A kijevi Demejevka szentély. Az Úr mennybemenetelének temploma (Demeevkán) Alypia anya évekig látogatta a templomot. Saját állandó helye volt - a szent Péter és Pál apostolok nagy ikonja előtt. Imái és közbenjárása révén a templom megmenekült a bezárástól és

Demeevka külvárosi falunak viszonylag nagy mérete és lakossága ellenére sokáig nem volt saját temploma - talán annak a ténynek köszönhető, hogy a közelben Goloseevóban voltak Lavra kolostorok. Csak az 1880-as évek elején, amikor felerősödött a Shtunda elleni ideológiai harc, úgy döntöttek, hogy Demeevkában ortodox templomot építenek. Az építkezéshez jelentős adományt a Demeevkán található Kijevi Cukorgyár biztosított.

1882-83-ban itt épült az Úr mennybemenetele fatemplom (az ünnepélyes felszentelésre 1883 februárjában került sor). A főkötetet zömök sátor fedte, amelyhez egy csípős harangtorony csatlakozott, amely az oltárrészt koronázta. 1900-ban Jevgenyij Ermakov tervei alapján jelentős rekonstrukciót hajtottak végre a templomban. A fősátrat fazettás dobra emelték, megépítették a kórust, jelentősen meghosszabbították a nyugati részt és az előcsarnok fölé új sátoros harangtornyot építettek. Ugyanakkor a templomot téglával bélelték ki, és álorosz stílusban díszítették, a dobot kokoshnikokkal, az ablakokat szalagokkal díszítették. 1907. július 25-én Lesya Ukrainka és Kliment Kvitka összeházasodtak a Mennybemenetele templomban. 1910-ben a templom keleti részét Ermakov E. terve szerint bővítették; 1911 januárjában új kápolnát szenteltek fel Nagy Szent Bazil nevére.

A szovjet kormány 1920 júliusában jegyezte be a plébánia közösségét. 1922-ben a templomot részben átadták az UAOC-nak, külön kápolnát építettek az ukrán közösség számára, amelyhez a templomot bizonyos mértékig rekonstruálták. 1922 óta az UAOC papja Dmitrij Khodzutsky atya volt (később elnyomták). Az ukrán plébánia 1933-ban feloszlott. A harangtornyot lebontották (a templom jelenleg az 1990-es években épült új harangtornyot használ). A náci megszállás alatt a templomot újra megnyitották az ukrán plébánia számára; 1942 márciusában Nikolai Sarancha főpap rektorként szolgált.

A háború utáni évektől a mai napig az ukrán ortodox egyház aktív temploma.

2013. május 13-án, az Úr mennybemenetelének ünnepén Vlagyimir Kijev és egész Ukrajna Boldogasszony metropolitája meglátogatta a Demejevkai Mennybemenetele templomot a templom felszentelésének 130. évfordulóján, és ünnepelte ünnepi Isteni Liturgia benne. Az istentisztelet után az UOC prímásának áldásával Antonius boriszpili metropolita felszentelte a templom területén épült „Kenyérszóró” Istenszülő ikon kápolnájának kupolás keresztjét.

2016. június 9-én Onuphry fővárosi boldogsága felszentelte a templomot az Istenszülő ikonja, a „Kenyerek szórója” tiszteletére.

Védnöki ünnepek: Az Úr mennybemenetele (központi oltár) és Szentpétervár emléknapja. Nagy Bazil (január 1/14; északi folyosó).

A templom hétfő kivételével minden nap nyitva tart.

Imádat: Minden nap, kivéve hétfőn. Este: 18.00. Liturgia: 8.40 (vasárnap és ünnepnapokon - 6.40 és 9.40). A templomban vasárnapi iskola működik.

Cím: Kijev, Október 40. évfordulója, Avenue 54. Tel. 265-52-14.
Apát- Pavel Kirillov főpap.
Weboldal- http://demievka.kiev.ua./

A helyet a Vaszilkov felé vezető út felett és az út másik oldalán határozták meg, és az épülő templomról kiderült, hogy teljesen Demievka külvárosában található.

A plébánosok szorgalmával és a cukorfinomító igazgatójának, Rauser úrnak adományával épült fel és 1883-ban szentelték fel a templomot az Úr mennybemenetele tiszteletére.

A lakosok számának növekedésével nőtt az igény az iskolák és könyvtárak nyitására. Tehát a kijevi kerületi zemstvo adminisztráció szerint 1911-ben hat iskola (főiskola) működött Demievka határain belül.

1900-ban a templomot jelentősen bővítették, nyugati folyosóját átépítették. A harangtornyot előretolják, és az egész épületet téglával bélelik. Belül kórusok épülnek, és jelentős felújításokat végeznek. Erre azonban nagyon nehéz volt engedélyt szerezni. Simeon Travkin egyházi vénnek az egyházi papság nevében magához a császárhoz kellett fordulnia. És így „1900. március 6-án. Ő Császári Felsége rendeletével a kijevi spirituális konzisztórium meghallgatta Demijevszkij templomgondnok, Simeon Travkin 1900. január 20-i, 22. sz. jelentését”, amelyben engedélyt kér a templom újjáépítésére. templomba, és minden költséget magamra vállalok... Csak azt szeretném imádságos lélekkel mondani: „Küldd el, Uram, a mennyek országát” a Demijevszkij-templom iránt tanúsított buzgalmáért és szorgalmáért, amelyet olyan jó emberek építettek és bővítettek, mint az első idősebb, Simeon Travkin nyugalmazott törzsőrmester (127. alap, op.875, d. 2217). Talán buzgóságukkal és imáikkal az Úr megőrizte a Mennybemenetele Egyházat a nehéz idők és az üldöztetés éveiben, hogy fennmaradt, és 1883-as felszentelése óta soha nem zárták be.

Kijev környező területei intenzíven beépültek és benépesültek. Hasonló dolog történt Demievkával is, amely egy külvárosi faluból nagyon gyorsan Kijev hatalmas külvárosává változik. Tehát a jelenlegi Kijev-Moszkovszkij pályaudvart akkoriban Demijevszkijnek hívták.

1900-ban Demievkát Kijevhez csatolták.

Az 1905-ös térkép azt mutatja, hogy a templom egyik oldala az utcára néz. Bolsaja Vasilkovszkaja. Az út a templomot megkerülve, a jelenlegi intézet oldaláról, a jelenlegi óvoda területén szegélyezte. Az utat az utca keresztezte. Nalivaika, nagyjából ott, ahol jelenleg a róluk elnevezett könyvtár áll. V. Vernadsky. A templomtól jobbra, a Goloszejevszkaja tér felé volt III. Sándor emlékműve, mögötte Efimov cukrászgyára, majd egy villamosraktár.

Az akkori egyházi iskolák jelentési dokumentumaiban említést tesznek egy Demievkán található egyházi iskoláról, amely egy cukorfinomítónál található (bérelt helyiségekben). Az 1910-es „Kerikusi Közlöny”-ben azonban az egyházhoz tartozó házak felsorolásakor a demijevkai plébániai iskola is szerepel, az 1915-ös „Vedomosti”-ban pedig azt írják, hogy 1915-ben új egyházi iskola épült. ma is áll fából, téglával bélelve, mint maga a templom.

A gyülekezeti könyvtárnak már 1200 kötete volt.

A „Házak papságnak és papságnak az egyházi birtokon” részben megemlítik, hogy a Demijevkán két épület épült - „1907-ben papok, 1914-ben zsoltárolvasók számára, amelyek egyházi tulajdont képeznek”.

1883-ban valószínűleg az első „pap Hierofey Josephov Shmigelsky volt, a templomgondnok pedig Simeon Travkin nyugalmazott őrmester”.

1889-ben „a pap Nikanor Leontyev Dankevich” volt, aki alatt 135 fiú és 60 lány tanult, látható a bérelt helyiségekben.

1900-ban a régi kijevi egyházak esperese Pavel Troitsky főpap volt, aki előterjesztette a Kijevi Lelki Konzisztórium jelentését a Demijevszkij-templom Ő Birodalmi Felsége rendeletével történő bővítéséről.

Az 1917-es „Kerikusi Közlöny” szerint „Az Egyháznak két oltára van: 1) az Úr mennybemenetelének és 2) Nagy Szent Bazil nevének a földje a temetővel együtt 1 tíz 600 négyzetláb. A plébánosok száma több mint 4 ezer fő.

Jelenleg 1990-ben épült egy új harangtorony, de a régiről sajnos nincs információ, hogy ki és mikor semmisítette meg. Ugyanebben az évben nyilván először aranyozták be a templom és a harangtorony kupolái feletti kereszteket és az alattuk lévő kerek golyókat, valamint a mellettük lévő 3 keresztet.

Az út felől új kő (bután) kerítés került felállításra fém ráccsal, amit ősi kovácsok nagyon ügyes kezei készítettek, és úgy néz ki, mint egy modern.

A refektórium fölé egy felső téglapadlót építettek, mert nem volt hely Isten törvényéről szóló órákat tartani. 7 éven keresztül szűk körülmények között zajlottak a gyerekek és felnőttek foglalkozásai, mígnem 1997-ben biztosítottuk az egykori plébániai iskola helyiségeinek visszaadását, amelyekben ma már szabadabban vezetjük a foglalkozásokat, valamint a kórus- és kóruséneklést, amely a a karácsony 2000. évfordulójának fesztiváléveit Hristova a legjobbnak tartották az egyházi kórusok között.

A templom teljes területén a régi kerítést új vasbetonra cserélték.

A templomban és a visszahozott házban minden ablakot kicseréltek, kívül-belül, a külső keretek pedig mind tölgyből készültek, és tartósabb Yacht lakkal borították. A templomban az egész padlót tölgyfa parketta borítja. A templom kupolás nyolcszögét teljes egészében burkolat borítja. A harangtornyot átfestették, és húsvétra új harangokat akasztottak. De a templom belsejében a legcsodálatosabb díszítés a teljes ikonosztáz és a templom tíz legnagyobb ikonos kivotjának aranyozása volt (szintén először).

Korábban nem volt információnk a templomról. Ezt csak 1907-ben tudták. Lesya Ukrainka házas volt benne, i.e. Kosach Larisa Petrovna, Kliment Kvitkával és hogy 1883-ban szentelték fel. Ez minden. De, ahogy mondani szokták, boldogságunkat segítette a szerencsétlenség. Sokáig folyamodtunk az egykori plébániai iskola visszaadásáért. Okirati bizonyítékot követeltek tőlünk, hogy az épületet a templom építtette stb. Így sok városi archívumot kellett meglátogatnom, hogy szó szerint, apránként összegyűjtsem a szükséges adatokat. Ezenkívül a kijevi építészeti archívum 1942-ben elveszett. De Isten kegyelméből összegyűjtöttek valamit, és a jelek szerint először a Nagy Honvédő Háború után publikálnak néhány információt a Demius Szent Mennybemenetele Templomról.

Az egyház 120. évfordulójának évfordulóját az Úr mennybemenetelének templomi ünnepének napján, 2003. június 5-én ünnepelték.

Védnöki ünnepek:

Az Úr mennybemenetele (központi oltár) és Szt. Nagy Bazil (emlékhely január 1/14 és január 29/február 13) – az északi folyosót neki szentelték.

A templom nyitva van hétfő kivételével naponta.

Hétfő kivételével naponta tartanak istentiszteletet. Este – 18.00. Liturgia: 8.40 (vasárnap és ünnepnapokon 6.40 és 9.40).

A templomban vasárnapi iskola működik.

Hagyomány.

Vasárnap esténként az istentisztelet után ortodox videoműsorokat néznek a templomban.

Útvonal:

az Art. m "Lybidskaya" - troll. 2, 4, 11, 12, auto. 38, 84 a megállóig. "Per. Demejevszkij";
az Art. m "Népek barátsága" - szerző. 112 a megállóig. "Per. Demejevszkij."

Kijev Goloseevsky kerületében, a sokemeletes épületek közé szorítva, az ősi Szent Mennybemenetele templom kényelmesen található a Demievkán. Gyakran nevezik Kijev Demievka szentélyének. 1883-as felszentelése óta a templom ajtaja semmilyen körülmények között nem záródott be. Sok kijevi lakos ismeri ezt a templomot, és Kijev különböző részeiről érkeznek ide. Sajnos nagyon kevés információ maradt meg a templom történetéről. A legteljesebb leírást a Mennybemenetele Templom rektora (1989-től 2010-ig), Methodius Finkevich főpap gyűjtötte össze.

A helyet a Vaszilkov felé vezető út felett és az út másik oldalán határozták meg, és az épülő templomról kiderült, hogy teljesen Demievka külvárosában található.

A plébánosok szorgalmával és a cukorfinomító igazgatójának, Rauser úrnak adományával épült fel és 1883-ban szentelték fel a templomot az Úr mennybemenetele tiszteletére. A lakosok számának növekedésével nőtt az igény az iskolák és könyvtárak nyitására. Így 1911-ben a kijevi zemsztvoi kerületi kormányzat szerint hat iskola (főiskola) működött Demievkán belül.

1900-ban a templomot jelentősen bővítették, nyugati folyosóját átépítették. A harangtornyot előretolják, és az egész épületet téglával bélelik. Belül kórusok épülnek, és jelentős felújításokat végeznek. Erre azonban nagyon nehéz volt engedélyt szerezni. Simeon Travkin egyházi vénnek az egyházi papság nevében magához a császárhoz kellett fordulnia. És az „1900 március 6 nap. Ő Császári Felsége rendeletével a kijevi spirituális konzisztórium meghallgatta Simeon Travkin Demijevszkij templomgondnok 1900. január 20-án kelt jelentését, amelyben engedélyt kér a templom újjáépítésére, és vállalja az összes költséget. Csak azt szeretném imádságos szívvel mondani: "Menjünk hozzá, Uram, a Mennyek Királysága" a Demijevszkij-templom iránti buzgóságáért és odaadásáért, amelyet olyan jó emberek építettek és bővítettek, mint az első vén, Simeon Travkin nyugalmazott őrmester. (127. fond, op. 875, d. 2217). Talán buzgóságukkal és imáikkal az Úr megőrizte a Mennybemenetele Egyházat a nehéz idők és az üldöztetés éveiben, hogy fennmaradt, és 1883-as felszentelése óta soha nem zárták be.

Kijev környező területei intenzíven beépültek és benépesültek. Hasonló dolog történt Demievkával is, amely egy külvárosi faluból nagyon gyorsan Kijev hatalmas külvárosává változik. Tehát a jelenlegi Kijev-Moszkovszkij pályaudvart akkoriban Demijevszkijnek hívták.

1900-ban Demijevkát Kijevhez csatolták (1260. sz., 345. sz., 1-10. l.).

Az 1905-ös térkép azt mutatja, hogy a templom egyik oldala az utcára néz. Bolsaja Vasilkovszkaja. Az út a templomot megkerülve, a jelenlegi intézet oldaláról, a jelenlegi óvoda területén szegélyezte. Az utat az utca keresztezte. Nalivaika, nagyjából ott, ahol jelenleg a róluk elnevezett könyvtár áll. V. Vernadsky. A templomtól jobbra, a Goloszejevszkaja tér felé volt III. Sándor emlékműve, mögötte Efimov cukrászgyára, majd egy villamosraktár.

Az akkori egyházi iskolák jelentési dokumentumaiban említést tesznek egy Demievkán található egyházi iskoláról, amely egy cukorfinomítónál található (bérelt helyiségekben). Az 1910-es „Kerikusi Közlöny”-ben azonban az egyházhoz tartozó házak felsorolásakor a demijevkai plébániai iskola is szerepel, az 1915-ös „Vedomosti”-ban pedig azt írják, hogy 1915-ben új egyházi iskola épült. ma is áll fából, téglával bélelve, mint maga a templom.

A gyülekezeti könyvtárnak már 1200 kötete volt. A „Házak papságnak és papságnak az egyházi birtokon” részben megemlítik, hogy a Demijevkán két épület épült - „1907-ben papok, 1914-ben zsoltárolvasók számára, amelyek egyházi tulajdont képeznek”.

1883-ban valószínűleg az első „pap Hierofey Josephov Shmigelsky volt, a templomgondnok pedig Simeon Travkin nyugalmazott őrmester”.

1889-ben „a pap Nikanor Leontyev Dankevich” volt, aki alatt 135 fiú és 60 lány tanult, látható a bérelt helyiségekben.

1900-ban a régi kijevi egyházak esperese Pavel Troitsky főpap volt, aki előterjesztette a Kijevi Lelki Konzisztórium jelentését a Demijevszkij-templom Ő Birodalmi Felsége rendeletével történő bővítéséről.

Az 1917-es „Clergy Gazette” szerint „Az Egyháznak két trónja van: az Úr mennybemenetele és a szentek nevében. Nagy Bazil. A templom területe a temetővel együtt 1 tized. 600 négyzetméter korom." A plébánosok száma több mint 4 ezer fő.

Jelenleg 1990-ben épült egy új harangtorony, de a régiről sajnos nincs információ, hogy ki és mikor semmisítette meg. Ugyanebben az évben nyilván először aranyozták be a templom és a harangtorony kupolái feletti kereszteket és az alattuk lévő kerek golyókat, valamint a mellettük lévő 3 keresztet.

Az út felől új kő (bután) kerítés került felállításra fém ráccsal, amit ősi kovácsok nagyon ügyes kezei készítettek, és úgy néz ki, mint egy modern.

A refektórium fölé egy felső téglapadlót építettek, mert nem volt hely Isten törvényéről szóló órákat tartani. 7 éven keresztül szűk körülmények között zajlottak a gyerekek és felnőttek foglalkozásai, mígnem 1997-ben biztosítottuk az egykori plébániai iskola helyiségeinek visszaadását, amelyekben ma már szabadabban vezetjük a foglalkozásokat, valamint a kórus- és kóruséneklést, amely a a karácsony 2000. évfordulójának fesztiváléveit Hristova a legjobbnak tartották az egyházi kórusok között.

A templom teljes területén a régi kerítést új vasbetonra cserélték.

A templomban és a visszahozott házban minden ablakot kicseréltek, kívül-belül, a külső keretek pedig mind tölgyből készültek, és tartósabb Yacht lakkal borították. A templomban az egész padlót tölgyfa parketta borítja. A templom kupolás nyolcszögét teljes egészében burkolat borítja. A harangtornyot átfestették, és húsvétra új harangokat akasztottak. De a templom belsejében a legcsodálatosabb díszítés a teljes ikonosztáz és a templom tíz legnagyobb ikonos kivotjának aranyozása volt (szintén először).

Korábban nem volt információnk a templomról. Ezt csak 1907-ben tudták. Lesya Ukrainka házas volt benne, i.e. Kosach Larisa Petrovna, Kliment Kvitkával és hogy 1883-ban szentelték fel. Ez minden. De, ahogy mondani szokták, boldogságunkat segítette a szerencsétlenség. Sokáig folyamodtunk az egykori plébániai iskola visszaadásáért. Okirati bizonyítékot követeltek tőlünk, hogy az épületet a templom építtette stb. Így sok városi archívumot kellett meglátogatnom, hogy szó szerint, apránként összegyűjtsem a szükséges adatokat. Ezenkívül a kijevi építészeti archívum 1942-ben elveszett. De Isten kegyelméből összegyűjtöttek valamit, és a jelek szerint először a Nagy Honvédő Háború után publikálnak néhány információt a Demius Szent Mennybemenetele Templomról.

Az egyház 120. évfordulójának évfordulóját az Úr mennybemenetele templomi ünnepünk napján (június 5.) ünnepeltük. Boldog Vlagyimir Kijev és egész Ukrajna metropolitáját is meghívták, de nem tudott eljönni a mennybemenetelre – a Kijevi Teológiai Akadémián végzett. Június 8-án érkezett Pavel Visgorodszkijjal és Mitrofan Perejaszlav-Hmelnyickijvel együtt.

A fentiek mindegyike a Kijevi Városi Levéltárban, a Kijevi Régió Állami Levéltárában és Ukrajna Központi Állami Levéltárában tárolt dokumentumokon alapul.

2269 0

Alipia anya sok éven át látogatta a templomot. Saját állandó helye volt - Péter és Pál apostolok nagy ikonja előtt. Imái és kérvényei révén a templomot megmentették a bezárástól és a pusztulástól, amikor a hatóságok egy tervezőintézet építésére akarták használni a területét.

Az egyházi naptár egyik legnagyobb ünnepét - az Úr mennybemenetelét - az ortodox egyház a húsvétot követő negyvenedik napon (idén június 9-én) ünnepli. Ez a kijevi templom védőünnepe, amely Demeevka történelmi területén található. Több mint 130 éve tartanak ott istentiszteleteket. A legtöbb fővárosi templommal ellentétben ez soha nem volt bezárva.

Pavel Kirillov főpap rektor, a kijevi Goloszejevszkij esperes dékánja a UOC Információs Központnak nyilatkozott a Mennybemenetele templomról és annak védőünnepéről.

AZ ÚR mennybemeneteléről

– Az evangéliumok és a Szent Apostolok Cselekedeteinek könyve Jézus Krisztus mennybemeneteléről szól.

Feltámadása után az Úr még 40 napig megjelent az apostoloknak, és tanította őket. Végül összegyűjtötte őket Jeruzsálemben, és ezt mondta: „Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek (teremtésnek – a szerk.). Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; és aki nem hisz, elítélik. Ezek a jelek kísérik azokat, akik hisznek: az én nevemben ördögöket űznek ki; új nyelveken fognak beszélni; kígyókat fognak elvinni; és ha valami halálosat isznak, ne bántsd őket; Betegekre vetik kezeiket, és meggyógyulnak.”

A Megváltó figyelmeztette a tanítványokat, hogy a Szentlélek hamarosan leszáll rájuk. Addig megparancsolta nekik, hogy maradjanak Jeruzsálemben: „Ne hagyjátok el Jeruzsálemet, hanem várjatok az Atya ígéretére, amelyet tőlem hallottatok, mert János vízzel keresztelt, és néhány nappal ezután ti is megkeresztelkedtek. a Szentlélekkel."

Jézus a tanítványokkal beszélgetve kivezette őket a városból Betánia felé, az Olajfák hegyére.

„Erőt kaptok, amikor a Szentlélek rátok száll; és lesztek a tanúim Jeruzsálemben és egész Júdeában és Szamáriában, sőt a föld végső határáig – mondta az Úr. Kezét felemelve megáldotta a tanítványokat, és szemük láttára emelkedni kezdett az égbe. Hamarosan egy felhő borította be.

Jézus Krisztus tehát felment a mennybe, és leült az Atyaisten jobbjára. Emberi lelke és teste isteni mivoltától elválaszthatatlan dicsőséget kapott.

A tanítványok meghajoltak a felemelkedett Úr előtt, és utána néztek. Ekkor megjelent nekik két angyal fehér ruhában, és így szóltak: „Galileai férfiak! Miért állsz és nézed az eget? Ez a Jézus, aki felment tőletek a mennybe, ugyanúgy eljön, ahogyan láttátok őt felmenni a mennybe."

Ezután az apostolok nagy örömmel tértek vissza Jeruzsálembe, ahol az Istenszülővel, Jézus testvéreivel és Krisztus követőivel együtt imádkozva várták a Szentlélek leszállását.

– A Demievka falu – akkoriban Kijev külváros – határában található templom 1882-ben épült. Az építkezéshez az alapokat a szomszédos, Rauser nevű cukorfinomító igazgatója adományozta. 1883. február 18-án szentelték fel a templomot az Úr mennybemenetele tiszteletére.

Az új templom első papja a levéltári adatok szerint Hierofei Shmigelsky volt, vezetője pedig Simeon Travkin nyugalmazott törzsőrmester.

A templomban plébániai iskola alakult, amely kezdetben egy cukorfinomítóhoz tartozó helyiségben működött. Ismeretes, hogy 1889-ben 135 fiú és 60 lány tanult az iskolában. A huszadik század elején - legkésőbb 1915-ben - egy különálló, több mint 200 négyzetméteres iskolaépület épült. Ez az iskola volt az egyik legnagyobb Kijevben. A gyülekezeti könyvtárnak ekkor is 1200 kötete volt.

Demievka intenzíven beépült és benépesült. 1900-ra a templom már nem tudott minden plébánost befogadni. Nehéz volt engedélyt szerezni az újjáépítésére, és Simeon Travkin főigazgató az egyházi papság nevében a császárhoz fordult támogatásért. Ennek eredményeként a templomot jelentősen bővítették, nyugati folyosóját átépítették, a harangtornyot elköltöztették, az egész épületet téglával burkolták. A templom belsejét teljesen felújították, és kórust építettek.

1907-ben a plébánosok házat építettek a papoknak, 1914-ben pedig a zsoltárolvasóknak.

Az 1917-ből származó dokumentumok szerint az akkori plébánosok száma meghaladta a négyezer főt.

A szovjet uralom alatt a templomot nem zárták be, de papsága sem kerülte el az elnyomást. 1931-ben Grigorij Oltarzsevszkij főpapot és Szergij Pivovonszkij papot letartóztatták és megölték.

Sok prominens ember neve kapcsolódik a Demievskaya templomhoz. 1907-ben Lesya Ukrainka és Kliment Kvitka ott házasodtak össze. A leendő pop- és filmsztár, Alekszandr Vertinszkij a templomi kórusban énekelt egészen 1913-as kijevi távozásáig. Valerij Lobanovszkijt templomunkban keresztelték meg. Már híres edzőjeként az oltári evangéliumot ajándékozta a gyülekezetnek.

Boldog Alipia apáca hosszú évekig járt templomunkban. Saját állandó helye volt - Péter és Pál apostolok nagy ikonja előtt. Az idős asszony élettörténetéből ismert, hogy a 30-as években Péter apostol csodával határos módon szabadította ki a halálsorról, édesanyám pedig egész életében pártfogójának tekintette.

Az egyház rektora, Alekszij Iljusenko főpap (a későbbi Varlaam érsek) áldásával Alipia anya az istentisztelet után számos kérdést és kérést hallgatott meg az emberektől. Az áldott öregasszony magának Alexy atyának jósolta meg jövőbeli tonzúráját. Imái és kérvényei révén a templomot megmentették a bezárástól és a pusztulástól, amikor a hatóságok egy tervezőintézet építésére akarták használni a területét.

A múlt század 80-as éveinek vége óta, amikor Methodius Finkevich főpap lett a templom rektora (Alypia anya is megjósolta a rektori posztot), megkezdődött az egyházi élet újjáéledése. Először aranyozták be a kereszteket, az ikonosztázt és a tíz legnagyobb ikonos kivotot. A templom felújításon esett át. Új harangtorony épült. Új, fémrácsos kőkerítést építettek az egész templom körül.

A refektórium fölé téglapadlót építettek, ahol elkezdték Isten törvényéről szóló órákat tartani. Ez hét évig így történt, mígnem 1997-ben visszakapták az egykori plébániai iskola épületét. A folyamat hosszadalmas volt, apránként be kellett gyűjteni az archívumban a bizonyítékokat, hogy az iskolát valóban az egyház építette.

2010-ben Metód atya 21 éves apáti munka után szerzetesi fogadalmat tett a Pochaev Lavra-ban.

Jelenleg hat pap és egy diakónus szolgál templomunkban. A kórus énekesei és felolvasói különböző foglalkozású és életkorúak (10 és 80 év közöttiek). Van egy érdekes hagyomány, amelynek eredetére senki sem emlékszik: minden szombaton az egész éjszakás virrasztás után a kórus a plébánosokkal együtt tropariont vagy sticherát énekel a templomunkban különösen tisztelt Pochaev Istenszülő ikonra.

Vasárnaponként, ünnepnapokon és különösen ünnepélyes istentiszteletek alkalmával a „felső” kórus Anna Vovcsenko vezényletével énekel, aki a teljes ukrán és a nemzetközi spirituális énekfesztiválok díjazottja.

2014-ben fejeződött be a templomkertben egy kis templom építése a „Kenyerek irányítása” Istenszülő ikon tiszteletére.

Tavaly pedig megnyílt egy új vasárnapi iskola épülete, amely egy régi, nem biztonságos épület helyén épült. Az iskola tágas, világos tantermekkel, új bútorokkal rendelkezik. A gyerekek itt tanulmányozzák Isten törvényét. Az óra kezdete előtt teaestet tartanak a gyerekeknek és szüleiknek, majd a felnőttek külön audiencián beszélgethetnek a pappal.

A templom minden korosztályának hívei lelkesen foglalkoznak az ikonfestő iskolával, a képzőművészeti stúdióval és a „Családi Boldogság Műhelye” művészeti kerámiaiskolával. Kóruséneklési órákat tartanak. 5-15 éves gyerekek színházi stúdióban tanulnak.

A vasárnapi iskola területén könyvtár működik olvasóteremmel. Kedd esténként fiatalok gyűlnek össze a teremben. Fiúk és lányok nyugodt légkörben egy csésze tea mellett megvitatják az aktuális lelki kérdéseket Roman pappal, kommunikálnak és új barátokat találnak.

Szombatonként a keresztény pszichológia iránt érdeklődőknek tartanak foglalkozásokat a vasárnapi iskola egyik tantermében.

Az iskolában kapott helyet a Parasolka ifjúsági mozgalom székháza is. Minden csütörtök este önkéntesek mennek a kijevi metróhoz, és élelmiszert, gyógyszert, ruhát és cipőt osztanak szét a hajléktalanoknak és rászorulóknak. Az önkéntesek száma folyamatosan növekszik a Parasolkához más egyházakból is.

Az orvosi ellátásra szorulók számára az iskola területén mentőorvosi rendelőt alakítottak ki. Ingyenes jogi tanácsadás is biztosított.

Január 14-én újabb védőszenti ünnepet tartanak templomunkban, hiszen az északi folyosót Nagy Szent Bazil tiszteletére szentelik fel.

Az istentiszteletek hétfő kivételével szinte minden nap vannak.

Kedden 08.00 órakor a szentmisét szolgálják fel, majd liturgiát tartanak. Szerdától szombatig a liturgia 08.40-kor kezdődik. Vasárnap és ünnepnapokon két liturgiát tartanak - 06.40-kor és 09.40-kor. Esti istentiszteletek és egész éjszakai virrasztás – 18.00 órakor.

Vasárnap este különféle akatistákat olvasnak fel, szerdán - egy akatistát Csodamunkás Szent Miklósnak.