Da bismo shvatili šta se može očekivati ​​od Kine u narednim godinama na globalnom tržištu valjanih metala, potrebno je barem imati generalnu predstavu o tome za šta je sposoban tako moćan igrač, kojim se obzirima vodi pri donošenju odluka i koji su njeni unutrašnji i eksterni prioriteti.

Dakle, sažeti izlet u posebnosti kulture i mentaliteta savremene Kine nije umjetnički dodatak ovom pregledu, već njegov tehnički neophodan uvodni dio.

Unaprijed određeno poletanje

„Što je bilo, to će biti; i šta je urađeno biće urađeno,
i nema ničeg novog pod suncem.
Ima nešto o čemu kažu: "gle, ovo je novo"
ali to je već bilo u vekovima koji su došli pre nas...”
Knjiga Propovjednika, ili Propovjednik, pogl. 1, čl. 9-10

Karakteristična karakteristika koja ostavlja jasan pečat na mentalitet Kineza je da u gramatici njihovog jezika nema prošlog, sadašnjeg ili budućeg vremena, tj. nema linearne podele vremena. Da biste bili ispravno shvaćeni, potrebno je da u svoj govor posebno unesete riječi „juče“, „danas“, „sutra“.

U takvom kontekstu, svaki čin ili događaj je takoreći „van vremena“ – jednostavno postoji kao činjenica i potrebno je razjasniti da li je to bilo ili će tek biti. Ovaj pristup vremenu odražava kinesko vjerovanje u ciklični tok historije, u kojem sve što se događa (ili se može dogoditi u budućnosti) ima svoju jasnu korespondenciju u prošlosti.

Da bi drugi shvatili o kom periodu istorije govorimo, kada opisuju događaje, Han (samoime Kineza) mora nužno dodati identifikacione „svetionike“ – najčešće takozvane „moto vladavine“. ” se koriste za ovo. Tako je moto vladavine Mao Zedunga bio “Oslobođenje i preporod”, vladavina Deng Xiaopinga bila je “Modernizacija i izgradnja”, Jiang Zemina je bila “Stabilizacija i izjednačavanje”, Hu Jintaoa je bila “Veličina i dostojanstvo”.

Ako je za Evropljanina simbol razvoja društva uzlazna ravna linija napretka, onda je za Kineze to ciklični krug uspona i padova (“krug promjena”) sa fazama uspostavljenim jednom za svagda. Ovo određuje ponovljivost istorijskih događaja u kineskom konceptu, a samim tim i inherentnu „predvidljivost“ budućnosti. Kinezi su mirni jer znaju da li žive u kosmičkom bumu ili krahu. On se prema svim stvarima i događajima odnosi kao prema starim poznanicima, neznatno izmijenjenim tokom proteklih stoljeća, ali sasvim prepoznatljivim.

Trenutno, Kinezi jasno znaju da žive u periodu osmog uspona „malog prosperiteta“ (što odgovara usponu u 9. veku za vreme dinastije Tang) i niko i ništa na svetu ne može sprečiti ono što je događa: za njih je transformacija Kine u vodeću svjetsku silu u ovom ciklusu „svjetske revolucije“ unaprijed određena i neizbježna. U ovom ciklusu, prosperitet NRK-a je „obavezan“ da bude plodan, a bogatstvo da bude u izobilju. Prema ovim proračunima, uticaj Nebeskog carstva na spoljni svet će postati što jači, a uspeh njegove politike će „doživeti vrhunac“ oko 2016-2019. I nije važno kako se ostatak svijeta osjeća u vezi s tim "praznjevjerjem". Važno je da 1,3 milijarde ljudi u Kini iskreno vjeruje u ovo (i ponašaju se u skladu s tim).

Prosječan Kinez, kao i svaki drugi radnik, nikada nije bio zainteresiran da troši više energije nego što je potrebno - to je bilo posebno vidljivo u periodu izjednačavanja 50-ih godina. Ako vam sistem plaćanja dopušta da "spavate" na radnom mjestu, Khan će to učiniti bez da ga muče grižnja savjesti: čim se šef okrene, tempo rada će se usporiti, čak i potpuno zaustaviti. Ali čim počnete da plaćate prema rezultatima, lijenčina se momentalno pretvara u radoholičara: zarad više novca, Kinezi su u stanju da rade neumorno, bukvalno do iznemoglosti.

Kada gotovo milijardu i pol ljudi preuzme zadatak razvoja društva, tvrdoglavo vjerujući (ili čak vjerujući) u predodređenost i neizbježnost uspjeha, najvjerovatnije će zaista dostići željene visine (bez povlačenja političkih analogija, hajde da sjetite se ekonomskog fenomena SSSR-a ili iste Njemačke 30-ih). Za referencu: prethodni, sedmi „mali prosperitet“ karakterisao je procvat privrede i kulture uz značajno proširenje granica države.

Kombinacija tri sile kao osnova univerzuma

Samonaziv Nebeskog carstva sa kineskog se prevodi kao „srednja država“, tj. stanje koje se nalazi u centru svemira. Kosmogonijska slika poznata Kinezima je da kulturni narod Han (Kinezi) živi u centru "svemira", okružen, poput glavčine točka žbicama, raznim vrstama varvarskih država. Žbice jedna u odnosu na drugu mogu se nalaziti u blizini ili na dijametralno suprotnim krajevima "svjetskog točka", ali su svi jednako udaljeni od "prosvijetljenog centra" (Kina i ostatak svijeta su u suprotnosti kao "centar" i "periferija" ”). Predgrađa svijeta, pak, dijele se na Zapad i Istok, formirajući, u sprezi s Kinom, sistem „tri sile“ koje nikada nisu sve unipolarne u isto vrijeme. Ako dvije sile postanu aktivne (Yang), onda treća nužno postaje pasivna (Jin) i obrnuto. U ovom slučaju uvijek pobjeđuje treća, drugačija sila, kao što Kina pokušava da djeluje posljednjih decenija (to se jasno manifestira u njenoj međunarodnoj politici).

Karakteristično je da je Komunistička partija Kine (u daljem tekstu CPC) svojevremeno nazvala „najveći doprinos riznici marksizma-lenjinizma“ ništa drugo do „Teoriju podjele svijeta na tri dijela predsjednika Mao Zedonga“. Njegova suština takođe leži u podeli sveta ne na strance i prijatelje (bipolarno gledište tradicionalno za zapadnu civilizaciju), već na sebe, svoje neprijatelje i svoje saveznike (kineski „svež tri sile“). U odnosu na međunarodnu politiku NR Kine posljednjih decenija, to je značilo:

• pasivno ostajući „u političkoj i vojnoj sjeni“ (Jin), posmatraju globalnu bitku i iscrpljenost svojih aktivnih neprijatelja i saveznika (Yang + Yang) koja se odvija na svjetskoj sceni;

Neprijatelji i saveznici, iscrpljeni u međusobnoj borbi, moraju na kraju preći u pasivno stanje „Jin + Jin“, što će automatski pružiti NRK-u priliku da se pobjednički realizuje kao aktivna sila „Yang“ koja mijenja svijet. Promjenom “saveznika” u Rusku Federaciju ili SSSR u gornjem tekstu, a “neprijatelja” u SAD, dobijamo sliku koja je u potpunosti u skladu sa onim što se zapravo dešavalo na međunarodnoj areni.

Danas „mudri majmun“, koji je godinama sedeo na planini i posmatrao krvavu borbu „dva tigra“, počinje da silazi sa svog sigurnog mesta. Najnoviji primjer za to je stvaranje Šangajske organizacije za saradnju (ruski analitičari sa zakašnjenjem čupaju kosu od frustracije što pod okriljem ŠOS-a Kina počinje ciljano prodirati u Centralnu Aziju, smanjujući stepen uticaja tamo Ruska Federacija).

• koristiti pasivni model “jednosmjerne otvorene” ekonomije koja naširoko otvara put stranom novcu i tehnologiji u Kinu, koristeći na taj način stranu moć za jačanje vlastite moći;

Da bismo ilustrovali značaj preduzeća sa stranim kapitalom i stepen njihovog uticaja na život zemlje, navedimo sledeći primer: broj ovakvih zajedničkih preduzeća danas dostiže samo 3% od ukupnog broja kineskih preduzeća. Istovremeno, prema People's Daily, ovih 3% proizvelo je 29,7% industrijske proizvodnje zemlje u 2008. godini, obezbijedilo 21% svih poreskih prihoda i činilo 55,3% kineskog izvoza. Prošle godine je 45 miliona ljudi bilo zaposleno u preduzećima sa stranim kapitalom (svakih osam radno sposobnih Kineza koji su stalno nastanjeni u gradu ili urbanom selu).

Državne garancije NRK-a, u kombinaciji sa dobro osmišljenim preferencijalnim poreskim uslovima, čine zemlju izuzetno privlačnom za investitore. Ukupan obim SDI (direktnih stranih investicija) u Kini u periodu od 1979. do kraja 2008. godine iznosio je oko 900 milijardi dolara, godišnji iznos SDI u 2008. dostigao je nivo od 92,4 milijarde dolara uloženog kapitala od 500 najvećih svjetskih korporacija u kineskoj ekonomiji, a ukupan broj preduzeća sa stranim kapitalom u 2009. godini dostigao je 670 hiljada.

Istina, u januaru-maju krizne 2009. godine obim stvarno iskorištenih direktnih stranih investicija u Kini iznosio je samo 34,05 milijardi dolara, što je pad od 20,4% u odnosu na 2008. Ali, prema riječima zamjenika kineskog ministra trgovine Chen Jian-a, udio Kine u ukupnom globalnom obimu stranih direktnih investicija nije se smanjio. Kina i dalje ostaje najatraktivnija zemlja za strane investitore.

Zemlja	Godina
	1980	2008
kina	1,07	92,4
Japan	3,25	24,5

Bilješka: Ako je u vrijeme početka „reformi i otvaranja“ godišnji iznos direktnih stranih ulaganja u Japan bio tri puta veći od odgovarajuće brojke za Kinu, onda se 2008. slika promijenila u zrcalnoj slici. Ako uzmemo u obzir ne postotak, već fizičku razliku, slika je još impresivnija.

Navedene brojke su preuzete iz otvorenih izvora.

• primijeniti offshore outsourcing shemu, kada se dvije ekstremne karike proizvodnje (izvori sirovina i prodaja proizvoda) nalaze u inostranstvu, a jeftina radna snaga kineskih radnika se koristi za stvaranje gotovog proizvoda u Kini;

Jeftini kineski proizvodi traženi su u cijelom svijetu, istiskujući domaće proizvođače, a njihova prodaja raste. Na primjer: ako je godišnji trgovinski deficit između Sjedinjenih Država i Kine 2002. bio 103 milijarde dolara, onda je 2007. dostigao nivo od 256,3 milijarde dolara. Ako je 1950. godine spoljnotrgovinski promet Kine tek neznatno premašio milijardu dolara, onda je u narednih 58 godina (do 2008.) porastao više od dvije hiljade (!) puta dostigavši ​​nivo od 2 biliona dolara. 561,6 milijardi Prema People's Daily, Kina je danas na drugom mjestu u svijetu po obimu izvoza.

Nedavno je kineski izvoz rastao godišnje u prosjeku za 20%, nakon što je počeo opadati u jesen 2008. Međutim, 2008. godine, ukupan kineski uvoz i izvoz iznosio je oko 2,6 biliona dolara, prema riječima kineskog ministra trgovine Chen Demina. Uprkos činjenici da globalni potrošač doživljava nedostatak sredstava i primoran je da štedi, u 2009-2010, prema proračunima kineskih ekonomista, obim kineske vanjske trgovine mogao bi ponovo premašiti 2 biliona. američkih dolara.

• vezivanjem podcijenjenog juana za dolar, ne samo da ulaganja u Kinu čine superatraktivnim, već i dobijaju priliku da mirno preraspodijele u svoju korist rezultat aktivnih napora Sjedinjenih Država u igri "spuštanja dolara", koju Sjedinjene Države vode na svjetskoj sceni u čisto vlastitim interesima;

Podcijenjeni kurs juana omogućava Kinezima da lako nadmaše tradicionalne zapadne proizvođače, istiskujući (i u nekim slučajevima istiskivajući) njihovu robu. Takođe, jeftinost juana privlači zapadne proizvodne kompanije u Kinu, nastojeći da što više smanje troškove proizvodnje (po zapadnim standardima, ručni rad u Kini je jeftin, plate niske).

• ovladati i „apsorbirati“ kapital, tehnologiju, resurse slabljenja neprijatelja i saveznika (čime obje sve manje strane umiruju neutralnog posmatrača, tako da on ne počne da se naginje na stranu protivnika);

Da bismo ilustrirali posljednju stvar, razmotrimo barem tako dobro poznatu tačku kao što je ovisnost Kine o uvozu ugljikovodika. Ako je 2009. godine, u sklopu održavanja prijateljskih odnosa, Rusija potpisala sporazum sa Pekingom o garantovanom snabdevanju Kinom od 20 miliona barela nafte godišnje, Obamina administracija je sa svoje strane učinila sve da svetske cene nafte budu niske.

Naravno, države su to učinile, prije svega, u svom interesu (među kojima se ističe želja da se spriječi jačanje Rusije), ali, ipak, za Kinu je kombinacija niskih cijena ugljovodonika i pristupa njima. , u bilo kojoj interpretaciji, pravi dar udjela - bez obzira na to što ih uzrokuje. Stoga, čak i da Sjedinjenim Državama nije bila potrebna jeftina nafta, cijena za nju bi ipak bila vrijedna obuzdavanja - u ovoj fazi, Amerikanci hitno moraju nečim "nagovoriti" NRK, ublažavajući ekonomske i političke kontradikcije koje nastaju između ovih dvije zemlje.

• strpljivo čekaju "gubitak obraza" Sjedinjenih Država: trenutak kada su ekonomski i finansijski preopterećeni u borbi za vlastitu svjetsku hegemoniju (tj. njihovo javno poniženje, manifestacija neuspjeha u ulozi neprikosnovenog svjetskog lidera) sa kasnije mirno preuzimanje ove uloge za sebe.

Sa 100% pouzdanošću možemo reći da će preuzimanju liderskog statusa prethoditi masovno uvođenje kineskog juana na svjetsko tržište – kao ne nacionalne, već alternativne svjetske valute (uz dolar ili umjesto njega). Da bi se to postiglo, naravno, bit će potrebno savladati žestoki otpor Sjedinjenih Država, koje će se svom snagom oduprijeti pojavi takvog „konkurenta“ dolaru. Ali danas je ova prepreka potpuno savladava. Pošto je akumulirala kolosalne rezerve “zelenih novčanica” koje je kasa zemlje otkupila posljednjih godina, Kina se dočepala “čudotvornog oružja” sposobnog, ako je potrebno, da uruši američku ekonomiju ništa gore od termonuklearne eksplozije (dolari su najmanje 65-70% ukupnih kineskih rezervi valute, koje su danas dostigle 2,13 triliona dolara). U tom smislu, Kina je danas najveći kreditor Sjedinjenih Država.

Prema konsolidovanim podacima iz kineskih izvora, poslednjih godina količina renminbija (juana) koja cirkuliše van Kine već je dostigla približno trideset milijardi (tačniji podaci ne postoje), još četrdeset milijardi juana kruži u trgovini Hong Kongom.

Dodatak

U kolovozu 2009. godine, u vrijeme pisanja ovog pregleda, NRK je službeno obavijestila svijet o usvajanju nove monetarne i finansijske strategije, čiji je cilj u narednih 3-5 godina transformirati juan u jedan od ključnih valute svjetske trgovine. Kineske kompanije sada imaju mogućnost plaćanja prema izvozno-uvoznim ugovorima koristeći juan. Naime, došlo je do probnog rada procesa internacionalizacije juana sa ciljem da se on pretvori u jednu od svjetskih trgovačkih valuta. Prema preliminarnim procjenama, do 2012. Kina je sasvim sposobna da osigura da godišnji nivo upotrebe juana u svjetskoj trgovini dostigne iznos od 2 biliona renminbija.

Kina je nedavno objavila želju da više puta smanji količinu ponude dolara u vlastitim deviznim rezervama. Prisjetimo se sada da je s početkom krize, kada su cijene obojenih i rijetkih metala na LMB bukvalno pale, Kina je počela kupovati ove strateške sirovine u ogromnim količinama. Ali... samo dok cijene ponovo ne skoče - NRK neće "ohrabrivati ​​špekulate". Ista stvar se desila i dešava se i sa naftom. Kina je samo 2009. godine sklopila sporazume po šemi „dolarskog kredita u zamjenu za naftu“ sa šest zemalja: Rusijom - 20 miliona barela nafte godišnje tokom 20 godina, sa Brazilom - 3-5 miliona tona sirove nafte ove godine, sa Ekvador - 69 miliona barela nafte u naredne dve godine, sa Venecuelom - 330 hiljada barela nafte dnevno na neograničeni period, sa Angolom (proizvodnja kineske nafte na polici od strane kineskih kompanija), sa Kazahstanom (udeo Kine u kazahstanskoj nafti već premašuje 13 miliona tona godišnje). Prema procjenama Reutersa, iznos kredita koje je Kina dala ovim zemljama 2009. godine za ugovore o nafti iznosio je oko 46 milijardi dolara.

Navedeni lanac ne svjedoči o nasumičnim profitabilnim poslovima, već o državnoj politici NR Kine, u okviru koje se dio akumulirane papirno-dolarske mase promišljeno (i, dodajmo, profitabilno) spaja u zamjenu za stvarne vrijednosti ​u obliku strateških sirovina. U kombinaciji sa trogodišnjim programom koji je Kina najavila za prelazak dosadašnjeg “drvenog” juana u rang alternativne svjetske valute, slika se ispostavlja vrlo zanimljivom.

Igor Usatii

Veza triju snaga unutar kineskog vodstva

Učenje Marksa (marksizam-lenjinizam - ideje Mao Cetunga) bilo je svemoćno i istinito u periodu industrijskog društva, borbe između rada i kapitala. Sada na prijelazu epohe, na tranziciji čovječanstva u novo informatičko društvo ekonomije znanja. O tranziciji koja se odvija kroz globalnu finansijsku krizu. Tranzicija opterećena Velikim ratom u zoni nestabilnosti od Sueckog kanala u Egiptu do kineskog Xinjianga i od Perzijskog zaljeva do Kaspijskog mora. Na ovom prelomu epoha, Marksovo učenje je prirodno izgubilo snagu. A gubitak moći u teoriji svjetskog razvoja potkopao je ideološke temelje vladajuće Komunističke partije u Kini. Gubitak ispravne teorije objašnjava „borbu klanova oko trona predaka“ Srednje države Kineza, koja se odvijala uoči 18. Kongresa KPK. Kongres, koji treba da odluči o kursu, liniji i politici pete generacije vlasti Narodne Republike.

Do 18. kongresa KPK, rukovodstvo Narodne Republike Kine u centru i lokalno okupilo se u sprezi sa tri političke snage, koje se konvencionalno nazivaju:

- « Komsomolci - reformatori" (boja banera - liberalno plava);

- « prinčevi - nacionalisti" (boja zastave - carsko žuta) i

- « članovi stranke » vjeran idejama Mao Zedunga (boja zastave je crvena).

“Komsomolci” su sadašnji predsjednik Narodne Republike Kine Hu Jintao; trenutni premijer Wen Jiabao; premijer kandidat potpredsjednik premijera Li Keqiang; Lin Jihua, koji je intrigama smijenjen sa mjesta šefa ureda Centralnog komiteta KPK, i drugi sljedbenici kursa “liberalizacija – modernizacija – inovacija” paralelnog s američkim interesima. Kurs koji je iznio generalni sekretar Centralnog komiteta KPK Hu Yaobang, čija je smrt dovela do previranja i tragičnih događaja 1989. na Trgu Tiananmen.

“Prinčevi” su budući predsjednik Narodne Republike Kine Xi Jinping; član Stalnog komiteta Politbiroa - odgovoran za upravljanje administrativnim organima (policija, državna bezbednost, tužilaštvo) šef klana "prinčeva" Zhou Yongkang; kroz spletke, član Politbiroa Bo Xilai i drugi nasljednici „revolucionara starije generacije“ koji su stradali od maoista tokom Kulturne revolucije uklonjeni su sa svih funkcija. „Prinčevi“ djeluju kao nastavljači kursa Deng Xiaopinga da oživi nacionalnu veličinu Kine, oslanjajući se na bogaćenje privatnom inicijativom, najprije dijela aktivnog, a potom i cijelog naroda, uspostavljenog nakon gušenja silom „ kontrarevolucionarna pobuna” komsomolaca na Trgu Tjenanmen 1989.

„Članovi Partije” su kadrovi lojalni marksizmu-lenjinizmu – idejama Mao Cetunga, koji se grupišu oko bivšeg predsjednika Narodne Republike Kine Jiang Zemina, koji je izašao iz Šangaja (nasljedstvo „Bande četvorice”).

Članovi partije iz Šangaja su 1989. godine djelovali kao treća strana u otvorenoj konfrontaciji između klanova na Trgu Tjenanmen. A Jiang Zemin je, s teorijom o održavanju mira „tri reprezentacije“: partija predstavlja pametne (komsomolce), bogate (prinčeve) i narod, postao garant mirne promjene klanova na polugama vlasti u Pekingu.

Godine 1989. "Unija klanova oko trona predaka s nijansama boja srednje države" (ovo je prijevod hijeroglifima značenja onoga što stranci obično nazivaju "socijalizam s kineskim karakteristikama") postigla je dogovor da će 2012. godine “Crni zmaj” doći na vlast u “Prinčevima” će doći u NR Kinu. To jest: pragmatični nacionalisti nastavljaju liniju Deng Xiaopinga da Kinu transformišu u „svjetsku silu prvog reda“. I ako je Deng Xiaoping riješio važno pitanje iskupljenja za “nacionalnu sramotu” - povratak bivših kolonija Hong Konga i Makaa u okrilje domovine. Tada će "prinčevi" morati da riješe pitanje "ujedinjavanja obala Tajvanskog moreuza" do 2019. godine. Nadalje, oživljena veličina Kine zahtijevat će rješavanje pitanja prenošenja strateških granica zemlje izvan sadašnje nacionalne teritorije u regije koje su povijesno bile dio Srednje države. Odgovarajuće mape se prikazuju javnosti u novom kineskom istorijskom muzeju na istom trgu Tjenanmen u Pekingu. A to uključuje Sibir iza Urala i Centralnu Aziju do Kaspijskog mora i zemlje južnih mora Tihog okeana do Singapura.

Trenutno je problem što je garant sporazuma iz 1989. Jiang Zemin izgubio poslovnu sposobnost i nalazi se u bolnici.

Istorijski gledano, tri glavna klana u sadašnjem rukovodstvu NR Kine povezana su sa tri političke ličnosti prve generacije vođa Narodne Republike: „komsomolci“ nastavljaju liniju „voljenog premijera“ Zhou Enlaija; “prinčevi” - djeluju kao nasljednici linije privatne svojine ( si you hua daolu) predsjednik Narodne Republike Kine Liu Shaoqi; a “članovi stranke” nose iskošeni barjak “velikog kormilara” - predsjednika KPK Mao Cedunga. Podrijetlo ove tri linije treba tražiti u djelima lidera Kominterne kao što su Lenjin (boljševizam), Staljin (realni socijalizam) i Trocki (voluntarizam).

Shodno tome, u vanjskom krugu odnosa kineskog rukovodstva, „komsomolski reformatori“ gravitiraju ka liberalnom globalizmu američkog stila (koji predstavlja Rockefellerova bankarska grupa). „Prinčevi“ su naišli na uzajamno razumevanje sa finansijskom internacionalom Jevreja (bankarska grupa Rothschild). A „članovi stranke“ su vođeni vanjskim silama koje, poput Vatikana, personificiraju aristokratiju konzervativaca u „simfoniji“ vertikale svjetovne i duhovne moći (na primjer, Putinova koalicija u Ruskoj Federaciji).

Spoljašnja kontura i zakon promjene veza triju sila

Od septembra 2012. godine kineski klanovi još uvijek ne mogu da se dogovore o odnosu snaga u novom najvišem rukovodstvu partije i države. “Komsomolci” žele Hu Jintaoa da ostave mjesto predsjednika Vojnog vijeća Centralnog komiteta KPK (poznatog kao Centralno vojno vijeće NR Kine) na čak pet godina. Jer u Kini je vojska podređena partiji, pa je stoga vrhovni vrhovni komandant najviša osoba u hijerarhiji vlasti. Oni takođe insistiraju na smanjenju broja članova Stalnog komiteta Politbiroa sa 9 na 7 ljudi. Istovremeno, sadašnji šef klana "prinčeva" Zhou Yongkang zbog starosti mora da ode, pa se stoga borba između klanova vodi za njegovo mesto u PC Politbiroa, kao odgovornog vođe celog blok moći, počevši od državne bezbednosti. Pitanje sudbine autora razvojnog modela Chongqinga, koji je odvratan „komsomolcima“, Bo Xilaia, koji je pao u nemilost još u martu 2012. godine, akutno je (čak do te mjere da nije sramna smrt od "bolest").

U dobro upućenim krugovima sasvim je definitivno rečeno da bi 18. Kongres mogao biti otvoren 18. septembra. Odnosno, prije roka koji su komsomolci postavili za sredinu oktobra. Ovo bi bio proaktivan potez "prinčeva". Međutim, umjesto takve prednosti, od 1. do 18. 9. 12. iznenada je nestao “prijestolonasljednik” Xi Jinping. Svi njegovi planirani sastanci, uključujući i onaj znameniti sa američkom državnom sekretarkom Hillary Clinton, otkazani su. Ali na kinesku inicijativu! počeo je sukob oko ostrva Diaoyu sa Japanom. Odnosno, unutrašnji sukobi klanova i zakulisne intrige u borbi za prijenos vlasti na novo vodstvo prenijeli su se u vanjski krug. Istovremeno, intenzitet strasti oko ostrva dostigao je toliki nivo da ni Kina ni Japan ne mogu da se vrate, a da ne “izgube obraz”. Ali sukob s Japanom ne može se riješiti ni mirnim ni vojnim sredstvima. Ostrva su nenaseljena i iz tog razloga nema slike vojne pobjede osim da Kinezi izvode amfibijsku operaciju s raspoređivanjem stalnog garnizona. Hu Jintao mora dati takvo naređenje. I to u trenutku kada su Sjedinjene Države dale službenu izjavu da se američko-japanski sigurnosni sporazum primjenjuje na Diaoyu otoke.

Nerešivost ostrvskog pitanja u spoljnim konturama politike očigledno će dovesti do odlaganja otvaranja kongresa koji su komsomolci zakazali za sredinu oktobra. Samo, kada je pažnja naroda usmjerena na historijske tuge i suvereno pravo Kineza na teritoriju svojih predaka, nemoguće je govoriti o drugim temama. A odgađanje Kongresa KPK u novembru prilika je da se buduća linija kineske politike poveže s rezultatima američkih predsjedničkih izbora.

Odnosno, buduća američka administracija se postepeno pojavljuje kao treća strana u kinesko-japanskom sukobu oko ostrva, sposobna da deluje kao arbitar i garant (prema sporazumu sa Japanom). I ovo je politički potez koji izlaže odgovornosti američkih prijatelja iz grupe „Komsomol“.

Predizborno raspršivanje američkih napora u različitim pravcima (antiamerički val protesta u islamskim zemljama, prijetnja drugog vala finansijske krize, pacifički problemi, itd.) na globalnom nivou je od koristi za jevrejske finansijske internacionalnom, au Kini - klanu "nacionalističkih prinčeva". Povlačenje američkih napora u različitim pravcima, naravno, komplikuje usvajanje temeljnih odluka administracije američkog predsjednika Obame. Proračuni pokazuju da je klasični ishod finansijske krize kroz rat na Velikom Bliskom istoku fizički moguć tek u aprilu 2013. godine, nakon što je M. Romney došao na mjesto predsjednika Sjedinjenih Država.

Odgađanje Kongresa CPC dok se problem otoka ne riješi očito NIJE od koristi za klan Hu Jintao. Nacionalisti („prinčevi“), naprotiv, imaju priliku da umetnu Tajvan kao treću stranu u problem Diaoyu ostrva. Činjenica je da bi zbog svog položaja (oko 90 milja sjeveroistočno od ostrva Tajvan) arhipelag Diaoyu trebao biti administrativno podređen ovoj kineskoj provinciji, koja ostaje pod zastavom Stranke Kuomintang i Republike Kine. Tajvansko vodstvo ostaje pasivno u sporu između Kine i Japana. U situaciji kada se Sjedinjene Države suzdržavaju od uzimanja na stranu po pitanju Diaoyu ostrva, a NRK i Japan nastavljaju informativnu, psihološku i diplomatsku konfrontaciju, u skladu sa Zakonom o promjenama, Tajvan će imati koristi. Jer da bi iz sukoba izašli bez “gubljenja obraza” biće dovoljno da se Tokio i Peking dogovore za pregovaračkim stolom da se popravka svjetionika na glavnom ostrvu arhipelaga Diaoyu sa isticanjem zastave stranke Kuomintanga bi preuzelo vodstvo Tajvana. Tada će de facto biti jasno da ostrva Diaoyu pripadaju Kini. Ali de jure sve će ostati isto.

Pa, korisnici svađe između „komsomolaca“ i „prinčeva“ po Zakonu promene biće ortodoksni partijski članovi Jiang Zemina koji su u senci. Za sada se čini da Hu Jintaoov komsomolski klan gubi u borbi protiv Xi Jinpinga i Jiang Zeminovog klana, koji podržava "prinčeve".

Na ovaj ili onaj način, zbog gubljenja teorije razvoja, 18. Kongres KPK kao vladajuće stranke biće posljednji. Ljudi čekaju promjene.

U promjenama 2012-2015, korist će imati pragmatični nacionalisti s obje strane Tajvanskog moreuza.

Napomena: PEKING, 28. septembra (Sinhua) -- Na danas održanoj sjednici Političkog biroa Centralnog komiteta KPK odlučeno je da se 7. plenum CK KPK 17. održi od 1. novembra 2012. godine. Politbiro CK KPK obratiće se ovom plenumu sa predlogom da 8. novembra u Pekingu počne rad 18. Kongresa KPK.

(do 10. godišnjice nebeske politike)

U okruženju rastućih „tektonskih procesa globalne transformacije“ Američki san nekako klonuo. Zastava zapadnog liberalizma postala je ozbiljno iskrivljena. Od učitelja zemalja i naroda do ideala slobode, demokratije i ljudskih prava, lideri Sjedinjenih Država postali su poput trgovaca, zabrinuti samo za profit, dobrobiti posjedovanja materijalnih dobara, sitost i udobnost tijela.

A u Kini su, počevši od 2010. godine, počeli da pričaju o tome Kineski san . O konfučijanskoj etici dobro uređene države za narod. O skoroj osveti Velikog kana i osveti „vekovne sramote“. U potrošačkom društvu iznenada se pojavila žudnja duše, karakteristična ne za biznismene, već za ratove, da služi idealima novog kineskog internacionalizma sa čeličnom jezgrom vojne moći.

Pa, Nova Rusija, koja je izgubila „san o čovečanstvu, opevana u radu i u borbi“ i odbijajući da služi „svetloj budućnosti čitavog čovečanstva“, našla se silovanu od liberalizma i iz ovog semena slobode neočekivano je zatrudnela sa doktrinom inače mogućeg, pravednog puta globalizacije. U bitkama globalne krize industrijskog društva, potrošnja materijalnih dobara će biti spremna dati svijetu "ključevi od raja" : visoko značenje ne blagostanja tijela, već milosti od sticanja "srcem" Duha Istine, plus metoda prepoznavanja istine bića s heretičkim, teško stečenim vlastitim imenom "nebeske politike".

Nebeska politika posmatra proces razvoja i kao napredak - kretanje napred u borbi suprotnosti; i kako je promjena rotacijsko kretanje u kombinaciji tri sile.

Energija napretka određena je kreativnom sposobnošću mišljenja. Kreativna (konstruktivna) funkcija uma podređena je strahu i proračunu. Ovdje je riječ o duši koju su poslovni ljudi, zaokupljeni posjedovanjem materijalnog bogatstva, spremni "prodati Đavolu".

Pokretačka snaga promjene povezana je sa kognitivnom sposobnošću uma da prepozna (inkognito znači neprepoznat) Volju Neba. Kada nečija volja oseti volju neba, moral se podiže. U duhu se sve nevolje mogu savladati i nema barijera od strahovitog proračunavanja prijetnji.

Prema fizici, sposobnost "srca" da kuca u rezonanciji s Nebom može se nazvati "faktorom kvaliteta" oscilatornog kola "čovek - svemir". Na nebu postoje sfere, orbite, putanje. Suština je samo rotacijski pokreti galaksija, zvijezda, planeta, kometa. Oni su ujedno i zaokreti razvoja, čije je odvijanje talas. Talasni procesi svemira na zemlji izgledaju kao izlasci i zalasci sunca, oseke i oseke. Zbir talasa različitih perioda čini istoriju (ono što „jeste”). O Istini se ne može reći ništa određeno, jer je njen Put (Tao) izvan granica ljudske svijesti.

Na globusu su valovi polarizirani, vidljiva rotacija neba zauzima os svijeta - ravnu liniju sjever-jug. Prepoznavanje faza valnih procesa svemira na osi svijeta je kognitivna sposobnost ljudskog uma da razlikuje znakove vremena.

Pa, ako je plimni val identificiran, onda će politika izgrađena na zatečenom valu promjena zajamčeno postići svoje ciljeve, jer će cijeli Univerzum (Svemogući Bog) pomoći smjelim naporima ljudske volje. To je suština doktrine nepolitičnosti.

U sadašnjem periodu “globalne transformacije”, nebeska politika prepoznaje sljedeće promjene u raspodjeli funkcija “trofaznog vučnog motora” svjetskog razvoja. Sjedinjene Države gube funkciju ideologa liberalizma i pretvaraju se u banalnog biznismena. Kina, iz funkcije “tvornice 21. vijeka” (biznismena), nastoji da postane ratnik novog svjetskog poretka. A od Rusije narodi svijeta očekuju Svjetlost svjetionika nade (primjer Duha Istine) i sam koncept inače mogućeg neliberalnog modela globalizacije (funkcija svećenika).

U ringu savladavanja, ratnik je sklon da prihvati sveštenička učenja. Sveštenik se u svom statusu oslanja na biznismena. Biznismen se pokorava ratu. Tako se u svjetskoj politici formira stabilan prsten obuzdavanja u kombinaciji triju sila (princip M.A. Magomedova) umjesto niza polugastih bilateralnih shema provjere i ravnoteže.

Kombinacija tri sile, gde je ratnik aktivan, a sveštenik i biznismen pasivni, okreće razvoj svih ostalih zemalja u korist ratnika. Ako je sveštenik pasivan, a ratnik i biznismen aktivni u svom sukobu, onda će se kombinacija snaga na kraju okrenuti u korist sveštenika.

Što se tiče modela globalizacije koji je u skladu sa „muzikom sfera“, nebeski političari su, uočavajući znakove vremena, prepoznali nosivi talas plimnog talasa Energije Istoka i čvrsto su uvereni u uspeh projekat „Nove Horde koja se ponavlja u ciklusu“ (novus ordo seclorum). Odnosno: stvaranje do 2019. godine, na administrativnoj osnovi Šangajske organizacije za saradnju (ŠOS), Zakletve Unije zemalja i naroda ne-zapadnih civilizacija - naslednika Velikog carstva Džingis Kana. Nadnacionalna i nadkonfesionalna unija izgrađena ne na ideologiji, već na etici „petorice viših“: duhovno je više od materijalnog, opšte je više od privatnog, pravda je viša od zakona, služba je viša od posjeda , snaga je veća od imovine.

Ova porodica naroda nezapadnih civilizacija otvoriće novi put visokih kognitivnih (talasnih) tehnologija nadolazeće ekonomije služenja zajedničkom cilju za opšte dobro. Ovo će biti pacifička era sa Kinom u središtu. Prepuštajući kreativne (digitalne) tehnologije informacionih dobara lukavim biznismenima odlazećeg atlantizma. Ali bez usađivanja duhovnosti, moderna Kina neće moći da ispuni funkciju suštinski ujedinitelja, da postigne u porodici naroda ono što se zove „veliko jedinstvo u potpunoj harmoniji svijeta » ( Tianxia Datong). Prava duhovna vakcinacija "trojstvo raja" Kinezi nemaju odakle da ga uzmu osim iz ruskog pravoslavlja: hijeroglifsko značenje imena je istočno ispravno učenje ( Dongzhengjiao). Jer konfucijanizam je povelja odnosa između starijih i mlađih, nadređenih i podređenih. Taoizam je prirodna filozofija. Budizam se bavi zagrobnim životom. Islam nije kompatibilan sa kulturnim kodom naroda Han. A kršćanstvo je u katoličkom i protestantskom smislu priznalo potpunu nesposobnost, zamjenjujući "Nebesku državu blagostanja" ( Taiping tianguo 1851-1864) pod porazom, a Kina pod polukolonijalnim ropstvom od strane „Braće u Hristu“.

Govoreći o duhovnosti, ne govorimo o magičnim praksama upravljanja energijom" qigong“, jer se ove prakse (među šamanistima i taoistima) mogu prevesti na jezik naučne matematike. Govorimo o „skrušenosti srca“, o uzdizanju ličnog Tea u bezlični Tao, o onome što je izvan granica ljudske svesti.

Međutim, ta nauka svojim metodama, to pravoslavlje u svojim dogmama i obredima samo po sebi u praksi ne postiže potpunost, celovitost i adekvatnost razumevanja procesa bića „vidljivog i nevidljivog sveta“. Između nauke i religije sada nema mosta sa putem u oba smjera, koji se zove harmoniju. Poznavanje funkcionalnosti harmonije i njenog procesa (prirodni operacionalizam Yu.N. Zabrodockog) obezbeđuje konjugaciju izmerenog i nemerljivog. Nauka je zasnovana na mjeri i mjerenju. Religija se zasniva na neizmjernosti. Most je proporcionalnost harmonije. Na kraju krajeva, harmonija nije samo oličena u zamrznutim oblicima pravilnih poliedara „Platonovih čvrstih tela“, već je i nevidljivo prisutna u svim procesima univerzuma. Slika procesnost bića – ciklus. Sličnost - u samosličnosti, što je moguće ne na mjeru, već samo na proporcionalnost „zlatnog presjeka“. Pri čemu matematička jedinica (sa imenom izvora reference - "Raz") može biti i dimenzionalna, jer postoji materijalizacija u tijelima i objektima, i nemjerljiva (u činjenici da iz vremena u vrijeme na zavojima razvoja - orbita Raza - ide u beskonačnost Kosmosa).

Zemaljsko u planu je slika i prilika Univerzumskog zakona neba.

Vidljivo su proporcije harmonije prisutne u pravoslavnom krstu. Proporcionalnost harmonije očuvana je u sistemu od 12 ruskih hvati. A u odnosu na ekonomiju, oni su prisutni u mehanizmima upravljanja zalihama, koje je, po komunalnom principu „celog sveta“ krajem 19. veka, prvi upotrebio vologdaski trgovac Christopher Ledentsov u projektima usmerenim na probleme, a ne konkurentnosti, ali holističkog održivog razvoja.

Raštrkano znanje o harmoniji sveta nebeske politike otkriveno je, pročišćeno i spojeno u sistem gledišta zvan Vejdizam.

Za Ruse, "vezda" je osoba koja ima poruku od Boga. Otvaranje kapaka (očnih kapaka) duhovnog pogleda. Pogled “izvan stoljeća” - u nastavak zemaljskog postojanja. U stanju upravljati - raspolagati po pravu, suština je razumjeti stvar. Na osnovu principa svjetske harmonije, nebeski političari razvili su metodologiju za istraživanje budućnosti u poretku snaga svjetskih projekata za „kartafonskim stolom istorije“ i niz tehnologija upravljanja: „ravnoteže i harmonija“ (princip imovine). i obaveze V.F. Munirova u simbolici boja karata). “Ritam-kaskade” fraktalne analize i nelinearnog modeliranja sociokulturnih procesa Budanova V.G. "Dinamika boja duše" Kashansky A.V.

Kanon Vejdizma obuhvata radosnu vijest svih priznatih proroka čovječanstva, ne fokusirajući se na raznolikost vjera, već na jedinstvo NADE ljudi, jer nada daje želju za djelovanjem.

Vedžizam predviđa Rusiju za kratko vrijeme 2015-2027. „Kraljevstvo istine – moć belog cara“ kao model za narode sveta pred antropološki preokret sredine 21. veka u obećano „novo nebo i novu zemlju gde istina stanuje“.

To jest: vezdizam je nova ruska riječ za sve narode svijeta, a nebo-politika je nova ruska stvar u funkciji sveštenika.

Nebeski političari objašnjavaju trenutne "tektonske procese globalne transformacije" kosmičkim osnovama promjene od ere sazviježđa Riba (sa fokusom suptilnih energija u pojasu od Nila do Eufrata) do ere sazviježđa Vodolije. („prozor u nebo“ u bendu od Valdaja do Altaja). S tim u vezi, po prirodnom toku stvari, Rusija, počevši od 2015. za kratko vreme od 12-15 godina, i dobiće ulogu svetionika Duha u prstenu međusobnog obuzdavanja polova moći:

SAD - Kina - RF. Gdje Sjedinjene Države, držeći se ideala liberalizma, klize ka funkciji “biznismena” (prioritet materijalne dobiti – ovdje bogatstvo). NRK, nakon što je proglasila kineski san o oživljavanju nacionalne veličine zasnovane na kombinovanoj moći čeličnog jezgra vojske, uzdiže se do funkcije „rata“ (ovdje je prioritet služenja snaga). A Rusija, koja je prošla kroz krizu gubljenja ovozemaljskih smjernica razvoja, uzdići će se do funkcije moralnog primjera „sklada svijeta“ (ovdje je prioritet etike slava).

Posebno za okupljanje mudrih ljudi iz naroda da najavljuju Put Istine

na imanju Serednikovo u blizini Moskve 22.06.2013

izvedeno Andrey Devyatov

br289 od 21.06.13

MEMORANDUM – 2 O SVETSKOJ KRIZI

(do 10. godišnjice nebeske politike)

K. Marksova teorija kapitala, klasne borbe i svetske revolucije siromašnih (proletera svih zemalja) na početku 21. veka nove ere. je prestala da bude crvena nit vodilja praktične politike hvatanja budućnosti. Bila je “svemoćna i vjerna” u periodu industrijskog društva, ekonomije kamata na kredite; energija uglja, nafte, gasa; teško inženjerstvo; proizvodnja miliona tona čeličnih, staklenih i betonskih zgrada. Ali osiromašio je tokom tranzicije čovječanstva kroz postindustrijsku barijeru, što se manifestiralo u vidu globalne krize proširene reprodukcije kapitala, koja je ušla u „granice rasta“ u pogledu fosilnih sirovina, okoliša zagađenje i loša dugovanja.

Iza “granica rasta” pojavio se ćorsokak linearnog napretka cijele civilizacije Zapada, a zora promjene počela je svijetliti crvenom svjetlošću s Istoka.

Na prekretnici epoha, koja ima kosmičku osnovu (zalazak sunca 2160-godišnje ere sazviježđa Riba zamjenjuje zora ere sazviježđa Vodolije), praktična politika se suočila s pitanjem pokretačkih snaga. novih procesa u prirodi, društvu i razmišljanju. O zamjeni klasne borbe proletera svih zemalja za njihovo oslobođenje od ugnjetavanja kapitala drugačijom energijom masa, sposobnom da izvrši posao globalizacije, koji se u obliku svjetske revolucije ne bi mogao izvršiti oslanjajući se na strastvenost siromašnih klasa.

Krajem 60-ih godina 20. veka konceptualni autoriteti „svetske vlade iza kulisa“, oslanjajući se na stručnjake iz Rimskog kluba, došli su do zaključka da je od skupa političkih snaga jedino zapadni liberalizam, vatreni Islam i kineski velikohanski nacionalizam posjedovali su dovoljno energije za promjene. Istovremeno, liberalizam i vatreni islam bit će aktivni u kombinaciji ove tri sile.

Moderni liberalizam je nasljednik čistog materijalizma drevnih civilizacija Babilona, ​​Grčke i Rima. Jer liberalizam se zasniva na temeljima primanja beneficija – blagostanju.

I vatreni islam nastavlja djelo proroka Muhameda, koji je narodu abrahamskih korijena donio Kuran: Knjigu otkrivenja, pozivajući vjernike da razbiju poroke životinjskih nagona razmaženog luksuza i nezasitnih želja tijela, bezdušnog egoizma , istopolna ljubav, bezdušna tiranija pisanog zakona. I na taj način očistite mjesto za dolazeće “kraljevstvo pravednosti”. Podignut na temeljima pravde, milosrđa za obespravljene i nesebično služenje Svjetlu Istine, kao Početku koji u potpunosti daje. Ovdje je darivanje milost.

Dok se nezapadna civilizacija žutog naroda (Han) s kineskim snom o istorijskoj osveti za “vjekovne sramote”, u prirodnom toku stvari, našla u zasjedi čekajući ishod sukoba liberalizma i vatrenog Islam. Ali prema zakonu promjene, mirno, na kraju, dobit će sve dobitke.

Proročanstva iz Knjige proroka Danila ukazuju na to da su „poslednji dani gneva“ koji karakterišu kraj industrijskog društva neobuzdane potrošnje dobara, globalne krize, „bitke na kraju“ i antropološkog zaokreta ka novom principu. ljudskog života na zemlji pokrivaju taj period od 1967. do 2040. godine.* I kineski ciklični kalendar " sjesti» tačno ukazuje 2044 godine, kao prekretnicu sedmog ciklusa u nizu generacija druge ere od žutog cara. Može se pretpostaviti da je razlika u periodu od tri godine (jedan kosmički sat duž ekliptike) i po, prema Svetom pismu, period potpunog trijumfa globalizacije Đavola, nakon čega će doći do „ novo nebo i nova zemlja u kojima istina obitava.” Jevreji ovaj nadolazeći period nazivaju „milenijumom subote“. Budisti ga povezuju sa pojavom petog Sveznajućeg “Budu budućnosti” sa imenom Maitreja (Dobri). I naučnici vjeruju da će se oko 2040. svjetska ekonomija premjestiti u sedmu tehnološku strukturu NBIC-konvergencije i tada: “U svemu će postojati jedna stvar.”

U suštini: u "poslednjim danima gnjeva" proroka Danila (1967-2040), rat značenja , kada je “zvjezdano nebo iznad naših glava i moralni zakon u nama” (I. Kant) ispunjavajući dušu strahopoštovanjem potisnulo u drugi plan izvedene ideološke preferencije, političke doktrine, ekonomske interese i etika "zov srca i glas krvi" postao je glava sukoba.

Preteča industrijskog društva bila je reformacija crkve u Evropi u 16. i 17. veku. Reformacija je donijela protestantsku etiku u kršćansku katoličku Evropu (svijet bijelog čovjeka). Zapadni kapitalizam je izrastao na protestantskoj etici upornog, vrlinskog rada, kao i na poštenju i asketizmu preduzetnika.

Sasvim je očito da je za tranziciju iz starog industrijskog društva proširene reprodukcije kapitala, koje je dospjelo u ćorsokak „granica rasta“ u pogledu sirovina, ekologije i kreditnih dugova, u novo informatičko društvo ekonomija znanja sa prioritetom akumulacije kapitala barterom i bogatstvom nematerijalne imovine. Da bi se ubio duh kapitalizma i revolucionirao svijet viška vrijednosti, potrebno je potkopati temelje vrlina revnosti za rad, štedljivosti i poštenja protestantske etike.

Ovaj problem je riješen virusom kulturnog liberalizma, koji su u industrijsko društvo s ranih sedamdesetih godina dvadesetog stoljeća lansirali konceptualni autoriteti “svjetske vlade iza scene”.

A na čelu svjetske politike, takve ličnosti kao što su R. Reagan i M. Thatcher na Zapadu, L. Brežnjev i Yu Andropov u SSSR-u, Mao Zedong, Zhou Enlai i Deng Xiaoping u NRK-u su imali udjela u tome. važan zadatak podrivanja industrijskog društva.

Prekretnice na pobjedničkom putu liberalizma 70-ih godina. postojale su konceptualne stvari kao što je „Teorija konvergencije“ (zbližavanje) sa upoređivanjem ekonomskih sistema i tehnoloških struktura kapitalizma i socijalizma jedni drugima u postindustrijskom svetu. Što je dovelo do politike detanta između blokova i završilo se u SSSR-u restrukturiranjem sistema i kolapsom zemlje. I „teorija predsjedavajućeg Mao Zedonga o podjeli svijeta na tri dijela“ (dvije supersile, razvijene zemlje Evrope i ostatak svijeta na čelu sa Kinom). Što je dovelo do politike reformi i otvaranja u Kini, rasta moći i kulminiralo praksom „jedna zemlja, dva sistema“.

U međuvremenu, kulturni liberalizam, sa nepovredivosti individualnih prava i sloboda pred državom i crkvom, pluralizmom otvorenog društva i slobodoumlja, hedonizmom (zadovoljstvom), neradom postepeno uništava i sam Zapad i čitavo industrijsko društvo. , špekulativni prihodi, neobuzdana potrošnja, seksualna permisivnost, razmetljivi luksuz, opijenost moći novca i, konačno, trijumf zakona o istopolnim brakovima.

Tako je etika liberalizma s kapitalizmom učinila ono što moralni kodeks graditelja komunizma nije mogao učiniti.

Da dokrajči industrijsko društvo, smrtno pogođeno virusom kulturnog liberalizma, od 2001. postao vatreni islam sa praksom vjerskog ekstremizma, nacionalnog separatizma i međunarodnog terorizma. I 2008 Liberalni apsces na samom Zapadu izbio je sa prvim talasom krize svetskog kreditno-finansijskog sistema od 1972. godine, koji je funkcionisao na bazi papirnog dolara, odvojenog od prirodne vrednosti zlata.

Možemo reći da je u historiji biblijsko-mediteranske civilizacije, od 2001. godine, prijeti period kako su proroci nazivali Bitka na kraju . Prema Svetom pismu, Bitka za kraj trebala bi se odigrati na Velikom Bliskom istoku otprilike 30 godina prije potpunog trijumfa globalizacije. U Bitci učestvuju dvije koalicije država i naroda, predvođene “kraljem sjevera” i “kraljem juga”.

Koaliciju sa granica sjevera predvodi "Gog - princ od Roša, Mešeha i Tubala". Mnogi vidovnjaci, uključujući i starca Serafima Sarovskog, vjerovali su da je ovdje riječ o Rusiji. Gog se ponaša kao naslednik Rimskog carstva (koncept Moskve je Treći Rim). Njegovi saveznici su Perzijanci (moderni Iran), kao i Libijci i Etiopljani (Hamitski narodi Sjeverne Afrike). “Kralj juga” nastavlja rad Islamskog arapskog kalifata.

Bitka za kraj će početi provokacijom radikalnih islamista i završiti invazijom na Svetu zemlju (država Izrael).

Kralj severa će sklopiti savez sa „onima koji deluju zle protiv saveza“ (liberali). Ali on će izgubiti Bitku na kraju: “pašće na gore Izraelove i niko mu neće pomoći” (Dan. 11:45). Aktivna faza bitke trajat će 1 godinu, a otklanjanje posljedica će trajati 7 godina.

Ovlašćeni predstavnik masonske dobro upućene organizacije "B'nai B'rith" (Sinovi zavjeta) G. Kissinger je 17. septembra 2012. godine u intervjuu za list New York Post izjavio da je do 2022. god. “Neće biti države Izrael.” Oduzimamo sedam godina prema Svetom pismu i dobijamo završetak aktivne faze Bitke na kraju 2015. godine. Ako incident od 11.09.2001. u SAD-u smatramo provokacijom početka Bitke za kraj i uzmemo u obzir da je državnost Libijaca (Gadafi) i Etiopljana (Sudan, Eritreja, Somalija) kao Gogovi saveznici su, dakle, već uništeni Do 2013. samo Rusija i Iran ostaju u sjevernoj koaliciji . Detonator Bitke na kraju je građanski rat u Siriji.

Država Izrael je već bila izložena opasnosti po život ili smrt zbog nuklearnog programa Islamske Republike Iran.

A razdruživanje ujedinjenog Zapada, koji podržava južno radikalnu sirijsku opoziciju boraca za kalifat iz Rusije, koja je na strani proiranske vlade Sirije, dogodilo se na samitu Grupe osam (G-8) 2013. prema najavljenoj formuli “7+1”.

Predstoji zaoštravanje konfrontacije između Ruske Federacije i Sjedinjenih Država (ulje na vatru je dolio špijunski skandal Snowden). Uključivanje Rusije snaga za specijalne operacije u rješavanje “mirovnih zadataka” na Golanskoj visoravni, te pomorske grupe sa Sredozemnog mora u pomorskoj blokadi teatra operacija oko Izraela. I konačno, drugi „olujni“ talas globalne finansijske krize i vojni rasplet u zoni konfrontacije od Nila do Eufrata i periferije od Perzijskog zaliva do Kaspijskog mora sa zakonskim pripisivanjem krizi ogromnih finansijskih obaveza. koje je bilo nemoguće ispuniti zbog više sile (rata).

Kao rezultat toga, do kraja 2015. godine, globalni finansijski sistem zasnovan na USD će se raspasti na pola tuceta valutnih zona. Doći će do revalorizacije svjetskog bogatstva sa "nulte" računa u težinu plemenitih metala (zlatni standard će se vratiti). Počinje azijski ciklus akumulacije kapitala, čije će jezgro biti Kina. I liberalizam u Rusiji će se urušiti i zemlja će se za kratko vrijeme od 12-15 godina (do 2027. godine) pretvoriti u prorečenu Moć Bijelog Cara - "kraljevstvo istine i nade" za inače mogući pravedni svjetski poredak. Stari svjetski poredak industrijskog društva dokrajčit će treći talas globalne krize (2017-2018), iz kojeg će politički konsolidirani izaći zemlje i narodi nezapadnih civilizacija. Do 2019 oko Kine, na osnovu Šangajske organizacije za saradnju (SCO), nastaće zakleti savez naslednika carstva Džingis Kana: „Nova Horda“, koja će odgurnuti globalnu dominaciju atlantizma i otvoriti Pacifička era , obasjan istočnjačkim ispravnim učenjem.

Zemlje u padu (Zapad), oslanjajući se na tehnološke osnove NBIC konvergencije, ući će u „novi svjetski poredak“ šestog puta. U kojoj će demokršćanska humanistička paradigma (liberalizam) biti zamijenjena svojom suprotnošću: diktaturom, totalnom kontrolom i zahtjevom za moć nadčovjeka budućnosti, gdje sva moralna opravdanja od zloga više neće biti suvišna. Svijet će biti podijeljen na pola i otprilike 8 godina (2027-2035) G-2 će ući u zavjeru globalnog režima smeđe „krvi i tla“.**

Do sredine 30-ih godina 21. vijeka, izlazak iz globalne krize će biti završen inovacijama u energetskoj tehnologiji; razgraničenje na kognitivne (analogne) i kreativne (digitalne) dijelove 6. tehnološke strukture; i formiranje pet geopolitičkih centara moći: Kinesko carstvo (centar). Evroazijska unija (istok). Islamski kalifat (jug). Atlantska konfederacija naroda katoličkog svijeta (“Papsko carstvo” - Zapad). Savez bijelih naroda sjeverne rase (WASP - sjever).

Zatim još 6 godina (2035-2041) – apsolutno bezdušno, potpuno materijalističko jafetičko „kraljevstvo zlog uma“. Zatim ljubičasti zalazak sunca Zapada sa vladavinom Antihrista (2041-2044). I antropološki okret ka istini o “novom nebu i novoj zemlji”.

Rusija će doći do planetarnog antropološkog zaokreta sinteze kultura i vjerovanja kao moćna sila. Napravivši iskorak u visokim kognitivnim (talasnim) tehnologijama. Sa ažuriranom ekonomskom strukturom za akumulaciju kapitala znanja. Odnosno: ne kroz potrošnju materijalnih dobara, već kroz nematerijalne prednosti, stvoriti nešto novo, bez presedana, zasnovano na sposobnosti paradoksalnog mišljenja, koje je neodvojivo od ruskog jezika.

Međutim, prema Svetom pismu: “Prorok se ne poštuje u svojoj zemlji.”

Obrazloženje je navedeno:

* Devyatov A.P. Skypolitics. Za one koji donose odluke.

Poglavlje Kabalistika Babilonske Haromutije. – M.: 2008.