Kto stworzył grę w szachy. Szachy w irańskim sklepie z pamiątkami. Szachy w życiu wspaniałych ludzi

Jedną z najstarszych i najbardziej fascynujących gier są szachy. Znany jest w każdym zakątku globu, dlatego na świecie istnieją dziesiątki jego odmian. To nie jest tylko gra, bo szachy od dawna są sportem i sztuką. Oznaczenia szachowe stosowane są w niemal wszystkich dziedzinach życia, a algorytm gry wykorzystywany jest do celów naukowych. Ale gdzie jest jego ojczyzna i kto ją wymyślił? Nadal nie ma jasnej i wiarygodnej opinii. Naukowcy kłócą się, przedstawiając swoje wersje.

Wersja kontrowersyjna

Niektóre publikacje śmiało stwierdzają, że szachy pojawiły się w Indiach gdzieś w VI wieku naszej ery. mi. Można było o tym przeczytać na początku XX wieku w książce Harolda Murraya „Historia szachów”. Tak, wymyślili tę grę tam i wtedy, ale wymyślili ją znacznie wcześniej. Naukowcy poważnie zajęli się badaniem tego tematu i znaleźli wiele różnych wersji, które czasami zaskakują faktami.

Jeśli za przodka szachów uznamy Indie, warto przypomnieć sobie słynną legendę o radży i braminie. Po licznych kampaniach, zwycięstwach i porażkach władca był zmęczony i smutny. Raja nakazał swoim doradcom i mędrcom wymyślić dla niego coś zabawnego, na co przeznaczył 3 dni i noce. Nikt nie mógł go zadowolić i zainteresować, z wyjątkiem skromnego chłopa, który przyniósł tablicę z kwadratami i drewnianymi figurami. Kiedy radża poznał warunki gry, jego radość nie miała granic.

To było to, czego szukali od tak dawna. W zamian chłop żądał skromnej nagrody – kilku ziaren pszenicy. Ale postawił warunek: ilość powinna rosnąć z każdą komórką planszy (1 komórka - 1 ziarno, 2 komórki - 2, 3 komórki - 2 2, 4 komórki - 2 3, ..., 64 komórki - 2 64) . Radża najpierw wyśmiał głupiego bramina, ale dopiero wtedy zrozumiał swój błąd. Na całej planecie nie ma takiej ilości zboża, bo po obliczeniach ostateczna ilość wynosi 1,8 * 10 19. Szachownica ta była polem bitwy współczesnych szachów, co w tłumaczeniu z języka perskiego oznacza „śmierć króla”.

Jest jeszcze jedna opcja – koreańska legenda. Dawno, dawno temu, 4500 lat temu, prototypem współczesnych szachów była gra wymyślona przez potężnego króla Mezopotamii Ravana dla jego ukochanej żony Mandodari. Musiał być nieobecny przez długi czas ze względu na liczne wyjazdy, dlatego jego żonie często było smutno. Szachy zainteresowały wszystkich mieszkańców pałacu tak bardzo, że rozprzestrzeniły się na cały świat (Indie, Chiny, Korea).

To ciekawe, ale istnieją na to prawdziwe dowody z dokumentów. Na początku XX wieku von Bork udowodnił istnienie prototypu gry. Według jego informacji pojawił się w 1250 roku p.n.e. mi. w Hindustanie. Grali w nią przedstawiciele miejscowego plemienia, którzy zapożyczyli starożytną grę od Elamu (dzisiejszy południowo-zachodni Iran).

Dziś nie da się tego z całą pewnością ustalić, gdyż w tamtych czasach pod słowem szachy można było łączyć różne gry: kości, backgammon, chaupara czy pachisi. Wszystkie te opcje mają jedną wspólną cechę - deskę w kształcie kwadratu lub krzyża. Możemy się tylko domyślać, który z nich był pierwszy.

Starożytne gry planszowe

Tak więc w tamtym czasie istniały 2 opcje desek: z kwadratem lub krzyżem. Rozmiary również się różnią. W Azji znane są:

• 5 na 5;
• 7 na 7;
• 9 na 9.

Zasady gry odbiegają nieco od ustalonych współczesnych, gdyż wówczas można było grać nie tylko w dwie osoby, ale także w cztery osoby. W niektórych wariantach gra rozpoczynała się od środka pola, w innych konieczne było poruszanie się od krawędzi (od twierdzy). Ruch może być spiralny lub mieć formę specjalnego labiryntu. Zestaw składał się z pola (materia, na której narysowane są kwadraty) i 4 muszli (nasion lub patyków). Ale biednym i zwykłym przechodniom wystarczył kawałek ziemi, na którym narysowano kijem kwadraty.

Ashtapada to starożytna gra rozgrywana na jednokolorowej planszy składającej się z 64 pól. Kojarzona jest z pająkiem, który miał 8 nóg, bo w tłumaczeniu „ashtapada” oznacza 8 kwadratów. Pierwsza wzmianka o nim pojawiła się w V wieku naszej ery. mi. w północnej części Indii. Przodek współczesnych szachów zachował jedynie zasady, ale zasady i ruchy zostały utracone. Do tej pory żadnemu naukowcowi nie udało się rozwikłać tej zagadki i zapewnić najbardziej prawdopodobnej wersji gry.

Jeśli porównasz indyjski prototyp gry z chińskim, zauważysz znaczną prostotę pierwszej wersji. Ma mniej figurek, są obszerne, nie płaskie jak Chińczycy czy Koreańczycy, a także mają mniejszy zakres ruchów. Jeśli Chińczycy pożyczyli szachy od Indian, musieli ciężko pracować, aby skomplikować zasady gry i zmodyfikować figury.

Ale jest kilka ważnych niespójności: oficjalne stosunki między tymi krajami odnotowano dopiero w 150 rpne. e., a podczas wykopalisk archeologicznych w Indiach nic nie znaleziono, podczas gdy w Chinach nieustannie odnajdywane są różne prototypy tej zabawy. Jest jeszcze jedna rozbieżność - nie ma żadnych zasad gry ani rękopisów na temat szachów w sanskrycie, ale jest ich wiele w języku chińskim.

Słynna chaturanga

Jest to najbliższa opcja podobna do współczesnych szachów. Zaczęto w nią grać w tej samej północnej części Indii, ale gdzieś w VI wieku. Dokładne zasady gry nie przetrwały do ​​dziś, choć naukowcy przedstawili światu kilka własnych wersji. Główne podobieństwa:

1. tablica w kształcie kwadratu i wymiarach 8 na 8 komórek;
2. figury przypominają wyglądem figury szachowe;
3. łącznie 32 elementy (jedna połowa głównych, druga - pionki);
4. król i rycerz poruszają się w ten sam sposób.

Różnica pomiędzy tymi grami polega na liczbie graczy: w chaturanga powinno być ich 4, a każda z nich miała po 4 figury (król, goniec, wieża i skoczek). Musisz zagrać 2 na 2. Osoba, która rzuciła kostką, zaczęła się poruszać. Ale chaturanga w ogóle nie miała królowej.

Chciałbym uznać tę grę za prototyp szachów, ale i tutaj jest wiele niespójności. Sama nazwa „chaturanga” oznacza co najmniej 2 zupełnie różne gry jednocześnie. Według sanskrytu jest to gra czterostronna, a w tekstach wedyjskich słowo to opisuje 4 różne rodzaje wojsk. Ale była gra chaturanga dla dwóch osób. Nikt nie wie, która wersja jest starsza.

Problem w tym, że kilka wieków temu wielu badaczy błędnie zinterpretowało znaczenie tego słowa lub po prostu nie chciało dojść do jego sedna. Zamieszanie to powstało wskutek niemożności potwierdzenia wiarygodności niektórych źródeł, a także braku możliwości dokładnego ustalenia daty ich powstania. Po opublikowaniu swoich prac Brytyjczycy i Francuzi zaczęli nawiązywać do tych niejasnych faktów.

Tak pojawiła się hipoteza amerykańskiego antropologa Stuarta Kulina dotycząca ewolucji partii szachowych. Uważał, że historycznie gra rozwijała się według następującej zasady:

• wyścigi dla dwojga (gra w kręgu lub labiryncie);
• wyścigi dla 4 graczy;
• szachy dla 4 graczy;
• szachy dla dwojga.

Dopiero w 1913 roku wersja ta została całkowicie zniszczona przez Anglika Harolda Murraya w jego dziele „Historia szachów”. Udowodnił, że Bhavishya Purana, którą poprzedni przeciwnicy uważali za najstarszą i najprawdziwszą, wspomina o szachach, ale on nie jest aż tak starożytny. Poza tym źródłem nie ma ani jednego, które potwierdzałoby lub wspominało grę w szachy.

Dlatego za pierwsze wiarygodne dzieło, w którym wspomina się zarówno chaturangę, jak i shatranję, można uznać traktat z 1030 r. „Indie czyli Księga zawierająca wyjaśnienie nauk należących do Indian, akceptowalnych lub odrzucanych rozumowo”. Jej autorem jest Al-Biruni, naukowiec z Khorezm. Osobiście odwiedził północne Indie i zauważył, że w szachy grają tam 4 osoby jednocześnie, na co mają 2 komplety figur. Stamtąd stało się znane imię królowej - sprawdź. Pojęcie mata nie istniało, ponieważ głównym zadaniem gracza było całkowite zniszczenie pionów przeciwnika.

Indianie nie troszczyli się o swoje przyszłe pokolenia, dlatego przez długi czas nie spisali zasad gry, co obecnie znacznie komplikuje pracę badaczy. Jednak nadal można śmiało powiedzieć, że w encyklopedii Manamollasa pierwsza wzmianka o klasycznej grze w szachy pochodzi z roku 1130. Nagranie to zostało wykonane przez króla Someshvara III, który rządził wówczas Indiami (centrum i południe kraju). Szachy są już dwustronne, figury są ułożone według zasad znanych współczesnemu człowiekowi i poruszają się niemal w ten sam sposób. Jedyną rzeczą jest to, że na planszy nie ma dokładnej lokalizacji królowej i króla.

Dalszy ruch gry na całym świecie

Wspierając teorię o pojawieniu się szachów w Indiach, możemy śmiało powiedzieć, że z tego kraju chaturanga przybyła do Iranu i Azji Środkowej. Ale tam to nazywali – chatrang. Dokumentalny dowód na to znajduje się również w starożytnej perskiej kronice „Chatrang-Namak”, której początki sięgają lat 750-850. pne mi. W połowie VII wieku Iran został podbity przez Arabów, którzy ponownie zmienili nazwę chatrang na shatranj. To właśnie pod tą nazwą gra przeniknęła do Europy.

To Arabowie przekształcili chaturangę. Główne zmiany:

• 2 graczy;
• 2 zestawy figurek;
• odmowa kości;
• kolejność ruchu;
• 1 król zmienił się w królową i poruszał się po przekątnej;
• zwycięstwo nie polega na zniszczeniu wszystkich pionków, ale na macie (impadzie).

Dalszy ruch gry na całym świecie stopniowo zmieniał jej nazwę. Historyczna zmiana nazwy szachów nastąpiła następująco:

• Arabowie - shatranj;
• Persowie – shatrang;
• Buriaci – Shatar;
• Mongołowie - hiasztar;
• Tadżykowie - szachy.

Penetracja szachów na wschód

Chiny mają obecnie własny system szachowy, który znacznie różni się od międzynarodowego. Ta gra nazywa się xiangqi. Zamiast figurek używają drewnianych krążków, ale nie da się na nich grać bez znajomości hieroglifów. Nawet po przetłumaczeniu zdjęć eksperci zauważają rozbieżność z zasadami, ponieważ zatraca się magia gry, która przyciąga wszystkich miłośników zadań intelektualnych.

Gra dotarła także do Korei, o czym świadczą dokumenty pochodzące z XVI wieku. Zasady gry są podobne do współczesnych, ale istnieją podobieństwa z chińskim xiangqi, ale istnieje niewiele zapisów historycznych. Plansza ma wymiary 9 na 10 kwadratów, a pośrodku znajduje się pałac, ale rysowane są tylko linie pionowe. Figury nie są trójwymiarowe, ale płaskie z hieroglifami. Changa ma swoją cechę, która odróżnia ją od innych wariantów partii szachowej – 16 sposobów ułożenia figur na początku partii.

Główne zmiany:

• Możesz teraz przejść krótszy dystans;
• brak roszady;
• figury ułożone są punktowo;
• poszczególne postacie mają ograniczony zakres ruchu;
• brak złapania bierki na podaniu;
• koń i goniec nie przeskakują pól zajętych przez figurki;
• dodał figurkę - armatę.

Zdaniem ekspertów Changa jest etapem przejściowym od chińskich Xiangqi do japońskich szachów shogi. Nadal nie jest jasne, w jaki sposób figury mogłyby stać się trójwymiarowe, a plansze uzyskać kwadraty. Tej zagadki jeszcze nikt nie rozwiązał.

Wersja tajska i kambodżańska

Odmiany te są prawie identyczne, ale nadal istnieją między nimi różnice zewnętrzne. Typ tajski to makruk, w Kambodży gra nazywa się ouk-chatrang (jest starożytna). Pierwsze wzmianki dokumentalne na temat tej gry można znaleźć w XVII wieku, kiedy grę opisał ambasador Francji La Lubere.

Plansza w grze Makruk jest znana - 8 na 8, jednokolorowa. Nie ma już charakterystycznych indyjskich skrzyżowań asztapada. Gra już 2 graczy, a nie 4. Główną różnicą w grze jest użycie muszli zamiast figurek, chociaż figurki są tutaj, są do siebie podobne.

Shogi wywodzi się z gry Xiangqi i może być powiązane z Makrukiem, ponieważ ma podobne funkcje. Ta gra jest nieco prostsza niż poprzednie i bardziej przypomina współczesne szachy:

• tablica 9 na 9 komórek;
• układ cyfr na marginesach;
• transformacja figur po osiągnięciu poziomu;
• W następnym ruchu wrogich jeńców można umieścić w dowolnym miejscu planszy jako własne pionki;
• figury są jednego koloru;
• początkowy układ i ruchy przypominają makruka.

Łącząc wszystkie 3 gry: makrug, xiangqi i shogi, możliwe jest przywrócenie odmian starożytnych szachów. Powstały w wyniku wymiany między krajami, gdyż w tym czasie Japonię, Wyspy Malajskie i Indie łączyły morskie szlaki handlowe.

Malezja i Birma

Przodkiem współczesnych szachów mogła być dowolna wersja starożytnej gry z Birmy lub Malezji. W pierwszym nazywa się to sittuyin (wojna 4 klanów), a w drugim głównym rozmówcą. W Birmie zwyczajowo bawi się czerwonymi i czarnymi postaciami, które z wyglądu przypominają przedislamskich wojowników.

A więc główne cechy szachów birmańskich:

1. Plansza jest tego samego koloru, ma kwadraty o wymiarach 8 na 8, ale ma dwie przekątne Sit-Ke-Myint lub linie ogólne.
2. Lokalizacja pionków jest na 3-4 szeregach.
3. Najpierw umieszczane są czerwone pionki, a dopiero potem czarne.
4. Wszystkie pozostałe elementy są umieszczane w dowolnym miejscu za pionkami, z wyjątkiem wieży (stoją tylko w dwóch pierwszych rzędach).
5. Czarna wieża nie może stać naprzeciw czerwonej królowej.
6. Czerwone elementy poruszają się po umieszczeniu czarnych elementów.

Celem gry jest mat, ale pat nie był dozwolony i nie było bezpośredniego czekania.

Szachy malezyjskie najczęściej noszą nazwy figur zaczerpnięte z sanskrytu, z wyjątkiem nazwy pionek (wywodzącej się od arabskiego „kajak”). Miały jedną ciekawą cechę, ponieważ miejscowi królowie plemion bawili się ogromnymi kamiennymi blokami na polu obok swoich domów. Czas trwania czasami sięgał całego roku.

Charakterystyka gry:

1. Plansza bez dwóch kolorów, 8 na 8 komórek.
2. Niektóre mają ukośne oznaczenia.
3. Liczby znajdują się w komórkach.
4. Figury są albo abstrakcyjne z bambusa, albo figuratywne z rzeźbami zgodnie z tradycją indyjską.
5. Lustrzany początkowy układ figur.
6. Specjalna zasada awansowania pionka na figurę.
7. Obowiązuje zasada brania pionka po podaniu, co nie miało miejsca w żadnej wcześniejszej grze.

Szachy na Rusi

Gra przyszła do nas w 820 roku. Była to odmiana arabskiego shatranj zwana szachami. Ze względu na eufonię zaczęto je nazywać znanym wszystkim słowem - szachami. Okazuje się, że ścieżka ruchu zaczyna się w Persji, po czym przedostali się na Kaukaz i Chazar Khaganate, a stamtąd do nas. Jeśli spojrzysz na nazwy postaci, zauważysz uderzające podobieństwo do nazw arabskich i perskich. I tak imię biskupa i rycerza jest arabskie, a królowa pochodzi od perskiego słowa farzin.

Jednak międzynarodowa europejska terminologia i odmiany gry zostały przywiezione z Polski, do której szachy przedostały się przez Włochy. Zatem początki szachów na Rusi sięgają X-XI wieku. W tym samym czasie jarzmo przeniknęło do Europy, gdzie przybrało formę nowoczesnych szachów. Ale mimo to przez wiele lat każde miasto i wieś miały swoje własne cechy, zasady i metody.

Kościół kontra gra

Wcześniej kościół odgrywał ogromną rolę w życiu każdego człowieka, dlatego często dyktował zasady postępowania, a nawet gier. W ten sposób duchowieństwo potępiało pijaństwo, hulanki i hazard. W tamtym czasie szachy nie miały ścisłych zasad, więc trudno było udowodnić, że są grą logiczną. Ale posługiwał się także kostkami, od których zależał przebieg turnieju.

Dlatego w 1061 roku zostały zakazane wśród duchowieństwa, a same szachy uznano za coś obscenicznego i diabolicznego. Ale jeśli przyjrzysz się uważnie najbardziej zapalonym szachistom, zobaczysz wielu katolików. Na Rusi zakaz był surowy, gdyż nieposłuszeństwo groziło ekskomuniką złapanego szachisty. Zostało to zapisane w księdze sternika nowogrodzkiego w 1280 roku.

Jednak pomimo tak surowych zakazów, gra nadal przenikała do różnych grup populacji. Wśród duchowieństwa było także wielu apostatów, którzy zaciekle uprawiali hazard. I dopiero sto lat później dopuszczono grę w szachy. W Europie stało się to w 1392 roku.

Specjalny rodzaj „szalonych” szachów

Można to powiedzieć tylko o szwedzkiej wersji gry, która dosłownie tłumaczy się jako „dom wariatów”. Na zewnątrz tak to wygląda, jeśli nie znasz dokładnie jego zasad. Tempo takich szachów jest szybkie, a gracze w trakcie myślenia mają pełne prawo ze sobą rozmawiać.

Aby zagrać w Szwedów, musisz wziąć 2 plansze. Musicie grać w parach, gdzie jedna osoba trzyma białe pionki, a druga czarne. Jest jedna osobliwość: jeśli kawałek zostanie zabrany, zostaje przeniesiony na planszę partnera, który może spokojnie umieścić go na dowolnym polu, kiedy tylko chce. Partnerzy mogą dawać sobie nawzajem wskazówki i prosić o zaliczenie określonego fragmentu.

Ta gra jest interesująca ze względu na szybkie tempo i obecność partnera, który zawsze może pomóc. W rezultacie szwedzcy gracze mają bardziej rozwinięte logiczne myślenie, ponieważ myślą schematycznie zarówno za siebie, jak i za swojego partnera, mają doskonałą wizję kombinacyjną. Ale pokonanie komputera jest znacznie łatwiejsze niż w klasycznych szachach.

Długa podróż szachów

Teoria gry w szachy zaczęła się w pełni rozwijać dopiero w XV-XVI wieku, kiedy ustalono zasady i wszystkie kraje grały mniej więcej tak samo. Zidentyfikowano wówczas 3 główne etapy partii:

• debiut (osobna część - gambit);
• gra środkowa;
• etap końcowy.

Zostało to szczegółowo opisane w podręczniku szachowym Ruya Lopeza z 1561 roku. Aż do XVIII wieku włoscy mistrzowie uważali za najlepszy styl tej logicznej gry zmasowany atak na króla za wszelką cenę i użycie pionka jako materiału pomocniczego. Ale Philidor znacząco zmienił ten pomysł. Zwrócił uwagę na lekkomyślność takich ataków, bo można stopniowo i bez strat budować silną pozycję, stosując wymiany i uproszczenia.

Główną ideą gry powinno być prawidłowe rozmieszczenie pionków, gdyż stanowią one doskonałą obronę i sposób na przeprowadzenie ataku. Philidor wymyślił specjalny łańcuch pionków, które poruszały się według określonej taktyki. Miał nawet specjalne centrum pionków. Rozwój ten stał się podstawą teorii szachów w następnym stuleciu.

Szachy jako sport

Nieco później ludzie zaczęli zrzeszać się w klubach szachowych, gdzie grali na pieniądze. Popularność szachów wzrosła tak bardzo, że pierwszy międzynarodowy turniej szachowy odbył się w 1575 roku. Odbyło się ono na dworze króla Filipa II w Madrycie. Co prawda w grze wzięły udział tylko 4 osoby (2 Włochów i Hiszpan).

Po tym znaczącym wydarzeniu w niemal wszystkich krajach Europy odbyły się ogólnopolskie turnieje, a w 1836 roku na świecie ukazało się pierwsze czasopismo o szachach – Polymed. Jej wydawcą był Francuz Louis Charles Labourdonnais. Od 1821 roku zaczęto regularnie organizować międzynarodowe mecze i turnieje. W tym samym czasie świat poznał imię najsilniejszego szachisty – Adolfa Andersena. Później wyprzedził Amerykanina Paula Morphy'ego, po czym Andersen odzyskał tytuł.

W swojej nowoczesnej formie turniej odbył się znacznie później. W XIX wieku pojawił się zegar szachowy, który wynalazł Anglik Thomas Bright Wilson. Dało to impuls do rozwoju nowych, skróconych gier zwanych „szybkimi” (30 minut) i „turniejami błyskawicznymi” trwającymi 5-10 minut.

Gra ta spodobała się ludziom na całym świecie tak bardzo, że napisano o niej wiele dzieł literackich. Szachownica była inspiracją dla niejednego obrazu.

! Przez 365 dni, multi!
Dla obywateli Federacji Rosyjskiej i Ukrainy pełny koszt ze wszystkimi opłatami = 8200 rubli..
Dla obywateli Kazachstanu, Azerbejdżanu, Armenii, Gruzji, Mołdawii, Tadżykistanu, Uzbekistanu, Łotwy, Litwy, Estonii = 6900 rubli.

Pojawienie się szachów, podobnie jak pojawienie się wielu innych rzeczy na Ziemi, od wielu lat owiana jest tajemnicą, obrosła mitami i domysłami i jak zwykle ma wiele wersji.
A dla mnie, jako córki szachisty i międzynarodowego arbitra szachowego (jednego z najstarszych i najbardziej doświadczonych arbitrów w Rosji), bardzo interesujące było zagłębienie się w księgi biblioteki mojego ojca i inne źródła, i to właśnie Odkopałem z wielką przyjemnością.

Kto wynalazł szachy

Istnieje kilka legend na ten temat. Możesz wybrać ten, który najbardziej Ci się podoba. Choć we wszystkie można wierzyć, nie wykluczają się one wzajemnie.

Legenda szachów nr 1 „Hau i Talkhand”

Legendę tę opisał tysiąc lat temu perski poeta Ferdowsi w eposie Shahnameh (Księga Królów).

W starożytnych Indiach żyło dwóch braci bliźniaków, dwóch książąt – Gav i Talkhand. I jak to często bywa w historii, wybuchła między nimi walka o władzę. Wiersz mówi, że królowa nie mogła dać pierwszeństwa żadnemu z nich, ponieważ... Kochała obu synów jednakowo. Jest to dla mnie oczywiście jasne. Inną niejasną rzeczą jest to, dlaczego w tym przypadku nie podzieliła swojego królestwa na pół. Podzieliłbym i oddał każdemu synowi połowę królestwa. Ale tego nie zrobiła, w wyniku czego każdy książę zebrał dla siebie armię i ogłoszono bitwę, która miała wyłonić najsilniejszego. I było jasne, że walka będzie na śmierć i życie, bo... właściwie nikt nie mógł stamtąd uciec – pole bitwy ustawiono na brzegu morza i otoczono ze wszystkich stron głęboką fosą wypełnioną wodą.
Wiersz ponownie mówi, że podczas bitwy królowa nie spała ani nie jadła. Martwiłem się. Dlatego wiedziała o tej bitwie i obserwowała ją z daleka.
Talkhand zginął w tej bitwie.
Kiedy królowa została poinformowana o śmierci Talkhanda, wpadła w rozpacz i zaczęła wyrzucać Gavowi, że zabił jego brata. Jakoś nie ma tu żadnej logiki, której należy przestrzegać. Czy nie zdawała sobie sprawy, że w tej bitwie zginie jeden z jej synów? Wniosek sam w sobie nasuwa się, że najwyraźniej warunkiem bitwy nie było zabicie książąt. Podobnie jak w szachach, możesz pokonać armię, ale samego króla nie możesz dotknąć, możesz jedynie zadeklarować mata. Jeśli tak, to jest to logiczne.
Podczas rozgrywki okazało się, że Gav nie zabił Talkhanda. Na jego ciele nie było ani jednej rany. Talkhand zmarł z powodu gorąca, głodu i pragnienia, siedząc na słoniu, stracił przytomność.
Co mają z tym wspólnego szachy? Ale oto, co to ma z tym wspólnego.
Królowa zażądała, aby pokazali jej wszystko ze szczegółami - jak przebiegła bitwa i jak to się stało, że Talkhand zmarł bez żadnych ran. Hau, chcąc się zrehabilitować w oczach matki, nazywany jest najmądrzejszym mobem. Mobed jest kapłanem zoroastryzmu. (Członkowie tej rodziny byli Zoroastrianami. W Indiach niewielki procent populacji nadal wyznaje tę starożytną religię.)
Przybył więc tłum - i przez całą noc, nie zamykając oczu, zagłębiał się w istotę sprawy: badał, jaki jest kształt pola bitwy, gdzie znajdowały się rowy, jak toczyła się bitwa, jak szachy i przenieśli się ich żołnierze i inne szczegóły. Następnie z drewna hebanowego wykonali kwadratową planszę przedstawiającą pole bitwy, wycięli z kości słoniowej figury i umieścili je na tablicy - dwaj żołnierze naprzeciw siebie.
Na tej planszy narysowano 100 pól (jak wiemy, na współczesnej szachownicy są 64 pola - 8 w poziomie i 8 w pionie).
W pierwszym rzędzie jest piechota, za nią kawaleria. Szach znajdował się pośrodku swojej armii w drugim rzędzie. Obok niego stał mentor, najmądrzejszy najbliższy asystent. Następne są dwa słonie. Wielbłądy stały obok słoni. Następne są dwa konie. A na krawędziach są dwa latające ptaki bojowe. Z tekstu jasno wynika, że ​​był też trzeci rząd – piechota (patrz niżej – linie podkreślone na czerwono), tj. jeśli wierzyć tej legendzie, w oryginalnych szachach figury stały nie w dwóch, ale w trzech rzędach.
Mentor, wielbłądy, ptak rok... bardzo interesujące!
Ale ciekawiej jest przeczytać o tym z oryginalnego źródła przetłumaczonego przez słynnego orientalistę Michaiła Dyakonowa. Oto tekst:

W tym tekście jest tyle ciekawych rzeczy! Na przykład:

„Ktokolwiek przejdzie przez pole, będzie sławny w umyśle, Jak mentor obok króla”.

Istnieje analogia do promocji pionka (kiedy pionek po dotarciu do przeciwnej krawędzi szachownicy może przekształcić się w dowolny element swojego koloru).

• Albo przyjmij obraz mentora, który stoi obok króla i „jest mądrzejszy od wszystkich mądrych”.

  „Oto szach w środku swojego oddziału, obok niego jest mentor - mądrzejszy niż wszyscy mądrzy”.

  We współczesnych szachach obok króla zamiast mentora występuje królowa, czyli tzw. po prostu, królowo. Czy to nie symboliczne, że mentor (rodzaj męski) płynnie przekształcił się w królową, dziewczynę króla (kobiecą). 🙂

• Stopniowo zmieniał się także obszar jego (jej) działalności:

  „Mentor wyrusza do bitwy w pobliżu czeku i idzie tylko o jedno pole do przodu”.

  We współczesnych szachach królowa, jak wiadomo, nie jest przywiązana do króla i chodzi bez ograniczeń po całej szachownicy - zarówno w pionie, jak i w poziomie oraz po przekątnej.

• Słonie bojowe również rozszerzyły swoje pole działania. A raczej przedłużyli.

  „Słonie bojowe chodzą w trzech klatkach. Widzą pola bitew w promieniu dwóch mil”.

  Tylko z tego tekstu nie jest jasne, w jaki sposób poruszali się po trzech polach: prosto – czy po przekątnej, jak obecnie.
  Ale tak naprawdę, zgodnie z logiką, wydaje się, że goniec nie powinien jednym ruchem przeskakiwać na drugi koniec planszy, biskupi nie są tacy szybcy. Ale we współczesnych szachach łatwo jest skakać. 🙂

• Ale od tego czasu koń się nie zdradził i galopuje jak litera G:

  „I koń też może przejść trzy pola, ale biegnie do trzeciego, omijając ścieżkę”.

• I osobiście jest mi przykro, że wielbłądy zniknęły z obiegu. Szachy byłyby jeszcze lepsze z wielbłądami!
• No i oczywiście ptak rokicowy. Skromnie ustąpiła miejsca pięknej łodzi. Ale ona (ptak Roc) była tak ogromna, że ​​podczas lotu zasłaniała słońce skrzydłami i z łatwością mogła unieść słonia w powietrze! Gdyby nie zeszła z szachownicy, rozwój szachów prawdopodobnie potoczyłby się inną drogą...
• Ale o roszadach nic nie piszą. Najwyraźniej nie było go w oryginalnej wersji.

Ogólnie rzecz biorąc, Gav, ruch po ruchu, przy wsparciu zaproszonych tłumów, na tej szachownicy odtworzył cały obraz bitwy o swoją matkę, królową. Tak narodziły się szachy.

A potem jest to naprawdę smutne (choć znacznie smutniejsze, jeśli Talkhand umarł). Królowa Matka siedziała nad tą szachownicą, pogrążona w smutku, bez jedzenia i wody, wylewając gorzkie łzy, aż nadszedł jej koniec.

Legenda nr 2 „O szachach i zbożu”

To chyba najczęstsza historia o tym, jak w Indiach żył bramin i pewnego dnia wynalazł szachy. Po prostu to wziąłem i wymyśliłem. W czasie wolnym. W wolnym czasie od spraw bramińskich. A indyjskiemu królowi tak spodobał się ten wynalazek, że powiedział braminowi:
- Och, wielki twórco tej wspaniałej gry, najmądrzejszy z mądrych, proś o jakąkolwiek nagrodę, wszystko spełnię.
To lub coś w tym stylu powiedział z podziwem indyjski król.
Choć w niektórych wersjach tej historii jest też podłoże ideologiczne – podobno bramin wymyślił te szachy nie bez powodu, ale w wielkim, tajnym celu. Okazuje się, że król ten tak źle zarządzał sprawami państwa, że ​​doprowadził swoje królestwo do upadku i nie posłuchał rad żadnego mądrego bramina. I aby delikatnie i delikatnie pokazać królowi, że on sam nie jest wojownikiem na polu bitwy i że bez pomocy innych osobistości rządowych (a nawet pionków!) nie może nic zrobić, w tym wielkim celu bramin w wolnym czasie wynalazł szachy.
Król poprawnie zrozumiał podpowiedź i postanowił podziękować braminowi za lekcję światowej mądrości, której go nauczył.
Niezależnie od tego, czy miało to podłoże ideologiczne, czy nie, w każdym razie wynik jest oczywisty: „Proś o jakąkolwiek nagrodę, a spełnię wszystko”.
I bramin, nie bądź głupcem... Niektóre wersje tej historii dodają, że to ten sam bramin wynalazł potęgę liczb. Nie wiemy, czy był to ten sam bramin, czy nie, ale z pewnością znał potęgowanie (w przeciwieństwie do najwyraźniej króla). I z łatwością mówi tak:
- Och, wielki królu! Jestem małym, skromnym braminem i nie potrzebuję wielkiego bogactwa. Daj mi trochę zboża i wystarczy. Troszkę. Umieść jedno ziarno na pierwszym polu szachownicy, dwa ziarna na drugim, cztery ziarna na trzecim... i tak dalej... ciągle się podwajając.
Jakiś dziwny bramin, pomyślał król, ale cóż. Jeśli nie chcesz dużo zboża, nie rób tego. Dam mu wszystko, o co poprosi.
Do pierwszej komórki położył jedno ziarno, do drugiej 2, do trzeciej 4, do czwartej 8, do piątej 16... itd. Najpierw jego pierwsza stodoła była pusta... Potem druga... trzecia... Król nie był już szczęśliwy, że związał się z tym przebiegłym braminem. Nie potrzebuje już szachów! Dał już braminowi całe zboże, jakie było w jego kraju, a jeszcze nie zbliżył się do 64. kwadratu!..
I od tego czasu wszystkim dzieciom w szkole, ucząc się podnoszenia liczby do potęgi, zadaje się ten sam problem z matematyki - o nieszczęsnym królu, przebiegłym braminie i ziarnie na szachownicy.
A przy okazji! Niektórzy historycy szachowi twierdzą, że legenda ta sięga około 1000 roku p.n.e.! (To jest powiązane z pytaniem „Kiedy wynaleziono szachy”)

Opowieść nr 3 „Chaturanga”

Historycy szachowi uważają, że przodkiem współczesnych szachów jest starożytna indyjska gra chaturanga.
Słowo „chaturanga” oznacza „armię składającą się z 4 części”: piechoty, kawalerii, słoni i rydwanów.
Szachownica chaturanga, podobnie jak współczesne szachy, jest podzielona na 64 kwadraty. W każdym rogu znajdują się 4 pionki (piechota), 1 rycerz (kawaleria), 1 goniec, 1 wieża (rydwan) i 1 król (dowódca). Grają cztery osoby, dwie na dwie, każda z armią w innym kolorze (czarny, czerwony, żółty, zielony).

Celem gry jest zniszczenie wszystkich sił wroga. Ale! Ruch postaci w chaturanga był określany poprzez rzucanie kostkami.
Uważa się, że Chaturanga powstała w Indiach między II a IV wiekiem naszej ery. Z Indii rozprzestrzenił się na inne kraje Wschodu.
Z biegiem czasu liczba żołnierzy w chaturanga zmieniała się, ale liczba figurek pozostała ta sama - zamiast czterech żołnierzy po 8 figurek każdy, były dwa oddziały po 16 figurek każdy.
Te. dwie armie połączyły się w jedną. Każda armia miała dwóch dowódców, z których jeden zamienił się w królową (doradcę). Zmieniły się także zasady gry. Teraz nie można już zabić króla (szacha), a jedynie zastawić na niego pułapki. Kolejną ważną zmianą jest usunięcie z gry rzucania kostkami.
Ta zaktualizowana wersja nazywa się „shatrang”.
Zwróć uwagę na zdjęcie Chaturangi. Tam ta gra nazywa się „Chatrang”. Nawet z nazw jasno wynika, że ​​jest to ta sama gra: Chaturanga – Chatrang – Shatrang.

Legenda nr 4 „Opowieść o Shatrang”

Kolejna ciekawa legenda związana z historią szachów.
Mówi, że król Indii wysłał kiedyś szacha Iranu z karawaną wielbłądów Shatrang (jak już wiemy, Shatrang to pierwotna wersja szachów), aby mógł rozwikłać istotę gry. Do shatrangu dołączony był jedwabny list, w którym napisano, że jeśli szach ujawni tajemnicę tej wspaniałej gry, prześcignie wszystkich mędrców, a król Indii w tym przypadku wyśle ​​​​każdy podatek, jakiego zażąda irański szach. A jeśli w Iranie nie ma mędrca, który mógłby rozwikłać tajemnicę szachów, to wręcz przeciwnie, bądź tak miły i zapłać nam podatek i wyślij go do Indii, ponieważ nasza wiedza przewyższa twoją. Bo król słynie ze swojej wiedzy, a nie ze swoich skarbów!
Jednocześnie ambasador Indii dał szachowi jedną wskazówkę, że w tej grze wszystkie wizerunki postaci i ścieżki ich ruchów zostały zaczerpnięte z wojny, z zasad bitwy.
Szach poprosił o siedem dni na rozwiązanie tej gry.

Dzień i noc szach i jego mędrcy próbowali rozwikłać znaczenie gry – gdzie powinna stać figura i jak się poruszać. Ale bez skutku. I wtedy zgłosił się na ochotnika jeden towarzysz, wezyr nazwiskiem Buzurgmihr, który powiedział, że widzi, jaki powinien być wynik partii, tj. jaki powinien być wynik, ale jak dojść do tego wyniku, nie jest jeszcze jasne, ale spróbuje go zrozumieć.
A szach z radością i ulgą wręczył mu szachownicę z figurami i dał mu do myślenia. „W tobie cała nadzieja” – powiedział szach. „Nie zawiedźcie kraju”.
Buzurgmihr wpatrzył się w tablicę i zaczął myśleć. I on to wymyślił!
W wyznaczonym dniu szach wezwał wszystkich swoich współpracowników – i oczywiście ambasadora Indii. Wezyr usiadł przed planszą i zaczął układać pionki. Ambasador Indii patrzył na tę sprawę wszystkimi oczami, a jego wzrok stawał się coraz bardziej smutny, ponieważ wszystkie elementy zostały prawidłowo rozmieszczone.
W pierwszym rzędzie stali piechurzy, za nimi pośrodku stał szach, obok którego stał najmądrzejszy dastur, wskazując najwłaściwsze ścieżki w bitwie. Pamiętacie mentora z Legendy nr 1? Tutaj dastur pełni rolę mentora - jest to ten sam mob (kapłan w zaratusztrianizmie), tylko wyższej rangi (tak, to także Zoroastrians). Cóż, następne na liście są słonie, konie, ptaki rokicowe.
Wszyscy zamarli ze zdumienia. Jak udało mu się ustalić prawidłowe ułożenie figurek, skoro nigdy ich nie widział?..
W nagrodę za to, że wezyr nie zawiódł państwa, szach hojnie obdarował go drogimi kamieniami i dał konia.
A wezyr Buzurgmihr tak dał się ponieść intelektualnym zabawom, że poszedł do swojego domu, zamknął się tam, pogrążył się w myślach i wynalazł backgammona.
Co więc zrobił szach Iranu? Prawidłowy! Wysłał te backgammony do Indii. Z tą samą karawaną wielbłądów, z jaką szachy przybyły tu z Indii, i ze słowami, że w Indiach jest wielu mądrych braminów i niech spróbują odkryć sens gry w backgammona.
I… och, biada moim ukochanym Indiom!… Nie udało im się zdradzić tajemnicy nowej gry. I za zgodą, na znak podziwu dla myśli ludzkiej, indyjski radża załadował na te wielbłądy złoto, ubrania, perły i drogie kamienie - i wysłał je do Iranu. W tym miejscu kończy się bajka.

Miejsce narodzin szachów lub miejsce wynalezienia szachów

Teraz wiemy, gdzie je wynaleziono. Ojczyzną szachów są Indie. Zdecydowanie!
Ze starożytnych Indii szachy stopniowo przedostawały się na Zachód - do krajów kalifatu arabskiego i na wschód - do Birmy, Chin, Japonii... Każdy naród wniósł do nich pewne elementy swojej kultury, zmienił się wygląd figur , nazwa gry uległa zmianie, ale podstawowa zasada pozostała ta sama, a główna figurka przeciwnika została uznana za mata.

Jednocześnie historycy szachowi jednomyślnie uznali, że z autorstwem wszystko jest proste i jasne – ta partia nie ma żadnego konkretnego autora.
„Nie ma wątpliwości, że szachy (w ich współczesnej wersji) nie zostały wymyślone przez jedną osobę, ale są efektem zbiorowej sztuki ludowej, w dodatku nie jednego, ale wielu narodów” – co do tego zgodni są wszyscy historycy szachowi. Jednocześnie zgadzają się, że ich pochodzenie jest niewątpliwie indyjskie.

Niektórzy chińscy historycy nie wierzą, że indyjskie pochodzenie gry w szachy zostało całkowicie udowodnione. Przyznają, że zarówno szachy indyjskie, jak i chińskie mogły ewoluować od wspólnego, nieodkrytego jeszcze poprzednika.
Nie zaprzeczają jednak, że pierwsze wzmianki o tej grze w literaturze chińskiej pochodzą dopiero z VIII wieku naszej ery. Zatem prymat Indii nie budzi wątpliwości nawet wśród chińskich historyków.

Kiedy wynaleziono szachy?

Historycy szachowi uważają, że powstały one około VI wieku naszej ery. Z tego okresu pochodzą najwcześniejsze odnalezione dokumenty. Dzieje się tak, jeśli mówimy o szachach, które mają znaną formę i znane zasady. Jednocześnie istnieje wiele dowodów na to, że przed pojawieniem się dzisiejszych szachów istniały podobne gry planszowe, które również opierały się na taktyce bitewnej, główną postacią był szach (dowódca), a on miał swoją armię za swoją. asystenci.
Podany jest przykład pewnego perskiego wiersza napisanego w 600 roku naszej ery, który wspomina o szachach indyjskich i mówi, że przybyły one do Persji z Indii.
Harold Murray, angielski orientalista i wybitny historyk szachów, w swoim najważniejszym dziele „Historia szachów” (1913) podaje nawet dokładną datę powstania szachów - 570 r. n.e. Twierdzi, że przed 570 rokiem nie było żadnych informacji o szachach, chociaż izolowani podróżnicy tamtych czasów szczegółowo opisali Indie, ale nie wspomnieli o tej grze.
Już w roku 700 znajdują się pierwsze wzmianki o szachach z zawiązanymi oczami, tj. nie patrząc na tablicę.
W VIII wieku pojawiały się już informacje o turniejach kwalifikacyjnych!
A w IX wieku – pierwszy traktat o szachach, Al-Adli.

Kilka ciekawostek z historii szachów

Na przykład w szachach arabskich przez długi czas hetman był figurą drugorzędną i mógł poruszać się tylko o jedno pole po przekątnej. Ruchy biskupa ograniczały się do trzech pól po przekątnej, a biskup mógł przeskoczyć kawałek. Wieża również raz przesunęła się tylko o dwa pola.
Z czasem królowa stała się główną figurą na szachownicy (po królu).
Aby przyspieszyć tempo i dodać grze pikanterii, zasady były stopniowo zmieniane.

Dokąd odleciał legendarny ptak rock? Z jakiego powodu ustąpiła wieży? Okazuje się, że wszystkiemu winni są Arabowie. Przeszukałem książki o szachach mojego taty i znalazłem to wyjaśnienie.
Początkowo w Indiach w szachach (a raczej w shatranga) figurom nadano kształt odpowiadający ich nazwom. Słoń wyglądał jak słoń, jeździec jak jeździec itd. Ale podczas zakrojonych na szeroką skalę podbojów muzułmańskich Arabowie, oprócz innych bogactw kulturowych, zapoznali się z szachami. Oczywiście przyjęli tę wspaniałą grę. Zgodnie z prawem islamskim zabraniano przedstawiania żywych istot. A od ptaka rokowego na szczycie czworokąta znajdowały się małe kikuty skrzydeł w postaci występów. Ten symboliczny wizerunek bajkowego ptaka stał się prototypem nowoczesnej łodzi.
Na wszelki wypadek przypomnę, że jeszcze wcześniej – przed ptakiem rok – te zewnętrzne pola szachownicy zajmowały indyjskie rydwany (ratha).
Oto interesująca transformacja krok po kroku: ratha - ptak rokowy - wieża.

A oto kolejna ciekawostka z historii rozwoju szachów, o której przeczytałem w dużej, grubej książce Jerzego Giżyckiego „Z szachami przez stulecia i kraje”. To prawda, że ​​\u200b\u200bnie chodzi już o Indie, ale o Rosję, ale fakt wydawał się bardzo interesujący.
W Rosji w minionych stuleciach podczas gry w szachy czasami zwiększano siłę królowej. Wpadli na pomysł, że królowa może poruszać się nie tylko po liniach prostych, ale także w kształcie litery L, niczym rycerz. W tym przypadku królową nazywano „każdą królową”. A przed rozpoczęciem gry należało z góry uzgodnić, w jaki sposób gra będzie rozgrywana - „zwykłą królową” lub „każdego rodzaju królową”.

Kto wynalazł szachy? Gdzie wynaleziono szachy? Skąd wzięły się szachy? A co najważniejsze, kiedy pojawiły się szachy? Być może w naszym stuleciu pytania te nadal pozostają dla nas otwarte i nieznane. W tym artykule postaramy się szczegółowo opowiedzieć o historii powstania szachów, skupiając się na hipotezach naukowców i informacjach uzyskanych ze starożytnych źródeł.

Narodziny szachów

dom przodków szachy to starożytne wschodnie państwo w Indiach, które pod koniec VI wieku n.e. stało się twórcą powszechnie uznanej rozrywki - chaturanga . „Co to jest chaturanga?”, pytacie. Chaturanga była planszą składającą się z 64 kwadratów i zestawu figurek: jednego rydwanu (ratha), jednego słonia bojowego (hasti), jednej kawalerii lub jeźdźca (ashva), czterech piechurów (padati) i jednego króla (raja). Jeśli na nie spojrzysz, możesz powiedzieć, że są nieco podobne do współczesnych figur szachowych.

Pierwszym pisanym dokumentem świadczącym o chaturangi jest powieść „Harchasarita”, napisana w starożytnym języku literackim Indii (sanskryt). Został stworzony przez poetę służącego na dworze królewskim, Harshi Bana, żyjącego około połowy VII wieku naszej ery. W tej pracy autor podkreśla sytuację społeczną większości cywilów: korupcja jest wszędzie, egzekucje za czyny winne, a tylko nieliczni zajmują się badaniem i znajomością chaturangi, jednocześnie rozwijając się kompleksowo. Ponadto istnieje inny interesujący dokument historyczny zatytułowany „Chatrang-Namak”, opracowany w języku środkowo-perskim i opowiadający, jak chaturanga (chatrang) przedostała się do państwa perskiego za panowania Khosrowa I. W tym samym czasie arabska społeczność historyczna jest bardziej skłonny w to uwierzyć, że rzeczywiście: szachy powstały w północnej części Półwyspu Hindustańskiego, a następnie przedostały się przez szlaki handlowe i karawany na Bliski Wschód.

Większość historyków arabskich na podstawie różnych informacji i faktów uważa, że ​​legenda o człowieku, który wynalazł szachy, może być również prawdziwa. Ta sama legenda ma następującą treść: Pewnego dnia na dwór królewski przybył nieznajomy, trzymając w rękach kuszącą deskę wyrzeźbioną jakby z drewna. Udało mu się sam udać do władcy i poprosić go o przemyślenie problemu: „Jaką liczbę ziaren należy uzyskać na całej powierzchni planszy, jeśli w następnej komórce liczba ta podwoi się?” W przypadku niepowodzenia głowa państwa musiała oddać łobuzowi taką samą ilość plonów zbóż, jaką otrzymał w wyniku wykonania zadania. Po pewnym czasie dla monarchy stało się jasne, że taka liczba ziaren po prostu nie istnieje na świecie (była w przybliżeniu równa 18,5 sekstylionów sztuk). Naukowcy sugerują, że ten sam łotrzyk nazywał się Sassa lub Sissa ben Dahir. W każdym razie ten, kto wpadł na pomysł wymyślenia tak niezwykłej, złożonej, logicznej gry, uważany jest za geniusza w pełnym tego słowa znaczeniu.

Jeśli chodzi o mechanikę i algorytm działania w chaturanga, będziemy opierać się na informacjach uzyskanych z traktatu „Kavyalankara”, napisanego przez indyjskiego myśliciela Rudratę w IX wieku naszej ery. Ta praca oferuje możliwe opcje przejścia całego pola planszy za pomocą tylko skoczka, wieży (rydwanu) lub gońca. Kierunek ruchu wieży i skoczka na boisku był podobny do obecnych elementów, podczas gdy goniec poruszał się częściej o 1 pole po przekątnej we wszystkich czterech kierunkach i 1 pole do przodu. Nie ma jednak szczegółowego zestawu zasad gry w chaturangę, jednak z każdym rokiem podejmowanych jest coraz więcej prób zdobycia jakichkolwiek informacji na temat chaturangi.

Podróż szachowa

I. Shatranj

W jednym miejscu szachy Nie pozostali długo: po tym, jak Persja znalazła się pod auspicjami kalifatu arabskiego w połowie VII wieku, nazwa gry „chatrang” została zmieniona „szatranj” . Dokumenty określające podstawowe zasady shatranj przetrwały do ​​dziś:

1. Gracz był uznawany za zwycięzcę, jeśli uzyskał mata, pata lub wyeliminował wszystkie pionki przeciwnika;

2. W tym przypadku królowa może poruszyć się o 1 pole po przekątnej w dowolnym kierunku, a biskup może poruszyć się o 1 pole po przekątnej w dowolnym kierunku;

3. Nie było roszady (specjalny ruch w grze, który pozwala poziomo przesunąć króla podobnego koloru w stronę wieży).

4. Arabscy ​​mistrzowie shatranj rozpoczęli grę od ułożenia wszystkich dostępnych elementów na swojej połowie planszy.

Następnie rozrywka ta przenosi się do Mongolii, gdzie nazywa się ją „shatar” lub „hiashatar”. Potem po pewnym czasie shatranj trafia do tak chwalebnego narodu irańskiego, jak Tadżykowie, gdzie gra zyskała już nazwę „szachy”, co w rosyjskim dialekcie oznacza „władca zostaje pokonany”.

II. Wyprawa do Azji

Kolejnym kierunkiem Shatranj była Azja Południowo-Wschodnia, czyli Tajlandia, Japonia, Chiny i Korea. Mieszkańcy tego regionu byli zaskoczeni tą innowacją i zasadami, według których grali w tę rozrywkę, ponieważ mieli już swoje „atrakcję” w podobnych grach:

1. Brak roszady jak w Europie;

2. Postacie poruszają się na stosunkowo krótkich dystansach.

Dlatego też pod wpływem cech własnych i tych, które przyszły z zewnątrz, powstała chińska gra „Xiangqi” (po lewej), z której później wynaleziono koreańską grę „Changgi” (po prawej). Obie gry są unikalne pod względem konstrukcji i algorytmu działania, co jest ich główną cechą wyróżniającą je na tle innych gier planszowych:

1. Możliwość ułożenia pionków na planszy. Zamiast komórek (pól) znajdują się tzw. „punkty” – punkty, na których przecinają się linie planszy. W tych punktach umieszczane są figury. Plansza jest podzielona na dziewięćdziesiąt punktów.

2. Do twojej armii dodano nowy element „armaty”, który pozwala ci atakować jednostki wroga, przeskakując je.

3. Istnieją figury o pewnym promieniu wpływu, tj. ich ruch jest możliwy tylko w obrębie określonej części planszy.

4. W tych grach słoń i rycerz nie „przeskakują” komórek ze stojącymi na nich postaciami, jak shatranj, ale poruszają się w płaszczyźnie samej planszy.

Ponadto później pojawiły się szachy tajskie "makruk" gry, które w swoim algorytmie są bardziej podobne do chaturangi. Różnią się tym, że wieża porusza się jak w shatranj, a goniec porusza się jak w chaturanga.

Ale rozwój shatranj (szachów) w regionie południowo-wschodnim nie kończy się na tym: jego ostatnim elementem jest japońska gra „szogi” , który jest uważany za domniemanego krewnego Xiangqi i Makruka. Cechy Shogi:

1. Plansza do gry stała się bardziej dosłowna, czyli prostsza dla oka.

2. Gra otrzymała pewne cechy od zachodnich kapitalistów, upodabniając się w ten sposób do modelu europejskiego: figury są umieszczone na komórkach, a nie w tych samych punktach, pole powiększyło się do 9 pól długości i 9 szerokości; ściśle powiązany z makrukiem w pozycjach początkowych i ruchach niektórych figur.

3. W shogi, podobnie jak w makruce, obserwuje się transformację. Co to jest „transformacja”? Transformacja to proces, w którym płaski, pomalowany chip dociera do 1 z 3 zewnętrznych poziomych linii, przewracając się i zmieniając swój wygląd na znak wskazujący, że doznałeś „reinkarnacji”. I wtedy otwiera się przed nami jedna bardzo fajna umiejętność: przechwycone przez ciebie figurki wrogów mają prawo zostać umieszczone zamiast twojego ruchu na dowolnych polach planszy jako własne (twoje). Z tego powodu w tej grze wszystkie elementy przyjmują 1 kolor, a jeśli chodzi o ich rozmieszczenie, to są one umieszczane ostrym końcem w kierunku przeciwnika.

III. Nowość w Europie

Ponieważ Półwysep Iberyjski (obecne terytorium Hiszpanii i Portugalii) należał kiedyś do potężnego kalifatu arabskiego, te tradycje, zwyczaje, dziedzictwo kulturowe i atrakcje stały się podstawą późniejszego zdobycia popularności w Europie.

Głównym historykiem szachów w XIX wieku był angielski matematyk Murray Harold James Ruswen Murray. Jego zainteresowanie historią początków szachów zrodziło się w 1893 roku. Udało mu się wówczas pozyskać testamenty hrabiego Urgell Ermengola i hrabiny Ermesindy z Carcassonne, co było w pewnym sensie pierwszą wzmianką o szachach (XI w.). Harold uważa również, że we wczesnej Europie w szachach istniały dwa zwyczaje:

1. Zdobywanie wysokości w kierunku Hiszpanii i dobrze znane w Anglii (bezpośrednio dzięki kampaniom normańskim) i Francji. Tradycję tę charakteryzowało zastrzeżenie dziedzictwa kulturowego Arabów, co ujawniło się w nomenklaturze szachowej: bierkę znajdującą się w pobliżu króla nazywano „królową”, a oficera w języku szachowym nazywano „aufinem”. Dialekt starofrancuski, który bezpośrednio świadczył o arabskim pochodzeniu.

2. Założona we Włoszech, a po pewnym czasie w Niemczech, na Półwyspie Skandynawskim. Zwyczaj ten nazywany jest także zwyczajem kontynentalnym. Tutaj szachy były rozpatrywane tylko w kategoriach gry, która uczyła standardów moralnych i dawała wyobrażenie o państwie, tylko w małym formacie: królowa została przemianowana na królową, a oficer (biskup) został przemianowany na biskupa. Jednocześnie w niektórych stanach występowały sprzeczności, ponieważ po pewnym czasie „królowa” odsunęła słowo „królowa”, a gdy pionek awansuje, na planszy pojawia się figurka hetmana. Wywołało to wyraźnie falę oburzenia w Europie, dlatego w takich krajach wprowadzono zakazy przekształceń, a „królową” nazywano „dziewicą” lub „kobietą”.

W 1061 roku kardynał stopnia biskupiego, czyli senior w randze spośród innych kardynałów, Ostii (diecezji podmiejskiej, należącej do generalnej diecezji rzymskiej), Piotr Damiani, w swojej kolejnej notatce skierowanej do papieża Aleksandra II (1061-1073 ), był niezadowolony z zachowania jednego z biskupów florenckich – nadużywał gry w szachy. Z punktu widzenia Petera to hobby było równoznaczne z namiętną grą w kości. Harold Murray, angielski historyk szachowy, uważa, że ​​Damiani wiedział dużo o szachach, w których ruchy wykonywano poprzez rzucanie kośćmi, co oznacza, że ​​mógł uniknąć duchowych tabu, grając w grę bez kości. Jeśli mówimy o kościach, można powiedzieć, że używano ich w Europie w XI-XIV wieku. jako uzupełnienie szachów. Wielokrotnie próbowano całkowicie wyeliminować tę rozrywkę wśród duchowieństwa, jednak później szachy zyskały przyczółek w społeczeństwie i zaczęto je uważać za hobby dla osób z wyższym wykształceniem.

Za jedno z najbogatszych źródeł dotyczących historii powstania szachów w Europie uważa się „traktat Alfonsa Mądrego”, napisany w r. 1283 pod panowaniem króla Kastylii i Leonu, Alfonsa Dziesiątego. Dokument ten przedstawia podstawowe zasady gry w szachy, w dużej mierze odziedziczone po Shantrange, a także mówi o kilku innowacjach, na przykład:

1. Królowa i pionek mają możliwość wykonania „skoku” o 2 pola, a nie o jedno (w przypadku pionków ta zasada obowiązuje obecnie).

2. Zezwolenie na „skok” mogło zostać udzielone jedynie hetmanowi, który przeszedł transformację, pod warunkiem, że opuściła już szachownicę.

Tymczasem w północnej części Włoch powstało dzieło duchownego Jacobusa Tsessolesa „O zwyczajach ludu prostego i szlachetnego”, w którym stwierdza się, że tym samym „skokiem” może posłużyć się król lub król razem z hetmanem już w pierwszym ruchu partii. Ponadto Jacobus twierdzi, że impas jest równoznaczny z remisem, a król, który znajduje się pod całkowitym oblężeniem przez jednego ze swoich przeciwników, czyli „nago”, nie ogłasza automatycznej porażki.

Ważną rolę w rozprzestrzenianiu się szachów w Europie odegrali skandynawscy wojownicy morscy zwani Wikingami. Historycy kojarzą z epoką swoich morskich podróży chyba najpopularniejszy kompleks szachowy znaleziony w 1831 roku na wyspie Lewis niedaleko Szkocji. Jednocześnie dokładny czas i miejsce powstania siedemdziesiąt osiem postacie wyrzeźbione z kła morsa i zęba wieloryba nie są znane, jednak na podstawie hipotez można przypuszczać, że powstały w Trondheim (obecnie trzecie pod względem liczby ludności miasto w Norwegii) w drugiej połowie XII wieku .

We wschodnim Cesarstwie Rzymskim (395-1453) szachy "zatrikion" zaczęło się około IX wieku, po wyparciu shatranj z codziennej rozrywki. Grano na nich, jak wynika z djokumentów, na okrągłych planszach. I znowu w tym stanie zaobserwowano ucisk tej gry przez duchowieństwo.

I w końcu dotarliśmy do naszej Rusi: na podstawie dokumentów historycznych można przypuszczać, że słowo „szachy” powstało około XIII wieku, ale istnieją znaleziska świadczące o tym, że szachy powstały w XI-XII wieku. „Tak, ale jak szachy, które wywodzą się z Azji, dotarły do ​​granic Rusi?” Wszystko jest bardzo proste: Ruś jako całość miała status państwa wcale niekonserwatywnego, to znaczy Słowianom zależało jedynie na nawiązywaniu nowych znajomości, a więc jednocześnie wyznaczaniu szlaków handlowych. Znakomitym przykładem takich szlaków handlowych jest wspólnota rosyjska i kalifat arabski, gdzie popularny był shatranj. W związku z tym zwierzyna ta mogła przedostać się na Ruś lub przez zachodnie wybrzeże Morza Kaspijskiego, prosto z Persji lub Chazarskiego Chaganatu, lub z ziem środkowoazjatyckich poprzez Khorezm – rozwinięty wówczas cywilizowany region, przez który przebiegała główna Do Europy przedostały się dostawy surowców z Azji.

Wydawać by się mogło, że same dokumenty na Rusi powinny być kronikami, a jednak nie. Według Izaaka Maksowicza Lindera, radzieckiego i rosyjskiego historyka szachów, taki obrót wydarzeń można wytłumaczyć faktem, że Ruś mogła odziedziczyć zwyczaj potępiania szachów przez Cerkiew prawosławną jako porywczej gry od sąsiedniego państwa – Bizancjum , gdyż kroniki pisali głównie duchowni. Miasto, w którym je odkryto pięćdziesiąt osiem figurki pochodzące z XII-XV wieku, wydobyte z trzydzieści sześć zestawy, to Nowogród Wielki, a mianowicie miejsce wykopalisk Nerevsky - dzielnica mieszkalna wczesnego średniowiecza, która znajdowała się w północno-zachodniej części miasta; bezpośrednim uczestnikiem tej operacji w 1964 był sam Izaak Linder.

Podsumowując, możemy powiedzieć: Historia początków szachów przeszła bardzo długą, trudną ścieżkę praktycznego rozwoju, pokonując wszystkie trudności i przeszkody ze strony duchowieństwa. W tej chwili nie ma kontynentu, na którym by nie odwiedzili. W XXI wieku gra w szachy wydaje nam się w zasadzie nudną, nieciekawą działalnością, choć nawet nie zdajemy sobie sprawy, jakie siły w nią inwestowali nasi przodkowie przez tysiące lat. Jak powiedział legendarny Robert Fischer: „Szachy to życie”, dlatego, drodzy przyjaciele, kochajcie każdą chwilę swojego życia, przy zakupie naszych szachów!

Według wykopalisk archeologicznych gry polegające na przesuwaniu żetonów po planszy znane były już w III-IV wieku. pne mi. Prawdziwy wiek gry znanej w świecie zachodnim jako szachy, okrycie w tajemnicy.

Al-Biruni w książce „Indie” opowiada legendę, która przypisuje stworzenie szachów pewnemu bramińskiemu matematykowi około 1000 roku p.n.e. Kiedy władca zapytał, jak go nagrodzić za tę wspaniałą grę, matematyk odpowiedział: „Połóżmy jedno ziarno na pierwszym polu szachownicy, dwa na drugim, cztery na trzecim itd. Podaj mi więc ilość ziarno, które się wyrośnie.” jeśli wypełnisz wszystkie 64 komórki.” Władca był zachwycony, wierząc, że mówimy o 2-3 workach, ale jeśli policzymy 2 do potęgi 64, okaże się, że jest to liczba większa niż całe ziarno świata.

Według innej legendy szachy zostały wynalezione przez wschodniego mędrca o imieniu Shishakh, który mieszkał w Babilonie. Pod jego rządami na tronie zasiadł młody król Amolny, który bardzo uciskał niższe warstwy społeczeństwa, zwłaszcza chłopów. W największej rozpaczy chłopi zwrócili się do Sziszacha, cieszącego się dużym szacunkiem na dworze królewskim, i poprosili go o pomoc. W zasadzie namówili go, żeby przekonał króla, że ​​chłop też jest osobą przynoszącą pożytek państwu. Aby przekonać o tym króla, Shishakh wynalazł szachy i nauczył króla grać w szachy. W ten sposób udowodnił mu, że chłopi, tj. pionki na szachownicy są nadal najlepszą ochroną dla króla. Król zrozumiał w ten sposób główną ideę gry w szachy i zaprzestał ucisku chłopów, hojnie wynagrodził swojego doradcę.

Opierając się na innej legendzie, szachy zostały wynalezione przez żonę króla Cejlonu Rawany. Kiedy wszyscy w jego oblężonej stolicy stracili już zapał i odwagę do kontynuowania walki, zdesperowany król Ravan postanowił oddać miasto wrogowi. Ale król miał żonę, królową Ranalana, kobietę bohaterską, a ona wymyśliła grę w szachy, aby udowodnić swojemu mężowi, że nie powinien poddawać się wrogowi, dopóki nie wyczerpią się wszystkie środki obrony i dopóki na froncie nie pozostanie przynajmniej jeden pionek. planszy, dopóki nie pojawi się choćby cień nadziei na zwycięstwo!

Hipotezy naukowe, oparte na odkryciach archeologicznych w Egipcie, Iraku i Indiach, cofają czas powstania szachów jeszcze dalej, do 2-3 tysiącleci p.n.e. Ponieważ jednak w literaturze nie ma wzmianki o tej grze sprzed roku 570 n.e., wielu historyków uznaje tę datę za narodziny szachów. Pierwsza wzmianka o grze w szachy znajduje się w perskim wierszu z 600 r. n.e. i w tym wierszu wynalezienie szachów przypisuje się Indiom.

Raja Kryszna gra w starożytne szachy chaturanga

Najstarsza forma szachów, gra wojenna chaturanga, pojawiła się w pierwszych wiekach naszej ery. mi. W Indiach chaturanga była formacją wojskową składającą się z rydwanów bojowych (ratha), słoni (hasti), kawalerii (ashva) i piechoty (padati). Gra symbolizowała bitwę, w której brały udział cztery gałęzie wojsk, dowodzone przez przywódcę. Umieszczono je w rogach 64-punktowej kwadratowej planszy (ashtapada), a w grze brały udział 4 osoby. Ruch figurek określano poprzez rzut kostką. Chaturanga istniała w Indiach do początków XX wieku. i z czasem zaczęto nazywać „chaturraja” – grą czterech królów; w tym samym czasie zaczęto malować postacie w 4 kolorach - czarnym, czerwonym, żółtym i zielonym.

W pierwszych wiekach naszej ery gra ta była tak rozpowszechniona w Persji, że uważano za wstyd, gdy inteligentna osoba nie umiała w nią grać. Gra w szachy pozostawiła ślady w ówczesnym języku, w symbolach i metaforach, a także w ówczesnej poezji.

Następcą chaturangi była gra shatrang (chatrang), która powstała w Azji Środkowej pod koniec V - na początku VI wieku. Posiadała dwa „obozy” postaci oraz nową postać przedstawiającą doradcę królewskiego – farzina; grało dwóch przeciwników. Celem gry jest zamatowanie króla przeciwnika. Zatem „grę losową” zastąpiono „grą umysłu”.

Przenikanie szachów z Indii do starożytnego Iranu (Persji) za panowania Chosroya I Anushiravana (531-579) opisano w perskiej księdze z lat 650-750. Ta sama książka szczegółowo opisuje terminologię szachową oraz nazwy i działanie różnych figur szachowych. Ponieważ przed tą książką nie ma żadnych pisemnych wzmianek o szachach w literaturze sprzed VI wieku naszej ery, wielu historyków uznaje ten okres za narodziny szachów.

O grze w szachy wspominają także wiersze Firdusia, perskiego poety żyjącego w X wieku naszej ery. Wiersz opisuje dary złożone przez wysłanników indyjskiego radży na dwór perskiego szejka Chosroya I Anushiravana. Według wiersza wśród tych prezentów znajdowała się gra przedstawiająca bitwę dwóch armii. Po podboju Imperium Perskiego przez muzułmańskich Arabów gra w szachy zaczęła rozprzestrzeniać się po całym cywilizowanym świecie.

Udowodniono, że w Bizancjum w VI i VII w. n.e. gra w szachy była bardzo popularna. Sam cesarz bizantyjski Nikofor w liście do kalifa Haruna al Rashida dokonuje porównania królowej na szachownicy z poprzedniczką na tronie, cesarzową Ireną.

W VIII-IX w. Shatrant rozprzestrzenił się z Azji Środkowej na Wschód i Zachód, gdzie stał się znany pod arabską nazwą Shatranj.

W Shatranj (IX-XV w.) zachowano terminologię i układ figurek Shatrang, zmienił się jednak ich wygląd. Ze względu na islamski zakaz przedstawiania żywych stworzeń, Arabowie używali miniaturowych abstrakcyjnych figur w postaci małych cylindrów i stożków, co uprościło ich produkcję i przyczyniło się do rozpowszechnienia gry.

Najsilniejszymi graczami Shatranj, obok Arabów – Al-Adli i innych – byli ludzie z Azji Środkowej – Abu Naim, al-Khadim, al-Razi, al-Supi, al-Lajlaj, Abu-Fath itd. Wśród patronami gry byli znani kalifowie Harun-ar-Rashid, al-Amin, ap-Mamun itp. Gra rozwijała się powoli, gdyż tylko wieża, król i skoczek poruszali się według współczesnych zasad, podczas gdy zakres akcji innych figur był niezwykle ograniczony. Na przykład królowa przesunęła się tylko o jedno pole po przekątnej.

Dzięki abstrakcyjnym figurom gra stopniowo przestała być postrzegana przez ludzi jako symbol bitwy militarnej i coraz częściej kojarzyła się z codziennymi perypetiami, co znalazło odzwierciedlenie w eposach i traktatach poświęconych grze w szachy (Omar Khayyam, Saadi, Nizamiego).

Z okresem arabskim wiąże się także pojawienie się tzw. notacji opisowej, dzięki której możliwe stało się rejestrowanie rozgrywanych partii.

Shatranj został sprowadzony bezpośrednio do Europy Zachodniej przez Arabów we wczesnym średniowieczu. Tutaj szachy stały się znane w X-XI wieku, po podboju Hiszpanii i Sycylii przez Arabów. Gra miała wyraźny charakter militarny, dlatego została bardzo dobrze przyjęta w rycerskich krajach średniowiecznej Europy.

Z Hiszpanii gra dotarła do Francji, gdzie m.in. Karol Wielki był jej wielkim fanem.

Szachy w średniowiecznej Francji

Również z Hiszpanii i Sycylii szachy stopniowo przedostały się do Włoch, Anglii, krajów skandynawskich i innych krajów europejskich, pomimo surowych prześladowań Kościoła, który zakazywał gry w szachy, gry w kości i innych „demonicznych obsesji”.

Szachy zostały sprowadzone do Hiszpanii przez Maurów, a pierwsza wzmianka o szachach w chrześcijaństwie znajduje się w katalońskim Testamencie z 1010 roku naszej ery. Chociaż szachy były znane w Europie już wcześniej. Według niektórych legend drogi zestaw szachów został podarowany Carlomanowi (VIII-IX w.) od słynnego muzułmańskiego władcy Haruna al-Raszida.

Istnieje wiersz opisujący, jak szachy istniały także na dworze legendarnego króla Artura. Szachy dotarły do ​​Niemiec w X-XI wieku, najwcześniejsza wzmianka w literaturze pochodzi z lat 1030-1050, autorstwa mnicha Frumuna von Tegermsee. Zapisano w nim, że Chorwat Svetoslav Šurin pokonał weneckiego Dodge’a Petera II w grze o prawo do władania miastami Dalmacji. W X-XI wieku szachy były znane w Skandynawii, a później, pod koniec XI wieku, dotarły do ​​Czech z Włoch.

„Dwie panie grające w szachy”
ilustracja z „Księgi gier” króla Kastylii Alfonsa X Mądrego, wnuka Fryderyka Barbarossy

Pomimo ostrego sprzeciwu kościołów początkowo muzułmańskich, a następnie chrześcijańskich (które utożsamiały szachy z hazardem w kości i uważały je za „demoniczną obsesję”), szachy zostały na jakiś czas zakazane w Europie, ponieważ często wykorzystywano je do gier hazardowych i argumentowano, że że noszą znamiona pogaństwa), nic nie było w stanie powstrzymać rosnącej popularności gry, co potwierdzają liczne świadectwa literackie. Popularność szachów stale rośnie i wkrótce cały świat poznaje i gra w tę najpopularniejszą grę starożytnego świata.

W XIV-XV w. tradycje szachów orientalnych zaginęły w Europie w XV-XVI wieku. odejście od nich stało się oczywiste po szeregu zmian w zasadach ruchu pionków, gońców i hetmanów.

Na terenie Rusi w Bułgarii gra stała się znana około X-XII wieku. Ważne znaleziska archeologiczne w Nowogrodzie wskazują, że szachy, które szerzyły głównie Arabowie, trafiły do ​​Rosji bezpośrednio z Bliskiego Wschodu. Do dziś nazwy figur szachowych w Rosji wskazują na ich perskie i arabskie korzenie.

Do naszych czasów dotarło wyjątkowe znalezisko - figura szachowa wykonana przez nowogrodzkich rzemieślników w XIV wieku. Figurkę odkryto w pobliżu Komory Władychnej, dawnej rezydencji arcybiskupa nowogrodzkiego. Znaleziono figurę króla, wykonaną z mocnego drewna, najprawdopodobniej jałowca (patrz po prawej).

W starożytnych rosyjskich wierszach ludowych pojawiają się odniesienia do szachów jako popularnej gry. W późniejszym czasie szachy europejskie trafiły do ​​Rosji z Włoch, przez Polskę. Istnieje błędna wersja, rzekomo szachy zostały sprowadzone do Rosji podczas najazdu mongolsko-tatarskiego, z kolei Mongołowie-Tatarzy dowiedzieli się o tej grze od Persów i Arabów.

Kiedy Piotr I brał udział w kampaniach, zabierał ze sobą nie tylko szachy, ale także dwóch stałych partnerów. Katarzyna II również lubiła szachy. W 1796 r. hrabia A.S. Stroganow zorganizował partię szachów na żywo dla Katarzyny II i szwedzkiego króla Gustawa IV, którzy odwiedzali jego wiejski pałac. Na łące, na której ułożono „szachownicę” z zielono-żółtej trawy, służba ubrana w średniowieczne stroje poruszała się zgodnie z ruchami szachowego pargaju.

Szachy były szeroko rozpowszechnione wśród rosyjskiej inteligencji. W bibliotece A. S. Puszkina zachowała się wydana w 1824 r. książka A. D. Pietrowa, przez pół wieku najsilniejszego szachisty w Rosji – „Gra w szachy, uporządkowana systematycznie” z dedykacją autora; Puszkin był abonentem pierwszego magazynu szachowego „Palamed”, który zaczął ukazywać się w Paryżu w 1836 roku.

Pomimo tego, że szachy były popularną grą, do końca XIX wieku Rosja zauważalnie pozostawała w tyle za Anglią, Francją i Niemcami pod względem rozwoju szachów. Pierwszy rosyjski klub szachowy powstał w Petersburgu dopiero w 1853 roku, a pierwsze rosyjskie czasopismo szachowe ukazało się w 1859 roku.

Sytuacja uległa zmianie na początku XX wieku, kiedy powstał wywodzący się z kręgu prywatnego Petersburski Związek Szachowy, którego działalność na rzecz popularyzacji szachów okazała się bardzo owocna.

Klub został otwarty 17 stycznia 1904 roku, a w kwietniu 1914 roku w lokalu zebrań przy Liteiny Prospekt 10 powołano Ogólnorosyjski Związek Szachowy.

Klub organizował turnieje zawodowe i amatorskie, mecze towarzyskie drużyn Moskwy i Petersburga, mecze symultaniczne, publikował literaturę specjalną. W murach Zgromadzenia mieściła się najbogatsza biblioteka szachowa w kraju.

Historyczne warianty szachów

Historycznie ustalono, że szachy w swojej pierwotnej formie były grą dla czterech osób, składającą się z czterech zestawów figur. Ta gra pierwotnie nazywała się Shatranj (w sanskrycie Shatr oznacza „cztery”, a anga oznacza „oddział”). W literaturze perskiej dynastii Sasanidów (242-651 w. n.e.) odnaleziono książkę napisaną w języku Pahlavi (język środkowoperski), która została nazwana „Podręcznikiem szachowym”. We współczesnym języku perskim to samo słowo shatranj służy do określenia współczesnych szachów. Popularna teoria historyczna głosi, że szatranj (szachy) według indyjskiego mistycyzmu reprezentuje wszechświat. Cztery boki reprezentują cztery żywioły – ziemię, powietrze, ogień i wodę; a także cztery pory roku i cztery ludzkie temperamenty. Argumentuje się również, że słowo szachy pochodzi od perskiego „król” (czek), a termin szachy pochodzi od perskiego „król nie żyje”. Poniżej znajduje się ewolucja europejskich nazw figur szachowych na podstawie ich starożytnych odmian nazw, które są nadal używane w Indiach, Iranie i wielu innych częściach świata.

Należy zaznaczyć, że choć nazwy figur szachowych różnią się nieco w różnych częściach świata, to ich kształt i zasady ruchu są niemal identyczne.

Muzułmańscy Arabowie wywarli prawdopodobnie największy wpływ na grę w szachy niż jakakolwiek inna kultura. Słowo „szachy” pochodzi od perskiego słowa Shah (król) i arabskiego słowa mat (umarł). Wczesny wkład muzułmanów w tę grę obejmuje: grę w ciemno wspomnianą już w 700 roku naszej ery, wczesne turnieje i turnieje kwalifikacyjne, problemy szachowe opisane w pierwszej książce o szachach autorstwa Al-Adli. Książki Al-Adliego zawierają debiuty, omawiane są pierwsze problemy szachowe „mansuba” oraz różnice w perskich i indyjskich zasadach gry. Niestety, ta cenna książka zaginęła. Jednakże biblioteka jugosłowiańska zawiera cenny rękopis arabski z początku IX wieku, zawierający mansuby. Rękopis ten odnaleziono w 1958 r. Niektóre z tych mansub (problemów szachowych) zostały oparte na legendzie „Mat Dilarama”. Według legendy Dilaram był szachistą, który grał na pieniądze i stracił cały swój majątek. W ostatniej partii postawił na żonę, ale zagrał lekkomyślnie i prawie przegrał partię. Jednak jego żona zauważyła, że ​​mógłby zamatować swojego przeciwnika, gdyby poświęcił obie swoje wieże. Jego żona szepnęła mu to do ucha i wygrał mecz.

W poniższej tabeli wymieniono niektóre starożytne arabskie nazwy liczb i ich znaczenie:

Grano na okrągłej planszy, ale figury i ich ruch były podobne do szachów arabskich z tego samego okresu.

Po penetracji szachów do Europy ukazało się wiele książek poświęconych tej grze. Prawdopodobnie jedna z najważniejszych i najcenniejszych z tych ksiąg została napisana w średniowieczu przez hiszpańskiego króla Alfonsa Mądrego w 1283 roku. Ta wspaniała książka zawiera 150 kolorowych miniatur opartych na oryginalnych rysunkach perskich. Książka ta zawiera także zbiór końcówek zapożyczonych z literatury arabskiej. Szachy przeszły przez historię wielu kultur i pozostawały pod ich wpływem. Współczesne oficjalne zasady gry w szachy są doskonale zachowane i niewiele różnią się od tych, które obowiązywały 1430 lat temu.

Szachy są prawdziwym zwierciadłem kultury. Zmieniły się kraje, zmieniła się struktura społeczeństwa i zmieniły się zasady.

Na przykład postać królowej, „królowej”, pojawiła się dopiero w średniowieczu, kiedy szlachcianka zaczęła odgrywać ważną rolę i zaczęła być honorowana na turniejach rycerskich. W grze wcieliła się w rolę doradcy króla – wezyra we wschodniej wersji szachów. Obecna swoboda przemieszczania się, niezależność i „emancypacja” królowej były nie do pomyślenia aż do końca XV wieku.

Starożytne wersje gry są generalnie mniej dynamiczne, jak starożytne społeczeństwo. W tradycyjnych chińskich szachach „mistrz” jest nieaktywny, manewruje na bardzo małej przestrzeni – jak w murach cesarskiego pałacu. Indyjska „chaturanga” przestrzegała ścisłego podziału postaci na kasty - kapłanów, władców, chłopów, służących.

Jednak w Japonii system wojskowo-arystokratyczny obowiązujący od XII wieku pozwalał osobom szlachetnie urodzonym, chcącym wykazać się należytą starannością, na szybki rozwój. A figury szachowe otrzymały możliwość podniesienia swojego statusu. A w szachach europejskich pionek, który dotrze do przeciwnej krawędzi szachownicy, awansuje na dowolną figurę - nawet hetmana.

W czasach nowożytnych chcieli przybliżyć szachy zmieniającej się rzeczywistości. W czasach nazistowskich w Niemczech próbowali zamienić „grę królów” w „grę Fuhrerów”: do bitwy przystąpiło kilku przywódców, jeden z nich musiał zostać pokonany. Gra się nie przyjęła. Podobnie jak Fuhrerzy.

Bardziej dyplomatyczną opcję zaproponował słynny austriacki kompozytor Arnold Schoenberg (1874-1951). W wymyślonej przez niego grze w szachy na planszy pojawiały się samoloty i łodzie podwodne, ale dozwolone były negocjacje i sojusze. Co więcej, w grę grały jednocześnie cztery „moce” - po jednej po każdej stronie szachownicy, jak w starożytnych indyjskich „czterech szachach”

Rycina z 1909 roku rzekomo przedstawia Hitlera i Lenina grających w szachy. Jest nawet podpisany przez nich obu na odwrocie.

Dla tych, którzy chcą spędzić wolny czas z korzyścią dla umysłu i nastroju, istnieje taki sport jak szachy. Jest to szczególny sport, który nie wymaga od człowieka aktywności fizycznej. Jednak w zamian za tę aktywność szachy wymagają od gracza aktywności umysłowej. W szachy gra się od wielu stuleci zarówno na poziomie zawodowym, jak i przez graczy w amatorskich klubach. Spróbujmy poznać się lepiej historia szachów i z zasadami gry.

Co to są szachy?

Jak wspomniano powyżej, szachy to szczególny sport. Jest to gra planszowa dla 2 graczy. Gra toczy się na specjalnej szachownicy z czarno-białymi oznaczeniami i 64 kwadratami tej samej wielkości. Linia komórkowa jest oznaczona poziomo cyframi - od 1 do 8, a pionowo literami - od a do h. Kolejnym ważnym elementem gry jest zestaw figur szachowych. Występują w kolorze białym i czarnym, a każdy gracz otrzymuje jeden z nich. Zestaw figur szachowych zawiera:

pionki – 8 sztuk;

słonie – 2 sztuki;

konie – 2 szt.;

gawrony – 2 szt.;

królowie - 2 szt.;

królowe – 2 szt.

W historii szachów istnieje specjalny rozdział poświęcony pochodzeniu figur i, co najważniejsze, ich nazwom.

Zgodnie z ustalonymi zasadami, grę rozpoczyna ten, kto ma biały zestaw pionków. Co więcej, wszystkie ruchy są wykonywane w odpowiedniej kolejności. Istota gry polega na tym, że jeden z graczy musi uderzyć przeciwnika, stawiając go na mat. Mat – gdy przeciwnik nie ma możliwości ruchu, a jego figura królewska jest pod kontrolą przeciwnika. Gra może zostać zakończona w przypadku całkowitego pokonania przeciwnika lub remisu. Na wszystkie ruchy przypada określony limit czasu. Jeżeli limit gier zostanie przekroczony i nie zostanie wyłoniony zwycięzca, przyznana zostanie wygrana techniczna lub remis.

Gdzie i kiedy pojawiły się szachy?

Historia szachów rozpoczęła się około 1,5 tysiąca lat temu. Według niektórych naukowców gra powstała w Indiach w V-VI wieku naszej ery. Uważa się, że przodkiem szachów była indyjska gra chaturanga. Dokładne niuanse i zasady tej gry nie są obecnie nikomu znane, ale jest kilka informacji, które w pełni potwierdzają ich związek ze współczesnymi szachami: czarno-biała plansza z oznaczeniami i kwadratami, a także 16 pionków, podobnych do pionków, którymi jesteśmy wykorzystywany do. Było 4 graczy, a nie 2.

Według historyków w tym samym czasie indyjska chaturanga została zapożyczona przez ludy arabskie. Współcześnie Arabowie znacząco zmodyfikowali grę. Pierwsza transformacja dotyczyła nazwy - z chaturanga zmieniła się w shatranj. Później, gdy ta gra dotarła do Tadżyków i Persów, nazwali ją „szachami”, co tłumaczy się jako „władca zostaje pokonany”. Pochodzi z lat 580-600 n.e.

W latach 800-900, kiedy Arabowie błyskawicznie podbijali europejskie miasta, szachy przedostały się także i tutaj. W Europie gra ta zajęła honorowe miejsce i stała się częścią życia kulturalnego tych ludzi. Dopiero w XV – XVI wieku utrwaliły się podstawowe zasady gry, znane współczesnemu człowiekowi.

Nowoczesne szachy

Wraz z rozwojem technologii zmiany dotknęły także tak starożytną grę, jak szachy. Zasady pozostają takie same, ale teraz komputery mają ogromny wpływ na grę. W dzisiejszych czasach dużą popularnością cieszą się mecze i turnieje pod hasłem „człowiek kontra maszyna”. Wydawałoby się, że komputer nie pozostawi nikomu szans na wygraną, ale tak nie jest. W współczesna historia szachów Przykładów światowych turniejów, w których wielcy arcymistrzowie pokonali sztuczną inteligencję, jest wiele.

Prawdziwa szachownica z figurami stała się dziś bardziej pamiątką i prezentem http://www.bezpeka.biz/ru/lib/marketing/art2485.html niż dodatkiem do gry i jest to oczywiście smutne, ale szachy są tego rodzaju do których przywykła nasza świadomość, tracą dawną popularność. W dzisiejszych czasach amatorzy i początkujący wolą rywalizować z silnikiem komputerowym niż z prawdziwym przeciwnikiem. Ale można też spotkać się w Internecie. Są też zalety: bawiąc się maszyną, możesz w jak najkrótszym czasie doskonalić swoje umiejętności.