Koje godine je Mihail Romanov izabran za cara? Kako je Mihail Romanov završio na ruskom tronu

Poznato je da je car Mihail Fedorovič, prvi predstavnik dinastije Romanov, izabran u kraljevstvo od strane Zemskog sabora, koji se sastao početkom 1613. godine. „Savet cele zemlje“ - vlada ujedinjenih milicija (vlada Trubetskoy-Pozharsky) sazvala Zemsky Sobor vrlo širokog sastava. Uz visoke aristokrate i crkvene arhijereje, u radu Sabora su učestvovali brojni izabrani predstavnici sa lokaliteta, među kojima su bili pokrajinski plemići, parohijski sveštenici, građani, „služitelji“, pa i državni seljaci. Ono što se dešavalo na Vijeću dugo je bilo poznato iz izbornih pisama Mihaila Fedoroviča i podataka iz ruskih narativnih izvora. Na osnovu ovih informacija, N.A. Lavrovskog sredinom 19. veka. konstruisao sledeći dijagram razvoja događaja. U početku su učesnici Sabora odlučili da za kralja ne biraju „litvanskog i švedskog kralja sa svojom decom i Marinkom i njenim sinom, kao i sve strane vladare“, već da izaberu „kome će Gospod Bog dati od Moskve i Ruske porodice.” Tada su sudionici Vijeća počeli raspravljati o pitanju koga izabrati „iz ruskih rodova“ i odlučili „izabrati kralja iz pravednog plemena< … >blagoslovena uspomena Teodora Ivanoviča sve Rusije" - njegovog nećaka, Mihaila Fedoroviča.

Ovaj opis rada Zemskog sabora ponavljao se mnogo puta, sve do početka dvadesetog veka, kada je švedski istraživač H. Almqvist objavio tekstove poruka o događajima u Moskvi, koje je dobio švedski guverner u Novgorodu, J. Delagardi. Švedske vlasti su imale važne razloge da pomno prate događaje u Moskvi. U Stokholmu je postojala ozbiljna bojazan da će ruski tron ​​zauzeti sin kralja Sigismunda III, prognanog iz Švedske, koji je ratovao sa švedskim kraljem (njegovim ujakom) Karlom IX, pokušavajući da povrati izgubljeni tron. Stoga je J. Delagardie već 24. avgusta 1610. uputio pismo ruskim posjedima, u kojem ih, upozoravajući na Poljake, poziva da za kralja izaberu jednog od sinova švedskog kralja. Početkom ljeta 1611. J. Delagardie je o ovoj temi pregovarao sa vlastima Prve milicije. U sporazumu koji je J. Delagardie sklopio s Novgorodcima nakon što su Novgoroda zauzele švedske trupe u julu 1611. Novgorodci su govorili o svojoj želji da vide jednog od sinova Karla IX na kraljevskom prijestolju i spremnosti da olakšaju tranziciju druge ruske zemlje pod njegovu vlast. U junu naredne 1612. godine vlasti Druge milicije u Jaroslavlju posjetili su veleposlanici iz Novgoroda, koji su predložili da se za kralja izabere sin Karla IX, Karlo Filip, izvještavajući da će knez „biti u Novgorodu za državu uskoro i daje punu volju novgorodskog državnog naroda i želi da se u našoj krsti u pravoslavnoj seljačkoj vjeri grčkog zakona." Tokom pregovora D.M. Požarski je zauzeo čvrst stav: druga milicija će poslati ambasadore u Novgorod kada knez tamo stigne i pređe na pravoslavlje. Međutim, švedski prijedlog nije odbijen. U pismima poslanim gradovima, predloženo je da se u Jaroslavlj pošalju izabrani predstavnici - "iz svih redova ljudi po dvoje i po troje", posebno i da se razgovara o prijedlozima iz Novgoroda

Dana 3. oktobra 1612. novgorodskim veleposlanicima koji su bili u Stokholmu uručeno je pismo u kojem se navodi pristanak kralja Gustava Adolfa da pusti svog brata Karla Filipa na kraljevsko prijestolje, kako bi Novgorodci o tome obavijestili sve ruske gradove. Karl Filip, kaže se u pismu, čekaće ruske predstavnike u Viborgu krajem februara 1613. 26. decembra 1612. jedan od novgorodskih poslanika, F. Boborykin, poslat je iz Novgoroda u Moskvu sa tekstom ovog dokumenta. Naravno, pod ovim uslovima, Delagardie je uložio sve napore da sazna šta se dešava u Moskvi.

Novi izvori koji su pušteni u promet izazvali su različite reakcije istraživača – jedni su prepoznali njihovu važnost, drugi doveli u pitanje njihove dokaze. Sistematsku analizu ovih podataka u svojoj magistarskoj tezi, koju je završio 1918. godine, izvršio je tada mladi istraživač G.A. Zamyatin. Dokumentima koje je otkrio H. Almqvist uspio je dodati nove tekstove koje je otkrio u Delagardie arhivu u Tartuu. Turbulentni događaji revolucije doveli su do toga da su pokrenuta pitanja privremeno izgubila na važnosti. Tek 1926. G. A. Zamyatin je mogao objaviti glavni dio rada u Zborniku Voronješkog univerziteta i nije naišao na širok odjek. Rukopis je u potpunosti objavljen u zbirci radova G.A. Zamyatina u Sankt Peterburgu 2008. godine.

Koje su informacije sadržavale poruke koje je Delagardie dobio o raspoloženju u društvu tokom pripreme i održavanja Zemskog sabora?

U kasnu jesen 1612. godine, sin bojara Bogdana Dubrovskog poslat je pismom novgorodskog mitropolita u logor milicije u blizini Moskve.

Požarski Dmitrij Mihajlovič.

Isidora, koji je ponovio prijedlog da se Karlo Filip uzdigne na ruski prijesto. Bogdan Dubrovski je prvo bio u logoru milicije, a zatim u Moskvi oslobođenoj od Poljaka od početka oktobra do sredine decembra 1612. U novembru 1612. već je donesena odluka o sazivanju Zemskog sabora radi izbora suverena, a u gradove su počela da se šalju pisma sa uputstvima da do 6. decembra pošalju izabrane predstavnike u Moskvu „i sa njima potpišu svoje vijeće sa svojim ruke.” U svom odgovoru Isidoru 15. novembra 1612. godine, vođe milicije su ga obavijestili o donesenoj odluci i zamolili ga da ga obavijesti o dolasku Karla Filipa u Novgorod. Tada su mogli da „sastanu na savetu sa svim državama ruskog kraljevstva i da pošalju ambasadore knezu u Novgorod“. Usledilo je da kandidatura Karla Filipa nije skinuta sa dnevnog reda, a švedske vlasti su morale da nastave sa naporima da prikupe informacije o tome šta se dešava u Moskvi. Bogdan Dubrovsky, koji se vratio u Novgorod, izvijestio je da su "bojari" (sudeći po kontekstu, vođe milicije s kojima je pregovarao) imenovali vijeće za odabir novog suverena i da bi željeli izabrati Karla Filipa, jer je zemlji bilo potrebno pomoć za rat protiv Poljske.

Naravno, svrha takvih razgovora mogla bi biti održavanje mira sa Švedskom dok se ruski posjedi dogovore o izboru svog suverena. Međutim, kako primjećuje G.A. Zamjatina, sačuvani su nezavisni dokazi, koji u određenoj mjeri potvrđuju poruku Aubrovskog. Ovo je poruka stanovnika Smolenska Ivana Filosofova, koga su Poljaci zarobili krajem novembra 1612. Prema njegovim rečima, u Moskvi „najbolji ljudi“ „pričaju o uzimanju stranca da vlada“, a kozaci žele „ da uzme jednog od ruskih bojara, ali oni pokušavaju na Filaretova sina ili lopova iz Kaluge." Potvrđujući donekle poruku B. Dubrovskog o raspoloženju „najboljih ljudi“, poruka Filosofova takođe kaže da su Kozaci imali različita raspoloženja. Želeli bi da na tronu vide "Filaretovog sina" - 14-godišnjeg Mihaila Romanova. Sama ova upotreba riječi je tipična. Kozaci nisu poznavali samog Mihaila Romanova. Pojava njegove kandidature bila je jasno povezana sa simpatijama Kozaka za njegovog OCA Filareta. Veze sa kozačkom sredinom javljaju se kod Filareta (u svetu Fjodora Nikitiča Romanova), kada je 1609-1610. bio je „patrijarh“ u Tušinu, odakle su došli mnogi kozaci koji su oslobodili Moskvu. Mišljenje kozaka moglo bi imati ozbiljan značaj, jer je, prema svjedočenju Dubrovskog i Filosofova, nakon oslobođenja Moskve, plemenita milicija otišla kući, a kozaci su ostali u glavnom gradu kao glavna vojna sila.

Tok događaja pokazao je da se izabrani zvaničnici nisu mogli okupiti u Moskvi do 6. decembra, te su u decembru morala biti poslata nova pisma na lokalitete. Zemski sabor je počeo sa radom i pre nego što su se okupili svi izabrani predstavnici, januara 1613. Informaciju o prvim sastancima Zemskog sabora javio je J. Delagardiju švedski glasnik Georg Bruno. Poslan u ljeto 1611. od J. Delagardiea na pregovore sa vlastima Prve milicije, Brunno je dugo bio zatočen u Moskvi i pušten kada je krajem januara 1613. F. Boborykin donio gore pomenuto pismo od Gustavus Adolphus.

Prema njegovim rečima, prve sastanke Saveta obeležili su nastupi Kozaka. Isprva su željeli da A.T. Trubetskoy, kojeg su dobro poznavali iz Tušina, postane kralj, ali su "bojari" odbili njegovu kandidaturu, navodeći činjenicu da "nisu imali sreće sa velikim prinčevima koje su ranije imali među svojim sunarodnicima, ” i tvrdeći da Trubetskoy nije sposoban da upravlja Rusijom. Tada su Kozaci hteli da izaberu Mihaila Fedoroviča, „sina mitropolita, koji je u Poljskoj“. A ovo spominjanje pokazuje da su Kozaci tražili izbor svog sina Filareta. Kada je ova kandidatura odbijena, Kozaci su predložili izbor kneza Dmitrija Mamstrukoviča Čerkaskog. ishitreni guverner Druge milicije Dm. Čerkaski je započeo svoju karijeru u logoru Lažnog Dmitrija II, gde je otišao 1608. zajedno sa D.T. Trubetskoy i gdje je bio do smrti varalice.

Dakle, Kozaci su imenovali ljude koje su

Trubetskoy Dmitry Timofeevich.

Graviranje A. Afanasjeva. Početak 19. vijeka

dobro su znali iz boravka u Tushinu i od koga ONI mogu očekivati ​​dobru platu. U ovoj seriji imenovana je i kandidatura Filaretovog sina.

Prema G. Brunnou, Zemski sabor je odbio sve ove kandidate. „Bojari“ (vođe milicije) i većina izabranih zvaničnika zemstva skloni su da za kralja izaberu Karla Filipa. Nekoliko dana pre dolaska G. Bruna u Novgorod, Šveđani su ispitivali ruske trgovce koji su stigli u Novgorod. Trgovci su javili da su bojari, pošto su odbili predlog da izaberu Mihaila Romanova, odlučili, zajedno sa izabranim predstavnicima, da zatraže „velikog vojvodu iz strane države i kraljevske porodice i porekla“, odnosno Karla Filipa, ako, u skladu sa kraljevim obećanjem, uskoro će stići u Moskovsku državu. Iznenađujuće je zašto G. Brunno ništa ne izvještava o tako važnoj odluci. Sve nas to navodi na pomisao da takav sporazum nije formaliziran u formi neke vrste obavezujuće odluke te je stoga švedski glasnik o tome obaviješten u najopštijem obliku.

A.P. Pavlov je iznio zanimljiva razmišljanja o razlozima simpatija zemskih izabranika za kandidaturu Karla Filipa. Među izabranim predstavnicima dominirali su predstavnici gradova koji se nalaze južno i zapadno od Moskve. Neke od ovih zemalja bile su pod vlašću Poljaka, druge su bile ugrožene od njih. Savez sa Švedskom omogućio je da se izbjegne takva opasnost i postigne povratak izgubljenog.

Istovremeno, vrijedno je napomenuti da su se, prema Brunnou, "drugi zemski zvaničnici u većini" složili s mišljenjem "bojara".< … >sa izuzetkom kozaka." Tako su se švedskom kandidatu suprotstavili ne samo kozaci, već i dio izabranih predstavnika. Ovom vremenu treba pripisati poruku u Delagardijevom izvještaju od 13. aprila 1613. da je Mihail Romanov, nakon što je saznao za njegovu kandidaturu, žurno napustio Moskvu, odbivši kozake koji su pokušali da ga zadrže.

Brojni izvori ukazuju na to da u prvoj fazi djelovanja Vijeća u njemu nisu učestvovali članovi bojarske dume koji su sjedili u Moskvi sa Poljacima. Prema G. Brunnou, nakon oslobođenja Moskve, bojari su otišli u Jaroslavlj, bojeći se da će kozaci „nametnuti bilo kakvo nasilje nad njima“. Slična poruka se može pročitati u svjedočenju bojarske djece I. Čepčugova, N. Puškina i F. Durova, koje su Šveđani zarobili 17. juna 1614. Kako je saznao G.A. Zamjatin, upravnik I. Čepčugov bio je član „saveta zemlje“ - vlade Druge milicije, N. Puškin i F. Durov su bili učesnici Zemskog sabora, koji su potpisali izborno pismo Mihaila Fedoroviča. Izvještavali su da su bojari nakon oslobođenja Moskve kao da su otišli na hodočašće, jer je "prema njima bilo neprijateljstva".

Jacob Delagardie.

Nepoznati umjetnik holandske škole. Početak 17. vijeka

Svi obični ljudi u zemlji se bore zbog Poljaka.” U poveljama koje je izdao Zemski Sobor u januaru - početkom februara, "bojari" se nisu pominjali kao poseban rang među njegovim učesnicima. Ovo poređenje pokazuje da je izraz „bojari“ i u prepričavanju G. Brunnoove poruke i u porukama špijuna označavao bojarsku djecu predvođenu A.T. Trubetskoy i A.M. Požarskog, koji su bili dio privremene vlade - "vijeća cijele zemlje".

Jasno je da je ova vlada smatrala mogućim sazvati Vijeće i raspravljati o pitanju izbora suverena bez učešća članova bojarske dume - tradicionalnog tijela vrhovne vlasti. Ubrzo se, međutim, situacija promijenila. O tome izvještava tako važan zvanični izvor kao što je Odobreno pismo o izboru Mihaila Fedoroviča u carstvo.

Prema ovom izvoru, 7. februara je najavljena pauza u sednicama Veća do 21. kada je trebalo da se donese odluka o izboru cara. Odlaganje je bilo motivisano činjenicom da je trebalo sačekati delegacije koje još nisu stigle na sabor, posebno iz Kazana, na čelu sa mitropolitom Jefremom. Osim toga, očekivalo se da će iz Jaroslavlja stići članovi Bojarske Dume na čelu sa knezom. F.I. Mstislavski. Osim toga, na mjesta su slani glasnici "tajno" kako bi saznali raspoloženje ljudi. Očigledno, u Moskvi su hteli da saznaju da li se osećanja izabranih zvaničnika koji su stigli u prestonicu poklapaju sa osećanjima na terenu. Katedrala je nastavila sa radom 21. februara, iako do tada delegacija iz Kazana nije stigla. Očigledno, neke okolnosti nam nisu dozvolile da čekamo duže.

O tome šta se dogodilo 21. februara, kada je Vijeće nastavilo sa radom, sačuvana je vijest dva izvora, pisana na određenoj vremenskoj udaljenosti od događaja. Jedna od njih je “Legenda” o Abrahamu Palitsynu, napisana oko 1620. godine. U njoj se kaže da kada je proglašen trodnevni post prije početka novih sastanaka, “mnogi plemići i bojarska djeca, i gosti raznih gradova došli su u Trojstveno dvorište Abrahamu Palicinu, i atamanima, i kozacima” i doneo sa sobom „sveto pismo za svaki njihov red” o izboru Mihaila Romanova u kraljevstvo, kao nećaka poslednjeg legitimnog cara Rusije pre smutnog vremena. , Fjodor Ivanovič. Iz Kaluge je takvo „pisme” donela „iz Kaluge i iz severskih gradova gošća Smirna Sudovščikov (predstavnica Kaluge na Zemskom saboru). Tražili su da se ovi „pismi“ prenesu „vladajućim bojarima i guvernerima“. Zatim se kaže da su, pošto su se upoznali sa "svetim spisima", "bojari i guverneri i ceo kraljevski sinklit" doneli istu odluku i poslali rjazanskog arhiepiskopa i bojare u Lobnoje Mesto da saznaju mišljenje naroda i naroda. armije, koji je takođe pozdravio izbor Mihaila Fedoroviča.” Važno je napomenuti jednu karakteristiku ove priče - inicijativa da se izabere Mihail Romanov dolazi od izabranih zvaničnika Kozaka i zemstva, s tim se samo slažu "bojari i guverneri".

Izbor Mihaila je na potpuno drugačiji način opisan u ispitivanju dece bojara I. Čepčugova, F. Durova i N. Puškina, koje su, kako je već rečeno, zarobili Šveđani 1614. Kako su rekli, Kozaci a obični ljudi sa „velikom bukom“ došli su do bojara u Kremlj, optužujući ih da nisu izabrali cara kako bi sami vladali Rusijom i koristili njene prihode, i tražili da odmah izaberu cara kako bi znali ko treba da ih nagradi za njihovu uslugu. Za takvog kralja trebalo bi da bude izabran Mihail Romanov, pošto je Fjodor Ivanovič pre smrti zaveštao kraljevstvo svom ocu. Bojari su pokušali da prigovore, pozivajući se na njegovu mladost, i predložili da se rešavanje ovog pitanja odloži do njegovog dolaska iz Kostrome u Moskvu, ali okupljeni „ni jedan sat nisu hteli da napuste Kremlj“ sve dok narod Dume i zvaničnici zemstva nisu položio zakletvu Mihailu Fedoroviču. Tako je, prema ovoj priči, glavnu ulogu u izboru Mihaila odigrao nastup Kozaka, uz podršku stanovništva Moskve.

Komentarišući ovu priču, G.A. Zamjatin je primetio da je J. Delagardie pisao kralju 13. aprila 1613. da je, još ne raspolažući ovim informacijama, „kozaci, nakho

Mihail I Fedorovič Romanov.

Minijatura iz kraljevske titule. XVII vijeka

oni koji žive tamo u Moskvi uzeli su ih za svog velikog vojvodu< ... >Mihail Fedorovič Romanov." Novgorodski trgovci koji su posetili princa Karla Filipa u Viborgu rekli su da su „U Moskovskoj državi lopovi pobedili dobre ljude< … >u Moskovskoj državi, kozaci su, bez saglasnosti bojara, guvernera, plemića i najboljih ljudi svih redova, radi njihove krađe, (postavili) Mihaila Romanova za suverena moskovske države.” Godine 1615., litvanski kancelar Lev Sapieha rekao je zarobljeniku Filaretu: „Samo su donski kozaci stavili tvog sina u moskovsku državu. Ovom dokazu treba dodati i pismo francuskog oficira Jacoba Margereta engleskom kralju Jamesu I iz 1613. Pozivajući ovog vladara da pošalje trupe na ruski sjever, Margeret je napisala da su novog kralja izabrali samo Kozaci, većina društva živi u strahu od njih i sa radošću će dočekati englesku vojsku.

Iako je G.A. Zamyatin je, nakon što je pažljivo proučio biografije osoba od kojih su švedske vlasti primile informacije, i okolnosti pod kojima je zabilježeno njihovo svjedočenje (na primjer, zarobljena bojarska djeca odvojeno ispitivana i njihova svjedočenja upoređivana), ozbiljno potkrijepio činjenično stanje. pouzdanost vijesti koje je prikupio, ali odsustvo nezavisnih paralelnih vijesti o događajima s početka 1613. godine nije omogućilo da se donese konačan sud o tome šta bi se od onoga što je istraživač prikupio moglo smatrati čvrsto utvrđenom činjenicom.

Situacija se promijenila kada je 1985. godine A.A. Stanislavskog i B.N. Morozov je objavio spomenik koji su pronašli, „Priča o Zemskom saboru iz 1613. . Kasnije A.A. Stanislavski je iznio niz zapažanja, upoređujući poruke Priče s vijestima koje je primio Delagardie. Međutim, treba uzeti u obzir da je istraživača prvenstveno zanimala uloga Kozaka u događajima koji su se dogodili, a ne historija izbora Mihaila Fedoroviča. Poređenje različitih opisa istih događaja čini se mogućim da se razjasni slika događaja koju je ocrtao G. A. Zamyatin.

“Priča”, kako je A.A. ispravno primijetio. Stanislavskog, potvrđuje dokaze s kraja 1612. o prevlasti Kozaka u Moskvi oslobođenoj od Poljaka. "A kozaci u Moskvi dolaze u gomilama, gde god da se prošetaju. U čaršiji ima 20-30 ljudi, i svi su naoružani, samodržavni... Iz bojarskog reda niko se ne usuđuje da razgovara sa njima u prkos. .”

“Priča” sadrži važne podatke o odnosu Kozaka sa jednim od vođa vlade - D.T. Trubetskoy. „Priča“ govori da je u roku od mesec i po dana (očigledno, od prvog do poslednjeg sastanka Zemskog sabora) D.T. Trubetskoy je u Kremlju, gdje je živio u nekadašnjem dvorištu Borisa Godunova, priređivao gozbe za Kozake, „moleći ih da budu kralj Rusije i od njih, Kozaka, on će biti hvaljen“. Iako autor Priče kaže da su se kozaci „smijali“ Trubeckom, oni su, kako je G. Brunno izvijestio u Novgorodu, na prvim sastancima predložili njegovu kandidaturu članovima Vijeća. Sada je jasno da je to rezultat radnji samog podnosioca predstavke. G.A Zamjatin, oslanjajući se na odgovor vladinih čelnika mitropolitu Isidoru od 15. novembra 1612. godine, svrstava IH među pristalice švedskog kandidata. U svjetlu novih podataka, ova razmatranja se mogu primijeniti samo na A.M. Pozharsky.

Poruka iz "Tale" da je D.T. Trubetskoy je organizovao gozbe mesec i po dana, što pokazuje da je i nakon što je njegova kandidatura odbijena nastavio da se bori za nju. To nam omogućava da na drugačiji način od G. A. Zamyatina procijenimo takvu činjenicu kao što je svečana dodjela Zemskog sabora u januaru 1613. D. T. Vagiju. Trubetskoy. G.A Zamyatin je smatrao da je izdavanje pisma svojevrsna kompenzacija za odbijanje njegove kandidature. Možda je za neke učesnike Saveta to bio slučaj. Međutim, stoji nakon A.P. Pavlova da skrene pažnju na neke karakteristike dokumenta. Naglašavalo se da je Vaga prethodno od Fjodora Ivanoviča poklonio Borisu Godunovu, a njegove zasluge kao glavnog organizatora oslobodilačkog pokreta bile su opširno hvaljene. Za A. T. Trubetskoya, takvo javno priznanje njegovih zasluga očito je bio važan korak ka postizanju željenog cilja. Istovremeno, zapažanje A.P. zaslužuje pažnju. Pavlova da dokument nisu potpisali zvaničnici Dume koji su bili u Moskvi - učesnici milicije.

Izjave u Priči da su se kozaci „smijali“ Trubeckom, izgleda, datiraju iz vremena kada je u radu Vijeća bila dvonedjeljna pauza. Kozaci su nastavili da idu na praznike Trubeckog i obećali su mu podršku, iako su već odlučili da odustanu od njegove kandidature. Kada je to postalo jasno, A.T. Trubetskoy se razbolio od tuge: „njegovo lice je pocrnjelo i razbolelo se, i ležao je tri meseca, ne izlazeći iz svog dvorišta.

U Priči se navodi da su se „bojari“ nadali da će Kozaci napustiti prestonicu, ali su čvrsto odlučili da sačekaju izbor cara. Dalje u "Priči" kaže se da je nakon sazivanja kozačkog kruga više od 500 Kozaka otišlo u dvorište Krutičkog mitropolita. Nakon što su razbili kapiju, kozaci su upali u dvorište i „nepristojnim rečima“ zahtevali da se ubrza izbor cara. Očigledno, kao što A.A. predlaže. Stanislavskog, zahvaljujući ovom govoru Kozaka, sastanak Vijeća, na kojem je trebalo odlučivati ​​o pitanju izbora cara, zakazan je za 21. februar.

Centralno mjesto u "Priči" zauzima priča o tome kako su kozaci, upali u Kremlj, prisilili bojare da odluče o izboru Mihaila Fedoroviča. Kao što je A.A. Stanislavsky ispravno primetio, priča „Priča“ otkriva brojne podudarnosti sa pričama zarobljene bojarske dece. Dakle, u obe poruke, Kozaci, tražeći izbor Mihaila Fedoroviča, tvrde da je car Fedor Ivanovič zaveštao kraljevstvo svom ocu Fedoru („blagoslovio je svoj štap“). Prema riječima djece bojara, bojari, pokušavajući odbiti ovaj prijedlog, pozivali su se na mladost kandidata; u "Priči" njegov ujak, Ivan Nikitič Romanov, govori o tome Kozacima ("još mladi i ne sasvim razumni").

Podudarnost dva nezavisna izvora omogućava nam da takav nastup kozaka smatramo jasno utvrđenom činjenicom. Očigledna je i značajna uloga OVOG govora u izboru prvog predstavnika dinastije Romanov. Jedna poruka iz Priče zaslužuje posebnu pažnju. Prema ovom izvoru, bojari su predložili da se car izabere ždrijebom između osam „plamića bojara“ i upravo je poruka o tome podstakla Kozake da djeluju. G.A. Zamjatin je verovao da bojari žele da izaberu Karla Filipa i samo ih je intervencija Kozaka naterala da promene svoju odluku. Dokazi iz Priče su u suprotnosti sa ovom hipotezom. Prema njenim riječima, "bojari" su jurili sa takvim planom od samog početka Vijeća. Ova izjava je vrlo sumnjiva. Na listi od 8 plemića datih u "Priči", pored Trubeckog i Požarskog, pojavljuje se F.I. Mstislavsky, I.M. Vorotynsky, I.N. Romanov, F.I. Šeremetev - bojari koji su sedeli u Moskvi sa Poljacima, a zatim otišli u Jaroslavlj. Takve kandidate mogli su predložiti samo poslanici Dume koji su se vratili u Moskvu, a ne organi milicije.

Iz same pripovijetke jasno se vidi da je ovaj plan postao poznat kada su bojari objavili svoje namjere na saboru. Očigledno se suočavamo sa inicijativom članova bojarske dume koji su se vratili u Moskvu, a koji ranije nisu bili pristalice Karla Filipa. Promjene su vrijedne pažnje

Ambasada Zemskog sabora, koja je stigla u Kostromski Ipatijevski manastir, obaveštava Mihaila Romanova o njegovom izboru za kraljevstvo.

Fragment minijature iz "Knjige o izboru na najviši tron ​​velikog ruskog kraljevstva velikog suverena cara i velikog kneza Mihaila Fedoroviča, samodržaca cijele Velike Rusije." XVII vijeka

razlike u ponašanju kozaka na početku i na kraju aktivnosti Zemskog sabora. Krajem januara - početkom februara Kozaci predlažu Vijeću svog kandidata, kada ga Vijeće odbije, Kozaci predlažu drugog; 21. februara Kozaci predlažu samo jednog kandidata i to u oštroj, ultimativnoj formi. G.A Zamyatin nije dao nikakvo objašnjenje za ove promjene u njihovom ponašanju.

Čini se da se objašnjenje nalazi u promjeni javnog raspoloženja tokom dvonedeljne pauze u radu. Čini se da je nastup Kozaka u prvoj fazi rada Vijeća uz kandidaturu Mihaila Romanova bio važan za tok i ishod borbe za prijestolje. Ovaj govor je pokazao da u društvu postoje snage koje podržavaju takvog kandidata. Očigledno, to je podstaklo uticajni klan Romanovih da pokrene energične kampanje u korist svog kandidata kako u centru, tako iu provinciji. Inače, malo je vjerovatno da bi gost Smirne Sudovščikov došao iz Kaluge sa “pismom” o izboru Mihaila Romanova. Ako je za kozake Mihail Romanov bio privlačan kao sin Filareta, tušinskog patrijarha Lažnog Dmitrija II, onda mu ova strana Filaretovih aktivnosti nije mogla privući one krugove stanovništva koji su se borili sa pristalicama Lažnog Dmitrija II. U obraćanju ovim krugovima stanovništva, Filaret je nastupao kao Fjodor Nikitič Romanov, rođak cara Fjodora, kome je, kao bliskom rođaku, car zaveštao svoj presto. Kako je pokazao S.F. Platonov, takva legenda pojavila se ubrzo nakon smrti Fjodora Ivanoviča. U to vrijeme nije imala jak uticaj na društvo. Drugačija situacija je nastala nakon mnogo godina nevolja. Veza između posljednjeg kralja iz dinastije Rurik, nakon čije smrti je normalan život u zemlji ubrzo prestao, i njegovog mladog nećaka odražavala je u svijesti društva želju da se vrati normalnom životu koji je nekada postojao i nestao na duže vrijeme, pogotovo što ovaj 14-godišnji nećak nije ni na koji način učestvovao u događajima smutnog vremena, te je bilo lakše povezati svoja očekivanja sa njegovim imidžom. Važan je bio i autoritet koji je njegov otac Filaret stekao u glavama ruskog naroda, koji je na pregovorima kod Smolenska tvrdoglavo branio interese ruske države, zbog čega je on, zajedno sa ostalim članovima “velike” ambasade, je uhapšen i poslat u zatvor u Poljskoj. Trenutna situacija se definitivno odrazila u “Legendi” Abrahama Palitsyna. Izabrani ljudi iz različitih društvenih krugova dolazili su sa lokaliteta sa „pismima“ koji su podržavali kandidaturu Mihaila Romanova, sastajali se jedni sa drugima i razgovarali o stanju stvari. Prema “Priči” ispada da je jedino mesto gde su došli sa svojim “pismima” bio kompleks Triniti, gde se nalazio i sam autor “Priče”. Treba, međutim, uzeti u obzir da je Palitsin sistematski nastojao da istakne svoju ulogu u događajima koji su se desili. Stoga se može pomisliti da su se takvi sastanci, susreti i razgovori odvijali ne samo u Triniti Compoundu, već i na drugim mjestima u Moskvi, gradu u kojem su se nalazile stotine izabranih predstavnika raznih „ranova“ ruskog društva koji su dolazili na Vijeće. . Svjedočenje Abrahama Palitsyna je važno da su „atamani i kozaci“ došli na njegovo imanje zajedno sa predstavnicima zemstva. Na ovakvim sastancima, potonji su se mogli uvjeriti da sada ne samo oni, već i drugi izabrani zvaničnici podržavaju kandidaturu Mihaila Romanova. Otuda, čini se, oštra ultimativna priroda akcija Kozaka. Možda su članovi Bojarske Dume koji su dolazili iz Jaroslavlja imali druge planove, ali u sadašnjoj situaciji nisu mogli odoljeti vanjskom pritisku, pogotovo što se ima razloga misliti da je među članovima Dume bilo pristalica ovog kandidata.

Informacije koje je dobio Delagardie govore o sukobu koji je izbio između pristalica Mihaila Romanova i vođa „Vijeća cijele Zemlje“. Razlozi nezadovoljstva D.T Trubetskoy je razumljiv, jer je i sam očekivao da će preuzeti tron. Ozbiljno nezadovoljstvo donesenom odlukom

Pomazanje Mihaila Fedoroviča Romanova na presto. Fragment minijature iz „Knjige o izboru velikog suverena cara i velikog kneza Mihaila Fedoroviča, samodržaca cele Velike Rusije, na najviši presto Velikog Ruskog Carstva. XVII vijeka

demonstrirao A.M. Pozharsky. Kako je izvestio sin bojara Nikite Kalitina, koji je otišao u Novgorod u februaru 1614. godine, on se otvoreno protivio toj odluci, tvrdeći da ruska država nije u stanju da vodi rat na dva fronta i da joj je potreban savez sa Švedskom. Kako je J. Delagardie izvestio 13. aprila 1613. godine, kozaci su opsedali Trubeckog i Požarskog u svojim dvorištima i primorali ih da pristanu na izbor Mihaila Romanova. U ovim dramatičnim okolnostima, okončane su aktivnosti privremene vlade milicija – „Vijeća cijele zemlje“.

Dana 25. februara datirano je više pisama s porukom lokalnim mjestima o pristupanju Mihaila Fedoroviča, a od 26. februara naređenja da se zemljom upravlja „suverenim dekretom“ počela je izdavati tradicionalna vrhovna vlast - bojar duma.

Delagardi u Novgorodu dobio je informaciju da su „zemski službenici i bojari< … >ne poštuju“ cara koji su im nametnuli kozaci, da se „većina bojara“ povukla u svoje posede, ne želeći da priznaju Mihaila Fedoroviča, da čak ni njegovi rođaci ne žele njegov izbor i ne savetuju mu da prihvati vlast. Međutim, postoji razlog za vjerovanje da su Delagardijevi doušnici preuveličali prirodu i razmjere sukoba. Sertifikati za mesta stizali su od učesnika Zemskog sabora, na čelu sa mitropolitom Kirilom, a zapečaćeni su napadom od strane članova bojarske dume (F.I. Mstislavski, I.V. Golitsin, F.I. Šeremetev, I.S. Kurakin, B.M. Likov, A.A. Nagoj) i. Požarski sa Trubetskojem.

Dana 2. marta poslata je ambasada Mihailu, koji je bio u Kostromi, u ime Zemskog sabora, u kojem su bili arhiepiskop Rjazanski Teodorit, arhimandriti manastira Čudov, Novospasski i Simonov, bojari F.I. Šeremetev i V.I. Bahtejarov-Rostovski, bojarska djeca, činovnici, izabrani ljudi iz gradova

Bivši bojarin Fjodor Nikitič Romanov i otac novog cara bio je u poljskom zarobljeništvu. Krunu je držao F.I. Mstislavski, žezlo – D.T. Trubetskoy, Carska kapa - Carev ujak I.I. Romanov, kugla - V.P. Morozov. Dobitnica Poljaka i blagajnik Trachaniotov otišli su da kupe haljinu. Najmanje trojica od njih - Mstislavski, Trubetskoy i Požarski - lako bi mogli sami da vode moskovsku državu.

Zašto se nekoliko stotina odraslih muškaraca obratilo mladiću koji još nije imao 16 godina sa zahtjevom da postane novi ruski car, da se „okruni za kralja“? Na kraju krajeva, Mišenka Romanov nije imao vremena da radi ni kao direktor velike fabrike, ni kao sekretar regionalnog komiteta KPSS, pa čak ni kao zamenik premijera u vladi ili čak kao ministar. Istoričari se, kada odgovaraju na takva pitanja, moraju rukovoditi principom istoricizma. I on pretpostavlja da prilikom razmatranja naizgled sličnih istorijskih situacija treba vrednovati konkretan istorijski zaplet, konkretan istorijski događaj u vezi sa drugim zapletima i događajima istog vremena – u specifičnom istorijskom kontekstu.

Istorijska pozadina, specifičan istorijski kontekst u kojem se desio takav događaj kao što je poziv i izbor Mihaila Fedoroviča Romanova u kraljevstvo, bio je završna faza velikih nevolja s početka 17. veka. Početkom 1613. godine oko jedne trećine stanovništva Moskovije je već umrlo u bitkama, umrlo od gladi i epidemija. Dio teritorije su okupirali Šveđani i Poljaci. Riznica je prazna. Narodu se činilo da je Bog okrenuo leđa zemlji. Slične situacije su se dešavale više puta u istoriji Rusije, i pre i posle krunisanja Mihaila Romanova.

Oslobođenje Moskve otvorilo je nove mogućnosti za ispoljavanje volje naroda u obnovi ruske državnosti. To je izraženo u odluci Zemskog sabora od 21. februara 1613. o pozivanju Mihaila Romanova na ruski presto. Na saboru je, prema riječima V. O. Klyuchevsky, „pobjedila stara poznata ideja o „prirodnom“ kralju“, jer „um ljudi... nije mogao da se nosi s novom situacijom i radije se vratio u stara vremena ...”. Prilikom izbora prestola, učesnici Zemskog sabora uzeli su u obzir odnos Romanovih i Rurikoviča. Mihail Romanov je Ivana Groznog nazvao djedom, jer mu je bio nećak i rođak Fjodora Ivanoviča. U Mihailu Romanovu nije bilo ni kapi Rjurikovičeve krvi, ali je bilo Romanovske krvi u Fjodoru Ivanoviču. Na kraju krajeva, njegova majka je bila Anastasia Zakharyina-Yuryeva, čiji je brat Nikita Romanovič Zakharyin-Yuryev bio otac Fjodora Nikitiča Romanova i djed Mihaila Fedoroviča Romanova.

Proces izbora Mihaila Fedoroviča Romanova na presto završen je venčanjem 11. jula 1613. u Trojičkom dvorištu Moskovskog Kremlja. Dobio je „krst koji daje život“, barmas, Monomahovu kapu, „Arapski lanac“, žezlo i kuglu. Za venčanje je korišćen posebno pripremljen „zlatni tron“, pošto je „perzijski presto“ „oskrnavljen“ tokom venčanja Lažnog Dmitrija I. Kraljevske regalije, simboli moći, prestoli na kojima su sedeli razni ruski vladari, odeća, oružje i još mnogo toga nalazi se u Oružanoj komori i Dijamantskom fondu na teritoriji modernog moskovskog Kremlja.

Romanovi su patili i nisu se ukaljali od saradnje sa Poljacima. Narod nije hteo ni da čuje za poljskog princa Vladislava, kome su se već kao ruskom caru zakleli, kao ni za švedskog princa Filipa Čarlsa, koji je takođe bio kandidat za cara. Najplemenitiji kandidati za prijestolje - prinčevi V.P. Golitsyn i F.I. Mstislavsky - imali su lošu reputaciju nakon saradnje s Poljacima. Komandanti-oslobodioci Moskve D. M. Požarski i D. T. Trubetskoy možda nisu imali hrabrosti ili potrebnog „napredka“ da postanu na čelu zemlje u skladu sa principom „puška rađa moć“.

Marinin sin Mnišek i II, koji su sa dve godine imali nadimak „mali gavran Ivaška“, bili su u strahu, ali su se nadali da će uskoro rešiti ovaj „problem“. Glavno je da je Mihailova kandidatura, iz raznih razloga, odgovarala raznim političkim i društvenim snagama koje su namjeravale utjecati na mladog kralja. Mnogi su vjerovali da je Mihail Romanov još mlad (16 godina), „nije dovoljno pametan i da bismo ga prevarili“. „Izabrali su ne najsposobnije, već najzgodnije“, ocenio je V. O. Ključevski šta se dogodilo, ukazujući na princip „trulog kompromisa“, koji će često pobeđivati ​​u ruskoj istoriji.

Neki moderni istraživači smatraju da je nepravedno posmatrati Mihaila Romanova kao slabu, kukavičku, slabovolnu osobu. Navedeni su primjeri njegovog vještog ponašanja, potrebne krutosti, razboritosti i drugih kvaliteta korisnih za vladara Rusije. „Put koji je izabrala careva pratnja da oživi zemlju pokazao se ispravnim. Popevši se na tron, Mihael je ostavio sve zvaničnike na njihovim mestima; nije bilo ni jedne sramote, ni jednog smjenjivanja sa funkcije. Čak je i pitanje kažnjavanja izdajnika koji su opljačkali riznicu prepušteno nahođenju naroda... Ovaj kurs je u velikoj meri doprineo opštem pomirenju. Mihail mu je približio brojne rođake. Bračne veze povezivale su klan Romanov sa mnogim najuglednijim porodicama. Stoga se vlada novog kralja pokazala prilično reprezentativnom”, piše u zanimljivom radu.

Dakle, nije bila zasluga neiskusnog mladića, već je privremeni, modernim jezikom rečeno, konsenzus, konačno postignut unutar većine ruske elite, čijom je krivicom zemlja „došla u propast“, glavni faktor važan istorijski izbor. „Prosvjetljenje mozga“ svih ovih Romanovih, Saltikova, Čerkaskih, Šeremetjeva, Golovina, Morozova, Sickih, Katirjeva-Rostovskih i drugih postignuto je po previsokoj cijeni. Glavni uslov, čini se, za "prosvjetu" bio je da plemenita (bojari) i manje plemenita (plemići) gospoda Moskovije uvide da ljudi (seljaci, službenici, zanatlije, trgovci, trgovci) mogu potpuno preživjeti i bez njih. . Štaviše, može im izbiti i posljednji mozak, pa čak i lišiti života.

Pod vođstvom mladog cara (ili u ime mladog cara, što nije od suštinskog značaja), vladajuća klasa zemlje postepeno je rešavala goruće probleme. Trezor je popunjen, posebno zbog vanrednih poreza koje je ustanovio Zemski Sobor. Uvođenje vojvodstva omogućilo je bolju naplatu ovih poreza i doprinijelo povećanju centralizacije u upravljanju zemljom.

Rat protiv Šveđana i Poljaka završio je nepovoljnim Stolbovskim mirom i Deulinskim sporazumom, prema kojem je Rusija izgubila izlaz na Baltičko more i zemlje na zapadu (uključujući Smolensk). U organizaciji borbe protiv Poljaka u završnoj fazi, Zemsky Sobor je ponovo odigrao važnu ulogu. Ali na domaćem planu uspjeli smo riješiti problem “malog gavrana Ivaške”. Kozački slobodnjaci, koji su služili kao stalni pokretač nevolja, bili su umireni potiskivanjem, ohrabrivanjem i praštanjem. Ruski narod je postepeno obnavljao ekonomiju, a sa njom i državu.

Nezavisnost Mihaila Romanova kao vladara ne izgleda očigledno. Kao pravi „mamin dečak“, ponašao se u stvari koja na mnogo načina karakteriše muškarca. Mikhail je imao voljenu djevojku M.I. Khlopovu, koju je upoznao tokom izgnanstva. Pod novim imenom Anastazija (u čast supruge Ivana Groznog) bila je smještena u kraljevskoj palači i pripremljena za vjenčanje. Odjednom je jedna mlada djevojka razvila čudnu bolest koja se manifestirala čestim povraćanjem. Hlopova je lišena titule kraljevske nevjeste i prognana u Nižnji Novgorod. Kasnije se ispostavilo da su je oklevetali lukavi Boris i Mihail Saltikov, koji su izmislili nepostojeću bolest. Iza njih je stajala njihova tetka, časna sestra Marta, kraljeva majka, rođena Ksenija Šestova, koja je, izgleda, vladala državom umjesto svog sina. Car, prema kojem se tako podlo postupalo, nije poslao majku „za majkom“, nije pogubio prevarante (oni su protjerani), ali se nikada nije oženio M. Klopovom.

U septembru 1624. car se oženio M.V. Dolgorukaya, ali je tri mjeseca kasnije, vjerovatno od trovanja, umrla.

Tek 1626. godine Mihail se oženio kćerkom možejskog plemića Evdokije Strešnjeve, koja je bila sluškinja jedne od 60 najplemenitijih djevojaka dovedenih na izbor kraljevske nevjeste. Majka se opet usprotivila, ali je tridesetogodišnji kralj imao volje da insistira na svome. Marta je umrla 1631.

Od 1619. do 1633. godine, Mihail je bio „tatin dečak“. Prije prisilne tonzure Φ. N. Romanov je bio istaknuta ličnost. „Fjodor Nikitič je bio istaknutiji od sve braće, po prirodi pametan, oštrouman, ljubazan i prijateljski nastrojen prema Rusima i strancima, radoznao i načitan, čak i malo poznavao latinski; niko nije znao jahati konja bolje od njega; U Moskvi nije bilo zgodnijeg muškarca, pa je njegova ljepota postala poslovica, a ako bi krojač, nakon što je napravio haljinu i isprobao je, htio da ga pohvali, rekao bi svojoj mušteriji: „Sada si ti apsolutno Fjodor Nikitič, ” pisao je o njemu N.I. Kostomarov. Nakon potpisivanja primirja sa Poljskom, Poljaci su Filareta pustili u Moskvu. Poštovani sin se potpuno potčinio papi, koji je bio ne samo patrijarh, već i drugi „veliki vladar cijele Rusije“. Svi službeni dokumenti imali su dva potpisa - otac i sin. Filaret je uspostavio red na dvoru i obuzdao svoje drske rođake, nešto što sadašnji car očigledno nije bio u stanju da učini. Više od polovine svoje vladavine, Mihail je bio vođen savjetima svoje majke (i njenih rođaka) ili mišljenjem svog oca. Filaret je umro 1633.

Život je polako tekao napred, a u narodu je Mihail bio na dobrom glasu kao pošten i milosrdan kralj. Pod njim je jedinica oporezivanja postala količina zemlje i posebnih ustanova (mlinovi, trgovačke radnje, pekare, itd.), a sastavljane su i pisarske knjige koje su ograničavale samovolju poreznika. Car je davao poreske olakšice razorenim gradovima i pokroviteljski nad trgovcima. Zabranjeno je streljanje trudnica za krivična djela. Pogubljeni su nakon porođaja, a djeca su predata rođacima. Falsifikatima više ne sipa rastopljeni metal niz grlo. Bili su jednostavno okovani "u gvožđe" i žigosani "lopov" na obrazima. Pod Mihailom je počela potraga za mineralima, pojavile su se tvornice za topljenje bakra, željezne rude, cigle i druge. Razvoj Sibira se nastavio. Krasnojarsk je osnovan na Jeniseju.

Razvoj baštovanstva bila je bezuslovna lična zasluga Mihaila Romanova. Zasađeni su vinogradi. U inostranstvu su kupovane skupe biljke, uključujući duple ruže, koje ranije nisu pronađene u Rusiji. U posebnim visećim kraljevskim vrtovima rasla su stabla jabuke, kruške, trešnje, šljive, pa čak i orasi i grožđe. Ali Mihail je kategorički zabranio upotrebu duvana.

Kraljeve noge su počele da bole vrlo rano. Jedva je i sam mogao ući u kočiju. 12. jula 1645. godine, 32 godine i 2 dana nakon krunisanja, kralj je umro od neke vrste stomačne bolesti.

Vladimir Valentinovič Fortunatov
Ruska istorija u licima

14. mart 2004. ući će u modernu istoriju Rusije: na današnji dan biraćemo predsednika. Uoči ovog događaja zanimljivo je pogledati u daleku antiku: kako su prije skoro četiri stoljeća naši preci izabrali Mihaila Romanova u kraljevstvo. O tome govori autor višetomne „Istorije Rusije od antičkih vremena“ Sergej Mihajlovič Solovjov.

Poslana su pisma gradovima s pozivom da se pošalju vlasti i izabrani zvaničnici u Moskvu za veliki cilj; pisali su da je Moskva očišćena od poljskog i litvanskog naroda, da su se crkve Božje vratile u svoju nekadašnju slavu i da se u njima još slavi Božje ime; ali bez suverena moskovska država ne može izdržati, nema ko da se brine o njoj i da brine o narodu božjem, bez suverena će moskovsku državu svi upropastiti: bez suverena država se nikako ne može izgraditi a razdvojen je na mnoge krajeve lopovskim fabrikama i krađe se množe, i zato pozivaju bojari i namjesnici, da bi im u Moskvu dolazile sve duhovne vlasti, a od plemića, bojarska djeca, gosti, trgovci, građani i okružni ljudi, birajući najbolje, jake i razumne ljude, pošto je osoba pogodna za zemsko vijeće i državne izbore, svi gradovi bi bili poslani u Moskvu, pa da se ove vlasti i najbolje izabrani ljudi čvrsto dogovore u svoje gradove i uzmu potpune dogovore od svih ljudi oko izbora države.

Počeli su birati svoje: onda su počele spletke, nemiri i nemiri; svako je hteo da radi po svojim mislima, svako je hteo svoje, neki su i sami hteli presto, potkupljivali su i slali; formirale su se strane, ali nijedna od njih nije dobila prednost. Jednom je, kaže hronograf, neki plemić iz Galiča doneo pisano mišljenje savetu da je Mihail Fedorovič Romanov najbliži u odnosu sa prethodnim carevima i da ga treba izabrati za cara. Čuli su se glasovi nezadovoljnih: „Ko je doneo takvo pismo, ko, odakle?“

U to vrijeme izlazi don Ataman i također dostavlja pismeno mišljenje: „Šta si predao, Atamane?“ - upitao ga je princ Dmitrij Mihajlovič Požarski. „O prirodnom caru Mihailu Fedoroviču“, odgovori ataman. Isto mišljenje koje su dali plemić i donski ataman rešilo je stvar: Mihail Fedorovič je proglašen za cara. Ali nisu svi izabrani zvaničnici još bili u Moskvi; nije bilo plemenitih bojara; Knez Mstislavski i njegovi drugovi odmah po oslobođenju napustili su Moskvu: bilo im je nezgodno ostati u njoj u blizini oslobodilačkih komandanata; Sada su poslali da ih zovu u Moskvu za zajedničku stvar, poslali su i pouzdane ljude u gradove i okruge da saznaju šta ljudi misle o novom izabraniku, a konačna odluka je odložena za dvije sedmice, od 8. februara do 21. februara. , 1613.

Proglasivši šesnaestogodišnjeg Mihaila Fjodoroviča Romanova za cara, katedrala je odredila sledeće molioce da mu odu: Teodorita, arhiepiskopa Rjazanskog, tri arhimandrita - Čudovski, Novospasski i Simonovski, Trojice podrumara Abrahamija Palicesina, tri dečaka, Fedora Palicesina, tri dečaka. Šeremetev, rođak mladog cara, i princ Vladimir Ivanovič Bahtejarov-Rostovski, okolni Fjodor Golovin sa upraviteljima, advokatima, činovnicima, stanovnicima i izabranim ljudima iz gradova. Vijeće nije zaista znalo gdje se Mihail nalazio u to vrijeme, pa je stoga naredba poslana ambasadorima glasila: „Idite suverenom caru i velikom knezu Mihailu Fjodoroviču od cijele Rusije u Jaroslavlju ili gdje god će on, vladar, biti. ”

Oni koji su poslani, nakon što su novoizabranog cara i njegovu majku udarili čelima i obavijestili ih o izboru, trebali su reći Mihailu: „Svaki ljudi udaraju čelima na svakakve činove, da ti, veliki vladaru, , može biti dirnut ostatkom hrišćanske rase, mnogo opljačkanog pravoslavnog hrišćanstva ruskog kraljevstva od kvarenja sirovina, od poljskog i litvanskog naroda, da okupi jedinstvo, da prihvati pod svoje suvereno stado, pod tvoj jaki visoki desnu ruku, da ne prezire suzno jecanje naroda, voljom Božjom i izborom svih redova ljudi u Vladimirskoj i Moskovskoj državi i u svim velikim državama Ruskog kraljevstva od suverenog cara i budi Veliki vojvoda cele Rusije i da li bi ti, veliki vladar, otišao na svoj kraljevski presto u Moskvi...

Ambasadori su napustili Moskvu 2. marta, ali čak i pre toga, 25. februara, u gradove su poslata pisma sa vestima o izboru Mihaila: „A vi, gospodo“, pisao je savet, „pevajte molitve za duge godine suverena. i budi s nama pod istim krovom.” i moć i pod visokom rukom hrišćanskog suverena cara Mihaila Fjodoroviča.” Uz ovu vijest poslat je i zapis o krstu.

Ubrzo je usledila zakletva regiona: već 4. marta gubernator Perejaslavlja iz Rjazanja obavestio je Moskvu da su se stanovnici njegovog grada zakleli na vernost Mihailu; Ovu vijest pratile su i druge - iz udaljenijih krajeva. Konačno, vest je stigla od ambasadora katedrale, koji su zatekli Mihaila i njegovu majku u Kostromi, u Ipatijevskom manastiru.

Ambasadori su izvestili u katedralu da su 13. marta stigli u Kostromu na večernje, obavestili Mihaila o svom dolasku, a on im je naredio da sutradan budu kod njega. Ambasadori su o tome rekli kostromskom gubernatoru i svim građanima, a 14., podignuvši ikone, svi su krenuli sa verskom procesijom u Ipatijevski manastir. Mihail i njegova majka su se susreli sa ikonom iza manastira, ali kada su im ambasadori rekli zašto su poslati, Mihail je „sa velikim gnevom i plačem“ odgovorio da ne želi da bude suveren, a njegova majka Marta je dodala da jeste. ne blagoslovi njenog sina za kraljevstvo, i dugo vremena oboje nisu htjeli ući u katedralnu crkvu iza križeva; Ambasadori su ih mogli silom uvjeriti.

U crkvi su ambasadori predali Mihailu i njegovoj majci pisma iz katedrale i govorili po naređenju, na šta su dobili isti odgovor; Marta je rekla da „njen sin nema pojma da bude suveren u tako velikim slavnim državama, nije u godinama savršenstva, a ljudi svih rangova moskovske države iscrpljeni su svojim gresima, dajući svoje duše bivši suvereni, a nisu direktno služili.” Marta je spomenula izdaju Godunova, ubistvo Lažnog Dimitrija, svrgavanje s prestola i izručenje Šujskog Poljacima, a zatim je nastavila: „Videći takve zločine krsta, sramote, ubistva i skrnavljenja bivših vladara, kako bi rođeni suveren bio suveren u moskovskoj državi?”

Ambasadori su se molili i tukli Mihaila i njegovu majku čelom od trećeg sata do devetog, govorili su da ne prkosi volji Božijoj i da bude suveren moskovske države. Mikhail se i dalje nije slagao; veleposlanici su mu počeli prijetiti da će Bog od njega tražiti konačnu propast države; tada su Mihael i Marta rekli da se u svemu oslanjaju na pravedne i neshvatljive sudbine Božje; Marta je blagoslovila sina, Mihail je prihvatio štap od arhiepiskopa, dozvolio svima da mu priđu pod ruku i rekao da će uskoro otići u Moskvu.

19. marta Mihail je iz Kostrome otišao u Jaroslavlj, gde je stigao 21. Drugi put je Jaroslavlj postao mjesto velikog okupljanja ljudi, mjesto velikog slavlja: nedavno su njegovi stanovnici vidjeli miliciju Požarskog, sada su vidjeli željeni kraj podvizima ove milicije. Stanovnici Jaroslavlja i plemići koji su im dolazili odasvud, djeca bojara, gosti, trgovački ljudi sa svojim ženama i djecom upoznali su novog kralja, donijeli mu slike, kruh, darove i nisu mogli progovoriti ni riječi od radosti.

Mihail je 23. marta pisao Moskovskom savetu, rekavši kako je imao ambasadore u Kostromi, kako je dugo odbijao presto: „Nije nam ni palo na pamet da ćemo biti u tako velikim državama, iz mnogo razloga, i stoga , da još nismo u najboljim godinama, a moskovska država je sada u rasulu, i pošto je narod moskovske države bio iscrpljen gresima moskovske države, nije direktno služio bivšim velikim vladarima. I, videći ovakve zločine krsta, sramote i ubistva bivših suverena, šta da radimo Moskovska država i rođeni suveren, a ne samo ja?”

Na kraju, obavestivši o svom pristanku, Mihail dodaje: „A vi, naši bojari, i sav narod na kome su krst poljubili i dušu nam dali, stanite u snazi ​​svog uma, bez ikakve zapovesti, služite nam, ispravite se. lopovi u kraljevsko ime da se ne zovu, da ne služe kao lopovi, ne bi bilo pljački i ubistava u Moskvi i u gradovima i na putevima, samo da ste ujedinjeni i zaljubljeni jedno u drugo; na ono što ste dali nas svoje duše i poljubili krst, to je ono na čemu biste stali, a mi vas rado nagradimo za vašu istinu i služenje."

Vijeće je odgovorilo da svi ljudi sa suzama zahvaljuju Bogu, mole se za kraljevsko zdravlje i zamolili: „Ti bi, veliki vladaru, poželio dobrodošlicu nama siročadima da što prije budemo u vladajućem gradu.

Dana 30. aprila, katedrala je osudila: bojare kneza Ivana Mihajloviča Vorotinskog i Vasilija Petroviča Morozova, okolnog kneza Mezetskog i činovnika Ivanova sa izabranim zvaničnicima iz svih redova da odu kod suverena, tukli su ga čelom, da bi imao milosti. na pravoslavne hrišćane, i ne oklijeva u svom pohodu na Moskvu. Gubernatori milicije - knez Trubetskoy i knez Požarski - poslali su peticiju caru: „Mi, vaše sluge, Mitka Trubetskoy i Mitka Požarsky, bili smo u vašoj suverenoj službi u blizini Moskve, trpeli smo glad i veliku potrebu i sedeli u jakim opsadama u hetmanske župe, sa rušiteljima hrišćanske vere su se borili, ne štedeći svoje glave, i doveli svakakve ljude do te mere da, ne videvši milost Božiju, ne smeju da napuste Moskvu.Milom Božjom i svim ljudima , neposrednom službom i krvlju, Moskovska država je očišćena i mnogi ljudi oslobođeni; a sada nam dolaze upravitelji, advokati, moskovski plemići, činovnici, podstanari, gradski plemići i bojarska djeca, koji su bili s nama u blizini Moskve i udarili te, suverene, svojim čelima, da vide tvoje kraljevske oči na sastanku..."

Oni koji su poslani iz katedrale, knez Vorotinski i njegovi drugovi, našli su Mihaila u selu Bratovščina, na pola puta od Trojice manastira do Moskve. Car i njegova majka, saslušavši njihovu molbu, rekli su milosrdnu riječ da će 1. maja biti u posljednjem logoru iz Moskve, u selu Taininskoye, a 2. maja ući u Moskvu. Na današnji dan, u nedjelju, ljudi u Moskvi svih rangova, mladi i stari, ustali su i izašli iz grada u susret suverenu. Mihail i njegova majka su slušali moleban u Sabornoj crkvi Uspenja, nakon čega su ljudi svih rangova prišli kraljevskoj ruci i pozdravili velikog vladara.

Mihail Fedorovič Romanov (rođen 12. (22. jula) 1596. - umro 13. (23. jula 1645.) - vladar, car i veliki knez cele Rusije. Vladavina od 21. februara (3. marta) 1613. do 13. (23. jula) 1645.

U vrijeme nevolje

Otac Mihaila Fedoroviča bio je Fjodor Nikitič Romanov, koji je kasnije postao patrijarh Filaret, oženjen Ksenijom Ivanovnom Šestovom, iz obične porodice. 12. jula 1596. godine rodio im se sin Mihail.

1601 - Boris Godunov postriže Fjodora Nikitiča Romanova u monaha sa imenom Filaret i progna ga u manastir Svetog Antonija u Svetoj Sofiji, a njegovu ženu Kseniju postriže pod imenom Marta i protera ga u Zaonježe, u Jegorjevsko crkveno dvorište Tolvuja. volost.

Mihail Fedorovič je završio kod tetke Marfe Nikitične Čerkaske na Beloozeru, od 1603. godine živeo je u Klinu (baština predaka Romanovih), od 1605. - zajedno sa majkom.

Prvi varalica uzdigao je Filareta u čin mitropolita Rostovskog. Njegova porodica se ponovo okupila i živela zajedno skoro do kraja 1608. godine, a za vreme dok je Filaret bio u svom časnom zatočeništvu, u Moskvi.

1610 - Filaret i knez Golitsin poslani su Poljacima, koji ga nisu pustili, a narednih 9 godina Mihail nije vidio svog oca. Budući car i njegova majka zatočeni su u Moskovskom Kremlju i pušteni iz zatočeništva tek u novembru 1612. godine, kada su se povukli u Kostromu, živeći ili u svojoj kući ili u Ipatijevskom manastiru.

Zemsky Sobor. Izbor u kraljevstvo

Zemski sabor je 21. februara 1613. izabrao Mihaila Fedoroviča za cara. U Kostromu su 13. marta stigli ambasadori Saveta, a sutradan su primljeni u Ipatijevskom manastiru. Časna sestra Marta i njen sin odlučno su odbili da prihvate predlog Sabora, uglavnom zato što, kako je majka rekla, „njen sin nema pojma da bude suveren u tako velikim, slavnim državama; on još nije punoljetan, a ljudi moskovske države svih redova bili su iscrpljeni svojim grijesima, dajući svoje duše bivšim vladarima, i nisu služili direktno.”

Nakon pregovora koji su trajali šest sati, majka i sin, kada im je zaprijećeno da će ih Bog kazniti za konačnu propast države, pristali su da prihvate izbor Mihaila Fedoroviča na kraljevski tron.

1613, 11. jula - krunisanje Mihaila Fedoroviča održano je u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Počela je vladavina dinastije Romanov.

Početak vladavine Romanovih

Ksenija Ivanovna Šestova. Kraljeva majka

Mladi i slabovoljni kralj nije se mogao snaći bez snažne podrške svojih rođaka. To mu je, i to prekomjerno, obezbjeđivala majka, a po povratku iz poljskog zarobljeništva otac. Vladika Filaret je bio čovjek tvrdog i žilavog karaktera, ali se monahinja Marta odlikovala još tvrđim i zapovjedničkim karakterom. „Dovoljno je bilo pogledati njen portret“, pisao je istoričar S. F. Platonov, „u njene niske obrve, stroge oči, veliki kukast nos, a najviše u njene podrugljive i istovremeno zapovedničke usne, da bi se formirale ideja o njenoj inteligenciji, snažnom karakteru i volji, ali ovi znakovi malo govore o blagosti i ljubaznosti.”

Dolaskom na vlast, Mihail Fedorovič je bio primoran da se bavi racionalizacijom unutrašnjih poslova i borbom protiv vanjskih neprijatelja - Švedske i Poljske. Osim toga, mnoge pljačkaške bande mirno su se kretale s jednog kraja ruske zemlje na drugi, pljačkale i činile zločine, potpuno uništivši Moskovsku državu.

Prvi zadatak nove vlade bio je prikupljanje blagajne. Car i Zemski Sobor su svuda slali pisma sa naredbama za prikupljanje poreza i državnih prihoda, sa molbama za zajam za blagajnu novca i svega što se moglo dati. Posebna pažnja bila je posvećena bandama kozaka i sve druge rase. Borba sa Zaruckim je bila duga, s čijom se bandom obračunao tek u junu 1614. A do jeseni 1614. obračunali su se sa Atamanom Balovnijem i njegovom bandom na gornjem toku Volge. Na kraju, do 1616. uspjeli su oslabiti i rastjerati najopasniju bandu - Lisovskog.

Zemski sabor iz 1616. godine odlučio je da svim trgovcima nametne petinu novca i naznačio je bogatim ljudima koje iznose treba da daju u riznicu za vođenje rata protiv spoljnih neprijatelja. Šveđani su posedovali Novgorod i Vodsku Pjatinu i želeli su da ovu oblast pripoje Švedskoj. Osim toga, tražili su da Rusija prizna princa Filipa, kome su se Novgorodci već zakleli, kao moskovskog cara. Ali najviše od svega, Šveđani su bili zainteresovani da spriječe Ruse da dođu do Baltičkog mora. Stoga su dragovoljno pristali na posredovanje Engleske i Holandije u mirovnim pregovorima.

Pregovori su često prekidani, na kraju su okončani večnim mirom 27. februara 1617. u Stolbovu. Šveđani su Rusima ustupili Novgorod, Porhov, Staru Rusu, Ladogu i Gdov, a Rusi su Šveđanima ustupili Primorje: Ivangorod, Jam, Koporje, Orešek i Korelu, obavezujući se da plate Švedskoj 20 hiljada rubalja. Istovremeno, Britanci, Holanđani i Šveđani su sebi osigurali važne trgovinske privilegije.

Treba napomenuti da će zbog ovih teritorija mnogo godina kasnije učestvovati u Sjevernom ratu. Unutrašnja politika prvog cara iz dinastije Romanov i dalje je bila usmjerena na stabilizaciju života i centralizaciju vlasti. Uspio je da unese harmoniju u svjetovno i duhovno društvo, obnovi poljoprivredu i trgovinu, uništene u smutnom vremenu, uspostavi prve fabrike u državi i transformiše poreski sistem u zavisnosti od veličine zemlje.

Treba reći i o takvim inovacijama Mihaila Romanova kao što je prvi popis stanovništva i njihove imovine sproveden u državi, koji je omogućio stabilizaciju poreskog sistema, kao i državno podsticanje razvoja kreativnih talenata. Car je naredio da se regrutuje umetnik Džon Deters i naložio mu da predaje slikarstvo sposobnim ruskim studentima.

Pozivanje u kraljevstvo Mihaila Fedoroviča Romanova

Lični život

1616 - Car Mihail Romanov, kraljica-monahinja Marta, u dogovoru sa bojarima, organizovala je svadbu; bilo je prikladno da se car oženi i pokaže državi zakonitog naslednika, kako ne bi bilo nemira i nemira. Zanimljivo je da su ova gledanja u početku bila fikcija - majka je već izabrala buduću suprugu iz plemićke porodice Saltykov za suverena. Međutim, Mihail Fedorovič joj je pobrkao planove - sam je izabrao svoju nevjestu. Ona je bila glog Marija Klopova, ali joj nije bilo suđeno da postane kraljica. U bijesu, Saltykovi su počeli tajno trovati djevojčinu hranu, a zbog simptoma bolesti koja se pojavila, prepoznata je kao neprikladan kandidat. Međutim, vladar je otkrio bojarske spletke i protjerao porodicu Saltykov.

Ali car je bio previše blag karaktera da bi insistirao na vjenčanju s Marijom Klopovom. Udvarao se stranim nevestama. Iako su pristali na brak, ali samo pod uslovom da zadrže katoličku vjeru, što se pokazalo neprihvatljivim za Rus. Kao rezultat toga, plemenita princeza Marija Dolgorukaya postala je supruga suverena. No, samo nekoliko dana nakon vjenčanja, razboljela se i ubrzo umrla. Ljudi su ovu smrt nazvali kaznom za uvredu Marije Khlopove, a istoričari ne isključuju novo trovanje.

1626 - kralj je bio u svojoj tridesetoj godini i bio je udovac bez djece. Ponovo su organizirane recenzije, opet je buduća kraljica izabrana unaprijed iza kulisa, i opet je Mihail Fedorovič Romanov pokazao samovolju. Odabrao je kćerku plemića Meščova, Evdokiju Strešnevu, koja čak nije bila ni kandidat i nije učestvovala u takmičenju, već je došla kao sluga jedne od djevojaka. Vjenčanje je bilo vrlo skromno, mlada je svim mogućim sredstvima bila zaštićena od atentata, a kada je pokazala da je ne zanima politika Mihaila Romanova, svi intriganti su ostavili carsku ženu.

U svom porodičnom životu, Mihail Fedorovič i Evdokia Lukyanovna bili su relativno sretni. Par je postao osnivač dinastije Romanov i dobio 10 djece, iako je njih 6 umrlo u ranom djetinjstvu. Budući car Aleksej Mihajlovič bio je treće dete i prvi sin vladajućih roditelja. Pored njega, preživele su tri ćerke Mihaila Romanova - Irina, Tatjana i Ana. Sama Evdokia Streshneva, pored glavne dužnosti kraljice - rođenja nasljednika, bavila se dobročinstvom, pomažući crkvama i siromašnima, gradeći hramove i vodeći pobožan život.

Mihail Fedorovič i Evdokija Strešnjeva

Smrt

Mihail Fedorovič Romanov je često bio bolestan poslednjih meseci svog života. Hodanje i jahanje su ga zamorno djelovali, a tijelo mu je oslabilo sjedilačkim načinom života. Očigledno je i neuspjeh u uređenju sudbine svoje najstarije kćeri utjecao na njega: odbijanje danskog princa zadalo mu je težak udarac.

1645, 12. jula - na svoj imendan, Mihail Romanov je, savladavši slabost, ustao iz kreveta i otišao u crkvu. Ali tamo je doživio napad gušenja. Kralj je prebačen u odaje. Ali do večeri se osjećao gore. Stenjao je i žalio se na jak bol u srcu. Naredio je da pozovu kraljicu i njenog sina, 16-godišnjeg Alekseja. Blagoslovio ga je za kraljevstvo, ispovjedio se kod patrijarha i tiho umro u tri sata ujutru.

Strani lekari koji su lečili moskovskog cara objasnili su da je njegova bolest nastala od "previše sedenja", od hladnog pića i melanholije...

Kraljica Evdokija uspjela je nadživjeti svog kraljevskog muža samo za nekoliko mjeseci. Nasljednik porodice Romanov bio je jedini sin cara Mihaila, 16-godišnji Aleksej: godinu dana prije njegove smrti, autokrata ga je javno proglasio nasljednikom kraljevskog prijestolja.

Time je završena vladavina prvog cara porodice Romanov. Car Mihail Romanov, osnivač dinastije, koji je 14 godina delio vlast sa svojim ocem, nedobrovoljnim monahom i patrijarhom, došao je na vlast na potpuno demokratski način i označio početak dugog puta. Za vreme njegove vladavine, Moskovska država je uspela da izleči teške rane izazvane smutnim vremenom, toliko da je vladavina Alekseja Mihajloviča uspela za Rusiju iu unutrašnjim i spoljnim poslovima.

Od značajnih poslova vladavine Mihaila Fedoroviča Romanova

1619 - osnivanje Jenisejske tvrđave na rijeci Jenisej - centra ruskog razvoja istočnog Sibira.

1620. - osnivanje ljekarničkog reda - prve državne zdravstvene ustanove.

Gradnja 1624–1625 Spaska (Frolovska) kula Moskovskog Kremlja ruskog arhitekte B. Ogurcova.

1627. - proširenje ovlasti izabranih zemskih vlasti i sudova ograničavanjem moći guvernera.

1628 - osnivanje tvrđave Krasnojarsk na rijeci Jenisej.

1630 - osnovana je prva željezara na Trans-Uralu u blizini Irbita.

1631 - Osnovana je tvrđava Bratsk u Sibiru.

1632, 19. februara - Carsko pismo časti holandskom trgovcu A. Viniusu za izgradnju fabrika u blizini Tule za livenje topova, kotlova, za kovanje „dasaka i šipki“, uz oslobađanje od dažbina i dažbina na 10 godina. 1636, 14. marta - proizvedeno je prvo željezo u fabrici Vinius.

1632 - osnovana je tvrđava Lensky (kasnije Jakutsk) na rijeci Leni.

1633 - Patrijarh Filaret je u manastiru Čudov u Kremlju osnovao grčko-latinsku patrijarhalnu školu.

1633 - otkrivanje ležišta bakra u gornjem toku rijeke Kame i izgradnja prve topionice bakra Pyskor.

1634 - objavljivanje u Moskvi "Bukvara slovenačkog jezika, odnosno početak poučavanja djece" V.F. Burcov-Protopopov - prvi štampani udžbenik objavljen u Rusiji.

1635–1636 - izgradnja palate Terem Kremlj u Moskvi od strane arhitekata A. Konstantinova, B. Ogurcova, L. Ušakova i T. Šarutina.

1636 - osnivanje Simbirska i Tambova.

1636 - početak izgradnje odbrambenih objekata Belgorodske „zasečne linije“.

1639 - Kahetski car Teimuraz I položio je zakletvu na vjernost ruskom caru.

1640 - izgradnja Kose tvrđave (budući Okhotsk) na obali Ohotskog mora.

Prvi car iz dinastije Romanov umro je 12. jula 1645. godine i sahranjen je u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja.

Mihail Fedorovič Romanov.
Godine života: 1596–1645
Vladavina: 1613-1645

Prvi ruski car dinastija Romanov(1613–1917). Odabrao ga je Zemski sabor 7. februara 1613. za vladavinu.

Rođen 12. jula 1596. u Moskvi. Sin bojara Fjodora Nikitiča Romanova, mitropolita (kasnije patrijarha Filareta) i Ksenije Ivanovne Šestove (kasnije monahinje Marte), rođene Šestove. Mihail je bio rođak poslednjeg ruskog cara iz moskovske grane dinastije Rjurik, Fedora I Joanoviča.

car Mihail Romanov

Prvih godina Mihail je živeo u Moskvi, a 1601. godine, zajedno sa roditeljima, osramotio ga je Boris Godunov. Romanovi su dobili prijavu da čuvaju magične korijene i da žele da ubiju kraljevsku porodicu čarobnjaštvom. Mnogi Romanovi su uhapšeni, a sinovi Nikite Romanoviča, Fjodor, Aleksandar, Mihail, Ivan i Vasilij, postriženi su u monahe i prognani u Sibir.

Godine 1605. Lažni Dmitrij I, želeći da dokaže svoju vezu sa kućom Romanovih, vratio je preživjele članove porodice Romanov iz progonstva. Među njima su bili i Mihailovi roditelji i on sam. Prvo su se naselili u selu Domnina, kostromskom imanju Romanovih, a zatim su se sakrili od progona poljsko-litvanskih trupa u manastiru Svetog Ipatija kod Kostrome.

U Moskvi je 21. februara 1613. godine, nakon protjerivanja intervencionista od strane milicije D. Požarskog i K. Minina, održan Veliki Zemski i Mesni sabor, koji se okupio da izabere novog cara. Među pretendentima su bili švedski princ Karl Filip, poljski princ Vladislav i dr. Kandidatura Mihaila Fedoroviča Romanova nastala je zbog njegovog odnosa sa dinastijom Rjurikova po ženskoj liniji, a uredio je i služeno plemstvo koje je pokušavalo da poremeti planovima aristokratije (bojara) u nastojanju da uspostavi zemlju ima monarhiju po poljskom uzoru. Moralni karakter Mihaila kao sina mitropolita takođe je odgovarao interesima crkve i odgovarao je popularnim idejama o kralju-pastiru, zastupniku pred Bogom.

Saznavši za to, Poljaci su pokušali da spreče novog cara da stigne u Moskvu. Mali poljski odred otišao je u Ipatijevski manastir da ubije Mikhail Fedorovich, ali na putu su se vojnici izgubili, jer ih je seljak Ivan Susanin, pristao da pokaže pravi put, odveo u gustu šumu.

Dana 21. februara 1613. godine, 16-godišnji Mihail Fedorovič Romanov izabran je od strane Zemskog sabora da vlada i postaje osnivač dinastija Romanov. U Uspenjskoj katedrali Kremlja 11. jula 1613. krunisan je za kralja.

Mihail Romanov, prvi car iz dinastije Romanov

Tokom ranog detinjstva cara Mihaila (1613-1619), zemljom su vladale njegova majka Marta i njeni rođaci iz bojara Saltikova, a od 1619. do 1633. godine. - Otac se vratio iz poljskog zatočeništva - Patrijarh Filaret, koji je nosio titulu „Veliki suveren“. Godine 1625. Mihail Fedorovič je prihvatio titulu "Samodržac cijele Rusije". Pod dvojnom vlašću koja je postojala u to vrijeme, pisane su državne povelje u ime Suverenog Cara i Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije.

Za vreme vladavine Mihaila Fedoroviča Romanova okončani su ratovi sa Švedskom (Stolbovski mir, 1617) i Poljskom (Deulinsko primirje, 1634). No, Nogajska horda je napustila podređenost Rusiji, i iako je vlada Mihaila Fedoroviča svake godine slala skupe poklone u Bakhchisarai, racije su se nastavile.

Godine 1631-1634. Provedena je organizacija redovnih vojnih jedinica (Reitar, Dragoon, Soldier pukovnije), čiji su se redovi sastojali od „voljnih slobodnih ljudi“ i beskućne djece bojara, oficiri su bili strani vojni specijalisti. Na kraju vladavine Mihaila Fedoroviča Romanova, konjički dragunski pukovi su se podigli da čuvaju granice zemlje.

Godine 1632. osnovana je prva željezara u blizini Tule.

Godine 1637. rok za hvatanje odbjeglih seljaka povećan je na devet godina, a 1641. godine - za još jednu godinu. Dozvoljeno je traženje seljaka koje su drugi vlasnici izvozili do 15 godina.

Po nalogu Mihaila, u Rusiji je počela izgradnja Velike Zasečne linije i tvrđava Simbirske i Belgorodske linije. Pod njim je Moskva obnovljena od posljedica intervencije (izgrađeni su palača Terem i Filaretovskaja zvonik, u Kremlju se pojavio udarni sat, osnovan je manastir Znamenski).

1620–1640-ih godina uspostavljeni su diplomatski odnosi sa Holandijom, Turskom, Austrijom, Danskom i Perzijom.

Od 1633. godine u Sviblovoj kuli Kremlja postavljene su mašine za snabdevanje vodom iz reke Moskve (koja je dobila naziv Vodovzvodnaja). U Moskvi su stvorena preduzeća za podučavanje rada sa somotom i damastom - Velvet Dvor.

Pod njim su baštenske ruže prvi put donete u Rusiju.

Ostao je u istoriji kao miran, miran monarh, lako pod uticajem okoline, zbog čega je i dobio nadimak - Krotki. Bio je religiozan čovjek, kao i njegov otac.

Mikhail Fedorovich na kraju života nije mogao hodati, nošen je u kolima. Od „mnogo sedenja“ telo cara Mihaila je oslabilo, a savremenici su primetili melanholiju u njegovom karakteru.

Mihail Romanov je umro 13. jula 1645. u 49. godini od vodene bolesti. Sahranjen je u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja.

Bila dva puta udata:

• Supružnik 1: Marija Dolgorukova. Nije bilo djece.
• 2. žena: Evdokia Streshneva. Djeca u ovom braku: Aleksej, Jovan, Vasilij, Irina, Ana, Tatjana, Pelageja, Marija, Sofija.