Vladimir Vladimirovici Maiakovski. „Atitudine bună față de cai. „Atitudine bună față de cai” V. Mayakovsky

Cât de des în viață are o persoană nevoie de sprijin, chiar și doar de un cuvânt bun. După cum se spune, un cuvânt bun îi mulțumește și unei pisici. Cu toate acestea, uneori este foarte dificil să găsești înțelegere reciprocă cu lumea exterioară. Această temă - confruntarea dintre om și mulțime - i-au fost dedicate poeziile timpurii ale poetului futurist Vladimir Mayakovsky.
În 1918, în timpul calvarului tinerei republici sovietice, în zilele în care alți poeți precum Alexander Blok strigau:

Ține-ți ritmul revoluționar!
Dușmanul neliniştit nu doarme niciodată!

Într-un asemenea moment, Mayakovsky a scris o poezie cu un titlu neașteptat - „Atitudine bună față de cai”, căruia îi este dedicată analiza.

Această lucrare uimește imediat prin abundența ei aliteraţie. In nucleu complot- căderea unui cal bătrân, care a stârnit nu doar curiozitatea plină de viață a mulțimii, ci chiar și râsetele privitorilor care au înconjurat locul căderii. Prin urmare, aliterația ajută să se audă zgomotul copitelor unui bătrân cicălos ( "Ciupercă. Rob. Sicriu. Nepoliticos."), și sunetele unei mulțimi dornice de spectacol ( „Râsetele au răsunat și au zgomot”, „în spatele privitorului se află un privitor”).

Este important de remarcat că sunetele care imită treptele grele ale unui cicăiș au și o conotație semantică: apelul ciudat este perceput în mod deosebit clar. "Rob" combinate cu cuvinte "sicriu"Și "nepoliticos". În același mod, râsetele clinchete ale privitorilor, „Kuznetsky a venit să evazeze pantalonii”, se contopește într-un singur urlet, amintind de un stol de portaje. Aici apare erou liric, care „O voce nu a interferat cu urletul”, un erou care a simpatizat cu un cal care nu doar a căzut, dar "a prabusit" pentru că a văzut "ochi de cal".

Ce a văzut eroul în acei ochi? Doriți de o simplă participare umană? În lucrarea lui M. Gorki „Bătrâna Izergil”, Larra, care a respins oamenii, deoarece el însuși era fiul unui vultur, nu a trăit fără ei, iar când a vrut să moară, nu a putut, iar autorul a scris: „Era atât de multă melancolie în ochii lui încât era posibil să otrăvească toți oamenii lumii cu ea.” Poate că era la fel de mult din ea în ochii calului nefericit, dar cei din jurul ei nu l-au văzut, deși plângea:

În spatele capelelor capelelor
se rostogolește pe față,
ascuns in blana...

Simpatia eroului s-a dovedit a fi atât de puternică încât a simțit-o „un fel de melancolie generală a animalelor”. Această universalitate îi permite să declare: „Iubito, toți suntem un pic de cal, fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”. Într-adevăr, nu a avut toată lumea zile în care eșecurile au urmat unul după altul? Nu ai vrut să renunți la tot și să renunți? Și unii chiar au vrut să se sinucidă.

Cum să ajuți într-o astfel de situație? Sprijină, spune cuvinte de consolare, simpatie, ceea ce face eroul. Desigur, în timp ce își rostește cuvintele de încurajare, își dă seama de asta „Poate că cel vechi nu avea nevoie de dădacă”, la urma urmei, nu toată lumea este mulțumită când sunt martori ai slăbiciunii sau eșecului lui de moment. Cu toate acestea, cuvintele eroului au avut un efect miraculos: calul nu este drept „M-am ridicat în picioare, am nechedat și am plecat”. Și ea a dat din coadă ( "copil roșu"!), pentru că m-am simțit din nou ca un mânz, plin de forță și parcă începusem să trăiesc din nou.

Prin urmare, poemul se încheie cu o concluzie care afirmă viața: „A meritat să trăiești și a meritat să lucrezi”. Acum este clar că titlul poeziei „Atitudine bună față de cai” este perceput într-un mod complet diferit: Mayakovsky, desigur, însemna o atitudine bună față de toți oamenii.

În 1918, când frica, ura și mânia generală domneau în jur, doar un poet putea simți lipsa de atenție unul față de celălalt, lipsa iubirii, lipsa simpatiei și a milei. Nu degeaba, într-o scrisoare către Lilya Brik din mai 1918, el a definit ideea viitoarei sale lucrări după cum urmează: „Nu scriu poezie, deși vreau cu adevărat să scriu ceva sincer despre un cal”.

Poezia sa dovedit de fapt a fi foarte sinceră, în mare parte datorită mijloacelor artistice tradiționale ale lui Mayakovsky. Aceasta și neologisme: "opita", "flare", "capelă", "mai rau". Aceasta și metafore: „strada s-a răsturnat”, „au auzit râsete”, „melancolia s-a revărsat”. Și, desigur, această rimă este, în primul rând, inexactă, deoarece era preferința lui Mayakovsky. În opinia sa, o rimă imprecisă dă mereu naștere unei imagini, asocieri, idei neașteptate. Deci în această poezie există rime "lovi cu piciorul - cal", „foșnet de lână”, „mai rău este un cal” da naștere la un număr nesfârșit de imagini, determinând fiecare cititor să aibă propria sa percepție și dispoziție.

• „Lilichka!”, analiza poeziei lui Mayakovsky
• „Cei așezați”, analiza poeziei lui Maiakovski

„Atitudine bună față de cai” Vladimir Mayakovsky

Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-
Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! —
Kuznetsky râse.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Strada s-a răsturnat
curge in felul lui...

Am venit și am văzut...
În spatele capelelor capelelor
se rostogolește pe față,
ascuns in blana...

Și niște generali
melancolie animală
stropi s-au revărsat din mine
și s-a încețoșat într-un foșnet.
„Cal, nu.
Cal, ascultă -
De ce crezi că ești mai rău decât ăștia?
Bebelus,
toți suntem un pic de cal,
Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”
Pot fi,
- vechi -
și nu aveam nevoie de dădacă,
poate că gândul meu părea că merge bine cu ea,
numai
cal
se repezi
s-a ridicat în picioare,
nechezat
si s-a dus.
Ea dădu din coadă.
Copil cu părul roșu.
A venit cel vesel,
stătea în taraba.
Și totul i s-a părut -
ea este un mânz
și a meritat trăit,
și a meritat munca.

Analiza poeziei lui Mayakovsky „Atitudine bună față de cai”

În ciuda popularității sale mari, Vladimir Mayakovsky s-a simțit ca un fel de proscris social toată viața. Poetul a făcut primele încercări de a înțelege acest fenomen în tinerețe, când și-a câștigat existența citind public poezie. Era considerat un scriitor futurist la modă, dar puțini și-ar fi putut imagina că în spatele frazelor grosolane și sfidătoare pe care autorul le-a aruncat în mulțime, se afla un suflet foarte sensibil și vulnerabil. Cu toate acestea, Mayakovsky a știut să-și mascheze perfect emoțiile și foarte rar a cedat provocărilor mulțimii, care uneori l-au dezgustat. Și numai în poezie își putea permite să fie el însuși, împroșcând pe hârtie ceea ce-i doare și clocotând în inimă.

Poetul a salutat cu entuziasm revoluția din 1917, crezând că acum viața lui se va schimba în bine. Maiakovski era convins că asista la nașterea unei lumi noi, mai dreaptă, mai pură și mai deschisă. Cu toate acestea, foarte curând și-a dat seama că sistemul politic s-a schimbat, dar esența poporului a rămas aceeași. Și nu a contat din ce clasă socială aparțineau, deoarece cruzimea, prostia, trădarea și lipsa de milă erau inerente majorității reprezentanților generației sale.

Într-o țară nouă, încercând să trăiască în conformitate cu legile egalității și fraternității, Mayakovsky s-a simțit destul de fericit. Dar, în același timp, oamenii care l-au înconjurat au devenit adesea subiect de ridicol și glume sarcastice ale poetului. Acesta a fost un fel de reacție defensivă a lui Mayakovsky la durerea și insultele care i-au fost provocate nu numai de prieteni și rude, ci și de trecătorii întâmplători sau vizitatorii restaurantului.

În 1918, poetul a scris poezia „Bun tratament al cailor”, în care s-a comparat cu un cântăreț vânat, care a devenit subiect de ridicol universal. Potrivit martorilor oculari, Mayakovsky a asistat de fapt la un incident neobișnuit pe podul Kuznetsky, când o iapă roșie bătrână a alunecat pe trotuarul înghețat și „a căzut pe crupă”. Zeci de privitori au venit imediat în fugă, arătând cu degetul spre nefericitul animal și râzând, deoarece durerea și neputința lui le făceau o plăcere vădită. Numai Mayakovski, care trecea, nu s-a alăturat mulțimii vesele și urlete, ci s-a uitat în ochii calului, din care „în spatele picăturilor de picături se rostogolesc pe bot, ascunzându-se în blană”. Autorul este uimit nu de faptul că calul plânge la fel ca un om, ci de o anumită „melancolie animală” în aspectul său. Prin urmare, poetul s-a întors mental către animal, încercând să-l înveselească și să-l consoleze. „Iubito, toți suntem un pic de cal, fiecare dintre noi este un cal în felul nostru”, a început autorul să-și convingă interlocutorul neobișnuit.

Iapa roșie părea să simtă participarea și sprijinul persoanei, „s-a repezit, s-a ridicat, a nechedat și a mers”. Simpatia umană simplă i-a dat puterea să facă față unei situații dificile și, după un astfel de sprijin neașteptat, „totul i s-a părut - era un mânz și a meritat să trăiască și a meritat să lucreze”. Tocmai la acest tip de atitudine a oamenilor față de sine a visat poetul însuși, crezând că până și atenția obișnuită față de persoana sa, neacoperită în aureola gloriei poetice, îi va da putere să trăiască și să meargă înainte. Dar, din păcate, cei din jurul lui îl vedeau pe Mayakovsky în primul rând ca pe un scriitor celebru, și nimeni nu era interesat de lumea lui interioară, fragilă și contradictorie. Acest lucru l-a deprimat atât de mult pe poet încât, de dragul înțelegerii, participării prietenești și simpatiei, a fost gata să schimbe cu bucurie locul cu calul roșu. Pentru că printre mulțimea imensă de oameni se afla cel puțin o persoană care a arătat compasiune pentru ea, ceva la care Mayakovski nu putea decât să viseze.

În 1918, poetul a scris poezia „Bun tratament al cailor”, în care s-a comparat cu un cântăreț vânat, care a devenit subiect de ridicol universal. Potrivit martorilor oculari, Mayakovsky a asistat de fapt la un incident neobișnuit pe podul Kuznetsky, când o iapă roșie bătrână a alunecat pe trotuarul înghețat și „a căzut pe crupă”. Zeci de privitori au venit imediat în fugă, arătând cu degetul spre nefericitul animal și râzând, deoarece durerea și neputința lui le făceau o plăcere vădită. Numai Mayakovski, care trecea, nu s-a alăturat mulțimii vesele și urlete, ci s-a uitat în ochii calului, din care „în spatele picăturilor de picături se rostogolesc pe bot, ascunzându-se în blană”. Autorul este uimit nu de faptul că calul plânge la fel ca un om, ci de o anumită „melancolie animală” în aspectul său. Prin urmare, poetul s-a întors mental către animal, încercând să-l înveselească și să-l consoleze. „Iubito, toți suntem un pic de cal, fiecare dintre noi este un cal în felul nostru”, a început autorul să-și convingă interlocutorul neobișnuit.

Iapa roșie părea să simtă participarea și sprijinul persoanei, „s-a repezit, s-a ridicat, a nechedat și a mers”. Simpatia umană simplă i-a dat puterea să facă față unei situații dificile și, după un astfel de sprijin neașteptat, „totul i s-a părut - era un mânz și a meritat să trăiască și a meritat să lucreze”. Tocmai la acest tip de atitudine a oamenilor față de sine a visat poetul însuși, crezând că până și atenția obișnuită față de persoana sa, neacoperită în aureola gloriei poetice, îi va da putere să trăiască și să meargă înainte. Dar, din păcate, cei din jurul lui îl vedeau pe Mayakovsky în primul rând ca pe un scriitor celebru, și nimeni nu era interesat de lumea lui interioară, fragilă și contradictorie. Acest lucru l-a deprimat atât de mult pe poet încât, de dragul înțelegerii, participării prietenești și simpatiei, a fost gata să schimbe cu bucurie locul cu calul roșu. Pentru că printre mulțimea imensă de oameni se afla cel puțin o persoană care a arătat compasiune pentru ea, ceva la care Mayakovski nu putea decât să viseze.

Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-
Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! —
Kuznetsky râse.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Strada s-a răsturnat
curge in felul lui...

Am venit și am văzut...
În spatele capelelor capelelor
se rostogolește pe față,
ascuns in blana...

Și niște generali
melancolie animală
stropi s-au revărsat din mine
și s-a încețoșat într-un foșnet.
„Cal, nu.
Cal, ascultă -
De ce crezi că ești mai rău decât ăștia?
Bebelus,
toți suntem un pic de cal,
Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”
Pot fi,
- vechi -
și nu aveam nevoie de dădacă,
poate că gândul meu părea că merge bine cu ea,
numai
cal
se repezi
s-a ridicat în picioare,
nechezat
si s-a dus.
Ea dădu din coadă.
Copil cu părul roșu.
A venit cel vesel,
stătea în taraba.
Și totul i s-a părut -
ea este un mânz
și a meritat trăit,
și a meritat munca.

Vladimir Maiakovski
Antologie de poezie rusă

Maiakovski a scris poezia „Un tratament bun pentru cai” în 1918. Se știe că Mayakovsky, ca niciun alt poet, a acceptat revoluția și a fost complet capturat de evenimentele asociate cu aceasta. Avea o poziție civică clară, iar artistul a decis să-și dedice arta revoluției și oamenilor care au făcut-o. Dar în viața fiecăruia, nu numai soarele strălucește. Și deși poeții din acea vreme erau oameni solicitați, Maiakovski, ca persoană inteligentă și sensibilă, a înțeles că este necesar și posibil să slujim Patria cu creativitate, dar mulțimea nu îl înțelege întotdeauna pe poet. În cele din urmă, nu numai orice poet, ci și orice persoană rămâne singură.

Tema poeziei: povestea unui cal care s-a „ciobit” pe strada pietruită, aparent de oboseală și pentru că drumul era alunecos. Un cal căzut și plângând este un fel de dublură a autorului: „Iubito, toți suntem un pic de cal.”
Oamenii, după ce au văzut un cal căzut, continuă să-și facă treburile, iar compasiunea și atitudinea milostivă față de o creatură lipsită de apărare au dispărut. Și doar eroul liric a simțit „un fel de melancolie generală animală”.

Atitudine bună față de cai
Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-
Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! -
Kuznetsky râse.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Citit de Oleg Basilashvili
Oleg Valerianovich Basilashvili (n. 26 septembrie 1934, Moscova) este un actor de teatru și film sovietic și rus. Artistul Poporului al URSS

Mayakovsky Vladimir Vladimirovici (1893 – 1930)
poet sovietic rus. Născut în Georgia, în satul Baghdadi, în familia unui pădurar.
Din 1902 a studiat la un gimnaziu din Kutaisi, apoi la Moscova, unde după moartea tatălui său s-a mutat împreună cu familia. În 1908 a părăsit gimnaziul, dedicându-se muncii revoluționare subterane. La vârsta de cincisprezece ani s-a alăturat RSDLP(b) și a îndeplinit sarcini de propagandă. A fost arestat de trei ori, iar în 1909 a fost în închisoarea Butyrka, în izolare. Acolo a început să scrie poezie. Din 1911 a studiat la Școala de Pictură, Sculptură și Arhitectură din Moscova. După ce s-a alăturat cubo-futuriştilor, în 1912 a publicat primul său poem, „Noapte”, în colecţia futuristă „O palmă în faţa gustului public”.
Tema tragediei existenței umane sub capitalism pătrunde în operele majore ale lui Mayakovsky din anii pre-revoluționari - poeziile „Nor în pantaloni”, „Flautul spinării”, „Război și pace”. Chiar și atunci, Mayakovsky a căutat să creeze poezie de „pătrate și străzi” adresată maselor largi. El credea în iminența revoluției viitoare.
Poezie epică și lirică, satiră uimitoare și afișe de propagandă ROSTA - toată această varietate a genurilor lui Mayakovsky poartă pecetea originalității sale. În poemele epice lirice „Vladimir Ilici Lenin” și „Bine!” poetul a întruchipat gândurile și sentimentele unei persoane într-o societate socialistă, trăsăturile epocii. Mayakovsky a influențat puternic poezia progresivă a lumii - Johannes Becher și Louis Aragon, Nazim Hikmet și Pablo Neruda au studiat cu el. În lucrările ulterioare „Bedbug” și „Bathhouse” există o satiră puternică cu elemente distopice asupra realității sovietice.
În 1930, s-a sinucis, neputând suporta conflictul intern cu epoca sovietică „de bronz”; în 1930, a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy.

Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-
Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! —
Kuznetsky râse.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Strada s-a răsturnat
curge in felul lui...

Am venit și am văzut...
În spatele capelelor capelelor
se rostogolește pe față,
ascuns in blana...

Și niște generali
melancolie animală
stropi s-au revărsat din mine
și s-a încețoșat într-un foșnet.
„Cal, nu.
Cal, ascultă -
De ce crezi că ești mai rău decât ăștia?
Bebelus,
toți suntem un pic de cal,
Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”
Pot fi,
- vechi -
și nu aveam nevoie de dădacă,
poate că gândul meu părea că merge bine cu ea,
numai
cal
se repezi
s-a ridicat în picioare,
nechezat
si s-a dus.
Ea dădu din coadă.
Copil cu părul roșu.
A venit cel vesel,
stătea în taraba.
Și totul i s-a părut -
ea este un mânz
și a meritat trăit,
și a meritat munca.

Analiza poeziei „Atitudine bună față de cai” de Maiakovski

Poezia „Atitudine bună față de cai” este un exemplu viu al originalității creative a talentului lui Mayakovsky. Poetul era o personalitate complexă, contradictorie. Lucrările sale nu se încadrau în standardele acceptate. În Rusia țaristă, mișcarea futuristă a fost aspru condamnată. Maiakovski a salutat cu căldură revoluția. El credea că după lovitura de stat, viețile oamenilor se vor schimba dramatic și pentru partea incomparabil mai bună. Poetul tânjea după schimbare nu atât în ​​politică, cât în ​​conștiința umană. Idealul său era purificarea de toate prejudecățile și rămășițele societății burgheze.

Dar deja primele luni de existență a puterii sovietice au arătat că majoritatea covârșitoare a populației a rămas aceeași. Schimbarea de regim nu a produs o revoluție în conștiința umană. Neînțelegerea și nemulțumirea față de rezultate cresc în sufletul lui Mayakovsky. Ulterior, acest lucru va duce la o criză psihică severă și la sinuciderea poetului.

În 1918, Mayakovsky a scris poezia „Un tratament bun pentru cai”, care iese în evidență din gama generală de lucrări laudative create în primele zile ale revoluției. Într-o perioadă în care fundamentele esențiale ale statului și ale societății sunt distruse, poetul se îndreaptă spre o temă ciudată. El își descrie observația personală: un cal epuizat a căzut pe Podul Kuznetsky, care a atras imediat o mulțime de privitori.

Maiakovski este uimit de situație. Țara trece prin schimbări extraordinare care influențează cursul istoriei lumii. Se construiește o lume nouă. Între timp, mulțimea se concentrează pe un cal căzut. Și cel mai trist lucru este că niciunul dintre „constructorii lumii noi” nu îl va ajuta pe bietul animal. Există râsete asurzitoare. Din toată mulțimea imensă, un poet simte simpatie și compasiune. El este capabil să vadă cu adevărat „ochii calului” plini de lacrimi.

Ideea principală a lucrării este conținută în adresa eroului liric către cal. Indiferența și lipsa de inimă ale oamenilor au dus la faptul că omul și animalul și-au schimbat locul. Calul este împovărat de muncă grea; pe o bază comună cu persoana, contribuie la o sarcină dificilă comună. Oamenii își arată natura animală batjocorindu-și suferința. Pentru Mayakovsky, calul devine mai apropiat și mai drag decât „gunoiul uman” din jurul lui. El se adresează animalului cu cuvinte calde de sprijin, în care recunoaște că „toți suntem un pic de cal”. Participarea omului dă forță calului, se ridică singur și își continuă drumul.

Maiakovski în opera sa îi critică pe oameni pentru insensibilitate și indiferență. El crede că doar sprijinul și asistența reciprocă îi vor ajuta pe concetățeni să depășească toate dificultățile și să nu-și piardă umanitatea.