slovenski bog Perun. Šef panteona i pravi neustrašivi ratnik. Poreklo boga Peruna koji je Perun

Perun je bog Slovena, odgovoran za gromove i vojnu hrabrost. Bio je značajna ličnost u mitologiji i nazivan je zaštitnikom princa i njegove čete. Njegovi roditelji su Lada i, a tu je i stariji brat Simarglom. S Perunom su povezane mnoge različite legende, koje su često kontradiktorne.

Bog Perun i njegovi simboli

Njegovo ime dolazi od riječi "perun", što znači "udarati, udarati". Prema legendi, na dan kada se Perun rodio, cijelo je nebo bilo prekriveno munjama i svuda se čula grmljavina. Od oca je naslijedio sposobnost rukovanja bilo kojom vrstom oružja, a bio je i majstor kovač. Slovenski bog Perun bio je visok, dostojanstven ratnik plave kose i plavih očiju. Prepoznatljive karakteristike uključuju crveni ogrtač, koji je, inače, nakon nekog vremena postao simbol prinčeva za Slovene, i zlatni oklop. Perun se pojavio na junačkom konju, a u rukama je držao batinu od jedne funte koju mu je otac poklonio. Neke legende govore da je u bitkama mogao koristiti štit i koplje.

Sloveni su 20. juna slavili dan boga Peruna. U to vrijeme, muškarci koji su posjećivali početke ponijeli su sa sobom razne vrste oružja. Na današnji dan održana je takozvana parada ratnika na kojoj su se pjevale pjesme koje su veličale Peruna. Prinosilo se žrtvovanje, a oružje je osveštano krvlju mrtvih bikova i pijetlova. Proslave su se odvijale uz razne inscenirane borbe, a na kraju je zapaljen čamac sa darovima Perunu. Ratnik je morao prenoćiti sa ženom da bi izvojevao još jednu pobjedu.

Simboli i totemi paganskog boga Peruna bili su od velike važnosti za slovenski narod. Idol je napravljen od velikog hrastovog debla, na kojem je uklesano lice starijeg ratnika i glavni simboli i vojni atributi. Najpoznatije drvo je hrast, koji se nalazi na ostrvu Khortytsya. U blizini su se obavljali razni rituali i prinosile žrtve kao dar Bogu. Jedan od poznatih znakova Peruna je sjekira ili, kako je još nazivaju, sjekira. Ukrašavali su ga raznim simbolima koji su imali posebno značenje. Prema jednoj verziji, "Perunova sjekira" je talisman za ratnika. Drugi simbol je plava šarenica. U obliku ovog cvijeta bili su opremljeni hramovi za ovog slovenskog Boga. Perunika je imala šest latica, koje su bile dopunjene jamicama u kojima je gorjela sveta vatra. U središtu cvijeta nalazio se idol i oltar. Druga biljka posvećena je Perunu - cvijetu paprati. Prema jednoj od legendi, u noći Ivana Kupale možete vidjeti kako paprat cvjeta, što je osobi dalo priliku da vidi skrivena blaga. Prilično je teško vidjeti takav fenomen, jer su mračne sile uplašile osobu, a vatrena ptica je sakrila cvijet.

Postoji još jedan simbol, ali oko njega, odnosno njegove slike, još uvijek postoje sporovi - "Zvijezda Peruna". sa ovom slikom se smatra muškim. Ovaj simbol je primijenjen na različite predmete, na primjer, izvezene na odjeći ili oslikane na štitovima. "Perunova zvijezda" je bila zaštita za ratnike, a ujedno im je davala snagu i samopouzdanje u pobjedu. Zanimljivo je da je ovaj simbol pronađen tokom iskopavanja ne samo među Slavenima, već i među skandinavskim i keltskim plemenima. Ljudi vjeruju da ako nosite takav talisman, onda muškarac može promijeniti svoj karakter na bolje i steći osobine na koje će porodica i prijatelji biti ponosni. Žene takođe mogu da nose "Zvezdu Peruna", ali samo u periodima kada je potrebno napraviti neku vrstu izbora ili doneti odluku snažne volje. Kako ne biste izgubili hrabrost, ne biste trebali stalno nositi takve amajlije ljepšem spolu. Da biste aktivirali snagu amajlije, potrebno ju je pohraniti, ako je moguće, s medaljama ili drugim predmetima vezanim za vojnu opremu. Da biste uspostavili vezu sa amajlijom, morate pročitati sljedeću zaplet:

„Dođi – dođi, Perune,

Hajde, dođi, Grozni.

Sa snagama Perunova,

Bliskavici jasno.

Osveti zemlju jasnim gromovima,

Iz Alatyr-kamena klesam vatru,

Rezbajte vatru - svjetlo je utonulo.

Ja idem, zatvorio Kolom Perunov,

Od žestokog neprijatelja

Od urokljivog oka, ali ja ću reći nevoljnog.

Gori vatra u mojoj duši.

Zaobilaze me sile proricanja sudbine,

Dazhgodov unuk nije pijan,

Bo sila je sa mnom Perunov.

Perunichi - heroji moćnog groma,

Oni tjeraju neprijatelja

Koriste bliskavice.

Slava božjim rođacima i precima

Svetlo!"

Zapovijedi Božje Perun

Za Slovene su zapovijedi imale važnu ulogu i oni su ih bespogovorno ispunjavali. Zvuče ovako:

Nebeski Otac i Lada - Nebeska Majka. Slavenski Bog Perun šalje ljudima hrabrost, hrabrost, snagu i umijeće da zaštite svoju rodnu zemlju, porodicu i otadžbinu. Stoga, postoji toliko mnogo amajlija i znakova upućenih Njemu. Bog Perun je jedan od značajnih bogova u drevnom severnom sistemu proricanja - "Slovenski rezovi porodice". Na Perunov dan ljudi se prisjećaju Njegove snage i traže pravdu i zaštitu.

Perun Gromovnik je sin Nebeskog Oca Svaroga i Nebeske Majke Božije Lade. Perun je rođen na Svijet po posebnom planu Porodice Stvoritelja, Rodonačelnika svih bogova i ljudi. Svrha Peruna je da bude zaštitnik Svijeta otkrivanja, da slabe učini jakima, da pomogne da postanu hrabriji i mudriji.

Bog Perun je brat:

• Semargl - Bog Vatre;
• Stribog - Bog vjetra i zraka.
• Lelya i Polelya - dva boga odgovorna za ljubav i snažnu porodičnu zajednicu;
• Moraines - Boginje zime i smrti;
• Leli - Boginje proljeća, ljubavi i ljepote;
• Žive - Boginje života i ljeta.

legende I mitovi O slavenski Bože Perun

U regiji Arkhangelsk postoji mračno i misteriozno mjesto - ovo je planina Karasova i njene obližnje teritorije. Ljudi tamo dugo ne idu, smatraju ga mrtvim mjestom. Nauka ne zna sve što su naši preci odavno znali i prenosili s generacije na generaciju. Postoji jedna legenda da se nadležni povezuju sa planinom Karasov, vjerujući da je to pravo groblje Skiper-Zmija, koje je Perun Silni zakopao nakon bitke. Evo odlomka iz legende:

... i Perun udari kopljem i pribije Skiper-Zmiju na zemlju. On se previja, izbija, a Perun mu je mačem-blagom odsjekao otrovne kandže. Braća Svarožič su stigla na vreme i okovali Crnog Skiper-Zmiju začaranim gvožđem.

Odjednom je izgubio svoju magijsku moć, ali zadržava ljutnju i crnu mržnju prema svemu što je svijetlo sa njim. A braća su ispred sebe tjerala omraženog neprijatelja, a još brže, ispred sebe, pročula se glasina da su mučitelj i ljudski neprijatelj zarobljeni. Sluge Skipera Zmije su pobjegle, bježeći od gnjeva naroda. I zemlja, oslobođena crnih vještičarenja, počela je cvjetati i donositi plodove.

Braća su izabrala pogodno mjesto, iskopala rupu duboku 90 i široku 30 hvati. Sagradili su kovčeg od hrastovine, obložili ga gvozdenim obručima, gurnuli Kara-Skipera tamo, a Veles, mudri Bog, bacio je čini: „da Kara-Skiper-zver spava u ovom kovčegu mrtvim snom, ali se probudi svake trista godina i tri godine, priseća se kako je hteo da uništi malo dete, pošto je Perun, oslobođen od svoje braće, ispunio ono što je Makoš upisao. I sjetivši se ovoga, borio bi se u nemoćnom bijesu, nesposoban da razbije lance i razbije hrastov kovčeg. A onda su ovu jamu zatvorili hrastovim štitovima, pričvrstili je gvozdenim obručima, stavili još kamenja na vrh, a mudri Veles je bacio čini na njih.

Simboli i amajlijeBože Perun: sjekira, štit, boja Perunova.

Više od jedne amajlije koriste Sloveni, s kojima se obraćaju Perunu. U kombinaciji sa njihovom snagom je moć Boga groma i pravde.

Praznici, Gdje počastvovanBože Perun

• 12. januara Perun je bio poštovan kao mudri i pravedni Bog Slovena. Ovo je Dan Perunove pravde, Ognjenog mača. Na ovaj dan, kao i na Dan Tomera, bilo je veoma važno trčati bos po snijegu u ranim jutarnjim satima, u zoru. Neki drznici su se mogli čak i obrisati snijegom, obrisati, oprati lice. Vjerovalo se da će ova moćna sila dati tijelo i pročistiti ljudsku dušu.
• 2. februar. Veliki praznik slave slavenskog boga Peruna - Gromnica.Na ovaj dan palile su se gromoglasne svijeće i govorile su silom Boga groma čitavu godinu.
• 20. jul-2. avgust. U tom periodu ratnici su slavili svoj praznik, pratili ga osvećenjem oružja, amajlija i izvodili ritualne bitke.

Snaga ova tri praznika je neosporna, danas su mnogi ljudi koji su ovih dana pokušali da odaju počast Perunu već iskusili Njegovo čišćenje i blagotvorne blagoslove!

Slavenski bog Perun je jedan od panteona, koji je u literaturi opisan u više izvora. Pripovijest o davnim godinama sadrži detaljan opis panteona kneza Vladimira, u kojem se na prvom mjestu pominje bog Perun. Nekoliko epova je povezano s njim. U njima su junaci prije vojnih podviga tražili da im Perun, bog groma i munja, da snagu za pobjedu. Prema zvaničnim izvorima, Perun, bog Slovena, bio je muž Makoshi i otac Yarile.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• Poreklo imena boga

  Poštovani bog Perun kod Slovena ima zanimljivu etimološku strukturu imena. Korijen riječi "Perunʺ" u doslovnom prijevodu sa praslovenskog "tuci, udara". Ovo značenje odgovara kasnijem beloruskom "perti" i bugarskom "pirQ", koji imaju slično značenje.

  Duboki korijeni glavnog dijela riječi i sufiksa "-unʺ" (trčanje, razbijanje) ukazuju na to da bog Perun pripada panteonu prvih božanstava praslavenskih naroda.

  Perun, bog groma i munja, ima vezu s glavnom pripisanom moći duž drugačijeg reda prijevoda imena sa slovenskih dijalekata. Litvanski "Perkūnas" i letonski "Pērkons" direktno se prevode kao "Gromovnik". Ovo se također odnosi na indoarijski korijen "per" što znači "munja". Dakle, u ime boga, njegovi glavni kvaliteti su šifrirani, što nam omogućava da s punim povjerenjem tvrdimo o njegovoj prirodi moći.

  Moć boga Peruna

  Na osnovu pisanih dokaza (“Priča o prošlim godinama”), Perun, bog groma i munja, bio je odgovoran za nebo. Otključao je i zaključao nebeski svod sa promjenom godišnjeg ciklusa. Kada je došlo vrijeme da ode zimska hladnoća, bog Perun je zatresao prostor gromoglasnim ljuljanjem, probudivši zemaljske sile.

  Perun, bog Slovena, zauzimao je vodeće mjesto u svjetovnom životu. Patronizirao je kneževsku vlast i odred. Osim toga, u njegovoj je moći da probudi vitalnu snagu prirode u svim živim bićima. Zato se u epovima često spominje da je Perun bio zadužen za mjesta iz kojih je živa voda izlazila. U njegovoj su moći nebeske vode, koje su hranile zemlju i davale žetvu. Unatoč povezanosti s plodnošću, bog Perun nije agrarno božanstvo. Međutim, kao i svi fenomeni slavenske kulture, ima mnogo manifestacija koje su uključene u različite sfere života.

  božji atributi

  Slavenskog boga Peruna prikazao je kao herojskog stasa sredovečni muškarac u najboljim godinama života. Njegova povezanost s vojskom očituje se u brojnim atributima:

  • buzdovan;
  • koplja munje, u nekim slučajevima i strelice.

  Perun, bog groma i munja, oličen u idolima, uvijek je bio pokriven srebrom oko glave i zlatom preko brade. Ova dva plemenita metala postala su dio Božjeg pribora.

  Epske legende pripisuju mu posjedovanje kočije s vatrenim konjima. Na njemu putuje po svom imanju, a za vreme grmljavine zemlju obasipa munjama.

  Hronika se poziva na božanstvo

  Bog Perun se prvi put spominje u Priči o prošlim godinama. Ovaj dokument sadrži više referenci na božanstvo. Zahvaljujući zabeleženim podacima, sačuvane su reference da su glavni hramovi posvećeni Bogu bili u Kijevu i Novgorodu.

  Perun, bog Slovena, spominje se u Knjizi o Kalyadi, koja govori o njegovim prvim podvizima. Prema priči, dok je još bio beba, njega i njegove sestre otelo je mitološko čudovište Skipper Beast. Probuđen od svoje braće, borio se protiv čudovišta i pobijedio ga. Oslobađanje Gromovnika označilo je za naše pretke pobjedu slovenskog duha nad mračnim silama.

  U kasnijim izvorima, Perun, bog groma i munja, spominje se kao dio "paganske reforme". Knez Vladimir je uveo pravilo prema kojem se idol Peruna postavljao u velike gradove. Njegov ujak Dobrinja osnovao je centralnu bogomolju u Novgorodu, odvajajući ga od ostatka panteona.

  Perun, bog Slovena u predstavljanju predaka, povezivan je sa "položenim" mrtvima. Ovaj zaključak se može izvući iz zapisane legende XVII u okolini Novgoroda pod nazivom "Povest o Sloveniji i Rusiji". U njemu se spominje čarobnjak Sloven, koji je obožavao Peruna i pretvorio se u krokodila.

  Njemački kroničar Konrad Bato, opisujući zemlje baltičkih Slovena, u svojim djelima spominje hrastove šumarke u kojima su obožavali boga Provu (jedno od imena Peruna). Mnoge reference na kult božanstva ostale su u dokumentaciji kršćanskog perioda. Tako je u biskupijskom zakoniku iz 1302. godine naznačeno da u blizini grada Pšemisla (Poljska) stoji Perunov hrast. Informacija sadrži i reference na činjenicu da su se u blizini ovog drveta okupljali stari vjernici. Slavenski bog Perun slavio se na svečanostima koje su održavali.

  Perun, bog Slovena, bio je poštovan i nakon uvođenja hrišćanske vere. Dokument „Knjiga moći“ iz 1652. opisuje običaje u kojima se određenih dana, na prvi znak grmljavine, muško stanovništvo Novogoroda okupljalo na trgovima i borilo. Korištene su šake i limene batine - simbol Perunovog atributa. Oduzimanje ovih toljaga je dugo trajalo, posljednji primjerci ritualnog oružja spaljeni su po naredbi mitropolita Nikona.

  Pisana mjesta obožavanja Peruna

  Na osnovu iskopavanja, sovjetski arheolog V. V. Sedov tvrdio je da je bog Perun dobio svoju najveću bogomolju u traktu Peryn. Bio je to najmegalitniji hram, imao je oblik cvijeta. U središnjem dijelu postavljen je najveći idol, visok 2,5 m, prekriven zlatom i srebrom. Od centra je polazilo osam greda, na čijim su krajevima bila brda. Na vrhovima ovih brda paljene su lomače.

  Istraživač B. A. Rybakov je u svojim djelima napisao da je Perun, bog Slovena, bio uključen u svaki panteon velikih gradova. U Kijevu je dobio centralno mjesto među ostalim idolima. Njegovi zaključci potvrđuju pisane reference na pokrštavanje Rusije.

  Perunovo naslijeđe

  Slavenski bog Perun pronašao je višestruka odraza u kulturi svojih sljedbenika. Prije svega, dotaklo se narodnog epa. Izraz "ne plaši se ni munje" odnosi se na hrabrost pred Perunovim gnevom.

  • "Perun te odveo!";
  • "Nećete se bojati Perunove grmljavine";
  • "Perunov zid";
  • "Perunov grom".

  Etnograf Adolf Peter Zaturkishki u zbirci "Slovačke poslovice i izreke" također je zabilježio mnoge izjave u kojima se pojavljuje bog Perun:

  • „Ako si Perun, Perune gromoglasni, pokaži zube!“;
  • "Bog Perun u oblacima!";
  • "Perunov put".

  Odjek kulturnog nasljeđa kulta Peruna našao je svoje mjesto u modernom životu. U Bjelorusiji, Červenskom okrugu u regiji Minsk, nalazi se drevni Perunov Most. Okrug Kijev je takođe dobio ime zbog povezanosti sa božanstvom. Kada je bog idola Peruna bačen u vode Dnjepra, stanovnici su uzvikivali "Izlazi, Bože!". Što doslovno znači "isplivati". Dio gdje se idol pojavio zvao se Vydubychi.

  Praznici u čast Peruna

  Slavenski bog Perun bio je poznat na praznicima "grmljavina". Ovi datumi su uključivali:

  • 13. jul;
  • 15. jul;
  • 20. jul;
  • 25. jul;
  • 27. jula.

  Tokom proslave žrtvovan je bik kao simbol neograničene moći. Proslave su održane uz narodne fešte i šake.

Perun je staroslovenski bog groma i munja. On je vrhovni vladar u panteonu paganskih viših sila, koji štiti princa i borbeni odred. Perun ljudima daje snagu i strogo kažnjava za nepoštivanje vojnih zakona.

Priča o rođenju

Prema legendi, roditelji paganskog božanstva nisu bili obični ljudi, već više sile. Njegova majka, Lada, zaštitnica cele Rusije, vrhovno žensko božanstvo, bila je zadužena za porodične odnose, rađanje dece, ljubav i proleće. Bereginya i čuvarica ognjišta, postala je simbol ženske ljepote, ali ne toliko fizičke koliko unutrašnje, duhovne. Otac, Svarog, bio je predstavnik nebeskih sila, vješt kovač koji je vlastitim rukama kovao Zemlju. Upravo je on postao rodonačelnik svih drugih božanstava koja su obožavali Sloveni.

Paganski bog Perun rođen je onog kišnog dana, kada su gromovi potresli zemlju, a zastrašujuća munja probila nebeski svod. Ove sile prirode postale su najbolja uspavanka za bebu: samo je tokom grmljavine slatko spavao, nije izazivao nepotrebne nevolje. Legenda kaže: kada je mali Perun malo porastao, trčao je u trku sa munjama i pokušavao da vikne preko grmljavine. Ali tek kada je postao potpuno odrastao, naučio je da kontroliše ove prirodne sile, da upravlja njima. Prekaljen očevim radom u kovačnici, zaljubio se u oružje koje se tamo izrađivalo. Stoga je preuzeo još jedan zadatak: da zaštiti hrabre ratnike tokom bitke.

Izgled

Pagani su bili prikazani u maski koja je izazivala strah i poštovanje prema običnim smrtnicima. Perun nije bio izuzetak. Često su ga predstavljali kao uglednog muškarca od 35-40 godina sa zlatnim brkovima i bradom koja je sijala kao munja. Istovremeno, kosa joj je bila crna, sa srebrno sivom, boje grmljavinskog oblaka. Poput nje, vrtjeli su se oko njegovog lica.

Bog se kretao po nebu na ogromnoj kočiji: huk njenih točkova bio je grmljavina koja je plašila ljude na Zemlji. Simbol Peruna je crno-bijela svraka, pa su njegov božanski transport upregnuli ne samo krilati konji, već i ove ptice. Osim toga, Gromovnik se mogao pojaviti pred ljudima u različitim obličjima. Na primjer, na slici strašnog bika Tura, koji se smatrao neprikosnovenom životinjom, koju je čuvao Perun. Božanstvo je bilo prikazano u crvenom ogrtaču koji je vijorio na vjetru: ova odjeća je kasnije postala glavna prepoznatljiva karakteristika slike bilo kojeg drevnog ruskog princa.

Iris i hrast

Ovo su glavni simboli Gromovnika. Kao i svi bogovi Slovena, Perun je imao svoje znakove, koji su uvijek bili povezani s njegovim karakterom, staništem i aktivnostima. Na primjer, moćni hrast. anali su dokumentirali rituale čiji je dio bilo ovo drvo: obično najviše u tom području, s debelim granama i gustom krošnjom. U blizini su se prinosile žrtve u čast Peruna: ubijali su pijetlove, ostavljali komade mesa, zabijali strijele u zemlju.

Drugi simbol Peruna je iris nebeske boje. Plavi cvijet se koristio ne samo u ritualima povezanim s božanstvom. Bio je i dio hrama gdje je idol bio postavljen. Napravili su ga u obliku irisa, čije su latice glatko padale na tlo i na krajevima su bile dopunjene jamicama. U ovim udubljenjima gorjela je sveta vatra, a u sredini čaše bila je statueta Peruna. Još jedna biljka je posvećena Bogu - boje paprati. Mitski element je tražen u noći Ivana Kupale. Sloveni su vjerovali: onima koji mogu savladati sve opasnosti i pronaći ih u gustim šikarama, Perun će dati bezbroj blaga.

Ostali simboli

Čuveni Perunov znak je takozvana grmljavina. To je simbol sličan Suncu. Iz centra se proteže šest zraka, usmjerenih u različitim smjerovima. Znak je često bio oslikan preko ulaznih vrata kuće. Ljudi su vjerovali da štiti domaće zidove od zlih duhova i zlog oka. U istu svrhu je uklesan na kapcima i krovovima. Žene su izvezle simbol u obliku cvijeta: takvi su "ručnici" davani muškarcima u vojnom pohodu kako bi ih zaštitili od neprijateljskih mačeva i strijela, da bi ih obdarili snagom i hrabrošću. Kasnije se ovaj Perunov znak malo preobrazio i postao kao točak - onaj koji je bio dio gromovnika.

Glavnim oružjem boga smatrala se sjekira sa čudesnom moći. Umetnuta slikama groma i sunca, služila je i kao talisman ljudskog stana, sprečavala prodor zlih sila, nevolja i nedaća. Zanimljivo je da su nakon krštenja Rusije svi simboli i svojstva Peruna prešli "naslijeđe" na proroka Iliju - sveca kojeg poštuje cijeli pravoslavni svijet.

Atributi

Dan u nedelji Peruna je četvrtak, tokom kojeg su ga Sloveni obožavali i prinosili žrtve. Provodeći rituale, ljudi su tražili od božanstva priliku da promijene svoje živote na bolje. Od tada se vjeruje da je četvrtak najuspješniji dan za promjene, nove početke. Idealno, kada u ovom trenutku samo ubrzava korake u pravom smjeru, olakšavajući cijeli proces.

Kao i drugi bogovi Slovena, Perun je pokroviteljstvo svijeta flore i faune. Pored pomenutog hrasta, perunika, paprat, bik i svraka, pod njegovom zaštitom bili su vukovi, veprovi, lovori, kao i vrganji, grašak i zob. Broj božanstva je 4, metal je kalaj, kamen je lapis lazuli, safir. Planeta Sunčevog sistema je Jupiter, pod čijim uticajem rastu bogati usjevi, stoka daje potomstvo. Kada je nauka o astrologiji postala popularna na teritoriji moderne Rusije, Bjelorusije, Ukrajine, vjerovalo se da je bolje započeti sve poljoprivredne radove uvijek u periodu u kojem dominira Jupiter.

Mogućnosti

Na osnovu činjenice da je Perun bio gromovnik, znao je kako izazvati jake grmljavine. Bog nije bacio munje samo za svoje zadovoljstvo: uz njihovu pomoć je kaznio ljude koji su ga naljutili. Obično nepoželjno živ spaljen na licu mjesta. Oni koji su uspjeli preživjeti smatrani su gotovo svecima. Srećnike su zvali "obilježeni Perunom", jer su nakon incidenta obično otkrivali skrivene magijske moći, vještine iscjelitelja i ekstrasenzorne sposobnosti.

I sam Perun - bog groma i munja - bio je izvrstan mađioničar. Letio je nebom u kočijama, znao se pretvarati u različite životinje, ptice, ljude. Po svojoj volji, stvorio je sablasna stvorenja, koja je slao smrtnicima sa određenom misijom. Osim toga, Perun je posjedovao veliku fizičku snagu, nije bez razloga uspoređivan s hrastom. Inače, Sloveni su se toliko plašili Gromovnika da nikada nisu posekli ovo drveće. Hrast, koji je pogođen gromom, poštovali su s dvostrukim zanosom: štapovi i toljage izrezane iz njegovog debla smatrali su se najboljim oružjem ne samo u borbi sa smrtnim neprijateljima, već i sa magičnim stvorenjima iz zagrobnog života Navija.

Božji neprijatelji

Bili su mračni entiteti koji su pokušavali da prodru iz podzemlja u živote ljudi kako bi im naudili, doneli zlo. Na primjer, prema staroj legendi, bog munje Perun ubija troglavu zmiju koja je pokušala da otme njegovu voljenu Divu. Da bi porazio neprijatelja, on čak i prekorači svoj ponos i udružuje se sa djevojčinim ocem, svojim starim protivnikom.Poslije svrgavanja čudovišta, Perun se zaručuje za prelijepu Divu, iz ove zajednice se rađa hrabra Devana - boginja lova, žena zaštitnika šuma Svyatobora.

Perun i Veles su se stalno nadmetali jedni s drugima: ili nisu mogli podijeliti stada životinja, ili su dokazali ko je jači i moćniji. Njihova nesklonost se ne može nazvati neprijateljstvom, već je to priča o dva brata koji jedan drugom prave male trikove, zadržavajući poštovanje, pa čak i doživljavajući skrivenu srodnu ljubav. Inače, Veles je bio bog cikličkog kretanja. U ljudima se povezivao s medvjedom s jakim magijskim sposobnostima.

First feat

On je bio taj koji je uzdigao Peruna do neviđenih visina u božanskom panteonu. I to nije iznenađujuće. Bogovi Slovena - Perun posebno - nisu bili ravnodušni prema bitkama i bitkama. Gromovnik je svoje vatreno krštenje prošao tokom borbe sa ružnim Sceptrom - pola zmija, pola škorpion. Zbacivši ga sa vlasti, zaslužio je poštovanje viših sila, kao i običnih smrtnika. Uslijedile su druge Perunove bitke: ubio je djecu Černoboga, zlog gospodara mračnih sila, pobijedio grifone i baziliske. Zbog nesavladive neustrašivosti i bezgraničnog bijesa postao je glavni branilac svjetova ljudi i bogova - Otkriva i vlada.

Čitajući stare pisane izvore, na primjer, rukopis Prokopija iz Cezareje, koji datira iz 6. stoljeća, može se pretpostaviti da se Perun smatrao vrhovnim bogom. Zracima svoje slave zasjenio je čak i svog oca i djeda - Svaroga i Roda. I to je prirodno: Perun je bio zaštitnik boraca. A Rusija je veći deo svoje istorije bila u stanju krvavog rata, pesnik Perun je redovno i velikodušno ugađao darovima i žrtvama.

Dan boga Peruna

Naši stari preci slavili su ga 20. juna. Na ovaj dan muškarci su čistili svoje oružje - sjekire, sjekire, noževe, koplja - i s njima marširali glavnim ulicama grada. Istovremeno, ratnici su pevali ritualne pesme koje su veličale božanstvo. U svojevrsnom defileu stigli su do ruba šume, gdje je podignut hram - mjesto u kojem su se prinosile žrtve. Nakon što su zaklali pijetla ili bika, ljudi su krvlju poškropili doneseni oklop i oružje - vjerovalo se da ga je nakon obreda blagoslovio sam Bog za pobjednički rat. Osim toga, njime su mazali glave boraca kako bi ih zaštitili od smrti u neravnopravnoj borbi.

Kada je ceremonija završena, vojnici su se vratili u grad, gdje su se na glavnom trgu vodile uprizorene bitke između Velesa i Peruna iz kojih su ovaj posljednji uvijek izlazili kao pobjednici. Za božanstvo su pripremljeni mnogi darovi koji su stavljeni u čamac i zapaljeni. Pepeo je zakopan, nakon čega su seli.Sveštenici su savetovali vojnike da ovu noć provedu sa ženama, jer bi trebalo da budu pobednici ne samo na bojnom polju. I na Perunov dan ljudi su davali kišu: polivali su izabranu djevojku vodom da im ljetna suša ne bi uništila žetvu.

Služba Perunu

Ovaj proces se zvao čarobnjaštvo, ili spaljivanje. Samo posebno obučeni ljudi kojima je ova uloga bila prorečena od rođenja mogli su izvoditi rituale i ceremonije. Zvali su se prema tome: magi ili sveštenici. Neke hronike govore da su prinčevi ili druge visoke ličnosti često nastupale u njihovoj ulozi. U počasnu kastu bili su i dečaci, kojima je ova titula nasleđena, kao i mladići nadareni neobičnim sposobnostima.

Paganski bogovi starih Slovena uvijek su imali prvosveštenika, koji je bio veza između viših sila i naroda. Ovo se odnosi i na Peruna. Prvosveštenika su služili drugi čarobnjaci koji su bili jedan stepenik niže na ovoj hijerarhijskoj ljestvici. Njihove dužnosti uključivale su održavanje žrtvene vatre u paganskim hramovima, organizovanje i vođenje žrtvenih obreda, šetnje po selima i razgovor o moći božanstva. Ljudi su se često obraćali sveštenicima za pomoć. Donijeli su darove i zamolili čarobnjaka da im kaže dobru riječ pred Perunom: da izliječe rane zadobivene u borbi, da daju neranjivost neprijateljskim strelama, da rođeno dijete učini hrabrim i snažnim.

Na kraju paganske ere

U to vrijeme, Gromovnik je bio posebno počašćen. U svakoj kući visio je Perunov talisman u obliku male sjekire ili naramenice. Čak je i knez Vladimir, pre nego što je pokrstio Rusiju, naredio da se u samom centru Kijeva, nedaleko od kneževih odaja, postavi ogroman idol sa prikazom božanstva. Tek kasnije, kada je usvojio novu vjeru i počeo širiti kršćanstvo u svim ruskim zemljama, naredio je da se idol baci u rijeku. Ljudi odgajani na paganskim tradicijama dugo su trčali obalom i vikali za plutajućim kipom: "Oče Perune, raznesi ga!" ("vydubay" je značilo - isplivati).

Godinama kasnije, na samom mestu gde su talasi bacili idola na zemlju, sagradili su manastir Vidubai, koji i danas postoji. I danas se vratila moda za drevne tradicije. Naučnici su pronašli takozvani Santi Perun - knjigu koja navodno iznosi glavna učenja Boga, njegove zakone i zapovijesti. Iako neki istraživači sumnjaju u pouzdanost nalaza. Kažu da je ovo analog indijskih i arijevskih Veda, samo izmijenjen i prikriven. Iako je izvorni izvor informativniji, osim toga, njegovo pravo porijeklo je odavno dokazano.

Perun-Ilja

Kao što je već spomenuto, nakon krštenja ruskih zemalja, bogovi Slavena su pretvoreni u druge više sile. Perun je, na primjer, analog, u tužbalicama je nazvan "gromovit", jer se smatra upraviteljem gromoglasnih sila prirode. Glavni razlog ove zabune opisan je u biblijskoj priči: na molitvu proroka vatra je pala s neba na zemlju i spalila neprijatelja, a uz nju je voda poškropila osušena polja i spasila žetvu. U glavama običnih ljudi u naše vrijeme, Ilya se smatra više paganskim božanstvom nego svecem iz pravoslavne religije.

Kad dođe grmljavina, ljudi kažu da je on taj koji se vozi na svojim nebeskim kolima. Tokom berbe uvijek ostavljaju nekoliko klasova - Ilya za njegovu bradu. Ovo je takođe nešto poput drevnih žrtava. Možemo zaključiti da koliko god se trudili, paganske tradicije, obredi i rituali i dalje postoje u našem svakodnevnom životu. Sjećanje na njih prenosi se genima s generacije na generaciju. U posljednje vrijeme mladi se udružuju u grupe: zajedničkim snagama oživljavaju slavenske obrede, uključujući i one koji veličaju moćnog i hrabrog Peruna.

bog groma i munja - Perun

B og Perun je zauzimao centralno mjesto u panteonu slovenskih bogova i bio je jedna od ključnih ličnosti na kraju paganizma. Rođen pod udarima nebeske groma, Perun je bio simbol hrabrosti, časti, hrabrosti i snage.Užasan u ljutnji i pun nepokolebljive odlučnosti, prema epovima i mitovima, bog groma je pokroviteljstvovao prinčevima-vojvodama koji su branili svoje zemlje.

B og Peruna u panteonu slavenskih bogova

Perun je zauzimao dominantno mjesto u panteonu, kao bog velike moćidozvoljavajući
brane svoju zemlju i slobodu. IPerunov dol je postavljen u svakom hramu na najuzdignutijem i najsvjetlijem mjestu (za razliku od idola).

Ako je na brežuljku rastao moćni hrast, postao je mjesto obožavanja boga groma, vjerovalo se da je on sam blagoslovio ovo mjesto za utočište. Osim hrasta, svetim se smatrao i hrastov gaj, gdje su ratnici prinosili molitve i žrtve bogu munje kada su dobili bitku ili uoči teške bitke.

Ovo je zanimljivo, nakon uvođenja kršćanstva, bog Perun je postao Ilija prorok, personificirajući Gromovnik i posjedujući veliku moć.

TO Kako izgleda Perun?

Bog groma i munje starih Slovena imao je svoje karakteristične osobine na slikama svake pojedinačne porodice, ali postoji niz zajedničkih osobina.

Slika boga groma je visok, širokih ramena, dostojanstven muškarac zrelih godinasa prijetećim pogledom. Prema idejama o boji očiju i kose, postoje razlike: za neke je Perun bio svijetlokosi ratnik plavih očiju, prema drugim izvorima, sijed i sivooki.

U mnogim hramovima idol je prikazan sa zlatnom bradom (dok boja kose varira od crne, poput gavranova krila, do sijede).

Po prirodi je Perun snažan, ratoboran, neobuzdan i sklon ispijanju opijenog meda i nasilnoj ljubavi. Bog groma ne oprašta izdaju i izdaju, kao ni slabost duha.

O Posebna čast militantnog Peruna objašnjava se čestim ratovima, gdje su se jako cijenila snaga, vojna vještina i junaštvo uz nedostatak visokih moralnih načela ratnika. Izvan bitaka, kneževski ratnici su u velikim količinama pili opojna pića i prepuštali se ljubavnim zadovoljstvima.

Atributi boga Peruna

Perun pobjeđuje zmiju (mrijest tame)

Svaki bog starih Slovena imao je niz atributa koji su označavali snagu u stvarnom svijetu (Otkrivanje). Perunovi simboli, koji su zadržali svoje značenje i danas:

• zvanje Gromovnik: Bog rata i pravde;
• značenje imena : razbijanje, udaranje, udaranje;
• pokroviteljstvo odnosi se na ratnike i kovače;
• vatreni element koji imaju sljedeće simbole: munja, grmljavina, neobuzdani elementi;
• životinja : herojski konj (na kojem je bog išao u bitku) i vuk (prema nekim legendama, bog groma mogao se pretvoriti u vuka);
• ptica ;
• borbeni predmeti : sjekira, sjekira, mač i štit, prema nekim izvorima, buzdovan;
• biljka(perunika, perunica) biti simbol ljubavi;
• drvo Opis: hrast (hrast). U jednom hrastovom šumarku mladići su inicirani u ratnike, posvećeno je vojno oružje i tražili su smjernice u teškoj situaciji.;
• ponuda (obavezno) : kruh sa solju, živi pijetao ili bik;
• dan u tjednu : četvrtak. Na Perunov četvrtak su se obavljali rituali čišćenja kuće od vještičarenja i nižih (Navi) entiteta, kupanje bolesnika.

Najveću moć imaće Perunova amajlija napravljena (ili stečena) u četvrtak.

Perunov Chur (idol) postavljen je na uzvišenom, svijetlom mjestu. Uglavnom u hrastovoj šumi.

Značenje i učinak Perunovih amuleta

Bog Perun je oduvijek davao pokroviteljstvo ratnicima plemenitog porijekla snažnog duha. Nošenje amajlija boga razbijača pruža zaštitu u teškim svakodnevnim situacijama.

Perunica

Simbol se smatra univerzalnim, može postati talisman za muškarce ili žene. Pogodno za ljude koji su pred potrebom da donesu težak izbor. Snaga amuleta usmjerena je na odabir pravog puta. Smatra se simbolom sreće, čvrstine i postojanosti prema svojim principima.

Perunova žena - Perunica

Perunica - munja. Slika može biti jedna ili u kombinaciji sa zvijezdom Engleske. Tačno porijeklo Perunice nije poznato, prema nekim predanjima bila je kćerka, po drugima - Perunova žena.

Gromovik (Perunovo točak)

Odnosi se na muški solarni simbol koji ima 6 zraka. U antičko doba nalazi se na odjeći i oružju ratnika i u hramovima. Postoje i primjeri primjene na vratima. Simbol ima zaštitni efekat od upotrebe sila podzemlja (oštećenja).

Žene se ne mogu koristiti. Deluje destruktivno na žensku energiju.

Perunov boja

Cvijet paprati () poklonio je bog groma za vjenčanje s Kupalom kao znak čiste i snažne ljubavi. Moć amajlije je da zaštiti srećan život od mraka. Nošenje talismana pomaže u stjecanju sreće u poslu i raznim poduhvatima. Pomaže u savladavanju prepreka, štiti od zlog oka i oštećenja.

S ekira (sjekira) Peruna

Amulet sa znakom pogodan je za jake duhom i hrabre muškarce koji su u stanju da brane svoju porodicu i prava.

Zaštitna svojstva amajlije proširuju se na ljubavnu magiju. Muškarac pod uticajem talismana nije podložan ljubavnoj čaroliji.

Oluj Božji mač

Perunov mač je zaštitni simbol od magijskog uticaja. Štiti od duhova Navija (demona i druge zloće).

Pogodno za osobu koja može biti napadnuta magijskim obredima ili je često podvrgnuta zlom oku.

Ima moć da povrati zdravlje. Ako se osoba bori sa bolešću, Perunov mač će takođe biti dobar izbor.

Perunov štit

Zaštitni znak "" odnosi se na jaku amajliju sa zaštitnim svojstvima, djeluje na principu raspršivanja negativne energije.

Nošenje štita Peruna pomaže u sticanju samopouzdanja, jačanju duhovne i fizičke snage, privlačenju sreće i održavanju zdravlja.

Perunov štit pripada muškoj amajliji, međutim, ako je potrebno, za zaštitu žene od utjecaja mračnih sila i bolesti prikladan je i za odraslu ženu. Nošenje takvog amajlija ne bi trebalo biti dugo, samo tokom perioda ozbiljnih suđenja.

Star

Znak "Zvijezda Peruna" može se koristiti kao amajlija za tijelo ili primijeniti na kućne predmete. Simbolizirajući sunce, zvijezda daje energiju za nastavak bilo kojeg posla do njegovog završetka. Međutim, ne biste trebali koristiti ljude koji su prekinuli vezu sa svojom vrstom.

Bird

Perunova ptica prikazana je u letu s vatrenim jezicima i pahuljastim repom, korištena u ukrasu odjeće ili u obliku nakita.

Moć zaštitne ptice:

uspjeh u rješavanju finansijskih pitanja;

rođenje dječaka;

razvoj radoznalog uma i sposobnosti pronalaženja izlaza i postojećih situacija;

• formirao takvu osobinu kao što su hrabrost i hrabrost.

O obalna runa Perun

Runa je pogodna za sve muškarce koji nisu povezani s vojnom dužnošću. Pomaže u postizanju uspjeha i vodstva ako je aktivnost usmjerena na dobrobit nečijih ljudi.

Perunov dan

Perunov dan je dan zahvalnosti za pomoć u pobjedi i vrijeme za zavjeru oružja i amajlija; na Perunov dan sve radove treba odgoditi. Slavi se od 20. jula do 4. avgusta, a tačna kutija zavisi od geografskog položaja Slovena. Neki vjeruju da su sve 2 sedmice vrijeme slavlja i rituala. Neko priča o 2 nezavisna praznika: julu i avgustu. Nije bilo moguće utvrditi preciznije informacije.