”Kyrkan St. Tsarevich Alexy, med sin storhet, får oss att behandla den på ett speciellt sätt. Jag skulle vilja att bygget av detta tempel upplevs som ett rikstäckande byggprojekt, som ett minnestempel för alla förtryckta, för alla. de oskyldigt förföljda, låt detta tempel bli kärt för alla invånare i Kalmykia.

Stiftsnyheter

• På Kristi himmelsfärdsfest firade ärkebiskop Justinianus liturgin i Elistas katedral i Kazan

  Den 6 juni 2019, på högtiden för Herrens himmelsfärd, firade ärkebiskop Justinianus av Elista och Kalmyk den gudomliga liturgin i Kazan-katedralen i staden Elista. Prästerskapet i katedralkyrkan firade med Eminensen. Efter bönen bakom predikstolen firade den styrande biskopen, tillsammans med det celebrerande prästerskapet, Kristi himmelsfärdsfest. I slutet av gudstjänsten talade ärkebiskop Justinianus till de samlade med en predikan: ”Vi har gått in […]

• På tröskeln till Kristi himmelsfärdsfest firade ärkebiskop Justinianus en nattvaka i Elistas katedral i Kazan

  På kvällen den 5 juni 2019, på tröskeln till Herrens himmelsfärd, firade ärkebiskop Justinianus av Elista och Kalmyk en nattvaka vid Kazankatedralen i staden Elista. Hans Eminens betjänades av katedralens prästerskap. I slutet av polyeleos läste ärkepastorn Kristi himmelsfärds kanon. I morgon bitti, på högtiden för Herren Jesu Kristi himmelsfärd, kommer ärkebiskop Justinianus att fira liturgin i Elistas katedral i Kazan.

• På påskhelgen firade ärkebiskop Justinianus liturgin i byn Priyutnoye

  Den 5 juni 2019, på påskdagen, före högtiden för Herrens himmelsfärd, besökte ärkebiskop Justinianus av Elista och Kalmyk byn Priyutnoye och firade den gudomliga liturgin med påskriten i den lokala upphöjelsens kyrka av det heliga korset. Den regerande biskopen sambetjänades av präster i Elista stift. Efter att ha läst evangeliet talade den högste biskopen till de församlade: ”Tro på Kristi uppståndelse är kyrkans grund. Om […]

Dekanus för Stavropol-dekanatet
Ärkepräst IGOR Ivanovich Baranetsky

Födelsedatum: 1974-08-29.

Templets rektor: Församling för att hedra uppståndelsen i byn Yagodnoye. Socken för att hedra Guds moders förbön, byn Lunacharsky.

3 år av Kherson Pedagogical Institute, fakulteten för främmande språk (1994); Odessa Theological Seminary (1998); Kievs teologiska akademi (2009).

Datum för invigning: 10/09/1993 - till diakonens rang; 1994-10-09 - till prestens rang.

Ärkepräst MIKHAIL Petrovich Antipov

Födelsedatum: 1951-10-14.

Tempelrektor: Ankomst i den store martyrens namn. St George den segerrika byn Chryashchevka.

Utbildning (slutdatum): Tolyatti Electrotechnical College (1975); Samara Theological Seminary (1998).

Datum för invigning: 04.11.1992 - till diakonens rang; 1993-04-12 - till prestens rang.

Ärkepräst ANDREY Vasilievich Luchin

Födelsedatum: 1967-09-18.

Tempelrektor: Socken för att hedra St Nicholas Wonderworker i byn Podstepki.

Utbildning (slutdatum): Nizhny Novgorod Academy vid inrikesministeriet (1992); Samara Theological Seminary (2009).

Datum för invigning: 2000/02/18 - till diakonens rang; 2001-02-18 - till prestens rang.

Ärkepräst SERGY Viktorovich Makarov

Födelsedatum: 1977-10-15.

Tempelrektor: Socken för att hedra ikonen för Guds moder "Brödspridaren" i byn Timofeevka. Socken för att hedra ikonen för Guds moder "Outtömlig kalk" i byn Russkaya Borkovka.

Utbildning (slutdatum): Samara yrkesskola nr 29 (1995); Samara Mechanical Engineering College (1998); Samara Theological Seminary (2004).

Datum för invigning: 02/07/2002 - till diakonens rang; 2002-02-17 - till prestens rang.

Ärkepräst ALEXIY Germanovich Kim

Födelsedatum: 1973-07-06.

Tempelrektor: Socken för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder i byn Verkhnee Sancheleevo.

Utbildning (slutdatum): Tolyatti Polytechnic College (1992); Moscow Theological Seminary (1996); Moskvas teologiska akademi (2000).

Datum för invigning: 01/03/1999 - till diakonens rang; 06/04/2001 - till prestens rang.

Präst ANDREY Mikhailovich Teryaev

Födelsedatum: 1970-09-28.

Tempelrektor: Socken i ärkeängeln Michaels namn, byn Vyselki. Socken till ära av den heliga jungfru Marias förbön i byn Verkhnie Belozerki.

Utbildning (slutdatum): Kurgan State Pedagogical Institute (1994); Samara Theological Seminary 3:e år.

Datum för invigning: 08.11.2009 - till diakonens rang; 12/04/2009 - till prestens rang.

Präst ALEXANDER Sergeevich Filonov

Födelsedatum: 1990-05-01.

Tempelrektor: Socken för att hedra ärkeängeln Michael i byn Nizhneye Sancheleevo.

Utbildning (slutdatum): Samara Theological Seminary (2012).

Datum för invigning: 2011/08/28 - till diakonens rang; 2011-08-31 - till prestens rang.

Präst VLADIMIR Viktorovich Syukarev

Födelsedatum: 1977-12-20.

Tempelrektor: Socken för att hedra den store martyren Demetrius av Thessalonica i byn Lopatino. Socken för att hedra de heliga legosoldaterna Cosmas och Damian i byn Verkhniy Suskan.

Utbildning (slutdatum): Samara State Pedagogical Institute (2003); Samara Theological Seminary 3:e år.

Datum för invigning: 09/10/2010 - till diakonens rang; 2010-09-21 - till rang av presbyter.

Diakon VALENTIN Vladimirovich Pavlov

Födelsedatum: 1948-08-16.

Präst: Församling för att hedra uppståndelsen i byn Yagodnoye.

Utbildning (slutdatum): Michurinsky Fruit and Vegetable Institute (1979).

Datum för invigning: 6 november 2011 - till diakonens rang.

Tashlinsky dekanat

Dekanus för Tashlinsky-dekanatet
Ärkepräst EVGENY Alekseevich Goloborodko

Födelsedatum: 1967-07-07.

Präst: Församling för att hedra den heliga treenigheten i byn Tashla.

Utbildning (slutdatum): Tolyatti Automotive Technical College (1986); S:t Petersburgs teologiska seminarium (1996); S:t Petersburgs teologiska akademi (2000).

Datum för invigning: 07/31/1994 - till diakonens rang; 1994-10-21 - till rang av presbyter.

Ärkepräst NIKOLAY Ivanovich Vinokurov

Födelsedatum: 1934-05-18.

Tempelrektor: Församling för att hedra den heliga treenigheten i byn Tashla. Församling för att hedra ikonen för Guds moder "Befriare från problem" i byn Tashla.

Utbildning (slutdatum): Gymnasium.

Datum för invigning: 24 november 1969 - till diakonens rang; 1969-04-12 - till prestens grad.

Ärkepräst VICTOR Anatolyevich Shibalin

Födelsedatum: 1951-02-14.

Tempelrektor: Socken i ärkeängeln Michaels namn, byn Vasilievka.

Utbildning (slutdatum): Togliatti yrkesskola (1968); 2 års energiteknisk skola (1970).

Datum för invigning: 03/08/1999 - till diakonens rang; 04/08/1999 - till prestens rang.

Ärkepräst ANDREY Viktorovich Romanov

Födelsedatum: 1964-01-21.

Tempelrektor: Församling för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder i byn Uzyukovo.

Utbildning (slutdatum): Samarkands yrkesskola (1984); Tashkent Railway College (1990); Samara Theological Seminary (2008).

Datum för invigning: 02/22/1996 - till diakonens rang; 01/09/1997 - till prestens rang.

Ärkepräst OLEG Ivanovich Anuchin

Födelsedatum: 1971-05-24.

Tempelrektor: Socken för att hedra de heliga legosoldaterna Cosmas och Damian i byn Musorki.

Utbildning (slutdatum): Moskva-institutet för internationella ekonomiska relationer (2007); KDA (2008); Tolyatti State University of Industrial and Civil Engineering 5:e år.

Datum för invigning: 10/14/1995 - till diakonens rang; 1996-07-21 - till prestens rang.

Präst ALEXANDER Konstantinovich Zakurdaev

Födelsedatum: 1986-10-20.

Tempelrektor: Församling till ärkeängeln Michaels ära i byn Novo-Eremkino. Socken för att hedra den store martyren Demetrius av Thessalonica i byn Piskali.

Utbildning (slutdatum): Saransk teologiska skola (2006); Samara Theological Seminary (2009).

Datum för invigning: 07.11.2009 - till diakonens rang; 12/06/2009 - till prestens rang.

Präst ANDREY Ravilevich Goskarev

Födelsedatum: 16 november 1981.

Tempelrektor: Socken för att hedra St Spyridon av Trimifuntsky, byn Zelenovka.

Utbildning (slutdatum): Magnitogorsk Construction College (2001); Magnitogorsk State Technical University (2004); Samara Theological Seminary (2014).

Datum för invigning:???.???.???? år - till diakonens rang; ???.???.???? år - till prestens rang.

Boken "The Image of the Faithful" har kommit ut. Till minne av ärkeprästen Nikolai Vinokurov." Redaktörerna och kompilatorerna av boken är vice för statsduman i Ryska federationens federala församling V.V. Ivanov och professor i Ivanovo-grenen av Institute of Management A.A. Fedotov. Som noterats i förordet till boken av V.V. Ivanov ”Den 7 april 2017, på högtiden för den heliga jungfru Marias bebådelse, var det 50 år sedan dagen då ärkeprästen Nikolai Vinokurov 1967 vigdes till prästadömet. Det har gått mer än 16 år sedan den jordiska resan för denna fantastiska man, som kännetecknades av någon form av överjordisk vänlighet och kärlek till människor, slutade, men han är fortfarande ihågkommen och hedrad av de ortodoxa invånarna i Ivanovo. Och pastoral tjänst var själva kärnan i hans liv. Därför borde årsdagen av hans prästvigning inte ha passerat obemärkt. I detta avseende har doktor i historiska vetenskaper A.A. och I Fedotov, som var verkställande redaktör för boken "Man of God" tillägnad minnet av Fader Nikolai, publicerad 2001, strax efter den gode herdens tragiska död, bestämde sig för att förbereda och publicera en ny bok tillägnad minnet av Ärkepräst Nikolai Vinokurov.”
Du kan läsa boken på länken: https://island-salvation-ic-xc.blogspot.ru/2018/01/blog-post_28.html.

Referens:

Nikolai Makarovich Vinokurov född den 4 oktober 1939 i byn Gumnishchi, Chkalovsky-distriktet, Gorky-regionen. Han tog examen från 7 klasser, varefter han 1957 gick in i Kyiv Theological Seminary. Efter examen från 1:a klass vid seminariet kallades han 1958 till militärtjänst, som han tjänstgjorde till den 4 december 1961. Efter att ha avslutat sin militärtjänst tjänstgjorde han från 1961 till 1962 som psalmläsare i Trefaldighetskyrkan i byn Vorontsovo, Ivanovo-regionen. 1962, trots motstånd från de ateistiska myndigheterna, gick han in i 2: a klass vid Moskvas teologiska seminarium och tog examen 1965. Samma år gick han in i det första året av Moskvas teologiska akademi. 1965 vigdes Nicholas till diakon i celibat. Under sitt tredje år av MDA, den 7 april 1967, ordinerades han till prästadömet. Den 17 juni 1969 tog han examen från Moskvas teologiska akademi med en kandidatexamen i teologi, för sitt arbete vid avdelningen för homiletik, tillägnad den helige Philarets (Gumilevsky) predikande arv. Efter examen skickades han av utbildningskommittén för Moskva-patriarkatet till Ivanovo-stiftet.

Alla åren av sin pastorala tjänst tillbringade prästen Nikolai Vinokurov i Transfiguration Cathedral i staden Ivanovo. Från den 6 september 1969 till den 31 oktober 1977 tjänstgjorde han som dekanus från början av 4:e och sedan 2:a distriktet. Efter biskopsvigningen och utnämningen 1977 av Archimandrite Ambrose (Shchurov), som tidigare varit rektor för Transfiguration Cathedral i staden Ivanovo, till administratör för Ivanovo stift, utnämnde den nyinsatte biskopen ärkeprästen Nicholas till ny rektor. av denna katedral. Och den 9 juli 1980 utsåg biskop Ambrose honom till sekreterare för Ivanovo stiftsadministration. Ärkepräst Nikolai utförde båda dessa lydnadsuppdrag till det ögonblick då sjukdomar som drabbade honom tvingade honom att lämna dem - den 5 mars 1992, posten som rektor för katedralen, och den 15 juli 1993, posten som stiftssekreterare. administrering.

En snäll och mild herde, han lockade många människor till sig med en verkligt kristen attityd, djup inre kultur, höga krav på sig själv, i kombination med mildhet mot andra.

När ärkeprästen Nikolai Vinokurov dog kom många människor för att ta farväl av honom. Människor vittnar om att de vid prästens grav, efter att under bön hedrat honom, får lättnad och hjälp i sina vardagliga behov.

Hans liv var en bekännelse av Kristus i en gudlös värld, men när möjligheten till fri predikan dök upp hade han ett annat hinder för det - allvarliga sjukdomar. Men han predikade alltid, inte bara med ord, utan med hela sitt liv. Många fick hjälp att hitta vägen till tro genom artiklar om andliga ämnen som fader Nikolai publicerade i sekulära publikationer.

Under ärkeprästen Nicholas livstid publicerades två av hans böcker, varav en inkluderade hans predikningar och den andra - hans arbete för en teologisk kandidatexamen. Under hans dödsår publicerades boken "Gudsman", vars syfte var att samla ihop de fortfarande färska minnen från människor som kände Fr. Nicholas. Samlingen omfattar även tidigare utgivna verk av Fr. Nicholas, som redan nämndes ovan, och omfattande fotomaterial från personliga arkiv.
hemsida

Präst Dmitry Vinokurov Chef för avdelningen för arbete med ungdomar i Khabarovsk stift. 33 år gammal, gift, har en son.

– Fader, de kommer ofta till dig för en sådan välsignelse.?

– Tänk dig, det var 12 bröllop på vår stifts ungdomsavdelning i år! Vet du hur vi gjorde det? Detta är allt, helt klart, Divine Providence: förra året hittade vi en beskyddare för vår ungdomsavdelning - Andrew the First Called, och han är just bröllops beskyddare. Vi har nu målat hans ikon, och vi har 12 bröllop att måla ikonen på en gång.

– Går unga gärna i kyrkan?

– Vi har många unga människor i vår kyrka. Bara på vår avdelning har vi cirka 250 personer. Vi försöker alla vara användbara för templet, och det viktigaste är att killarna har en stark önskan att göra detta.

– Kyrkan har olika verksamhetsområden. Varför jobbar du specifikt med unga?

– När jag gick med i kyrkan för sex år sedan saknade jag ungdomskommunikationen i kyrkan. Jag såg hur det efter en tid kom ganska många unga människor. Och jag är väldigt glad över att en hel avdelning nu har bildats, vilket märks mycket på ungdomsverksamhetsområdet i regionen. De tar hänsyn till honom och är till och med lite rädda för honom.

- Varför?

– Vi genomförde sådana aktioner mot abort, om vilka alla säger: "Ja, vi är också emot abort, men vi är emot de metoder du använder..." På kvällen den 8 mars, på Lenintorget, föll vi in ​​i snö i en minut - i fosterställning. De samlades, föll och skingrades. Det var en fruktansvärd snöstorm, men ändå kom omkring 100 ungdomar och föll ner i snön. Vi tog officiellt tillstånd att genomföra aktionen. Men vad har vi inte fått utstå för denna handling! Resonansen var mycket stor. Och vi hoppas att vi i år med ert stöd kommer att hålla det i hela landet.

Under aktionen tillkännagav vi följande statistik: för varje 15 000 barn som föds i vår region görs det 18 000 aborter. Och de säger till oss: "Denna siffra är bättre än i de flesta andra regioner i Ryssland!" Det vill säga, vi ligger fortfarande före resten. Föreställ dig 18 000 lik av barn! Det här är bara ett kolossalt nummer! Vad pratar vi ens om?!

Kan abort förbjudas? Burk. Varför gjorde Polen, Grekland, många länder i världen detta, men vi kan inte? Vi har ett demografiskt problem. Situationen är verkligen väldigt skrämmande. Tidigare, längs Amur från Khabarovsk till Nikolaevsk (1000 kilometer) fanns det en by var sjunde kilometer. Nu var 70 - nej.

Jag känner en examen från ett pedagogiskt institut som försvarade sitt diplom i främmande språk på ämnet "Familj". Och den röda tråden i hennes diplom är att familjen är en religiös relik. Och hon talade ganska självsäkert på engelska: "Jag kommer att leva ensam, för mig själv, jag kommer att föda ett barn för mig själv..." I princip kan vi säga att familjen nu har en förebedjare - tro. Inte ens staten ställer upp för familjen. Hejdå. Även om det sakta börjar nyktra till för oss.

– Berätta gärna om dina killar. Du möter förmodligen fantastiska öden...

– Ja, det är klart, fantastiska öden. Många av dem. Vi har en tjej som gick ut på en promenad med sin älskade hund, och den blev påkörd och dödad av en bil. Och flickan, som faller nära henne, säger: "Herre, om hon lever, kommer jag att gå till kyrkan." Hunden vaknar till liv och flickan går till kyrkan. Det är, kan man säga, märkliga fall. Och vi har en kille som, efter att ha åkt på affärsresa som korrespondent, nästan dog på ett sjunkande skepp... Och han frågade också: "Herre hjälp mig, jag ska gå till kyrkan." Och han går också.

Jag kan också berätta en intressant historia. För tre år sedan, när Kina fick hälften av den stora Ussuri-ön, blev vi, folk från Fjärran Östern, chockade. En moralisk chock som inte kan jämföras med något annat - en del av oss skars av. För vad? Av vilken anledning? Vad, hävdade de? Någon form av militär konflikt? Som jag fick veta var kineserna själva förvånade - det här är ett enormt territorium.

Och en kille sa: "Det kom till punkten av någon form av sjukdom för mig. Jag var på jobbet och tänkte bara på det och tappade sömnen. Jag började skriva brev och började samla folk till möten.” Och sedan en av de sömnlösa nätterna visar sig Kristus för honom och säger: "Jag gav upp den här ön på grund av dig." Trots allt gavs detta territorium till oss av Gud för våra förfäders fromhet! Och killen gick en gång till kyrkan, efter armén hade han till och med tankar om prästerskapet, och sedan gifte han sig och slutade gå i kyrkan. Nu var han och hans fru gifta, och först i templet fann han åter frid.

Och det finns de som, helt enkelt läser litteratur, är mer intresserade än vad som finns i institutet eller skolans läroplan, plötsligt blir kär i sådana personligheter som Alexander Nevsky, Stolypin, Ushakov, Suvorov. Och när de blir kära i dem börjar de förstå hur de levde. Och de vill leva likadant. De lever och kommer till kyrkan på ett helt logiskt sätt.

Det finns underbara egenskaper hos en person som bor i vårt land. Vårt land är fantastiskt! Att samla en sådan rik erfarenhet genom århundradena är naturligtvis genetiskt deponerad i varje person: i en tatar, i en yakut, i en rysk... Men nyckeln till denna rika stat finns bara i den ortodoxa kyrkan, bara här blommar alla dessa talanger och förmågor. Den levande Kristus i sin fullhet uppenbarar allt detta.

– Känner du att unga blir mer aktiva? Olika aktioner genomförs, organisationer och rörelser skapas med en ganska positiv attityd...

– Ja, det finns flera ungdomsorganisationer på federal nivå – ”Nashi”, ”Young Guard”... Men dessa rörelser saknar det viktigaste – kyrklighet. Det kommer att finnas kyrklighet, ryskhet, det kommer att finnas visdom, konsekvens, det kommer att bli resultatet av deras politik. Under tiden, trots stora ekonomiska investeringar, matchar de fortfarande inte ungdomsrörelsens ledare. Och i själva verket förstår de förmodligen inte vad tjänst är, för det innebär först och främst att tjäna Gud och sedan allt annat. Det kommer inte att finnas någon tjänst för Gud - allt detta är förgäves, de arbetar förgäves.

Och Barkashoviterna, Limonoviterna - vad saknar de? Kyrkan. Det här är våra killar, våra barn. Det finns ingen anledning att märka dem och säga: "De är fascister, de är skinheads, de är dåliga." Vi gav dem ingen förebild. Ja, berätta för dem om Alexander Nevskij, så följer de dig till templet. Hur många av dessa skinheads har kommit till oss - det här är underbara killar som du kan lita på nu. Men repressiva åtgärder kommer inte att vara till någon nytta. Tyvärr har vi ingen balanserad ungdomspolitik i landet.

– Finns det en balanserad politik gentemot Fjärran Östern?

"Vi behöver ett seriöst federalt program här som skulle uppmärksamma Fjärran Östern och hjälpa oss att komma på fötter igen. Sedan går vi själva. När allt kommer omkring är Fjärran Östern autonomt. Allt finns här! Du behöver bara plocka upp den och plocka upp den. Det finns så rika fält här på öarna i Amurflodslätten kan man plantera ett frö, som i den bibliska liknelsen, och sedan komma och skörda. Det finns ingen anledning att vattna eller backa upp. Vi matade fronten! Det är varifrån potatisen kom, och kål, och allt i världen. Fisk i enorma mängder.

Det skulle vara trevligt om det fanns ett federalt hjälpprogram för vår guvernör. Du kan investera mycket pengar i det. När allt kommer omkring, under åren av hans regeringstid har han redan visat sig vara en omtänksam person. För tio år sedan var det en sådan fruktansvärd förödelse här, men nu byggs allt här, och mycket väl – det här är vårt land, vi kan bo här.

– Ja, staden förvånar verkligen med sitt välvårdade utseende...

– Utlänningar kommer ofta till oss, gör stora ögon och säger: "På vår karta är det bara julgranar som ritas på din plats!" Och vi kommer till civilisationen." Men de, utlänningar, kan förlåtas för att de inte vet. Men när en hotelladministratör i Moskva frågar: "Var är det här - Fjärran Östern?" Hur ska jag förklara för henne? Du kan bara ta med en jordglob. Eller så säger en annan administratör: "Var kommer du ifrån?" Vi säger: "Från Khabarovsk." - "Ah, här är dina landsmän från Norilsk!" Förstår du? Det här är helt enkelt monstruöst.

Varje Fjärran Östern vet mycket väl var huvudstaden i vårt moderland är. Men av någon anledning känner de oss inte. Naturligtvis har vi stor kärlek till våra andliga centra, till Lavra, till Moskva och till St. Petersburg. Men även de människor som flyttade härifrån till Moskva känner fortfarande att de tillhör Fjärran Östern. Jag är fjärde generationens Far Easterner. Efter Stolypinreformen kom min farfars farfar hit. Och jag kommer inte att gå härifrån någonstans, allt detta är mitt. Dessutom förefaller det mig som om Sibirien och Fjärran Östern verkligen är något slags speciellt territorium. Och Fjärran Östern är människor av en speciell karaktär. De har smakat svårigheter sedan barndomen. Och de är inte längre rädda för dem.

Det är synd att det fortfarande finns få verkligt ortodoxa människor här idag. Men jag tror att den här eran är framför mig. Och vår tid kommer att utbilda människor. De kommer att skapa familjer, föda barn och inte vara rädda för någonting. Satsningen är på dem. Det är dessa människor som landet kommer att stå på efter en tid.

Jag hade nyligen en dröm: Jag gick ut på torget och såg ett stort antal unga killar - långa, långa, moderna. Vilken typ av rekrytering? Jag frågar: "Vem är du?" De säger: "Vi går in i seminariet." Jag tänker: "Tack gud!" Det är en välsignelse när en sådan förändring kommer! Och i ett sådant tillstånd av absolut lycka vaknade jag. Insättningar: Utlänningar kommer ofta till oss och säger: ”På vår karta, i ditt ställe, är det bara julgranar som ritas! Och vi kommer till civilisationen." Familjen har nu en förebedjare - tro. Det är dessa människor som landet kommer att stå på efter en tid.

Intervjuad av Anatoly och Natalya Zyryanov

För 11:e året i rad har forumet uppkallat efter St. Andrew the First Called anordnats vid Japanska havet av unga ortodoxa aktivister från städer i Fjärran Östern. Organisationen av generalförsamlingen från Khabarovsk flyttade till Vladivostok tillsammans med en mycket energisk präst. Fader Dimitri kom själv på ett nytt format för den växande generationen, och sådant att även de avancerade och kräsna inte skulle bli uttråkade. Hur kom de ihåg sin lyckliga sovjetiska barndom idag i "Andreevsky Gorodok"?

"Havet, åh, havet" - förresten, det här är vad som skrivs i forumprogrammet: det här är mitt på dagen, när "Andreevsky Town" smidigt flyttar till platsen med en magnifik utsikt över Lazurnayabukten. I fjärran ligger det berömda berget Kitenok, symbolen för det allryska barncentret "Ocean". Det finns ingen anledning att jämföra villkoren för ett vanligt rekreationscenter med det. Men stämningen och mångfalden hos de lokala ungdomarna kommer definitivt att ge dig ett försprång. Vad är själva idén värd...

Präst Dmitry Vinokurov, rektor för kyrkan i Port Arthur Icon of the Blessed Virgin Mary, Vladivostok: "Vi ville förena unga människor, de som brinner för sport, konst, som studerar filosofi och kanske teologi, och som helt enkelt är mycket hängivna sin familj. Vi har också unga föräldrar med sina barn.”

Istället för en socka är en T-shirt med emblemet "Andreevsky Town" normalt, säger fader Dimitri, liksom dagens heta debatter under och efter seminarier, föreläsningar och mästarklasser. Nu pratar man till exempel om idén som förbinder alla nationer.

Och säkerligen i det fria, även om det regnar. Kamchatka, Sakhalin, judisk autonomi, Amurregionen, Magadan, Yakutsk... Bara Anadyr kunde inte nå kuststränderna i år. Och den mest nyfikna tjejen på forumet kom från Khabarovsk. Hon är bara sju år, men Lisa har inte missat ett enda evenemang.

Liza Sabunaeva, deltagare i Andrevsky Town-forumet, Khabarovsk: "De berättade så intressant för oss om Egypten."

Lizaveta såg mest fram emot den tyske professorn, men herr Eisler blev försenad, och hela den unga skaran, inklusive unga mödrar och fäder, spreds till stationerna i Turiada, en annan uppfinning av fader Dimitri och hans medarbetare. På något sätt påminner den om "Zarnitsa" från sovjettiden. De knyter knutar, pratar morse...

De tar sig fram genom nätet för att inte tappa sina kamrater, tänder eld och sjunger sånger. Och allt detta i lag: invånarna i Vyatichi, Krivichi, Georgievsk har räknat segrar sedan den första dagen, men skäms inte över nederlag.

Masha Akarachkina, deltagare i forumet "Andreevsky Town", Vladivostok: "Du måste veta varför du är här, så att du aldrig ångrar denna underbara vecka. Havet intresserar mig inte alls, det är för våra gäster, men kommunikation!”

Då och då hör vi frasen: "Disciplin är över allt." Får dig att rycka till. Men de tar till detta här för att höra alla. Och kontinuerligt buller i "Andreevsky Town" är endast tillåtet för de som kan ploppa in i poolen med en löpande start.