Istorijska i kulturna baština regije Pskov. O drevnim kulturama na pskovskoj zemlji mezolitskih nalazišta na teritoriji moderne Pskovske oblasti

Dana: 16.4.2010

Na području Pustoškinskog okruga nalazi se veliki broj arheoloških nalazišta od neolita do srednjeg vijeka. Ukupno ih ima više od 90. To sugerira da je razvoj naših krajeva počeo dosta davno. Uslovi povoljni za ljudsko stanovanje počeli su se razvijati u južnim regijama Pskovske oblasti prije oko 16-17 hiljada godina, nakon povlačenja glečera, tj. u doba kasnog poleolita.
Naselja ljudi iz kamenog i ranog metalnog doba nalazila su se na pješčanim brežuljcima uz obale glacijalnih jezera. Stanovnici ovih naselja bavili su se lovom i ribolovom. Nalazi kasnopaleolitskih oruđa poznati su u regijama Usvyatsky i Kunnsky, datiraju iz 9-8 hiljada prije nove ere. Ovi spomenici pripadaju sviderskoj arheološkoj kulturi, poznatoj u Poljskoj, Litvaniji i Bjelorusiji. Nalazišta mezolitsko-srednjeg kamenog doba na jugu Pskovske oblasti su nepoznata. Istraživači vjeruju da je tokom mezolitskog perioda 7-6 hiljada pne. e. jezera su postala naglo plitka, to je bilo zbog regresije akumulacija uzrokovanih formiranjem novih riječnih sistema i povećanim protokom vode u Baltičko more, pa su ljudi ili napustili svoja uobičajena staništa ili su se preselili bliže vodi. Kasnije, kada su se rezervoari ponovo izlili, mezolitska nalazišta su poplavljena i sada su njihovi ostaci na dnu savremenih jezera. Prelazak u novu eru počinje 5.000 pne. i uključuje 2 hiljade pne. Poznati su neolitski spomenici juga regiona
Na našim prostorima poznati su arheološki nalazi iz ovog perioda; kamene sjekire i ostaci keramike sa tragovima geometrijskih šara.Pronađeni su prilikom oranja parcela u okolini mjesta Pustoshka, kao i u Felistovu, Kuznjecovu i dr. pravilan oblik jer Tokom neolita, u izradi oruđa korištene su naprednije tehnike obrade kamena - bušenje, brušenje, piljenje.
Karakteristika ekonomije drevnog stanovništva je da i dalje dominiraju prisvajajuće metode: lov, ribolov, sakupljanje. To se objašnjava činjenicom da su naše zemlje bile bogate životinjama, ribom i raznovrsnom vegetacijom. Tek na kraju ove ere pojavili su se znaci prelaska na produktivnu ekonomiju – uzgoj domaćih životinja.
Neolitska nalazišta poznata su u regijama Usvyatsky, Kunnsky, Nevelsky itd. Klima je tokom ovog perioda bila vrlo topla i suha. Nivo akumulacija je pao za 2-3 m. Lokacije su se nalazile tik uz vodu, a zatim, kada su se rijeke i jezera izlile, ova mjesta su se pretvorila u močvare. Zato arheolozi neolitska nalazišta nazivaju tresetom: slojevi povezani s ljudskim životom često su prekriveni tresetom. Zgrade ovog perioda su nagomilane. Neposredno u obalnom dijelu jezera, gdje se dubina kretala od 30 do 70-80 cm, napravljeni su šipovi od borovih i hrastovih trupaca sa šiljastim krajevima. Služile su kao osnova za palube od brvana na kojima su građene kuće. U naselju je u prosjeku živjelo od 100 do 150 ljudi.
Iskopavanja ovakvih naselja su veoma teška jer Neolitski slojevi se nalaze ispod savremenog nivoa vode u jezerima. Prema tome, prema svemu sudeći, lokaliteti iz ovog perioda su nepoznati na našim prostorima, iako ima izolovanih nalaza.
3. U drugom milenijumu pre nove ere. Klima se dramatično promijenila, postala suva i hladnija. Nivo vode u rijekama i jezerima je porastao. Klimatske promjene dovele su do promjena u ekonomskim životima ljudi. Ponovo su počeli da se naseljavaju na visokim obalama jezera i rijeka. Stočarstvo dobija veliki značaj. U naseljima 2 hiljade pne kosti domaćih životinja već čine od 14 do 34% ukupnog broja kostiju. Karakteristike ove kulture su kamene sjekire u obliku čamaca i keramika ukrašena otiscima užeta (užeta).
Prijelaz u željezno doba počinje krajem 2. početkom 1. milenijuma prije Krista. U naseljima ovog perioda već se nalaze predmeti od gvožđa i tragovi gvožđarske proizvodnje: šljaka, ostaci kovačnica.
4.U 1. milenijumu pre nove ere javljaju se utvrđena naselja – utvrđenja. Ovakva naselja poznata su i u našim krajevima. Naselja ima ukupno 19. Međutim, najranija su iz 1.000 godina pne. -10: Verbilovo, Pečki, Gorivec, Drozdino, Zaozerje, Nikitino, Pečurki, Pustoška, Timonovo. Svi su u različitom stepenu očuvanosti, naselje Nikitino je uglavnom uništeno kamenolomom, naselje Pustoška je potpuno uništeno tokom izgradnje kompleksa na Moskovskoj magistrali.
U ovom periodu ljudi biraju visoka brda za naselja. Stanovi su zaštićeni zemljanim odbrambenim bedemima. Često se ispred bedema kopa jarak. Događaju se važne promjene u ekonomskom životu. 1.000 pne je već era produktivne ekonomije. Vodeća uloga ima stočarstvo, 3/4 životinjskih kostiju pronađenih iskopavanjima pripada domaćim životinjama. Stoka je pasla na bogatim poplavnim livadama, uz obale rijeka i jezera. Međutim, lov i sakupljanje i dalje zadržavaju značajno mjesto u privredi. Moguće je da su se stanovnici naselja bavili i poljoprivredom. U drugoj polovini 1.000 pne. i u prvoj polovini 1.000 nove ere. e. zanati se postepeno pojavljuju. Gvožđe se kopa iz močvarne rude, a od njega se prave alati i oružje.
Najranija proučavanja naselja u našim krajevima izveo je poznati arheolog A. A. Spicin 1903. godine. Ostavio je opis naselja Drozdino na sjeveroistočnom rtu jezera Žižno. Naselje je služilo kao utočište za vrijeme neprijateljskih napada. Oblik platforme je okrugao. Sa svih strana su bedemi i rovovi. Godine 1910. pojedini arheološki lokaliteti opisani su u radovima PAO-a, koji su uključivali podatke A.A. Spicina.
Godine 1914. N.F. Okulich-Kazarin u „Materijali za arheološku kartu Pskovske gubernije“ opisuje niz antičkih naselja na jugu pokrajine, uključujući. i nalazi se na teritoriji okruga Olonetsky Kopylkovske volosti, posebno naselja-utočišta Pechurki na sjeveroistočnoj obali jezera Asno.
b) Godine 1969., zaposlenik Državne Ermitaže A.M. Miklyaev, u sklopu arheološke ekspedicije koja je radila na jugu regije, proučavao je naselje na desnoj obali rijeke Alol u traktu Gorodishche. U Državnoj Ermitažu, Aleksandar Mihajlovič ispituje naselje jugozapadno od sela Bachurino u blizini rijeke Mallard.
Mnogo posla u našoj regiji obavio je V. I. Mihajlov, zaposlenik gore navedene ekspedicije. Od 1979. godine proučava niz arheoloških nalazišta na našim prostorima. Gorodishche Gusino: severoistočno od sela Gusino u traktu Gorodishche nalazi se podkvadratna platforma dimenzija 36-45 x 40-50 m, okružena bedemom i jarkom. Antičko naselje 2,5 km jugoistočno od sela Šalakhovo u blizini šumskog puta za selo Rukava: ovalni lokalitet, 27x38 m, po obodu se nalazi bedem i jarak, sa zapada još jedan bedem. bedemi na južnom i sjevernom kraju lokaliteta. Naselje Zaozerye nalazi se 400 metara jugozapadno od sela Zaozerye na rtu u blizini jezera Ezerishche.
c) Ako pratimo lokaciju ranih naselja na karti Pustoškinskog okruga, možemo zaključiti da su grupirana u gnijezda duž plovnih puteva naselja - Alol, Zaozerye, Kholyuny uz rijeku Velikaya i njene pritoke Aloli, jezero Ezerishche; naselja Pečurki, Bačurino uz pritoku reke. Velikaya, r. Mallards; antička naselja Timonovo, Šilovo, Šalahovo, reka Nevedryanka, jezera Nevedro, Vološno. Naselja Gorivec, Nikitino i Gusino su donekle izolovana, ali su i sva u bliskoj vezi sa plovnim putevima. Gorivets na pritoci reke Krupeja Sverzjanka, Nikitino na jezeru Usvecha, povezan sa jezerom Uscho kanalom, Gusino povezan sa jezerom Yazno i rekom. Yaznitsen.
Neka od drevnih naselja naučnici nisu datirali. Ovo je naselje u blizini turističkog centra Alol, u blizini sela Luki na obali jezera. Kiseli, severno od sela Šilovo, kod jezera. Zhizno. Međutim, sva ova naselja ne izlaze izvan granica određenih gnijezda.

U regionu su poznata i utvrđenja kasnijeg porijekla. Antičko naselje iz druge polovine 1. hiljade nove ere. e. , koji se nalazi 2 km istočno od sela Kuznjecovo, na severoistočnoj obali jezera Žadro: Naselje ima podčetvorougaoni oblik dimenzija 40 x 90. Može se povezati sa naseljem Drozdino. Možda su stanovnici napustili staro naselje i preselili se na novo mjesto zbog iscrpljivanja pašnjaka, ili pod utjecajem vanjske opasnosti. Dva naselja u ataru sela Malgino takođe su kasnijeg perioda. Ovalni lokalitet prvog naselja dimenzija 25 x 86 m nalazi se 100 m sjeveroistočno od sela Malgino, drugo naselje se nalazi 1 km jugozapadno od sela na obali potoka koji se ulijeva u rijeku. Crouping. Naselja Malgin su usko povezana sa naseljima Pustoshka.
Naselja kasnijeg nastanka su veća, što ukazuje da se broj stanovnika naselja povećava. Međutim, naselja koja su nastala u 1. milenijumu pr. e. postepeno gube na značaju i do sredine 1. milenijuma nove ere. e. nestaju skoro svuda. Tokom ovog perioda, region su počeli da naseljavaju Sloveni, koji su postepeno raselili baltička plemena koja su živela na ovoj teritoriji. Sloveni donose svoju kulturu, svoj tip privrede, svoj način života. Njihova naselja većinom imaju oblik sela i nemaju utvrđenja. Naseljavaju se na prazna područja, a stanovnici starih naselja napuštaju svoja stara staništa i sele dalje na sjever. Stara naselja koja su stanovnici napustili postepeno nestaju. Kasna naselja slovenskog porijekla. Ima ih vrlo malo, ali su veće, kao što je gore navedeno.
Da su se Sloveni naselili svuda po čitavom jugu Pskovske oblasti svedoči veliki broj arheoloških nalazišta iz 2. polovine 1. hiljade nove ere. e. Takvih spomenika u Pustoškinskom okrugu ima oko 80. Većina njih su grupe humki, pojedinačni humci i brda.
A). 1975. godine po prvi put je izvršeno arheološko istraživanje groblja humka-brdo, koje se nalazi na sjeverozapadnoj obali Krupejskog jezera. Arheolog G. I. Zubkin je pregledao groblje. On je opisao 38 humki, uključujući 6 brda i 5 brdskih. Spomenik datira iz 2. pol. 1 hiljada. Razmotrimo sam koncept groblja na brdu. Groblje je grobno mjesto; humke i brda su humke podignute nad ostacima mrtvih.
Po čemu se humci razlikuju od brda? Brda su starije građevine od humki. Brda imaju strmije padine, značajne su visine sa ravnim ili blago nagnutim vrhovima. Humke imaju nagnute padine, njihova visina je izuzetno neznatna. Brda imaju i složeniju strukturu jer One nisu bile samo grobno mjesto, već su obavljale i niz ritualnih funkcija. U brdima se po pravilu može naći vrlo mala količina materijalnih tragova ljudskog djelovanja, jer Ritual spaljivanja leševa nije dozvoljavao da se nakit, oružje i oruđe sačuvaju manje-više netaknuti. Nakon obredne vatre ostali su samo otopljeni ostaci metalnih predmeta, kosti i pepeo. Sipane su u posebno pripremljene glinene urne ili jednostavno razbacane na mjestu budućeg ukopa, gdje je u podnožju budućeg brda postavljen kamen. Gotovo brdo je po pravilu iskopano, tako da u podnožju brda imaju karakterističan žlijeb. U humkama je mogućnost otkrivanja dovoljno očuvanih predmeta materijalne kulture veća jer Ritual ukopa se postepeno mijenja, a uz spaljivanje leševa, sve se češće koristi i ritual pozicioniranja leševa, što omogućava da se prilikom iskopavanja otkriju nakit, ostaci odjeće, alata i kućnih predmeta, oružje i ostaci. oklopa.
Navedeno groblje je najveće od onih koje se nalaze na našoj teritoriji. Ovdje su se sahranjivali dosta dugo.
Ispitivali smo trenutno stanje spomenika sa ciljem da ga uvrstimo u jednu od izletničkih ruta regionalnog značaja, kao i potrebu da se razjasni stepen njegove očuvanosti jer nalazi se u granicama grada i jedno je od popularnih mjesta za odmor stanovnika grada. Trebalo je obaviti sljedeću količinu posla:

1. Pregledajte nasipe i ucrtajte ih na plan u mjerilu.

2. Nacrtajte dijagram lokacije nasipa.

3. Utvrditi stepen uništenja nasipa i njihove uzroke.

4. Fotografirajte najoštećenije nasipe i prijavite ih stručnjacima.

5. Identifikujte najvažnije obrasce u lokaciji nasipa i njihov međusobni odnos.

Ukupan broj humki trenutno je 31. Slijedom toga, nakon arheoloških istraživanja 1975. godine, izgubljeno je sedam humki. Nalaze se na uzdignutoj pješčanoj sjeverozapadnoj obali Krupejskog jezera, na površini od cca 160 x 80 m. Svi nasipi su prikazani na planu. Imaju oblik okruglih nasipa, uglavnom sa kosim nagibima, ali neki od nasipa imaju prilično strme padine, objekte različite visine i prečnika, kao i različitog stepena očuvanosti.
Postoji 12 nasipa koji se nalaze paralelno sa obalom jezera na različitim udaljenostima jedan od drugog i od obale. 6 humki formiraju drugu liniju paralelnu s prvom, sa 2 mala humka između njih. Preostalih 11 nalazi se od obale na udaljenosti od 25 do 80 metara.
Najviši nasipi br. 4, 7, 17, 18, 19, 24 sa strmim padinama - brda, br. 6, 9, 22, 27, 29 - pripadaju humkama u obliku brda. Sve ostale humke su humke.
Dva nasipa br. 1 i br. 29 su skoro potpuno uništena, sačuvan je samo dio sjeveroistočne padine. Štaviše, humka u obliku brda je uništena jer očuvana padina je dosta visoka i strma. Većina nasipa ima prirodna ili vještačka oštećenja. Nasipi br. 3, 5, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 18 su oštećeni na jednoj od kosina, a za većinu objekata je padina okrenuta jezeru urušena. Padine nasipa br. 2 i br. 14 su vještački uništene, a postoje značajna iskopavanja. Oštećeni su vrhovi objekata br. 16, 17, 19, 22, 24, iskopane su rupe različite dubine i prečnika, što dovodi do daljeg uništavanja spomenika. Iskopane rupe spira voda, uništava se travnati sloj padine, a potom i sama kosina.
Neki od brda su prekriveni drvećem i grmljem. Brda br. 18 i 19 imaju izdužene ovalne oblike, za razliku od poluloptastih svih ostalih, sa prilično visokim i strmim sjeveroistočnim nagibom.
Svi nasipi su peskoviti, a tlo u iskopnim jamama je istog tipa. Isti pijesak čini osnovu obalnog tla.
Groblje je od gradske ulice odvojeno močvarnom nizinom. U kišnim godinama prolaz je znatno otežan. Možda se u periodu viših vodostaja u jezeru groblje nalazilo na teško dostupnom mjestu na pješčanom ostrvu, sa tri strane okruženo vodom, a prilaz je blokirala močvara. Stari stanovnici su mrtve do grobišta prenosili vodom, a zimi i ledom jezera. Vodena saobraćajna arterija koja povezuje naselja mogla bi biti rijeka Krupeja, koja je imala širi i dublji kanal.
U blizini groblja trebalo bi da postoji mjesto na kojem su se obavljali vjerski obredi koji prate obred sahrane, ali se ono može otkriti samo tokom arheoloških iskopavanja. Uz ukope pod nasipima, postojala su i podzemna groblja u kojima su se sahranjivale žene, stranci, robovi i dr. stoga prostor između humki ima i istorijski i arheološki značaj.

Sva brda su dosta udaljena od vode. A vjerovatnoća njihovog plavljenja čak i u najkišovitijoj godini je zanemarljiva. Samo humke br. 25 i 28 mogu biti u opasnosti od poplave. nalaze se dosta nisko, 3 - 5 metara od obale.
b). Međutim, groblje u Pustoški samo je jedan od mnogih arheoloških spomenika iz druge polovine. 1 hiljada. Potrebno je pratiti područje distribucije takvih spomenika u cijeloj regiji. I opet vidimo nekoliko arheoloških kompleksa koji gravitiraju vodenim komunikacijama.

1. Grupe humki: Alol (8 humki), Bubnov (2 humke), Hmelišči (30 humki), Šumiha (16 humki) nalaze se uz rijeku Alolju i njene pritoke.

2. Grupe humki: Simanovo (9 humki), Drakunovo (3 humke), Jaškovo, Poddubje (11 humki), Vysotskoye (11 humki, uključujući 2 sopkovidne), njihova vodena arterija je dio rijeke Velike od jezera. Yasskogo do jezera Vjerovali ili ne.

3. Kurganske grupe sjevernog dijela desnih pritoka rijeke. Veliko od izvora do jezera Veryato (jezera Losno, Berezno, Khvoino): Čerepjagi (11 humki), Rudnja (17 humki), Mikheevo (38 humki).

4. Kurganska grupa lijevih pritoka rijeke Velikaya od izvora do jezera Veryato: B. Pruzhitsy (3 humke), Kotovo (2 brda), Fomino (grupa Kurgan).
5. Grupa humki u centralnom dijelu regije, gravitiraju ka jezerima Krupeyskoye, Dolosetskoye, Sverzno i njihovim pritokama: Pustoshka (38 humki), Dolostsy (30 humki), Soino (35 humki), Molgino (8 humki, 2). od njih duge), Klyukino (2 humke).

6. Zasebna grupa gomila na jugu regiona: Drozdino - Kuznjecovo i Šalahovo humke. Obe očigledno pripadaju slivu reke Ne-Vedryanka, južne pritoke reke Velikaja. Iako postoji mogućnost njihove veze sa južnim dijelom plovnog puta kroz rijeku Uscha i R. Yaznitsa.
7. Velika grupa humki: Lukjanovo (12 humki) i Gorivec (34 humke) može se svrstati u posebnu grupu, gravitirajući grupi br. 2 preko pritoke Sverzjanke i jezera. Ezerische i grupi br.4. Naravno, ova klasifikacija je vrlo proizvoljna, ali nam omogućava da izvučemo neke zaključke:

1. Sve humke se nalaze u slivu rijeke Velike i njenih pritoka.
2. Većina spomenika nalazi se u sjevernom dijelu područja, bliže glavnom plovnom putu, a manje u južnom dijelu.

3. Na mjestima poznatog luka: jezero. Vjerovatno nema arheoloških nalazišta na slivu rijeke Velike i Zapadne Dvine - Voločenec - Ašr, pa se ovaj plovni put odvijao kasnije.

4. Prisustvo arheoloških lokaliteta na slivovima rijeka Velike i Lovata na mjestu pristaništa iz jezera. Rijeka Nasva, pritoka Lovata, dokazuje da je put od gornjeg toka rijeke Velike do rijeke. Lovat je već postojao u tom periodu.

Opcija 1.

1. Prva naselja iz doba paleolita u Pskovskoj oblasti.

2. Jezik stanovništva koje živi na teritoriji savremene Pskovske oblasti.

Opcija 2.

1. Humani razvoj teritorije moderne Pskovske oblasti.

2. Mezolitska nalazišta na teritoriji savremene Pskovske oblasti.

Opcija 3.

1. Utvrđena naselja iz doba neolita, specifičnosti.

2. Promene prirodnih i klimatskih uslova kao faktor razvoja ljudi u regionu Pskov.

Kriterijumi za evaluaciju

- "odlicna" ocjena

- ocjenu “dobro”

- ocjena “zadovoljava”

Predmet: " Paganska kultura na pskovskoj zemlji."

Opcija 1.

1. Kultni značaj paganskog kamenja u Pskovskoj oblasti.

2. Paganska imena u modernoj toponimiji Pskovske oblasti.

Opcija 2.

1. Sorte kultnog kamenja koje su preživjele u Pskovskoj regiji do danas, njihovo semantičko značenje za stare Slovene.

2. Kultno kamenje tokom hrišćanskog perioda.

Opcija 3.

1. Lokacija najpoznatijih spomenika paganske kulture na teritoriji savremene Pskovske zemlje.

2. Paganska imena u pskovskoj toponimiji.

Kriterijumi za evaluaciju

- "odlicna" ocjena daje se studentu ako su pitanja testnog rada obrađena dovoljno duboko, detaljno i sveobuhvatno, uz prisustvo vlastite analize i samostalnog stava prema iznesenom materijalu, uz poznavanje posebne terminologije i konceptualnog aparata, uz poznavanje ne samo materijal za predavanja, ali i dodatni izvori;

- ocjenu “dobro” dodjeljuje se studentu ako su testna pitanja općenito dovoljno detaljno i dubinsko obrađena, ali postoje neki manji propusti u datim odgovorima;

- ocjena “zadovoljava” daje se studentu ako su obrađena pitanja testa, ali površno, nema dubine i cjelovitosti izlaganja gradiva, nema vlastite analize događaja;

- ocjena “nezadovoljavajuće”, daje se studentu ako nema odgovora na postavljena pitanja, ili u slučaju kada dostupni odgovori ne odgovaraju postavljenim pitanjima.

Skup zadataka za test iz discipline "Istorijsko i kulturno naslijeđe Pskovske regije"

Predmet: " Razvoj Pskovske oblasti i pskovske kulture u 9. – 14. veku.”

Opcija 1.

1. Izborsk naselje. Toponimija riječi "Izborsk".

Opcija 2.

1. Urbani razvoj Izborska IX-X vijeka. Faze izgradnje tvrđave Izborsk. Vojna istorija Izborska.

2. Pskovski manastiri, istorijat nastanka, specifičnosti

Opcija 3.

1. Pskov Kremlj. Istorija nastanka katedrale Trojice.

2. Politički, vojni i ekonomski faktori koji utiču na razvoj i specifičnosti regiona Pskov.

Naselja i način života ljudi iz gornjeg paleolita

Naselja daju mnogo uvida u ljudski život u tom dalekom vremenu.

Istovremeno, način iskopavanja njegovih naselja je od posebnog značaja u proučavanju života gornjeg paleolita. Posljednjih decenija arheolozi koriste tehniku koja ima za cilj da otkrije izgled naselja i nastambi antičkih lovaca i bazira se na drugačijem odnosu istraživača prema iskopavanjima kulturnog sloja nego ranije.

Ranije su u takvom sloju vidjeli samo neuređenu gomilu "kuhinjskog otpada" i shodno tome iskopali. Ali kasnije je ustanovljeno da se pod prividnom neuređenošću i nasumičnošću deponija krila određena, često vrlo skladna slika nestalih drevnih nastambi, pa čak i čitavih sela, sa njihovim karakterističnim složenim životom i osebujnom unutrašnjom rutinom.

Ubrzo se opći pogled na život stanovnika gornjeg paleolita morao značajno promijeniti. Uostalom, ranije su se predstavnici gornjeg paleolita smatrali samo lutajućim, jadnim divljacima koji su se neprestano selili s mjesta na mjesto, ne poznavajući mir i manje-više stabilan naseljeni život. Sada se mnogo toga novog moglo otkriti kako u općem načinu života primitivnog čovjeka tako iu društvenoj strukturi starih ljudi.

Naučnici su otkrili neprocjenjiv materijal za karakterizaciju naselja paleolitskog čovjeka tokom iskopavanja u selu Kostenki, na Donu, nedaleko od Voronježa.

Inače, Kostenki je od davnina poznat po velikom broju fosilnih životinjskih kostiju, po čemu je i dobio ime. Svojevremeno se Petar I zainteresovao za kosti divovskih životinja sa ovih mesta.

Proizvodi tipa Solutrean iz Kostenki IV na Donu. Na bočnim stranama su vrhovi od kremenih ploča, u sredini je dvostrani vrh u obliku lista.

Istraživanja naučnika su pokazala da je ovdje postojao niz lovačkih logora na čijem su mjestu otkriveni tragovi paleolitskih požara, kao i brojni proizvodi od kremena tog vremena.

Područje je prepoznato kao jedno od najbogatijih u istočnoj Evropi, sa izuzetnim spomenicima gornjeg paleolita.

Slika nastambe drevnih lovaca na mamute, apsolutno nevjerovatna po svojoj izražajnosti i razmjeri, otkrivena je u jednom od brojnih naselja Kostenki - u Kostenki I. Arheolozi su, proučavajući ovo mjesto, došli do zaključka da su vatrene jame, životinjske kosti i Kremeni obrađeni ljudskom rukom ispunili su temelj drevne nastambe ovdje. Nalazi izvan njega pronađeni su samo povremeno.

Antička nastamba, koja je otkrivena u Kostenki I tridesetih godina, imala je ovalni obris u planu. Dužina mu je bila 35 m, širina 15–16 m. Tako je stambeni prostor dostigao veličinu od skoro 600 kvadratnih metara. m: Imajući tako veliku veličinu, stan se, naravno, nije mogao zagrijati jednim kaminom. U središtu stambenog prostora, duž njegove duge ose, nalazile su se ognjišta raspoređena simetrično, u razmacima od 2 m. Bilo je 9 ognjišta, svako prečnika oko 1 m. Ova ognjišta su odozgo bila prekrivena debelim slojem koštanog pepela i ugljenisanih kostiju, koji su služili kao gorivo. Najvjerovatnije su stanari doma, prije nego što su ga napustili, podmetnuli vatru i dugo ih nisu čistili. Ostavili su i neiskorištene rezerve goriva u vidu kostiju mamuta koje se nalaze u blizini ognjišta.

Zanimljivo je da jedno od ognjišta nije služilo za grijanje, već u sasvim druge svrhe. U njemu su stari ljudi spaljivali komadiće smeđe željezne rude i sferosiderita i tako izvlačili mineralnu boju - krvavi kamen. Koristili su ga stanovnici naselja u toliko velikim količinama da je sloj zemlje koji je ispunjavao udubljenje nastambe na nekim mjestima bio potpuno obojen crvenom bojom u raznim nijansama.

Zanimljivom se pokazala još jedna karakteristična karakteristika unutrašnjeg ustrojstva velikog stana u Kostenkiju I. Pored ognjišta ili nešto postrance od njih, naučnici su pronašli velike cevaste kosti mamuta, okomito ukopane u zemlju. Sudeći po tome što su kosti bile prekrivene zarezima i zarezima, služile su kao svojevrsni „radni stolovi“ za drevne zanatlije.

Plan velike komunalne kuće. Parking Kostenki 1 na Donu.

Glavni stambeni prostor vlasnici su omeđivali dodatnim prostorijama - zemunicama, koje su se nalazile duž njegove konture u obliku prstena. Dvije od njih bile su veće veličine i nalazile su se gotovo simetrično s desne i lijeve strane glavnog stana.

Na podu u obje zemunice vide se ostaci vatre koja je grijala ove prostorije po hladnom vremenu. Krov zemunica imao je okvir od krupnih kostiju i mamutovih kljova.

Treća velika zemunica nalazila se na suprotnom, krajnjem kraju stambenog prostora i, najvjerovatnije, služila je kao prostorija za pohranjivanje dijelova lešine mamuta - svojevrsno antičko skladište.

Naučnici su otkrili i posebne rupe u prostoriji, koje su bile skladišta za posebno vrijedne stvari. U tim jamama otkrivene su skulpturalne slike žena, životinja, uključujući mamuta, medvjeda, pećinskog lava, te ukrasi od kutnjaka i očnjaka grabežljivaca, uglavnom arktičke lisice. Uz njih su u nizu slučajeva pronađene odabrane kremene oštrice, koje su slagale nekoliko komada zajedno, kao i veliki vrhovi odličnog kvaliteta, najvjerovatnije namjerno skriveni u posebno iskopanim udubljenjima.

Uzimajući u obzir sve ovo i napominjući da su figurice žena bile polomljene, a na podu nastambe bile su daleko od najnužnijih stvari, neki istraživači lokaliteta Kostenki smatraju da je veliki stan Kostenki napušten pod nekim vanrednim okolnostima. Najvjerovatnije su stanovnici napustili svoje sklonište, ponijevši samo najvrednije stvari. Ostavili su samo ono što je bilo unapred skriveno, uključujući i figurice. Kada su neprijatelji ušli u prostoriju, pronašli su figurice žena i razbili ih, čime su uništili predačke „pokrovitelje“ zajednice Kostenki, nanijevši joj još veću štetu.

Iskopavanja u blizini Voronježa otkrila su sliku domaćeg života cijele zajednice, koja je uključivala desetine, a možda i stotine ljudi koji su živjeli u ogromnom, već prilično dobro uređenom, složenom zajedničkom stanu za to vrijeme. Ova složena i istovremeno skladna slika antičkog naselja ukazuje na to da je u životu njegovih stanovnika postojala određena unutrašnja rutina, koja je naslijeđena od prethodnih generacija i imala jake tradicije. Ove tradicije bile su zasnovane na radnom iskustvu primitivnog čovjeka, koje je kontinuirano raslo tokom mnogih stoljeća.

Treba napomenuti da ogroman stan Kostenki nije bio nešto posebno ili jedinstveno. Vrlo slično naselje, koje je po svojoj strukturi gotovo u potpunosti ponovilo naselje Kostenki, otkriveno je na lokalitetu Avdeevskaya u blizini Kurska. I ovdje su obrisi nastambe bili ovalni, sa zemunicama koje su se nalazile po ivicama. A ovdje unutra su bila ognjišta ispružena u jednoj liniji duž dugačke ose, jame za skladištenje i cjevaste kosti mamuta ukopane okomito u zemlju. Ispostavilo se da su mnoge stvari pronađene u Kostenkiju i na lokalitetu Avdeevskaja iste ili slične.

Ovakva nastamba otkrivena je i u Dolní Vestonice, u Čehoslovačkoj. Imala je osnovu blago udubljenu u zemlju i ovalni obris površine 19?9 m. Unutar ovala pronađeni su tragovi 5 ognjišta, smještenih na udaljenosti od 1,5-2 m jedno od drugog.

Najveći dio nalaza pronađen je u blizini ognjišta – ljuspice od kremena, sječiva i kompletan alat. Osim toga, tamo su otkriveni predmeti napravljeni od kostiju i mamutske slonovače, uključujući velike vrhove i nakit. Pronađeni su i komadići mineralne tvari za bojenje, po svemu sudeći oker. Primitivni ljudi, kada su hteli da grade svoj dom, izabrali su mesto za to na obali malog potoka sa čistom, bistrom vodom. S druge strane potoka bila je ogromna količina životinjskih kostiju.

Na Desni kod Brjanska otkrivene su još složenije nastambe primitivnog čovjeka u obliku četverokutnih zemunica do 3 m dubine, u kojima su, kao u umjetnim pećinama, zimovale paleolitske zajednice.

Treba imati na umu da su uz višecentrične ogromne nastambe građene i nastambe drugačijeg tipa, odnosno manje veličine.

Štoviše, ako je u gore navedenim naseljima moguće ispitati samo duboki pod stana i njegove detalje, onda je u manjim stanovima moguće u određenoj mjeri odrediti detalje konstrukcije zidova, potpornih konstrukcija u obliku stupova. pa čak i krov.

Na primjer, kosti mamuta pronađene tokom iskopavanja paleolitske nastambe u Gontsyju u Ukrajini nisu bile razbacane u neredu, već su se nalazile u nakupini određenog oblika u obliku ovalnog oblika dužine 4,5 m i širine oko 4 m, oivičenog 27 lobanje mamuta. Pored toga, okomito duž ivice ove ovalne platforme iskopano je 30 mamutskih lopatica. U sredini je ležalo 30 kljova mamuta. Mamutske lubanje i lopatice činile su osnovu zidova drevne nastambe; kljove su najvjerovatnije služile kao konstruktivna osnova njegovog niskog kupolastog krova.

Među nastambe ove vrste naučnici ubrajaju i zemunicu u Schussenriedu u Švicarskoj. Zajedno sa koštanim magdalenskim harpunima i drugim paleolitskim artefaktima, stotine tamo pronađenih rogova irvasa prekrivale su krovni okvir.

U Solutrejsko i Magdalensko doba, nastambe s okvirima od životinjskih kostiju postale su rasprostranjene.

U regiji Gomel otkrivena su dva zanimljiva gornjopaleolitska nalazišta: Juroviči na Pripjatu i Berdiž na Sožu.

Tokom iskopavanja na lokalitetu Yurovitskaya u regiji Kalinkovichi otkriveni su ostaci 15-20 mamuta, uglavnom mladih, kao i primitivnog bika, divljeg konja, arktičke lisice i 60 obrađenih kremena. Mrlje od uglja, određeni sistem u postavljanju kamenja i krupne kosti mamuta ukazuju na to da se ovdje nalazio stan drevnih ljudi. Arheolozi su otkrili vrlo rijetku veliku oštricu kremenog bodeža, čuringu.

Na lokalitetu Berdiž nekada su postojala dva ili tri nastambe ljudi iz gornjeg paleolita. Prema naučnicima, ove nastambe su imale ovalni oblik i bile su stare oko 23 hiljade godina. Tokom iskopavanja otkriveno je 1.800 kostiju mamuta, ostaci drugih životinja od 19 vrsta, uključujući sobove, arktičku lisicu, medveda, vuka, zeca, konja, bizona, čupavog nosoroga itd. Osim toga, naučnici su pronašli i više od 600 obrađenih kremena , od čega je 80 završenih i korištenih alata.

Među nalazima sa ovog lokaliteta ističu se unikatni vrhovi kopalja i oštrice noževa. Sudeći po njima, Berdiž je, takoreći, izdanak kulture Kostenko.

Također treba napomenuti da su ostaci mamuta pronađeni na više od 200 mjesta na teritoriji moderne Bjelorusije. U većini slučajeva nalazili su se u blizini obala velikih rijeka.

U potrazi za plijenom, drevni ljudi koji su naseljavali ova mjesta vršili su duga putovanja, vršili racije, praćene progonom. Tjerali su životinje u duboke rupe, litice ili močvare, pravili zasjede duž staza koje su vodile do pojila, a takođe su kopali duboke rupe.

Po pravilu su se u blizini takvih mjesta gradili parkingi.

Tokom ovog perioda, relativno blaga klima zamjenjuje se zahlađenjem. Otisak oštre klime leži na odjeći ljudi kasnosolutrejskog i magdalenskog doba.

Sudeći po brojnim točkama za ubod kremenih i kostiju, a posebno po izvrsno izrađenim koštanim iglama sa minijaturnim rupicama za konac, ljudi su tog vremena već imali krojenu i šivenu odjeću od posebno štavljenih koža.

Kakva je bila antička odjeća u svom kroju i izgledu otkriva gornjopaleolitska figurica pronađena u Buretiju - na rijeci Angara, u Sibiru, isklesana od kljove mamonta. Cijela njegova površina, osim lica, prekrivena je udubljenjima, koja konvencionalno prenose krzneno odijelo u obliku kombinezona, koji čvrsto pristaje tijelu. Na glavi figurine nalazila se kapuljača, također prekrivena istim jamama.

Istina, među figurinama koje datiraju iz perioda paleolita prevladavaju one koje prikazuju gole, a ne odjevene žene. Najviše što imaju od odjeće je manje-više širok pojas na bokovima ili nešto poput širokog trokutastog repa smještenog na leđima. Takva je, na primjer, figurica iz Lespuguesa u Francuskoj. Ponekad se primijeti nešto što liči na tetovažu.

Treba napomenuti da su drevni majstori veliku pažnju posvećivali ženskim frizurama, koje su često bile vrlo obimne i složene. Kosa ili pada u neprekinutu masu, ili se skuplja u koncentrične krugove. Ponekad su raspoređeni u cik-cak vertikalnim redovima.

Očigledno, u njihovoj niskoj i skučenoj polu-podzemnoj zimskoj kući, ljudi tog perioda bili su goli ili polugoli. I tek kada izlaze napolje, oblače se odeću od kože i krznenu kapuljaču.

Iz knjige Staljin. Bitka za kruh autor Prudnikova Elena Anatoljevna

Glad kao način života - U takvim zimama toliko ljudi umre... - Zašto? Na hladno? - O, ptico božja, ni brige, ni rada... Od gladi, draga mlada damo! Jer u drugim zimama nema ni kore od krompira. - Izvinite, stvarno sam daleko od svega

Iz knjige Jevreji u Mstislavlju. Građa za istoriju grada. autor Tsypin Vladimir

5.4 Jevrejski život i način života O životu Jevreja istočne Belorusije možemo suditi samo na osnovu memoara savremenika i malog broja sačuvanih dokumenata. Ovako sastavljači vojno-statističkog pregleda za Generalštab opisuju Jevreje

Iz knjige Život i moral ruskog naroda autor

XI Slika kućnog života Naši preci, plemeniti i jednostavni, ustajali su rano: ljeti s izlaskom sunca, u jesen i zimi nekoliko sati prije svjetla. U stara vremena, sat je bio istočnjački, pozajmljen iz Vizantije zajedno sa crkvenim knjigama. Dan je bio podijeljen na dan i noć

autor Anikivič Mihail Vasiljevič

Istočna Evropa u ranom gornjem paleolitu Period koji je prethodio pojavi kultura lovaca na mamute na Ruskoj ravnici arheolozi nazivaju ranim gornjim paleolitom. Ovaj period je trajao oko 20 hiljada godina (otprilike od 45 do 25 hiljada godina). To je mnogo više

Iz knjige Dnevni život lovaca na mamute autor Anikivič Mihail Vasiljevič

Kako je bilo - ili je moglo biti - u eri gornjeg paleolita? Sungirski ukopi odraslog muškarca i dvojice tinejdžera pružaju nam izuzetno važan materijal za proučavanje pogrebnih obreda tog doba na Ruskoj ravnici. U epilogu romana “Zakon krvi”

Iz knjige Domaći život i moral velikog ruskog naroda u 16. i 17. veku (esej) autor Kostomarov Nikolaj Ivanovič

XI Slika kućnog života Naši preci, plemeniti i jednostavni, ustajali su rano: ljeti s izlaskom sunca, u jesen i zimi - nekoliko sati prije svjetla. U stara vremena, sat je bio istočnjački, pozajmljen iz Vizantije zajedno sa crkvenim knjigama. Dan je bio podijeljen na dnevne i

Iz knjige Glasajte za Cezara by Jones Peter

Životni stil Jedna od grana medicine je poznata kao “dijetetika” – riječ je izvedena od starogrčkog “diaita”, odnosno “način života”. Otuda i riječ “dijeta”. Današnja moda tjera ljude da troše ogromnu količinu vremena i novca na teretane,

Iz knjige Istorija baltičkih Slovena autor Gilferding Aleksandar Fedorovič

XLII. Životni stil baltičkih Slovena. - Njihovi plemenski prinčevi. - Najstariji način života Veleta (Lutiča) Ova suprotna načela, germanska i slavenska, miješala su se u životu baltičkih Slovena. U njenom jezgru ležala je slovenska zajednica; ali su se jako navikli na to

autor Badak Aleksandar Nikolajevič

Društveni odnosi ljudi ranog paleolita Naravno, teško je zamisliti kakvi su društveni odnosi uspostavljeni između najstarijih ljudi, budući da etnografi ne znaju ništa slično stanju ljudi tako dalekog vremena. I potpuno je nemoguće

Iz knjige Svetska istorija. Tom 1. Kameno doba autor Badak Aleksandar Nikolajevič

Opšte karakteristike oruđa za rad gornjeg paleolita Gornji paleolit karakteriše prisustvo oruđa za rad različitih oblika, naprednijih u obradi i namenski specijalizovanih, što predstavlja skok u razvoju proizvodnih snaga.

Iz knjige Svetska istorija. Tom 1. Kameno doba autor Badak Aleksandar Nikolajevič

Naseljavanje ljudi i prirodna pozadina kasnog paleolita Kasni ili gornji paleolit se naziva Würmska glacijacija. Würmski glečeri zauzimali su manje područje od Risijskih glečera (u Evropi su pronađeni samo u slivu Baltičkog mora i susjednim područjima). Ali sa njima

Iz knjige Staljinova poslednja tvrđava. Vojne tajne Severne Koreje autor Čuprin Konstantin Vladimirovič

“Songun” kao način života U stvari, DNRK je živjela i živi u režimu velikog koncentracionog logora, sasvim u skladu s distopijom Georgea Orwella “1984” i njegovim pamfletom “Životinjska farma”. Fokusirajući se na pripremu novog rata "za ujedinjenje Koreje",

Iz knjige Kipčaci / Kumani / Kumani i njihovi potomci: do problema etničkog kontinuiteta autor Evstignejev Jurij Andrejevič

Ekonomija i način života Stari ruski izvori sasvim u potpunosti pokrivaju ekonomsku aktivnost Polovca - nomadsko stočarstvo, oni također nazivaju glavni sastav stada: "goveda (goveda) i ovce, i konji, i divlje životinje" (Pletneva, 2010, str. 63). Manje potpune informacije

Iz knjige U kolijevci nauke autor Volkov Genrih Nikolajevič

FILOZOFSKI NAČIN ŽIVOTA Cilj života je teorijsko znanje i iz toga proizašla sloboda. Anaksagora Istorijska tradicija, oličena u fikciji, donijela nam je karikaturalne ideje o filozofima kao jezičnim i nejasnim

Iz knjige Ljudi gruzijske crkve [History. Sudbine. Tradicije] autor Lučaninov Vladimir Jaroslavovič

„Oče naš“ kao način života. U sebi sam se uvek osećao kao vernik, ali sam u crkvu išao samo da se pomolim i stavio sveće ispred ikona. Imao sam svoju vjeru, svog Boga u sebi i jasno razumijevanje potrebe da živim po svojoj savjesti; od djetinjstva sam uvijek imao

Iz knjige Život i maniri carske Rusije autor Anishkin V. G.

opšte karakteristike

Gornji paleolit, sa svom raznolikošću u ispoljavanju kulturnih karakteristika, predstavlja jedinstvenu arheološku epohu koja je povezana sa aktivnostima modernog čoveka - Homo sapiensa. U cijeloj svojoj dužini ljudi se i dalje oslanjaju na lov i sakupljanje za život. Sa sociološke tačke gledišta, u ovo doba došlo je do daljeg razvoja primitivnog komunalnog i, prema većini istraživača, plemenskog sistema.

Materijalna kultura u gornjem paleolitiku bila je drugačija nego u prethodnom periodu, zbog poboljšanja tehnike obrade kamena, raširene upotrebe kosti kao tehničke sirovine, razvoja gradnje kuća, usložnjavanja sistema za održavanje života i pojave raznih oblika umetnosti.

Ljudi iz gornjeg paleolita najčešće se nazivaju Kromanjonci baziran na nalazima u Cro-Magnon Grotto u Francuskoj, gdje je 1868. E. Larte otkrio pet ljudskih skeleta zajedno sa kamenim oruđem i ukrasima od izbušenih školjki, prekrivenih debelim slojevima sedimenta. Od tada je pronađeno dosta antropoloških ostataka koji omogućuju da se kromanjonski čovjek okarakterizira kao izraziti predstavnik vrste Homo sapiens. Trenutno je u Evroaziji poznato više od 80 nalaza koštanih ostataka gornjepaleolitskog čovjeka, uglavnom svi ovi nalazi potiču iz pogrebnih spomenika. Najvažniji od njih su otkriveni:

u Francuskoj - pećine Grimaldi, Combe-Capelle, La Madeleine i Laugerie-Bas, Le Placard, Solutre, itd.;
u Engleskoj - pećine Paviland i Galley Hill;
u Njemačkoj - Oberkassel;
u Češkoj - Brno, Przedmost, Mladeč, Dolni Vestonice, Pavlov;
u Rusiji - Kostenkovsko-Borševski okrug, na lokalitetima Sungir, Malta.

Prirodni uslovi i ljudska naselja

Ljudsko naselje

Gornji paleolit je bio doba značajnog širenja ekumena. Nalazišta ovog vremena poznata su u Starom i Novom svijetu, Australija. Do naseljavanja Sjeverne Amerike najvjerovatnije je došlo zbog postojanja moćnog ledenog "mosta" preko modernog Beringovog moreuza, koji je povezivao Aljasku, Kamčatku i Čukotku. Zbog oštrih klimatskih uslova Würma, ovaj „most“ je postojao mnogo milenijuma, a na njegovoj površini se s vremena na vreme čak pojavljivala vegetacija, prekrivena sedimentom. U naučnoj literaturi ovo područje se obično naziva Beringija. Naseljavanje Sjeverne Amerike kroz Beringiju dogodilo se prije oko 30-26 hiljada godina sa teritorije istočnog Sibira. Dolazeća populacija je prilično brzo ovladala cijelim američkim kontinentom - gornjepaleolitska nalazišta u Čileu datiraju iz 14-12 hiljada godina prije nove ere.

Čovjek aktivno istražuje sjeverne regije Zemlje - lokaliteti ovog vremena poznati su daleko izvan arktičkog kruga: u srednjoj Pečori, u donjem toku rijeka Aldan i Lena, u slivovima rijeka Indigirka i Kolima, u Čukotka, Kamčatka i Aljaska. Dokazi da ljudi istražuju širok spektar prirodnih i klimatskih zona su lokaliteti otkriveni visoko u planinama na Kavkazu i Pamiru, u centralnoj Aziji i na Bliskom istoku; lokacije su poznate u sada sušnim i pustinjskim područjima. Nalazišta gornjeg paleolita javljaju se u različitim geološkim i geomorfološkim uslovima: u riječnim dolinama i slivovima, u ravničarskim i planinskim područjima.

Mnogi spomenici sadrže bogate kulturne slojeve sa ostacima stambenih objekata, brojnim nakupinama kamenih proizvoda i industrijskog otpada, kostima sisara itd. U Rusiji i susjednim teritorijama poznato je više od 1200 lokaliteta i lokaliteta gornjeg paleolita, od kojih su mnoga višeslojna. Na primjer, u regiji Kostenkovsko-Borshevsky u Srednjem Donu poznato je više od 20 spomenika koji predstavljaju više od 60 kulturnih slojeva. Na osnovu njihove studije poznatog ruskog arheologa A.N. Rogačev je ubedljivo opovrgao one opšteprihvaćene do sredine 20. veka. ideje o jedinstvenom postupnom razvoju ljudskog društva i njegove materijalne kulture.

Epohu gornjeg paleolita od modernog vremena dijeli relativno kratak vremenski period; završilo se prije 12 hiljada godina, ali se, ipak, ne može reći da je dobro proučeno – potrebni su mnogi, ne samo specifični, već i opći problemi. da se riješi.

Prirodni uslovi

Početak gornjeg paleolita odgovara drugoj polovini srednjeg Wurma ( Valdai za istočnu Evropu) - prije 50-24 hiljade godina. Ovo je interglacijal ( Mologosheksninskoe), ili megainterstadijal, karakterizirala je prilično topla klima, povremeno slična modernoj, i odsustvo ledenog pokrivača na cijeloj Ruskoj ravnici. U srednjem valdajskom megainterstadijalu izdvajaju se najmanje tri perioda sa povoljnim uslovima (tri klimatska optimuma), odvojena hladnijim fazama. Posljednji od ovih optima bio je očigledno najtopliji i najdugotrajniji: trajao je od 30. do 22. milenijuma prije Krista.

Početak kasnog Valdaja ( Ostashkov time) - prije 24-20 hiljada godina - karakteriziralo je postepeno hlađenje, napredovanje glečera, koji je dostigao svoju maksimalnu rasprostranjenost prije oko 20-18 hiljada godina. Ovo je najhladniji period tokom cijelog Wurma. Kraj Wurma, kasni glacijalni period (prije 15-13,5-12 hiljada godina), bio je vrijeme nekog poboljšanja klime, povlačenja glečera, koje se nije odvijalo glatko, već kao u pulsiranju: kratko- periodi zagrevanja smenjivali su se sa periodima zahlađenja.

Ovisno o klimatskim fluktuacijama, sastav životinja u određenoj regiji ponekad se vrlo dramatično mijenja. Tokom ere posljednje glacijacije (prije 20-10 hiljada godina), životinje koje vole hladnoću (sob, arktička lisica) prodrle su čak na jug do jugozapadne Francuske i sjevernih regija Španije. Ovo je povezano s najvećim zahlađenjem cijelog pleistocena i rezultirajućom širokom distribucijom periglacijalnih pejzaža.

Glavni razlog nestanka i smanjenja broja različitih životinjskih vrsta je značajna promjena klime i krajolika. Nedavno su izražena i mišljenja da su za ove međusobno povezane pojave "krive" promjene u magnetskom polju Zemlje; posljednji preokret polova dogodio se prije otprilike 12-10 hiljada godina. Kakvi god da su preduslovi predodredili određene promjene u organskom svijetu (uključujući i faunu), glavni razlozi ovih promjena nesumnjivo su bile promjene u cjelokupnom prirodnom okruženju, a ne ljudski lov.

Prije oko 12-10 hiljada godina, opsežne glacijacije, koje se postepeno povlače, nestale su i započela je moderna geološka era - holocen.

Alati

U poređenju sa prethodnim epohama, podaci o gornjem paleolitu su mnogo raznovrsniji i potpuniji. Saznanja o životu paleolitskog čovjeka crpimo iz proučavanja kulturnih slojeva naselja, koji čuvaju ostatke stambenih objekata, kamenih i koštanih oruđa i mjesta njihove proizvodnje, kosti životinja koje su služile kao lovački plijen, sitno posuđe i domaćinstvo. stavke.

Kameni alati i tehnike za njihovu izradu

Za ovo doba, najvažnijim i karakterističnim karakteristikama može se smatrati rasprostranjenost prizmatička tehnologija cijepanje, majstorska obrada kostiju i kljova, raznovrstan set alata - oko 200 različitih vrsta.

1-3 - mikroploče sa retušom; 4, 5 - strugači; 6,7 - vrhovi; 8, 9 - bodova; 10 - prizmatično jezgro sa pločom odlomljenom od nje; 11-13 - sjekutići; 14, 15 - alat sa zubima; 16 - punkcija

Značajne promjene dogodile su se u tehnici cijepanja kamenih sirovina: iskustvo mnogih milenijuma dovelo je čovjeka do stvaranja prizmatično jezgro, iz koje su odsječene zareze relativno pravilnog oblika, blizu pravougaonika, sa paralelnim rubovima. Takav radni komad se naziva, ovisno o njegovoj veličini, ploča ili rekord, omogućio je najekonomičniju upotrebu materijala i poslužio kao pogodna osnova za izradu raznih alata. I dalje su bile rasprostranjene ljuspice nepravilnog oblika, ali kada su se iskrcale iz prizmatičnih jezgara postale su tanje i vrlo različite od pahuljica iz ranijih epoha. Tehnika retuširanje u gornjem paleolitu bio je visok i vrlo raznolik, što je omogućilo stvaranje radnih rubova i oštrica različitog stupnja izoštravanja, dizajniranje različitih kontura i površina proizvoda.

Alati iz gornjeg paleolita mijenjaju svoj izgled u odnosu na ranija razdoblja: postaju manji i elegantniji zbog promjena oblika i veličina blankova i naprednijih tehnika retuširanja. Raznolikost kamenih alata kombinovana je sa znatno većom stabilnošću oblika proizvoda.

Među raznovrsnim alatima postoje grupe koje su poznate iz prethodnih epoha, ali se pojavljuju i šire se nove. U gornjem paleolitu postoje ranije poznate kategorije kao što su

zubni alat,
strugalica,
šiljati,
strugalice,
sjekutići.

Specifična težina nekih alata se povećava (sjekutići, strugači), drugi, naprotiv, naglo opadaju (strugači, šiljaste točke), a neki potpuno nestaju. Gornjepaleolitska oruđa su uže funkcionalna u odnosu na prethodna razdoblja.

Jedno od najvažnijih i najrasprostranjenijih oruđa gornjeg paleolita bilo je rezač. Dizajniran je za rezanje tvrdih materijala kao što su kost, mamutska slonovača, drvo i debela koža. Tragovi rada dlijetom u vidu konusnih žljebova jasno su vidljivi na brojnim proizvodima i zarezima od roga, kljove i kosti sa nalazišta u zapadnoj i istočnoj Europi. Međutim, u inventaru nekih arheoloških kultura Sibira i Azije, sjekutići su odsutni; očito su njihove funkcije obavljali drugi alati.

Scrapers u gornjem paleolitu bili su jedna od najraširenijih kategorija oruđa. Obično su se izrađivale od ploča i ljuskica i imale su konveksnu oštricu obrađenu posebnim retušom strugača. Veličine alata i kut oštrenja njihovih oštrica vrlo su raznoliki, što je određeno njihovom funkcionalnom namjenom. Mnogo milenijuma pre gvozdenog doba, ovaj alat se koristio za obradu koža i kože.

Jedna od glavnih operacija izvedena je strugalicama - meso, tj. čišćenje koža bez kojih se ne bi mogle koristiti ni za šivanje odjeće i obuće, niti za pokrivanje kuća i izradu raznih posuda (torbi, vreća, kazana i sl.). Raznolikost krzna i koža zahtijevala je odgovarajući broj potrebnih alata, što je jasno vidljivo iz arheološkog materijala.

U paleolitiku se strugalo najčešće radilo bez drške, pokretima „prema sebi“, rastezanjem kože na tlu i učvršćivanjem klinovima ili širenjem na koljenu.

Izrada i upotreba gornjopaleolitskog kremenog alata: 1 - cijepanje prizmatičnog jezgra; 2, 3 - rad sa rezačem; 4-6 - upotreba krajnjeg strugača

Radna ivica strugača se brzo istrošila, ali je dužina radnog komada pružala mogućnost ponovljenih podešavanja. Nakon mesnatosti i tretmana pepelom, koji je sadržavao dosta potaše, kože i kore su sušene, a zatim gnječene koštanim lopaticama i lopaticama, te sečene noževima i dletima. Za šivanje kožnih i krznenih proizvoda, malih bodova I punkcije I koštane igle. Malim vrhovima su se napravile rupe na koži, a zatim su izrezani fragmenti sašiveni uz pomoć biljnih vlakana, tetiva, tankih traka itd.

Točke ne predstavljaju jednu kategoriju, ove različite alate objedinjuje jedna zajednička osobina - prisustvo oštrog, retuširanog kraja. Veliki primjerci mogli su se koristiti za lovačko oružje kao vrhovi kopalja, pikado i strijele, ali su se mogli koristiti i za rad s grubom i debelom kožom životinja poput bizona, nosoroga, medvjeda, divljeg konja, neophodnih za izgradnju stanova i za druge ekonomske svrhe.. Pirsingi su bili oruđe sa izraženim retušom, relativno dugim i oštrim ubodom ili nekoliko uboda. Ubod ovih oruđa korišteni su za bušenje kože, a rupe su zatim proširene pomoću vijaka ili koštanih šila.

Kompozitni alati

U drugoj polovini gornjeg paleolita javljaju se kompozitni, ili u uhu, oružje koje je nesumnjivo predstavljalo vrlo važan novi tehnološki napredak. Na osnovu tehnike prizmatičnog cijepanja, čovjek je naučio da pravi pravilne minijaturne ploče, vrlo tanke i sa oštrim rubovima. Ova tehnika se zove mikrolitski. Proizvodi čija širina nije prelazila jedan centimetar, a dužina - pet centimetara nazivaju se mikroploče. Od njih je izrađen značajan broj oruđa, uglavnom retušom mikrošiljci i četverokutne mikrolopatice sa zatupljenim rubom. Oni su služili umetci- komponente oštrice budućeg proizvoda. Umetanjem retuširanih mikroploča u podlogu od drveta, kosti ili rogova, mogu se dobiti rezne oštrice velike dužine i različitih oblika. Baza složenog oblika mogla se rezati pomoću rezača od organskih materijala, što je bilo mnogo praktičnije i lakše nego napraviti takav predmet u potpunosti od kamena. Osim toga, kamen je prilično krhak i pri snažnom udaru oružje bi se moglo slomiti. Ako se kompozitni proizvod pokvari, bilo je moguće zamijeniti samo oštećeni dio oštrice, umjesto da ga se potpuno iznova, ovaj put je bio mnogo ekonomičniji. Ova tehnika posebno je bila široko korištena u proizvodnji velikih vrhova kopalja s konveksnim rubovima, bodeža, kao i noževa s konkavnim oštricama, koje su koristili stanovnici južnih regija prilikom sakupljanja divljih žitarica.

Karakteristična karakteristika gornjopaleolitskih alatnih garnitura je veliki broj kombinovanih oruđa – tj. oni gdje su dvije ili tri radne oštrice bile smještene na jednom radnom komadu (ljuspica ili ploča). Moguće je da je to učinjeno radi pogodnosti i ubrzanja rada. Najčešće kombinacije su strugač i rezač, strugač, rezač i piercing.

U eri gornjeg paleolita pojavile su se fundamentalno nove tehnike obrade čvrstih materijala - bušenje, testerisanje i brušenje, međutim, samo bušenje je bilo dosta široko korišteno.

Bušenje bilo je potrebno nabaviti razne rupe u alatu, nakitu i drugim kućnim potrepštinama. Izrađena je lukom, dobro poznatom iz etnografskih materijala: u tetivu je ubačena šuplja kost ispod koje se neprestano sipao pijesak, a pri okretanju kosti izbušena je rupa. Prilikom bušenja manjih rupa, kao što je ušica igle ili rupe u perlama ili školjkama, korištena su kremena svrdla - male kamene oruđe s ubodom istaknutim retušom.

Piljenje koristi se uglavnom za obradu mekog kamena poput lapora ili škriljevca. Na figuricama napravljenim od ovih materijala vidljivi su tragovi piljenja. Pile za kamen su alati za umetanje, izrađeni su od ploča sa retuširanim nazubljenim rubom umetnutim u čvrstu podlogu.

Brušenje I poliranje najčešće se koriste u obradi kostiju, ali se povremeno nalaze i alati, uglavnom masivni i po svemu sudeći vezani za obradu drveta, kod kojih se sječiva obrađuju brušenjem. Ova tehnika je postala šire korištena u neolitu.

Koštani alati i tehnike obrade kostiju

Ono što je novo u gornjem paleolitu je vrlo raširena upotreba kosti, roga i kljova za izradu oruđa, pribora i ukrasa te sitnih plastičnih predmeta. Povremeno su se izrađivali koštani alati u ranijim epohama, ali u to vrijeme ljudi nisu imali dovoljno znanja o tehnici obrade ovog materijala. U gornjem paleolitu, pri obradi kosti, već su korištene složene tehnike - sjeckanje, rezanje nožem ili dlijetom, bušenje, površinska obrada abrazivima. Proces obrade kostiju uključivao je niz operacija, od kojih je svaka zahtijevala posebne alate od kremena ili mekog kamena. Za preradu kosti vjerovatno je korišteno grijanje, namakanje itd.

Alati od kosti su raznovrsni - to su vrhovi koji su mogli služiti kao vrhovi kopalja, harpuni od jelenjih rogova, razna šila, piercingi, igle, igle, laštilice, ljepila, motike, tzv. .” Koštane igle se praktički ne razlikuju po veličini od modernih, osim možda malo debljih. Izrezane su od guste kosti i polirane, oko je bilo prorezano ili izbušeno. Igle se nalaze zajedno sa iglenicama - malim cilindričnim kutijama napravljenim od cjevastih kostiju ptica. Često su koštani alati vrlo pažljivo obrađeni i ukrašeni ornamentima.

Uslovi života i poljoprivreda

Stanovi

Ako je do nas dospjelo vrlo malo ostataka stambenih objekata iz prethodnih razdoblja, onda ih je dosta sačuvano za gornji paleolit. Ljudi su i dalje koristili prirodna skloništa - špilje, skloništa i pećine, ali su gradili i umjetne strukture na otvorenim prostorima. Stanovi se razlikuju po veličini, obliku, karakteristikama dizajna i materijalima. U nekim slučajevima, veliki broj kostiju mamuta ili drugih velikih životinja korišten je za izgradnju nastambe, u drugim su korišteni drugi materijali. Tako su na sibirskim lokalitetima Malta i Buret takav građevinski materijal bili kamen i rogovi sobova, au nekim drugim slučajevima korišteno je veliko kamenje različitih oblika. Svi ovi čvrsti materijali poslužili su za stvaranje osnove stambene konstrukcije i jačanje njenog okvira, koji se vjerovatno sastojao od drvenih stubova. Okvir je bio prekriven kožama koje su se na vrhu mogle učvrstiti velikim ravnim kostima ili drugim dostupnim materijalima. Najbliži analozi nastambama gornjeg paleolita mogu biti nastambe sjevernih naroda poput čuma i jaranga ili svijetle prizemne nastambe lovaca skupljača iz južnih krajeva.

Najčešći su bili nastambe okruglog ili ovalnog oblika sa jednim ili više ognjišta u unutrašnjosti. Njihovi ostaci otkriveni su tokom iskopavanja na lokalitetima u obliku nakupina velikih kostiju mamuta ili drugih velikih životinja. Takav skup ima jasne granice i predstavlja ostatke urušenih zidova i krovova stana. Često leži u depresiji. Dno udubljenja je pod nastambi, na kojem se prilikom iskopavanja mogu pronaći različiti tragovi stanovanja - ognjišta, jame za skladištenje, mrlje od pepela ili okera, ulomci kremena i kostiju, kameni i koštani proizvodi, ugalj. Lokacija nalaza nam omogućava da procijenimo kako je korištena površina nastambe, gdje su se nalazila radna ili spavaća mjesta, ulazi i izlazi itd.

Na teritoriji Rusije poznato je više od 30 gornjopaleolitskih nastambi različitih tipova. Najbolje proučavani -

stanovi u okrugu Kostenkovsko-Borševski i na lokalitetu Gagarino na Donu;
na lokalitetima sliva Desne - Elisejeviči, Yudinovo;
u regiji Srednjeg Dnjepra - na lokalitetima Gontsy, Mezin, Dobranichevka, Mezhirichi.

Često se kao temelj stana gradio postolje od lubanja i velikih kostiju mamuta, koje je pružalo pouzdanu potporu zidovima. U Yudinovu se takva baza sastojala od 20 lubanja mamuta, a u Mežiričiju su u građevinskoj konstrukciji korištene kosti 149 jedinki mamuta.

U kasnom paleolitu postojale su i izdužene nastambe sa nekoliko ognjišta. Na lokalitetu Puškari istraženi su ostaci takve građevine, dužine 12 m i širine 4 m, sa tri ognjišta. Slične nastambe poznate su i na lokalitetu Kostenki 4. Izduženi stanovi su možda imali dvovodni krov, koji je mogao biti od kore, trave ili životinjske kože.

Najteže je rekonstruisati još jedan tip kasnopaleolitskih stambenih objekata - to su složeno organizirani ovalni stambeni prostori, površine više od stotinu kvadratnih metara, s nizom ognjišta smještenih duž njihove dugačke ose. Po obodu ovakva mjesta su bila okružena jamama za skladištenje i spavanje (?) zemunicama. Skladišne jame su vjerovatno služile za skladištenje mesnih rezervi, jer se veliki lovni ulovi nisu mogli odmah iskoristiti za hranu. Velike kosti i kljove mamuta su se naširoko koristile za pokrivanje skladišta i zemunica. Ovakvi stambeni lokaliteti karakteristični su za kulturu Kostenki-Avdejevka i pronađeni su na lokalitetima Kostenki 1 na Srednjem Donu, Avdeevo kod Kurska i Zaraiskaya kod Zarajska kod Moskve.

U južnijim krajevima, gdje su prirodni uvjeti bili znatno blaži, poznati su lagani prizemni stanovi kao što su kolibe ili nadstrešnice i vjetropregrade oko kamina. Jedan broj ovakvih lakih prizemnih građevina poznat je na spomenicima u Francuskoj (Pinsevan, Etiol), na Balkanu i na jugu Rusije (Muralovka, Kamennye Balki, Osokorevka itd.). Jedini tragovi ovakvih objekata su jame od stubnih konstrukcija, ognjišta i nakupine nalaza sa jasnim granicama.

Nekoliko stanova moglo bi činiti malo naselje, o čemu svjedoči materijal sa lokaliteta Dobraničevka, Mežiriči, Kostenki 4, Malta i Buret. Na pojedinim lokalitetima nalaze se kompleksi stanova i pripadajućih radionica u kojima se izrađivalo kremeno i koštano oruđe, bilo je i ognjišta na otvorenom i raznih komunalnih jama. Stanovništvo takvih sela je vjerovatno činilo usko povezanu grupu - klan ili zajednicu.

Za utvrđivanje trajanja ljudskog boravka na određenom lokalitetu, pored arheoloških izvora, koriste se različiti podaci o paleoekologiji i, uz krajnji oprez, etnografiji. Unatoč činjenici da veći dio ovog pitanja nije sasvim jasan, istraživači obično govore o prevlasti relativnog - sezonskog - sjedilačkog ponašanja među paleolitskim lovcima-sakupljačima.

Nakit i odeća

U gornjem paleolitu bili su rasprostranjeni ukrasi od životinjskih kostiju i izbušenih očnjaka, zuba i školjki. To su ogrlice od perli napravljene od slonovače mamuta, životinjskih zuba i školjki mekušaca, često uključujući veće privjeske ili plakete. Ornamentisani obruči (tijare) od mamutske slonovače nosili su se na glavi za pričvršćivanje kose, a na rukama razne narukvice izrezane od slonovače ili od nanizanih perli. Perle i školjke ukrašavale su pokrivala za glavu ili frizure i odjeću, što je jasno vidljivo iz grobnog materijala i detalja antropomorfnih figurica.

O kroju i prirodi šivene odjeće svjedoče kako slike ljudi, tako i ostaci ukrasa koji su na njih našiveni, pronađeni u ukopima. Ovi podaci nam omogućuju da rekonstruiramo nekoliko opcija odjeće. Tako, na osnovu proučavanja ženske figurine sa sibirskog nalazišta Buret, možemo govoriti o postojanju krznene odeće poput kombinezona, šivenog vunom okrenutom prema van, koji je čvrsto prilegao telu od glave do pete. Složenija nošnja se rekonstruiše na osnovu materijala iz ukopa na lokalitetu Sungir. Nošnja se sastojala od košulje, pantalona, cipela i ogrtača, pričvršćenog velikom iglom (fibulom). Odjeća sahranjenih bila je bogato izvezena po šavovima perlama isječenim od kljova, koje su činile ukrasne bordure. Općenito, na prisutnost prilično složene odjeće upućuju nalazi velikog broja kopči, dugmadi i raznih pločica-traka izrađenih od kosti i često ornamentiranih.

Nakit: 1 - narukvica (Mezin); 2, 6 - slika ptice (Mezin), 3 - ornamentirana lopatica mamuta (Mezin); 4 - ploča od slonovače mamuta, obostrano ornamentirana (Malta); 5 - lubanja mamuta, ukrašena crvenim okerom (Mezhirini); 7, 8 - ulomci tijara sa ornamentima (Avdeevo).

Istraživanja u posljednjoj deceniji sugeriraju da su tkanje, pletenje i, u nekim područjima, tkanje bili široko rasprostranjeni u gornjem paleolitiku. Uzorci prvih tekstila stari su 26 hiljada godina i otkriveni su na više lokaliteta u Moravskoj (Srednja Evropa). Biljna sirovina za to bila su vlakna koprive i konoplje.

Lov

Nalazi na nalazištima velikog broja kostiju raznih životinja ukazuju da je lov bio jedno od glavnih zanimanja stanovništva. Na osnovu koštanih ostataka životinja možemo odrediti skup komercijalnih vrsta. Takve životinje su bili mamut, divlji konj, sobovi i jeleni, bizon, saiga, a među grabežljivcima - vuk, smeđi i pećinski medvjed, lisica, arktička lisica, među glodavcima - zec, bobak. Kosti ptica i riba nalaze se mnogo rjeđe.

Ponekad se na lokalitetima nalaze cijeli kosturi arktičkih lisica i drugih grabežljivaca - stoga se ove životinje nisu jele. To sugerira da se u nekim slučajevima lov vršio isključivo zbog krzna. Na osnovu prirode koštanog materijala može se pratiti određena selektivnost u lovu na jednu ili drugu vrstu životinja ovisno o godišnjem dobu, spolu i starosti. Dakle, gore spomenuti skeleti krznenih životinja odnose se na mjesta na kojima su živjeli u jesensko-zimskom periodu, tj. u vrijeme kada je krzno najizdržljivije. Kosti životinja pronađene na lokalitetima obično pripadaju ili mladim ili starim životinjama, a obim ubijanja u lovu na lokalitetima nije jako velik. Dakle, lov nije narušio ekološku ravnotežu područja. Sve ovo sugerira da je ideja o paleolitskom čovjeku kao bezumnom grabežljivcu očigledno zastarjela.

Listoliki i drugi vrhovi, vrhovi sa bočnim zarezom, vjerovatno su služili kao vrhovi lovačkog oružja - koplja i strelica. Osim toga, na brojnim nalazištima otkriveni su koštani vrhovi za oruđe kao što su koplja i harpuni. Često su se izrađivali umetnuti vrhovi: oštre kremene ploče su učvršćene u žljebove vrha kosti. Na nekim lokacijama u Francuskoj pronađeni su bacači koplja koji su povećali domet bacačkog oružja i snagu udarca. Luk i strijela su očito izumljeni u gornjem paleolitu. Brojni istraživači sugeriraju da je pripitomljavanje vuka počelo u to vrijeme (lokacija Avdeevo).

Za gornji paleolit rekonstruisane su različite metode lova:

uz pomoć jama za zamke,
oborima ili prepadima,
zasede na pojilima,
korištenjem raznih zamki itd.

Lov je zahtijevao jasnu organizaciju svih timskih akcija. Na jednom od francuskih lokaliteta pronađen je lovački rog koji, kao što je poznato, služi za prenošenje signala grupama lovaca u različitim fazama lova.

Lov je davao ljudima hranu, materijal za odeću i gradnju kuća, a davao je i veoma važnu sirovinu za izradu raznih proizvoda – kosti (koja je, osim toga, služila i kao gorivo). U isto vrijeme, lov nije mogao zadovoljiti sve ljudske potrebe i bio je značajno dopunjen raznovrsnim okupljanjem, čija je uloga bila velika, posebno u južnim krajevima.

Duhovni život

Religijske ideje. Pogrebi

Duhovni život paleolitskog čovjeka razvijao se u neposrednoj vezi s daljnjim istraživanjem svijeta i razvojem materijalne kulture. Primitivna vjerovanja su odraz određenih zaključaka, ideja i koncepata koji su nastali kao rezultat dugotrajnog promatranja prirodnih pojava i akumuliranog životnog iskustva. Već u mousterijanskoj eri, osoba je počela razvijati kompleks ideja koje su objašnjavale najvažnije osnove svemira. Ne odvajajući svoje postojanje od okolnog svijeta i promatrajući različite prirodne pojave, primitivni ljudi su sebi pripisivali sposobnost izazivanja ili stvaranja istih pojava, a s druge strane, silama prirode, životinjama i neživim predmetima pripisivali su različite sposobnosti i sposobnosti. svojstveno samo ljudima. Ovaj skup ideja se zove animizam.

Vjerovanje u postojanje ljudske veze s bilo kojom životinjom ili biljkom dovelo je do pojave drugog smjera primitivnih vjerovanja - totemizam. Totemizam nastaje zajedno sa pojavom klanskog društva. Njegova osnova je ideja da svi članovi jedne klanske grupe potječu od određene životinje, biljke ili čak neživog predmeta - totema.

Glavni razlog za pojavu pogrebne prakse, kao što je već spomenuto, bio je daljnji razvoj društvene organizacije i usložnjavanje ideoloških ideja. Do danas je poznato oko 70 gornjopaleolitskih grobova, do sada otkrivenih samo u Evroaziji. U ovom periodu, i pored relativno malog broja nalaza ukopa, možemo govoriti o nekim stabilnim karakteristikama pogrebne prakse. Pokojnici su stavljani u grobne jame, često okružene ili prekrivene kamenjem i kostima, a među grobnim predmetima je bio nakit, kameni i koštani predmeti, a često se koristio i crveni oker.

Ukopi se, po pravilu, nalaze na parkiralištima ili u naseljenim pećinama. Poze sahranjenih su veoma raznovrsne. Ukopi mogu biti pojedinačni i kolektivni. Na primjer, na lokalitetu Pržedmost (Češka) pronađena je kolektivna grobnica koja je sadržavala posmrtne ostatke najmanje 20 ljudi: 8 kostura pripadalo je odraslima, ostali djeci. Skeleti su ležali uglavnom pognuti na boku, ponekad prekriveni mamutskim lopaticama ili prekriveni kamenjem. Parni i trostruki ukopi otkriveni su u pećinama Grimaldi na jugu Francuske, u Moravskoj, na lokalitetu Sungir kod Vladimira i na lokalitetu Malta na Angari.

Muški i parni dječji ukopi Sungira posebno su zanimljivi zbog odlične očuvanosti i bogatog inventara. Muška grobnica sadržavala je više od tri hiljade perli od slonovače mamuta i zuba arktičke lisice. Njihov položaj na kosturu omogućava nam rekonstrukciju kostima koji se sastoji od košulje bez proreza sprijeda i hlača povezanih s cipelama. Na glavi ukopanog nalazio se pokrivalo za glavu ukrašeno ušivenim rezbarenim perlama, a na rukama su mu bile narukvice od kosti. Na dnu groba ležali su kremeni nož i strugalo. Ukopana osoba je ležala u ispruženom položaju na leđima i bila je gusto prekrivena okerom.

Rekonstrukcija ukopa dječaka (12-14 godina) i djevojčice (9-10 godina) iz ukopa Sungir-2 i Sungir-3.

Gotovo uz ovaj ukop otkriven je još jedan, koji se među ostalima izdvajao neobičnošću obreda i bogatstvom grobnog prilozi. U grobnoj jami dugoj 3 metra ležala su dva skeleta u ispruženom položaju, glavama okrenutim jedna prema drugoj. Pripadali su tinejdžerima - dječaku i djevojčici, sahranjeni u isto vrijeme. Odjeća sahranjenih bila je bogato ukrašena ušivenim rezbarenim perlama i drugim ukrasima od kosti. Pored djece postavljeno je jedinstveno lovačko oružje - koplja dužine preko 2 metra, napravljena od jedne ispravljene mamutske kljove, dugi i kratki bodeži od kosti. Na grudima dječaka ležala je amajlija - figurica konja od kosti. Zanimljivo je da je ista figurina, ukrašena spiralnim ornamentom napravljenim nizom jama, pronađena u kulturnom sloju lokaliteta.

Bogat materijal za proučavanje pogrebnih obreda pružaju lokaliteti regije Kostenkovsko-Borshevsky. Tu su otkrivena četiri ukopa. Ukop na lokalitetu Kostenki 2 otkriven je pored nastambe u posebno pričvršćenoj ovalnoj komori od kostiju mamuta. Položaj skeleta upućuje na to da je pokojnik bio stavljen u pogrebnu komoru u sjedećem položaju sa vezanim nogama. U grobu sa lokaliteta Markina Gora (Kostenki XIV) nalazi se potpuno očuvan skelet muškarca starog oko 25 godina, koji leži u jednostavnoj jami, čiji je pod bio gusto prekriven okerom. Ukopani je bio položen na bok u jako zgrčenom položaju, a pored njega su pronađene tri ljuspice kremena, falanga mamuta i zečje kosti.

Dizajn i ritual sahrane na lokalitetu Kostenki XV su jedinstveni. U ovalnoj grobnoj jami koja se nalazi ispod poda nastambe pokopan je dječak od 6-7 godina u sjedećem položaju na vještački konstruisanom sjedištu. Inventar pronađen u grobu je bogat komplet od 70 različitih koštanih i kamenih alata. Na glavi ukopanog nalazio se pokrivač za glavu ukrašen sa više od 150 izbušenih zuba arktičke lisice. Dno groba je gusto obojeno žutim i crvenim okerom.

Paleolitska umjetnost

Umjetnost kasnog paleolita otkrila je bogatstvo duhovnog svijeta drevnih lovaca i sakupljača. Iako se početak vizualne aktivnosti može datirati u kasno acheulsko i musterijsko doba, njen procvat seže u gornji paleolit. Otvorena krajem 19. veka. primjeri gornjeg paleolitskog slikarstva bili su toliko savršeni da su suvremenici isprva odbijali vjerovati u svoje antičko doba, a tek su kao rezultat duge i žučne rasprave prepoznati kao autentični.

Danas je fenomen paleolitske umjetnosti općepriznat i predmet je sveobuhvatnog proučavanja. U paleolitskoj umjetnosti postoje tri glavne grupe spomenika (tri glavna žanra):

monumentalne - pećinske slike i reljefi;
umjetnost malih oblika - mala plastika (figurice, male koštane ploče s gravurama);
primijenjeni - nakit, umjetnički dizajnirani predmeti za domaćinstvo i dr.

Nastanak i procvat gornjepaleolitske umjetnosti ukazuje na završetak formiranja svijesti, nastanak nove, potpuno specifične ljudske aktivnosti usmjerene na stvaranje prvog modela svijeta.

Glavni vizualni motivi pećinskog slikarstva i male skulpture bile su slike životinja i ljudi. Neki crteži i skulpture su napravljeni tako realistično da paleontolozi mogu na osnovu njih odrediti vrste životinja koje su danas izumrle. Mamut, bizon, konj i grabežljivci su posebno česti među slikama.

Vjeruje se da se zoomorfne slike pojavljuju nešto ranije od antropomorfnih. Najraniji spomenik pećinsko slikarstvo(prije 28 hiljada godina) danas je pećina Chauvet u Francuskoj, gdje su predstavljene prekrasne kompozicije slika konja, lavova i drugih životinja. Monumentalne slike su najpotpunije zastupljene u pećinama na jugu i jugozapadu Francuske, severnoj Španiji, Italiji, kao iu Srbiji i Hrvatskoj. Tamo je poznato oko 120 takvih objekata. Takvi spomenici kao što su pećine Altamira, Lascaux, Pech-Merle, Nio i Tri brata pružaju upečatljive primjere polihromnih slikovnih kompozicija. Prema jednom od najvećih arheologa 20. veka. A. Leroy-Gourhana i mnogih drugih naučnika, pećinske slike nisu bile samo nesistematičan niz slika, već su mogle poslužiti kao „zapisi-ilustracije“ drevnih mitova. Tako je bizon u pećinskom slikarstvu personificirao žensko, konj - muško, a različite kombinacije njihovih slika mogle bi odražavati neke mitološke subjekte.

Slike ljudi su prilično rijetke u monumentalnoj umjetnosti i, za razliku od slika životinja, konvencionalnije su. Poznate su slike koje kombinuju ljudske i životinjske karakteristike. U pravilu se tumače kao učesnici u ritualima povezanim s lovačkom magijom.

Takvi su, na primjer, lik „šamana“ iz pećine Tri brata ili scena ritualnog jedenja bizona iz pećine Raimonden itd. Treba napomenuti da je nekoliko takvih slika predstavljeno i u maloj plastici - najpoznatija je figurica stojećeg čovjeka s lavljom glavom iz Hohlenstein-Stadela (Njemačka). Očigledno, svi su povezani sa sličnim rasponom ideja zasnovanih na totemizmu.

U Rusiji su pećinske slike otkrivene u pećinama Kapova i Ignatijevskaja na Uralu. Starost kulturnog sloja u ovim pećinama je oko 14 hiljada godina. Na zidovima pećina nalaze se slike mamuta, nosoroga, konja i geometrijskih figura.

Primitivni umjetnici koristili su mineralne boje: kredu, ugljen i žutu, crvenu ili trešnjinu oker. U mračnim pećinama, osoba oslikana svjetlošću vatre, baklje ili lampe. Fragmenti takve glinene lampe otkriveni su tokom iskopavanja u Kapovoj pećini.

Pored primjera zidnih slika, obično polihromnih, monumentalna pećinska umjetnost uključuje reljefne slike izrađene tehnikama graviranja i piketaže. Piketaža- tehnika za stvaranje slike uklanjanjem točkastih udubljenja. Najpoznatiji su visoki reljef žene sa rogom iz pećine Lossel i uparena grupa bizona iz pećine Tuc de Odubert, izrađen kao visoki reljef u 3/4 prirodnog volumena.

Predmeti mala umjetnost- veoma su rasprostranjene figurice ljudi i životinja i tanjiri sa njihovim ugraviranim likovima. Ovakvih nalaza ima mnogo više u srednjoj i istočnoj Evropi i sjevernoj Aziji nego u zapadnoj Evropi. Figurice životinja odlikuju se visokom izradom i velikom ekspresivnošću. Figurice mamuta, nosoroga, bizona, konja, medvjeda, pećinskog lava i drugih životinja možda su bile namijenjene za upotrebu u magijskim ritualima i mogle su se čuvati na posebnim mjestima. Na primjer, na mnogim lokalitetima pronađene su figurice od slonovače mamuta u malim skladišnim jamama ispod poda nastambi, a ponekad se nalaze i u grobovima (konj sa lokaliteta Sungir).

Pored sisara, prikazane su ptice, ribe i zmije. Čitav niz skulpturalnih slika ptica močvarica dolazi sa sibirskog lokaliteta Malte: ptice su prikazane u pokretu - plivaju ili lete raširenih krila. Zmije koje se izvijaju također su ugravirane u pokretu na velikoj ploči od mamutske slonovače koja se nalazi na istom mjestu. Slike riba i zmija poznate su na graviranim pločama sa lokaliteta u zapadnoj i istočnoj Evropi. Brojne slike ptica, zmija i riba mogu se povezati s razvojem ranih mitoloških ideja o elementima prirode - zraku, zemlji, vodi.

Među antropomorfnim skulpturama preovlađuju slike žena - takozvane "paleolitske Venere", sada ih je poznato oko 200. Muške slike su malobrojne. Većina figurica prikazivala je žene u punom rastu, iako su poznate i slike ženskih glava i pojedinih dijelova tijela. Mnoge figurice pronađene su unutar ili u blizini stanova. Često se nalaze u blizini vatre ili u posebno iskopanim rupama.

Europske figurice obično prikazuju nage žene s naglašenim ženskim oblicima, često ukrašene ornamentiranim pojasevima i vrpcama, narukvicama, pa čak i prstenovima, ponekad sa složenim frizurama ili ukrasima za glavu. Vitki tip "Venera" nalazi se uglavnom na sibirskim nalazištima. Čuvene ženske figurice sa lokaliteta Malta i Buret su shematskije i spljoštene, ali su im crte lica detaljnije. Posebnost nekih figurica je neprekidni ornament koji ih prekriva, prikazujući krznenu odjeću s kapuljačom.

U plastici gornjeg paleolitika, pored realističnih ženskih slika, postoje figurine koje karakteriše visok stepen generalizacije u stvaranju ženske slike - to su poznate „ptice“ sa lokaliteta Mezin i niz zapadnoevropskih figurice sa raznih lokacija u Francuskoj i Italiji.

Realizam ženskih slika, s jedne strane, as druge, isticanje polnih karakteristika i ispoljavanje znakova trudnoće omogućavaju nam da govorimo o važnosti izražavanja majčinskog principa. Vjeruje se da široka rasprostranjenost ženskih figurica ukazuje na formiranje u doba gornjeg paleolita kulta žene kao majke i čuvarice ognjišta.

Ženske slike mogu poslužiti kao talismani, amajlije i služiti za izvođenje raznih magijskih rituala.

Za izradu malih plastičnih predmeta koristili su se uglavnom mamutova slonovača, kost, ćilibar i meki kamen - lapor. Međutim, na lokalitetima pavlovske kulture (Češka, Moravska), koja datiraju iz 26-24 hiljade pre nove ere, otkrivene su figurice žena i životinja od pečene gline, dobijene kao rezultat veoma kvalitetnog pečenja. Tamo su na lokalitetu Dolne Vestonice pronađeni ostaci primitivne peći za pečenje keramike i mnogi njeni ulomci. Ovi nalazi datiraju otprilike iz istog vremena. Odnosno, ovo je prvi dokaz o izumu keramike od strane čovjeka. Druga keramička antropomorfna figurica pronađena je na sibirskom lokalitetu Maina (gornji Jenisej). Zanimljivo je da se njihovi kreatori, dok su pravili kvalitetnu keramičku plastiku, a samim tim i savladavali pečenje na visokim temperaturama, nisu pokušali napraviti keramičko posuđe.

Posebna vrsta paleolitske umjetnosti je ornament. Nalazi se na ženskim figuricama, nakitu, pločama od kljova i kostiju, pa čak i na alatima. Antički ornamentalni motivi su izuzetno raznoliki - od najjednostavnijih figura (tačke, crtice, križevi i njihove kombinacije) do složenog, vješto izvedenog meandarskog ornamenta iz Mezina, šesterokutne mreže iz Elisejeviča i dvostruke spirale s Malte. Neki od ornamenata - linije trokuta, kosi križ i njihove kombinacije - smatraju se "ženstvenim", jer ukrašavaju ženske figurice i niz koštanih alata, tradicionalno povezanih sa ženskim radom u izradi odjeće.

Često se na ornamentiranim predmetima ili kljovama sa zarezima razlikuju grupe elemenata, koji se ponavljaju u određenim numeričkim intervalima - najčešće su grupe od 2, 5, 7 i višestruke. Prisustvo ovako konstruisanog ornamenta omogućilo je naučnicima da iznesu hipotezu o poreklu brojanja (pentarni i sedmogodišnji sistemi) i lunarnog kalendara u eri paleolita.

Nalazi predmeta paleolitske umjetnosti na teritoriji Rusije i Ukrajine raspoređeni su neravnomjerno, a najveći broj ih je pronađen na lokalitetima u Srednjem Donu, Dnjepru, Desni i istočnom Sibiru.

Nema sumnje da su osim likovne umjetnosti, u gornjem paleolitu postojali i drugi oblici umjetnosti, poput muzike i plesa. O tome svjedoče nalazi na gornjopaleolitskim nalazištima svirala i lula, koji se praktički ne razlikuju od modernih i još uvijek se mogu svirati. Na lokalitetu Mezin istraženi su ostaci nastambe u kojoj se, u blizini jednog od zidova, nalazila grupa krupnih kostiju mamuta, ukrašenih crvenom okerom. Prema istraživačima, ovi predmeti bi mogli poslužiti kao muzički instrumenti za udaraljke.

Kulturna područja i arheološke kulture

U gornjem paleolitiku ubrzava se tempo razvoja ljudskog društva, sve brže šire se nova otkrića i poboljšanja, a istovremeno postaju sve uočljivije lokalne razlike u razvoju materijalne kulture.

Arheološki materijal ne daje osnovu za identifikaciju jednog ili jedinog centra u kojem je nastala gornjopaleolitska industrija. Većina istraživača sugerira da su se mnoge arheološke kulture gornjeg paleolita razvile u brojnim područjima na temelju lokalnih mousterianskih tradicija. Ovaj proces se dogodio na različitim područjima, vjerovatno prije oko 40-36 hiljada godina.

Arheološke kulture u kamenom dobu izdvajaju se na osnovu tipološke analize kremenih i koštanih oruđa i tehnologije njihove izrade. Arheološku kulturu za ovo doba karakteriše određeni skup specifičnih vrsta oruđa rađenih u istoj tehnološkoj tradiciji, kao i slični oblici (tipovi) nastambi i obilježja u likovnoj umjetnosti (ako je potonja dostupna).

Pretpostavlja se da razlike između arheoloških kultura odražavaju određene razlike u sociokulturnim tradicijama karakterističnim za različite ljudske grupe.

Većina istraživača je dugo vremena prepoznavala faze razvoja gornjeg paleolita za čitavu ekumenu, sa identifikovanim trima opštim fazama (epohama): Aurignac, Solutre i Madeleine. Nakon toga im je dodata još jedna veoma duga faza - perigordien.

Trenutno je, zahvaljujući materijalima višegodišnjeg istraživanja, opšte prihvaćeno da se ne radi o opštim fazama razvoja materijalne kulture, već o velikim kulturnim prostorima, koji u nekim slučajevima i na pojedinim teritorijama zapadne i srednje Evrope zamenjuju svaki drugi, au drugim slučajevima koegzistiraju. Unutar ovih područja, kao i u cijeloj gornjopaleolitskoj ekumeni, razvile su se osebujne kulture. Pokazalo se da na prilično ograničenom području različite arheološke kulture mogu koegzistirati i razvijati se u isto vrijeme.

Zapadna i Centralna Evropa

Općenito je prihvaćeno da su u početnim fazama gornjeg paleolita koegzistirala dva glavna kulturna područja - perigordien i aurignacian, čija je apsolutna starost određena na 34-22 hiljade godina.

Nastanak materijalne kulture Perigordiena tradicionalno se vezuje za daljnji razvoj mousterianske varijante s ašelskom tradicijom, budući da je uloga mousterijskih elemenata u kamenoj industriji u njenoj početnoj fazi bila velika, iako je vremenom značajno opala. Glavno područje distribucije je jugozapadna Francuska.

Aurignacian kultura poznata je u Španiji, Francuskoj, Belgiji i Engleskoj. Najkarakterističnijim obilježjem orinjakovske kamene industrije može se smatrati poseban „Orignacian” retuš, uz pomoć kojeg su dizajnirane različite vrste alata. Raširene su ravne ili vretenaste kosti kostiju - ovo je prva stabilna vrsta koštanog alata. Spomenici srednje Evrope se donekle razlikuju od zapadnoevropskih, te se razlike uglavnom manifestuju u umetnosti: zapadnoevropski crteži životinja obično su rađeni u profilu, a ženske figurice su realističnije i plastičnije.

U okviru ranog gornjeg paleolita srednje Evrope izdvaja se seletska kultura koju karakteriše kombinacija gornjopaleolitske i musterijenske vrste proizvoda. Na nekim seletskim spomenicima nalaze se čak i vrhovi, ploče i jezgre izrađene u vrlo arhaičnoj levalloaskoj tehnici. Najprepoznatljiviji oblik može se smatrati velikim trokutastim vrhom.

Nešto kasnije od orignacijske kulture, gravetijanska kultura je nastala i nastavila koegzistirati istovremeno s njom, vjerojatno naslijeđujući perigordijensku tradiciju. Nalazišta gravetijana u Češkoj i Slovačkoj, Austriji i Francuskoj datiraju iz 26-20 milenijuma pre nove ere. Gravettian se odlikuje bogatim skupom alata, a specifičnim tipovima se mogu smatrati različiti vrhovi, među kojima se ističu asimetrični vrhovi sa bočnim zarezom i noževi sa poleđinom. Pojavljuju se mikroliti i kompozitni alati. Postoje razni proizvodi od kostiju: vrhovi, šila, lopatice, ukrasi. Gravetske spomenike karakterizira prisustvo brojnih primjera male plastike - figurice žena i životinja od kljove i kosti, kamena ili gline.

Gravetovsku kulturu predstavlja veliki broj spomenika, koji su podijeljeni u dvije grupe, istočnu i zapadnu, a pitanje njihovog odnosa je diskutabilno.

Solutreanska kultura je rasprostranjena u srednjoj i južnoj Francuskoj; osim toga, nezavisni centar za širenje slične kulture postojao je u istočnoj i sjevernoj Španjolskoj i Portugalu. Na sjeveru zapadne Evrope Solutreanski spomenici, posebno kasniji, izuzetno su rijetki.

Solutreanska kultura se odnosi na period između postojanja gravetijanske i magdalenske kulture, ali nije genetski povezana s njima. Radiokarbonski datumi ukazuju na relativno kratak period njegovog postojanja (prije 21-19/18 hiljada godina). Karakteristika ove kulture je široka rasprostranjenost vrhova koplja i oštrica noževa. Preovlađujući oblici su vrhovi strijela od lovora ili vrbe, vrhovi strijela sa drškom i sa bočnim zarezom, izrađeni sa velikom perfekcijom obostranom obradom kremena presnim retušom. Ova metoda obrade kremena sastojala se od uklanjanja tankih ljuskica s površine proizvoda pomoću stiskača za kosti; Ova vrsta retuširanja naziva se prugasto ili “solutrean”.

Magdalenska kultura datira iz perioda prije 18-12/11 hiljada godina. Sama magdalenska kultura tipična je samo za Francusku, Belgiju, sjevernu Španiju, Švicarsku i južnu Njemačku, ali su njene karakteristične osobine - rasprostranjena obrada kostiju i specifični tipovi koštanog alata, osobenosti male plastike - zastupljene u različitoj mjeri u kasnom paleolitu. kulture čitavih evropskih periglacijalnih regija od Francuske do Urala. U srednjoj Evropi razvoj industrije odvija se uglavnom na gravetovskoj osnovi, ali i magdaleninski impulsi (utjecaji) ovdje prodiru sa zapada.

Relativno povoljni klimatski uslovi koji su se razvili u Evropi krajem gornjeg paleolita kao rezultat povlačenja i zagrevanja glečera (pre 13-11/9 hiljada godina) omogućili su da se nove grupe lovaca na životinje tundre i stepe presele na sever. . U sjeverozapadnoj Evropi zastupljeni su hamburškom i arhensburškom kulturom, au istočnoj Europi kulturom svidera.

Hamburšku kulturu karakteriziraju različita kremena oruđa, uključujući vrhove strijela s urezima i osebujne ubode. Uobičajeno je bilo oruđe od jelenjeg rogova sa kremenim umetcima. Ribe i ptice ubijane su jednokrakim harpunima napravljenim od rogova irvasa. Stanovi su bili okrugli i ovalni šatori prekriveni jelenskom kožom.

Na spomenicima arensburške kulture pronađeni su brojni proizvodi od kremena - vrhovi strelica, strugala, svrdla i dr. Najkarakterističniji su prilično široki i kratki asimetrični vrhovi strelica i strelica sa drškom za pričvršćivanje proizvoda u osovinu, kao i specijalna oruđa u obliku motike izrađena od rogova sobova.

Swider kultura je sinhrona sa kulturom Arensburga. Naselja su bila privremeni logori na obalama rijeka i jezera, često na dinama. Organski materijali se ne čuvaju u pijesku, pa je inventar Svidera zastupljen samo kremenim proizvodima: vrhovima vrbe i peteljki, strugačima na oštricama i ljuspicama, udubinama raznih oblika itd.

Spomenici slični onima u Svideru i Arensburgu poznati su na sjeverozapadnim teritorijama u susjedstvu Rusije; kasnije, kroz mezolit, ove tradicije se mogu pratiti u cijeloj šumskoj zoni istočne Evrope.

Istočna Evropa, Sibir i azijski regioni

Za istočnu Evropu, Sibir i mnoga područja Azije, a posebno Ameriku, šema razvoja zapadnoevropskih kulturnih područja se ne sprovodi, međutim, zbog aktivnog kretanja različitih grupa stanovništva izazvanog klimatskim promenama, može se uočiti uticaj jednu ili drugu kulturnu tradiciju u veoma udaljenim krajevima.

Istočna Evropa pokazuje raznolikost gornjeg paleolitskih kultura, modificirajući različite aurignacoidne, seletoidne, gravetske, magdalenske tradicije i pokazujući veliku originalnost.

Najstarije su kulture Spitsyno, Streletskaya, Gorodtsovskaya, proučavane u Kostenkovsko-Borševskom okrugu u Srednjem Donu. Kulture Spitsyno i Streltsy pripadaju istoj hronološkoj grupi, ali se njihovi inventari upadljivo razlikuju jedan od drugog. Spitsynsku kulturu (prije 36-32 tisuće godina) karakterizira tehnika prizmatičnog cijepanja; većina alata je izrađena od ploča pravilnog oblika. Nema dvostrane obrade. Najbrojnija grupa oruđa su razna udubljenja, ali ima i mnogo strugalica sa paralelnim ivicama. Mousterijanski oblici oruđa potpuno su odsutni. Pronađeni su proizvodi od kostiju - lašti i šila, nakit od belemnita i koralja.

U inventaru Streltsy kulture (prije 35-25 tisuća godina), naprotiv, postoji mnogo mousterianskih vrsta proizvoda, koji su predstavljeni strugali, strugači-noževi i šiljasti vrhovi s dvostranom obradom. Glavni radni komad je pahuljica. Brojni su strugači, koji teže trokutastom obliku, gotovo jednako brojni su trokutasti vrhovi s konkavnom bazom, pažljivo obrađeni s obje strane - ovo je najizrazitiji oblik među oruđem Streltsy kulture. Postoji vrlo malo drugih vrsta oružja.

Kultura Gorodtsovskaja pripada drugoj hronološkoj grupi spomenika Kostenki (prije 28-25 hiljada godina) i, iako je neko vrijeme koegzistirala sa Streltsi kulturom, umnogome se razlikuje od ove potonje po karakteristikama kamenih oruđa. I ploče i pahuljice služe kao praznine za proizvode. Rana nalazišta sadrže mousterian forme, ali s vremenom njihov udio značajno opada.

Kratak pregled samo tri od ovih kultura pokazuje kulturnu posebnost svake od njih. Treba još jednom ponoviti da se u arheološkoj regiji Kostenkovsko-Borshevsky (selo Kostenki, Voronješka oblast) izdvaja najmanje osam nezavisnih kulturnih formacija na vrlo malom području.

Molodovska kultura je dobar primjer dugotrajnog autohtonog razvoja gornjopaleolitske industrije povezane s istoimenom mousterijskom kulturom. Spomenici kulture Molodovo (prije 30-20 hiljada godina) nalaze se u srednjem toku rijeka Prut i Dnjestar. Tokom dugog postojanja ove industrije, unapređena je izrada proizvoda na izduženim pločama i pločama koje su postajale sve manje i manje. Kulturni inventar široko uključuje specifične vrste strugala, raznih sjekutića i vrhova. Od najranijih faza svog postojanja pojavili su se alati na mikropločama, čiji se broj s vremenom stalno povećava.

Jedna od upečatljivih kulturnih formacija istočne Evrope je Kostenki-Avdejevska kultura (pre 25-20/18? hiljada godina), čiji se spomenici nalaze u centralnom delu Ruske nizije i nalaze se na znatnoj udaljenosti jedan od drugog. - Kostenki i Gagarino na Srednjem Donu, Avdeevo na Seimasu, lokalitet Zaraiskaya u blizini Moskve. Kameni alati su bogati i raznovrsni, vrlo su karakteristični krupni vrhovi sa bočnim zarezom, listovi vrhovi i noževi s naslonom. Brojni su alati napravljeni od kosti - šiljci i lopatice, igle i futrole za igle, mali zanati. Na lokalitetima su pronađeni brojni primjerci male plastike i primijenjene umjetnosti od kljove, kosti i lapora.

Spomenici ove kulture imaju najveću sličnost sa materijalom iz pavlovske kulture u Moravskoj i nizom spomenika u Poljskoj, Nemačkoj i Austriji. Ova kultura je dio jedinstva Kostenki-Willzdorf, gravetgijske prirode, pokazujući složenu sliku međusobne povezanosti kultura i spomenika zapadne, srednje i istočne Evrope, potvrđenu sličnošću oruđa, stambenih kompleksa i umjetnosti.

Kulturna zajednica Srednjeg Dnjepra zauzima ogromnu teritoriju u srednjem dijelu sliva Dnjepra i njegove pritoke - rijeke. Desna i predstavljena je brojnim spomenicima (Mezin, Puškari, Elisejeviči, Judinovo, Hotilevo II, Timonovka, Dobraničevka, Mežiriči, Gonci), na kojima su sačuvani ostaci masivnih nastambi. Ovo su tipična naselja sjedilačkih lovaca, a među divljač ovdje nesumnjivo je bio i mamut. Ovi spomenici imaju zajedničke karakteristike u gradnji kuća, primjere malih oblika umjetnosti i ornamenta, kamenih i koštanih oruđa.

U sjevernom crnomorskom području izdvaja se niz kultura za kasni gornji paleolit - Kamennobalkovskaya, Akkarzhanskaya, Anetovskaya, čiji su nosioci živjeli u drugačijim uvjetima od stanovnika periglacijalnih područja. Klima je ovdje bila mnogo toplija, vegetacija bogatija, a najveće životinje su divlji konj i bizon. Bili su glavna komercijalna vrsta, iako je ukupni sastav lovačkog plijena bio mnogo širi. Drugi prirodni uvjeti također su odredili načine na koje im se staro stanovništvo prilagođavalo - na lokalitetima nema tragova masivnih građevinskih konstrukcija ili jama za skladištenje zaliha hrane u vječnom ledu. Kameni inventar sadrži široku paletu alata od mikrolopatica i umetaka; u kamenobalkovskoj kulturi njihov broj dostiže 30%. Glavni set oruđa tipičan je za gornji paleolit, ali je jedinstven za svaku kulturu. Na primjer, inventar kulture Kamennobalkovskaja ima mnogo sličnosti sa inventarom imeretske kulture Kavkaza, što ukazuje na mogućnost migracije stanovništva odatle na jug Ruske nizije. U Sibiru su proučavane kulture Kokorevo, Afontovo, Malta-Buret i Dyuktai, više detalja o njima možete pročitati u dodatnoj literaturi.

Trenutno su mnoge kulture gornjeg paleolita identificirane u Evroaziji i Americi. Razlike među njima su značajne, što ukazuje na samostalan razvoj kultura i njihovo različito porijeklo. U pojedinim krajevima autohtoni razvoj se uočava od početka epohe skoro do njenog kraja. U drugim područjima možemo pratiti dolazak genetski stranih kultura na teritoriju rasprostranjenosti jedne kulture, prekidajući razvoj lokalnih tradicija, i, konačno, ponekad možemo uočiti koegzistenciju više različitih kultura – kao npr. Kostenkovsko-Borševski okrug (gde je više od 60 spomenika koji pripadaju najmanje osam useva).

U onim slučajevima kada je moguće pratiti kontinuirani razvoj arheološke kulture, ispostavlja se da ona može postojati jako dugo. Na primjer, orignacijska kultura u Francuskoj i imeretinska kultura Gruzije razvijale su se najmanje 10 hiljada godina. Kamennobalkovskaya u južnoj Rusiji postojala je najmanje 5 hiljada godina. Ovo ukazuje na uspješnu adaptaciju gornjopaleolitske populacije na uslove sredine.

Proučavanje raznolikosti gornjopaleolitskih kultura omogućava rješavanje pitanja o odnosima i migracijama drevnih populacija i mogućim načinima naseljavanja pojedinih teritorija.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Slični dokumenti

Društvena osnova društva u kamenom dobu. Naselje jugozapadnog podnožja Fergane. Naselja bronzanog doba. Odabir teritorije za osnivanje naselja. Istorijski i arhitektonski spomenici bronzanog doba. Vladavina Karahanida.

kurs, dodan 26.07.2007

Karakteristike predstavnika turskog i altajskog naroda Rusije, istorija njihovog razvoja, opis svakodnevnih i kulturnih tradicija stanovništva, nacionalno-psihološke karakteristike. Kultura i pogled na svet ljudi koji žive na teritoriji Altaja.

sažetak, dodan 28.04.2015

Gradovi iz bronzanog doba, tragovi ranih i kasnih nomada na južnom Uralu, prva ruska naselja na Jaiku. Nomadi starijeg gvozdenog doba. Kolaps plemenske zajednice. Plemenske zajednice nomada i državne formacije stepskih nomada u 4.–13. stoljeću.

sažetak, dodan 06.09.2010

Istorijske faze nastanka i razvoja Gomelja. Materijalno, kulturno i duhovno naslijeđe, znamenitosti, arhitektonski spomenici grada. Parkovi kulture i rekreacije, spomenici istaknutim ličnostima, palate, katedrale. Kneževska kapela-grobnica.

rad na kursu, dodato 10.10.2016

Karakteristike Britanaca kao etničke grupe. Povijesne činjenice o formiranju nacionalnosti na teritoriji Velike Britanije. Osobine nastanka i djelovanja Anglikanske crkve. Aktivnosti, stil života Britanaca, kultura i umjetnost, nacionalni običaji, kuhinja.

sažetak, dodan 15.02.2010

Povijest porijekla Istočnih Marija, faze ovog procesa i procjena njihovog trenutnog stanja, broja i sastava nacije. Kulturna baština, muška i ženska narodna nošnja, specifičan nakit. Religije i praznici, tradicije i rituali.

prezentacija, dodano 22.07.2014

Naučnici i kulturni djelatnici, pisci i umjetnici Vladimirskog regiona. Obrazovanje kao temelj kulture na početku dvadesetog veka. Vodeće obrazovne institucije u pokrajini. Kulturno nasleđe 19. veka su plemićka imanja („gnezda“) A.R. Voroncov i V.S. Khrapovitsky.

sažetak, dodan 16.05.2009

Istorija razvoja, arheološki i prirodni spomenici, karakteristike Davlakanovskog okruga. Socio-ekonomski i kulturni razvoj regiona: industrija, građevinarstvo, socijalna i medicinska pomoć stanovništvu, sportska dostignuća.

Slični članci

Ezoterični opis Jarca

U drevnoj egipatskoj umjetnosti, Sfinga je mitska životinja s tijelom lava i glavom čovjeka, ovna ili sokola. U mitologiji antičke Grčke, Sfinga je čudovište sa ženskom glavom, lavljim šapama i tijelom, orlovim krilima i repom...
Najnovije političke vijesti u Rusiji i svijetu Događaji u politici

Urednici mger2020.ru sumiraju rezultate 2017. Bilo je mnogo pozitivnih trenutaka u protekloj godini. Rusija je ove godine bila domaćin XIX Svjetskog festivala omladine i studenata, osmog turnira među reprezentacijama - Kupa konfederacija...
Najhisteričniji i najskandalozniji znak zodijaka 3 najhisteričnija znaka zodijaka

Naravno, negativne osobine su svojstvene svakom sazviježđu u jednom ili drugom stepenu, jer u astrologiji ne postoje potpuno loši znakovi, kao ni apsolutno dobri. 12. mesto - Vodolija Vodolije su pravi vanzemaljci koji ne...
Kurs predavanja iz opšte fizike na Moskovskom institutu za fiziku i tehnologiju (15 video predavanja)

Predstavljamo vam kurs predavanja iz opšte fizike, koji se održava na Moskovskom institutu za fiziku i tehnologiju (državni univerzitet). MIPT je jedan od vodećih ruskih univerziteta koji obučava specijaliste u oblasti teorijske i...
Kako je unutra uređena pravoslavna crkva?

Gdje su se molili prvi kršćani? Šta su oktogon, transept i naos? Kako je strukturiran hram u šatorima i zašto je ovaj oblik bio toliko popularan u Rusiji? Gdje se nalazi najviše mjesto u hramu i o čemu će vam freske govoriti? Koji se predmeti nalaze u oltaru? Hajde da podijelimo...
Prepodobni Gerasim Vologdski

Glavni izvor biografskih podataka o monahu Gerasimu je „Priča o čudima Gerasima Vologdskog“, koju je napisao izvesni Toma oko 1666. godine sa blagoslovom arhiepiskopa Vologdskog i Velikog Perma Markela. Prema priči...

Istorijska i kulturna baština regije Pskov. O drevnim kulturama na pskovskoj zemlji mezolitskih nalazišta na teritoriji moderne Pskovske oblasti

opšte karakteristike

Prirodni uslovi i ljudska naselja

Ljudsko naselje

Prirodni uslovi

Alati

Kameni alati i tehnike za njihovu izradu

Kompozitni alati

Koštani alati i tehnike obrade kostiju

Uslovi života i poljoprivreda

Stanovi

Nakit i odeća

Lov

Duhovni život

Religijske ideje. Pogrebi

Paleolitska umjetnost

Kulturna područja i arheološke kulture

Zapadna i Centralna Evropa

Istočna Evropa, Sibir i azijski regioni

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Slični dokumenti

Slični članci

Ezoterični opis Jarca

Najnovije političke vijesti u Rusiji i svijetu Događaji u politici

Najhisteričniji i najskandalozniji znak zodijaka 3 najhisteričnija znaka zodijaka

Kurs predavanja iz opšte fizike na Moskovskom institutu za fiziku i tehnologiju (15 video predavanja)

Kako je unutra uređena pravoslavna crkva?

Prepodobni Gerasim Vologdski