ŽIVOT SV. u pravu JOSIF VJERENIK

(prema „Žitijima svetih“ Svetog Dimitrija Rostovskog)

Dan sjećanja: Nedjelja Rođenja Hristovog

Tropar, glas 2:

Radosnu vest donesi, Josipe, Davidu, Bogu ocu čuda: video si devicu koja je rodila, hvalio si pastire, poklonio si se mudracima, primio si vest kao anđeo: moli Hrista Boga da spase naše duše.

Kondak, glas 3:

David je danas ispunjen božanskom radošću, a Josip nosi hvalu sa Jakovom: jer se raduju kruni srodstva Hristovog, i neizrecivo pjevaju na zemlji rođenoga: Velikodušni, spasi one koji se tebi klanjaju.

Molitva sv. u pravu Josip zaručnik

O sveti pravedni Josipe!

Još si bio na zemlji, velika si imao smjelosti prema Sinu Božijem Ja, koji sam se udostojio da te zovem Njegovim ocem, kao zaručnika Njegove Majke, i slušam te: vjerujemo da ćeš sada, sa lica pravednika u nebeskim prebivalištima, biti saslušan u svakoj molbi koju uputiš našim Bog i Spasitelj.

Štaviše, pribjegavajući tvojoj zaštiti i zagovoru, ponizno ti se molimo: kao što si i sam bio izbavljen od oluje sumnjivih misli, tako i nas izbavi, obuzete valovima smutnje i strasti: kao što si zaštitio Prečistu Djevicu od ljudskih kleveta, zaštiti nas tako od svake klevete uzalud: kao što si ovaploćenog Gospoda sačuvao od svake zla i gorčine, tako svojim zastupništvom sačuvaj Crkvu Njegovu Pravoslavnu i sve nas od svake gorčine i zla. Odmeri, Sveti Božji, kao Sin Božji, u dane tela Njegovog imao si potrebu za telesnim potrebama, i služio si im: zbog toga ti se molimo, i pomozi našim privremenim potrebama svojim zagovorom, dajući sve dobre stvari koje su nam potrebne u ovom životu.

Najsrdačnije te molimo da nas zagovaraš da oprostimo naše grijehe primajući od tvog Sina, Jedinorodnoga Sina Božjega, Gospoda našega Isusa Krista, i udostoji nas naslijediti Carstvo Nebesko svojim zagovorom, tako da mi, boraveći s vama u visokim selima, slaviće Jedinog Troipostasa Boga, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i zauvek. Amen.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Akatist sv. u pravu Josipa Zaručnika možete preuzeti

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Sv. prava Josip zaručnik je zaštitnik porodice i braka, mole mu se za pronalazak životnog partnera, za dar djeteta, za porodično blagostanje, vjernost i odgovornost supružnika. Također sv. Mole se Josipu Zaručniku za blagostanje na putovanjima i putovanjima, za povećanje vjere, strpljenja i poniznosti.

Osim toga, sv. Josip Zaručnik je zaštitnik svih radnika - uznose mu se molitve za pronalazak posla, za pomoć u radu i uspjeh u profesionalnim aktivnostima.

U našem manastiru ima Časopis svjedočanstava milosti ispunjene pomoći , primljen molitvama sv. u pravu Josip Zaručnik - u pronalaženju životnih partnera, o poklonu dugo očekivanog djeteta, o porodičnoj sreći itd. Časopis se stalno nadopunjuje novim svjedočanstvima kako bi ojačao vjeru svih onih koji traže sv. u pravu Josipu za pomoć i zaštitu.

O životu sv. u pravu Malo se zna o Josipu Zaručniku. Neki od podataka izneseni su u Evanđelju, neki u Žitijima svetaca, a neki u crkvenom predanju i apokrifima.

Sveti Josif je bio iz kraljevske porodice, iz kuće Da-vi-do-va i So-lo-mo-na, unuk Mat-fa-tov, praunuk Eli-e-zeditcha

O ovom svetom Josipu postoje različita lična mišljenja među zapadnim i istočnim kršćanima. Zapadnjaci kažu da je do smrti bio nevin, uopšte ne stupajući u brak, ali tokom - kanalizacija tvrdi da je imao ženu i da je rađao decu. Udavši se Sa-lo-miju, kćer Ag-Geja, sveti Josip rodi četiri sina: Ja-ko-va, Si-mo-na, Juda, Josiah, i dvije kćeri, Esther i Tamar, ili, kako drugi kažu, Marfu; a si-nak-sar Sedmice svetih svjetova također kupuje treću kćer po imenu Sa-lo-miya, koja je raj za koju sam bio oženjen Ze-ve-de-em. Nakon smrti supruge Salomije, sveti Josip je dugo živio u udovstvu, provodeći dane u čistoti.

U svetom Jevanđelju sledi njegov sveti i besprekoran život, iako je kratak -mi, ali sve u pohvalnim rečima: "Josef, njen muž, biće pravedan" ( Matt. 1 :19 ). I šta bi moglo biti više od tog dokaza? Bio je toliko pravedan da je svojom svetošću nadmašio druge pravedne pretke i patriarhe. Jer ko je bio dostojan da postane verenik i zamišljeni muž Prečiste Djevice, Ma-te-ri Boga? A ko bi imao takvu čast - da postane pravi Hristov otac?

Nebeski zaštitnik manastira Sv. u pravu Josip je, prema naraciji iz jevanđelja, poticao u direktnoj liniji iz porodice kralja Davida, ali je bio u siromaštvu i, živeći u malom gradu Nazaretu, bavio se stolarstvom.

Kada je Joseph već bio star, u dobi od osam godina, bio bi zadovoljan Prečiste Djevice Marije i da nego za očuvanje Njegovog djevičanstva. Božji znak koji ukazuje na pobožnog starca Josipa, dostojnog da postane zaručnik Djevice Marije, bio je njegov rascvjetani štap, koji je prikazan na ikonama. Prema drugoj legendi, “ golubica je izletjela iz štapa i poletjela na Josifovu slavu. A svećenik reče Josipu: Ti si izabran da primiš i čuvaš djevicu Gospodnju.” Stoga je Josip dobio nadimak Zaručnik jer je bio zaručen samo s Djevicom Marijom i postao čuvar njene čednosti.

Prema Jevanđelju po Mateju, neko vrijeme nakon Blagovijesti, Josip je otkrio da mu je žena trudna : “...prije nego što su se ujedinili, pokazalo se da je trudna od Duha Svetoga”(Matej 1:18). Međutim, Josip nije znao da je to “od Svetog Duha” i bio je zbunjen; budući da je, međutim, pravedan čovek, on “Želeo sam da je potajno pustim”(Matej 1:19). Kao odgovor na ove njegove misli, arhanđel Gavrilo mu se u snu javio i najavio posebnu svetost i mesijansku sudbinu Djeteta koje će se roditi Mariji: „Josefe, sine Davidov! Ne boj se prihvatiti Mariju svoju ženu; jer ono što je rođeno u Njoj je od Duha Svetoga; Ona će roditi Sina, a ti ćeš mu dati ime Isus; jer će On spasiti svoj narod od njihovih grijeha.”(Matej 1:20-21). Josip je postupio u skladu s riječima anđela i sam je dao ime Marijinom sinu kako mu je otkriveno. Jer Gospod je želeo da se rodi u siromaštvu, primivši samo telo od kraljevske porodice, ali ne i kraljevsku slavu, bogatstvo i moć. Iz tog razloga, On je poželio da dobro ima prosjaka i Njegovu Prečistu Majku, prosjaka i izmišljenog oca Njegovog, prema Da, imidž medija.

Tokom svog prisilnog bijega u Egipat od progona zlog kralja Iroda, Josif je nosio Spasitelja i Njegovu Prečistu Majku "odjeća i sve potrebno za hranu." Sa revnosnom ljubavlju se odnosio prema Čadu, koji ga je usvojio u veridbi, često ga uzimajući u naručje – onako kako to često prikazuju pravoslavne ikone.

Apokrif posvećen Josipu Zaručniku "Priča o Josifu Stolaru" , koji je nastao u Egiptu na prijelazu iz 3. u 4. vijek. Prema apokrifima, sv. u pravu Josip Zaručnik umro je u 111. godini života, a sahranili su ga anđeli.

Svojom pobožnošću, poniznošću, nepokolebljivom vjerom i strpljenjem sv. u pravu Josip Zaručnik dao je pravi primjer ljepote duhovnog života, vjernosti, čednosti i svetosti, pokazujući dobar put požrtvovnog služenja bližnjemu. Ovim i drugim vrlinama uči nas primjer života sv. u pravu Josip zaručnik.

Vjerujemo da Promisao Božija i molitve sv. u pravu Josipa Zaručnika, koji su sačuvali manastir od dana njegovog osnivanja, neće ga ni sada napustiti uz njihovu pomoć i svemoćnu pomoć, a svi koji s vjerom zatraže molitvenu pomoć sv. Josipe, oni će to primiti i slaviti Boga, "Divan u svojim svetima."

Sveti Josip Zaručnik– muž Djevice Marije, zemaljski otac i vaspitač Isusa Hrista; dobio nadimak Zaručnik jer je, prema hrišćanskim dogmama, bio veren samo sa Djevicom Marijom i postao njen muž de jure, ali ne i de facto, čuvajući njeno nevinost.

On je u pravoj liniji potiču iz loze kralja Davida, ali je bio u siromaštvu i, živeći u udaljenom gradu Nazaretu, bavio se stolarijom. U prvom braku imao je četiri sina i dvije kćeri. Ostavši udovica, sveti Josip je živio u strogom uzdržavanju. U svojoj 80. godini, Sveti Josip je izabran od prvosveštenika za čuvara devičanstva Presvete Bogorodice, koja je položila zavet na celibat.

David (oko 1035 - 965 pne)- drugi kralj Izraela. Bio je najmlađi od osam Jesejevih sinova iz Betlehema (Beth-Lehem) iz Judinog plemena, praunuk Boaza i Moapke Rute. U adolescenciji je čuvao ovce. Zahvaljujući svom veštom sviranju harfe, pozvan je na dvor da muzikom rasprši Saulovu melanholiju. Tajno ga je prorok Samuel pomazao za kralja umjesto Šaula. Sa pomazanjem, Božji Duh je sišao na Davida i počivao na njemu (1. Samuilova 16:1-13). Kada je Saul pao zajedno sa svojim sinovima u borbi s Filistejcima, kraljevstvo je prešlo u Davidove ruke.

Vladao je 40 godina (oko 1005. - 965. pne): sedam godina i šest mjeseci bio je kralj Jude (sa glavnim gradom u Hebronu), zatim je 33 godine bio kralj ujedinjenog kraljevstva Izraela i Jude (sa njegova prestonica u Jerusalimu).

Prema Jevanđelju po Mateju, Josip i Marija su se zaručili, ali kada je došao trenutak da započnu zajednički bračni život, Josip je otkrio da mu je žena već trudna: „... prije nego što su se ujedinili, ispostavilo se da je trudna sa Duhom Svetim(Mt 1,18). Međutim, Josip nije znao da je to “od Svetog Duha” i bio je zbunjen; budući da je, međutim, bio pravedan čovjek, odlučio je da to ne objavljuje kako ne bi prouzročio Mariju patnju, te je „htjeo da je tajno pusti“ (Matej 1:19). Kao odgovor na ove njegove misli, Anđeo Gospodnji (Arhanđel Gabrijel) mu se ukazao u snu i najavio posebnu svetost i mesijansku sudbinu Deteta koje će se roditi Mariji:

« Josip, sin Davidov! Ne boj se prihvatiti Mariju svoju ženu; jer ono što je rođeno u Njoj je od Duha Svetoga; Ona će roditi Sina, a ti ćeš mu dati ime Isus; jer će On spasiti svoj narod od njihovih grijeha(Matej 1:20-21).

Joseph's Dream

Josip postupa u skladu s riječima anđela, ponizuje se, čuva Marijino djevičanstvo i sam imenuje njenog sina kako mu je otkriveno: “ I on je nije poznavao, ali je najzad rodila svog prvorođenog sina, i on mu je dao ime Isus(Matej 1:25).

Sveti Josip Zaručnik s Djetetom Isusom (Guido Reni, oko 1635.)

Nakon Isusovog rođenja, Josip još dva puta prima posebna otkrivenja. Drugi put, anđeo koji mu se pojavio u snu upozorava na opasnost po život Bebe od kralja Heroda i zapovijeda mu da pobjegne u Egipat (Matej 2:13-14). Josip ispunjava ovu naredbu i ostaje u Egiptu s Marijom i Isusom do Irodove smrti. A onda u Egiptu anđeo javlja da je opasnost prošla i da se možete vratiti u svoju domovinu: „... Ustani, uzmi Dijete i Njegovu Majku i idi u zemlju Izraelovu, jer su mrtvi oni koji su tražili dušu Djeteta.(Matej 2:20). Stigavši ​​u zemlju Izrael, Josip saznaje da umjesto Iroda vlada njegov sin Arhelaj, te se iz predostrožnosti povlači sa Svetom obitelji u Galileju, nastanivši se u Nazaretu (Matej 2:23). Josif se posljednji put pojavljuje u jevanđelskom tekstu u priči o hodočašću Svete porodice u Jerusalim za Uskrs, kada je Isus imao već 12 godina i kada su ga roditelji izgubili na povratku.

Apokrif "Priča o Josifu Tesaru", koji je nastao u Egiptu na prijelazu iz 3. u 4. stoljeće, posvećen je Josipu Zaručniku. Priča kako je Josif hodočastio u Jerusalim da zatraži pomoć od samog arhanđela Mihaila u času svoje smrti. Istovremeno, Hrist je obećao svom zemaljskom ocu da se njegovo telo neće raspasti do „hiljadugodišnjeg obroka“, tj. Isusovog dolaska posle hiljadu godina i uspostavljanja Carstva nebeskog na zemlji. Prema apokrifima, Josip Zaručnik je umro u 111. godini i sahranili su ga anđeli.

Josephova smrt

Istraživači sugeriraju da je sveti Josip umro prije javne službe Isusa Krista. Prema legendi, tijelo pravednog Josifa sahranjeno je u Getsimanskoj pećini, gdje su u to vrijeme već bili sahranjeni roditelji Presvete Bogorodice.

Tropar, glas 2:
Donesi Josifu, Davidu čudesa Boga oca: vidio si djevicu koja je rodila, hvalio si pastire, poklonio si se mudracima, primio si vijest kao anđeo: moli se Hristu Bogu da spase duše naše.

Kondak, glas 3:
David je danas ispunjen božanskom radošću, a Josip nosi hvalu sa Jakovom: jer se raduju kruni srodstva Hristovog, i neizrecivo pevaju na zemlji rođenog: Velikodušni, spasi one koji Te poštuju.

Josip zaručnik
(dani dobrog sećanja u pravoslavnoj i katoličkoj zajednici Jedine Svete katoličke apostolske crkve 19. marta i 31. decembra)
Josip Zaručnik, zaručeni muž Blažene Djevice Marije (Matej 1:18 i dalje). Poticao je u direktnoj liniji iz porodice kralja Davida, ali je bio u siromaštvu i, živeći u udaljenom Nazaretu, bavio se stolarijom. O njegovom životu se malo zna, osim okolnosti Hristovog rođenja, iako je apokrifna literatura pokušala da popuni ovu prazninu. Pod njegovim imenom poznato je apokrifno jevanđelje „Priča o Josifu Tesaru“.

Sveti Josif Zaručnik došao je iz porodice kralja Davida. U prvom braku imao je četiri sina i dvije kćeri. Ostavši udovica, sveti Josip je živio u strogom uzdržavanju. Osamdesetogodišnji starac, Sveti Josif izabran je od prvosveštenika za čuvara devičanstva Presvete Bogorodice, koja je položila zavet na celibat. Anđeo mu je najavio inkarnaciju Sina Božijeg kroz Nju. Sveti Josip je bio prisutan na štovanju pastira novorođenom djetetu Božjem i na štovanju mudraca. Po nalogu Anđela, pobegao je sa Majkom Božjom i Malom Isusom u Egipat, spasavajući ih od gneva kralja Iroda. U Egiptu je živio sa Djevicom Marijom i Bogom malom, zarađujući za hranu radeći kao stolar. Sveti Josip je umro u dobi od oko sto godina.

U nekim zemljama Dan svetog Josipa (Praznik svetog Josipa) je službeni državni praznik, u nekim zemljama se na ovaj dan odaje počast očevima, na primjer u Španiji i Italiji.

Sveti Josip dolazi iz Davidove loze. Dok je bio stolar u Nazaretu, zaručio se za Djevicu Mariju, ali prije nego što su se vjenčali, njegova je nevjesta začeta od Duha Svetoga.

Kada je njeno stanje postalo jasno, Josip se posramio i čak je razmišljao o Marijinoj preljubi. Stoga je namjeravao da se rastane od nje „tiho“, odnosno bez publiciteta, tajno je puštajući. Međutim, anđeo koji se pojavio Josipu u snu rekao mu je da je beba koju Marija očekuje dar milosti od Duha Svetoga. Josip je prihvatio Mariju i živio s njom u djevičanskom braku.

Od 1870. godine Sveti Josip je zaštitnik univerzalne crkve, kao i redovskih društava, bratstava i saveza koji nose njegovo ime. Štuje se kao zaštitnik supružnika i hrišćanskih porodica, dece, omladine, djevica, siročadi, vaspitača, putnika, zatvorenika, umirućih, kao i radnika i zanatlija, drvoseča, inženjera i sapera.

Osim toga, Sveti Josip se smatra zaštitnikom Belgije.

O životu Josipa (Josip Zaručnik, Josif Stolar, Sveti Josip) malo se zna, osim okolnosti rođenja Hristovog: bio je kraljevskog porekla, vodio je vrlo jednostavan način života i bio je siromašan stolar. Iz prvog braka imao je šestero djece, a kada se Marija pojavila u njegovom životu, Josip je već imao oko 80 godina.
Kada je došao trenutak za početak bračnog života sa Marijom, Josip je saznao da mu je žena već trudna: “...prije nego što su se ujedinili, pokazalo se da je trudna od Duha Svetoga.” Budući da je bio pravedan, odlučio je da to ne objavljuje u javnosti, kako ne bi prouzročio Mariji patnju, i „želio je da je potajno pusti. Kao odgovor na ove njegove misli, u snu mu se javio anđeo Gospodnji i najavio posebnu svetost i mesijansku sudbinu Deteta koje će se roditi Mariji: „Josefe, sine Davidov! Ne boj se prihvatiti Mariju svoju ženu; jer ono što je rođeno u Njoj je od Duha Svetoga; // Ona će roditi Sina, a ti ćeš mu dati ime Isus; jer će On spasiti svoj narod od njihovih grijeha.” Josip je postupio u skladu s riječima anđela i dao je svome sinu ime kako mu je bilo otkriveno: „I on je nije poznavao, ali je najzad rodila svog prvorođenog Sina, i on mu je dao ime Isus.
Josip je bio ostarjeli udovac, izabran da bude čuvar Marijinog djevičanstva ne samo zbog svoje pravednosti, već i zbog svoje časne starosti. Ovo je uticalo na ikonografiju: Josip se obično prikazuje kao časni starac. Međutim, neki crkveni oci koji su govorili latinski smatrali su Josipa djevicom, poput Marije, i predstavljali su svoj brak kao posebnu mističnu stvarnost, oslobođenu svih tjelesnih stvari – kao brak ne “u jednom tijelu”, već “u jednom duhu i jedne vjere.”
Nakon Isusovog rođenja, Josip još dva puta prima posebna otkrivenja. Po drugi put, anđeo koji mu se pojavio u snu upozorava na prijetnju životu Bebe od kralja Heroda i zapovijeda mu da pobjegne u Egipat. A onda u Egiptu anđeo javlja da je opasnost prošla i da se možete vratiti u svoju domovinu: „... ustani, uzmi Dijete i Njegovu Majku i idi u zemlju Izraelovu, za one koji su tražili dušu Dijete je umrlo.”
Josipu je posvećen apokrif “Priča o Josifu stolaru”. Prema apokrifima, Josip je umro u 111. godini, a sahranili su ga anđeli.
Vjersko štovanje sv. Josif je nastao nakon 13. vijeka. i razvijao se do sredine 20. veka. Katolička zajednica crkve ga poštuje kao sveca zaštitnika vaseljenske crkve, kao i zaštitnika svih radnika, porodica, djevica i umirućih.
Neki kažu da je tradicija obilježavanja ovog dana započela na Siciliji u srednjem vijeku. U to vrijeme je bila strašna suša. Stanovnici Sicilije su se molili Sv. Josipu, svom zaštitniku, da interveniše. U zamjenu za kišu obećali su da će pripremiti veliku gozbu u njegovu čast.
Njihove molitve su uslišane i počela je kiša. Sicilijanci su održali svoju riječ i postavili ogromne stolove za siromašne stanovnike grada. Od tada je 19. mart postao dan velikodušnosti i dobrote.

Sveti i pravedni Josip Zaručnik, poznat i kao Josif iz Nazareta, bio je, prema , zemaljski otac Isusa Krista:

Jakov je rodio Josifa, muža Marije, od koje se rodio Isus, koji se zove Krist. ()

Isus, koji je započeo svoju službu, imao je oko trideset godina i bio je, kako su mislili, sin Josipov ()

Život Josipa Zaručnika.

Ne zna se mnogo o Josipu Zaručniku, osim da je bio “iz kuće Davidove” i da je živio u gradu Nazaretu. Datum njegove smrti nije poznat, iako je još bio živ kada je Isus imao 12 godina. Josip Zaručnik bio je zaručen u vrijeme kada je Marija začela Isusa. Luka kaže da je živio u Nazaretu u Galileji; međutim, prema Mateju, Josif Zaručnik se nastanio u Nazaretu tek nakon povratka iz Egipta.

U vrijeme Josipa Zaručnika, Nazaret je bio udaljeno selo u Galileji, oko 65 kilometara od Svetog grada Jerusalima. Nazaret se jedva spominje u sačuvanim nekršćanskim tekstovima i dokumentima iz tog vremena. Na osnovu iskopavanja, arheolozi smatraju da stanovništvo Nazareta nije prelazilo 400 ljudi. 6 kilometara od Nazareta nalazio se grad Seforis, koji su uništili Rimljani u 4. vijeku prije nove ere. e., a nakon toga je restauriran. Neki istoričari sugerišu da je Joseph mogao svaki dan ići na posao da bi obnovio susjedni grad. Josip Zaručnik je po zanimanju bio stolar.

U Bibliji se Josif naziva „običnim čovjekom“. Iako treba napomenuti da je Sveti Josip Zaručnik bio iz kraljevske porodice. Prema Bibliji, došao je iz Davidove kuće. Često se za pravednog Josipa Zaručnika kaže da je bio sin dva oca: po prirodi - Jakova, i po zakonu - Ilije. Josifova majka bila je udata za Iliju, ali je on umro prije nego što je mogao roditi potomstvo. Tada je, prema tadašnjem zakonu, Ilijin brat Jakov uzeo bratovu udovicu za ženu da bi oživeo bratovo potomstvo. U ovom braku rođen je Josip Zaručnik, ali se po zakonu smatrao Ilijinim potomkom.

Posljednje spominjanje Josipa Zaručnika u Bibliji povezano je s putovanjem u Jerusalim kada je Isus imao dvanaest godina. Vjerovatno je da je Josif umro prije nego što je Isus ušao u svoju službu. Jevanđelje po Jovanu kaže da je na Kalvariji bila prisutna samo njegova majka Marija. Vjerovatno u to vrijeme Josif Zaručnik više nije bio živ.

… Na Isusovom križu stajale su Njegova Majka i sestra Njegove Majke, Marija od Kleope i Marija Magdalena. ()

Djeca Josipa Zaručnika.

Treba reći da postoje dva mišljenja o djeci Josipa Zaručnika. Većina istočnih kršćana sklona je vjerovanju da pravedni Josif nije imao djece, dok je, prema zapadnoj tradiciji, Josif imao četiri sina i dvije kćeri iz prvog braka sa Salomom, kćerkom Agejevom.

Sinovi Josipa Zaručnika zvali su se Jakov, Šimun, Juda i Jošija. Oni se smatraju polubraćom Isusa Hrista. Josifove kćeri zvale su se Estera i Tamara (Marta). Neki istraživači vjeruju da je Josif Zaručnik imao i treću kćer Salomu. Nakon smrti svoje prve žene, pravedni Josip je dugo živio u udovištvu i pravednosti. Vjerovatno je zbog svoje pravednosti Josif imao veliku čast da postane zaručeni otac Isusa Krista. Prečista Djeva Marija data je Josipu Zaručniku u dubokoj starosti. U to vrijeme, Joseph je već imao preko 80 godina. Josip je dragovoljno služio Djevici Mariji kao Majci Božjoj.

Josip Zaručnik volio je Isusa kao svog rođenog sina i poštovao ga kao Boga. Mora se reći da je njegovo očinstvo u to vrijeme zaista bio čin. Jevrejsko društvo u to vreme bilo je patrijarhalno. Glava porodice i klana bio je muškarac. Otac je bio poštovan i poštovan. Otac je branio svoju porodicu i imao je pravo da brani čast porodice pred sudom. Međutim, prema starozavjetnim zakonima, vanbračna beba, kao i njegova majka, nije imala pravo ni na što i mogla je biti osuđena na smrt. Josip Zaručnik je potpuno vjerovao da je zemaljski otac Sina Božjeg. Bio je odgovoran, pristojan i duboko religiozan čovjek, čija je vjera bila jača od ljudskih predrasuda. Čak i u tom trenutku kada nije znao za porijeklo djeteta, nije izgarao od ljutnje i nije žudio za osvetom, htio je da Mariju mirno pusti. Ali tada se anđeo pojavio Josifu u snu i rekao mu da je to dijete Sin Božji.

I Njen muž, Josip, pošto je bio pravedan i ne želeći da je objavi, želeo je da je potajno pusti. Ali kad je to pomislio, gle, anđeo Gospodnji mu se javi u snu i reče: Josipe, sine Davidov! Ne boj se prihvatiti Mariju svoju ženu, jer ono što je rođeno u Njoj je od Duha Svetoga; ()

Josifov san, Rembrandt, 1645

Beda Prepodobni (oko 673-735) u svom patrističkom učenju o braku nazvao je pravednog Josipa Zaručnika „najvjernijim čuvarom našeg Gospoda i Spasitelja“.

Osim Isusa, sveti Josip Zaručnik i Marija nisu imali djece. Joseph očigledno nikada nije stupio u vezu sa Marijom. Mnoge ikone prikazuju scenu iskušenja Josipa od strane đavola, gdje đavo nagovara Josipa da stupi u vezu s Marijom.

Josip Zaručnik spominje se u tri jevanđelja Novog zavjeta. Nema pomena o njemu u Jevanđelju po Marku.

Dan Josipa Zaručnika

Pada dan Svetog Josipa Zaručnika prve nedelje posle Božića. U katoličkoj tradiciji, ako nedjelja ne pada između 25. decembra i 1. januara, tada se slavi Dan Josipa Zaručnika. 26. decembar.

19. mart Dan svetog Josipa slave katolici, anglikanci, luterani i mnoge druge denominacije od 10. stoljeća. Josip se poštuje kao svetac zaštitnik Svete porodice.

Josip Zaručnik u apokrifnoj literaturi.

Kao što je već spomenuto, Biblija ne sadrži podatke o posljednjim godinama života svetog pravednog Josipa Zaručnika, međutim, apokrifna literatura opisuje posljednje godine Josipovog života. Prema apokrifima, Josip u starosti nije iskusio fizičku slabost i nije patio od bolesti: noge i ruke su mu bile jake, vid ga nije iznevjerio, um mu je ostao bistar.

Vjerovatno je Josip Zaručnik znao datum njegove smrti. Neposredno prije smrti otišao je u Jerusalim, u Hram Gospodnji, gdje se molio Gospodu. Zatim se vratio u Nazaret i iznenada ga je pogodila bolest. Joseph je svoje posljednje dane proveo u krevetu. Josifova duša je preminula mirno. Josip Zaručnik je umro prije nego što je Krist započeo svoju službu.

Lik pravednog Josipa Zaručnika bio je vrlo popularan u apokrifnoj literaturi, ne samo zbog nedostatka opisa posljednjih godina njegovog života u Bibliji, već i iz drugog, ništa manje uvjerljivog razloga. Poenta je u tome da su kanonska jevanđelja stvorila problem: u njima je jasno rečeno da je Marija bila djevica kada je začela Isusa i da Josip nije bio njegov otac. Međutim, Biblija mnogo puta naglašava da će Mesija biti iz Davidove loze, zbog čega je Josif, kao zemaljski otac Isusa, bio neophodan, budući da je bio Davidov potomak. Biblijski pisci od 2. do 5. veka pokušavali su da objasne kako je Isus mogao biti i „Božji sin“ i „sin Josifov“.

Prema apokrifima Protojevanđelje po Jakovu, Josip Zaručnik postao je Marijin muž i Kristov otac ždrijebom prvosveštenika Zaharije, kojem se ukazao anđeo i naredio da se Mariji nađe muž i zaštitnik među udovcima iz običnih ljudi. Kome od njih Gospod pokaže znak, Djevica Marija će postati njegova žena, čuvajući svoje djevičanstvo.

Protojevanđelje je bilo izuzetno popularno, ali je i ostavilo otvorenim pitanje da li je Josip Zaručnik imao odnos sa Marijom nakon Isusovog rođenja. Stoga se pojavio čitav sloj apokrifne literature koja opisuje učenje da je Marija bila djevica ne samo u trenutku začeća i rođenja Krista, nego i kroz cijeli svoj život. Apokrifna Knjiga Josipa Stolara, napisana u 5. vijeku kao biografija svetog Josipa Zaručnika, također opisuje život Josipa i Marije i Josipovu smrt.

Kako Sveti Josip Zaručnik pomaže?

Papa Pije IX proglasio je svetog Josipa Zaručnika zaštitnikom Univerzalne Crkve 1870. Prema katoličkoj tradiciji, smatra se uzorom pobožnog vjernika, kao i zaštitnikom sretne, lake smrti.

Sveti Josip se smatra zaštitnikom brojnih gradova, regija i zemalja, uključujući SAD, Kanadu, Kinu, Hrvatsku, Meksiko, Koreju, Austriju, Belgiju, Peru, Filipine i Vijetnam.

Ljudi se mole Josipu Zaručniku za porodično dobro, pomaže očevima i trudnicama. Pravedni Josip Zaručnik zaštitnik je turista, doseljenika, prodavača i kupaca, zanatlija, inženjera i radnika općenito.

Josip Zaručnik u umjetnosti.

Sve do 17. stoljeća u slikarstvu se Josip Zaručnik obično prikazuje kao sporedna figura u odnosu na Djevicu Mariju i dijete Isusa. Prikazivan je kao stariji muškarac sa sedom kosom, često ćelav, ponekad slab, ali uvek sa bradom. On je bio pozadinska figura. Ova slika domaćeg starca prikazana je kako bi se naglasila besprijekorna veza između starca Josipa i mlade Marije.

Vjenčanje Bogorodice, Perugino, 1448

Od 18. stoljeća raste interesovanje za lik Josipa Zaručnika, a samim tim i broj platna na kojima se Josip pojavljuje kao središnji lik. Često postaje centralna figura u prikazima Svete porodice. Sada se sve više prikazuje kao mladić, zauzet radom kao stolar ili brigom za svoju porodicu.

Alonso Miguel de Tovar. Josip sa Isusom, 18. vijek

Danas: 19. marta 2019. / 06. marta 2019. (stari stil)
Čitanje žitija svetaca Dmitrija Rostovskog za svaki dan

Sjećanje na svetog Josipa, zaručenog za Blaženu Djevicu Mariju 1

26. decembar, čl. / 8. januar, Nova godina

Kako je predstavio Sv. Dimitrije Rostovski

Sveti Josip je bio iz kraljevske porodice, iz kuće Davida i Solomona, unuk Matatov, praunuk Eliezerov, sin Jakovljev po prirodi, i Eliin po zakonu života 2. Jer njegov djed Matat je umro nakon rođenja njegovog oca Jakova. Ženu Matatovu, majku Jakovljevu, uzeo je Melhi, iz plemena Natanovog, sina Davidovog, i rodila im je Iliju. I Ilija se oženi i umrije bez djece, a poslije njega Jakov, koji mu je bio brat od iste majke, ali ne od istog oca, uze sebi ženu, jer zakon je propisivao da ako ko umre bez djece, neka mu brat uzeće svoju ženu i podići će bratovo potomstvo. Po ovom zakonu Jakov je sebi uzeo ženu svog brata i rodio ovog svetog Josifa zaručnika, a Josif je, kao što je već rečeno, bio sin obojice: po prirodi - Jakova, a po zakonu - Iliju. Zato je sv. Evanđelist Luka je, izlažući Hristovo rodoslovlje, Iliju nazvao Josifovim ocem govoreći o Hristu ovako: "sin, on je bio, kako su mislili, sin Josifov, Elijev, Matfatov"(Luka 3:23-24), imenujući Iliju umjesto Jakova. - O ovom svetom Josipu postoje različita mišljenja među zapadnim i istočnim hrišćanima. Zapadnjaci kažu da je do smrti bio djevac, da nikada nije stupio u brak, dok istočnjaci kažu da je imao ženu i otac djece. Tako je Nikifor, starogrčki istoričar, nakon sv. Hipolit, javlja da se oženio Salomom, ali nemojte misliti (dodaje) da je to ona Saloma koja je bila u Vitlejemu i bila zaručena baka Gospodnja, ovo je bila druga Saloma. Jer ona je bila rođak Jelisavete i Presvete Bogorodice, a ovo je bila kćerka Ageja, brata Zaharije, oca Preteče, dok su Agej i Zaharija bili sinovi sveštenika Barahije. Udavši se za ovu Salomu, kćer Agejevu, sveti Josip rodi četiri sina: Jakova, Simona, Judu, Jošiju i dvije kćeri Esteru i Tamaru, ili, kako drugi kažu, Martu; a sinaksar sedmice svetih mironosica dodaje i treću kćer po imenu Saloma, koja je bila udata za Zebedeja. A Džordž Kedrin, pominjući Josifove dve ćerke, kaže da je jedna od njih, Marija, udata za Kleopu, Josifovog brata, nakon Josifovog povratka iz Egipta, ali da je Marija, izgleda, ista osoba kao Marta ili Tamara 3. Koja god da je bila kćerka i koliko god kćeri Joseph imao, u svakom slučaju je sigurno da je Joseph bio oženjen i imao sinove i kćeri. Nakon smrti supruge Salome, sveti Josip je neko vrijeme živio u udovstvu, provodeći dane u čistoti. U svetom jevanđelju o njegovom svetom i neporočnom životu svjedoče sljedeće, iako kratke, ali vrlo pohvalne riječi: "Joseph, njen muž, je pravedan"(Matej 1:19). A šta može biti veće od takvih dokaza? Bio je toliko pravedan da je svojom svetošću nadmašio druge pravedne pretke i patrijarhe. Jer ko se udostojio da postane zaručnik i umišljeni muž Prečiste Djeve, Majke Božije? I kome je ukazana takva čast - da postane Hristov otac? Zaista, Gospod je pronašao ovog čoveka po svom srcu, kome je otkrio "nepoznata i tajna mudrost"(Ps. 50:8) Svoj, čineći ga služiteljem sakramenta našeg spasenja. Zaista, bio je dostojan takve časti i takve službe, zarad svog života savršenog u vrlini. Kada je već bio star, oko osamdeset godina, zaručena mu je Prečista Djeva Marija i data mu da sačuva Svoje djevičanstvo (a ne za tjelesni, stvarni brak). I on joj je sa svim strahopoštovanjem i strahom služio kao Majka Božija, i njegova i celoga sveta Gospodarica i Gospođa (u to su ga uverili anđeo koji mu se javio u snu), takođe Bogomladenče rođeno od Nje. , kako tokom bijega u Egipat, tako i po povratku odatle, kao i tokom boravka u Nazaretu, hranu je dobijao radom svojih ruku, jer je bio stolar i siromašan čovjek, iako iz kraljevske porodice. Jer Gospod je želeo da se rodi u siromaštvu, pozajmljujući samo telo od kraljevske porodice, ali ne i kraljevsku slavu, bogatstvo i vlast. Stoga se udostojio da svoju Prečistu Majku ima kao prosjaka, a svog zamišljenog oca kao prosjaka, dajući sliku poniznosti. Proživjevši samo sto deset godina 4, sv. Josif je mirno umro i otišao svojim očevima koji su bili u Šeolu 5, donoseći tamo radosnu i vjernu vijest da je došao željeni Mesija, koji će osloboditi i spasiti ljudski rod, Hristos Gospod, kome je slava u vekove. Amen.

Tropar, glas 2:

Donesi Josifu, Davidu čudesa Boga oca: vidio si djevicu koja je rodila, hvalio si pastire, poklonio si se mudracima, primio si vijest kao anđeo: moli se Hristu Bogu da spase duše naše.

Kondak, glas 3:

David je danas ispunjen božanskom radošću, a Josip nosi hvalu sa Jakovom: jer se raduju kruni srodstva Hristovog, i neizrecivo pevaju na zemlji rođenog: Velikodušni, spasi one koji Te poštuju.

________________________________________________________________________

1 Uspomena na pravednog kralja Davida, Josifa zaručnika i Jakova brata Božjeg slavi se u sedmici po Rođenju Hristovom, koja se stoga naziva sedmicom Boga Oca. Ako se ova sedmica dogodi 1. januara, tj. Poslije proslave Rođenja Hristovog služena je služba pomenutim svetiteljima 26. decembra.

2 Zakon života ili levirat je bio da ako je muž umro ne ostavivši djecu, tada bi brat koji ga je preživio, prema drevnom običaju (Post 38:8 i dr.), trebao poput zeta (džabam , levir), oženi se ženom udovicom (snajom) svog brata. Ovaj zakon je izložio Mojsije u Ponovljeni zakon (Ponovljeni zakoni 25:5-10). Ovdje je zanimljivo primijetiti da levirat postoji i kod mnogih naroda Istoka, na primjer. kod Perzijanaca, Indijanaca, Avganistanaca, Druza, većine kavkaskih plemena itd. Prema zakonu o leviratu, deca iz leviratskog braka smatrala su se decom osobe čiju je udovicu zet uzeo za brak prema ovaj zakon, to je značilo „obnoviti seme njegovog brata“ .

3 Ovdje će, inače, biti napomenuto da je u gruzijskom kalendaru, među sv. Žene Mironosice, Sv. Tamar (pod imenom Tamara). Očigledno je tradicija koju čuva Gruzijska crkva slična vijesti prema kojoj je Tamara mogla biti kći Josipa, a potom i mironosica, zajedno sa svojom sestrom Salomom (još jednom kćerkom pravednog starca).

4 Ovo je legenda o 110 godina starosti prava. Josipa je slična vijest da je umro u 111. godini, koju nalazimo da se spominje u apokrifnoj “Povijesti Josifa Stolara”.

5 Šeol je pakao, dom mrtvih.