Katolikus esküvő. Szerelem. Katolikus esküvő. Katolikus esküvő. Hogyan zajlik az esküvő a katolikus templomban?

Nem kevésbé érdekes, gyönyörű és titokzatos, mint az ortodoxok. A katolikus esküvő más, mint a mi ortodox esküvőnk, és kicsit más szerepe van a katolikus társadalom életében. Hiszen a katolikusok nem választják el egymástól az „esküvő” és a „koronázás” fogalmát, ezek egyenértékűek, hiszen a házasságot a pap legitimálja egyszer és mindenkorra a tanúk jelenlétében.

Sokan vesznek részt a katolikus esküvőn. Így például a menyasszony és a vőlegény lehet több tanú mindkét oldalon, általában legfeljebb három. A szertartás nagyon lenyűgözőnek tűnik, amikor három tanú egyforma gyönyörű ruhában áll a menyasszony mellett.

Az egyik fő „szerep” ki van osztva a menyasszony apja. Ő vezeti be a menyasszonyt a templomba, és kart karba öltve vezeti az egész templomon keresztül az oltárig egy gyönyörűen feldíszített ösvényen, ahol a vőlegény várja őket, és mintha atyai kezéből új kezekbe „átadná”, amelyre a szülők reményeiket fűzik gyermekük boldog házaséletéhez. Mostantól a férj lesz az, aki gondoskodik szeretett lányukról, és lesz felelős a jövőjéért. Érdemes megjegyezni, hogy ez az egyik legmeghatóbb pillanat! Ha a menyasszonynak nincs apja, a szerepét egy másik személy játssza, aki vállalta a gondozását: egy idősebb testvér, egy nagybáty, néha még a férj apja is.

A katolikus esküvő másik jelentős karaktere lehet kislány(vagy több lány és fiú), skarlátvörös menyasszonyi ruhába öltözve. A kislány a szertartás dísze lesz, az „ártatlanság”, „szüzesség” – tiszta spiritualitás – képét jeleníti meg.

Ekkor a tanúk egymás mellett helyezkednek el a násznép két oldalán. A pap áll előttük. A többi vendég padon ül.

A menyasszony és a vőlegény gyakran speciálisan előkészített, kis párnákkal ellátott székekre ül le.

És így kezdődik a szertartás – vezeti katolikus lelkész, ritkán laikus. Bevezető szavakat mond, imákat olvas és közösséget ad a fiataloknak. Fel kell tenni a kérdést: Van-e valaki vagy bármilyen ok, ami megakadályozhatja a házasságot?

Ezután a menyasszony és a vőlegény adják egymást hűségeskü, előkészített szép szavakat gyakran mondanak - a hála, a szeretet szavait. A főtanú átadja a gyűrűket a vőlegénynek, amelyeket a pár kicserél. Beírják az egyházi anyakönyvbe.

Ezt követően, ha senki nem avatkozott be a házasságba, ha mindent szigorúan az esküvő hagyományai és szabályai szerint végeztek, akkor megtörtént az esküvő.

Érdekes tények.

katolikusesküvő bármely napon megtartják, kivéve 40 nappal a katolikus húsvét előtt és 4 héttel a katolikus karácsony előtt.

Az esküvő előtt a katolikusok felkészítik és fejlesztik tudásukat a „fő posztulátumról”, speciális tanfolyamokon és órákon vesznek részt, amelyek több hónapig is eltarthatnak. Mint az ortodoxiában, az esküvő előestéjén be kell vallaniuk.

A katolikusok nem engedélyezik az esküvőket, Ha:

• Az egyik jelentkező már házas;
• Az egyik házasodó szerzetes/apáca;
• Az egyik házastárs muszlim.

Az utolsó pont különösen érdekes. Valójában a katolicizmus korábban csak katolikusok között engedélyezte a házasságot, ma viszont megengedett a házasság katolikus és nem hívő, katolikus és ortodox keresztény között, de muszlim férfival nem. Ha egy ortodox és egy katolikus házasságot vesszük, akkor a pápa tanítása szerint az esküvő templomban és ortodox templomban is megtörténhet. De a későbbi életkorban ajánlott a gyerekeket a katolikus hagyományok szerint nevelni.

Vonatkozó, válások, akkor nem engedik. Igaz, az esküvői szertartás során találhatnak egy kiskaput bármely kánon megsértése formájában. Így egy lelki katolikus házasság csak az egyik házastárs halálával bontható fel, ellenkező esetben a katolikusok eltávozhatnak és különböző helyeken élhetnek, de a házasság nem bontja meg.

De ne beszéljünk szomorú dolgokról, a katolikusoknak és az ortodox keresztényeknek is felejthetetlen esküvőt és ugyanolyan lelki együttélést kívánok a jövőben! Legyetek boldogok együtt!

Az esküvő létfontosságú szerepet játszik a katolikus egyház képviselőinek életében. Ez a keresztény rítus a Kr.u. IV. századtól ismert. A „házasság” és az „esküvő” fogalma az ortodox hagyományokkal ellentétben valójában megegyezik az esküvői szertartással, ezért a templomi eljegyzés mellett döntöttek nagy felelőssége mellett az ünnepre való felkészülés is. is nagyon szigorú.

A katolikus egyház szemszögéből a szentségre jellemzőek:

• szentség- két ember összekapcsolása Istennel;
• egység- házastársak egyesítése;
• felbonthatatlanság- a házasságkötés örökkévalósága még a túlvilágon is; A válás nagyon ritka esetekben lehetséges.

Érdekes! A kereszténységben a családot, vagyis egy férfi és egy nő egyházi szövetségét „kis” vagy „házi egyháznak” nevezik.

Felhasználási feltételek

Az esküvőre való megfelelő felkészüléshez, a leendő házastársaknak több feltételnek kell megfelelniük:

• 3 hónappal az esküvő előtt fel kell venni a kapcsolatot annak a plébániával, ahol a házasságkötési szertartást le kívánják vezetni;
• hivatalosan bejegyzett házasságban élnek;
• speciális házassági előkészítésnek kell alávetni.

Ismernie kell a katolikus egyház alapvető imáit és rituáléit:

• "Apánk";
• "A hit jelképe";
• „Szűz Máriának”;
• evangéliumi parancsolatok;
• 6 hitigazság;
• 5 egyházi parancsolat;
• "Az Úr angyala";
• Szent Rózsafüzér;
• a keresztelés rendje;
• egyházi szentségek;
• a ház előkészítése a betegek szentségére;
• A kiengesztelődés szentségének 5 feltétele.

Készítmény

A pappal való első találkozás alkalmával az ifjú házasok (őket jegyesnek is nevezik) megállapodnak a házasság előtti speciális kurzusok menetében, hogy megismerjék a házasság katolikus alapjait, a családot és a házastársak szerepét a gyermeknevelésben.

Így a katolikus egyház kategorikusan ellenzi minden fogamzásgátlást, és nagy bűnnek tartja. Csak a gyermek születésének fiziológiás tervezési módja elfogadható.

Szóba kerül a gyülekezeti életben való aktív részvétel, a keresztény parancsolatok betartása, a gyermekek hitvallása. Általában 10 ilyen beszélgetés van.

Érdekes! A katolikus hagyományban az a szokás, hogy a fiatalok értesítik családjukat, barátaikat házassági szándékukról.

A menyasszonynak és a vőlegénynek fel kell készülnie a gyónás és az Eucharisztia (úrvacsora) szentségére, amelyet böjt előz meg.

Különböző vallású fiatalok eljegyzése

A leggyakoribb helyzet az, amikor mindkét házastárs a katolikus egyházhoz tartozik. Ebben az esetben a házasságnak nincsenek kánoni akadályai. De előfordul, hogy egyikük egy másik vallás képviselője. Ebben az esetben egy esküvő során számos sajátosság van.

katolikus és ortodox vagy protestáns

Ha a jegyesek egyike más keresztény felekezethez tartozik (ortodoxia, protestantizmus), akkor az ilyen házasságra a megfelelő egyházmegye püspöke ad engedélyt.

Fontos! A katolicizmus az ortodox egyházban kötött házasságokat is törvényesnek ismeri el.

Az ifjú házasok ígéretet tesznek, hogy leendő gyermekeiket katolikus hitben nevelik. A házaspárra vonatkozó információkat és a házastársak aláírásait az ilyen ígéret alatt egy speciális űrlapon rögzítik.

Esküvő kereszteletlen személlyel

Ha az egyik házastárs megkereszteletlen (ateista, zsidó, muszlim, buddhista), vagyis nem tartozik a kereszténységhez, akkor a püspöki engedély megszerzése sokkal nehezebbé válik.

Az ilyen házasságra nincs kanonikus tilalom, de minden esetet egyedileg vizsgálnak meg. A klerikus beszélget a jegyesekkel a kultúrák különbözőségéről és az ilyen egyesülés lehetséges nehézségeiről. A végső döntés a püspöké.

A megfelelő idő

A katolikus szertartás szerinti esküvői szentséget szinte egész évben végezzük. Maguk a házastársak általában inkább a böjti napokon kívül házasodnak össze, de erre nincs közvetlen tilalom.

Ha nagyböjtben házasodnak, ne rendezzenek hangos ünneplést a szertartás után sok és zajos lakomával.

Templomi esküvők tilalma

Az esküvői szentség teljesítése tilos az alábbi esetekben:

1. az egyházi házasságot kötni szándékozók rokonok (apa és lánya, testvérpár) vagy féltestvér;
2. az egyik lehetséges házastárs már egyházi házasságban él;
3. az egyik házastárs fizikai lehetetlensége házastársi kötelezettségek ellátására, de a meddőség nem akadálya az esküvőn való részvételnek;
4. férj vagy feleség meggyilkolása az egyik házastárs által új házasságkötés céljából;
5. a tervezettek unokatestvérek (elméletileg egy ilyen szövetség a püspök engedélyével lehetséges, de a gyakorlatban kivételes esetekben adják ki);
6. a házasodni kívánók egyike pap vagy szerzetes (apáca).

A szertartás érvénytelennek minősül még akkor is, ha az esküvői úrvacsorát elvégezték, és a fent felsorolt ​​körülmények később világossá váltak.


A katolikus egyház szemszögéből nézve a házasság felbonthatatlan. A házassági kapcsolat csak az egyik házastárs halálával szüntethető meg. A katolikus egyházban az ortodox egyháztól eltérően nincs lehetőség a leleplezésre. Válás után (korábbi esküvő nélkül) válási igazolást kell bemutatnia.

Dokumentáció

A szertartásra való felkészülés előtti első találkozásra a pappal a leendő házastársaknak a következő dokumentumokat kell magukkal hozniuk:

• útlevél;
• keresztlevél;
• Házassági anyakönyvi kivonat.

Az utolsó dokumentum, amelyet a felkészítés befejezése után adnak ki, az ifjú házasok speciális tanfolyamainak elvégzéséről szóló igazolás.

Szertartás a templomban

Nincs szigorúan szabályozott rituális rend, amely minden egyházmegyére egységes lenne. Ez a területtől és az esküvőt végző paptól függően változhat. Számos jellemző részlet azonban továbbra is fennáll.

A szertartást egy lelkész végzi. Különleges esetekben egy jámbor laikus helyettesítheti.

Rajt

Az esküvőre általában egy templomban kerül sor. Általában, a menyasszonyt az apja vagy más férfi viszi az oltár elé, aki magára vállalta a gondozását(bácsi, bátyja). Utánuk jönnek a kislányok, akik egy kosárból szórják a virágszirmokat. Ebben az időben a vőlegény tanúkkal és más vendégekkel várja leendő feleségét a templomban.

Ritkábban az ifjú házasok együtt, kézen fogva lépnek be a templomba. A menyasszony nem köteles menyasszonyi ruhát viselni, és a vőlegény nem köteles öltönyt viselni. Csupán az úrvacsora ünnepélyességének megfelelő tisztaságra van szükség. Az oltárnál a jegyesek álljanak vagy üljenek speciális, párnázott székekre.

A katolikus hagyomány megköveteli a tanúk kötelező részvételét (legfeljebb három ember mindkét oldalon). A tanúk bármely keresztény felekezethez tartozhatnak. A koszorúslányok gyakran viselnek hozzáillő ruhát. Külön szerepet kap a vendégek közül egy kislány, aki menyasszonyi ruhába öltözött. A jövőbeli házasság tisztaságát, tisztaságát és szellemiségét szimbolizálja.

Liturgia

Az esküvői szertartást liturgia előzi meg, amely után a pap kis bibliarészleteket olvas fel, és prédikációt mond az egyházi házasság fontosságáról, az egyes házastársak családban betöltött szerepéről, a gondos gyermeknevelés szükségességéről.

Ezután a házaspár beszélgetést folytat a pappal, melynek során kérdéseket tesz fel a leendő házastársaknak a házasságkötés akadályairól:

• Önként jött a templomba, és őszinte és szabad-e a vágya, hogy törvényes házasságot kössön?
• Készen állsz arra, hogy életed végéig hűségesek maradjanak egymáshoz betegségben és egészségben, boldogságban és szerencsétlenségben?
• Szándékában áll-e szeretettel és hálával elfogadni azokat a gyermekeket, akiket Isten küld neked, és az egyház tanításai szerint nevelni őket?

Ezek a kérdések lehetővé teszik a fiatalok őszinte és szabad vágyának, az esküvő szentségéről alkotott keresztény felfogásának és a családi kötelékek igazolását.

Fogadalmak és eljegyzés

Ha a pár igennel válaszolt minden kérdésre, a pap arra kéri a Szentlelket, hogy szálljon le a házastársakra. Egymásnak nyújtják kezeiket, amelyeket a pap szalaggal köt össze. Ezután az ifjú házasok szemtől szembe állva felolvassák házassági fogadalmukat, és hűségesküt tesznek. Ezt először a vőlegény teszi meg, majd a menyasszony. Gyakran kiegészítik őket saját szeretet- és hálaszavaikkal a családnak és a barátoknak.

Érdekes! Korábban a katolikus templomban az volt a szokás, hogy a templomkapukat fémgyűrűs tárgyakkal díszítették, hogy szerencsét vonzanak a leendő család számára.

Az eskü letétele után a vőlegény főtanúja átadja neki a jegygyűrűt, a vőlegény a gyűrűt a menyasszony gyűrűsujjára, ő pedig a vőlegényére. A pap elmondja a Miatyánkot, a közbenjáró imát és megáldja az ifjú házasokat. Az újonnan született házastársak az egyházi anyakönyvbe írnak be.


A jegygyűrű a katolicizmusban nem kötelező tulajdonsága az esküvőnek. Ha rendelkezésre állnak, a pap végzi a felszentelési szertartást. A gyűrűk a szertartás kiegészítései, amelyek az ifjú házasok hűségét és a kegyelem elfogadását jelképezik.

A legtöbb katolikus országban: Franciaországban, Szlovéniában, Horvátországban, Csehországban, Olaszországban, Szlovákiában a gyűrűt hagyományosan a bal kéz gyűrűsujján viselik. A karikagyűrűt a jobb kézen hordják Lengyelországban, Ausztriában, Spanyolországban és Argentínában.

Az esküvő teljes szentsége körülbelül fél órát vesz igénybe.

Hasznos videó

- az egyik legszebb, legfontosabb és gyengéd szentség. A katolikus szertartás szépségének megjelenítéséhez nézze meg ezt a rövid videót:

Következtetés

Az esküvői szertartás különleges helyet foglal el a katolikus hívők életében, mert az életben csak egyszer tartják meg. Az összes elfogadott hagyomány ismerete lehetővé teszi, hogy ezt a szentséget az egyházi kánonnak megfelelően végezze, és különlegessé tegye. A katolicizmusban a házasság első évfordulóját is szokás ünnepélyesen megünnepelni. A házastársak részt vesznek a liturgiában, ünneplik az Eucharisztia szentségét, és újra kimondják fogadalmukat.

Az esküvő az egyik legfontosabb keresztény szentség. Úgy gondolják, hogy ezen a rituálén keresztül Isten kegyelmét adja a leendő családnak, és a házastársakat arra irányítja, hogy a keresztény hit kánonjai szerint éljenek, és jámborságban neveljék gyermekeiket.

1 185626

Képgaléria: Egyházi esküvő, az úrvacsora előkészítése és menete

Az utóbbi években egyre több fiatal tér vissza a gyülekezetbe, és inkább nem korlátozódik a száraz polgári házasságkötésre. De természetesen meg kell értenie, hogy az úrvacsorát nem azért tartják, hogy gyönyörű fényképeket kapjon az esküvőről, vagy gyönyörű ruhában mutasson be. Az esküvői folyamat mély jelentéssel bír, ezért érdemes nagyon komolyan venni

A templomi esküvő alapszabályai

Először is, az egyház nem köthet házasságot háromnál többször. A katolikus hitben még szigorúbb a helyzet. Ahhoz, hogy engedélyt kapjon az újraházasodáshoz, először is nagyon sokáig kell várnia, másodszor pedig nem tény, hogy megadják.

Tanúk vagy kezesek – ahogyan korábban nevezték őket – mind az ortodox, mind a katolikus templomokban szükségesek az esküvőkhöz. Az ortodox esküvői szabályok szerint azonban csak az ortodoxiában megkeresztelt hívőket lehet tanúnak állítani. Ugyanez vonatkozik a menyasszonyra és a vőlegényre is. Ha egyikük ateista, vagy más vallásúnak tartja magát, akkor a papnak joga van nem áldani egy ilyen házasságot.

Az ortodox egyházban nem tartanak esküvőt a négy fő böjt idején, kedden és csütörtökön, a nagyobb vallási ünnepek előtt, valamint a karácsony és karácsony közötti időszakban. Természetesen vannak kivételek, de ezek nagyon ritkák, és külön engedélyt igényelnek.

Egy másik kimondatlan szabály ahhoz a kérdéshez kapcsolódik, hogy mi az esküvő, és miért van rá szükség. Ez nem egy szórakoztató esemény. És egy egyházi szentség, mely során a fő az egyházi ima. Mindkét leendő házastársnak, szüleiknek és a vendégeknek együtt kell imádkozniuk a pappal, tisztességesen kell viselkedniük, semmi esetre se álljanak háttal az ikonosztáznak, ne sétáljanak a teremben, ne csapjanak zajt, és ne engedjék, hogy a mobiltelefonok csörögjenek. . A szertartás körülbelül egy óráig tart. És lényegében hatással lehet a házastársak teljes jövőbeli életére.

Megjegyzés: Jobb, ha egy ortodox templomban tartott esküvő felvételét egy tapasztalt operatőrre bízza, aki ismeri a szertartás menetét és az esküvő menetét, hogy aztán olyan filmet kaphasson, ahol a hangsúlyok helyesen vannak elhelyezve. Ez a tanács a fotós kiválasztására is vonatkozik, mivel a templomban a fényviszonyok nem kedveznek a jó esküvői fotók készítésének. A vaku használata pedig időnként tilos az ikonok és festmények túlérzékenysége miatt.

Mi kell egy esküvőhöz?

Tehát gondoljuk át, mire van szükség az esküvői szertartáshoz.

Először is fel kell készülnie. Ortodox keresztényekként meg kell gyónnotok és úrvacsorát kell fogadnotok. Körülbelül 3 nappal az úrvacsora előtt váltson át sovány ételekre. Üres gyomorral mész úrvacsorára. A böjt ebben az esetben nagyon fontos folyamat. Az is hasznos lenne, ha az elmúlt héten minden istentiszteleten részt vennének. Az esküvő azonban nem csupán a házasság bejegyzése egy világi intézményben. Egymásnak adjátok magatokat Isten és az emberek előtt. Ezért nagyon komolyan kell venni a szertartást és az esküvőre való felkészülést a templomban. Hogy a szentség ne csak esküvői formalitás legyen.

A templomban való házasságkötéshez a meglévő szabályok szerint magával kell vinnie:

• két ikon - a Megváltó a férfi oldalon és az Istenanya a női oldalon. Ezekre az ikonokra van szükség az úrvacsora alatti áldáshoz. Az ideális megoldás az lenne, ha a képek az Ön családi örökségei. Ezek hiányában az ikonok speciálisan megvásárolhatók. Ez lehet az Úr Pantokrátor ikonja, az Istenszülő „Kazan” vagy „Vlagyimir” képe. Az esküvői ikonokat a menyasszony vagy a vőlegény szülei viszik a templomba. Ha valamilyen okból nem mennek el az esküvőre, akkor az ifjú házasok vagy a tanúk magukkal vihetik őket.
• jegygyűrűk. Ma túlnyomórészt aranytárgyakat használnak. De ez teljesen opcionális. A fő dolog bennük a szimbolika, nem a költség. A szabályok szerint az esküvői szertartásnak különböző gyűrűkkel kell rendelkeznie a menyasszony és a vőlegény számára. Például aranyat egy férfinak és ezüstöt egy nőnek. Az első a napot, a második a holdat szimbolizálja. Egy másik változat szerint a gyűrűk az esküvő jelentését tükrözik, amelyet Pál apostol írt le. A szentség Krisztus és az Egyház egységét tükrözi. Sajnos manapság a párok gyakran nem figyelnek az egyházi chartára, és egyforma jegygyűrűt vásárolnak. Ha azonban úgy dönt, hogy betartja az összes szabályt, ügyeljen erre is.
• esküvői gyertyák. Ne keverje össze őket az esküvőivel, és ne vásárolja meg előre a világi boltokban. A gyertyákat a templomban vásárolják. Néha fel vannak díszítve, de általában meglehetősen szerénynek tűnnek. Az úrvacsora után az ifjú házasok hazaviszik a gyertyákat, és életük végéig megőrzik.
• A szertartás során fehér törülközőt helyeznek a leendő házastársak lába alá. Ez egy hosszú és boldog családi utat jelképez Isten áldásával. Az anyag lehet gyönyörű hímzéssel vagy dombornyomott mintával. De csak fehér. A törölközőt az esküvő után is otthon tartják. A törölköző ne legyen túl nagy, de ugyanakkor, hogy a menyasszony és a vőlegény ne szorosan egymáshoz húzódva, hanem szabadon álljon rajta.
• Ne feledkezzünk meg arról, hogy milyen dokumentumokra van szükség a templomi esküvőhöz. Először is vigye magával az útlevelét és a házassági anyakönyvi kivonatát. Néha elegendő az anyakönyvi hivatal igazolása, ha az anyakönyvezés előtt egyházi szertartásra kerül sor.

Ezek mind azok a tulajdonságok, amelyekre ügyelni kell az esküvőre való felkészülés során.

Megjegyzés: az egyház nem fogadja szívesen a túl drága és bonyolult jegygyűrűket. Egyes papok megtagadhatják a számukra túl nagyképűnek tűnő termékek megáldását is.

Esküvői szertartás az ortodox templomban

Eljegyzés

Az esküvőt eljegyzés előzi meg, amelyre az isteni liturgia végén kerül sor. Korábban ezt a két rituálét az idő elválasztotta egymástól. Az eljegyzés pedig akár egy évvel az esküvő előtt is megtörténhet. Ma a két szentséget az egy két részének tekintik.

A gyűrűket előzetesen átadják a gyülekezet lelkészének, és a liturgia alatt az oltár trónján ülnek. Ezután a diakónus veszi a gyűrűket, és egy speciális tálcára helyezi. A pap háromszor megáldja a menyasszonyt és a vőlegényt, átnyújtva nekik a már meggyújtott esküvői gyertyákat. Az egyházi charta szerint a gyertyák csak először szerepelnek a rituáléban. Vagyis nem lesz rájuk szüksége a második vagy harmadik házasságához.

Megjegyzés: az esküvői gyertyákat és a törülközőt az ókornak megfelelően gondosan kell tartani a családban. Néha esküvői gyertyákat gyújtanak meg varázslatokhoz.

A következő lépés az, hogy az ortodox pap a templomba vezeti az ifjú házasokat eljegyzésükre. Először felveszi a vőlegény gyűrűjét, és háromszor meghúzva a keresztet, azt mondja: Isten szolgája (név) eljegyzi Isten szolgáját (név). Ezután a gyűrűt a vőlegény gyűrűsujjára helyezik. Érdekes, hogy a gyűrűsujj hagyománya távoli őseink téves véleményéhez kapcsolódik az emberi keringési rendszer felépítéséről. Korábban azt hitték, hogy innen megy a fő artéria a szívhez.

Miután a gyűrűt felhelyezték a leendő házastárs ujjára, a menyasszonyon a sor. A rituálé pontosan megismétlődik.

A három jelentős szám az úrvacsorában. Szinte minden művelet háromszor megismétlődik. A menyasszony és a vőlegény háromszor cseréli ki gyűrűjét, megerősítve elkötelezettségét az egymás iránti szeretetre, a hűségre és odaadásra.

A pap az Úrhoz fordul, áldást és az eljegyzés megerősítését kérve.

Tehát megtörtént az eljegyzés. A pár pedig ünnepélyesen besétál a templom közepébe. Előttük mindig egy tömjénező pap sétál. Ez az út azt az istenfélő utat szimbolizálja, amelyen a jövendőbeli házastársaknak kell járniuk Isten parancsolatainak betartásával.

Esküvő

A fiatalok egy törülközőn állnak, amelyet közvetlenül a lábuk alá terítenek, a szónoki emelvény előtt. Ez egy négyszögletes asztal közvetlenül az ikonosztáz előtt, amelyre az evangéliumot, a keresztet és a koronákat olyan sorrendben helyezik el, amely a pap számára kényelmes a szertartás során. Azok, akik az egész gyülekezet, Isten és az emberek előtt házasodnak, megerősítik szabad akaratukat és tiszta vágyukat, hogy rossz gondolatok nélkül házasodjanak össze, és jelzik, hogy nem vesznek részt ebben, vagy nincs más ígéretük. Egyszótagosan, őszintén válaszolnak a pap kérdéseire.

A szertartás következő részét esküvői szertartásnak hívják. A pap három hagyományos imát mond a Szentháromság Istenhez. Majd felveszi a koronát, és a kereszt megjelölése után megengedi a vőlegénynek, hogy megcsókolja Krisztus képmását a koronán. Ugyanakkor a következő szavakat ejtik ki:

"Isten szolgája (a folyók neve) feleségül vette Isten szolgáját (a folyók neve) az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében."

A menyasszonyt is ugyanígy áldják meg. A koronák letétele a következő szavakkal zárul:

„Uram, a mi Istenünk, koronázd meg őket dicsőséggel és tisztelettel!”

Háromszor mondják el. És minden vendégnek és fiatalnak csendben visszhangoznia kell ezt az imát. Nem hangosan, hanem jámborsággal, imával, alázattal és el nem múló örömmel. Általánosságban elmondható, hogy nem lehet rossz hangulatban vagy irigységgel a szívében részt venni egy esküvőn. Ha nem érzed jól magad, jobb, ha nem rontod el komor hangulatoddal a fiatalok ünnepét.

Az ifjú házasok fejére koronát helyeznek. Megszemélyesítve, hogy a házasságban a férj és a feleség nem más, mint király és királynő egymás számára. Ezután a koronákat leengedés nélkül a menyasszony és a vőlegény feje fölött tartják a tanúk.

A pap felolvassa az evangélium fejezeteit. Majd az alkalom hőseivel és a jelenlévőkkel együtt elénekli a legfontosabb ortodox imát: „Miatyánk”. Kétségtelen, hogy a menyasszonynak és a vőlegénynek fejből kell tudnia.

Az ifjú házasoknak közös pohárból adnak bort inni. Ez a közösségüket jelenti, a bor pedig örömet és örömet az ünnepből. A férj családfőként három kortyot iszik először.

Miután összefogta a fiatalok kezét, a pap lefedi őket egy epitrachelióval - egy hosszú szalaggal a ruhájából -, és háromszor körbeveszi őket a templom közepén a pult körül. A körmenetnek szimbolikus jelentése is van. Ez egy véget nem érő út, amelyen a férj és a feleség együtt járnak az életben.

A menyasszony és a vőlegény visszatér a törülközőhöz, a pap pedig leveszi a koronáját. Ezt követik a záró imák és az üdvözlő szavak. A pár szerény csókot vált. A végén az ifjú házasokat az ikonosztázhoz viszik, ahol a férjnek meg kell csókolnia a Megváltó képét, a feleségnek pedig az Istenanya képét. Az esküvői szertartás a kereszt megcsókolásával és a Megváltó és Szűz Mária ikonok átadásával ér véget.

Most a szülők és a vendégek gratulálhatnak az ifjú házasoknak. Természetesen a szülők az elsők. Az esküvői szertartás megtörtént. A vendégek egy folyosót alakítanak ki a templomuk kijáratánál, amelyen a házaspár ikonokat tartva halad át.

Esküvő a katolikus templomban

A katolikus esküvői szertartás jelentősen eltér az ortodox esküvői szertartástól. Először is, a párnak el kell jönnie a templomba, és legalább három hónappal az esküvő előtt ki kell jelentenie vágyát, kivéve, ha a sürgős házasságnak bármilyen feltétele van.

Gyakran előfordul, hogy egy párban az egyik katolikus, a másik ortodox. A katolikus egyház engedélyezi az ilyen házasságokat. De egy ortodox kereszténynek ígéretet kell tennie, és alá kell írnia egy bizonyos dokumentumot, amely nem akadályozza gyermekeinek jámbor katolikusként való nevelését.

A katolikusoknak nincs szigorú esküvői szertartása. Megvalósítása nagyban függ az adott plébánia hagyományaitól. Általában a folyamat közönséges liturgiaként kezdődik. A pap fejezeteket olvas fel a Bibliából, és egy meglehetősen rövid prédikációt mond, amelyben szabadon elmagyarázza a fiataloknak, hogy mi a házastársak feladata a családban.

Ezután a pap három kérdést tesz fel a házasságkötés szabad vágyáról, arról, hogy készen állsz arra, hogy egész életedben szeresd házastársadat, és Krisztus tanításaitól vezérelve gyermekeket nevelj. A válaszok után a gyülekezet rektora szalaggal köti át a menyasszony és a vőlegény csuklóját. Az ifjú házasok gyűrűt cserélnek, amit a tanú átad a vőlegénynek. Felolvassák a „Miatyánkat” és a közbenjáró imát. És a „férjnek és feleségnek mondalak benneteket” szavak után az új férj megcsókolja jegyesét.

Megjegyzés: a katolikus esküvőn a menyasszony és a vőlegény előre megírt hűségi és szerelmi fogadalmat tehet egymásnak. A másik jelentős különbség az ortodox rítushoz képest, hogy a vőlegény az oltárnál várja, míg az apa vagy más rokon, családi barát elvezeti hozzá a menyasszonyt. A menyasszonyt általában virágos kislányok követik.

Ami az esküvői öltözéket illeti, mind a katolikus, mind az ortodox egyházak elvárják, hogy a menyasszony szép ruhát, a vőlegény pedig öltönyt viseljen. Ezek a feltételek azonban nem kötelezőek. A lényeg az, hogy a megjelenésed ügyes legyen, és illeszkedjen a pillanat ünnepélyességéhez. Az ortodox egyházban a menyasszony fejét, mint minden más nőnek a templomban, sállal vagy fátyollal kell lefedni. És persze nem szabad megfeledkeznünk a keresztekről sem.

Mind az ortodoxiában, mind a katolicizmusban van olyan szentség, mint az esküvő. Mi a házasság a katolikusok között? Most röviden ismertetjük a szertartást, milyen fogadalmakat tesznek egymásnak a menyasszony és a vőlegény, valamint azt is, hogy a házasság milyen okokból bontható fel.

A katolicizmusban a „házasság egy férfi és egy nő szövetségét jelenti, amelyet Isten hozott létre családalapítás, gyermek születése, védelme és nevelése, valamint e család és az egész társadalom különféle szükségleteinek kielégítése céljából. ; A megkereszteltek számára az ilyen egyesülést Krisztus a szentség méltóságára emeli.” Az esküvői szertartás lebonyolítása eltér az ortodox szertartástól, mert „a latin rítusban e szentség kiszolgái maguk az ifjú házasok (az ifjú házasok: menyasszony és vőlegény), nem pedig az egyház szolgája (pap, diakónus), aki csak fő tanúként jár el és vezeti az úrvacsorai házasság szertartását." „Az esküvő központi pontja a házassági szerződés (amelyet a házassági szerződés megkötése előtti teszt előz meg, amely az egyház lelkésze által a menyasszonynak és a vőlegénynek feltett kérdések sorozata, amelyekre válaszolnak, és a az egyház lelkésze viszont elfogadja a házassági szerződést). Az egyes házastársak által kimondott házassági szerződés a titkos képlet: „Én, N. (név), veszel ön, N. (név), feleségemnek (férjemnek) és megígérem, hogy hűséges maradok hozzád boldogságban és szerencsétlenségben, egészségben és betegségben, és azt is, hogy szeresselek és tiszteljek téged életem minden napján."

A rituálé egyik fontos és szimbolikus mozzanata a pap által megáldott gyűrűk átadása az ifjú házasoknak, majd ki kell cserélniük egymással.

„A korábbi évszázadokban a katolikus egyház igyekezett megakadályozni a katolikusok és nem katolikusok közötti házasságkötést. Napjainkban, bár a házastársak hasonló gondolkodását továbbra is a családi boldogulás fontos feltételének tartja, a vegyes házasságot nem akadályozza (bár nem ajánlja). A katolikusok és más megkeresztelt személyek közötti házasság megengedett; a katolikus egyházban sákramentumként végzik, vagy ha más keresztény felekezetben kötötték, azt elismerik (egyúttal a katolikus oldal vállalja, hogy lehetőség szerint katolikus hitben nevelje a gyermekeket).

„A házasság szentsége nem tekinthető érvényesnek, ha a házasságot a kánonjoggal ellentétesen kötötték meg. Például nem köthet házasságot az a személy, aki már érvényes házasságban él, vagy szerzetes lett; kényszerrel nem köthető házasság stb. Ha ezeknek vagy az egyházi törvényben meghatározott egyéb körülményeknek a megsértése derül ki következtetés a házasságot elismerik e az egyház érvénytelennek nyilvánította. A szentségként érvényes házasság a katolikus tanítás szerint felbonthatatlan. Csak az egyik házastárs halálával ér véget. Krisztus parancsát követve: „...amit Isten egybekötött, azt senki ne válassza el” (Máté 19,6) a katolikus egyház nem engedi meg az érvényes házasságok felbontásának lehetőségét. A közhiedelemmel ellentétben még az apának sincs joga az érvényes házasság felbontására. A különleges egyházi törvényszékek csak a házasság érvénytelenítése iránti kérelmeket vizsgálják. A házasság felbonthatatlansága kizárja az újraházasodást; A házastársak különválása (különválása) ugyanakkor megengedett olyan esetekben, amikor az együttélés lehetetlenné válik. A katolikus egyház azonban ennek elkerülésére szólít fel.”

Fogadd el magad és mondd el barátaidnak!

Olvassa el honlapunkon is:

Az ember testből, anyagból és lélekből áll, és egyszerre szellemi és anyagi. Miután a házasságban hosszú és nehéz lelki úton mentek keresztül, a házastársaknak nem szabad megfeledkezniük a gyermekvállalásról. A férj és feleség közelsége része az Isten által teremtett emberi természetnek, de meg kell különböztetni a házastársak szeretetbeli egységre és kölcsönös gazdagodásra irányuló közelségét a vágytól, amelyet az Egyház elítél és démoninak tart.

A házasság szentségének katolikus szertartásának, valamint a templomban tartott ortodox esküvőnek megvannak a maga szabályai és normái.

Mennyi időn belül köthetek házasságot templomban?

Klasszikusan legalább három hónapnak kell eltelnie attól a pillanattól kezdve, amikor a templomi házasságkötésről döntenek, egészen a Házasság szentségének kiszolgáltatásáig. Ezekben a hónapokban 10 „előkészítő” találkozóra kerül sor, amelyen a leendő férj és feleség megtanulja a „Miatyánk”, „Szűz Máriához”, „Hiszek” imákat, a katolikus hit alapjait, és felkészül a házasságkötésre. élet. A pappal találkoznak, amelyen emlékeztetik a menyasszonyt és a vőlegényt, hogy a katolikus hitben szigorúan tilos bármilyen fogamzásgátlás, és hogy ne szülessenek folyamatosan, a családtervezés természetes módszereiről mesélnek. A friss házasok pszichológussal és ügyvéddel is beszélgetnek, akik a családi életről beszélnek árnyalatnyian, hogy az ifjú házasok ismét meggyőződhessenek egymásról az esküvői szertartás előtt, amelyet a katolikus normák megsértése nélkül szinte lehetetlen megszakítani.

Ritkán, de mégis vannak olyan párok, akik kevesebb, mint 3 hónappal a templomi esküvő előtt már megrendeltek egy festményt az anyakönyvi hivatalban, egy étteremben az esküvőre. De ez inkább kivétel, mint tendencia. Ennek ellenére a katolikusok nagyon tiszteletben tartják az egyház szabályait és normáit.

Lehetséges-e házasodni, ha az egyik leendő házastárs nem katolikus?

Igen, lehetséges a püspök engedélyével, amelyet szinte mindig problémamentesen és számos alapvető katolikus feltételhez kötöttek.

Sőt, ha az egyik jövőbeli házastárs ortodox, akkor ebben az esetben nincs különösebb probléma. De a katolikus és az ortodox egyházi esküvőre akkor kerül sor, ha a katolikus félnek ígéretet kell tennie arra, hogy a jövőben a gyerekeket a templomban keresztelik meg, és katolikus hitben nevelik fel, az ortodox fele pedig köteles. tudja, hogy a katolikus ilyen ígéretet tett. Mindezeket az ígéreteket és kötelezettségeket külön formában dokumentálják mindkét leendő házastárs és a házasságkötés engedélyezésére kérvényt készítő pap és az ifjú házasok jelenlétében, valamint egy békéltető űrlapot, amelyet ezt követően elküldenek a házastársnak. püspök.

Esküvő megkereszteletlen, nem keresztény menyasszonnyal vagy vőlegénnyel gyakorlatilag soha nem történik meg. Ebben az esetben külön püspöki engedélyre és az ifjú házasok gondos felkészítésére van szükség, melynek során magyarázatot adnak a leendő házastársak kultúrájában fennálló alapvető különbségekre.

Mivel világi államban élünk, csak hivatalos házasságkötés után köthetünk házasságot.

Milyen napokon lehet házasságot kötni a katolicizmusban?

Nincsenek szigorú tilalmak a napokon, kivéve négy héttel karácsony előtt és negyven nappal HÚSVÉT előtt, amikor lehet és nem lehet házasodni. Hiszen az esküvői szertartás ugyanolyan szentség, mint a többi, amit mindig el lehet fogadni.

És ha úgy történik, hogy az esküvőd böjt napokra esik, akkor az rendben van. Az egyetlen dolog, amit nem lehet megünnepelni a nagyböjt idején, az a szórakozás és a tánc. Érdemes megjegyezni, hogy a plébánosok többsége nem akar POST-ban házasodni.

Milyen feltételek mellett utasítják el Öntől a Házasság szentségének kiszolgáltatását a templomban?

Ha a menyasszony és a vőlegény házastársak egyenes vonalban vagy féltestvérek.

Természetesen vannak kivételek, de a püspök nem valószínű, hogy engedélyt ad egy ilyen házasságkötésre.

Az egyik házastárs impotenciája is az egyik oka az esküvői szertartás elutasításának. Fontos továbbá, hogy az impotenciát a fizikai szexuális kapcsolat végzésének képtelenségeként értsük, nem pedig funkcionális rendellenességként.

Az ifjú házasok nem házasodnak össze, ha valamelyikük korábban házas volt. A katolicizmusban a házas ember örökre házas marad. Az egyház nem ismeri el a leleplezést. Ezért, ha az egyik felet az ortodox egyházban házasodtak össze, majd elváltak és leleplezték, akkor az egyház megtagadja a katolikus esküvőt. Ha egyszerűen regisztrálták az anyakönyvi hivatalban, majd elváltak, akkor a válási okirat benyújtása után egy ilyen pár házas lesz.

A feleség meggyilkolása egy férj által vagy fordítva az új házasság érdekében akadálya lesz az új esküvőnek a templomban.

Érdemes emlékeztetni arra, hogy az ifjú házasokat az esküvő előtt megkérdezik az összes rögzített árnyalatról, és ha a katolicizmusban az esküvő egyik feltételét megsértették, akkor a jövőben az egész szertartást törölni fogják.

A műveletek sorrendje az esküvői szertartás során.

Bárhogy is tűnik valakinek, nincs szigorú szabály arra vonatkozóan, hogy ki hozza be a menyasszonyt a templomba – az apa vagy a vőlegény. Minden a paptól és az adott plébánia helyi hagyományaitól függ.

Az esküvő közönséges liturgiaként kezdődik: a pap köszönti az ifjú házasokat és a vendégeket, majd felolvassa az első imát, ezt követően mindenki meghallgat egy-két bibliarészletet és egy rövid prédikációt, amelyben a leendő házastársak ismét eszébe jutnak a férj és a feleség felelőssége.

Ezután a pap három kérdést tesz fel a fiataloknak (kettőt az idősebbeknek):

1. Önként jöttél ide, és önként akartál házasságot kötni?

2. Készen állsz arra, hogy életed végéig szeresd és tiszteld egymást?

3. Készen állsz arra, hogy szeretettel fogadd el Istentől a gyermekeket, és neveld őket Krisztus és az egyház tanítása szerint? (Ezt a kérdést csak fiatal pároknak tesszük fel).

Az esküvő akkor ér véget, ha az egyik fiatal nemmel válaszol legalább az egyik kérdésre.

Miután minden kérdésre igennel válaszolt, a pap arra kéri a Szentlelket, hogy szálljon le a házastársakra. Az ifjú házasok kezet fognak egymással, a pap pedig egy speciális szalaggal köti össze őket, és egymással szemben állva kiejtik a házassági eskü szavait.

Ezt követően a pap megáldja az ifjú házasokat.

Ezután felszentelik a gyűrűket, felolvassák a „Miatyánk” és a közbenjáró imát, és a szertartás véget ér.

Jegygyűrű nem kötelező a templomi esküvőhöz, és csak kiegészíti a szertartás fő összetevőjét - a kölcsönös esküt - Isten kegyelmének elfogadását, a gyűrűk ebben az esetben csak annak a jele, hogy a házastársak megkapták ezt kegyelem.

De tanúkra van szükség, amikor a menyegző szentségét a katolikus hitben végezzük. Meg kell keresztelkedniük, függetlenül attól, hogy ortodoxok vagy katolikusok, és a fiatalok mögé kell állniuk, és figyelmesen meg kell hallgatniuk mindent, amit a pap és a jövendőbeli házastársak mondanak.

Az esküvő időtartama a templomban.

Általános szabály, hogy a teljes esküvői szertartás nem tart tovább fél óránál.

Fehéroroszországban, ha szükséges, az esküvői szertartás a templomban fehérorosz, lengyel vagy orosz nyelven is lebonyolítható.

Az ortodox egyház esküvői sajátosságairól a " rovatban olvashat.