Imaginarno je... Prave i imaginarne vrijednosti. Prave i lažne vrijednosti. Odanost svom pozivu

Ispostavilo se da je to čitava rasprava)

1) Interesi jedne osobe su važniji od interesa većine. Ispod ovoga je prekrasna utopija, da ako je svako sretan i osigura svoj život, onda će to biti dobro za sve. Zamislimo selo odsječeno od civilizacije (negdje na sjeveru). A onda počinje glad, ali jedan stanovnik ima velike zalihe hrane. Šta treba da uradi? Za mene je apsolutno očito da rezerve treba podijeliti podjednako na sve. Ova shema je, inače, biološki svrsishodna; jedna osoba ne može preživjeti bez jata, stoga je razumnije spasiti stado po cijenu vlastitog života nego uništiti stado i preživjeti sebe (genotip je skoro isti jer su svi i njegovi geni već djelimično prisutni u genotipu jata) . Štaviše, ako u takvim uslovima neko udesetostruči cenu i upusti se u trgovinu, biće obešen o fenjeru od svojih sopstvenih ljudi. Srećom, u ovom trenutku društvo još uvijek može kontrolirati svoje članove. Primjer je podnošenje tužbe protiv prijatelja koji je nevjerovatno poskupio lijekove za HIV u Sjedinjenim Državama. Da su iskopali utaju poreza, samo da postoji osoba, članak bi se našao. I u ovom slučaju, to je tačno. Prije otprilike 100 godina slučaj bi bio odlučen linčem;

2) Cijena ljudskog života u modernom evropskom svijetu vjerovatno je previsoka. Logika je jasna, dugo smo gradili svoju civilizaciju, umirali smo, gladovali, koristili dječji rad, a sada je vrijeme da samo živimo. Ali evropska civilizacija je oko milijardu ljudi, kojih je svake decenije sve manje - niko ne želi da rađa. A oko nas živi još 6 milijardi ljudi. Niko od njih nije odbio da se bori, većina stanovništva živi u siromaštvu i gladi. I za 80 godina će ovih momaka biti već oko 10 milijardi oko nas, a opet će nas biti samo 1. A danas nismo u stanju da riješimo problem sa ISIS-om kroz dobar stari rat. Vrednovanje života vojnika je dobra stvar, ali kada vam to ne dozvoljava da se borite, generalno, i pored toga što se dešavaju teroristički napadi... Ovo je verovatno pogrešan stav.

3) Niko nije zainteresovan za rješavanje globalnih ljudskih problema. Nismo u mogućnosti ni da povećamo natalitet. Stanovništvo autohtonih naroda naše civilizacije opada u pozadini brzog rasta Afrike (za 80 godina tamo će već biti 5 milijardi ljudi). Evropa sada ne zna šta da radi sa migrantima. Zamislite šta će se dogoditi ako odjednom i odjednom dođe 1-2 milijarde migranata (recimo da će tamo početi veliki rat za 100 godina). I par milijardi će se pridružiti IS. Kakvi su izgledi? Pod sobom će pokopati Evropu (uključujući Rusiju). I prije ili kasnije ista stvar će se dogoditi Americi i Australiji. Ne za 100 godina, već za 200/300 godina. Čini se da Afrika ne planira usporiti svoje stope rasta. Šta da radimo sa svim ovim? Za početak, očigledno, svi bi se trebali okupiti i početi rađati djecu. 5 djece u porodici nije prevelik broj, s obzirom da je riječ o najbogatijem dijelu svijeta. Ali nikoga nije briga za ovo, niko ne želi da troši život na djecu. Ovo je vrhunac idiotizma: ljudima dajete brojeve koji pokazuju da izumiru, ali ih nije briga. Traže da ih ostave na miru i da im se dozvoli da uživaju u životu. Ali samo podizanje životnog standarda u Africi i izgradnja punopravnih država sa punopravnim gradovima je jedini humani način da se smanji rast stanovništva i smanji migracija. Evropa se mora vratiti u Afriku i tamo popraviti svoje živote kako je ne bi uništili ovdje. Danas, naravno, niko nije sposoban ni za ovo.

4) Teorija malih djela i ismijavanje junaštva. Herojstvo bi, čini se, normalno trebalo da bude osnova za obrazovanje. Ali moderno društvo radije ismijava herojstvo. Ne sami heroji, oni su, za sada, sjajni. I sam fenomen herojstva. Upečatljiv primjer je rasprava na Doždu na temu da li je vredno predati Lenjingrad nacistima (a voditelji su bili jednoglasni - naravno da je vrijedilo). Kao da se ne radi o nacistima, nego o humanitarnoj misiji. Ove momke nije bilo neugodno što su mnogi od preživjelih u opsadi još uvijek živi. I umjesto da se divi njihovoj izdržljivosti, moderna inteligencija ima smjelosti da im kaže ovo: kažu, ti si, naravno, super i sve to, ali zašto si se toliko razmetao - izgleda radi, trebao si izdržao nekoliko mjeseci i predao grad. Ovo je neka vrsta bajkovitog svijeta moralnih čudovišta. Da, čak i da su im nacisti obećali svakom mercedes - u normalnom društvu uobičajeno je izdržati do posljednjeg.

5) Nestanak ličnosti. Ne znamo imena naučnika, niko se neće setiti zašto su prošle godine dodeljene Nobelove nagrade. Štaviše, za svaku specijalnost u svijetu lako se može objaviti nekoliko hiljada članaka dnevno. Nauka je popularna, ali kakva nauka? U osnovi, ljudi vole da gledaju kratka predavanja popularizatora nauke, uglavnom o astrofizici. Ovo je značajno: bira se grana nauke u kojoj je jednostavno nemoguće nešto eksperimentalno dokazati ili opovrgnuti. Koliko je teorija izgrađeno oko crnih rupa? To je samo tačka u svemiru sa najjačom gravitacijom, ili je to ulaz u paralelni univerzum, ili živimo u crnoj rupi, čuo sam prijatelja koji je dao čitavu klasifikaciju crnih rupa kao portala: one su bele, crne i neke drugi. Ko je uopće smislio sve ove gluposti? Na čemu se zasnivaju sve ove teorije? Popularizatori nauke radije šute o tome. Ali, na kraju krajeva, prava nauka se gotovo ne razvija. Sekvencirali smo ljudski genom, naučili klonirati životinje, a to nam nije dalo gotovo ništa. Rastemo malo po malo. Ne postoji ništa slično po važnosti sa razvojem insulina ili pojavom antibiotika. Obećano nam je da ćemo stvoriti tehnologiju za uzgoj organa iz matičnih ćelija. Sve što imamo do sada je klasifikacija matičnih ćelija. Odnosno, izmišljeno je mnogo novih imena i to je sve. Zanimljivo je da ako tim naučnika dođe do zaključka da je kloniranje organa nemoguće, hoće li imati hrabrosti da nam o tome priča ili će radije nastaviti da izvlači novac kreirajući beskrajno složene klasifikacije. Po mom mišljenju, samo lijeni ljudi nisu rekli da u politici nema jakih ličnosti. Ličnosti, generalno, nema nigde.

6) Novac je način da se riješi svaki problem. Ovo je djelimično iluzija. Uvođenje u SSSR-u 25% premije za štetnost u psihijatriji nije baš popravilo situaciju. Naprotiv, prije toga su na psihijatriju dolazili ljekari koji su svjesno birali svoju specijalnost i voljeli je. Ovaj posao, uostalom, nije baš najprijatniji u medicini. Pojava bonusa dovela je do toga da su neodlučni studenti medicine. Univerziteti su odabrali psihijatriju. U prosjeku, kvalitet specijalista se pogoršao. Neki od ovih momaka su učestvovali u istoj kaznenoj psihijatriji. U isto vrijeme, bilo je doktora u SSSR-u koji namjerno nisu dijagnosticirali nisku šizofreniju (ovo nije bio protest, samo su se pridržavali teoretskih stavova svoje škole).

7) Nedostatak poštovanja prema jednostavnom teškom radu. Tokom zlatne groznice, snažan i odlučan muškarac mogao je rizikovati i krenuti na posao. Imao je priliku da se obogati običnim teškim (često opasnim) jednostavnim radom. Sada ne postoji takva mogućnost. I uskoro će taksisti naučiti da voze bez vozača i muškarci će izgubiti još jednu priliku da zarade fizičkim radom.

9) Sektaško razmišljanje. Logika sektaša je sljedeća: istina je samo jedna i meni je dostupna, oni koji misle drugačije su idioti (liberali ili vatirani), ili su se prodali (Kremlju ili State Departmentu), ili ovo je sve, generalno, teorija zavere. Niko ne želi samostalno procjenjivati ​​stvarnost, svako slijedi svoju sektu. Ljudi postaju banalni i predvidljivi. Kada liberal želi da kaže da nema razvoja, on će uvek početi ovako: „U proteklih 16 godina vlasti nisu uradile ništa. Mogli biste pomisliti da su prije ovoga Rajski vrtovi cvjetali i da su se ljudi davili preko 10 godina dok Putin nije došao. Iako je, počevši od 1991. godine, došlo do kontinuiranog ekonomskog pada. Ovo se općenito odnosi na sve. Navodim liberale kao primjer samo zato što ih bolje poznajem. Ovakav pristup stvara nepoštovanje sagovornika i nemogućnost potpune komunikacije.

Ne očekujem da se svi slažu sa mnom, a biće mi drago vidjeti i one koji se ne slažu. To znači da RAZMIŠLJATE. Još niste izgubili ovu funkciju i ne vjerujete odmah u ono što pročitate. Analizirate, birate činjenice i tek onda odlučujete da li se slažete ili ne, ili će se pojaviti vaša vlastita teorija.

Lažne vrijednosti su prilično opsežna tema, uključujući potrošačko društvo, žeđ za novcem, žeđ za besplatnom, seksualni promiskuitet... lista je beskrajna, ali rezultat je isti: percipirajući lažne vrijednosti kao istinite, osuđuješ sebe da budeš nesretan.

Možda je najzanimljivija lažna vrijednost potrošačko društvo. Sve konzumiramo, sa ekrana nam govore o novim proizvodima, stvari određuju status statusa, treba nam sve više novca, a za to treba raditi, pljačkati itd.

A budući da slijedimo kult potrošnje, i sami postajemo potrošači. Čak pokušavamo da nadoknadimo osećanja i duhovne komponente materijalnim. Na primjer, roditelji puno rade, posvećuju vrlo malo pažnje djetetu i osjećaju krivicu za sebe, kupuju mu skupe poklone i tako u njemu neguju manipulatora i potrošača. Tada postaje još zanimljivije. Potrošač je kao crna rupa, sve upija u sebe, ali ne vraća ništa osim izmeta i ne baš pozitivnih misli, jer mu nikad dosta! Ko su potrošači? To su ljudi koji žele da im sve bude spremno: da im se položi slama, nahrani, zagrije, ali šta je s njima? Oni će to rado konzumirati i možda izraziti svoje komentare o ovom pitanju. Da li biste pozvali takve goste kod sebe? Pomislim par puta i odvratim se. Kao rezultat toga, potrošači postaju izopćenici u duhovnom smislu. Uostalom, postoji mišljenje da čovek nikada nije bio sam kao u 21. veku. Šta se dešava kao rezultat: duhovna usamljenost, ljudi ne donose ništa novo na ovaj svet, samo prerađuju ono što je ostalo u svetu i proizvode stajnjak. Naravno, nastaju nervni slomovi, ljudi pucaju na ulicama, ljudi ne vide izlaz iz ćorsokaka u koji su došli, makar i ne svojom voljom.

U ćorsokaku sam, šta dalje? Možda bi trebalo da staneš i razmisliš gde ti je prijatelj, a gde saputnik? Možda bi trebalo da podigneš glavu, čekaj, je li ti glava još tu? Ako jeste, onda ga okrenite, protresite, trepnite očima, dajte sebi glasan šamar, PROBUDI SE!

Važno je da shvatite gde ste sada, da osetite šta je ostalo od vaše duše, vašeg tela, vaših SNOVA. Setite se sebe kao deteta, koliko ste razigranosti, koliko snalažljivosti imali, za vas je bio ogroman svet, i dan je bio ogroman, i komad stakla u boji je bio veliko blago, a mali izvorski potok je bio ogromna reka za papirnate brodice. Onda si bio STVARAN.

Stani! i piši za sebe šta hoćeš, ne ograničavaj se godinama, novcem i drugim stvarima, samo napiši šta ti čini dušu srećnom, zbog čega želiš da pevaš, plešeš i deliš radost sa svetom!

Ovo je vaše pravo, a ne površno, tu su vaša energija i kreativnost. Kada slijedite svoje snove, shvatite da za njih vrijedi živjeti i malo je vjerovatno da ćete htjeti prerano umrijeti. Ali ako živite na osnovu „ovako treba da bude“, onda vam ne zavidim.

Želio bih dati zanimljive informacije iz članka „Za čime žale umirući ljudi? »

1. Voleo bih da imam hrabrosti da živim život pravog sebe, a ne kako su drugi očekivali da budem.

Ovo je bilo najčešće žaljenje od svih. Kada ljudi iznenada shvate da je njihov život došao kraju i pogledaju unazad, postaje jasno koliko snova nikada nije ostvareno. Većina ljudi nije ostvarila polovinu svojih snova i umrla je znajući da je to zbog izbora koje su napravili ili nisu slijedili.

Vrlo je važno ostvariti barem neke od snova koje planirate ostvariti. Kada izgubite zdravlje, onda je prekasno. Zdravlje daje slobodu koju ljudi spoznaju tek kada je nepovratno izgube.

2. Šteta što sam se toliko trudio

Ovo je žal svakog čovjeka čijim sam zadnjim danima bila medicinska sestra. Propustili su adolescenciju svoje djece i interakcije sa svojim partnerima. Svi muškarci kojima sam se udvarao duboko su žalili što su proveli toliki dio svog života vrteći se kao vjeverica u kotaču da bi postigli uspjeh na poslu.

Pojednostavljivanjem svog životnog stila i donošenjem svjesnih izbora na tom putu, potpuno je moguće živjeti bez prihoda za koji mislite da su vam potrebni. A stvaranjem više slobodnog vremena u svom životu, bit ćete sretniji i otvorit ćete više mogućnosti koje će vam bolje odgovarati na osnovu vašeg novog stila života.

3. Voleo bih da imam više hrabrosti da izrazim svoja osećanja.

Mnogi ljudi potiskuju svoja osećanja da bi se slagali sa drugima. Kao rezultat toga, oni ne postoje ni ovdje ni tamo, i nikada ne postaju ono što su trebali biti. Mnogi razviju bolesti koje su rezultat njihove gorčine i ozlojeđenosti zbog toga što nisu postali ono što su željeli biti.

Ne možemo da kontrolišemo osećanja drugih. Međutim, iako ljudi u početku mogu reagovati na ovaj ili onaj način, kada promijenite način na koji komunicirate otvorenim razgovorom, to će na kraju odnos podići na potpuno novi i zdraviji nivo. Ili oslobađa vaš život od nezdravih veza. Pobjeđujete na bilo koji način.

4. Volio bih da mogu ostati blizu svojih prijatelja.

Često ne shvaćaju u potpunosti sve čari odnosa sa starim prijateljima, sve dok ne počne odbrojavanje posljednjih dana njihovog života, kada ih je gotovo nemoguće vratiti. Mnogi su toliko fokusirani na svoje lične živote da, postepeno jenjavajući, pravo prijateljstvo nestaje tokom godina. Bilo je mnogo žaljenja što nisu potrošili mnogo vremena na pravo prijateljstvo, i nisu nastojali održati vezu koja to zaslužuje.

Ovaj trenutak je zajednički svima kada užurbani način života dovodi do prorjeđivanja prijateljstava. Ali kako se približavate svojim posljednjim satima, običan život odlazi u pozadinu. Ljudi, kad god je to moguće, nastoje da svoje finansijske poslove dovedu u red. Ali njima nije važan novac ili status. Žele da dovedu stvari u red kako ne bi stvarali probleme svojim najmilijima. Međutim, često su toliko bolesni da ne mogu izvršiti ovaj zadatak. Na kraju, sve se svodi na ljubav i veze. To je sve što im ostaje u posljednjim danima - ljubav i veze.

5. Volio bih da mogu sebi dozvoliti da budem sretniji.

Ovu tačku iznenađujuće dijele mnogi. Mnogi ljudi do samog kraja ne shvate da je sreća izbor. Postaju zarobljeni u starim navikama i obrascima. Strah od promjena tjera ih da se pretvaraju da su zadovoljni životom, sebi i drugima.

Kada ste na samrti, najmanje je vaša briga šta drugi misle o vama. Kako bi bilo divno tada, davno, samo sebi dozvoliti da se osmehneš. Mnogo prije nego je smrt prošla nekoliko dana.

Univerzalna priroda, kako na Zemlji tako i u svemiru, manifestuje se u dva aspekta, od kojih jedan nazivamo višom prirodom, koja odgovara Božanskoj istini, drugi njen aspekt nazivamo nižom prirodom, koja se na površini čini kao suprotstavljene Božanskom. Ako najviša priroda utjelovljuje ideju apsolutnog znanja i univerzalnog jedinstva, onda niža priroda, pod okriljem neznanja, teži maksimalnoj univerzalnoj podjeli. Viša priroda je uglavnom kraljevstvo bogova ili deva, au nižoj prirodi asure vladaju loptom, imajući svoju vlastitu hijerarhiju moći. Jer bogove ili deve (U indijskoj vedskoj kulturnoj tradiciji deve su bogovi, u avestanskoj tradiciji asure se zovu deve. Autor se pridržava vedske terminologije – prim. urednika) karakterizira percepcija i svijest o stvarnosti svijeta iz iznutra, u isto vrijeme, asure percipiraju stvarnost svijeta samo izvana. Dakle, deve shvataju suštinu događaja u svom jedinstvu i smisao i svrhu svega što se dešava u svetu; asure, odvojene velom neznanja od prave suštine svega u svemiru i od njegove svrhe, u stanju su da opažaju i manipulišu samo materijalnim vrijednostima ovog svijeta. Shvatanje pravog cilja im je nedostupno, jer je to moguće samo sagledavanjem stvarnosti svijeta u njegovom neraskidivom jedinstvu, od kojeg ih razdvaja neznanje. U tom smislu, oni koriste podjelu kako bi je razumjeli i savladali. Deve i asure se mogu uporediti sa ljudima sa normalnim i kratkovidnim vidom. Kada gledaju sliku, deve je vide u cjelini, ali asure je mogu gledati u dijelovima i stoga im je cijela slika nedostupna. Oni su kao tri slijepa čovjeka koji proučavaju slona, ​​od kojih svaki opaža samo dio slona. Nakon ovakve percepcije, na osnovu rezultata svojih istraživanja, mogli su da iznesu svoja mišljenja, od kojih je svako bilo samo dio znanja, ali ne i cjelokupno znanje. Odavde slijedi da ljudi koji su vodiči i izvršioci asurske volje ne mogu znati pravu svrhu svih stvari u Univerzumu i, naravno, na Zemlji. Ne znajući pravi cilj, oni ga zamjenjuju raznim planovima, čija provedba postaje njihov cilj.

Asuričke sile, pogođene slepilom neznanja, nisu u stanju da ostvare neodoljivi tok Božanske evolucije, u kojoj su samo izvršioci Božanske volje, a nekolicina njih kojima je data prilika da ostvare ovaj tok pokušavaju da mu se odupru. . Ali i oni i drugi ne znaju da je bilo koji njihov postupak odobren od strane Božanstva za njegove vlastite svrhe, što im nije dato da znaju u potpunosti.

Postoji jedna vrlo važna karakteristika uticaja i interakcija svih stvari u Univerzumu - one se javljaju u harmoniji. A posljedica ove osobine je transformacija ljudske ličnosti kada je na neki način usklađena sa silama univerzalne prirode.

Čovjek, za razliku od asura i deva, sadrži u sebi sve beskonačne mogućnosti Univerzuma, a one od njih koje su u skladu sa vibracijama asura, pod njihovim utjecajem, ne samo da se otvaraju, već i rastu, potiskujući sve drugih ljudskih kvaliteta. Istovremeno, osoba ne može ništa promijeniti u asuri, koja ima samo one sposobnosti koje su usmjerene na otkrivanje svega niskog i destruktivnog u osobi. Stoga je vanjski manifestirani svijet polje niže prirode, u kojem se otkrivaju mogućnosti koje imaju niske destruktivne vibracije. Ovo otkrivanje je neophodno kako bi se odvojilo „žito od kukolja“, a za ljude koji hodaju duhovnim putem – svijest o svojim nesavršenostima kako bi ih preobrazili.

Čovjek pripada univerzalnoj prirodi, shodno tome i on je podijeljen na dva pola - od kojih je jedan pod utjecajem više prirode, drugi - nižeg. I ako je prva okrenuta Božanskoj istini i pod uticajem je Božanskih sila, onda je druga, kojoj pripada spoljašnji deo ljudskog bića, okrenuta vrednostima manifestovanog sveta i pod vlašću je asure. Ovaj asura je pokušao da zavede Isusa Hrista kada mu je rekao da će mu dati vlast nad svim kraljevstvima na zemlji ako ga obožava. O njemu je Isus Hrist rekao onima koji su ga optuživali: "Vaš bog je đavo." Zar ljudi koji teže moći i bogatstvu ne ispunjavaju volju asura? Nije li kroz njih on zadovoljava svoju strast za nepodijeljenom moći i obožavanjem njega, i nisu li oni ti koji sasvim svjesno pripremaju čovječanstvo za dolazak zvijeri (Antihrista), kvareći religije i kvareći ljudske duše? Trenutno se svuda širi simbol njegovog imena - “666” (Apoc. 13, 18.). ovi ljudi ne samo da pripremaju čovječanstvo za dolazak zvijeri, stvarajući atmosferu koja joj je u skladu, već ga posvuda postavljajući simbole njenog imena kao da ga pozivaju da požuri sa dolaskom. Primjer bi bio bar kod. Zatim uzimam citat iz knjige S.V. Valtseva - "Propadanje čovječanstva": Bar kod je broj poput broja, ako ne za jedno ALI. Svaki bar kod sadrži šifrovani broj 666. To znači da je svaki proizvod, a sada i naši dokumenti, označeni znakom Antihrista. Da li je ovo zaista istina? Svima je poznata bela etiketa na pakovanju sa crnim prugama i brojevima ispod...

Ova metoda pisanja brojeva izmišljena je u 19. vijeku u SAD-u. Bar kod označava zemlju porijekla, kvalitet, naziv, a ponekad i cijenu proizvoda. Moderni bar kod je kompjuterski tip notacije, gdje svaki broj odgovara linijama različite debljine.

Svako može provjeriti da svaki bar kod ima tanke obližnje paralelne linije na početku, sredini i kraju koje su nešto duže od svih ostalih. Zovu se „sigurnosne paralele“. Istina, ovi redovi nisu potpisani nikakvim brojevima, ali su grafički identični samo jednom broju - šest. Ispada da apsolutno svaki bar kod uključuje tri šestice. Mnogi stručnjaci koji se bave kompjuterskom tehnologijom uvjeravaju nas: „nije bilo potrebe da se znak broja 6 koristi kao linija razdvajanja.“

Tako “princ ovoga svijeta” i izvršioci njegove volje grade svoj vlastiti raj na Zemlji, koji će, naravno, odgovarati njihovoj osnovnoj suštini. Na primjer, žaba bi, da je to bilo moguće, izgradila svoj raj u močvari na Zemlji. A šta izvršioci volje asura rade u savremenom svijetu, vrlo je dobro pokazao u svom filmu “Kin-dza-dza” reditelja Danelije Georgija Nikolajeviča.

Kada je Šri Aurobindo rekao da se mora živjeti iznutra, mislio je da se osoba treba osloniti na svoje srce u svojim aktivnostima na ovom svijetu. Razumijevanje svijeta iznutra je način na koji bogovi ili deve percipiraju stvarnost Univerzuma. Živjeti iznutra znači ne biti vezan za ovaj manifestirani svijet, živjeti prema asurskim principima koji dovode čovječanstvo do degradacije, i istovremeno koristiti stvarnost ovog svijeta za uzdizanje svijesti. Za osobu koja živi iznutra nisu potrebna nikakva moralna pravila ili zakoni, jer živjeti iznutra znači biti u najvišem skladu sa cijelim svijetom

Ljudska svijest ima dva pola – jedan je okrenut prema vanjskom svijetu, drugi prema unutrašnjem svijetu. I ako niža priroda vlada u vanjskom svijetu, onda viša priroda vlada u unutrašnjem svijetu. Asuričke sile nisu zainteresirane da osoba percipira svijet vanjskih vrijednosti iznutra, jer u ovom slučaju izlazi pod njihovim utjecajem.

Samo one vrijednosti ovoga svijeta mogu biti istinite, koje su u skladu sa božanskom istinom. Oni koji zvuče u neskladu s tim su lažne vrijednosti. Moguća je i druga definicija: prave vrijednosti ne vezuju čovjeka za vrijednosti materijalnog svijeta i ne čine ga ovisnim o njima. I postoji još jedna bitna osobina - kretanje ka pravim vrijednostima uvijek zahtijeva voljni napor, a istovremeno su lažne vrijednosti same po sebi primamljive i od osobe nije potreban nikakav napor da krene u njihovom pravcu, samo je prešutni pristanak potrebno, što će odmah iskoristiti i učiniti ga ovisnim o sebi, te shodno tome naknadno transformirati njegov pogled na svijet. U ovom slučaju dolazi do svojevrsne mentalne kastracije osobe, nakon koje on prestaje da primjećuje sve što je u skladu s Božanskom istinom, a glas savjesti se stišava u njegovom srcu. Sada osoba neće tražiti visoku harmoniju u svojim interakcijama sa svijetom, i biće potpuno zadovoljan ili čulnom ili mentalnom harmonijom, zasnovanom na egu i vanjskim zakonima i pravilima.

Prave i lažne vrijednosti imaju svoje razlike samo unutar osobe, ali se u vanjskom svijetu ne razlikuju. U vanjskom svijetu, to su samo aspekti iste stvarnosti. Stoga, ako osoba živi svojim umom, podržanim tijelom želja, tada će za njega lažne vrijednosti biti istinite, a prave vrijednosti će biti lažne. Među lažnim vrijednostima fetišizam zauzima posebno mjesto. Fetiš je nešto što je predmet bezuslovnog prepoznavanja, slijepog obožavanja (Rječnik stranih riječi L.P. Krisina, izdanje Eksmo, 2008). Fetiš uključuje mnoge aspekte stvarnosti ovog svijeta, koji mogu biti i kreativni i destruktivni za osobu. To je zbog činjenice da fetiš sužava čovjekovu svijest i na taj način mu ne dozvoljava da percipira stvarnost onakvom kakva zaista jeste. Na primjer, na društvenom planu za nas je mjerodavan društveni položaj osobe, iako je ta pozicija samo maska ​​koja zamjenjuje pravo lice te osobe. Ali nismo kritični, jer fetiš dovodi do toga da bezuslovno prepoznamo društveni status osobe i njene psihološke karakteristike koje odgovaraju ovom statusu. Potpuno smo nekritički prema takozvanom Svetom pismu. Vjerujemo da je svet čak i kada potvrđuje laž, agresiju, izdaju i mnoge druge niske aspekte ljudske psihologije. Slijepa vjera je opasna jer čovjek ne vidi stvarnost onakvom kakva ona zaista jeste. Različite izjave ljudi koji su za nas mjerodavni, čak i ako su nam ti ljudi neugodni, mogu značajno promijeniti naš odnos prema stvarnosti o kojoj ti autoriteti govore. A šta je sa raznim datumima praznika koji djeluju kao okidač na osobu. I sami ne razumijemo zašto se osjećamo svečano na zakazani praznik. Pokazuju nam vatromet i upadnemo u praznično raspoloženje. Riječi “demokratija” pridajemo pravo značenje, iako je ova riječ dugo bila samo maska ​​iza koje vladaju bezakonje i laž. Ako pažljivo pogledate sve što čovjeka okružuje, lako je otkriti da ljudi žive među simbolima, u velikoj mjeri simboličnim životom, među kojima fetiš zauzima počasno mjesto.

Uvijek su postojale vrijednosti koje su se smatrale nepromjenjivom istinom; pažnja, ljubav, međusobno razumevanje, odanost, empatija, poverenje. Postepeno osoba uči komunicirati s drugim ljudima i stiče iskustvo. Razvija sopstveni pogled na svet, na ljude i postepeno razvija sopstveni sistem vrednosti. Svako bira kako će se ponašati u datoj situaciji. Ali osoba bira na osnovu svog postojećeg sistema vrednosti.

Ljudi sa potpuno drugačijim pogledima na svijet prikazani su u epskom romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja Rat i mir. U djelu autor govori o životima ljudi iz različitih društvenih slojeva. Autorovi omiljeni junaci su dirigenti pravih vrednosti u epskom romanu. Ovo je Andrej Bolkonski, Pjer Bezuhov, Nataša Rostova. Istovremeno, posmatramo život sekularnog društva ispunjenog neiskrenošću, sebičnošću i arogancijom.

Tolstoj suprotstavlja lažne vrijednosti pravim vrijednostima i u potpunosti ih otkriva na primjeru porodice Kuragin.

Glavu porodice Vasilija Kuragina upoznajemo već u prvom poglavlju romana. Tokom razgovora sa Anom Pavlovnom Scherer, saznajemo da glavna svrha posjete Kuraginu nije bila da se pita za zdravlje deveruše (imala je grip) ili da se razgovara o ratu sa Francuskom. br. Glavni zadatak je bio otkriti “da li je istina da carica udovica želi da imenuje barona Funkea za prvog sekretara u Beču”. Knez Vasilij je želeo da na ovo mesto postavi svog sina. Nakon toga saznajemo da je Kuragin samo želio bogatstvo za sebe i svoju djecu, zbog čega je svoju kćer Helenu udao za bogatog Pjera Bezuhova.

Anna Scherer također pokazuje interesovanje za bogatstvo. Njen stav prema Pjeru se dramatično promenio čim se obogatio.

Na prvom susretu, „Ana Pavlovna ga je pozdravila naklonom koji je pripadao ljudima najniže hijerarhije u njenom salonu.” Kada je grof primio nasljedstvo, “sve što je rekao ispalo je šarmantno.” I za Kuragina i za Annu Scherer, glavna prednost osobe bilo je njegovo bogatstvo.

Porodica Kuragin je suprotna porodici Bolkonsky. Nikolaj Andrejevič Bolkonski nesumnjivo voli svoju decu. Smatra da je neophodno da sa ćerkom stalno uči matematiku. I sam je stalno zauzet nekom vrstom fizičke ili mentalne aktivnosti: „visoki sto za pisanje, na kojem je ležala otvorena sveska, strug sa položenim alatom i strugotinama razbacanim uokolo“. Nikolaj Andrejevič takođe voli svog sina Andreja. Stari knez je poznavao vojne i političke prilike u Evropi do detalja, ali nije odvraćao sina od odlaska u rat, iako je bio veoma zabrinut. Za razliku od princa Kuragina, Bolkonski nije pokušavao da svog sina postavi na prestižnu, profitabilnu poziciju.

Mnogo prostora u romanu posvećeno je opisu vojnih događaja. Ovo je bitka kod Šengrabena, bitka kod Austerlica i bitka kod Borodina. U djelu, kada opisuje bitku kod Shengrabena, autor govori o ispoljavanju herojstva kapetana Tušina i manifestaciji herojstva Fedora Dolohova.

Dolohov, koji je nedavno degradiran u redove vojnika, nastojao je da što prije povrati čin oficira. Fedor se dokazao ubivši jednog Francuza i zarobivši oficira neprijateljske vojske. Ali možda mu je najmanje mislilo da se bori za dobro zemlje, a ne za svoju korist. Za Dolohova je bilo važno da je komandant puka primijetio i zapamtio njegovu akciju. Fjodor uporno ponavlja: "Zarobio sam oficira. Zaustavio sam četu... Zapamtite, Vaša Ekselencijo." Dakle, Dolokhovu je stalo samo do vraćanja čina, brine ga samo unapređenje. Za razliku od Tušina, kome je stalo do uspeha zajedničkog cilja, Dolohov se bavi samo sebičnim interesima.

Kapetan Tušin pokazao je značajno herojstvo i hrabrost u borbi. Sa samo četiri topa, kapetan je dugo odbijao francuske napade. Kapetan će pokazati hrabrost tako što neće dozvoliti neprijateljima da se približe glavnoj vojsci. Tušin je mogao skrenuti pažnju kneza Andreja na njegov doprinos zajedničkoj stvari kada je stigao sa naredbom za povlačenje, ali to nije učinio, jer nije tražio slavu.

Tolstoj je kroz svoje djelo razvijao porodičnu misao. Na kraju romana rezultati se sumiraju. Autor završava "Rat i mir" opisom života dvije porodice. Marija Bolkonskaja se udala za Nikolaja Rostova, a Nataša Rostova za Pjera Bezuhova. U porodicama je vladalo međusobno razumijevanje, supružnici su se voljeli. Na primjeru Nataše Rostove, autor pokazuje da je u životu bogat duhovni svijet, ljubav prema ljudima, sposobnost empatije i suosjećanja s njima mnogo važniji od vanjskih pokazatelja. Upoređujući Natašu sa Helenom, čiji „nepromenljivi osmeh“ nije silazio sa lica, možemo reći da Nataša nije tražila sopstvenu korist u komunikaciji sa ljudima, nije tražila sreću u novcu i bogatstvu. Ona pokazuje iskrena osećanja i emocije. Voli da pjeva i pleše. Nataša izgleda živa, stvarna. Sa formiranjem porodice, Natasha pronalazi sreću. Potpuno se posvećuje porodici, sada svoju svrhu vidi u služenju mužu i djeci.

Tako je u Tolstojevom romanu velika pažnja posvećena pravim vrednostima. Njihovi nosioci su autorovi omiljeni junaci. Brinu jedni o drugima i vole svoju otadžbinu. Laž, lukavstvo, oportunizam za njih su neprihvatljivi. Tolstoj pokazuje da upravo takvim ljudima pripada budućnost, upravo takvim ljudima Rusija može biti ponosna.

Efikasna priprema za Jedinstveni državni ispit (svi predmeti) -

Faze, uslovi i podsticaji za razvoj tima

Tim, kao grupa ljudi, je skup pojedinaca – nosilaca asocijativnih karakteristika, koji međusobno komuniciraju kako bi postigli zajednički cilj efektivnim balansiranjem individualnih ličnih karakteristika.

Tim prolazi kroz nekoliko faza u svom razvoju.

Prva faza je faza formiranja. :

Tim se rađa kada se grupa pojedinaca udruži da postigne zajednički cilj. U početku, članovi tima nisu upoznati jedni s drugima i ne znaju da li uopće mogu raditi zajedno, pa doživljavaju nesigurnost kako u rješavanju samog problema, tako i u svojim odnosima. Treba vremena da se ovo shvati.

Odnosi u timu u ovom trenutku su neodlučni: članovi tima u početku održavaju distancu kako bi se osjećali sigurno i pokazuju samo dobre kvalitete kako bi udovoljili drugima.

U ovoj fazi, ljudi pažljivije gledaju jedni druge i vođu, djelujući pokušajima i greškama. Veze među njima su i dalje slabe i nestabilne, prijateljski kontakti se često mijenjaju. Konflikti često nastaju zbog nesporazuma. Mora se naglasiti da ako u ovoj fazi vođa ne pokaže razumnu čvrstinu u organizaciji tima, onda „izgradnja“ može biti odložena. Članovi tima još nisu spremni da preuzmu odgovornost i imaju tendenciju da čekaju da sam menadžer rasporedi uloge, zadatke i pokrene grupne akcije.

U ovoj fazi tim karakteriše slab učinak, jer njegovi članovi doživljavaju nesigurnost u svojim akcijama, a energiju grupe apsorbuje proces uspostavljanja odnosa i traženja metoda saradnje. Što se to prije završi, proces razvoja tima će ići brže.

Snaga vodilja, srž razvoja, treba da bude cilj. Ona mobiliše tim. Svaki član također mora jasno razumjeti značaj svog rada. Što je složeniji i prestižniji zadatak sa kojim se suočavaju, lakše je ujediniti ljude da ga riješe. Štaviše, značenje cilja treba biti jasno ne samo logički, već i propušteno kroz srce. U tom slučaju, njegovo postizanje će postati odgovornost svakog člana tima.

Psiholozi su otkrili da ako ciljevi ili zahtjevi dolaze od vođe, onda ih podređeni doživljavaju kao vanjske. Ako ih predlažu i podržavaju vlastiti drugovi, tada tim takve ciljeve i zahtjeve smatra svojim i oni imaju mnogo jači utjecaj na pojedince.

Jedan od uslova za uspješno napredovanje ka zacrtanom cilju je disciplina. To je i razlog zašto, u prvoj fazi formiranja tima, lider može koristiti autoritarni stil upravljanja sa strogom izvršnom disciplinom. Ovaj stil karakterizira činjenica da sam vođa razvija zahtjeve za podređene i strogo prati provedbu datih naredbi. Stoga je prvi zadatak menadžera da objasni šta kome da radi, da raspodeli resurse i uspostavi pravila po kojima će članovi tima raditi. Po potrebi, pri ohrabrivanju i kažnjavanju podređenih, ne smije se ni sa kim savjetovati, preuzimajući punu odgovornost za odluke koje donosi na sebe.

Na različite načine možete ubrzati procese ličnog upoznavanja ljudi, njihovog otkrivanja životnih vrijednosti i uvjerenja, briga, nadanja itd. To se može dobro uraditi kroz zajedničku rekreaciju. Općenito, što se prije članovi tima intimno upoznaju, prije će početi djelotvorna suradnja.

Druga faza je faza pozicioniranja.

Karakteriše ga činjenica da tim praktično dovršava jedni druge i utvrđuje lične pozicije svakog člana. Mnogi timovi prolaze kroz ovaj period preokreta, kada se kritički procjenjuje doprinos menadžera, formiraju se frakcije i otvorenije izražavaju neslaganja među njima. Lični odnosi postaju sve važniji, snage i slabosti pojedinaca izlaze na vidjelo, tim počinje raspravljati o načinima za postizanje dogovora i pokušava poboljšati odnose. Istovremeno, može se posmatrati borba za moć za liderstvo.

Uz pravilan razvoj, tim brzo prolazi prvu fazu. Članovi tima zavise jedni od drugih, a ne od vođe. Druga faza je često konfliktna i poznata je kao "oluja". Iritacije i nezadovoljstva, ranije skrivene zbog distanciranja ljudi, iznose se u formu sukoba. Međutim, ova faza razvoja efikasnog tima ima konceptualni značaj, jer ranije skriveni unutrašnji motivi, interesi i težnje članova nezrelog tima odvlačili su ih od rješavanja glavnog zadatka na pokušaje da zauzmu bolju poziciju, steknu moć itd. Pustite ih van omogućava vam da brzo savladate ovu barijeru. "Oluja" ima sljedeće karakteristike:

Zakulisno ispoljavanje negativnih emocija, agresije, prigovora, optužbi ili jednostavno gunđanja na svakoga (sarkastične, sarkastične primjedbe, često prerušene u šalu ili zadirkivanje, rijetko iznesene direktno protivniku, u obliku indirektnih optužbi i nagoveštaja) ;

Nezadovoljstvo menadžerom: tiranin, njegove metode su previše autoritarne;

Prosperitet intriga, frakcija i građanskih sukoba.

U ovoj fazi, vođa mora biti svjestan onoga što se dešava, a ne zatvarati oči na sve. Ovo je faza sazrijevanja tima. Nažalost, neke organizacije zauvijek prestaju u ovoj fazi.

Pravi vođa mora iskoristiti energiju "oluje". On mora:

Neka svi "pokažu svoje karte";

Postavite primjer ljubaznošću, poštenjem, brigom, smirenošću;

Prisiliti ljude da izraze svoje pritužbe jedni drugima u lice;

Ohrabrite sve da zajedno rade na pronalaženju pozitivnih rješenja za nove probleme; - rješavanje unutrašnjih sukoba utvrđivanjem njihovih uzroka;

Uvesti norme i pravila međusobne komunikacije unutar tima;

Naučite ljude da slušaju i poštuju jedni druge i etički ispravljajte jedni druge ako krše utvrđene norme.

Tako se na bazi zajedničkih vrijednosti i interesa postepeno formira jedinstveno mikrosocijalno okruženje tima i formira korporativna kultura. Zadatak lidera u ovoj fazi je da stvori jezgro istomišljenika. U procesu ovih transformacija, lider može preći sa autoritarnog (direktivnog) stila vođenja na kolegijalni (demokratski) stil, koji karakteriše želja da se postavi što više pitanja za diskusiju tima.

Treća faza je faza ujedinjenja.

Karakteriše ga činjenica da u timu postepeno nastaje intelektualno, emocionalno i voljno jedinstvo.

Intelektualno jedinstvo je određeno svešću svih članova o mogućnostima tima, međusobnim razumevanjem i psihološkom kompatibilnošću pojedinaca u procesu rada, željom da se pronađe zajednički jezik i razvije zajedničko mišljenje.

Emocionalno jedinstvo odlikuje atmosfera empatije svih zaposlenih za događaje koji se dešavaju u timu i van njega, briga za sudbinu drugova i osetljivost prema njima. Nijedna osoba u takvom timu se ne osjeća izolirano i bespomoćno, svi su sigurni da neće ostati sam u nevolji.

Jedinstvo volje se manifestuje u sposobnosti tima da prevaziđe nastajuće poteškoće, prepreke i dovede stvar do kraja, kao i u sposobnosti svakog da lične interese podredi javnim.

Tako se u ovoj fazi u timu konačno uspostavljaju odnosi drugarske saradnje i uzajamne pomoći. Ovo je posebno olakšano komunikacijom između ljudi izvan proizvodne sfere, na primjer, zajedničko provođenje slobodnog vremena.

U trećoj fazi, ne samo menadžer, već i svi zaposleni osjećaju odgovornost za aktivnosti tima. Menadžer u potpunosti prelazi na demokratski stil upravljanja i, održavajući poslovne sastanke, pokušava zajedno sa zaposlenima pronaći optimalna rješenja za proizvodne i druge probleme. Vođa počinje da se ponaša ne kao neko ko stoji iznad tima, već kao član tima, obdaren liderskim funkcijama. Ako u prvoj fazi podređeni percipiraju vođu kao silu izvan njih, onda u trećoj fazi on djeluje kao autoritativni predstavnik i glasnogovornik interesa tima.

Četvrta faza je faza zrelosti.

Tim stječe iskustvo u uspješnom rješavanju problema i korištenju resursa. Naglasak je na pravilnom korištenju vremena i razjašnjavanju zadataka. Zaposleni počinju biti ponosni što su dio pobjedničkog tima. Na probleme gledaju realno i rješavaju ih kreativno. U razvijenom timu postoje jake veze između njegovih članova. Ljudi se prihvataju i osuđuju na osnovu njihovih zasluga, a ne na osnovu njihovih pretenzija. Odnosi su pretežno neformalni. Lične razlike se brzo rješavaju. Tim je u stanju da pokaže odlične rezultate u svom radu.

Menadžer može preći na pasivni stil vođenja. Da bi to uradio, on treba da podstakne inicijativu članova grupe u razvijanju efikasnih metoda rada, delimično prepusti grupi svoja ovlašćenja za donošenje odluka, raspodelu uloga i zadataka, itd., a pritom sebi obezbedi autoritet neophodan za izvršavanje zajedničkih poslove u skladu sa potrebama cijele organizacije.

Da bi postigao zrelost tima, vođa mora u početku osigurati da svaki njegov član razumije i prihvati ideje i zadatke tima. Stoga je učešće grupe u formiranju njenih ciljeva (misije) odlučujući faktor u postizanju konačnog uspjeha.

Mnogi menadžeri ovdje imaju poteškoća, ali ako se to ne učini, tim će ostati u stanju zavisnosti od lidera, što će ometati ispoljavanje kolektivne kreativnosti i saradnje.

Lider mora biti sposoban predvidjeti početak sljedeće faze razvoja (zrelosti) tima i povesti sve naprijed ka novim prilikama. Ovo će spriječiti pojavu sukoba u rastu. Kako se kvalitet rada tima poboljšava, tako se šire i mogućnosti za uvođenje inovacija u proces upravljanja. Različiti zaposlenici mogu redom nadzirati jedan ili drugi zadatak, ovisno o svom iskustvu. Delegiranje ovlasti se širi, a sve više ljudi je uključeno u planiranje i donošenje odluka. Ličnim primjerom i autoritetom menadžer pomaže timu da prođe kroz sve faze razvoja i ostvari svoj puni potencijal.

Načini za prevazilaženje poteškoća koje ometaju efikasan razvoj timova

Na putu ka zrelosti i efikasnosti, tim može iznenada otkriti da je rast usporen. Jedan od simptoma nastalih ograničenja je nizak nivo želje za promjenom i niski rezultati. Korisno je analizirati najčešće greške, jer se njihovim razumijevanjem lakše rješavaju timski problemi.

Nesposobnost vođe.

Liderstvo je možda najvažniji faktor koji određuje kvalitet rada tima. Lider koji nije voljan da koristi timski pristup ili kome nedostaje sposobnost da koristi ovaj stil vođenja potisnut će svaku inicijativu za izgradnju tima.

Dobar vođa uvijek posvećuje posebnu pažnju i ličnim primjerom pokazuje kako probleme dovesti do potpunog rješenja. Postoji nekoliko komponenti uspjeha. Efektivni lider:

Iskren je prema tuđim uvjerenjima, a i oni ga smatraju poštenim;

Koristi delegiranje ovlasti kao sredstvo za postizanje ciljeva i razvoj tima;

Ima jasne i jednake kriterijume ocjenjivanja za sve podređene;

Spremni i sposobni pružiti i primiti povjerenje i lojalnost zauzvrat;

Sposoban da sagleda nade, strahove i potrebe svojih zaposlenih i poštuje njihovo dostojanstvo;

Iskreno i direktno se suočava sa činjenicama;

Podstiče razvoj svake grupe i svakog pojedinca;

Uspostavlja i održava efikasne radne prakse;

Trudi se da posao bude izvor zadovoljstva i inspiracije za sve.

Niska kvalifikacija zaposlenih.

Kolektiv je više od zbira individualnih talenata.

Potrebna vam je uravnotežena kombinacija zaposlenih koji mogu raditi zajedno. U svakom timu postoji potreba za obavljanjem različitih funkcija, a analiza takvih „uloga“ pomaže u stvaranju uravnoteženog i punokrvnog tima. Možemo razlikovati: „davatelj ideja“, „analitičar“, „organizator“, „kritičar“ i nekoliko „izvršitelja“. Dešava se da svaki zaposleni preuzme jednu ili više od navedenih uloga. Ako nema ko da ispuni određenu ulogu, onda tim mora popuniti ovu prazninu.

Ako članovi tima nemaju osnovne radne vještine, malo je vjerovatno da će se postići korisni rezultati. Neophodno je postići kombinaciju profesionalnih i ljudskih kvaliteta, koji zajedno samo omogućavaju da se uspešno nosi sa poslom.

Tim je sredstvo za razvoj svakog zaposlenog.

Kada stignu novi zaposlenici, važno je da ih se uključi s razumijevanjem, ali i odlučnošću. Tim mora postavljati zahtjeve, a novi zaposlenik mora shvatiti da se ovdje nekako neće moći raditi. Svaki zaposleni treba da se osjeća kao da pripada kao privilegija.

Razvijeni zaposlenici mogu se prepoznati po sljedećim karakteristikama:

Energetic;

Sposoban da se nosi sa svojim emocijama;

Spreman sam da otvoreno izrazim svoje mišljenje;

Dobro izražava svoje mišljenje;

Može promijeniti tačku gledišta pod utjecajem argumenata, ali ne i sile.

Nekonstruktivna društvena klima.

Često se ispostavi da tim okuplja ljude različite dobi, vrlo različitog porijekla, različitih vrijednosti i životnih planova. To objektivno može dovesti do poteškoća u stvaranju konstruktivne društvene klime.

Predanost zaposlenih timskim zadacima jedan je od znakova pozitivne klime. Posvećenost timu mora se razvijati svjesno, jer rijetko nastaje sama od sebe dok svaki zaposleni lično ne odluči da svoju energiju usmjeri na kolektivne ciljeve.

Rastuća privrženost pokazatelj je zrelosti tima. Jačaju se emocionalne veze među zaposlenima, te su sposobniji da aktivno slijede zajedničke ciljeve, a vlasništvo donosi veliko zadovoljstvo. U timu vlada toplina koja kombinuje direktnost i iskrenost sa brigom za dobrobit svih.

Timski pristup ohrabruje svakoga da bude svoja osoba.

Drugi važan aspekt kolektivizma je podrška. U ovom slučaju, tim omogućava svakom pojedincu da se osjeća jačim i sigurnijim. Ako dođe do nesuglasica među zaposlenima, bolje je o njima javno govoriti. Kada važna pitanja ostanu neizrečena, timska klima postaje defanzivna: ljudi skrivaju svoje stavove, više vole da budu zgodni nego prirodni i korisni za zajedničku stvar.

Nejasni ciljevi.

Prvi korak ka uspjehu je da shvatite čemu težite. Sposoban i zreo tim ljudi obično je u stanju da postigne cilj ako su svima jasni rezultati koji se žele. Vjerovatnije je da će se članovi tima posvetiti cilju ako ga dijele i smatraju ga u određenoj mjeri svojim ciljem. Postizanje takvog dogovora možda nije lako, ali iskustvo je pokazalo da je to bitan preduslov za uspješan timski rad.

Ako nema jasne vizije cilja, onda, kao rezultat, pojedini članovi tima ne mogu doprinijeti ukupnom uspjehu. Čak i kada su ciljevi jasni svima, važno je pronaći kompromis između ličnih i kolektivnih interesa.

Efikasan tim omogućava svakom zaposlenom da zadovolji svoje lične interese i doprinese ostvarivanju kolektivnih interesa.

Kolektivne i pojedinačne obaveze moraju se vremenom mijenjati. Mnogo je primjera timova koji su na početku imali jasne ciljeve, ali su kasnije platili nemogućnost da ih prilagode. Tim koji gleda naprijed, predviđa poteškoće, koristi sve prilike i određuje ciljeve ovisno o stečenom iskustvu. Takav tim će na kraju postići uspjeh.

Neefikasne metode rada.

Pametne radne prakse i efikasno donošenje odluka su od suštinskog značaja za svaki tim. Sljedeća pitanja zaslužuju posebnu pažnju:

Kako se donose odluke;

Koje su metode prikupljanja i prezentiranja informacija;

Kakvi su odnosi unutar i izvan tima;

Da li je efikasnost upravljanja resursima visoka?

Da li je razvijen proces analize odluka;

Kako se procjenjuju novi zadaci;

Koji su kriterijumi za merenje efikasnosti.

U dobrom timu metode rada su toliko rafinirane da postaju neformalna, ali stroga disciplina. Ljudi uče da primenjuju kriterijume kvaliteta na svoje postupke. Pojedinačni zaposleni stiču lične vještine koje su općenito prepoznate i korištene u timu. Na sastancima postoji duh kompetentnosti i rijetko kada postoji dosadan trenutak. Tim se kreće brzo, uz visok nivo osobne pažnje i lakoću komunikacije osiguravajući brzo rješavanje svih relevantnih konfliktnih situacija.

Nedostatak otvorenosti i konfrontacije.

Da bi uspjeli, članovi tima moraju biti u mogućnosti da izraze svoje mišljenje jedni o drugima, razgovaraju o nesuglasicama i problemima bez straha da će izgledati smiješno i bez straha od odmazde. Ako članovi tima nisu voljni da izraze svoje stavove, gubi se mnogo energije, truda i kreativnosti. Učinkoviti timovi ne izbjegavaju osjetljive i neugodne probleme, već ih rješavaju iskreno i direktno.

Sukobi stavova, kada se njima pravilno upravlja i konstruktivno koriste, dovode do povećanog međusobnog razumijevanja među zaposlenima. Rezultat pozitivnog konflikta je otvorenost, smanjena napetost, poboljšani odnosi i povećano povjerenje. Nepovjerenje i neprijateljstvo rastu iz negativnih sukoba.

Nekonstruktivni odnosi sa kolegama.

Na poslu obično morate imati posla s drugim timovima, ali ponekad je kvalitet takve interakcije nizak. Često su veze nezadovoljavajuće i nedostaju zajednički ciljevi.

Kada govore o svom poslu, menadžeri često koriste termine iz oblasti sporta: „igraj na pobedu“, „osvoji poene“, definišu „stil igre“. Ovi izrazi pokazuju šta ljudi misle o svom poslu i koje mentalne slike koriste da objasne šta se dešava.

Vođa tima ima posebnu ulogu u jačanju veza sa drugim timovima, a može učiniti mnogo da spriječi neprijateljstvo i nastanak saradnje.

Pokazatelji razvoja tima

Prosječan razvojni ciklus tima je dvosmislen, kreće se od 5 do 15 godina. Ovo prvenstveno zavisi od prirode posla.

Indikatori razvoja tima i stepena njegove integracije su timski rad i kohezija.

Koordinacija karakteriše dosljednost djelovanja radnika u okviru njihovih specifičnih proizvodnih aktivnosti. Timski rad je posebno važan za ljude koji su blisko uključeni u obavljanje posla: za posade aviona, hirurške timove itd.

Indikatori harmonije:

1) uspješne timske aktivnosti (konkretni rezultati uz minimum truda za njihovo postizanje),

2) zadovoljstvo stečeno zajedničkim radom.

Kohezija karakteriše psihološku bliskost članova tima, zasnovanu na konzistentnosti pozicija ljudi u odnosu na najznačajnija pitanja u njihovom životu.

Indikatori kohezije su isti kao indikatori timskog rada, ali kada se rješavaju ne samo poslovni, već i osobni problemi.

Harmonija i kohezija nastaju samo u određenim fazama razvoja timova. U ovom slučaju nastaju dva oblika međusobne povezanosti i odnosa među ljudima: poslovni (autoritet, želja za zajedničkim radom), lični (sviđa mi se i ne sviđa).

Neophodan uslov za normalan razvoj tima je dobro organizovana zajednička aktivnost ljudi, koja direktno zavisi od kvaliteta vođenja tima. Glavni integratori tima su: zajednički ciljevi. Zajednički interesi koji nastaju van posla, rješavanje složenih konfliktnih situacija.

Efikasna interakcija između ljudi u timu moguća je samo uz minimum emocionalnih i psiholoških troškova za postizanje rezultata. U tom slučaju mogu nastati subjektivne i objektivne poteškoće.

Osnovna objektivna poteškoća u odnosu na tim je nizak kvalitet vođenja sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze.

Subjektivne poteškoće su raznovrsnije:

1) visoko samopoštovanje nekih zaposlenih, njihov nepoštovanje prema drugima,

2) nevoljkost ili nesposobnost članova tima da se razumiju, da saslušaju sagovornika,

3) nedostatak vještina za zajedničko donošenje odluka, razvijanje zajedničkog gledišta,

4) čisto ljudske karakteristike članova tima, uključujući: situacione (umor, bolest i sl.) i stabilne (temperament, karakter, vaspitanje).

Lažne organizacijske vrijednosti

Prethodno razmatrane timske vrednosti, kao što su stabilnost, dinamika, timski rad, kohezija i druge, spadaju u grupu pravih vrednosti. Istovremeno, lažne vrijednosti su uvijek prisutne u timovima. Razmotrimo dvije vrste lažnih vrijednosti unutar organizacije, čije prisustvo menadžer treba da uzme u obzir.

Mnoga istraživanja su pokazala da pojedinci koji se isključivo bave osiguranjem efikasnosti liderstva imaju želju da preuzmu ulogu lidera. Šta god da je uzrok ove želje, ona ukazuje na to da u organizacijama postoji nezavisna vrijednost liderstva kao takvog, odnosno pravo na zapovijedanje i ovlaštenje bez donošenja odluka. Posebno je razvijen među radnicima bliskim menadžerima, odnosno: sekretaricama, pomoćnicima itd.

Ova vrijednost oživljava suprotnu vrijednost povezanu s njom - organizacioni konformizam ili poslušnost, koja se spolja maskira kao marljivost i disciplina.

Štaviše, ove dvije lažne vrijednosti se razvijaju jače što je organizacija instrumentalnija (formalnija).

Sociološke studije pokazuju da menadžeri obično visoko cijene inicijativu i inovativnost svojih podređenih na riječima, ali u praksi više vole da oko sebe vide lojalne i poslušne ljude. To dovodi do objektivne neusklađenosti pravih i lažnih vrijednosti i mogućnosti da na toj osnovi nastanu sukobi.