Svetište Kijevske Demejevke. Crkva Vaznesenja Gospodnjeg (na Demeevki) Majka Alipija je godinama posjećivala hram. Imala je svoje stalno mjesto - ispred velike ikone svetih apostola Petra i Pavla. Njenim molitvama i zagovorom hram je spašen od zatvaranja i

Prigradsko selo Demeevka, uprkos relativno velikoj veličini i broju stanovnika, dugo nije imalo svoju crkvu - možda zbog činjenice da su se u blizini Goloseeva nalazili manastiri Lavra. Tek početkom 1880-ih, kada je vođena pojačana ideološka borba protiv Štunda, odlučeno je da se u Demejevki podigne pravoslavna crkva. Veliku donaciju za njegovu izgradnju dala je Kijevska fabrika šećera na Demejevki.

Godine 1882-83 ovdje je podignuta drvena crkva Vaznesenja Gospodnjeg (svečano osvećenje je obavljeno u februaru 1883. godine). Glavni volumen je bio prekriven zdepastim šatorom, koji je završavao kupolom na fasetiranom dobošu, koji je sa zapadne strane okrunjen ovom volumenom; Godine 1900. izvršena je značajna rekonstrukcija hrama prema projektu Evgenija Ermakova. Glavni šator je podignut na fasetirani bubanj, izgrađen je hor, zapadni dio je znatno produžen, a iznad predvorja podignut je novi šatorski zvonik. Istovremeno, crkva je bila obložena ciglama i uređena u pseudo-ruskom stilu, bubanj je bio ukrašen kokošnicima, a prozori su bili ukrašeni platnom. 25. jula 1907. godine, Lesija Ukrainka i Kliment Kvitka venčali su se u crkvi Vaznesenja Gospodnjeg. Godine 1910. proširen je istočni dio crkve prema projektu E. Ermakova; januara 1911. godine osvećena je nova kapela u ime Svetog Vasilija Velikog.

Sovjetska vlada je registrovala župnu zajednicu u julu 1920. Godine 1922. crkva je djelimično prebačena u UAPC, izgrađena je posebna kapela za ukrajinsku zajednicu, za koju je crkva u određenoj mjeri obnovljena. Od 1922. sveštenik UAPC bio je otac Dmitrij Hodžucki (kasnije represivan). Ukrajinska župa je raspuštena 1933. Zvonik je srušen (crkva sada koristi novi zvonik izgrađen 1990-ih). Tokom nacističke okupacije, crkva je ponovo otvorena za ukrajinsku parohiju; marta 1942. protojerej Nikolaj Saranča služio je kao rektor.

Od poslijeratnih godina do danas, bio je aktivni hram Ukrajinske pravoslavne crkve.

Dana 13. maja 2013. godine, na dan praznika Vaznesenja Gospodnjeg, Njegovo Blaženstvo Mitropolit kijevski i cele Ukrajine Vladimir posetio je Vaznesenje Gospodnje na Demejevki na dan 130. godišnjice osvećenja hrama i proslavio u njemu praznična Liturgija. Nakon bogosluženja, sa blagoslovom Predstojatelja UPC, mitropolit Borispoljski Antonije osveštao je potkupolni krst za kapelu ikone Bogorodice „Pronositeljica hleba“, koja je podignuta u krugu hrama.

Njegovo Blaženstvo Mitropolit Onufrije osveštao je 9. juna 2016. godine hram u čast ikone Bogorodice „Pronosilac hlebova“.

Patronalni praznici: Vaznesenja Gospodnjeg (centralni oltar) i dan sjećanja na sv. Vasilija Velikog (1/14. januara; sjeverni brod).

Hram je otvoren svakog dana osim ponedeljka.

obožavanje: Svaki dan, osim ponedjeljka. Večer: 18.00. Liturgija: 8.40 (nedeljom i praznicima - 6.40 i 9.40). U crkvi postoji nedjeljna škola.

Adresa: Kijev, Avenue 40th Anniversary of October, 54. Tel. 265-52-14.
Opate- Protojerej Pavel Kirilov.
Web stranica- http://demievka.kiev.ua./

Lokacija je određena iznad puta za Vasilkov, i sa druge strane puta, a crkva u izgradnji ispostavilo se da je potpuno na periferiji Demievke.

Staranjem parohijana i donacijom direktora šećerane, gospodina Rausera, crkva je podignuta i 1883. godine osvećena u čast Vaznesenja Gospodnjeg.

Kako je broj stanovnika rastao, rasla je i potreba za otvaranjem škola i biblioteka. Dakle, prema Kijevskoj okružnoj zemskoj upravi, 1911. godine u granicama Demijevke radilo je šest škola (koledžija).

Godine 1900. crkva je znatno proširena, a njen zapadni brod je obnovljen. Zvonik je pomjeren naprijed i cijeli objekat je obložen ciglom. Unutra se grade horovi i izvode se velike renovacije. Međutim, bilo je veoma teško dobiti dozvolu za to. Crkveni starešina Simeon Travkin se u ime crkvenog sveštenstva morao obratiti samom caru. I tako je „6. marta 1900. Ukazom Njegovog Carskog Veličanstva, Kijevska duhovna konzistorija saslušala izveštaj od 20. januara 1900. za br. 22“ Demijevskog crkvenog upravnika Simeona Travkina, u kojem on traži dozvolu za obnovu crkve. crkvu i sve troškove preuzimam na sebe... Samo želim da molitveno kažem: „Pošalji ga, Gospode, Carstvo Nebesko“ za njegovu revnost i marljivost prema Demijevskoj crkvi, koju su izgradili i proširili tako dobri ljudi kao njenu prvu starešina, penzionisani vodnik Simeon Travkin (fond 127, op.875, d. 2217). Možda je Gospod njihovim revnošću i molitvama sačuvao hram Svetog Vaznesenja u godinama teških vremena i progona, da je opstala i nikada nije zatvorena od svog osvećenja 1883. godine.

Okolna područja Kijeva su se počela intenzivno graditi i naseljavati. Slično se dogodilo i sa Demijevkom, koja se iz prigradskog sela vrlo brzo pretvara u ogromno predgrađe Kijeva. Tako se sadašnja željeznička stanica Kijev-Moskovski tada zvala Demijevski.

Godine 1900. Demievka je pripojena Kijevu.

Na karti iz 1905. godine vidljivo je da je crkva jednom stranom bila okrenuta prema ulici. Bolshaya Vasilkovskaya. Put je obilazio crkvu, zaobilazeći je sa strane sadašnjeg zavoda, duž teritorije sadašnjeg vrtića. Cestu je presjecala ulica. Nalivaika, otprilike tamo gdje se sada nalazi biblioteka koja nosi njihovo ime. V.Vernadsky. Desno od crkve, prema Golosejevskom trgu, nalazio se spomenik Aleksandru III, iza njega konditorska fabrika Efimova, a potom i tramvajsko skladište.

U izvještajnim dokumentima tadašnjih parohijskih škola spominje se parohijska škola na Demievki, smještena u šećerani (iznajmljeni prostor). Međutim, u „Svešteničkom listu“ za 1910. godinu, pri popisu kuća koje pripadaju crkvi, navodi se i parohijska škola na Demijevki, a u „Vedomostima“ za 1915. godinu piše da je 1915. podignuta nova parohijska škola. stoji i danas, drvena, obložena ciglom, kao i sama crkva.

Crkvena biblioteka je već imala 1200 tomova knjiga.

U odeljku: „Kuće za sveštenstvo i sveštenstvo na zemljištu crkvenog imanja“ pominje se da su na Demijevki podignute dve zgrade – „za sveštenike 1907. godine, za čitaoce psalama 1914. godine i čine crkveno vlasništvo“.

Vjerovatno je 1883. prvi „sveštenik bio Jerofej Josifov Šmigelski, a upravnik crkve bio je umirovljeni narednik Simeon Travkin“.

Godine 1889. „sveštenik je bio Nikanor Leontijev Dankevič“, pod kojim je učilo 135 dječaka i 60 djevojčica, vidljivih u iznajmljenim prostorijama.

Godine 1900. dekan starokijevskih crkava bio je protojerej Pavel Troicki, koji je predstavio Izveštaj Kijevske duhovne konzistorije o proširenju Demijevske crkve ukazom Njegovog Carskog Veličanstva.

Prema „Svešteničkom listu“ za 1917. godinu „Crkva ima dva oltara: 1) u ime Vaznesenja Gospodnjeg i 2) u ime Svetog Vasilija Velikog je 1 desetina 600 kvadratnih metara.” Broj parohijana je više od 4 hiljade ljudi.

Trenutno je 1990. godine izgrađen novi zvonik, ali, nažalost, nema podataka o starom, ko je i kada srušen. Iste godine, po svemu sudeći, prvi put su pozlaćeni krstovi i okrugle kugle ispod njih iznad kupola hrama i zvonika i 3 krsta uz njih.

Sa puta je podignuta nova kamena (butan) ograda sa metalnom rešetkom, koja je napravljena veoma vještim rukama starih kovača, a izgleda kao moderna.

Nad trpezarijom je izgrađen gornji sprat od cigle, jer nije bilo gde da se izvodi nastava o Zakonu Božijem. Punih 7 godina nastava sa decom i odraslima odvijala se u skučenim uslovima, sve dok 1997. godine nismo obezbedili povratak prostorija nekadašnje parohijske škole, u kojoj danas slobodnije izvodimo nastavu, kao i horsko i horsko pevanje, koje je tokom festivalske godine 2000-godišnjice Božića Hristova je zapažena kao najbolja među crkvenim horovima.

Oko cijele crkvene teritorije zamijenjena je stara ograda novom armirano-betonskom.

Zamijenjeni su svi prozori na hramu i na vraćenoj kući, kako iznutra tako i spolja, a vanjski okviri su svi hrastovi i prekriveni postojanijim Yacht lakom. Cijeli pod u hramu je obložen hrastovim parketom. Kupolni osmougao crkve je u cijelosti prekriven sporednim kolosijekom. Zvonik je prefarban, a za Uskrs su okačena nova zvona. Ali najveličanstveniji ukras unutar hrama bila je pozlata (takođe po prvi put) cijelog ikonostasa i deset najvećih kivota sa ikonama u hramu.

Ranije nismo imali nikakve informacije o crkvi. To su znali tek 1907. U njemu se udala Lesja Ukrajinka, tj. Kosač Larisa Petrovna, sa Klimentom Kvitkom i da je osvećena 1883. godine. To je sve. Ali, kako kažu, našoj sreći pomogla je nesreća. Dugo smo tražili da nam se vrati nekadašnja parohijska škola. Tražili su od nas dokumentarne dokaze da je zgradu sagradila crkva itd. I tako sam morao obići mnoge gradske arhive kako bih bukvalno malo po malo prikupio tražene podatke. Osim toga, arhitektonski arhiv Kijeva je izgubljen 1942. Ali, milošću Božjom, nešto su prikupili i, po svemu sudeći, prvi put nakon Velikog domovinskog rata, objavljene su neke informacije o crkvi Svetog Vaznesenja Demija.

Na dan hramovne slave Vaznesenja Gospodnjeg 5. juna 2003. godine proslavljena je godišnjica 120 godina postojanja crkve.

Patronalni praznici:

Vaznesenja Gospodnjeg (centralni oltar) i sv. Vasilija Velikog (spomen 1./14. januara i 29. januara/13. februara) – njemu je posvećen sjeverni brod.

Hram je otvoren svakodnevno osim ponedjeljka.

Bogosluženja se održavaju svakodnevno osim ponedjeljka. Večernje – 18.00. Liturgija: 8.40 (nedeljom i praznicima - 6.40 i 9.40).

U crkvi postoji nedjeljna škola.

Tradicija.

Nedeljom uveče, posle bogosluženja, u crkvi se gledaju pravoslavni video programi.

Upute:

iz čl. m "Lybidskaya" - trol. 2, 4, 11, 12, auto. 38, 84 do stajališta. „Per. Demejevski";
iz čl. m "Prijateljstvo naroda" - autor. 112 do stajališta. „Per. Demejevskog."

U kijevskom okrugu Golosejevski, stisnut među visokim zgradama, drevna crkva Svetog Vaznesenja udobno se nalazi na Demijevki. Često se naziva svetilištem Kijevske Demijevke. Od osvećenja 1883. godine, vrata hrama ni u kom slučaju nisu bila zatvorena. Mnogi stanovnici Kijeva poznaju ovaj hram i dolaze ovdje iz različitih dijelova Kijeva. Nažalost, o istoriji hrama je sačuvano vrlo malo podataka. Najpotpuniji opis sakupio je rektor (od 1989. do 2010.) hrama Vaznesenja Gospodnjeg protojerej Metodije Finkevič.

Lokacija je određena iznad puta za Vasilkov, i sa druge strane puta, a crkva u izgradnji ispostavilo se da je potpuno na periferiji Demievke.

Staranjem parohijana i donacijom direktora šećerane, gospodina Rausera, crkva je podignuta i 1883. godine osvećena u čast Vaznesenja Gospodnjeg. Kako je broj stanovnika rastao, rasla je i potreba za otvaranjem škola i biblioteka. Tako je, prema podacima Kijevske okružne Zemske uprave 1911. godine, u okviru Demijevke radilo šest škola (koledžija).

Godine 1900. crkva je znatno proširena, a njen zapadni brod je obnovljen. Zvonik je pomjeren naprijed i cijeli objekat je obložen ciglom. Unutra se grade horovi i izvode se velike renovacije. Međutim, bilo je veoma teško dobiti dozvolu za to. Crkveni starešina Simeon Travkin se u ime crkvenog sveštenstva morao obratiti samom caru. I u „1900. mart 6 dana. Dekretom Njegovog Carskog Veličanstva, Kijevska duhovna konzistorija je saslušala izveštaj od 20. januara 1900. za br. 22" Demijevskog crkvenog upravnika Simeona Travkina, u kojem on traži dozvolu za obnovu crkve i preuzima sve troškove. Želim samo molitveno da kažem: „Hajdemo k njemu, Gospode, u Carstvo nebesko“ za njegovu revnost i posvećenost Demijevskoj crkvi, koju su izgradili i proširili tako dobri ljudi kao njen prvi starešina, penzionisani vodnik Simeon Travkin. (fond 127, op. 875, d. 2217). Možda je Gospod njihovim revnošću i molitvama sačuvao hram Svetog Vaznesenja u godinama teških vremena i progona, da je opstala i nikada nije zatvorena od svog osvećenja 1883. godine.

Okolna područja Kijeva su se počela intenzivno graditi i naseljavati. Slično se dogodilo i sa Demijevkom, koja se iz prigradskog sela vrlo brzo pretvara u ogromno predgrađe Kijeva. Tako se sadašnja željeznička stanica Kijev-Moskovski tada zvala Demijevski.

Godine 1900. Demievka je pripojena Kijevu (f. 1260, d. 345, l. 1-10).

Na karti iz 1905. godine vidljivo je da je crkva jednom stranom bila okrenuta prema ulici. Bolshaya Vasilkovskaya. Put je obilazio crkvu, zaobilazeći je sa strane sadašnjeg zavoda, duž teritorije sadašnjeg vrtića. Cestu je presjecala ulica. Nalivaika, otprilike tamo gdje se sada nalazi biblioteka koja nosi njihovo ime. V.Vernadsky. Desno od crkve, prema Golosejevskom trgu, nalazio se spomenik Aleksandru III, iza njega konditorska fabrika Efimova, a potom i tramvajsko skladište.

U izvještajnim dokumentima tadašnjih parohijskih škola spominje se parohijska škola na Demievki, smještena u šećerani (iznajmljeni prostor). Međutim, u „Svešteničkom listu“ za 1910. godinu, pri popisu kuća koje pripadaju crkvi, navodi se i parohijska škola na Demijevki, a u „Vedomostima“ za 1915. godinu piše da je 1915. podignuta nova parohijska škola. stoji i danas, drvena, obložena ciglom, kao i sama crkva.

Crkvena biblioteka je već imala 1200 tomova knjiga. U odeljku: „Kuće za sveštenstvo i sveštenstvo na zemljištu crkvenog imanja“ pominje se da su na Demijevki podignute dve zgrade – „za sveštenike 1907. godine, za čitaoce psalama 1914. godine i čine crkveno vlasništvo“.

Godine 1883, vjerovatno je prvi „sveštenik bio Jerofej Josifov Šmigelski, a upravnik crkve bio je penzionisani narednik Simeon Travkin“.

Godine 1889. „sveštenik je bio Nikanor Leontijev Dankevič“, pod kojim je učilo 135 dječaka i 60 djevojčica, vidljivih u iznajmljenim prostorijama.

Godine 1900. dekan starokijevskih crkava bio je protojerej Pavel Troicki, koji je predstavio Izveštaj Kijevske duhovne konzistorije o proširenju Demijevske crkve ukazom Njegovog Carskog Veličanstva.

Prema „Svešteničkom listu“ za 1917. „Crkva ima dva prestola: u ime Vaznesenja Gospodnjeg i u ime svetih. Vasilija Velikog. Zemljište kod crkve zajedno sa grobljem je 1 desetina. 600 sq. čađ." Broj parohijana je više od 4 hiljade ljudi.

Trenutno je 1990. godine izgrađen novi zvonik, ali, nažalost, nema podataka o starom, ko je i kada srušen. Iste godine, po svemu sudeći, prvi put su pozlaćeni krstovi i okrugle kugle ispod njih iznad kupola hrama i zvonika i 3 krsta uz njih.

Sa puta je podignuta nova kamena (butan) ograda sa metalnom rešetkom, koja je napravljena veoma vještim rukama starih kovača, a izgleda kao moderna.

Nad trpezarijom je izgrađen gornji sprat od cigle, jer nije bilo gde da se izvodi nastava o Zakonu Božijem. Punih 7 godina nastava sa decom i odraslima odvijala se u skučenim uslovima, sve dok 1997. godine nismo obezbedili povratak prostorija nekadašnje parohijske škole, u kojoj danas slobodnije izvodimo nastavu, kao i horsko i horsko pevanje, koje je tokom festivalske godine 2000-godišnjice Božića Hristova je zapažena kao najbolja među crkvenim horovima.

Oko cijele crkvene teritorije zamijenjena je stara ograda novom armirano-betonskom.

Zamijenjeni su svi prozori na hramu i na vraćenoj kući, kako iznutra tako i spolja, a vanjski okviri su svi hrastovi i prekriveni postojanijim Yacht lakom. Cijeli pod u hramu je obložen hrastovim parketom. Kupolni osmougao crkve je u cijelosti prekriven sporednim kolosijekom. Zvonik je prefarban, a za Uskrs su okačena nova zvona. Ali najveličanstveniji ukras unutar hrama bila je pozlata (takođe po prvi put) cijelog ikonostasa i deset najvećih kivota sa ikonama u hramu.

Ranije nismo imali nikakve informacije o crkvi. To su znali tek 1907. U njemu se udala Lesja Ukrajinka, tj. Kosač Larisa Petrovna, sa Klimentom Kvitkom i da je osvećena 1883. godine. To je sve. Ali, kako kažu, našoj sreći pomogla je nesreća. Dugo smo tražili da nam se vrati nekadašnja parohijska škola. Tražili su od nas dokumentarne dokaze da je zgradu sagradila crkva itd. I tako sam morao obići mnoge gradske arhive kako bih bukvalno malo po malo prikupio tražene podatke. Osim toga, arhitektonski arhiv Kijeva je izgubljen 1942. Ali, milošću Božjom, nešto su prikupili i, po svemu sudeći, prvi put nakon Velikog domovinskog rata, objavljene su neke informacije o crkvi Svetog Vaznesenja Demija.

Na dan našeg hramovnog praznika Vaznesenja Gospodnjeg (5. juna) obeležen je jubilarni datum 120. godišnjice crkve. Pozvan je i Njegovo Blaženstvo Vladimir, Mitropolit kijevski i sve Ukrajine, ali nije mogao doći na Vaznesenje – završavao je Kijevsku bogoslovsku akademiju. Stigao je 8. juna zajedno sa Pavlom Višgorodskim i Mitrofanom Perejaslav-Hmeljnickim.

Sve navedeno je zasnovano na dokumentima koji se čuvaju u Gradskom arhivu Kijeva, Državnom arhivu Kijevske oblasti i Centralnom državnom arhivu Ukrajine.

2269 0

Majka Alipija je mnogo godina posjećivala hram. Imala je svoje stalno mjesto - ispred velike ikone svetih apostola Petra i Pavla. Njenim molitvama i peticijama hram je spašen od zatvaranja i uništenja kada su vlasti htjele da iskoriste njegovu teritoriju za izgradnju projektantskog instituta.

Jedan od najvećih praznika u crkvenom kalendaru - Vaznesenje Gospodnje - Pravoslavna crkva praznuje četrdeseti dan nakon Vaskrsa (ove godine - 9. juna). Ovo je patronal kijevskog hrama, koji se nalazi u istorijskoj oblasti Demejevka. Bogosluženja se tamo održavaju više od 130 godina. Za razliku od većine prestoničkih crkava, ova nikada nije zatvorena.

Rektor, dekan Golosejevskog dekanata u Kijevu, protojerej Pavel Kirilov, ispričao je Informativnom centru UPC o hramu Vaznesenja Gospodnjeg i njegovom krsnom prazniku.

O VAZNESĆU GOSPODNJEM

– Jevanđelje i knjiga Dela svetih apostola govore o vaznesenju Isusa Hrista.

Nakon svog vaskrsenja, Gospod se javljao apostolima još 40 dana i poučavao ih. Na kraju ih je okupio u Jerusalimu i rekao: “Idite po cijelom svijetu i propovijedajte Jevanđelje svakom stvorenju (stvaranju – prim. aut.). Ko povjeruje i krsti se, bit će spašen; a ko ne vjeruje bit će osuđen. Ovi znakovi će pratiti one koji vjeruju: u Moje ime oni će izgoniti demone; oni će govoriti novim jezicima; oni će uzeti zmije; i ako popiju bilo šta smrtonosno, nemojte im nauditi; Polagaće ruke na bolesne i oni će se oporaviti.”

Spasitelj je upozorio učenike da će Duh Sveti uskoro sići na njih. Do tog vremena im je zapovjedio da ostanu u Jerusalimu: „Ne napuštajte Jerusalim, nego čekajte obećanje Očevo, koje ste čuli od mene, jer je Jovan krstio vodom, i nekoliko dana nakon toga vi ćete se krstiti sa Svetim Duhom.”

Razgovarajući s učenicima, Isus ih je izveo iz grada prema Betaniji, na Maslinsku goru.

„Primit ćete snagu kada Duh Sveti dođe na vas; i bit ćete mi svjedoci u Jerusalimu i po svoj Judeji i Samariji, pa čak i do nakraja zemlje“, reče Gospod. Podigavši ​​ruke, blagoslovio je učenike i pred njihovim očima počeo da se diže u nebo. Ubrzo Ga je oblak prekrio.

Tako se Isus Krist uzašao na nebo i sjeo s desne strane Boga Oca. Njegova ljudska duša i tijelo dobili su slavu neodvojivu od Njegovog božanstva.

Učenici su se klanjali uznesenom Gospodu i gledali za Njim. Tada su im se ukazala dva anđela u bijelim haljinama i rekli: “Ljudi iz Galileje! Zašto stojiš i gledaš u nebo? Ovaj Isus, koji je uzašao od vas na nebo, doći će na isti način kao što ste Ga vidjeli kako se diže na nebo.”

Potom su se apostoli s velikom radošću vratili u Jerusalim, gdje su zajedno sa Majkom Božjom, braćom Isusovom i ženama Hristovim sljedbenicama ostali u molitvi, iščekujući silazak Duha Svetoga.

– Crkva na periferiji sela Demievka – u to vreme predgrađe Kijeva – podignuta je 1882. Sredstva za izgradnju donirao je direktor susjedne šećerane Rauser. Dana 18. februara 1883. godine, hram je osvećen u čast Vaznesenja Gospodnjeg.

Prvi sveštenik nove crkve, prema arhivskim podacima, bio je Hierofei Shmigelsky, a starešina je bio penzionisani narednik Simeon Travkin.

Pri hramu je formirana parohijska škola, koja je u početku radila u prostorijama koje su pripadale šećerani. Poznato je da je 1889. godine u školi studiralo 135 dječaka i 60 djevojčica. Posebna zgrada za školu površine više od 200 kvadratnih metara izgrađena je početkom dvadesetog veka - najkasnije 1915. godine. Ova škola je bila jedna od najvećih u Kijevu. Već tada je crkvena biblioteka imala 1200 svezaka knjiga.

Demievka je bila intenzivno građena i naseljena. Do 1900. godine hram više nije mogao primiti sve parohijane. Bilo je teško dobiti dozvolu za njegovu obnovu, pa se starešina Simeon Travkin, u ime crkvenog klera, obratio caru za podršku. Kao rezultat toga, crkva je znatno proširena, njen zapadni brod je obnovljen, zvonik je premješten, a cijela zgrada je pokrivena ciglom. Unutrašnjost hrama je potpuno obnovljena i izgrađena je hor.

Godine 1907. parohijani su izgradili kuću za sveštenike, a 1914. godine - za čitaoce psalama.

Prema dokumentima iz 1917. godine, broj župljana u to vrijeme prelazi četiri hiljade ljudi.

Pod sovjetskom vlašću, hram nije bio zatvoren, ali njegovo sveštenstvo nije izbjeglo represiju. Godine 1931. uhapšeni su i ubijeni protojerej Grigorij Oltarževski i sveštenik Sergij Pivovonski.

Imena mnogih istaknutih ljudi povezana su s Demijevskom crkvom. Tu su se 1907. vjenčali Lesya Ukrainka i Kliment Kvitka. Buduća pop i filmska zvijezda Aleksandar Vertinski pjevao je u crkvenom horu do svog odlaska iz Kijeva 1913. godine. Valerij Lobanovski je kršten u našoj crkvi. Već kao poznati trener, crkvi je poklonio oltarsko jevanđelje.

Blažena časna sestra Alipija je dugo godina posjećivala naš hram. Imala je svoje stalno mjesto - ispred velike ikone svetih apostola Petra i Pavla. Iz životne priče starice se zna da ju je 30-ih godina apostol Petar na čudesan način izveo na slobodu sa smrtne kazne, a moja majka ga je čitavog života smatrala svojim zaštitnikom.

Sa blagoslovom nastojatelja hrama, protojereja Aleksija Iljušenka (kasnije arhiepiskopa Varlaama), mati Alipija je nakon bogosluženja saslušala brojna pitanja i molbe ljudi. Blažena starica je i samom ocu Aleksiju predvidela budući postrig. Njenim molitvama i peticijama hram je spašen od zatvaranja i uništenja kada su vlasti htjele da iskoriste njegovu teritoriju za izgradnju projektantskog instituta.

Od kasnih 80-ih godina prošlog vijeka, kada je protojerej Metodije Finkevič postao rektor crkve (i mati Alipija mu je predvidjela rektorsku dužnost), počelo je oživljavanje crkvenog života. Po prvi put su pozlaćeni krstovi, ikonostas i deset najvećih kivota sa ikonama. Hram je renoviran. Izgrađen je novi zvonik. Oko cijelog crkvenog dvorišta postavljena je nova kamena ograda sa metalnim šipkama.

Nad trpezarijom je izgrađen pod od cigle, gde je počela da se održava nastava o Zakonu Božijem. To se dešavalo sedam godina, sve dok 1997. godine nisu uspjeli povratiti zgradu nekadašnje parohijske škole. Proces je bio dugotrajan, trebalo je malo po malo u arhivi prikupiti dokaze da je školu zaista izgradila crkva.

Otac Metodije je 2010. godine, nakon 21 godine igumanskog rada, primio monaški postrig u Počajevskoj lavri.

Trenutno u našoj crkvi služi šest sveštenika i jedan đakon. Pevači i čitaoci u horu su ljudi različitih zanimanja i uzrasta (od 10 do 80 godina). Postoji zanimljiva tradicija, čijeg se porekla niko ne seća: svake subote posle svenoćnog bdenija, hor zajedno sa parohijanima peva tropar ili stihire Počajevskoj ikoni Bogorodice, posebno poštovanoj u našoj crkvi.

Nedjeljom, praznicima i na posebno svečanim službama pjeva „gornji“ hor pod vodstvom Ane Vovčenko, laureata sveukrajinskih i međunarodnih festivala duhovnog pjevanja.

2014. godine u porti crkve završena je izgradnja male crkve u čast ikone Bogorodice „Kontrola hlebova“.

A prošle godine je otvorena nova zgrada nedjeljne škole, izgrađena na mjestu stare, nesigurne zgrade. Škola ima prostrane, svetle učionice, nov nameštaj. Djeca ovdje uče Zakon Božiji. Prije početka časa održava se čajanka za djecu i njihove roditelje, zatim odrasli u posebnoj publici mogu razgovarati sa sveštenikom.

Parohijani hrama svih uzrasta sa entuzijazmom su angažovani u školi ikonopisa, likovnom ateljeu i školi umetničke keramike „Radionica porodične sreće“. Održavaju se časovi horskog pjevanja. Djeca od 5 do 15 godina uče u pozorišnom studiju.

U zgradi Nedjeljne škole nalazi se biblioteka sa čitaonicom. Utorkom uveče mladi se okupljaju u sali. Dečaci i devojčice u opuštenoj atmosferi uz šolju čaja razgovaraju o aktuelnim duhovnim temama sa sveštenikom Romanom, komuniciraju i pronalaze nove prijatelje.

Subotom se nastava za sve zainteresovane za hrišćansku psihologiju održava u jednoj od učionica nedeljne škole.

U školi je bilo i sjedište omladinskog pokreta Parasolka. Svakog četvrtka navečer volonteri idu u kijevski metro i dijele hranu, lijekove, odjeću i obuću beskućnicima i potrebitima. Broj volontera stalno raste;

Za one kojima je potrebna medicinska pomoć, u prostorijama škole je uspostavljena ambulanta. Obezbijeđen je i besplatni pravni savjet.

Dana 14. januara u našoj crkvi se slavi još jedna krsna slava, pošto je severni pridvor osveštan u čast Svetog Vasilija Velikog.

Crkvene službe se održavaju gotovo svaki dan osim ponedjeljka.

U utorak u 08.00 služi se Jutrenje, a zatim Liturgija. Od srijede do subote Liturgija počinje u 08.40. Nedjeljom i praznicima služe se dvije Liturgije - u 06.40 i 09.40. Večernje službe i cjelonoćna bdjenja – u 18.00 sati.

Nedeljom uveče čitaju se razni akatisti, sredom - akatist Svetom Nikolaju Čudotvorcu.