Co musisz wiedzieć o chrzcie dziecka. Czego potrzebuje dorosły chcący przyjąć Sakrament Chrztu Świętego? Wyznanie wierności Chrystusowi

Jednym z podstawowych składników sakramentu chrztu są rodzice chrzestni. Bez nich sprawowanie Sakramentu jest niemożliwe. Jak wiecie, pierwszym ojcem chrzestnym był Jan Chrzciciel, który ochrzcił Jezusa Chrystusa w wodach rzeki Jordan. Dla pierwszych Rosjan ochrzczonych na Rusi ojcem chrzestnym stał się ten, kto dokonał obrzędu chrztu. Sam Sakrament odbył się w dość nietypowy sposób. Ponieważ od razu ochrzczono ogromną liczbę osób, zebrano je nad brzegiem rzeki i pod przewodnictwem kapłana weszły do ​​wody, niektóre po pas, inne po szyję, kapłan podzielił ich na 2 części: żeńską i męską, po czym dokonał chrztu sakramentalnego. Jednocześnie wszystkim kobietom nadano jedno prawosławne imię żeńskie, a mężczyznom imię męskie.

Obecnie każdy może sam wybrać rodziców chrzestnych dla swojego dziecka. Ważne jest tylko, aby pamiętać, że rodzice chrzestni nie powinni być małżeństwem i nie możesz być ojcem chrzestnym swojej żony lub męża. Co ciekawe, na Rusi matką chrzestną mogła zostać dziewczynka od 13. roku życia, a ojcem chrzestnym mógł zostać chłopiec, który ukończył 15. rok życia.

Również na Rusi istniała tradycja, zgodnie z którą chłopiec miał tylko ojca chrzestnego, a jeśli ochrzczono dziewczynkę, to miała ona tylko matkę chrzestną. W dzisiejszych czasach z reguły dziecko ma oboje rodziców chrzestnych.

Rodzice chrzestni odgrywają ogromną rolę w życiu dziecka. Pracują nad jego duchową edukacją, nad wprowadzeniem go na łono Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Muszą więc być to przede wszystkim ludzie prawosławni. Swoim życiem muszą dawać przykład swoim dorastającym duchowym dzieciom. To cudowne, gdy chrześniak może wraz z rodzicami chrzestnymi chodzić do kościoła i przystępować do innych sakramentów kościelnych.

Ważne jest, aby nawiązać przyjazne i pełne zaufania relacje z chrześniakiem, aby chrześniak mógł w każdej chwili zwrócić się do swoich rodziców chrzestnych o radę i wsparcie.

1. 2. Anioł Stróż

Podczas Sakramentu Chrztu dziecko otrzymuje Anioła Stróża, który chroni je przed kłopotami i nieszczęściami przez całe życie dziecka. Bardzo ważne jest, aby od najmłodszych lat uczyć dziecko czytać modlitwy nie tylko do Jezusa Chrystusa, Najświętszej Bogurodzicy, ale także do Anioła Stróża, który nieustannie dzień i noc czuwa nad nami i chroni nas od zła. Należy nauczyć dziecko najprostszej modlitwy: „Święty Aniele Boży, mój opiekunie, módl się do Boga za mnie”.

1. 3. Szatka do chrztu

Podczas sakramentu chrztu dusza dziecka ulega przemianie, rodzi się do Życia Wiecznego. A symbolem tej transformacji jest śnieżnobiały zestaw do chrztu dla chłopca lub dziewczynka, zwykle obejmuje koszulę lub sukienkę do chrztu, czapkę, botki, a także specjalną pieluchę - kryzhmę.

Śnieżnobiały strój dziecka świadczy o jego czystości duszy, o tym, że wszystkie grzechy zostały oczyszczone. Zgodnie ze starożytną rosyjską tradycją prawosławną koszulkę do chrztu można dziedziczyć z jednego dziecka na drugie. Ale kryzhmę należy przechowywać do końca swoich dni. W dawnych czasach, gdy człowieka atakowały choroby i choroby, przykrywał się kryzhmą i wszystkie choroby ustąpiły.

1. 4. Rola rodziców podczas chrztu

W starożytności rodzice dziecka nie mogli przebywać w kościele podczas sakramentu chrztu. Po porodzie matka przez czterdzieści dni uznawana była za „nieczystą” i nie mogła przebywać w Kościele, a ta „nieczystość” w pewnym sensie została przeniesiona na ojca. A rodzice oddali swoje dziecko rodzicom chrzestnym, a oni sami zostali w domu i przygotowali świąteczny stół. W wielu rodzinach tradycja ta została zachowana do dziś. Po powrocie chrzestni ponownie oddali dziecko w ręce rodziców i podali mu nowe imię nadane na chrzcie.

1. 5. Goście

Nasi przodkowie wierzyli, że im mniej osób wie o sakramencie chrztu, tym lepiej. Z reguły wśród gości, oprócz rodziców i chrzestnych, znajdowała się położna, która urodziła od matki oraz 4-5 innych najbliższych krewnych. Nie urządzano wystawnych biesiad, wydarzenie to obchodzono w najbliższym gronie rodzinnym. W wielu miejscach na ziemi rosyjskiej istniał nawet taki zwyczaj: po udzieleniu sakramentu chrztu dziecko przez okno oddawane było rodzicom, aby zwieść złe duchy. W tym samym czasie rodzicom powiedziano nowe imię dziecka, a złe duchy nie miały go rozpoznać. Główną ozdobą świątecznego stołu była owsianka chrzcielna. Ponadto były dwie kaszki. Przygotowywano je z kaszy gryczanej lub pszennej. Jedna owsianka była przygotowana „na zabawę” dla mojego taty, zawierała mnóstwo przypraw, od takiej owsianki dosłownie oczy wyleciały mi z orbit. Zrobiono to, aby ojciec, przynajmniej w pewnym stopniu, mógł odczuć cały ból matki podczas porodu. Tę samą owsiankę, którą jedli wszyscy goście, gotowano z miodem, gotowano i podawano w futrzanej czapce, co symbolizowało bogactwo, jakie czeka dziecko w przyszłości.

Po świątecznym stole goście tradycyjnie otrzymywali prezenty od rodziców, synowa obdarowywała także teściową, która z kolei obdarowywała mamę i dziecko.

1. 6. Prezenty od rodziców chrzestnych

Zgodnie z tradycją, w święto Trzech Króli matka chrzestna gotowała, często sama szyła, zestaw do chrztu dla chłopca lub dla dziewczynki. Stroje te nie różniły się zasadniczo, uszyto jedynie sukienkę do chrztu dla dziewczynki i koszulkę do chrztu dla chłopca.

Ojciec chrzestny zapłacił za sam sakrament chrztu, a także kupił krzyż.

Bogaci chrzestni z około XII wieku. podarowali swoim chrześniakom zestawy 12 „apostolskich” złotych lub srebrnych łyżek. Na takich łyżkach wygrawerowano wizerunki apostołów. Biedniejsi starali się także podarować chociaż jedną srebrną łyżeczkę, co także zapewniało dziecku bogactwo w przyszłości.

Obecnie wybór prezentów jest ogromny. Ale przede wszystkim prezent powinien mieć dla dziecka znaczenie duchowe. Może to być modlitewnik dla dzieci, Biblia dla dzieci, ikona z wizerunkiem świętego – patrona dziecka. Dobrym prezentem będzie także ikona wymiarowa dostosowana do wzrostu dziecka. Taki dar już we wczesnym dzieciństwie przyzwyczaja dziecko do świadomości, że ma duchowego patrona, swojego opiekuna, do którego może zwrócić się ze swoimi problemami i smutkami.

1. 7. Zachowanie w kościele

Bardzo ważne jest, aby przed Sakramentem Chrztu Świętego uczestniczyć w rozmowach, które ksiądz prowadzi w kościele. W rozmowach opowiada o znaczeniu chrztu w życiu dziecka, powodach jego udzielania oraz roli rodziców i chrzestnych w sprawowaniu Sakramentu.

Wiele osób przed przystąpieniem do sakramentu chrztu ma obowiązek wyspowiadać się. Należy pamiętać, że do kościoła należy przychodzić w odpowiednim stroju – dla kobiety spódnica i szalik, strój nie powinien mieć wyzywających kolorów. Jasna farba na twarzy, jasny, modny lakier do paznokci i mnóstwo biżuterii również nie są mile widziane.

Chrzestni i wszyscy inni goście płci męskiej również powinni być ubrani odświętnie, ale w stonowanych barwach, do kościoła wchodzą bez nakrycia głowy.

Konieczne jest dokonanie poświęcenia krzyże do chrztu, które musi nosić dana osoba.

Podczas sprawowania Sakramentu rodzice chrzestni trzymają Dzieciątko w ramionach i w jego imieniu czytają wszystkie właściwe modlitwy i wyrzekają się Szatana.

Zgodnie z tradycją, jeśli ochrzczono dziewczynkę, trzyma ją na rękach matka chrzestna, a jeśli ochrzci się chłopca, trzyma ją na rękach ojciec chrzestny.

Nie zapominajmy także o świecach chrzcielnych, które rodzice chrzestni palą podczas sakramentu chrztu.

Cóż, wszystko się skończyło - a rodzice chrzestni, prowadzeni przez nowego członka Kościoła prawosławnego, pędzą do domu, gdzie czekają na nich rodzice dziecka i świąteczny stół.

Czym jest chrzest jako sakrament? Jak to się stało?

Chrzest jest sakramentem, w którym wierzący przez trzykrotne zanurzenie swojego ciała w wodzie z wezwaniem Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego umiera do cielesnego, grzesznego życia i odradza się z Ducha Świętego do życia duchowego . W chrzcie człowiek zostaje oczyszczony z grzechu pierworodnego – grzechu przodków, przekazanego mu przez narodzenie. Sakramentu Chrztu Świętego można udzielić na danej osobie tylko raz (tak jak człowiek rodzi się tylko raz).

Chrzest niemowlęcia dokonywany jest zgodnie z wiarą przyjmujących, na których spoczywa święty obowiązek nauczania dzieci prawdziwej wiary i pomagania im stać się godnymi członkami Kościoła Chrystusowego.

Zestaw do chrztu dla Twojego dziecka powinien być tym, który został Ci polecony w kościele, w którym będziesz je chrzcić. Z łatwością powiedzą Ci, czego potrzebujesz. Głównie jest to krzyż do chrztu i koszula do chrztu. Chrzest jednego dziecka trwa około czterdziestu minut.

Sakrament ten składa się z Ogłoszenia(czytanie specjalnych modlitw nad przygotowującymi się do chrztu - „zakazów”), wyrzeczenie się szatana i zjednoczenie z Chrystusem, czyli zjednoczenie z Nim i wyznanie wiary prawosławnej. Tutaj rodzice chrzestni muszą wymówić odpowiednie słowa dla dziecka.

Natychmiast po zakończeniu Ogłoszenia rozpoczyna się kontynuacja Chrzest. Najbardziej zauważalnym i ważnym momentem jest trzykrotne zanurzenie dziecka w chrzcielnicy z wymówionymi słowami: „Sługa Boży (sługa Boży) (imię) zostaje ochrzczony w imię Ojca, amen. I Syn, amen. I Ducha Świętego, amen.” W tym czasie ojciec chrzestny (tej samej płci co osoba chrzczona), biorąc ręcznik w ręce, przygotowuje się na przyjęcie ojca chrzestnego z chrzcielnicy. Ten, który przyjął chrzest, ubiera się w nowe białe szaty i kładzie na nim krzyż.

Zaraz po tym sprawowany jest kolejny Sakrament – Potwierdzenie, w którym osoba przyjmowana chrztu, podczas namaszczenia części ciała konsekrowaną mirrą w imię Ducha Świętego, otrzymuje dary Ducha Świętego, wzmacniające go w życiu duchowym. Następnie kapłan i rodzice chrzestni wraz z nowo ochrzczonym trzykrotnie obchodzą chrzcielnicę na znak duchowej radości zjednoczenia z Chrystusem dla życia wiecznego w Królestwie Niebieskim. Następnie odczytany zostaje fragment Listu Apostoła Pawła do Rzymian poświęcony tematowi chrztu oraz fragment Ewangelii Mateusza – o posłaniu Apostołów przez Pana Jezusa Chrystusa do ogólnoświatowego głoszenia wiary z poleceniem chrzczenia wszystkich narodów w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Następnie kapłan zmywa mirrę z ciała ochrzczonego specjalną gąbką zamoczoną w wodzie święconej, wypowiadając słowa: „Jesteś usprawiedliwiony. Stałeś się oświecony. Jesteś uświęcony. Obmyłeś się w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa i w Duchu naszego Boga. Zostałeś ochrzczony. Stałeś się oświecony. Zostałeś namaszczony krzyżmem. Zostałeś uświęcony w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, amen.”

Następnie kapłan obcina włosy nowo ochrzczonemu na kształt krzyża (z czterech stron) z napisem: „Sługa Boży (imię) jest tonsurowany w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, Amen” – nakłada włosy na placek woskowy i opuszcza je do czcionki. tonsura symbolizuje poddanie się Bogu i jednocześnie oznacza małą ofiarę, jaką nowo ochrzczony składa Bogu w dziękczynieniu za początek nowego, duchowego życia. Po złożeniu próśb za rodziców chrzestnych i nowo ochrzczonych, sakrament chrztu kończy się.

Zwykle następuje to natychmiast po uczęszczanie do kościoła, oznaczające pierwszą ofiarę dla świątyni. Dzieciątko, wzięte przez kapłana na ręce, niesione jest przez świątynię, przynoszone do Wrót Królewskich i przynoszone do ołtarza (tylko chłopcy), po czym oddawane jest rodzicom. Cerkiew symbolizuje oddanie dziecka Bogu według modelu Starego Testamentu. Po chrzcie dziecko powinno otrzymać komunię.

Dlaczego do ołtarza przyprowadza się tylko chłopców?

W zasadzie chłopcy też nie powinni być tam włączani, to tylko tradycja.
Szósty Sobór Ekumeniczny ustalił, co następuje: Niech nikt z osób świeckich nie będzie mógł wejść do świętego ołtarza... (zasada 69). Słynny biskup kanonista. do tej uchwały tak komentuje: „W związku z tajemnicą bezkrwawej ofiary składanej na ołtarzu, od zarania dziejów Kościoła zabraniano wstępu na ołtarz osobom nienależącym do duchowieństwa. „Ołtarz jest zarezerwowany wyłącznie dla osób świętych”.

Mówią, że przed chrztem dziecka należy się wyspowiadać i przyjąć komunię.

Nawet bez względu na chrzest dziecka, prawosławni chrześcijanie są powołani przez Kościół do regularnego przystępowania do sakramentów spowiedzi i komunii świętej. Jeśli jeszcze tego nie robiłeś, dobrze byłoby zrobić pierwszy krok w kierunku pełnego życia kościelnego jeszcze przed chrztem własnego dziecka.

Nie jest to wymóg formalny, ale naturalna norma wewnętrzna – bo wprowadzając dziecko w życie kościelne przez sakrament chrztu, wprowadzając je w płot Kościoła – dlaczego sami mielibyśmy pozostawać poza nim? Bo dorosły, który od wielu lat nie pokutował, albo nigdy w życiu nie pokutował, i nie zaczął przyjmować Świętych Tajemnic Chrystusa, jest w tym momencie bardzo warunkowym chrześcijaninem. Jedynie motywując się do życia w sakramentach Kościoła, urzeczywistnia swoje chrześcijaństwo.

Jakie jest ortodoksyjne imię dla dziecka?

Prawo wyboru imienia dziecka należy do jego rodziców. W wyborze imienia mogą pomóc spisy imion świętych – kalendarze. W kalendarzu nazwiska ułożone są w kolejności kalendarzowej.

Nie ma jednoznacznej tradycji kościelnej w zakresie nadawania imion – często rodzice wybierają imię dla dziecka z listy tych świętych, którzy są wysławiani już w dniu narodzin dziecka lub w ósmym dniu, kiedy dokonuje się obrzędu nadania imienia, lub w ciągu czterdziestu dni (w przypadku zwyczajowego sprawowania sakramentu chrztu). Rozsądnie jest wybrać imię z listy imion w kalendarzu kościelnym, które są dość zbliżone do daty urodzin dziecka. Ale jednak nie jest to jakaś obowiązkowa instytucja kościelna i jeśli istnieje głębokie pragnienie nadania dziecku imienia na cześć tego lub innego świętego, lub jakiś rodzaj przysięgi ze strony rodziców lub czegoś innego, to nie stanowi to wcale przeszkody.

Wybierając imię, możesz zapoznać się nie tylko z znaczeniem tego lub innego imienia, ale także z życiem świętego, na którego cześć chcesz nazwać swoje dziecko: jakim jest świętym, gdzie i kiedy mieszkał, jaki był jego tryb życia, w jakie dni obchodzone jest jego wspomnienie?
Cm. .

Dlaczego niektóre kościoły zamykają cerkiew na czas sakramentu chrztu (nie robiąc tego podczas innych sakramentów) lub proszą osoby podające się za prawosławnych, aby do niej nie wchodziły?

Ponieważ podczas chrztu osoby dorosłej nie jest zbyt przyjemne dla ochrzczonego lub ochrzczonego, gdy obcy ludzie patrzą na niego, który jest wystarczająco odsłonięty fizycznie, a największym sakramentem sprawują ciekawskim spojrzeniem tych, którzy nie mają modlitewnego związek z tym. Wydaje się, że rozważny prawosławny nie pójdzie po prostu jako widz na czyjś chrzest, jeśli nie zostanie tam zaproszony. A jeśli brakuje mu taktu, wówczas duchowni postępują roztropnie, usuwając ciekawskich z kościoła na czas sprawowania sakramentu chrztu.

Co powinno być na pierwszym miejscu – wiara czy chrzest? Czy można zostać ochrzczonym, aby wierzyć?

Chrzest jest sakramentem, czyli szczególnym działaniem Boga, w którym w odpowiedzi na pragnienie samej osoby (z pewnością samej osoby) umiera ona dla grzesznego i namiętnego życia i rodzi się do nowego - życie w Chrystusie Jezusie.

Z drugiej strony głęboka wiara jest tym, do czego powinien dążyć człowiek ochrzczony i kościelny przez całe swoje życie. Wszyscy ludzie są grzesznikami i należy zabiegać o to, aby wiara była połączona z uczynkami. Wiara jest między innymi wysiłkiem woli. W Ewangelii osoba, która spotkała Zbawiciela, wykrzyknęła: „Wierzę, Panie! Pomóż mojej niewierze.” () Ten człowiek już uwierzył w Pana, ale chciał wierzyć jeszcze bardziej, mocniej, bardziej zdecydowanie.

Łatwiej będzie umocnić swoją wiarę, jeśli będziesz żył życiem Kościoła i nie patrzył na to z zewnątrz.

Dlaczego chrzcimy dzieci? Nadal nie mogą wybrać własnej religii i świadomie naśladować Chrystusa?

Człowiek zostaje zbawiony nie sam, nie jako jednostka, która jednostronnie decyduje o tym, jak ma być i postępować w tym życiu, ale jako członek Kościoła, wspólnoty, w której każdy jest za siebie odpowiedzialny. Dlatego dorosły może ręczyć za dziecko i powiedzieć: postaram się, aby wyrosło na dobrego prawosławnego chrześcijanina. I chociaż nie może sam za siebie odpowiedzieć, jego ojciec chrzestny i matka chrzestna przysięgają za niego wiarę.

Czy człowiek w każdym wieku ma prawo przyjąć chrzest?

Chrzest może zostać udzielony osobie w każdym wieku, w dowolnym dniu roku.

W jakim wieku lepiej ochrzcić dziecko?

Osoba może zostać ochrzczona w dowolnym momencie, od pierwszego do ostatniego oddechu. W starożytności istniał zwyczaj chrzczenia dziecka ósmego dnia po urodzeniu, jednak nie była to zasada obowiązkowa.
Najwygodniej jest ochrzcić dziecko w pierwszych miesiącach jego życia. W tym czasie dziecko nadal nie odróżnia matki od „dziwnej ciotki”, która będzie go trzymać w ramionach podczas chrztu, ani „brodatego wujka”, który zawsze do niego podejdzie i „coś z nim zrobi” już nie dla niego straszny.
Starsze dzieci już dość świadomie odbierają rzeczywistość, widzą, że otaczają je nieznane im osoby, a ich matki albo nie ma w ogóle, albo z jakiegoś powodu do nich nie przychodzi i mogą z tego powodu odczuwać niepokój.

Czy trzeba przyjąć ponowny chrzest, jeśli ktoś „został ochrzczony przez babcię w domu”?

Chrzest jest jedynym sakramentem Kościoła, którego w nagłych przypadkach może udzielić osoba świecka. W latach prześladowań przypadki takiego chrztu nie były rzadkością – kościołów i księży było niewiele.
Ponadto w dawnych czasach położne czasami chrzciły noworodki, jeśli ich życie było zagrożone: na przykład, jeśli dziecko doznało urazu przy porodzie. Chrzest ten nazywany jest zwykle „zanurzeniem”. Jeśli po takim chrzcie dziecko zmarło, zostało pochowane jako chrześcijanin; jeśli przeżył, doprowadzano go do świątyni, a kapłan uzupełniał chrzest udzielany przez osobę świecką niezbędnymi modlitwami i świętymi obrzędami.
Zatem w każdym przypadku osoba ochrzczona przez osobę świecką musi „dokończyć” swój chrzest w świątyni. Jednak we wcześniejszych czasach położne były specjalnie przeszkolone w zakresie prawidłowego wykonywania chrztu; w czasach sowieckich często nie wiadomo, kto i jak ochrzcił, czy ta osoba była przeszkolona, ​​czy wiedział, co i jak robić. Dlatego też, w trosce o pewność faktycznego sprawowania Sakramentu, księża najczęściej chrzczą takich „zanurzonych”, jak gdyby istniała wątpliwość, czy zostali ochrzczeni, czy nie.

Czy rodzice mogą uczestniczyć w chrzcie?

Mogą nie tylko być obecni, ale także modlić się razem z księdzem i rodzicami chrzestnymi za swoje dziecko. Nie ma ku temu żadnych przeszkód.

Kiedy dokonuje się chrztu?

Chrzest może nastąpić w dowolnym momencie. Jednakże w kościołach procedura udzielania chrztu jest ustalana w różny sposób, w zależności od wewnętrznego porządku, możliwości i okoliczności. Dlatego warto zawczasu zatroszczyć się o to, aby dowiedzieć się, jak przeprowadzić chrzest w kościele, w którym chcemy ochrzcić swoje dziecko.

Czego potrzebuje dorosły chcący przyjąć Sakrament Chrztu Świętego?

Dla osoby dorosłej podstawą chrztu jest szczera wiara prawosławna.
Celem chrztu jest zjednoczenie z Bogiem. Dlatego ten, kto przychodzi do chrzcielnicy, musi sam zadać sobie bardzo ważne pytania: czy tego potrzebuje i czy jest na to gotowy? Chrzest jest niestosowny, jeśli ktoś posługuje się nim w poszukiwaniu ziemskich błogosławieństw, sukcesu lub w nadziei na rozwiązanie problemów rodzinnych. Dlatego kolejnym ważnym warunkiem chrztu jest silne pragnienie życia po chrześcijańsku.
Po sprawowaniu sakramentu człowiek musi rozpocząć pełnoprawne życie kościelne: regularnie chodzić do kościoła, uczyć się o nabożeństwach, modlić się, czyli uczyć się żyć w Bogu. Jeżeli tak się nie stanie, chrzest nie będzie miał żadnego znaczenia.
Należy przygotować się do chrztu: przynajmniej uważnie przeczytać te publiczne rozmowy, przeczytać chociaż jedną Ewangelię, poznać na pamięć lub z bliska tekst Credo i Modlitwę Pańską.
Byłoby po prostu cudownie przygotować się do spowiedzi: przypomnieć sobie swoje grzechy, krzywdy i złe skłonności. Wielu księży postępuje bardzo słusznie spowiadając katechumenów przed chrztem.

Czy można chrzcić w okresie Wielkiego Postu?

Tak, możesz. Co więcej, w dawnych czasach posty służyły przygotowaniu nie tylko do konkretnego święta, ale także do przyłączenia się do nowych członków, czyli tzw. do chrztu katechumenów. Zatem w starożytnym Kościele chrzczono głównie w przeddzień najważniejszych świąt kościelnych, w tym także w okresie Wielkiego Postu. Ślady tego zachowały się do dziś w osobliwościach nabożeństw z okazji świąt Narodzenia Pańskiego, Wielkanocy i Zesłania Ducha Świętego.

W jakim przypadku ksiądz może odmówić przyjęcia chrztu?

Kapłan nie tylko może, ale powinien odmówić chrztu osobie, która nie wierzy w Boga, jak uczy Kościół prawosławny, gdyż wiara jest niezbędnym warunkiem chrztu.
Do przyczyn odmowy przyjęcia chrztu może należeć nieprzygotowanie danej osoby i magiczne podejście do chrztu. Magiczne podejście do chrztu to chęć wykorzystania go do ochrony przed siłami zła, pozbycia się „uszkodzeń” lub „złego oka” oraz otrzymania wszelkiego rodzaju duchowych lub materialnych „premii”.
Osoby pijane lub prowadzące niemoralny tryb życia nie zostaną ochrzczone, dopóki nie odpokutują i nie nawrócą się.

Co zrobić, jeśli wiadomo na pewno, że dana osoba została ochrzczona, ale nikt nie pamięta imienia, pod jakim został ochrzczony? Ochrzcić po raz drugi?

Taka sytuacja zdarza się dość często. Nie ma potrzeby chrzcić osoby po raz drugi – można ochrzcić tylko raz. Ale możesz nadać osobie nowe imię. Każdy kapłan ma prawo to zrobić, po prostu spowiadając osobę i udzielając jej komunii pod nowym imieniem.

Ile razy można przyjąć chrzest?

Zdecydowanie – raz. Chrzest jest duchowym narodzeniem i człowiek może narodzić się tylko raz. Prawosławne wyznanie wiary mówi: „Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów”. Chrzest wtórny jest niedopuszczalny.

Co zrobić, jeśli nie wiesz, czy jesteś ochrzczony, czy nie, a nie ma kogo zapytać?

Musisz przyjąć chrzest, ale jednocześnie uprzedź księdza, że ​​możesz zostać ochrzczony, ale nie wiesz tego na pewno. Kapłan udzieli chrztu według specjalnego obrzędu przeznaczonego na takie przypadki.

O rodzicach chrzestnych (następcach)

Jakie obowiązki mają ojcowie chrzestni i matki wobec swoich chrześniaków?

Rodzice chrzestni mają trzy główne obowiązki wobec swoich chrześniaków:
1. Sala modlitewna. Ojciec chrzestny ma obowiązek modlić się za swojego chrześniaka, a także, gdy dorośnie, uczyć modlitwy, aby sam chrześniak mógł komunikować się z Bogiem i prosić Go o pomoc we wszystkich okolicznościach życiowych.
2. Doktryna. Naucz chrześniaka podstaw wiary chrześcijańskiej.
3. Moralność. Na własnym przykładzie okaż chrześniakowi ludzkie cnoty – miłość, dobroć, miłosierdzie i inne, aby wyrósł na naprawdę dobrego chrześcijanina.

Jak przyszli rodzice chrzestni powinni przygotowywać się do Sakramentu Chrztu Świętego?

Rodzice chrzestni są poręczycielami swojego chrześniaka. Powierzono im obowiązek dbania o duchową i moralną edukację swojego chrześniaka. Rodzice chrzestni uczą go podstaw wiary prawosławnej, modlitwy i sposobu życia prawdziwego chrześcijanina. Dlatego też sami rodzice chrzestni muszą dobrze znać Ewangelię i życie Kościoła, posiadać dobrą praktykę modlitewną oraz regularnie uczestniczyć w nabożeństwach i sakramentach kościelnych.
Zdecydowałeś się zostać ojcem chrzestnym, ale nie spełniasz wymagań? Spraw, aby był to powód, aby zacząć podążać w tym kierunku.
Najpierw słuchaj publicznych rozmów w świątyni lub dalej.
Następnie przeczytaj Ewangelię Marka lub Łukasza. Wybierz sam – pierwszy jest krótszy, drugi wyraźniejszy. Można je również znaleźć w; dokładniej w Nowym Testamencie.
Przeczytaj uważnie tekst – podczas chrztu jeden z rodziców chrzestnych czyta go z pamięci lub z wzroku. Byłoby dobrze, gdybyś już w chwili chrztu znał to na pamięć.
Po chrzcie pogłębiaj i poszerzaj swoją wiedzę z historii biblijnej, módl się w domu i uczestnicz w nabożeństwach kościelnych – w ten sposób stopniowo nabędziesz praktyczne umiejętności chrześcijanina.

Czy można zostać ojcem chrzestnym zaocznie, nie uczestnicząc w chrzcie niemowlęcia?

Oryginalne imię rodziców chrzestnych to rodzice chrzestni. Otrzymali to imię, ponieważ „przyjęli” osobę ochrzczoną od chrzcielnicy; jednocześnie Kościół niejako deleguje na nich część swojej troski o nowego chrześcijanina oraz nauczania go życia i moralności chrześcijańskiej, dlatego podczas chrztu wymagana jest nie tylko obecność rodziców chrzestnych i ich czynne uczestnictwo, ale także świadomą chęć wzięcia na siebie takiej odpowiedzialności.

Czy przedstawiciele innych religii mogą zostać rodzicami chrzestnymi?

Absolutnie nie.
Podczas chrztu przyjmujący składają świadectwo o wierze prawosławnej i zgodnie ze swoją wiarą dziecko przyjmuje Sakrament. Już samo to uniemożliwia przedstawicielom innych religii przyjęcie chrztu.
Ponadto rodzice chrzestni biorą na siebie odpowiedzialność za wychowanie chrześniaka w prawosławiu. Przedstawiciele innych religii nie mogą wypełniać tych obowiązków, gdyż dla nas chrześcijaństwo nie jest teorią, ale samym życiem w Chrystusie. Tego życia mogą nauczyć się tylko ci, którzy sami żyją w ten sposób.
Powstaje pytanie: czy przedstawiciele innych wyznań chrześcijańskich, np. katolicy czy luteranie, mogą w takim razie zostać rodzicami chrzestnymi? Odpowiedź jest negatywna – nie mogą z tych samych powodów. Przyjmującymi chrzest mogą zostać jedynie prawosławni chrześcijanie.

Jakie rzeczy należy zabrać ze sobą na chrzest i który chrzestny powinien to zrobić?

Do chrztu potrzebny będzie komplet do chrztu. Z reguły jest to krzyż piersiowy z łańcuszkiem lub wstążką, kilkoma świecami i koszulą do chrztu. Krzyż można też kupić w zwykłych sklepach, wtedy jednak należy poprosić księdza o jego poświęcenie.
Będziesz potrzebować ręcznika lub pieluchy, aby owinąć i wysuszyć dziecko po kąpieli.
Według niepisanej tradycji ojciec chrzestny nabywa krzyż dla chłopca, a matka chrzestna dla dziewczynki. Chociaż tej zasady nie trzeba przestrzegać.

Ilu ojców chrzestnych i matek powinien mieć człowiek?

Jeden. Z reguły są tej samej płci co dziecko, to znaczy dla chłopca - ojca chrzestnego, a dla dziewczynki - matki chrzestnej.
Możliwość posiadania dla dziecka zarówno ojca chrzestnego, jak i matki chrzestnej, jest pobożnym zwyczajem.
Nie jest zwyczajem posiadanie więcej niż dwóch odbiorników.

Jak wybrać rodziców chrzestnych dla dziecka?

Głównym kryterium wyboru ojca chrzestnego lub matki chrzestnej powinno być to, czy osoba ta będzie później mogła pomóc w chrześcijańskim wychowaniu osoby otrzymanej z chrzcielnicy. Stopień znajomości i po prostu życzliwość relacji są również ważne, ale nie to jest najważniejsze.
Dawniej troska o poszerzenie kręgu osób, które poważnie pomogłyby nowonarodzonemu dziecku, powodowała, że ​​niepożądane było zapraszanie na chrzestnych bliskich. Wierzono, że dzięki naturalnemu pokrewieństwu pomogą dziecku. Z tego powodu biorcami rzadko byli naturalni dziadkowie, bracia i siostry, wujkowie i ciotki. Nie jest to jednak zabronione i obecnie staje się coraz bardziej powszechne.

Czy kobieta w ciąży może zostać matką chrzestną?

Może. Ciąża nie jest przeszkodą w adopcji. Ponadto, jeśli kobieta w ciąży sama chce przyjąć sakrament chrztu, to może to zrobić.

Kto nie może być ojcem chrzestnym?

nieletni; poganie; chory psychicznie; całkowicie nieświadomi wiary; osoby w stanie nietrzeźwości; Małżeństwo nie może być rodzicami chrzestnymi tego samego dziecka.

Co rodzice chrzestni powinni dać chrześniakowi?

Pytanie to leży w obszarze zwyczajów ludzkich i nie dotyczy życia duchowego, regulowanego przez przepisy i kanony Kościoła. Inaczej mówiąc, jest to osobista sprawa rodziców chrzestnych. Wcale nie musisz nic dawać.
Wydaje się jednak, że dar, jeśli rzeczywiście nastąpi, powinien być użyteczny i przypominać o chrzcie. Może to być Biblia lub Nowy Testament, krzyż pektoralny lub ikona świętego, od którego pochodzi imię dziecka. Istnieje wiele opcji.

Jeśli rodzice chrzestni nie dopełniają swoich obowiązków, czy można wziąć innych rodziców chrzestnych i co należy w tym celu zrobić?

W dosłownym tego słowa znaczeniu – jest to niemożliwe. Ojcem chrzestnym będzie tylko ten, który otrzymał dziecko z czcionki. Jednak w pewnym sensie da się to zrobić.
Porównajmy to ze zwykłym porodem: powiedzmy, że ojciec i matka po urodzeniu dziecka porzucają je, nie dopełniają obowiązków rodzicielskich i nie troszczą się o nie. W takim przypadku ktoś może adoptować dziecko i wychować je jak własne. Osoba ta, choć adoptowana, stanie się rodzicem w prawdziwym tego słowa znaczeniu.
To samo dotyczy duchowych narodzin. Jeżeli prawdziwi rodzice chrzestni nie wywiązują się ze swoich obowiązków, a znajdzie się osoba, która może i chce przejąć ich funkcję, to powinna otrzymać na to błogosławieństwo od księdza i dopiero wtedy przystąpić do pełnej opieki nad dzieckiem. Można go też nazwać „ojcem chrzestnym”.
W takim przypadku dziecko nie może zostać ochrzczone po raz drugi.

Czy młody mężczyzna może zostać ojcem chrzestnym swojej narzeczonej?

Absolutnie nie. Pomiędzy chrzestnym a chrześniakiem powstaje więź duchowa, która wyklucza możliwość zawarcia małżeństwa.

Ile razy człowiek może zostać ojcem chrzestnym?

Tyle, ile uzna za możliwe.
Bycie rodzicem chrzestnym wiąże się z dużą odpowiedzialnością. Niektórzy mogą odważyć się wziąć na siebie taką odpowiedzialność raz lub dwa razy, niektórzy pięć lub sześć, a niektórzy może dziesięć. Każdy ustala ten środek dla siebie.

Czy można odmówić zostania ojcem chrzestnym? Czy to nie byłby grzech?

Może. Jeżeli czuje, że nie jest gotowy wziąć na siebie odpowiedzialności za dziecko, wówczas uczciwiej wobec rodziców, dziecka i siebie samego będzie powiedzieć to wprost, niż formalnie zostać ojcem chrzestnym i nie dopełnić swoich obowiązków.

Czy można zostać ojcem chrzestnym dwójki lub trójki dzieci z tej samej rodziny?

Tak, możesz. Nie ma ku temu żadnych kanonicznych przeszkód.

Czas czytania: 10 minut

Jednym z najważniejszych wydarzeń w życiu wierzącego jest sakrament, podczas którego zostaje on przyjęty do wiary i Kościoła. Chrzest dziecka, zarówno chłopca, jak i dziewczynki, odbywa się według pewnych zasad kościelnych. Sakrament sprawowany jest według rytuału, który nie zmienił się od kilku stuleci. Rodzice i rodzice chrzestni muszą starannie i z wyprzedzeniem przygotować się na to ważne wydarzenie.

Co to jest chrzest dziecka

Obrzęd chrztu dziecka jest ważnym krokiem dla wierzących rodziców i ich dziecka, procedurą, po której osoba zostaje przyjęta do wiary chrześcijańskiej i Kościoła. Chrzciny mają długą historię, jednak podstawowe zasady i kanony zostały zachowane do dziś. Chrzest święty dziecka nie jest hołdem dla mody czy tradycji; obrzęd ten uwalnia dziecko od grzechów (dziedzicznych lub osobistych), a narodziny mają miejsce dla świętego, duchowego życia.

Wybór imienia

Jeśli w kalendarzu nie ma nazwiska, pod którym dziecko jest zarejestrowane w akcie urodzenia, należy podjąć decyzję o wyborze innego. Wybierają imiona chrztu dziecka zgodne ze światem, na przykład Żanna - Anna, Siergiej - Sergiusz. Gdy w kalendarzu kościelnym nie ma takiej korespondencji, używa się imienia świętego, które jest czczone natychmiast po urodzeniu dziecka. Wybierając imię, lepiej zwrócić się o pomoc do duchownego, niż robić to samodzielnie. W obrzędach kościelnych używa się imienia nadawanego podczas sakramentu. Trzeba go poznać, aby oddać cześć niebiańskiemu wstawiennikowi.

W jakim wieku lepiej ochrzcić dziecko?

Kościół zaleca zaplanowanie chrztu dziecka tak wcześnie, jak to możliwe. Katolicy i prawosławni planują chrzest dziecka w pierwszych miesiącach od dnia urodzenia, chociaż ceremonii tej może dokonać osoba w każdym wieku. Niektórzy ludzie odkładają chrzest do czasu, aż dana osoba będzie mogła samodzielnie zdecydować o wyborze religii. Często datę sakramentu ustala się na 40. dzień życia dziecka. Wybór daty chrztu, który określa, kiedy należy ochrzcić dziecko, ma kilka uzasadnionych wyjaśnień:

• noworodki do 3 miesiąca życia z łatwością tolerują nurkowania z głową;
• dzieci zachowują się spokojniej i nie boją się, gdy podnoszą je obcy ludzie;
• Matka dziecka może wejść do kościoła po upływie 40 dni od daty urodzenia.

Chrzciny dzieci - zasady i znaki

Jeżeli chrzest niemowlęcia odbywa się według wszelkich zasad, przygotowanie do sakramentu należy rozpocząć wcześniej. Przyszłym rodzicom chrzestnym Kościół zaleca przystąpienie do spowiedzi na kilka dni przed datą chrztu, pokutę i przyjęcie komunii. Zaleca się także post przez 3-4 dni, choć warunek ten nie jest obowiązkowy. Rankiem w dniu ceremonii rodzice chrzestni nie powinni dzień wcześniej jeść ani uprawiać seksu.

W jakie dni dzieci są chrzczone w kościele?

Sakrament chrztu dziecka można sprawować w dowolnym dniu, niezależnie od tego, czy jest to święto, dzień zwykły czy dzień postny. W kalendarzach kościelnych nie ma zakazów dotyczących określonych dat ceremonii. Jedynymi wyjątkami są Boże Narodzenie, Wielkanoc i Trójcy Świętej, kiedy kościoły są zatłoczone i utrudnione będzie sprawowanie sakramentu. Niektóre kościoły mają swój własny harmonogram, związany z przepisami wewnętrznymi. Wybierając dzień, w którym odbędzie się chrzest dzieci, lepiej skonsultować się z księdzem.

Zasady chrztu dziecka w Kościele prawosławnym

Decydując się na chrzest dziecka, ważny jest nie tylko wybór świątyni i zakup przyborów do chrztu, ale także zapoznanie się z warunkami określonymi przez Kościół, których muszą przestrzegać rodzice i goście. Przepisy kościelne stanowią, że każdy ma obowiązek nosić krzyże. Kobiety powinny nosić zamknięte sukienki i zakrywać głowę szalikiem. Chrzest trwa co najmniej pół godziny, dziecko będzie trzymane w ramionach, dlatego lepiej unikać niewygodnych butów na wysokim obcasie.

Mężczyźni będą potrzebowali ciemnego garnituru, ale nie czarnego. Choć Kościół nie ustala rygorystycznych zasad dotyczących wyglądu mężczyzn, nie jest konieczne przychodzenie na miejsce sprawowania sakramentów w krótkich spodenkach i T-shircie. W przeddzień uroczystego wydarzenia rodzice, a także matki chrzestne i ojcowie muszą się wyspowiadać. Na kilka dni przed udzieleniem sakramentu należy pościć.

Co jest potrzebne do chrztu chłopca

Podczas chrztu chłopca w ceremonię zawsze włącza się ojciec chrzestny. Tradycyjnie bierze na siebie wszystkie zobowiązania finansowe, kupuje krzyż na uroczystość i prezent. Zwyczaj płacenia za rytuał nie zawsze jest powierzony ojcu chrzestnemu, w zależności od sytuacji finansowej naturalni rodzice dziecka mogą przekazać datki na rzecz kościoła. Do matki chrzestnej należy zakup kompletu do chrztu, w skład którego wchodzi koszulka, kocyk, a czasem także czepek. Jest także odpowiedzialna za zakup kryżmy i jedwabnej chusty dla duchowieństwa.

Chrzest dziewczynki

Podczas sakramentu chrztu dziewczynki za głównego odbiorcę uważa się matkę chrzestną. Jego głównym zadaniem jest odczytanie w trakcie ceremonii modlitwy „Wyznanie Wiary”. Jeśli zapamiętanie tekstu jest trudne, możesz skorzystać z podpowiedzi za pomocą słów. Tradycyjnie kobieta daje zestaw do chrztu i kupuje kryżmę (biały ręcznik) swoim chrześniakom. W prezencie możesz podarować ikonę świętego, którego imię nosi chrześniaczka. Ojciec chrzestny musi kupić krzyż, a także pomaga finansowo rodzicom dziewczynki, płacąc za ceremonię.

Wybór rodziców chrzestnych

Jednym z głównych zadań rodziców jest wybór odpowiednich rodziców chrzestnych (ojców) spośród prawosławnych chrześcijan dla ich noworodka. To nie tylko ludzie, którzy dają dziecku prezenty na święta, ale także angażują się w edukację duchową, uczą zasad życia chrześcijańskiego i podstaw doktryny prawosławnej. Zgodnie ze statutem kościoła wymagany jest jeden rodzic chrzestny: dla dziewczynki – kobieta, dla chłopca – mężczyzna, ale często na chrzest zapraszani są zarówno matka chrzestna, jak i ojciec chrzestny. Obaj odbiorcy muszą być prawosławnymi chrześcijanami.

Odbiorców nie można zmienić, dlatego rodzice muszą uważnie wybierać mentorów dla swojego dziecka. Często na to odpowiedzialne „stanowisko” zapraszani są krewni dziecka. Rodzicami chrzestnymi mogą zostać babcie, wujkowie, starsze siostry i inne osoby bliskie rodzinie. Jeśli wybierzesz adopcję z rodziny, chrześniak będzie się z nimi częściej komunikował, na przykład podczas wydarzeń rodzinnych. Oprócz warunków stawianych przez Kościół warto zwrócić uwagę na następujące cechy potencjalnych rodziców chrzestnych:

• niezawodność;
• odpowiedzialność;
• wysokie wartości moralne i etyczne.

Który nie ma prawa być ojcem chrzestnym

Zgodnie z normami prawa kościelnego czasami dana osoba nie może zostać ojcem chrzestnym ani matką chrzestną. Wysoka odpowiedzialność, jaka spoczywa na odbiorcach, wyznacza krąg osób, które nie mogą ubiegać się o tak zaszczytną rolę. Rodzicami chrzestnymi nie mogą zostać:

• małżonkowie lub państwo młodzi na jedno dziecko;
• rodzice dla swojego dziecka;
• mnisi i mniszki;
• nieortodoksyjny, nieochrzczony;
• niemoralne lub szalone;
• dzieci (chłopcy do 15 lat, dziewczęta do 13 lat).

Sakrament chrztu - zasady dla rodziców chrzestnych

Odpowiedzialność za wychowanie chrześniaków w duchu prawosławnym spoczywa na ich chrześniakach. Przygotowanie do tego najważniejszego etapu w życiu dziecka odgrywa ogromną rolę, choć nie wymaga dużego wysiłku. Wcześniej odbiorcy musieli przejść specjalną rozmowę, odwiedzając kościół. Matka chrzestna pomaga rodzicom w przygotowaniu niektórych rzeczy do chrztu dziecka. Ważne, żeby umiała postępować z dzieckiem, żeby potrafiła zdjąć z niego ubranie i założyć komplet do chrztu.

Najważniejszą rolę podczas udzielania sakramentu dziewczynie odgrywa matka chrzestna. W przypadku chrztu niemowląt płci męskiej, ojciec chrzestny ponosi wielką odpowiedzialność. Zabiera dziecko po zanurzeniu się w świętej chrzcielnicy, gdy dziecko jest owinięte w kryżmę. Ojciec chrzestny może także wziąć udział w zakupie kompletu do chrztu lub krzyża. Wszystkie wydatki materialne są sprawą drugorzędną, głównym warunkiem chrztu dziecka jest szczera wiara krewnych i rodziców chrzestnych.

Co musisz wiedzieć

Rodzicom chrzestnym powierzono ogromną odpowiedzialność za wychowanie duchowe chrześniaka, ucząc go podstaw wiary chrześcijańskiej. Jeśli odbiorcy nie są dostatecznie poinformowani, powinni uzupełnić luki, zapoznać się z odpowiednią literaturą i porozmawiać z księżmi. Przed sakramentem lepiej zapoznać się z zasadami ceremonii. Ważne jest, aby wyjaśnić, na jakim etapie matka chrzestna zabiera dziecko i kiedy dziecko jest trzymane przez ojca chrzestnego, w którym momencie dziecko jest owinięte w kryżmę i kiedy zakłada się na niego koszulę do chrztu.

Modlitwa o chrzest dziecka dla rodziców chrzestnych

Aby otrzymać sakrament chrztu, osoba (lub adresat, jeśli ceremonia jest dokonywana na dziecku) musi znać dwie podstawowe modlitwy każdego chrześcijanina: „Ojcze nasz”, „Wyznanie Wiary”. Lepiej poznać ich tekst na pamięć i zrozumieć jego znaczenie. We współczesnym kościele tolerują fakt, że odbiorcy nie pamiętają modlitw. Można je czytać zgodnie z modlitewnikiem.

Obowiązki rodziców chrzestnych

Rola rodziców chrzestnych nie kończy się po sakramencie chrztu, muszą oni przykładać dużą wagę do duchowego wychowania chrześniaka. Poprzez osobisty przykład odbiorcy mają obowiązek ukazywać dziecku cnoty ludzkie i uczyć go podstaw wiary chrześcijańskiej. Wychowując się w sposób chrześcijański, dzieci muszą nauczyć się korzystać z sakramentów spowiedzi, komunii, zapoznać się z datami świąt kościelnych. Rodzice chrzestni przekazują wiedzę o łaskawej mocy Ikony Matki Bożej i innych sanktuariów.

Rodzice chrzestni uczą chrześniaków uczęszczania na nabożeństwa, modlitwy, przestrzegania postu i innych postanowień statutu kościoła. Spośród wielu zadań powierzonych rodzicom chrzestnym najważniejsza jest codzienna modlitwa za ich chrześniaka. Przez całe życie powinieneś utrzymywać ciepłą i pełną zaufania relację ze swoim chrześniakiem, być z nim w smutku i radości.

Jak przebiega ceremonia chrztu?

Sakrament Najświętszy sprawowany jest według określonego planu i w ustalonym porządku, który nie ulega zmianie od wielu lat. Chrzest dziecka nazywany jest narodzinami duchowymi, głównymi uczestnikami tego procesu są ksiądz, rodzice chrzestni i noworodek. Według starożytnych zwyczajów podczas ceremonii nie powinni być obecni naturalni rodzice dziecka, dziś jednak traktują to z lojalnością i pozwalają mamie i tacie uczestniczyć w sakramencie. Zabieg można podzielić na następujące etapy:

1. Rytuał ogłoszenia. Na tym etapie nad osobami przygotowującymi się do chrztu kapłan trzykrotnie czyta modlitwy zakazujące przeciwko złu i wyrzeczeniu się go przez dziecko. Dziecko jest owinięte tylko w pieluchy, jego klatka piersiowa i twarz powinny być wolne.
2. Zakaz duchów nieczystych. Zwracając się na zachód, kapłan trzykrotnie czyta modlitwy przeciwko szatanowi.
3. Wyrzeczenie się odbiorców. Ksiądz zadaje pytania, a biorcy są odpowiedzialni za dziecko.
4. Wyznanie wierności Synowi Bożemu. Rodzice chrzestni z dzieckiem zwracają się na wschód i ponownie odpowiadają na pytania księdza. Na zakończenie obrzędu spowiedzi wierności odbiorcy czytają modlitwę „Wyznanie Wiary”.
5. Błogosławieństwo wody. Kapłan ubiera się w białe szaty i odprawia ceremonię. Każdy z odbiorców bierze do ręki świecę, a po wschodniej stronie chrzcielnicy zapalają kolejne 3. Po przeczytaniu modlitwy i poproszeniu o oświetlenie wody kapłan trzykrotnie chrzci wodę i dmuchnie na nią.
6. Błogosławieństwo oliwy. Ten etap chrztu przebiega podobnie jak iluminacja wody. Kapłan trzykrotnie dmuchnął w naczynie oliwą, uczynił nad nim znak krzyża i odczytał modlitwę. Podczas chrztu woda chrzcielnicy jest namaszczana świętym olejem.
7. Trzykrotne zanurzenie dziecka w czcionce. Kapłan chrzci dziecko, zanurzając je trzykrotnie w wodzie. Zabiegowi towarzyszą specjalne modlitwy. Po trzykrotnym zanurzeniu dziecka w chrzcielnicy ksiądz przekazuje je odbiorcom. Ojciec chrzestny zabiera dziecko chłopca, a matka chrzestna – dziecko dziewczynki. Dziecko jest owinięte w ręcznik chrzcielny lub kryzhmę.
8. Ubranie dziecka w ubranko do chrztu. Kontynuacją ceremonii chrztu jest założenie koszuli chrzcielnej nowo ochrzczonemu, a także wręczenie dziecku krzyża.
9. Sakrament Bierzmowania. Podczas modlitwy kapłan namaszcza czoło, oczy, policzki, klatkę piersiową, ramiona i nogi dziecka. Chłopiec jest trzykrotnie niesiony wokół ołtarza, ksiądz pomaga dziewczętom czcić ikonę Matki Bożej. Procesowi towarzyszy modlitwa kościelna.
10. Rytuał strzyżenia włosów. Ksiądz obcina część włosów z głowy noworodka. Po zakończeniu sakramentu włosy te pozostają w kościele jako symbol pierwszej ofiary złożonej Bogu.

Uroczystość chrztu

Sakrament chrztu dziecka kończy się uroczystością rodzinną. Na uroczystym stole powinny znajdować się potrawy z ciasta i płatków zbożowych. Goście często częstowani są naleśnikami, ciastami i innymi wypiekami. Tradycją jest podawanie drobiu, do jego pieczenia używa się naczyń glinianych. Niezbędnym przysmakiem powinny być warzywa i zioła, symbolizujące wiosnę i początek nowego życia. Rodzice chrzestni i goście wręczają dziecku prezent. Nie ma specjalnych wymagań dotyczących wyboru prezentu. Możesz podarować wszystko: od ikony świętego po zestaw srebrnych łyżek.

Co zrobić z przedmiotami do chrztu

Biblia szczegółowo opisuje sposób przyjęcia chrztu, nie ma jednak żadnych zaleceń dotyczących używania przyborów do chrztu. Z tego powodu istnieje wiele opinii i porad. Kapłani mogą polecić rodzicom kilka opcji przechowywania kryzhmy:

• umieść go w rogu komody i wyjmij w skrajnych przypadkach (jeśli dziecko jest chore lub niespokojne);
• umieść kryzhmę w pobliżu łóżeczka, ukrywając ją przed wzrokiem publicznym, aby chroniła dziecko.

Jeśli dziecko nie nosi krzyża przez cały czas, można go przechowywać wraz z kryżmą w komodzie. Chociaż opinie na temat stosowania kryzhmy mogą się różnić, istnieją działania, których absolutnie nie można za jej pomocą wykonać. Ręcznika do chrztu nie można prać, wyrzucać ani chrzcić w nim innej osoby. Koszulkę do chrztu wkłada się do pudełka lub specjalnego woreczka i przechowuje przez całe życie. Istnieje opinia, że ​​ma ona moc uzdrawiania, można przyłożyć koszulę do bolącego miejsca osoby w niej ochrzczonej.

Wideo

Ceremonia chrztu trwa od 30 do 50 minut. Jest to wartość średnia. Czasy mogą się różnić. Na przykład jednoczesne przejście grupy osób zajmuje godzinę, co nie jest zabronione. Kaprysy dziecka, jego żądania dotyczące jedzenia czy zmiany pieluchy również wydłużają ceremonię. chrzest.

Czas mierzone nie tylko w minutach, ale także w datach. Chrzest odnosi się do dwóch sakramentów kościelnych jednocześnie. Pierwszym z nich jest przejście rytuału przez każdego z żywych. Drugim jest powszechne świętowanie dnia chrztu Jezusa. 19 stycznia wszedł do wód Jordanu.

Co roku w tym dniu wierzący zanurzają się w lodowej dziurze z wodą święconą. Chrześcijanie obchodzą także chrzest Rusi. Dzień jest jednak nieznany. Sprawozdanie pochodzi z 988 roku. Ale nie wszyscy historycy zgadzają się z tą datą. Zastanówmy się dlaczego.

Tajemnica chrztu Rusi

Sprawozdanie pochodzi z roku 988, gdyż jest to wskazane w Kronice lat minionych. Jest tam napisane, że książę Włodzimierz Światosławowicz przyjął sakrament w 6496 roku od stworzenia świata. We współczesnej chronologii jest to rok 988. W rękopisie czytamy także, że władca wziął za żonę chrześcijańską Annę i nakazał mieszkańcom Kijowa chrzest w wodach Dniepru.

Jednocześnie nie jest jasne, czy do masakry doszło w tym samym roku, czy później. Ujednolicony kalendarz gregoriański został przyjęty dopiero w XII wieku. Wcześniej istniało kilka systemów. Według nich w różnych kronikach wskazane są lata 6496, 6497, 6498, 6499 i 6500.

W Kronice Nikona i w ogóle podwójnie czas chrztu Rusi. Autor wskazuje, że rytuał ten był wykonywany kilkukrotnie. Logiczne jest, że zgromadzenie całego miasta nad brzegiem rzeki w ciągu jednego dnia mogło nie być możliwe. Kapłani „wyrzuceni” z Bizancjum mogli nie mieć czasu na ochrzczenie wszystkich. Musiałem wykonać kilka podejść.

Książę podczas chrztu Rusi napotkał opór. Nie wszyscy poganie chcieli zmienić swoją wiarę. Dotyczyło to szczególnie plemion Peczora. Starożytne rękopisy odnotowują kilka dat powstań wyznawców monoteizmu, czyli kultu wielu Bogów. W tej samej kronice patriarchy Nikona jest napisane, że w 1071 r. Mędrcy w Nowogrodzie próbowali zabić biskupa miejscowego kościoła.

Ze względu na trudności, jakie napotykają na drodze do chrystianizacji kraju, wielu historyków odmawia podania konkretnej daty. Oto graficzne wyjaśnienie ich stanowiska przez naukowców: Czas na chrzest dziecka– formalność.

Dziecko zostaje wprowadzone w wiarę swoich rodziców, ale samo potomstwo nie ma jeszcze pojęcia o Chrystusie. Aby dziecko stało się prawdziwym prawosławnym chrześcijaninem, potrzeba lat edukacji. Zatem na Rusi jest to proces, a nie dzień zanurzenia ludności Kijowa w wodach Dniepru. Historycy twierdzą, że Rosja stała się w pełni prawosławna dopiero w XIII wieku.

Analitycy dodają, że chrzest Rusi nie mógł nastąpić w ciągu jednego dnia ze względu na biologię człowieka. Na przykład nie ma zakazu chrzest w czasie menstruacji i w pierwszym miesiącu i po porodzie. Chorzy i niektórzy starcy nie mogli dotrzeć nad brzegi Dniepru. Ponadto dodatkowe zasady sakramentu, które wpływają na czas jego realizacji.

Zasady chrztu

W czasach nowożytnych moment ogłoszenia wpływa również na czas chrztu. To jest przygotowanie do sakramentu. Sprowadza się to do studiowania przynajmniej Ewangelii Marka. Egzamin przeprowadza wykładowca świątynny. Wyjaśnia także co robisz podczas chrztu?, sprawdza zrozumienie Pisma Świętego i przykazań.

Katechumen obejmuje także uczestnictwo w liturgii w celu włączenia się w tradycje Kościoła. U niektórych osób trening jest szybki, u innych trwa dłużej. W rezultacie sakrament następuje dopiero po zdaniu egzaminu.

Można to zrobić chrzest w okresie Wielkiego Postu. Jeśli sakrament zostanie ustanowiony poza jego ramami, będziesz musiał znieść dodatkowy post trwający 2-3 dni. Przed rytuałem musisz oczyścić się duchowo, a do tego musisz uspokoić ciało. Dlatego ograniczają się nie tylko do mięsa i nabiału, ale także do przyjemności seksualnych i alkoholu.

Wiedza staje się także powodem ustalenia terminu ceremonii. Dlatego oświeceni rodzice często odkładają chrzest swoich dzieci do czasu, aż osiągną świadomy wiek. Studiując Biblię ludzie rozumieją, że nie opisuje ona przypadków sakramentu u niemowląt. Wracając do dzieł starożytnych teologów, dochodzi się do wniosku, że dzieci zaczęto chrzcić dopiero w latach 200. XX wieku z powodu wysokiej śmiertelności.

Bez otrzymania łaski Bożej dziecko nie pójdzie do nieba. Dlatego zaraz po porodzie chore były zabierane do kapłanów. Teraz rodzice zdrowego potomstwa chcą, aby samo przyszło do wiary. Ponadto nastolatki nie potrzebują rodziców chrzestnych, których obecnie nie zawsze łatwo znaleźć. Wymagane od ojców chrzestnych modlitwa podczas chrztu biorą na siebie odpowiedzialność za wychowanie duchowe dziecka i poddają się za niego katechumenowi.

Niektórzy ludzie dostosowują czas, wręcz przeciwnie, z powodu błędnych przekonań. Na przykład, jeśli dziecko płakało podczas chrztu, w dniu zaplanowanej ceremonii przychodzą mi do głowy myśli, czy to zły znak? Mówią księża co nazywa się podczas chrztu nowe imię dla około 50% płaczących dzieci. To tylko dziecięce łzy i nic więcej. Czasem jednak przesądni rodzice znoszą sakrament.

Ustawa określa termin, którego nie można przesunąć. W 2010 roku Dmitrij Miedwiediew postanowił obchodzić chrzciny kraju 28 lipca każdego roku. W ten sposób politycy ominęli spory wśród naukowców dotyczące dokładnej daty przyjęcia przez Rosję nowej wiary. 28. to dzień pamięci Włodzimierza Światosławowicza, ponieważ książę został kanonizowany. Ponieważ to Włodzimierz ochrzcił ludność Kijowa, w jego dniu ustanowiono święto ogólnokrajowe.

„Jeśli się ktoś nie narodzi z wody i Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego…” (J 3,5).
Sakramenty Kościoła są instytucją Boską i sam Pan je sprawuje. Sakrament to święte działanie, w którym łaska Ducha Świętego, czyli zbawienna moc Boża, jest udzielana człowiekowi w tajemnicy (niezrozumiały) poprzez widzialne znaki i symbole.

Już samo słowo „sakrament” wskazuje, że nie podlega on badaniu umysłu, lecz zostaje przyjęty przez wierzące serce.

Bramą do Kościoła Chrystusowego jest Sakrament Chrztu: członkiem Kościoła może zostać jedynie osoba, która przyjęła chrzest, dlatego też Sakrament ten nazywany jest także „narodzeniem duchowym”. Dla osoby nieochrzczonej bramy nieba są zamknięte. Sam Pan Jezus Chrystus powiedział swoim uczniom: „Jeśli się ktoś nie narodzi z wody i Ducha, nie może wejść do Królestwa Bożego. (Jana 3,5) – A przed wstąpieniem do nieba pobłogosławił ich: – Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego…” (Mt 28,19).

Sakrament chrztu polega na poświęceniu wody i oliwy, namaszczeniu konsekrowanym olejem i następującym po nim najważniejszym sakralnym obrzędzie, trzykrotnym zanurzeniu ochrzczonego w wodzie ze słowami: „Sługa Boży (jego imię) zostaje ochrzczony w imię Ojca. Amen. I Syn. Amen. I Duch Święty. Amen". Od czasów starożytnych woda była symbolem oczyszczenia, a zanurzenie się w niej jest symbolem pokuty. Konsekrowany olej, który podczas sakramentu namaszcza się najpierw wodą, a następnie wraz z osobą chrzczoną, jest symbolem uzdrowienia i zdrowia, pojednania i pokoju. Świece reprezentują światło właściwej wiary; kadzielnica – zapach Ducha Świętego. Białe szaty nowo ochrzczonego przedstawiają nowe życie, czyli duszę chrześcijanina uwolnionego od mocy grzechu i szatana, które musi zachować w stanie nieskażonym; i wreszcie krzyż piersiowy - ukrzyżowanie Chrystusa i znak wiary w Jego zwycięstwo.

Wymagania wobec uczestników sakramentu chrztu niemowląt.

Niemowlęta nie mogą świadomie przystąpić do Sakramentu Chrztu Świętego, dlatego chrzest dzieci odbywa się zgodnie z wiarą rodziców i rodziców chrzestnych (chrzestnych), którzy wraz z niemowlętami stają się pełnoprawnymi uczestnikami tego Sakramentu.

Sakramenty Kościoła mogą przyjmować wyłącznie osoby ochrzczone wyznania prawosławnego, które nie odstąpiły od komunii kościelnej. Odejście od Kościoła następuje nie tylko w wyniku popełnienia grzechów ciężkich (śmiertelnych), ale także w przypadkach, gdy ludzie przez długi czas nie przystępowali do sakramentów Komunii Świętej i pokuty. Nie przyjmowałem Komunii – właściwie nie chciałem mieć udziału z Bogiem. „Jezus im odpowiedział: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, jeśli nie będziecie jedli Ciała Syna Człowieczego i pili Jego Krew, nie będziecie mieli życia w sobie. Kto spożywa Moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym” (Jana 6:53-54). Dlatego osoby, które odeszły od komunii kościelnej, przed przystąpieniem do sakramentu chrztu, powinny przez pokutę ponownie zjednoczyć się z Kościołem. W sakramencie spowiedzi człowiek otrzymuje odpuszczenie grzechów i łączy się ponownie ze Świętym Kościołem Katolickim i Apostolskim. Należy w tym miejscu zaznaczyć, że pokuta oznacza nie tylko wypisanie popełnionych grzechów, ale także zdecydowaną decyzję o zmianie swojego życia. Greckie słowo oznaczające pokutę to „metanoia”, co dosłownie można przetłumaczyć jako „zmiana zdania”. Zmiana myślenia to świadomość wstrętu do swojego obecnego stanu i chęć odrodzenia się, chęć zmiany na lepsze, co wyklucza formalne podejście do tego Sakramentu.

Te wymagania przygotowawcze dotyczą nie tylko biologicznych rodziców dziecka (przynajmniej jednego z nich), ale także rodziców chrzestnych. Poza tym ten, kto przystępuje do Sakramentów Kościoła, musi niewątpliwie znać podstawy wiary prawosławnej: w co wierzy i komu ufa. Dlatego konieczne jest przynajmniej dobre zrozumienie interpretacji Credo i przeczytanie przynajmniej jednej Ewangelii (na przykład według Marka).

Chrzest niemowląt bez przygotowania rodziców jest dopuszczalny jedynie „ze strachu przed śmiercią”, tj. w przypadku zagrożenia życia dziecka (poważna choroba, pilna, skomplikowana operacja).

Jeśli prowadzisz pełne życie kościelne i przystąpiłeś do sakramentu Komunii Świętej nie później niż rok temu, to bezpośrednio przed chrztem dziecka nie ma potrzeby spowiadać się i przyjmować komunię.

Rytuałem poprzedzającym chrzest jest odczytanie modlitwy oczyszczającej nad matkami.

Przez pierwsze czterdzieści dni po urodzeniu dziecka matce „zgodnie ze zwykłym prawem naturalnego oczyszczenia”, które jest dla niej jak pieczęć pierwotnego przekleństwa ciążącego na kobiecie, nie wolno wchodzić do świątyni. Czterdziestego dnia matka stoi przy wejściu do świątyni, trzymając dziecko w ramionach, gotowa ofiarować je i swoje macierzyństwo Bogu. Kościół jednoczy w swoich modlitwach dwa macierzyństwa: ludzkie i macierzyństwo Najświętszej Dziewicy, która zrodziła prawdziwego Prawodawcę. Modlitwa napełnia ludzkie macierzyństwo wyjątkową radością i pełnią Boskiego Macierzyństwa Maryi. Dziecko, które nosiła i z którym jako Matka była całkowicie zjednoczona, napełniło Ją łaską. Teraz ta łaska wypełnia Kościół i otrzymuje ją każda matka, która przynosi swoje dziecko do Boga.

Co dzieje się podczas chrztu?

Słowo chrzest oznacza zanurzenie. Główną czynnością chrztu jest trzykrotne zanurzenie ochrzczonego w wodzie, co symbolizuje trzydniowy pobyt Chrystusa w grobie, po czym nastąpiło Zmartwychwstanie.

Każdy ochrzczony powtarza drogę Chrystusa. Tak jak Chrystus umarł na krzyżu jako ofiara za nasze grzechy, tak w sakramencie chrztu umieramy dla grzesznego życia i stworzenia woli szatana, aby następnie zmartwychwstać do życia z Bogiem. Cała nasza natura zostaje odnowiona aż do samych podstaw. Wszystkie nasze grzechy, za które szczerze żałowaliśmy, pozostają nam.

Jeśli dziecko zostanie ochrzczone, musi mieć rodziców chrzestnych, do których obowiązków należy chrześcijańskie wychowanie ich chrześniaków. Dadzą im surową odpowiedź na Sądzie Bożym. Każdy, kto zgodził się zostać ojcem chrzestnym, musi zdać sobie sprawę, że bierze na siebie ogromną odpowiedzialność za dziecko, a jeśli zaniedba swoich obowiązków, spotka go surowa kara.

Aby zapewnić dziecku chrześcijańskie wychowanie, sami rodzice chrzestni muszą żyć po chrześcijańsku i modlić się za swojego chrześniaka.

Rodzice chrzestni są rodzicami chrzestnymi.

Zwyczaj przyjmowania odbiorców na chrzcie sięga najstarszej Tradycji Apostolskiej. Greckie słowo anadekhomenos („odbiorca”) oznacza również „poręczyciel dłużnika”. Św. Jan Chryzostom w jednym ze swoich publicznych przemówień wyjaśnia rolę następców: „Jeśli chcesz, zwróćmy się z tą informacją do waszych następców, aby i oni zobaczyli, jaką nagrodę otrzymają, jeśli okażą wam wielką gorliwość, i odwrotnie, jakie potępienie ich spotka, jeśli staną się nieostrożni. Pomyślcie, kochani, o tych, którzy przyjęli poręczenie pieniężne, że są w większym niebezpieczeństwie niż dłużnik, który pieniądze wziął. Jeśli bowiem dłużnik okaże się rozważny, poręczyciel zmniejszy ciężar; jeśli stanie się nierozsądny, grozi mu wielkie niebezpieczeństwo. Dlatego pewien mędrzec poucza, mówiąc: „Jeśli dajesz gwarancję, uważaj, jakbyś był zobowiązany zapłacić” (Syr. 8:16). Jeśli ci, którzy przyjęli gwarancję pieniędzy, uważają się za odpowiedzialnych, to o ileż bardziej ci, którzy zajmują się sprawami duchowymi, ci, którzy przyjęli gwarancję cnót, muszą wykazywać się wielką starannością, przekonując, doradzając, korygując, okazując ojcowską miłość. I niech nie myślą, że to, co się dzieje, nie ma dla nich znaczenia, ale niech wiedzą z całą pewnością, że i oni staną się uczestnikami chwały, jeśli swoimi wskazówkami poprowadzą uczonych na ścieżkę cnoty; a jeśli popadną w bezczynność, spotka ich wielkie potępienie. Dlatego też zwyczajowo nazywa się ich duchowymi ojcami, aby poprzez samo działanie nauczyli się, jaką miłość powinni okazywać w nauczaniu o sprawach duchowych. A jeśli godne pochwały jest pobudzanie do gorliwości cnót osób niespokrewnionych, to o ileż bardziej powinniśmy spełniać to, co jest wymagane w stosunku do tego, którego przyjmujemy jako dziecko duchowe. Teraz wy, odbiorcy, nauczyliście się, że jeśli popadniecie w nieostrożność, grozi wam poważne niebezpieczeństwo.

Rodzice powinni pamiętać, że do decyzji o chrzcie dziecka muszą dołączyć świadomą obietnicę złożoną Bogu, że będzie je wychowywać według zasad Kościoła prawosławnego. Ale oprócz ich zaangażowania wymagane jest również zaangażowanie rodziców chrzestnych. Wyraża się to w przysiędze chrzcielnej złożonej przez rodziców chrzestnych za dziecko przed Bogiem i Kościołem: „Wyrzekam się szatana, jednoczę się z Chrystusem”. Dlatego przy chrzcie dziecka należy zwrócić szczególną uwagę na rodziców chrzestnych i ich wiarę.

Ogólnie rzecz biorąc, za konieczne uważa się tylko jednego odbiorcę: mężczyznę w przypadku mężczyzny, który ma zostać ochrzczony, lub kobietę w przypadku kobiety. Jednak zgodnie z ustaloną tradycją odbiorców jest dwóch: mężczyzna i kobieta.

Podczas chrztu niemowląt chrześniacy trzymają na rękach swoje chrześniaki przez cały czas trwania sakramentu. Lepiej jest, aby chłopiec był trzymany przez ojca chrzestnego, a dziewczynka przez matkę chrzestną, ale jeśli jest to trudne, możesz trzymać je na zmianę. Po trzykrotnym zanurzeniu dziecka w chrzcielnicy zostaje ono przekazane w ramiona ojca chrzestnego lub matki chrzestnej (w zależności od płci chrzczonej osoby). To właśnie dlatego, że po zanurzeniu w chrzcielnicy ojciec chrzestny zabiera dziecko z rąk księdza, powstało słowiańskie imię „odbiorca”. Tym samym na całe życie bierze na siebie odpowiedzialność za wychowanie dziecka w duchu prawosławnym, a odpowiedź za to wychowanie da na Sądzie Ostatecznym. Rodzice chrzestni starają się uczyć swoje chrześniaki wiary i pobożności, wprowadzać je w sakramenty Kościoła prawosławnego i modlić się za nie do końca ich dni.

Często ludzie nie podchodzą poważnie do wyboru rodziców chrzestnych dla swojego dziecka. Zdecydowana większość rodziców chrzestnych nie spełnia minimalnych wymagań Kościoła: nie zna ani jednej modlitwy, nie czytała Ewangelii, nie umie poprawnie się przeżegnać i nie nosi krzyża. Taki odbiorca stanie się dla dziecka jedynie formalnym ojcem chrzestnym, choć Kościół nakłada na niego wielką odpowiedzialność za wychowanie duchowe nowo ochrzczonego człowieka.

Całkowicie niedopuszczalne jest, aby rodzicami chrzestnymi były osoby, które odpadły od Kościoła na skutek popełnienia grzechów ciężkich (śmiertelnych). Przed przystąpieniem do sakramentów Kościoła osoby takie muszą ponownie zjednoczyć się z Kościołem poprzez pokutę w sakramencie spowiedzi.

Dotyczy to nie tylko chrzestnych, ale także rodziców. Dla tych, którzy nie chodzą do kościoła, spowiedź jest obowiązkowa!

Musisz zrozumieć, że rodzice powinni wybierać swoich rodziców adopcyjnych w zależności od cech duchowych, które chcą widzieć w swoim dziecku w przyszłości. Dlatego musisz poprosić, aby zostali rodzicami chrzestnymi dokładnie te osoby, które spełniają te cechy. Rodzice muszą także pamiętać, że ofiarowując za chrzestnych inne osoby, nakładają na nich wielką odpowiedzialność za wychowanie dziecka w wierze prawosławnej.

Dlatego zanim zaprosisz kogoś, aby został rodzicem chrzestnym Twojego dziecka, musisz sam ustalić, czy ta osoba jest w stanie ponieść taką odpowiedzialność, czy nie będzie to niepotrzebny grzech, za który będziesz musiał odpowiedzieć na Sądzie Ostatecznym.

O ile rodzice chrzestni odpowiadają przed Bogiem za wychowanie swoich chrześniaków, o tyle rodzice ponoszą pełną odpowiedzialność za duchowy, umysłowy i fizyczny rozwój swoich dzieci, a rodzice chrzestni są w tym jedynie pomocnikami.

Następnie, gdy dziecko osiągnie świadomy wiek, odbiorca ma obowiązek wyjaśnić mu podstawy wiary prawosławnej, doprowadzić do Komunii i zadbać o jego stan moralny i duchowy. To po raz kolejny pokazuje, że rodziców chrzestnych należy wybierać spośród osób ochrzczonych i prawosławnych, zaznajomionych z treścią Pisma Świętego, prowadzących życie kościelne w jego Sakramentach.

Wskazane jest, aby na jakiś czas przed chrztem dziecka rodzice chrzestni wyspowiadali się i przyjęli komunię.

Pożądane jest, aby dzieci były wyłączone z uczestnictwa w sakramencie chrztu jako odbiorcy, ponieważ one same wciąż wiedzą zbyt mało i nie mogą być prawdziwymi wychowawcami swojego chrześniaka. Mnisi i mniszki nie mogą być rodzicami chrzestnymi, a rodzice nie mogą być rodzicami chrzestnymi własnych dzieci.

W pokrewieństwie duchowym zabrania się zawierania małżeństw pomiędzy biorcami i osobami przyjętymi w sakramencie chrztu, a także z rodzicami osób otrzymanych. Oznacza to, że ojciec chrzestny i matka chrzestna nie mogą poślubiać ani chrześniaków, ani chrześniaków, ani ich ojców i matek spokrewnionych z krwią. Odbiorca i odbiorca (ojciec chrzestny i matka tego samego ochrzczonego) mogą zawrzeć związek małżeński.

Rytuał ogłoszenia.

Chrzest poprzedza obrzęd ogłoszenia, podczas którego kapłan czyta modlitwy zakazujące skierowane przeciwko szatanowi.

Kapłan trzykrotnie dmuchnął w krzyż w chrzczonego, wypowiadając słowa: „wypędź od niego (lub od niej) wszelkiego złego i nieczystego ducha, ukrytego i gnieżdżącego się w jego sercu…”. Przypominają, że „Pan Bóg stworzył człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza dech życia, i człowiek stał się duszą żyjącą” (Rdz 2,7). Następnie trzykrotnie błogosławi i kładąc rękę na głowie chrzczonego, czyta modlitwę. Ręka duchownego jest ręką samego Pana Jezusa Chrystusa, co jest gestem ochrony i błogosławieństwa, gdyż w przyszłości osobę tę czeka śmiertelna walka z siłami ciemności.

Trzy zakazy wobec duchów nieczystych.

Kościół opowiada nam o buncie przeciw Bogu w stworzonym przez Niego świecie duchowym ze strony przytłoczonych pychą aniołów. A źródłem zła nie jest ich niewiedza i niedoskonałość, ale wręcz przeciwnie, wiedza i doskonałość, która doprowadziła ich do pokusy pychy i odpadnięcia. Szatan należał do pierwszych i najlepszych stworzeń Bożych. Był doskonały, mądry i wystarczająco silny, aby poznać Pana i okazać Mu nieposłuszność, zbuntować się przeciwko Niemu, pragnąć „wolności” od Niego. Ponieważ jednak taka „wolność” (czyli dowolność) jest niemożliwa w Królestwie Boskiej Harmonii, która istnieje jedynie za dobrowolną zgodą na Wolę Boga, szatan i jego aniołowie zostają przez Boga wypędzeni z tego Królestwa.

Dlatego podczas chrztu najpierw zostaje wykonany zakaz „Szatana i wszystkich jego aniołów”. Św. Cyryl Jerozolimski mówi w nauczaniu katechetycznym: „Treść tych zakazów jest następująca: po pierwsze, wypędza i wypędza diabła i wszystkie jego czyny strasznymi dla niego Boskimi imionami i sakramentami, wypędzając diabła , nakazuje swoim demonom uciekać przed człowiekiem i nie stwarzać mu nieszczęść. Podobnie drugi zakaz wypędza demony przez Boskie Imię. Trzeci zakaz to także modlitwa zanoszona do Boga, prosząc o całkowite wypędzenie złego ducha ze stworzenia Bożego i utwierdzenie go w wierze.

Wyrzeczenie się szatana.

Osoba ochrzczona (lub rodzice chrzestni, jeśli ochrzczono dziecko) wyrzeka się szatana, to znaczy odrzuca grzeszne nawyki i styl życia, wyrzeka się pychy i samoafirmacji, mając świadomość, że osoba nieochrzczona jest zawsze więźniem namiętności i szatana.

Wyznanie wierności Chrystusowi.

Jednak człowiek sam nigdy nie będzie w stanie prowadzić wojny z diabłem bez sojuszu z Chrystusem. Dlatego po wypowiedzeniu wojny szatanowi rytuał ogłoszenia następuje po połączeniu z Chrystusem.

Dziecko staje się członkiem armii Chrystusa. Jego bronią będzie post, modlitwa, uczestnictwo w sakramentach kościelnych. Będzie musiał walczyć ze swoimi grzesznymi namiętnościami – złem ukrytym w jego sercu.

Osoba ochrzczona wyznaje swoją wiarę i czyta Credo. Jeśli ochrzczono niemowlę, osoba przyjmująca musi przeczytać w jego imieniu Credo.

SYMBOL WIARY

1. Wierzę w jednego Boga Ojca, Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego.
2. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, jedynego Syna Bożego, zrodzonego z Ojca przed wszystkimi wiekami; Światło ze Światła, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu, któremu wszystko było.
3. Dla nas człowiek i nasze zbawienie zstąpił z nieba, wcielił się z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi i stał się człowiekiem.
4. Została za nas ukrzyżowana pod Poncjuszem Piłatem, cierpiała i została pogrzebana.
5. I trzeciego dnia zmartwychwstał zgodnie z Pismem.
6. I wstąpił do nieba, i siedzi po prawicy Ojca.
7. I znowu przyszły będzie sądzony z chwałą przez żywych i umarłych, a Jego Królestwu nie będzie końca.
8. A w Duchu Świętym, Panu Ożywicielu, który od Ojca pochodzi, który jest z Ojcem i Synem, odbieramy cześć i chwałę, który przepowiadał prorok.
9. W jeden Kościół Święty, Katolicki i Apostolski.
10. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.
11. Mam nadzieję na zmartwychwstanie,
12. I życie następnego stulecia. Amen.

Credo zawiera wszystkie podstawowe prawdy chrześcijańskie. W starożytności trzeba było je studiować przed chrztem. A teraz jest to warunek konieczny chrztu. Jeśli ktoś nie zgadza się choćby w najmniejszym stopniu z Credo, tj. nie ma właściwej wiary, wówczas nie może osobiście przystąpić do sakramentu chrztu, a nawet ochrzcić własne dzieci. Czego ich nauczy? Odpowiedzialność za nauczanie niemowląt prawd wiary spoczywa na ich odbiorcach i rodzicach, a jeśli o tym zapomną, popełniają grzech ciężki. Szczegółową interpretację Credo można znaleźć w dowolnej książce „Prawo Boże”.

Od czasów apostolskich chrześcijanie posługiwali się „zasadami wiary”, aby przypominać sobie podstawowe prawdy wiary chrześcijańskiej. Starożytny Kościół miał kilka krótkich wyznań wiary. W IV wieku, kiedy pojawiły się fałszywe nauki o Bogu Synu i Duchu Świętym, pojawiła się potrzeba uzupełnienia i doprecyzowania dotychczasowych symboli. W ten sposób powstało Credo używane obecnie przez Kościół prawosławny. Został on opracowany przez Ojców I i II Soboru Ekumenicznego. Pierwszy Sobór Ekumeniczny przyjął siedmiu członków Credo, Drugi – pozostałych pięciu. Pierwszy Sobór Ekumeniczny odbył się w 325 r. w Nicei, aby ustalić prawdziwe nauczanie o Synu Bożym przeciwko fałszywemu nauczaniu Ariusza, że ​​Syn Boży został stworzony przez Boga Ojca. Drugi Sobór Ekumeniczny – w Konstantynopolu w 381 r. w celu ustalenia prawdziwej nauki o Duchu Świętym przeciwko fałszywej nauce Macedończyka, który odrzucił Boską godność Ducha Świętego. Podczas studiów Symbol jest podzielony na 12 członków. Pierwsza mówi o Bogu Ojcu, następnie poprzez siódmą włącznie – o Bogu Synu, w ósmej – o Bogu Duchu Świętym, w dziewiątej – o Kościele, w dziesiątej – o chrzcie, w jedenastej – o Chrystusie. zmartwychwstanie, w dwunastym – o życiu wiecznym.

Sakrament Chrztu.

Błogosławieństwo wody.

Na początku samego sakramentu chrztu kapłan okadza wokół chrzcielnicy i czyta modlitwy o poświęcenie wody, następnie błogosławi wodę, w której osoba ochrzczona obmyje swoje grzechy. Trzykrotnie czyni nad nią znak krzyża, dmuchnie w nią i odmawia modlitwę: „Niech pod znakiem obrazu Twojego Krzyża zostaną zmiażdżone wszystkie przeciwne siły”.

Poświęcenie wody na chrzest jest jedną z najważniejszych części obrzędu, która ma najgłębszy związek z samym sakramentem.

W modlitwach i czynach podczas poświęcenia wody na chrzest ujawniają się wszystkie aspekty sakramentu, ukazuje się jego związek ze światem i materią, z życiem we wszystkich jego przejawach. Woda to najstarszy symbol religijny. Z chrześcijańskiego punktu widzenia ważne wydają się trzy główne aspekty tej symboliki. Po pierwsze, woda jest głównym pierwiastkiem kosmicznym. Na początku stworzenia „Duch Boży unosił się nad wodami” (Rdz 1, 2). Jednocześnie jest symbolem zniszczenia i śmierci. Podstawa życia, życiodajna siła, a z drugiej strony podstawa śmierci, siła niszczycielska – taki jest podwójny obraz wody w teologii chrześcijańskiej. I wreszcie woda jest symbolem oczyszczenia, odrodzenia i odnowy. Symbolika ta przenika całe Pismo Święte i jest zawarta w narracji o stworzeniu, upadku i zbawieniu. Święty Jan Chrzciciel nawoływał lud do pokuty i oczyszczenia z grzechów w wodach Jordanu, a sam Pan Jezus Chrystus, otrzymawszy od niego chrzest, uświęcił żywioł wody.

Błogosławieństwo oliwy.

Po poświęceniu wody kapłan czyta modlitwę o poświęcenie oliwy (oleju) i namaszcza się nią wodę. Następnie kapłan namaszcza olejem osobę ochrzczoną: twarz, klatkę piersiową, ręce i nogi. W starożytnym świecie olej był używany przede wszystkim jako lekarstwo. Olej, symbolizujący uzdrowienie, światło i radość, był znakiem pojednania Boga z człowiekiem. Gołąb, którego Noe wypuścił z arki, wrócił i przyniósł mu gałązkę oliwną, „i Noe poznał, że wody opadły z ziemi” (Rdz 8:11). Zatem namaszczając olejem wodę i ciało ochrzczonego, olej ten oznacza pełnię życia i radość pojednania z Bogiem, gdyż „w Nim było życie, a życie było światłością ludzi. A światło świeci w ciemności i ciemność jej nie ogarnęła” (Jana 1:4-5).

Chrzest odnawia i przywraca całemu człowiekowi jego pierwotną integralność, jednocząc duszę i ciało. Olejek radości jest namaszczany wodą i ciałem człowieka w celu pojednania z Bogiem i w Bogu ze światem.

Zanurzenie się w czcionce.

Zaraz po namaszczeniu następuje najważniejszy moment chrztu – zanurzenie w chrzcielnicy.

Kapłan trzykrotnie zanurza osobę ochrzczoną w wodzie ze słowami: Sługa Boży (nazywa się) przyjmuje chrzest w imię Ojca, Amen (pierwsze zanurzenie). I Syn, amen (drugie zanurzenie). I Duch Święty, amen (trzecie zanurzenie). Zaraz po zanurzeniu na nowo ochrzczonego nakłada się krzyż – znak jego przyjęcia ofiary Pana Jezusa Chrystusa na krzyżu, wiary, że Chrystus prawdziwie umarł i prawdziwie zmartwychwstał, abyśmy w Nim mogli umrzeć dla grzechu w odniesieniu do naszego śmiertelnego życia i stać się uczestnikami – tu i teraz – życia wiecznego.

Szaty nowo ochrzczonych.

Przywdzianie „szat światła” po chrzcie oznacza przede wszystkim powrót człowieka do prawości i niewinności, które posiadał w raju, przywrócenie mu prawdziwej natury, zniekształconej przez grzech. Święty Ambroży, biskup Mediolanu, porównuje to ubranie do lśniących szat Chrystusa przemienionego na górze Tabor. Przemieniony Chrystus objawił się uczniom nie nago, ale w ubraniu „białym jak światło”, w niestworzonym blasku Boskiej chwały. W sakramencie chrztu człowiek odzyskuje swą pierwotną szatę chwały, a duszy wierzącej jasno i prawdziwie objawia się podstawowa prawda chrześcijaństwa: otrzymawszy chrzest, „umarliście i życie wasze jest ukryte z Chrystusem w Bogu. Gdy się objawi Chrystus, życie wasze, wtedy i wy wraz z Nim ukażecie się w chwale” (Kol 3,3-4). Dokonuje się najgłębsza tajemnica: jedność człowieka i Boga w „nowym życiu”. Łaska udzielona człowiekowi na chrzcie, podobnie jak w innych sakramentach, jest owocem ofiarnej śmierci Chrystusa i Jego Zmartwychwstania. Ona daje człowiekowi wolę zbawienia i siłę, aby przejść przez życie, dźwigając swój krzyż. Dlatego chrzest można i należy definiować nie w przenośni, nie symbolicznie, ale zasadniczo jako śmierć i zmartwychwstanie.

W rozumieniu chrześcijańskim śmierć jest przede wszystkim zjawiskiem duchowym. Możesz umrzeć, żyjąc jeszcze na ziemi, i nie doświadczyć śmierci, leżąc w grobie. Śmierć to odległość człowieka od życia, czyli od Boga. Pan jest jedynym Dawcą życia i samego życia. Śmierć nie jest przeciwieństwem nieśmiertelności, ale prawdziwego Życia, które było „światłością ludzi” (Jana 1:4).

Życie bez Boga to śmierć duchowa, która zamienia życie ludzkie w samotność i cierpienie, napełnia je strachem i oszukiwaniem samego siebie, zamienia człowieka w niewolę grzechu i gniewu, pustkę.

Jesteśmy zbawieni nie dlatego, że wierzymy w nadprzyrodzoną moc i moc Pana, ponieważ nie takiej wiary On od nas chce. Wiara w Chrystusa oznacza nie tylko rozpoznanie Go, nie tylko otrzymanie od Niego, ale przede wszystkim pracę na Jego chwałę. Nie można oczekiwać od Niego pomocy, nie wypełniając Jego przykazań, a przede wszystkim przykazań miłości; nie można Go nazywać Panem i kłaniać się przed Nim, nie wypełniając woli Jego Ojca.

Zanurzenie w wodzie oznacza, że ​​ochrzczony umiera dla życia w grzechu i zostaje pogrzebany z Chrystusem, aby żyć z Nim i w Nim (Rzym. 6:3-11. Kol. 2:12-13). To jest najważniejsza rzecz w sakramencie chrztu. Tylko dzięki łasce Bożej wiemy, że „ta woda jest dla nas prawdziwie grobem i matką…” (św. Grzegorz z Nyssy).

Sakrament Bierzmowania.

Po zanurzeniu się w chrzcielnicy i założeniu białego ubrania kapłan namaszcza nowo oświeconego świętą mirrą: pieczętuje go „pieczęcią daru Ducha Świętego”.

Przez bierzmowanie Duch Święty zstępuje na każdego z nas, napełniając nas mocą Bożą, tak jak kiedyś zstąpił na uczniów Chrystusa w dniu Pięćdziesiątnicy.

Święta mirra to specjalnie przygotowany olej, który raz w roku jest konsekrowany przez patriarchę, a następnie rozsyłany do wszystkich diecezji, gdzie biskupi rozdają go opatom.

Kapłan namaszcza olejem świętym osobę już ochrzczoną. Jego czoło, oczy, nozdrza, usta, uszy, klatka piersiowa, ramiona i nogi są namaszczone.

Świętą Mirrą namaszcza się różne części ciała, aby poprzez namaszczenie uświęcić całego człowieka: jego ciało i duszę. Czoło jest namaszczane, aby usunąć wstyd, który okrywał je z powodu przestępstwa Adama, i aby uświęcić nasze myśli. Nasze oczy są namaszczone, abyśmy nie błądzili w ciemności ścieżką występku, ale abyśmy kroczyli ścieżką zbawienia pod przewodnictwem łaskawego światła; uszy – aby nasze ucho stało się wrażliwe na słuchanie słowa Bożego; usta – aby stały się zdolne do przekazywania Boskiej prawdy. Ręce namaszcza się dla uświęcenia, dla pobożnej pracy, dla uczynków miłych Bogu; stopy – za chodzenie śladami przykazań Pana; i klatkę piersiową – abyśmy przyobleczeni łaską Ducha Świętego zwyciężyli wszelką siłę wroga i mogli wszystko w Jezusie Chrystusie, który nas umacnia (Flp 4,13). Jednym słowem nasze myśli, pragnienia, nasze serce i całe nasze ciało są uświęcane, aby uczynić je zdolnymi do nowego życia chrześcijańskiego. Namaszczenie mirrą jest widzialnym znakiem, pieczęcią, że nowo ochrzczony otrzymuje od Boga Ducha Świętego. Od chwili nałożenia na nas tej świętej pieczęci Duch Święty wchodzi w zaręczyny, w ścisły, żywy związek z naszą duszą. Od tego momentu stajemy się chrześcijanami.

Za każdym razem kapłan powtarza słowa: „Pieczęć daru Ducha Świętego”, a na zakończenie namaszczenia odbiorca odpowiada: „Amen”, co znaczy „Zaprawdę, zaprawdę”.

Potwierdzenie- nowy, samodzielny sakrament, choć związany z chrztem i udzielany zgodnie z przepisami Kościoła prawosławnego, bezpośrednio po trzykrotnym zanurzeniu w chrzcielnicy.

Otrzymawszy przez chrzest nowego syna, nasza troskliwa Matka – Kościół Święty – bez zwłoki zaczyna otaczać go swą troską. Tak jak w życiu cielesnym potrzebne jest powietrze i pokarm, aby wzmocnić siły dziecka, tak ci, którzy urodzili się duchowo przez chrzest, potrzebują specjalnego, duchowego pokarmu. O takim pokarmie uczy Kościół Święty w sakramencie bierzmowania, przez który Duch Święty zstępuje na naszą duszę. Przypomina to zstąpienie Ducha Świętego w postaci gołębicy, które miało miejsce podczas Chrztu Pana Jezusa Chrystusa.

Czytanie Pisma Świętego i procesja wokół chrzcielnicy. Po Sakramencie Bierzmowania odbywa się potrójna procesja wokół chrzcielnicy.

Uroczyste okrążenie chrzcielnicy śpiewem „Przyjmijcie chrzest w Chrystusa…” jest przede wszystkim wyrazem radości Kościoła z narodzin przez Ducha Bożego nowego członka. Z drugiej strony, ponieważ okrąg jest znakiem wieczności, procesja ta pokazuje, że nowo oświecony człowiek wyraża pragnienie służenia Bogu na zawsze, bycia lampą, która nie jest ukryta, ale na świeczniku (Łk 8,16). , aby swoim dobrocią zajaśniał nad wszystkimi ludźmi i prosi Pana, aby obdarzył go wieczną szczęśliwością. Zaraz po procesji wokół chrzcielnicy następuje czytanie Apostoła i Ewangelii. Podczas czytania rodzice chrzestni stoją z zapalonymi świecami.

Końcowe obrzędy chrztu.

Końcowe obrzędy chrztu i bierzmowania – zmywanie krzyżma świętego i strzyżenie włosów – odbywają się bezpośrednio po przeczytaniu Ewangelii.

Pierwszy obrzęd polega na zmyciu z ciała nowo ochrzczonej świętej mirry. Teraz można wyeliminować zewnętrzne, widzialne znaki i symbole, gdyż odtąd jedynie wewnętrzne przyswojenie sobie przez człowieka daru łaski, wiary i wierności będzie go wspierać i dodawać sił. Chrześcijanin musi nosić w swoim sercu pieczęć daru Ducha Świętego.

Strzyżenie włosów, które następuje bezpośrednio po zmyciu z ciała nowo ochrzczonej Mirry Świętej, od czasów starożytnych było symbolem posłuszeństwa i poświęcenia. Ludzie czuli koncentrację siły i energii we włosach. Obrzęd ten występuje zarówno w obrzędzie wtajemniczenia w monastycyzm, jak i w obrzędzie wtajemniczenia czytelników. W upadłym świecie droga do przywrócenia Boskiego piękna, zaciemnionego, upokorzonego, zniekształconego, zaczyna się od ofiary złożonej Bogu, czyli od przyniesienia Mu z radością i dziękczynieniem tego, co stało się symbolem piękna na tym świecie – włosów . Szczególnie żywo i wzruszająco objawia się znaczenie tej ofiary podczas chrztu niemowląt. Dziecko nie może ofiarować Bogu nic innego, dlatego obcina się mu kilka włosów na głowie ze słowami: „Sługa Boży (sługa Boży) [imię] jest tonsurowany w imię Ojca i Syna, i Duch Święty. Amen".

Wniosek.

Chrzest Święty to duchowe narodziny człowieka, tj. początku jego życia duchowego, a w pierwszych latach od rodziców i chrzestnych zależy jaka będzie jego kontynuacja. Staraj się, aby komunikacja Twojego dziecka z Bogiem trwała przede wszystkim w sakramencie Komunii Świętej, w której człowiek prawdziwie jednoczy się z Bogiem.

Dziecko może przystąpić do komunii w dowolnej cerkwi prawosławnej. Niemowlę (do 7 roku życia) nie musi spowiadać się przed Komunią i nie musi przebywać w kościele przez całe nabożeństwo. Można go przyprowadzić/przyprowadzić po rozpoczęciu nabożeństwa, w zależności od jego wieku duchowego. Bardzo małym dzieciom można podawać komunię po karmieniu (ale nie bezpośrednio po nim; dzieciom w kościele nie należy pozwalać na żucie bajgli, krakersów itp. przed komunią). Podczas karmienia należy wykluczyć pokarmy mięsne. Jeśli to możliwe, staraj się zacząć podawać dzieciom komunię na czczo już wcześniej, ucząc je umiejętności postu, czyli tzw. Po północy w dniu komunii dziecku nie wolno jeść ani pić. Po 4 latach można przystąpić do komunii jedynie na pusty żołądek.

Starajcie się już od najmłodszych lat wpajać dzieciom umiejętność porozumiewania się z Bogiem, wiedzę o wierze i Kościele poprzez czytanie modlitw, Pisma Świętego dla dzieci (Biblii, Ewangelii Świętej), lekturę żywotów świętych, prawa św. Bóg i inna literatura duchowa. Ucz dzieci dostrzegać obecność Boga we wszystkich przejawach otaczającego nas świata.

Notatka dla rodziców.

Do chrztu dziecka należy zakupić:

Poświęcony krzyż na wstążce (jeśli krzyż został zakupiony w sklepie jubilerskim, należy go poświęcić);
- koszula do chrztu;
- pielucha i ręcznik;

Podczas chrztu dzieci chłopiec potrzebuje ojca chrzestnego, dziewczynka matkę chrzestną, można zaprosić oboje. Rodzice chrzestni muszą mieć ukończone 16 lat.

Aggel jest upadłym aniołem.
Rozdziera - kościół, odrzuć, zmieć, odepchnij.