Mają pewien wpływ na kształtowanie się osobowości. Czynniki wpływające na kształtowanie się osobowości

Wstęp

Pojęcie i problem osobowości

1 Badania nad kształtowaniem się osobowości w psychologii krajowej i zagranicznej

Osobowość w procesie działania

Socjalizacja osobowości

Osobista samoświadomość

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Temat kształtowania się osobowości wybrałem jako jeden z najbardziej różnorodnych i interesujących w psychologii. Nie ma chyba kategorii w psychologii czy filozofii porównywalnej z osobowością pod względem liczby sprzecznych definicji.

Kształtowanie osobowości jest z reguły początkowym etapem kształtowania się osobistych właściwości człowieka. Rozwój osobisty determinowany jest czynnikami zewnętrznymi i wewnętrznymi (społecznymi i biologicznymi). Zewnętrzne czynniki wzrostu obejmują przynależność danej osoby do określonej kultury, klasy społeczno-ekonomicznej i wyjątkowego środowiska rodzinnego. Z drugiej strony czynniki wewnętrzne obejmują cechy genetyczne, biologiczne i fizyczne każdego człowieka.

Czynniki biologiczne: dziedziczność (przekazanie od rodziców właściwości i skłonności psychofizjologicznych: koloru włosów, skóry, temperamentu, szybkości procesów psychicznych, a także umiejętności mówienia i myślenia – uniwersalne cechy ludzkie i cechy narodowe) w dużym stopniu determinują subiektywne warunki wpływające na kształtowanie się osobowości. Struktura życia psychicznego jednostki i mechanizmy jego funkcjonowania, procesy kształtowania się zarówno indywidualnych, jak i integralnych systemów właściwości stanowią subiektywny świat jednostki. Jednocześnie kształtowanie się osobowości następuje w jedności z obiektywnymi warunkami, które na nią wpływają (1).

Istnieją trzy podejścia do pojęcia „osobowości”: pierwsze podkreśla, że ​​osobowość jako byt społeczny kształtuje się dopiero pod wpływem społeczeństwa, interakcji społecznej (socjalizacji). Drugi nacisk w rozumieniu osobowości jednoczy procesy umysłowe jednostki, jej samoświadomość, jej wewnętrzny świat i nadaje jego zachowaniu niezbędną stabilność i spójność. Trzeci akcent kładzie się na rozumienie jednostki jako aktywnego uczestnika działania, twórcy swojego życia, który podejmuje decyzje i ponosi za nie odpowiedzialność (16). Oznacza to, że w psychologii istnieją trzy obszary, w których odbywa się kształtowanie i kształtowanie osobowości: aktywność (według Leontiewa), komunikacja, samoświadomość. Innymi słowy, można powiedzieć, że osobowość to połączenie trzech głównych komponentów: podstaw biogenetycznych, wpływu różnych czynników społecznych (środowiska, warunków, norm) oraz jej rdzenia psychospołecznego – I. .

Przedmiotem moich badań jest proces kształtowania się osobowości człowieka pod wpływem tych podejść i czynników oraz teorii rozumienia.

Celem pracy jest analiza wpływu tych podejść na rozwój osobowości. Z tematu, celu i treści pracy wynikają następujące zadania:

identyfikować samo pojęcie osobowości i problemy z nim związane;

badać kształtowanie się osobowości w kraju i formułować pojęcie osobowości w psychologii zagranicznej;

określić, jak rozwija się osobowość człowieka w procesie jego aktywności, socjalizacji, samoświadomości;

analizując literaturę psychologiczną na temat pracy, spróbuj dowiedzieć się, które czynniki mają większy wpływ na kształtowanie się osobowości.

1. Pojęcie i problem osobowości

Pojęcie „osobowości” jest wieloaspektowe, jest przedmiotem badań wielu nauk: filozofii, socjologii, psychologii, estetyki, etyki itp.

Wielu naukowców, analizując cechy rozwoju współczesnej nauki, odnotowuje gwałtowny wzrost zainteresowania problemem człowieka. Według B.G. Ananyeva, jedną z tych cech jest to, że problem człowieka zamienia się w ogólny problem całej nauki jako całości (2). B.F. Łomow podkreślał, że ogólną tendencją w rozwoju nauki jest rosnąca rola problematyki człowieka i jego rozwoju. Ponieważ rozwój społeczeństwa można zrozumieć jedynie na podstawie zrozumienia jednostki, staje się jasne, że głównym i centralnym problemem wiedzy naukowej stał się Człowiek, niezależnie od jego płci. Zróżnicowanie dyscyplin naukowych zajmujących się człowiekiem, o którym mówił także B.G. Ananyev, jest odpowiedzią wiedzy naukowej na różnorodność powiązań człowieka ze światem, tj. społeczeństwo, przyroda, kultura. W systemie tych relacji osoba jest badana zarówno jako jednostka posiadająca własny program formacyjny, jako podmiot i przedmiot rozwoju historycznego - osobowość, jako siła wytwórcza społeczeństwa, ale jednocześnie także jako jednostka ( 2).

Z punktu widzenia niektórych autorów osobowość kształtuje się i rozwija zgodnie z jej wrodzonymi cechami i zdolnościami, a środowisko społeczne odgrywa bardzo niewielką rolę. Przedstawiciele innego punktu widzenia odrzucają wrodzone wewnętrzne cechy i zdolności jednostki, wierząc, że osobowość jest pewnym wytworem, całkowicie ukształtowanym w toku doświadczenia społecznego (1). Pomimo licznych różnic, jakie istnieją między nimi, prawie wszystkie psychologiczne podejścia do rozumienia osobowości łączy jedno: osoba nie rodzi się jako osobowość, ale staje się w trakcie swojego życia. W rzeczywistości oznacza to uznanie, że cechy i właściwości osobiste danej osoby nie są nabywane genetycznie, ale w wyniku uczenia się, to znaczy kształtują się i rozwijają przez całe życie danej osoby (15).

Doświadczenie izolacji społecznej jednostki ludzkiej pokazuje, że osobowość nie rozwija się po prostu wraz z wiekiem. Słowo „osobowość” używane jest wyłącznie w odniesieniu do osoby, a ponadto dopiero od pewnego etapu jej rozwoju. O noworodku nie mówimy, że jest „osobą”. Tak naprawdę każdy z nich jest już indywidualnością. Ale jeszcze nie osobowość! Osoba staje się osobą, a nie rodzi się nią. Nie mówimy poważnie o osobowości nawet dwuletniego dziecka, chociaż wiele nabyło ono ze swojego otoczenia społecznego.

Osobowość rozumiana jest jako społeczno-psychologiczna esencja osoby, która powstaje w wyniku jego badań nad świadomością społeczną i zachowaniem, historycznym doświadczeniem ludzkości (osoba staje się osobowością pod wpływem życia w społeczeństwie, edukacji, komunikacji , szkolenie, interakcja). Osobowość rozwija się przez całe życie w zakresie, w jakim człowiek pełni role społeczne, włącza się w różnego rodzaju działania, w miarę rozwoju jego świadomości. Główne miejsce w osobowości zajmuje świadomość, a jej struktury nie są początkowo dane osobie, ale kształtują się we wczesnym dzieciństwie w procesie komunikacji i aktywności z innymi ludźmi w społeczeństwie (15).

Jeśli więc chcemy zrozumieć człowieka jako coś całościowego i zrozumieć, co tak naprawdę kształtuje jego osobowość, musimy wziąć pod uwagę wszystkie możliwe parametry badania człowieka w różnych podejściach do badania jego osobowości.

.1 Badania nad kształtowaniem się osobowości w psychologii krajowej i zagranicznej

Koncepcja kulturowo-historyczna L.S. Wygotski ponownie podkreśla, że ​​rozwój osobowości ma charakter holistyczny. Teoria ta odsłania społeczną istotę człowieka i zapośredniczony charakter jego działania (instrumentalność, symbolika). Rozwój dziecka następuje poprzez przyswojenie historycznie wypracowanych form i metod działania, zatem motorem rozwoju osobistego jest uczenie się. Nauka możliwa jest najpierw tylko w interakcji z dorosłymi i we współpracy z przyjaciółmi, później staje się własnością samego dziecka. Według L.S. Wygotskiego wyższe funkcje psychiczne powstają początkowo jako forma zbiorowego zachowania dziecka, a dopiero potem stają się indywidualnymi funkcjami i zdolnościami samego dziecka. I tak np. początkowo mowa jest środkiem porozumiewania się, jednak w trakcie rozwoju staje się wewnętrzna i zaczyna pełnić funkcję intelektualną (6).

Rozwój osobisty jako proces socjalizacji jednostki odbywa się w określonych warunkach społecznych rodziny, najbliższego otoczenia, kraju, w określonych warunkach społeczno-politycznych, ekonomicznych, tradycjach narodu, którego jest ona przedstawicielem. Jednocześnie na każdym etapie ścieżki życiowej, jak podkreślał L.S. Wygotski, rozwijają się pewne społeczne sytuacje rozwojowe w postaci wyjątkowych relacji między dzieckiem a otaczającą go rzeczywistością społeczną. Dostosowanie do norm obowiązujących w społeczeństwie zostaje zastąpione fazą indywidualizacji, wyznaczeniem swojej odmienności, a następnie fazą zjednoczenia jednostki we wspólnocie – wszystko to są mechanizmy rozwoju osobowego (12).

Żaden wpływ osoby dorosłej nie może zostać przeprowadzony bez aktywności samego dziecka. A sam proces rozwoju zależy od sposobu prowadzenia tej działalności. Tak narodził się pomysł wiodącego rodzaju aktywności jako kryterium rozwoju umysłowego dziecka. Według A.N. Leontieva „niektóre rodzaje działań są wiodące na tym etapie i mają ogromne znaczenie dla dalszego rozwoju jednostki, inne mają mniejsze znaczenie” (9). Działalność wiodąca charakteryzuje się tym, że przekształca podstawowe procesy psychiczne i zmienia cechy jednostki na danym etapie jej rozwoju. W procesie rozwoju dziecka opanowywana jest najpierw strona motywacyjna działania (w przeciwnym razie aspekty przedmiotowe nie mają dla dziecka żadnego znaczenia), a następnie strona operacyjno-techniczna. Opanowując rozwinięte społecznie sposoby postępowania z przedmiotami, dziecko kształtuje się jako członek społeczeństwa.

Kształtowanie osobowości to przede wszystkim kształtowanie nowych potrzeb i motywów, ich transformacja. Nie da się ich nauczyć: wiedzieć, co robić, nie oznacza chcieć tego (10).

Każda osobowość rozwija się stopniowo, przechodzi przez pewne etapy, z których każdy podnosi ją do jakościowo innego poziomu rozwoju.

Rozważmy główne etapy kształtowania osobowości. Zdefiniujmy dwa najważniejsze, zdaniem A.N. Leontjewa. Pierwszy odnosi się do wieku przedszkolnego i charakteryzuje się ustanowieniem pierwszych relacji motywów, pierwszym podporządkowaniem motywów człowieka normom społecznym. A.N. Leontyev ilustruje to wydarzenie przykładem znanym jako „efekt słodko-gorzki”, gdy dziecko w ramach eksperymentu otrzymuje zadanie zdobycia czegoś bez wstawania z krzesła. Kiedy eksperymentator wychodzi, dziecko wstaje z krzesła i bierze dany przedmiot. Eksperymentator wraca, chwali dziecko i w nagrodę częstuje go słodyczami. Dziecko odmawia, płacze, cukierek stał się dla niego „gorzki”. W tej sytuacji odtwarza się walka dwóch motywów: jeden z nich to przyszła nagroda, a drugi to społeczno-kulturowy zakaz. Analiza sytuacji pokazuje, że dziecko zostaje postawione w sytuacji konfliktu dwóch motywów: zabrania rzeczy i spełnienia warunku osoby dorosłej. Odmowa przez dziecko słodyczy pokazuje, że proces opanowywania norm społecznych już się rozpoczął. To w obecności osoby dorosłej dziecko jest bardziej podatne na motywy społeczne, co oznacza, że ​​kształtowanie osobowości rozpoczyna się w relacjach między ludźmi, a następnie stają się one elementami wewnętrznej struktury osobowości (10).

Drugi etap rozpoczyna się w okresie dojrzewania i wyraża się w pojawieniu się umiejętności uświadomienia sobie swoich motywów i pracy nad ich podporządkowaniem. Zdając sobie sprawę ze swoich motywów, człowiek może zmienić ich strukturę. Jest to zdolność do samoświadomości, samokierowania.

LI Bozovic identyfikuje dwa główne kryteria, które definiują osobę jako jednostkę. Po pierwsze, jeśli w motywach danej osoby istnieje hierarchia, tj. potrafi przezwyciężyć własne impulsy w imię czegoś ważnego społecznie. Po drugie, jeśli dana osoba jest w stanie świadomie kierować swoim zachowaniem w oparciu o świadome motywy, można ją uznać za osobę (5).

V.V. Petuchow wyróżnia trzy kryteria dojrzałej osobowości:

Osobowość istnieje tylko w rozwoju, choć rozwija się swobodnie, nie może być zdeterminowana jakimś działaniem, gdyż może się zmienić w następnej chwili. Rozwój zachodzi zarówno w przestrzeni jednostki, jak i w przestrzeni powiązań człowieka z innymi ludźmi.

Osobowość jest wieloraka przy zachowaniu integralności. W człowieku jest wiele sprzecznych stron, tj. w każdym działaniu jednostka może dokonywać dalszych wyborów.

Osobowość jest twórcza, jest to konieczne w niepewnej sytuacji.

Jeszcze większą rozpiętością charakteryzują się poglądy psychologów zagranicznych na osobowość człowieka. Jest to kierunek psychodynamiczny (S. Freud), analityczny (C. Jung), dyspozycyjny (G. Allport, R. Cattell), behawioralny (B. Skinner), poznawczy (J. Kelly), humanistyczny (A. Maslow), itp. d.

Ale w zasadzie w psychologii zagranicznej osobowość człowieka rozumiana jest jako zespół stabilnych cech, takich jak temperament, motywacja, zdolności, moralność, postawy, które determinują przebieg myśli i zachowanie charakterystyczne dla tej osoby, gdy dostosowuje się ona do różnych sytuacje życiowe (16).

2. Osobowość w procesie działania

osobowość socjalizacja samoświadomość psychologia

Uznanie zdolności jednostki do decydowania o własnym zachowaniu czyni ją aktywnym podmiotem (17). Czasami sytuacja wymaga określonych działań i powoduje określone potrzeby. Osobowość, odzwierciedlająca przyszłą sytuację, może się temu oprzeć. Oznacza to, że nie jesteś posłuszny swoim impulsom. Na przykład chęć odpoczynku i braku wysiłku.

Aktywność osobista może opierać się na odrzuceniu chwilowych przyjemnych wpływów, samodzielnym określaniu i wdrażaniu wartości. Osobowość jest aktywna w stosunku do otoczenia, powiązań z otoczeniem i własnej przestrzeni życiowej. Działalność człowieka różni się od działalności innych istot żywych i roślin, dlatego nazywa się ją potocznie działalnością (17).

Aktywność można zdefiniować jako specyficzny rodzaj aktywności człowieka, mający na celu poznanie i twórcze przekształcenie otaczającego go świata, w tym samego siebie i warunków swojej egzystencji. W działaniu człowiek tworzy przedmioty kultury materialnej i duchowej, przekształca swoje zdolności, zachowuje i ulepsza przyrodę, buduje społeczeństwo, tworzy coś, co bez jego aktywności nie istniałoby w naturze.

Działalność człowieka jest podstawą i dzięki której następuje rozwój jednostki i pełnienie różnych ról społecznych w społeczeństwie. Tylko w działaniu jednostka działa i utwierdza się jako osoba, w przeciwnym razie pozostaje rzecz sama w sobie . Człowiek sam może myśleć o sobie, co chce, ale to, kim naprawdę jest, ujawnia się dopiero w działaniu.

Aktywność to proces interakcji człowieka ze światem zewnętrznym, proces rozwiązywania istotnych problemów. Żadnego obrazu w psychice (abstrakcyjnego, zmysłowego) nie można uzyskać bez odpowiedniego działania. Wykorzystanie obrazu w procesie rozwiązywania różnych problemów następuje również poprzez włączenie go do tej lub innej akcji.

Aktywność daje początek wszelkim zjawiskom, cechom, procesom i stanom psychicznym. Osobowość „w żadnym sensie nie jest wcześniejsza od swojej działalności, tak jak jego świadomość, jest przez nią generowana” (9).

Rozwój osobowości jawi się nam więc jako proces interakcji wielu działań, które wchodzą ze sobą w hierarchiczne relacje. Za psychologiczną interpretację „hierarchii działań” A.N. Leontiew posługuje się pojęciami „potrzeba”, „motyw” i „emocja”. Dwa szeregi determinant – biologicznych i społecznych – nie pełnią tu roli dwóch równych czynników. Wręcz przeciwnie, utrzymuje się pogląd, że osobowość jest dana od samego początku w systemie powiązań społecznych, że na początku istnieje jedynie osobowość zdeterminowana biologicznie, na którą następnie „nakładają się” powiązania społeczne (3).

Każde działanie ma określoną strukturę. Zwykle identyfikuje działania i operacje jako główne elementy działania.

Osobowość otrzymuje swoją strukturę ze struktury ludzkiej działalności i charakteryzuje się pięcioma potencjałami: poznawczym, twórczym, wartościowym, artystycznym i komunikacyjnym. Potencjał poznawczy zależy od ilości i jakości informacji dostępnych jednostce. Na informację tę składa się wiedza o świecie zewnętrznym i samowiedza. Potencjał wartości składa się z systemu orientacji w sferze moralnej, politycznej i religijnej. Potencjał twórczy wyznaczają nabyte i samodzielnie rozwijane umiejętności i zdolności. Potencjał komunikacyjny jednostki zależy od zakresu i form jej towarzyskości, charakteru i siły kontaktów z innymi ludźmi. O potencjale artystycznym człowieka decyduje poziom, treść, intensywność jej potrzeb artystycznych i sposób ich zaspokojenia (13).

Działanie to część działania, która ma w pełni zrealizowany cel przez osobę. Na przykład czynność wpisaną w strukturę aktywności poznawczej można nazwać otrzymaniem książki lub jej przeczytaniem. Operacja to sposób przeprowadzenia działania. Na przykład różni ludzie zapamiętują informacje i piszą inaczej. Oznacza to, że realizują akcję pisania tekstu lub zapamiętywania materiału za pomocą różnych operacji. Preferowane czynności danej osoby charakteryzują jej indywidualny styl działania.

Zatem osobowość nie jest determinowana przez własny charakter, temperament, cechy fizyczne itp., ale przez

co i skąd ona wie

co i jak ceni

co i jak tworzy

z kim i jak się komunikuje?

jakie są jej potrzeby artystyczne i co najważniejsze, jaka jest miara odpowiedzialności za jej działania, decyzje, los.

Najważniejszą rzeczą, która odróżnia jedną czynność od drugiej, jest jej przedmiot. To przedmiot działania nadaje mu określony kierunek. Zgodnie z terminologią zaproponowaną przez A.N. Leontiewa przedmiotem działania jest jego faktyczny motyw. Motywy działania człowieka mogą być bardzo różne: organiczne, funkcjonalne, materialne, społeczne, duchowe. Motywy organiczne mają na celu zaspokojenie naturalnych potrzeb organizmu. Motywy funkcjonalne zaspokajane są poprzez różne formy aktywności kulturalnej, np. sport. Motywy materialne skłaniają człowieka do podejmowania działań mających na celu tworzenie przedmiotów gospodarstwa domowego, różnych rzeczy i narzędzi w postaci produktów służących naturalnym potrzebom. Motywy społeczne powodują różnego rodzaju działania mające na celu zajęcie określonego miejsca w społeczeństwie, zdobycie uznania i szacunku ze strony otoczenia. Motywy duchowe leżą u podstaw działań związanych z samodoskonaleniem człowieka. Motywacja działania w trakcie jego rozwoju nie pozostaje niezmienna. Tak więc np. z biegiem czasu mogą pojawić się inne motywy do pracy lub aktywności twórczej, a poprzednie schodzą na dalszy plan.

Ale motywy, jak wiemy, mogą być różne i nie zawsze są świadome dla danej osoby. Aby to wyjaśnić, A.N. Leontyev zwraca się ku analizie kategorii emocji. W podejściu aktywnym emocje nie podporządkowują działaniu, ale są jego rezultatem. Ich osobliwością jest to, że odzwierciedlają związek między motywami a indywidualnym sukcesem. Emocja generuje i determinuje kompozycję doświadczenia danej osoby w sytuacji realizacji lub niezrealizowania motywu działania. Po tym doświadczeniu następuje racjonalna ocena, która nadaje mu określone znaczenie i dopełnia proces uświadomienia sobie motywu, zestawiając go z celem działania (10).

JAKIŚ. Leontyev dzieli motywy na dwa typy: motywy - zachęty (motywujące) i motywy tworzące znaczenie (również motywujące, ale także nadające określone znaczenie działaniu).

W koncepcji A.N. Kategorie Leontiewa „osobowość”, „świadomość”, „aktywność” pojawiają się w interakcji, trójcy. JAKIŚ. Leontyev uważał, że osobowość jest społeczną istotą człowieka, a zatem temperament, charakter, zdolności i wiedza danej osoby nie są częścią osobowości jako jej struktury, są jedynie warunkami powstania tej formacji, w jej istocie społecznej.

Komunikacja jest pierwszym rodzajem aktywności, który pojawia się w procesie indywidualnego rozwoju człowieka, po którym następuje zabawa, nauka i praca. Wszystkie tego typu działania mają charakter formacyjny, tj. Kiedy dziecko jest włączone i aktywnie w nich uczestniczy, następuje jego rozwój intelektualny i osobisty.

Proces kształtowania się osobowości odbywa się poprzez kombinację rodzajów działań, przy czym każdy z wymienionych typów, będąc stosunkowo niezależnym, obejmuje trzy inne. Poprzez taki zestaw działań działają mechanizmy kształtowania osobowości i jej doskonalenia w toku życia człowieka.

Aktywność i socjalizacja są ze sobą nierozerwalnie powiązane. W trakcie całego procesu socjalizacji człowiek poszerza katalog swoich działań, to znaczy opanowuje coraz więcej nowych rodzajów działań. W tym przypadku zachodzą jeszcze trzy ważne procesy. Jest to orientacja w systemie powiązań występujących w każdym typie działalności oraz pomiędzy jej różnymi typami. Dokonuje się poprzez znaczenia osobiste, czyli rozpoznanie szczególnie istotnych dla każdej jednostki aspektów działania i nie tylko ich zrozumienie, ale także opanowanie. W konsekwencji powstaje drugi proces - skupienie się wokół najważniejszej rzeczy, skupienie na niej uwagi człowieka, podporządkowanie mu wszystkich innych działań. Po trzecie, człowiek w trakcie swoich działań opanowuje nowe role i rozumie ich znaczenie (14).

3. Socjalizacja jednostki

Socjalizacja w swojej treści jest procesem kształtowania osobowości, który rozpoczyna się od pierwszych minut życia człowieka. W psychologii istnieją obszary, w których odbywa się kształtowanie i kształtowanie osobowości: aktywność, komunikacja, samoświadomość. Cechą wspólną wszystkich trzech sfer jest proces ekspansji, wzrost powiązań społecznych jednostki ze światem zewnętrznym.

Socjalizacja to proces kształtowania się osobowości w określonych warunkach społecznych, podczas którego osoba selektywnie wprowadza do swojego systemu zachowań te normy i wzorce zachowań, które są akceptowane w grupie społecznej, do której dana osoba należy (4). Oznacza to, że jest to proces przekazywania osobie informacji społecznych, doświadczeń i kultury zgromadzonych przez społeczeństwo. Źródłami socjalizacji są rodzina, szkoła, media, organizacje publiczne. Najpierw następuje mechanizm adaptacyjny, człowiek wchodzi w sferę społeczną i dostosowuje się do czynników kulturowych, społecznych i psychologicznych. Następnie poprzez swoją aktywną pracę człowiek opanowuje kulturę i powiązania społeczne. Po pierwsze, środowisko wpływa na osobę, a następnie osoba poprzez swoje działania wpływa na środowisko społeczne.

G.M. Andreeva definiuje socjalizację jako proces dwukierunkowy, który z jednej strony obejmuje asymilację doświadczenia społecznego przez osobę poprzez wejście w środowisko społeczne, system powiązań społecznych. Z drugiej strony jest to proces aktywnego odtwarzania przez człowieka systemu powiązań społecznych w wyniku jego działań, „włączenia” w środowisko (3). Człowiek nie tylko przyswaja doświadczenie społeczne, ale także przekształca je we własne wartości i postawy.

Już w okresie niemowlęcym, bez bliskiego kontaktu emocjonalnego, bez miłości, uwagi, troski, socjalizacja dziecka zostaje zakłócona, dochodzi do upośledzenia umysłowego, u dziecka rozwija się agresywność, a w przyszłości różne problemy związane z relacjami z innymi ludźmi. Na tym etapie wiodącą aktywnością jest komunikacja emocjonalna pomiędzy dzieckiem a matką.

Mechanizmy socjalizacji osobowości opierają się na kilku mechanizmach psychologicznych: naśladowaniu i identyfikacji (7). Naśladownictwo to świadoma chęć dziecka do naśladowania pewnego wzorca zachowań rodziców, osób, z którymi łączy go ciepły kontakt. Ponadto dziecko ma tendencję do kopiowania zachowań osób, które je karzą. Identyfikacja to sposób, w jaki dzieci mogą internalizować zachowania, postawy i wartości rodziców jako własne.

Wychowanie dziecka na najwcześniejszych etapach rozwoju osobowości polega głównie na wpajaniu mu norm zachowania. Dziecko uczy się wcześnie, jeszcze przed ukończeniem pierwszego roku życia, co mu „ wolno”, a czego „nie wolno” poprzez uśmiech i aprobatę matki lub surowy wyraz twarzy. Już od pierwszych kroków zaczyna się tak zwane „zachowanie zapośredniczone”, czyli działania, którymi nie kierują się impulsy, ale zasady. W miarę dorastania dziecka krąg norm i zasad poszerza się coraz bardziej, a szczególnie wyróżniają się normy postępowania w stosunku do innych ludzi. Wcześniej czy później dziecko opanuje te normy i zacznie zachowywać się zgodnie z nimi. Ale rezultaty edukacji nie ograniczają się do zachowań zewnętrznych. Zmiany zachodzą także w sferze motywacyjnej dziecka. W przeciwnym razie dziecko w powyższym przykładzie A.N. Leontyev nie płakał, ale spokojnie wziął cukierek. Oznacza to, że od pewnego momentu dziecko pozostaje z siebie zadowolone, gdy robi „właściwą” rzecz.

Dzieci naśladują swoich rodziców we wszystkim: w manierach, mowie, intonacji, czynnościach, a nawet ubiorze. Ale jednocześnie internalizują także wewnętrzne cechy swoich rodziców - ich relacje, gust, sposób zachowania. Cechą charakterystyczną procesu identyfikacji jest to, że zachodzi on niezależnie od świadomości dziecka i nie jest nawet w pełni kontrolowany przez osobę dorosłą.

Zatem tradycyjnie proces socjalizacji składa się z trzech okresów:

socjalizacja pierwotna, czyli socjalizacja dziecka;

socjalizacja pośrednia, czyli socjalizacja nastolatka;

socjalizacja trwała, holistyczna, czyli socjalizacja osoby dorosłej, w zasadzie ustabilizowanej (4).

Będąc ważnym czynnikiem wpływającym na mechanizmy kształtowania się osobowości, socjalizacja zakłada rozwój w człowieku jego społecznie zdeterminowanych właściwości (przekonań, światopoglądu, ideałów, zainteresowań, pragnień). Z kolei społecznie zdeterminowane cechy osobowości, będące składnikami determinującymi strukturę osobowości, mają ogromny wpływ na pozostałe elementy struktury osobowości:

biologicznie zdeterminowane właściwości osobowości (temperament, instynkty, skłonności);

indywidualne cechy procesów psychicznych (odczucia, percepcje, pamięć, myślenie, emocje, uczucia i wola);

indywidualnie nabyte doświadczenie (wiedza, umiejętności, umiejętności i nawyki)

Osoba zawsze występuje jako członek społeczeństwa, jako wykonawca pewnych funkcji społecznych - ról społecznych. B.G. Ananyev uważał, że dla prawidłowego zrozumienia osobowości konieczna jest analiza sytuacji społecznej rozwoju osobowości, jej statusu i pozycji społecznej, jaką zajmuje.

Pozycja społeczna to miejsce funkcjonalne, jakie może zajmować człowiek w stosunku do innych ludzi. Charakteryzuje się przede wszystkim zespołem praw i obowiązków. Przyjmując tę ​​pozycję, człowiek spełnia swoją rolę społeczną, czyli zespół działań, jakich oczekuje od niego otoczenie społeczne (2).

Uznając powyżej, że osobowość kształtuje się w działaniu, a działanie to realizuje się w określonej sytuacji społecznej. A działając w nim, osoba zajmuje określony status, który jest określony przez istniejący system stosunków społecznych. Przykładowo w sytuacji społecznej rodziny jedna osoba zajmuje miejsce matki, inna córki itd. Oczywistym jest, że każda osoba pełni jednocześnie kilka ról. Wraz z tym statusem każda osoba zajmuje również określoną pozycję, charakteryzującą aktywną stronę pozycji jednostki w określonej strukturze społecznej (7).

Pozycja jednostki, jako aktywna strona jej statusu, to system relacji jednostki (wobec otaczających ją ludzi, do samej siebie), postaw i motywów, które kierują nią w jej działaniach oraz celów, do jakich te działania zmierzają. są skierowane. Z kolei cały ten złożony system właściwości realizuje się poprzez role pełnione przez jednostkę w danych sytuacjach społecznych.

Badając osobowość, jej potrzeby, motywy, ideały – jej orientację (czyli to, czego osobowość pragnie, do czego dąży), można zrozumieć treść pełnionych przez nią ról społecznych, statusu, jaki zajmuje w społeczeństwie (13).

Człowiek często zlewa się ze swoją rolą, staje się ona częścią jego osobowości, częścią jego „ja”. Oznacza to, że status jednostki i jej role społeczne, motywy, potrzeby, postawy i orientacje wartości przekształcają się w system stabilnych właściwości osobowości, które wyrażają jej stosunek do ludzi, środowiska i samej siebie. Wszystkie cechy psychologiczne osoby - dynamika, charakter, możliwości - charakteryzują ją dla nas tak, jak jawi się innym ludziom, tym, którzy ją otaczają. Jednak człowiek żyje przede wszystkim dla siebie i rozpoznaje siebie jako podmiot o charakterystycznych tylko dla niego cechach psychologicznych i społeczno-psychologicznych. Ta właściwość nazywa się samoświadomością. Kształtowanie się osobowości jest zatem złożonym, długotrwałym procesem determinowanym przez socjalizację, w którym wpływy zewnętrzne i siły wewnętrzne, stale oddziałujące na siebie, zmieniają swoją rolę w zależności od etapu rozwoju.

4. Osobista samoświadomość

Noworodek jest, można powiedzieć, indywidualnością: dosłownie od pierwszych dni życia, od pierwszych karmień kształtuje się u dziecka specyficzny styl zachowania, tak dobrze rozpoznawany przez matkę i bliskich. Indywidualność dziecka wzrasta już do drugiego, trzeciego roku życia, co porównuje się do małpy pod względem zainteresowania światem i panowania nad sobą. .

Ogromne znaczenie dla przyszłego losu mają szczególne znaczenie krytyczny momenty, podczas których rejestrowane są żywe wrażenia ze środowiska zewnętrznego, które następnie w dużej mierze determinują ludzkie zachowanie. Nazywa się je „wrażeniami” i mogą być bardzo różne, na przykład utwór muzyczny, historia, która wstrząsnęła duszą, obraz jakiegoś wydarzenia lub wygląd osoby.

Osoba jest osobą, ponieważ odróżnia się od natury, a jej stosunek do przyrody i do innych ludzi jest jej dany jako relacja, ponieważ posiada świadomość. Proces stawania się osobowością człowieka obejmuje kształtowanie się jego świadomości i samoświadomości: jest to proces rozwoju świadomej osobowości (8).

Po pierwsze, jedność osobowości jako świadomego podmiotu z samoświadomością nie jest czymś danym początkowym. Wiadomo, że dziecko nie od razu rozpoznaje siebie jako „ja”: w pierwszych latach życia nazywa siebie po imieniu, tak jak nazywają go otoczenie; istnieje początkowo nawet dla siebie, raczej jako przedmiot dla innych ludzi niż jako niezależny podmiot w stosunku do nich. Efektem rozwoju jest świadomość siebie jako „ja”. Jednocześnie rozwój samoświadomości człowieka następuje w samym procesie kształtowania się i rozwoju niezależności jednostki jako rzeczywistego podmiotu działania. Samoświadomość nie jest zewnętrznie budowana na osobowości, ale jest w niej zawarta; samoświadomość nie ma samodzielnej ścieżki rozwoju, odrębnej od rozwoju jednostki, jest włączona w ten proces rozwoju jednostki jako realny podmiot jako jego składnik (8).

W rozwoju osobowości i jej samoświadomości można wyróżnić kilka etapów. W ciągu zewnętrznych wydarzeń w życiu człowieka obejmuje to wszystko, co czyni człowieka niezależnym podmiotem życia społecznego i osobistego: od zdolności do samoobsługi po podjęcie pracy, co czyni go niezależnym finansowo. Każde z tych wydarzeń zewnętrznych ma także swoją stronę wewnętrzną; Obiektywna, zewnętrzna zmiana w relacjach człowieka z innymi zmienia także jego wewnętrzny stan psychiczny, odbudowuje jego świadomość, jego wewnętrzną postawę zarówno wobec innych ludzi, jak i wobec siebie.

W trakcie socjalizacji powiązania między komunikacją człowieka z ludźmi a społeczeństwem jako całością rozszerzają się i pogłębiają, a w człowieku kształtuje się obraz jego „ja”.

Zatem obraz „ja”, czyli samoświadomości, nie pojawia się u człowieka natychmiast, ale rozwija się stopniowo przez całe życie i obejmuje 4 elementy (11):

świadomość różnicy między sobą a resztą świata;

świadomość „ja” jako czynnej zasady podmiotu działania;

świadomość swoich właściwości psychicznych, samoocena emocjonalna;

samoocena społeczna i moralna, samoocena, która kształtuje się na podstawie zgromadzonych doświadczeń komunikacji i aktywności.

We współczesnej nauce istnieją różne punkty widzenia na temat samoświadomości. Tradycyjnie jest rozumiany jako pierwotna, genetycznie pierwotna forma ludzkiej świadomości, która opiera się na samopostrzeganiu, postrzeganiu siebie przez osobę, gdy we wczesnym dzieciństwie dziecko rozwija wyobrażenie o swoim ciele fizycznym, o różnicy między siebie i resztę świata.

Istnieje również przeciwny punkt widzenia, zgodnie z którym samoświadomość jest najwyższym rodzajem świadomości. „Świadomość nie rodzi się z samowiedzy, z «ja»; samoświadomość powstaje w trakcie rozwoju świadomości jednostki” (15)

Jak samoświadomość rozwija się w ciągu życia człowieka? Doświadczenie posiadania własnego „ja” pojawia się w wyniku długiego procesu rozwoju osobowości, który rozpoczyna się już w niemowlęctwie i określany jest jako „odkrywanie Ja”. W wieku pierwszego roku życia dziecko zaczyna zdawać sobie sprawę z różnic pomiędzy doznaniami własnego ciała a wrażeniami wywoływanymi przez przedmioty znajdujące się na zewnątrz. Następnie w wieku 2-3 lat dziecko zaczyna oddzielać proces i wynik własnych działań przedmiotami od obiektywnych działań dorosłych, deklarując tym ostatnim swoje żądania: „Ja sam!” Po raz pierwszy realizuje się jako podmiot własnych działań i czynów (w mowie dziecka pojawia się zaimek osobowy), nie tylko odróżniając się od otoczenia, ale także kontrastując z innymi („To jest moje, to jest nie twoje!").

Na przełomie przedszkola i szkoły, w klasach niższych, pojawia się możliwość, przy wsparciu dorosłych, podejścia do oceny własnych cech psychicznych (pamięć, myślenie itp.), będąc jeszcze na poziomie świadomości przyczyn. za swoje sukcesy i porażki („Mam wszystko piątki , a w matematyce - cztery , bo źle kopiuję z tablicy. Maria Iwanowna tyle razy zwracała się do mnie za nieuwagę dwójki umieścić"). Wreszcie w okresie dojrzewania i młodości, w wyniku aktywnego włączenia się w życie społeczne i aktywność zawodową, zaczyna kształtować się szczegółowy system samooceny społecznej i moralnej, kończy się rozwój samoświadomości i kształtuje się obraz „ja”. w zasadzie uformowany.

Wiadomo, że w okresie adolescencji i adolescencji nasila się pragnienie samopostrzegania, zrozumienia swojego miejsca w życiu i siebie jako podmiotu relacji z innymi. Z tym wiąże się kształtowanie samoświadomości. Starsze dzieci w wieku szkolnym kształtują obraz własnego „ja” („ja-obraz”, „ja-koncepcja”).

Obraz „ja” to stosunkowo stabilny, nie zawsze świadomy, doświadczany jako niepowtarzalny system wyobrażeń jednostki na swój temat, w oparciu o który buduje ona swoją interakcję z innymi.

W obraz „ja” wbudowana jest także postawa wobec siebie: człowiek może traktować siebie praktycznie tak samo, jak traktuje drugiego, szanować się lub gardzić sobą, kochać i nienawidzić, a nawet rozumieć i nie rozumieć siebie – w sobie samym jednostka istnieje poprzez swoje działania i poprzez działania jest przedstawiana tak, jak w innym. Obraz „ja” wpisuje się tym samym w strukturę osobowości. Działa jako postawa wobec samego siebie. Stopień adekwatności „obrazu Ja” wyjaśnia się, badając jeden z jego najważniejszych aspektów - samoocenę jednostki.

Poczucie własnej wartości to ocena samego siebie, swoich możliwości, cech i miejsca wśród innych ludzi. Jest to najważniejszy i najczęściej badany aspekt samoświadomości człowieka w psychologii. Za pomocą poczucia własnej wartości reguluje się zachowanie jednostki.

W jaki sposób człowiek realizuje poczucie własnej wartości? Osoba, jak pokazano powyżej, staje się osobą w wyniku wspólnego działania i komunikacji. Wszystko, co rozwinęło się i przetrwało w jednostce, powstało poprzez wspólne działanie z innymi ludźmi i w komunikacji z nimi, i jest do tego przeznaczone. Człowiek w swoich działaniach i komunikacji uwzględnia ważne wskazówki dotyczące swojego zachowania, stale porównuje to, co robi, z tym, czego oczekują od niego inni, radzi sobie z ich opiniami, uczuciami i wymaganiami.

Ostatecznie wszystko, co człowiek robi dla siebie (czy się uczy, przyczynia się do czegoś, czy coś utrudnia), robi jednocześnie dla innych i może być bardziej dla innych niż dla siebie, nawet jeśli wydaje mu się, że wszystko jest sprawiedliwe przeciwieństwo.

Poczucie własnej wyjątkowości człowieka jest wspierane przez ciągłość jego doświadczeń w czasie. Człowiek pamięta przeszłość i ma nadzieje na przyszłość. Ciągłość takich doświadczeń daje człowiekowi możliwość zintegrowania się w jedną całość (16).

Istnieje kilka różnych podejść do struktury jaźni. Najbardziej powszechny schemat obejmuje trzy komponenty „ja”: poznawczy (wiedza o sobie), emocjonalny (ocena siebie), behawioralny (stosunek do siebie) (16).

Dla samoświadomości najważniejsze jest stać się sobą (uformować się jako osoba), pozostać sobą (mimo zakłócających wpływów) i móc utrzymać się w trudnych warunkach. Najważniejszym faktem, który podkreśla się w badaniu samoświadomości, jest to, że nie można jej przedstawiać jako prostej listy cech, ale jako rozumienie siebie przez osobę jako pewną integralność w określaniu własnej tożsamości. Dopiero w obrębie tej integralności można mówić o obecności niektórych jej elementów konstrukcyjnych.

Człowiek w jeszcze większym stopniu niż swoje ciało odwołuje się do swojego „ja” jako do swojej wewnętrznej treści mentalnej. Ale nie włącza tego wszystkiego w równym stopniu do swojej osobowości. Ze sfery mentalnej osoba przypisuje swojemu „ja” głównie swoje zdolności, a zwłaszcza charakter i temperament - te cechy osobowości, które determinują jego zachowanie, nadając mu oryginalność. W bardzo szerokim znaczeniu wszystko, czego człowiek doświadcza, cała mentalna treść jego życia, jest częścią osobowości. Inną właściwością samoświadomości jest to, że jej rozwój w trakcie socjalizacji jest procesem kontrolowanym, zdeterminowanym ciągłym zdobywaniem doświadczeń społecznych w warunkach poszerzania zakresu aktywności i komunikacji (3). Chociaż samoświadomość jest jedną z najgłębszych, najbardziej intymnych cech osobowości ludzkiej, jej rozwój jest nie do pomyślenia poza działaniem: tylko w niej następuje pewna „korekta” idei siebie, stale dokonywana w porównaniu z ideą która rozwija się w oczach innych ludzi.

Wniosek

Problematyka kształtowania się osobowości jest problemem bardzo istotnym i złożonym, obejmującym ogromne pole badawcze różnych dziedzin nauki.

W trakcie teoretycznej analizy literatury psychologicznej dotyczącej tej pracy zdałem sobie sprawę, że osobowość jest czymś wyjątkowym, co wiąże się nie tylko z jej cechami dziedzicznymi, ale np. z warunkami środowiskowymi, w jakich rośnie i rozwija się. Każde małe dziecko ma mózg i aparat głosowy, ale myślenia i mówienia może nauczyć się tylko w społeczeństwie, w komunikacji, podczas własnych zajęć. Rozwijając się poza społeczeństwem ludzkim, istota z ludzkim mózgiem nigdy nie stanie się nawet pozorem osoby.

Osobowość to pojęcie bogate w treści, obejmujące nie tylko cechy ogólne, ale także indywidualne, niepowtarzalne właściwości osoby. To, co czyni człowieka osobą, to jego indywidualność społeczna, tj. zespół cech społecznych charakterystycznych dla danej osoby. Ale naturalna indywidualność ma również wpływ na rozwój osobowości i jej postrzeganie. Indywidualność społeczna człowieka nie pojawia się znikąd ani nie wynika jedynie z przesłanek biologicznych. Osoba kształtuje się w konkretnym czasie historycznym i przestrzeni społecznej, w procesie praktycznej działalności i wychowania.

Dlatego osoba jako jednostka społeczna jest zawsze konkretnym rezultatem, syntezą i interakcją bardzo różnorodnych czynników. A osobowość jest tym ważniejsza, im bardziej gromadzi doświadczenie społeczno-kulturowe danej osoby i z kolei wnosi indywidualny wkład w jej kształtowanie.

Identyfikacja osobowości fizycznej, społecznej i duchowej (oraz odpowiadających jej potrzeb) jest raczej warunkowa. Wszystkie te aspekty osobowości tworzą system, którego każdy element może nabrać dominującego znaczenia na różnych etapach życia człowieka.

Znane są np. okresy wzmożonej troski o ciało i jego funkcje, etapy poszerzania i wzbogacania więzi społecznych, szczyty potężnej aktywności duchowej. Tak czy inaczej, jakaś cecha nabiera charakteru systemotwórczego i w dużej mierze determinuje istotę osobowości na danym etapie jej rozwoju, jednocześnie narastające, trudne próby, choroby itp. mogą w dużym stopniu zmienić strukturę osobowości. osobowość, prowadzą do wyjątkowej osobowości. podział lub degradacja.

Reasumując: po pierwsze, w toku interakcji z najbliższym otoczeniem, dziecko poznaje normy, które pośredniczą w jego fizycznej egzystencji. Rozszerzanie kontaktów dziecka ze światem społecznym prowadzi do ukształtowania się społecznej warstwy osobowości. Wreszcie, gdy na pewnym etapie swojego rozwoju osobowość styka się z ważniejszymi warstwami kultury ludzkiej - wartościami i ideałami duchowymi, następuje utworzenie duchowego centrum osobowości, jej samoświadomości moralnej. Wraz z korzystnym rozwojem osobowości ten duchowy autorytet wznosi się ponad poprzednie struktury, podporządkowując je sobie (7).

Po zrealizowaniu się jako jednostka, po określeniu swojego miejsca w społeczeństwie i ścieżki życiowej (losu), człowiek staje się jednostką, zyskuje godność i wolność, które pozwalają mu wyróżnić się na tle innych osób i wyróżnić go na tle innych.

Bibliografia

1. Averin V.A. Psychologia osobowości. - Petersburg, 2001.

Ananyev B.G. Problemy współczesnej nauki humanistycznej. - M. 1976.

Andreeva G.M. Psychologia społeczna. -M., 2002.

Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A. Psychologia społeczna: Czytelnik – M, 1999.

Bozhovich L. I. Osobowość i jej kształtowanie się w dzieciństwie - M, 1968.

Wygotski L.S. Rozwój wyższych funkcji umysłowych. - M., 1960.

Gippenreiter Yu.B. Wprowadzenie do psychologii ogólnej. Przebieg wykładów - M, 1999.

Działalność Leontyeva A. N. Świadomość. Osobowość. - M., 1977.

Leontiev A. N. Kształtowanie osobowości. Teksty - M, 1982.

Merlin V.S. Osobowość i społeczeństwo. - Perm, 1990.

Pietrowski A.V. Psychologia w Rosji - M, 2000.

Płatonow K.K. Struktura i rozwój osobowości. M., 1986.

Raigorodsky D. D. Psychologia osobowości. - Samara, 1999.

15. Rubinsteina. S. L. Podstawy psychologii ogólnej - St. Petersburg, 1998.

Dziecko może stać się pełnoprawną osobowością i zrealizować swój wrodzony potencjał tylko poprzez komunikację. Od urodzenia wymaga opieki i szkolenia. Proces wychowania do dalszego samodzielnego życia rozpoczyna się już we wczesnym niemowlęctwie i jest podyktowany potrzebami dziecka na wszystkich etapach jego rozwoju.

Pracę nad pielęgnowaniem osobowości dziecka wyróżniają następujące cechy:

1. Pragnienie określonego celu, modelu społeczno-kulturowego, ideału.
2. Zgodność z rozwojem historycznym. Proces pedagogiczny opiera się na wartościach wypracowanych przez ludzkość.
3. Metody i oddziaływania edukacyjne podlegają pewnemu systemowi.

Potrzeba edukacji

Wiele prac naukowych poświęconych jest badaniu osobowości. Eksperymenty naukowe i przypadkowe fakty potwierdzają wniosek, że rozwój umysłowy i charakter kształtują się od urodzenia. Czego nie nauczymy się we wczesnym wieku, trudno będzie nadrobić w wieku dorosłym.

Przedwczesna, niewłaściwie zorganizowana edukacja grozi:

• powolny rozwój psychiki, niedorozwój sfery emocjonalnej;
• ma zły wpływ na rozwój fizyczny i zdrowie;
• zakłóca sekwencję formacji, wzmacnia nieprawidłowe formy zachowań;
• negatywnie wpływa na pobudliwość układu nerwowego i przyczynia się do uczucia zmęczenia.

Cechy wrodzone i przesłanki biologiczne są ważne, ale nie decydują o procesie rozwoju jednostki. Cechy ludzkie są w nas zaprogramowane, ale żeby je w pełni zrealizować, nie wystarczy się po prostu urodzić. Trzeba żyć wśród ludzi, przejmując od nich doświadczenia społeczne poprzez edukację.

Proporcjonalność relacji podmiotowości i obiektywności w procesie wychowania

U kogoś, kto właśnie się urodził, można zaobserwować przejawy indywidualności (charakterystyczne reakcje, cechy behawioralne, preferencje). Osobowość dziecka nie jest jednak wrodzona, ujawnia się później, pod wpływem rozwoju kulturowego i społecznego. Z biegiem lat dziecko stopniowo określa swoje miejsce w środowisku społecznym, swoje uczucia i będzie się rozwijać.

Na pierwszym etapie wysiłki rodziców i nauczycieli są bardziej aktywne. W miarę jak dziecko dorasta, jego aktywność wzrasta, wszystko stara się robić sam, nauczyciele jedynie go kontrolują. Pomaga to poczuć się podmiotem działania i jest najważniejsze w wychowaniu dziecka na osobę kreatywną. Stopień wysiłku ucznia powinien być skorelowany z jego możliwościami.

Cele edukacyjne realizowane są poprzez aktywne działania: zajęcia sportowe sprzyjają rozwojowi fizycznemu, walory moralne zakorzeniają się, jeśli dzieci kierują się uczuciami innych ludzi, rozwój intelektualny nie jest możliwy bez aktywności umysłowej i codziennego rozwiązywania problemów intelektualnych.

Nauczyciel pomaga dziecku w jak największym stopniu zrozumieć swoje działania i szukać swojego miejsca wśród innych. Zasada podmiotowości zakłada poszukiwanie wspólnych rozwiązań i wykluczanie sztywnych porządków z relacji.

Na każdym etapie wiekowym nauczyciel kieruje się aktualnymi potrzebami dziecka. Wymuszanie tego procesu przez dorosłych doprowadzi do bierności dzieci lub do aktywnego oporu i agresywności. Nieśmiałość lub agresywność odcisną piętno na charakterze. Psychologowie ostrzegają: wczesna agresywność wskazuje na przyszłą predyspozycję do zachowań przestępczych.

Co wpływa na rozwój osobowości

Potrzeby i zainteresowania jednostki, jej bogactwo duchowe i zdolności zależą od warunków, w jakich dziecko się kształtuje. Czynniki mające największy wpływ na rozwój człowieka to:

Dziedziczność

Warunek wyjściowy, program rodzicielski, który staje się warunkiem wstępnym rozwoju pozytywnych cech. Minusem dziedziczności są choroby dziedziczne i wady fizyczne, które mogą ograniczać rozwój człowieka.

Środa

Odnosi się do warunków życia, środowiska biologicznego (światło, pożywienie, powietrze), a także środowiska społecznego (rodzina, przyjaciele, społeczeństwo, tradycje religijne i narodowe, sytuacja w polityce, ekonomii, nauce).

Środowisko może mieć charakter specjalnie zorganizowany, rozwojowy lub spontaniczny, niekontrolowany pedagogicznie, co prowadzi do trudności w okresie dorastania.

Edukacja, szkolenie

Niosą ładunek dodatni i mają na celu kształtowanie wytycznych moralnych, przekazywanie wiedzy i doświadczenia. Proces rozpoczyna się od chwili narodzin dziecka, zmieniając formy i metody, koncentrując się na wieku i cechach indywidualnych.

Niezależność, aktywność

Wychowanie jest bardziej produktywne, jeśli dziecko samo do czegoś dąży, wykazuje zainteresowanie różnymi aspektami aktywności, jest zainteresowane zabawą, nauką i pracą. Osoba wykształcona, stając się podmiotem, świadomie zmienia siebie.

Nowoczesna koncepcja edukacji

Dla pokoleń rodziców i nauczycieli kwestia edukacji pozostaje paląca. Teoretycy próbują wybrać idealny model kształtowania określonych poglądów, umiejętności i wiedzy u dzieci. Wśród głównych teorii istnieją ogólne prawidłowości:

• kształcenie i szkolenie są zawsze ze sobą powiązane, ale edukacja ma pierwszeństwo;
• starają się wpływać na efektywność edukacji włączając w nią samego ucznia;
• Na rezultaty edukacji składają się formy, metody i cele zrozumiałe dla nauczyciela i dziecka.

Wiele instytucji społecznych korzysta z przestarzałych modeli edukacji. Współczesne koncepcje wymagają przede wszystkim pracy nad wychowaniem wszechstronnej kulturowo osobowości, osoby pewnej siebie, niezależnej, mającej właściwe postawy życiowe.

notatka

Strategia modernizacji systemu oświaty ma na celu przywrócenie zgodności pomiędzy jakością edukacji, potrzebami społeczeństwa i kształcącej się jednostki.

Etapy wieku i osobowość

Osoba staje się osobowością, gdy osiąga określony poziom rozwoju umysłowego, kiedy rozwija poglądy na świat i zaczyna oceniać własne zachowanie. Osobowość jest wynikiem rozwoju kulturowego i społecznego. Na każdym etapie wieku kształtują się pewne cechy i relacje psychiczne, które kształtują wewnętrzny świat i zachowanie dziecka.

Okres do 3 lat charakteryzuje się dużą plastycznością i łatwością uczenia się. Główne cechy charakteru dziecka kształtują się przed ukończeniem pierwszego roku życia. Jednocześnie kształtują się elementarne cechy moralne. Zadaniem wychowania jest zapewnienie dzieciom podstaw do dalszego rozwoju bez szkody dla ich zdrowia i układu nerwowego.

Jeśli dziecko porusza się mało lub często znajduje się w przygnębionym stanie emocjonalnym, wpływa to również na jego rozwój fizyczny. W ten sam sposób jego dolegliwości fizyczne objawiają się emocjonalnie.

Dzieci od urodzenia nie mają gotowych form zachowań. Od dorosłych uczą się układania kostek, rysowania i mówienia.

W wieku trzech lat dziecko ma już własne stanowisko w wielu kwestiach, zdaje sobie sprawę z różnicy między sobą a innymi ludźmi i staje się bardziej niezależne.

Bliżej szkoły dzieci potrafią oceniać swoje działania na tle działań kolegów i rodziców oraz starają się brać udział w ich działaniach. Proces socjalizacji będzie dla dziecka łatwiejszy, im lepiej przystosuje się do społeczeństwa, poznaje w nim zasady postępowania i im bliższy będzie kontakt z rodzicami.

Żadnych krzyków i gróźb

Każda rodzina ma inne metody oddziaływania na dzieci. W zależności od tych metod relacje między dziećmi i dorosłymi klasyfikuje się jako autorytarne lub demokratyczne.

Rodzicom może być trudno dostrzec kaprysy dziecka i niezgodność z niektórymi ideałami. Dorośli często przejmują wzorce zachowań z rodziny, w której się wychowywali. Jeśli sami zostali wychowani w pasie i „rogach”, automatycznie akceptują ten model wychowania w swoich rodzinach.

notatka

Czy możliwy jest związek bez krzyków i przemocy? Ponieważ przyczyny takich zachowań rodzicielskich nie są związane z dzieckiem, ale z postrzeganiem świata przez samych dorosłych, warto zrozumieć siebie i spróbować opanować zasady pozytywnego wychowania, które nie ominie nawet „trudnych” dzieci.

• Charakter i zachowanie dziecka zależą od jego temperamentu. Nie należy go łamać ani zmuszać do robienia rzeczy, które nie są dla niego typowe. Zaakceptuj go w ten sposób, zgódź się z jego prawem do bycia sobą.
• Spróbuj wyjaśnić dziecku dokładnie, w czym się myli. Rozmowa z roczniakiem czy dziesięciolatkiem powinna wyglądać inaczej. Notatki i długie moralizujące wykłady nie dadzą żadnego efektu.
• Napady złości zaprojektowane, aby postawić na swoim, nie powinny cię prowokować. Ale karanie w tym przypadku również nie jest metodą. Należy odwrócić uwagę dziecka i skupić się na bardziej konstruktywnym temacie.
• Bądź delikatny. Nie ma potrzeby publicznego upominania i karania dziecka. Porozmawiaj z nim delikatnie, przedstawiając wszystkie swoje argumenty na osobności. Zakazy i kary budzą sprzeciw. Spróbuj dojść do porozumienia.
• Jabłko z jabłoni... Nie wystarczy wyjaśnić zasady postępowania, zalety wychowania fizycznego i niebezpieczeństwa związane z paleniem. Podaj osobisty przykład. To nie tylko skuteczniejsza metoda wychowawcza, ale także pewny sposób na zdobycie szacunku.
• Daj dziecku więcej czasu. Kaprysy i niewłaściwe zachowanie są najczęściej skutkiem tego, że dorośli są zajęci innymi „ważnymi” sprawami.
• Ustalone ograniczenia i zasady nie powinny zależeć od nastroju matki. Jeśli coś jest zabronione, to znaczy, że nigdy nie jest dozwolone.
• Jeśli Twoje dziecko zachowuje się „zgodnie z oczekiwaniami”, często go chwal. Nie zapominaj, że „metoda nagradzania” jest znacznie skuteczniejsza niż negatywność. Pochwała z większym prawdopodobieństwem sprawi, że będziesz się dobrze zachowywać.
• W rodzinie potrzebna jest zgoda. Tylko taka atmosfera stworzy stabilną psychikę i pozytywnie wpłynie na charakter potomstwa. Częste skandale powodują załamania nerwowe, brak zaufania i konflikty.
• Zachęcaj do wyrażania niezależności. Lepiej spóźnić się do przedszkola kilka razy, ale pozwolić dziecku samodzielnie zawiązać sznurowadła. Daj mu możliwość samodzielnego wyboru rodzaju zabawy i angażuj dorosłych we wszelką możliwą pomoc już od najmłodszych lat.
• Jeśli nie jesteś pewien, czy kara jest konieczna, zdecyduj się nie karać.

vospitanie.guru

Co wpływa na kształtowanie się osobowości człowieka

Jeśli w sąsiednim budynku mieszkają alkoholicy i ciągle zapraszają cię na drinka, a ty spędzasz w ich towarzystwie dużo czasu, to prędzej czy później zrobisz to, o co cię proszą. Kto zaprzyjaźnia się z głupcami, ulegnie zepsuciu. Czytanie książek i muzyki ma ogromny wpływ na kształtowanie się osobowości. Dobre pożywienie dla ciała przynosi zdrowie człowiekowi, złe pożywienie powoduje chorobę. Podobnie jest z pokarmem dla duszy i ducha: zdrowym, dobrym – dzieła światowej klasyki literatury, kina, muzyki kształtują zdrowego i pięknego człowieka. „Klasyka” w tłumaczeniu oznacza wzór do naśladowania; coś godnego naśladowania. Jeśli czytamy niskiej jakości książki „w szybkim tempie” i słuchamy tej samej muzyki, zatykamy naszą duszę, ducha i mózg, degradujemy się i nie rozwijamy harmonijnie. W każdym wieku człowiek powinien myśleć, rozumować, a nie być jak zwierzęta - jeść, spać i mieszkać w ciepłej „norze”. To także wpływa na kształtowanie się osobowości i określa, w jakim stanie będzie twój umysł na starość. Jeśli stale nie „ruszasz” swoim mózgiem, na starość pojawia się szaleństwo, a człowiek degraduje się fizycznie i intelektualnie. Człowiek ma wrodzoną zdolność uczenia się wszystkiego, co widzi i słyszy. A jeśli nie potrafi rozróżnić, co jest dobre, a co złe, uczy się wszystkiego – zarówno dobrego, jak i złego – co mu się przydarza. Najbardziej bezbronną kategorią takich uczniów są dzieci. 90% informacji dociera do mózgu przez oczy, a 10% przez uszy. Dlatego wszystko, co dzieci „przełykają” poprzez telewizję (oczy + uszy), jest wchłaniane w 100%. A filmy i programy to teraz tylko wybór – przemoc, rozpusta, horror i morderstwo. Jeśli dziecko, nastolatek, a nawet dorosły stale ogląda takie programy, to w naturalny sposób mają one silny wpływ na kształtowanie się ich osobowości w tym kierunku: potencjalny gwałciciel, bandyta, maniak seksualny, osoba pozbawiona współczucia, okrutna, niezdolny do miłości dorasta. Fabularny film telewizyjny to świat iluzji, w którym sam widz staje się jego uczestnikiem. Wiele nastolatków weszło do „świata iluzji” także wskutek spędzania zbyt dużej ilości czasu przy komputerze. Niektórych z nich nie udało się przywrócić do realnego świata. Ostatnio przeszukując Internet trafiłem do hali z automatami do gry. Sala była pełna nastolatków i wszyscy „strzelali” do siebie, często otrzymując trafienia, „lała się krew”. Dziś są to filmy lub automaty do gry, ale jutro może to stać się rzeczywistością ich życia.

Ciało, które pocznie, rodzi grzech. Grzech rodzi śmierć.

To, na co zgodziliśmy się mentalnie, weszło już w naszą naturę i z pewnością w rezultacie zaowocuje działaniem. Najpierw myśli – potem działanie. Dlatego jeśli nasze dzieci w niekontrolowany sposób oglądają wszystkie programy telewizyjne, wpływa to negatywnie na kształtowanie się ich osobowości. Czego człowiek nauczył się mentalnie, będzie chciał wypróbować to w praktyce. Na to, na co (kogo) patrzą dziś nasze dzieci, tym staną się jutro. Niejedno pokolenie ludzi wychowało się na ludowych opowieściach: o Emelyi, głupku, który jeździł na piecu, o samodzielnie złożonym obrusie, butach do biegania itp. Jaka jest ich istota: być głupcem, nie pracować, nie uczyć się i oczekiwać cudu – a co jeśli to się po prostu stanie?! Czyż nie z bajek czy z kołyski wzięły się takie myślenie i podejście do lenistwa i braku ciężkiej pracy? Być może dlatego mamy niską wydajność pracy i niski poziom gospodarki. Pouczaj młodego człowieka na początku jego drogi: nie zejdzie z niej na starość.

Bardzo ważne jest, abyśmy najpierw sami zdecydowali, czy sami wiemy, dokąd i jak iść, aby właściwie uczyć nasze dzieci. Ludzie często mają fałszywe wyobrażenia o tym, co ich otacza, o istocie ich życia. Jest tylko jedna właściwa „miara”, kryterium naszych myśli, czynów i działań, właściwe wytyczne i sama prawda – jest nią Biblia. Jak powiedział słynny rosyjski naukowiec i akademik N.M. Amosow: „Żadna inna moralność, ani socjalistyczna, ani komunistyczna, nie może się równać z moralnością wieczną. Moralność wieczna to tylko głoszenie Jezusa Chrystusa”. Niektórzy mogą argumentować: „To stara książka, napisana 2000 lat temu i o charakterze religijnym”. Czy jednak prawda i moralność mogą stać się przestarzałe, np. w stylu „Nie zabijaj”, „Nie kradnij” itp.? Budowniczowie komunizmu budowali komunizm na zasadach biblijnych, ale bez tego, co najważniejsze – Boga. Konstytucje wszystkich istniejących dzisiaj krajów opierają się na 10 przykazaniach biblijnych. Inna sprawa, że ​​niektórzy nie chcą lub nie mogą ich spełnić, bo bardziej umiłowali ciemność niż światło. Dlatego Biblia jest najbardziej postępową i odpowiednią księgą dla właściwej orientacji w tym szalonym świecie.

„Prawo Pańskie jest doskonałe, wzmacnia duszę; Objawienie Pana jest prawdziwe i czyni mądrym prostego. Przykazania Pana są sprawiedliwe i radują serce; Przykazanie Pana jest jasne, oświeca oczy. Bojaźń Pańska jest czysta i trwa na wieki. Wyroki Pana są prawdziwe, wszyscy są sprawiedliwi; są bardziej pożądane niż złoto, nawet najczystsze złoto, słodsze niż miód i krople plastra miodu, a Twój sługa jest przez nie chroniony.

Jeśli chcesz „stabilnie stanąć na nogach”, zdobyć niezbędny „sprzęt” do życia i odpowiednio pouczyć swoje dzieci, to jedyna bezpieczna wyspa w tym burzliwym świecie. To właśnie pomoże Ci uformować i stać się holistyczną, harmonijną, indywidualną osobowością; odkryj wszystkie aspekty i talenty, odkryj siebie na nowo i ugruntuj pozycję jednostki w społeczeństwie.

vsehristiane.com

co ma wpływ na jego powstanie

• Psychologia

Osobowość danej osoby jest wskaźnikiem tego, jakie miejsce zajmie w społeczeństwie. Kiedy jednak przychodzi świadomość, że można stać się kimś dla innych?

Kształtowanie osobowości rozpoczyna się, gdy człowiek w pełni rozpoznaje siebie jako część społeczeństwa. Pomysł na to prawdopodobnie pojawia się w okresie dojrzewania. W tym okresie jego życia pojawia się świadomość siebie jako czegoś większego.

Człowiek rozwija swoją indywidualność, pokazuje, jakim jest materiałem. Wszystko byłoby dobrze, ale społeczeństwo poddaje wyłaniającą się samoświadomość nastolatka testowi. Człowiek przechodzi swego rodzaju próbę męstwa.

Nie możemy załamać się pod presją opinii publicznej. W tym stanie rzeczy pojawiają się charakterystyczne cechy każdej indywidualnej osobowości. Mogą to być zarówno mocne, jak i słabe strony.

Co można powiedzieć o tym, gdzie i jak mogą odbywać się te testy? Przede wszystkim jest to dom. W otoczeniu rodziny kształtują się pierwsze skłonności do nowej osobowości. Tutaj powstaje fundament.

W niektórych rodzinach dzieci wyrastają na silne i niezależne. W innych stają się niepewni i zależni od czegoś. Od dzieciństwa do okresu dojrzewania cała odpowiedzialność za przygotowanie gruntu pod kształtowanie się trwałej osobowości ludzkiej spada na rodziców.

Nie bez powodu mówi się, że rodzice powinni być przykładem dla swoich dzieci. Następnie możesz zwrócić uwagę na środowisko poza domem. To przyjaciele, znajomi, ludzie, którzy spotkali się przypadkiem.

W przyjaznym towarzystwie nastolatek zaczyna zdawać sobie sprawę, że jest małą częścią społeczeństwa. Albo pasuje do niego, albo sąsiaduje z nim. Przyjaciele w tym okresie są nicią łączącą świat i jednostkę.

Wiele zależy od ich opinii, zachowań i działań w stosunku do siebie. W miarę jak zawiązują się te pierwsze przyjaźnie, tak w dorosłym życiu, na poziomie podświadomości, osoba będzie nawiązywać nowe znajomości i komunikować się ze sobą.

Znajomi i przypadkowi ludzie są niezależni pod względem uprzedzeń. Jeśli przyjaciele mogą nie zauważyć wad u danej osoby, nic nie stoi na przeszkodzie, aby inna część jego kręgu społecznego wskazała te wady.

Tutaj następuje jedna z prób: człowiek potrafi przeciwstawić się krytyce i wziąć coś dla siebie, albo też przyjmuje to zbyt boleśnie i zapisuje krytykę jako swoją własną wadę.

Szkoła to miejsce, w którym zdarzają się najcięższe wyzwania, zwłaszcza w szkole średniej. Klasa szkolna jest jak społeczeństwo składające się z niemal pełnoprawnych jednostek. Tutaj zaczyna się rywalizacja. Niektórzy wychodzą naprzód, a niektórzy pozostają w tyle.

Są sojusznicy i wrogowie, doradcy i krytycy. Szkoła nie tylko zapewnia edukację, ale także przygotowuje młodych ludzi do życia, w którym nie wszystko jest takie proste. Jeśli chodzi o edukację, musisz bardzo się postarać.

Nastolatek stara się robić wszystko, dobrze się uczyć i uzyskać dobrą ocenę. Zdarza się, że otrzymujesz ocenę, która jest dla Ciebie nie do zaakceptowania. Najważniejsze, żeby się tutaj nie rozłączać. Najlepiej próbować dalej, ale może być inaczej.

Uczeń przestaje się rozwijać i myśli, że zła ocena jest wyznacznikiem tego, jak słabo się pokazał. I tutaj, zwracając się do nauczycieli, należy zauważyć, że muszą wszystko wyjaśnić i powiedzieć. Przecież jest coś takiego, że nauczyciele też pogarszają sytuację.

Jest to także element budulcowy w kształtowaniu osobowości. Cóż, po szkole prawie w pełni ukształtowana osobowość wkracza w dorosłe życie. I przez całe życie pojawiają się pewne poprawki w tym, co już jest z nim związane.

Jeśli jednak występują pewne niedociągnięcia, możesz nie zrozumieć, jak się pojawiły. Możemy tylko z całą pewnością stwierdzić, że te słabości znalazły odzwierciedlenie w przeszłości.

deodar.ru

Rozwój osobowości: metody, czynniki i etapy

Kształtowanie osobowości to proces rozwoju człowieka przez całe życie. Zależy zarówno od danych wrodzonych, jak i od wpływu czynników społecznych. Psychologia rozwoju osobowości mówi o dwóch głównych koncepcjach rozwoju.

Koncepcja biogenetyczna

Zwolennicy tej koncepcji są przekonani, że człowiek jest istotą naturalną, a jego działania są konsekwencją wpływu instynktów i potrzeb.

Główne pomysły:

• Dziedziczność odgrywa znaczącą rolę w rozwoju, to znaczy o rozwoju jednostki determinują psychologiczne mechanizmy kształtowania się etapów rozwoju jego ojca i matki.
• Istnieje pewna więź pomiędzy społeczeństwem a dzieckiem.
• W żadnym wypadku nie należy ingerować w naturę dzieci.
• Wychowanie i otaczające go duchowe, społeczne, materialne warunki życia wpływają na kształtowanie się osobowości.
• Warunkiem determinującym wpływającym na mechanizmy kształtowania się osobowości i jej zachowania jest dojrzewanie organizmu, a rozwój to jedynie zespół zmian liczbowych.

W obrębie tej koncepcji kryje się wiele teorii. Jedną z najpopularniejszych teorii rozwoju osobowości jest psychoanaliza Zygmunta Freuda. Mówi, że instynkty wywołujące pragnienia są podstawową przyczyną rozwoju osobowości. Energia libido może być dodatnia lub ujemna. Oznacza to, że jest skierowany albo na reprodukcję potomstwa, albo na pożądanie seksualne. Jeżeli energia nie wypływa, staje się destrukcyjna i wyraża się w formie agresji.

Teoria Erika Eriksona również opiera się na koncepcji biogenetycznej. Twierdził, że jednostka kształtuje się w miarę dorastania, a środowisko jest jedynie okolicznością towarzyszącą.

Koncepcja socjogenetyczna

Koncepcja socjogenetyczna pojawiła się w odpowiedzi na koncepcję biogenetyczną. Główny punkt:

• kształtowanie osobowości jest konsekwencją wpływu otaczającego środowiska;
• kształtowanie i rozwój osobowości zależy głównie od wychowania i szkolenia;
• Proces kształtowania się osobowości polega na przyswajaniu umiejętności otaczającego społeczeństwa.

Kluczowe pomysły:

• dzieci są jak czyste płótno;
• normy społeczne nabywa się w procesie wychowania;
• eksploracja otoczenia jednostki dostarcza informacji na jej temat;
• dzieci są obojętne na wpływ sfery zewnętrznej.

W ramach tej koncepcji istnieje wiele teorii.

Jedną z najpopularniejszych teorii osobowości w psychologii jest teoria społecznego uczenia się. Jej zwolennicy są przekonani, że cechy wyróżniające ludzi są wynikiem uczenia się. Według tej koncepcji kształtowanie się osobowości tylko w dziesięciu procentach zależy od dziedziczności i instynktów, pozostałe dziewięćdziesiąt procent jest wynikiem wpływu otaczającej ją sfery. Siły napędowe rozwoju osobowości popychają jednostkę w kierunku samodoskonalenia.

Czynniki kształtujące osobowość

Proces kształtowania się osobowości polega na pojawieniu się w jednostce historycznie rozwiniętych właściwości. Pojawienie się określonej właściwości zależy od czynników wpływających na rozwój osobowości. Główne czynniki rozwoju osobowości:

Genetyka

Wszyscy ludzie są różni, nie ma ludzi z tymi samymi genami. Dzieci rodzą się z zestawem genów, z którymi wiąże się cząstka indywidualności. Już od urodzenia potrafią okazywać podstawowe emocje. Rola genetyki jest nie mniej istotna niż edukacja. Dziedziczność jest jednym z głównych czynników kształtujących osobowość. Zdarzają się przypadki, gdy choroby psychiczne są przekazywane na poziomie genetycznym.

Wychowanie

Rodzina ma ogromny wpływ na kształtowanie się i rozwój osobowości. Dzieci dorastające w rodzinach wspierających stają się osobami odnoszącymi sukcesy, które osiągają samoświadomość. Dość często nierozwiązane problemy w dzieciństwie zakłócają normalne życie w dorosłości. Dzieci mają tendencję do powtarzania schematów postępowania rodziców – sposobu myślenia czy wyrażania emocji. Dzieci mogą również nieświadomie przejmować wartości lub cechy swoich rodziców. Rozwój i wychowanie jednostki, rozwój duchowy jednostki jest niezwykle ważny, ponieważ instrukcje rodziców pomagają rozwijać cechy moralne. Stając się dorosłym, jednostka wykorzystuje to, czego nauczyła się w społeczeństwie i rozwija swoje indywidualne cechy.

Doświadczenie życiowe odnosi się do czynników wpływających na kształtowanie się osobowości. Wydarzenia zachodzące w życiu jednostki znajdują odzwierciedlenie w świecie duchowym. Osobiste doświadczenie może całkowicie zmienić przebieg samodoskonalenia. Przez całe życie kształtuje się charakter i siła woli. Również pod wpływem doświadczenia można zyskać lub stracić motywację.

Wpływ kultury

Czynnikami wpływającymi na kształtowanie się osobowości jest kultura, którą wyznaczają ogólnie przyjęte normy i wartości. Kultura jest wpajana dzieciom od urodzenia i determinuje kształtowanie i rozwój osobowości. Kultury są różne, w jednej uczą naturalnego zachowania, w innej wymagają ścisłego przestrzegania zasad. Czynniki kształtujące osobowość wpływają na jednostkę za każdym razem, gdy wchodzi ona w inne środowisko kulturowe.

Środowisko fizyczne

Środowisko i klimat są także warunkami kształtowania się osobowości, regularnie wpływają na zachowanie. Na przykład ludzie kojarzą wpływ klimatu z pojawieniem się cywilizacji lub osad. Zachowanie zależy od tego, na co wpływają czynniki klimatyczne. Ludzie, którzy dorastali w różnych klimatach, znacznie się od siebie różnią. Można na przykład porównać ludzi żyjących w górach, stepach i dżunglach. Natura niezmiennie ma wpływ kształtujący na ludzi, przejawem wpływu jest zmiana cech osobistych.

Najczęstsze metody kształtowania świadomości jednostki: przekonania, wyjaśnienia, wykłady, rozmowy, sugestie, przykłady.

Etapy rozwoju osobowości

Od urodzenia do jednego roku

Od momentu narodzin aż do pierwszego roku życia dziecko kształtuje postawę wobec ludzi i otaczającego go świata. Na kształtowanie się tej relacji wpływ ma sposób, w jaki opiekują się nim ojciec i matka. Jeśli na tym etapie rozwoju osobowości dziecku okaże się dużo miłości i troski, wyrośnie na osobę ufną i pogodną.

Dwa do trzech lat

Te etapy rozwoju osobowości obejmują rozwój umiejętności motorycznych. Dziecko uczy się panować nad ciałem i wykonywać różne czynności. W tym wieku dziecko zaczyna rozwijać niezależność.

Cztery do pięciu lat

Dziecko rozwija wyobraźnię, zaczyna sam wymyślać gry.

Od sześciu do dwunastu lat

Te etapy kształtowania osobowości charakteryzują się manifestacją i realizacją zdolności twórczych. W tym okresie dziecko potrzebuje nie tylko wychowania, ale także pochwał i wsparcia. Brak zachęty ze strony bliskich może negatywnie wpłynąć na psychikę dziecka. Dziecko może zacząć uważać się za gorsze. W przyszłości będzie mu trudno osiągnąć samoświadomość.

Młodzieńcze lata

To właśnie te etapy kształtowania się osobowości charakteryzują się próbami odnalezienia swojej roli społecznej w społeczeństwie.

Okres od późnej adolescencji do wczesnej dorosłości

Te etapy rozwoju osobowości są początkiem doskonalenia się dorosłych. W tym okresie ludzie zakochują się, zakładają rodzinę, odczuwają potrzebę zaopiekowania się kimś i stopniowo zaczynają odzyskiwać samoświadomość. W tym wieku osoba osiągnęła już pewne sukcesy i zaczyna myśleć o losie swoich potomków.

Etap samoświadomości

Dzieje się tak, gdy dana osoba osiągnęła już najważniejsze szczyty w życiu. W tym okresie dużo myśli o swoim przeszłym życiu i spokojnie spędza czas. Samoświadomość przychodzi tylko wtedy, gdy jesteś zadowolony ze swojego życia.

Główne poziomy rozwoju osobowości:

• poziom pamięci, koncentracji, myślenia;
• stopień rozwoju intelektualnego;
• poziom edukacji i kultury;
• formacja społeczna;
• zdrowie psychiczne;
• poziom pragnienia samorealizacji.

Rozwój osoby jako osobowości jest nie tylko złożonym, ale także sprzecznym procesem zachodzącym pod wpływem zarówno wpływów zewnętrznych, jak i sił wewnętrznych charakterystycznych dla osoby, co oznacza przekształcenie jej z jednostki po prostu biologicznej w istota świadoma - osobowość.

Interakcja dziedziczności i środowiska w rozwoju człowieka odgrywa ważną rolę przez całe jego życie.

Do czynników zewnętrznych zalicza się przede wszystkim środowisko naturalne i społeczne otaczające człowieka, a do czynników wewnętrznych zalicza się czynniki biologiczne i dziedziczne.

nabiera jednak szczególnego znaczenia w okresach kształtowania się ciała: psychologia rozwojowa wyróżnia pięć typów formacji: embrionalną, piersiową, dziecięcą, dorastającą i młodzieżową. W tym czasie obserwuje się intensywny proces rozwoju ciała i kształtowania osobowości.Pietrowski A.V. Psychologia związana z wiekiem. M. Oświecenie. 1973

Dziedziczność określa, czym może stać się organizm, ale człowiek rozwija się pod jednoczesnym wpływem obu czynników - dziedziczności i środowiska.

Większość naukowców uważa, że ​​adaptacja człowieka odbywa się pod wpływem dwóch programów dziedziczności: biologicznego i społecznego. Wszystkie znaki i właściwości każdego człowieka są wynikiem interakcji jego genotypu i środowiska. Brak zgody pojawia się, jeśli chodzi o rolę dziedziczności i środowiska w badaniu ludzkich zdolności umysłowych. Niektórzy uważają, że zdolności umysłowe są dziedziczone genetycznie, inni twierdzą, że rozwój zdolności umysłowych jest warunkowany wpływem środowiska społecznego. Należy zauważyć, że każdy człowiek jest zarówno częścią przyrody, jak i wytworem rozwoju społecznego.

Zenkovsky V.V. w swojej pracy „Zadania i środki edukacji” zaproponował następujący schemat czynników rozwoju osobowości:

• 1. Dziedziczność:
  • a) fizyczne (talenty, potencjał moralny rodziców, cechy psychofizjologiczne);
  • b) społeczne;
  • c) duchowe;
• 2. Środa:
  • a) dziedziczność społeczna (tradycje);
  • b) środowisko społeczne (kręg społeczny);
  • c) środowisko geograficzne.
• 3. Edukacja:
  • a) społeczne;
  • b) działalność (samokształcenie).Zenkovsky V.V. Zadania i środki edukacji // Rosyjska szkoła za granicą. Doświadczenia historyczne lat 20. M., 1995. P - 90

W procesie rozwoju człowieka i nawiązywania licznych kontaktów następuje kształtowanie się jego osobowości, odzwierciedlającej społeczną stronę jego rozwoju, jego istotę społeczną.

Siłami napędowymi rozwoju człowieka są sprzeczności pomiędzy potrzebami człowieka powstającymi pod wpływem czynników obiektywnych, począwszy od prostych potrzeb fizycznych, materialnych, aż po wyższe duchowe, a środkami i możliwościami ich zaspokojenia. Potrzeby te tworzą motywy do tego czy innego rodzaju działań mających na celu ich zaspokojenie, zachęcają do komunikowania się z ludźmi oraz poszukiwania środków i źródeł zaspokojenia swoich potrzeb.

Czynniki wpływające na rozwój człowieka mogą być kontrolowane i niekontrolowane.

Często procesów i zjawisk społecznych nie da się w pełni ujawnić bez uwzględnienia wiedzy o mechanizmach indywidualnych i grupowych zachowań ludzi, wzorcach kształtowania się stereotypów zachowań, nawyków, postaw i orientacji społecznych, bez badania nastrojów, uczuć, klimatu psychicznego, bez analizy nastrojów , uczuć, klimatu psychicznego, bez analizy takich zjawisk jak naśladownictwo, sugestia, bez badania psychologicznych właściwości i cech jednostki, jej zdolności, motywów, charakteru i relacji międzyludzkich. W niektórych badaniach procesów społecznych pojawia się potrzeba uwzględnienia czynników psychologicznych, co staje się szczególnie dotkliwe, gdy badacz przechodzi od praw ogólnych do praw szczegółowych, od problemów globalnych do szczegółowych, od makroanalizy do mikroanalizy.

Istnieją także czynniki psychologiczne, które oczywiście nie determinują procesów społecznych, wręcz przeciwnie, same w sobie można zrozumieć jedynie na podstawie analizy tych procesów. Ale te czynniki, w zależności od konkretnych warunków, mają pozytywny lub negatywny wpływ na pewne wydarzenia życiowe zarówno społeczeństwa, jak i jednostki.Lomov B.F.. Psychologia w systemie wiedzy naukowej. Moskwa: 1985, s. 17

W procesie rozwoju wyłaniająca się osobowość angażuje się w różnego rodzaju aktywności, takie jak: gra, praca, nauka, sport, wchodząc w komunikację z rodzicami, rówieśnikami, nieznajomymi, wykazując przy tym swą wrodzoną aktywność. Przyczynia się to do nabywania osobowości człowieka poprzez pewne doświadczenia społeczne.

Pomimo tego, że osobowość kształtuje się głównie w trakcie komunikacji z innymi ludźmi, na proces kształtowania się osobowości wpływa szereg czynników: dziedziczność, środowisko fizyczne, wpływ kulturowy, środowisko społeczne, indywidualne doświadczenie.

* Pierwszym czynnikiem jest dziedziczność, ponieważ na kształtowanie się osobowości wpływają przede wszystkim cechy genetyczne jednostki otrzymanej przy urodzeniu. Cechy dziedziczne są podstawą kształtowania się osobowości. Dziedziczne cechy jednostki, takie jak zdolności czy cechy fizyczne, pozostawiają ślad na jej charakterze, sposobie, w jaki postrzega otaczający go świat i ocenia innych ludzi. Dziedziczność biologiczna w dużej mierze wyjaśnia indywidualność osoby, jej różnicę w stosunku do innych osób, ponieważ nie ma dwóch identycznych osób pod względem dziedziczności biologicznej.

Dziedziczność biologiczna określa zarówno to, co wspólne, co czyni człowieka człowiekiem, jak i to, co jest odmienne, co czyni ludzi tak odmiennymi zarówno zewnętrznie, jak i wewnętrznie. Dziedziczność odnosi się do przekazywania dzieciom pewnych cech i cech charakterystycznych, wynikających z ich programu genetycznego.

Dziedziczność zakłada również kształtowanie pewnych umiejętności w dowolnym obszarze działalności w oparciu o naturalne skłonności dziecka. Według danych fizjologii i psychologii wrodzone zdolności człowieka nie są gotowymi zdolnościami, a jedynie potencjalnymi możliwościami ich rozwoju, tj. zadatki. Przejawianie się i rozwój zdolności dziecka w dużej mierze zależy od warunków jego życia, edukacji i wychowania. Wyraźny przejaw zdolności nazywa się zwykle uzdolnieniem lub talentem.

Wielka rola dziedziczności polega na tym, że dziecko dziedziczy ludzkie ciało, ludzki układ nerwowy, ludzki mózg i narządy zmysłów. Cechy ciała, kolor włosów, kolor oczu, kolor skóry przekazywane są z rodziców na dzieci - czynniki zewnętrzne, które odróżniają jedną osobę od drugiej. Dziedziczone są również niektóre cechy układu nerwowego, na podstawie których rozwija się pewien rodzaj aktywności nerwowej Babansky Yu. K. Pedagogika. M., 1983. P - 60

* Drugim czynnikiem wpływającym na kształtowanie się osobowości człowieka jest wpływ środowiska fizycznego. Jest oczywiste, że otaczające nas środowisko naturalne nieustannie wpływa na nasze zachowanie i uczestniczy w kształtowaniu się osobowości człowieka. Na przykład wiążemy pojawienie się cywilizacji, plemion i poszczególnych grup ludności z wpływem klimatu. Ludzie, którzy wychowali się w różnych klimatach, różnią się od siebie. Najbardziej uderzającym tego przykładem jest porównanie mieszkańców gór, mieszkańców stepów i ludzi dżungli. Natura nieustannie na nas wpływa i musimy reagować na ten wpływ, zmieniając strukturę naszej osobowości.

Znalezienie rozsądnej równowagi w relacji człowiek–przyroda jest niemożliwe bez zrozumienia relacji, w jakich faktycznie współcześnie istnieje przyroda i społeczeństwo, a także wagi każdego z tych składników. Ludzkość, pomimo całej swojej obecnej władzy i niezależności, jest integralną częścią i kontynuacją ewolucji przyrody. Społeczeństwo jest z nim nierozerwalnie związane i nie jest w stanie istnieć i rozwijać się poza przyrodą, przede wszystkim bez środowiska człowieka. Wpływ środowiska naturalnego na życie społeczeństwa jest szczególnie wyraźny w sferze produkcyjnej. Wszelka produkcja materialna, która pozwoliła człowiekowi odróżnić się od natury, opiera się zasadniczo na składniku naturalnym. Natura jest naturalną podstawą życia człowieka i społeczeństwa jako całości. Poza przyrodą człowiek nie istnieje i nie może istnieć.

Interakcja społeczeństwa z przyrodą ma dla człowieka nie tylko znaczenie utylitarne, produkcyjne, ale także zdrowotne, moralne, estetyczne i naukowe. Człowiek nie tylko „wyrasta” z natury, ale wytwarzając wartości materialne, jednocześnie „wrasta” w nią. Poza tym przyroda ma między innymi swój niesamowity urok, urok, który w dużej mierze czyni człowieka artystą, twórcą. W szczególności z tego twórczego podejścia do niej w tym czy innym narodzie rodzi się poczucie ojczyzny, jedności z własną ziemią i patriotyzm.

Badacze zajmujący się tym problemem często ulegali pokusie, aby uważać osobę przede wszystkim za przedstawiciela gatunku biologicznego, a społeczeństwo za zbiór jednostek. Dlatego w ich działaniu najważniejsze jest podporządkowanie się prawom biologicznym. Jednocześnie elementowi społecznemu w osobie i społeczeństwie przypisano rolę drugorzędną.

Niektórzy badacze przypisują środowisku fizycznemu kluczowe znaczenie w rozwoju osobowości.

Tacy naukowcy jak filozof G.V. Plechanow i historyk L.N. Gumilow w swoich teoretycznych opracowaniach stanowi dobrą podstawę dla etnocentrycznej, nacjonalistycznej świadomości, ale nie może powstrzymać się od zaprzeczenia decydującemu wpływowi czynnika fizycznego na rozwój jednostki.

* Za trzeci czynnik kształtujący osobowość człowieka uważa się wpływ kultury. Każda kultura ma pewien zestaw norm społecznych i wspólnych wartości. Zbiór ten jest wspólny członkom danego społeczeństwa lub grupy społecznej. Z tego powodu członkowie każdej kultury muszą być tolerancyjni wobec tych norm i systemów wartości. W związku z tym powstaje koncepcja osobowości modalnej, ucieleśniająca te ogólne wartości kulturowe, które społeczeństwo wpaja swoim członkom w trakcie doświadczenia kulturowego. Zatem współczesne społeczeństwo za pomocą kultury dąży do ukształtowania osobowości społecznej łatwo nawiązującej kontakty społeczne i gotowej do współpracy. Brak takich standardów stawia osobę w sytuacji niepewności kulturowej, jeśli nie opanuje podstawowych norm kulturowych społeczeństwa.

Słynny socjolog Pitirim Sorokin w pracy opublikowanej w 1928 roku podsumował teorie wielu naukowców - od Konfucjusza, Arystotelesa, Hipokratesa po współczesnego geografa Elliotta Huntingtona, według których różnice grupowe w zachowaniu jednostek determinowane są głównie różnicami w klimat, cechy geograficzne i zasoby naturalne Sorokin P. A. Socjologiczne teorie nowoczesności. Za. i przedmowa S. V. Karpushina M.: INION, 1992. P. - 193

Rzeczywiście, w podobnych warunkach fizycznych i geograficznych kształtują się różne typy osobowości i odwrotnie, bardzo często zdarza się, że podobne cechy grupowe jednostek rozwijają się w różnych warunkach środowiskowych. W związku z tym możemy powiedzieć, że środowisko fizyczne może wpływać na cechy kulturowe grupy społecznej, ale jego wpływ na kształtowanie się indywidualnej osobowości jest nieznaczny i nieporównywalny z wpływem kultury grupy, doświadczenia grupowego lub indywidualnego na osobowość .

* Czwartym czynnikiem kształtującym osobowość człowieka jest wpływ środowiska społecznego. Należy uznać, że czynnik ten można uznać za główny w procesie kształtowania cech osobistych jednostki. Wpływ środowiska społecznego odbywa się poprzez proces socjalizacji.

Socjalizacja to proces, w wyniku którego jednostka internalizuje normy swojej grupy w taki sposób, że wyjątkowość tej jednostki lub osobowości objawia się poprzez kształtowanie własnego „ja”. Socjalizacja osobista może przybierać różne formy. Na przykład socjalizację obserwuje się poprzez naśladownictwo, uwzględnianie reakcji innych ludzi i komunikowanie różnych form zachowań. Socjalizacja może być pierwotna, to znaczy zachodząca w grupach pierwotnych, i wtórna, to znaczy zachodząca w organizacjach i instytucjach społecznych. Brak socjalizacji jednostki zgodnie z grupowymi normami kulturowymi może prowadzić do konfliktów i dewiacji społecznych.

Socjalizacja osoby we współczesnym świecie, mając mniej lub bardziej oczywiste cechy w tym czy innym społeczeństwie, w każdym z nich ma wiele wspólnych lub podobnych cech.

Andreeva G.M. i Lomov B.F. Uważają, że socjalizacja ma charakter dwustronny, a zasadniczy sens socjalizacji ujawnia się na przecięciu takich procesów, jak adaptacja, integracja, samorozwój i samorealizacja. Andreeva G.M., Psychologia społeczna M.: Nauka, 1994 P-43

Zrozumienie procesu asymilacji norm społecznych, umiejętności, stereotypów, kształtowania postaw i przekonań społecznych, uczenia się społecznie akceptowanych norm zachowania i komunikacji, opcji stylu życia, łączenia się w grupy i interakcji z ich członkami w ramach socjalizacji ma sens, jeśli początkowo jednostka jest rozumiana jako jednostka Istota niespołeczna, a jej aspołeczność musi być przezwyciężana w procesie wychowania w społeczeństwie, nie bez oporu. W innych przypadkach termin „socjalizacja” w odniesieniu do rozwoju społecznego jednostki jest zbędny. Pojęcie „społeczność” nie zastępuje ani nie zastępuje znanych w pedagogice i psychologii wychowawczej koncepcji nauczania i wychowania.

Wyróżnia się następujące etapy socjalizacji:

• 1. Socjalizacja pierwotna, czyli etap adaptacji (od urodzenia do adolescencji dziecko bezkrytycznie przyswaja doświadczenia społeczne, przystosowuje się, adaptuje, naśladuje).
• 2. Etap indywidualizacji (pojawia się chęć odróżnienia się od innych, krytyczny stosunek do społecznych norm zachowania). W okresie dojrzewania etap indywidualizacji, samostanowienia „świata i ja” charakteryzuje się socjalizacją pośrednią, ponieważ w światopoglądzie i charakterze nastolatka wszystko jest nadal niestabilne. Okres dojrzewania (18-25 lat) charakteryzuje się stabilną socjalizacją pojęciową, w której kształtują się stabilne cechy osobowości.
• 3. Etap integracji (pojawia się chęć odnalezienia swojego miejsca w społeczeństwie, „dopasowania się” do społeczeństwa). Integracja przebiega pomyślnie, jeśli cechy danej osoby zostaną zaakceptowane przez grupę, przez społeczeństwo.

W przypadku braku akceptacji możliwe są następujące skutki:

• - utrzymywanie się odmienności i powstawanie agresywnych interakcji (relacji) z ludźmi i społeczeństwem;
• - zmienić siebie, „stać się jak wszyscy”;
• - konformizm, zgoda zewnętrzna, adaptacja.
• 4. Etap pracy socjalizacji obejmuje cały okres dojrzałości człowieka, cały okres jego aktywności zawodowej, kiedy człowiek nie tylko przyswaja doświadczenie społeczne, ale także odtwarza je dzięki aktywnemu wpływowi na otoczenie poprzez swoją działalność.
• 5. Poporodowy etap socjalizacji traktuje starość jako wiek, który w istotny sposób przyczynia się do reprodukcji doświadczenia społecznego, do procesu przekazywania go kolejnym pokoleniom. Stolyarenko L.D., Samygin S.I. 100 odpowiedzi na egzaminy z psychologii Rostów nad Donem. Ośrodek Wydawniczy „MarT”, 2001
• * Za piąty czynnik kształtujący osobowość jednostki we współczesnym społeczeństwie należy uznać indywidualne doświadczenie człowieka. Istota oddziaływania tego czynnika polega na tym, że każdy człowiek znajduje się w różnych sytuacjach, podczas których pozostaje pod wpływem innych ludzi i środowiska fizycznego.

Całość wyników wiedzy zgromadzonej przez jednostkę, uzyskanej w osobistej praktyce, osobistego doświadczenia w przeprowadzaniu wcześniej wykonanych operacji, działań, działań oraz elementów obiektywnego doświadczenia człowieczeństwa nabytego przez jednostkę.

Wykorzystuje się w tym przypadku przekazywane genetycznie wrodzone instynkty i indywidualne doświadczenia zgromadzone w ciągu życia. Nagromadzenie takiego doświadczenia następuje pod wpływem okoliczności zewnętrznych.

Człowiek gromadzi indywidualne doświadczenie, jednak w przeciwieństwie do zwierząt nowe, oryginalne, indywidualne doświadczenie konkretnej osoby może zostać utrwalone nawet po jego śmierci w opowieściach ustnych, w przedmiotach stworzonych przez człowieka, w dokumentach werbalnych i niewerbalnych, za pomocą których ludzie później pokolenia uwalniają się od konieczności powtarzania wiedzy, wykonywanej przez poprzedników. W przeciwieństwie do zwierząt osiągnięcia rozwoju gatunku są ugruntowane nie tyle genetycznie, ale w formie kultury materialnej i duchowej. „Ta szczególna forma utrwalania i przekazywania osiągnięć rozwojowych kolejnym pokoleniom wynikała z faktu, że w odróżnieniu od działań zwierząt, działania ludzi mają charakter twórczy i produktywny. Jest to przede wszystkim główna działalność człowieka – praca”. Psychologowie domowi L.S. Wygotski, A.V. Zaporożec, D.B. Elkonin podkreślił: „Aby stać się osobą, trzeba urodzić się z ludzkim mózgiem, ale do rozwoju człowieka konieczna jest komunikacja, szkolenie i edukacja. Jest to zdeterminowane społeczną naturą rozwoju człowieka.” Wygotski L.S. Psychologia Rozwoju Człowieka Moskwa 2005 P-71

Można wyróżnić następujące etapy samorozwoju:

• - spontaniczny samorozwój w procesie opanowywania umiejętności samoobsługi w życiu codziennym pod okiem i pomocą bliskiej osoby dorosłej;
• - spontaniczny samorozwój w procesie wspólnych zajęć domowych, zabaw, pracy i innych zajęć zarówno z dorosłymi, jak i dziećmi;
• - świadomy rozwój własny w grach fabularnych i realizacji wszelkiego rodzaju hobby;
• - świadomy samorozwój w dojrzałej twórczości i autokreacji; ukształtowanie systemu światopoglądowego (obrazu świata) w oparciu o preferencje emocjonalne i motywacyjne, które powstały na poprzednich etapach.

Inne relacje społeczne stają się możliwe i istotne dla jednostki dopiero wtedy, gdy przyswoi ona (uczyni własnymi) te elementy obiektywnego doświadczenia człowieczeństwa, w których te relacje się ucieleśniają.

Sekwencja różnych sytuacji wpływających na kształtowanie się i rozwój osobowości jest niepowtarzalna dla każdego człowieka i orientuje się on na przyszłe wydarzenia w oparciu o pozytywne i negatywne postrzeganie sytuacji z przeszłości. Unikalne indywidualne doświadczenia są jednym z najważniejszych czynników kształtujących osobowość człowieka.

Admin

Kształtowanie osobowości obejmuje asymilację wartości kulturowych, a także kształtowanie na ich podstawie stabilnego indywidualnego systemu wartości i orientacji, które determinują działanie i zachowanie.

Jednak wymagania i normy społeczne są postrzegane przez każdą jednostkę selektywnie i osobiście, dlatego orientacje i wartości jednostki nie zawsze pokrywają się ze świadomością społeczną.

Czym jest osobowość

Ważne jest, aby zrozumieć, czym jest osobowość. Pojęcie to jest często mylone z pojęciem indywidualności, szczególnie w odniesieniu do dzieci. Rodzice często mówią, że ich 4-letnie dziecko ma już ukształtowaną osobowość, ponieważ uwielbia określoną muzykę. Ale psychologowie zauważają, że preferencja dla określonej muzyki u dzieci nie mówi o cechach osobistych, ale o indywidualności. Obejmuje także temperament, pewne zdolności itp. Ma to ogromny wpływ na rozwój osobowości, ale nie jest czynnikiem determinującym.

Świadomość siebie jako jednostki u dzieci następuje po ustaleniu pewnych kryteriów:

dziecko w pełni używa zaimków osobowych;
potrafi opisać siebie, nawet na poziomie prymitywnym, porozmawiać o własnych problemach i uczuciach;
posiada umiejętność samokontroli. A napady złości u dzieci z błahych powodów wskazują na niewystarczający rozwój osobisty;
Dziecko ma podstawowe pojęcia na temat pojęć „zło” i „dobro”. Potrafi odrzucić to, co „złe”, poświęcić swoje bezpośrednie pragnienie dobra wspólnego.

Czynniki rozwoju osobowości

Pomimo faktu, że osobowość kształtuje się głównie w trakcie komunikacji z innymi, istnieją pewne czynniki w kształtowaniu osobowości, które mogą wpływać na ten proces:

Początkowo na kształtowanie się osobowości wpływają cechy genetyczne osoby, które otrzymał od urodzenia. Dziedziczność jest podstawą kształtowania się osobowości. Takie cechy człowieka, jak cechy i zdolności fizyczne, wpływają na kształtowanie się jego charakteru, a także sposobu postrzegania innych ludzi i otaczającego go świata. Dziedziczność wiele wyjaśnia na temat cech danej osoby, jej różnic w stosunku do innych osób, ponieważ nie ma 2 identycznych osób;

Kolejnym czynnikiem ważnym w rozwoju osobowości jest wpływ środowiska fizycznego. Natura otaczająca człowieka wpływa na zachowanie i bierze udział w tworzeniu osobowości. Na przykład naukowcy łączą czynniki klimatyczne z pojawieniem się różnych cywilizacji. Ludzie, którzy dorastali w różnych klimatach, są różni. Najbardziej uderzającym przykładem jest porównanie ludzi z obszarów stepowych, górskich i dżungli. Natura wpływa na nas na wiele sposobów;
Trzecim czynnikiem rozwoju osobowości jest wpływ kulturowy. Każdy rodzaj kultury ma określony zestaw wartości i norm. Jest to zjawisko powszechne wśród członków tej samej grupy lub społeczeństwa. Dlatego przedstawiciele każdej indywidualnej kultury muszą rozumieć takie wartości i normy. Z tego powodu pojawia się osobowość modalna, ucieleśnia ogólne cechy kulturowe, są one wpajane przez społeczeństwo swoim członkom w procesie doświadczenia kulturowego. Okazuje się, że współczesne społeczeństwo, korzystając z kultury, tworzy jednostki towarzyskie, które łatwo nawiązują kontakty społeczne i współpracę;

Kolejnym czynnikiem jest środowisko społeczne. Warto przyznać, że taki czynnik jest uważany za główny w procesie rozwijania cech jednostki. Wpływ takiego środowiska następuje poprzez socjalizację. Jest to proces, w wyniku którego jednostka asymiluje normy grupy, tak że poprzez formowanie się „ja” manifestuje się wyjątkowość jednostki. Socjalizacja przybiera różne formy. Na przykład istnieje socjalizacja poprzez naśladownictwo, uogólnianie różnych form zachowań;
Piątym elementem kształtującym osobowość jest własne doświadczenie człowieka. Istota jego oddziaływania polega na tym, że człowiek znajduje się w różnych sytuacjach, w których doświadcza wpływu innych jednostek i otoczenia.

Rozwój osobowości dziecka

Zastanówmy się, w jakim wieku dziecko rośnie. Jeśli weźmiemy pod uwagę pewne czynniki, staje się jasne, że dziecko nie jest zdolne do bycia jednostką przed ukończeniem 2. roku życia. Zwykle dzieje się to, gdy dziecko nauczy się mówić, dzielić się opiniami z innymi i myśleć o własnych działaniach.

Częściej psychologowie zauważają, że wiek trzech lat jest znaczącym momentem, w którym dziecko rozwija samoświadomość. Ale w wieku 4-5 lat jest już w pełni świadomy siebie jako osoby, która ma pewne cechy i wartości. Ważne jest, aby rodzice rozumieli proces kształtowania się osobowości dziecka, ponieważ jest on powiązany z podejściem do rodzicielstwa.

Prośby, jakie można mu zadać, zależą od tego, jak głęboko dziecko rozumie siebie jako osobę. Dla dziecka musisz rozumieć charakterystyczne oznaki psychologii na różnych etapach rozwoju. Dzieci poniżej pierwszego roku życia nie potrafią panować nad swoimi emocjami, dlatego nie ma sensu im tłumaczyć, że płacz na ulicy jest czymś wstydliwym i brzydkim. Nadal są całkowicie skupieni na doraźnych potrzebach. Na tym etapie ważne jest, aby rodzice zrozumieli, że jest to normalne zachowanie dziecka i nie muszą być za nie karani.

Inna sytuacja: dziecko ma rok i 3 miesiące. Rodzice uważają go za dorosłego, bo potrafi chodzić, mówić kilka słów, iść do nocnika. Generalnie jest już trochę przystosowany do kontrolowania emocji. W końcu po poważnej rozmowie przestanie krzyczeć, wie, jak okazywać czułość, jeśli potrzebuje uwagi. Ale dziecko wykorzystuje tę zdolność do kontrolowania się w takim okresie wybiórczo, gdy okaże się to dla niego ważne osobiście. I tutaj znowu mama i tata uważają go za zepsutego.

I takie zachowanie jest w tym momencie naturalne. Mając początkowe zdolności do samokontroli, dziecko nie ma jeszcze wymaganej motywacji, aby się ograniczać. Nie rozumie, gdzie jest pozytyw, a gdzie negatyw. Pewna dojrzałość moralna pojawia się po 2 latach, a czasami po 3 latach. Wiąże się to z poważnym rozwojem doświadczeń społecznych i lepszym opanowaniem mowy.

Okazuje się, że zgodnie z aktualnymi poglądami na temat rozwoju osobowości wychowanie dzieci do pierwszego roku życia opiera się wyłącznie na organizowaniu odpowiednich warunków do wszechstronnego rozwoju. Po roku dziecko musi zostać zapoznane z niektórymi normami społecznymi, ale nie wymagaj od razu ich przestrzegania. Po 2. roku życia warto bardziej uporczywie odwoływać się do norm moralnych, natomiast po 3. roku życia można już domagać się przestrzegania zasad. Jeśli w wieku 3,5-4 lat dziecko stale obraża swoich rówieśników i psuje zabawki, oznacza to luki w wychowaniu lub problemy psychologiczne.

Rola rodziców w rozwoju osobowości dziecka

Rola rodziców w rozwoju osobowości i systemu wartości dziecka jest bardzo duża. Jest kilka zasad, których należy przestrzegać, aby z biegiem czasu dziecko nie stanęło przed problemem postrzegania własnej osobowości:

Kształtowanie adekwatnej oceny siebie.

Nie powinnaś w żaden sposób porównywać swojego dziecka z innymi. Jest to bardzo ważne przy porównywaniu cech osobowości. Ważne jest, aby dziecko zrozumiało, że jest dobre samo w sobie, a nie w porównaniu z kimś innym. Jeśli chcesz pochwalić swoje dziecko, nie używaj stopnia porównawczego.

Zachęcanie do komunikacji.

Ważne jest, aby zapewnić dziecku kontakt z dorosłymi i rówieśnikami. W ten sposób będzie mógł szybciej nawiązywać kontakty towarzyskie i widzieć normy zachowania z własnego doświadczenia.

Nie należy ignorować aspektu płci w edukacji.

Od 2,5 roku do 6 lat dziecko przeżywa fazę edypalną. W trakcie tego procesu dziecko musi rozwinąć odpowiednią samoidentyfikację płciową, a także pierwsze zrozumienie relacji między płciami. Na tym etapie musisz zwracać uwagę na dziecko, zapewniać mu opiekę i miłość. Ale nie zwracaj uwagi na prowokacje, pokaż swoim przykładem, jak kształtuje się relacja między małżonkami. Niewłaściwe zachowanie rodziców spowoduje, że u dziecka rozwinie się kompleks Elektry lub Edypa i inne zaburzenia.

Nauczanie zasad moralności i etyki.

Wyjaśnij szczegółowo dziecku, jakie zasady etyki stanowią podstawę komunikacji między ludźmi. Wyjaśnij pojęcia uczciwość, pozytywność i negatywność. Niezdolność dziecka do zrównoważenia własnego zachowania i norm społecznych prowadzi do konfliktów i niepowodzeń.

Rozwój osobisty

Proces rozwoju osobistego nie jest płynny. Charakter tego procesu jest raczej spazmatyczny. Stosunkowo długie (około kilku lat) etapy w miarę spokojnego i równomiernego rozwoju zastępują krótkie (około kilku miesięcy) okresy znaczących i dramatycznych zmian osobowości. Są one ważne z punktu widzenia znaczenia zmian osobowości i konsekwencji dla psychiki. Nie bez powodu nazywane są krytycznymi etapami rozwoju, kryzysami. Są one dość trudne do przeżycia na poziomie subiektywnym, co znajduje odzwierciedlenie w zachowaniu jednostki i jej relacjach z innymi ludźmi.

Kryzysy wieku tworzą pewne psychologiczne granice między okresami. W toku rozwoju osobowości wyróżnia się kilka kryzysów związanych z wiekiem. Najjaśniejsze z nich są w wieku 1 roku, 3 lat, w okresie od 6 do 7 lat, a także w wieku 11-14 lat.

Kształtowanie się osobowości człowieka następuje etapami. Każdy okres w naturalny sposób wyłania się z poprzedniego i stwarza warunki wstępne dla następnego. Każdy z etapów jest obowiązkowy i niezbędny do prawidłowego rozwoju osobowości, ponieważ reprezentuje sprzyjające warunki do kształtowania się pewnych funkcji psychiki i osobowości. Ta cecha wieku nazywa się wrażliwością.

W psychologii wyróżnia się 6 okresów rozwoju osobowości:

od chwili urodzenia do 1 roku;
okres od 1 roku do 3 lat;
od 4-5 lat do 6-7 lat;
od 7 lat do 11 lat;
w okresie dojrzewania - od 11 do 14 lat;
we wczesnym okresie dojrzewania - od 14 do 17 lat.

W tym momencie osobowość osiągnęła wystarczającą dojrzałość, ale nie oznacza to końca rozwoju umysłowego.

Kolejną ważną właściwością rozwoju jest nieodwracalność. Eliminuje to ryzyko nawrotu tego okresu. Każdy etap jest wyjątkowy i niepowtarzalny.

18 marca 2014, 16:21

Pomimo tego, że osobowość kształtuje się głównie poprzez komunikację z innymi ludźmi, na proces kształtowania osobowości wpływa szereg czynników:

Przede wszystkim na kształtowanie się osobowości wpływają cechy genetyczne jednostki otrzymanej przy urodzeniu. Cechy dziedziczne są podstawą kształtowania się osobowości. Dziedziczne cechy jednostki, takie jak zdolności czy cechy fizyczne, pozostawiają ślad na jej charakterze, sposobie, w jaki postrzega otaczający go świat i ocenia innych ludzi. Dziedziczność biologiczna w dużej mierze wyjaśnia indywidualność osoby, jej różnicę w stosunku do innych osób, ponieważ nie ma dwóch identycznych osób pod względem dziedziczności biologicznej.

Drugim czynnikiem wpływającym na kształtowanie się osobowości człowieka jest wpływ środowiska fizycznego. Jest oczywiste, że otaczające nas środowisko naturalne nieustannie wpływa na nasze zachowanie i uczestniczy w kształtowaniu się osobowości człowieka. Na przykład wiążemy pojawienie się cywilizacji, plemion i poszczególnych grup ludności z wpływem klimatu. Ludzie, którzy wychowali się w różnych klimatach, różnią się od siebie. Najbardziej uderzającym tego przykładem jest porównanie mieszkańców gór, mieszkańców stepów i ludzi dżungli. Natura nieustannie na nas wpływa i musimy reagować na ten wpływ, zmieniając strukturę naszej osobowości.

Za trzeci czynnik kształtujący osobowość człowieka uważa się wpływ kultury. Każda kultura ma pewien zestaw norm społecznych i wspólnych wartości. Zbiór ten jest wspólny członkom danego społeczeństwa lub grupy społecznej. Z tego powodu członkowie każdej kultury muszą być tolerancyjni wobec tych norm i systemów wartości. W związku z tym powstaje koncepcja osobowości modalnej, ucieleśniająca te ogólne wartości kulturowe, które społeczeństwo wpaja swoim członkom w trakcie doświadczenia kulturowego. Zatem współczesne społeczeństwo za pomocą kultury dąży do ukształtowania osobowości towarzyskiej, łatwo nawiązującej kontakty społeczne i gotowej do współpracy. Brak takich standardów stawia osobę w sytuacji niepewności kulturowej, jeśli nie opanuje podstawowych norm kulturowych społeczeństwa.

Czwartym czynnikiem kształtującym osobowość człowieka jest wpływ środowiska społecznego. Należy uznać, że czynnik ten można uznać za główny w procesie kształtowania cech osobistych jednostki. Wpływ środowiska społecznego odbywa się poprzez proces socjalizacji. Socjalizacja to proces, w wyniku którego jednostka asymiluje (internalizuje) normy swojej grupy w taki sposób, że wyjątkowość tej jednostki lub osobowości objawia się poprzez kształtowanie własnego Ja. Socjalizacja osobista może przybierać różne formy. Na przykład socjalizację obserwuje się poprzez naśladownictwo, uwzględnianie reakcji innych ludzi i komunikowanie różnych form zachowań. Socjalizacja może być pierwotna, to znaczy zachodząca w grupach pierwotnych, i wtórna, to znaczy zachodząca w organizacjach i instytucjach społecznych. Brak socjalizacji jednostki zgodnie z grupowymi normami kulturowymi może prowadzić do konfliktów i dewiacji społecznych.

Za piąty czynnik kształtujący osobowość jednostki we współczesnym społeczeństwie należy uznać indywidualne doświadczenie jednostki. Istota oddziaływania tego czynnika polega na tym, że każdy człowiek znajduje się w różnych sytuacjach, podczas których doświadcza wpływu innych ludzi i środowiska fizycznego. Kolejność takich sytuacji jest unikalna dla każdej osoby i jest zorientowana na przyszłe zdarzenia, w oparciu o pozytywne i negatywne postrzeganie sytuacji z przeszłości. Unikalne indywidualne doświadczenia są jednym z najważniejszych czynników kształtujących osobowość człowieka.