Miért vannak hattyúk a mesében? A „Libák és hattyúk” című mese elemzése. A „Liba és hattyúk” mese kompozíciójának jellemzői

, jelentse a nem megfelelő tartalmat

Jelenlegi oldal: 1 (a könyvnek összesen 1 oldala van)

Hattyúlibák

Élt ott egy férfi és egy nő. Egy lányuk és egy kisfiuk született.

– Lányom – mondta az anya –, elmegyünk dolgozni, vigyázz a bátyádra! Ne hagyd el az udvart, légy okos – veszünk neked egy zsebkendőt.

Az apa és az anya elmentek, a lánya pedig elfelejtette, mit kellett tennie: leültette testvérét az ablak alatti fűre, kiszaladt, játszani kezdett, sétált.

Libahattyúk csaptak be, felkapták a fiút, és szárnyaikon vitték el.

A leány visszatért, és íme, a bátyja elment. Lihegett, össze-vissza rohant – nem!

Felhívta, sírva fakadt, kesergett, hogy ez rossz lesz apjának és anyjának, de a bátyja nem válaszolt.

Kiszaladt egy nyílt mezőre, és csak annyit látott: libák-hattyúk nyargaltak a távolban, és eltűntek a sötét erdő mögött. Aztán rájött, hogy elvitték a bátyját: a libák-hattyúknak régóta rossz hírük volt - csínyt űztek, kisgyerekeket hurcoltak el.

A lány rohant, hogy utolérje őket.

Rohant és szaladt, és látta, hogy van egy tűzhely.

- Tűzhely, kályha, mondd, hová repültek a libák-hattyúk?

A tűzhely válaszol neki:

– Egyed meg a rozslepényemet, megmondom.

- Eszem a rozslepényt! Apám még búzát sem eszik...

A kályha nem szólt neki.

- Almafa, almafa, mondd, hová repültek a libák-hattyúk?

– Egyed meg az erdei almámat, megmondom.

- Apám még kerti zöldséget sem eszik...

Az almafa nem szólt neki.

- Tejfolyó, kocsonyapartok, hova repültek a hattyúlibák?

- Edd meg az egyszerű zselémet tejjel - megmondom.

- Apám még tejszínt sem eszik...

Sokáig futott a mezőkön és erdőkön. A nap estefelé közeledik, nincs mit tenni - haza kell mennünk.

Hirtelen megpillant egy csirkecombon álló kunyhót, egy ablakkal, és megfordul...

A kunyhóban az öreg Baba Yaga kócot forgat. A bátyám pedig a padon ül, és ezüstalmákkal játszik.

A lány belépett a kunyhóba:

- Szia Nagyi!

- Heló csaj! Miért jelent meg?

– Átsétáltam mohákon és mocsarakban, átnedvesítettem a ruhámat, és eljöttem melegíteni.

- Ülj le, amíg forgatod a kócot.

Baba Yaga adott neki egy orsót, és elment.

A lány forog - hirtelen kiszalad egy egér a tűzhely alól, és azt mondja neki:

- Lány, lány, adj egy kis kását, mondok neked valami szépet.

A lány zabkását adott neki, az egér azt mondta neki:

- Baba Yaga elment fűteni a fürdőt. Meg fog mosni, megpárolni, kemencébe tenni, megsüt és megeszik, és ő maga ül a csontodon.

A lány se élve, se nem holtan ül, sír, és az egér ismét azt mondja neki:

– Ne várj, vedd a bátyádat, fuss, és megpörgetem neked a kócot.

A lány elvette a testvérét és elrohant. És Baba Yaga az ablakhoz jön, és megkérdezi:

- Lány, te pörögsz?

Az egér válaszol neki:

- Pörögök, nagymama...

Baba Yaga felfűtötte a fürdőt, és a lány után ment.

És nincs senki a kunyhóban. Baba Yaga kiáltott:

- Hattyúlibák! Repülj üldözőben! A nővérem elvitte a bátyámat!...

A nővér és a testvér a tejfolyóhoz futott. Liba-hattyúkat lát repülni.

- Folyó anya, bújj el!

- Edd meg az egyszerű kocsonyámat.

A lány evett és köszönetet mondott. A folyó menedéket nyújtott neki a kocsonyapart alatt.

A lány és a bátyja újra elfutottak.

És a hattyúlibák visszatértek, felénk repülnek, mindjárt meglátnak. Mit kell tenni? Baj! Az almafa áll...

- Almafa anya, bújj el!

- Edd meg az erdei almámat.

A lány gyorsan megette és köszönetet mondott.

Az almafa ágakkal árnyékolta be és levelekkel borította be.

A libák-hattyúk nem látták, elrepültek.

A lány ismét elrohant. Fut és fut, nincs túl messze balra. Aztán a libák-hattyúk meglátták, kuncogtak - lecsaptak, megverték a szárnyaikkal, és nézd, kitépik a bátyját a kezéből.

A lány a tűzhelyhez rohant:

- Sütőanya, bújj el!

- Edd meg a rozslepényemet.

A lány inkább a szájába vette a pitét, és a bátyjával bementek a sütőbe, leültek a sztómába.

A libák-hattyúk repültek és repültek, sikoltoztak és kiabáltak, és üres kézzel repültek el Baba Yagához.

A lány köszönetet mondott a kályhának, és hazaszaladt a testvérével.

Aztán jött az apa és az anya.

Kisfiukat pedig otthon hagyták. A nővér, akinek az volt a feladata, hogy szemmel tartsa bátyját („ne hagyd el az udvart, okoskodj, veszünk neked egy zsebkendőt”), sétálni kezdett, játszani kezdett, és magára hagyta. A babát libák és hattyúk vitték el.

A lány a nyomukban indult, és végül megtalálta a testvérét Baba Yaga kunyhójában.

Karakterek

• fiú testvér- egyes verziókban Ivashechka-nak hívják, de általában névtelen.
• nővér- egy bátor lány, aki nem fél Baba Yagától és libáitól.
• A kályha, a folyó és az almafa- csodálatos segítők, utat mutatnak, segítenek elbújni a hattyúlibák elől.
• Egér- csak A. N. Tolsztoj adaptációjában érhető el (segít a lánynak megszökni a Yagából)
• Baba Yaga
• Hattyúlibák- Baba Yaga asszisztensei

Ábrázolja a különböző változatok közötti különbségeket

Sok illusztráció felnőttként mutatja be, de ez ellentmond a mese hősnőjének karakterének (egyértelműen szemtelen gyerekként írja le).

Ez az orosz folklór egyik leghíresebb, legnépszerűbb és leggyakrabban publikált alkotása.

Ez a neve a csoport nyolcadik stúdióalbumának, a Polite Refusalnak, amelyet 2010-ben adtak ki.

Az Ivaska az Úttörők Palotájából című szovjet rajzfilmben Baba Yaga libái elrabolnak egy Ványa nevű fiút. Ivashkának kellett volna nassolnivalója Yaga ünnepi asztalán, de találékonysága és a nála lévő eszközök segítségével kiszabadult a fogságból, legyőzte a macskát Bajunt, Koscsejt a halhatatlant és a Kígyót Gorinicsot.

Irodalom

• G. N. Gubanova. Arany Mesekönyv. - Tula: Rodnichok, 2001. - 241 p. - ISBN ISBN 5-89624-013-9
• Hattyúlibák. - Donyeck: Prof-press, 1999. - ISBN 5-88475-298-X

Linkek

• A „Liba és hattyúk” tündérmesék szövegei A. N. Tolsztoj és A. N. Afanasjev változata szerint

Wikimédia Alapítvány. 2010.

Szinonimák:

Nézze meg, mik a „libák-hattyúk” más szótárakban:

Főnév, szinonimák száma: 1 liba (1) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Szinonima szótár

LIBA, én, pl. és ő, Ozhegov magyarázó szótára. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozsegov magyarázó szótára

Hattyúlibák

Élt ott egy férfi és egy nő. Egy lányuk és egy kisfiuk született.
– Lányom – mondta az anya –, elmegyünk dolgozni, vigyázunk a bátyádra. Ne hagyd el az udvart, légy okos – veszünk neked egy zsebkendőt.

Az apa és az anya elmentek, a lánya pedig elfelejtette, mit kellett tennie: leültette testvérét az ablak alatti fűre, ő pedig kiszaladt sétálni. Libahattyúk csaptak be, felkapták a fiút, és szárnyaikon vitték el.

A lány visszatért, nézett – de a bátyja elment! A nő zihálva rohant megkeresni, oda-vissza – nem volt sehol! Felhívta, sírva fakadt, kesergett, hogy ez rossz lesz apjának és anyjának, de a bátyja nem válaszolt.

Kiszaladt egy nyílt mezőre, és csak annyit látott: hattyúlibák ugráltak a távolban, és eltűntek a sötét erdő mögött. Aztán rájött, hogy elvitték a bátyját: régóta rossz híre volt a libáknak-hattyúknak, hogy kisgyerekeket hurcoltak el.

A lány rohant, hogy utolérje őket. Rohant és szaladt, és látta, hogy van egy tűzhely.

- Tűzhely, kályha, mondd, hová repültek a libák-hattyúk?
A tűzhely válaszol neki:
- Edd meg a rozslepényemet, megmondom.
- Eszem a rozslepényt! Apám még búzát sem eszik...
A kályha nem szólt neki. A lány tovább futott - volt egy almafa.

- Almafa, almafa, mondd, hová repültek a libák-hattyúk?
- Edd meg az erdei almámat - megmondom.
- Apám még kertieket sem eszik... Az almafa nem szólt neki. A lány tovább futott. Tejfolyó folyik a kocsonya partján.

- Tejfolyó, kocsonyapartok, hova repültek a hattyúlibák?
- Edd meg az egyszerű zselémet tejjel - megmondom.
- Apám még tejszínt sem eszik... Sokáig futott a mezőkön, erdőkön. A nap estefelé közeledett, nem volt mit tenni – haza kellett mennem. Hirtelen meglát egy csirkecombon álló kunyhót, az egyik ablakkal megfordul.

A kunyhóban az öreg Baba Yaga kócot pörget. A bátyám pedig a padon ül, és ezüstalmákkal játszik. A lány belépett a kunyhóba:
- Szia Nagyi!
- Heló csaj! Miért jelent meg?
– Átsétáltam mohákon és mocsarakban, átnedvesítettem a ruhámat, és eljöttem melegíteni.
- Ülj le, amíg forgatod a kócot. Baba Yaga adott neki egy orsót, és elment. A lány forog - hirtelen kiszalad egy egér a tűzhely alól, és azt mondja neki:
- Lány, lány, adj egy kis kását, mondok neked valami szépet.

A lány zabkását adott neki, az egér azt mondta neki:
- Baba Yaga elment fűteni a fürdőt. Meg fog mosni, megpárolni, kemencébe tenni, megsüt és megeszik, és ő maga ül a csontodon. A lány se élve, se nem holtan ül, sír, és az egér ismét azt mondja neki:
- Ne várj, vedd a bátyádat, fuss, és megpörgetem neked a kócot.
A lány elvette a testvérét és elrohant. És Baba Yaga az ablakhoz jön, és megkérdezi:
- Lány, te pörögsz?
Az egér válaszol neki:
- Pörögök, nagymama... Baba Yaga felfűtötte a fürdőt, és a lány után ment. És nincs senki a kunyhóban.
Baba Yaga kiáltott:
- Hattyúlibák ! Repülj üldözőben! A nővérem elvitte a bátyámat!...
A nővér és a testvér a tejfolyóhoz futott. Liba-hattyúkat lát repülni.
- River, anyám, bújj el!
- Edd meg az egyszerű zselémet.
A lány evett és köszönetet mondott. A folyó menedéket nyújtott neki a kocsonyapart alatt.

A libák-hattyúk nem látták, elrepültek. A lány és a bátyja újra elfutottak. És a libák-hattyúk visszatértek, hogy találkozzanak velük, mindjárt meglátják. Mit kell tenni? Baj! Az almafa áll...
- Almafa, anyám, bújj el!
- Edd meg az erdei almámat. A lány gyorsan megette és köszönetet mondott. Az almafa ágakkal árnyékolta be és levelekkel borította be.

A libák-hattyúk nem látták, elrepültek. A lány ismét elrohant. Fut és fut, nincs túl messze balra. Aztán a libák-hattyúk meglátták, kuncogtak - lecsaptak, megverték a szárnyaikkal, és nézd, kitépik a bátyját a kezéből. A lány a tűzhelyhez rohant:
- Tűzhely, anyám, bújj el!
- Edd meg a rozslepényemet.
A lány inkább pitét vett a szájába, és a bátyjával bementek a sütőbe, leültek a sztómába.
A libák-hattyúk repültek és repültek, sikoltoztak és kiabáltak, és üres kézzel repültek el Baba Yagához.

A lány köszönetet mondott a kályhának, és hazaszaladt a testvérével.
Aztán jött az apa és az anya.

Hattyúlibák

Mesés hófehér madarak a fényes mennyei világokból, a szláv istenek hírnökei és szolgái. Segítenek azoknak, akik jót tesznek, és azoknak, akik ezt kedvesen kérik. Néha azért szolgálják Baba Yagát, mert ő ismeri a nyelvüket, és tudja, hogyan kommunikáljon velük.
Sok népmesében az ember legidősebb segítője a madár. Őseink, a szlávok imádták az ég madarait, és azt mondták, hogy a halál után az ember lelke ilyen madárrá változik, vagy repül rajta egy másik királyságba (egy másik világba) - Iriy Nebesny.

Az ókori Rómában, amikor egy császár meghalt, egy sast engedtek szabadon, hogy elvigye lelkét a mennybe, a felső világba.
Sok szláv istennek megvannak a maga szárnyas segítői: Rodnak fehér sólyom (Rus védőszentje), Perunnak sas (a lovagok patrónusa), Mokoshnak kacsa (a családi tűzhely és jólét védőszentje), Velesnek a prófétai madár Gamayun.

Mostanáig a fehér madár a béke képe a földön, a tiszta emberi lélek képe, a tiszta Szeretet és Hűség képe. Az orosz tündérmesék egyik legszebb képe a Hattyú hercegnő, az egyik legszebb lányhoz intézett megszólítás a Fehér hattyú, hattyú.

„A vének elmentek, a leány pedig elfelejtette, mit kellett tennie; Leültettem a bátyámat a fűbe az ablak alatt, ő pedig kiszaladt, játszani kezdett, és sétált egyet. Libahattyúk csaptak be, felkapták a fiút, és szárnyaikon vitték el. („Liba-hattyúk”, orosz népmese)

Forrás "Fairytale Dictionary"

A mese szakrális jelentése.

A „Liba és hattyú” mese csodálatos jelentéssel bír - segíteni kell másokon, és akkor a jó természetben vissza fog térni. Általában sok tündérmesében a hős az utakon sétál, állatokat ment meg, majd mindenki kedvesen válaszol neki. Itt egy fontos információt meg kell ragadni: van halasztott jó a világon. Ez azt jelenti, hogy a jóságod nem feltétlenül tér vissza hozzád ebben a percben, talán sok év múlva segíteni fognak, amikor szükséged lesz rá. És ami a legfontosabb, ne számítson arra, hogy kedvességgel viszonozzák - csak így kell segítenie az embereknek.

LIBA-HATYÚK (vad)

A játékban 5-40 fő vesz részt.
Leírás.
A telek (csarnok) egyik oldalán egy vonal van húzva, amely elválasztja a „libapajtát”, a másik oldalon - egy vonal, amely mögött „legelő” található. A játékosok közül választanak egy „pásztort” és egy „farkast”. A többi „libák” és „hattyúk”. Sorban állnak a libanyakban. A „Pásztor” a „libák” oldalán, a „Farkas” a lelőhely közepén található. A „pásztor” azt mondja: „Libahattyúk, járjatok, amíg meg nem látjátok a farkast!”

Az összes „liba” és „hattyú” a madarakat utánozva „a legelőre repül”. Amint a „pásztor” hangosan megszólal:
„Liba-hattyúk, menjetek haza, a szürke farkas a hegy mögött!”, a „legelőről” a „lúdnyakba” menekülnek, a „farkas” pedig a „lúdnyak” vonalára kapja őket. Az elfogottakat megszámlálják és kiengedik a „falkájukba”, vagy a „farkasbarlangba” mennek, és ott maradnak, amíg le nem váltják. 2-3 alkalommal játszanak egy „farkassal”, majd az el nem fogtak közül választanak egy „farkast” és egy „pásztort”. Összefoglalva, a legjobb „libákat” (akiket soha nem fogott ki „farkas”) és a legjobb „farkast” (akinek több „libát” sikerült elkapnia). Ha kevés a résztvevő, akkor addig játszanak, amíg az összes „libát” el nem kapják.

Szabályok.
A „libákat” csak a „pásztor” kimondott szavai után engedjük kifutni és visszatérni a „libákhoz”. Aki előbb elfut, azt elkapottnak tekintik.
A „farkas” csak a „hegy alatt” szavak után és csak a „libasor” vonalig fogható. A gyerekek szeretnek beszélgetni a „pásztor” és a „libák” között ebben a játékban: a „szürke farkas a hegy mögött” szavak után a „libák” megkérdezik:
- Mit csinál ott?
A „pásztor” így válaszol: „Lúdokat rágcsál!”
- Melyikek?
- Szürke és fehér.
Az utolsó szavak után a „libák” hazaszaladnak a „libapajtába”.

Ezt a játékot bonyolíthatja, ha egy második „farkast” viszünk be, és akadályokat helyezünk el padok („út”) formájában a „libák” és „hattyúk” mozgási útján, amelyek mentén futni vagy ugrani kell. .
A sofőrnek csak a „hazai” vonalig van joga elkapni a menekülőket; a vonal mögé elkapott játékos nem tekinthető elkapottnak.

A „Liba és hattyúk” mese elemzése - téma, ötlet, amit a „Liba és hattyúk” mese tanít

"Liba hattyúk" elemzése a meséről

Tantárgy: A mese azt meséli el, hogy a Baba Yagát szolgáló hattyúlibák ellopták a testvérét, amikor a nővére a barátaival játszott, majd rohant megmenteni és megmentette.

Ötlet : A szülőhazát, a szülőföldet, a család iránti szeretetet semmi sem pótolhatja. A kedvességet, a találékonyságot és a találékonyságot dicsérik.

Mit tanít a „Libák és hattyúk” című mese?

A „Libák és hattyúk” című mese a család és a barátok szeretetére, felelősségre, elszántságra, bátorságra és a célok elérésére tanítja a gyerekeket. A mese a szeretteink kérésének tiszteletben tartására is tanít.

A „Liba és hattyú” mese fő jelentése az, hogy az ember számára a legértékesebb dolog a családja. Szeretet a család és a barátok iránt, felelősség a sorsukért – ezek a témák vörös szálként futnak végig az egész mesén. A mese arra is megtanítja az olvasót, hogy legyen találékony és határozott, és ne vesszen el a nehéz helyzetekben. Bár a nővér hibázott, amikor felügyelet nélkül hagyta bátyját, mindent megtett, hogy javítsa a helyzetet, és sikeresen hazaküldte a kistestvért. A nővér célt tűzött ki maga elé – és ezt az útjába állított akadályok ellenére elérte.

A "Liba-hattyúk" hősei:

• fiú testvér
• nővér
• A kályha, a folyó és az almafa- csodálatos segítők
• Baba Yaga.
• Hattyúlibák

A „Liba és hattyúk” mese kompozíciójának jellemzői:

• Rajt tündérmesékhagyományos: Kezdet (Egyszer élt...)
• Kiállítás (szülői utasítás)
• A kezdet (A bátyámat libák és hattyúk rabolják el, a nővérem a testvérét kereste)
• Climax (a nővér megtalálta a testvérét a Baba Yagában)
• Kifejlet (szökjön meg Baba Yaga kunyhójából és térjen vissza a szülei házába)

A mese nagyon dinamikus, sok mozgásigét tartalmaz, amelyek hirtelen és gyors cselekvéseket közvetítenek. Például a Libákról - Hattyúkról azt mondják: "Becsaptak, felvették, elvitték, eltűntek" közvetítik a helyzet súlyosságát.

BAN BEN tündérmese az élettelen személy megszemélyesítésének technikáját alkalmazzák béke: Tűzhely mondott; Az almafa ágakkal segített befedni; Folyó mondott.

A hármas szám használata az orosz tündérmesékben is hagyományos – három varázslatos karakter (tűzhely, almafa és folyó), akik próbára teszik a főszereplőt, és segítenek neki hazajutni.

Gyakorlati feladat - a 19. századi költői művek elemzése

A. S. Puskin „A halott hercegnő és a hét lovag meséjének” elemzése.

Puskin meséje a költő összes művére jellemző látszólagos külső egyszerűség ellenére mély jelentésű és összetett pszichológiai intenzitású. A szerző a fiatal hercegnőt egy gonosz mostohaanyával állítja szembe.
A költő kedvesnek, szelídnek, szorgalmasnak és védtelennek ábrázolja a fiatal lányt. Külső szépsége megegyezik belső szépségével. Nehéz neki olyan világban élni, ahol irigység, gonoszság és megtévesztés uralkodik.
A mostohakirálynő egészen másként jelenik meg előttünk. Ő is szépség, de „dühös”, féltékeny és irigy.
Az a gondolat, hogy a külső szépség semmi a belső szépség nélkül, áthatja az egész mesét. A fiatal hercegnőt sokan szerették. Felmerül a kérdés, hogy miért nem mentették meg. Igen, mert csak Elizeus herceg szerette igazán, őszintén és odaadóan.
Valóban, térjünk rá egy mesére. Az igaz tükör akaratlanul is elárulta a hercegnőt. Csernavkáról is kiderült, aki egykor megsajnálta a lányt, képes az árulásra. És az erdőtestvérek kedvessége és melegsége nélkülözte az igazi mélységet.
Elizeus herceg hűséges szerelme megmenti a hercegnőt, felébreszti az örök álomból.
A gonosz – állítja a költő – nem mindenható, hanem legyőzött.
A gonosz mostoha-királynő, bár „mindent az eszével vett”, nem bízik magában. Ezért van szüksége állandóan tükörre. A királynő mostohaanyja meghal az irigységtől és a melankóliától. Puskin tehát megmutatta a gonosz belső kudarcát és végzetét.

Egy szóbeli népművészeti alkotás elemzése

Orosz népmesék irodalmi és művészeti elemzése

"Hattyúlibák"

1. A „Liba és hattyú” orosz népmese – varázslatos.

2. Téma: A mese azt meséli el, hogy a Baba Yagát szolgáló libák hattyúk ellopták a testvérét, amikor a nővére a barátaival játszott, majd rohant megmenteni és megmentette.

3. Ötlet: A szülőotthont, a szülőföldet, a családszeretetet semmi sem pótolja. A kedvességet, a találékonyságot és a találékonyságot dicsérik.

4. A főszereplők jellemzői:

Ebben a mesében van egy pozitív hős, nővér és egy negatív hős, Baba Yaga.

Nővér: Szereti a testvérét:

Lihegett, össze-vissza rohant – nem! Felhívta – a testvér nem válaszol.

Sírni kezdtem, de a könnyek nem segítenek a gyászomon.

Bátor: Kiszaladt a nyílt mezőre; Liba-hattyúk ugráltak a távolban, és eltűntek a sötét erdő mögött. A libák-hattyúk régóta rossz hírnevet szereztek maguknak, sok huncutságot csináltak, kisgyermekeket raboltak el; a lány sejtette, hogy elvitték a testvérét, és rohant, hogy utolérje őket.

Tudja, hogyan javítsa ki a hibáit - Ez az ő hibája, magának kell megtalálnia a testvérét.

Baba Yaga: Gonosz

Egy Baba Yaga ül egy kunyhóban, inas arccal és agyaglábbal;

Kiáltott a libás hattyúknak: - Gyorsan, libahattyúk, repüljetek üldözőbe!

5. A mű művészi eredetisége:

A kompozíció jellemzői:

o A mese hagyományos kezdete: Kezdet (Volt egyszer…)

o Kitettség (szülői utasítások)

o A cselekmény (bátyja elrablása Geese and Swans által, a lány a testvérét kereste)

o Climax (bátyámat a Baba Yagánál találtam)

o A mese hagyományosan fejeződik be: Denouement (szökés a kunyhóból és hazatérés). -És hazaszaladt, és még jó, hogy sikerült futnia, aztán jött apa és anya is.

A mese nagyon dinamikus, sok mozgásigénye van, amelyek hirtelen és gyors cselekvéseket közvetítenek. Például a libás hattyúkról azt mondják: „Becsaptak, felkapták, elvitték, eltűntek” – érzékeltetik a helyzet súlyosságát.

A mese az élettelen világ megszemélyesítésének technikáját használja:

A kályha azt mondta; Az almafa ágakkal segített befedni; A folyó mondta.

A mese a háromszoros ismétlés törvényét alkalmazza: három próba, háromszor libák és hattyúk üldözése. A nyelv jellemzői: Színes, érzelmes, kifejező. Például: A libák-hattyúk régóta rossz hírnevet szereztek maguknak, sok huncutságot csináltak, kisgyermekeket loptak; „Almafák, almafák, mondjátok, hová repültek a libák? „A bátyám a padon ül, és aranyalmával játszik.

6. Következtetések:

A mese megtanítja a gyerekeket, hogy szeressék szülőföldjüket, szeretteiket. Megtanít betartani az ígéreteket, hinni a jóban és a jó emberekben, segít az erkölcsi értékek formálásában.

3. A.S. versének elemzése. Puskin "Téli reggel"

1) A megírás és a megjelenés dátuma.

A „Téli reggel” című verset A.S. Puskin 1829. november 3-án száműzetése alatt Mihajlovszkoje faluban. Aztán a költő életét magány, unalom és szomorúság töltötte el. Azonban ezekben az években Alekszandr Szergejevicset megrázta az ihlet.

2) Művészi módszer.

Ez a mű a romantika irodalmi mozgalmához tartozik.

3) A hagyomány műfajának kiválasztása.

Ez a vers a tájlírához sorolható.

4) Fő téma.

A fő téma a téli reggel témája, az orosz természet szépsége télen.

5) A név jelentése.

A vers címe nagyon költőinek hangzik. Hallgasd csak: „Téli reggel”! A természet fehér téli dekorációban azonnal megjelenik a szemed előtt. A cím tehát a mű egészének tartalmát fejezi ki.

6) Lírai cselekmény és mozgása. : A lírai mű cselekménye meggyengült. A vers a természet szemlélődésén alapul, amely a lírai élmény impulzusa lett.

7) Összetétel. A keret jelenléte. Főbb szerkezeti részek.

Az egész történetben a lineáris kompozíció érvényesül. A vers öt hatsoros sorból (szextinből) áll. Az első versszakban a szerző egyértelműen megcsodálja a fagyos orosz telet, és meghívja társát, hogy sétáljon egy ilyen szép, napsütéses napon:

„Fagy és nap; csodálatos nap!

Még mindig szunyókálsz, kedves barátom...

Itt az idő, szépségem, ébredj fel:

Nyissa ki csukott szemét

Észak-Aurora felé,

Úgy tűnj, mint az észak csillaga!”

A második versszak hangulata ellentétes az előző hangulattal. A versnek ez a része az antitézis, vagyis az oppozíció technikájával épül fel. MINT. Puskin a múlt felé fordul, felidézi, hogy tegnap még a természet tombolt és felháborodott:

„Este, emlékszel, dühös volt a hóvihar,

Sötétség volt a felhős égen;

A hold olyan, mint egy sápadt folt

A sötét felhőkön át sárgává vált,

és szomorúan ültél..."

És most? Minden teljesen más. Ezt határozottan megerősítik a vers következő sorai:

"Kék ég alatt

Csodálatos szőnyegek,

Csillog a napon, a hó fekszik...";

"Az egész szoba borostyánsárga fényű

Megvilágítva..."

Kétségtelenül vannak itt kontrasztjegyek, amelyek bizonyos kifinomultságot adnak a műnek:

„Jó az ágy mellett gondolkodni.

De tudod: ne mondjam meg, hogy szállj be a szánba?

Tiltsam be a barna kakast?

8) Alaphangulatok. A vers hangneme.

Ezt a művet olvasva a szív és a lélek pozitív érzelmekkel telik meg. Öröm, jókedv és vidámság tölti be a verset. Valószínűleg mindannyian érzitek azt a frissességet, amely áthatja ezeket a sorokat.

9) Ritmus, méret.

A vers jambikus tetraméterrel íródott.

10) Rím, a mondóka jellege.

A rím vegyes; rím karaktere: pontos; az első két sor nő, a harmadik férfi, a negyedik és ötödik nő, a hatodik férfi.

11) Szókincs. Nyelvi kifejezési eszközök.

Pozitív színű jelzők: „kedves barát”, „csodálatos nap”, „pompás szőnyegek”, „átlátszó erdő”, „vidám recsegés”, „borostyánfény”, „kedves barát”, „kedves part”.

Negatív színű jelzők: „felhős ég”, „komor felhők”, „szomorúan ültél”, „üres mezők”.

Így a pozitív színű jelzőket arra tervezték, hogy örömteli hangulatot teremtsenek az olvasó lelkében.

Metafora: „a hold megsárgult”.

Megszemélyesítés: „dühös volt a hóvihar”, „száguldott a sötétség”.

Hasonlat: „A hold olyan, mint egy sápadt folt.”

12) Költői szintaxis.

„És a luc kizöldül a fagyon keresztül,

És a folyó csillog a jég alatt."

Retorikai felkiáltás: „Fagy és nap; csodálatos nap!"

Retorikai vonzerő: „kedves barát”, „aranyos barát”, „szépség”.

13) Hangfelvétel. A vers fonetikai színezése.

Alliteráció: az első versszakban az „s” mássalhangzó ismétlődik (téli reggel hangjai); a második versszakban az „l” mássalhangzó hang ismétlődik (ez a hideg, fagy érzését kelti).

14) A vers ötlete, az elemzési folyamat során azonosítva.

Így az A.S. Puskin a „Téli reggel” című versében az orosz tél szépségét, nagyságát és erejét igyekezett bemutatni, ami örömteli hangulatot kelt az olvasó lelkében.

4. B. Zsitkov ciklusainak elemzése: Történetek állatokról, tengertörténetek, bátor emberekről, történetek a technológiáról” (OPCIONÁLIS)

Történetek állatokról - Ez az emberi kapcsolatokról szóló novellák sorozata, ahol a szerző különféle nem kitalált eseteket ír le, amikor állatokat mentettek meg embereket, odaadásukat, erős és nem kevésbé erős kötődésüket. Zsitkov történeteit a finom megfigyelés, az állatvilág képviselőinek szokásainak ismerete, valamint az a képesség, hogy egyszerű és érthető nyelven beszéljenek bonyolult dolgokról. „Az állatokról szóló történetek” élénken tükrözik a szerző teljes gazdag és őszinte belső világát, elveit és erkölcsi eszményeit, legyen szó mások munkájának tiszteletéről az „elefántról” szóló történetben, vagy az orosz nyelv ereje és pontossága. a „Mongúz” című történetet.

5. B. S. Zhitkov „Amit láttam” című könyvének olvasása és áttekintése.

Zhitkov történetei a „Mit láttam” sorozatból rövid, hétköznapi történetek gyűjteménye óvodáskorú gyermekek számára. A történetek sok gyerek kérdésére adnak választ, és a kíváncsi „miért” gyerekeket célozzák meg. A gyerekek mindent megtanulnak a vasút, a metró és a repülőtér működéséről, elmennek az állatkertbe és megismerkednek számos állattal és szokásaikkal, valamint megtanulnak kommunikálni társaikkal. Amit láttam, az egy igazi életenciklopédiája gyerekeknek.

6.A 20-30-as évek költőinek műveinek elemzése. XX század(V.V. Majakovszkij, S.Ya. Marshak,).

Vettem Marshak "Silly Mouse"-t

„A hülye egér meséje” és „Az okos egér meséje” Marshak.

A mese egy gyerek által jól ismert hétköznapi tényen alapul - az egerek félnek a macskáktól -, de fordítva: az egér természetes, ősellenségét választja dadának. Az a tény, hogy ez a tény elemi, mindennapi, nagyon fontos, mert, mint K. Csukovszkij megjegyezte, az ilyen „játékversek”, fordított versek észleléséhez „a gyereknek szilárdan ismernie kell a dolgok valódi állását”. Ezért „Marshak meséinek fantáziája főként a hétköznapi helyzetek hiperbolájában van”, ezért egy hároméves gyereknek, nem is olvasónak, hanem hallgatónak is könnyen kitalálhatja, mi az egér valódi sorsa. , amely a mese utolsó versszakában szerepel. Ennek az ütközésnek a mindennapi, magától értetődő alapja az egyértelmű, legáltalánosabb értelmezése: a kifejező ellipszis egy ostoba hős halálát rejti egy ravasz macska fogas szájában.

A költő ebben a művében az állatokról szóló népmesék hagyományait használta fel. Valójában a hősök karakterei, a tökéletes kumulatív kompozíció, a humor - mindez Marshak meséjében közvetlenül visszhangozza az állatokról szóló népmesét, amely egyébként, emlékezhetünk, már régóta sajátos gyermekmesévé vált.

A „A hülye egér meséje” befejezésének hiányossága nem rébusz, amelyet a kis olvasónak kell megoldania, hanem a költő intuíciójának megnyilvánulása, aki úgy érezte, hogy a hős haláláról nem lehet közvetlenül beszélni. mert nem halhat meg. Ez azt jelenti, hogy a mesének még nincs vége. Marshak majdnem harminc évvel később végzett. Nyilvánvalóan ezekben az években a költő fejében élt valami, ami arra kényszerítette, hogy visszatérjen egy-egy korai művéhez, és mindent a végére fejezzen be, felszínre hozza azt, ami már korábban is létezett, de a szöveg mélyén feküdt, és néha. a figyelmen kívül hagyott olvasók (és kritikák) fejében kötött ki. 1955-ben jelent meg „Az okosegér meséje” („Ifjúság”, 1955, 2. sz.). Ez a "The Tale of the Stupid Mouse" közvetlen folytatása, és ott kezdődik, ahol az utolsó véget ér:

A macska elvitte az egeret

És énekli: "Ne félj, bébi."

Játsszunk egy-két órát

Macska és egér, kedves!

Az egér beleegyezik, megveri a macskát és elszalad előle. Az alábbiakban egy sor találkozás következik állatokkal, de nem háziállatokkal, hanem veszélyesekkel, erdei állatokkal - görény, sündisznó, bagoly -, és ezek mind olyan játékot kínálnak az egérnek, amelyben az ő élete a tét. Az okosegérnek pedig sikerül mindenki elől elmenekülnie.

Természetesen ez a mese, bár egy teljes egész, nem független: folytatja az elsőt, továbbfejleszti azt, ami már a „A hülye egér meséjében” szereplő macska karakterében játszódik. A korábban feltett kérdéseket most részletesen bemutatjuk: a hős a szórakoztató veszélyek világában találja magát, egy veszélyes játékban, ahol a macska „kettősei” – erdei állatok – laknak, és győztesként kerül ki a találkozóból.

Most vége a mesének:

Az egéranya nagyon boldog!

Nos, ölelj egy egeret.

És nővérek és testvérek

Egeret játszanak vele.

E két mesét elemezve arra a következtetésre juthatunk, hogy egy varázslatos népmese kompozícióját követik nyomon, és van vele analógia. A „hülye”, majd az „okos” egér fokozatosan ezekben a tulajdonságokban jelenik meg az olvasók előtt, nagyjából úgy, mint a tipikus mesehős, Bolond Iván. (Kifejezetten beszélhetünk a kép fokozatos megnyilvánulásáról - a hős úgymond lassan „leveszi az álarcot” -, de a fejlődéséről nem). Ezeknek a képeknek a tartalma természetesen más, de a megnyilvánulás elve ugyanaz. Valóban, az első részben („A hülye egér meséje”) kiderül, hogy az egér hülye, de Marshak versének második részében nyilvánvaló a hős okosként való jellemzése, és nem véletlen, hogy szerepel a második rész címében. Ugyanígy a tündérmesében a hős, Bolond Iván eleinte hülyének tűnik, bár legkevésbé őt nevezhetjük annak, a mese végén pedig intelligenciája, kedvessége és előkelősége nyilvánvaló. mindenki.

Marshak meséjében egy programot, pontosabban még egy fiatal olvasó elsődleges, elemi erkölcsi és preszociális reakcióinak (választásainak) programját alkotja, egy etikainak (jelen esetben esztétikainak) nevezhető program. ) hozzáállás a valósághoz. Ez a program a képek, reprezentációk és mentális „választások” elsődleges rácsát hozza létre az olvasóban, amely a jövőben tetszőleges ideig bonyolultabbá és specifikusabbá válhat. Marshak kis mesevilága mögött egy nagy valós világ húzódik meg, hiszen, ahogy a költő maga mondta, „a mesében van egy boldog lehetőség... a legnagyobb dolgokat a legkisebbekkel kombinálni, leküzdhetetlen akadályokat leküzdve”.

Mese "Liba-hattyúk" - sok mai gyerek egyik kedvence. Ez a mese, mint sok más, arra tanít bennünket, hogy legyünk kedvesebbek, bölcsebbek, és soha ne feledkezzünk meg családunkról és barátainkról. Szóval, találjuk ki, mit is tanít nekünk ez a csodálatos mese. Először, mese "Libák és hattyúk" megtanítja a gyerekeket, hogy szeressék testvéreiket, értékeljék őket, és soha ne hagyják őket bajban. Másodszor, a mese megtanítja a gyerekeket jó cselekedetekre.

Fontos legalább emlékezni arra a helyzetre, amikor az almafa megkérte a lányt, hogy egyen egy almát vagy süssen pitét. A lány annak ellenére, hogy sietett, nem menekült el, hanem segített nekik, és jócselekedetükért cserébe nyomokat kapott, hol lehet a testvére. Ha tud más tanulságos tanulságot a meséből, vagy csak szeretne beszélni a benyomásairól mese "Libák és hattyúk", írd meg kommentben.

Hattyúlibák

A lány visszatért, nézett – de a bátyja elment! A nő zihálva rohant megkeresni, oda-vissza – nem volt sehol! Felhívta, sírva fakadt, kesergett, hogy ez rossz lesz apjának és anyjának, de a bátyja nem válaszolt.

Kiszaladt egy nyílt mezőre, és csak annyit látott: hattyúlibák ugráltak a távolban, és eltűntek a sötét erdő mögött. Aztán rájött, hogy elvitték a bátyját: régóta rossz híre volt a libáknak-hattyúknak, hogy kisgyerekeket hurcoltak el.

A lány rohant, hogy utolérje őket. Rohant és szaladt, és látta, hogy van egy tűzhely.
- Tűzhely, kályha, mondd, hová repültek a libák-hattyúk?
A tűzhely válaszol neki:

- Eszem a rozslepényt! Apám még búzát sem eszik...

Almafa, almafa, mondd, hová repültek a libák és a hattyúk?

- Apám még kertieket sem eszik... Az almafa nem szólt neki. A lány tovább futott. Tejfolyó folyik a kocsonya partján.
- Tejfolyó, kocsonyapartok, hova repültek a hattyúlibák?

- Apám még tejszínt sem eszik... Sokáig futott a mezőkön, erdőkön. A nap estefelé közeledett, nem volt mit tenni – haza kellett mennem. Hirtelen meglát egy csirkecombon álló kunyhót, az egyik ablakkal megfordul.

A kunyhóban az öreg Baba Yaga kócot pörget. A bátyám pedig a padon ül, és ezüstalmákkal játszik. A lány belépett a kunyhóba:
- Szia Nagyi!




A lány zabkását adott neki, az egér azt mondta neki:



- Lány, te pörögsz?
Az egér válaszol neki:
- Pörögök, nagymama... Baba Yaga felfűtötte a fürdőt, és a lány után ment. És nincs senki a kunyhóban.

Baba Yaga kiáltott:





A libák-hattyúk nem látták, elrepültek. A lány és a bátyja újra elfutottak. És a libák-hattyúk visszatértek, hogy találkozzanak velük, mindjárt meglátják. Mit kell tenni? Baj! van egy almafa...


A libák-hattyúk nem látták, elrepültek. A lány ismét elrohant. Fut és fut, nincs túl messze balra. Aztán a libák-hattyúk meglátták, kuncogtak - lecsaptak, megverték a szárnyaikkal, és nézd, kitépik a bátyját a kezéből. A lány a tűzhelyhez rohant:

Hattyúlibák

Élt ott egy férfi és egy nő. Egy lányuk és egy kisfiuk született.
– Lányom – mondta az anya –, elmegyünk dolgozni, vigyázunk a bátyádra. Ne hagyd el az udvart, légy okos – veszünk neked egy zsebkendőt.

Az apa és az anya elmentek, a lánya pedig elfelejtette, mit kellett tennie: leültette testvérét az ablak alatti fűre, ő pedig kiszaladt sétálni. Libahattyúk csaptak be, felkapták a fiút, és szárnyaikon vitték el.

A lány visszatért, nézett – de a bátyja elment! A nő zihálva rohant megkeresni, oda-vissza – nem volt sehol! Felhívta, sírva fakadt, kesergett, hogy ez rossz lesz apjának és anyjának, de a bátyja nem válaszolt.

Kiszaladt egy nyílt mezőre, és csak annyit látott: hattyúlibák ugráltak a távolban, és eltűntek a sötét erdő mögött. Aztán rájött, hogy elvitték a bátyját: régóta rossz híre volt a libáknak-hattyúknak, hogy kisgyerekeket hurcoltak el.

A lány rohant, hogy utolérje őket. Rohant és szaladt, és látta, hogy van egy tűzhely.

- Tűzhely, kályha, mondd, hová repültek a libák-hattyúk?
A tűzhely válaszol neki:
- Edd meg a rozslepényemet, megmondom.
- Eszem a rozslepényt! Apám még búzát sem eszik...
A kályha nem szólt neki. A lány tovább futott - volt egy almafa.

- Almafa, almafa, mondd, hová repültek a libák-hattyúk?
- Edd meg az erdei almámat - megmondom.
- Apám még kertieket sem eszik... Az almafa nem szólt neki. A lány tovább futott. Tejfolyó folyik a kocsonya partján.

- Tejfolyó, kocsonyapartok, hova repültek a hattyúlibák?
- Edd meg az egyszerű zselémet tejjel - megmondom.
- Apám még tejszínt sem eszik... Sokáig futott a mezőkön, erdőkön. A nap estefelé közeledett, nem volt mit tenni – haza kellett mennem. Hirtelen meglát egy csirkecombon álló kunyhót, az egyik ablakkal megfordul.

A kunyhóban az öreg Baba Yaga kócot pörget. A bátyám pedig a padon ül, és ezüstalmákkal játszik. A lány belépett a kunyhóba:
- Szia Nagyi!
- Heló csaj! Miért jelent meg?
– Átsétáltam mohákon és mocsarakban, átnedvesítettem a ruhámat, és eljöttem melegíteni.
- Ülj le, amíg forgatod a kócot. Baba Yaga adott neki egy orsót, és elment. A lány forog - hirtelen kiszalad egy egér a tűzhely alól, és azt mondja neki:
- Lány, lány, adj egy kis kását, mondok neked valami szépet.

A lány zabkását adott neki, az egér azt mondta neki:
- Baba Yaga elment fűteni a fürdőt. Meg fog mosni, megpárolni, kemencébe tenni, megsüt és megeszik, és ő maga ül a csontodon. A lány se élve, se nem holtan ül, sír, és az egér ismét azt mondja neki:
- Ne várj, vedd a bátyádat, fuss, és megpörgetem neked a kócot.
A lány elvette a testvérét és elrohant. És Baba Yaga az ablakhoz jön, és megkérdezi:
- Lány, te pörögsz?
Az egér válaszol neki:
- Pörögök, nagymama... Baba Yaga felfűtötte a fürdőt, és a lány után ment. És nincs senki a kunyhóban.
Baba Yaga kiáltott:
- Hattyúlibák! Repülj üldözőben! A nővérem elvitte a bátyámat!...
A nővér és a testvér a tejfolyóhoz futott. Liba-hattyúkat lát repülni.
- River, anyám, bújj el!
- Edd meg az egyszerű zselémet.
A lány evett és köszönetet mondott. A folyó menedéket nyújtott neki a kocsonyapart alatt.

A libák-hattyúk nem látták, elrepültek. A lány és a bátyja újra elfutottak. És a libák-hattyúk visszatértek, hogy találkozzanak velük, mindjárt meglátják. Mit kell tenni? Baj! Az almafa áll...
- Almafa, anyám, bújj el!
- Edd meg az erdei almámat. A lány gyorsan megette és köszönetet mondott. Az almafa ágakkal árnyékolta be és levelekkel borította be.

A libák-hattyúk nem látták, elrepültek. A lány ismét elrohant. Fut és fut, nincs túl messze balra. Aztán a libák-hattyúk meglátták, kuncogtak - lecsaptak, megverték a szárnyaikkal, és nézd, kitépik a bátyját a kezéből. A lány a tűzhelyhez rohant:
- Tűzhely, anyám, bújj el!
- Edd meg a rozslepényemet.
A lány inkább pitét vett a szájába, és a bátyjával bementek a sütőbe, leültek a sztómába.
A libák-hattyúk repültek és repültek, sikoltoztak és kiabáltak, és üres kézzel repültek el Baba Yagához.

A lány köszönetet mondott a kályhának, és hazaszaladt a testvérével.
Aztán jött az apa és az anya.

Hattyúlibák

Mesés hófehér madarak a fényes mennyei világokból, a szláv istenek hírnökei és szolgái. Segítenek azoknak, akik jót tesznek, és azoknak, akik ezt kedvesen kérik. Néha azért szolgálják Baba Yagát, mert ő ismeri a nyelvüket, és tudja, hogyan kommunikáljon velük.
Sok népmesében az ember legidősebb segítője a madár. Őseink, a szlávok imádták az ég madarait, és azt mondták, hogy a halál után az ember lelke ilyen madárrá változik, vagy repül rajta egy másik királyságba (egy másik világba) - Iriy Nebesky.

Az ókori Rómában, amikor egy császár meghalt, egy sast engedtek szabadon, hogy elvigye lelkét a mennybe, a felső világba.
Sok szláv istennek megvannak a maga szárnyas segítői: Rodnak fehér sólyom (Rus védőszentje), Perunnak sas (a lovagok patrónusa), Mokoshnak kacsa (a családi tűzhely és jólét védőszentje), Velesnek a prófétai madár Gamayun.

Mostanáig a fehér madár a béke képe a földön, a tiszta emberi lélek képe, a tiszta Szeretet és Hűség képe. Az orosz tündérmesék egyik legszebb képe a Hattyú hercegnő, az egyik legszebb lányhoz intézett megszólítás a Fehér hattyú, hattyú.

„A vének elmentek, a leány pedig elfelejtette, mit kellett tennie; Leültettem a bátyámat a fűbe az ablak alatt, ő pedig kiszaladt, játszani kezdett, és sétált egyet. Libahattyúk csaptak be, felkapták a fiút, és szárnyaikon vitték el. („Liba-hattyúk”, orosz népmese)

Forrás "Fairytale Dictionary"

A mese szakrális jelentése.

A „Liba és hattyú” mese csodálatos jelentéssel bír - segíteni kell másokon, és akkor a jó természetben vissza fog térni. Általában sok tündérmesében a hős az utakon sétál, állatokat ment meg, majd mindenki kedvesen válaszol neki. Itt egy fontos információt meg kell ragadni: van halasztott jó a világon. Ez azt jelenti, hogy a jóságod nem feltétlenül tér vissza hozzád ebben a percben, talán sok év múlva segíteni fognak, amikor szükséged lesz rá. És ami a legfontosabb, ne számítson arra, hogy kedvességgel viszonozzák - csak így kell segítenie az embereknek.

LIBA-HATYÚK (vad)

A játékban 5-40 fő vesz részt.
Leírás.
A telek (csarnok) egyik oldalán egy vonal van húzva, amely elválasztja a „libapajtát”, a másik oldalon - egy vonal, amely mögött „legelő” található. A játékosok közül választanak egy „pásztort” és egy „farkast”. A többi „libák” és „hattyúk”. Sorban állnak a libanyakban. A „Pásztor” a „libák” oldalán, a „Farkas” a lelőhely közepén található. „A pásztor” azt mondja: „Libahattyúk, járjatok, amíg meg nem látjátok a farkast!”

Az összes „liba” és „hattyú” a madarakat utánozva „a legelőre repül”. Amint a „pásztor” hangosan megszólal:
„Liba-hattyúk, menjetek haza, a szürke farkas a hegy mögött!”, a „legelőről” a „lúdnyakba” menekülnek, a „farkas” pedig a „lúdnyak” vonalára kapja őket. Az elfogottakat megszámlálják és kiengedik a „falkájukba”, vagy a „farkasbarlangba” mennek, és ott maradnak, amíg le nem váltják. 2-3 alkalommal játszanak egy „farkassal”, majd az el nem fogtak közül választanak egy „farkast” és egy „pásztort”. Összefoglalva, a legjobb „libákat” (akiket soha nem fogott ki „farkas”) és a legjobb „farkast” (akinek több „libát” sikerült elkapnia). Ha kevés a résztvevő, akkor addig játszanak, amíg az összes „libát” el nem kapják.

Szabályok.
A „libákat” csak a „pásztor” kimondott szavai után engedjük kifutni és visszatérni a „libákhoz”. Aki előbb elfut, azt elkapottnak tekintik.
A „farkas” csak a „hegy alatt” szavak után és csak a „libasor” vonalig fogható. A gyerekek szeretnek beszélgetni a „pásztor” és a „libák” között ebben a játékban: a „szürke farkas a hegy mögött” szavak után a „libák” megkérdezik:
- Mit csinál ott?
A „pásztor” így válaszol: „Lúdokat rágcsál!”
- Melyikek?
- Szürke és fehér.
Az utolsó szavak után a „libák” hazaszaladnak a „libapajtába”.

Ezt a játékot bonyolíthatja, ha egy második „farkast” viszünk be, és akadályokat helyezünk el padok („út”) formájában a „libák” és „hattyúk” mozgási útján, amelyek mentén futni vagy ugrani kell. .
A sofőrnek csak a „hazai” vonalig van joga elkapni a menekülőket; a vonal mögé elkapott játékos nem tekinthető elkapottnak.

Tantárgy: Orosz népmese "Liba és hattyúk"

Az óra céljai: tudjon tündérmeséket elemezni, a megfelelő szövegrészt kiválasztani az olvasáshoz és az újramondáshoz; rajzoljon egy verbális portrét.

Az órák alatt

ÉN. Szervezési mozzanat és az órai célok közlése

II. Bevezetés a témába. Felkészülés a kezdeti észlelésre

- Srácok, milyen meséket ismersz?

- Nyissa meg az „Irodalmi olvasás” tankönyvet. Keresse meg a "Szóbeli" résztnépművészet" és olvassa el a mesék nevét. WHOaz olvasott mesék szerzője?

- Találjátok ki, melyik meséből van ez:

1) – Azóta a róka és a daru elszakadt barátságuktól.

2) "Volt egyszer egy öreg nagymama, nevető unokája,csirke, kisegér..."

3) „Volt egyszer két egér, Twirl és Twirl, és egy kakas Hangos torok."

Mi a mesés ezekben a mesékben?

III. Tündérmese újramondása. Elsődleges észlelés

Ma elmesélek egy új orosz népmesét „Liba” hattyúk." Ennek a mesének a hősnője bajban van. Hogyan történt ez, ki segített neki - mindezt alaposan megtudjuk miután meghallgatott egy mesét. Elmesélek egy történetet egy autó segítségéveltinédzser, próbáljon meg gondolkodni a következő kérdéseken(a kérdések fel vannak írva a táblára):

- Milyen csodálatos tárgyakkal találkozik a mese hősnője?

1. A mese során szókincsmunkát végeznek.

Próbáljuk meg elmagyarázni a szavak jelentését:

kóc - egy csokor fonalnak előkészített len; orsó - kézi fonásra szolgáló eszköz, rúd a menet tekercseléséhez; sztóma a kemence kimenete.

2. Az elsődleges észlelés ellenőrzése.

- Tetszett a mese?

- Mi tetszett a mesében?

- mi tetszett a legjobban?

- Milyen csodálatos tárgyakkal találkozik a lány?

- Ki segített a lánynak megmenteni a testvérét?

- Válaszolunk ezekre a kérdésekre, miután elolvastuk a mesét?

IV. Egy mese elemzése

Az elemzés első szakasza:

1. Dolgozz a cselekmény megértésén, olvass el egy mesét.

1) A cselekvés kezdete (kezdete).

2) A cselekvés fejlesztése.

3) Fordulópont (fő akció).

4) A cselekvés kifejlődésének legélesebb pillanata (tetőpont).

5) Az akció vége (denouement).

2. Önálló olvasás - részenkénti keresés.
Az elemzés második szakasza:

3. Önálló munka ellenőrzése, elmélyítés munkája Gyakorlati képet adunk a meséről és a műfajról.

Keresse meg és olvassa el a megjelenő kifejezéseket
a mesében:

A) Élt egyszer egy férfi és egy nő – a kezdet.

b) Mesebeli szavak és kifejezések: Nyílt mező, sötét erdő,
a nap estefelé közeleg, kunyhó csirkecombokon, öreg Baba Yaga, ezüst alma, lány, anyalmafa, tűzhely -
anya.

4. A „libák-hattyúk” szó kidolgozása:

- Miért hívják így a mesét?

- Milyen madarak a „libák-hattyúk”?

5. Szórajz:

- Hogyan néznek ki Baba Yaga szolgái, a varázslatos „libák-hattyúk” a mesében?

- Milyen érzéseket tapasztalsz, ha ránézel erre a varázslatos nyájra?

V. Az ismeretek frissítése

Szelektív olvasmány vizuális kommentárral és kérdésekre adott válaszokkal.

- Aki segít a lánynak megmenteni a testvérét, olvassa el.

- Hogyan találta ki a nővér, hogy ki vitte el a testvérét?

- Olvasd el, mit kért a lánytól a tűzhely, az almafa és a folyó.Hogyan válaszolt nekik?

- Miért nem először se a kályha, se a folyó, se az almafa tudna a lány?

- Olvassa el azokat a részeket, amelyek arról beszélnek, milyen csodálatosa tárgyak kisegítették a gyerekeket.

- Miért segítettek ezúttal a lánynak?

- Miért nem segítettek neki azonnal?

- Hogyan változott meg a lány viselkedése a második találkozáskor?

VI. Szövegközeli szelektív újramondás

1. Képzeld magad a lány helyébe.

2. Mit érezhetett a kunyhó küszöbén?

3. Hogyan viselkedett a lány a kunyhóban?

VII. A mesével kapcsolatos munka összegzése

- Miért történt a baleset? Ki a hibás a történtekért?

- Mikor és miért változik egy lány jó irányba?

Házi feladat

Készíts egy tetszőleges részlethez a mese átbeszélését, rajzot.

A Libák és hattyúk meséje egy bölcs, tanulságos történet, amely megmutatja a gyerekeknek az igazságot: ahhoz, hogy számíthasson mások segítségére és megértésére, meg kell tanulnia jót tenni. Gyermekekkel való online olvasáshoz ajánljuk.

Olvasd el a Libák és hattyúk meséjét

Ki a Libák és hattyúk című mese szerzője?

A Libák és hattyúk meséje folklórmű. A. Afanasjev folklórkutató dolgozta fel. Szerepel az „Orosz népmesék” gyűjteményében.

Egy lány a barátaival lógott, és elfelejtette, hogy azt mondták neki, hogy vigyázzon az öccsére. Közben a hattyúlibák lecsaptak, felkapták testvérüket, és elvitték a gonosz Yagához. A lány elszaladt, hogy megmentse testvérét a bajtól. Útközben egy folyóra, egy almafára és egy tűzhelyre bukkant, de nem segítettek a lánynak, mert barátságtalan volt velük. Megtalálta Baba Yaga testvérét, megragadta és elszaladt. A hattyúlibák a nyomába indultak. A lány háromszor kért segítséget: a folyónál, az almafánál és a tűzhelynél. Ezúttal a lány barátságos volt, és nem utasították el a segítségét. Testvérével így sikerült hazaszaladnia. Weboldalunkon online olvashatja a mesét.

A Libák és hattyúk című mese elemzése

A Libák és hattyúk című mese a kedvesség és a hála témáját tárja elénk. A hősnőnek több életleckét is meg kellett tanulnia, amelyek közül a legfontosabb az volt, hogy ami körbe-körbe megy, az jön. Ez a mese fő gondolata. Mit tanít a Libák és hattyúk című mese? Segít a gyerekeknek megtanulni a helyes viselkedési vonalakat, felelősségre és jóindulatra tanít.