Šta je monarhija - ustavna, apsolutna, staleška, parlamentarna i drugi tipovi (primeri svih zemalja-monarhija). Sve zemlje u kojima postoji monarhija teokratske i druge vrste monarhija

U savremenom svijetu postoji nešto više od 230 država i samoupravnih teritorija sa međunarodnim statusom. Od njih, samo 41 država ima monarhijski oblik vladavine, ne računajući nekoliko desetina teritorija pod vlašću britanske krune.

Čini se da je u savremenom svijetu jasna prednost na strani republikanskih država. Ali pomnijim ispitivanjem ispada da ove zemlje uglavnom pripadaju trećem svijetu i da su nastale kao rezultat kolapsa kolonijalnog sistema.

Često uspostavljene duž kolonijalnih administrativnih linija, ove države su vrlo nestabilni entiteti. Mogu se fragmentirati i modificirati, što se vidi, na primjer, u Iraku. Oni su zahvaćeni tekućim sukobima, kao i značajan broj zemalja u Africi. I apsolutno je očigledno da oni nisu uključeni u kategoriju naprednih stanja.

Danas monarhija- ovo je izuzetno fleksibilan i raznolik sistem u rasponu od plemenskog oblika, koji uspješno djeluje u arapskim državama Bliskog istoka, do monarhijske verzije demokratske države u mnogim evropskim zemljama.

Evo liste država sa monarhijskim sistemom i teritorijama pod svojom krunom:

Evropa

Andora - suprinčevi Nicolas Sarkozy (od 2007.) i Joan Enric Vives y Cicilla (od 2003.)

Belgija - Kralj Albert II (od 1993.)

Vatikan - Papa Benedikt XVI (od 2005.)

Velika Britanija - kraljica Elizabeta II (od 1952.)

Danska - kraljica Margrethe II (od 1972.)

Španija - kralj Huan Karlos I (od 1975.)

Lihtenštajn - princ Hans-Adam II (od 1989.)

Luksemburg - Veliki vojvoda Henri (od 2000.)

Monako - Princ Albert II (od 2005.)

Holandija - kraljica Beatrix (od 1980.)

Norveška - kralj Harald V (od 1991.)

Švedska - Kralj Carl XVI Gustaf (od 1973.)

Azija

Bahrein - Kralj Hamad ibn Isa al-Khalifa (od 2002., emir 1999.-2002.)

Brunej - sultan Hasanal Bolkiah (od 1967.)

Butan - Kralj Jigme Khesar Namgyal Wangchuck (od 2006.)

Jordan - kralj Abdulah II (od 1999.)

Kambodža - kralj Norodom Sihamoni (od 2004.)

Katar - Emir Hamad bin Khalifa al-Thani (od 1995.)

Kuvajt - emir Sabah al-Ahmed al-Jaber al-Sabah (od 2006.)

Malezija - Kralj Mizan Zainal Abidin (od 2006.)

Ujedinjeni Arapski Emirati UAE- Predsjednik Khalifa bin Zayed al-Nahyan (od 2004.)

Oman - Sultan Qaboos bin Said (od 1970.)

Saudijska Arabija- Kralj Abdullah ibn Abdulaziz al-Saud (od 2005.)

Tajland - kralj Bhumibol Adulyadej (od 1946.)

Japan - Car Akihito (od 1989.)

Afrika

Lesoto - Kralj Letsie III (od 1996, prvi put 1990-1995)

Maroko - Kralj Muhamed VI (od 1999.)

Svazilend - Kralj Msvati III (od 1986.)

Oceanija

Tonga - Kralj George Tupou V (od 2006.)

Dominions

U dominionima, ili carstvima Commonwealtha, glava je monarh Velike Britanije, koju predstavlja generalni guverner.

Amerika

Antigva i Barbuda Antigva i Barbuda

Bahami Bahami

Barbados

• Sveti Vincent i Grenadini

  Saint Kitts i Nevis

  Sveta Lucija

Oceanija

Australija

Novi Zeland

Papua Nova Gvineja

Solomonova ostrva

Prvo mjesto

Azija zauzima prvo mjesto po broju zemalja s monarhijskom državnošću. Ovo je progresivan i demokratski Japan. Lideri muslimanskog svijeta su Saudijska Arabija, Brunej, Kuvajt, Katar, Jordan, Bahrein, Oman. Dvije monarhijske konfederacije - Malezija i Ujedinjeni Arapski Emirati. I takođe - Tajland, Kambodža, Butan.

Drugo mjesto

Drugo mjesto pripada Evropi. Monarhija je ovdje predstavljena ne samo u ograničenom obliku - u zemljama koje zauzimaju vodeću poziciju u EEZ (Velika Britanija, Belgija, Holandija, Luksemburg, itd.). Ali i apsolutni oblik vladavine - u "patuljastim" državama: Monaku, Lihtenštajnu, Vatikanu.

Treće mjesto

Treće mjesto je za zemlje Polinezije, a četvrto za Afriku, gdje su do sada opstale samo tri punopravne monarhije: Maroko, Lesoto, Svazilend, plus nekoliko stotina "turističkih".

Ipak, jedan broj republičkih zemalja primoran je da se pomiri sa prisustvom tradicionalnih lokalnih monarhijskih ili plemenskih formacija na svojoj teritoriji, pa čak i svoja prava ugrađuje u ustav. Tu spadaju: Uganda, Nigerija, Indonezija, Čad i drugi. Čak i zemlje poput Indije i Pakistana, koje su početkom 70-ih godina 20. stoljeća ukinule suverena prava lokalnih monarha (kanova, sultana, raja, maharadža), često su prisiljene prihvatiti postojanje ovih prava, što se naziva de facto . Vlade se obraćaju autoritetu nosilaca monarhijskih prava u rješavanju regionalnih vjerskih, etničkih, kulturnih sporova i drugih konfliktnih situacija.

stabilnost i dobrobit

Naravno, monarhija ne rješava automatski sve društvene, ekonomske i političke probleme. Ali, ipak, može pružiti određenu dozu stabilnosti i ravnoteže u političkoj, socijalnoj i nacionalnoj strukturi društva. Zato ni one zemlje u kojima ona postoji samo nominalno, recimo Kanada ili Australija, ne žure da se oslobode monarhije.

Politička elita ovih zemalja, uglavnom, shvaća koliko je za ravnotežu u društvu važno da vrhovna vlast a priori bude u istim rukama i politički krugovi za nju ne vode opoziciju, već rade u ime interesima čitave nacije.

Štaviše, istorijsko iskustvo pokazuje da su najbolji sistemi socijalne sigurnosti na svijetu izgrađeni u monarhijskim državama. I ne govorimo samo o monarhijama Skandinavije, gdje je čak i sovjetski agitprop u monarhijskoj Švedskoj uspio pronaći varijantu „socijalizma s ljudskim licem“. Takav sistem izgrađen je u modernim zemljama Perzijskog zaljeva, gdje često ima mnogo manje nafte nego na nekim poljima Ruske Federacije.

Uprkos tome, u 40-60 godina otkako su zemlje Perzijskog zaliva stekle nezavisnost, bez revolucija i građanskih ratova, liberalizacije svega i svakoga, bez utopijskih društvenih eksperimenata, u krutom, ponekad apsolutističkom, političkom sistemu, u odsustvu parlamentarizma i Ustavom, kada sva utroška zemlje pripada jednoj vladajućoj porodici, većina građana Ujedinjenih Arapskih Emirata, Saudijske Arabije, Kuvajta i drugih susjednih država pretvorila se od siromašnih beduina koji pasu kamile u prilično bogate građane.

Bez upuštanja u beskonačno nabrajanje prednosti arapskog društvenog sistema, može se dati samo nekoliko dodira. Svaki građanin zemlje ima pravo na besplatnu medicinsku njegu, uključujući i onu koja se pruža u bilo kojoj, pa i najskupljoj, klinici koja se nalazi u bilo kojoj zemlji na svijetu.

Takođe, svaki građanin zemlje ima pravo na besplatno obrazovanje, zajedno sa besplatnim sadržajem, na bilo kojoj visokoškolskoj ustanovi u svijetu (Cambridge, Oxford, Yale, Sorbonne). Mladim porodicama je stambeno zbrinjavanje o trošku države. Monarhije Perzijskog zaliva su istinski društvene države u kojima su stvoreni svi uslovi za progresivni rast blagostanja stanovništva.

Okrenuvši se od procvatnog Kuvajta, Bahreina i Katara do njihovih susjeda u Perzijskom zaljevu i Arapskom poluotoku, koji su iz niza razloga napustili monarhiju (Jemen, Irak, Iran), vidjet ćemo upadljivu razliku u unutrašnjoj klimi ovih država. .

Ko u monarhijama drži na okupu jedinstvo naroda?

Kao što pokazuje istorijsko iskustvo, u multinacionalnim državama integritet zemlje se prvenstveno povezuje sa monarhijom. To vidimo i u prošlosti, na primjeru Ruskog carstva, Austro-Ugarske, Jugoslavije, Iraka. Dolazak na smjenu monarhijskog režima, kakav je bio, na primjer, u Jugoslaviji i Iraku, više nema tu vlast i prinuđen je pribjegavati okrutnostima koje nisu bile svojstvene monarhijskom sistemu vlasti.

Uz najmanje slabljenje ovog režima, država je, po pravilu, osuđena na raspad. Tako je bilo i sa Rusijom (SSSR), vidimo to u Jugoslaviji i Iraku. Ukidanje monarhije u nizu modernih zemalja neminovno bi dovelo do prestanka njihovog postojanja kao multinacionalnih, ujedinjenih država. To se prvenstveno odnosi na Ujedinjeno Kraljevstvo Velike Britanije i Sjeverne Irske, Maleziju, Saudijsku Arabiju.

Tako je 2007. godina jasno pokazala da je u kontekstu parlamentarne krize koja je nastala zbog nacionalnih kontradikcija flamanskih i valonskih političara, samo autoritet belgijskog kralja Alberta II spriječio Belgiju da se raspadne na dvije ili čak više nezavisnih država. entiteta. U višejezičnoj Belgiji rodila se čak i šala da jedinstvo njenog naroda na okupu drže samo tri stvari - pivo, čokolada i kralj. Dok je ukidanje monarhijskog sistema 2008. godine u Nepalu gurnulo ovu državu u lanac političkih kriza i trajne građanske konfrontacije.

Druga polovina 20. stoljeća pruža nam nekoliko uspješnih primjera povratka naroda koji su preživjeli eru nestabilnosti, građanskih ratova i drugih sukoba na monarhijski oblik vladavine. Najpoznatiji i, nesumnjivo, po mnogo čemu uspješan primjer je Španija. Prošavši kroz građanski rat, ekonomsku krizu i desničarsku diktaturu, vratila se monarhijskom obliku vladavine, zauzevši zasluženo mjesto u porodici evropskih naroda.

Kambodža je još jedan primjer. Takođe, obnovljeni su monarhijski režimi na lokalnom nivou u Ugandi, nakon pada diktature maršala Idi Amina (1928-2003), te u Indoneziji, koja je nakon odlaska generala Mohammed-Khoja Sukartoa (1921-2008), doživljava pravu monarhijsku renesansu. Jedan od lokalnih sultanata obnovljen je u ovoj zemlji dva stoljeća kasnije, nakon što su ga uništili Holanđani.

Ideje restauracije su prilično jake u Evropi, prije svega, to se odnosi na balkanske zemlje (Srbija, Crna Gora, Albanija i Bugarska), gdje mnogi političari, javne i duhovne ličnosti stalno moraju da se izjašnjavaju o ovom pitanju, au nekim slučajevima čak i podržavaju starešine kraljevskih kuća, bivše u egzilu.

To dokazuje iskustvo albanskog kralja Leke, koji je umalo izvršio oružani udar u svojoj zemlji, i zadivljujući uspjesi bugarskog cara Simeona II, koji je stvorio svoj nacionalni pokret, nazvan po njemu, koji je uspio postati premijer zemlje i trenutno je lider najveće opozicione stranke u Parlamentu Bugarske, koja je ušla u koalicionu vladu.

Među postojećim monarhijama ima dosta onih koje su u svojoj suštini otvoreno apsolutističke, iako su prinuđene, dajući danak vremenu, da se oblače u odeću narodnog predstavništva i demokratije. Evropski monarsi u većini slučajeva ne koriste ni prava koja su im data ustavom.

I ovdje Kneževina Lihtenštajn zauzima posebno mjesto na mapi Evrope. Prije šezdeset godina bilo je to veliko selo koje je apsurdnom nesrećom steklo nezavisnost. Međutim, sada, zahvaljujući aktivnostima princa Franca Josepha II i njegovog sina i nasljednika, princa Hansa Adama II, ovo je jedan od najvećih poslovnih i finansijskih centara koji je uspio da ne podlegne obećanjima o stvaranju "jedinstvenog evropskog doma". “, da brani svoj suverenitet i neovisno viđenje vlastitog državnog uređaja.

Stabilnost političkih i ekonomskih sistema većine monarhijskih zemalja čini ih ne samo zastarjelim, već progresivnim i privlačnim, čini ih jednakim na više načina.

Dakle, monarhija nije vezanost za stabilnost i prosperitet, već dodatni resurs koji olakšava podnošenje bolesti, brži oporavak od političkih i ekonomskih nedaća.

"Bez kralja u glavi" (bivše monarhije)

U svijetu je prilično uobičajena situacija kada u zemlji nema monarhije, ali postoje monarsi (ponekad su i van zemlje). Nasljednici kraljevskih porodica ili polažu pravo (čak i formalno) na tron ​​koji su izgubili njihovi preci, ili, izgubivši službenu vlast, zadržavaju stvarni utjecaj na život zemlje. Evo liste takvih država.

Austrija. Monarhija je prestala da postoji 1918. godine nakon raspada Austro-Ugarske. Kandidat za prijestolje je nadvojvoda Otto von Habsburg, sin svrgnutog cara Karla.

Albanija. Monarhija je prestala da postoji 1944. godine nakon dolaska komunista na vlast. Pretendent na tron ​​je Leka, sin svrgnutog kralja Zoga I.

Kneževina Andora. Nominalni suvladari koji se smatraju predsjednikom Francuske i biskupom Urgell-a (Španija); neki posmatrači smatraju da je neophodno klasifikovati Andoru kao monarhiju.

Afganistan. Monarhija je prestala da postoji 1973. godine nakon svrgavanja kralja Muhameda Zahir Shaha, koji se vratio u zemlju 2002. godine nakon dugog boravka u Italiji, ali se nije aktivno uključio u politički život.

Benin Republic. Važnu ulogu u životu imaju tradicionalni kraljevi (ahosu) i plemenske vođe. Najpoznatiji je sadašnji vladajući kralj (ahosu) Abomeja - Agoli Agbo III, 17. predstavnik njegove dinastije.

Bugarska. Monarhija je prestala da postoji nakon svrgavanja cara Simeona II 1946. godine. Uredba o nacionalizaciji zemlje koja pripada kraljevskoj porodici ukinuta je 1997. godine. Od 2001. godine bivši car je premijer Bugarske pod imenom Simeon Saks-Koburggotski.

Bocvana. Republika od sticanja nezavisnosti 1966. Broj poslanika jednog od doma parlamenta zemlje - doma vođa - uključuje vođe (kgosi) osam najvećih plemena u zemlji.

Brazil. Republika od abdikacije cara Don Pedra II 1889. Pretendent na tron ​​je pra-praunuk abdiciranog cara, princ Luis Gastao.

Burkina Faso. Republika od sticanja nezavisnosti 1960. Na teritoriji zemlje postoji veliki broj tradicionalnih država, od kojih je najznačajnija Vogodogo (na teritoriji glavnog grada države Ouagudugou), gde je trenutno na prestolu vladar (moogo-naaba) Baongo II.

Vatikan. Teokratija (neki analitičari je smatraju jednim od oblika monarhije – apsolutnom teokratskom monarhijom – međutim, treba imati na umu da ona nije i ne može biti nasljedna).

Mađarska. Republika od 1946., prije toga od 1918. bila je nominalna monarhija - regent je vladao u odsustvu kralja. Do 1918. bio je u sastavu Austro-Ugarske (Carevi Austrije su bili i kraljevi Ugarske), pa je potencijalni pretendent na mađarski kraljevski tron ​​isti kao i u Austriji.

Istočni Timor. Republika od sticanja nezavisnosti 2002. Na teritoriji zemlje postoji niz tradicionalnih država, čiji vladari nose titule rajasa.

Vijetnam. Monarhija na teritoriji zemlje konačno je prestala da postoji 1955. godine, kada je na referendumu u Južnom Vijetnamu proglašena republika. Prethodno, 1945. godine, posljednji car Bao Dai je već abdicirao, ali su ga francuske vlasti vratile u zemlju 1949. i dale mu mjesto šefa države. Pretendent na tron ​​je carev sin princ Bao Long.

Gambija. Republika od 1970. (od nezavisnosti 1965. do proglašenja republike na čelu države bila je kraljica Velike Britanije). Godine 1995. Yvonne Prior, Holanđanka iz Surinama, priznata je kao reinkarnacija jednog od kraljeva antike i proglašena kraljicom naroda Mandingo.

Gana. Republika od 1960. (od nezavisnosti 1957. do proglašenja republike na čelu države bila je kraljica Velike Britanije). Ustav Gane garantuje pravo tradicionalnim vladarima (ponekad zvanim kraljevi, ponekad poglavice) da učestvuju u upravljanju državnim poslovima.

Njemačka. Republika od zbacivanja monarhije 1918. Pretendent na tron ​​je princ Georg Friedrich od Pruske, pra-praunuk cara Vilhelma II.

Grčka. Monarhija je zvanično prestala da postoji kao rezultat referenduma 1974. Grčki kralj Konstantin, koji je pobjegao iz zemlje nakon vojnog udara 1967. godine, trenutno živi u Velikoj Britaniji. Godine 1994. grčka vlada je kralju oduzela državljanstvo i konfiskovala njegovu imovinu u Grčkoj. Kraljevska porodica trenutno osporava ovu odluku na Međunarodnom sudu za ljudska prava.

Georgia. Republika od sticanja nezavisnosti 1991. Pretendent na tron ​​gruzijskog kraljevstva, koje je izgubilo nezavisnost kao rezultat pridruživanja Rusiji 1801. godine, je George Iraklievich Bagration-Mukhransky, princ Gruzije.

Egipat. Monarhija je postojala do svrgavanja egipatskog i sudanskog kralja Ahmada Fuada II 1953. godine. Trenutno, bivši kralj, koji je u vrijeme gubitka prijestola imao nešto više od godinu dana, živi u Francuskoj.

Irak. Monarhija je prestala da postoji 1958. godine kao rezultat revolucije, tokom koje je ubijen kralj Faisal II. Pretenzije na irački tron ​​polažu princ Raad bin Zeid, brat iračkog kralja Fejsala I, i princ Sharif Ali bin Ali Hussein, pranećak istog kralja.

Iran. Monarhija je prestala da postoji 1979. godine nakon revolucije koja je zbacila šaha Mohameda Rezu Pahlavija. Kandidat za tron ​​je sin svrgnutog šaha, prestolonasljednik Reza Pahlavi.

Italija. Monarhija je prestala da postoji 1946. godine kao rezultat referenduma, kralj Umberto II je bio primoran da napusti zemlju. Pretendent na presto je sin poslednjeg kralja, prestolonaslednika Viktora Emanuela, vojvode od Savoja.

Jemen. Republika je nastala ujedinjenjem Sjevernog i Južnog Jemena 1990. godine. Na teritoriji Sjevernog Jemena monarhija je prestala da postoji 1962. godine. Sultanati i kneževine na teritoriji Južnog Jemena likvidirani su nakon proglašenja njegove nezavisnosti 1967. godine. Pretendent na tron ​​je princ Ahmat al-Ghani bin Mohammed al-Mutawakkil.

Kamerun. Republika od sticanja nezavisnosti 1960. Na teritoriji zemlje postoji veliki broj tradicionalnih sultanata, čiji čelnici često zauzimaju visoke državne funkcije. Među najpoznatijim tradicionalnim vladarima je sultan Bamuna, Ibrahim Mbombo Njoya, sultan (Baba) Kraljevine Rey Buba Buba Abdoulaye.

Kongo (Demokratska Republika Kongo, bivši Zair). Republika od sticanja nezavisnosti 1960. U cijeloj zemlji postoji niz tradicionalnih kraljevstava. Najpoznatije su: Kraljevina Kuba (Kralj Kwete Mboke je na tronu); kraljevstvo Luba (kralj, ponekad nazivan i car, Kabongo Jacques); država Ruund (Luunda), na čijem je čelu vladar (mwaant yaav) Mbumb II Muteb.

Kongo (Republika Kongo). Republika od sticanja nezavisnosti 1960. 1991. godine vlasti u zemlji su obnovile instituciju tradicionalnih vođa (revidirajući svoju odluku prije 20 godina). Najpoznatiji među vođama je poglavar tradicionalnog kraljevstva Teke - kralj (oonko) Makoko XI.

Korea. (DNRK i Republika Koreja) Monarhija je prestala da postoji 1945. godine predajom Japana, 1945.-1948. zemlja je bila pod kontrolom savezničkih sila koje su pobedile u Drugom svetskom ratu, 1948. godine su proglašene dve republike na teritoriju Korejskog poluostrva. Zbog činjenice da su od 1910. do 1945. vladari Koreje bili vazali Japana, uobičajeno je da se svrstavaju u sastav japanske carske porodice. Pretendent na korejski tron ​​je predstavnik ovog prezimena, princ Kyu Ri (ponekad se njegovo prezime piše kao Lee). Na teritoriji DNRK de facto postoji nasljedni oblik vlasti, ali de jure nije propisan u zakonodavstvu zemlje.

Obala Slonovače. Republika od sticanja nezavisnosti 1960. Na teritoriji zemlje (a dijelom i na teritoriji susjedne Gane) nalazi se tradicionalno kraljevstvo Abrons (kojim vlada kralj Nanan Ajumani Kouassi Adingra).

Laos. Monarhija je prestala da postoji 1975. godine kao rezultat komunističke revolucije. Godine 1977. svi članovi kraljevske porodice poslati su u koncentracioni logor ("logor za prevaspitavanje"). Dva kraljeva sina, princ Sulivong Savang i princ Danyavong Savang, uspjeli su pobjeći iz Laosa 1981-1982. Nema zvaničnih informacija o sudbini kralja, kraljice, prestolonaslednika i ostalih članova porodice. Prema nezvaničnim izvještajima, svi su umrli od gladi u koncentracionom logoru. Princ Sulivong Savang, kao najstariji preživjeli muškarac u porodici, formalni je pretendent na tron.

Libija. Monarhija je prestala da postoji 1969. Nakon puča koji je organizovao pukovnik Muamer Gadafi, kralj Idris I, koji je tokom puča bio u inostranstvu, bio je primoran da abdicira. Pretendent na prijestolje je zvanični nasljednik kralja (usvojeni sin njegovog rođaka) princa Mohammeda al-Hasana al-Ride.

Malawi. Republika od 1966. (od trenutka sticanja nezavisnosti 1964. do proglašenja Republike na čelu države bila je kraljica Velike Britanije). Važnu ulogu u političkom životu zemlje igra vrhovni vođa (inkosi i makosi) Mmbelwa IV iz dinastije Ngoni.

Maldivi. Monarhija je prestala da postoji nakon referenduma 1968. (u periodu britanske vladavine, odnosno prije nezavisnosti 1965. godine, zemlja je nakratko postala republika). Formalni pretendent na tron, međutim, koji nikada nije objavio svoje zahtjeve, je princ Mohammed Nureddin, sin sultana Maldiva Hassana Nureddina II (vladao 1935-1943).

Meksiko. Monarhija je prestala da postoji 1867. godine nakon što su revolucionari pogubili vladara carstva proglašenog 1864., nadvojvode Maksimilijana od Austrije. Ranije, 1821-1823, zemlja je već nekada bila nezavisna država sa monarhijskim oblikom strukture. Predstavnici dinastije Iturbide, čiji je predak bio meksički car u ovom periodu, pretendenti su na meksički tron. Glava porodice Iturbide je barunica Marija (II) Ana Tankl Iturbide.

Mozambik. Republika od sticanja nezavisnosti 1975. Na teritoriji zemlje nalazi se tradicionalna država Manyika, čiji je vladar (mambo) Mutasa Pafiva.

Mjanmar (do 1989 Burma). Republika od sticanja nezavisnosti 1948. Monarhija je prestala da postoji 1885. godine nakon pripajanja Burme Britanskoj Indiji. Pretendent na tron ​​je princ Hteiktin Tau Paya, unuk posljednjeg kralja Thibau Minga.

Namibija. Republika od sticanja nezavisnosti 1990. Određenim plemenima vladaju tradicionalni vladari. O ulozi tradicionalnih vođa barem govori činjenica da je Hendrik Witboui nekoliko godina bio zamjenik šefa vlade.

Niger. Republika od sticanja nezavisnosti 1960. Na teritoriji zemlje postoji niz tradicionalnih država. Njihovi vladari i plemenske starješine biraju vlastitog političkog i vjerskog vođu, koji nosi titulu sultana od Zindera (titula nije nasljedna). Trenutno titulu 20. sultana Zindera nosi Haji Mamadou Mustafa.

Nigerija. Republika od 1963. (od sticanja nezavisnosti 1960. do proglašenja republike na čelu države bila je kraljica Velike Britanije). Na teritoriji zemlje postoji oko 100 tradicionalnih država čiji vladari nose kako poznate titule sultana ili emira, tako i egzotičnije: aku uka, olu, igwe, amanyanabo, tortiv, alafin, oba , obi, ataoja, oroje, olubaka, ohimege (najčešće to u prijevodu znači "vođa" ili "vrhovni vođa").

Palau (Belau). Republika od sticanja nezavisnosti 1994. Zakonodavnu vlast vrši Dom delegata (vijeće poglavara), koji uključuje tradicionalne vladare 16 provincija Palau. Jutaka Gibons, vrhovni poglavica (ibedul) Korora, glavnog grada zemlje, uživa najveći autoritet.

Portugal. Monarhija je prestala da postoji 1910. godine kao rezultat bijega iz zemlje kralja Manuela II, koji se plašio za svoj život u vezi s oružanom pobunom. Pretendent na tron ​​je kuća Duartea III Pija, vojvode od Braganze.

Rusija . Monarhija je prestala da postoji nakon Februarske revolucije 1917. Iako postoji nekoliko pretendenta na ruski tron, većina monarhista priznaje veliku kneginju Mariju Vladimirovnu, pra-praunuku cara Aleksandra II, kao legitimnu naslednicu.

Rumunija. Monarhija je prestala da postoji nakon abdikacije kralja Mihaila I 1947. Nakon sloma komunizma, bivši kralj je nekoliko puta posjetio svoju rodnu zemlju. Rumunski parlament mu je 2001. godine dao prava bivšeg šefa države - rezidenciju, privatni automobil sa vozačem i platu koja iznosi 50% plate predsednika zemlje.

Srbija. Zajedno sa Crnom Gorom, bila je u sastavu Jugoslavije do 2002. godine (ostale republike su se otcijepile od Jugoslavije 1991. godine). U Jugoslaviji je monarhija konačno prestala da postoji 1945. godine (od 1941. godine kralj Petar II je bio van zemlje). Nakon njegove smrti, na čelo kraljevske kuće dolazi njegov sin, prestolonaslednik, princ Aleksandar (Karageorgijevič).

SAD. Republika od sticanja nezavisnosti 1776. Havajska ostrva (pripojena Sjedinjenim Državama 1898. godine, stekla državnost 1959.) imala su monarhiju do 1893. godine. Pretendent na havajski tron ​​je princ Quentin Kuhio Kawananakoa, direktni potomak posljednje havajske kraljice Liliuokalani.

Tanzanija. Republika je nastala 1964. godine kao rezultat ujedinjenja Tanganjike i Zanzibara. Na ostrvu Zanzibar, neposredno prije ujedinjenja, zbačena je monarhija. 10. sultan Zanzibara Jamshid bin Abdullah bio je prisiljen napustiti zemlju. Tanzanijske vlasti su 2000. godine najavile rehabilitaciju monarha i da on ima pravo da se vrati u domovinu kao običan građanin.

Tunis. Monarhija je prestala da postoji 1957. godine, godinu dana nakon proglašenja nezavisnosti. Kandidat za tron ​​je prestolonaslednik Sidi Ali Ibrahim.

Türkiye. Proglašena je republikom 1923. (Sultanat je ukinut godinu dana ranije, a kalifat godinu dana kasnije). Pretendent na tron ​​je princ Osman VI.

Uganda. Republika od 1963. (od nezavisnosti 1962. do proglašenja republike na čelu države bila je kraljica Velike Britanije). Neka tradicionalna kraljevstva na teritoriji zemlje likvidirana su 1966-1967, a skoro sva su obnovljena 1993-1994. Drugi su uspjeli izbjeći likvidaciju.

Filipini. Republika od sticanja nezavisnosti 1946. Na teritoriji zemlje postoji mnogo tradicionalnih sultanata. Njih 28 koncentrisano je na području jezera Lanao (ostrvo Mindanao). Filipinska vlada zvanično priznaje konfederaciju sultana Lanaa (Ranao) kao političku snagu koja zastupa interese određenih segmenata stanovništva ostrva. Na tron ​​Sultanata Sulu (koji se nalazi na istoimenom arhipelagu) polaže pravo najmanje šest ljudi koji predstavljaju dva klana, što se objašnjava raznim političkim i finansijskim beneficijama.

Francuska. Monarhija je ukinuta 1871. Nasljednici raznih porodica pretenduju na francuski prijesto: princ Henri od Orleana, grof od Pariza i vojvoda od Francuske (orleanistički pretendent); Louis Alphonse de Bourbon, vojvoda od Anžua (legitimistički pretendent) i princ Charles Bonaparte, princ Napoleon (bonapartistički pretendent).

Centralnoafrička Republika. Nakon sticanja nezavisnosti od Francuske 1960. godine, proglašena je republika. Pukovnik Jean-Bedel Bokassa, koji je došao na vlast 1966. kao rezultat vojnog udara, 1976. godine proglasio je zemlju carstvom, a sebe carem. Godine 1979. Bokassa je zbačena i Centralnoafričko Carstvo je ponovo postalo Centralnoafrička Republika. Kandidat za tron ​​je Bokasin sin, prestolonaslednik Žan-Bedel Žorž Bokasa.

Čad. Republika od sticanja nezavisnosti 1960. Među brojnim tradicionalnim državama na teritoriji Čada treba izdvojiti dvije: sultanate Bagirmi i Wadari (obje su formalno likvidirane nakon proglašenja nezavisnosti i obnovljene 1970. godine). Sultan (mbang) Bagirmi - Muhammad Yusuf, Sultan (kolak) Vadari - Ibrahim ibn-Muhammad Urada.

Crna Gora. Vidite Srbiju

Etiopija. Monarhija je prestala da postoji 1975. godine nakon ukidanja funkcije cara. Posljednji od vladajućih careva bio je Haile Selasije I, koji je pripadao dinastiji, čijim se osnivačima smatra Menelik I, sin Solomona, kralja Izraela, od kraljice od Sabe. Godine 1988, na privatnoj ceremoniji u Londonu, sin Hailea Selassiea, Amha Selassie I, proglašen je novim carem Etiopije (u egzilu).

Južnoafrička Republika. Od 1961. godine (od trenutka sticanja nezavisnosti 1910. do proglašenja republike na čelu države je bila kraljica Velike Britanije). Plemenske vođe (amakosi), kao i vladar tradicionalnog kraljevstva KwaZulu, Goodwill Zwelitini KaBekuzulu, igraju važnu ulogu u životu zemlje. Odvojeno, vrijedi istaknuti vrhovnog vođu plemena Tembu, Baelekhai Dalindiebo a Sabatu, koji se, u skladu sa običajima plemena, smatra nećakom bivšeg južnoafričkog predsjednika Nelsona Mandele. Vođa plemena je također poznati političar, vođa Inkata Slobodarske partije Mangosutu Gatshi Buthelezi iz plemena Buthelezi. Tokom perioda aparthejda, južnoafričke vlasti su stvorile deset "autonomnih" formacija na plemenskoj osnovi, koje su se zvale bantustans (domovine).

Monarhija ("monos" - jedan, "arche" - moć) - država u kojoj vrhovna vlast pripada jednoj osobi koja je koristi po sopstvenom nahođenju, po pravu koje mu nije delegirana nijedna druga vlast.

Monarh stječe vlast na principu krvi, nasljeđujući je po vlastitom pravu („milošću Božjom“, kako se obično navodi u njegovoj tituli, ili u slučaju izbora, „milošću Božjom i voljom ljudi"). Monarh ne snosi nikakvu pravnu odgovornost za svoje političko delovanje.Sva punoća vrhovne državne vlasti koncentrisana je u rukama monarha, monarh deluje kao izvor svih prava, samo njegovom voljom određene odluke mogu dobiti sila zakona. Monarh je na čelu izvršne vlasti, u njegovo ime se vrši pravda. U međunarodnoj areni, u odnosima sa drugim državama, samo monarh predstavlja svoju državu.

Sa neograničenom, apsolutnom monarhijom, monarh uživa sva gore navedena prava, bezuslovno i neograničeno, uz ograničena, preko ili uz obaveznu pomoć bilo kojeg tijela ili vlasti koji postoje nezavisno od monarha.

Republika (podrijetlo pojma povezano je sa riječju "narod") - država u kojoj se vrhovna vlast delegira jednom ili više osoba uvijek na određeno vrijeme od strane cijelog naroda ili njegovog dijela, kojem pripada suverenitet. Za razliku od monarhije, pod republikanskim oblikom vlasti, jedini izvor moći prema zakonu je narodna većina.

šta je bolje? Danas, čini mi se, retko ko ozbiljno razmišlja o mogućnosti nastanka monarhije kod nas, barem ova pretpostavka važi za većinu stanovništva. Na ovaj ili onaj način, nakon čitanja udžbenika o teoriji države i prava, stiče se utisak da je monarhija kao oblik vladavine već postala stvar prošlosti.

Zaista, imajući u vidu sve aspekte, republiku u svom najčistijem obliku, čini se da je izbor vlasti pravedniji u odnosu na ljudska prava, princip podele vlasti je prilično značajno sredstvo odvraćanja od samovolje i diktature. U idealnom slučaju, zasnovano isključivo na teoriji, čini se da je republički oblik vlasti rješenje za sve probleme, ali ljudski faktor i dalje igra odlučujuću ulogu.

Formalno, sada stanovništvo same zemlje bira predsjednika i Državnu dumu. Ali uzmimo u obzir psihološki aspekt izbora: više od 55% stanovništva, zbog svoje prosječne ili niske inteligencije, lako je podložno kampanji i ne glasa za onoga ko će bolje voditi državu (ako se takvi ljudi uopće kandidiraju). ), ali za onog čija je kampanja bolja. Oko 20% ne izlazi na izbore, još 25% stanovništva (pametnih) glasa za onog ko ima najviše šansi da pozitivno utiče na život zemlje, ali kakvo je mišljenje 25% u odnosu na 55%. Kao rezultat toga, i dalje vlada onaj koji ima više mogućnosti da dođe na vlast, koji ima jaču i ozbiljniju podršku u ekonomskom smislu. Nije teško zaključiti u čijim interesima se vlada. Tri postojeće grane vlasti: izvršna zakonodavna i sudska više su zainteresovane za jačanje sopstvenog uticaja, opet u cilju sticanja ekonomske koristi, a ne da zajedničkim snagama dovedu zemlju do prosperiteta u svim sferama života.

Što se tiče monarhije.

Postoje prilično konstruktivni pristupi koje je teško zanemariti.

„Grupa stručnjaka predložila je temelje izgradnje i glavne karakteristike nove monarhije, koja će, lišena poroka demokratskih oblika državne vlasti, uzeti sve najbolje od kapitalističkih i socijalističkih metoda organizacije proizvodnje:

Najefikasnija podela vlasti: car ima zakonodavnu i izvršnu vlast, jedina izborna grana vlasti je sudstvo (mirovne sudije, pokrajinski sudovi, carski vrhovni sud). Sudovi se izdržavaju od posebne sudske takse. Mirovne sudije biraju se od kandidata sa pravnim obrazovanjem, a po službenoj dužnosti su članovi Zemske skupštine. Porotnici teritorijalnog suda biraju se među poznatim građanima koji žive na ovom području. Sastav pokrajinskih sudova biraju sudije i porotnici teritorijalnih sudova iz svog broja. Sudije Vrhovnog suda Carstva biraju se doživotno na sednici pokrajinskih sudova;

Sporazum o pravima zaključen između cara i podanika Carstva - građana Rusije - uključuje prava i slobode koje su proglasile, ali nisu ispunile zapadne demokratije. Samo Car može biti istinski garant prava i sloboda građana Carstva. Za to ima sve resurse zemlje, materijalna sredstva i službe istrage i istrage. To se radi tako što žrtve podnose tužbu za naknadu štete, tuženi u tužbi je Car (u licu njegovog zastupnika na sudu). Ako sud prizna opravdanost potraživanja iz Carske riznice, žrtvi se isplaćuje iznos potraživanja. A nadležne službe Imperije, koristeći svoje metode, pronalaze krivca i sudskim putem nadoknađuju štetu. Takav mehanizam zapravo daje garancije javne bezbjednosti u zemlji;

Utvrđivanje materijalne odgovornosti cara prema građanima Rusije: u krivičnim slučajevima šteta žrtvi se nadoknađuje iz carske blagajne, carska istražna i istražna tijela pronalaze i vraćaju u riznicu izgubljeno, dok se oporavljaju od krivca strana troškove istrage;

Višepartijski sistem kao oblik i sredstvo izražavanja javnog raspoloženja, mehanizam za oblikovanje stavova prestolonaslednika i sve ruske omladine, ali ne i mehanizam za borbu za političku vlast. Suština političkih partija se mijenja: one će preći iz borbe za vlast u borbu za umove. U svim obrazovnim institucijama časovi istorije i društvenih nauka će se održavati u formi diskusije posebno obučenih predstavnika različitih stranaka. Nastavnik vodi diskusiju na zadatu temu, a učenici pripremaju eseje na osnovu rezultata diskusije. Najbolji govornici i ideolozi partije šalju se na televizijske debate, u kojima učestvuju prestolonaslednici;

Sistem obrazovanja ličnosti prestolonaslednika, zagarantovan od neuspeha: može biti nekoliko naslednika, oni će rasti, zahvaljujući medijima, naočigled cele Rusije. Monarh će, kao i svaki gospodar, izabrati dostojnog nasljednika svoje stvari. Rusko društvo preko svojih predstavnika učestvuje u odgoju svih nasljednika (o novoj ulozi partija pročitajte na web stranici). Suveren odlučuje koga će smatrati MOGUĆIM prestolonaslednicima: decu, unuke, kopilad ili nahode iz sirotišta - i bira najbolje;

Nasljednici dinastije Romanov ne mogu se smatrati mogućim pretendentima na ruski tron ​​- ovo je mrtva grana. Svaki građanin Rusije koji živi svojom sudbinom i spreman je da prihvati nabrojane obaveze biće bolji od vanzemaljskih naslednika koji se hvale svojim poreklom!

Razvijen sistem identifikovanja i oblikovanja javnog mnjenja, kontrolisana konfrontacija pojedinca i vlasti;

Formiranje plemićke elite ne putem nasljednog zakona, već putem mehanizma "potvrđivanja" zasluga za Carstvo;

Sve najbolje karakteristike zapadne ekonomije mogu se otelotvoriti u monarhijskoj državi: sloboda preduzetništva, konkurencija u robi, pozajmljivanje novih projekata iz carske riznice. Ali iznad moći novca je moć Ličnosti – Cara. Jedino bogatstvo koje Car mora stalno održavati je Rusija i povjerenje svih njenih građana. Rusija je izvor njegovog ponosa, njegova stvar. (Inače, u doba carske Rusije, upravo je ta riječ odredila zanimanje naših trgovaca i industrijalaca.) On ima sve ostalo. Svoj autoritet će prenijeti na svog nasljednika kao glavno nasljedstvo. Pošto će nad moći kapitala biti moć čoveka, takav uređaj je humaniji od demokratija zapadnog tipa!

U Rusiji, tradicionalno, većina stanovništva vjeruje u "dobrog vladara" i "loše zvaničnike". Stoga se predlaže povratak monarhijskom metodu organizovanja vlasti – kao najpogodnijem za „kroćenje“ službenika. Zvaničnik se zaklinje na vjernost Suverenu, svaka nepravda službenika je mrlja na časti Suverena, što monarh ne može dopustiti. Mehanizam polaganja zakletve caru je najefikasniji način za smanjenje svih vrsta kontrolnih tijela i struktura lokalne uprave. Zakletva lišava radnika prava da se obrati sudu. Ne važe garancije Ugovora o pravima službenika, o kažnjavanju carskih službenika koji bacaju senku na lik monarha odlučuje car lično;

U oblasti religioznih odnosa neophodno je primeniti princip poznat u istoriji kao „fenomen indijskog kralja Ašoke“: a) umesto državne religije – niz jednakih ustupaka; b) Carska porodica ima svoju - manje uobičajenu - religiju". www.forumy.ru/

Po mom mišljenju, prilično zanimljiva pozicija, zvuči, u svakom slučaju, lijepo, ali nije jasno kakav će biti prelazak u monarhiju. Malo je vjerovatno da će oligarsi, partijski članovi jednostavno gledati kako njihova mjesta kod cara zauzimaju "neki aristokrati", a gdje ih sada regrutovati? A ko će birati i kako? Ipak, izjava o tome da car treba da brine o narodu nije ubedljiva, ljudi u Rusiji nikada nisu bili cenjeni. Mandat predsjednika je 4-8 godina, kralja - doživotno. A ako kralj nije daleko? A kad je car slab - vlada njegova pratnja, malo je i dobra, a opet se niko ne seća malih ljudi. Opet, kralj nema uvek naslednika rođenog "kralja", čak ni odgovarajuće vaspitanje ne urodi uvek plodom, a ako i ima, onda ne uvek ono što bi neko želeo.

Svaki oblik vlasti ima mane. A uzrokovani su, prije svega, nesavršenošću ljudske prirode, a ne državnim uređenjem.

Za kraj sa ovom izjavom:

„U Rusiji smo imali PRAVOSLAVNU monarhiju, a da bi se shvatila suština monarhije, prije svega treba biti pravoslavan, treba ići u crkvu, poštovati postove i druge propise i ograničenja koja nameće pravoslavna vjera. Tek tada možete početi da objašnjavate čoveku šta je suština monarhijske demokratije OBLIK VLADE, a monarhija je OBLIK ŽIVOTA NARODA, a to su "dve velike razlike" www.forumy.ru/

Ovdje se jasno pokazuje da je monarhija, odnosno apsolutna monarhija, još uvijek oblik vladavine koji zahtijeva vjerska načela, posebno društveno-psihološko okruženje. Imamo ogromnu državu sa mnogo nacionalnosti i religija, a pretvaranjem istog kršćanstva u državnu religiju možete raspirivati ​​prave etničke sukobe na vjerskoj osnovi.

Trenutno su autokratske apsolutne monarhije opstale samo u nekoliko zemalja (Saudijska Arabija, Oman, Ujedinjeni Emirati). Možda neću biti objektivan, ali čini mi se da se takav oblik vladavine u modernom društvu jednostavno iscrpio.

Ako govorimo o ustavnoj monarhiji koja postoji u Velikoj Britaniji, Holandiji, Belgiji, Švedskoj, Danskoj, Španiji, Japanu, onda je u ovim slučajevima monarh simbol i vrhovni arbitar nacije, koji stoji iznad partijskih borbi i osigurava jedinstvo zemlje. Općenito, monarsi pod Ustavnom monarhijom nemaju značajne političke i zakonodavne ovlasti, što je svojevrsna počast tradiciji i odlikuju se šarenim priborom.

Sumirajući, ja i dalje preferiram Republiku. Element slobode mora biti prisutan u čovjekovom svjetonazoru, čak i ako je to više iluzija, ali ljudi moraju vjerovati da je njihovo mišljenje zaista važno. To bi čovjeka trebalo potaknuti na akciju, na želju da se stanje stvari promijeni na bolje, što bi trebalo povoljno utjecati na stanje u državi u cjelini.

Monarhija je takvo oruđe za upravljanje životom države, koje služi njenoj veličini. Očuvanje monarhije je garancija očuvanja Otadžbine. Upravo je to bilo mišljenje velikog istoričara Rusije N.M. Karamzin.

Prema definiciji autora "engleskog ustava" Waltera Baghota, monarhija je kada jedna osoba koja čini grandiozna djela usmjeri svu pažnju ljudi na sebe. I to je u suprotnosti sa republikom, kada je podeljena na mnoge, od kojih niko ne čini ništa zapamćeno.

Najmoćniji oblik vladavine bila je monarhija u očima najpoznatijeg francuskog pisca Jean-Jacques Rousseaua.

Najprirodniji oblik vladavine, najbolji i najispravniji, grčki filozof Aristotel je smatrao monarhijom. Prema njegovoj definiciji, ona izrasta iz naroda i postoji za narod. A u prijevodu s grčkog znači moć jedne osobe.

Glavna ideja monarhije je da osoba sama vlada, smatra se dobrotvornom figurom i iz tog razloga čini sve koji vjeruju pristašama monarhizma.

Sam monarh, kao Božji pomazanik, doživljava se kao simbol morala, nimalo pravno, što doprinosi jačanju patriotizma građana zemlje. On vlada za dobrobit naroda, potpuno je svjestan svoje odgovornosti. Po pravilu je prilično iskusan političar, jer su ga od djetinjstva učili da vlada.

Takva ideologija bliska je pristalicama autokratije, kao i apsolutizma, kada je monarh u zemlji jedini vladar. Monarhizam ima i druge pravce:

1. Ustavna, kada vladu vrši parlament, a uloga monarha je gotovo dekorativna, na primjer, kao što je to u Španiji, Danskoj ili Velikoj Britaniji. Služi kao simbol zemlje.
2. Dualistički, u kojem monarh i parlament zajedno vladaju i postoji podjela vlasti na sudsku, izvršnu i zakonodavnu.
3. Parlamentarni, sa monarhom koji kontroliše pravosuđe.

Glavna karakteristika svake monarhije je ima jedno poglavlje koji ima moć za život, nasleđeno. On je taj koji predstavlja državu u političkoj areni, a ujedno je i čuvar i garant kontinuiteta tradicije.

Prednosti Monarhije

Mišljenja o ovoj vrsti vlasti su mnoga i svakakva. No, bez obzira na to što neko kaže, prednosti su toliko očigledne da ih je prilično teško osporiti.

1. Odluke se donose vrlo brzo i jednako brzo se sprovode. Prvo razmisli o tome. Zapravo, sve zavisi od jedne osobe. Nema debata. A to je posebno značajno i efikasno kada je za zemlju došlo teško vrijeme. Čak i ako je moć monarha formalnost, on može postati simbol jedinstva države.
2. Lakše je provesti dugoročne transformacije u državi. Zamjena lidera s jednog na drugi u demokratiji prijeti promjenom kursa, često na oštro suprotan. A to može ugroziti dobrobit zemlje i njenih građana. Ali monarh je u stanju provesti kardinalne promjene koje su nepopularne u ovom trenutku, ali neophodne u budućnosti.
3. Monarh ne teži poboljšanju vlastitog blagostanja o javnom trošku. To je očigledno, on sam je država.
4. Jedinstvo moći. Monarh nije samo pojedinačna moć, on je i snažan sistem moći.
5. Dolazak slučajne osobe na vlast je isključen.

Monarh, na osnovu svog odgoja i okolnosti, shvaća koliko je njegovo mjesto odgovorno. On nije slučajna osoba kojoj je moć samo cilj.

Među nesumnjivim prednostima su veće poverenje monarha u svoju moć, a time i minimum političke represije. A politički prevrati monarhije nisu tako strašni kao republika, na primjer, jer se nasljednik obično zna.

Nedostaci monarhije

Ali nije sve tako glatko i lijepo. A nedostaci monarhijskog sistema vlasti na neki način mogu zasjeniti njegove prednosti.

1. Prijestolje je divno. Ali niko ne može garantovati da će nasljednik ispasti dobar vladar, da će biti sposoban za ispravne odluke, da može voditi narod, ili obrnuto, da neće ispasti tiranin. A onda će se monarhija lako pretvoriti u diktaturu. Štoviše, historija poznaje mnoge primjere krvave borbe za prijestolje, kada su i monarh i drugi kandidati bili ubijeni od strane nasljednika. I malo je vjerovatno da će monarh biti smijenjen.
2. Monarh brzo, čvrsto i samostalno donosi odluke. Ali on nikome ne snosi nikakvu odgovornost za to, čak i ako su u suprotnosti sa državnim interesima.
3. Nema potrebe govoriti o pluralizmu pod monarhijom.
4. Monarhija samim svojim postojanjem doprinosi narušavanju principa jednakosti ljudi.
5. Čak i ako je kraljevska vlast formalna, na njeno održavanje se troše znatna sredstva iz državnog budžeta. Za male države to je posebno skupo.

Svetska istorija u poslednja tri veka nije poštedela monarhiju. Dobar primjer je Francuska revolucija, koja je trebala zadati smrtni udarac pogubljenjem kralja i njegove žene. Ali moralo je proći 80 godina, dva cara Napoleona i dva krvna kralja morala su vladati prije nego što je republika konačno trijumfovala u zemlji.

Mnogo puta je umro takav oblik vladavine kao što je monarhija. Ali ona živi iznova i iznova. I danas evropske ustavne monarhije (ima ih desetak), japanske, bliskoistočne monarhije služe kao potvrda toga.

Istorija međunarodnih odnosa u prošlim milenijumima građena je po sličnom scenariju. Ako je jedna država htjela posjedovati resurse druge, počeo je rat. Pohlepne želje nekoliko ljudi pretvorile su se u smrt miliona. Neke kolonijalne zemlje su toliko navikle na nekažnjivo porobljavanje naroda da još uvijek ne mogu prestati. Vladari i elita ovih zemalja bili su iznenađeni da Rusko carstvo raste tako rekordnom brzinom u ekonomskoj, političkoj, vojnoj, duhovnoj sferi. Da li su im bile poznate vrline kao što su uzajamna podrška, poštovanje, ljubav, prava vjera u Boga ili su navikli oduzimati i uništavati? Zašto je ruski narod - plemstvo, trgovci, vojno, finansijsko i zemaljsko plemstvo - podlegao zapadnim modelima potrošačkog društva, i kao rezultat toga izdao cara i uništio zemlju?

Jedinstvene činjenice o carskoj Rusiji. dio 7

Rusko-japanski rat i Prva ruska revolucija kao generalna proba za februar 1917.

Naučićete ne samo o ratu između Rusije i Japana, koji su svi učili u školi. Predavanje ispituje stvarne uzroke i okolnosti Rusko-japanskog rata i Prve ruske revolucije, kao i ulogu zakulisnih investitora i organizatora ovih dramatičnih događaja na početku stoljeća.

U njemu zapadni naučnici i profesori sa japanskih univerziteta govore o tim događajima na osnovu dokumenata iz stranih arhiva - to je drugačiji pogled koji ne odgovara prihvaćenim tumačenjima.

Koje ćete zanimljive i neočekivane stvari naučiti iz predavanja:

• Ko se zapravo borio protiv Rusije od strane Japanaca?
• Ko je planirao i platio Rusko-japanski rat i Prvu rusku revoluciju? Ko je Japancima dao više od 40% kredita za vođenje rata?
• Zašto Japan nije pobedio, a Rusija nije izgubila rusko-japanski rat?
• Kako je Rusija ostvarila svoju dominaciju na Dalekom istoku?
• Koliko su novca japanske specijalne službe potrošile na organizovanje revolucionarne eksplozije u Rusiji?
• Da li je "Krvava nedjelja" bila mirna demonstracija za radnička prava ili je to bila dobro isplanirana provokacija u kojoj su učestvovali naoružani SR borci koji su pucali prvi iz mase?
• Gdje je otišao Gapon nakon 9. januara?
• Zbunjeni ili namjerno oklevetani? Tokom 23 godine vladavine Nikolaja II, zločinci su pogubljeni za manje od jednog dana staljinističke represije.

Jedinstvene činjenice o carskoj Rusiji. dio 8

Zašto je monarhija propala prije sto godina?

Saveznička izdaja. Elitna izdaja. Zavera predstavnika zemljoposedničke aristokracije, velikog industrijskog kapitala, poslanika Državne Dume, vrha vojske, ministara carske vlade. Oligarhijski puč. Zagonetke "odricanja". Kopiraj odricanje.

Saznati više:

• Ko je imao koristi od Februarske revolucije?
• Zašto se revolucija dogodila u februaru 1917.
• Kakvu su ulogu u raspadu monarhije u Rusiji imali saveznici Rusije u Antanti?
• Kako su najviši generali i poslanici Državne Dume planirali i izveli državni udar?
• Koji su ministri carske vlade radili za tajne službe zapadnih zemalja?
• Ko je organizovao „hlebnu pobunu“ u Petrogradu februara 1917. u prisustvu velikih viškova žita? Kako su izveli gomile ljudi na ulice?
• Zašto su u februaru 1917. godine, na vrhuncu državnog udara, budući vođe i organizatori Oktobarske revolucije, boljševici, eseri i drugi revolucionari, bili u stranim kafanama i kafanama?
• Zašto se originalni tekst Manifesta o abdikaciji Nikolaja II još uvijek ne nalazi u državnom arhivu, a tekst koji je predstavljen kao zvanična "abdikacija" stručnjaci prepoznaju kao lažan? Da li je čin odricanja od Suverenog Cara bio dobrovoljan i da li je do odricanja zaista došlo?
• Zašto je godinu dana kasnije, 1918. godine, operacija „odricanje“ ponovljena u Njemačkoj? Kaiser Wilhelm je svrgnut po istom scenariju kao i ruski car, pa čak ni njegov pristanak na abdikaciju i potpis pod manifestom nisu bili potrebni.

Kako je i uz čiju pomoć organizovan "informativni rat" punog razmjera protiv Cara i Carice?

Koje su metode „psihičke infekcije“ društva za izazivanje nemira korištene prije stotinu godina i koje se koriste sada?

Kakvu su ulogu imali "kancelarijski plankton" i tadašnja metropolitanska inteligencija u forsiranju destruktivnih i destruktivnih raspoloženja u društvu?

Kako je više sveštenstvo izdalo cara, poglavara Ruske pravoslavne crkve?

Zašto su predstavnici Svetog Sinoda podržali Privremenu vladu, a nisu branili Pomazanika Božijeg ni u danima državnog udara ni kasnije, kada je kraljevska porodica bila zatvorena i prognana?

Šta se desilo sa izvršiocima puča? Kako su se kasnije pokajali organizatori previranja?

Šta znamo o tome šta je "bijeli pokret" zapravo bio i zašto je propao?

Zašto smo i dalje skloni da za sve nevolje krivimo Cara, a pravi krivci najveće ruske tragedije i dalje ostaju u senci?
Slažući se sa takvim tumačenjima istorije, ne želeći da znamo istinu, mi, savremeni ljudi, nastavljamo dalje izdati i njegov car, i njegova istorija, i njegova domovina, i Bog u njegovoj duši.
Ne shvatajući prave uzroke naših nevolja i nesreća, osuđeni smo da ih ponavljamo.