A Pszkov régió történelmi és kulturális öröksége. A Pszkov szárazföldi ősi kultúrákról Mezolitikus lelőhelyek a modern Pszkov régió területén

Belépés: 2010.04.16

A Pustoshkinsky kerület területén számos régészeti lelőhely található a neolitikumtól a középkorig. Összesen több mint 90. Ez arra utal, hogy földjeink fejlődése meglehetősen régen kezdődött. A Pszkov-vidék déli vidékein mintegy 16-17 ezer évvel ezelőtt, a gleccser visszahúzódása után kezdtek kialakulni az emberi tartózkodásra kedvező körülmények, i.e. a késő poleolitikumban.
A kő- és a kora fémkorból származó emberek települései a jeges tavak partján fekvő homokos dombokon helyezkedtek el. E települések lakói vadászattal és halászattal foglalkoztak. Az Usvyatsky és Kunnnsky régióban ismertek a késő paleolit ​​szerszámok leletei, amelyek a Kr.e. 9-8 ezerre nyúlnak vissza. Ezek az emlékművek a Svidersky régészeti kultúrához tartoznak, amely Lengyelországban, Litvániában és Fehéroroszországban ismert. A mezolitikus-középső kőkorszak lelőhelyei a Pszkov-vidék déli részén ismeretlenek. A kutatók úgy vélik, hogy a mezolitikum idején Kr. e. 7-6 ezer. e. a tavak élesen sekélyekké váltak, ennek oka az új folyórendszerek kialakulása és a Balti-tengerbe való fokozott vízhozam okozta tározók visszafejlődése, így az emberek vagy elhagyták megszokott élőhelyeiket, vagy közelebb költöztek a vízhez. Később, amikor a tározók ismét kiáradtak, a mezolitikus lelőhelyeket elöntötte a víz, és most maradványaik a modern tavak fenekén vannak. Az átmenet egy új korszakba Kr.e. 5 ezerben kezdődik. és magában foglalja a Kr.e. 2 ezer. A régió déli részének neolitikus emlékei jól ismertek
E korszakból ismertek régészeti leletek vidékünkön; kőbalták és kerámia maradványok geometrikus minták nyomaival.. Pusztoska város környékén, valamint Felisztovóban, Kuznyecovóban stb. telkek szántásánál találtak rájuk. helyes forma, mert A neolitikum korában fejlettebb kőfeldolgozási technikákat alkalmaztak a szerszámgyártásban - fúrás, köszörülés, fűrészelés.
Az ókori lakosság gazdaságának sajátossága, hogy ma is a kisajátító módszerek dominálnak: vadászat, horgászat, gyűjtés. Ez azzal magyarázható, hogy földjeink gazdagok voltak állatokban, halakban és különféle növényzetekben. Csak ennek a korszaknak a végén mutatkoztak meg a termelő gazdaságra – a háziállatok tenyésztésére – való átmenet jelei.
Neolitikus lelőhelyek ismertek az Usvyatsky, Kunnnsky, Nevelsky régiókban stb. Az éghajlat ebben az időszakban nagyon meleg és száraz volt. A tározók szintje 2-3 m-rel csökkent, a helyek közvetlenül a víz mellett helyezkedtek el, majd a folyók, tavak kiáradásával mocsarakká változtak. Ezért nevezik a régészek tőzegnek a neolitikus lelőhelyeket: az emberi élethez kapcsolódó rétegeket gyakran tőzeg borítja. Ennek az időszaknak az épületei halomba vannak rakva. Közvetlenül a tó part menti részén, ahol a mélység 30-70-80 cm között mozgott, hegyes végű fenyő és tölgy rönkökből raktak cölöpöket. Ezek szolgáltak alapul a rönkfedélzetekhez, amelyekre házak épültek. Egy cölöptelepen átlagosan 100-150 ember élt.
Az ilyen települések feltárása nagyon nehéz, mert A tavakban a neolitikus rétegek a mai vízszint alatt helyezkednek el. Láthatóan ezért vidékünkön ebből az időszakból származó lelőhelyek ismeretlenek, bár vannak elszigetelt leletek.
3.Kr.e. második évezredben. Az éghajlat drámaian megváltozott, szárazabb és hidegebb lett. A folyók és tavak vízszintje emelkedett. Az éghajlatváltozás változásokhoz vezetett az emberek gazdasági életében. Újra elkezdtek letelepedni a tavak és folyók magas partjain. A szarvasmarha-tenyésztés egyre nagyobb jelentőséget kap. A településeken Kr.e. 2 ezer a háziállatok csontjai már a teljes csontszám 14-34%-át teszik ki. Ennek a kultúrának a jellegzetességei a kőhajó alakú fejszék és a kötél (zsinór) lenyomataival díszített kerámiák.
A vaskorba való átmenet a Kr.e. 1. évezred 2. elejének végén kezdődik. A korabeli településeken már találtak vasból készült tárgyakat és vasmegmunkálási nyomokat: salakot, kovácsmaradványokat.
4.A Kr.e. 1. évezredben erődített települések jelennek meg - erődítmények. Ilyen települések vidékünkön is ismertek. Összesen 19 település van, de a legkorábbiak Kr.e. 1000-ből származnak. -10: Verbilovo, Pechki, Gorivets, Drozdino, Zaozerye, Nikitino, Pechurki, Pustoshka, Timonovo. Ezek mindegyike változó megőrzési fokú, Nikitino települést nagyrészt kőbánya, Pustoska település a Moszkovszkoje autópályán lévő komplexum építése során teljesen megsemmisült.
Ebben az időszakban az emberek a magas dombokat választják településként. A lakásokat földes védősánc védi. A sánc elé gyakran árkot ásnak. A gazdasági életben fontos változások mennek végbe. Kr.e. 1 ezer már a termelő gazdaság korszaka. A vezető szerep a szarvasmarha-tenyésztésé, az ásatások során előkerült állatcsontok 3/4-e a háziállatoké. A jószágok gazdag ártéri réteken, folyók és tavak partjain legelésztek. A vadászat és a gyűjtés azonban továbbra is fontos helyet foglal el a gazdaságban. Lehetséges, hogy a települések lakói mezőgazdasággal is foglalkoztak. Kr.e. 1 ezer második felében. és Kr.u. 1 ezer első felében. e. fokozatosan kialakulnak a kézművesség. A mocsári ércből vasat bányásznak, szerszámokat, fegyvereket készítenek belőle.
Térségünk településeiről a legkorábbi tanulmányokat a híres régész, A. A. Szpicin végezte 1903-ban. Ő hagyott leírást a Zsizsno-tó északkeleti fokán található Drozdino településről. A település menedékül szolgált az ellenséges támadások idején. A platform formája kerek. Minden oldalon sáncok, árkok vannak. 1910-ben az egyes régészeti lelőhelyeket leírták a PAO munkáiban, amelyek A. A. Spitsintől származó információkat is tartalmaztak.
1914-ben N.F. Okulich-Kazarin „A Pszkov tartomány régészeti térképének anyagai” című művében számos ősi települést ír le a tartomány déli részén, köztük. és a Kopilkovszkij voloszt Olonyetsky kerületének területén található, különösen a Pechurki település-menedékhelyen az Asno-tó északkeleti partján.
b) 1969-ben az Állami Ermitázs egyik alkalmazottja, A. M. Miklyaev a régió déli részén dolgozó régészeti expedíció részeként egy települést tanulmányozott az Alol folyó jobb partján a Gorodishche traktusban. Az Állami Ermitázsban Alekszandr Mihajlovics egy települést vizsgál Bachurino falutól délnyugatra, a Mallard folyó közelében.
Régiónkban sok munkát végzett V. I. Mihajlov, a fent említett expedíció munkatársa. 1979 óta számos régészeti lelőhelyet tanulmányoz térségünkben. Gorodishche Gusino: Gusino falutól északkeletre a Gorodishche traktusban van egy 36-45 x 40-50 m méretű négyzet alatti emelvény, amelyet sánc és árok vesz körül. Ősi település Shalakhovo falutól 2,5 km-re délkeletre a Rukava faluba vezető erdei út közelében: ovális telek, 27x38 m, a kerület mentén egy sánc és egy árok, nyugatról egy másik sánc. sáncok a lelőhely déli és északi végén. Zaozerye település Zaozerye falutól 400 méterrel délnyugatra, az Ezerishche-tó melletti fokon található.
c) Ha nyomon követjük a korai települések elhelyezkedését a Pustoshkinsky járás térképén, akkor arra a következtetésre juthatunk, hogy fészkekben csoportosulnak a település vízi útjai mentén - Alol, Zaozerye, Kholyuny a Velikaya folyó és mellékfolyója, Aloli, tó mentén. Ezerishche; Pechurki, Bachurino települések a folyó mellékfolyója mentén. Velikaya, r. Tőkés récék; Timonovo, Shilovo, Shalahovo ősi települései, a Nevedryanka folyó, a Nevedro, Voloshno tavak. Gorivets, Nikitino és Gusino települései némileg elszigeteltek, de mindegyik szoros kapcsolatban áll a vízi utakkal. Gorivets a Krupeya folyó mellékfolyóján Sverzyanka, Nikitino az Usvecha-tónál, csatorna köti össze az Uscho-tóval, Gusino a Yazno-tóval és a folyóval. Yaznitsen.
Az ókori települések egy részét a tudósok nem keltezték. Ez egy település az Alol turisztikai központ közelében, Luki falu közelében, a tó partján. Kiseli, Shilovo falutól északra, a tó közelében. Zhizno. Mindezek a települések azonban nem terjednek túl a kijelölt fészkek határain.

Későbbi eredetű erődítmények is ismertek a vidéken. 1.000 második felének ősi települése. e. , Kuznyecovó községtől 2 km-re keletre, a Zsadro-tó északkeleti partján található: A település 40 x 90 méretű négyszög alatti alakú. Lehet, hogy Drozdino településhez köthető. Lehetséges, hogy a lakosok a legelők kimerülése miatt, vagy külső veszély hatására elhagyták a régi települést és új helyre költöztek. Malgino község területén található két település is későbbi időszakból származik. Az első település 25 x 86 m méretű ovális lelőhelye Malgino községtől 100 m-re északkeletre, a második település a falutól 1 km-re délnyugatra, a folyóba ömlő patak partján található. Crouping. A Malgin települések szorosan kapcsolódnak Pustoshka településekhez.
A későbbi eredetű települések nagyobbak, ami azt jelzi, hogy a települések lakosságának száma növekszik. A Kr. e. I. évezredben keletkezett települések azonban. e. fokozatosan elvesztik jelentőségüket és a Kr. u. 1. évezred közepére. e. szinte mindenhol eltűnnek. Ebben az időszakban a régiót a szlávok kezdték benépesíteni, akik fokozatosan kiszorították az ezen a területen élő balti törzseket. A szlávok hozzák a kultúrájukat, a gazdaságtípusukat, az életmódjukat. Településeik nagyrészt falvak formáját öltik, erődítmény nélkül. Üres területeken telepednek le, a régi települések lakói pedig elhagyják régi élőhelyeiket és tovább költöznek északra. A lakosok által elhagyott régi települések fokozatosan eltűnnek. Késői szláv eredetű települések. Nagyon kevés van belőlük, de nagyobbak, mint fentebb említettük.
Azt, hogy a szlávok a Pszkov-vidék egész déli részén mindenütt megtelepedtek, a Kr.u. 1. ezer 2. feléből származó régészeti lelőhelyek nagy száma bizonyítja. e. A Pustoshkinsky kerületben mintegy 80 ilyen emlékmű található, többségük halomcsoport, egyedi halom és domb.
A). 1975-ben végezték el először a Krupejszkoje-tó északnyugati partján található sírdomb-domb temető régészeti feltárását. G.I. Zubkin régész megvizsgálta a temetőt. 38 halmot írt le, köztük 6 domb és 5 dombszerű. Az emlékmű a második felére nyúlik vissza. 1 ezer. Tekintsük a halomdomb temető fogalmát. A temető temetkezési hely, a halmok és dombok pedig halottak maradványaira épített halmok.
Miben különböznek a halmok a domboktól? A dombok régebbi építmények, mint a halmok. A dombok meredekebb lejtésűek, jelentős magasságúak, lapos vagy enyhén lejtős tetejűek. A halmok lejtős lejtésűek, magasságuk rendkívül jelentéktelen. A dombok is bonyolultabb szerkezetűek, mert Nemcsak temetkezési hely volt, hanem számos rituális funkciót is elláttak. A dombvidéken általában nagyon csekély mennyiségű emberi tevékenység anyagi nyoma található, mert A holttestégetés rituáléja nem tette lehetővé, hogy többé-kevésbé épségben megőrizzék az ékszereket, fegyvereket és eszközöket. A rituális tűz után csak a fémtárgyak, csontok és hamu megolvadt maradványai maradtak meg. Speciálisan elkészített agyagurnákba öntötték, vagy egyszerűen szétszórták a leendő temetkezés helyén, ahol a leendő domb tövében kőfalat raktak. A kész dombot általában felásták, így a domb tövében jellegzetes barázda van. A halmokban nagyobb a lehetőség az anyagi kultúra kellően megőrzött tárgyainak felfedezésére, mert A temetési rituálé fokozatosan változik, és a holttestek elégetésével párhuzamosan egyre gyakrabban alkalmazzák a holttest elhelyezésének rituáléját, amely lehetővé teszi ékszerek, ruhamaradványok, szerszámok és háztartási tárgyak, fegyverek és maradványok feltárását az ásatások során. páncélból.
A fent említett temető a területünkön található temetők közül a legnagyobb. Itt meglehetősen hosszú ideig temetések folytak.
Megvizsgáltuk a műemlék jelenlegi állapotát azzal a céllal, hogy bekerüljön a térségi jelentőségű kirándulóútvonalak egyikébe, valamint annak szükségességét, hogy tisztázzuk a megőrzés mértékét, mert a város határán belül található, és a városlakók egyik népszerű nyaralóhelye. A következő mennyiségű munkát kellett elvégezni:

1. Vizsgálja meg a töltéseket, és méretarányosan ábrázolja a terven.

2. Rajzolja fel a töltések elhelyezkedésének diagramját!

3. Határozza meg a töltések pusztulásának mértékét és okait!

4. Készítsen fényképeket a leginkább sérült töltésekről, és jelentse a szakembereknek.

5. Határozza meg a töltések elhelyezkedésének és egymáshoz való viszonyának legfontosabb mintázatait!

Jelenleg összesen 31 halom található. Ennek következtében az 1975-ös régészeti kutatások után hét halom veszett oda. A Krupejszkoje-tó megemelt, homokos északnyugati partján találhatóak, körülbelül 160 x 80 m-es területen. Az összes töltést a terv mutatja. Kerek töltésformájúak, többnyire lejtős lejtésűek, de a töltések egy része meglehetősen meredek lejtésű, különböző magasságú és átmérőjű objektumok, valamint különböző fokú megőrzési fokúak.
A tó partjával párhuzamosan, egymástól és a partvonaltól eltérő távolságra 12 töltés található. 6 halom az elsővel párhuzamos második vonalat alkot, köztük 2 kis halom. A fennmaradó 11 a parttól 25-80 méteres távolságban található.
A 4., 7., 17., 18., 19., 24. sz. legmagasabb, meredek lejtésű töltések - dombok, 6., 9., 22., 27., 29. - a domb alakú halmok közé tartoznak. Az összes többi halom halom jellegű.
Két 1. és 29. számú töltés szinte teljesen megsemmisült, az északkeleti lejtőnek csak egy része maradt meg. Sőt, a domb alakú halom elpusztult, mert a megmaradt lejtő meglehetősen magas és meredek. A legtöbb töltésen természetes vagy mesterséges károk vannak. A 3-as, 5-ös, 7-es, 8-as, 9-es, 10-es, 11-es, 12-es, 18-as töltéseken az egyik lejtő sérült, a legtöbb objektumnál a tó felőli lejtő összeomlott. A 2-es és 14-es töltések lejtőit mesterségesen megsemmisítették, jelentős feltárások vannak. A 16., 17., 19., 22., 24. számú objektumok teteje megsérült, ott különböző mélységű és átmérőjű lyukakat ásnak, ami az emlékmű további pusztulásához vezet. Az ásott lyukakat a víz elmossa, a lejtő gyeprétegét, majd magát a lejtőt tönkreteszi.
A dombok egy részét fák és bokrok borítják. A 18. és 19. sz. dombok hosszúkás ovális alakúak, ellentétben a többi félgömb alakú dombokkal, meglehetősen magas és meredek északkeleti lejtővel.
Minden töltés homokos, az ásatási gödrök talaja azonos típusú. Ugyanez a homok képezi a parti talaj alapját.
A temetőt mocsaras alföld választja el a város utcájától. Esős ​​években jelentősen megnehezíti az átjárást. Talán a tó magasabb vízállásának időszakában a temető nehezen megközelíthető helyen, egy homokos szigeten helyezkedett el, három oldalról víz vette körül, a megközelítést egy mocsár zárta el. Az ősi lakosok a halottakat vízen, télen a tó jegén szállították a temetkezési helyre. A településeket összekötő vízi szállítási artéria a Krupeya folyó lehetett, amelynek szélesebb és mélyebb csatornája volt.
A temető közelében legyen egy olyan hely, ahol a temetkezési szertartást kísérő vallási szertartásokat végezték, de csak régészeti feltárások során lehet felfedezni. A töltések alatti temetkezések mellett voltak földi temetők is, amelyekbe nőket, idegeneket, rabszolgákat stb. ezért a halmok közötti térnek történelmi és régészeti jelentősége is van.

Minden domb meglehetősen távol van a víztől. Elárasztásuk valószínűsége pedig még a legcsapadékosabb évben is elhanyagolható. Csak a 25. és 28. számú halom lehet árvízveszélyes. meglehetősen alacsonyan, a parttól 3-5 méterre helyezkednek el.
b). A pustoska temető azonban csak egy a sok 2. fele régészeti emlékei közül. 1 ezer. Nyomon kell követni az ilyen emlékek elterjedési területét az egész régióban. És ismét számos régészeti komplexumot látunk, amelyek a vízi kommunikáció felé húzódnak.

1. Halomcsoportok: Alol (8 halom), Bubnov (2 halom), Khmelishchi (30 halom), Shumikha (16 halom) az Alolya folyó és mellékfolyói mentén találhatók.

2. Halomcsoportok: Szimanovo (9 halom), Drakunovo (3 halom), Yashkovo, Poddubye (11 halom), Viszockoje (11 halom, köztük 2 szopkovidnye), vízi artériájuk a Velikaya folyó egy szakasza a tótól. Yasskogo a tóhoz Hiszed vagy sem.

3. Kurgan csoportok a folyó jobb oldali mellékfolyóinak északi szakaszán. Nagy a forrástól a Verjatói-tóig (Losnói, Bereznói, Khvoino-tó): Cherepyagi (11 halom), Rudnya (17 halom), Mikheevo (38 halom).

4. A Velikaya folyó bal oldali mellékfolyóinak Kurgan csoportja a forrástól a Verjatói-tóig: B. Pruzhitsy (3 halom), Kotovo (2 domb), Fomino (Kurgan csoport).
5. Egy halomcsoport a régió középső részén, a Krupejszkoje, Doloseckoje, Szverzno tavak és mellékfolyói felé gravitálva: Pustoska (38 halom), Dolosztsy (30 halom), Soino (35 halom), Molgino (8 halom, 2) közülük hosszú), Klyukino (2 halom).

6. Külön halomcsoport a régió déli részén: Drozdino-Kuznetsovo és Shalakhovo halmok.Mindkettő nyilvánvalóan a Ne-Vedryanka folyó medencéjéhez tartozik, amely a Velikaya folyó déli mellékfolyója. Bár van rá lehetőség kapcsolatukról az Uscha folyón és R. folyón keresztül vezető vízi út déli szakaszával. Yaznitsa.
7. A halmok nagy csoportja: a Lukjanovo (12 halom) és a Gorivets (34 halom) külön csoportba sorolható, amelyek a Sverzyanka mellékfolyóján és a tavon keresztül a 2. csoport felé gravitálnak. Ezerische és a 4. számú csoportba. Természetesen ez a besorolás nagyon önkényes, de lehetővé teszi néhány következtetés levonását:

1. Minden halom a Velikaya folyó és mellékfolyóinak medencéjében található.
2. A legtöbb műemlék a terület északi részén található, közelebb a fő vízi úthoz, és kevesebb a déli részen.

3. Az ismert portéka helyein: tó. A Nagy- és Nyugat-Dvina - Volochenets - Ashr közötti vízválasztón valószínűleg nincsenek régészeti lelőhelyek, ezért erre a víziútra egy későbbi időpontban került sor.

4. Régészeti lelőhelyek jelenléte a Velikaya és a Lovat folyók vízválasztóján a tóból történő kikötő helyén. A Nasva folyó, a Lovat mellékfolyója bizonyítja, hogy a Velikaya folyó felső folyásától a folyóhoz vezető út. Lovat ebben az időszakban már létezett.

1.opció.

1. A paleolit ​​korszak első települései a Pszkov-vidéken.

2. A modern Pszkov régió területén élő lakosság nyelve.

2. lehetőség.

1. A modern Pszkov régió területének humán fejlődése.

2. Mezolitikus lelőhelyek a modern Pszkov régió területén.

3. lehetőség.

1. Az újkőkor erődített települései, sajátosságai.

2. A természeti és éghajlati viszonyok változása, mint az emberek fejlődésének tényezője a Pszkov régióban.

Az értékelés kritériumai

- "kiváló" értékelés

- „jó” értékelés

- „kielégítő” minősítés


Tantárgy: " Pogány kultúra Pszkov földjén."

1.opció.

1. A pogány kövek kultuszbeli jelentősége a Pszkov-vidéken.

2. Pogány nevek a Pszkov-vidék mai helynevében.

2. lehetőség.

1. A Pszkov-vidéken máig fennmaradt kultuszkövek fajtái, szemantikai jelentésük az ókori szlávok számára.

2. Kultikus kövek a keresztény korban.

3. lehetőség.

1. A pogány kultúra leghíresebb emlékeinek elhelyezkedése a modern Pszkov területén.

2. Pogány nevek a Pszkov helynévadásban.

Az értékelés kritériumai

- "kiváló" értékelés akkor kapja meg a hallgató, ha a tesztmunka kérdéseit kellően mélyen, részletesen és átfogóan, saját elemzése meglétével és a bemutatott anyaghoz való önálló hozzáállásával, a speciális terminológia és fogalmi apparátus ismeretében, a nem csak az előadás anyagát, de további forrásokat is;

- „jó” értékelés akkor ítélik oda a hallgatónak, ha a tesztkérdések általában kellő részletességgel és mélységben vannak kidolgozva, de a megadott válaszokból van néhány kisebb hiányosság;



- „kielégítő” minősítés akkor kapja meg a hallgató, ha a teszt kérdései ki vannak terjedve, de felületesen, nincs az anyag bemutatásának mélysége és teljessége, nincs saját eseményelemzés;

- „nem kielégítő” értékelés, akkor kapja meg a hallgató, ha nincs válasz a feltett kérdésekre, vagy ha a rendelkezésre álló válaszok nem felelnek meg a feltett kérdéseknek.


Feladatsor a teszthez a „Pszkov régió történelmi és kulturális öröksége” tudományágban

Tantárgy: " A Pszkov-vidék és a Pszkov kultúra fejlődése a 9-14.

1.opció.

1. Izborszk település. Az "Izborsk" szó helyneve.

2. lehetőség.

1. Izborszk városfejlődése IX-X század. Az izborszki erőd építésének szakaszai. Izborszk hadtörténete.

2. Pszkov kolostorok, keletkezéstörténet, sajátosságok

3. lehetőség.

1. Pszkov Kreml. A Szentháromság-székesegyház létrejöttének története.

2. A Pszkov-vidék fejlődését és sajátosságait befolyásoló politikai, katonai és gazdasági tényezők.

A felső paleolitikum népének települései és életmódja

A települések sok betekintést engednek az emberi életbe abban a távoli időben.

Települései feltárásának módszere ugyanakkor különös jelentőséggel bír a felső paleolit ​​ember életének tanulmányozásában. Az elmúlt évtizedekben a régészek olyan technikát alkalmaznak, amely az ókori vadászok településeinek, lakóhelyeinek megjelenését kívánja feltárni, és a kutatók korábbitól eltérő hozzáállásán alapul a kultúrréteg feltárásához.

Korábban egy ilyen rétegben csak egy rendezetlen „konyhai hulladékot” láttak, és ennek megfelelően ásták ki. Később azonban kiderült, hogy a szemétlerakók látszólagos rendezetlensége és véletlenszerűsége alatt egy bizonyos, sokszor nagyon harmonikus kép rejtőzik az eltűnt ősi lakóházakról, sőt egész falvakról, a rájuk jellemző összetett élettel, sajátos belső rutinnal.

Hamarosan jelentősen meg kellett változnia a felső paleolitikum lakóinak általános életszemléletének. Hiszen korábban a felső paleolitikum képviselőit csak vándorló, szánalmas vadaknak tekintették, akik folyamatosan mozogtak egyik helyről a másikra, anélkül, hogy megismerték volna a békét és a többé-kevésbé stabil letelepedett életet. Most sok új dolgot lehetett felfedezni mind a primitív ember általános életmódjában, mind az ókori emberek társadalmi szerkezetében.

A tudósok felbecsülhetetlen értékű anyagot fedeztek fel a paleolit ​​ember településeinek jellemzésére a Voronyezstől nem messze, a Don melletti Kostenki faluban végzett ásatások során.

Egyébként Kostenki régóta híres nagyszámú fosszilis állatcsontjáról, innen kapta a nevét. Egy időben I. Péter ezekről a helyekről érdeklődött az óriási állatok csontjai iránt.

Solutrean típusú termékek a Kostenki IV-ből a Don mellett. Oldalain kovakőlemezekből készült hegyek, középen kétoldalas levél alakú hegy található.

A tudósok kutatásai kimutatták, hogy számos vadásztábor működött itt, amelyek helyén paleolit ​​tüzek nyomait, valamint számos akkori kovakő-terméket fedeztek fel.

A területet Kelet-Európa egyik leggazdagabb területeként ismerték el, kiemelkedő felső paleolit ​​műemlékekkel.

Az ősi mamutvadászok lakhelyének képe, kifejezőképességében és léptékében teljesen elképesztő, a számos kosztenki település egyikén – I. Kostenkiben – tárult fel. A régészek, miután tanulmányozták ezt a helyet, arra a következtetésre jutottak, hogy tűzrakók, állatcsontok és emberi kéz által megmunkált kovakő töltötte meg az itteni ősi lakóház alapját. Rajta kívüli leletekre csak elvétve került sor.

Az I. Kostenkiben még a harmincas években felfedezett ősi lakóház ovális alaprajzú volt. Hossza 35 m, szélessége 15-16 m. Így a lakóterület közel 600 négyzetmétert ért el. m: A lakást ekkora méret mellett természetesen nem lehetne egy kandallóval fűteni. A lakótér közepén, annak hossztengelye mentén szimmetrikusan, 2 m-es távolságban kandallógödrök helyezkedtek el. 9 kandalló volt, mindegyik körülbelül 1 m átmérőjű, ezeket a kandallókat felül vastag csonthamu réteg és elszenesedett csontok borították, amelyeket tüzelőanyagként használtak. Valószínűleg az otthon lakói, mielőtt elhagyták azt, tüzet raktak, és sokáig nem takarítottak. Felhasználatlan üzemanyag-tartalékokat is hagytak a kandallók közelében található mamutcsontok formájában.

Érdekesség, hogy az egyik kandalló nem fűtésre, hanem egészen más célra szolgált. Ebben az ókori emberek barna vasérc és szferoziderit darabokat égettek el, így nyerték ki az ásványi festéket - vérkövet. A település lakói olyan nagy mennyiségben használták, hogy a lakás mélyedését kitöltő földréteget helyenként teljesen vörösre festették különböző árnyalatokban.

Egy kostenki nagy lakóház belső szerkezetének egy másik jellegzetes vonása is kíváncsi lettem, a kandallók mellett, vagy azoktól valamivel oldalt, a tudósok nagy csőszerű mamutcsontokat találtak, függőlegesen a földbe ásva. Abból ítélve, hogy a csontokat bevágások és bevágások borították, egyfajta „munkapadként” szolgáltak az ősi kézművesek számára.

Egy nagy közösségi ház terve. Kostenki 1 parkoló a Don mellett.

A fő lakóterületet a tulajdonosok további helyiségekkel határolták - ásók, amelyek körvonala mentén gyűrű formájában helyezkedtek el. Közülük kettő nagyobb méretű volt, és szinte szimmetrikusan helyezkedtek el a főlakás jobb és bal oldalán.

Mindkét ásó padlóján láthatóak a tűz maradványai, amelyek hideg időben felmelegítették ezeket a helyiségeket. Az ásók tetején nagy csontokból és mamut agyarokból álló keret volt.

A harmadik nagy ásó a lakótér túlsó végén volt, és valószínűleg egy mamuttetemek részeinek tárolására szolgáló helyiségként szolgált - egyfajta ősi raktárhelyiségként.

A tudósok különleges lyukakat is felfedeztek a szobában, amelyek különösen értékes dolgok tárolására szolgáltak. Ezekben a gödrökben nőket, állatokat ábrázoló szoborképeket, köztük mamutot, medvét, barlangi oroszlánt, valamint ragadozók, elsősorban a sarki róka őrlőfogaiból és agyaraiból készült dekorációkat fedeztek fel. Mellettük számos esetben találtak válogatott kovakő pengéket, amelyek több darabot feküdtek egymás mellett, valamint kiváló minőségű, nagyméretű hegyeket, amelyeket valószínűleg szándékosan rejtettek el speciálisan vájt mélyedésekbe.

Mindezt figyelembe véve, és megjegyezve, hogy a női figurákat összetörték, és a lakás padlóján messze nem a legszükségesebb dolgok voltak, a kostenki lelőhelyek egyes kutatói úgy vélik, hogy a kostenki nagy lakóházat rendkívüli körülmények között hagyták el. Valószínűleg a lakók elhagyták menedéküket, és csak a legértékesebb dolgokat vitték el. Csak azt hagyták meg, ami előre el volt rejtve, beleértve a figurákat is. Amikor az ellenségek bejöttek a szobába, megtalálták a női figurákat és összetörték őket, ezzel elpusztították a kostenki közösség ősi „védnökeit”, még nagyobb károkat okozva.

A Voronyezs melletti ásatások egy egész közösség hazai életének képét tárták fel, amelybe több tucat, de talán több száz ember is belefért, akik egy hatalmas, akkoriban már meglehetősen jól elrendezett, összetett közös lakásban éltek. Az ősi településnek ez az összetett és egyben harmonikus képe azt jelzi, hogy lakóinak életében volt egy bizonyos belső rutin, amely az előző generációktól öröklődött, és erős hagyományokkal rendelkezik. Ezek a hagyományok a primitív ember munkatapasztalatán alapultak, amely évszázadokon keresztül folyamatosan növekedett.

Meg kell jegyezni, hogy a hatalmas Kostenki-lakás nem volt valami kivételes vagy egyedülálló. Egy nagyon hasonló települést, amely szerkezetében szinte teljesen megismételte a Kostenki települést, a Kurszk melletti Avdeevskaya lelőhelyen fedezték fel. És itt a ház körvonalai oválisak voltak, a szélei mentén ásók voltak. És itt belül a hosszú tengely mentén egy vonalban kifeszített kandallók, tárológödrök és függőlegesen a földbe ásott csöves mamutcsontok voltak. Sok dolog, amit Kostenkiben és az Avdeevskaya lelőhelyen találtak, azonosnak vagy hasonlónak bizonyult.

A csehszlovákiai Dolní Vestonice-ban is találtak egy ilyen jellegű házat. Enyhén földbe süllyesztett alappal és 19?9 m területű ovális körvonallal rendelkezett, az ovális belsejében 5 db tűzhely nyomai kerültek elő, amelyek egymástól 1,5-2 m távolságra helyezkedtek el.

A leletek nagy része a kandallók közelében került elő – kovakő pelyhek, pengék és kész szerszámok. Ezenkívül csontból és mamut elefántcsontból készült tárgyakat, köztük nagy hegyeket és ékszereket fedeztek fel ott. Színező ásványi anyag darabjait is találták, látszólag okker. A primitív emberek, amikor otthonukat építették, egy tiszta, tiszta vizű kis patak partján választottak helyet neki. A patak másik oldalán hatalmas mennyiségű állatcsont volt.

A Brjanszk melletti Desnán az ősember még összetettebb lakóhelyeit fedezték fel négyszögletű, legfeljebb 3 méter mély ásók formájában, ezekben, akárcsak a mesterséges barlangokban, paleolit ​​közösségek teleltek.

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a többközpontos hatalmas lakások mellett más típusú, azaz kisebb méretű lakások is épültek.

Sőt, ha a fentebb tárgyalt településeken csak a lakás mélypadlóját és annak részleteit lehet vizsgálni, akkor a kisebb lakásoknál bizonyos mértékig meg lehet határozni a falak, tartószerkezetek építésének részleteit pillér formájában. és még a tetőt is.

Például az ukrajnai Gontsyban egy paleolit ​​lakóépület ásatásai során talált mamutcsontok nem voltak szétszórva szétszórva, hanem egy bizonyos alakú, 4,5 m hosszú és körülbelül 4 m széles ovális halmazban helyezkedtek el, amelyet 27 határol. mamutkoponyák. Ezenkívül 30 mamut lapockát ástak függőlegesen ennek az ovális platformnak a széle mentén. Középen 30 mamut agyar feküdt. A mamutkoponyák és a lapockák képezték az ókori lakóház falainak alapját, az agyarak valószínűleg az alacsony kupolás tetejének szerkezeti alapját.

A tudósok a svájci Schussenriedben található ásót is az ilyen jellegű lakások közé sorolják. A csont magdalén szigonyokkal és más paleolit ​​leletekkel együtt az ott talált több száz rénszarvas agancs fedte a tetőkeretet.

A szolutreai és a magdaléni időkben elterjedtek az állatcsontvázas lakóházak.

Két érdekes felső paleolit ​​lelőhelyet fedeztek fel a Gomel régióban: Jurovicsit a Pripjaton és Berdyzset a Szozson.

A Kalinkovicsi régióban található Jurovitszkaja lelőhelyen végzett ásatások során 15-20, többnyire fiatal mamut, valamint egy primitív bika, vadló, sarki róka és 60 feldolgozott kovakő maradványait fedezték fel. A szénfoltok, a kövek elhelyezésének bizonyos rendszere és a nagy mamutcsontok azt jelzik, hogy az ókori emberek lakóhelye volt itt. A régészek egy nagyon ritka, nagy kovakő tőrpengét, a churingát fedeztek fel.

A Berdyzh lelőhelyen egykor két vagy három felső paleolitikus lakóház volt. A tudósok szerint ezek a lakások ovális alakúak voltak, és körülbelül 23 ezer évesek voltak. Az ásatások során 1800 mamutcsontot, 19 faj egyéb állatainak maradványait fedezték fel, köztük rénszarvas, sarki róka, medve, farkas, nyúl, ló, bölény, bozontos orrszarvú stb. , ebből 80 db kész és használt szerszám.

Az erről a lelőhelyről származó leletek közül kiemelkednek az egyedi lándzsahegyek és pengekések. Ezek alapján Berdyzh a kosztenko-kultúra leszármazottja.

Azt is meg kell jegyezni, hogy a mamutmaradványokat több mint 200 helyen találták meg a modern Fehéroroszország területén. A legtöbb esetben nagy folyók partjainál helyezkedtek el.

A zsákmány keresése során az ezeken a helyeken élő ősi emberek hosszú utakat hajtottak végre, portyákat hajtottak végre, majd üldözést követtek. Mély gödrökbe, sziklákba vagy mocsarakba terelték az állatokat, lesből csaptak le az ösvényeken, amelyek itató lyukakba vezettek, és mély lyukakat is ástak.

Általában az ilyen helyek közelében parkolókat építettek.

Ebben az időszakban a viszonylag enyhe klímát lehűlés váltja fel. A zord éghajlat lenyomata a késő szolutreai és magdaléni idők embereinek ruházatán rejlik.

A számos kovakő- és csontszúrási pont, különösen a kiválóan elkészített, miniatűr cérnalyukakkal ellátott csonttűk alapján az akkori emberek már rendelkeztek speciálisan cserzett bőrből szabott és varrott ruházattal.

Hogy milyen volt az ősi ruha szabásában és megjelenésében, azt egy felső paleolit ​​kori figura árulja el, amelyet Szibériában, az Angara folyón, Buretiben találtak, és egy mamont agyarából faragtak. Az arc kivételével teljes felületét bemélyedések borítják, amelyek hagyományosan egy szőrme öltönyöt közvetítenek jumpsuit formájában, szorosan illeszkedve a testhez. A figura fején csuklya volt, szintén ugyanazokkal a gödrökkel borítva.

Igaz, a paleolit ​​korszakra visszanyúló figurák között azok a figurák dominálnak, amelyek inkább meztelen, mint öltözött nőket ábrázolnak. A legtöbb ruhájuk egy többé-kevésbé széles öv a csípőn, vagy valami, mint egy széles háromszög alakú farok, amely hátul található. Ilyen például a franciaországi Lespugues-ból származó figura. Néha észrevehető valami, ami egy tetováláshoz hasonlít.

Meg kell jegyezni, hogy az ókori mesterek nagy figyelmet fordítottak a női frizurákra, amelyek gyakran nagyon terjedelmesek és összetettek voltak. A haj vagy folyamatos tömegben hullik le, vagy koncentrikus körökben gyűlik össze. Néha cikk-cakk függőleges sorokba rendeződnek.

Úgy tűnik, alacsony és szűk, félig földalatti téli otthonukban az akkori emberek meztelenek vagy félmeztelenek voltak. És csak amikor kimennek a szabadba, akkor vesznek fel bőrből készült ruhát és szőrme kapucnit.

A Sztálin című könyvből. Harc a kenyérért szerző Prudnikova Elena Anatoljevna

Az éhezés, mint életforma – Ilyen télen annyi ember hal meg... – Miért? A hidegtől? - Ó, te Isten madara, semmi gond, semmi munka... Az éhségtől, kedves kisasszony! Mert más télen még burgonyahéj sincs. - Elnézést, nagyon távol vagyok mindentől

A Zsidók Mstislavlban című könyvből. Anyagok a város történetéhez. szerző Cipin Vladimir

5.4 Zsidó élet és életmód A kelet-fehéroroszországi zsidók életét csak a kortársak visszaemlékezéseiből és kevés fennmaradt dokumentumból tudjuk megítélni. Így írják le a zsidókat a vezérkar katonai statisztikai áttekintésének összeállítói

Az orosz nép élete és erkölcsei című könyvből szerző

XI. Kép ​​az otthoni életről Nemes és egyszerű őseink korán keltek: nyáron napkeltekor, ősszel és télen néhány órával a világosság előtt. A régi időkben az óraszámlálás keleti volt, Bizáncból kölcsönözték az egyházi könyvekkel együtt. A napot nappalra és éjszakára osztották

szerző Anikovics Mihail Vasziljevics

Kelet-Európa a korai felső paleolitikumban A mamutvadász kultúrák orosz-síkságon való megjelenését megelőző időszakot a régészek korai felső paleolitikumnak nevezik. Ez az időszak körülbelül 20 ezer évig tartott (körülbelül 45-25 ezer évvel ezelőtt). Ez sokkal több

A Mamutvadászok mindennapi élete című könyvből szerző Anikovics Mihail Vasziljevics

Milyen volt – vagy lehetett – a felső paleolitikumban? Egy felnőtt férfi és két tinédzser Sungir temetkezései rendkívül fontos anyagokkal szolgálnak számunkra az akkori orosz alföldi temetési szertartások tanulmányozásához. A „Vér törvénye” című regény epilógusában

A nagy orosz nép otthoni élete és erkölcsei a 16. és 17. században című könyvből (esszé) szerző Kosztomarov Nyikolaj Ivanovics

XI. Kép ​​az otthoni életről Nemes és egyszerű őseink korán keltek: nyáron napkeltével, ősszel és télen - néhány órával a világosság előtt. A régi időkben az óraszámlálás keleti volt, Bizáncból kölcsönözték az egyházi könyvekkel együtt. A napot napi és

A Szavazz Caesarra című könyvből írta Jones Peter

Életmód Az orvostudomány egyik ága „diétás” néven ismert – ez a szó az ókori görög „diaita”, azaz „életmód” szóból származik. Innen ered a „diéta” szó. A mai divat arra kényszeríti az embereket, hogy rengeteg időt és pénzt költsenek edzőtermekre,

A balti szlávok története című könyvből szerző Gilferding Alekszandr Fedorovics

évi XLII. A balti szlávok életmódja. - A törzsi hercegeik. - A Veletek (luticsok) legősibb életmódja Ezek az ellentétes elvek, germán és szláv keveredtek a balti szlávok életében. Középpontjában a szláv közösség állt; de erősen megszokták

szerző Badak Alekszandr Nikolajevics

A korai paleolitikum embereinek társadalmi kapcsolatai Természetesen nehéz elképzelni, hogy a legősibb emberek között milyen társadalmi kapcsolatok alakultak ki, hiszen a néprajzkutatók nem tudnak semmi hasonlót az ilyen távoli idők embereinek állapotához. És ez teljesen lehetetlen

A Világtörténet című könyvből. 1. kötet. Kőkorszak szerző Badak Alekszandr Nikolajevics

A felső paleolitikum munkaeszközeinek általános jellemzői A felső paleolitikumra jellemző, hogy változatos alakú, fejlettebb feldolgozású és speciális célú munkaeszközök jelen vannak, ami ugrást jelent a termelőerők fejlődésében.

A Világtörténet című könyvből. 1. kötet. Kőkorszak szerző Badak Alekszandr Nikolajevics

Az emberek megtelepedése és a késő paleolitikum természeti háttere A késői vagy felső paleolitikumot Würm-jegesedésnek nevezik. A Würm gleccserek kisebb területet foglaltak el, mint a Rissian gleccserek (Európában csak a Balti-tenger medencéjében és a vele szomszédos területeken voltak megtalálhatók). De velük

Sztálin utolsó erődje című könyvből. Észak-Korea katonai titkai szerző Chuprin Konstantin Vladimirovics

A „Songun” mint életforma Valójában a KNDK egy nagy koncentrációs tábor rendszerében élt és él, ami teljesen összhangban van George Orwell „1984” disztópiájával és „Állatfarm” című brosúrájával. Egy új háború előkészítésére összpontosítva „Korea egyesítéséért”,

A kipcsakok / kunok / kunok és leszármazottaik könyvből: az etnikai folytonosság problémájához szerző Evstigneev Jurij Andrejevics

Gazdaság és életmód A régi orosz források teljesen lefedik a polovciak gazdasági tevékenységét - a nomád szarvasmarha-tenyésztést, az állomány fő összetételének is nevezik: „szarvasmarha (szarvasmarha) és juh, lovak és vadon élő állatok” (Pletneva, 2010, 63. o.). Kevésbé teljes információ

A tudomány bölcsőjénél című könyvből szerző Volkov Genrikh Nyikolajevics

FILOZÓFIAI ÉLETMÓD Az élet célja az elméleti tudás és az ebből fakadó szabadság. Anaxagoras A szépirodalomban megtestesülő történelmi hagyomány karikírozott elképzeléseket hozott számunkra a filozófusokról, mint a nyelvtudatlan és elgondolkodtató

A grúz egyház népe című könyvből [Történelem. Sorsok. Hagyományok] szerző Lucsanyinov Vlagyimir Jaroszlavovics

A „Miatyánk”, mint életforma Belsőleg mindig hívőnek éreztem magam, de a templomba csak imádkozni jártam, és gyertyát tettem az ikonok elé. Bennem volt a hitem, bennem az Istenem, és világosan megértettem, hogy a lelkiismeretem szerint kell élnem; gyermekkorom óta mindig is

A cári Oroszország élete és szokásai című könyvből szerző Anishkin V. G.

Általános jellemzők

A felső paleolitikum, a kulturális jellemzők megnyilvánulásának sokféleségével, egyetlen régészeti korszak, amely a modern ember tevékenységéhez kapcsolódik - a Homo sapiens. A teljes hosszában az emberek továbbra is a vadászatban és a gyűjtésben élnek. Szociológiai szempontból ebben a korszakban a primitív közösségi és a legtöbb kutató szerint a törzsi rendszer továbbfejlődése ment végbe.

Az anyagi kultúra a felső paleolitikumban a kőfeldolgozási technikák javulása, a csont műszaki nyersanyagként való elterjedése, a házépítés fejlődése, az életfenntartó rendszerek bonyolódása, valamint a megjelenése miatt más volt, mint az előző korszakban. a művészet különféle formáiról.

Leggyakrabban a felső paleolit ​​embereket nevezik Cro-Magnons a franciaországi Cro-Magnon barlangban leletek alapján, ahol 1868-ban E. Larte öt emberi csontvázat fedezett fel, kőeszközökkel és fúrt kagylókból készült dekorációkkal, amelyeket vastag üledékréteg borított. Azóta meglehetősen sok antropológiai maradványt találtak, amelyek lehetővé teszik a cro-magnoni embert a Homo sapiens faj kifejezett képviselőjeként jellemezni. Jelenleg több mint 80 felső paleolitikus ember csontmaradványa ismeretes Eurázsiában, ezek többsége temetkezési emlékekből származik. Közülük a legfontosabbakat fedezték fel:

  • Franciaországban - Grimaldi, Combe-Capelle, La Madeleine és Laugerie-Bas barlangjai, Le Placard, Solutre stb.;
  • Angliában - Paviland és Galley Hill barlangok;
  • Németországban - Oberkassel;
  • Csehországban - Brno, Przedmost, Mladeč, Dolni Vestonice, Pavlov;
  • Oroszországban - Kostenkovsko-Borshevsky kerület, a Sungir telephelyeken, Máltán.

Természeti adottságok és emberi település

Emberi település

A felső paleolitikum az ökumene jelentős bővülésének korszaka volt. Az Ausztráliában az Ó- és Újvilágban ismertek az akkori lelőhelyek. Észak-Amerika letelepedése nagy valószínűséggel az Alaszkát, Kamcsatkát és Csukotkát összekötő, modern Bering-szoroson átívelő erős jéghíd létezése miatt következett be. Würm zord éghajlati viszonyai miatt ez a „híd” évezredeken át létezett, felszínén időnként növényzet is megjelent, üledékkel borítva. A tudományos irodalomban ezt a területet általában Beringiának nevezik. Észak-Amerika betelepülése Beringián keresztül mintegy 30-26 ezer évvel ezelőtt történt Kelet-Szibéria területéről. A beérkező lakosság meglehetősen gyorsan elsajátította az egész amerikai kontinenst - Chilében a felső paleolit ​​lelőhelyek az ie 14-12 ezer évre nyúlnak vissza.

Az ember aktívan kutatja a Föld északi vidékeit – az akkori lelőhelyeket az északi sarkkörön túl is ismerjük: Pechora középső részén, az Aldan és Lena folyók alsó szakaszán, az Indigirka és a Kolima folyók medencéjében, Chukotka, Kamcsatka és Alaszka. Bizonyíték arra, hogy az emberek a természeti és éghajlati övezetek széles skáláját fedezik fel, a Kaukázusban és a Pamírban, Közép-Ázsiában és a Közel-Keleten magasan a hegyekben felfedezett helyek; a helyek ismertek a ma száraz és sivatagi területeken. A felső paleolit ​​lelőhelyek változatos geológiai és geomorfológiai körülmények között fordulnak elő: folyóvölgyekben és vízgyűjtőkön, síkvidéki és hegyvidéki területeken.

Sok műemlék gazdag kulturális réteget tartalmaz lakóépületek maradványaival, számos kőtermék- és ipari hulladékhalmazzal, emlőscsontokkal stb. A felső paleolitikum több mint 1200 lelőhelye és lelőhelye ismert Oroszországban és a szomszédos területeken, amelyek közül sok többrétegű. Például a Közép-Donban található Kostenkovsko-Borshevsky régióban több mint 20 emlékmű ismert, amelyek több mint 60 kulturális réteget képviselnek. A híres orosz régész, A.N. Rogacsov meggyőzően cáfolta a 20. század közepéig általánosan elfogadottakat. elképzelések az emberi társadalom és anyagi kultúrájának egységes szakaszról-szakaszra történő fejlődéséről.

A felső paleolit ​​korszakot viszonylag rövid idő választja el a modern időktől, 12 ezer évvel ezelőtt ért véget, de ennek ellenére nem mondható, hogy alaposan tanulmányozták volna - sok, nem csak konkrét, hanem általános probléma is szükséges. megoldandó.

Természeti körülmények

A felső paleolitikum kezdete a közép-wurm második felének felel meg ( Valdai Kelet-Európa számára) - 50-24 ezer évvel ezelőtt. Ez egy interglaciális ( Mologosheksninskoe), vagy megainterstadial, meglehetősen meleg, időnként a modernhez hasonló éghajlat és a jégtakaró hiánya jellemezte az egész Orosz-síkságot. A középső Valdai megainterstadiálisban legalább három kedvező adottságú időszakot (három éghajlati optimum) különböztetünk meg, amelyeket hidegebb szakaszok választanak el. Ezek közül az utolsó optimum volt láthatóan a legmelegebb és leghosszabb ideig tartó: a Kr.e. 30-tól a 22. évezredig tartott.

A késő Valdai kezdete ( Osztaskov idő) - 24-20 ezer évvel ezelőtt - a fokozatos lehűlés, a gleccser előretörése jellemezte, amely körülbelül 20-18 ezer éve érte el maximális eloszlását. Ez a leghidegebb időszak egész Wurmban. A Wurm vége, a késő-glaciális időszak (15-13,5-12 ezer évvel ezelőtt) az éghajlat némi javulásának, a gleccser visszahúzódásának időszaka volt, ami nem zökkenőmentesen, hanem mintha lüktetésben történt volna: rövid- időszakos felmelegedési periódusok váltakoztak lehűlési időszakokkal.

Az éghajlati ingadozásoktól függően az állatok összetétele egy adott régióban néha nagyon drámaian megváltozott. Az utolsó eljegesedés korszakában (20-10 ezer évvel ezelőtt) a hidegkedvelő állatok (rénszarvas, sarki róka) Délnyugat-Franciaországig és Spanyolország északi régióiig behatoltak. Ez összefügg a teljes pleisztocén legnagyobb lehűlésével és az ebből eredő periglaciális tájak széles körű elterjedésével.

A különböző állatfajok eltűnésének és számának csökkenésének fő oka az éghajlat és a tájkép jelentős változása. Az utóbbi időben olyan vélemények is elhangzottak, hogy ezekért az egymással összefüggő jelenségekért a Föld mágneses mezejének változása „okolható”, az utolsó pólusváltás körülbelül 12-10 ezer éve történt. Bármilyen előfeltételek határoztak is meg bizonyos változásokat a szerves világban (beleértve az állatvilágot is), ezeknek a változásoknak a fő okai kétségtelenül a teljes természeti környezet megváltozása, és nem az emberi vadászati ​​tevékenység.

Körülbelül 12-10 ezer évvel ezelőtt a kiterjedt, fokozatosan visszahúzódó eljegesedések eltűntek, és megkezdődött a modern geológiai korszak - a holocén.

Eszközök

A korábbi korszakokhoz képest a felső paleolitikumról sokkal szerteágazóbbak és teljesebbek az információk. A paleolit ​​ember életével kapcsolatos ismereteket a települések kultúrrétegeinek tanulmányozásából merítjük, amelyek őrzik a lakóépítmények maradványait, kő- és csonteszközöket és előállítási helyeiket, vadászzsákmányul szolgáló állatok csontjait, apró edényeket és háztartási eszközöket. tételeket.

Kőeszközök és gyártási technikák

Erre a korszakra a legfontosabb és legjellemzőbb vonások tekinthetők az elterjedtnek prizmatikus technológia hasítás, csont és agyar mesteri feldolgozása, változatos szerszámkészlet - mintegy 200 féle.


1-3 - mikrolemezek retusálással; 4, 5 - kaparók; 6,7 - hegyek; 8, 9 - pont; 10 - prizmás mag, belőle levágott lemezzel; 11-13 - metszőfogak; 14, 15 - fogsoros szerszámok; 16 - szúrás

Jelentős változások mentek végbe a kőalapanyagok hasítási technikájában: sok évezred tapasztalata vezette az embert a teremtéshez. prizmatikus mag, amelyből viszonylag szabályos alakú, közel téglalap alakú, párhuzamos élű nyersdarabokat faragtak le. Az ilyen munkadarabot méretétől függően nevezik: lemez vagy rekord, lehetővé tette az anyag leggazdaságosabb felhasználását, és kényelmes alapként szolgált különféle szerszámok gyártásához. A szabálytalan alakú pehelydarabok még mindig elterjedtek voltak, de a prizmaszerű magokból forgácsolva vékonyabbá váltak, és nagyon különböztek a korábbi korok pelyheitől. Technika retusálás a felső paleolitikumban magas és nagyon változatos volt, ami lehetővé tette a különböző fokú élezésű munkaélek és pengék kialakítását, a termékek különféle kontúrjainak és felületeinek kialakítását.

A felső paleolit ​​eszközök a korábbi korokhoz képest megváltoztatják megjelenésüket: a nyersdarabok formájának és méretének változása, valamint a fejlettebb retusálási technikák miatt kisebbek és elegánsabbak lesznek. A kőszerszámok sokfélesége a termékek lényegesen nagyobb formájú stabilitásával párosul.

A sokféle eszköz között megtalálhatók a korábbi korokból ismert csoportok, de újak jelennek meg és terjednek el. A felső paleolitikumban olyan korábban ismert kategóriák vannak, mint

  • fogászati ​​eszközök,
  • kaparó,
  • hegyes,
  • kaparók,
  • metszőfogak.

Egyes szerszámok fajsúlya növekszik (metszőfogak, kaparók), másoké éppen ellenkezőleg, meredeken csökken (kaparók, hegyes pontok), néhány pedig teljesen eltűnik. A felső paleolit ​​eszközök a korábbi korokhoz képest szűkebben funkcionálnak.

A felső paleolitikum egyik legfontosabb és legelterjedtebb eszköze az volt vágó. Kemény anyagok, például csont, mamut elefántcsont, fa és vastag bőr vágására tervezték. A vésővel végzett munka nyomai kúpos hornyok formájában jól láthatók számos nyugat- és kelet-európai lelőhelyről származó, szarvból, agyarból és csontból készült terméken és nyersdarabon. Egyes szibériai és ázsiai régészeti kultúrák leltárában azonban hiányoznak a metszőfogak, funkciójukat láthatóan más eszközök látták el.

Kaparók a felső paleolitikumban az egyik legelterjedtebb eszközkategória volt. Általában lemezekből és pelyhekből készültek, és domború pengéjük volt, amelyet speciális kaparóretusálással dolgoztak fel. A szerszámok mérete és pengéik élezési szöge igen változatos, amit funkcionális rendeltetésük határoz meg. A vaskor előtti évezredeken keresztül ezt az eszközt irhák és bőrök feldolgozására használták.

Az egyik fő műveletet kaparóval végezték - húsos, azaz irhák és irhák tisztítása, amelyek nélkül sem ruha- és cipővarráshoz, sem házak tetőfedéséhez és különféle edények (táskák, zsákok, bográcsok stb.) készítéséhez nem használhatók fel. A prémek és bőrök sokfélesége megfelelő számú szükséges eszközt igényelt, ami a régészeti anyagokból egyértelműen kitűnik.

A paleolitikumban a kaparót leggyakrabban nyél nélkül, „önmaga felé” irányuló mozdulatokkal dolgozták fel, a bőrt a talajon megfeszítve, csapokkal rögzítve vagy a térdre terítve.

Felső paleolit ​​kovakőszerszámok gyártása és felhasználása: 1 - prizmás mag hasítása; 2, 3 - munkavégzővel; 4-6 - a véglehúzó használata

A kaparók munkaéle gyorsan elhasználódott, de a munkadarab hossza ismételt beállítási lehetőséget biztosított. Húsozás és hamuval való kezelés után, amely sok hamuzsírt tartalmazott, a héjakat és héjakat megszárították, majd csontlapátokkal és polírozószerekkel összegyúrták, késekkel és vésőkkel vágták. Bőr és szőrmetermékek varrásához, kicsi pontokatÉs defektekÉs csont tűk. A bőrön apró hegyekkel lyukakat készítettek, majd a kivágott töredékeket növényi rostokkal, inakokkal, vékony pántokkal stb.

A pontok nem egy kategóriát képviselnek, ezeket a különféle eszközöket egyetlen közös vonás – az éles, retusált vég jelenléte – egyesíti. A nagy példányok felhasználhatók vadászfegyverekhez, mint lándzsahegyek, dartsok és nyílvesszők, de használhatók olyan állatok durva és vastag bőrének megmunkálására is, mint a bölény, orrszarvú, medve, vadló, amelyek szükségesek a lakások építéséhez és egyéb célokra. gazdasági célokra.. A piercingek kifejezetten retusált, viszonylag hosszú és éles szúrású vagy több szúrású eszközök voltak. Ezeknek az eszközöknek a csípéseit a bőr átszúrására használták, majd a lyukakat csavarokkal vagy csontcsavarokkal kiszélesítették.

Kompozit szerszámok

A felső paleolitikum második felében jelennek meg összetett, vagy fülben, fegyverek, amelyek kétségtelenül nagyon fontos új technológiai előrelépést jelentettek. A prizmás hasítási technika alapján az ember megtanult szabályos miniatűr lemezeket készíteni, nagyon vékony és vágóélekkel. Ezt a technikát ún mikrolitikus. Azokat a termékeket, amelyek szélessége nem haladja meg az egy centimétert és hossza - öt centiméter, mikrolemezeknek nevezik. Jelentős számú eszköz készült belőlük, elsősorban mikropontok és retusálással tompa élű négyszögletű mikropengék. Szolgáltak betétek- a jövőbeli termék pengéjének alkatrészei. A retusált mikrolemezek fa, csont vagy agancs alapba történő beillesztésével jelentős hosszúságú és változatos formájú vágópengéket lehetett kapni. Az összetett forma alapját szerves anyagokból készült marókkal lehetett vágni, ami sokkal kényelmesebb és egyszerűbb volt, mint egy ilyen tárgyat teljesen kőből készíteni. Ezenkívül a kő meglehetősen törékeny, és erős ütés esetén a fegyver eltörhet. Ha egy kompozit termék elromlik, a penge sérült részét lehetett cserélni, nem pedig teljesen újjáépíteni, így sokkal gazdaságosabb volt. Ezt a technikát különösen széles körben használták nagy, domború élű lándzsahegyek, tőrök, valamint homorú pengéjű kések gyártásában, amelyeket a déli régiók lakosai használtak a vadon élő gabonafélék begyűjtésekor.

A felső paleolit ​​szerszámkészletek jellegzetessége a nagyszámú kombinált szerszám - pl. azok, ahol egy munkadarabon (pelyhén vagy lemezen) két vagy három munkalapát helyeztek el. Lehetséges, hogy ezt a kényelem és a munka felgyorsítása érdekében tették. A leggyakoribb kombinációk a kaparó és vágó, kaparó, vágó és piercing.

A felső paleolitikumban alapvetően új technikák jelentek meg a szilárd anyagok feldolgozására - fúrás, fűrészelés és köszörülés azonban csak a fúrást alkalmazták elég széles körben.

Fúrás különféle lyukakat kellett beszerezni a szerszámokon, ékszereken és egyéb háztartási cikkeken. Néprajzi anyagokból jól ismert íjfúróval készült: az íjhúrba egy üreges csontot illesztettek, amely alá folyamatosan homokot öntöttek, a csont forgatásakor pedig lyukat fúrtak. Kisebb lyukak fúrásához, mint például a tűszem vagy a gyöngyökben vagy kagylókban lévő lyukak fúrásához kovakő-fúrókat használtak - kisméretű kőszerszámokat, amelyeken retusálással kiemelt csípés volt.

Fűrészelés főleg puha kövek, például márga vagy pala feldolgozására használják. Az ezekből az anyagokból készült figurákon fűrészelés nyomai láthatók. A kőfűrészek betétszerszámok, retusált csipkézett élű lemezekből készültek, amelyeket szilárd alapba illesztettek.

ŐrlésÉs polírozás leggyakrabban csontfeldolgozásban használják, de esetenként olyan, többnyire masszív, nyilvánvalóan a fafeldolgozáshoz kapcsolódó szerszámok is előkerülnek, amelyekben a pengéket köszörüléssel dolgozzák meg. Ezt a technikát szélesebb körben alkalmazták a neolitikumban.

Csonteszközök és csontfeldolgozási technikák

A felső paleolitikumban újdonság a csont, szarv és agyar igen széles körben elterjedt használata szerszámok, edények és dekorációk, valamint kisméretű műanyag tárgyak gyártásához. Előfordult, hogy a korábbi korokban is készítettek csontszerszámokat, de akkoriban az emberek nem rendelkeztek kellő ismeretekkel ennek az anyagnak a feldolgozási technikájáról. A felső paleolitikumban a csontfeldolgozás során már összetett technikákat alkalmaztak - aprítás, késsel vagy vésővel történő vágás, fúrás, felületkezelés csiszolóanyaggal. A csontfeldolgozási folyamat számos műveletből állt, amelyek mindegyikéhez speciális kovakőből vagy puha kőből készült szerszámokra volt szükség. A csont feldolgozására valószínűleg melegítést, áztatást stb.

A csontból készült szerszámok változatosak - ezek a lándzsahegyek, szarvasagancsból készült szigonyok, különféle csáklyák, piercingek, tűk, csapok, fényezők, adzsék, kapák, az úgynevezett lándzsaegyenesítők vagy „uralkodó rudak” .” A csonttűk mérete gyakorlatilag nem különbözik a modernektől, kivéve talán egy kicsit vastagabbat. Sűrű csontból vágták és csiszolták, a szemet vagy réselt, vagy fúrták. A tűket tűtartókkal együtt találják meg - kis hengeres dobozokkal, amelyek madarak csőcsontjaiból készültek. A csonteszközöket gyakran nagyon gondosan megmunkálják és díszekkel díszítik.

Életkörülmények és gazdálkodás

Lakások

Ha a korábbi korokból nagyon kevés lakóépület-maradvány jutott el hozzánk, akkor ezek közül elég sok maradt fenn a felső paleolitikum számára. Az emberek még mindig használtak természetes menedéket - barlangokat, menedékeket és barlangokat, de mesterséges építményeket is építettek a szabadtéri területeken. A lakások mérete, alakja, tervezési jellemzői és anyagai eltérőek. Egyes esetekben nagyszámú mamutcsontot vagy más nagy állatot használtak fel egy lakás építésére, más esetekben más anyagokat. Így Málta és Buret szibériai lelőhelyein ilyen építőanyag volt a kő és a rénszarvas agancs, más esetekben pedig különféle formájú nagy köveket használtak. Mindezek a szilárd anyagok a lakóépület alapját képezték és erősítették a vázát, amely valószínűleg faoszlopokból állt. A keretet bőrök borították, amelyeket nagy lapos csontokkal vagy más rendelkezésre álló anyagokkal lehetett a tetejére rögzíteni. A felső paleolitikum lakóhelyeinek legközelebbi analógjai az északi népek, például a chumok és a jarangok lakóhelyei, vagy a déli régiók vadászó-gyűjtögetőinek könnyű földi lakóhelyei.

A legelterjedtebbek a kerek vagy ovális alakú, egy vagy több kandallóval rendelkező lakások. Maradványaikat a helyszíneken végzett ásatások során fedezik fel mamut vagy más nagy állatok nagy csontjainak felhalmozódása formájában. Egy ilyen klaszternek világos határai vannak, és egy lakóház összeomlott falainak és tetőinek maradványait ábrázolja. Gyakran depresszióban rejlik. A mélyedés alja a lakás padlója, amelyen az ásatások során különféle lakhatási nyomok - kandallók, tárológödrök, hamu- vagy okkerfoltok, kovakő- és csonttöredékek, kő- és csonttermékek, szenet - találhatók. A leletek elhelyezkedése lehetővé teszi annak megítélését, hogyan használták a lakás területét, hol helyezkedtek el a munka- vagy hálóhelyek, be- és kijáratok stb.

Oroszország területén több mint 30 különböző típusú felső paleolit ​​lakóház ismert. A legjobban tanulmányozott -

  • lakások a Kostenkovsko-Borshevsky kerületben és a Don melletti Gagarino telephelyen;
  • a Desna-medence helyein - Eliseevichi, Yudinovo;
  • a Közép-Dnyeper régióban - Gontsy, Mezin, Dobranichevka, Mezhirichi helyeken.

Gyakran egy lakás alapjaként a mamut koponyáiból és nagy csontjaiból lábazatot építettek, amely megbízható tartást nyújtott a falaknak. Judinovban egy ilyen alap 20 mamutkoponyából állt, Mezhirichiben pedig 149 mamut egyed csontjait használták fel az épület szerkezetében.

A késő paleolitikumban is voltak hosszúkás, több kandallóval rendelkező lakóházak. Egy ilyen, 12 m hosszú és 4 m széles, három tűzhelyes építmény maradványait a Pushkari lelőhelyen vizsgálták meg. Hasonló lakások ismertek a Kostenki 4. lelőhelyen is.. A hosszúkás lakóházak nyeregtetővel rendelkezhettek, amely kéregből, fűből vagy állatbőrből készülhetett.

A legnehezebben rekonstruálható egy másik típusú késő paleolit ​​lakóépület - ezek összetetten szervezett ovális lakóterületek, amelyek területe több mint száz négyzetméter, és hosszú tengelyük mentén számos kandalló található. A kerület mentén az ilyen helyeket tárológödrök és alvó (?) ásógödrök vették körül. A tárológödrök valószínűleg hústartalékok tárolására szolgáltak, mivel a nagy vadászfogásokat nem lehetett azonnal élelmezésre felhasználni. A mamutok nagy csontjait és agyarait széles körben használták raktárak és ásók takarására. Az ilyen lakóhelyek a Kostenki-Avdeevka kultúrára jellemzőek, és a Közép-Don melletti Kostenki 1, a Kurszk melletti Avdeevo és a Moszkva melletti Zaraysk közelében lévő Zaraiskaya helyeken találhatók.

A délibb vidékeken, ahol sokkal enyhébbek voltak a természeti viszonyok, ismertek könnyű talajú lakások, például kunyhók vagy előtetők, valamint a kandallók körüli szélvédők. Számos ilyen könnyű talajszerkezet ismert Franciaországban (Pinsevan, Etiol), a Balkánon és Dél-Oroszországban (Muralovka, Kamennye Balki, Osokorevka stb.). Az ilyen építményeknek csak oszlopkeretes gödrök, kandallók és világos határvonalú leletcsoportok nyomai.

Több lakás alkothat egy kis települést, amint azt a Dobranichevka, Mezhirichi, Kostenki 4, Malta és Buret lelőhelyek anyaga bizonyítja. Egyes telephelyeken lakóházakból és hozzájuk tartozó műhelyekből álló komplexumok találhatók, ahol kovakő- és csontszerszámokat készítettek, szabadtéri kandallók és különféle használati gödrök is találhatók. Az ilyen falvak lakossága valószínűleg egy összetartó csoportot alkotott - klánt vagy közösséget.

Egy adott lelőhelyen az emberi tartózkodás időtartamának meghatározásához a régészeti források mellett különféle paleoökológiai és – rendkívüli körültekintéssel – néprajzi adatokat is felhasználnak. Annak ellenére, hogy ennek a kérdésnek a nagy része nem teljesen tisztázott, a kutatók általában a relatív - szezonális - ülő viselkedés túlsúlyáról beszélnek a paleolit ​​vadászó-gyűjtögetők körében.

Ékszerek és ruházat

A felső paleolitikumban elterjedtek az állatcsontokból és fúrt agyarokból, fogakból és kagylókból készült díszítések. Ezek mamut elefántcsontból, állatfogakból és puhatestű-héjakból készült gyöngy nyakláncok, amelyek gyakran nagyobb medálokat vagy plakettet tartalmaznak. A fejen mamut elefántcsontból készült díszes karikákat (tiarákat) hordtak a haj rögzítésére, a karokon pedig különféle elefántcsontból kivágott vagy felfűzött gyöngyökből készült karkötőket. Gyöngyök és kagylók díszítették a fejdíszeket vagy a frizurát és a ruházatot, ami jól látható a temetkezési anyagokból és az antropomorf figurák részleteiből.

A varrott ruházat szabásáról és jellegéről tanúskodnak mind az emberképek, mind a temetkezésekben talált, rávarrt díszítmények maradványai. Ezek az adatok lehetővé teszik számos ruházati lehetőség rekonstruálását. Így a szibériai buréti lelőhelyről származó női figura tanulmányozása alapján beszélhetünk prémes ruházat létezéséről, például overálról, amelyet gyapjúval kifelé varrtak, és tetőtől talpig szorosan illeszkednek a testhez. A Sungir lelőhelyen található temetkezésekből származó anyagok alapján egy bonyolultabb jelmezt rekonstruálnak. A jelmez ingből, nadrágból, cipőből és köpenyből állt, nagy tűvel (fibula) tűzve. Az eltemetettek ruháit a varrásoknál gazdagon hímezték agyarból metszett gyöngyökkel, amelyek díszes szegélyeket alkottak. Általánosságban elmondható, hogy a meglehetősen összetett ruházat jelenlétét a nagyszámú, csontból készült és gyakran díszített csatok, gombok és különféle plakettek-csíkok leletei jelzik.

Ékszer: 1 - karkötő (Mezin); 2, 6 - madár képe (Mezin), 3 - díszes mamut lapocka (Mezin); 4 - mamut elefántcsontból készült tányér, mindkét oldalán díszített (Málta); 5 - mamutkoponya, vörös okkerrel (Mezhirini) díszítve; 7, 8 - tiarák töredékei díszekkel (Avdeevo).

Az elmúlt évtized kutatásai arra utalnak, hogy a felső paleolitikumban a szövés, kötés és egyes területeken a szövés is elterjedt volt. Az első textíliák mintái 26 ezer évesek, és számos morvaországi (Közép-Európa) lelőhelyen kerültek elő. Növényi alapanyaga csalán és kenderrost volt.

Vadászat

A különféle állatok nagyszámú csontjainak lelőhelyein leletek arra utalnak, hogy a vadászat volt a lakosság egyik fő foglalkozása. Az állatok csontmaradványai alapján meg tudjuk határozni a kereskedelmi fajok halmazát. Ilyen állatok voltak a mamut, a vadló, a rénszarvas és a gímszarvas, a bölény, a saiga, valamint a ragadozók közül - farkas, barna és barlangi medve, róka, sarki róka, rágcsálók közül - nyúl, bobak. A madarak és halak csontjait sokkal ritkábban találják meg.

Néha sarki rókák és más ragadozók egész csontvázait találják a helyszíneken - ezért ezeket az állatokat nem ették meg. Ez arra utal, hogy bizonyos esetekben kizárólag prémes vadászatot folytattak. A csontanyagok természetéből adódóan az évszaktól, nemtől és életkortól függően bizonyos szelektivitást lehet nyomon követni egyik vagy másik állatfajra. Így a prémes állatok fent említett csontvázai olyan helyszínekre vonatkoznak, ahol az őszi-téli évszakokban éltek, i.e. akkor, amikor a szőr a legtartósabb. A lelőhelyeken talált állatcsontok többnyire fiatal vagy idős állatokhoz tartoznak, és a lelőhelyeken a levadászott állatok mennyisége nem túl nagy. Így a vadászat nem bontotta meg a terület ökológiai egyensúlyát. Mindez arra utal, hogy a paleolit ​​emberről mint esztelen ragadozóról alkotott elképzelés egyértelműen elavult.

Levél alakú és egyéb pontok, oldalsó bevágású hegyek valószínűleg vadászfegyverek - lándzsák és dartsok - csúcsaként szolgáltak. Ezen kívül számos helyen fedeztek fel csontvégeket olyan eszközökhöz, mint a lándzsák és a szigonyok. A betéthegyeket gyakran készítettek: éles kovakő lemezeket rögzítettek a csontcsúcs barázdáiba. Egyes franciaországi helyszíneken lándzsavetőket találtak, amelyek növelték a dobófegyverek hatótávolságát és a becsapódás erejét. Az íjat és a nyilat nyilvánvalóan a felső paleolitikumban találták fel. Számos kutató azt állítja, hogy a farkas háziasítása ekkor kezdődött (Avdeevo lelőhely).

A felső paleolitikumban különféle vadászati ​​módszereket rekonstruáltak:

  • csapdagödrök segítségével,
  • karámok vagy rajtaütések,
  • les az öntözőnyílásoknál,
  • különféle csapdák segítségével stb.

A vadászat megkövetelte a csapat összes tevékenységének világos megszervezését. Az egyik francia lelőhelyen egy vadászkürtöt találtak, amely, mint ismeretes, arra szolgál, hogy a vadászat különböző szakaszaiban jeleket továbbítson a vadászcsoportoknak.

A vadászat élelmiszerrel, ruházati anyaggal és házépítéssel látta el az embereket, és nagyon fontos nyersanyagot biztosított különféle termékek előállításához - a csontot (amely ráadásul üzemanyagként is szolgált). Ugyanakkor a vadászat nem tudott minden emberi szükségletet kielégíteni, és jelentősen kiegészült a sokféle gyűjtéssel, melynek szerepe különösen a déli vidékeken volt nagy.

Lelki élet

Vallási eszmék. Temetések

A paleolit ​​ember lelki élete a világ további feltárásával és az anyagi kultúra fejlődésével közvetlen összefüggésben alakult ki. A primitív hiedelmek bizonyos következtetések, ötletek és fogalmak tükröződése, amelyek a természeti jelenségek hosszú távú megfigyelései és a felhalmozott élettapasztalatok eredményeként merültek fel. Már a mousteri korszakban az ember elkezdett kidolgozni egy olyan ötletkomplexumot, amely megmagyarázta az univerzum legfontosabb alapjait. Anélkül, hogy elválasztották volna létezésüket a környező világtól és különféle természeti jelenségeket figyeltek volna meg, a primitív emberek saját maguknak tulajdonították azt a képességet, hogy ugyanazokat a jelenségeket előidézzék vagy létrehozzák, másrészt a természeti erőknek, állatoknak és élettelen tárgyaknak tulajdonítottak különféle képességeket és képességeket. csak az emberre jellemző. Ezt az ötlethalmazt ún animizmus.

Az a hit, hogy emberi kapcsolat van bármely állattal vagy növénnyel, a primitív hiedelmek egy másik irányának kialakulásához vezetett - totemizmus. A totemizmus a klántársadalom kialakulásával együtt jön létre. Ennek alapja az az elképzelés, hogy egy kláncsoport minden tagja egy adott állatból, növényből vagy akár egy élettelen tárgyból – egy totemből – származik.

A temetkezési gyakorlat kialakulásának fő oka, mint fentebb említettük, a társadalmi szerveződés továbbfejlődése és az ideológiai elképzelések bonyolódása volt. A mai napig mintegy 70 felső paleolit ​​temetkezés ismeretes, eddig csak Eurázsiában fedezték fel. Ebben a korszakban a viszonylag kevés temetkezési lelet ellenére a temetkezési gyakorlat néhány stabil sajátosságáról beszélhetünk. Az elhunytakat sírgödrökbe helyezték, gyakran kövekkel és csontokkal körülvéve vagy borítva; a sírtárgyak között ékszerek, kő- és csonttárgyak voltak, és gyakran vörös okkert használtak.

A temetések általában parkolókban vagy lakott barlangokban találhatók. Az eltemetettek pózai igen változatosak. A temetések lehetnek egyediek vagy csoportosak. Például a Pržedmost lelőhelyen (Csehország) egy kollektív temetést találtak, amelyben legalább 20 ember maradványai voltak: 8 csontváz felnőtté, a többi gyermekeké. A csontvázak többnyire az oldalukon görnyedve feküdtek, néha mamut lapockákkal vagy kövekkel borítva. Páros és hármas temetkezéseket fedeztek fel a Grimaldi-barlangokban Dél-Franciaországban, Morvaországban, a Vlagyimir melletti Sungir lelőhelyen és az Angarai máltai lelőhelyen.

A sungiri férfi- és páros gyermektemetkezések különösen érdekesek kiváló megőrzésük és gazdag leltáruk miatt. A hím temetkezésben több mint háromezer mamut elefántcsontból és sarki róka fogából származó gyöngy volt. Elhelyezkedésük a csontvázon lehetővé teszi, hogy rekonstruáljunk egy jelmezt, amely egy elülső hasítás nélküli ingből és a cipőhöz kapcsolódó nadrágból áll. Az eltemetett fején varrott faragott gyöngyökkel díszített fejdísz, kezén csontból készült karkötők. A sír alján kovakő és kaparó feküdt. Az eltemetett személy nyújtott helyzetben feküdt a hátán, és sűrűn okker borította.

Egy fiú (12-14 éves) és egy lány (9-10 éves) temetésének rekonstrukciója a Sungir-2 és Sungir-3 temetkezéseiből.

Szinte e temetkezés mellett került elő egy másik, amely a rituálé szokatlansága és a síremlékek gazdagsága miatt emelkedett ki a többi közül. Egy 3 méter hosszú sírgödörben két csontváz feküdt kinyújtott helyzetben, fejük egymással szemben. Tinédzserekhez tartoztak - egy fiú és egy lány, akiket egyszerre temettek el. Az eltemetettek ruháit varrott faragott gyöngyökkel és egyéb csontdíszekkel gazdagon díszítették. A gyerekek mellé egyedi vadászfegyvereket helyeztek el - 2 méternél hosszabb, egyetlen kiegyenesített mamut agyarból készült lándzsákat, hosszú és rövid csontú tőröket. A fiú mellkasán egy amulett feküdt - egy csontló figurája. Érdekesség, hogy a lelőhely kultúrrétegében is előkerült ugyanaz a figura, amelyet gödrök sorozata alkotott spiráldísszel díszített.

A temetési szertartások tanulmányozásához gazdag anyagot biztosítanak a Kostenkovsko-Borshevsky régió lelőhelyei. Négy temetkezésre bukkantak ott. A Kostenki 2. szám alatti temetkezést a lakóház mellett, egy speciálisan hozzáerősített, mamutcsontokból készült ovális kamrában fedezték fel. A csontváz helyzete arra utal, hogy az elhunytat bekötött lábbal, ülő helyzetben helyezték el a sírkamrában. A Markina Gora lelőhelyről (Kostenki XIV) származó temetkezés egy 25 év körüli férfi teljesen megőrzött csontvázát tartalmazza, amely egy egyszerű talajgödörben fekszik, amelynek padlóját sűrűn okker borította. Az eltemetett személyt erősen guggolva az oldalára fektették, mellette három kovakő pelyhet, mamutfalanxot és nyúlcsontokat találtak.

A Kostenki XV. temetkezési forma és rituálé egyedülálló. A lakás padlója alatt elhelyezkedő ovális sírgödörben egy 6-7 éves fiút ültettek el ülő helyzetben egy mesterségesen kialakított ülésre. A temetkezésben talált leltár 70 különféle csont- és kőeszközből álló gazdag készlet volt. Az eltemetett fején több mint 150 fúrt sarki rókafoggal díszített fejdísz volt. A sír alját vastagon festették sárga és vörös okkerrel.

Paleolit ​​művészet

A késő paleolit ​​művészet feltárta az ókori vadászok és gyűjtögetők szellemi világának gazdagságát. Bár a vizuális tevékenység kezdete a késő acheuli és mousteri korszakra tehető, virágkora a felső paleolitikumra nyúlik vissza. A 19. század végén nyitották meg. A felső paleolit ​​festészet példái annyira tökéletesek voltak, hogy a kortársak eleinte nem akartak hinni ősi korukban, és csak hosszas és heves vita eredményeként ismerték el őket hitelesnek.

Jelenleg a paleolit ​​művészet jelensége általánosan elismert, és átfogó tanulmányozás tárgya. A paleolit ​​művészetben három fő műemlékcsoport van (három fő műfaj):

  • monumentális - barlangfestmények és domborművek;
  • kis formák művészete - kisplasztikai művészet (figurák, kis csontlemezek gravírozással);
  • alkalmazott - ékszerek, művészi tervezésű háztartási cikkek stb.

A felső paleolit ​​művészet eredete és virágzása jelzi a tudatformálás befejezését, egy új, teljesen sajátos emberi tevékenység megjelenését, amelynek célja a világ első modelljének megalkotása.

A barlangfestés és a kisplasztika fő vizuális motívumai az állat- és emberképek voltak. Egyes rajzok és szobrok annyira valósághűen készülnek, hogy a paleontológusok meg tudják határozni belőlük a mára kihalt állatfajokat. A képek között különösen gyakori a mamut, a bölény, a ló és a ragadozó.

Úgy tartják, hogy a zoomorf képek valamivel korábban jelennek meg, mint az antropomorf képek. A legkorábbi emlékmű barlangfestmény(28 ezer évvel ezelőtt) ma a franciaországi Chauvet-barlang, ahol lovak, oroszlánok és más állatok képeinek gyönyörű kompozícióit mutatják be. A monumentális festmények legteljesebben a dél- és délnyugat-franciaországi barlangokban, Észak-Spanyolországban, Olaszországban, valamint Szerbiában és Horvátországban találhatók. Mintegy 120 ilyen objektumot ismernek ott. Az olyan emlékművek, mint az Altamira, Lascaux, Pech-Merle, Nio és a Három Testvér barlangjai a polikróm képi kompozíciók szembetűnő példái. század egyik legnagyobb régésze szerint. A. Leroy-Gourhan és sok más tudós szerint a barlangfestmények nem csupán rendszertelen képsorok voltak, hanem az ősi mítoszok „rekordjai-illusztrációiként” is szolgálhattak. Így a bölény a barlangfestészetben a nőiest, a ló a férfit személyesítette meg, és képeik különféle kombinációi tükrözhettek néhány mitológiai témát.

Az emberképek meglehetősen ritkák a monumentális művészetben, és az állatok képeivel ellentétben inkább hagyományosak. Ismertek olyan képek, amelyek emberi és állati vonásokat ötvöznek. Általában a vadászmágiához kapcsolódó rituálék résztvevőiként értelmezik őket.

Ilyen például a „sámán” figurája a Három Testvér barlangjából vagy a bölény rituális evésének jelenete a Raimonden-barlangból stb. Meg kell jegyezni, hogy több ilyen képet is bemutatnak kis műanyagban - a leghíresebb a Hohlenstein-Stadelből (Németország) származó oroszlánfejű, álló ember figurája. Nyilvánvalóan mindegyikhez hasonló, a totemizmuson alapuló eszmék társulnak.

Oroszországban az uráli Kapova és Ignatievskaya barlangokban barlangfestményeket fedeztek fel. Ezekben a barlangokban a kultúrréteg kora körülbelül 14 ezer év. A barlangok falán mamutok, orrszarvúk, lovak és geometrikus alakzatok láthatók.

A primitív művészek ásványfestékeket használtak: krétát, szenet és sárga, vörös vagy cseresznye okkert. A sötét barlangokban tűz, fáklya vagy lámpa fénye által festett személy. Egy ilyen agyaglámpa töredékeit a Kapova-barlangban végzett ásatások során fedezték fel.

A monumentális barlangművészet az általában polikróm falfestményeken kívül a gravírozás és a piketázs technikájával készült domborműveket tartalmazza. Picketage- képalkotási technika pontozott mélyedések kiütésével. A leghíresebbek a szarvú nő magas domborműve a Lossel-barlangból és a páros bölénycsoport a Tuc de Odubert-barlangból, amelyek a természetes térfogat 3/4-ében készültek.

Tételek kis művészet- nagyon elterjedtek az ember- és állatfigurák, valamint a gravírozott képekkel ellátott tányérok. Kelet-Közép-Európában és Észak-Ázsiában sokkal több ilyen lelet található, mint Nyugat-Európában. Az állatfigurákat magas szintű kivitelezés és nagy kifejezőkészség jellemzi. A mamut, orrszarvú, bölény, ló, medve, barlangi oroszlán és más állatok figuráit mágikus rituálékban való felhasználásra szánták, és különleges helyeken tarthatták. Például sok helyen mamut elefántcsontból készült figurákat találtak a lakóházak padlója alatti kis tárológödrökben, néha temetkezésekben (egy ló a Sungir lelőhelyről).

Az emlősök mellett madarakat, halakat és kígyókat ábrázoltak. A vízimadarakat ábrázoló szoborképek egész sora származik Máltáról, a szibériai lelőhelyről: a madarakat mozgásban ábrázolják – kinyújtott szárnyakkal úsznak vagy repülnek. A vonagló kígyókat mozgás közben is vésték egy nagyméretű mamut elefántcsontlemezre, amelyet ugyanazon a helyen találtak. Nyugat- és kelet-európai lelőhelyekről ismertek halak és kígyók képei. Számos madár-, kígyó- és halkép kapcsolódhat a korai mitológiai elképzelések kialakulásához a természet elemeiről - levegőről, földről, vízről.

Az antropomorf szobrok között a női képek – az úgynevezett „paleolit ​​Vénuszok” – dominálnak, jelenleg mintegy 200 darab ismert. A férfiképek száma kevés. A figurák többsége teljes növekedésben lévő nőket ábrázolt, bár ismertek női fejek és egyes testrészek képei is. Sok figurát találtak lakóházakban vagy azok közelében. Gyakran tüzek közelében vagy speciálisan ásott lyukakban találhatók.

Az európai figurák általában meztelen nőket ábrázolnak hangsúlyos női formákkal, gyakran díszített övekkel és szalagokkal, karkötőkkel, sőt gyűrűkkel, esetenként összetett frizurával vagy fejdíszekkel. A karcsú "Vénusz" főként szibériai lelőhelyeken található. A máltai és buret-i lelőhelyekről származó híres női figurák sematikusabbak és laposabbak, arcvonásaik azonban részletesek. Egyes figurák különlegessége az őket fedő, csuklyás szőrmeruházatot ábrázoló, folyamatos díszítés.

A felső paleolitikum plasztikájában a valósághű női képek mellett olyan figurák találhatók, amelyeket a női kép létrehozásának nagyfokú általánosítása jellemez - ezek a híres mezini „madarak” és számos nyugat-európai figurák Franciaország és Olaszország különböző helyszíneiről.

Egyrészt a női képek realizmusa, másrészt a nemi sajátosságok hangsúlyozása, a terhesség jeleinek megjelenítése lehetővé teszi, hogy az anyai elv kifejezésének fontosságáról beszéljünk. Úgy gondolják, hogy a női figurák széles elterjedése azt jelzi, hogy a felső paleolitikumban kialakult a nő kultusza, mint anya és a kandalló őre.

A női képek talizmánként, amulettként szolgálhatnak, és különféle mágikus rituálék végrehajtására használhatók.

A kisméretű műanyag tárgyak gyártásához elsősorban mamut elefántcsontot, csontot, borostyánt és puha kő-márgát használtak. A pavlovi kultúra lelőhelyein (Csehország, Morvaország) azonban, amelyek a Kr.e. 26-24 ezerre nyúlnak vissza, nagyon jó minőségű égetéssel készült, sült agyagból készült nő- és állatfigurákat fedeztek fel. Ott, a Dolni Vestonice lelőhelyen egy primitív kerámiaégető kemence maradványait és számos töredékét találták meg. Ezek a leletek megközelítőleg egy időre nyúlnak vissza. Vagyis ez az első bizonyíték arra, hogy ember találta fel a kerámiát. Egy másik kerámia antropomorf figurát találtak a szibériai Maina lelőhelyen (Felső-Jenisej). Érdekesség, hogy alkotóik, miközben jó minőségű kerámia műanyagot készítettek, így a magas hőmérsékletű égetést is elsajátították, nem törekedtek kerámia étkészlet készítésére.

A paleolit ​​művészet speciális fajtája a dísztárgy. Női figurákon, ékszereken, agyar- és csontlemezeken, sőt szerszámokon is megtalálható. Az ősi díszítő motívumok rendkívül sokfélék - a legegyszerűbb figuráktól (pontok, kötőjelek, keresztek és ezek kombinációi) a bonyolult, ügyesen kivitelezett mezini meanderdíszig, az Eliszejevicstől származó hatszögletű rácsig és a máltai kettős spirálig. Egyes dísztárgyak - háromszögek vonalai, ferde kereszt és ezek kombinációi - „nőiesnek” számítanak, mivel női figurákat és számos csonteszközt díszítenek, amelyek hagyományosan a nők ruházati munkájához kapcsolódnak.

A bevágásokkal díszített tárgyakon vagy agyarokon gyakran bizonyos numerikus intervallumokban ismétlődő elemcsoportokat különböztetnek meg - a leggyakoribbak a 2-es, 5-ös, 7-es és ezek többszörösei. Az így megszerkesztett dísz jelenléte lehetővé tette a tudósok számára, hogy hipotézist állítsanak fel a számolás eredetéről (öt- és hetedik rendszer) és a holdnaptárról a paleolitikum korában.

A paleolit ​​művészeti tárgyak Oroszország és Ukrajna területén egyenetlenül oszlanak meg, a legtöbbet a Don középső részén, a Dnyeperben, a Desznában és Kelet-Szibériában találták.

Kétségtelen, hogy a képzőművészeten kívül más művészeti formák is léteztek a felső paleolitikumban, mint például a zene és a tánc. Erről tanúskodnak a felső paleolit ​​lelőhelyeken található fuvolák és pipák, amelyek gyakorlatilag nem különböznek a maiaktól, és ma is játszhatóak. A mezini lelőhelyen egy lakóépület maradványait vizsgálták meg, amelyben az egyik fal közelében vörösokker festéssel díszített nagyméretű mamutcsontok csoportja volt. A kutatók szerint ezek a tárgyak ütős hangszerként is szolgálhatnak.

Kulturális területek és régészeti kultúrák

A felső paleolitikumban az emberi társadalom fejlődési üteme megnőtt, az új felfedezések, fejlesztések egyre gyorsabban terjedtek, és ezzel párhuzamosan az anyagi kultúra fejlődésének lokális különbségei is érezhetőbbé váltak.

A régészeti anyagok nem adnak alapot egyetlen vagy egyetlen központ azonosítására, ahol a felső paleolit ​​ipar keletkezett. A legtöbb kutató azt állítja, hogy számos felső paleolit ​​régészeti kultúra a helyi mousteri hagyományok alapján alakult ki számos területen. Ez a folyamat különböző területeken ment végbe, valószínűleg körülbelül 40-36 ezer évvel ezelőtt.

A kőkorszaki régészeti kultúrákat a kovakő- és csonteszközök tipológiai elemzése és gyártási technológiája alapján különböztetik meg. Ennek a korszaknak a régészeti kultúráját az azonos technológiai hagyomány szerint készült speciális eszköztípusok, valamint a hasonló lakásformák (típusok) és a képzőművészet jellemzői (ha ez utóbbi elérhető).

Feltételezhető, hogy a régészeti kultúrák közötti különbségek a különböző emberi csoportokra jellemző társadalmi-kulturális hagyományok bizonyos különbségeit tükrözik.

Hosszú ideig a legtöbb kutató felismerte a felső paleolitikum fejlődési szakaszait az egész ökumenére vonatkozóan, három általános szakaszt (korszakot) azonosítva: Aurignac, Solutre és Madeleine. Ezt követően egy másik nagyon hosszú szakaszt adtak hozzájuk - perigordien.

Jelenleg a sok éves kutatás anyagainak köszönhetően általánosan elfogadott, hogy ezek nem az anyagi kultúra fejlődésének általános állomásai, hanem inkább nagy kulturális területek, amelyek Nyugat- és Közép-Európa egyes esetekben és egyes területein helyettesítik egymást. más, más esetekben pedig együtt léteznek. Ezeken a területeken, valamint a felső paleolit ​​ökumenén belül jellegzetes kultúrák alakultak ki. Kiderült, hogy egy meglehetősen korlátozott területen különböző régészeti kultúrák létezhetnek és fejlődhetnek egyszerre.

Nyugat- és Közép-Európa

Általánosan elfogadott, hogy a felső paleolitikum kezdeti szakaszában két fő kulturális terület élt együtt - a perigordieni és az aurignaci, amelyek abszolút korát 34-22 ezer évre határozzák meg.

A Perigordien anyagi kultúrájának eredete hagyományosan a mousteri változat acheule-i hagyományokkal való továbbfejlődéséhez kötődik, hiszen a mousteri elemek szerepe a kőiparban kezdeti szakaszában nagy volt, bár idővel jelentősen csökkent. A fő elterjedési terület Délnyugat-Franciaország.

Az aurignaci kultúra Spanyolországban, Franciaországban, Belgiumban és Angliában ismert. Az aurignaci kőipar legjellemzőbb sajátossága egy speciális „aurignaci” retus, melynek segítségével különféle típusú szerszámokat terveztek. A lapos vagy orsó alakú csontpontok széles körben elterjedtek - ez az első stabil típusú csontszerszám. A közép-európai műemlékek némileg eltérnek a nyugat-európaiaktól, ezek a különbségek elsősorban a művészetben nyilvánulnak meg: a nyugat-európai állatrajzok általában profilban készülnek, a női figurák valósághűbbek, plasztikusabbak.

Közép-Európa korai felső paleolitikumának keretein belül megkülönböztethető a szeléti kultúra, amelyet a felső paleolit ​​és a mousteri típusú termékek kombinációja jellemez. Egyes szeléti emlékeken még nagyon archaikus Levallois technikával készült hegyek, lemezek és magok is találhatók. A leginkább felismerhető forma egy nagy háromszög alakú csúcsnak tekinthető.

Valamivel később, mint az aurignaci kultúra, a gravetti kultúra keletkezett, és vele egyidejűleg tovább élt, valószínűleg átörökítve a perigordieni hagyományt. A gravetti lelőhelyek Csehországban és Szlovákiában, Ausztriában és Franciaországban a Kr.e. 26-20. évezredre nyúlnak vissza. A Gravettiant gazdag szerszámkészlet jellemzi, sajátos típusnak tekinthetők a különböző pontok, amelyek közül kiemelkedik az oldalsó bevágásos aszimmetrikus hegyek és a hátlapos kések. Mikrolitok és kompozit szerszámok jelennek meg. Különféle csonttermékek léteznek: hegyek, csúszdák, spatulák, dekorációk. A gravetti emlékműveket a kisplasztikai művészet számos példája jellemzi - agyarból és csontból, kőből vagy agyagból készült női és állatfigurák.

A gravetti kultúrát nagyszámú műemlék képviseli, melyek két csoportra, keletire és nyugatira oszlanak, kapcsolatuk kérdése vitatható.

A Solutrean kultúra elterjedt Közép- és Dél-Franciaországban, emellett Kelet- és Észak-Spanyolországban, valamint Portugáliában is létezett önálló központ a hasonló kultúra terjesztésére. Nyugat-Európa északi részén a szolutreai emlékek, különösen a későiek, rendkívül ritkák.

A szolutreai kultúra a gravetti és a magdaléni kultúra fennállása közötti időszakra utal, de genetikailag nem rokon velük. A radiokarbon dátumok viszonylag rövid fennállásának időszakát jelzik (21-19/18 ezer évvel ezelőtt). Ennek a kultúrának a sajátossága a lándzsahegyek és a késpengék széles elterjedése. Az uralkodó formák a babér- vagy fűzfa nyílhegyek, nyelű, oldalbevágásos nyílhegyek, melyeket a kovakő mindkét oldalán présretusálással készült nagy tökéletességgel készítenek. A kovakő feldolgozásának ez a módszere abból állt, hogy a termék felületéről csontfacsaró segítségével eltávolították a vékony pelyheket; Ezt a fajta retusálást csíkosnak vagy „szolutriánsnak” nevezik.

A magdalén kultúra a 18-12/11 ezer évvel ezelőtti időszakra nyúlik vissza. Maga a magdalén kultúra csak Franciaországra, Belgiumra, Észak-Spanyolországra, Svájcra és Dél-Németországra jellemző, de jellegzetes vonásai - az elterjedt csontfeldolgozás és a csontszerszámok sajátos típusai, a kisplasztikai sajátosságok - a késő paleolitikumban eltérő mértékben képviseltetik magukat. az egész európai periglaciális régió kultúrái Franciaországtól az Urálig. Közép-Európában az iparágak fejlődése elsősorban gravetti alapon történik, de nyugatról ide is behatolnak a magdaléni impulzusok (befolyások).

Az Európában a felső paleolitikum végén a gleccserek visszahúzódása és felmelegedése következtében kialakult viszonylag kedvező éghajlati viszonyok (13-11/9 ezer éve) lehetővé tették, hogy a tundra és sztyeppei állatok új vadászcsoportjai észak felé költözzenek. . Északnyugat-Európában a hamburgi és az ahrensburgi, Kelet-Európában pedig a swider kultúra képviseli őket.

A hamburgi kultúrát sokféle kovakő eszköz jellemzi, beleértve a bevágásokkal ellátott nyílhegyeket és sajátos piercingeket. Gyakoriak voltak a kovakő betétes szarvasagancsból készült szerszámok. A halakat és a madarakat rénszarvasagancsból készült egyvégű szigonnyal ölték meg. A lakások kerek és ovális sátrak voltak, amelyeket szarvasbőr borított.

Az arensburgi kultúra emlékeinél számos kovakő-terméket találtak - nyílhegyeket, kaparókat, fúrókat stb. A legjellemzőbbek a meglehetősen széles és rövid, aszimmetrikus nyílhegyek és szárral ellátott dartsok a termék aknában való rögzítésére, valamint a speciális, rénszarvasagancsból készült kapa alakú szerszámok.

A Swider kultúra szinkronban van az arensburgi kultúrával. A települések ideiglenes táborok voltak a folyók és tavak partján, gyakran dűnéken. A szerves anyagokat nem őrzik meg a homokban, így a Svider készletet csak kovakő termékek képviselik: fűz és levélnyél hegyek, pengék és pelyhek kaparók, különféle formájú égések stb.

Sviderhez és Arensburghoz hasonló emlékművek ismertek az Oroszországgal szomszédos északnyugati területeken; később az egész mezolitikumban ezek a hagyományok Kelet-Európa egész erdőövezetében nyomon követhetők.

Kelet-Európa, Szibéria és ázsiai régiók

Kelet-Európa, Szibéria és Ázsia számos területe, de különösen Amerika esetében a nyugat-európai kulturális területek fejlesztési sémája nem valósul meg, azonban a különböző népességcsoportok éghajlatváltozás okozta aktív mozgása miatt megfigyelhető a vidéki régió egyik vagy másik kulturális hagyomány nagyon távoli területeken.

Kelet-Európa a felső paleolit ​​kultúrák sokszínűségét mutatja be, módosítva a különböző Aurignacoid, Seletoid, Gravettian, Magdalén hagyományokat, és nagy eredetiséget mutat.

A legősibbek a Spitsyno, Streletskaya, Gorodtsovskaya kultúrák, amelyeket a közép-doni Kostenkovsko-Borshevsky kerületben tanulmányoztak. A Spitsyno és Streltsy kultúra ugyanabba a kronológiai csoportba tartozik, de leltáruk feltűnően különbözik egymástól. A Spitsyn kultúrát (36-32 ezer évvel ezelőtt) a prizmás hasítási technika jellemzi, a szerszámok többsége szabályos formájú lemezekből készül. Nincs kétoldalú feldolgozás. A szerszámok legszámosabb csoportját a különféle burok alkotják, de sok a párhuzamos élű kaparó is. Az eszközök mousteri formái teljesen hiányoznak. Csontból készült termékeket találtak - fényezőket és csírákat, belemnitből és korallokból készült ékszereket.

A Streltsy-kultúra (35-25 ezer évvel ezelőtti) leltárában éppen ellenkezőleg, nagyon sok Mousteri típusú termék található, amelyeket kétoldalas megmunkálású kaparók, kaparókések és hegyes hegyek képviselnek. A fő munkadarab egy pehely. Számos háromszög alakra hajló kaparó található, majdnem ugyanennyi homorú alappal rendelkező, mindkét oldalon gondosan megmunkált háromszögletű pont - ez a legkifejezőbb forma a Streltsy-kultúra eszközei között. Nagyon kevés más típusú fegyver létezik.

A Gorodtsovskaya kultúra a Kostenki emlékművek második kronológiai csoportjába tartozik (28-25 ezer évvel ezelőtt), és bár egy ideig együtt élt a Streltsy kultúrával, a kőeszközök jellemzőiben nagyon különbözik az utóbbitól. Mind a tányérok, mind a pelyhek a termékek nyersanyagaként szolgálnak. A korai lelőhelyek Mousteri formákat tartalmaznak, de idővel arányuk észrevehetően csökken.

E kultúrák közül mindössze három rövid áttekintése megmutatja mindegyik kulturális egyediségét. Ismételten meg kell ismételni, hogy a Kosztenkovszki-Borsevszkij régészeti régióban (Kosztenki falu, Voronyezsi régió) nem kevesebb, mint nyolc önálló kulturális képződményt különböztetnek meg egy nagyon kis területen.

A Molodovo-kultúra jó példa a felső paleolit ​​ipar hosszú távú őshonos fejlődésére, amely az azonos nevű mousteri kultúrához kapcsolódik. A Molodovo kultúra (30-20 ezer évvel ezelőtti) emlékei a Prut és a Dnyeszter folyók középső szakaszán találhatók. Ennek az iparnak a hosszú fennállása alatt fejlődött az egyre kisebb méretű, hosszúkás tányérlapokon és lemezeken történő termékek gyártása. A kulturális leltár széles körben tartalmaz speciális kaparókat, különféle metszőfogakat és hegyeket. Létezésének legkorábbi szakaszaitól kezdve megjelentek a mikrolemezeken lévő eszközök, amelyek száma idővel folyamatosan növekszik.

Kelet-Európa egyik szembetűnő kulturális képződménye a Kosztenki-Avdejevszki kultúra (25-20/18? ezer évvel ezelőtt), melynek műemlékei az Orosz-síkság középső részén, egymástól jelentős távolságra helyezkednek el. - Kostenki és Gagarino a Közép-Donnál, Avdeevo a Seimasnál, Zaraiskaya lelőhely Moszkva közelében. A kőeszközök gazdagok és változatosak, jellegzetesek az oldalbevágásos nagy hegyek, a levél alakú hegyek, a hátas kések. Számos csontból készült szerszám található - hegyek és polírozók, tűk és tűtokok, apró mesterségek. A lelőhelyeken agyarból, csontból és márgából készült kisplasztikai és iparművészeti alkotások számos példánya került elő.

Ennek a kultúrának a műemlékei a legnagyobb hasonlóságot mutatják a morvaországi pavlovi kultúra, valamint számos lengyel, német és ausztriai műemlékkel. Ez a kultúra része a Kostenki-Willzdorf egységnek, gravetgiánus jellegű, összetett képet mutatva Nyugat-, Közép- és Kelet-Európa kultúráinak és műemlékeinek összekapcsolódásáról, amit az eszközök, a lakóépületek és a művészet hasonlósága is megerősít.

A Közép-Dnyeper kulturális közösség hatalmas területet foglal el a Dnyeper-medence középső részén és mellékfolyójában - a folyóban. Desznát és számos műemlék képviseli (Mezin, Pushkari, Eliseevichi, Yudinovo, Khotylevo II, Timonovka, Dobranichevka, Mezhirichi, Gontsy), amelyeken hatalmas lakások maradványait őrizték meg. Tipikusan ülő vadászok települései ezek, a vadállományban kétségtelenül a mamut is szerepel. Ezek a műemlékek közös vonásokkal rendelkeznek a házépítésben, a művészet és a dísztárgyak kis formáinak példái, kő- és csonteszközök.

A Fekete-tenger északi régiójában számos kultúrát különböztetnek meg a késő felső paleolitikumban - Kamennobalkovskaya, Akkarzhanskaya, Anetovskaya, amelyek hordozói más körülmények között éltek, mint a periglaciális régiók lakói. Itt sokkal melegebb volt az éghajlat, gazdagabb a növényzet, a legnagyobb állatok a vadló és a bölény voltak. Ők voltak a fő kereskedelmi fajok, bár a vadászzsákmány általános összetétele sokkal szélesebb volt. Más természeti viszonyok is meghatározták az ókori lakosság hozzájuk való alkalmazkodását - a helyszíneken nyoma sincs hatalmas épületszerkezeteknek vagy gödröknek, amelyek az örök fagyban tárolták az élelmiszer-készleteket. A kőleltár sokféle mikropengéből és betétből készült szerszámot tartalmaz, a Kamenno-Balkovo kultúrában ezek száma eléri a 30%-ot. A fő eszközkészlet a felső paleolitikumra jellemző, de minden kultúrában egyedi. Például a Kamennobalkovszkaja kultúra leltára sok hasonlóságot mutat a Kaukázus imerek kultúrájának leltárával, amely az onnan az Orosz-síkság déli részének népességvándorlásának lehetőségét jelzi. Szibériában a Kokorevo, Afontovo, Malta-Buret és Dyuktai kultúrákat tanulmányozták, ezekről bővebben a szakirodalomban olvashatnak.

Jelenleg számos felső paleolit ​​kultúrát azonosítottak Eurázsiában és Amerikában. A köztük lévő különbségek jelentősek, ami a kultúrák önálló fejlődését és eltérő eredetét jelzi. Egyes területeken őshonos fejlődés figyelhető meg a korszak elejétől szinte a végéig. Más területeken nyomon követhetjük genetikailag idegen kultúrák bejutását egy kultúra elterjedési területére, megszakítva a helyi hagyományok fejlődését, és végül néha több különböző kultúra együttélését is megfigyelhetjük - mint pl. a Kostenkovsko-Borshevsky kerület (ahol több mint 60 emlékmű, amelyek legalább nyolc növényhez tartoznak).

Azokban az esetekben, amikor nyomon lehet követni egy régészeti kultúra folyamatos fejlődését, kiderül, hogy az nagyon hosszú ideig létezhet. Például a franciaországi aurignaci kultúra és a grúz imereti kultúra legalább 10 ezer éve fejlődött ki. A dél-oroszországi Kamennobalkovszkaja legalább 5 ezer évig létezett. Ez jelzi a felső paleolit ​​populáció sikeres alkalmazkodását a környezeti feltételekhez.

A felső paleolit ​​kultúrák sokszínűségének tanulmányozása lehetővé teszi az ókori populációk kapcsolataival, vándorlásával, egyes területek megtelepedésének lehetséges módjaival kapcsolatos kérdések megoldását.

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

Hasonló dokumentumok

    A társadalom társadalmi alapjai a kőkorszakban. Fergana délnyugati lábának települése. Bronzkori települések. Terület kiválasztása település felállításához. A bronzkori történelmi és építészeti emlékek. A Karakhanidák uralma.

    tanfolyami munka, hozzáadva 2007.07.26

    Az oroszországi türk és altaj nép képviselőinek jellemzői, fejlődésük története, a lakosság mindennapi és kulturális hagyományainak leírása, nemzeti pszichológiai jellemzők. Az Altáj területén élők kultúrája és világképe.

    absztrakt, hozzáadva: 2015.04.28

    Bronzkori városok, korai és késői nomádok nyomai a Dél-Urálban, az első orosz települések a Yaik-on. A korai vaskor nomádjai. A törzsi közösség összeomlása. A nomádok törzsszövetségei és a sztyeppei nomádok államalakulásai a 4–13.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.09.06

    Gomel kialakulásának és fejlődésének történelmi szakaszai. A város tárgyi, kulturális és szellemi öröksége, látnivalói, építészeti emlékei. Kulturális és rekreációs parkok, kiemelkedő személyiségek emlékművei, paloták, katedrálisok. Fejedelmi kápolna-sír.

    tanfolyami munka, hozzáadva 2016.10.10

    A britek mint etnikai csoport jellemzői. A nemzetiség kialakulásának történelmi tényei Nagy-Britannia területén. Az anglikán egyház kialakulásának és tevékenységének jellemzői. Tevékenységek, brit életmód, kultúra és művészet, nemzeti szokások, konyha.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.02.15

    A keleti marok keletkezésének története, e folyamat állomásai és jelenlegi állapotuk, a nemzet számának és összetételének felmérése. Kulturális örökség, férfi és női népviselet, sajátos ékszerek. Vallások és ünnepek, hagyományok és rituálék.

    bemutató, hozzáadva 2014.07.22

    Vlagyimir régió tudósai és kulturális személyiségei, írói és művészei. Az oktatás, mint a kultúra alapja a huszadik század elején. A tartomány vezető oktatási intézményei. A 19. század kulturális öröksége A.R. nemesi birtokai („fészkei”). Voroncov és V.S. Hrapovickij.

    absztrakt, hozzáadva: 2009.05.16

    Fejlődéstörténet, régészeti és természeti emlékek, a Davlekanovsky kerület jellegzetességei. A régió társadalmi-gazdasági és kulturális fejlődése: ipar, építőipar, lakosság szociális és egészségügyi ellátása, sporteredmények.



Hasonló cikkek