több egyformán vonzó és egymást kizáró tárgy kiválasztása

Kompromisszum

Vital (elkerülő-elkerülő)

Választás két egyformán nem vonzó tárgy közül

Kompromisszum

Ambivalens (megközelítés-elkerülés)

Olyan tárgy kiválasztása, amelynek egyszerre van vonzó és nem vonzó oldala

Egyeztetés

Lent a táblázatban. 8.3 táblázatban bemutatjuk a belső konfliktusok megnyilvánulási formáit, amelyek célja, hogy segítsenek magukban vagy más emberekben észlelni. 8.4 - megoldásuk módjai.

8.3. táblázat A belső konfliktusok megnyilvánulási formái

8.4. táblázat Az intraperszonális konfliktusok megoldásának módjai

Felbontási módszer

Kompromisszum

Válasszon egy opció mellett, és kezdje el megvalósítani

A problémamegoldás elkerülése

Átirányítás

A belső problémát okozó objektummal kapcsolatos követelések megváltoztatása

Szublimáció

A mentális energia átadása más tevékenységi területekre - kreatív tevékenységek, sport, zene stb.

Eszményítés

Álmodozások, fantáziák, menekülés a valóságból

kiszorítása

Érzések, törekvések, vágyak elfojtása

Javítás

Az énkép megváltoztatása a megfelelő énkép elérése felé

Megnyilvánulási forma

Tünetek

Ideggyengeség

Intolerancia erős irritáló anyagokkal szemben; depressziós hangulat; csökkent teljesítmény; rossz alvás; fejfájás

Mutatós szórakozás; az öröm kifejezése nem megfelelő a helyzethez; "Nevetés könnyeken át"

Regresszió

A primitív viselkedésformákhoz folyamodnak; a felelősség elkerülése

Kivetítés

Negatív tulajdonságok tulajdonítása a másiknak; mások kritikája, gyakran alaptalan

Nomadizmus

A lakóhely, a munkahely, a családi állapot gyakori változása

Racionalizmus

Cselekedeteinek önigazolása

A téma elmélyült tanulmányozásának forrásai

1. Antsupov A. Ya., Shipilov A. I. Konfliktusológia. - M.: EGYSÉG, 1999. - Szakasz. V.

2. Grishina N.V. A konfliktusok pszichológiája. - Szentpétervár: Péter, 2000.

3. Konfliktusológia / Szerk. A. S. Karmina – Szentpétervár: Lan, 1999. – 4. fejezet.

4. Kozyrev G.I. Bevezetés a konfliktusba. - M.: Vlados, 1999. - P.144-146.

5. Pszichológia. Tankönyv / Szerk. A. A. Krylova. - M.: Prospekt, 1998. - Ch. 18; 19; 22.

6. Horney K. Belső konfliktusaid. - Szentpétervár: Lan, 1997.

Ellenőrző kérdések

1. Adja meg az intraperszonális konfliktus definícióját!

2. Sorolja fel az intraperszonális konfliktusok jellemzőit!

3. Sorolja fel az intraperszonális konfliktusok pszichológiai alapfogalmait!

4. Mi a fő lényege 3. Freud nézeteinek az intraperszonális konfliktusok természetéről?

5. Mi A. Adler kisebbrendűségi komplexusának fő lényege?

6. Mi a fő lényege C. Jung tanításainak az intraperszonális konfliktusok természetéről?

7. Mi a fő lényege E. Fromm „egzisztenciális dichotómiájának”?

8. Sorolja fel az intraperszonális konfliktusok főbb típusait K. Lewin szerint!

9. Sorolja fel az intraperszonális konfliktusok megnyilvánulási formáit!

10. Sorolja fel az intraperszonális konfliktusok megoldásának főbb módjait!

8.1. lecke. Gyakorlati óra a témában: „Személyiség önértékelés teszteléssel”

Az óra célja. A hallgatók ismereteinek megszilárdítása az intraperszonális konfliktusok elméletének főbb problémáiról, a személyiség önértékelési készségeinek fejlesztése és a kapott teszteredmények elemzési képességének fejlesztése, önfejlesztő és magatartáskorrekciós program kidolgozása.

Az óra lebonyolításának menete

Előkészületi szakasz. Egy-két héten belül a tanulók személyi önértékelés céljából tesztelés formájában lecke levezetésére kapnak utasítást. Elmondják nekik az óra témáját és céljait. A szakirodalom önálló tanulmányozására és az alapfogalmak megértésére vonatkozó utasításokat adjuk: „Intraperszonális konfliktus”, „Az intraperszonális konfliktusok típusai”, „Az intraperszonális konfliktusok megnyilvánulási formái”, „Az intraperszonális konfliktusok megoldásának módjai”.

Az óra alatt. A tanulókat arra biztatjuk, hogy töltsék ki az alábbi teszteket. A tanár megbeszélést szervez a teszteredményekről, és módszertani segítséget nyújt az önfejlesztés és a viselkedés önkorrekciója programjának kidolgozásához.

Teszt 8.1. A jellem önértékelése R. Cattell módszere szerint

A teszt kinevezése. Azonosítsa az egyéni személyiségjegyeket.

Ez a teszt a Raymond Bernard Cattell amerikai pszichológus által kidolgozott 16 faktoros kérdőív módosított, egyszerűsített változata, és célja az általánosított kezdeti személyiségjegyek azonosítása - olyan tényezők, amelyek a struktúrájának részét képezik, és a felszínen megjelenő emberi reakciók okai.

Könnyebben feldolgozható és értelmezhető, bár nem ad olyan képet a személyiségről, mint a klasszikus változat (16 RE).

Utasítás. Minden kérdéshez válasszon egyet a válaszlehetőségek közül ("a", "b", "c").

A kérdések olvasása közben ne gondolkozzon rajtuk sokáig, próbálja meg elképzelni az egész helyzetet egészében, és felmérje, mennyire jellemző rád.

Minden kérdésben a „b” válasz azokra az esetekre vonatkozik, amikor nem tud egyértelműen válaszolni, vagy amikor mindkét ellentétes lehetőség egyformán elfogadható az Ön számára. Igyekezz azonban nem túlzásba vinni az ilyen válaszokat.

Ne feledje, hogy nincsenek „rossz” vagy „helyes” válaszok – mindenkinek joga van a saját véleményéhez.

1. Könnyen tudnék egyedül élni, távol az emberektől: a) igen; b) néha; c) nem.

Személyen belüli konfliktusok 191

2. Néha különösebb ok nélkül nem érzem jól magam: a) igen; b) nem tudom; c) nem.

3. Amikor egy eseményről olvasok, minden részlet érdekel:

a) igen; b) néha; c) ritkán.

4. Amikor a barátaim kigúnyolnak, általában együtt nevetek velük, és egyáltalán nem sértődök meg:

5. Valami, ami bizonyos mértékig elvonja a figyelmemet:

a) idegesít;

b) valami a kettő között;

c) egyáltalán nem zavar.

6. Szeretek egy barátot:

a) akinek üzleti és gyakorlati érdekei vannak; b) nem tudom;

c) akinek mélyen átgondolt életszemlélete van.

7. Ami még érdekesebb volt számomra a vállalkozásnál:

a) gépekkel és mechanizmusokkal dolgozni, és részt venni a fő termelésben;

b) nehéz megmondani;

c) beszélgetni az emberekkel, részt venni a társadalmi munkában.

8. Mindig van elég energiám, amikor szükségem van rá: a) igen; b) nehéz megmondani; c) nem.

9. Legbensőbb gondolataimat legszívesebben feltárnám: a) jó barátaim előtt;

b) nem tudom;

c) a naplójában.

10. Nyugodtan meg tudom hallgatni mások véleményét, amelyek ellentétesek azokkal, amelyekben szilárdan hiszek:

b) nehéznek találja a választ;

c) hibás.

11. Annyira óvatos és gyakorlatias vagyok, hogy kevesebb meglepetés éri velem, mint másokkal:

12. Úgy gondolom, hogy ritkábban hazudok, mint a legtöbb ember: a) igaz; b) nehéznek találja a választ; c) hibás.

13. Inkább dolgoznék:

a) olyan intézményben, ahol embereket kellene vezetnem és közöttük lennem;

b) nehéznek találja a választ;

c) építész.

14. Amit csinálok, az nekem nem működik:

a) ritkán; b) valami a kettő között; c) gyakran.

15. Még ha azt mondják is, hogy az ötleteim nem megvalósíthatók, ez nem állít meg:

egy igaz; b) nem tudom; c) hibás.

16. Próbálok nem olyan hangosan nevetni a vicceken, mint a legtöbb ember:

egy igaz; b) nem tudom; c) hibás.

17. A tervek elkészítésére fordított erőfeszítések:

a) soha nem felesleges;

b) nehéz megmondani;

c) nem éri meg.

18. Jobban szeretek rafinált, kifinomult emberekkel dolgozni, mint őszinte és közvetlen emberekkel:

a) igen; b) nem tudom; c) nem.

19. Örömmel teszek egy szívességet egy személynek azáltal, hogy beleegyezek, hogy a számára megfelelő időpontban egyeztetek vele egy találkozót, még ha ez egy kicsit kényelmetlen is számomra:

a) igen; b) néha; c) nem.

20. Amikor lefekszem, én:

a) gyorsan elalszom;

b) valami a kettő között;

c) Nehezen alszom el.

21. Üzletben dolgozom, szeretném:

a) díszíteni a kirakatokat;

b) nem tudom;

c) legyen pénztáros.

22. Inkább:

a) az engem érintő kérdéseket magamnak kell eldönteni;

b) nehéznek találja a választ;

c) Konzultálok a barátaimmal.

23. Tiszta, igényes emberek nem jönnek ki velem: a) igaz; b) néha; c) hibás.

24. Ha az emberek rosszat gondolnak rólam, akkor nem próbálom meggyőzni őket, hanem továbbra is a magam módján cselekszem:

a) igen; b) nehéz megmondani; c) nem.

25. Előfordul, hogy egész délelőtt nem akarok senkivel beszélgetni: a) gyakran; b) néha; c) soha.

26. Unatkozom:

a) gyakran; b) néha; c) soha.

27. Azt hiszem, egy év legdrámaibb eseményei sem hagynak többé nyomot a lelkemben:

a) igen; b) nehéz megmondani; c) hibás.

28. Szerintem érdekesebb, ha:

a) botanikus és növényekkel való munka;

b) nem tudom;

c) biztosítási ügynök.

29. Amikor a megoldandó kérdés nagyon nehéz és sok erőfeszítést igényel tőlem, megpróbálom:

a) vegyen fel egy másik kérdést;

b) nehéznek találja a választ;

c) Megpróbálom újra megoldani ezt a problémát.

30. Éjszaka fantasztikus vagy nevetséges álmaim vannak: a) igen; b) néha; c) nem.

Ez a teszt nem ad teljes képet a karakteredről, és nem állítja, hogy abszolút megbízható.

Azonban lehetővé teszi néhány vonás felismerését: szociabilitás, érzelmi stabilitás, lelkiismeretesség, fegyelem.

Adatfeldolgozás

A „b” válasz mindig 1 pontot ér.

1-től 7-ig és 23-tól 30-ig kérdések:

„a” - 0 pontot hoz;

„c” - 2 pont.

8-tól 22-ig kérdések:

„a” - 2 pont;

„c” - 0 pont.

A teszt és az eredmények értékelésének kulcsa

1. Az 1-es, 7-es, 9-es, 13-as, 19-es, 25-ös kérdések megválaszolása során kapott pontok összege az Ön társaságiságát vagy elszigeteltségét jelzi.

Ha az összpontszám nem haladja meg a 8-at, akkor valószínűleg nem igazán van szüksége mások társaságára, és ahogy mondani szokás, természeténél fogva nem társaságkedvelő. Elképzelhető, hogy szkeptikus az ismerőseiddel szemben, és meglehetősen keményen ítélsz meg másokat. És ez, mint tudod, korlátozza a közeli barátok körét, akikkel könnyű őszintének lenni.

Ha az összpontszám 8 felett van, akkor társaságkedvelő és jófej, nyitott és szívélyes vagy. Természetesség és könnyed viselkedés, az emberek iránti figyelmesség és kedvesség jellemzi. Nem nagyon félsz a kritikától. A szakválasztásnál erre érdemes odafigyelni, egy olyan „személytől emberig” típusú szakma ajánlható Önnek, amely folyamatos emberekkel való kommunikációt, kollektív cselekvést igényel.

2. A 2,5,8,14,20 kérdések megválaszolásával kapott pontok összege,

26 érzelmi stabilitásodról vagy instabilitásodról beszél.

Ha az összesített érték kevesebb, mint 7, akkor valószínűleg érzékeny az érzésekre, és hajlamos a gyors hangulatingadozásokra. A magas értékelés az öntörvényű, higgadt emberekre jellemző, akik reálisabbak a dolgokról.

3. Ha a 3., 6., 15., 18., 21. kérdések megválaszolásával kapott összeg,

27, kevesebb, mint 7, gyakorlatias és lelkiismeretes ember vagy, könnyen követed az általánosan elfogadott normákat és viselkedési szabályokat. Bár talán bizonyos korlátok, „földeltség” és a részletekre való túlzott odafigyelés jellemez.

A magas jegyekkel gazdag képzelőerővel rendelkezik, és ennek eredményeként magas kreatív potenciállal rendelkezik. Próbálj meg ne „felhőkben tartani a fejed”. Ez gyakran mindennapi kudarcokhoz vezet.

4 Ha a 4., 10., 16., 22., 24. és 28. kérdés összpontszáma meghaladja az 5-öt, akkor valószínűleg körültekintő és óvatos lesz. Elég éleslátó vagy, és tudod, hogyan kell intelligensen és „szentimentalizmus nélkül” értékelni a körülötted lévő eseményeket és embereket.

Alacsony pontszámok esetén nagyon valószínű, hogy egyenesség, természetesség és spontanitás jellemez a viselkedésben.

5. Ha a 11., 12., 17., 23., 29. és 30. kérdésre adott válaszok összege kisebb, mint 6, úgy tűnik, nem mindig megy jól az önuralom és a fegyelem. Általában az ilyen embereket, ahogy a pszichológusok mondják, belső konfliktus jellemzi.

Ha 6 pont feletti pontszámot ér el, akkor valószínűleg céltudatos ember vagy, jól kontrollálja érzelmeit és viselkedését, és nem nehéz betartania az általánosan elfogadott szabályokat.

8.2. teszt. Személyes önbecsülés (1. lehetőség)

Utasítás. Mindenkinek vannak bizonyos elképzelései az ideálisról és a legértékesebb személyiségjegyekről. Az emberek az önképzés során ezekre a tulajdonságokra összpontosítanak. Milyen tulajdonságokat értékel a legjobban az emberekben?Ezek az elképzelések különböző embereknél eltérőek, ezért az önképzés eredményei nem esnek egybe Milyen elképzelései vannak az ideálról?A következő, két szakaszban végrehajtott feladat segít megérteni ezt.

1. Osszon négy egyenlő részre egy papírlapot, mindegyik részt jelölje meg I, II, III, IV római számokkal.

2. Négy olyan szókészletet adunk meg, amelyek az emberek pozitív tulajdonságait jellemzik. Minden egyes tulajdonságkészletben ki kell emelnie azokat, amelyek személyesen a legjelentősebbek és legértékesebbek az Ön számára, amelyeket előnyben részesítenek másokkal szemben. Milyen tulajdonságok ezek és hány - mindenki döntse el maga.

3 Olvassa el figyelmesen a tulajdonságok első csoportjának szavait. Írd le egy oszlopba a számodra legértékesebb tulajdonságokat a bal oldali számokkal együtt. Most folytassa a tulajdonságok második csoportjával - és így tovább a legvégéig. Ennek eredményeként négy ideális tulajdonsággal kell rendelkeznie.

Annak érdekében, hogy a pszichológiai vizsgálat minden résztvevője számára megteremtsük a feltételeket a tulajdonságok egyenlő megértéséhez, értelmezzük ezeket a tulajdonságokat.

A személyiségjegyek halmaza

I. Interperszonális kapcsolatok, kommunikáció.

1. Udvariasság - az illem, udvariasság szabályainak betartása.

2. Gondoskodás - az emberek jólétét célzó gondolatok vagy cselekedetek; törődés, törődés.

3. Őszinteség – őszinte érzések kifejezése, őszinteség, őszinteség.

4. Kollektivizmus - a közös munka, a közös érdekek, a kollektív elv támogatásának képessége.

5. Válaszkészség – hajlandóság reagálni mások szükségleteire.

6. Szívélyesség – szívélyes, szeretetteljes hozzáállás vendégszeretettel párosulva, valamilyen módon szolgálatkészséggel.

7. Együttérzés - érzékeny, rokonszenves hozzáállás az emberek tapasztalataihoz és szerencsétlenségeihez.

8. A tapintat az arányérzék, amely megteremti azt a képességet, hogy a társadalomban úgy viselkedjünk, hogy közben nem sértjük az emberek méltóságát.

9. Tolerancia – az a képesség, hogy ellenségeskedés nélkül kezeljük mások véleményét, jellemét és szokásait.

10. Érzékenység – válaszkészség, empátia, az emberek könnyű megértésének képessége.

11. Jóindulat - az emberek jó iránti vágya, hajlandóság hozzájárulni jólétükhöz.

12. Barátság – a személyes vonzalom érzésének kifejezésének képessége.

13. Charm - az a képesség, hogy elbűvölj, vonz magadhoz.

14. Szociális képesség - a kommunikáció könnyű belépésének képessége.

15. Elkötelezettség – hűség a szóhoz, kötelesség, ígéret.

16. A felelősség szükséglet, kötelezettség, hogy felelősséget vállaljunk tetteiért és tetteiért.

17. Őszinteség - nyitottság, hozzáférhetőség az emberek számára.

18. Az igazságosság az emberek objektív értékelése az igazsággal összhangban.

19. Kompatibilitás - az a képesség, hogy egyesítsék erőfeszítéseiket mások tevékenységével a közös problémák megoldásában.

20. Igényesség - szigor, elvárás, hogy az emberek teljesítsék kötelezettségeiket és kötelességeiket.

II. Viselkedés.

1. Tevékenység - a körülöttünk lévő világgal és önmagunkkal, a csapat ügyeivel, energikus cselekedeteivel és cselekedeteivel szembeni érdeklődő hozzáállás megnyilvánulása.

2. Büszkeség – önbecsülés.

3. Jó természet - szelíd jellem, hajlam az emberek felé.

4. Tisztesség - őszinteség, képtelenség aljas és antiszociális cselekedetekre.

5. Bátorság – az a képesség, hogy félelem nélkül hozd meg és hajtsd végre döntéseidet.

6. Szilárdság - az a képesség, hogy ragaszkodjunk a saját magunkhoz, ne engedjünk a nyomásnak, állhatatosság, stabilitás.

7. Magabiztosság – a cselekedetek helyességébe vetett hit, a habozás vagy kétség hiánya.

8. Őszinteség - közvetlenség, őszinteség a kapcsolatokban és a cselekvésekben.

9. Energia - cselekvések és cselekvések elszántsága, aktivitása.

Személyen belüli konfliktusok 197

10. Lelkesedés – erős inspiráció, feldobottság.

11. Feddhetetlenség – kötelességeinek becsületes ellátása.

12. Kezdeményezés – az új tevékenységi formák iránti vágy.

13. Intelligencia - magas kultúra, műveltség, műveltség.

14. Kitartás – kitartás a célok elérésében.

15. Határozottság - rugalmatlanság, határozottság a cselekvésekben, a gyors döntéshozatal képessége, a belső habozások leküzdése.

16. Integritás – szilárd elvekhez, hiedelmekhöz, dolgokról és eseményekről való nézetekhez való ragaszkodás képessége.

17. Önkritika - viselkedése értékelésének vágya, hibái és hiányosságai feltárásának képessége.

18. Függetlenség - képesség külső segítség nélkül, önállóan végrehajtani.

19. Egyensúly - egyenletes, nyugodt jellem és viselkedés.

20. Elszántság - világos cél megléte, annak elérése iránti vágy.

III. Tevékenység.

1. Átgondoltság – mély betekintés a dolog lényegébe.

2. Hatékonyság - a dolog ismerete, vállalkozás, intelligencia.

3. Mesterség – magas művészet bármely területen.

4. Megértés - a jelentés megértésének képessége, intelligencia.

5. Sebesség - a cselekvések és cselekvések gyorsasága, sebesség.

6. Nyugalom – koncentráció, okosság.

7. Pontosság – az a képesség, hogy meghatározott módon, a modellnek megfelelően cselekedjenek.

8. Szorgalom - munkaszeretet, társadalmilag hasznos, erőfeszítést igénylő tevékenységek.

9. Szenvedély - az a képesség, hogy bármilyen feladatnak szentelje magát.

10. Kitartás - szorgalom valamiben, ami hosszú időt és türelmet igényel.

11. Pontosság - a rend fenntartása mindenben, a munka alapossága, szorgalom.

12. Figyelem – az elvégzett tevékenységre való összpontosítás.

13. Előrelátás - belátás, a következmények előrelátásának, a jövő előrejelzésének képessége.

14. Fegyelem – a fegyelem szokása, a társadalom iránti kötelességtudat.

15. Szorgalom - szorgalom, a feladatok jó elvégzése.

16. Kíváncsiság – érdeklődő elme, új ismeretek megszerzésére való hajlam.

17. Találékonyság - az a képesség, hogy gyorsan megtalálják a kiutat a nehéz helyzetekből.

18. Következetesség - a feladatok, cselekvések szigorú sorrendben, logikus, harmonikus végrehajtásának képessége.

19. Hatékonyság – a kemény és eredményes munkavégzés képessége.

20. Scrupuloness - pontosság a legapróbb részletekig, különös odafigyelés.

IV. Tapasztalatok, érzések.

1. Vigor - az erő, az aktivitás, az energia telítettségének érzése.

2. Félelemnélküliség – félelem hiánya, bátorság.

3. Vidámság - gondtalan és örömteli állapot.

4. Őszinteség - őszinte barátságosság, hajlam az emberek felé.

5. Irgalmasság – hajlandóság segíteni, megbocsátani együttérzésből és jótékonykodásból.

6. Gyengédség - a szeretet, a szeretet megnyilvánulása.

7. A szabadság szeretete – a szabadság és függetlenség szeretete és vágya.

8. Szívélyesség - őszinteség, őszinteség a kapcsolatokban.

9. Szenvedély - az a képesség, hogy teljesen átadd magad egy hobbinak.

10. Félénkség – a szégyenérzet átélésének képessége.

11. Az izgalom a tapasztalat mértéke, a lelki szorongás.

12. Lelkesedés - az érzések, az öröm, a csodálat nagy felfutása.

13. Együttérzés – szánalomra és együttérzésre való hajlam.

14. Vidámság - állandó örömérzet, csüggedés hiánya.

15. A szeretet az a képesség, hogy sokakat és mélyen szerethessünk.

16. Optimizmus - vidám hozzáállás, hit a sikerben.

17. Visszatartás – az a képesség, hogy visszatartsd magad az érzések kimutatásától.

18. Elégedettség - a vágyak teljesüléséből származó öröm érzése.

19. Nyugodtság – a higgadtság és az önelégültség megőrzésének képessége.

20. Érzékenység - élmények, érzések átélésének könnyedsége, fokozott fogékonyság a külső hatásokra.

Gondosan mérlegelje az első sorozatból kiírt személyiségjegyeket, és keresse meg közöttük azokat, amelyekkel valójában rendelkezik. Karikázd be a mellettük lévő számokat! Most lépjen tovább a tulajdonságok második halmazára, majd a harmadikra ​​és a negyedikre.

Kezelés

1. Számold ki, hány valódi tulajdonságot találtál magadban (P).

2. Számolja meg a felírt ideális tulajdonságok számát (I), majd számolja ki százalékos arányukat!

Hasonlítsa össze az eredményeket az értékelési skálával (lásd 8.5. táblázat).

8.2. teszt. Személyes önbecsülés (2. lehetőség)

Utasítás

1. Figyelmesen olvass el egy 20 személyiségjegyből álló készletet: pontosság, vidámság, kedvesség, kitartás, intelligencia, őszinteség, feddhetetlenség, függetlenség, szerénység, társaságiság, büszkeség, lelkiismeretesség, közöny, lustaság, arrogancia, gyávaság, kapzsiság, gyanakvás, önzőség .

2. Az 1. „ideális” oszlopba, az 1. szám alá (rangsor) írja le csökkenő sorrendben a fentiek közül azt a tulajdonságot, amelyet az emberekben leginkább értékel jelentőség. A 13-as szám alatt jelölje meg a fentiek közül azt a minőséget - hiányosságot -, amelyet a legkönnyebben meg tudna bocsátani az embereknek (elvégre, mint tudod, ideális emberek nincsenek, mindenkinek vannak hiányosságai, de van, aki megbocsát, és van, aki nem) , a 14-es számnál a nehezebben megbocsátható hiba stb., a 20-asnál a legundorítóbb, a te szempontodból az emberek minősége.

3. Az „I” 2. oszlopba az 1-es szám (rangsor) alá írja be a fentiek közül azt a minőséget, amely az Ön számára személy szerint a legfejlettebb (függetlenül attól, hogy előny vagy hátrány), a 2. szám alá - a minőség ami fejlődött, kicsit kevesebben vagytok stb., csökkenő sorrendben, az utolsó számok alatt azok a tulajdonságok vannak, amelyek kevésbé fejlettek vagy hiányoznak.

Adatfeldolgozás

1. Számítsa ki a képlet segítségével

ahol a minőség rangja (száma) az 1. oszlopban; az 1. minőség rangja a 2. oszlopban; az 1. minőség rangsorának különbsége az oszlopokban.

Számoljunk meg mindent, legyen 20. Tegyük fel, hogy az 1. oszlop első szója - a 2. oszlopban ez a szó az 5. helyen van, azaz = 5, akkor a (1 - 5)2-t a formula = 16 és így tovább minden szóra sorrendben (n az elemzett minőségek száma, n = 20).

2. Ezután összeadjuk az eredményeket, megszorozzuk 6-tal, elosztjuk a szorzatot == 7980-al, végül 1-ből kivonjuk a hányadost, azaz megkapjuk a rangkorrelációs együtthatót:

Az eredmények értékelése, értelmezése

1. Számítsa ki a következő képlettel:

ahol: - az i-edik minőség rangja (száma) az 1. oszlopban;

Az i"-edik minőség rangja (száma) a 2. oszlopban; Vi az i"-edik mennyiség rangjainak különbsége az oszlopokban. Számolja meg mindet - 20-nak kell lennie.

2. A kapott rangkorrelációs együtthatót összehasonlítjuk a skálával (8.5. táblázat).

A személyes önértékelés lehet megfelelő, túlbecsült vagy alábecsült.

A megfelelő önértékelés a pszichodiagnosztikai skála két pozíciójának (szintjének) felel meg: „átlagos”, „átlag feletti”.

8.5 táblázat Pszichodiagnosztikai skála a 8.2 teszthez

Női szintű nem

Nem megfelelően alacsony

Az átlag alatt

Átlag feletti

Magas

Nem megfelelően magas

1. lehetőség (P)

2. lehetőség (P)

Megfelelő önértékelés mellett a társas interakció alanya helyesen (valóban) korrelálja képességeit és képességeit, meglehetősen kritikus önmagával szemben, reális célokat tűz ki maga elé, és képes megjósolni mások megfelelő attitűdjét tevékenysége eredményéhez. Az ilyen alany viselkedése alapvetően konfliktusmentes, konfliktusban pedig konstruktívan viselkedik. Gyengén fogékony az intraperszonális konfliktusokra.

Önértékeléssel „magas szint”, „átlag feletti”: az ember méltán értékeli és tiszteli önmagát, elégedett önmagával, fejlett önbecsülése van.

Önértékeléssel „átlagos szinttel”: az ember tiszteli önmagát, de ismeri gyengeségeit, és önfejlesztésre, önfejlesztésre törekszik.

A felfújt önértékelés a pszichodiagnosztikai skálán a „nem megfelelően magas” szintnek felel meg.

Felfújt önbecsüléssel az emberben tévképzet alakul ki önmagáról, idealizált képe a személyiségéről. Túlbecsüli képességeit, mindig a sikerre összpontosít, és figyelmen kívül hagyja a kudarcokat.

Valóságérzékelése gyakran érzelmi jellegű, a kudarcot vagy a kudarcot valaki más hibáinak vagy kedvezőtlen körülményeknek a következménye.

A hozzá intézett méltányos kritikát csínytevésnek tartja.

Az ilyen személy konfliktusos, hajlamos eltúlozni a konfliktushelyzet képét, és aktívan viselkedik a konfliktusban, és a győzelemre fogad.

Az alacsony önértékelés három pozíciónak (szintnek) felel meg a pszichodiagnosztikai skálán: „nem megfelelően alacsony”, „alacsony” és „átlag alatti”.

Alacsony önbecsülés esetén az embernek kisebbrendűségi komplexusa van. Bizonytalan önmagában, félénk, passzív. Az ilyen embereket túlzott igények jellemzik önmagukkal szemben, és még nagyobb követelményeket támasztanak másokkal szemben. Unalmasak, nyafogók, és csak hiányosságokat látnak magukban és másokban.

Az ilyen emberek konfliktusosak. A konfliktusok okai gyakran a másokkal szembeni intoleranciájukból fakadnak.

Teszt 8.3. „Az aspirációk szintjének önértékelése Schwarzlander módszerrel”

Utasítás

1. Gondolja át, hány „plusz”-ot tud húzni 10 másodperc alatt, és jelölje be az 1. űrlapon a feltételezett „plusz” számát; tegyen egy számot az UE mellé (követelések szintje). Ezután a kísérletvezető „Start” jelére kezdje el a „pluszjelek” rajzolását az 1-es forma minden négyzetébe, a „Stop” jelre pedig hagyja abba a rajzolást. Számold meg a ténylegesen húzott „pluszokat”, és jelöld meg az 1. űrlapon az UD (teljesítési szint) mellett.

2. Figyelembe véve korábbi tapasztalatait és képességeinek skáláját (tud-e több, gyorsabb „pluszjelet húzni”), a 2. űrlapon jelezze törekvéseinek szintjét, majd a kísérletvezető „Start” és „Stop” jelzésére, ismételd meg a kísérletet, számold ki és írd fel a 2-es űrlapra a teljesítményszinted.

3. Ismételje meg ezt a kísérleti eljárást a harmadik, majd a negyedik formánál. (Lásd alább a kísérletező megjegyzéseit.)

Adatfeldolgozás

1. Számítsa ki aspirációs szintjét a következő képlet segítségével:

ahol UP (2) a 2. űrlapból származó követelések szintje; UD (1) - az 1. űrlap teljesítési szintje stb. a zárójelben szereplő űrlapszámoknak megfelelően.

2. Hasonlítsa össze az aspirációk szintjének kapott értékeit a pszichodiagnosztikai skálával.

A törekvések szintje (a Schwartzlander által kidolgozott módszertan)

Pszichodiagnosztikai skála a 8.3 teszthez

Az aspirációs szint (LA) 5 és afeletti - irreálisan magas; FEL = 3 ■*- 4,99 - magas; FEL = 1 * - 2,99 - közepes; FEL = -1,49 *■ 0,99 - alacsony, FEL = -1,50 és alatta - irreálisan alacsony.

Az aspiráció szintje jellemzi azoknak a céloknak a nehézségi fokát, amelyekre az ember törekszik, és amelyek elérése vonzónak és lehetségesnek tűnik számára. A törekvések szintjét befolyásolja az életút során elért sikerek és kudarcok dinamikája, a konkrét tevékenységek sikerének dinamikája. Vannak megfelelő szintű törekvések (az ember olyan célokat tűz ki, amelyeket ténylegesen el tud érni, és amelyek megfelelnek képességeinek és képességeinek), és nem megfelelőek: felfújtak (követeli azt, amit nem tud elérni) vagy alábecsültek (könnyű és leegyszerűsített célokat választ, bár képes). többről). Minél megfelelőbb az ember önértékelése, annál megfelelőbb a törekvéseinek szintje.

Az irreálisan felfújt törekvésekkel rendelkező egyének, akik túlértékelik képességeiket és képességeiket, olyan feladatokat vállalnak fel, amelyek meghaladják képességeiket, és gyakran kudarcot vallanak. A magas, de reális törekvésekkel rendelkező emberek folyamatosan törekszenek eredményeik javítására, önmaguk fejlesztésére, egyre összetettebb problémák megoldására, nehéz célok elérésére. A mérsékelt aspirációs szinttel rendelkező egyének következetesen és sikeresen oldanak meg egy sor átlagos összetettségű feladatot anélkül, hogy eredményeiket és képességeiket javítanák, és a nehezebb célok felé haladnának. Az alacsony vagy irreálisan alacsony aspirációs szinttel rendelkező személyek túl könnyű és egyszerű célokat választanak, ami magyarázható: a) alacsony önértékeléssel, önbizalomhiánnyal, „kisebbrendűségi komplexussal” vagy b) „társadalmi ravaszsággal” ”, amikor a magas ön- és önbecsülés mellett egy személy kerüli a társadalmi tevékenységet és a nehéz, felelősségteljes feladatokat és célokat.

Megjegyzés a kísérletezőnek: 1) az asztalok mérete 1x3cm, a kis négyzetek méretei a táblázatokban 1x1cm; 2) az 1., 2., 4. kísérlet időtartama 10 másodperc, és a 3. kísérletben - 8 másodperc a kudarc helyzetének mesterséges létrehozásához.

Teszt 8.4. A kisebbrendűségi komplexus önbecsülése

A pszichoanalízis „alapító atyái” voltak az elsők, akik leírták és meghatározták a kisebbrendűségi komplexusokat. Ezzel a névvel jelöltek érzelmi töltetű hiedelmeket és életelveket, amelyek impulzív, megmagyarázhatatlan cselekedetekben nyilvánulnak meg, amelyek megnehezítik a normális életet, korlátozzák a személyes fejlődés lehetőségeit, és megakadályozzák az öröm érzését. A kisebbrendűségi komplexus miatt az ember alsóbbrendűnek érzi magát másokkal szemben; például arra késztetheti, hogy megtagadjon bármilyen versenyt: vizsgát, szakmai versenyt, üzletet stb. Ezt a komplexust a saját érdemeibe vagy képességeibe vetett bizalom hiánya generálja. "Meg sem próbálom, akkor is veszítek!" - győzködik magukat ennek a komplexusnak az áldozatai.

Komplexumok általában olyan emberekben alakulnak ki, akik természetüknél fogva vagy nevelésüknél fogva kemény ítélőképességűek. Keményen ítélkeznek önmaguk felett („alacsonyságuk miatt”, „kövér lábak” stb.), de folyamatosan elítélnek másokat is. Pszichológiai szempontból ez vagy az önértékelés a legközvetlenebbül kapcsolódik a körülötted lévő világhoz való hozzáállásodhoz. Aki szereti ezt a világot, önmagát szereti. Ez azt jelenti, hogy ha mindig kritizálunk másokat, akkor kíméletlenek leszünk önmagunkkal szemben. A könyörtelenség szokássá, majd komplexussá válik. Az ilyen ember gyakorlatilag soha nem elégedett önmagával. Mindenki rág valamiben, mindenkinek megvannak a maga komplexusai. Mindig összehasonlítjuk magunkat másokkal, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy érünk valamit.

Hogy s mint vagy? Ehhez válaszoljon a tesztkérdésekre.

Utasítás. Olvasson el minden állítást, válassza ki az Ön számára legigazságosabb válaszlehetőséget, írja le az állítás számát és a választott válaszlehetőséghez járó pontok számát (a válaszlehetőség mellett van feltüntetve a pontok száma).

1. Az emberek nem értenek meg engem

a) gyakran (0)

b) ritkán (3)

c) ez nem történik meg (5)

2. Úgy érzem, nincs a helyem

a) ritkán (5)

c) nagyon gyakran (0)

3. Optimista vagyok

b) csak kivételes esetekben (3)

4. Bárminek örülni az a) hülyeség(0)

b) segít átvészelni a nehéz pillanatokat (3)

c) valami, amit érdemes megtanulni (5)

5. Szeretnék ugyanolyan képességekkel rendelkezni, mint mások

b) időnként (3)

c) nem, magasabb képességeim vannak (5)

6. Túl sok hibám van

a) ez igaz (0)

b) ez nem az én véleményem (3)

c) nem igaz! (5)

7. Az élet csodálatos!

a) ez valóban igaz (5),

b) ez túl általános állítás (3)

c) egyáltalán nem (0)

8. Nemkívánatosnak érzem magam a) gyakran (0)

b) időnként (3) c) ritkán (5)

9. A tetteim mások számára érthetetlenek

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) ritkán (5)

10. Az emberek azt mondják nekem, hogy nem felelek meg az elvárásoknak.

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) nagyon ritkán (5)

11. Rengeteg előnyöm van

b) minden a helyzettől függ (3)

12. Pesszimista vagyok a) igen (0)

b) kivételes esetekben (3)

13. Mint minden gondolkodó ember, én is elemzem a viselkedésemet

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) ritkán (5)

14. Az élet szomorú dolog

a) általában igen (0)

c) ez nem igaz (5)

15. „A nevetés egészség”

a) banális kijelentés(0)

b) erre érdemes emlékezni nehéz helyzetekben (3)

c) egyáltalán nem (5)

16. Az emberek alábecsülnek

a) sajnos ez így van (0)

b) Nem tulajdonítok neki nagy jelentőséget (3)

c) egyáltalán nem (5)

17. Túl keményen ítélek meg másokat

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) ritkán (5)

18. A siker mindig a kudarcok sorozata után jön

a) Hiszek ebben, bár tudom, hogy ez a csodákba vetett hit (5)

b) talán igen, de erre nincs tudományos bizonyíték (3)

c) Nem hiszek benne, mert ez a csodákban való hit (0)

19. Agresszíven viselkedem

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) ritkán (5)

20. Néha magányos vagyok

a) nagyon ritkán (5)

b) néha (3)

c) túl gyakran (0)

21. Az emberek nem kedvesek

a) többség (0)

b) néhány (3)

c) egyáltalán nem (5)

22. Nem hiszem, hogy el tudod érni, amit igazán szeretnél.

a) mert nem tudom, ki irányította (0)

b) néha működik (3)

c) ez nem így van, elhiszem! (5)

23. Az élet által rám támasztott követelmények meghaladták a képességeimet.

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) ritkán (5)

24. Valószínűleg mindenki elégedetlen a külsejével a) Szerintem igen (0)

b) talán néha (3) c) Nem hiszem (5)

25. Amikor teszek vagy mondok valamit, az emberek néha nem értenek meg.

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) nagyon ritkán (5)

26. Szeretem az embereket

b) az állítás túl általános (3)

27. Van, amikor kételkedem a képességeimben.

a) gyakran (0)

b) néha (3)

c) ritkán (5)

28. Elégedett vagyok magammal

a) gyakran (5)

b) néha (3)

c) ritkán (0)

29. Úgy gondolom, hogy kritikusabbnak kell lenned magaddal, mint másokkal szemben.

b) nem tudom (3)

30. Hiszem, hogy van elég erőm életterveim megvalósításához.

b) változó (3)

Az eredmények értékelése

Figyelem: ha nem ér el ugyanannyi pontot (például 0 és 0,3 és 3, 5 és 5) a következő párokban: 3 és 18, 9 és 25, 12 és 22, akkor az összesített teszteredmény véletlenszerűnek és megbízhatatlannak tartják.

0-40 pont – sajnos komplexusod van. Negatívan értékeled magad, „rögzíted” a gyengeségeidet, hiányosságaidat, hibáidat. Folyamatosan harcolsz magaddal, és ez csak súlyosbítja komplexusait és magát a helyzetet, és tovább bonyolítja az emberekkel való kapcsolatait. Próbálj meg másképp gondolkodni magadról: koncentrálj arra, ami erős, meleg, jó és örömteli benned. Látni fogod, hogy hamarosan megváltozik a hozzáállásod magadhoz és a körülötted lévő világhoz.

41-80 pont. Minden lehetősége megvan arra, hogy saját maga megbirkózzon komplexusaival. Általában nem zavarják az életedet. Időnként félsz elemezni magad és a tetteid. Ne feledje: a fejét a homokba rejteni teljesen hiábavaló, nem vezet semmi jóra, és csak egy ideig enyhítheti a helyzetet. Nem menekülhetsz önmagad elől, légy bátor!

81-130 pont - nem vagy komplexusoktól mentes, mint minden normális ember, de jól megbirkózol a problémáiddal. Objektíven értékelje viselkedését és az emberek cselekedeteit. Tartsd a kezedben a sorsodat. Könnyen és szabadon érzed magad a társaságokban, és az emberek is ugyanolyan könnyen érzik magukat a társaságodban. Tanács: csak így tovább!

131-150 pont – úgy gondolja, hogy egyáltalán nincsenek komplexusai. Ne áltasd magad, ez egyszerűen nem történik meg. Az általad kitalált világ és a saját képed távol áll a valóságtól. Az önbecsapás és a felfújt önbecsülés veszélyes. Próbálj meg kívülről nézni magad. A komplexusok arra valók, hogy foglalkozzanak velük vagy... szeressenek. Mindkettőből elég. Ellenkező esetben a nárcizmus komplexusa arroganciává, arroganciává fejlődik, és a körülötted lévők ellenszenvet váltanak ki belőled, és jelentősen tönkreteszi az életedet.

Teszt 8.5. A temperamentum meghatározása G. Eysenck módszerével

Utasítás. 57 kérdést tesznek fel. Minden kérdésre csak „igen” vagy „nem” választ adjon. Ne vesztegesse az időt a kérdések megvitatására, nem lehet jó vagy rossz válasz, mivel ez nem az intelligencia próbája.

1. Gyakran érez vágyat új élmények, elterelődés, erős érzések után?

2. Gyakran érzi úgy, hogy szüksége van olyan barátokra, akik megértenek, bátorítanak és együtt éreznek veled?

3. Gondtalan embernek tartod magad?

4. Nagyon nehéz feladnod a szándékaidat?

5. Lassan gondolkodsz az ügyeiden, és inkább vársz, mielőtt cselekszel?

6. Mindig betartod az ígéreteidet, még akkor is, ha ez veszteséges számodra?

7. Gyakran vannak hullámvölgyek a hangulatodban?

8. Általában gyorsan cselekszel és beszélsz?

9. Volt már olyan érzésed, hogy boldogtalan vagy, bár ennek nem volt komoly oka?

10. Igaz, hogy „a mersz” bármiben dönthetsz?

11. Zavarban érzed magad, amikor egy másik nemhez tartozóval szeretnél találkozni, aki tetszik?

12. Előfordul-e valaha, hogy ha dühös leszel, elveszted a türelmedet?

13. Gyakran előfordul, hogy meggondolatlanul, a pillanat hevében cselekszel?

14. Gyakran aggódsz amiatt, hogy nem kellett volna tenned vagy mondanod valamit?

15. Szívesebben olvasol könyveket, mint emberekkel találkozni?

16. Igaz, hogy könnyen megsértődsz?

17. Gyakran szeretsz társaságban lenni?

18. Vannak-e olyan gondolatai, amelyeket nem szívesen osztana meg másokkal?

19. Igaz, hogy néha annyira tele vagy energiával, hogy minden ég a kezedben, néha pedig fáradtnak érzed magad?

20. Megpróbálja korlátozni az ismeretségi körét a legközelebbi barátok kis részére?

21. Sokat álmodsz?

22. Ha az emberek kiabálnak veled, kedvesen válaszolsz?

23. Minden szokásodat jónak tartod?

24. Gyakran van olyan érzésed, hogy te vagy a hibás valamiért?

25. Képes vagy néha szabad utat engedni az érzéseidnek és gondtalanul szórakozni egy vidám társaságban?

26. Mondhatjuk, hogy az idegeid gyakran a végletekig feszülnek?

27. Élénk és vidám embernek tartják?

28. Amikor valami elkészült, gyakran visszatérsz hozzá gondolatban, és úgy gondolod, hogy megcsinálhattad volna jobban?

29. Nyugtalannak érzi magát, amikor nagy társaságban van?

30. Előfordul, hogy pletykákat terjesztesz?

31. Előfordul, hogy nem tudsz aludni, mert különböző gondolatok járnak a fejedben?

32. Ha meg akarsz tudni valamit, akkor inkább egy könyvben keresed meg, vagy megkérdezed az embereket?

33. Van szívdobogásod?

34. Szereted a koncentrációt igénylő munkát?

35. Remegés van?

36. Mindig igazat mondasz?

37. Kellemetlennek találod, ha olyan társaságban tartózkodsz, ahol kigúnyolják egymást?

38. Ingerlékeny vagy?

39. Szereted a gyorsaságot igénylő munkát?

40. Igaz, hogy gyakran kísértenek gondolatok különféle bajokról és borzalmakról, amelyek megtörténhetnek, pedig minden jól végződött?

41. Igaz, hogy laza a mozgása, és kissé lassú?

42. Késett már valaha a munkából vagy egy találkozóról valakivel?

43. Gyakran vannak rémálmai?

44. Igaz, hogy annyira szeretsz beszélgetni, hogy egyetlen alkalmat sem hagysz ki, hogy egy új személlyel beszélgess?

45. Fájdalmai vannak?

46. ​​Mérges lennél, ha hosszú ideig nem láthatnád a barátaidat?

47. Ideges ember vagy?

48. Van valaki a barátaid között, akit egyértelműen nem szeretsz?

49. Magabiztos ember vagy?

50. Könnyen megsértődik a hiányosságait vagy a munkáját érintő kritikák miatt?

51. Nehezedre esik igazán élvezni a sok embert érintő eseményeket?

52. Zavar az érzés, hogy valamivel rosszabb vagy, mint mások?

53. Képes lennél életet vinni egy unalmas társaságba?

54. Előfordul, hogy olyan dolgokról beszélsz, amiket egyáltalán nem értesz?

55. Aggódik az egészsége miatt?

56. Szeretsz gúnyolódni másokat?

57. Álmatlanságban szenved?

Érzelmi stabilitás

Extraverzió - a kérdésekre adott „igen” válaszok összege: 1, 3, 8, 10, 13,17,22,25,27,39,44,46,49,53,56 és a „nem” válaszok összege kérdések: 5, 15,20,29,32,34,37,41,51.

Ha a pontok összege 0 és 10 között van, akkor Ön egy introvertált, zárkózott a saját belső világában.

Ha 15-24 éves, akkor extrovertált, társaságkedvelő, szembenéz a külvilággal.

Ha 11-14, akkor ambivert vagy, akkor kommunikálsz, amikor szükséged van rá.

Neuroticizmus – a következő kérdésekre adott „igen” válaszok száma: 2, 4, 7, 9,11, 14,16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45, 47, 50, 52, 55, 57.

Ha az „igen” válaszok száma 0 és 10 között van, akkor az érzelmi stabilitást jelent.

Ha 11-16, akkor - érzelmi érzékenység. Ha 17-22, akkor az idegrendszeri instabilitás egyéni jelei jelennek meg.

Ha 23-24, akkor - neuroticizmus, a patológiával határos, összeomlás, neurózis lehetséges.

Hamis – a 6, 24, 36 kérdésekben az „igen” és a 12, 18, 30, 42, 48, 54 kérdésekben a „nem” válaszok pontjainak összegét találja meg.

Ha az emberi hazugságokra a 0-3 pont a jellemző, akkor a válaszokban megbízhatunk.

Ha 4-5, akkor az kétséges.

Ha 6-9, akkor a válaszok megbízhatatlanok.

Ha a válaszokban megbízhatunk, a kapott adatok alapján grafikont készítünk.

Szangvinikus extrovertált: stabil személyiség, társasági, kifelé irányuló, társaságkedvelő, néha beszédes, gondtalan, vidám, szereti a vezetést, sok barátja van, vidám.

Kolerikus extrovertált: instabil személyiség, nem érzékeny, izgatott, féktelen, agresszív, impulzív, optimista, aktív, de a teljesítmény és a hangulat instabil és ciklikus. Stresszhelyzetben - hisztérikus-pszichopatikus reakciókra való hajlam.

Flegma introvertált: stabil személyiség, lassú, nyugodt, passzív, nyugodt, óvatos, megfontolt, békés, visszafogott, megbízható, nyugodt a kapcsolatokban, képes ellenállni a hosszú távú viszontagságoknak az egészség és a hangulat megzavarása nélkül.

Melankolikus introvertált: labilis személyiség, szorongó, pesszimista, kívülről visszafogott, de szívében nagyon érzelmes, érzékeny, ideges és aggódó, hajlamos szorongásra, depresszióra, szomorúságra; feszült helyzetekben az aktivitás zavara vagy romlása lehetséges („nyúl stressz”).

8.2 lecke. „Intraperszonális konfliktusok” oktatójáték

Az óra célja. Mutassa meg a tanulóknak az intraperszonális konfliktus állapotába torkolló személy bevonásának mechanizmusait, ismertesse meg velük a konfliktus megelőzésének és leküzdésének módjait, tanítsa meg a stressztűrés módszereit.

A játék résztvevői:

1. Hivatalos.

2. A tisztviselő főnöke.

3. A nyilvánosság tagja.

4. Kérelmező.

5. A helyi maffia képviselője.

6. Egy tisztviselő felesége.

* Lásd: Kozyrev G. I. Bevezetés a konfliktusba. - M: Vlados, 1999. - P. 144-146.

7. A tisztviselő lelkiismerete.

8. Szakértői csoport.

A játékban 7-8 főig 30 vagy több fő vehet részt.

Játékhelyzet

1. Az önkormányzati földbérleti és -használati osztályt egy meghatározott tisztviselő vezeti. Az osztály megkapta az illetékes városi hatóságoktól a gyermek-, sport-, játszóterek és egyéb területek bármilyen más célú (például fejlesztés, parkolók szervezése stb.) használatát tiltó végzést. A tisztviselő közvetlen felettese azonban a maga módján értelmezi a kapott parancsot, és megköveteli, hogy a tisztviselő adjon megfelelő utasítást egy adott játszótér felszámolására. A tisztviselő elkezdi végrehajtani a főnök utasításait.

2. Ezzel egyidejűleg látogatók jönnek a tisztviselő fogadására: a lakosság képviselője, aki követeli a törvények betartását és a játszótér helyreállítását; kérelmező kenőpénzt ajánl megtisztított földterület bérlésére

Az edzőjáték (felszabadult) terület sémája; a helyi maffia képviselője, aki erőszakkal fenyeget egy tisztviselőt, ha a keresett területet nem adják át a népének.

3. A munkanap végeztével a tisztviselő hazamegy, és a következő történik vele: párbeszéd a lelkiismeretével arról, hogy mi történt vele a nap folyamán; beszélgetés a feleségével, aki elégedetlen a folyamatos munkahelyi késések miatt („gyerekek apa nélkül; feleség férj nélkül”). A tisztviselőt viszont irritálja, hogy még otthon, a családjában sem értik meg.

A játék menete

1. Az összes felsorolt ​​szerepkört osszuk fel a hallgatók között (a tisztviselői szerepkört csak a jelentkező kérésére osztjuk szét). Szakértői testület kijelölése.

2. A játék a főnök és a tisztviselő közötti beszélgetéssel kezdődik. A játék további sorrendjét a „Játékhelyzet” tartalmazza.

3. A játék során a résztvevők szerepet cserélnek, és olyan játékosok kerülnek bevonásra, akik még nem érintettek közvetlenül.

4. Szakértői nyilatkozatok és az edzőjáték eredményeinek összegzése. Vigyázat (a játékvezetőnek). Az „Intraperszonális konfliktus” tréningjáték nagy érzelmi és pszichológiai stresszt jelent a játékosok számára, különösen a tisztviselők szerepében. A játék során gondosan figyelemmel kell kísérni a „hivatalos” pszichológiai állapotát, és szükség esetén le kell állítani a játékot, és szerepet kell váltani. A játék végén el kell végezni az összes „tisztviselő” „rehabilitációját”: átfogó elemzést kell készíteni a helyzetről és a kivezető módokról; ismertesse meg a játék minden résztvevőjét a frusztráció elleni védekezés módszereivel.

Ellenőrző vizsgálat

Válaszd ki a helyes választ mind a 10 kérdésre. 1. Az intraperszonális konfliktus:

a) egy személy mély érzelmi tapasztalatai kudarcairól;

b) egy közelgő nehéz helyzet okozta szorongásos állapot;

c) ellentétes irányú személyes indítékok ütközése;

d) az egyén ellentétes irányú viselkedési jellemzőinek ütközése;

e) az egyén belső ingadozása, aki egy konkrét cél elérése érdekében eszközválasztás előtt áll.

2. Melyik tudós dolgozta ki az erósz és a thanatosz harcának tanát, mint az intraperszonális konfliktusok természetes alapját?

a) 3. Freud;

b) A. Adler;

c) K. Jung;

d) E. Fromm; d)K. Villám.

3. Melyik tudós dolgozta ki az extraverzió és az introverzió doktrínáját, mint az intraperszonális konfliktusok objektív természetét?

a) 3. Freud;

b) A. Adler;

c) K. Jung;

d) E. Fromm;

d) K. Levin.

4. Melyik tudós dolgozta ki a „kisebbrendűségi komplexus elméletet”?

a) 3. Freud;

b) A. Adler;

c) K. Jung;

d) E. Fromm;

d) K. Levin.

5. Melyik tudós dolgozta ki az „egzisztenciális dichotómia” elméletét?

a) 3. Freud;

b) A. Adler;

c) K. Jung;

d) E. Fromm;

d) K. Levin.

6. Melyik tudós dolgozta ki a „motivációs konfliktusok” elméletét?

a) 3. Freud;

b) A. Adler;

c) K. Jung;

d) E. Fromm; d)K. Villám.

7. Egyenértékű személyen belüli konfliktus:

e) az egyén belső világában az extraverzióra és az introverzióra való hajlam kombinációjával összefüggő konfliktus.

8. Az ambivalens intraperszonális konfliktus:

a) két egyformán nem vonzó tárgy közötti választáshoz kapcsolódó konfliktus;

b) 2 vagy több egyformán vonzó és egymást kizáró tárgy kiválasztásával kapcsolatos konfliktus;

c) egy tárgy kiválasztásával kapcsolatos konfliktus, amelyben egyszerre vannak vonzó és nem vonzó oldalak;

d) olyan helyzethez kapcsolódó konfliktus, amikor a probléma egyén általi megoldásának várható eredménye nem kap jóváhagyást a társadalomban, a csapatban vagy a családban;

9. A létfontosságú intraperszonális konfliktus:

a) két egyformán nem vonzó tárgy közötti választáshoz kapcsolódó konfliktus;

b) 2 vagy több egyformán vonzó és egymást kizáró tárgy kiválasztásával kapcsolatos konfliktus;

c) egy tárgy kiválasztásával kapcsolatos konfliktus, amelyben egyszerre vannak vonzó és nem vonzó oldalak;

d) olyan helyzethez kapcsolódó konfliktus, amikor a probléma egyén általi megoldásának várható eredménye nem kap jóváhagyást a társadalomban, a csapatban vagy a családban;

e) az egyén belső világában az extraverzióra és az introverzióra való hajlam kombinációjával összefüggő konfliktus.

10. Az intraperszonális konfliktusok megnyilvánulási formái:

a) neuraszténia, eufória, szublimáció, idealizálás, nomadizmus, racionalizálás;

b) neuraszténia, eufória, regresszió, projekció, nomadizmus, racionalizálás;

c) neuraszténia, eufória, idealizálás, kivetítés, racionalizálás, elfojtás;

d) neuraszténia, eufória, regresszió, projekció, nomadizmus, irányváltás;

e) megalkuvás, visszahúzódás, irányváltás, szublimáció, idealizálás, elfojtás.



Hasonló cikkek