Slovenski kalendar od postanka svijeta i njegove karakteristike. Ispravna hronologija u Rusiji. Koja je zapravo godina sada?

Zašto su ljudi koji su živjeli prije 2015. godine iznenada odlučili svoju godinu nazvati prvom godinom AD? Kako su brojali godine prije toga?

Odgovori

Kalendar na koji smo navikli, po kojem je danas (kada je napisan ovaj odgovor) 28. februar 2015. (posle Rođenja Hristovog ili nove ere), nije jedini i opšteprihvaćeni u cijelom svijetu (iako je najviše koristi). Dakle, prema islamskom kalendaru, danas je 9. Jumada al-ul 1436. godine (računajući od datuma seobe proroka Muhameda i prvih muslimana iz Meke u Medinu), prema jevrejskom kalendaru, danas je 9. adara, 5775. (računa se od prvog mladog mjeseca nakon stvaranja svijeta od Boga), a prema budističkom kalendaru, danas je 10. dan 4. mjeseca lunarne godine 2558. (računa se od godine Bude Gautame prelazak u nirvanu).

Svi kalendari koji se koriste, uključujući i naš, koji se zove gregorijanski, imaju religijsku osnovu. U istoriji čovečanstva bilo je pokušaja da se stvori potpuno nereligijski kalendar (ali ne i neideološki!). Na primjer, nakon Velike francuske revolucije izmišljen je novi kalendar, prema kojem je počela nova era od dana kada je u Francuskoj proglašena republika - 22. septembra 1792. izmišljeni su novi nazivi mjeseci; ali kalendar je trajao samo nekoliko godina (a zatim nekoliko mjeseci za vrijeme Pariske komune - od 18. marta do 28. maja 1871.). U sovjetsko vreme predloženo je da se novi kalendar počne od trenutka pobede Velike oktobarske socijalističke revolucije, ali taj predlog nije sproveden (iako je u odvojivim kalendarima do 1991. pisalo: „tava i takva godina socijalistička revolucija”).

U fantastičnoj priči "Gost iz ponora" G. Martynova radnja se odvija u 19. veku nakon Velike Oktobarske revolucije.

No, vratimo se na današnji gregorijanski kalendar. Kao što je već rečeno, počinje od rođenja Hristovog. Ali to ne znači da se ovaj kalendar zapravo počeo koristiti prije 2015. godine, čim se rodio Isus Krist. U vrijeme rođenja kršćanstva u različitim dijelovima svijeta godine su se računale od svega: od osnivanja Rima, od uništenja Rima, od stvaranja svijeta, od rođenja Adama... i znanja tačan datum Hristovog rođenja, zapravo, nije bio baš zanimljiv hrišćanima tokom punih 500 godina nakon uspona hrišćanstva. Ali izračunavanje pashala (kalendarskih datuma za proslavu Uskrsa) podstaklo je igumana Dionisija da utvrdi godinu Hristovog rođenja, na osnovu veoma nejasnih podataka iz jevanđelja. Ispostavilo se da je to 753. godina od osnivanja Rima. A datum rođenja, prema ranije utvrđenoj tradiciji proslave Božića, koja je proizašla iz paganskih tradicija, bio je 25. decembar. Tako se ispostavilo da je tekuća godina za samog Dionisija postala 525. godina nakon Rođenja Hristovog. Dugo vremena se ova hronologija vrlo usko koristila samo za računanje Uskrsa i ljudi su nastavili koristiti stare kalendare. Tek 742. godine u zvaničnom dokumentu prvi put se pojavljuje datum zapisan kao „godina od Hristovog rođenja“, a kalendar „od Hristovog rođenja“ je postao rasprostranjen u Evropi tek krajem 8. veka.

U Rusiji se hronologija „od rođenja Hristovog“ pojavila na „početku“ Petra I, koji je naredio 1. januar 7208. „od stvaranja sveta“ da se računa 1. januar 1700. „od rođenja“. Gospoda Boga i Spasitelja našeg Isusa Hrista.”

Dakle, ni u jednoj arhivi na svijetu nećete naći originalni dokument datiran, na primjer, u 35. godinu „od Rođenja Hristovog“ („od R.H.“, Anno Domini, „A.D.“, „AD“).

Savremeni sistem hronologije datira nešto više od dve hiljade godina nakon rođenja Isusa Hrista i nekoliko stotina vekova pre ovog događaja. Međutim, prije pojave kršćanske hronologije, različite nacije su imale svoje načine mjerenja vremena. Slovenska plemena nisu izuzetak. Mnogo prije uspona kršćanstva imali su svoj kalendar.

Porijeklo riječi "kalendar"

Prema zvaničnoj verziji, termin "kalendar" dolazi iz latinskog. U starom Rimu kamate na dug plaćale su se svakog prvog dana u mjesecu, a podaci o njima upisivani su u knjigu dugova koja se naziva calendarium. Kasnije je iz naslova knjige reč „kalendar” došla kod Slovena sa hrišćanstvom.

Neki naučnici vjeruju da ovaj izraz dolazi od izraza „Kolyadin Dar“ (Koljadin dar), koji se koristio za označavanje hronologije. Istraživači smatraju da je slovensko porijeklo sasvim moguće. Neki od njih su sigurni da su Rimljani posudili riječ "kalendar" od Slavena, a ne obrnuto. Procijenite sami: nema prijevoda riječi kalendar, kao ni objašnjenja kako je ona povezana sa dugovima i knjigama. Uostalom, na latinskom je dug debitum, a knjiga libellus.

Obračun od rođenja Hristovog

Danas naša era od Hristovog rođenja ima više od 2000 godina. Međutim, tradicija brojanja godina na ovaj način se koristi već oko hiljadu godina, jer su se čak i sa priznavanjem kršćanstva kao službene religije Rimskog carstva, godine nastavile računati od važnih svjetskih datuma. Za Rimljane je to bila godina osnivanja Rima, za Jevreje godina razaranja Jerusalima, za Slovene godina stvaranja sveta u Zvjezdanom hramu.

Ali jednog dana, rimski monah Dionisije, dok je sastavljao uskršnje tablice, zabunio se među različitim hronološkim sistemima. Zatim je smislio univerzalni sistem čija je polazna tačka bila godina Hristovog rođenja. Dionizije je izračunao približan datum ovog događaja i od sada koristi hronologiju nazvanu „od rođenja Hristovog“.

Ovaj sistem je postao široko rasprostranjen 200 godina kasnije zahvaljujući monahu Bedi Prepodobnom, koji ga je koristio u svom istorijskom radu o anglo-sansonskim plemenima. Zahvaljujući ovoj knjizi, britansko plemstvo je postepeno prešlo na hrišćanski kalendar, a nakon njega i Evropljani. Ali crkvenim vlastima je trebalo još 200 godina da počnu koristiti kršćanski hronološki sistem.

Prelazak na hrišćansku hronologiju kod Slovena

U Ruskom carstvu, koje je u to vrijeme uključivalo mnoge izvorne slovenske zemlje Bjelorusiju, Poljsku, Ukrajinu i druge zemlje, prelazak na kršćanski kalendar dogodio se od 1. januara 1700. godine do Mnogi vjeruju da je car Petar mrzeo i pokušavao sve iskorijeniti. Slovenski, uključujući i kalendar, stoga je uveo hrišćanski sistem računanja vremena. Međutim, najvjerovatnije je da je kralj jednostavno pokušavao dovesti u red tako zbunjujuću hronologiju. Slovensko neprijateljstvo ovde najverovatnije ne igra ulogu.

Činjenica je da su s dolaskom kršćanstva na Slavene, svećenici aktivno pokušavali prevesti pagane na rimski kalendar. Narod se opirao i potajno se pridržavao starog kalendara. Dakle, u Rusiji su zapravo postojala 2 kalendara: rimski i slovenski.

Međutim, ubrzo je počela zabuna u kronikama. Uostalom, grčki hroničari koristili su rimski kalendar, a učenici manastira Kijevske Rusije koristili su se slovenskim kalendarom. Štaviše, oba kalendara su se razlikovala od dionizijskog kalendara prihvaćenog u Evropi. Da bi riješio ovaj problem, Petar I naredio je prisilno prenošenje cijelog carstva pod njegovu kontrolu na hronološki sistem koji datira od rođenja Hristovog. Kao što je praksa pokazala, i ona je bila nesavršena i 1918. godine zemlja je prešla na moderno računovodstvo

Izvori informacija o staroslovenskom kalendaru

Danas nema pouzdanih podataka o tome kako je izgledao pravi staroslovenski kalendar. Sada popularni „Čisloboški krug“ rekonstruisan je na osnovu podataka iz različitih istorijskih izvora kasnijih perioda. Prilikom rekonstrukcije staroslovenskog kalendara korišteni su sljedeći izvori:

• Istočnoslovenski narodni obredni kalendar. Pisani dokazi o tome datiraju iz 17.-18. Uprkos tako „mladoj“ dobi, ovaj kalendar je sačuvao dosta podataka o životu Slovena u doba paganske Rusije.
• Crkveni kalendar "Mjesečnik". U procesu pokrštavanja Rusije, crkvene vlasti su često slavile hrišćanske praznike na važne paganske praznike. Upoređujući datume praznika iz Mjesečnika sa datumima iz drugih kalendara, kao i iz folklornih izvora, moguće je izračunati vrijeme važnih staroslovenskih praznika.
• U 19. veku, oko 400 zlatnih ploča sa natpisima pronađeno je na mestu vedskog hrama u Rumuniji, kasnije nazvanog “Santii Dacov”. Neki od njih su stari preko 2000 godina. Ovaj nalaz ne samo da ukazuje na prisustvo pisanja kod starih Slovena, već je i izvor informacija o razdobljima staroslovenske istorije.
• Chronicles.
• Arheološki nalazi. Najčešće su to ritualne glinene posude koje prikazuju kalendarske simbole. Najinformativnije su glinene vaze černjahovske slavenske kulture (III-IV vijek nove ere).

Epohe starih Slovena

Prema podacima sadržanim u "Santii Dacov", istorija starih Slovena seže u 14 epoha. Najvažniji događaj koji je poslužio kao polazna tačka za kalendar bila je konvergencija Sunčevog i dva druga planetarna sistema, usled čega su zemljani na nebu posmatrali tri sunca odjednom. Ova era je nazvana "Vrijeme tri sunca" i datirana je u godinu 604.387 (u odnosu na 2016.).

• Godine 460.531, vanzemaljci iz sazviježđa Malog medvjeda stigli su na Zemlju. Zvali su se Da'Arijevci, a ovo doba je nazvano “Vrijeme darova”.
• Godine 273.910 vanzemaljci su ponovo stigli na Zemlju, ali ovoga puta iz sazviježđa Orion. Zvali su se Kh'Arijevci, a u njihovu čast ovo doba je nazvano "Vrijeme Kh'Arra".
• 211.699. dogodila se sljedeća posjeta vanzemaljskih bića, koja je označila početak „Vremena Swaga“.
• Godine 185.779 počeo je uspon jednog od četiri najvažnija grada kontinenta Daaria - Thule. Ovaj grad je bio poznat po svojim veštim zanatlijama i cvetao je skoro 20.000 godina. Ovaj vremenski period je nazvan "Thule Time".
• Godine 165.043, Perunova ćerka, boginja Tara, donela je Slovenima mnogo semena, iz kojih su potom izrasle brojne šume - tako je počelo „Vreme Tare“.
• Godine 153.349 dogodio se grandiozni rat između svjetla i tame. Kao rezultat toga, jedan od Luticijevih satelita je uništen, a njegovi fragmenti su postali prsten asteroida - ovo je doba Assa Dei.
• Godine 143.003, zemljani su uz pomoć naučnih dostignuća uspjeli dovući satelit sa druge planete, a Zemlja, koja je u to vrijeme već imala dva satelita, sada je imala tri. U čast ovog značajnog događaja, nova era je nazvana „Period tri mjeseca“.
• Godine 111.819, jedan od tri mjeseca je uništen i njegovi fragmenti su pali na Zemlju, utopivši drevni kontinent Daaria. Međutim, njegovi stanovnici su pobjegli - počela je era "velike seobe iz Daariya".
• Godine 106.791 na rijeci Irtiš osnovan je grad bogova Asgard od Irije, a novi hronološki sistem zasnovan je na godini njegovog osnivanja.
• 44.560. svi slavensko-arijevski rodovi su se ujedinili da žive zajedno na istoj teritoriji. Od ovog trenutka počinje era „Stvaranja Velikog koloa Rusije“.
• Godine 40.017 Perun je stigao na Zemlju i podijelio svoje znanje sa sveštenicima, zbog čega je došlo do velikog skoka u razvoju ljudske tehnologije. Tako je započela era „Trećeg dolaska Vajtmane Peruna“.
• Godine 13.021 uništen je još jedan satelit Zemlje i njegovi fragmenti, pavši na planetu, utječu na nagib ose. Kao rezultat toga, kontinenti su se podijelili i počelo je zaleđivanje, nazvano erom "Velikog zahlađenja" (hladnoće). Inače, vremenski se ovaj period poklapa sa posljednjim ledenim dobom kenozojske ere.

Moderno čovečanstvo živi u eri koja je počela da broji godine od stvaranja sveta u Hramu zvezda. Starost ove ere danas je više od 7,5 hiljada godina.

Sveti Đorđe Pobedonosac i doba stvaranja sveta u Zvezdanom hramu

Kao što znate, riječ "mir" ima nekoliko značenja. Stoga se naziv moderne ere često tumači kao vrijeme stvaranja Univerzuma. Međutim, „mir“ znači i pomirenje između zaraćenih strana. S tim u vezi, naslov “Stvaranje svijeta u Zvjezdanom hramu” ima potpuno drugačije tumačenje.

Nešto pre nego što je proslavljena prva godina „od stvaranja sveta u zvezdanom hramu“, izbio je rat između slovenskih plemena i Kineza. Uz ogromne gubitke, Slaveni su uspjeli pobijediti, a na dan jesenje ravnodnevice sklopljen je mir između dva naroda. Kako bi se obilježio ovaj važan događaj, on je postao početna tačka nove ere. Kasnije je u mnogim umjetničkim djelima ova pobjeda alegorijski prikazana u obliku viteza (Sloveni) i zmaja koji ubija (Kinezi).

Ovaj simbol je bio toliko popularan da se dolaskom kršćanstva nije mogao iskorijeniti. Od vremena kijevskog kneza Jaroslava Mudrog, vitez koji je pobijedio zmaja počeo se službeno zvati Đorđe (Jurij) Pobjednik. O njegovom značaju za Slovene svedoči i činjenica da je kult svetog Georgija Pobedonosca bio veoma raširen među svim slovenskim plemenima. Osim toga, u različito vrijeme, Kijev, Moskva i mnogi drugi drevni slavenski gradovi prikazivali su ovog sveca na grbu. Zanimljivo je da je priča o svetom Đorđu popularna ne samo među pravoslavcima i katolicima, već i među muslimanima.

Struktura staroslovenskog kalendara

Drevni slovenski kalendar jednu punu revoluciju Zemlje oko Sunca naziva ne godinom, već ljetom. Sastoji se od tri godišnja doba: jesen (jesen), zima i proljeće. Svaka sezona je uključivala 3 mjeseca od po 40-41 dan. Sedmica se tih dana sastojala od 9 dana, a dan od 16 sati. Sloveni nisu imali minute i sekunde, ali su imali dijelove, dionice, momente, blinkove, sige i centige. Teško je i zamisliti koji nivo je tehnologija morala biti da su imena postojala u tako kratkom vremenskom periodu.

Godine u ovom sistemu mjerene su ne u decenijama i vekovima, kao što su danas, već u ciklusima od 144 godine: 16 godina za svako od 9 sazvežđa Svarogovog kruga.

Svaka obična godina od stvaranja svijeta sastojala se od 365 dana. Ali 16. prijestupna godina je ukupno imala čak 369 dana (svaki mjesec u njoj se sastojao od 41 dana).

Nova godina kod starih Slovena

Za razliku od modernog kalendara, u kojem Nova godina počinje sredinom zime, slovenski kalendar je jesen smatrao početkom godine. Iako se mišljenja istoričara po ovom pitanju razlikuju. Većina naučnika vjeruje da je Nova godina prvobitno bila na dan jesenje ravnodnevice, što je pomoglo Slovenima da preciznije prilagode kalendar od stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu. Međutim, prema vizantijskoj tradiciji, nastojali su da početak nove godine pomjere na prvi mjesec proljeća. Kao rezultat toga, paralelno su postojala ne samo dva kalendara, već i dvije tradicije proslave Nove godine: u martu (kao kod Rimljana) i u septembru (kao u Vizantiji i kod Slovena).

Mjeseci kod starih Slovena

Prvi mjesec staroslovenskog devetomjesečnog kalendara zvao se Ramhat (počevši od 20. do 23. septembra), nakon čega su slijedili zimski mjeseci Ajlet (31. oktobar–3. novembra), Bajlet (10.–13. decembar) i Geilet (20. januar– 23).

Proljetni mjeseci zvali su se Daylet (1-4. mart), Eilet (11-14. april) i Veilet (21.-24. maja). Nakon toga je počela jesen koja se sastojala od mjeseci Haylet (1-4. jul) i Tailet (10.-13. avgusta). I sljedeći, jesenji mjesec Ramhata bio je početak Nove godine.

Sa usvajanjem hrišćanstva umesto rimskih, mesecima su dali slovenske nazive. Sa uspostavljanjem novog kalendara od strane Petra I, latinski nazivi su vraćeni mesecima. Oni su ostali u savremenom ruskom jeziku, dok su bratski narodi zadržali ili vratili uobičajene slovenske nazive mjeseci.

Ne zna se pouzdano kako su se zvali s pojavom kršćanstva prije reforme Petra I, međutim, postoji nekoliko opcija rekonstruiranih zahvaljujući folkloru različitih slavenskih naroda.

Sedmica među Slovenima

Pitanje broja dana u sedmici prije reforme Petra I ostaje kontroverzno do danas. Mnogi tvrde da ih je bilo 7 - otuda i sačuvana imena

Međutim, ako razmislite o riječima iz “Malog grbavog konja”, postaje iznenađujuće kako se u tekstu iz 1834. spominje takav dan u sedmici kao “osmougao”, koji prethodi drugom danu – “sedmici”.

Ispostavilo se da su uspomene na devetodnevnu sedmicu ostale u sjećanju Slovena, što znači da je u početku bilo samo 9 dana.

Kako izračunati godinu prema staroslovenskom kalendaru?

Danas se mnogi Slaveni pokušavaju vratiti tradicijama svojih predaka, uključujući i kalendar.

Ali savremeni svet, koji živi po hrišćanskom kalendaru, zahteva da osoba može da se kreće ovim sistemom brojanja godina. Dakle, svako ko koristi slovensku hronologiju (od stvaranja sveta) treba da zna kako da prevede godine iz nje u hrišćanski sistem. Uprkos očiglednim razlikama između oba hronološka sistema, to je lako učiniti. Potrebno je da dodate broj 5508 bilo kojem datumu u hrišćanskom kalendaru (razlika u godinama između sistema) i biće moguće konvertovati datum u slavensku hronologiju. Koja je godina sada po ovom sistemu može se odrediti sljedećom formulom: 2016 + 5508 = 7525. Međutim, vrijedi uzeti u obzir da moderna godina počinje u januaru, a za Slovene - od septembra, pa za preciznije proračune možete koristiti online kalkulator.

Prošlo je više od tri stotine godina otkako su stanovnici Ruskog carstva prestali koristiti slovenski kalendar. Uprkos svojoj tačnosti, danas je to samo istorija, ali treba je zapamtiti, jer ne samo da je uključivala mudrost predaka, već je bila i deo slavenske kulture, koja, uprkos mišljenju Petra I, ne samo da nije bila inferiorna Evropljanki, ali je u nekim stvarima bio i superiorniji od nje.

Kalkulacija: šta je to? Hronologija je sistem brojanja vremena (u danima, sedmicama, mjesecima, godinama), počevši od određenog događaja. Kronologija bi se mogla razlikovati među različitim narodima i religijama. To se može objasniti činjenicom da su za polazište uzimani različiti događaji. Međutim, danas je u cijelom svijetu zvanično uspostavljen jedan sistem hronologije koji se koristi u svim zemljama i na svim kontinentima.

Hronologija u Rusiji vođena je prema kalendaru koji je usvojila Vizantija. Kao što je poznato, nakon usvajanja hrišćanstva u desetom veku nove ere, za polaznu tačku izabrana je godina stvaranja sveta. Tačnije, ovaj dan je dan kada je stvoren prvi čovjek, Adam. To se dogodilo prvog marta 5508. godine. A u Rusiji se početak proljeća dugo smatrao početkom godine.

Reforma Petra Velikog

Staru hronologiju “od stvaranja svijeta” car Petar Veliki promijenio je u hronologiju od Rođenja Hristovog. to je učinjeno od prvog januara 1700. (ili 7208. godine "od stvaranja svijeta"). Zašto su promijenili kalendar? Vjeruje se da je Petar Veliki to učinio radi pogodnosti, kako bi uskladio vrijeme s Evropom. Evropske zemlje dugo žive po sistemu „od rođenja Hristovog“. A pošto je car mnogo poslovao sa Evropljanima, ovaj korak je bio sasvim prikladan. Na kraju krajeva, razlika u godinama u Evropi i u Ruskom carstvu u to vrijeme bila je 5508 godina!

Staroruska hronologija se, dakle, razlikovala od moderne u referentnoj tački vremena. A hronologija prije Hristovog rođenja nazvana je hronologija „od stvaranja svijeta“.

Kako je sve počelo

Kada je počela hronologija? Postoje dokazi da je 325. godine naše ere održan prvi sabor hrišćanskih biskupa. Oni su odlučili da se hronologija vodi od stvaranja svijeta. Razlog za ovo odbrojavanje bila je potreba da se zna kada slaviti Uskrs. Datum stvaranja svijeta predložen je na osnovu razmatranja i razmišljanja o životu Isusa Krista.

Nakon Biskupskog sabora, Rimsko carstvo je usvojilo ovu hronologiju. I nakon nekoliko stotina godina predloženo je prelazak na hronologiju od rođenja Hristovog. Ovu ideju je izrazio Dionizije Mali, rimski monah, 532. godine. Ne zna se tačno kada je Isus rođen, ali to se dogodilo oko druge ili četvrte godine naše ere. Od ove godine je počelo odbrojavanje vremena koje se sada zove od Rođenja Hristovog. Ova tačka odvaja novu eru (našu) od prošlosti (oznake AD i BC, respektivno).

Ali svijetu je trebalo dosta vremena da pređe na novu verziju računanja vremena. To je trajalo oko pola milenijuma, a za Rusiju - više od hiljadu godina. Tranzicija je bila postepena, pa se često u zagradi označavala i godina „od stvaranja sveta“.

Arijevska hronologija i slovenska hronologija

Hronologija Arijaca vođena je od stvaranja svijeta, odnosno različita od onoga što je postojalo u svijetu. Ali Arijevci nisu vjerovali da je svijet stvoren upravo 5508. godine prije Krista. Po njihovom mišljenju, polazište je bila godina kada je zaključen mir između Slaveno-Arijevaca i Arima (starih kineskih plemena). Drugi naziv za ovu hronologiju je Stvaranje svijeta u Zvjezdanom hramu.

Nakon pobjede nad Kinezima pojavio se simbol - jahač na bijelom konju koji ubija zmaja. Potonji je u ovom slučaju simbolizirao Kinu, koja je poražena.

Staroslovenska hronologija vođena je prema Daarijskom Krugoletu iz Čisloboga. Više o ovom kalendaru možete pročitati u odgovarajućem članku. Nakon reforme Petra Velikog, počeli su da govore da je „ukrao 5508 godina od Slovena“. Općenito, careva inovacija nije naišla na pozitivne povratne informacije od Slavena, oni su joj se dugo protivili. Ali hronologija starih Slovena i njihov kalendar bili su zabranjeni. Danas ih koriste samo starovjerci i Ynglingi.

Kronologija prema slovenskom kalendaru imala je svoje zanimljive karakteristike:

• Sloveni su imali samo tri godišnja doba: proljeće, jesen i zimu. Inače, stari Sloveni su cijelu godinu nazivali "ljetom".
• Bilo je to devet mjeseci.
• Bilo je četrdeset ili četrdeset jedan dan u mjesecu.

Dakle, hronologija starih Slovena, koji su bili pagani, bila je u suprotnosti s općeprihvaćenom kršćanskom. Uostalom, mnogi Sloveni su, čak i prihvativši kršćansku vjeru, nastavili ostati pagani. Bili su vjerni svojim pogledima na svijet i nisu prihvatili hronologiju “od rođenja Hristovog”.

Hronologija je postala odraz religije, koja je zauzimala i zauzima dominantan položaj u državi, društvu, svijetu. Kršćanstvo danas praktikuje više od trideset posto svjetske populacije. Nije iznenađujuće da je rođenje Hristovo izabrano za njegov početak. Takođe je postalo zgodno razlikovati prošlo doba od novog. Petar je, nakon što je promijenio hronološki sistem u Rusiji, omogućio koordinaciju svih aktivnosti zemlje sa ostatkom svijeta. Teško je zamisliti da bi danas postojao jaz između zemalja od više od pet i po hiljada godina! Takođe, pozitivan aspekt hronologije zajednički je pogodnost u proučavanju istorije i drugih nauka.

Jedan od glavnih izuma ljudske civilizacije je kalendar. Svi moderni kalendari potiču iz starog Egipta. Čovek je odavno počeo da razmišlja o tome kako da zabeleži pojave koje se dešavaju u svetu oko njega. To se prije svega odnosilo na najvažnije događaje u svakodnevnom životu, na primjer, određivanje vremena poplave Nila, koji je bio glavni izvor usjeva. Stari Egipćani su izlazak sunca na večernjem nebu najsjajnije zvijezde na sjevernoj hemisferi, Sirijusa, uzimali kao orijentir.

Istorija kalendara

Moderni kalendari su zasnovani na rimskom solarnom kalendaru, dijeleći godinu na mjesece, sedmice i dane. Jasno je da je osnova za dnevni period izmjena svijetlog i tamnog doba dana, što odražava rotaciju Zemlje oko svoje ose. Osnova za podjelu godine na mjesece i sedmice bio je Mjesec, koji se okreće oko Zemlje u sinodičkom mjesecu od nešto više od 29 dana, mijenjajući svoje faze. Različiti narodi i civilizacije imali su svoj kalendar s različitim datumima početka brojanja. I u svoje vrijeme u Egiptu iu starom Rimu, egipatski svećenici su igrali veliku ulogu u razvoju kalendara. Godina u svim solarnim kalendarima računata je prema vremenu okretanja Zemlje oko Sunca. Ovo je dužina tropske godine, ona iznosi 365,2522 dana. Osnovni problemi svih kalendara bili su u tome što se dužina godine ne uklapa u cijeli broj dana. To je unelo greške u sve kalendare i dovelo do potrebe za stalnim revizijama.

Uvođenje julijanskog kalendara

Prvi globalni reformski korak u poboljšanju kalendara napravljen je u starom Rimu za vrijeme vladavine rimskog cara Julija Cezara 46. pne. e. Posjetio je Egipat i proučavao kalendar koji je tamo postojao, a koji je utvrdio dužinu tropske godine od 365,25 dana. Ali pošto kalendarska godina može imati samo ceo broj dana, predloženo je da se tri godine smenjuju sa 365 dana, a četvrta sa 366 dana - u februaru je imala 29 dana i zvala se prestupna. U prosjeku, dužina godine iznosila je 365 dana i 6 sati. Godina po novom kalendaru počela je 1. januara. Nazivi mjeseci uvedeni su prije Julija Cezara. Međutim, u znak njegovih velikih zasluga, jedan od mjeseci Kvintilije preimenovan je u Julius. Sada ga znamo kao jula. Još jedan mjesec nazvan je po istaknutom rimskom caru i javnoj ličnosti Oktavijanu Augustu, rimskom skraćenicom Augustus. On je preživio do danas kao Augustus. Početak ere počeo se računati od osnivanja Rima. Od tada su se više puta pokušavali promijeniti nazivi mjeseci u čast različitih careva, ali nisu zaživjeli, a imena mjeseci su preživjela do danas bez promjena.

Uvođenje nove hronologije u Rusiju

Razvojem civilizacije postalo je veoma nezgodno imati različite kalendare u različitim zemljama. Trgovina, plovidba i putovanja proširili su kontakte među narodima, kojima različita hronologija ni na koji način nije bila naklonjena. U doba Petra u Rusiji postojao je vizantijski kalendar. Njena struktura bila je ista kao kod rimskog Julijana sa podjelom na mjesece, sedmice i dane, nova godina padala je 1. septembra, a početak hronologije računao se od stvaranja svijeta. Petar I je napravio promjene: početak nove godine pomaknuo se na 1. januar, a hronologija je počela da se računa od rođenja Hristovog. Ovaj događaj se dogodio 1700. godine, iako je prema vizantijskom kalendaru to bilo 7208. godine od stvaranja svijeta. Tako je Petar približio Rusiju evropskoj civilizaciji.

Pozadina i uvod u gregorijanski kalendar

Katolička crkva je imala veliki uticaj na reformu kalendara zbog činjenice da su glavni crkveni praznici padali na određene kalendarske datume. Pošto je julijanski kalendar trajao 365,25 dana, a tropska godina 365,2422 dana, razlika je bila 11 minuta i 14 sekundi. Tada usvojeni julijanski kalendar kasnio je za ovoliko svake godine. Jedan dan zakašnjenja akumulirano preko 128 godina. Na saboru u Nikeji 325. godine usvojena su osnovna vjerovanja i ustanovljeni su crkveni praznici poput Uskrsa. Problem koji je nastao zbog netačnosti kalendara uticao je na pravilno određivanje datuma Uskrsa. Ovaj datum je usko povezan sa takvim nebeskim događajima kao što su prolećna ravnodnevica i pun mesec. Uskrs se tradicionalno slavio prve nedjelje nakon proljećne ravnodnevice i prvog punog mjeseca nakon nje. U godini katedrale, prolećna ravnodnevica nastupila je 21. marta. Ali, zbog razlike u trajanju julijanske i tropske godine, do šesnaestog veka nakupila se greška od 10 dana. Dan jednakosti dana i noći glatko je prešao na 11. mart. To je bio podsticaj papi Grguru XIII, uz pomoć naučnika Luigija Luija, da reformiše Julijanski kalendar. Glavni postulati uvođenja nove hronologije bili su sljedeći:
Dan prolećne ravnodnevice ponovo je pomeren na 21. mart, tj. čistio 10 dana.
U razmaku od 400 godina, uklanjaju se 3 od 100 prijestupnih godina, ostavljajući 97.
Uvođenje nove hronologije dogodilo se 1582. godine i mnoge katoličke sile su prešle na novu hronologiju. Druge zemlje su prolazile kroz nekoliko decenija, a neke i tokom stotina godina. Uvođenje nove hronologije nije prošlo glatko u svim zemljama. Usvajanje gregorijanskog kalendara u Rigi dovelo je do narodne pobune koja je trajala godinama sve dok podstrekači nisu osuđeni i pogubljeni. U Rusiji se prijelaz na gregorijanski kalendar dogodio nakon Oktobarske revolucije. Nakon 31. januara 1918. godine, vladina uredba je počela da razmatra dolazak 14. februara. Time je uklonjena akumulirana razlika od 13 dana. Prije nego što su boljševici došli na vlast, uvođenje nove hronologije u Rusiji spriječila je pravoslavna crkva. A u monarhijskoj Rusiji, stepen uticaja crkve na vlast bio je veoma visok. Danas su gotovo sve zemlje svijeta prešle na novi kalendar. Izuzetak su zemlje poput Tajlanda i Etiopije. Pravoslavna crkva takođe koristi stari julijanski kalendar. Koliko je važno koristiti isti kalendar u susjednim zemljama može se razumjeti u sljedećem primjeru. Postoje naučna istraživanja o bitci kod Austerlica, kada je Napoleon pobijedio. Neki naučnici tvrde da je upotreba različitih kalendara u ruskoj i austrijskoj vojsci izazvala nekoordinirane akcije na bojnom polju, što je dovelo do poraza. Danas je tačnost gregorijanskog kalendara prilično visoka. U proteklih nekoliko godina, predloženi su projekti za reviziju postojećeg kalendara. To se uglavnom odnosilo na promjene broja dana u mjesecima, ali ovi prijedlozi ostaju samo projekti.

Moramo pamtiti svoju istoriju i slediti svoj put.

Trenutno koristimo datiranje godina od Hristovog rođenja i gregorijanskog kalendara.

Nije zaboravljen ni julijanski kalendar, takozvani „stari stil“. Svake godine u januaru ga se sjetimo kada slavimo “staru” Novu godinu. Takođe, mediji nas pažljivo podsjećaju na promjenu godina po kineskom, japanskom, tajlandskom i drugim kalendarima.

Naravno, to širi naše vidike.

Ali, da bi naš horizont bio još širi, dotaknimo se drevne tradicije izračunavanja hronologije slavenskih naroda - Daarskog kruga Čisloboga, prema kojem su naši preci živjeli ne tako davno.

Danas ovaj kalendar koriste samo starovjerci - predstavnici najstarije slavensko-arijevske vjere - ingliizma.

Široka upotreba našeg drevnog kalendara prestala je prije nešto više od 300 godina, kada je car Petar 1. svojim dekretom uveo strani kalendar na teritoriju Rusije i naredio da se slavi dolazak 1700 godina od rođenja Isusa Krista. u noći 1. januara. Reforma kalendara je ukrala (najmanje) 5500 godina naših priča.

A u Rusiji je u to vreme bilo leto 7208 od stvaranja sveta u Zvezdanom hramu.

Ali uopšte se ne kaže da je car ne samo promenio kalendar, nego ga je, u najmanju ruku (!), „ukrao“. pet i po hiljada godina naše istinske istorije.

Uostalom, događaj od kojeg se računaju godine – Stvaranje svijeta u Zvjezdanom hramu (5508. pne) nije značilo stvaranje svemira od strane biblijskog boga, već doslovno; potpisivanje mirovnog ugovora u godini Zvjezdanog hrama prema Čislobogovom krugu nakon pobjede Moći Velike rase (u modernom smislu - Rusije) nad Carstvom Velikog Zmaja (u modernom smislu - Kina).

Inače, simbolična slika jahača na belom konju koji kopljem ubija zmaja, u hrišćanskoj tradiciji poznata kao Sveti Georgije Pobedonosac, zapravo simbolizuje upravo ovu pobedu.

Zato je ovaj simbol dugo bio toliko rasprostranjen i poštovan u Rusiji među slavensko-arijevskim narodima.

Na osnovu kojih događaja je zasnovana hronologija?

Postavlja se prirodno pitanje: od kojeg je događaja bila hronologija do stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu?

Odgovor je očigledan - iz ranijeg značajnog događaja.

Štaviše, godine iz različitih događaja mogle bi se računati paralelno. Upravo tako su počele drevne hronike spominjanjem nekoliko vremenskih perioda.

Kao primjer, evo nekoliko datuma sa RX-a za tekuću 2016. godinu:

Ljeto 7524 od stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu

Ljeto 13024 od Velikog zahlađenja

Ljeto 44560 od stvaranja Velikog koloa Rusije

Ljeto 106794 od osnivanja Asgarda iz Irije

Ljeto 111822 iz Velike seobe iz Daarije

Ljeto 143006 iz perioda Tri mjeseca

Ljeto 153382 iz Assa Dei

Ljeto 185782 iz Thule Timea

Ljeto 604390 iz vremena tri sunca, itd.

Očigledno, u kontekstu moderne “zvanične” hronologije, ovi datumi izgledaju jednostavno fantastično,

Ali za osobu koja samostalno razmišlja i koja je zainteresirana za drevno kulturno naslijeđe naroda na Zemlji, takvi "ponori godina" ne izgledaju tako zastrašujuće.

Uostalom, ne samo u slavensko-arijevskim Vedama, već i u prilično brojnim pisanim spomenicima koji su do nas stigli širom Zemlje, pominju se mnogo duži istorijski periodi,

Nepristrasne arheološke i paleoastronomske studije također ukazuju na te iste činjenice.

Također će biti vrlo zanimljivo podsjetiti se da se u predpetrinsko doba u Rusiji nisu koristili brojevi za označavanje brojčanih veličina, kao što je sada uobičajeno, već naslovna početna slova, tj. Slavenska slova sa uslužnim simbolima.

Šta su Ćirilo i Metodije „popravili“?

A budući da je kalendar pisana tradicija (pokušajte usmeno voditi i prenositi tako složen i dinamičan niz informacija s generacije na generaciju), očito je da je prije vremena Petra I pismo u Rusiji postojalo barem (! ) sedam vekova više od hiljadu godina.

Međutim, smatra se da su pismo „izmislili“ posebno za nas „nepismene“ dva grčka monaha Ćirilo i Metodije, koji su u našu azbuku dodali samo nekoliko grčkih slova umesto diftonga koje nisu razumeli.

I, skromno govoreći, iznenađuje sve veća pompeza tokom godišnjih „Ćirilo-metodijevskih proslava” i „rođendana” „slovenskog” pisma. Za sada, budući da koristimo savremeni kalendar (od n.e.), bilo bi ispravnije koristiti ga samo za događaje u posljednjih tri stotine godina.

A stariji događaji, radi jasnog razumijevanja njihove suštine, moraju biti datirani u hronološki sistem koji je korišten prije 1700. godine. U suprotnom je moguće pogrešno tumačenje naše istorije, kulture, tradicije i običaja.

Datiranje predpetrovskih događaja u savremenim udžbenicima je za iskreno žaljenje.

Na primjer, godina Ledene bitke na jezeru Peipus zove se 1242, au to vrijeme u Rusiji je bila 6750.

Ili se, na primjer, smatra da je godina krštenja Kijeva 988. od rođenja Isusa Krista.

Ali u Kijevu su proslavili ljeto 6496. od stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu.

Braćo i sestre, prisjetimo se svoje prošlosti, potražimo je, ako je zli umovi namjerno kriju od nas.

Slaveni su velika rasa.