1. Аблация

Разделянето на компонент чрез премахване на горната част, понякога чрез изпускане от повърхността, а понякога чрез попиване с перо или кърпа. Например премахване на филм.

2. Албификация

Избелване на материята в алхимичната работа.

3. Абдест

Пречистване на веществото чрез измиване с течност.

4. Амалгамиране

Получаване на амалгама или сплав от метал с живак. Означава също всеки съюз на метали.

5. Възнесение

Когато активната или фина част се издигне във флакона, това обикновено е под въздействието на топлина.

6. Асация

Връщане на веществото в суха пепел чрез изпичане.

7. Калциниране

Разрушаването на вещество чрез огнена топлина и изгаряне, обикновено в отворен тигел.

8. Циментиране

Излагане на вещество на смесване слой по слой с прахообразен (често разяждащ) материал като варовик, например. Тази взаимодействаща смес се поставя в циментираща пещ.

9. Церация

Прави веществото меко и течно като восък. Това често се постига чрез непрекъснато добавяне на течност и нагряване.

10. Изгаряне

Превръщайки се в пепел.

11. Тираж

Пречистване на веществото чрез кръгова дестилация в пеликан или затворен дестилатор. Чрез нагряване течните компоненти се отделят, кондензират и се връщат обратно върху веществото в съда.

12. Коадунация

Друго име за коагулация.

13. Коагулация

Превръщане на рядка течност в твърда смес чрез някаква вътрешна промяна, като подсирване на мляко, например. Това може да стане по различни начини – добавяне на вещество, охлаждане или нагряване.

14. Coction Coction (готвене)

Варене или нагряване на вещество при умерено висока температура за продължителен период от време.

15. Кохобация

Често отстраняване на мокрия компонент на веществото чрез нагряване. Често се добавя мокър компонент (или друга течност) и процесът продължава.

16. Коликвация

Комбинация или съвместно топене на две топими вещества

17. Оцветяване

Оцветяване на вещество чрез добавяне на багрило или оцветена тинктура. Оцветяването може да засегне цялото тяло или повърхностен слой.

18. Изгаряне

Изгаряне на вещество на открито

19. Раздробяване

Превръщане на вещество в прах или чрез смилане, смилане или претриване през сито.

20. Състав

Обединяване на две различни вещества.

21. Зачатие

Брак или съюз на женския и мъжкия аспект на дадено вещество

22. Измишльотина

Варене или нагряване на смес от вещества при умерено високи температури за продължителен период от време.

23. Конгелация

Превръщането на тънко, течно вещество в сгъстено, плътно вещество, често чрез нагряване.

24. Конглутинация

Превръщането на вещество в лепкава маса, често чрез гниене.

25. Съюз

Съюз на два противоположни компонента, често разглеждан като съюз на мъжко и женско, фино и грубо или дори елементи.

26. Разкаяние

Преобразуване на вещество на прах само чрез огън.

27. Съвкупление

Съединението или обединението на два противоположни компонента, погледнато през метафората на обединението на мъжкото и женското, или обединението на фиксираното и непостоянното.

28. Корозия

Консумиране на вещество с киселина, основа или друг корозивен материал

29. Крибация

Превръщане на вещество в прах чрез триене през сито или дупки.

30. Кристализация

Образуването на кристали обикновено е от воден разтвор на вещество или чрез постепенното им образуване в течност или нейното постепенно изпаряване.

31. Разговор

Черната материя на алхимичното производство става ослепително бяла.

32. Отвара

Кипенето на вещество в съд без добавяне на друг материал.

33. Декрепитация

Напукване и разпадане на вещество под въздействието на топлина. Например каменна сол.

34. Деликвиум (Deliquation)

Превръщането на твърдо вещество в течност от стая във влажна стая поради абсорбцията на атмосферна влага. Или росна влага, наситена с течности.

35. Слизане

Когато фината или активна част от веществото потъва на дъното на съд, вместо да се издига като пара.

36. Изсушаване

Изсушаване или отстраняване на цялата влага от вещество.

37. Детонация

Експлозивно изгаряне на вещества от топлина, например вещества, смесени със селитра.

38. Храносмилане

Бавна модификация на вещество поради умерена топлина.

39. Разпадане

Разрушаването или разделянето на вещество на различни компоненти.

40. Дисполиация

Разтваряне или превръщане на мъртво вещество в течност.

41. Дисоциация

Разрушаване или разлагане на вещество на съставните му части.

42. Разтваряне

Разтваряне или превръщане на вещество в течност.

43. Дестилация (Дестилация, дестилация)

Дестилация. Отделяне на летлив компонент от вещество чрез нагряване, последвано от охлаждане и кондензация.

44. Изпаряване

Изпарението на сухи пари от вещество, което може да се случи при различни температури.

45. Разделяне

Разделяне на веществото на елементи.

46. ​​Изригване

Ефервесценция, получена чрез ферментация.

47. Едулцерация

Измиване на солното вещество, докато всички соли бъдат отстранени.

48. Разработване

Общ термин за процеса на отделяне на чистото от нечистото и пренасяне на субстанция до съвършенство, което може да бъде постигнато чрез различни средства и процеси.

49. Кота

Повдигане на фините части на материята нагоре, далеч от телесните останки, в горната част на съда.

50. Еликсиране

Превръщане на вещество в еликсир.

51. Изпаряване

Отстраняване на воднистата част от веществото чрез умерено нагряване или престой на сухо място за дълго време.

52. Екзалтация

Операция, чрез която материята се издига до по-чиста и съвършена природа.

53. Издишване

Освобождаване на газ или въздух от вещество.

54. Изразяване

Изцеждане на сок с помощта на преса.

55. Екстракция

Приготвяне на най-фините и чисти части от вещество, обикновено чрез накисване в алкохол. Екстрактът може да се отдели от остатъка.

56. Ферментация (Ферментация, Ферментация)

Ферментацията на вещество, обикновено от органичен характер, често придружено от освобождаване на газови мехурчета.

57. Филтриране

Процес или отстраняване на груби части от вещество чрез преминаване през филтър, вълна или плат.

58. Фиксация

Превръщане на нещо летливо в постоянно, така че да запази свойствата си в огън.

59. Фолиация

Създаване на определени вещества на слоеве, като листа едно върху друго, слоеве. Обикновено се постига топлина..

60. Фулминация

Приготвяне на фулминат или експлозивно нестабилна форма на метал. Понякога се прилага при спонтанни случаи на експлозии.

61. Фумигация

Промяна на веществото под въздействието на разяждащи изпарения.

62. Фюжън

Комбиниране на прахообразни субстанции заедно или трансформиране на субстанция в нова форма чрез най-висока степен на огън, често използвайки топими флюси.

63. Глутинация

Превръщане на вещество в лепило, подобна на лепило маса

64. Градация

Постепенното пречистване на вещество, обикновено през поредица от етапи.

65. Гранулиране

Превръщане на вещество в зърна или прах. Има различни средства за това, като уплътняване, смилане, термичен шок с температурни промени и много други.

66. Смилане

Редуциране на вещество на прах с помощта на хаванче и пестик.

67. Овлажняване

Процесът, чрез който влагата се придава на дадено вещество, обикновено не чрез директно добавяне на течност, а чрез постепенен процес на абсорбиране на влага.

68. Запалване

Самозапалване на вещество чрез спонтанно запалване в тигел.

69. Впиване

Процесът се осъществява чрез продължително и постепенно добавяне на желаното вещество.

70. Прорязване

Когато материята претърпи гниене, тя се превръща в вид черна, гъста и вискозна смола.

71. Импрегниране

Алхимичен процес, който някои сравняват с бременност с дете. Така импрегнирането е резултат от обединението или копулацията на мъжки и женски и води до раждането на ново вещество.

72. Затворяване

Редуциране на вещество до меко, восъчно състояние, обикновено чрез комбиниране с вода.

73. Изгаряне

Редукцията на веществото до пепел чрез интензивна топлина.

74. Учредяване

Смесване на смесени тела в конгломератна маса.

75. Ингресия

Това се случва, когато две вещества се смесят по такъв начин, че вече не могат да бъдат разделени.

76. Инхумация

Погребването под земята понякога се използва за обозначаване на процес, който погребва активното вещество в тъмен, пръстен материал. Използва се и за поставяне на контейнер в оборски тор.

77. Втечняване

Превръщането на твърдо вещество в течност, обикновено чрез топене или разтваряне.

78. Излугване

Окисляване на сулфидни руди чрез излагане на вода и въздух. Витриол форми.

79. Цементиране

Запечатване на колбата с кит или смолист маса за постигане на плътно уплътнение...

80. Съзряване

Общ термин, използван за идентифициране на възникваща степен на високи постижения в дадена работа.

81. Топене

Превръщането на метал или вещество в течност под въздействието на топлина.

82. Умъртвяване

Тук веществото претърпява един вид смърт, обикновено чрез гниене, и изглежда, че ще бъде унищожено и активната му сила загубена, но в крайна сметка се възстановява.

83. Умножение

Процесът на увеличаване на якостта на прожекционния прах.

84. Валежи

Утаяване на вещество на дъното на съд от разтвор.

85. Подготовка

Процес, чрез който се премахват ненужните вещества и се добавят необходимите.

86. Проекция

Добавяне на ензим или тинктура към вещество за постигане на трансмутационен ефект.

87. Пролекция

Разделянето на веществото на фина и по-голяма част чрез изтъняване или разреждане на по-фините части на веществото, а не чрез загрубяване на земната част.

88. Пулверизация

Разрушаването на вещество на по-малки фрагменти чрез повтарящи се удари с тъп инструмент като чук или чук.

89. Пречистване

Пречистване на вещество чрез отстраняване на грапавата част.

90. Гниене

Гниене на вещество, често под въздействието на умерена, продължителна влажна топлина. Например в оборски тор. Обикновено материята става черна.

91. Quinta Essentia (Quint Essence)

Създаването на квинтесенцията или най-възвишената и изтънчена форма на материята.

92. Разреждане

Правене на вещество изключително рафинирано или ефирно.

93. Коригиране

Пречистването на материята чрез многократни дестилации, при които дестилатът се дестилира отново.

94. Повторение

Повтарянето на процеса е особено приложимо при циклична дестилация, при която дестилатът се връща в съда и процесът продължава много цикли.

95. Резолюция

Това се случва, когато веществата, които се смесват заедно, се разделят бурно, когато се поставят в разтвор. Така в този смисъл млякото се разпръсква под въздействието на оцета. Този процес е подобен на коагулацията.

96. Ограничение

Тук веществото в бяла топлина е доведено до съвършенство чрез втвърдяване в издигаща се течност.

97. Ретроградация

Връщане на метала в първоначалното му отворено и живо състояние.

98. Реверберация

Изпичане при висока температура в реверберационна (рефлекторна) пещ.

99. Съживяване

Връщане на мъртвата материя към живот или повторното й активиране.

100. Рубификация

Оформяне на материята на Работа от бяло към червено.

101. Сегрегация

Разделяне на съставно вещество на части.

102. Раздяла

Правене на два противоположни компонента отделени един от друг. Често се редува с процеса на свързване.

103. Стратификация

Операция, чрез която се създават слоеве в вещество в колба.

104. Субдукция

Отделяне на екстракта от фината част, както при филтриране.

105. Сублимация (Сублимация, сублимация)

Това е името на процеса, при който твърдо вещество под въздействието на топлина преминава в парообразна форма без течна фаза, последвано от кондензация в твърда форма върху студената част на съда. Пример: амоняк.

106. Субтилация

Разделяне на фината част на веществото от грубата и тежката.

107. Трансудация

Това се случва, ако изглежда, че есенцията се изпотява на капки по време на низходящата дестилация.

108. Тритурация

Редукцията на веществото до прах, не непременно чрез смилане, а чрез прилагане на топлина.

109. Витрификация

Правене на вещество стъкловидно чрез интензивна топлина и понякога добавяне на варовик.

В резултат на дълго (отне 32 години) и усърдно търсене на ефективни, универсални методи за лечение на хората, стана възможно „правилно“ да се прочетат произведенията на алхимиците - трансмутацията, настъпила в съзнанието, доведе до разбиране на принципите на алхимията и този алхимичен метод е подход към лечението както на прости, така и на сложни човешки заболявания. Оказва се, че всичко е било на повърхността (както обикновено) и разбирането на „това“ не е трудно, но да се говори за това е лесно, когато знаете същността!

Творбите на алхимиците са криптирани с алегории, символи и абстрактно описателен характер на случващото се в „пещта” и „ретортата” и трудностите на възприятието не свършват дотук; „трансмутация“ има няколко значения и не е лесно да се разбере кога и за кое говорим! Философският камък не е калдъръм, който лежи на пътя, а „камък“, който трябва да се премести... и изпод него ще изтече вода!

Това се случи, практически, буквално. Говорим за вода, която е приготвена при специални условия, по алхимичен метод, не всяка вода е подходяща за това... Имаше много мистерии и те веднага се разкриха; В резултат на експерименти върху себе си, роднини, приятели, познати, познати на познати и просто хора „от улицата“ се появиха убедителни доказателства за ефективността на подхода, метода, системата - толкова много положителни резултати (излекуване) за толкова кратко време времеви интервали (2-4 месеца) през тези тридесет години не съм забелязал "живата вода" да има мощен ефект не само върху соматичните заболявания безразборно, но и върху психосоматичните! Имената на болестите нямат значение, те просто изчезват безследно и безболезнено, без изтощителни и болезнени клинични процедури!

„Omnia in unum“, - един от дълбоките изрази на алхимиците, който по право принадлежи на Хермес Трисмегист - всичко в едно. За какво говорим, когато всичко е в едно... Говорим за човек, в който всичко е в едно... Фурната е тялото, ретортата е стомахът - биохимичната лаборатория на тялото, какво да сложим там, как да го сложа там, под каква форма да го сложа там? Въпроси и отговори, които заслужават Нобелова награда... Но защо херметичното знание се нуждае от тази награда, ако и само като разписка за безсилието на днешната медицина!? Субстанцията, която е необходима на тялото, за да я възстанови, се разтопява от самото тяло, вътре, а не извън него, като химично, синтетично съединение, което тепърва трябва да се адаптира към тялото и да се тества и за всеки индивид това е мястото. възникват трудности, с лист с противопоказания под формата на анотация за лекарството... Защо е това? Грешка в логиката на разсъждението доведе до днешната медицина! И какво, ако Парацелз е бил „гуляйджия и женкар“ - той е оцелял от бубонната чума в Европа, дошла заедно с номадите от Монголия; в резултат на нашествието са загинали 60 милиона души, но не от ръцете на номадите , но какво имаше по ръцете и тялото им: Вирус на бубонна чума! Спомнете си – “Пир по време на чума”, не се знаеше кой е следващият и колко скоро... Чумата убива бързо! Парацелз остана жив, цялото му семейство умря: "Няма пророци в собствената си страна!"Но е просто - " Omnia in unum"- всичко в едно, някои разбраха, но мнозинството не и дори спореха с преследване и в резултат спорещите не оцеляха, засипаха ги с вар в общ ров! Назидание за глупаците! Историите се повтарят!

Такава разочароваща диагноза като болестта на Крон е с неизвестна етиология, което означава, че никой не знае какво и как да лекува!? Четири месеца в особено стари случаи - и няма болест, няма рецидиви, ето ви Алхимия, която беше преследвана и потъпкана, за да не остане без работа, както сега, нищо не се е променило! Ревматоидният артрит вече се лекува успешно с хормони, които обезобразяват тялото и отделно черния дроб, бъбреците, далака и други системи, дори и да не са стероидни, а за разлика от живата вода или водата от Граала, както аз я наричам, имах тази диагноза, заедно с полиартрит... Полипозата е гадно, изтощително заболяване и медицината не отговаря на въпроса за произхода, лекува се само оперативно, но на мястото на един отстранен полип могат да се появят поне два нови. расте, и мнозина разбират за какво говоря между редовете, .. минава без усилия, строги диети и мъчително чакане на следващото кървене или диария поне. Папиломите изчезват сами без козметични процедури, кожата става гладка, еластична, бръчките и гънките се изглаждат. Всички заболявания на стомашно-чревния тракт, сърдечно-съдовата система, опорно-двигателния апарат, ендокринната система и много други се лекуват бързо. Семейни двойки, които дълго време не можеха да имат деца и вече бяха на линия за IVF, и двамата бяха добре, но нямаха деца, 3-5 женски цикъла и две ленти, взеха жива вода заедно със съпруга си или мъжа, от когото жената искаше да има дете, за да не разбере: кой е здрав и кой не, не е това въпросът, въпреки че човешките емоции стигат до тази граница! Те могат да бъдат разбрани: биологичната програма и нейното изпълнение е изключително важна част от живота на всяка жена, подчертавам - Жени!В момента сме заети с въпроса за подмладяването, резултатите ще покажат скоро!

Представете си, че пред вас има малък басейн. В него бяха поставени раци. Водата в него не съдържа разтворими калциеви соли, които са така необходими за изграждането на черупките им. Съдържа само разтворими магнезиеви соли. Вие лично сте виждали това. След това посетихте басейна няколко пъти с прекъсвания, където видяхте как растат раците. В същото време пред вашите очи бяха извършени експресни анализи на съдържанието на магнезий във водата в басейна. Те показват постепенно намаляване на съдържанието му при липса на калций. И раците растяха и черупките им, съдържащи калций, също се увеличаваха. Това е озадачаващо.

Оказало се, че раците са попаднали в екстремна ситуация и при липсата на калциеви соли във водата на басейна, те са започнали да извличат магнезиеви соли от нея, да превръщат магнезия в калций и да продължат да изграждат черупките си от калциеви соли. Някак си не мога да повярвам. Някакъв аномален феномен! Оказа се, че раците са способни да преобразуват (трансмутират) един стабилен химичен елемент в друг, тоест да извършват студена ядрена реакция - студена термоядрена реакция.

Този експеримент, в който мислено участвахте, всъщност беше извършен през 1959 г. от френския изследовател Луи Кервран. Той също така забеляза, че пилетата, без да получават калциеви соли в храната и водата, които консумират, снасят яйца в черупки, съдържащи гореспоменатия химичен елемент. Според него пилетата превръщат калия, който е в изобилие в овеса, който хранят, в калций. Оказва се, че едно неизлюпено пиле съдържа четири пъти повече калций, отколкото в яйцето, от което е произлязло, при почти същото тегло на черупката. Л. Кервран също наблюдава растежа на испански мъх върху медна тел в отсъствието на почва.

Имаше и други естествени учени, които според тях забелязаха явленията на трансмутация на стабилни химични елементи в органичния свят. Нека назовем някои от тях. Така баронът от Хановер Албрехт фон Херзееле през 1873 г. написва книгата „Произходът на неорганичните вещества“, в която показва как растенията могат да превърнат фосфора в сяра и магнезия в калций. Французинът Пиер Беранже показа през 1958 г. как при покълване на семената в разтвор на манганови соли манганът изчезва и се появява желязото. По този повод той публикува статия в научно списание, озаглавена „Моите резултати са невероятни“.

Горните експерименти на Л. Кервран и наблюденията на други изследователи със съответните заключения за трансмутацията не бяха възприети от научната общност поради тяхната необичайност, която не се вписваше в приетите научни догми; Имаше и съмнения в коректността на изследването. Но с течение на времето имаше все повече наблюдения и експерименти, показващи реалността на трансформацията на някои стабилни химични елементи в други от различни представители на органичния свят. А японският учен Хизатоки Комаки през 1993 г. на Международната конференция по студен ядрен синтез потвърди достоверността на цитираните по-рано експерименти на Л. Кервран и заключенията от тях.

Човекът, като обект на изследване, не беше оставен без внимание върху възможната му способност да трансформира стабилни химични елементи. И това е голямата заслуга на новосибирския учен, академик В. П. Казначеев, убеден привърженик на проявата на студени ядрени реакции - студен термоядрен синтез, или както той го нарича - биотермоничен синтез - при хората и в други представители на органичния свят. В. П. Казначеев успя да установи, че с напредването на възрастта в тялото на човек се извършва трансформацията на тежки стабилни нерадиоактивни изотопи в леки с освобождаване на енергия. Това се отнася до загубата на изотопа въглерод 15 и натрупването на въглерод 12. Установени са и трансформации на други елементи при хората. Според В. П. Казначеев в живата клетка протича не само макромолекулният протеинов процес (горене, окисление), но и непознатото за нас явление на студена биотермовеноза. Според изследване на В. П. Казначеев някои бактерии са способни да превръщат манган 54 в желязния изотоп 55.

В тази връзка появата на желязо-манганови възли (малки сферични натрупвания на минерали) на дъното на моретата и океаните може да се дължи на превръщането на мангана в желязо в бактериалната среда на дънната тиня.

В публикации има опити да се обясни механизмът на трансмутация на химичните елементи. Предполага се, че процесите на студен ядрен синтез протичат в живата клетка чрез митохондриите, които са структурно отделни образувания в клетката, отговорни за нейната енергия. Отбелязва се, че умствената дейност на човека е свързана с ядрени процеси, протичащи в неговия мозък. А самите тези процеси имат характер на тригери - задействащи механизми, които задействат всички жизнени функции, протичащи в тялото.

Човекът е система с високо ниво на самоорганизация. В тази връзка той има всички данни да извършва в определени граници саморегулация на наличието в тялото си на необходимите за живота му химически елементи и при необходимост превръща някои от тях в други чрез студени ядрени реакции. Тази възможност изглежда реална в светлината на всички гореизложени материали и като потвърждение може да се посочи следният факт. Учените са установили, че чернокожите от едно племе в Африка не получават няколко химични елемента, необходими за живота им в храната и водата, които употребяват, но се чувстват здрави, а количеството на споменатите компоненти в техните органи не само се запазва с течение на времето, но понякога се увеличава. Може да се предположи с голяма сигурност, че механизмът на трансформация на едни химични елементи в други в човешкото тяло неизбежно ще работи в процеса на адаптирането му към гладуване, болест, понасяне на други стресови ситуации, адаптиране към условия на живот в определен географски или климатичен пояс с всичките му особености.

Нискоенергийните ядрени реакции, осъществявани по време на технически експерименти, и студените термоядрени реакции в биологичните системи имат своя специфика и се различават помежду си, но имат едно общо нещо - отделянето на енергия при трансформацията на стабилни химични елементи, което надвишава енергия, изразходвана за тяхното изпълнение. Този факт е от фундаментално значение за идентифициране на нови модели на ядрени и вътрешноядрени взаимодействия и създаване на нови електроцентрали. Има и перспективи за творчески изследвания в ново научно направление сред физици, химици, биолози, лекари, агрохимици, почвоведи, микробиолози и други специалисти.
Способността на биологичните системи да извършват студени ядрени реакции - студен термоядрен синтез - може да бъде призната за неразделна характеристика на живата материя. Този факт свидетелства за колосалната и все още загадъчна сила на живота, способен да трансформира едни устойчиви химични елементи в други. В тази връзка е уместен следният въпрос: горната способност на организмите им е дадена от Създателя при създаването на света или е възникнала на определен етап от развитието на живота на земята. Коя точно? Как изобщо може да се случи това?

Съвременните знания за човека, неговите способности и възможности на физиологията и енергията са сравними с малкия връх на айсберг, издигащ се над водата. И цялото най-пълно знание за човек е огромно тяло, скрито под вода, наречено „Тайната мъдрост на човешкото тяло“, което лекарят А. С. Залманов се опита да докосне в известната си книга със същото име.

В контекста на съвременното бързо развитие на науката и технологиите трябва да наблюдаваме как някога отхвърленото старо получава признание и придобива модерен облик, а фантастичните идеи стават реалност и този процес не може да бъде спрян.

Лекция 3.

АЛХИМИЯ

Алхимията без съмнение може да се класифицира като окултна наука. Първоначално тя се основаваше на същото желание да командва невидимите духове, което виждахме в шаманските практики, но с течение на времето алхимията придоби още по-прагматична и специфична цел - превръщането на неблагородни метали в злато чрез катализатор, наречен „Философският камък ” (Lapisphilosophorum). Много хипотези са предложени относно произхода на алхимията. Една от тях смята, че е разкрита на хората от мистериозния египетски полубог Хермес Трисмегист. Тази възвишена личност, носеща изумруд в ръцете си, според египтяните е автор на всички науки и изкуства. В негова чест цялото научно познание се нарича общо Херметически изкуства. Когато тялото на Хермес било погребано в долината на Хебра, божественият изумруд бил погребан с него. След много векове изумрудът беше открит; Според една версия това е направено от арабски мъдреци, според друга – от Александър Велики. С помощта на силата, присъща на този изумруд, върху който са издълбани буквите на Трижди Велик Хермес (общо 13 изречения), Македонецът завладява целия познат тогава свят.

Дълго време алхимията остава наистина тайно учение и до 9 век единственият алхимик, известен на широката публика, е арабинът Гебер, чието име е Абу-Муза-Джафар, по прякор Ел-Софи. Опитите му да превърне неблагородните метали в злато доведоха до различни открития в химията и медицината. Кръстоносците донесоха алхимията в Европа и около 13 век Албертус Магнус, Роджър Бейкън и Реймънд Лули я възродиха. Хенри VI, крал на Англия, кани лордове, благородници, лекари, професори и свещеници да търсят философския камък.

Алберт фон Болщат (Великият).

Той е първият и най-известен алхимик в Европа. Той е роден през 1206 г. и умира на 74 години. Той беше велик в магията, силен във философията и ненадминат в теологията, медицината и физиката. Той беше аристотелец, член на доминиканския орден и обучи Тома Аквински по алхимия и философия. Той е епископ на Регенсбург и през 1622 г. е беатифициран. В младостта си той бил смятан за слабоумен, но искрената му вяра била възнаградена с видение, в което Пречистата Дева Мария се явила пред него и му дала големи философски и интелектуални способности. След като станал магистър на магическите науки, Алберт започнал да конструира автомат, който надарил със способността да говори и да мисли. Андроидът, както го нарече създателят му, беше направен от метал и неизвестна субстанция, избрана според „постановлението на звездите“, и надарена с духовни качества чрез магически формули и заклинания. Тази работа отне 30 години. Според легендата Тома Аквински, смятайки механизма за дяволски, го счупил. Въпреки това Алберт оставил на Томас своите алхимични формули, включително тайната на философския камък.

Парацелз.

Истинско име: Филип Ореал Теофраст Парацелз Бомбаст от Гонхайм. Той също така твърди, че притежава Философския камък. Неговите последователи го наричат ​​„принца на лекарите, философа на огъня, швейцарския Трисмегист, трансформатора на алхимичната философия, верния секретар на природата, собственика на еликсира на живота и философския камък, великия монарх на химическите тайни. " Датата на раждане на Парацелз се счита за 17 декември 1493 г. Баща му е лекар, майка му ръководи болница. Докато е още млад, Парацелз се интересува от писанията на Исак Холандеца и решава да реформира медицинската наука на своето време. Пътувал много. В Константинопол арабските мъдреци му поверили тайните на херметичните изкуства. Вероятно е получил знания за природните духове и обитателите на невидимите светове от индийските брамини, с които е влязъл в контакт пряко или чрез техните ученици. Станал военен лекар и уменията му донесли голяма слава. След завръщането си в Германия Парацелз започва реформата на медицината. Успехите му донесоха много врагове, защото... не можаха да повторят неговите чудеса. Неговите системи за лечение изглеждаха толкова еретични по това време, че бавно, но сигурно противниците му изместиха Парацелз, принуждавайки го да потърси убежище на ново място, където не беше известен. Има много противоречиви слухове относно самоличността на Парацелз. Няма съмнение, че е имал сприхав характер. Мразеше лекарите и жените (както е известно, никога не е имал любовен интерес). Ексцесиите, които му се приписваха, му донесоха много неприятности. Дори докато беше професор в Базел, малко хора го виждаха трезвен. Обстоятелствата около смъртта на Парацелз са неясни, но най-правдоподобната версия е, че той е загинал в битка с убийци, наети от враговете му.

Соломон Трисмозин.

Соломон беше учителят на Парацелз. За него не се знае почти нищо, освен че след дълги години скитане и търсене е открил формула за преобразуване на металите и е направил огромно количество злато. Неговият ръкопис, датиран от 1582 г. и наречен „Великолепното слънце“, се намира в Британския музей. Според слуховете Трисмозин е живял 150 години, благодарение на своите алхимични познания. Много забележително изявление се появява в неговия труд „Алхимични странствания“, където той говори за търсенето на философския камък: „Изследвайте каквото можете и това, което можете, е част от това, което знаете, и това е, което наистина знаете. Това, което е извън теб, е и вътре в теб.”

Принципът, изразен от Trismosinus, е основната догма на алхимията. Бог е „вътре“ и „извън“ всички неща. Проявява се чрез израстване отвътре навън, чрез борбата за изява и изява. Растежът и умножаването на златото не е така Опо-голямо чудо от израстването от малко семе на храст 1000 пъти по-голям от това семе. Ако това може да се случи със семето на растение, тогава защо да не се случи същото и със семето на златото, ако е „посадено в земята“ (неблагородни метали) и „подхранвано“ според тайни алхимични рецепти.

Алхимията учи, че Бог е във всичко; че той е универсалният дух, проявяващ себе си в безкрайно разнообразие от форми. Бог е духовно семе, засадено в тъмната земя (материалната вселена). Чрез изкуството на алхимията е възможно да се отгледа и умножи това семе, така че цялото вещество на вселената да бъде наситено с него и да стане, подобно на златното семе, чисто злато. В духовната природа на човека това се нарича „прераждане“, в материалното тяло на елементите се нарича „трансформация“. Всяка песъчинка според алхимиците съдържа не само семената на благородните метали и скъпоценните камъни, но и семената на слънцето, луната и звездите. Точно както човешката природа отразява цялата вселена в миниатюра, така всяка песъчинка, всяка капка вода, всяка частица космически прах е скрита във всички части и елементи на космоса под формата на малки зародиши – толкова малки, че дори най- мощният микроскоп не може да ги разпознае. Има два метода, чрез които може да се осигури растежът им:

1) Природата, защото природата е алхимик, който постига привидно невъзможното;

2) Изкуството, чрез което резултатът се постига за относително кратко време, докато природата изисква безкрайно много време за това.

Истинският мъдрец хармонизира дейността си с природните закони, осъзнавайки, че изкуството на алхимията е просто метод, копиран от природата, но с помощта на определени тайни формулата се съкращава значително и процесът се засилва. Чрез това изкуство семето, което е вътре в душата на камъка, може да расте толкова бързо, че за няколко мига един гранитен камък може да се превърне в голям диамант. Тъй като семето е във всички неща, диамантът може да бъде отгледан от всяко вещество във Вселената. От някои субстанции обаче това чудо е много по-лесно изпълнимо, тъй като в тях ембрионите на диаманта са отдавна оплодени и така са по-подготвени за оживителния процес на изкуството. Следователно алхимията може да се счита за изкуството да се увеличават и довеждат до перфектно състояние съществуващите процеси. Природата може да изпълнява целите, които желае, или не. Но с помощта на истинското изкуство природата винаги постига целите си, защото това изкуство не се потвърждава от загубата на време или вандализма на спонтанните реакции.

В книгата си "Историята на химията" Джеймс Браун дава следното целите на алхимиците:

1) Приготвянето на сложно вещество, наречено еликсир, универсално лекарство или философски камък, което има свойството да превръща неблагородните метали в злато и сребро...

2) Създаването на хомункулус или живо същество, за което са разказани много възхитителни, но невероятни истории.

3) Приготвяне на универсален разтворител, който би разтворил всяко вещество.

4) Палингенеза или възстановяване на растения от пепел. Ако алхимиците успеят в това, ще имат надежда да съживят мъртвите.

5) Приготвяне на Spiritus Mundi, мистично вещество с много свойства, основното от които е способността да разтваря златото.

6) Извличане на квинтесенцията или активния първичен източник на всички вещества.

7) Приготвяне на aurumpotabile, течно злато, най-съвършеното средство за лечение, защото златото, съвършено само по себе си, може да произведе най-съвършеното въздействие върху човешката природа.

Фактът, че алхимията в основата си е само леко облагороден шаманизъм, се потвърждава от космогонията на алхимиците, позната ни преди всичко от трудовете на Парацелз. Според Парацелз всеки от четирите основни елемента се състои от фин газообразен елемент и груба телесна субстанция. Следователно въздухът е двойствен по природа – той е осезаема атмосфера и нематериална летлива субстанция, която може да се нарече „духовен въздух“. Огънят е видим и невидим, различим и неразличим. Водата се разбира като състояща се от плътна течност и потенциална есенция с течна природа. Земята също има две същностни части, долната от които е неподвижна, земна, а най-високата е разредена, подвижна, виртуална. Общият термин "елементи" се отнася за по-ниските или физически фази на тези четири първични елемента, а терминът "безелементи" - за техните невидими, духовни компоненти.

Минералите, растенията, животните и хората живеят в свят, състоящ се от грубата страна на тези четири елемента, а живите организации са изградени от техните различни комбинации. Точно както видимата природа е населена от безброй живи същества, така и невидимият, духовен двойник на видимата природа е населен от същества. Парацелз ги разделя на 4 групи, които се наричат ​​гноми, ундини, силфи и саламандри. Той учеше, че те всъщност са живи същества, много подобни на хората по форма, и обитават свой собствен свят, непознат за хората поради недостатъчното развитие на сетивата им, неспособни да проникнат отвъд света на грубите елементи. Парацелз пише: „Те живеят в четири елемента: нимфите - в елемента вода, силфите - въздух, пигмеите - земя и саламандри - огън. Наричат ​​ги още ундини, силвестери, гноми, вулкани и др. Всеки вид се движи само в елемента, към който принадлежи, който за него е това, което е въздухът за нас или водата за рибите, и никой от тях не може да живее в елемент, принадлежащ на друг вид. За всеки елементарен дух, съответният елемент е прозрачен, невидим и дишащ, точно като нашата атмосфера. Медицинската техника, използвана от алхимиците, също следва от описаната по-горе космогония, която също много напомня на шаманския опит. Основният принцип на херметичната медицина е, че всички причини за болестта идват от невидимата природа на човека. Според изчисленията на Парацелз, етерната сенчеста обвивка на човек не се разпада след смъртта, а остава до пълното разпадане на физическата форма. Тези „ефирни двойници“ често се виждат на гробове и са в основата на вярата в духовете. Тъй като е много по-фин в своята субстанция от земните тела, етерният двойник е много по-податлив на импулси. Разстройството в това астрално тяло е причина за много болести. Човек с болен ум може да отрови собствената си етерна природа и тази инфекция, нарушавайки естествения поток на жизнената сила, по-късно се проявява като физическа болест. Парацелз, разглеждайки смущенията на етерния двойник като най-важната причина за болестта, „търси начини за хармонизиране на нейната субстанция, като я приведе в контакт с други тела, чиято жизнена енергия може да достави необходимите елементи и да бъде достатъчно силна, за да преодолее болестта, съществуваща в аурата на страдащия. След като невидимата причина бъде отстранена, безпокойството бързо изчезва.“

Според Парацелз растенията пречистват атмосферата, като абсорбират въглероден окис, издишван от животни и хора, но по същия начин растенията могат да абсорбират болести от хора и животни. Тези нисши форми на живот, чиито организми и нужди са различни от тези на хората, са в състояние да асимилират тези вещества без вреда. Понякога растенията или животните умират, жертвайки се в името на по-интелигентни и следователно по-полезни същества, които оцеляват. Във всеки от тези случаи пациентът постепенно се възстановява.

Философски камък.

Рецептата за философския камък е многократно описана в множество алхимични трактати, но в такава форма, че никой, а често и самият алхимик, не може да разбере нищо. Някои от тези „рецепти“ са написани сравнително ясно, като например рецептата за направата на философския камък в Кодекса на химията от Василий Валентиний. Дори ако някои от най-важните данни в него са криптирани с алхимични символи, решението им пак е доста просто. Той описва химическото производство на кървавочервена течност от живачна руда чрез разтваряне на последната в царска вода; накрая сместа се загрява няколко месеца в затворен съд – и вълшебният еликсир е готов. Трябва да се отбележи, че в някои подробности всички алхимични рецепти са еднакви. Често се твърди, че философският камък е яркочервена, нехигроскопична субстанция. Когато се получава от живак и други компоненти, веществото променя цвета си няколко пъти - от черно на бяло, след това на жълто и накрая на червено. Професор Ван Нивенбург през 1963 г. решава да повтори многобройни операции на алхимици. В един от експериментите той наистина наблюдава описаните промени в цвета. След като отстрани целия въведен живак според рецептите на алхимиците, както и неговите соли чрез разлагане при високи температури или чрез сублимация, той получи много красиво червено нехигроскопично вещество. Искрящите призматични кристали бяха химически чист сребърен хлороат. Възможно е това съединение да е самият философски камък, който поради високото си съдържание на злато (44%) може да предизвика желаната трансформация - да речем, повърхностно позлатяване или сплав с неблагородни метали. Ясно е, че с помощта на това съединение е било невъзможно да се извиква повече злато, отколкото самото то съдържа.

Хомункулус.

В допълнение към експериментите за създаване на философския камък и универсалния разтворител, алхимиците се опитаха да разберат тайните на произхода на живота и, сравнявайки се със самия Бог, да създадат изкуствено същество - хомункулус (от латински "homunculus" - малък човек). Античността е познавала много изкуствени създания - от медния бик Молох, който поглъщал осъдените и изхвърлял дим от ноздрите си, до ходещи статуи, които пазели камерите на царските гробници. Всички обаче бяха лишени от най-важното качество, което прави едно нещо живо - душата.

Един от първите европейски алхимици, Албертус Магнус, спечели най-голямата слава в въпроса за съживяването на мъртвата материя. По същото време испанският алхимик Арнолд де Виланова се бори със създаването на изкуствен човек, чиито постижения по-късно са използвани от Парацелз, който създава подробна рецепта за отглеждане на хомункулус. Рецептата е следната: трябва да поставите прясна човешка сперма в ретортна колба, след това да затворите съда и да го погребете в конски тор за 40 дни. През целия период на „узряване“ на хомункулуса трябва постоянно да се правят магически заклинания, които трябва да помогнат на ембриона да придобие плът. След този период колбата се отваря и се поставя в среда, чиято температура съответства на температурата на вътрешностите на коня. В продължение на 40 седмици едно малко същество, родено в колба, трябва да бъде хранено досадно всеки ден с малко количество човешка кръв. Парацелз увери, че ако всичко е направено правилно, ще се роди бебе, което след това ще нарасне до нормален размер и ще отговори на най-интимните въпроси. В окултната литература от онова време имаше и други рецепти за приготвяне на хомункули, но всички те по един или друг начин повтаряха учението на Парацелз и се различаваха от него само в детайли. Отглеждането на хомункули се смяташе не само за трудно, но и за опасно, т.к погрешните действия биха могли да родят ужасно чудовище. Заплахата идваше и от църквата, която забраняваше под страх от смъртно наказание да се произвежда човек по неестествен начин. Но желанието за „по-високи знания“ за алхимиците винаги е било по-силно от църковните догми: от време на време се намират смелчаци, които заявяват, че са победили неживата природа.

Голем.

В началото на 16-17в. появи се легенда за равнината на Йехуда-Лев Бен-Безалел и неговото дете на въображението Голем. Йехуда (известен също като Махарал ми-Праг) е роден в Познан. Най-известните му произведения са „Пътеките на света“, „Славата на Израел“ и „Вечността на Израел“. В допълнение към религиозните произведения Йехуда е написал много книги по астрономия, алхимия, медицина и математика. Той търси формула за съживление, опирайки се на указанията на Талмуда, който гласи, че ако праведните искат да създадат света и човека, те биха могли да направят това, като пренаредят буквите в непроизносимите имена на Бога. Търсенето на Йехуда доведе до създаването на изкуствено създание, наречено Голем. Животът в него се поддържаше от магически думи, които имаха способността да привличат „свободен звезден поток“ от Вселената. Тези думи бяха написани на пергамент, който беше поставен в устата на Голема през деня и изваден през нощта, за да напусне животът това същество, защото... след залез слънце той стана буен. Един ден, преди вечерната молитва, Йехуда забравил да извади пергамента от устата на Голема и той се разбунтувал. Когато свършиха с четенето на Псалм 92 в синагогата, на улицата се чу страшен писък. Това беше Големът, който се втурна, убивайки всички по пътя си. Йехуда едва го настигна и разкъса пергамента. Големът веднага се превърна в глинен блок, който все още се показва в пражката синагога на улицата. Алхимици.

По-късно казаха, че тайната формула за съживяването на Голема е запазена от Елеазар де Вормс. Заемаше 32 колони с ръкописен текст и изискваше познаване на „азбуката с 221 порти“, която се използва в заклинанията. Беше споменато също, че думата "EMET", което означава "истина", трябваше да бъде написана на челото на глинения човек. Същата дума, но с изтрита първа буква „MET“, беше преведена като „смърт“ и превърна Голема в неодушевен обект.

Розенкройцерите, които възприели и развили традициите на алхимията, също проявили голям интерес към този вид експерименти. Ето какво пише в тайните розенкройцерски актове: „В съд се смесват майската роса, събрана на пълнолуние, две части мъжка и три части женска кръв от чисти и целомъдрени хора. Съдът се поставя на умерен огън, като на дъното се отлага червена пръст, а горната част се отделя в чиста колба и от време на време се добавя в съда, в който се поставя и по едно зрънце тинктура от животинското царство. добавен. След известно време в колбата ще се чуе тропане и свирене, а в нея ще видите две живи същества - мъж и жена, абсолютно красиви... Чрез определени манипулации можете да поддържате живота им за една година и можете научете нещо от тях, защото те ще ви се страхуват и ще ви почитат.

31 януари 2015 г

През 1666 г. в Хага, Холандия, непознат се явил на Хелвеций, лекар на принц Уилям Орански, и му показал вещество, което според него можело да превърне оловото в злато. Хелвеций тихо изгребва няколко трохи и провежда експеримента. Нищо не успя. Скоро гостът се върна и Хелвеций поиска да му даде по-голямо парче. Непознатият изпълнил молбата, но така и не се върнал. Хелвеций повтори експеримента и получи злато...

Думата алхимия (къснолатинско alchemia, alchimia, alchymia) се връща през арабски към гръцката chemaia от cheo - изливам, лея, което показва връзката на алхимията с изкуството на топене и леене на метали. Друга интерпретация е от египетския йероглиф "khmi", което означава черна (плодородна) земя, за разлика от безплодни пясъци.

Този йероглиф представлява Египет, мястото, където може да е възникнала алхимията, често наричана "египетското изкуство". Терминът „алхимия“ се появява за първи път в ръкописа на Юлий Фирмикус, астролог от 4 век.

Алхимиците смятат за най-важна задача превръщането (трансмутацията) на неблагородни метали в благородни (ценни), което всъщност е основната задача на химията до 16 век. Тази идея се основава на идеите на гръцката философия, че материалният свят се състои от един или повече „първични елементи“, които при определени условия могат да се трансформират един в друг.

Разпространението на алхимията датира от 4-ти до 16-ти век, време на развитие не само на „спекулативната“ алхимия, но и на практическата химия. Няма съмнение, че тези два клона на знанието си влияят взаимно. Известният немски химик Либих пише за алхимията, че тя „никога не е била нищо друго освен химия“.

По този начин алхимията е за съвременната химия, както астрологията за астрономията. Задачата на средновековните алхимици била да приготвят две мистериозни вещества, с помощта на които да се постигне желаното облагородяване (трансмутация) на металите.

Най-важното от тези две лекарства, за което се предполагаше, че има свойството да превръща не само среброто в злато, но и такива метали като олово, живак и др., се наричаше философски камък, червеният лъв, великият еликсир (от арабското ал-иксир - философският камък).

Наричан е още яйцето на философа, червена тинктура, панацея и еликсир на живота. Това лекарство е трябвало не само да пречиства металите, но и да служи като универсално лекарство; неговият разтвор, така наречената златна напитка, трябваше да лекува всички болести, да подмладява старото тяло и да удължава живота.

Друго мистериозно лекарство, вече второстепенно по своите свойства, наречено бял лъв, бяла тинктура, има способността да превръща всички неблагородни метали в сребро. Страхувайки се, че техните открития ще попаднат в недостойни ръце и ще бъдат използвани за зло, алхимиците са скрили своите тайни, използвайки тайни символи за писане.

Алхимията се появява в Европа едва през 12 век. Западните алхимици споделят възгледите на Аристотел, който вярва, че материалният свят се състои от първична материя в различни форми. „Първичните субстанции” били елементите – земя, въздух, огън и вода, всеки от които се характеризирал с две качества (от две двойки): сухо – мокро и горещо – студено. Следователно въздухът (горещ и мокър) може да се превърне в огън (горещ и сух) просто чрез изсушаване.

Съотношението на „първичните вещества” и качеството определя формата на предмета. По този начин е възможно да се трансформира една форма на материя в друга, променяйки съотношението на елементите. Това се постига чрез многократно нагряване, изгаряне, изпаряване и дестилация.

На Изток алхимията се свързва с даоизма и търсенето на еликсира на безсмъртието. Там е признато съществуването на пет елемента: вода, огън, дърво, метал и земя - и два принципа: ин (женско, пасивно, водно) и ян (мъжко, активно, огнено). Алхимиците постигнаха успех в получаването на сплави, а методът на дестилация постави основата за производството на алкохол и парфюми.

Русия също имаше свои собствени алхимици. През 17-ти век алхимията се практикува от староверските монаси от Виговския скит, разположен близо до Онежкото езеро. Под патронажа на основателя на пустинята Андрей Денисов, произведението на известния алхимик от 13 век Реймънд Лул „Великото изкуство“ е преведено на руски език.

Вярно е, че староверците са били привлечени не толкова от възможността да получат Философския камък, а от „великата кабалистична наука“, която обяснява единството на божественото творение. Книгата на Лул е четена както в Москва, така и в Санкт Петербург.

Алхимичната традиция предполага, че всичко в света се състои от сол, живак и сяра (свещената триада). Освен това не говорим за обикновена сол, сяра и живак, които могат да бъдат закупени в магазин, а за „философски“ вещества. Само като се научи да ги приготвя от наличните реактиви, един алхимик може да постигне успех.

Търсенето на намеци за начините за получаване на свещената триада в трактати и експерименти отне на алхимика десетки години. Не е изненадващо, че много привърженици на Философския камък съобщават за успех, когато вече са били много стари.

Има доказателства, че граф Сен Жермен може да синтезира перли, да увеличава размера им и да им придава красив блясък. Мемоарите на придворната дама мадам дю Хосет описват как графът коригира пред очите й дефект (пукнатина) върху перлата на Луи XV.

Във връзка с този инцидент графът каза, че перлите се появяват в мидата в резултат на болест и че той знае как да причини тази болест. Съвременната наука смята образуването на перли за болест на мекотелите - но тогава те не са знаели за това!

Алхимиците придобиха репутацията си на луди, готови да хвърлят и последната монета в пещта и да забъркат всичко в името на митичното злато, благодарение на пуфърите. Така през Средновековието са наричали хората, обсебени от жаждата за злато. Те не губят време в четене на древни ръкописи, а неуморно експериментират със смеси от различни вещества: те се нагряват, разтварят и изпаряват.

Често такива експерименти завършват с неуспех: експлозии, пожари или отравяне. Пухкачите изкарвали прехраната си с правене на отрови и любовни магии.

Малцина знаят, че египетската царица Клеопатра се е занимавала с алхимия – опитвала се е да добие злато по изкуствен път. Въпреки че тя се смята за автор на ръкописа „Хрисопея“, тоест „Произвеждане на злато“, никъде не се споменава колко е успешна в това отношение.

Но със сигурност се знае, че някои от египетските алхимици доста успешно са усвоили този занаят, а през 292 г. римският император Диоклециан дори е бил принуден да издаде специален указ за изгаряне на всички ръкописи, съдържащи рецепти за производство на изкуствено злато и сребро.

И тази негова стъпка е съвсем разбираема - в крайна сметка излишъкът от злато създаде заплаха за съществуващия търговски оборот. Да не говорим за факта, че след като натрупаха голяма сума пари, египтяните можеха да се разбунтуват срещу римляните.

Не само книги и ръкописи са били унищожавани по различно време. Тълпи от фанатици преследваха и убиваха учени. Малцина от тях намират убежище във Византия.

Но „херметичната“ (наречена на бог Хермес) наука не загина. През 9 век в ръцете на арабите попада гръцка библиотека, която съдържа малкото оцелели трактати по алхимия. Арабите веднага оцениха практическата страна на учението и скоро в Багдад бяха усвоени производството на основи, дестилацията на растителни масла, кристализацията и сублимацията на много вещества (именно оттук идва известната дума „алкохол“ за нас).

Развива се и идеята за „лечение“ - превръщането на неблагородни, „болни“ метали с помощта на „лекарство“ - Философския камък, в по-висши: злато и сребро. Тази задача станала пътеводна звезда на алхимиците. С леката ръка на арабите алхимиците започват да смятат живака за „майката на металите“ - единствената течност
метал.

Пъргавите капчици живак, сякаш живи, можеха да се изплъзнат през пръстите и покрити с амалгама (между другото, също арабска дума) - медните продукти, натрити с живак, станаха подобни на среброто.

В Европа алхимията се възражда едва през 11 век, където има близък контакт с арабите - в Испания и на остров Сицилия. Именно тук арабските ръкописи са преведени за първи път на латински. Тук възникват и първите алхимични школи. Започва златният век на тайната наука.

Влиятелни благородници търсели приятелство с алхимици – енциклопедисти, естествоизпитатели, лечители и астролози и били приемани от монарсите. Те бяха заобиколени от ученици и последователи. Имаше дори определен кодекс на поведение.

Една от инструкциите гласи, че алхимикът трябва да мълчи и да не казва на никого резултатите от експериментите си. Той трябва да живее далеч от хората, в къща, където има добра лаборатория. Беше дадена и следната препоръка: „ Изберете подходящото време и часове за работа. Бъдете търпеливи, усърдни и издръжливи... Не е лошо да сте богати, за да придобиете всичко необходимо за работа.”

Големите учени от Средновековието, като Абу Али Ибн Сина, по-известен ни като Авицена, Франсис Бейкън, Барух Спиноза, Готфрид Вилхелм Лайбниц, вярват, че ако Философският камък се смеси в малки количества със сребро или живак и полученият сместа се нагрява, тя ще се превърне в злато.

Тази вяра била толкова силна, че английският крал Хенри VI се обърнал към народа с прокламация, в която се заклел в кралската дума, че е близо денят, когато от неговите лаборатории ще бъде получено достатъчно злато, за да изкупи всички ипотеки на неговите поданици.

И Чарлз II, за да увеличи капитала, създаде алхимична лаборатория под спалнята си, без да обръща внимание на факта, че експлозиите го събуждат през нощта. Дори в по-късни времена Исак Нютон провежда експерименти върху трансмутацията (трансформацията) на металите. И в полза на науката: в резултат на своите експерименти той изобретил специална сплав за огледала на телескопи.

Слуховете за способностите на собствениците на Философския камък, подхранвани от доклади за успешни експерименти, увеличиха славата на алхимиците и започна истински лов за тях в цяла Европа. Кой би отказал услугите на магьосник, който прави злато? И имаше много различни истории за тяхното изкуство. Ето някои от тях.

В началото на 14 век английският крал Едуард успява да привлече на своя служба мъдреца и художник Реймънд Лул, който обещава на монарха да направи 60 хиляди фунта злато от живак в замяна на изпращането на армада от кораби за свещена война срещу неверниците. Алхимикът изпълни обещанието си. От полученото злато бяха изсечени монети с образа на краля и надпис: „Едуард, крал на Англия и Франция“.

Но кралят измами Лул - той похарчи парите не за борба срещу мюсюлманите, а за по-важна за него кампания срещу французите. Тези монети, наречени благородници, вече могат да се видят на щандовете на много музеи...

През 1675 г. историите за свободния живот на алхимиците в двора на император Леополд I достигат до монаха Венцел Зайлер. Той реши, след като открадна Философския камък - определен червен прах от един от братята си, да промени уединението си в тъмна килия с кариера в съда. Като първа демонстрация на умението си монахът обещал на императора да превърне меден съд в златен пред очите на всички присъстващи.

С помощта на чудодеен прах, нечленоразделно мърморене и театрални жестове той действително извърши трансмутация, което беше потвърдено от кралския бижутер. Алхимикът успя и с още един трик – той успешно превърна обикновения калай в злато. И в този случай монетите са изсечени от благороден метал, на чиято обратна страна имаше датата на издаването им - 1675 г. и надписът: „Бях превърнат от калай в злато чрез силата на праха на Венцел Зайлер“.

За тези заслуги успешният алхимик е удостоен с титлата кралски придворен химик, а година по-късно е посветен в рицар и назначен, очевидно с голяма надежда за по-нататъшното разрастване на съкровищницата, за господар на бохемския монетен двор.
Делата на алхимиците обаче не винаги завършват щастливо. Точно обратното. По правило съдбите на „занаятчиите“ са трагични.

През 10 век името на учения и алхимика, създателя на трактата „Книгата на тайната на тайните“, ученият ал-Рази, е широко известно на Изток. (Той съдържаше химически реакции, които тогава се смятаха за ужасна тайна, но сега са известни на всеки ученик.) Демонстрацията на превръщането на среброто в злато завърши с неуспех - благородният метал не се оказа.

Ядосаният владетел, който изобщо не се вслушваше в аргументите на алхимика, че в експеримента е станала някаква грешка и той може да го повтори, се насочи към вратите с проклятия. Това послужило като сигнал на охраната за репресии. Ослепелият от побоищата учен завършва дните си в бедност и забрава.

По правило алхимиците, хванати в измама, били екзекутирани като фалшификатори. Освен това екзекуцията била извършена великолепно, върху позлатена бесилка, а обречените били облечени в специални роби, обсипани с пайети.

Като предупреждение към другите, през 1590 г. алхимикът Брагадино е обесен в Мюнхен, след като преди това е получил големи суми пари за предполагаемата си тайна на Философския камък от дожа на Венеция и други величия на този свят. За да увеличи авторитета си, той се хвалеше, че Сатана е негов роб, а двете кучета, които го придружават навсякъде, са демони.

Когато неспособността му да прави злато стана очевидна, той беше екзекутиран и кучетата бяха застреляни под бесилката. Седем години по-късно същата съдба сполетява Георг Гонауер във Вюртемберг, Кронеман в Прусия, Келтенберг в Полша и т.н., и т.н.

Ако алхимикът не беше хванат в измама, го очакваше друга перспектива - затвор за отказ да разкрие тайната на Философския камък. През 1483 г. Луис фон Нойс умира в затвора. За същото престъпление жената алхимик Мария Зиглерия е изгорена жива в желязна клетка по заповед на херцога на Люксембург. Този списък продължава и продължава.

Имаше много желаещи да се сдобият с простотии, мераклии за бързо забогатяване. И това не е изненадващо - всеки бизнес, който обещава печалба, е заобиколен от маса шарлатани. Докато учените, водени от жажда за знания, прекарваха дни и нощи в пещите, изучавайки химичните реакции, други не по-малко упорито търсеха заобиколни и не винаги честни пътища към успеха.

Европа беше залята от тълпа мошеници, на чиято стръв се хванаха не само простите, но дори и образовани благородници и крале. Често златото на алхимиците се оказваше измама - месинг, томбак или бронз, въпреки че Аристотел пише, че медта при нагряване с цинк или калай образува златисто-жълти сплави. "Не всичко което блести, е злато."

Имаше занаятчии, които получаваха „сребро“ чрез добавяне на арсен към медната стопилка. Основното е, че основният метал придобива желания цвят. В други случаи е била необходима само сръчността на магьосник, за да бъде незабелязано парче злато, което да бъде хвърлено в стопилката за цвят. Как точно да се постигне това зависеше от въображението на майстора.

Някои „майстори на златна кухня“ предпочитаха да използват куха пръчка за смесване на стопилката, вътре в която скриха няколко златни парчета, запечатвайки ги с восък. Ако пръчката беше дървена, тогава долната й, куха част изгаряше напълно в стопилката. По този елегантен начин самото веществено доказателство беше унищожено, преди някой да има желание да разгледа отблизо „вълшебната пръчка“.

В своите експерименти „златарите“ разкриха изключителна изобретателност. Те използвали тигли с двойно дъно, от които при нагряване се изливало злато, или въглища със скрито злато вътре. Понякога златен прах допринасяше за успеха - той беше издухан в стопилката заедно с въздуха, изпомпван от духалка.

Благодарение на различни негодници от науката през 16-17 век, известната "херметична наука" започва да запада. Те започнаха да се смеят на учените алхимици. През 1526 г. известен Атрипа пише саркастично на своя приятел:

„Слава на Тебе, Господи, ако има истина в тази приказка, аз съм богат... Моят стар приятел ми донесе златни семена и ги посади в съдове с дълга шия над огнището ми, запалвайки огън в него не по-горещ от топлината на слънцето. И както кокошката мъти яйца ден и нощ, така и ние поддържаме топлината във фурната, чакайки огромни златни пилета да се излюпят от съдовете. Ако всички се измъкнат, ще надминем Мидас по богатство или поне по дължина на ушите...”

През 1610 г. в един от лондонските театри е поставена комедията „Алхимикът“, в която „димният изследовател на света“ в абсурдна роба с дълги ръкави изпълзя от мазето. Вдигнал ръце към небето, той рецитира под смеха и освиркванията на публиката:

Сега трябва да направя талисман,
Моята перла на творението е Философският камък...
Все още ли не вярвате? Напразно!
Ще превърна целия метал тук в злато през нощта.
А утре сутринта за калай и олово
Ще изпратя слугите си при калайджия!

Естествено, в края на комедията алхимикът-шарлатанин и неговите поддръжници, които се канеха да измамят торбата с парите, получават заслуженото си наказание.

Златният век на алхимията свършваше. Тя умираше, заобиколена от „изобретателите“ на различни „еликсири на безсмъртието“ и „мистериуми“. Тя беше изпратена в последния й път с насмешка. Ударът, от който алхимията никога не се възстановява, е нанесен от Робърт Бойл, който публикува книгата „Скептичният химик” през 1661 г., в която убедително развенчава доктрината за трансмутацията на металите.

Практиката на алхимията беше прокълната от католическата църква и забранена в Англия, Франция и Венеция. Освен това, както винаги, истинските учени също загинаха невинни. Така загива френският химик Жан Барийо, който е екзекутиран само защото е изучавал химичните свойства на веществата и е имал собствена лаборатория.

Започна нова ера в историята на науката, отхвърляйки оковите на „херметичната наука“. Но натрупаният опит на алхимиците не беше загубен. Нищо чудно, че един от най-великите умове на своето време, Роджър Бейкън, каза това за алхимията:

« Това е... науката за производството на неща от елементите и на всички неодушевени предмети, както елементи, така и прости и сложни течности; за обикновените и скъпоценни камъни и мрамори; за злато и други метали; за сяра, соли и витриол; за лазур, червено олово и други бои; за маслата и запалимия битум и безкрайно много неща, които не са споменати в книгите на Аристотел.

Алхимични термини:

Херметизъм , религиозно и философско движение от елинистичната епоха, съчетаващо елементи от популярната гръцка философия, халдейската астрология, персийската магия и египетската алхимия. Представен от значителен брой произведения, приписвани на Хермес Трисмегист (т.нар. „Corpus Hermeticum“, 2-3 век).

В широк смисъл това е комплекс от окултни науки (магия, астрология, алхимия). Традицията на херметизма е продължена в Европейския ренесанс (М. Фичино, Г. Пико дела Мирандола), с К. Агрипа, Парацелз и повлиява на Г. Бруно и И. Нютон.

еликсир (от арабски al-iksir - философският камък), еликсир на живота - средновековните алхимици са използвали фантастична напитка, която удължава живота и запазва младостта.

Хомункулус (лат. homunculus - малък човек), според идеите на средновековните алхимици, същество, подобно на човек, което може да бъде получено изкуствено (в епруветка). Анимакулистите вярваха, че хомункулусът е малък човек, затворен в сперматозоид, и когато влезе в тялото на майката, той само се увеличава по размер.

Панацея , сред алхимиците, лекарство, за което се предполага, че лекува всички болести [на името на древногръцката богиня Панакея (Панакея - вселекуваща)].