„Legendás” frazeológiai egységek. Bemutató - frazeológiai egységek az ókori Görögország mítoszaiból

Némelyikük eredeti jelentését a modern ember elfelejtette, ezért szeretném felfrissíteni az emlékeimet a távoli évekről.

Valószínűleg mindenki hallotta már ezt a kifejezést "Mindent, amim van, magammal viszek", amely emlékeztet bennünket az ember legfontosabb értékeire - az intelligencia és a találékonyság.

• Azóta a fehér varjakat olyan embereknek hívják, akik megjelenésükkel, élethelyzetükkel vagy viselkedésükkel egyértelműen kitűnnek a társadalomban.

Keleten van egy hasonló kifejezés - „fehér elefánt”. Az albínó elefántok nagyon ritkák, ezért a fehér elefánt Délkelet-Ázsiában szent állatnak számít.

"Achilles-sarok"- ezt mondjuk, amikor az ember leggyengébb és legsebezhetőbb testi és erkölcsi oldalairól akarunk beszélni.

Ez a kifejezés egy mítoszból származik, amely elmondja, hogy Akhilleusz (Achilles) anyja hogyan döntött úgy, hogy fia testét sebezhetetlenné teszi. Sarkánál fogva a babát a Styx szent folyóba mártotta. Sok évvel később, a görögökkel vívott csata során, akiknek oldalán Akhilleusz harcolt, Apollón isten, tudva Akhilleusz sarkának sebezhetőségét, egy nyílvesszőt pontosan erre a helyre irányított. A seb kicsi volt, de végzetesnek bizonyult.

Gyönyörű, úgy hangzik, mint egy tündérmese "Ariadné cérna", amely az athéni hős Thészeusz mítoszából származik. Thészeusznak meg kellett küzdenie a szörnyeteg Minotaurusszal, aki egy kusza labirintusban élt, ahonnan senki sem tudott kijutni. Ariadné krétai király lánya Thészeusznak egy cérnagolyót adott, amely a Minotaurusz legyőzése után kivezette őt a labirintusból.

• Ezt a kifejezést arra használjuk, hogy jelezzük azt az eszközt, amellyel az ember kikerülhet egy nehéz helyzetből.

Gyakran használt kifejezés "kelj fel a hamvakból" megjelent a mesés Phoenix madárnak köszönhetően. Érdekes, hogy sok országban tudtak a Főnixről: az ókori Egyiptomban, Görögországban, Rómában és másokban.

Forrás: archive.ru

Ezt a csodálatos madarat az ősi orosz „Arany Matitsa” könyv írja le. Amikor a Főnix megöregedett, magasra emelkedett az égbe, tüzet vett ott, és megégette magát és a fészkét. Ebből a hamvakból hamarosan újjászületett.

• És így történt. Ha azt akarták mondani, hogy valami, ami elpusztult és tönkrement, újjászületett és újra felvirágzott, akkor azt mondták: Kelj fel a hamuból.

Kifejezés "Gordiuszi csomó" az ókori görög mitológiából származik.

Íme, milyen volt. Phragia uralkodó nélkül maradt. Az orákulum azt jósolta, hogy az lesz a király, akivel a trákok először találkoznak a Zeusz templomához vezető úton.

Kiderült, hogy ez az ember egy egyszerű gazda, Trákia, aki szekéren ment a templomba. A trónra lépés után Trákia szekeret helyezett el az általa alapított város fellegvárában, aminek köszönhetően uralkodóvá vált. A kocsi igáját egy legbonyolultabb somfaháncscsomóval kötötte meg. A legenda azt mondta: aki kibontja azt a gordiuszi csomót, az egész Ázsia uralkodója lesz.

Kr.e. 334-ben Nagy Sándor meghódította Trákia fővárosát. Az ókori történészek azt írják, hogy Macedón egyetlen kardcsapással elvágta a gordiuszi csomót. A papok ezt az eseményt így értelmezték: nem diplomáciával, hanem karddal fogja meghódítani az egész világot. Más források szerint Alexander eltávolította a horgot a vonórúd elülső végéről, és így könnyedén elengedte a igát.

• Bárhogy is legyen, a gordiuszi csomót senki sem tudta megfejteni, így átvitt értelemben ez a kifejezés összetett, zavaros ügyet jelent. A „gordiuszi csomó átvágása” kifejezés pedig azt jelenti, hogy gyors, egyszerű megoldást kell találni.

A mítosz egy elbeszélés, amely a történelem legkorábbi szakaszaiból származik. Fantasztikus képei (legendás hősök, istenek) pedig egyfajta kísérletet jelentettek a társadalomban előforduló számos természeti jelenség és esemény magyarázatára és általánosítására. A mitológia az egyén valósághoz való esztétikai viszonyulását és erkölcsi nézeteit egyaránt tükrözi. A leghíresebb és legnépszerűbb manapság Sok közülük az irodalomban és a rituálékban használatos. Az ókori görög mítoszok frazeológiai egységei pedig mindenhol hallható kifejezések. Azonban nem mindenki tudja, honnan ered ez vagy az a hívószó. Tehát nézzük meg, hogy a mítoszok mely frazeológiai egységeit használjuk és miért.

augiász istállója

Ezt a kifejezést akkor használjuk, ha túl koszos helyiségről beszélünk, ahol teljes a káosz. Vagy nevezzük vállalkozásnak, szervezetnek, ahol minden működik. Miért mondjuk ezt? A helyzet az, hogy a görög mitológiában ezek az istállók Elis királyának - Augeasnak - hatalmas birtokai, amelyeket évek óta nem állítottak helyre. És Herkules egy nap alatt megtisztította őket, és átvezette az Alpheus folyót az istállókon. Ez a víz minden szennyeződést magával vitt. Ez az ókori Görögország mítoszaiból származó frazeológiai egység a történésznek köszönhetően vált ismertté, ő volt az, aki először beszélt erről a mítoszról.

Ariadné fonala

Ez egy újabb frazeológiai egység az ókori Görögország mítoszaiból, amely átvitt értelemben lehetőséget, vezérfonalat, egy nehéz helyzetből való kiutat segítő utat jelent. Ariadné a mitológiában Pasiphae és a krétai király, Minos lánya. Amikor Thészeusz herceg megérkezett Krétára, és más srácokkal együtt arra volt ítélve, hogy a Minotaurusz felfalja, a lány beleszeretett. És a Minotaurusz a labirintusban élt, ahol rengeteg átjáró volt. Ha valaki egyszer belépett oda, soha nem fog kijutni. Ariadne adott Thészeusznak egy nagy cérnagolyót, amit a srác letekerve eljutott a szörnyhez. Miután megölte a Minotauruszt, Thészeusz könnyedén elhagyta a szobát a szálaknak köszönhetően.

Süllyedj a feledésbe

A görög mitológiában volt a feledés folyója - Lethe, amely a föld alatti királyságban folyt. Amikor egy elhunyt ember lelke megkóstolta a vizet ebből a forrásból, örökre megfeledkezett a földi életről. Ez a frazeológiai egység az ókori Görögország mítoszaiból azt jelenti: - nyomtalanul eltűnni, ismeretlen helyre eltűnni stb.

Szerencsekerék

A mitológiában Fortuna a boldogság és a szerencsétlenség, a vak véletlen istennője. Mindig keréken vagy labdán állva ábrázolják, bekötött szemmel. Az egyik kezében van egy kormánykerék, amely azt jelzi, hogy a szerencse dönt az ember sorsáról, a másikban pedig a bőségszaru, jelezve az istennő által biztosított jólétet. Egy kerék vagy golyó állandó változékonyságáról beszél. Az ókori Görögország mítoszaiból származó frazeológiai egységet használva vak véletlenre, boldogságra gondolunk.

Pánik félelem

Ez egy másik frazeológiai egység, amelyet szinte minden nap használunk. Pán a mitológiában a nyájak és pásztorok istene. Pan képes olyan félelmet kelteni az emberben, hogy hanyatt-homlok rohan, amerre a szeme néz, anélkül, hogy arra gondolna, hogy az út elkerülhetetlen halálhoz vezet. Innen ered a kifejezés, ami hirtelen, megmagyarázhatatlan félelmet jelent, amely elfogja az embert.

A kérdésre Mondjon példákat (5) az ókori Görögország mítoszaiból származó frazeológiai egységekre és azok jelentésére! a szerző adta Yoonya Sachenko a legjobb válasz az meg tudod csinálni:
1. Az Augean istállók erősen eldugult, szennyezett vagy zsúfolt helyiségek.
A görög mitológiában az augei istállók Augeasnak, Elis királyának hatalmas istállói, amelyeket hosszú évekig nem takarítottak. Herkules egy nap alatt megtisztította őket: folyót vezetett át az istállókon, amelynek vize elhordta az összes trágyát.
2. Ariadné szála az, ami segít megtalálni a kiutat a nehéz helyzetből.
A kifejezés a görög mítoszokból származik Thészeuszról, aki megölte a Minotauruszt. Az athéniak Minosz krétai király kérésére kötelesek voltak minden évben hét fiatalembert és hét lányt Krétára küldeni, hogy a Minotaurusz felfalja őket, aki a számára épített labirintusban élt, ahonnan senki sem tudott kiszabadulni. Thészeuszt ebben a veszélyes mutatványban a krétai király lánya, Ariadné segítette, aki beleszeretett. Apja elől titokban adott neki egy éles kardot és egy cérnagolyót. Amikor Thészeuszt és a darabokra tépésre ítélt fiatal férfiakat és lányokat a labirintusba vitték, Thészeusz a bejáratnál megkötötte egy cérna végét, és végigsétált a bonyolult járatokon, fokozatosan letekerve a labdát. Miután megölte a Minotauruszt, Thészeusz egy szál mentén megtalálta a visszautat a labirintusból, és kihozta az összes kudarcot.
3. Az Achilles-sarka gyenge pont.
A görög mitológiában Akhilleusz (Achilles) az egyik legerősebb és legbátrabb hős. Homérosz Iliászában éneklik. Akhilleusz anyja, Thetis tengeristennő a Styx szent folyóba mártotta, hogy fia testét sebezhetetlenné tegye. Merülés közben a sarkánál fogva tartotta, amit nem érintett a víz, így a sarok maradt Akhilleusz egyetlen sebezhető pontja, ahol Párizs nyílvesszője halálosan megsebesítette.
4. Damoklész kardja közelgő, fenyegető veszély.
A kifejezés egy ókori görög legendából származik, amelyet Cicero „Tusculan Conversations” című esszéjében mesélt el. Damoklész, az idősebb Dionysius szirakuzai zsarnok egyik közeli munkatársa, irigykedve kezdett úgy beszélni róla, mint a legboldogabb emberről. Dionysius, hogy leckéztesse az irigy embert, a helyére ültette. A lakoma alatt Damoklész egy éles kardot látott a feje fölött lógni egy lószőrből. Dionysius elmagyarázta, hogy ez azoknak a veszélyeknek a jelképe, amelyeknek ő mint uralkodó folyamatosan ki van téve, látszólag boldog élete ellenére.
5. Danaanok ajándékai. - „alamos” ajándékok, amelyek magukkal hozzák a halált azoknak, akik megkapják.
A trójai faló titkos, alattomos terv (innen ered a trójai vírus (Trójai)).
A kifejezések a trójai háborúról szóló görög mesékből származnak. A daánok (görögök) Trója hosszú és sikertelen ostroma után ravaszsághoz folyamodtak: hatalmas fa lovat építettek, Trója falai mellett hagyták, és maguk is úgy tettek, mintha elhajóznának a Troász partjától. Laocoon pap, látva ezt a lovat, és ismerve a danaánok fortélyait, felkiáltott: „Bármi is legyen az, félek a danaánoktól, még azoktól is, akik ajándékot hoznak! „A trójaiak azonban nem hallgattak Laocoon és Cassandra prófétanő figyelmeztetésére, berángatták a lovat a városba. Éjszaka a ló belsejébe bújó daánok kijöttek, megölték az őröket, kinyitották a városkaput, beengedték a hajókon visszatért bajtársaikat, és ezzel birtokba vették Tróját.

Válasz tőle 22 válasz[guru]

Helló! Íme egy válogatás a témakörökből a kérdésére adott válaszokkal: Mondjon példákat (5) az ókori Görögország mítoszaiból származó frazeológiai egységekre és azok jelentésére!

Válasz tőle vitriol[újonc]
segített))

Válasz tőle európai[újonc]
A viszály alma a vita, az ellenségeskedés oka A viszály istennője, Eris aranyalmát sodort a lakodalmi lakomán a vendégek közé: „A legszebbnek”. A vendégek között volt Héra, Athéné és Aphrodité istennők is, akik azon vitatkoztak, hogy melyikük kapja meg az almát. Vitájukat Párizs, Priamosz trójai király fia oldotta meg azzal, hogy az almát Aphroditénak ítélte. Aphrodité hálából segített Párizsnak elrabolni Helenát, Menelaosz spártai király feleségét, ami a trójai háborút okozta.
3. dia
Achilles-sarka egy gyenge pont.Achilles anyja, Thetis tengeristennő a Styx szent folyóba mártotta, hogy fia testét sebezhetetlenné tegye. Merülés közben a sarkánál fogva tartotta, amit nem érintett a víz, így a sarok maradt Akhilleusz egyetlen sebezhető pontja, ahol Párizs nyílvesszője halálosan megsebesítette.
4. dia
Kétarcú Janus – kétarcú ember Janus minden kezdet és vég, bejáratok és kijáratok istene. Két ellentétes arccal ábrázolták: a fiatal - előre, a jövő felé, az öreg - vissza, a múlt felé.
5. dia
Narcissus olyan ember, aki csak önmagát szereti.Nárcisz jóképű fiatalember, Cephisus folyóisten és Leiriope nimfa fia. Egy napon Narcissus, aki soha nem szeretett senkit, egy patak fölé hajolt, és látva az arcát, beleszeretett önmagába, és melankóliába halt. A teste virággá változott.
6. dia
Pygmalion és Galatea – a kölcsönösség nélküli szenvedélyes szerelemről A híres szobrászról, Pygmalionról szóló mítosz azt mondja, hogy nyíltan kifejezte megvetését a nők iránt. Aphrodité istennő, akit ez feldühített, arra kényszerítette, hogy beleszeretjen a fiatal lány Galatea szobrába, amelyet ő maga alkotott, és a viszonzatlan szerelem kínjára ítélte. Pygmalion szenvedélye azonban olyan erősnek bizonyult, hogy életet lehelt a szoborba. Az animációs Galatea lett a felesége

Válasz tőle Vika Votinova[újonc]
Osztály

Válasz tőle filozófiai[aktív]
Kösz

Válasz tőle Denis Maishev[újonc]
Kösz

Válasz tőle Oleg L[aktív]
A mitikus eredetű frazeologizmusok és jelentésük „Achilles-sarok” egy gyenge, sérülékeny hely az emberben „a viszály almája” az ellenségeskedés, viták, nézeteltérések oka valakik között. „Narcisztikus nárcisztikus” nárcisztikus személy; egy személy aki csodálja önmagát. „Hymen köteléke" - „házassági kapcsolatok". „Borúság" - óriási változatosság, gazdagság. „átlépni a Rubicont" - visszafordíthatatlan lépést tenni, döntő tett, átlépni egy határt, határt. „Damoklész kardja" állandó halálos veszélyről beszélünk. „tantál gyötrelem" - szörnyű szenvedések elviselése a kívánt cél elérésének képtelensége miatt „Augean istállók" - rendkívüli elhanyagolás, kosz, rendetlenség. „Prokrusztosz ágy" egy távoli mércét jellemez, amelyet a cselekvés tényállása erőszakkal kiigazít. Danaid hordó – üres, végtelen munka. „Ariadné szála" „mutatót, vezérfonalat, üdvösséget jelent. „Herkulesi bravúr" nagy erőfeszítést igénylő feladat. „Kiklopszi szerkezet" az akkor használatos, ha egy hatalmas épületről beszélünk. „Pegazust lovagolni” - költővé válni. A „sziszifuszi munkát” eredménytelen, kemény, végtelen munkának nevezik. A „Pandora szelencéje” a szerencsétlenség, a katasztrófa, a baj forrását jelenti. A „csodaszer” nemcsak betegségekre, hanem minden problémára gyógyír. homéroszi nevetés – fékezhetetlen, hangos nevetés. "Gordiuszi csomó": bonyolult vagy kusza ügy, amelyet nehéz megoldani; vágja el a gordiuszi csomót – oldjon meg radikálisan egy összetett kérdést. A gordiuszi csomót a végtelenség szimbólumának is tartják. A „Hesperides almái” értékes poggyász. A „prometheuszi tüzet” akkor használjuk, amikor a nemesség, a bátorság és a tehetség szellemét jellemzi, a „prométheusi kínt” pedig akkor, amikor a magas cél érdekében való szenvedésről van szó. A „mindent látó szem” az a képesség, hogy mindent észrevegyenek, lássanak és gyorsan megtanuljanak mindent. A „globális áradást” akkor használják, amikor árvízről vagy vízelvezetőről beszélünk. Az „árkádiai idill” harmonikus, boldog, felhőtlen életet jelent.

Válasz tőle Artyom Korablin[újonc]
uu bpb

Válasz tőle Natalia[újonc]
köszönöm a szavakat

Válasz tőle Laima Tomira[újonc]
Themis papjai
bírák
A görög mitológiában Themis az igazságosság istennője. Nőként ábrázolták, egyik kezében mérleget, a másikban kardot tartva. A szemkötők pártatlanságát jelképezték, a vád és a védelem érveit a mérlegen értékelték, a bűnösöket pedig karddal büntették.
Pánik félelem
Hirtelen, megmagyarázhatatlan félelem, amely hatalmába keríti az embert
Pán a mitológiában a nyájak és pásztorok istene. Pan képes olyan félelmet kelteni az emberben, hogy hanyatt-homlok rohan, amerre a szeme néz, anélkül, hogy arra gondolna, hogy az út elkerülhetetlen halálhoz vezet. -
Achilles-sarok
Sebezhetőség, gyenge pont
Thetis a Styx csodás hullámaiba mártotta fiát, Akhilleszt, hogy a fiú sebezhetetlenné váljon. Fürdés közben azonban a sarkánál fogta fia testét, ami miatt Akhilleusz legsebezhetőbb pontja a sarka lett. A jövőben Párizs volt az, aki halálosan megsebesítette a sarkában.
augiász istállója
1) Nagyon szennyezett hely, elhanyagolt helyiség
2) Rendkívüli zavar az üzleti életben
A görög mitológiában ezek az istállók Elis királyának, Augeásznak a hatalmas birtokai, amelyeket évek óta nem állítottak rendbe. És Herkules egy nap alatt megtisztította őket, és átvezette az Alpheus folyót az istállókon. Ez a víz minden szennyeződést magával vitt.
Tantalus gyötrelmei
Szenvedni a vágyott cél közelségének tudatától és annak elérhetetlenségétől
A Tantalus a frígiai Sipylus király neve, valamint az ókori görög mitológiából Zeusz és Plútó királynő fia. Tehát az istenek kedvence volt, és ennek eredményeként hozzáférhetett tanácsaikhoz és lakomáikhoz, ami további oka volt a büntetésének. És több verzió is létezik, amelyek szerint az istenek gyűlölték őt, és ennek eredményeként a pokolban szenvedett.
Damoklész kardja
Folyamatosan fenyegető veszély
Az usyracusei zsarnok, idősebb Dionysius kedvence és szentje volt, közeli munkatársa, Damoklész. De mi köze ehhez a kardnak? A tény az, hogy Damoklész féltékeny volt királyára, és úgy tűnt, hogy Dionysius boldog és könnyű életet élt. Ugyanakkor az idősebb Dionüsziosz mindig észrevette Damoklész irigységét, és ennek eredményeként úgy döntött, megmutatja neki, hogy valójában nem is olyan könnyű uralkodni a királyságon, mint amilyennek első pillantásra tűnik.
Az egyik lakomán Dionysius elrendelte, hogy ideiglenesen helyezzék el Damoklészt a trónra, és minden kitüntetést kapjon, amely egy igazi uralkodót illeti. Damoklész örült ennek. De a mulatság közepette észrevett egy kardot, amely a feje fölött lóg. De a kard nem csak lógott, hanem egy cérnán lógott, és bármelyik pillanatban eltörhetett, és ennek megfelelően Damoklész halálát okozhatja. Ezzel a helyzettel Dionysius be akarta bizonyítani, hogy uralkodónak lenni nem olyan egyszerű, mint amilyennek látszik.
Süllyedj a feledésbe
Eltűnni nyomtalanul, eltűnni egy ismeretlen helyre stb.
A görög mitológiában volt a feledés folyója - Lethe, amely a föld alatti királyságban folyt. Amikor egy elhunyt ember lelke megkóstolta a vizet ebből a forrásból, örökre megfeledkezett a földi életről. Ez a frazeológiai egység az ókori Görögország mítoszaiból azt jelenti: - nyomtalanul eltűnni, ismeretlen helyre eltűnni stb.
Herkules oszlopai
Valaminek a legmagasabb, szélsőséges foka
A görögök úgy vélték, hogy a világ szélén, a végtelen üres óceán partján, a Gibraltári-szoros felett két kőoszlop (az ókori nyelven - oszlopok) található; A nagy Herkules egyik vándorlása során ide telepítette őket annak jeléül, hogy az embernek nincs tovább útja.
Ariadné fonala
Egy módja annak, hogy segítsen megtalálni a kiutat egy nehéz helyzetből
Ariadné a mitológiában Pasiphae és a krétai király, Minos lánya. Amikor Thészeusz herceg megérkezett Krétára, és más srácokkal együtt arra volt ítélve, hogy a Minotaurusz felfalja, a lány beleszeretett. És a Minotaurusz a labirintusban élt, ahol rengeteg átjáró volt. Ha valaki egyszer belépett oda, soha nem fog kijutni. Ariadne adott Thészeusznak egy nagy cérnagolyót, amit a srác letekerve eljutott a szörnyhez. Miután megölte a Minotauruszt, Thészeusz könnyedén elhagyta a szobát a szálaknak köszönhetően.

Válasz tőle Nazar Starodubov[újonc]
augiász istállója
1. erősen eldugult, szennyezett hely, általában olyan helyiség, ahol minden összevissza hever;
2. valami, ami rendkívül elhanyagolt állapotban van, rendezetlen, stb. Általában valamilyen szervezetről, az üzletvitel teljes zűrzavaráról.
· · ·
Augeas elidiai király hatalmas kanyonjainak nevéből, amelyeket hosszú évek óta nem tisztítottak meg. Megtisztítani őket csak a hatalmas Herkules, Zeusz fia tudta. A hős egy nap alatt kitakarította az Augeai istállót, és átvezette rajtuk két viharos folyó vizét.
Hannibál esküje
szilárd elhatározás, hogy valakivel vagy valamivel szemben kibékíthetetlenek legyünk, hogy valakivel vagy valamivel a végsőkig harcoljunk.
· · ·
Annibal (vagy Hannibál, Kr. e. 247-183) korthágói parancsnok nevében, aki a legenda szerint kisfiúként esküdött rá, hogy egész életében Róma kérlelhetetlen ellensége lesz. Hannibál megtartotta esküjét: a második pun háború alatt (i. e. 218-210) az irányítása alá tartozó csapatok számos súlyos vereséget mértek Róma csapataira.
Árkádiai idill
boldog, nyugodt életet, békés, felhőtlen létet.
· · ·
Arcadia nevéből - a Peloponnészosz központi hegyvidéki része, amelynek lakossága az ókorban szarvasmarha-tenyésztéssel és mezőgazdasággal foglalkozott, és amely a klasszikus irodalomban a 17-18. boldog országként ábrázolták, ahol az emberek nyugodt, gondtalan életet élnek.
Padlás só
finom, kecses szellemesség, kecses tréfa; gúny.
· · ·
Az ókori görög Attika vidék nevén, amely az akkori szellemi és szellemi élet központja volt, és gazdag és finom kultúrájáról vált híressé.
Danaid hordó
ugyanaz, mint a sziszifuszi munka – haszontalan, végtelen munka, eredménytelen munka.
· · ·
Az ókori görög mitológiában a danaiak Danaus líbiai király ötven lánya, akik közül negyvenkilenc büntetésből, amiért atyjuk parancsára megölték férjüket nászéjszakájukon, örökre arra lettek ítélve, hogy vizet öntsenek egy feneketlen hordóba. Hádész alvilága.
Menjen a Helikonba
ugyanaz, mint Saddle Pegasus - legyen költő; érezni az ihlet hullámát.
· · ·
A görögországi Helikon-hegy nevéből, amelyet az ókori görögök a múzsák élőhelyének tartottak.
Herkules oszlopai
szélső határ, valami határa, valamiben szélsőség.
· · ·
Eredetileg két szikla neve Európa és Afrika partjain, a Gibraltári-szoros közelében, az ősi legenda szerint, amelyeket Hercules emelt a világ határán.
gordiuszi csomó
megoldhatatlan, bonyolult ügy, feladat, valamilyen nehézség. Ezenkívül vágja (boncolja) a gordiuszi csomót - oldjon meg egy összetett, zavaros kérdést bátran, határozottan és azonnal.
· · ·
Egy összetett, kusza csomó nevéből, amelyet az egyik legenda szerint Gordius fríg király kötött meg, amelyet senki sem tudott feloldani. Az orákulum szerint akinek sikerült ezt a csomót kibogoznia, annak egész Ázsia uralkodója lett. Az ókori görög írók legendája szerint ez csak Nagy Sándornak sikerült - karddal kettévágta a csomót.
Damoklész kardja
folyamatosan fenyeget valakit veszéllyel vagy bajjal.
· · ·
A kifejezés az ókori görög legendából ered, amely a szirakuzai zsarnokról, az idősebb Dionüszioszról (Kr. e. 432-367) szól, aki, hogy leckéztesse egyik társát, Damoklészt, aki féltékeny volt helyzetére, a helyére ültette. lakoma alatt a feje fölé akasztotta Damoklész éles kardját a lószőrre, a zsarnokot elkerülhetetlenül fenyegető veszélyek jelképeként. Damoklész rájött, milyen kevéssé boldog az, aki örök rettegés alatt áll.
Kétarcú Janus
1. kétarcú személy; 2. olyan eset, amelynek két ellentétes oldala van.
· · ·
Az ókori római mitológiában Janus az idő, valamint minden kezdet és vég istene, a változás és a mozgás istene. Két arccal ábrázolták, fiatal és idős, amelyek különböző irányba fordultak: fiatal - előre, jövőbe, öreg - vissza, a múltba.
Z

Válasz tőle Anasztázia Popova[újonc]
Prokrusztész ágy Valakit erőszakkal kényszerítenek valamire.Az egyik görög mítosz a rabló Prokrusztoszról (kínzó) mesél. Elkapta a járókelőket, és ágya alá kényszerítette: ha az ember hosszabb volt, levágták a lábát, ha alacsonyabb? kihúzta.
Sziszifusz munkája Végtelen és eredménytelen munka Egy ókori görög mítosz a ravasz és alattomos korinthoszi királyról, Sziszüphoszról mesél, aki többször is becsapta az isteneket, hogy meghosszabbítsa fényűző földi életét.
A dühös Zeusz ezért örök kínra ítélte a pokolban: Sziszüphosznak egy hatalmas követ kellett felgörgetnie egy magas hegyre, ami a tetején hirtelen kitört a kezéből és legurult. És minden kezdődött elölről...
A viszály almája Az ellenségeskedés tárgya vagy vita oka. Az ókori görög mítosz szerint egy napon a viszály istennője, Eris nem kapott meghívást egy lakomára. Eris haragot viselve úgy döntött, hogy bosszút áll az isteneken. Elvette az aranyalmát, amelyen „legszebb” volt írva, és csendesen Héra, Aphrodité és Athéné istennő közé dobta. Az istennők azon vitatkoztak, hogy melyiküké legyen. Mindegyik magát tartotta a legszebbnek. A bírónak meghívott Paris trójai király fia odaadta az almát Aphroditénak, aki hálából segített elrabolni Helén spártai király feleségét. Emiatt kitört a trójai háború.
Bőségszaru Rendkívüli nagylelkűséggel, hatalmas mennyiségben Egy ókori görög mítosz szerint Kronosz kegyetlen isten nem akart gyereket szülni, mert félt, hogy elveszik a hatalmát. Ezért felesége titokban szülte meg Zeuszt, a nimfákat bízva rá, hogy vigyázzanak rá.Zeuszt Amalthea isteni kecske tejével etették. Egy nap beleakadt egy fába, és letörte a szarvát. A nimfa megtöltötte gyümölccsel, és Zeusznak adta. Zeusz odaadta a szarvat az őt felnevelő nimfáknak, és megígérte, hogy amit akarnak, az megjelenik belőle.
Prometheus Fire Egy halhatatlan vágy a magas célok elérésére.Az egyik titán, Prometheus ellopta a tüzet az istenektől, és megtanította az embereket, hogyan kell használni. Egy dühös Zeusz megparancsolta Héphaisztosznak, hogy láncolja a titánt egy sziklához, ahol minden nap egy sas repült Prométheusz máját megcsípni. A hős Herkules kiszabadította Prométheuszt.
Morpheus karjaiba Elaludni Az ókori görög mitológiában Morpheus az álmok istene, az alvás istenének, Hypnosnak a fia. Általában kicsi, szárnyas emberként ábrázolták, csukott szemhéjjal és mákvirággal lógatva. Ennek az istenségnek a nevéből származik a mákfejekből kivont, műtéti fájdalomcsillapításra használt gyógyszer – morfium – neve. Az ősidők óta a humoros konnotációval használt „Morpheus karjaiban találni magát” kifejezés azt jelenti, hogy elalszik.
Szűzhártya kötelékei Házasság, házasság kötelékei A kötelékek bilincsek, valami, ami megköti az embert vagy az egyik élőlényt a másikhoz. Sok szó van ennek a gyökérnek: „fogoly”, „csomó”, „kantár”, „teher” stb. Tehát valami „kötegről” vagy „láncról” beszélünk, de az ókori Görögországban Szűzhártya volt a neve. az istenházasságé, az esküvők védőszentje.
Énekelj dicséretet Túlzottan dicsérj, magasztalj valakit vagy valamit.A dithyrambs névből származik – a bor és a szőlő istene, Dionüszosz dicsőítő énekei, amelyeket ennek az istenségnek szentelt körmeneteken énekelnek.
Themis-papok Bírák A görög mitológiában Themis az igazságosság istennője. Nőként ábrázolták, egyik kezében mérleget, a másikban kardot tartva. A szemkötők pártatlanságát jelképezték, a vád és a védelem érveit a mérlegen értékelték, a bűnösöket pedig karddal büntették.
Pánik félelem Hirtelen, megmagyarázhatatlan félelem, amely elfogja az embert.Pán a mitológiában a csordák és pásztorok istene. Pan képes olyan félelmet kelteni az emberben, hogy hanyatt-homlok rohan, amerre a szeme néz, anélkül, hogy arra gondolna, hogy az út elkerülhetetlen halálhoz vezet. -
Achilles-sarka Gyenge pont, gyenge oldal Thetis a Styx csodás hullámaiba mártotta fiát, Akhilleszt, hogy a fiú sebezhetetlenné váljon. Azonban in

Válasz tőle Inna Pupysheva[újonc]
a viszály almája - a veszekedés oka

Válasz tőle Olga Kurochkina[újonc]
Köszönöm

Bemutatom Önöknek egy értékelést az ókori Görögország frazeológiai egységei .

Magába foglalja több mint 40 frazeológiai egységek.

Minden frazeológiai egység el van választva három csoportba: Görög istenek és titánok, mitológiai hősök, történelmi személyiségek.

Frazeologizmusok görög istenekről és titánokról

Sziszifusz műve- újra és újra megismétlődő haszontalan erőfeszítések frazeológiai egység "sziszifuszi munka")
Zeusz isten megbüntette Sziszüphoszt: a halottak föld alatti birodalmában egy nehéz követ kellett folyamatosan hengerelnie egy hegyre, amely, miután majdnem elérte a csúcsot, azonnal visszagurult. Sziszifusz, Korinthosz királya fizetett csalásáért. Sikerült megtévesztenie Thanatosz halálistenét és Hádész istent, a halottak földalatti birodalmának uralkodóját.
Egyébként frazeológiai egységek a munkáról és a munkáról

Pandora szelencéje- szerencsétlenség, katasztrófa forrása (lásd a „Pandora szelencéje” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
Miután Prométheusz tüzet lopott az embereknek, a dühös Zeusz isten egy gyönyörű nőt küldött egy koporsóval a földre. Ez a nő, Pandora kíváncsinak bizonyult, és kinyitott egy koporsót, amelyből mindenféle emberi szerencsétlenség záporozta az embereket.

Süllyedj a feledésbe- tűnjön el nyomtalanul, felejtse el örökre
A görög mitológiában Lethe a feledés folyója az alvilágban. A halottak lelke vizet ittak belőle, és elfelejtették egész földi életüket.

Pánik félelem - beszámíthatatlan, hirtelen félelem, amely elfogja az embert
Pán az erdők istene, a vadászok és pásztorok védőszentje. A mítoszok szerint Pan képes erős, öntudatlan félelmet kelteni az emberekben, amitől elmenekülnek.

Másodszor megszületni - azokról, akik csodával határos módon megmenekültek a haláltól
A legenda szerint Dionüszosz isten anyja, Szemele megkérte kedvesét, Zeusz istent, hogy jelenjen meg valódi alakjában. Semele kigyulladt és meghalt Zeusz villámától, Zeusz pedig kitépte a születendő babát Semele testéből és a combjába varrta, amiből aztán Dionüszosz másodszor is megszületett.

Prometheus tűz – csillapíthatatlan vágy a magas célok elérésére (lásd a „prometheuszi tűz” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
A Titán Prométheusz tüzet lopott az égből, és megtanította az embereket, hogyan kell használni. Erre a dühös Zeusz megparancsolta a kovácsmesterség istenének, Héphaisztosznak, hogy láncolja Prométheuszt egy sziklához. Minden nap berepült egy sas, és megkínozta Prométheusz máját.
Egyébként frazeológiai egységek a tűz szóval

Énekeld a dicséreteket- túlzottan dicsérni, magasztalni
A kifejezés a Dionüszosz boristen tiszteletére énekelt, dionüszoszi körmenetek során énekelt dicsérő énekek nevéből ered.

Morpheus ölelése- aludj álmokkal
Morpheus az álmok istene, Hypnos isten fia.

Titanic munka - nagyszerű munka
A titánok istenségek, Uranus (ég) és Gaia (föld) gyermekei, hat testvér és hat Titanide nővér, akik összeházasodtak. Később óriásoknak kezdték tekinteni.

Tizedik múzsa– a művészet új területe
A görög mitológiában kilenc múzsa, istennő van - a tudományok és művészetek védőnője. Ennek megfelelően a művészet korábban nem létező területeit (például varietészínház, rádió, mozi stb.) később tizedik múzsának nevezték.
Egyébként a frazeológiai egységek 10-ből

Arany eső- nagy vagyon, nagy pénz
Ez a kifejezés Zeusz mítoszára utal, akit Danae, Acrisius argive király lánya szépsége rabul ejtett, és aki aranyeső formájában jelent meg neki, ami után fia, Perszeusz megszületett.
Egyébként frazeológiai egységek az eső szóval

Cyclopean épület - hatalmas épület
Úgy tartják, hogy a félszemű óriás kovácsok, Küklopsz gigantikus épületeket építettek.

A világ közepe- olyan személy, aki az univerzum középpontjának tartja magát
A legenda szerint a „föld köldöke” (Omphalus) nevű márványkövet, amely a világ közepét jelöli, Kronosz lenyelte fia, Zeusz baba helyett.

Olimpiai nyugalom - zavartalan nyugalom
A kifejezés az Olümposz-hegyen összegyűlt görög istenek fenségére vonatkozó elképzelésekből fakadt.

Legyen égisze alatt - védeni kell
Az Aegis Zeusz pajzsa, amelyet Héphaisztosz kovácsolt, az istenek védelmének szimbóluma. A pajzs közepén a gorgon Medusa feje volt.

Fogkőbe essen - az alvilág mélyére zuhanni
A görögök számára a Tartarus egy sötét szakadék a Föld mélyén, amely a káoszból emelkedik ki.

Astraea kora- aranykor, boldog idő
Úgy tartják, hogy az igazságosság istennője, Astraea a földön töltött ideje boldog volt az emberek számára.
Egyébként frazeológiai egységek a század szóval

Melpomene temploma- színház
Melpomene papjai - színészek és színházi rendezők
Melpomene a tragédia múzsája a görög mitológiában.

Bőségszaru- különféle előnyök kimeríthetetlen forrása
Az egyik változat szerint ez az a szarv, amelyet Amalthea isteni kecske tört le. A nimfák pedig, akik Amalthea tejével etették Zeuszt, megtöltötték a szarvat gyümölccsel, és bemutatták neki. Egy másik változat szerint Herkules egy harc során eltörte egy bika szarvát, akinek képében megjelent Ahelous folyóisten. A naiádok pedig bőségszaruvá változtatták, nézték a harcot, és megtöltötték gyümölcsökkel és virágokkal.

Szűzhártya kötvényei- házasság
Nevét az ókori görög házasságistenről, Szűzhártyáról kapta. Egyébként a szerelemről és a házasságról szóló frazeológiai egységek

Kitör a harag - elsöprő dühtől szenvedést tapasztal
A legenda szerint a rágalmazás és az ostobaság istene, anya kitört a haragtól, amikor egyetlen hibát sem talált az egyik görög istennőben.

A bajnokság tenyere - valamiben a kiválóság
A pálmaág Nike győzelem istennőjének attribútuma, ezért a görögöknél szokás volt, hogy a versenyek győztesét pálmaággal jutalmazták.

Nektár és ambrózia - finom ételek és italok
A legenda szerint a nektár és az ambrózia az istenek itala és tápláléka volt, halhatatlanságot adva nekik.

Frazeologizmusok mitológiai hősökről

Ariadné fonala– egy összetett probléma megoldásának módja, vezérfonal
Ariadnéról, Pasiphae és Minosz krétai király lányáról nevezték el, aki Thészeusz hősnek egy fonalat adott, hogy megtalálja a kiutat a bonyolult labirintusból, amelyben a Minotaurusz található. Thészeusz megölte a Minotauruszt, egy bikafejű és férfitestű szörnyet, és Ariadné fonalával ki tudott menekülni a labirintusból.

Az aranygyapjú- megfoghatatlan gazdagság, arany
Az aranygyapjú egy kos aranygyapjúja, amelyet a görögöknek a hős Jason (Argonauták) vezetésével sikerült megszerezniük a Fekete-tenger partján fekvő Kolchiszban.

A viszály almája- vita, ellenségeskedés oka (lásd a „viszály alma” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
A viszály istennője, Eris „A legszebbnek” feliratú almát dobott a vendégek közé az istenek menyegzőjén. A „Miss Olympus” címért folytatott vita Héra, Aphrodité és Athéné istennők között bontakozott ki. Paris kinevezett bíró, Priamosz trójai király fia, átadta az almát Aphroditénak, aki megígérte, hogy segít elrabolni a gyönyörű Helénát. Ami aztán a trójai háború oka volt.

Achilles-sarok- sérülékeny folt (lásd az "Achilles-sarka" frazeológiai egység jelentését és eredetét)
A legenda szerint a hős Akhilleusz anyja megmosta születése után a Styx-folyó csodálatos vizében, a sarkát fogva. A trójai háború alatt Akhilleusz megmaradt sebezhető sarkát egy nyíl találta el, amely megölte a hőst.

A Danaanok ajándékai, Trójai faló - titkos gonosz szándékú ajándék (lásd a „trójai faló” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
A fából készült lovat a görögök építették a trójai háború alatt katonai trükkként, hogy elfoglalják az ostromlott Tróját. A lovat a benne elrejtett harcosok csoportjával Odüsszeusz vezetésével a város falainál hagyták, a görög hadsereg pedig feloldotta az ostromot és elhajózott. A trójaiak berángatták a trófeát a városba, éjszaka pedig egy görög különítmény kiszállt lovaiból, és kinyitotta a városkaput a hajókon visszatérő görög hadsereg előtt.

augiász istállója– szennyezett helyiségek; zavar az ügyekben (lásd az „Augean istálló” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
Augeas Elis király hatalmas istállóit egy nap alatt kitakarítani Herkules munkásságává vált. Ennek érdekében az istállókon keresztül irányította az Alpheus és Pinaeus folyók áramlását.

Herkules oszlopai – szélső pont, határ
A legenda szerint ezeket az oszlopokat (sziklákat) Herkules (Herkules) helyezte el a világ szélén, európai és afrikai vándorlásának emlékére. Ez a neve két sziklának a Gibraltári-szoros átellenes partjain.

Hydrohead feladat - olyan feladat, amelynek megoldása új problémákat vet fel
A frazeológiai egység Herkules győzelmének mítoszához kapcsolódik a többfejű lernaei hidra felett, amelyben két új nőtt egy levágott fej helyett. Herkules megakadályozta az új fejek megjelenését azáltal, hogy kauterizálta azokat a helyeket, ahol a fejeket levágták.

Scylla és Charybdis között – két súlyos veszély között
Az ókori görög mítoszok szerint a Messinai-szoros mindkét oldalán Scylla és Charybdis szörnyek éltek a tengerparti sziklákon, és felfalták a tengerjárókat.

Prokrusztész ágy – egy mérce, amellyel bármilyen dologhoz illeszteni próbálnak (lásd a „Prokrusztosz ágy” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
A legendás rabló, Prokrusztész az ágyához „terelte” áldozatait úgy, hogy kinyújtotta lábukat, vagy levágta a felesleges részüket.

Tantálliszt– folyamatos szenvedés amiatt, hogy közelsége ellenére nem tudjuk elérni a kívántat
Zeusz isten megbüntette Tantalust azzal, hogy nyakig állt a pokolban a vízben, de az visszahúzódott, amikor megpróbált inni; gyümölcsös ágak lógtak rajta, de felemelkedtek, amikor megpróbálta leszedni a gyümölcsöt; és egy szikla is lógott fölötte, készen arra, hogy rázuhanjon.
Tantalus Zeusz király fia volt, az istenek kedvence, de büszke lett és többször sértette az isteneket, például felfedte az istenek titkait az embereknek. Rossz vége lett.

Danaid hordó- haszontalan és végtelen munka
A Danaidákat arra ítélték, hogy örökre megtöltsenek egy feneketlen hordót Hádész alvilágában. Mert 50-ből 49 Danaus líbiai király lánya apjuk parancsára megölte férjét a nászéjszakán.

Frazeologizmusok történelmi szereplőkről

Damoklész kardja– közelgő, fenyegető veszély (lásd a „Damoklész-kard” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
A szirakuszai zsarnok, idősebb Dionysius (i. e. 432-367) úgy döntött, hogy leckét ad közeli társának, Damoklésznek, aki irigykedve a legboldogabb embernek nevezte. Leültette a helyére, és a lakoma alatt Damoklész hirtelen meglátott egy éles kardot, amely fölötte lóg a lószőrből. Ez a kard az uralkodóra leselkedő veszélyeket szimbolizálta. Borzalom napja, de a nevét ez a kifejezés örökítette meg.

Drákói törvények – kemény törvények
Az athéni törvényhozó Dragon Kr.e. 621-ben alkotott. szigorú büntetéseket előíró törvénykönyv.

Gazdag, mint Kroiszosz- mesésen gazdag
Kroiszosz volt a gazdagságáról híres Lídia utolsó királya (i. e. 560-547).

Herosztratosz dicsősége - bűnözői úton szerzett hírnév (lásd a „Gerostratus glory” frazeológiai egység jelentését és eredetét)
Kr.e. 356-ban Egy efezusi lakos, Herosztratosz felgyújtotta az efezusi Artemisz templomát, amelyet a világ hét csodája egyikének tartanak.

Gordiuszi csomó, vágd el a gordiuszi csomót - megtalálni a kiutat egy nehéz helyzetből (lásd a "gordiuszi csomó" frazeológiai egység jelentését és eredetét)
Nagy Sándor király ahelyett, hogy kibontotta volna a híres gordiuszi csomót, karddal vágja el. A korábban a frígok királyává választott Gordius paraszt szekerét ajándékba hozta Zeusznak, beszerelte a templomba, és nagyon összetett csomóval a vonórúdhoz kötötte az igát.

pirrhuszi győzelem- túl magas áron elért győzelem
Ez Pyrrhus epiruszi király ellentmondásos győzelmére vonatkozik Kr.e. 279-ben. a rómaiak felett Ausculumban.

Tehát ismét megbizonyosodtunk arról, hogyan nagy befolyást az ókori görög mitológiát és kultúrát az orosz nyelvbe és kultúrába. Valószínűleg ezeknek a valóban ősi kifejezéseknek a magas életereje nagyrészt annak köszönhető, hogy az emberi lét olyan lényeges aspektusait fejezik ki, amelyek egészen korunkig relevánsak.

Sőt, néhány ilyen frazeológiai egység mi emlékezés nélkül használjuk pontosan milyen eseményekkel kapcsolatban jelentek meg.

Magamnak leginkább tetszett "A viszály almája" és a "trójai faló".

1. Az Augean istállók erősen eldugult, szennyezett vagy zsúfolt helyiségek.
A görög mitológiában az augei istállók Augeasnak, Elis királyának hatalmas istállói, amelyeket hosszú évekig nem takarítottak. Herkules egy nap alatt megtisztította őket: folyót vezetett át az istállókon, amelynek vize elhordta az összes trágyát.

2. Ariadné szála az, ami segít megtalálni a kiutat a nehéz helyzetből.
A kifejezés a görög mítoszokból származik Thészeuszról, aki megölte a Minotauruszt. Az athéniak Minosz krétai király kérésére kötelesek voltak minden évben hét fiatalembert és hét lányt Krétára küldeni, hogy a Minotaurusz felfalja őket, aki a számára épített labirintusban élt, ahonnan senki sem tudott kiszabadulni. Thészeuszt ebben a veszélyes mutatványban a krétai király lánya, Ariadné segítette, aki beleszeretett. Apja elől titokban adott neki egy éles kardot és egy cérnagolyót. Amikor Thészeuszt és a darabokra tépésre ítélt fiatal férfiakat és lányokat a labirintusba vitték, Thészeusz a bejáratnál megkötötte egy cérna végét, és végigsétált a bonyolult járatokon, fokozatosan letekerve a labdát. Miután megölte a Minotauruszt, Thészeusz egy szál mentén megtalálta a visszautat a labirintusból, és kihozta az összes kudarcot.

3. Az Achilles-sarka gyenge pont.
A görög mitológiában Akhilleusz (Achilles) az egyik legerősebb és legbátrabb hős. Homérosz Iliászában éneklik. Akhilleusz anyja, Thetis tengeristennő a Styx szent folyóba mártotta, hogy fia testét sebezhetetlenné tegye. Merülés közben a sarkánál fogva tartotta, amit nem érintett a víz, így a sarok maradt Akhilleusz egyetlen sebezhető pontja, ahol Párizs nyílvesszője halálosan megsebesítette.

4. Damoklész kardja közelgő, fenyegető veszély.
A kifejezés egy ókori görög legendából származik, amelyet Cicero „Tusculan Conversations” című esszéjében mesélt el. Damoklész, az idősebb Dionysius szirakuzai zsarnok egyik közeli munkatársa, irigykedve kezdett úgy beszélni róla, mint a legboldogabb emberről. Dionysius, hogy leckéztesse az irigy embert, a helyére ültette. A lakoma alatt Damoklész egy éles kardot látott a feje fölött lógni egy lószőrből. Dionysius elmagyarázta, hogy ez azoknak a veszélyeknek a jelképe, amelyeknek ő mint uralkodó folyamatosan ki van téve, látszólag boldog élete ellenére.

5. Danaanok ajándékai. - „alamos” ajándékok, amelyek magukkal hozzák a halált azoknak, akik megkapják.
A trójai faló titkos, alattomos terv (innen ered a trójai vírus (Trójai)).
A kifejezések a trójai háborúról szóló görög mesékből származnak. A daánok (görögök) Trója hosszú és sikertelen ostroma után ravaszsághoz folyamodtak: hatalmas fa lovat építettek, Trója falai mellett hagyták, és maguk is úgy tettek, mintha elhajóznának a Troász partjától. Laocoon pap, látva ezt a lovat, és ismerve a danaánok fortélyait, felkiáltott: „Bármi is legyen az, félek a danaánoktól, még azoktól is, akik ajándékot hoznak! „A trójaiak azonban nem hallgattak Laocoon és Cassandra prófétanő figyelmeztetésére, berángatták a lovat a városba. Éjszaka a ló belsejébe bújó daánok kijöttek, megölték az őröket, kinyitották a városkaput, beengedték a hajókon visszatért bajtársaikat, és ezzel birtokba vették Tróját.