La ce oră trebuie citite rugăciunile de seară? Este posibil să se scurteze regula rugăciunii de dimineață și de seară

O scurtă regulă de rugăciune de dimineață

rugăciunile de dimineață


În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin.

Rugăciunea predestinatoare

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni pentru Preacurata Maică a Ta și pentru toți sfinții, miluiește-ne pe noi. Amin.

Rugăciunea către Duhul Sfânt

Împărat Ceresc, Mângâietor, Suflet al Adevărului, Care ești pretutindeni și umple totul, Visteria de bine și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi, și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Fericite, sufletele noastre.

Trisagion

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.
(Citește de trei ori, cu semnul crucii și un arc de la brâu.)
Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Doamne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău. Doamne, miluiește (de trei ori ) Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

rugaciunea Domnului

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta, Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și lasă-ne datoriile noastre, parcă ne lăsăm și debitorul; și nu ne duce în ispită, ci izbăveşte-ne de cel rău.

Cântarea Sfintei Fecioare Maria


Fecioară Maria, bucură-te Preacurată Maria, Domnul este cu tine; binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, precum Mântuitorul ne-a născut sufletele.

Rugăciunea către Sfânta Treime

Trezindu-mă din somn, Îți mulțumesc, Sfântă Treime, că mulți, pentru bunătatea Ta și îndelungă răbdare, n-au fost mâniați pe mine, leneși și păcătoși, jos m-au nimicit cu fărădelegile mele; dar de obicei ai iubit omenirea și în deznădejdea celui mincinos m-ai ridicat, într-un arici pentru a se întreține și a slăvi puterea Ta. Și acum luminează-mi ochii minții, deschide-mi gura să învăț cuvintele Tale și să înțeleg poruncile Tale și să faci voia Ta și să Te cântăm în mărturisirea inimii și să cântăm numele Tău cel preasfânt, Tatăl și Fiul și Duh Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu.(Arc)
Vino, să ne închinăm și să ne închinăm înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu.(Arc)
Veniți, să ne închinăm și să ne închinăm înaintea Însuși Hristos, Împăratul și Dumnezeul nostru.(Arc)

Psalmul 50

Miluiește-mă, Dumnezeule, după îndurarea Ta cea mare și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Spală-mă mai ales de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu; căci îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este scos dinaintea mea. Am păcătuit numai împotriva ta și am făcut rău înaintea ta, ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și am biruit când Te judeci. Iată, în fărădelegi am fost zămislit și în păcate mama mea m-a născut. Iată, tu ai iubit adevărul; înțelepciunea necunoscută și secretă a Ta mi-a descoperit. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit; spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Dă bucurie și bucurie auzului meu; oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Răsplătește-mi bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul dominator. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se bucură de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, le-ai fi dat: nu favoriți arderile de tot. Jertfă lui Dumnezeu, duhul este zdrobit; o inimă smerită și smerită Dumnezeu nu o va disprețui. Te rog, Doamne, cu bunăvoința Ta Sion, și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci fii mulțumit de jertfa dreptății, de o jertfă și de o ardere de tot; atunci ei vor aduce tauri pe altarul tău.

Simbol al credinței

Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care este născut din Tatăl înainte de toate veacurile; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Care a fost totul. Pentru noi de dragul omului și de dragul mântuirii noastre, el a coborât din ceruri și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și s-a făcut om. Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat. Și a înviat a treia zi după Scripturi. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. Și haitele viitorului cu slavă pentru a judeca pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, Care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Cel ce a vorbit proorocii. Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Aștept cu nerăbdare învierea morților și viața veacului viitor. Amin.

Prima rugăciune a Sfântului Macarie cel Mare

Doamne, curăță-mă păcătosul, căci n-am făcut bine înaintea Ta; ci izbăvește-mă de cel rău, și să se facă voia Ta în mine, Da, necondamnat, îmi voi deschide gura nevrednică și voi lăuda numele tău sfânt, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și mereu și în vecii vecilor Amin.

Rugăciunea aceluiași sfânt

Pentru Tine, Doamne, Iubitorule de oameni, m-am trezit din somn, și mă străduiesc pentru faptele Tale prin mila Ta și mă rog Ție: ajută-mă în orice moment, în toate lucrurile, și izbăvește-mă de orice lucru rău al lumii și de graba diavolului, și mântuiește-mă și du-mă în împărăția ta veșnică. Tu ești Creatorul și Furnizorul și Dătătorul meu de orice bine, toată nădejdea mea este în Tine, și ție îți trimit slavă, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea către Îngerul Păzitor

Înger Sfânt, stai înaintea sufletului meu blestemat și a vieții mele pătimașe, nu mă lăsa păcătos, depărtează-te de la mine dedesubt pentru necumpătarea mea. Nu lăsa loc demonului viclean să mă stăpânească pe mine, violența acestui trup muritor; întărește-mi mâna săracă și subțire și călăuzește-mă pe calea mântuirii. Ei, sfântul Înger al lui Dumnezeu, păzitorul și patronul blestematului meu suflet și trup, Iartă-mă pe toate, te-am jignit cu mari insulte în toate zilele stomacului meu, și dacă am păcătuit în noaptea trecută, acoperi-mă pentru ziua de azi, și ferește-mă de orice ispită potrivnică, Da, în niciun păcat nu îl voi mânia pe Dumnezeu, și roagă-te Domnului pentru mine, Lasă-l să mă întărească în frica lui, și vrednic să-mi arate un slujitor al bunătății Sale. Amin.

Rugăciune către Preasfânta Maica Domnului

Preasfânta mea Doamnă Theotokos, Rugăciunile Tale sfinte și atotputernice de la mine, robul Tău smerit și nenorocit, deznădejde, uitare, nebunie, neglijență și toate gândurile murdare, viclene și hule din inima mea nenorocită și din mintea mea întunecată; și stinge flacăra patimilor mele, căci sunt sărac și blestemat. Și izbăvește-mă de multe și înverșunate amintiri și întreprinderi, și eliberează-mă de toate faptele rele. Ca și cum ai fi binecuvântat din toate generațiile, iar numele tău cinstit este slăvit în vecii vecilor. Amin.

Invocarea la rugăciune a sfântului al cărui nume îl porți

Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, slujitor sfânt al lui Dumnezeu(Nume) , de parcă aș apela cu sârguință la tine, ajutor rapid și mijlocitor pentru sufletul meu.

Rugăciunea pentru cei vii

Mântuiește, Doamne, și ai milă părintele meu spiritual(Nume), părinții mei (nume) , rude (nume), șefi, mentori, binefăcători(numele lor) și toți creștinii ortodocși.

Rugăciunea pentru morți

Dă odihnă, Doamne, sufletelor slujitorilor Tăi plecați: părinţii mei, rudele, binefăcătorii (numele lor) , și toți creștinii ortodocși, și iartă-le toate păcatele lor, voluntare și involuntare, și dăruiește-le împărăția cerurilor.

Sfârșitul rugăciunilor

Este vrednic să mâncăm parcă cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, Fericită și Neprihănită și Maica Domnului nostru. Cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, fără stricăciunea lui Dumnezeu Cuvântul, care a născut pe adevărata Născătoare de Dumnezeu, pe Tine te mărim.Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, părinților noștri cuvioși și purtători de Dumnezeu și tuturor sfinților, miluiește-ne pe noi. Amin.

Cum să te pregătești pentru a merge la templu. Templul este casa lui Dumnezeu, raiul pe pământ, locul unde se săvârșesc cele mai mari Sacramente. Prin urmare, este necesar să ne pregătim mereu pentru acceptarea altarelor, pentru ca Domnul să nu ne condamne pentru neglijență în comunicarea cu Cei Mare. Unele retrageri sunt posibile cu slăbiciune, cu reproșul obligatoriu de sine.
Îmbrăcămintea este de mare importanță, menționează acest lucru apostolul Pavel, poruncindu-le femeilor să-și acopere capul fără greș. El observă că capul acoperit al unei femei este un semn pozitiv pentru îngeri, pentru că este un semn de modestie. Nu este bine să vizitezi templul într-o fustă scurtă, strălucitoare, într-o rochie deschisă sfidător sau într-un trening. Tot ceea ce îi obligă pe ceilalți să vă acorde atenție și distrage atenția de la slujire și rugăciune este considerat rău. O femeie în pantaloni, într-un templu, este, de asemenea, un fenomen inacceptabil. În Biblie, există încă o interdicție din Vechiul Testament pentru femeile de a se îmbrăca în haine bărbătești, iar bărbații - în haine de femei. Respectă sentimentele credincioșilor, chiar dacă aceasta este prima ta vizită la templu.

Dimineața, ridicându-te din patul tău, mulțumește Domnului nostru, care ne-a dat ocazia să petrecem noaptea în pace și ne-a prelungit zilele pentru pocăință. Spălați-vă încet pe față, stați în fața icoanei, aprindeți o lampă (neapărat dintr-o lumânare), pentru a da un duh rugător, aduceți-vă gândurile în liniște și ordine, iertați pe toți și abia apoi începeți să citiți rugăciunile de dimineață din cartea de rugăciuni. Dacă ai timp, citește un capitol din Evanghelie, unul din Faptele Apostolilor, un katisma din Psaltire sau un psalm. Totodată, trebuie amintit că întotdeauna este mai bine să citești o singură rugăciune, cu un sentiment sincer, decât toate rugăciunile, cu un gând obsesiv, pe care să le completezi cât mai repede. Înainte de a pleca, spune o rugăciune - „Te leapăd de tine, Satana, mândria și slujirea ta și mă unesc cu Tine, Hristoase Dumnezeul nostru, în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin". Apoi, faceți cruce și mergeți calm până la templu. Pe stradă, traversează drumul în fața ta, cu o rugăciune: „Doamne, binecuvântează căile mele și mântuiește-mă de tot răul”. În drum spre templu, citește-ți o rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”.

* Reguli pentru intrarea în templu.
Înainte de a intra în templu, fă-ți cruce, închină-te de trei ori, privind chipul Mântuitorului și spune-i primului plecăciune: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul”. a doua plecăciune: „Doamne, curăță-mi păcatele și ai milă de mine”.
La al treilea: „Am păcătuit fără număr, Doamne, iartă-mă”.
Apoi, făcând la fel, intrând pe ușile templului, înclinați-vă în ambele părți, spuneți-vă în voi: „Iertați-mă, fraților și surorilor”.
* În templu, este corect să săruți icoanele, după cum urmează:
Sărutând sfânta icoană a Mântuitorului - ar trebui să-ți săruți picioarele,
Maica Domnului și Sfinților - mână,
iar chipul miraculos al Mântuitorului și al capului Sfântului Ioan Botezătorul – în saci.
Si amintesteti!!! Dacă ați venit la serviciu, atunci Serviciul trebuie apărat de la început până la sfârșit. Slujirea nu este o datorie, ci un sacrificiu pentru Dumnezeu.
NOTĂ: - dacă nu ai puterea să suporti toată slujba, atunci poți sta, pentru că așa cum a spus Sfântul Filaret al Moscovei: „Este mai bine să te gândești la Dumnezeu stând în picioare decât la picioarele în picioare”.
Totuși, în timp ce citești Evanghelia este necesar să stai în picioare!!!

CUM SĂ FIE BOTEZAT CORECT.
Semnul crucii se realizează în felul următor.
Punem degetele mâinii drepte: degetul mare, arătător și mijlociu - împreună (ciupiți), degetele inelare și mici - aplecându-se împreună, apăsați pe palmă.

Trei degete încrucișate înseamnă credința noastră în Dumnezeu, închinată în Treime, iar două degete - credința în Isus Hristos ca Dumnezeu adevărat și Om adevărat. Apoi, cu vârfurile a trei degete îndoite, atingem fruntea pentru a ne sfinți gândurile; burtă pentru a ne sfinți trupul; umărul drept și stâng pentru a sfinți lucrările mâinilor noastre. Astfel, înfățișăm crucea asupra noastră.

După aceea facem o plecăciune. Arcurile sunt talie și pământ. Arcul taliei constă în înclinarea părții superioare a corpului înainte după realizarea semnului crucii. Când se înclină până la pământ, credinciosul îngenunchează, se aplecă, atinge podeaua cu fruntea și apoi se ridică.

În ceea ce privește ce fel de plecăciuni și când să se facă, există anumite reguli ample ale bisericii. De exemplu, prosternarile nu se fac in perioada de la sarbatoarea pascala pana la ziua Sfintei Treimi, precum si duminica si in zilele marilor sarbatori.

A fi botezat fără prosternare: 1. În mijlocul celor Șase Psalmi de la „Aleluia” de trei ori.
2. La început, „cred”.
3. În concediu „Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu”.
4. La începutul lecturii Sfintelor Scripturi: Evanghelia, Apostolul și proverbe.

Botezat cu arc:
1. La intrarea în templu și la ieșirea din acesta - de trei ori.
2. La fiecare cerere a ecteniei, după cântarea „Doamne, miluiește-te”, „Dă, Doamne”, „Tu, Doamne”.
3. La exclamaţia preotului, dând slavă Sfintei Treimi.
4. La exclamațiile „Ia, mănâncă”, „Bea totul de la ea”, „A ta de la a ta”.
5. La cuvintele „Prea cinstite Heruvim”.
6. La fiecare cuvânt „închinați-vă”, „închinați”, „cădeți”.
7. În timpul cuvintelor „Aliluia”, „Sfinte Dumnezeule” și „Vino, să ne închinăm” și cu exclamația „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule”, înainte de demitere - de trei ori.
8. Despre canonul la odele 1 și 9 la prima invocare către Domnul, Maica Domnului sau sfinților.
9. Dupa fiecare stichera (mai mult, se boteza klirosul care termina de cantat).
10. Pe litiu după fiecare dintre primele trei petiții ale litaniei - 3 plecăciuni, după celelalte două - câte una.

Botezat cu o plecăciune până la pământ:
1. Postul la intrarea in templu si la iesirea din acesta - de 3 ori.
2. În post după fiecare refren la cântecul Maicii Domnului „Te mărim”.
3. La începutul cântării „Vrednic și drept este să mănânci”.
4. După „Îți vom cânta”.
5. După „Este demn să mănânci” sau Zadostoynik.
6. La exclamația: „Și dă-ne garanție, Doamne”.
7. La scoaterea Sfintelor Daruri, la cuvintele „Vino cu frica de Dumnezeu și credință”, iar a doua oară – la cuvintele „Totdeauna, acum și în vecii vecilor”.
8. În Postul Mare, la Compania Mare, în timp ce se cântă „Preasfânta Doamnă” – pe fiecare vers; în timp ce cântă „Maiaba Fecioarei, bucură-te” și așa mai departe. La Vecernia Postului Mare se fac trei prosternari.
9. În post, în timp ce mă rog „Doamne și Stăpân al vieții mele”.
10. În post la cântarea finală: „Adu-mă aminte, Doamne, când vei veni în Împărăția Ta”. Doar 3 arcuri pământești.

Arc cu centură fără semnul crucii
1. La cuvintele preotului „Pace tuturor”
2. „Dumnezeu să vă binecuvânteze”
3. „Harul Domnului nostru Iisus Hristos”,
4. „Și să fie îndurări ale Marelui Dumnezeu” și
5. La cuvintele diaconului: „Și în vecii vecilor” (după exclamația preotului „Căci ești sfânt, Dumnezeul nostru” înainte de cântarea Trisagionului).

Nu ar trebui să fii botezat.
1. În timpul psalmilor.
2. În general în timpul cântării.
3. În timpul ecteniilor, aceluia kliros care cântă refrenele litane
4. Trebuie să fii botezat și să te închini la sfârșitul cântării, și deloc la ultimele cuvinte.

Prosternarile nu sunt permise.
Duminica, în zilele de la Nașterea lui Hristos până la Botez, de la Paști până la Rusalii, de sărbătoarea Schimbării la Față și Înălțării (în această zi sunt trei plecăciuni pământești la Cruce). Arcurile se opresc de la intrarea de seară înainte de sărbătoare la „Vouchify, Doamne” la Vecernie chiar în ziua sărbătorii.

ICONĂRI ÎN CASĂ
Mântuitorul nu este făcut de mâini

Icon este un cuvânt grecesc și este tradus ca „imagine”. Sfânta Scriptură spune că Iisus Hristos însuși a fost primul care a dat oamenilor chipul Său vizibil.
Condus în timpul vieții pământești a Domnului Isus Hristos, în orașul sirian Edessa, regele Abgar era grav bolnav de lepră. După ce a aflat că în Palestina, există un mare „profet și făcător de minuni” Isus, care învață despre Împărăția lui Dumnezeu și vindecă orice boli ale oamenilor, Abgar a crezut în El și a trimis pe pictorul său de curte Anania să-i dea lui Isus scrisoarea lui Abgar. , cerând vindecare și pocăință. În plus, i-a ordonat pictorului să picteze un portret al lui Isus. Dar artistul nu a reușit să facă un portret, „din cauza strălucirii strălucitoare a feței Sale”. Pentru a-l ajuta, Domnul însuși a venit. El a luat o bucată de țesătură și a aplicat-o pe fața Sa Divină, motiv pentru care imaginea Sa divină a fost imprimată pe țesătură prin puterea harului. După ce a primit această Sfântă Icoană, prima icoană creată de Însuși Domnul, Abgar a venerat-o cu credință și a primit vindecare pentru credința sa.
Această imagine miraculoasă a primit numele - *Salvator Not Made by Hands*.

Scopul icoanei
Scopul principal al icoanei este de a ajuta oamenii să se ridice deasupra tam-tamului lumesc, să ajute la rugăciune. „O icoană este o rugăciune întruchipată. Este creată în rugăciune și de dragul rugăciunii, a cărei forță motrice este iubirea față de Dumnezeu, luptă pentru El ca Frumusețe desăvârșită.
Icoana este chemată să trezească în viitor în fața ei nevoia spirituală de a se ruga, de a se închina lui Dumnezeu în pocăință, de a căuta mângâiere în întristări și rugăciuni.

Ce icoane ar trebui să fie în casa unui creștin ortodox
Acasă, este imperativ să avem icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului. Din imaginile Mântuitorului, pentru rugăciunea acasă, ei aleg de obicei o imagine de jumătate de lungime a Domnului Atotputernic. O trăsătură caracteristică acestui tip iconografic este imaginea Domnului cu o mână binecuvântătoare și o carte deschisă sau închisă. De asemenea, de multe ori pentru casă ei dobândesc icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâină.
Icoana Maicii Domnului este aleasă cel mai adesea dintre următoarele tipuri iconografice:
„Tandrețea” („Eleusa”) - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, „Recuperarea morților” și altele;
„Ghid” („Hodegetria”) - Kazan, Tikhvin, „Skoroposlushnitsa”, Iverskaya, georgiană, „Trei mâini”, etc.
De obicei în Rus' se obișnuiește să se așeze în fiecare catapeteasmă o icoană a Sfântului Nicolae, Episcopul Lumii Liciei (Nikola cel Plăcut). Dintre sfinții ruși, cele mai des se găsesc imaginile Sf. Serghie de Radonezh și Serafim de Sarov; dintre icoanele mucenicilor se așează foarte des icoanele lui Gheorghe Biruitorul și tămăduitorul Panteleimon. Dacă spațiul permite, este de dorit să existe imagini cu sfinții Evangheliști, Sfântul Ioan Botezătorul, arhanghelii Gavriil și Mihail.
Dacă doriți, puteți adăuga pictograme ale patronilor. De exemplu: Patronii familiei - Sfântul nobil Principe Petru (în monahism David) și Principesa Fevronia
Sfinții Petru și Fevronia sunt un model de căsătorie creștină. Cu rugăciunile lor, ei coboară binecuvântarea cerească asupra celor care se căsătoresc.
- sfinții martiri și mărturisitori Guriy, Samon și Aviv - sunt cunoscuți printre creștinii ortodocși ca patroni ai căsătoriei, căsătoriei, unei familii fericite; ei sunt rugați „dacă un soț își urăște nevinovat soția” - sunt mijlocitorii unei femei într-o căsnicie dificilă. PATRONA COPIILOR. Sfântul Prunc Mucenic Gavril din Bialystok

Cum să te rogi CORECT. Rugăciunile se citesc după anumite REGULI. Regula este ordinea citirii rugăciunilor, fixată de Biserică, alcătuirea și succesiunea lor. Sunt: regula de dimineata, dupa-amiaza si seara, regula pentru Sfanta Impartasanie.
Fiecare dintre reguli are aproape același început - rugăciunile inițiale:

„În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Regele Raiului...
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi...
Doamne, miluiește-te... (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului...
Tatăl nostru …"
aceste rugăciuni de început sunt urmate de restul.

Dacă sunteți limitat în timp, atunci utilizați Regula de rugăciune a Serafimului din Sarov:
După ce ai dormit, după ce te-ai spălat, trebuie în primul rând să stai în fața icoanelor și, făcându-te cu evlavie, să citești de trei ori Rugăciunea Domnului *Tatăl nostru*. Apoi de trei ori * Născătoare de Dumnezeu Fecioară, bucură-te * și, în sfârșit, Crezul.

Este posibil să te rogi cu propriile tale cuvinte? Da, dar cu anumite restricții.
Biserica nu interzice să te rogi cu propriile tale cuvinte. Mai mult, ea subliniază acest lucru și prescrie, să zicem, în regula de dimineață: „Oferă pe scurt o rugăciune pentru mântuirea părintelui tău duhovnic, a părinților, rudelor, șefilor, binefăcătorilor, cunoscuți de tine, bolnavi sau întristați”. Astfel, putem spune Domnului în cuvintele noastre despre ceea ce ne privește pe cunoscuții noștri sau pe noi înșine personal, despre ceea ce nu s-a spus în rugăciunile așezate în cartea de rugăciuni.
Totuși, fără a ajunge la perfecțiunea spirituală, rugându-ne cu cuvintele care ne vin în minte, chiar dacă vin din adâncul sufletului, nu putem rămâne decât la nivelul nostru de spiritualitate. Alăturându-ne rugăciunilor sfinților, încercând să pătrundem în cuvintele lor, de fiecare dată devenim puțin mai înalți și mai buni spiritual.
Domnul Însuși ne-a dat un exemplu despre cum să ne rugăm. Rugăciunea lăsată de El ucenicilor Săi se numește a Domnului. Există în toate cărțile de rugăciuni și face parte din slujbele bisericii. Aceasta este o rugăciune - *Tatăl nostru*.

Rugăciunea Domnului (dată nouă de Isus Hristos)
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit să fie numele tău, să vină împărăția ta,
Să se facă voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri. Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;
și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;
și nu ne lăsa să cădem în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
**********

SIMBOLUL CREDINȚEI:
Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, totul vizibil și invizibil. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, născut din Tatăl înainte de începutul timpurilor; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, prin care toate au fost create.
Pentru noi, de dragul oamenilor și de dragul mântuirii noastre, S-a pogorât din cer și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și S-a făcut om. S-a răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat și a pătimit și a fost îngropat. , și a înviat a treia zi, așa cum au prezis Scripturile. Și s-a înălțat la cer și domnește cu Tatăl. Și venind din nou în slavă să judece pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, cu Tatăl și Fiul deopotrivă închinați și slăviți, care a vorbit prin prooroci.
Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Aștept cu nerăbdare învierea morților și viața veacului viitor. Amin.
Crezul este un rezumat al fundamentelor credinței ortodoxe, întocmit la Sinoadele I și II Ecumenice din secolul al IV-lea; recitată dimineața ca rugăciune zilnică.

PSALMUL 50.
Miluiește-mă, Dumnezeule, după îndurarea Ta cea mare și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește fărădelegile mele. Spală-mă de toate fărădelegile mele și curăță-mă de păcatul meu. Căci îmi cunosc fărădelegile și păcatul meu este mereu înaintea mea. Numai împotriva Ta am păcătuit și am făcut rău înaintea Ta, ca să fii drept în judecata Ta și drept în judecata Ta. De la nașterea mea sunt vinovat înaintea Ta; Sunt un păcătos din concepția mea în pântecele mamei mele. Dar Tu îi iubești pe cei sinceri cu inima și le dezvăluii secretele înțelepciunii. Stropiți-mă cu isop și voi fi curat; spălați-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Întoarce-mi bucuria și bucuria sufletului meu și oasele mele, rupte de Tine, se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și reînnoiește în mine un duh drept. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Dă-mi înapoi bucuria mântuirii Tale și, prin Duhul Tău Suveran, întărește-mă. Îi voi învăța pe cei fărădelege căile Tale și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de moartea prematură, Dumnezeule, Dumnezeule mântuirii mele, și limba mea va lăuda dreptatea Ta. Dumnezeu! Deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. Căci nu dorești jertfă – aș da-o – și nu îți dorești arderile de tot. O jertfă adusă lui Dumnezeu este un duh smerit; Dumnezeu nu va disprețui inima celor smeriți și smeriți. Înnoiește Sionul, Dumnezeule, prin mila Ta, ridică zidurile Ierusalimului. Atunci jertfele drepte Ți vor plăcea; atunci îți vor aduce jertfe pe altarul tău.

* Cântarea Preasfintei Maicii Domnului:
Fecioară Născătoare de Dumnezeu, bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; binecuvântată ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, ca și când Mântuitorul ne-a născut sufletele.

* Rugăciuni către Preasfânta Maica Domnului:
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Ridică-ne, robul lui Dumnezeu (nume), din adâncul păcatului și izbăvește-ne de moartea subită și de tot răul. Dă-ne, doamnă, pace și sănătate și luminează-ne mințile și ochii inimii, până la mântuire, și dăruiește-ne nouă, slujitorilor Tăi păcătoși, Împărăția Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru, căci puterea Lui este binecuvântată cu Tatăl și Duhul Său Preasfânt.

*O rugăciune mai simplă -
Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, roagă-te Fiului și Dumnezeului Tău pentru descoperirea minții mele și pentru binecuvântarea treburilor mele și pentru a trimite ajutor de sus în treburile mele și pentru a-mi ierta păcatele și pentru a primi binecuvântări veșnice.Amin.

RUGĂCIUNI ÎNAINTE DE MĂNCAT ȘI DUPĂ A MÂNCAT MÂNCAREA
Binecuvântarea alimentelor sau rugăciunea de Ziua Recunoștinței, rostită înainte de începerea mesei.
Rugăciunea poate fi citită stând sau în picioare. Dar, dacă există oameni care mărturisesc o altă credință, atunci este mai bine să nu rostești rugăciunea cu voce tare!
Rugăciunea, în conținut, poate fi scurtă sau lungă. Cele trei opțiuni de mai jos pentru rugăciunile înainte de masă sunt cele mai comune, deoarece sunt cele mai concise:

1. Doamne, binecuvântează-ne pe noi și pe aceste daruri ale Tale, de care ne împărtășim cu dar
a ta. În numele lui Hristos Domnul nostru, amin.

2. Binecuvântează, Doamne, această mâncare ca să meargă spre binele nostru și să dăruiască
putere să Te slujesc și să-i ajuți pe cei care au nevoie. Amin.

3. Să-i mulțumim Domnului pentru masa care ne este dată. Amin.

Vă prezentăm și alte opțiuni pentru rugăciuni înainte de masă:

1. Tatăl nostru... Sau: Ochii tuturor sunt îndreptați către Tine, Doamne, și Tu dai hrană tuturor la vremea potrivită,
îţi deschizi mâna generoasă şi satisfaci toate vieţuitoarele.

2. Îți mulțumim, Hristoase Dumnezeul nostru, pentru că ne-ai săturat cu binecuvântările Tale pământești. Nu ne privați
Împărăția Ta Cerească, dar așa cum ai venit cândva la ucenicii Tăi, dându-le pace, vino la noi și mântuiește-ne.

Adesea, credincioșii, înainte și după masă, citesc pur și simplu trei rugăciuni: „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin". „Doamne, miluiește-te” (de trei ori). „Prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin".

Și, dacă vreți să luați o gustare cu un măr sau un sandviș, de exemplu, atunci clerul vă recomandă pur și simplu să vă cruceați sau să bifați ceea ce mâncați!

RUGACIUNI PENTRU VISUL VINE:
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, părinților noștri cuvioși și purtători de Dumnezeu și tuturor sfinților, miluiește-ne pe noi. Amin.
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Împărat Ceresc, Mângâietor, Suflet al Adevărului, Care ești pretutindeni și umple totul, Visteria de bine și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi, și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Fericite, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Doamne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.
Doamne, miluiește. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

* Rugăciunea Sfântului Macarie cel Mare, către Dumnezeu Tatăl
Veșnic Dumnezeu și Împăratul oricărei făpturi, dându-mă să cânt chiar și în ceasul acesta, iartă-mi păcatele pe care le-am făcut în această zi cu fapta, cuvântul și gândul și curăță, Doamne, sufletul meu smerit de toată murdăria carne și duh. Și dă-mi, Doamne, în somnul acestei nopți să trec în pace, dar, ridicându-mă din patul meu smerit, voi plăcea Preasfântului Tău nume, în toate zilele pântecelui meu, și voi opri pe vrăjmașii trupului și celor fără de carne. care se lupta cu mine. Și izbăvește-mă, Doamne, de gândurile deșarte care mă spurcă și de poftele rele. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

* Rugăciunea către Duhul Sfânt
Doamne, Împăratul Cerurilor, Mângâietorul, Sufletul adevărului, miluiește-te și miluiește-mă pe mine, robul Tău păcătos, și lasă-mă să merg nevrednic și să iert pe toți, pomul pe care l-ai păcătuit astăzi ca om, cu atât mai mult, și nu ca om, ci și mai jalnic decât vitele, păcatele mele libere și involuntare, cunoscute și necunoscute: chiar din tinerețe și știință sunt rele, și chiar din obrăznicie și descurajare. Dacă jur pe numele Tău, sau huli în gândurile mele; sau pe care îi reproșez; sau am defăimat pe cine cu mânia mea, sau m-am întristat sau despre ce m-am mâniat; sau a mințit, sau a fost fără valoare, sau a venit la mine sărac și l-a disprețuit; sau fratele meu s-a întristat, sau s-a căsătorit, sau pe care l-am condamnat; sau devii mândru, sau devii mândru, sau te înfurii; sau stând lângă mine în rugăciune, mintea mea mișcându-se în legătură cu răutatea acestei lumi sau stricăciunea gândurilor; sau mănâncă în exces, sau bea, sau râzi nebunește; sau un gând viclean, sau văzând o bunătate ciudată și prin aceea rănită de inimă; sau spre deosebire de verbe, sau păcatul fratelui meu a râs, dar esența mea este nenumărate păcate; sau despre rugăciune, nu ridiche, sau altfel acele fapte viclene, nu-mi amintesc, asta-i tot și mai mult decât aceste fapte. Miluiește-mă pe mine, Creatorul meu, Domnul meu, slujitor al Tău trist și nevrednic, și lasă-mă, și dă drumul și iartă-mă, ca Bun și Umanitar, dar mă voi culca în pace, somn și odihnă, risipitor. , păcătos și blestemat az, și mă voi închina și cânta Și voi slăvi numele Tău cinstit, cu Tatăl și cu Fiul Său Unul Născut, acum și în vecii vecilor. Amin.

*Rugăciune
Doamne Dumnezeul nostru, dacă am păcătuit în aceste zile cu cuvânt, faptă și gând, iartă-mă ca Bun și Iubitor de oameni. Somn liniștit și senin dă-mi. Trimite pe îngerul tău păzitor, acoperându-mă și ferindu-mă de orice rău, ca și când tu ești păzitorul sufletelor și trupurilor noastre, și Ție slavă Ție, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. . Amin.

* Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru Prea cinstită Maică a Ta și pentru Îngerii Tăi fără trup, Proorocul și Înaintemergătorul și Botezătorul Tău, apostolii lui Dumnezeu, mucenicii strălucitori și biruitori, cuviosul și părintele purtător de Dumnezeu, și toți sfinții cu rugăciuni, izbăvește-mă de starea demonică prezentă. Hei, Domnul și Creatorul meu, nu vrei moartea unui păcătos, ci ca să te întorci și să trăiești pentru a fi el, dă-mi convertirea celor blestemat și nevrednici; izbăvește-mă din gura șarpelui nimicitor care se găsește, mă mănâncă și mă coboară viu în iad. Da, Doamne, mângâierea mea, Chiar de dragul blestematului în trup stricăcioasă, izgonește-mă din nenorocire și dă mângâiere sufletului meu nenorocit. Sădește în inima mea să împlinesc poruncile Tale și să lași faptele rele și să primești binecuvântarea Ta: în Tine, Doamne, încrede-te, mântuiește-mă.

* Rugăciunea către Prea Sfintei Maicii Domnului
Bună Țar, Bună Maică, Preacurată și Preacurată Născătoare de Dumnezeu Maria, revarsă mila Fiului Tău și Dumnezeului nostru asupra sufletului meu pătimaș și cu rugăciunile Tale îndrumează-mă în fapte bune, ca să treacă restul vieții mele fără un cu pată și voi găsi paradisul cu Tine, Fecioară Maria, una Curată și Binecuvântată.

* Rugăciunea către Sfântul Înger Păzitor
Îngerul lui Hristos, păzitorul meu sfânt și ocrotitorul sufletului și trupului meu, iartă-mă pe toate, bradul păcatului în această zi, și izbăvește-mă de orice răutate a vrăjmașului, dar în niciun păcat nu voi mânia pe Dumnezeul meu; ci roagă-te pentru mine păcătos și nevrednic, de parcă aș fi vrednic, arată bunătatea și milostivirea Preasfintei Treimi și a Maicii Domnului meu Iisus Hristos și a tuturor sfinților. Amin.

Rugăciunea către Sfânta Cruce dătătoare de viață:
Să se ridice Dumnezeu și să se împrăștie vrăjmașii Săi, iar cei ce-L urăsc să fugă de la fața Lui. Pe măsură ce fumul dispare, lăsați-le să dispară; precum se topește ceara de pe fața focului, așa să piară demonii de pe fața celor ce iubesc pe Dumnezeu și sunt însemnați de semnul crucii și în bucurie zic: Bucură-te, Prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului , alungă demonii prin puterea Domnului nostru Iisus Hristos, răstignit peste tine, care a coborât în ​​iad și și-a îndreptat puterea diavolului, și care ne-a dat Crucea Sa cinstită ca să alunge orice potrivnic. O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului! Ajută-mă cu Sfânta Doamnă Fecioară Născătoare de Dumnezeu și cu toți sfinții în veci. Amin.
Sau pe scurt:
Ocrotește-mă, Doamne, prin puterea cinstitei și dătătoarei Tale Cruci de viață și mântuiește-mă de tot răul.

*Rugăciune
Slăbește, lasă, iartă, Doamne, păcatele noastre, libere și involuntare, chiar și în cuvânt și în faptă, chiar și în știință și nu în știință, chiar și în zile și nopți, chiar și în minte și în gând: iartă-ne pe toți, ca Buni și Umanitar.
*Rugăciune
Iartă pe cei ce ne urăsc și ne jignesc, Doamne, Iubitorule de oameni. Binecuvântați pe cei care fac binele. Dăruiește fraților și rudelor noastre chiar și pentru mântuirea cererilor și a vieții veșnice. În infirmitățile ființei, vizitează și acordă vindecare. Izhe guvernează marea. Călătorii de călătorie. Dă iertare celor care ne slujesc și ne iartă păcatele. Cei care ne-au poruncit nevrednici să ne rugăm pentru ei, miluiește-te după marea Ta milă. Adu-ți aminte, Doamne, înaintea părintelui și a fraților noștri plecați și dă-le odihnă, acolo unde locuiește lumina feței Tale. Adu-ți aminte, Doamne, de frații noștri captivi și izbăvește-mă din orice situație. Adu-ți aminte, Doamne, de cei ce rodesc și fac binele în sfintele Tale biserici și dă-le chiar mântuire, cereri și viață veșnică. Adu-ți aminte, Doamne, și de noi, smeriții și păcătoșii și nevrednicii slujitori ai Tai, și luminează mintea noastră cu lumina minții Tale și îndrumă-ne pe calea poruncilor Tale, cu rugăciunile Preacuratei noastre Doamne Maica Domnului și Veșnic Fecioară Maria și toți sfinții Tăi: binecuvântată fii în vecii vecilor. Amin.

*Mărturisirea păcatelor ZILNIC:
Îți mărturisesc pe Domnul Dumnezeul meu și Creatorul meu, în Sfânta Treime, Cel Slăvit și închinat, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, toate păcatele mele, chiar și când am făcut toate zilele stomacului meu, și pentru fiecare oră, și acum și în zilele și noaptea trecută, prin faptă, prin cuvânt, prin gând, mâncare în exces, beție, mâncare în secret, vorbire degeaba, descurajare, lene, contradicție, neascultare, calomnie, condamnare, neglijență, auto-negare dragoste, achiziție, furt, prost vorbire, profit neplăcut, răutate, gelozie, invidie, mânie, amintire, ura, lăcomie și toate sentimentele mele: văzul, auzul, mirosul, gustul, atingerea și celelalte păcate ale mele, atât spirituale, cât și trupești, după chipul tău Dumnezeul meu și Făcătorul de mânie și al nelegiuirii aproapelui meu: regretând acestea, mă învinovățesc față de Tine, Dumnezeul meu pe care-l închipui, și am voia să mă pocăiesc: până la capăt, Doamne, Dumnezeul meu, ajută-mă, cu lacrimi Te rog cu smerenie: iartă-mă pe mine, care am trecut păcatele mele prin mila Ta, și hotărește de toate acestea, chiar și eu am vorbit înaintea Ta, ca Bun și Iubitor de oameni.

Când te culci, asigură-te că spui:

* În mâinile Tale, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, îmi încredințez duhul: Tu mă binecuvântezi, Mă miluiești și îmi dăruiește viața veșnică. Amin.*

Dumnezeu sa te binecuvanteze si sa te salveze!!!

Reguli de rugăciune și cuvinte de rugăciune.

Astăzi nu există oameni în lume care să nu cunoască sensul cuvântului „rugăciune”. Pentru unii, acestea sunt doar cuvinte, dar pentru cineva mult mai mult, este o conversație cu Dumnezeu, un prilej de a-I mulțumi, de a cere ajutor sau protecție în fapte drepte. Dar știi cum să te rogi corect lui Dumnezeu și sfinților în diferite locuri? Astăzi vom vorbi doar despre asta.

Cum să ne rugăm acasă, în biserică, în fața unei icoane, a moaștelor, pentru ca Dumnezeu să ne audă și să ne ajute: regulile bisericii ortodoxe

Fiecare dintre noi s-a rugat lui Dumnezeu măcar o dată în viață – poate a fost în biserică, sau poate rugăciunea a fost o cerere de ajutor într-o situație dificilă și a fost exprimată în cuvintele noastre. Chiar și cele mai persistente și puternice personalități se întorc uneori la Dumnezeu. Și pentru ca acest apel să fie ascultat, trebuie să se respecte regulile bisericii ortodoxe, despre care se va discuta mai târziu.

Așadar, prima întrebare care îi îngrijorează pe toată lumea este: „Cum să ne rugăm acasă?”. Este posibil și chiar necesar să vă rugați acasă, dar există reguli prescrise ale bisericii care trebuie respectate:

  1. Pregătirea pentru rugăciune:
  • Înainte de rugăciune, ar trebui să te speli, să te pieptăni și să te îmbraci în haine curate.
  • Apropiați-vă de icoană cu evlavie, fără să vă slăbiți și să vă fluturați brațele
  • Stați drept, sprijiniți-vă de ambele picioare în același timp, nu vă mișcați, nu vă întindeți brațele și picioarele (stați aproape nemișcat), rugăciunea în genunchi este permisă
  • Este necesar să vă acordați mental și moral la rugăciune, să alungați toate gândurile care vă distrag atenția, să vă concentrați doar pe ceea ce veți face și de ce
  • Dacă nu știi rugăciunea pe de rost, o poți citi din cartea de rugăciuni
  • Dacă nu te-ai rugat niciodată acasă până acum, citește „Tatăl nostru” și poți apoi să-i ceri/mulțumiri lui Dumnezeu pentru ceva în propriile tale cuvinte
  • Este mai bine să citiți rugăciunea cu voce tare și încet, cu evlavie, trecând fiecare cuvânt „prin” dvs.
  • Dacă în timpul citirii rugăciunii ești distras de niște gânduri, idei sau dorințe apărute brusc de a face ceva corect în acel moment, nu trebuie să întrerupi rugăciunea, să încerci să alungi gândurile și să te concentrezi pe rugăciune.
  • Și, bineînțeles, înainte de a spune o rugăciune, după finalizarea ei, dacă este necesar, apoi în timpul citirii ei, trebuie neapărat să faceți semnul crucii
  1. Finalizarea rugăciunii acasă:
  • După ce te rogi, poți face absolut orice afacere - fie că e vorba de gătit, de curățare sau de a primi oaspeți.
  • De obicei, rugăciunile de dimineață și de seară se citesc acasă, precum și rugăciunile înainte și după masă. Rugăciunile sunt permise acasă și în „situații de urgență”, atunci când cineva învinge frica pentru rude și prieteni sau are boli grave.
  • Dacă nu aveți icoane acasă, puteți să vă rugați în fața unei ferestre orientate spre est sau în orice loc convenabil pentru dvs., prezentând imaginea celui căruia i se adresează rugăciunea.
Rugăciunea acasă sau în biserică

Următoarea întrebare importantă este: „Cum să te rogi în biserică?”:

  • Există două tipuri de rugăciuni în biserică - colective (generale) și individuale (independente)
  • Rugăciunile bisericești (generale) sunt săvârșite simultan de grupuri de cunoscuți și străini sub îndrumarea unui preot sau preot. El citește o rugăciune, iar toți cei prezenți o ascultă cu atenție și o repetă mental. Se crede că astfel de rugăciuni sunt mai puternice decât cele singure - atunci când cineva este distras, restul va continua rugăciunea, iar cel distras se poate alătura cu ușurință, devenind din nou parte a curentului.
  • Rugăciunile individuale (single) sunt săvârșite de enoriași în timpul absenței slujbelor. În astfel de cazuri, închinătorul alege o icoană și pune o lumânare în fața ei. Apoi ar trebui să citiți „Tatăl nostru” și o rugăciune către cel a cărui imagine este pe icoană. Rugăciunea cu voce tare, cu voce plină, nu este permisă în biserică. Te poți ruga doar în șoaptă liniștită sau mental.

Biserica nu are voie:

  • Rugăciunea individuală cu voce tare
  • Rugăciunea cu spatele la catapeteasmă
  • Rugăciunea așezată (cu excepția cazurilor de oboseală extremă, dizabilitate sau o boală gravă care face imposibil ca o persoană să stea în picioare)

Este de remarcat faptul că în rugăciunea din biserică, ca și în rugăciunea acasă, se obișnuiește să se facă semnul crucii înainte și după rugăciune. In plus, la vizitarea unei biserici, semnul crucii se face inainte de a intra in biserica si dupa iesirea din ea.

Rugăciunea înaintea icoanei. Vă puteți ruga înaintea icoanei atât acasă, cât și în biserică. Regula principală este regula convertirii - se spune o rugăciune sfântului în fața căruia te afli. Această regulă nu poate fi încălcată. Dacă nu știți unde se află icoana de care aveți nevoie în biserică, puteți verifica la slujitorii și călugărițele.

Rugăciuni către moaște. Unele biserici au moaștele sfinților, pot fi cinstite în orice zi prin sarcofage speciale de sticlă, iar la sărbătorile majore este permisă cinstirea în sine a moaștelor. În plus, se crede că moaștele sfinților sunt foarte puternice, așa că se obișnuiește să apelezi la ele pentru ajutor în rugăciuni.



Nu este un secret pentru nimeni că puțini oameni au reușit să venereze moaștele și să citească în întregime rugăciunea, pentru că, ca de obicei, rândul creează un uriaș atac asupra celui care se află în fața moaștelor. Prin urmare, este obișnuit să faceți acest lucru:

  • Mai întâi, în biserică se aprinde o lumânare și se roagă în fața icoanei sfântului ale cărui moaște vor să le cinstească
  • Ei merg să venereze moaștele, iar chiar în momentul cinstirii își exprimă cererea sau recunoștința în câteva cuvinte. Acest lucru se face în șoaptă sau mental.

Aplicarea la moaște este considerată unul dintre cele mai vechi ritualuri ale creștinismului și este de mare importanță pentru credincioșii adevărați.

Ce rugăciuni de bază ar trebui să cunoască și să citească un creștin ortodox?

După cum am menționat mai devreme, în rugăciuni o persoană poate cere ajutor, poate mulțumi pentru ajutor, poate cere iertare sau poate lăuda pe Domnul. Pe acest principiu (prin programare) sunt clasificate rugăciunile:

  • Rugăciunile de laudă sunt rugăciuni în care oamenii îl laudă pe Dumnezeu, fără a cere nimic pentru ei înșiși. Aceste rugăciuni includ laude
  • Rugăciunile de mulțumire sunt rugăciuni în care oamenii îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru ajutor în afaceri, pentru protecție în chestiuni importante care au fost
  • Rugăciunile de cerere sunt rugăciuni în care oamenii cer ajutor în treburile lumești, cer protecție pentru ei înșiși și pentru cei dragi, cer însănătoșire grabnică etc.
  • Rugăciunile de pocăință sunt rugăciuni în care oamenii se pocăiesc de faptele lor, de cuvintele rostite


Se crede că fiecare creștin ortodox ar trebui să-și amintească întotdeauna cuvintele a 5 rugăciuni:

  • Tatăl nostru - Rugăciunea Domnului
  • „Împăratul cerurilor” - o rugăciune către Duhul Sfânt
  • „Fecioara Maria, bucură-te” - o rugăciune a Maicii Domnului
  • „Este vrednic să mănânci” - rugăciunea Maicii Domnului

Rugăciunea „Tatăl nostru”: cuvinte

Se crede că Isus Hristos însuși a citit această rugăciune și apoi a transmis-o ucenicilor săi. „Tatăl nostru” este o rugăciune „universală” – poate fi citită în toate cazurile. De obicei, rugăciunile de acasă, apelurile la Dumnezeu încep cu ea și cer ajutor și protecție cu ea.



Aceasta este prima rugăciune pe care copiii ar trebui să o învețe. De obicei, „Tatăl nostru” este familiar din copilărie și aproape toată lumea îl poate reproduce pe de rost. O astfel de rugăciune poate fi citită psihic pentru protecția ta în situații periculoase, se citește și asupra copiilor bolnavi și mici pentru ca aceștia să doarmă bine.

Rugăciunea „Viu în ajutor”: cuvinte

Una dintre cele mai puternice rugăciuni este considerată a fi „Viu în ajutor”. Potrivit legendei, a fost scrisă de regele David, este foarte veche și, prin urmare, puternică. Acesta este o amuletă de rugăciune și un ajutor de rugăciune. Protejează de atacuri, răni, dezastre, de spiritele rele și de influența acesteia. În plus, ei recomandă citirea „Alive in Help” celor care merg într-o chestiune importantă - într-o călătorie lungă, pentru un examen, înainte de a se muta într-un loc nou.



Vii în ajutor

Se crede că dacă coaseți o bucată de hârtie cu cuvintele acestei rugăciuni în cureaua hainelor (sau mai bine, brodeți-le pe cureaua), atunci persoana care poartă o astfel de ținută va fi norocoasă.

Rugăciunea „Simbolul credinței”: cuvinte

În mod surprinzător, rugăciunea Crezului nu este de fapt o rugăciune. Acest fapt este recunoscut de biserică, dar cu toate acestea „Simbolul credinței” este întotdeauna inclus în cartea de rugăciuni. De ce?



Simbol al credinței

În esență, această rugăciune este o colecție de dogme ale credinței creștine. Ele sunt citite neapărat la rugăciunile de seară și de dimineață și sunt, de asemenea, cântate ca parte a Liturghiei Credincioșilor. În plus, în timp ce citesc „Crezul”, creștinii repetă adevărul credinței lor iar și iar.

Rugăciunea pentru vecini: cuvinte

Se întâmplă adesea ca rudele, rudele sau prietenii noștri să aibă nevoie de ajutor. În acest caz, puteți citi Rugăciunea lui Isus pentru vecinii tăi.

  • În plus, dacă o persoană este botezată, poți să te rogi pentru el în rugăciunea de acasă, să te rogi în biserică și să aprinzi lumânări pentru sănătate, să comanzi notițe de sănătate despre el, în cazuri speciale (când o persoană chiar are nevoie de ajutor) poți să comanzi o coșcă pt. sănătate.
  • Se obișnuiește să se roage pentru rudele, rudele și prietenii botezați în regula rugăciunii de dimineață, chiar la sfârșitul acesteia.
  • Vă rugăm să rețineți: pentru cei nebotezați, nu puteți pune lumânări în biserică, nu puteți comanda note și magpie despre sănătate. Dacă o persoană nebotezată are nevoie de ajutor, te poți ruga pentru el în rugăciunea ta de acasă cu propriile tale cuvinte, fără a aprinde o lumânare.


Rugăciunea pentru morți: Cuvinte

Sunt evenimente care sunt dincolo de controlul oricui. Un astfel de eveniment este moartea. Aduce durere, tristețe și lacrimi familiei, unde o persoană moare. Toți cei din jur plâng și îi doresc sincer ca defunctului să meargă în Paradis. În astfel de cazuri sunt folosite rugăciunile pentru morți. Astfel de rugăciuni pot fi citite:

  1. Acasă
  2. In biserica:
  • Comandă o slujbă de pomenire
  • Trimiteți o notă pentru comemorare la liturghie
  • Comandă magpie pentru odihna sufletului defunctului


Se crede că după moartea unei persoane, așteaptă Judecata de Apoi, la care se vor întreba despre toate păcatele sale. Defunctul însuși nu își va mai putea alina suferința și soarta la Judecata de Apoi. Dar rudele și prietenii săi se pot ruga pentru el, să împartă pomană, să comande coci. Toate acestea ajută sufletul să meargă în Paradis.

IMPORTANT: În niciun caz nu trebuie să vă rugați, să aprindeți lumânări pentru odihna sufletului și să comandați magpie pentru o persoană care s-a sinucis. În plus, acest lucru nu trebuie făcut pentru cei nebotezați.

Rugăciunea pentru dușmani: cuvinte

Fiecare dintre noi avem dușmani. Fie că ne place sau nu, există oameni care ne invidiază, care nu ne plac din cauza credinței, calităților personale sau acțiunilor lor. Ce să faci într-o astfel de situație și cum să te protejezi de impactul negativ?

  • Așa este, ridicați o rugăciune pentru dușman și citiți-o. De obicei, acest lucru este suficient pentru ca o persoană să se răcească față de tine și să nu mai facă orice acțiuni negative, să vorbească, etc.
  • Există secțiuni în cărțile de rugăciuni dedicate tocmai acestei probleme. Dar există momente când o singură rugăciune acasă nu este suficientă.

Dacă știi că o persoană te tratează negativ și îți creează în mod constant probleme pe această bază, atunci ar trebui să mergi la biserică.

Biserica trebuie să facă următoarele:

  • Roagă-te pentru sănătatea dușmanului tău
  • Aprinde o lumânare pentru sănătatea lui
  • În cazurile dificile, puteți comanda acestei persoane o magpie pentru sănătate (dar numai cu condiția să știți sigur că inamicul este botezat)

În plus, de fiecare dată când te rogi pentru vrăjmașul tău, cere Domnului răbdare pentru tine pentru a îndura asta.

Rugăciunea în familie: cuvinte

Creștinii credincioși cred că familia este o extensie a bisericii. De aceea, în multe familii se obișnuiește să ne rugăm împreună.

  • În casele în care familiile se roagă, există un așa-numit „colț roșu” unde sunt așezate icoane. De obicei pentru el i se alege o cameră în care toată lumea se poate încadra pentru rugăciune în așa fel încât să vadă icoanele. Icoanele, la rândul lor, sunt plasate în colțul de est al camerei. Ca de obicei, tatăl familiei citește rugăciunea, restul o repetă mental.
  • Dacă nu există un astfel de colț în casă, e în regulă. Rugăciunea în familie poate fi rostită împreună înainte de masă sau după masă.


  • Toți membrii familiei participă la rugăciunea în familie, cu excepția celor mai mici copii. Copiilor mai mari li se permite să repete cuvintele rugăciunii după tatăl lor
  • Rugăciunile în familie sunt o amuletă foarte puternică pentru familie. În astfel de rugăciuni, puteți cere pentru întreaga familie deodată sau pentru o singură persoană. În familiile în care se obișnuiește să ne rugăm împreună, cresc creștini adevărați care sunt capabili să transmită copiilor credința lor.
  • În plus, există cazuri în care astfel de rugăciuni i-au ajutat pe bolnavi să se însănătoșească, iar cuplurile care nu au reușit să aibă copii de mult timp, găsesc fericirea părintelui.

Este posibil și cum să te rogi cu propriile tale cuvinte?

După cum am spus mai devreme, vă puteți ruga cu propriile cuvinte. Dar asta nu înseamnă că tocmai ai mers la biserică, ai aprins o lumânare și ai cerut sau mulțumit lui Dumnezeu pentru ceva. Nu.

Există, de asemenea, reguli pentru a te ruga cu propriile tale cuvinte:

  • Vă puteți ruga cu propriile cuvinte în regulile de dimineață și de seară între rugăciuni
  • Înainte de a te ruga în cuvintele tale, ar trebui să citești „Tatăl nostru”
  • Rugăciunea din propriile tale cuvinte oferă încă semnul crucii
  • Numai în cuvintele lor se roagă pentru cei nebotezați și pentru oamenii de altă credință (doar în cazuri de urgență)
  • Cu propriile cuvinte, vă puteți ruga în rugăciunile acasă și în biserică, în timp ce ar trebui să respectați regulile
  • Nu te poți ruga cu cuvintele tale, la fel ca și cum ai spune o rugăciune obișnuită și, în același timp, ai cere pedeapsă pentru cineva

Este posibil să citiți rugăciunile în limba rusă modernă?

Părerile diferă în această privință. Unii clerici spun că rugăciunile trebuie citite numai în limba bisericească, alții - că nu este nicio diferență. De obicei, o persoană se întoarce la Dumnezeu într-o limbă pe care o înțelege, cere ceva care este de înțeles pentru el. Prin urmare, dacă nu ați învățat „Tatăl nostru” în limba bisericii sau vă adresați sfinților în limba voastră, pe care să vă înțelegeți, nu aveți de ce să vă faceți griji. Nu e de mirare că ei spun - „Dumnezeu înțelege fiecare limbă”.

Este posibil să citești rugăciuni în timpul menstruației?

În Evul Mediu, fetelor și femeilor în timpul menstruației le era interzis să meargă la biserică. Dar originile acestei întrebări au propria lor istorie, care confirmă opinia multora - în timpul menstruației, poți să te rogi și să mergi la biserică.

Astăzi, este permis accesul la biserică și rugăciunea acasă în fața icoanelor în timpul menstruației. Dar când vizitați o biserică, există încă câteva restricții:

  • Împărtășania nu este permisă în această perioadă.
  • Nu puteți venera moaște, icoane și crucea altarului, care este dăruită de preot
  • Este interzisă folosirea prosforei și a apei sfințite


În plus, dacă o fată se simte rău în această perioadă specială, este totuși mai bine să refuzi să meargă la biserică.

Este posibil să citiți rugăciunile de pe computer, telefon în formă electronică?

Tehnologia modernă pătrunde în toate sferele vieții, iar religia nu face excepție. Citirea rugăciunilor de pe ecranele mediilor electronice este posibilă, dar nu este de dorit. Dacă nu aveți altă opțiune, îl puteți citi o dată de pe ecranul tabletei/telefonului/monitorului. La urma urmei, principalul lucru în rugăciune nu este sursa textelor, ci starea spirituală. Dar fii conștient de asta nu se acceptă citirea rugăciunilor în biserici de la telefon. S-ar putea să fii mustrat de slujitori sau călugărițe.

Este posibil să citești o rugăciune pe o foaie de hârtie?

  • Daca te rogi acasa sau in biserica si tot nu stii prea bine textul rugaciunii
  • Dacă sunteți într-o biserică, atunci „foaia de cheat” ar trebui să fie pe o foaie curată, nu trebuie să o foșniți sau să o mototoliți. Conform regulilor general acceptate, în biserică este permisă citirea unei rugăciuni dintr-o carte de rugăciuni

Este posibil să citiți rugăciunile în transport?

Vă puteți ruga în mijloacele de transport în comun. Este indicat să faceți acest lucru în picioare, dar dacă nu este posibil să vă ridicați (de exemplu, transportul este plin), este permisă citirea rugăciunilor în șezut.

Este posibil să-ți citești o rugăciune, în șoaptă?

Prin urmare, rugăciunile sunt citite cu voce tare în rare ocazii este destul de normal să faci o rugăciune în șoaptă sau mental.În plus, nu se obișnuiește să se șoptească nici măcar la o rugăciune comună (la biserică). Ascultați rugăciunea pe care o citește preotul, puteți repeta mental cuvintele, dar în niciun caz cu voce tare. Rugăciunile în familie sau rugăciunile independente de acasă sunt citite cu voce tare atunci când vă rugați singur.

Este posibil să citiți rugăciunile după masă?

Creștinii ortodocși au o bună tradiție de familie - rugăciunile înainte și după masă.

  • Este permis să rostești o rugăciune după ce ai mâncat numai dacă ai spus o rugăciune înainte de a mânca
  • În cărțile de rugăciuni există rugăciuni speciale înainte și după masă. Citirea lor este permisă atât stând cât și în picioare.
  • Părinții boteză copiii mici în timpul rugăciunilor. Înainte de sfârșitul rugăciunii, este interzis să începeți să mâncați


Ritualul în sine poate avea loc în mai multe moduri:

  • Cineva citește o rugăciune, restul o repetă mental
  • Toți împreună citesc cu voce tare o rugăciune
  • Toată lumea citește mental o rugăciune și este botezată

Este posibil să citești rugăciuni în timp ce stai acasă?

Există mai multe moduri de a te ruga acasă, le-am discutat mai sus. Conform regulilor, te poți ruga doar stând în picioare sau în genunchi.În poziție șezând, este permis să te rogi acasă în mai multe cazuri:

  • O dizabilitate sau o boală care împiedică o persoană să se roage în picioare. Pacienților imobilizați la pat li se permite să se roage în orice poziție care le este convenabilă.
  • Oboseală sau epuizare extremă
  • Stând, te poți ruga la masă înainte și după masă

Se poate citi o rugăciune acasă doar dimineața sau doar seara?

Citirea rugăciunilor dimineața și seara se numește reguli de dimineață și de seară. Desigur, te poți ruga doar seara sau doar dimineața, dar dacă se poate, este mai bine să faci asta atât dimineața, cât și seara. De asemenea, dacă simți nevoia să te rogi, dar nu ai o carte de rugăciuni, citește Rugăciunea Domnului de 3 ori.

Este permis ca un musulman să citească Rugăciunea Domnului?

Biserica Ortodoxă nu încurajează astfel de experimente în credință. Cel mai adesea, preoții răspund la această întrebare cu un „nu” răsunător. Dar există și astfel de preoți care încearcă să ajungă la fundul problemei - și dacă nevoia de a citi rugăciunea Tatălui nostru vine din adâncul sufletului unei femei musulmane sau musulmane, atunci în cazuri rare dau permisiunea să citește această rugăciune specială.

Se poate citi rugăciunea de detenție pentru femeile însărcinate?

Rugăciunea pentru detenție este considerată o amuletă foarte puternică, dar, în același timp, nu toți clerul o recunosc ca pe o rugăciune. De obicei, se citește acasă în fața unei lumânări aprinse.



Potrivit majorității preoților, femeile însărcinate nu ar trebui să citească această rugăciune. Dacă gravidele au nevoie sau sunt îngrijorate de sănătatea bebelușului lor, li se recomandă să citească rugăciuni speciale pentru nașterea unui copil, pentru un copil sănătos și pentru salvarea copilului la Maica Matrona.

Este posibil să citești mai multe rugăciuni la rând?

Mai multe rugăciuni la rând sunt permise să fie citite în regula de dimineață și de seară, precum și pentru acele persoane care simt nevoia. Dacă doar faci primii pași către Dumnezeu, este mai bine să te întorci la el cu o singură rugăciune în deplină concentrare decât cu o duzină de rugăciuni cu terci în cap. De asemenea, este permis, după ce ați citit Tatăl nostru, să vă rugați cu propriile cuvinte, să cereți sau să mulțumiți lui Dumnezeu pentru protecție și ajutor.

Pot mirenii să citească Rugăciunea lui Isus?

Există o părere că Rugăciunea lui Isus nu poate fi spusă laicilor. Interzicerea cuvintelor „Doamne Iisuse Hristoase, Albastrul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul” pentru mireni a existat de mult timp dintr-un singur motiv - călugării s-au întors la Dumnezeu cu o astfel de rugăciune, iar mirenii au auzit adesea. acest apel în limbajul bisericesc, ei nu l-au înțeles și nu l-au putut repeta. Deci a existat o interdicție imaginară a acestei rugăciuni. De fapt, fiecare creștin poate spune această rugăciune, ea vindecă și limpezește mintea. Il poti repeta de 3 ori la rand sau folosind metoda rozariului.

Este posibil să citiți rugăciuni nu în fața icoanei?

Nu este posibil să te rogi în fața unei icoane. Biserica nu interzice rostirea rugăciunilor la masă (rugăciuni înainte și după masă), rugăciuni pentru ocrotire și mijlocire în situații critice, rugăciuni pentru însănătoșire și vindecare se pot citi și peste cei bolnavi. Într-adevăr, în rugăciune, principalul lucru nu este prezența unei icoane în fața persoanei care se roagă, principalul lucru este atitudinea mentală și disponibilitatea pentru rugăciune.

Este posibil ca femeile însărcinate să citească o rugăciune pentru morți?

Astăzi nu este considerat păcat ca o femeie însărcinată să meargă la biserică. De asemenea, nu este interzis să comanzi o coglă despre sănătatea ta, a rudelor și a celor dragi. Puteți trimite note despre odihna sufletelor rudelor decedate.

Dar, în majoritatea cazurilor, preoții încă nu recomandă femeilor însărcinate să citească rugăciunile pentru morți. Acest lucru este valabil mai ales în primele 40 de zile după moartea rudelor apropiate. În plus, femeilor însărcinate le este interzis să comande o pârâie pentru odihna cunoștințelor sau prietenilor.

Este posibil să citiți o rugăciune unei persoane nebotezate?

Dacă o persoană nebotezată este atrasă de Ortodoxie, poate citi rugăciunile ortodoxe. În plus, biserica îi va recomanda să citească Evanghelia și să se gândească la botezul în continuare.

Este posibil să citești rugăciunile fără lumânare?

Prezența unei lumânări atunci când citiți o rugăciune este de dorit și evlavios, dar prezența ei nu este o condiție prealabilă pentru rugăciune. Deoarece există momente de nevoie urgentă de rugăciune și nu există lumânare la îndemână, rugăciunea fără ea este permisă.



După cum puteți vedea, există reguli pentru citirea rugăciunilor, dar în cea mai mare parte sunt opționale. Amintiți-vă, atunci când rostiți o rugăciune, cel mai important lucru nu este locul și nu calea, ci atitudinea mentală și sinceritatea.

Video: Cum să citești rugăciunile de dimineață și de seară?

Acest articol conține: rugăciunea seara când se citește - informațiile sunt preluate din întreaga lume, rețeaua electronică și oameni spirituali.

Fiecare creștin ortodox trebuie să respecte o anumită regulă de rugăciune care se face zilnic: rugăciunile de dimineață se citesc dimineața, iar rugăciunile pentru visul viitor trebuie citite seara.

De ce trebuie să citiți rugăciunile înainte de culcare

Există un anumit ritm de rugăciune rezervat monahilor și mirenilor avansați din punct de vedere spiritual.

Dar pentru cei care au venit recent la Biserică și abia încep călătoria lor de rugăciune, este destul de dificil să o citească în întregime. Da, și se întâmplă să apară situații neprevăzute pentru mireni, când sunt prea puține oportunități și timp pentru rugăciune.

În acest caz, este mai bine să citiți o regulă scurtă decât să vorbiți nepăsător și fără reverență textul integral.

Adesea, mărturisitorii îi binecuvântează pe începători să citească mai multe rugăciuni, iar apoi, după 10 zile, adaugă o rugăciune la regulă în fiecare zi. Astfel, obiceiul citirii rugăciunii se formează treptat și firesc.

Important! Orice apel la rugăciune va fi susținut de Cer atunci când o persoană își îndreaptă activitatea pentru a sluji lui Dumnezeu și oamenilor.

Rugăciunile de seară

Seara, mirenii citesc o scurtă regulă - o rugăciune pentru noaptea înainte de a merge la culcare:

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.

Împărat Ceresc, Mângâietor, Suflet al Adevărului, Care ești pretutindeni și umple totul, Visteria de bine și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi, și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Fericite, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi; năucind orice răspuns, facem această rugăciune ca Domnul păcatului: miluiește-ne pe noi.

Slavă: Doamne, miluiește-ne pe noi, ne punem încrederea în Tine; nu te mânia pe noi, adu-ți aminte de nelegiuirile noastre de jos, ci privești acum de parcă ești milostiv și izbăvește-ne de vrăjmașii noștri; Tu ești Dumnezeul nostru și noi suntem poporul Tău, toate faptele prin mâna Ta și chemam numele Tău.

Și acum: Deschide-ne porțile Milostivirii, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, nădăjduind în Tine, să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine: Tu ești mântuirea neamului creștin.

Doamne, miluiește. (de 12 ori)

Veșnic Dumnezeu și Împăratul oricărei făpturi, dându-mă să cânt chiar și în ceasul acesta, iartă-mi păcatele pe care le-am făcut în această zi cu fapta, cuvântul și gândul și curăță, Doamne, sufletul meu smerit de toată murdăria carne și duh. Și dă-mi, Doamne, în somnul acestei nopți să trec în pace, dar, ridicându-mă din patul meu smerit, voi plăcea Preasfântului Tău nume, în toate zilele pântecelui meu, și voi opri pe vrăjmașii trupului și celor fără de carne. care se lupta cu mine. Și izbăvește-mă, Doamne, de gândurile deșarte care mă spurcă și de poftele rele. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Bună Țar, Bună Maică, Preacurată și Preacurată Născătoare de Dumnezeu Maria, revarsă mila Fiului Tău și Dumnezeului nostru asupra sufletului meu pătimaș și cu rugăciunile Tale îndrumează-mă în fapte bune, ca să treacă restul vieții mele fără un cu pată și voi găsi paradisul cu Tine, Fecioară Maria, una Curată și Binecuvântată.

Îngerul lui Hristos, păzitorul meu sfânt și ocrotitorul sufletului și trupului meu, iartă-mă pe toate, bradul păcatului în această zi, și izbăvește-mă de orice răutate a vrăjmașului, dar în niciun păcat nu voi mânia pe Dumnezeul meu; ci roagă-te pentru mine păcătos și nevrednic, de parcă aș fi vrednic, arată bunătatea și milostivirea Preasfintei Treimi și a Maicii Domnului meu Iisus Hristos și a tuturor sfinților. Amin.

Voievodul ales este biruitor, parcă scăpat de cei răi, cu mulțumire vom scrie pe Ti robii Tăi, Maica Domnului, dar parcă având o putere neînvinsă, din toate necazurile libertății, să-l numim pe Ty; Bucură-te, Mireasă Nemireasă.

Preaslăvită Născătoare de Hristos Dumnezeu, veșnic Fecioară, adu rugăciunea noastră către Fiul Tău și Dumnezeul nostru, sufletele noastre să fie mântuite de Tine.

Îmi pun toată nădejdea în Tine, Născătoare de Dumnezeu, ține-mă sub adăpostul Tău.

Fecioară Născătoare de Dumnezeu, nu mă disprețui pe mine, păcătosul, cerând ajutorul Tău și mijlocirea Ta, sufletul meu se încrede în Tine și miluiește-mă.

Nadejdea mea este Tatăl, adăpostul meu este Fiul, ocrotirea mea este Duhul Sfânt: Sfântă Treime, slavă Ție.

Este vrednic să mâncăm ca pe Tine cu adevărat binecuvântată, Maica Domnului, Preacurată și Neprihănită și Născătoare de Dumnezeu. Cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, fără stricăciunea lui Dumnezeu Cuvântul, care a născut pe adevărata Născătoare de Dumnezeu, pe Tine te mărim.

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, părinților noștri cuvioși și purtători de Dumnezeu și tuturor sfinților, miluiește-ne pe noi. Amin.

Interpretarea rugăciunilor individuale

  • Regele Raiului.

În rugăciune, Duhul Sfânt este numit Împărat, pentru că El, ca Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul, stăpânește lumea și domnește în ea. El este un mângâietor și până astăzi îi mângâie pe cei care au nevoie. El îi îndrumă pe credincioși pe calea dreaptă, motiv pentru care este numit Duhul Adevărului.

Cererea se adresează celor trei ipostaze ale Sfintei Treimi. Îngerii cerului cântă un cântec măreț înaintea tronului lui Dumnezeu. Dumnezeu Tatăl este Dumnezeu Sfânt, Dumnezeu Fiul este Sfânt Atotputernic. Această convertire se datorează biruinței Fiului asupra diavolului și distrugerii iadului. În timpul rugăciunii, o persoană cere permisiunea pentru păcate, vindecarea infirmităților spirituale de dragul slăvirii Preasfintei Treimi.

Acesta este un apel direct către Cel Atotputernic ca și către Tatăl, noi stăm înaintea Lui ca niște copii înaintea mamei și a tatălui nostru. Afirmăm atotputernicia lui Dumnezeu și puterea Lui, vă implorăm să gestionați forțele spirituale umane și să le ghidați pe calea adevărată, pentru ca după moarte să fiți onorat să fiți în Împărăția Cerurilor.

El este Duhul Bun pentru fiecare credincios, rânduit de Dumnezeu Însuși. Prin urmare, să te rogi la El seara este pur și simplu necesar. El este cel care va avertiza împotriva săvârșirii păcatelor, va ajuta să trăiască sfânt și va proteja sufletul și trupul.

În rugăciune se subliniază pericolul atacurilor dușmanilor trupești (oamenii care îi împing să comită păcat) și necorporali (patimi spirituale).

Nuanțele regulii de seară

Majoritatea oamenilor au o întrebare: este posibil să ascultați cântări ortodoxe într-o înregistrare audio?

Epistola apostolului Pavel spune că nu contează ce face o persoană, principalul lucru este ca oricare dintre faptele sale să fie făcute pentru slava lui Dumnezeu.

Rugăciunea trebuie începută înainte de a merge la culcare. Înainte de a începe să citiți regula, este recomandat să-i mulțumiți lui Dumnezeu pentru tot ceea ce I s-a dat pentru întreaga zi. Trebuie să te întorci la El cu mintea și inima ta, realizând sensul fiecărui cuvânt rostit.

Sfat! Dacă textul este citit în slavonă bisericească, atunci trebuie să studiați traducerea în rusă.

În practica modernă, regula este completată de citirea rugăciunilor pentru:

  • oameni apropiați și dragi
  • viii şi morţii;
  • despre dușmani;
  • virtuti si despre lumea intreaga.

Într-un vis, o persoană este deosebit de vulnerabilă la armata diavolului, este vizitată de gânduri păcătoase, dorințe rele. Noaptea în înțelegerea creștină este considerată vremea demonilor rampanți. O persoană poate primi informații care îi pot seduce trupul și îi pot duce sufletul în păcat. Demonii sunt foarte insidioși, pot trimite coșmaruri într-o viziune de vis.

De aceea credincioșii se roagă în fiecare zi înainte de a merge la culcare.

Sfat! Chiar și atunci când toate împrejurările vieții devin bine, nu trebuie să uităm de credință și de Tatăl Ceresc, deoarece destinele omenești sunt predeterminate în Ceruri încă de la început. Prin urmare, este necesar să te întorci la Dumnezeu înainte de a merge la culcare și a doua zi cu siguranță va ieși mai bine decât precedenta.

  1. Este util să ascultați cântarea bătrânilor Schitului Optina. Această mănăstire monahală masculină este renumită pentru făcătorii de minuni care au putut și pot prevedea destinele umane. Nevoia de a-L sluji pe Cel Atotputernic este transmisă prin cântecele lor de rugăciune și îi pune pe calea dreaptă.
  2. Biserica are o atitudine pozitivă față de vizionarea videoclipurilor ortodoxe, dar acest material trebuie tratat cu mare atenție, iar în procesul de ascultare sau vizionare se recomandă amânarea activităților laice.
  3. Clerul sfătuiește să includă rugăciunile Bătrânilor Optinei în pravila de seară. Textele lor au evoluat de-a lungul secolelor, iar fiecare dintre frazele lor poartă cea mai mare înțelepciune capabilă să explice fundamentele credinței ortodoxe și să le cunoască toată profunzimea.

Apelul la rugăciune este suflarea sufletului unei persoane ortodoxe. Practic nu-și poate controla somnul, iar alte procese de viață sunt, de asemenea, greu de controlat. Prin urmare, rugăciunea înainte de a merge la culcare are drept scop să se asigure că Creatorul participă la viața umană, altfel El nu va avea ocazia să ne ajute.

Important! Înălțarea unei rugăciuni înainte de a merge la culcare este dobândirea protecției și sprijinului de către un creștin ortodox. Pe lângă propria lor protecție, mamele îl roagă pe Dumnezeu să-și protejeze copiii și să le trimită milă.

Regula rugăciunii.

Ce este o regulă de rugăciune? Acestea sunt rugăciuni pe care o persoană le citește în mod regulat, zilnic. Regula de rugăciune a fiecăruia este diferită. Pentru unii, regula de dimineață sau de seară durează câteva ore, pentru alții durează câteva minute. Totul depinde de dispoziția spirituală a unei persoane, de gradul de înrădăcinare a acestuia în rugăciune și de timpul pe care îl are la dispoziție.

Este foarte important ca o persoană să îndeplinească regula rugăciunii, chiar și cea mai scurtă, astfel încât să existe regularitate și constanță în rugăciune. Dar regula nu trebuie să se transforme într-o formalitate. Experiența multor credincioși arată că, odată cu citirea constantă a acelorași rugăciuni, cuvintele lor se decolorează, își pierd prospețimea, iar o persoană, obișnuindu-se cu ele, încetează să se concentreze asupra lor. Acest pericol trebuie evitat prin toate mijloacele.

Îmi amintesc când am luat jurămintele monahale (aveam douăzeci de ani atunci), am apelat la un mărturisitor cu experiență pentru sfat și l-am întrebat care ar trebui să fie regula mea de rugăciune. El a spus: „Trebuie să citești zilnic rugăciunile de dimineață și de seară, trei canoane și un acatist. Orice s-ar întâmpla, chiar dacă ești foarte obosit, trebuie să le citești. Și chiar dacă le scazi în grabă și cu neatenție, nu contează, principalul lucru este ca regula să fie scăzută.” Am încercat. Lucrurile nu au mers. Citirea zilnică a acelorași rugăciuni a dus la faptul că aceste texte se plictiseau repede. În plus, în fiecare zi petreceam multe ore în templu la slujbe care m-au hrănit spiritual, m-au hrănit, m-au inspirat. Și citirea a trei canoane și a unui acatist s-a transformat într-un fel de „anexă” inutilă. Am început să caut alte sfaturi, mai potrivite pentru mine. Și l-am găsit în lucrările Sfântului Teofan Reclusul, un ascet remarcabil al secolului al XIX-lea. El a sfătuit ca regula rugăciunii să fie calculată nu după numărul de rugăciuni, ci după timpul pe care suntem gata să-l dedicăm lui Dumnezeu. De exemplu, putem face o regulă să ne rugăm dimineața și seara pentru o jumătate de oră, dar această jumătate de oră trebuie să fie dată în întregime lui Dumnezeu. Și nu este atât de important dacă citim toate rugăciunile în aceste minute sau doar una, sau poate ne vom dedica o seară în întregime citirii Psaltirii, Evangheliei sau rugăciunii în cuvintele noastre. Principalul lucru este că ar trebui să fim concentrați asupra lui Dumnezeu, pentru ca atenția să nu ne scape și fiecare cuvânt să ne ajungă în inimă. Acest sfat a funcționat pentru mine. Totuși, nu exclud ca pentru alții să fie mai potrivite sfaturile mărturisitorului pe care l-am primit. Mult aici depinde de personalitatea persoanei.

Mi se pare că pentru o persoană care trăiește în lume, nu doar cincisprezece, ci chiar și cinci minute de rugăciune de dimineață și de seară, dacă, bineînțeles, este pronunțată cu atenție și cu simțire, este suficient pentru a fi un adevărat creștin. Este important doar ca gândul să corespundă întotdeauna cuvintelor, inima să răspundă cuvintelor rugăciunii, iar întreaga viață să corespundă rugăciunii.

Încercați, urmând sfatul Sfântului Teofan Reclusul, să alocați ceva timp pentru rugăciune în timpul zilei și pentru împlinirea zilnică a regulii rugăciunii. Și veți vedea că va da roade foarte curând.

Baza vieții unui creștin ortodox este postul și rugăciunea. Rugăciunea este conversația sufletului cu Dumnezeu. Și la fel cum într-o conversație este imposibil să ascultăm de o parte tot timpul, tot așa în rugăciune este util uneori să ne oprim și să ascultăm răspunsul Domnului la rugăciunea noastră.

Biserica, rugându-se zilnic „pentru toți și pentru toate”, a stabilit o regulă de rugăciune personală, individuală pentru fiecare. Compoziția acestei reguli depinde de vârsta spirituală, condițiile de viață, capacitățile umane. Cartea de rugăciuni ne oferă rugăciuni de dimineață și de seară la îndemâna tuturor. Ele sunt adresate Domnului, Maicii Domnului, Îngerului Păzitor. Cu binecuvântarea mărturisitorului, rugăciunile către sfinții aleși pot fi incluse în regula celulei. Dacă nu este posibil să citiți rugăciunile de dimineață în fața icoanelor într-o atmosferă calmă, atunci este mai bine să le citiți pe drum decât să le omiteți cu totul. În orice caz, nu trebuie să luați micul dejun înainte de a fi citită rugăciunea „Tatăl nostru”.

Dacă o persoană este bolnavă sau foarte obosită, atunci regula de seară poate fi efectuată nu înainte de a merge la culcare, ci cu puțin timp înainte. Și înainte de culcare ar trebui să citești doar rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul: „Vladyka Iubitoare de omenire, va fi acest sicriu pentru mine. ' și cei care îl urmăresc.

O componentă foarte importantă a rugăciunilor de dimineață este recitarea amintirii. Este imperios necesar să ne rugăm pentru pacea și sănătatea Preasfințitului Părinte Patriarh, a episcopului conducător, a părintelui duhovnic, a părinților, a rudelor, a nașilor și a nașilor și a tuturor oamenilor care sunt legați de noi într-un fel sau altul. Dacă cineva nu poate face pace cu ceilalți, chiar dacă nu din vina lui, este obligat să-și amintească „ura” și să-i ureze sincer binele.

Regula personală („celulă”) a multor ortodocși include citirea Evangheliei și a Psaltirii. Astfel, monahii Optinii au binecuvântat pe mulți să citească în cursul zilei un capitol din Evanghelie, în ordine, și două capitole din Epistolele apostolice. În același timp, ultimele șapte capitole ale Apocalipsei erau citite câte unul pe zi. Atunci citirea Evangheliei și a Apostolului s-a încheiat simultan și a început un nou cerc de lecturi.

Regula de rugăciune pentru o persoană este stabilită de părintele său duhovnicesc, ține de el să o schimbe - să o reducă sau să o crească. Odată stabilită, regula ar trebui să devină legea vieții, iar fiecare încălcare să fie considerată un caz excepțional, să-i spui mărturisitorului despre aceasta și să accepte îndemnul de la el.

Când și cât timp ar trebui să te rogi? Apostolul Pavel spune: „Rugați-vă fără încetare” (1 Tesaloniceni 5:17). Sfântul Grigorie Teologul scrie: „Este necesar să ne amintim de Dumnezeu mai des decât să respiram”. În mod ideal, întreaga viață a unui creștin ar trebui să fie pătrunsă de rugăciune.

Multe nenorociri, supărări și nenorociri apar tocmai pentru că oamenii uită de Dumnezeu. La urma urmei, printre criminali există credincioși, dar în momentul comiterii unei crime nu se gândesc la Dumnezeu. Este greu să ne imaginăm o persoană care ar comite o crimă sau un furt cu gândul la un Dumnezeu atotvăzător, de Care nici un rău nu poate fi ascuns. Și fiecare păcat este săvârșit de o persoană tocmai atunci când nu își amintește de Dumnezeu.

Majoritatea oamenilor nu se pot ruga pe parcursul zilei, așa că trebuie să găsești ceva timp, chiar și unul scurt, pentru a-ți aminti de Dumnezeu.

Te trezești dimineața cu gândul la ce ai de făcut în ziua aceea. Înainte de a te apuca de treabă și de a te cufunda în forfota inevitabil, dedică-i lui Dumnezeu măcar câteva minute. Stai înaintea lui Dumnezeu și spune: „Doamne, Tu mi-ai dat această zi, ajută-mă să petrec epoca fără păcat, fără viciu, mântuiește-mă de orice rău și nenorocire”. Și chemați binecuvântarea lui Dumnezeu în ziua care începe.

Pe parcursul zilei, încercați să vă amintiți de Dumnezeu mai des. Dacă te simți rău, întoarce-te la El cu o rugăciune: „Doamne, mă simt rău, ajută-mă”. Dacă te simți bine, spune-i lui Dumnezeu: „Doamne, slavă Ție, îți mulțumesc pentru această bucurie”. Dacă ești îngrijorat pentru cineva, spune-i lui Dumnezeu: „Doamne, sunt îngrijorat pentru el, mă doare pentru el, ajută-l”. Și așa pe tot parcursul zilei - orice ți s-ar întâmpla, transformă-l într-o rugăciune.

Când ziua se termină și te pregătești de culcare, amintește-ți de ziua trecută, mulțumește lui Dumnezeu pentru toate lucrurile bune care s-au întâmplat și pocăiește-te pentru toate acele fapte și păcate nevrednice pe care le-ai comis în ziua aceea. Cere-i lui Dumnezeu ajutor și binecuvântări pentru noaptea care vine. Dacă înveți să te rogi așa în fiecare zi, vei observa în curând cât de mult mai împlinită va fi întreaga ta viață.

Adesea oamenii își justifică refuzul de a se ruga spunând că sunt prea ocupați, supraîncărcați cu lucruri. Da, mulți dintre noi trăim într-un ritm în care oamenii din antichitate nu trăiau. Uneori trebuie să facem o mulțime de lucruri în timpul zilei. Dar întotdeauna există pauze în viață. De exemplu, stăm la stația de autobuz și așteptăm tramvaiul - trei până la cinci minute. Mergem la metrou - douăzeci până la treizeci de minute, formăm un număr de telefon și auzim bipuri - "ocupat" - încă câteva minute. Să folosim măcar aceste pauze pentru rugăciune, să nu fie timp pierdut.

Cum să te rogi când ai puțin timp

Mulți dintre vizitatorii bătrânului l-au învinovățit că nu s-a rugat suficient, nici măcar nu a citit rugăciunile prescrise de dimineață și de seară. Sfântul Serafim a stabilit următoarea regulă pentru astfel de oameni:

„Sculându-se din somn, fiecare creștin, stând în picioare înaintea sfintelor icoane, să citească de trei ori rugăciunea „Tatăl nostru”, în cinstea Preasfintei Treimi. Apoi cântarea Maicii Domnului „Fecioara Maria, bucură-te” tot de trei ori. În concluzie, Crezul „Cred într-un singur Dumnezeu” – o dată. După ce a făcut o astfel de regulă, fiecare ortodox este angajat în propria sa afacere, la care a fost numit sau chemat. În timp ce lucrează acasă sau pe drum undeva, el citește în liniște „Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau păcătosul)”, iar dacă alții îl înconjoară, atunci, gândindu-se la treburile lui, să spună doar cu el. minte „Doamne, miluiește-te” - și așa până la prânz. Chiar înainte de cină, lasă-l să repete regula dimineții.

După cină, în timp ce își face treaba, fiecare creștin să citească la fel de liniștit: „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă pe mine un păcătos”. Mergând la culcare, fiecare creștin să citească din nou regula de dimineață, adică „Tatăl nostru” de trei ori, „Theotokos” de trei ori și „Simbolul credinței” o dată.

Sfântul Serafim a explicat că prin aderarea la această mică „regulă”, se poate atinge o măsură de perfecțiune creștină, deoarece aceste trei rugăciuni sunt temelia creștinismului. Prima, ca rugăciune dată de Însuși Domnul, este modelul tuturor rugăciunilor. Al doilea a fost adus din cer de Arhanghelul în salutul Maicii Domnului. Crezul conține însă toate dogmele mântuitoare ale credinței creștine.

1. Rugăciunea Domnului „Tatăl nostru” (Matei 6:9-13; Luca 11:2-4).

2. Poruncile de bază ale Vechiului Testament (Deut. 6:5; Lev. 19:18).

3. Poruncile de bază ale Evangheliei (Matei 5:3-12; Matei 5:21-48; Matei 6:1; Mat. 6:3; Matei 6:6; Matei 6:14-21; Mat. 6 :24-25; Matei 7:1-5; Matei 23:8-12; Ioan 13:34).

5. Rugăciunile de dimineață și de seară pentru o scurtă carte de rugăciuni.

6. Numărul și semnificația sacramentelor.

Frica vremurilor noastre nu a trecut nici măcar peste ortodocși. Cum să te protejezi pe tine și pe cei dragi? – se întreabă adesea credincioșii. Principala noastră apărare este Domnul Însuși, fără Voia Sa Sfântă, așa cum se spune în Scriptură, niciun păr nu va cădea din capul nostru (Luca 21:18). Aceasta nu înseamnă că noi, într-o nădejde nesăbuită în Dumnezeu, ne putem comporta sfidător față de lumea interlopă. Cuvintele „nu ispiti pe Domnul Dumnezeul tău” (Matei 4:7) trebuie să ne amintim cu fermitate.

Dumnezeu ne-a dat cele mai mari sanctuare pentru a ne proteja de dușmanii vizibili. Acesta este, în primul rând, un scut creștin - o cruce pectorală care nu poate fi îndepărtată sub nicio formă. În al doilea rând, apă sfințită și artos, mâncate în fiecare dimineață.

Îl ținem și pe creștin în rugăciune. Multe biserici vând curele pe care textul psalmului 90 „Viu în ajutorul Celui Prea Înalt. ” și o rugăciune către Sfânta Cruce „Dumnezeu să învie din nou”. Se poartă pe corp, sub îmbrăcăminte.

Al nouăzecelea psalm are o mare putere. Oamenii cu experiență spirituală recomandă citirea lui înainte de fiecare ieșire în stradă, indiferent de câte ori ieșim din casă. Sfântul Ignatie Bryanchaninov dă sfaturi la ieșirea din casă să facă semnul crucii și să citească rugăciunea: „Îți leapădă, Satana, mândria și slujirea ta și mă combin cu tine, Hristoase, în numele Tatălui și al Fiul și Duhul Sfânt. Amin".

Părinții ortodocși trebuie cu siguranță să își boteze copilul dacă acesta iese singur în stradă.

Odată ajuns într-o situație periculoasă, trebuie să se roage: „Dumnezeu să învie din nou” sau „Voievod ales biruitor” (primul condac de la acatist la Maica Domnului), sau pur și simplu „Doamne, miluiește-te”, în mod repetat. Este necesar să apelăm la rugăciune chiar și atunci când o altă persoană este amenințată în fața ochilor noștri, dar nu avem suficientă putere și curaj să ne grăbim să-l ajutăm.

Rugăciunea este foarte puternică pentru sfinții lui Dumnezeu, care au devenit faimoși pentru arta războiului în timpul vieții lor: Sfinții Gheorghe Biruitorul, Teodor Stratilat, Dimitri Donskoy. Să nu uităm de Arhanghelul Mihail, de îngerul nostru păzitor. Toți au o putere specială cu Dumnezeu de a da putere celor slabi să-și biruie dușmanii.

„Dacă Domnul nu păzește cetatea, străjerul veghează în zadar” (Ps. 126:1). Casa unui creștin trebuie cu siguranță sfințită. Harul va păzi locuința de orice rău. Dacă nu este posibil să inviți un preot în casă, tu însuți trebuie să stropești toți pereții, ferestrele și ușile cu apă sfințită, citind „Să învie Dumnezeu” sau „Mântuiește, Doamne, poporul Tău” (troparul Crucii ). Din pericolul incendiului, al unui incendiu, se obișnuiește să ne rugăm Maicii Domnului în fața icoanei „Rugul Aprins” al Ei.

Desigur, nici un mijloc nu va ajuta dacă ducem o viață păcătoasă și nu ne pocăim mult timp. Adesea, Domnul permite împrejurărilor extraordinare să-i avertizeze pe păcătoșii nepocăiți.

Vă puteți ruga în diferite moduri, de exemplu, cu propriile cuvinte. O astfel de rugăciune ar trebui să însoțească constant o persoană. Dimineața și seara, ziua și noaptea, o persoană se poate întoarce la Dumnezeu cu cele mai simple cuvinte care vin din adâncul inimii.

Dar există și cărți de rugăciuni care au fost compuse de sfinți în vremuri străvechi, ele trebuie citite pentru a învăța să se roage. Aceste rugăciuni sunt cuprinse în „Cartea de rugăciuni ortodoxe”. Acolo vei găsi rugăciuni de dimineață, de seară, penitenciale, de mulțumire, vei găsi diverse canoane, acatiste și multe altele. După ce ați cumpărat „Cartea de rugăciuni ortodoxe”, nu vă fie teamă că există atât de multe rugăciuni în ea. Nu trebuie să le citești pe toate.

Dacă rugăciunile de dimineață sunt citite rapid, va dura aproximativ douăzeci de minute. Dar dacă le citiți cu atenție, cu atenție, răspunzând cu inima la fiecare cuvânt, atunci citirea poate dura până la o oră. Prin urmare, dacă nu ai timp, nu încerca să citești toate rugăciunile de dimineață, este mai bine să citești una sau două, dar pentru ca fiecare dintre cuvintele lor să ajungă la inima ta.

Înainte de secțiunea Rugăciunile de dimineață, scrie: „Înainte de a începe să te rogi, stai puțin până când sentimentele tale se potolesc, apoi spuneți cu atenție și evlavie; „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin". Mai stați puțin și abia apoi începeți să vă rugați.” Această pauză, „minutul de tăcere” înainte de începerea rugăciunii, este foarte importantă. Rugăciunea trebuie să crească din tăcerea inimii noastre. Oamenii care „citesc” zilnic rugăciunile de dimineață și de seară sunt tentați în mod constant să citească „regula” cât mai curând posibil pentru a se apuca de treburile zilnice. Adesea, cu o astfel de lectură, principalul lucru scapă - conținutul rugăciunii.

În cartea de rugăciuni sunt multe cereri adresate lui Dumnezeu, care se repetă de mai multe ori. De exemplu, puteți întâlni o recomandare de a citi „Doamne miluiește-te” de douăsprezece sau patruzeci de ori. Unii percep acest lucru ca pe un fel de formalitate și corectează această rugăciune cu mare viteză. Apropo, în greacă „Doamne, ai milă” sună ca „Kyrie, eleison”. În rusă există un verb „a juca feste”, care a venit tocmai din faptul că cititorii de psalmi de pe kliros au repetat foarte repede de multe ori: „Kyrie, eleison”, adică nu s-au rugat, ci „au jucat feste”. ”. Deci, nu este nevoie să jucați feste în rugăciune. Indiferent de câte ori ai citi această rugăciune, trebuie rostită cu atenție, evlavie și dragoste, cu dăruire deplină.

Nu este nevoie să încerci să scazi toate rugăciunile. Este mai bine să dedicați douăzeci de minute unei singure rugăciuni „Tatăl nostru”, repetând-o de mai multe ori, gândind fiecare cuvânt. Nu este atât de ușor pentru o persoană care nu este obișnuită să se roage mult timp să citească un număr mare de rugăciuni deodată, dar nu ar trebui să se străduiască pentru aceasta. Este important să fii impregnat de spiritul pe care îl respiră rugăciunile Părinților Bisericii. Acesta este principalul beneficiu care poate fi extras din rugăciunile cuprinse în „Cartea de rugăciuni ortodoxe”.

Cum să te rogi și ce greșeli să eviți
Regula rugăciunii
În ce rugăciuni ar trebui să constea regula de rugăciune a unui laic?
Când să-ți faci rugăciunea să domnească
Cum să te pregătești pentru rugăciune
Cum să-ți faci propria regulă de rugăciune acasă
Ce să faci când ești distras de rugăciune
Cum să-ți închei regula de rugăciune
Cum să înveți să petreci ziua în rugăciune
Cum să te forțezi să te rogi
Ce ai nevoie pentru o rugăciune reușită

Cum să te rogi și ce greșeli să eviți.

Pentru a-i exprima lui Dumnezeu respectul nostru pentru El și respectul pentru El, stăm în timpul rugăciunii, nu stăm: doar bolnavii și cei foarte bătrâni au voie să se roage stând în picioare.
Recunoscându-ne păcătoșenia și nevrednicia în fața lui Dumnezeu, noi, ca semn al smereniei noastre, ne însoțim rugăciunea cu plecăciuni. Sunt talie, când ne aplecăm până la brâu, și pământești, când, plecați și îngenunchiați, atingem pământul cu capul*.
Legea lui Dumnezeu

[*] Duminica, precum și din ziua de Sf. Paștele până în seara Sf. Treime, precum și din ziua Nașterii lui Hristos până în ziua Botezului, tot în ziua Schimbării la Față și Înălțării (în această zi se presupune că se face doar trei plecăciuni pământești înaintea crucii), Sf. apostolii au interzis cu desăvârșire să îndoaie genunchiul și să se închine la pământ... căci duminicile și alte sărbători ale Domnului cuprind amintiri ale împăcării cu Dumnezeu, după cuvintele apostolului: „Portați deja un rob, dar un fiu” (Gal. 4, 7); nu se cuvine ca fiii să creeze închinare sclavă.

Semnul crucii, după învățăturile sfinților părinți, trebuie săvârșit în felul următor: îndoind mâna dreaptă cu trei degete, puneți-o pe frunte, pe pântece, pe umărul drept și pe stânga și apoi, după ce și-au pus semnul crucii, se aplecă. Despre cei care se însemnează cu cei cinci întregi sau se închină înainte de a termina crucea sau flutură în aer sau pe piept, se spune în Hrisostom: „Demonii se bucură de acea fluturare frenetică”. Dimpotrivă, semnul crucii, săvârșit cu seriozitate cu credință și evlavie, înspăimântă demonii, potolește patimile păcătoase și atrage harul divin. Cartea de rugăciuni ortodoxe

Primele trei degete încrucișate împreună (degetul mare, arătător și mijloc) exprimă credința noastră în Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt, ca Treime Consubstanțială și indivizibilă, iar cele două degete îndoite spre palmă înseamnă că Fiul lui Dumnezeu, după coborârea Sa pe pământ, fiind Dumnezeu, a devenit om, adică cele două naturi ale Sale înseamnă - Divină și umană.
Umbrindu-ne cu semnul crucii, ne punem degetele incrucisate astfel pe frunte - pentru a ne sfinti mintea, pe burta (stomac) - pentru a ne sfinti trairile interioare, apoi pe umerii dreapta si stanga - pentru a ne sfinti trupul. forte.
Este necesar să te umbrești cu semnul crucii, sau să fii botezat: la începutul rugăciunii, în timpul rugăciunii și la sfârșitul rugăciunii, precum și când ne apropiem de tot ce este sfânt: când intrăm în templu, când ne sărutăm. crucea, la icoane și în toate cazurile importante ale vieții noastre: în primejdie, în durere, în bucurie etc.
Legea lui Dumnezeu

Când te apropii de rugăciune, trebuie să-ți trezești mereu gândurile, să le abate de la treburile și interesele pământești, iar în acest scop trebuie să stai liniștit, să stai sau să te plimbi prin cameră. Apoi gândește-te la cine intenționezi să stai în fața și cui să apelezi, astfel încât să apară un sentiment de smerenie și umilire de sine. După aceea, ar trebui să faci câteva plecăciuni și să începi rugăciunile, încet, adâncind în sensul fiecărui cuvânt și aducându-le la inimă. Când citești, sfinții părinți învață: curățește-ne de orice murdărie - simți-ți murdăria; citeşti: iartă-ne nouă datoriile, precum şi noi iertăm pe datornicii noştri - în sufletul tău iartă pe toţi, iar în inima ta cere-i Domnului iertare etc., rânduiala gândului în rugăciune. Acest ordin a fost dezvăluit odată de un înger unui sfânt călugăr (Lestv. 28:7). Începutul rugăciunii ar trebui să constea în laudă lui Dumnezeu, în mulțumire pentru nenumăratele Sale fapte bune; atunci trebuie să-i oferim lui Dumnezeu o mărturisire sinceră a păcatelor noastre în stricarea inimii și, în concluzie, putem exprima cu mare umilință cererile noastre pentru nevoile sufletului și trupului nostru, lăsând cu evlavie împlinirea și neîmplinirea acestor cereri în seama Lui. voi. Fiecare astfel de rugăciune va lăsa o urmă de rugăciune în suflet; Continuarea zilnică a ei va înrădăcina rugăciunea, iar răbdarea, fără de care nimic nu se poate realiza în viață, va insufla fără îndoială un spirit de rugăciune. Shmch. Întâlnit. Serafim Chichagov

Omul vede pe față, dar Dumnezeu vede pe inimă (1 Sam. 16:7); dar la un om locația inimii este cea mai potrivită cu poziția feței sale, cu aspectul său. Și de aceea, în timpul rugăciunii, dă trupului cea mai evlavioasă poziție. Stai ca un condamnat, cu capul plecat, neîndrăznind să privești cerul, cu mâinile în jos... Fie ca sunetul vocii tale să fie sunetul jalnic al plânsului, geamătul unei arme mortale sau chinuit de o boală aprigă. . Sf. Ignaty Brianchaninov

Când te rogi, fă totul inteligent. Când adăugați ulei la lampă, atunci imaginați-vă că Dătătorul de viață în fiecare zi și oră, fiecare minut al vieții voastre vă susține viața cu Duhul Său și, parcă, în fiecare zi prin somn în trup și prin rugăciune și Cuvântul lui Dumnezeu în sens spiritual, revarsă în tine untdelemnul vieții care îți arde sufletul și trupul. Când pui o lumânare în fața icoanei, amintește-ți că viața ta este ca o lumânare aprinsă: se va arde și se va stinge; sau că alții o fac să ardă mai repede decât ar trebui, cu pasiuni, poligamie, vin și alte plăceri. Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt

Stând în fața icoanei Mântuitorului, stați ca în fața Domnului Iisus Hristos Însuși, omniprezent după Divinitate, și icoana Lui prezentă în locul unde se află. Stând înaintea icoanei Maicii Domnului, stați, parcă, înaintea Preasfintei Fecioare însăși; dar păstrează-ți mintea fără formă: cea mai mare diferență este să fii în prezența Domnului și să stai înaintea Domnului sau să-ți imaginezi pe Domnul.
Bătrânii au spus: nu vrei să-l vezi pe Hristos sau un înger senzual, ca să nu înnebunești complet, acceptând un lup în loc de păstor și închinându-ți dușmanii, demonii.
Doar sfinții sfinți ai lui Dumnezeu, reînnoiți de Duhul Sfânt, urcă la starea supranaturală. Omul, înainte de a fi reînnoit de Duhul Sfânt, este incapabil de comuniune cu duhurile sfinte. El, fiind încă în tărâmul spiritelor căzute, în captivitate și în sclavia lor, nu poate să-i vadă decât pe ei, iar ei adesea, observând în el o părere înaltă despre ei înșiși și auto-amăgire, îi apar în forma de îngeri strălucitori, sub forma lui Hristos Însuși, pentru distrugerea sufletului său.
Sf. Ignaty Brianchaninov

Când te rogi, fii atent la tine, astfel încât persoana ta interioară să se roage, și nu doar cea exterioară. Deși este păcătos fără măsură, dar toți se roagă. Nu te uita la aprinderea, viclenia și disperarea diavolului, ci biruiește și înfrânge intrigile lui. Amintiți-vă de abisul filantropiei și al milei lui Spașov. Diavolul îți va înfățișa fața Domnului ca fiind formidabilă și nemilostivă, respingându-ți rugăciunea și pocăința, iar tu îți aduci aminte de cuvintele Mântuitorului, pline pentru noi de toată nădejdea și îndrăzneala: Pe Cel ce vine la Mine nu-l voi primi. din (Ioan 6, 37), și - veniți la Mine cei ce trudesc și sunt împovărați cu păcate și fărădelegi, și uneltiri diavolești și defăimări, și Eu vă voi da odihnă (Mat. 11, 28). Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt

Citiți rugăciunile încet, acordați atenție fiecărui cuvânt - aduceți gândul fiecărui cuvânt la inimă, altfel: înțelegeți ceea ce citiți și simțiți ceea ce înțelegeți. Acesta este scopul de a-i plăcea lui Dumnezeu și de a citi cu rod a rugăciunii. Sf. Teofan Reclusul

Cere ceea ce este vrednic de Dumnezeu, nu înceta să ceri până nu obții. Deși vor trece o lună, și un an, și trei ani și mai mulți ani, până când îl vei primi, nu te da înapoi, ci cere cu credință, făcând binele fără încetare. Sf. Vasile cel Mare

Nu fi nesăbuit în cererile tale, ca să nu-l mâniei pe Dumnezeu cu nebunia ta: cel ce cere Împăratului regilor ceva neînsemnat, Îl umilește. Israeliții, ignorând minunile lui Dumnezeu săvârșite pentru ei în pustie, au cerut împlinirea dorințelor pântecelui - și eu încă mai exist în gura lor, mânia lui Dumnezeu se ridică asupra lor (Ps. 77, 30-). 31). Cel care caută în rugăciune binecuvântările sale perisabile pământești stârnește indignarea Regelui Ceresc împotriva lui însuși. Îngerii și arhanghelii - acești nobili ai Săi - se uită la tine în timpul rugăciunii, uitându-te la ceea ce ceri de la Dumnezeu. Ei se miră și se bucură când văd pe un pământesc care și-a părăsit pământul și aduce o cerere pentru a primi ceva ceresc; se întristează, dimpotrivă, pentru cel care a lăsat fără atenție lucrurile cerești și care își cere pământul și stricăciunea. Sf. Ignaty Brianchaninov

Rugandu-te Domnului, Maicii Domnului sau sfintilor, aminteste-ti mereu ca Domnul da dupa inima ta (Domnul iti va da dupa inima – Ps. 19, 5), ce este inima, asa este darul; dacă te rogi cu credință, cu sinceritate, din toată inima, fără fățărnicie, atunci după credința ta, gradul de fervoare al inimii tale, ți se va da un dar de la Domnul. Și invers, cu cât inima ta este mai rece, cu atât mai neîncrezătoare, mai ipocrită, cu atât rugăciunea ta este mai inutilă, mai mult, cu atât mai mult îl mânie pe Domnul... De aceea, fie că chemi pe Domnul, Maica Domnului, îngeri. sau sfinți, chemați din toată inima; fie că te rogi pentru vreunul dintre cei vii sau morți, roagă-te pentru ei din toată inima, rostindu-le numele cu căldură inimii; fie că te rogi pentru a-ți acorda ție sau altcuiva vreo binecuvântare spirituală, fie pentru eliberarea ta sau a aproapelui tău de orice dezastru sau de păcate și patimi, obiceiuri rele - roagă-te pentru aceasta din toată inima, dorindu-ți din toată inima pentru tine sau pentru altul binele cerut, având o intenție fermă de a rămâne în urmă, sau dorind ca alții să fie eliberați de păcate, patimi și obiceiuri păcătoase, și un dar potrivit inimii tale îți va fi dat de la Domnul. Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt

Începutul rugăciunii este acela de a alunga gândurile care apar chiar la apariția lor; mijlocul ei este că mintea este conținută în cuvintele pe care le pronunțăm sau le gândim; iar desăvârșirea rugăciunii este admirația față de Domnul. Rev. Ioan al Scării

De ce rugăciune lungă? Pentru a ne încălzi inimile reci, împietrite într-o lungă deșertăciune, de durata rugăciunii fierbinți. Căci este ciudat să ne gândim, cu atât mai mult să ceri, că o inimă care s-a maturizat în agitația vieții ar putea fi în curând impregnată de căldura credinței și a iubirii față de Dumnezeu în timpul rugăciunii. Nu, este nevoie de muncă și muncă, timp și timp. Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt

Dacă rămâi mult în rugăciune și nu vezi rodul, nu spune: n-am câștigat nimic. Căci însăși prezența în rugăciune este deja un câștig; și ce bun este mai presus decât acesta, să te agăți de Domnul și să rămâi neîncetat în unire cu El? Rev. Ioan al Scării

La sfârşitul rugăciunilor tale de dimineaţă şi de seară de acasă, cheamă-i pe sfinţi: patriarhi, profeţi, apostoli, sfinţi, martiri, mărturisitori, reverenţi, abstinenţe sau asceţi, nemercenari, pentru ca, văzând în ei realizarea oricărei virtuţi, tu însuţi. deveni un imitator în fiecare virtute. Învățați de la patriarhi credința copilărească și ascultarea de Domnul; printre profeți și apostoli – zel pentru slava lui Dumnezeu și pentru mântuirea sufletelor omenești; în rândul ierarhilor – râvna de a propovădui cuvântul lui Dumnezeu și, în general, de a contribui prin scrieri la posibila proslăvire a numelui lui Dumnezeu, la afirmarea credinței, speranței și iubirii la creștini; între martiri și mărturisitori - fermitate pentru credință și evlavie înaintea oamenilor necredincioși și necredincioși; pentru asceți - programul trupului cu patimi și pofte, rugăciune și contemplare; printre dezinteresati – neposesivitatea si asistenta gratuita a celor aflati in nevoie.

Când chemam sfinții în rugăciune, atunci a-i pronunța numele din inimă înseamnă a-i aduce mai aproape de inima noastră. Cere atunci, fără îndoială, rugăciunile și mijlocirea lor pentru tine - ei te vor auzi și rugăciunea ta va fi prezentată Domnului în curând, într-o clipă, ca și Celui Atotprezent și Toți Conducătorii. Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt

Într-o zi, frații l-au întrebat pe avva Agaton: care virtute este cea mai grea dintre toate? El a răspuns: „Iartă-mă, cred că cel mai greu este să te rog lui Dumnezeu. Când o persoană vrea să se roage, dușmanii încearcă să-i distragă atenția, pentru că știu că nimic nu-i contravine la fel de mult ca rugăciunea lui Dumnezeu. În fiecare ispravă, indiferent de ce întreprinde o persoană, el primește pace după o muncă grea, iar rugăciunea până în ultimul minut al vieții necesită luptă. Rev. avva Agaton

Regula rugăciunii.

Ce este o regulă de rugăciune? Acestea sunt rugăciuni pe care o persoană le citește în mod regulat, zilnic. Regula de rugăciune a fiecăruia este diferită. Pentru unii, regula de dimineață sau de seară durează câteva ore, pentru alții durează câteva minute. Totul depinde de dispoziția spirituală a unei persoane, de gradul de înrădăcinare a acestuia în rugăciune și de timpul pe care îl are la dispoziție.
Este foarte important ca o persoană să îndeplinească regula rugăciunii, chiar și cea mai scurtă, astfel încât să existe regularitate și constanță în rugăciune. Dar regula nu trebuie să se transforme într-o formalitate. Experiența multor credincioși arată că, odată cu citirea constantă a acelorași rugăciuni, cuvintele lor se decolorează, își pierd prospețimea, iar o persoană, obișnuindu-se cu ele, încetează să se concentreze asupra lor. Acest pericol trebuie evitat prin toate mijloacele.
Îmi amintesc când am luat jurămintele monahale (aveam douăzeci de ani atunci), am apelat la un mărturisitor cu experiență pentru sfat și l-am întrebat care ar trebui să fie regula mea de rugăciune. El a spus: "Trebuie să citești zilnic rugăciunile de dimineață și de seară, trei canoane și un acatist. Orice s-ar întâmpla, chiar dacă ești foarte obosit, trebuie să le citești. pentru ca regula să fie citită." Am încercat. Lucrurile nu au mers. Citirea zilnică a acelorași rugăciuni a dus la faptul că aceste texte se plictiseau repede. În plus, în fiecare zi petreceam multe ore în templu la slujbe care m-au hrănit spiritual, m-au hrănit, m-au inspirat. Iar citirea a trei canoane și a unui acatist s-a transformat într-un fel de „anexă” inutilă. Am început să caut alte sfaturi, mai potrivite pentru mine. Și l-am găsit în lucrările Sfântului Teofan Reclusul, un ascet remarcabil al secolului al XIX-lea. El a sfătuit ca regula rugăciunii să fie calculată nu după numărul de rugăciuni, ci după timpul pe care suntem gata să-l dedicăm lui Dumnezeu. De exemplu, putem face o regulă să ne rugăm dimineața și seara pentru o jumătate de oră, dar această jumătate de oră trebuie să fie dată în întregime lui Dumnezeu. Și nu este atât de important dacă citim toate rugăciunile în aceste minute sau doar una, sau poate ne vom dedica o seară în întregime citirii Psaltirii, Evangheliei sau rugăciunii în cuvintele noastre. Principalul lucru este că ar trebui să fim concentrați asupra lui Dumnezeu, pentru ca atenția să nu ne scape și fiecare cuvânt să ne ajungă în inimă. Acest sfat a funcționat pentru mine. Totuși, nu exclud ca pentru alții să fie mai potrivite sfaturile mărturisitorului pe care l-am primit. Mult aici depinde de personalitatea persoanei.
Mi se pare că pentru o persoană care trăiește în lume, nu doar cincisprezece, ci chiar și cinci minute de rugăciune de dimineață și de seară, dacă, bineînțeles, este pronunțată cu atenție și cu simțire, este suficient pentru a fi un adevărat creștin. Este important doar ca gândul să corespundă întotdeauna cuvintelor, inima să răspundă cuvintelor rugăciunii, iar întreaga viață să corespundă rugăciunii.
Încercați, urmând sfatul Sfântului Teofan Reclusul, să alocați ceva timp pentru rugăciune în timpul zilei și pentru împlinirea zilnică a regulii rugăciunii. Și veți vedea că va da roade foarte curând.

În ce rugăciuni ar trebui să constea regula de rugăciune a unui laic?

Regula rugăciunii mirenilor constă în rugăciunile de dimineață și de seară, care se fac zilnic. Acest ritm este necesar, pentru că altfel sufletul cade ușor din viața de rugăciune, parcă trezindu-se doar din când în când. În rugăciune, ca în orice sarcină mare și dificilă, doar inspirația, starea de spirit și improvizația nu sunt suficiente.

Există trei reguli de bază de rugăciune:
1) o regulă de rugăciune completă, concepută pentru călugări și laici cu experiență spirituală, care este tipărită în Cartea de rugăciuni ortodoxe;
2) o scurtă regulă de rugăciune concepută pentru toți credincioșii; dimineața: „Regele Cerurilor”, Trisagion, „Tatăl nostru”, „Fecioara Născătoare de Dumnezeu”, „Scoală-te din somn”, „Miluiește-mă, Doamne”, „Cred”, „Doamne, curăță”, „Tie, Stăpâne”, „Sfântă Angele”, „Preasfântă Doamnă”, invocarea sfinților, rugăciune pentru cei vii și pentru cei morți; seara: „Regele Cerurilor”, Trisagion, „Tatăl nostru”, „Miluiește-ne pe noi, Doamne”, „Dumnezeu veșnic”, „Rege cel Bun”, „Îngerul lui Hristos”, de la „Alege Guvernatorul” la „Ea este vrednic de mâncat”; aceste rugăciuni sunt cuprinse în orice carte de rugăciuni;
3) o scurtă regulă de rugăciune a Sfântului Serafim de Sarov: de trei ori „Tatăl nostru”, de trei ori „Fecioara Născătoare de Dumnezeu” și o dată „Cred” - pentru acele zile și împrejurări în care o persoană este extrem de obosită sau foarte limitată în timp.

Durata rugăciunilor, numărul lor sunt determinate de părinții duhovnicești, preoți, ținând cont de stilul de viață al fiecăruia și de experiența sa duhovnicească.

Este imposibil să omiteți complet regula rugăciunii. Chiar dacă regula rugăciunii este citită fără atenția cuvenită, cuvintele rugăciunilor, pătrunzând în suflet, au efectul lor curățitor.

Sfântul Teofan îi scrie unei persoane din familie: „În caz de urgență, trebuie să se poată scurta regula. Fie că nu este suficient în viața de familie a accidentelor. Când lucrurile nu îți permit să faci o regulă completă de rugăciune, atunci fă-o prescurtată.

Și nu trebuie să se grăbească niciodată... Regula nu este o parte esențială a rugăciunii, ci este doar latura ei exterioară. Dar principalul este - rugăciunea minții și a inimii către Dumnezeu, oferită cu laudă, mulțumire și cerere... și în cele din urmă cu predare completă Domnului. Când există astfel de mișcări în inimă, există rugăciune acolo, iar când nu există o astfel de mișcare, nu există rugăciune, chiar dacă stai la regulă zile întregi.

O regulă specială de rugăciune se face în timpul pregătirii pentru Tainele spovedaniei și împărtășirii. În aceste zile (se numesc post și durează cel puțin trei zile), se obișnuiește să-și împlinească cu mai multă sârguință regula rugăciunii: cei care de obicei nu citesc toate rugăciunile de dimineață și de seară, să citească totul în întregime, cei care o fac. sa nu citeasca canoanele, sa citeasca macar in aceste zile un canon. În ajunul împărtășirii, trebuie să fii la slujba de seară și să citești acasă, pe lângă rugăciunile obișnuite pentru viitor, canonul pocăinței, canonul Maicii Domnului și canonul Îngerului Păzitor. Se citește și canonul pentru împărtășire și, cine dorește, un acatist lui Iisus cel Dulce. Dimineața se citesc rugăciunile de dimineață și toate cele care urmează la Sfânta Împărtășanie.

În timpul postului, rugăciunile sunt îndeosebi lungi, în ordine, după cum scrie sfântul neprihănit Ioan de Kronstadt, „pentru a împrăștia inimile noastre reci și împietrite într-o lungă deșertăciune. Căci este ciudat să ne gândim, cu atât mai mult să ceri, că o inimă care s-a maturizat în agitația vieții ar putea fi în curând impregnată de căldura credinței și a iubirii față de Dumnezeu în timpul rugăciunii. Nu, este nevoie de muncă și timp. Împărăția Cerurilor este luată cu forța, iar cei care folosesc forța o iau cu forța (Matei 11:12). Nu este curând când Împărăția lui Dumnezeu vine în inimă când oamenii fug de ea cu atâta sârguință. Însuși Domnul Dumnezeu și-a exprimat voința ca să nu ne rugăm pe scurt, când prezintă ca exemplu o văduvă care a mers multă vreme la judecător și multă vreme (mult timp) l-a deranjat cu cererile ei (Luca 18). : 2-6).

Când să-ți faci rugăciunea să domnească.

În condițiile vieții moderne, având în vedere volumul de muncă și ritmul accelerat, mirenilor nu le este ușor să aloce un anumit timp pentru rugăciune. Este necesar să dezvoltați reguli stricte de disciplină în rugăciune și să respectați cu tărie regula dumneavoastră de rugăciune.
Rugăciunile de dimineață sunt cel mai bine citite înainte de a începe orice afacere. În cazuri extreme, acestea sunt pronunțate pe drum de acasă. Profesorii de rugăciune recomandă citirea regulii rugăciunii de seară în minute libere înainte de cină sau chiar mai devreme - seara târziu este adesea dificil să te concentrezi din cauza oboselii.

Cum să te pregătești pentru rugăciune.

Principalele rugăciuni care alcătuiesc regula de dimineață și de seară trebuie cunoscute pe de rost, astfel încât să pătrundă mai adânc în inimă și să se poată repeta în orice împrejurări. În primul rând, în timpul liber, este indicat să citești rugăciunile care fac parte din regula ta, să traduci textul rugăciunilor pentru tine din slavona bisericească în rusă pentru a înțelege semnificația fiecărui cuvânt și a nu pronunța niciunul. cuvânt fără sens sau fără înțelegere exactă. Aceasta este ceea ce sfătuiesc Părinții Bisericii. „Fă-ți osteneala”, scrie Sfântul Nikodim Sfântul Muntean, „nu la ceasul rugăciunii, ci la un alt timp liber, să te gândești și să simți rugăciunile prescrise. Făcând acest lucru, nu vei întâmpina nicio dificultate în timpul rugăciunii de a reproduce în tine conținutul rugăciunii citite.

Este foarte important ca persoana care se apropie de rugăciune să alunge resentimentele, iritația și amărăciunea din inimă. Sfântul Tihon din Zadonsk învață: „Înainte de a te ruga, se cere să nu fii supărat pe nimeni, să nu fii supărat, ci să lași orice jignire, pentru ca Dumnezeu însuși să lase păcatele”.

„Venind la binefăcător, fii tu însuți binevoitor; apropiindu-te de Bine, fii tu însuți bun; apropiindu-te de Drepți, fii tu însuți drept; apropiindu-te de Cel Răbdător, fii tu însuți răbdător; apropiindu-se de filantropic, fii filantropic; și, de asemenea, fii orice altceva, apropiindu-te de Cel Bun, de Binevoitor, de Sociabil în binecuvântări, de Milostivul tuturor, și dacă altceva este văzut ca Divin, asemănând în toate acestea prin propria ta voință, dobândește îndrăzneală pentru rugăciune.” scrie Sfântul Grigorie de Nyssa .

Cum să-ți faci rugăciunea să domnească acasă.

În timpul rugăciunii, se recomandă să te retragi, să aprinzi o lampă sau o lumânare și să stai în fața icoanei. În funcție de natura relațiilor intrafamiliale, se poate recomanda citirea regulii de rugăciune împreună, cu întreaga familie, sau pentru fiecare membru al familiei separat. Rugăciunea comună este recomandată mai ales în zilele solemne, înaintea unei mese festive și în alte ocazii similare. Rugăciunea în familie este un fel de biserică, rugăciune publică (familia este un fel de biserică de acasă) și de aceea nu înlocuiește rugăciunea individuală, ci doar o completează.

Înainte de începerea rugăciunii, cineva ar trebui să facă semnul crucii și să facă mai multe plecăciuni, pe jumătate sau pământești, și să încerce să se acorde la o conversație interioară cu Dumnezeu. „Stai în tăcere până când sentimentele se potolesc, pune-te în prezența lui Dumnezeu la conștiința și sentimentele Lui cu frică reverentă și ridică în inima ta o credință vie pe care Dumnezeu te aude și te vede”, spune cartea de rugăciuni la început. A rosti rugăciunile cu voce tare sau joasă îi ajută pe mulți oameni să se concentreze.

„Când începeți să vă rugați”, sfătuiește Sfântul Teofan Reclusul, „dimineața sau seara, stați puțin, sau stați, sau plimbați-vă, și în această oră fă-ți osteneala să atenuați gândul, aturându-l de la toate treburile şi obiectele pământeşti. Atunci gândește-te cine este Acela către care te vei îndrepta în rugăciune și cine ești tu, acum trebuind să începi această adresă plină de rugăciune către El - și să trezești în sufletul tău starea de spirit corespunzătoare de frică înjosită și reverentă, impregnată de starea în fața lui Dumnezeu. în inima ta. Aceasta este toată pregătirea – să stai cu evlavie înaintea lui Dumnezeu – mică, dar nu neînsemnată. Aici este începutul rugăciunii, dar un început bun este jumătate din muncă.

După ce te-ai așezat astfel în interior, stai apoi în fața icoanei și, după ce a făcut mai multe plecăciuni, începe rugăciunea obișnuită: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție”, „Rege al Cerurilor, Mângâietorul, Suflet al Adevărului” și așa pe. Citiți încet, adânciți în fiecare cuvânt și aduceți gândul fiecărui cuvânt la inimă, însoțindu-l cu plecăciuni. Acesta este scopul citirii unei rugăciuni care este plăcută și roditoare lui Dumnezeu. Pătrundeți în fiecare cuvânt și aduceți gândul la inimă, altfel - înțelegeți ceea ce citiți și simțiți-vă ușor de înțeles. Nu sunt necesare alte reguli. Aceste două - înțeleg și simt - îndeplinite corespunzător, împodobesc orice rugăciune cu demnitate deplină și îi împărtășesc toată acțiunea rodnică. Citiți: „curățește-ne de orice murdărie” - simți-ți murdăria, dorește-ți curăția și caută-o cu nădejde, este la Domnul, Citiți: „Iartă-ne nouă datoriile, precum ne lăsăm pe datornicii noștri” - și în sufletul tău iartă tuturor, și Cu o inimă care i-a iertat pe toți, cere iertare Domnului. Citiți: „Facă-se voia Ta” – și în inima ta predă-te complet Domnului soarta ta și exprimă-ți o disponibilitate neîndoielnică de a întâlni cu mulțumire tot ceea ce Domnul dorește să-ți trimită.

Dacă te comporți astfel cu fiecare verset al rugăciunii tale, atunci vei avea rugăciunea potrivită.

Într-un alt îndemn, Sfântul Teofan sistematizează atât de pe scurt sfaturi despre citirea regulii rugăciunii:
a) nu se citește niciodată în grabă, ci se citește parcă cu glas cântător... În vechime, toate rugăciunile citite erau luate din psalmi... Dar nicăieri nu văd cuvântul „citește”, ci peste tot „cântă”. ..
b) aprofundați în fiecare cuvânt și nu numai să reproduceți gândul la ceea ce citiți în minte, ci și să treziți un sentiment corespunzător ...
c) pentru a tăia pofta de a citi în grabă, pune - nu citi cutare și cutare, ci stai pe rugăciunea de citire un sfert de oră, jumătate de oră, o oră ... cât timp stai de obicei . .. și apoi nu-ți face griji... câte rugăciuni citești, - dar când a sosit momentul, dacă nu mai există dorința de a sta mai departe, nu mai citești...
d) după ce a lăsat asta jos, nu te uita la ceas, ci stai așa pentru a sta la nesfârșit: gândul nu va merge înainte...
e) pentru a promova mișcarea sentimentelor de rugăciune în timpul liber, recitiți și regândiți toate rugăciunile care sunt cuprinse în regula voastră - și resimțiți-le, astfel încât atunci când începeți să le citiți pe regulă, să știți în avansa ce sentiment ar trebui trezit in inima .. .
f) nu citește niciodată rugăciunile fără întrerupere, ci întrerupe-le mereu cu propria ta rugăciune, cu plecăciuni, fie că în mijlocul rugăciunilor trebuie să faci asta sau la final. De îndată ce ceva îți cade în inimă, încetează imediat să citești și înclină-te. Această ultimă regulă este cea mai necesară și cea mai necesară pentru cultivarea spiritului de rugăciune... Dacă un alt sentiment necesită mult, vei fi alături de el și te vei pleca și vei lăsa lectura... deci până la sfârșitul timpul alocat.

Ce să faci când ești distras de rugăciune.

Multă vreme s-a recomandat să citiți rugăciunea încet, uniform, pentru a „închide atenția în cuvinte”. Numai atunci când rugăciunea pe care vrei să o aduci lui Dumnezeu este suficient de semnificativă și înseamnă mult pentru tine, vei putea „întinde mâna” la Domnul. Dacă ești neatent la cuvintele pe care le rostești, dacă inima ta nu răspunde la cuvintele rugăciunii, cererile tale nu vor ajunge la Dumnezeu.
Mitropolitul Antonie de Surozh a spus că tatăl său, când a început să se roage, a atârnat pe uşă un semn: „Sunt acasă. Dar nu încerca să bati, nu o voi deschide”. Vladyka Anthony însuși și-a sfătuit enoriașii înainte de a începe să se roage să se gândească la cât timp au la dispoziție, să pună un ceas cu alarmă și să se roage calm până sună. „Nu contează”, a scris el, „câte rugăciuni ai timp să citești în acest timp; este important să le citești fără să fii distras de nimic și fără să te gândești la timp.

Rugăciunea este foarte dificilă. Rugăciunea este în primul rând o lucrare spirituală, de aceea nu ar trebui să ne așteptăm la desfătare spirituală imediată de la ea. „Nu căuta plăceri în rugăciune”, scrie Sfântul Ignatie (Brianchaninov), „ele nu sunt deloc caracteristice unui păcătos. Dorința unui păcătos de a simți plăcere este deja auto-amăgire... Nu căuta stări spirituale prea înalte și desfătări rugăcioase.”
De regulă, atenția la cuvinte, rugăciunile pot fi ținute câteva minute, apoi gândurile încep să rătăcească, ochiul alunecă peste cuvintele rugăciunii - iar inimile și mințile noastre sunt departe.
Dacă cineva se roagă Domnului, dar se gândește la altceva, atunci Domnul nu va asculta o asemenea rugăciune”, scrie Sfântul Siluan din Athos.
În aceste momente, Părinții Bisericii sfătuiesc să fie deosebit de atenți. Sfântul Teofan Reclusul scrie că trebuie să ne pregătim din timp pentru faptul că atunci când citim rugăciuni suntem distrași, de multe ori citim mecanic cuvintele unei rugăciuni. „Când un gând fuge în timpul rugăciunii, aduceți-l înapoi. Aleargă înapoi - întoarce-te din nou. Deci de fiecare dată. De fiecare dată când se citește în timp ce gândurile fug și, prin urmare, fără atenție și senzație, nu uitați să recitiți. Și chiar dacă gândul tău se întoarce de mai multe ori într-un singur loc, citește-l de mai multe ori până când îl citești cu înțelegere și simțire. Odată ce ai depășit această dificultate, altă dată, poate nu se va întâmpla din nou, sau nu se va întâmpla din nou cu atâta forță.
Dacă în timpul citirii pravilii o rugăciune izbucnește în propriile cuvinte, atunci, așa cum spune Sfântul Nicodim, „să nu îngăduie să treacă trecător această ocazie, ci să ne oprim asupra ei”.
Același gând îl găsim și la Sfântul Teofan: „Un alt cuvânt va afecta sufletul atât de tare, încât sufletul nu va dori să se prelungească mai mult în rugăciune și, deși limba citește rugăciuni, iar gândul continuă să alerge înapoi la locul care a avut așa ceva. un efect asupra ei. În acest caz, opriți-vă, nu mai citiți, ci rămâneți cu atenție și simțire în acel loc, hrăniți-vă sufletul cu ele, sau cu acele gânduri pe care le va produce. Și nu te grăbi să te smulgi din această stare, așa că dacă timpul nu durează, este mai bine să lași o regulă neterminată și să nu strici această stare. Te va umbri, poate toată ziua, ca un înger păzitor! Acest tip de influență benefică asupra sufletului în timpul rugăciunii înseamnă că spiritul rugăciunii începe să prindă rădăcini și că, în consecință, păstrarea acestei stări este mijlocul cel mai de încredere de educare și întărire a spiritului rugător din noi.

Cum să-ți închei regula rugăciunii.

Este bine să închei rugăciunea cu mulțumire lui Dumnezeu pentru darul părtășiei și cu regretul pentru neatenția cuiva.
„Când îți termini rugăciunile, nu trece imediat la propriile activități, ci și, măcar puțin, oprește-te și gândește-te la ce ai făcut și la ce te obligă să faci, încercând, dacă ți se dă ceva să simți în timpul rugăciune, să o țină după rugăciuni”, scrie Sfântul Teofan Reclusul. „Nu te grăbi imediat în treburile de zi cu zi”, învață Sfântul Nikodim, „și niciodată să nu te gândești că, după ce ți-ai îndeplinit regula rugăciunii, ai terminat totul în legătură cu Dumnezeu”.
Pentru a trece la treabă, trebuie mai întâi să te gândești la ceea ce ai de spus, de făcut, de văzut în timpul zilei și de a-i cere lui Dumnezeu binecuvântări și putere pentru a-I urma voința.

Cum să înveți să petreci ziua în rugăciune.

După ce au terminat rugăciunile de dimineață, să nu credem că totul s-a împlinit în raport cu Dumnezeu și abia seara, în timpul stăpânirii serii, să ne întoarcem din nou la rugăciune.
Sentimentele bune care au apărut în timpul rugăciunilor de dimineață vor fi înecate în forfota și aglomerația zilei. Din această cauză, nu există dorința de a sta pentru rugăciunea de seară.
Trebuie să încercăm să facem sufletul să se întoarcă la Dumnezeu nu numai când stăm în rugăciune, ci pe tot parcursul zilei.

Iată cum sfătuiește Sfântul Teofan Reclusul să învețe acest lucru:
„În primul rând, în timpul zilei este necesar să strigi mai des către Dumnezeu din inimă în cuvinte scurte, judecând după nevoia sufletului și treburile actuale. Începi ceva, de exemplu, spune: „Binecuvântează, Doamne!”. Când termini treaba, spune: „Slavă Ție, Doamne!”, și nu numai cu limba, ci și cu simțirea inimii. Ce patimă se ridică, spune: „Mântuiește, Doamne, că mor!” Găsește întunericul gândurilor confuze, strigă: „Scoate-mi sufletul din închisoare!”. Vin fapte greșite și păcatul le atrage, roagă-te: „Călăuzi-mă, Doamne, pe cale” sau „Nu-mi da picioarele în confuzie”. Păcatele suprimă și duc la deznădejde, strigă cu glas de vameș: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul”. Oricum. Sau doar spune des: „Doamne, miluiește-te; Maica Domnului, miluieste-ma. Îngerul lui Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, protejează-mă”, sau strigă cu un alt cuvânt. Doar faceți aceste apeluri cât mai des posibil, încercând în toate modurile posibile astfel încât să vină din inimă, ca și cum ar fi fost stors din ea. Când faceți acest lucru, vom face adesea urcări inteligente către Dumnezeu din inimă, apeluri frecvente la Dumnezeu, rugăciuni frecvente, iar această creștere va da obiceiul unei conversații inteligente cu Dumnezeu.
Dar pentru ca sufletul să înceapă să strige astfel, este necesar dinainte să-l forțezi să întoarcă totul spre slava lui Dumnezeu, toate faptele lui, mari și mici. Și acesta este al doilea mod de a învăța sufletul să se întoarcă mai des la Dumnezeu în timpul zilei. Căci dacă ne facem legea să împlinim această poruncă apostolică, să facem totul pentru slava lui Dumnezeu, fie că mâncați, fie că beți, fie că faceți orice altceva, faceți totul pentru slava lui Dumnezeu (1 Cor. 10:31), atunci cu siguranță ne vom aminti de Dumnezeu în fiecare faptă și să ne amintim nu pur și simplu, ci cu teamă, cum să nu facem ceva greșit în niciun caz și să nu-l jignim în niciun fel pe Dumnezeu. Acest lucru te va face să te întorci la Dumnezeu cu frică și să ceri cu rugăciune ajutor și îndemnuri. Așa cum facem ceva aproape neîncetat, ne vom întoarce aproape neîncetat către Dumnezeu în rugăciune și, în consecință, vom trece aproape continuu prin știința rugăciunii în suflet către Dumnezeul înălțării.
Dar pentru ca sufletul să împlinească acest lucru, adică să facă totul pentru slava lui Dumnezeu, așa cum ar trebui, trebuie să fie pregătit pentru aceasta de dimineața devreme - de la începutul zilei, înainte ca o persoană să iasă la munca lui și la munca lui până seara. Această stare de spirit este produsă de gândul la Dumnezeu. Și acesta este al treilea mod de a antrena sufletul să se întoarcă des la Dumnezeu. Gândirea lui Dumnezeu este o reflecție reverentă asupra proprietăților și acțiunilor divine și asupra a ceea ce ne obligă cunoașterea lor și atitudinea lor față de noi, această reflecție asupra bunătății lui Dumnezeu, dreptate, înțelepciune, omnipotență, omniprezență, omnisștiență, despre creație și providență. , despre dispensarea mântuirii în Domnul Iisus Hristos, despre bunătatea și cuvântul lui Dumnezeu, despre sfintele taine, despre Împărăția Cerurilor.
La care dintre aceste subiecte nu începi să reflectezi, această reflecție va umple cu siguranță sufletul de un sentiment reverent față de Dumnezeu. Începe să meditezi, de exemplu, la bunătatea lui Dumnezeu - vei vedea că ești înconjurat de harurile lui Dumnezeu atât trupesc, cât și spiritual, și dacă nu ești o piatră, pentru a nu cădea înaintea lui Dumnezeu într-o revărsare de sentimente umilite. de multumire. Începeți să meditezi asupra omniprezenței lui Dumnezeu și vei înțelege că ești pretutindeni în fața lui Dumnezeu și Dumnezeu este înaintea ta și nu poți să nu fii plin de frică reverentă. Începeți să meditezi asupra omniscienței lui Dumnezeu - vei ști că nimic din tine nu este ascuns de ochiul lui Dumnezeu și cu siguranță te vei hotărî să fii strict atent la mișcările inimii și minții tale, ca să nu jignești cumva toate - văzând pe Dumnezeu. Începeți să raționați despre adevărul lui Dumnezeu și veți fi sigur că nici o faptă rea nu va rămâne nepedepsită și cu siguranță vă veți porni să vă curățați toate păcatele cu stricarea și pocăința inimii voastre înaintea lui Dumnezeu. Deci, indiferent de ce proprietate și acțiune a lui Dumnezeu începeți să discutați, orice astfel de reflecție va umple sufletul de sentimente și dispoziții reverente față de Dumnezeu. Ea îndreaptă întreaga ființă a omului direct către Dumnezeu și, prin urmare, este mijlocul cel mai direct de a obișnui sufletul să se înalțe la Dumnezeu.
Momentul cel mai decent și convenabil pentru aceasta este dimineața, când sufletul nu este încă împovărat cu multe impresii și preocupări de afaceri și tocmai după rugăciunea de dimineață. Când îți termini rugăciunea, așează-te și, cu un gând sfințit în rugăciune, începe să meditezi astăzi la un lucru, mâine la altul din proprietatea și acțiunea lui Dumnezeu și fă un aranjament în sufletul tău în consecință. „Du-te”, a spus Sfântul Dimitrie de Rostov, „du-te, sfântă contemplare, și să ne cufundăm în contemplarea faptelor mărețe ale lui Dumnezeu”, și a trecut prin gândul sau faptele creației și industriei, sau minunile Domnul Mântuitor, sau suferințele Sale, sau altceva, a atins inima și a început să-și reverse sufletul în rugăciune. Deci oricine o poate face. E puțină muncă, este nevoie doar de dorință și determinare; si multe fructe.
Iată deci trei modalități, pe lângă regula rugăciunii, de a învăța sufletul să se înalțe cu rugăciune la Dumnezeu, și anume: să dedici un timp dimineața contemplării, să întorci fiecare faptă către slava lui Dumnezeu și să te întorci adesea la Dumnezeu cu scurte invocari.
Când contemplarea lui Dumnezeu este bine făcută dimineața, va lăsa o dispoziție profundă pentru contemplarea lui Dumnezeu. Gândirea la Dumnezeu va forța sufletul să îndeplinească fiecare acțiune, atât interioară, cât și exterioară, cu atenție și să o transforme în slava lui Dumnezeu. Și ambele vor pune sufletul într-o astfel de poziție încât apelurile la rugăciune către Dumnezeu vor fi adesea smulse din ea.
Aceste trei sunt contemplarea lui Dumnezeu, crearea tuturor pentru slava lui Dumnezeu, iar invocațiile frecvente sunt cele mai eficiente instrumente de rugăciune inteligentă și sinceră. Fiecare dintre ei ridică sufletul la Dumnezeu. Oricine își propune să le practice va dobândi curând să creadă în inima lui obiceiul de a se înălța la Dumnezeu. Această muncă este ca și cum ai urca un munte. Cu cât cineva urcă pe munte mai sus, cu atât respira mai liber și mai ușor. Așadar și aici, cu cât cineva stăpânește mai mult exercițiile arătate, cu atât sufletul se va ridica mai sus și cu cât sufletul se va ridica mai sus, cu atât rugăciunea va acționa mai liber în el. Sufletul nostru prin natura este un locuitor al lumii cerești a Divinului. Acolo ar fi trebuit să fie neoriginară atât în ​​gând, cât și în inimă; dar povara gândurilor și patimilor pământești atrage și împovărează valea ei. Metodele prezentate îl smulg de pe pământ puțin câte puțin, iar apoi va fi rupt complet. Când vor fi smulse complet, atunci sufletul va intra în propria sa regiune și va locui cu dulceață pe munte - aici din suflet și din suflet, după aceea, cu însăși ființa sa, va putea să rămână înaintea feței lui Dumnezeu în fețe. a îngerilor și a sfinților. Ce vă poate oferi Domnul tuturor cu harul Său. Amin".

Cum să te forțezi să te rogi.

Uneori rugăciunea nu-mi vine deloc în minte. În acest caz, Sfântul Teofan sfătuiește să facă acest lucru:
„Dacă aceasta este o rugăciune acasă, atunci o poți amâna puțin, pentru câteva minute... Dacă nu funcționează după aceea... obligă-te să îndeplinești regula rugăciunii cu forța, încordându-te și să înțelegi ce este fiind spuse, și simt... ca și când un copil nu vrea să se aplece, îl iau de șurf și îl apleacă... Altfel, asta se poate întâmpla... acum există reticență - mâine există reticență, și atunci rugăciunea s-a încheiat complet. Ferește-te de asta... și obligă-te să te rogi de bunăvoie. Munca de auto-constrângere învinge totul.”

Sfântul neprihănit Ioan de Kronstadt, sfătuind și el să te forțezi în rugăciune când nu merge, avertizează:
„Rugăciunea forțată dezvoltă ipocrizia, o face incapabilă de orice ocupație care necesită reflecție și face o persoană să fie leneșă la orice, chiar și la îndeplinirea îndatoririlor sale. Acest lucru ar trebui să-i convingă pe toți cei care se roagă astfel să-și corecteze rugăciunea. Ar trebui să se roage de bunăvoie, cu energie, din inimă. Roagă-te lui Dumnezeu nici de întristare, nici de nevoie (forța), - Fiecare dă după dispoziția inimii, nu cu mâhnire și nu cu silă; căci Dumnezeu iubește pe un dăruitor vesel (2 Corinteni 9:7).

Ce este necesar pentru o rugăciune reușită.

„Dorind și căutând succes în lucrarea rugăciunii, adaptează totul la aceasta, ca să nu distrugi cu o mână ceea ce construiește cealaltă.
1. Păstrează-ți trupul cu strictețe în mâncare, și în somn și în odihnă: nu-i da nimic doar pentru că vrea, precum poruncește apostolul: Nu transforma grijile trupului în pofte (Rom. 13:14) . Nu da odihnă cărnii.
2. Reduceți-vă relațiile externe la cele mai inevitabile. Acesta este momentul în care te înveți să te rogi. După aceea, rugăciunea, acționând în tine, va indica ceea ce poate fi adăugat fără a-i deteriora. Vezi mai ales simțurile, iar printre ele cele mai multe - ochii, auzul, leagă limba. Fără a observa acest lucru, nu vei face un pas înainte în chestiunea rugăciunii. Așa cum o lumânare nu poate arde în vânt și în ploaie, tot așa rugăciunea nu poate fi aprinsă de un val de impresii din afară.
3. Folosește-ți tot timpul liber după rugăciune pentru lectură și meditație. Pentru lectură, alegeți în principal acele cărți care tratează despre rugăciune și în general despre viața spirituală interioară. Meditați exclusiv la Dumnezeu și la lucrurile divine, la Economia întrupată a mântuirii noastre și în ea mai ales la suferința și moartea Domnului Mântuitorului. Făcând acest lucru, vei fi cufundat în marea luminii divine. Adaugă la asta mersul la biserică cât de curând poți. O prezență în templu vă va umbri cu un nor de rugăciune. Ce veți obține dacă veți fi într-o dispoziție cu adevărat plină de rugăciune pe parcursul întregului serviciu!
4. Să știi că nu poți reuși în rugăciune fără a reuși în viața creștină în general. Este necesar ca un singur păcat să nu se afle asupra sufletului care să nu fie curăţit prin pocăinţă; iar dacă în timpul rugăciunii faci ceva care îți încurcă conștiința, grăbește-te să te cureți cu pocăință, ca să poți privi cu îndrăzneală la Domnul. Păstrați întotdeauna în inima voastră regretul umil. Nu ratați nicio ocazie viitoare de a face ceva bine sau de a arăta vreo dispoziție bună, în special smerenie, ascultare și renunțare la propria voință. Dar este de la sine înțeles că râvna pentru mântuire trebuie să ardă de nestins și, umplând tot sufletul, în toate, de la mic la mare, trebuie să fie principala forță motrice, cu frica de Dumnezeu și nădejdea de neclintit.
5. Fiind într-o astfel de dispoziție, deranjează-te în munca de rugăciune, rugându-te: fie cu rugăciuni gata făcute, fie cu ale tale, fie cu scurte invocații către Domnul, fie cu Rugăciunea lui Iisus, dar fără a rata nimic care poate contribui la această lucrare și vei primi ceea ce cauți. Permiteți-mi să vă reamintesc ce spune Sfântul Macarie Egiptul: „Dumnezeu vă va vedea rugăciunea lucrând și că îți dorești sincer succes în rugăciune – și îți va da rugăciune. Căci știți că, deși rugăciunea făcută și realizată prin propriile eforturi este plăcută lui Dumnezeu, adevărata rugăciune este cea care sălășluiește în inimă și devine necruțătoare. Este un dar al lui Dumnezeu, o lucrare a harului lui Dumnezeu. De aceea, când te rogi pentru toate, nu uita să te rogi pentru rugăciune” (Sf. Nikodim Sfântul Muntean).



Articole similare