Világtörténelem az arcokban. Gasparov M.L. Érdekes Görögország, mely hatalomnak Kroiszosz az uralkodója

Ki ne ismerné a „gazdag, mint Kroiszosz” kifejezést? Mindenki emlékszik, honnan származott Kroiszus vagyona, mi történt vele, és hogyan ért véget Krőzusz élete?

Croesus (vagy Kres) a Mermand családból származott. Kr.e. 595-ben született. e. apja halála és testvérével folytatott rövid küzdelem után pedig Lydia királya lett. A líd királyság elfoglalta Kis-Ázsia szinte teljes nyugati részét (a modern ázsiai Törökország északnyugati részét). Kroiszosz hatalmas hatalmat hozott létre, amely magában Lydián kívül magában foglalta Ionia, Aeolis, Kisázsiai Doris, Frígia, Mysia, Bithynia, Paphlagonia, Caria és Pamphylia. Úgy tűnik, hogy ezek a területek jelentős belső autonómiát őriztek meg. Kroiszosz leigázta az olyan görög városokat, mint Efézus, Milétosz és mások. Ezeknek az ősi városoknak a romjait manapság aktívan látogatják a turisták.

Kroiszosz viszonylag rövid ideig, ie 560-tól 546-ig uralkodott. e. Ennek a királynak a gazdagsága nemcsak a neki alárendelt földekkel függött össze. Ő volt az első, aki verte a fémérméket, amelyek mesés jövedelemforrássá váltak. Kroiszosz a görög kultúra rajongója volt. Gazdag ajándékokat küldött a delphoi és efezusi görög templomokba.

De a vagyont meg kell védeni – különösen a közeli szomszédoktól. Kroiszosz nem volt szerencsés. Uralkodása egybeesett a perzsa állam felemelkedésével, amelynek élén a kiváló uralkodó és katonai vezető állt II. A perzsák meghódították Médiát és elkezdtek előrenyomulni Lídián. A delphoi jósda Kroiszosz kérdésére azt mondta, hogy szétzúzza a hatalmas királyságot. És a király elindította a háborút. Az első döntetlen csata után meg kellett kezdenie a visszavonulást fővárosába, Szardiszba. De Cyrus gyorsan üldözőbe vette az ellenséget, és legyőzte a lídiaiakat a város falai alatt. A város védekezni kezdett, de a perzsáknak sikerült titkos utat találniuk az Akropoliszhoz, és meglepetésszerű támadással elfoglalták az erődöt. Kroiszosz királyt elfogták.

Hérodotosz és a legtöbb ókori görög történész úgy gondolta, hogy Kroiszoszt elégetésre ítélték, de Cyrus megkegyelmezett neki. Kroiszosz üdvösségének csodálatos története a következő. A legendák szerint a görög bölcs, Solon ellátogatott Szardiszra. Kroiszusz szerette megmutatni vagyonát, és megkérdezte a bölcset: „Vajon az ilyen nagy vagyon tulajdonosa valóban a legszerencsésebb halandóknak tekinthető?” Mire Solon így válaszolt: „Senki sem nevezhető boldognak a halála előtt.” Kroiszosz már a máglyán kiáltott Szolónnak, emlékezve szavaira. Elkezdték magyarázni a dolog lényegét Cyrusnak, ő pedig parancsot adott a tűz oltására. De a lángok annyira felhevültek, hogy Cyrus parancsát nem lehetett végrehajtani. Itt jöttek jól a Kroiszosz által a görög templomokba küldött ajándékok. Apollón isten meghallotta Kroiszosz hívását, és a földre hullott, eloltva a tüzet. Ezt követően Kroiszosz megelégelte II. Kürosz és fia tanácsadói pozícióját. Kroiszosz egyébként panaszként elküldte béklyóit a delphoi jósnak. És méltó választ kapott: „Elpusztítottál egy hatalmas királyságot. A sajátod!

Kroiszoszról kiderült, hogy a lídiai királyság utolsó királya, amely feloszlott a Perzsa Birodalomban. Az egykor gazdag uralkodó összes aranya a perzsákhoz, majd Nagy Sándorhoz került. Az érmék verése a mindennapi élet részévé vált, maga Kroiszus pedig a történelem részévé vált.

Ha rákeresel a világhálón, nagyon méltó dolgokat találhatsz a „Rumi”-tól a „Hruscsov elvtárs?”ig. A következő öt történet azonban teljesen egyedi és lenyűgöző.

Nagy Sándor. A világ meghódítása

Azt mondják, hogy azon a napon, amikor Sándor a világ uralkodója lett, bezárkózott egy szobába, és sírt.Parancsnokai aggódtak. Mi történt? Soha nem látták sírni. Nem az a fajta ember volt. Különféle helyzetekben voltak vele: amikor az élet nagy veszélyben volt, amikor a halál nagyon közel volt, de senki sem vette észre a kétségbeesés és a kilátástalanság nyomait az arcán. Példája volt a bátorságnak. Mi történt vele most, most, hogy győzött, most, hogy meghódították a világot?
Bekopogtak, bementek és megkérdezték:
- Mi történt, miért sírsz?
Válaszolt:
- Most, hogy nyertem, rájöttem, hogy veszítettem. Most ugyanott vagyok, ahol, amikor elkezdtem ezt az értelmetlen világhódítást. Ez csak most vált számomra világossá, mert mielőtt útra keltem, volt egy célom. Most nincs hova költözzek, nincs kit meghódítani. Szörnyű ürességet érzek magamban. Vesztettem.

Sándor harminchárom éves korában meghalt. Ahogy a temetkezési helyre vitték, karjai szabadon lógtak a hordágy oldalán. Ez volt az akarata: azt akarta, hogy mindenki lássa, üres kézzel távozik.

Leonardo da Vinci. Az utolsó vacsora teremtése (Jézus és Júdás)

Az „Utolsó vacsora” freskó megalkotásakor Leonardo da Vinci óriási nehézséggel szembesült: a Jót kellett ábrázolnia Jézus képében, a Gonoszt pedig Júdás képében, aki elhatározta, hogy elárulja őt ezen az étkezésen. Leonardo félbeszakította munkáját, és csak az ideális modellek megtalálása után folytatta.
Egyszer, amikor a művész jelen volt egy kóruselőadáson, tökéletes Krisztus-képet látott az egyik fiatal énekesben, és műhelyébe hívva több vázlatot és tanulmányt is készített belőle.
Három év telt el. Az utolsó vacsora már majdnem elkészült, de Leonardo még nem talált megfelelő modellt Júdás számára. A székesegyház festéséért felelős bíboros siettette őt, és azt követelte, hogy a freskó minél előbb készüljön el.
És sok napos keresgélés után a művész meglátott egy férfit, aki egy ereszcsatornában feküdt - fiatal, de idő előtt lekopott, koszos, részeg és rongyos. Nem maradt idő a vázlatokra, és Leonardo megparancsolta asszisztenseinek, hogy szállítsák közvetlenül a katedrálisba, amit meg is tettek.
Nagy nehezen odarángatták és lábra állították. Nem igazán értette, mi történik, de Leonardo vászonra rögzítette azt a bűnösséget, önzést és gonoszságot, amit az arca lehelt.
Amikor befejezte a munkát, a koldus, aki ekkorra már kissé kijózanodott, kinyitotta a szemét, meglátta maga előtt a vásznat, és félelmében és kínjában felkiált:
- Ezt a képet már láttam!
- Amikor? – kérdezte Leonardo zavartan.
- Három évvel ezelőtt, mielőtt mindent elvesztettem. Abban az időben, amikor a kórusban énekeltem, és az életem tele volt álmokkal, valami művész Krisztust festette rólam.

Szolón és Kroiszosz

Szolón utazásai során ellátogatott Egyiptomba, Ciprus szigetére, majd Kroiszosz líd király kérésére a kis-ázsiai fővárosába, Szardiszba érkezett. Kroiszust az akkori királyok közül a leggazdagabbnak tartották. Palotája pompában tündökölt, udvaroncainak ruhája pedig fényűző volt. Solon királynak vett minden udvarmestert, akivel a palotában találkozott. Amikor végül Szolón Kroiszosz elé került, és a király elrendelte, hogy tárják fel kincstárát az athéniak előtt, mindenki azt várta, hogy Szolón csodálkozása nem ismer határokat. Solon azonban közömbös maradt.
– Ismertél nálam boldogabb embert? - kérdezte a király.
– Igen, persze – felelte Solon –, Tell honfitársam. Becsületes és tisztességes ember volt, a hazájáért harcolva halt meg, gyermekeiből pedig jó és tisztelt állampolgárokká nevelte fel magát.”
Kroiszust nagyon meglepte, hogy a vendég inkább a jelentéktelen athéni sorsát részesítette előnyben, mint az ő sorsát. Abban a reményben, hogy magához tér, megkérdezte: „Szerinted ki a legboldogabb ember Tell után?” Most már nem volt kétsége afelől, hogy Solon a nevén szólítja. De ehelyett Solon beszélt neki két testvérről, Kleobiszról és Bitonról, akiknek anyja Héra istennő papnője volt. A fiatal férfiak erős hősökké nőttek fel, és mindig minden versenyt megnyertek.Volt egy szokás, hogy Héra papnőjének az istennő ünnepén egy fehér ökrök által vontatott szekéren kellett ünnepélyesen felhajtania a templomba. Valahogy úgy történt, hogy az ünnep napján nem találták az ökröket. Aztán maguk a fiatalok egy nehéz szekérre erősítették magukat, és bevitték anyjukat a templomba. Az athéniak mindegyike dicsőítette a testvéreket, az anya pedig Hérához fordult egy imával, és azt kérte, hogy jutalmazzák Kleobist és Bitont bravúrjukért a lehető legnagyobb boldogsággal. Az istennő teljesítette az anya kérését. Ugyanazon az éjszakán, fájdalom és bánat nélkül, álmukban haltak meg. Mi lehet boldogabb, mint szenvedés nélkül meghalni a dicsőség és a becsület csúcsán?!
– Nem tartasz boldognak? - kiáltott fel a király.
– Nem tudom – válaszolta Solon. Nem akart hízelgetni a királynak, de nem is akarta feldühíteni: „Az istenek olyan elmével ruháztak fel bennünket, amely nem engedi előre látni a jövőt.” Csak az nevezhető boldognak, aki, miután végigélte életét, nem ismerte meg a bánatot és a szerencsétlenséget. Ha valakit még mindig boldognak tartunk, az ugyanaz, mint győztesnek nyilvánítani azt a harcost, aki még nem fejezte be a harcot.” Ezekkel a szavakkal Solon elment.

Ebben az időben Szardisz városában élt a híres meseíró, Ezópus. Miután találkozott Szolónnal, Ezópus azt mondta neki: "Vagy ne beszélj a királyokkal, Solon, vagy próbálj csak kellemes dolgokat mondani nekik."
- És azt hiszem - válaszolta Solon -, vagy egyáltalán ne beszélj a királyokkal, vagy mondd el nekik az őszinte igazat.

Nem sokkal később Kroiszosz vereséget szenvedett a Kürosz perzsa királlyal vívott háborúban. Kroiszust elfogták, és a győztes parancsára máglyán kellett elégetni. A megkötözött Kroiszust a perzsa nemesek és maga Cyrus jelenlétében máglyára vezették. Amikor a lángok nyalogatni kezdték a tűz ágait, Kroiszosz hangosan kiabálni kezdett: „Ó, Solon, Solon!
„Ez egy görög bölcs – válaszolta Kroiszus. „Figyelmeztetett, hogy amíg az ember él, nem nevezhető szerencsésnek, hiszen senki sem tudja, mi lesz vele holnap...” Kroiszosz pedig azt mondta Cyrusnak, hogy csak tét ő rájöttem, milyen hülyeség dicsekedni Solonnal a gazdagságával, amelyet akkor a boldogsággal egyenlőnek tartott.
Kürosz megkegyelmezett Kroiszosznak. Így Solon egykor bölcs szavai megmentették a líd király életét, és elfordították a perzsa királyt a szükségtelen kegyetlenségtől.

Híres fizikusok. Módokon.

Egy egyetemi oktató Sir Ernest Rutherfordhoz, a Királyi Akadémia elnökéhez, a fizikai Nobel-díjashoz fordult segítségért. Egyik fizikából a legalacsonyabb osztályzatot akarta adni, miközben azt állította, hogy megérdemli a legmagasabb osztályzatot. Mind a tanár, mind a diák beleegyezett abba, hogy egy harmadik fél, egy érdektelen választottbíró ítéletére hagyatkozzon. A választás Rutherfordra esett. A vizsgakérdés így hangzott: „Magyarázza el, hogyan mérhető egy épület magassága barométerrel?”
A hallgató válasza a következő volt: „Fel kell menni az épület tetejére egy barométerrel, le kell engedni a barométert egy hosszú kötélen, majd vissza kell húzni és megmérni a kötél hosszát, ami megmutatja a pontos magasságot. Az épület."
Az eset valóban bonyolult volt, hiszen a válasz teljes és helyes volt! A vizsga viszont fizikából volt, és a válasznak nem sok köze volt az ismeretek ezen a területen történő alkalmazásához.
Rutherford megkérte a diákot, hogy próbálkozzon újra. Hat percet adott neki a felkészülésre, és figyelmeztette, hogy válaszának a fizikai törvények ismeretét kell mutatnia. Öt perc elteltével a diák még mindig nem írt semmit a vizsgalapra. Rutherford megkérdezte tőle, hogy feladja-e, de azt mondta, hogy több megoldása is van egy problémára, és egyszerűen a legjobbat választja.
Érdeklődése miatt Rutherford megkérte a fiatalembert, hogy kezdjen válaszolni anélkül, hogy megvárná, amíg a megadott idő lejár. A kérdésre adott új válasz így hangzott: „Mássz fel a tetőre egy barométerrel, és dobd le, időzítve az esést. Ezután a képlet segítségével számítsa ki az épület magasságát."
Itt Rutherford megkérdezte tanár kollégáját, hogy elégedett-e ezzel a válasszal. Végül megadta magát, és a választ kielégítőnek ismerte fel. A diák azonban megemlítette, hogy több választ is tud, és felkérték, hogy fedje fel azokat.
„Többféleképpen meg lehet mérni egy épület magasságát barométerrel” – kezdte a hallgató. „Például ki lehet menni a szabadba egy napsütéses napon és megmérni a barométer magasságát és az árnyékát, és megmérni egy épület árnyékának hosszát is. Ezután, miután megoldott egy egyszerű arányt, határozza meg magának az épületnek a magasságát.
– Nem rossz – mondta Rutherford. - Vannak más módok?
- Igen. Van egy nagyon egyszerű módszer, amely biztosan tetszeni fog. Kezedbe veszed a barométert, és felmész a lépcsőn, a barométert a falhoz helyezed, és jeleket készítesz. Ha megszámolja ezeknek a jeleknek a számát, és megszorozza a barométer méretével, megkapja az épület magasságát. Elég kézenfekvő módszer.
– Ha bonyolultabb módszert szeretne – folytatta –, akkor kössön egy madzagot a barométerhez, és ingaszerűen meglendítve határozza meg a gravitáció nagyságát az épület alján és a tetején. Ezen értékek különbségéből elvileg ki lehet számítani az épület magasságát. Ugyanebben az esetben a barométerhez madzagot kötve az ingával felmászhatunk a tetőre, és meglendítve a precessziós periódusból kiszámolhatjuk az épület magasságát.
„Végezetül” – fejezte be –, a probléma megoldásának sok más módja mellett talán ez a legjobb: vigye magával a barométert, keresse meg a vezetőt, és mondja neki: „Mezővezető úr, van egy csodálatos barométerem. A tiéd, ha megmondod ennek az épületnek a magasságát.
Itt Rutherford megkérdezte a hallgatót, hogy valóban nem tudja-e az általánosan elfogadott megoldást erre a problémára. Bevallotta, hogy tudja, de azt mondta, elege van az iskolából és a főiskolából, ahol a tanárok ráerőltetik a gondolkodásmódjukat a diákokra.
Ez a tanuló Niels Bohr (1885-1962) dán fizikus volt, 1922-ben Nobel-díjas.

Wright püspök tévedése

Sok évvel ezelőtt egy püspök az Amerikai Egyesült Államok keleti partjairól meglátogatott egy kis vallási főiskolát a nyugati parton. A főiskolai elnök, haladó fiatalember, a fizikai és kémiai tudományok professzorának házában lakott.
Egy nap az elnök meghívta a tanszék tagjait, hogy vacsorázzanak a püspökkel, hogy egy bölcs, tapasztalt ember társaságát élvezhessék. Ebéd után a beszélgetés az emberiség aranykorát érintette. A püspök azt mondta, hogy hamarosan eljön. Bizonyítékként azt a tényt hozta fel, hogy a természetben már mindent megvizsgáltak, és minden lehetséges felfedezés megtörtént.
Az elnök udvariasan tiltakozott. Véleménye szerint az emberiség éppen ellenkezőleg, a legnagyobb felfedezések küszöbén állt. A püspök arra kérte az elnököt, hogy nevezzen meg legalább egyet. Az elnök azt válaszolta, hogy számításai szerint a következő ötven éven belül az emberek megtanulnak repülni.
Ez nagyon megnevetteti a püspököt.
– Ostobaság, kedvesem – kiáltott fel –, ha Isten azt akarná, hogy repüljünk, szárnyakat adna nekünk. Az ég csak madaraknak és angyaloknak volt átadva.
A püspök vezetékneve Wright volt. Két fia volt. Az egyiket Orville-nek, a másikat Wilbur-nek hívták – ők voltak azok, akik feltalálták az első repülőgépet.

A téma kezdete "A legjobb példázatok az élet értelméről"

Lídiai Kroiszosz király volt a Mermnad-dinasztia utolsó tagja, aki a Kr.e. 6. században uralkodott. Neki tulajdonítják az elsőbbséget a 98%-os arany- és ezüsttartalmú érmék verésében.

Ez adta az okot az ókori világban, hogy azt mondják, Kroiszoszban rengeteg ilyen fém volt. Sokak szerint ez mesés gazdagságáról tanúskodott. Kroiszus volt az első, aki királyi pecsétet adott ki – oroszlánfejjel és bikafejjel az elülső oldalon. Ma elmeséljük gazdagságát, és azt, hogy melyik király győzte le Kroiszust, Lydia uralkodóját.

Kimondhatatlan gazdagság

Kroiszosz apja, II. Aljattész halála után ő uralkodott a trónon, rövid küzdelemben legyőzve féltestvérét.

Uralkodása alatt a terület jelentősen bővült. Kroiszosz leigázta Görögországban a kis-ázsiai városokat, köztük Milétoszt és Efézust. Elfoglalta a Kis-Ázsiában található szinte teljes hatalmas területet, egészen a Galis folyóig. Ez hozzájárult az általa beszedett adók jelentős növekedéséhez.

Amellett, hogy Kroiszus lídiai király sikeres harcos és politikus volt, művelt ember volt. Mivel a hellén kultúra ismerője, szerette volna megismertetni vele törzstársait. Kroiszosz nagylelkűen adományozott a görög szentélyeknek, köztük Ephesus és Delphi templomainak. Tehát a másodikat egy oroszlán szoborral ajándékozták meg, amely tiszta aranyból állt. Ez volt az oka annak is, hogy a lídiai Kroiszosz királyt az ókori világ leggazdagabb uralkodójának tartották.

Az előrejelzők ellenőrzése

Kroiszosz háborút vívott az Achaemenida Birodalmat megalapító perzsa királlyal, II. Médiát meghódítva Cyrus a tőle nyugatra fekvő országokra is tekintetét vette.

Az ellenségeskedés megkezdése előtt Kroiszosz, látva Perzsia gyors felemelkedését és az ezzel járó veszélyt, úgy gondolta, hogy meg kell gyengítenie új, hatalmas szomszédját. Megfontolt Lydiaként Kroiszosz először úgy döntött, hogy megtudja az orákulumoktól, hogy megtámadja-e Küroszt.

Előtte belátási tesztet adott nekik. Követeket küldött Görögország és Egyiptom hét leghíresebb jósdájához, így a századik napon azután, hogy elhagyták Lydiát, megkérdezték a jósokat, mit csinál a királyuk abban a pillanatban. Ezt követően a nagykövetek rögzítették a válaszokat, és visszasiettek a fővárosba, Szardisz városába.

Csak két helyes válasz volt, azok Amphiarausból és Delphiből érkeztek. Ezek a jósok „látták”, hogy Kroiszus darabokra vágott egy bárányt és egy teknőst, és fedett rézüstben megfőzte őket.

Az ellenőrzés után Kroiszosz nagyköveteket küldött Amphiaraiba és Delphibe, miután korábban „megbékítette” Apollón istent gazdag ajándékokkal Delphibe. Kroiszus lídiai király megkérdezte, van-e értelme megtámadni a perzsákat. A válasz mindkét jóslattól pozitív volt: „A hadjárat győzedelmeskedik, Kroiszosz szétzúzza a nagy birodalmat.”

Az orákulumok azt is tanácsolták, hogy kössenek szövetséget a legerősebb görög politikával, anélkül, hogy megmondanák, melyikkel. Miután végiggondolta, a két legerősebb görög városállam közül Kroiszosz Spártát választotta, és szövetséget kötött vele. Abban is megállapodott, hogy támogatja a II. Kürosz elleni harcot Babilonnal és Egyiptommal.

A leírt események után Kroiszosz megtámadta Kappadókiát, amely korábban a Média része volt, és abban az időben - Perzsiában. Átkelve a Galis folyón, amely a határfolyó volt, betört Pteria városába, és elfoglalta. Itt tábort állított fel, bázist szervezett azzal a céllal, hogy megtámadja Kappadókia városait és falvait. Ekkor Cyrus sereget gyűjtött és Pteriába indult.

A Líd Királyság meghódítása

Az első ütközet a lídok és perzsák között Pteria falainál zajlott. Egész nap tartott, de semmi lett a vége. A lídiai hadsereg létszámát tekintve alacsonyabb volt a perzsáknál, ezért Kroiszosz úgy döntött, hogy Szardiszba vonul vissza, hogy felkészüljön egy új áttörésre.

Ugyanakkor szövetségeseihez – Spártához, Babilonhoz és Egyiptomba – küldönceket küldött, hogy segítséget kérjenek. De azt javasolta, hogy ne a közeljövőben, hanem csak öt hónap múlva forduljanak Sardishoz.

Ez annak volt köszönhető, hogy Kroiszosz szerint Cyrus nem mert azonnal támadni a legutóbbi, félénk és eredménytelen csata után. Még a zsoldos sereget is feloszlatta. De Cyrus váratlanul üldözni kezdte az ellenséget, és katonáival megjelent közvetlenül Lydia fővárosának falai alatt.

A második, döntő ütközet Kroiszosz és Kürosz seregei között Szardisz környékén, a széles timbriumi síkságon zajlott. Nagy ütközet volt, melynek következtében a lídok és szövetségeseik, a segítségükre érkező egyiptomiak megsemmisítő vereséget szenvedtek. Az egyesített hadsereg maradványai Szardisz falai mögé menekültek. Bár a város jól meg volt erősítve, a perzsák találtak egy titkos utat, amely a város akropoliszához vezet. Egy meglepetésszerű támadás során mindössze két héttel az ostrom kezdete után elfoglalták az erődöt.

Kroiszosz király sorsáról

A lídiai főváros eleste után Kroiszust Kürosz elfogta. Kétféle változat létezik a közelmúltban hatalmas és nagyon gazdag Lydia Croesus király további sorsáról.

Egyikük szerint II. Kürosz először máglyán való elégetésre ítélte Kroiszt, majd megkegyelmezett neki. Egy másik szerint Kroiszoszt kivégezték.

Az első verziót alátámasztva görög források arról számolnak be, hogy Lydia egykori királyának, Kroiszosznak nemcsak megkegyelmezett Kürosz, hanem tanácsadója is lett.

Kroiszosz (Kr. e. 595-546) uralkodott 560-546. Don. e.

Lídiában, Kis-Ázsia legrégebbi országában évszázadokon át valóságos klánrendszer létezett. Fővárosában, Szardiszban egy király uralkodott, akinek a nagybirtokosok és rokonai engedelmeskedtek. Lídia utolsó királya a gazdagságáról híres Kroiszosz volt. A még gazdagabbá válás szomja arra kényszerítette Kroiszt, hogy egyre több közeli földet hódítson meg. Ő alatta Lydia az ókori világ egyik legerősebb és legvirágzóbb országa lett. De a gazdagság iránti túlzott vágy Kroiszoszt és országát a teljes összeomláshoz vezette.

Minden az aranybányászattal kezdődött. Annyira sok volt ebből a nemesfémből Lydia földjén, hogy úgy tűnt, soha nem fog elfogyni. Kroiszosz arannyal díszítette fel palotáját, majd profiljával aranyérmét kezdett verni. Ő volt az ókori világ egyik első királya, aki megengedhette magának ezt a luxust. Ezek az érmék nagyon drágák voltak, és nem használtak széles körben. A kereskedők elrejtették őket. A Szardiszba látogató utazók és kereskedők nem szűntek meg ámulni a város szépségén. Kroiszosz pedig elégedett volt az általa keltett benyomással, és azzal dicsekedett, hogy nemcsak a leggazdagabb ember a világon, hanem a legboldogabb is.

Egy napon meglátogatta őt a híres athéni uralkodó, Szolón bölcs, aki költő és szónok is volt. Kroiszusz melegen fogadta a bölcset, megmutatta neki a palotáját, megetette egy pazar vacsorával és meghívta a kincstárba. Megmutatta a híres vendégnek arannyal és ékszerekkel teli ládáját. És nem tudott ellenállni, hogy megkérdezze, ismer-e Szolón egy nála gazdagabb és boldogabb embert, Kroiszoszt.

Meglepetésére Solon azt válaszolta, hogy ismer ilyen embereket Görögországban. Segítettek népüknek megvédeni a szabadságot és a függetlenséget, nevüket mindenki ismeri, tisztelik és tisztelik őket. Ők a legboldogabb emberek Görögországban. Kroiszosz felháborodott. Hogyan lehet összehasonlítani a hétköznapi polgárokat egy olyan királlyal, akinek ennyi vagyona van? Solon azt válaszolta, hogy az ember boldogságát nem csak a gazdagság méri. Sokkal fontosabb, hogy mit tett az emberekért. "Ha biztonságosan véget vetsz az életednek, és az emberek azt mondják, hogy te voltál a legboldogabb a halandók között, akkor az voltál."

Kroiszosz elégedetlen volt ezzel a válasszal, nem hitt a bölcsnek, és tovább élt, mint korábban: harcolt a kis nemzetekkel, gyarapította a nemesfém tartalékait. Egy nap olyan pletykákat hallott, hogy a harcias Kürosz Perzsia királya lett, és elfoglalta Médiát, Lídia közeli szövetségesét. Kroiszosznak háborúba kellett indulnia Kürosz ellen, mivel Kroiszosz húga Média királyához ment feleségül.

Az aggódó Kroiszosz, miután aranyat gyűjtött, elment Delphibe, hogy megkérdezze az orákulumot, mit tegyen. A delphoi jósda azt válaszolta: ha háborút indít, a leggazdagabb államot fogja összetörni. Kroiszosz rájött, hogy fel fogja törni Perzsia leggazdagabb államát, és háborút indított.

Sajnos a harc nem hozott neki szerencsét. A perzsa tevék harapni kezdték a líd lovakat, és visszafordultak, szétzúzva saját gyalogságukat. A perzsák teljesen legyőzték Kroiszosz seregét, majd ostrom alá vették és megrohamozták fővárosát, magát a királyt elfogták és Küroszhoz vitték.

Kürosz elrendelte Lydia királyának elégetését, mivel ő volt az első, aki megkezdte az ellenségeskedést. A legenda szerint Kroiszosz a máglyán kiáltott: „Ó Solon! Ó Solon! Cyrus érdekelni kezdte, hogy mit kiabált, és elrendelte a kivégzés leállítását.

Kroiszosz fordítókon keresztül beszélt Szolónról és mondásairól. Kürosznak tetszettek a görög bölcs szavai. Megkérdezte Kroiszoszt is, miért indította el a háborút. Azt válaszolta, hogy a delphoi jósda megjósolta neki, hogy ha háborút indít, a leggazdagabb államot fogja összetörni. Azt hitte, Perzsia.

Küroszt érdekelte ez a jóslat, és azt javasolta Kroiszosznak, hogy küldjön ismét nagyköveteket Delphibe, és szégyellje meg a Püthiát jóslatával. De a delphoi Pythia azt válaszolta, hogy minden helyes. Kroiszosz háborút indított a perzsák ellen, és szétverte a nagy királyságot... a sajátját - Lydiát.

Kroiszosz további sorsáról semmit sem tudni. Különféle legendák vannak. Egyesek szerint

Cyrus megtartotta tanácsadónak. Mások szerint ő rendelte el a kivégzés befejezését. Mindenesetre Kroiszosz nyomot hagyott a történelemben - elmondhatatlan gazdagságának történetét. Így született meg a kérkedő mondás: „Gazdag, mint Kroiszus”.

KRŐZUS(Kroisos) (kb. 595 - ie 529 után), az ókori líd királyság utolsó uralkodója. A Mermnad-dinasztiához tartozó lídiai Alyattes király fia (i. e. 610–560 körül); anyja Cariából származik. Az 560-as években IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a lídiai kormányzó volt Mysiában (Kis-Ázsia északnyugati régiójában). Nem sokkal halála előtt apja őt nevezte ki örökösének. Trónra került kb. Kr.e. 560 harmincöt évesen. Miután hatalomra került, elrendelte a korona másik versenyzőjének - féltestvére, Pantaleon - meggyilkolását.

Az ie 550-es évek elején. hadjáratot indított a görög városállamok ellen Kis-Ázsia nyugati partvidékén, és adófizetésre kényszerítette őket. Azt is tervezte, hogy leigázza az Égei-tenger keleti részén a görögök által lakott szigeteket (Szamosz, Khiosz, Leszbosz), és flottaépítésbe kezdett, de terveit ezután feladta; az ősi hagyomány szerint ezt a döntést a prienei Biant görög bölcs hatására hozta meg. Meghódította egész Kis-Ázsiát a folyóig. Galis (a mai Kyzyl-Irmak), kivéve Lycia és Kilikia. Hatalmas hatalmat hozott létre, amelybe magán Lydián kívül Ionia, Aeolis, Kisázsiai Doris, Frígia, Mysia, Bithynia, Paphlagonia, Caria és Pamphylia is beletartozott; úgy tűnik, hogy ezek a területek jelentős belső autonómiát őriztek meg.

Híres volt túlzott gazdagságáról; Innen származik a „gazdag, mint Kroiszosz” mondás. A föld legboldogabb emberének tartotta magát; a legenda az athéni bölcs és politikus, Solon látogatásáról szól, aki nem volt hajlandó boldognak nevezni a királyt, mert az ember boldogságát csak halála után lehet megítélni (ez a legenda aligha alapul valós tényeken).

Baráti kapcsolatokat ápolt a sógora, Astyages által uralt Média Királysággal és a balkáni görög államokkal. cm.ÓKORI GÖRÖGORSZÁG). Apolló isten delphoi jósdáját pártfogolta ( cm. DELPHI) és Amphiaraus hős thébai jóslata; gazdag ajándékokat küldött nekik.

A Média perzsák általi befogadása után kb. Kr.e. 550 koalíciót szervezett Spártával, Babilonnal és Egyiptommal II. Kürosz perzsa király ellen. cm. Nagy CIROSZ). Miután megkapta, mint Hérodotosz beszámol cm. HERODOTUS, a delphoi jóslat kedvező jóslata („Halis átkel a folyón, Kroiszosz elpusztítja a hatalmas királyságot”), Kr.e. 546 őszén megszállta. a perzsáktól függő Kappadókiát elpusztította és elfoglalta a kappadókia városokat. II. Cyrusnak csatát adott Pteriánál, amely egyik félnek sem hozott győzelmet, majd visszatért Lydiába, és télre feloszlatta a zsoldos sereget. Számára azonban váratlanul II. Cyrus mélyen a lídiai államba költözött, és megközelítette annak fővárosát - Sardamot. Kroiszosznak csak egy kis lovas sereget sikerült összegyűjtenie, amelyet a perzsák legyőztek a szárdiszi csatában. 14 napos ostrom után a lídiai fővárost elfoglalták, Kroiszust elfogták és elégetésre ítélték. A legenda szerint a máglyán háromszor ejtette ki Szolón nevét; Ezt meghallva II. Kürosz felvilágosítást követelt, és miután az elítélttől értesült az athéni bölcsvel való találkozásáról, megkegyelmezett neki, sőt legközelebbi tanácsadójává tette.

Kr.e. 545-ben, Pactius lídiai felkelése után lebeszélte II. Küroszt attól a szándékától, hogy elpusztítsa Szardisz-t és eladja az összes lídiait rabszolgának. Kr.e. 529-ben Cyrus hadjárata során a Massagetae ellen meggyőzte a perzsa királyt, hogy a nomádok földjén harcoljon, és ne a saját területén. II. Kürosz halála után továbbra is magas pozíciót töltött be fia és örököse, Kambüszész (Kr. e. 529–522) udvarában. Kroiszosz további sorsa ismeretlen.

Ivan Krivushin