Етногенезис и етническа история на руснаците. §4.7. Обща дълга история: етногенезис. Антропология и политика

Руската етническа група е най-големият народ в Руската федерация. Руснаци живеят и в съседни страни, САЩ, Канада, Австралия и редица европейски страни. Принадлежат към едрата европеидна раса. Съвременната територия на заселване на руската етническа група се простира от Калининградска област на запад до Далечния изток на изток и от Мурманска област и Северен Сибир на север до подножието на Кавказ и Казахстан на юг. Има сложна конфигурация и се е развила в резултат на дълги миграции, съжителство в едни и същи региони с други народи, процеси на асимилация (например някои фино-угорски групи) и етническо разделение (с беларуси и украинци).

Името на народа „Рус” или „рос” се среща в изворите в средата на 6 век. Няма яснота за произхода на думата "Рус". Според най-разпространената версия етнонимът "Рус" се свързва с името "рос", "рус", което се връща към името на река Рос, приток на Днепър. Думата "Рус" беше често срещана в Европа.

Антропологично руснаците са хомогенни в смисъл, че всички те са част от голямата кавказка раса. Наблюдават се обаче разлики между отделните групи. Сред руското население на северните региони преобладават признаци на атланто-балтийската раса, руснаците от централните региони съставляват източноевропейския тип на централноевропейската раса, руснаците от северозапада са представени от източно-балтийския тип на бяломорско-балтийската раса, сред руснаците на юг се откриват признаци на примес от монголоидни и средиземноморски елементи.

Етногенезата на руския етнос е тясно свързана с произхода на староруския народ, във формирането на който от своя страна източнославянските племена изиграха важна роля. Староруската народност с общоизточнославянска идентичност се формира в периода на единството на староруската раннофеодална Киевска държава (Киевска Рус от 9-ти - началото на 12-ти век). През периода на феодална разпокъсаност общото самосъзнание не е загубено, което се отразява по-специално на формирането на етноними, обозначаващи през следващите векове трите източнославянски народа - велики руснаци, малки руснаци и беларуси.

Процесът на развитие на руската националност протича успоредно с формирането на украинската и беларуската националност. Определена роля в това изигра постепенното натрупване на местни различия в условията на разпадането на единната древноруска държава. Етнокултурните различия на трите народа, които се формират през следващите векове, се обясняват както с племенното разделение на източните славяни от преддържавната епоха, така и със социално-политически фактори. В условията на освободителната борба срещу ордското иго (средата на XIII - края на XV век) се извършва етническата и етноконфесионалната консолидация на княжествата на Североизточна Рус, които се образуват през XIV - XV век. Московска Рус.

До периода, когато започна нов процес на обединение на руснаци, украинци и беларуси в руската държава, етническата диференциация на източните славяни, развила се през 14-17 век, беше стигнала доста далеч (въпреки че не беше напълно завършена до 19-ти - 20-ти век) и се оказаха необратими. Източните славяни продължават да се развиват в условията на интензивни междуетнически контакти, но като три самостоятелни народа.

Най-важните характеристики на етническата история на руснаците са постоянното присъствие на слабо населени територии и вековната миграционна дейност на руското население. Периодът, предхождащ формирането на староруската държава, както и епохата на Киевска Рус, бяха белязани от движението на източнославянския етнически масив на север и североизток и заселването на тези региони, които впоследствие образуваха ядрото на руската (великоруска) етническа територия.

Етническото ядро ​​на руския народ се оформя през 11-15 век. в земите, разположени в междуречието на Волга-Ока и в границите на Велики Новгород, по време на ожесточена съпротива срещу монголо-татарската зависимост.

След освобождението от игото на Ордата започва вторичното заселване на „дивото поле“, т.е. южните руски региони, опустошени от набезите на Ордата. Следват премествания в Поволжието през 17-18 век, в Сибир, Северен Кавказ, а по-късно в Казахстан, Алтай и Централна Азия. В резултат на това постепенно се формира обширна етническа територия на руснаците. По време на усвояването на нови територии от руснаците се осъществяват интензивни междуетнически контакти с представители на редица други народи. Тези и други фактори допринесоха за запазването или формирането на специални (отделни) етнографски, етноконфесионални и етноикономически групи в руския народ.

През XVIII - XIX век. Постепенно се формира руската нация. Можем да кажем, че през втората половина на 19в. в основата си се формира руската нация. Реформите от 60-те години XIX век даде силен тласък на развитието на капитализма в Русия. През 19 век. Извърши се формирането на руската интелигенция, големи успехи бяха постигнати в областта на литературата, изкуството, науката и обществената мисъл. В същото време до известна степен са запазени архаичните форми на традиционната култура.

Формирането на руската етническа група беше силно повлияно от природните и климатичните особености на страната: практическото отсъствие на планински вериги, наличието на голям брой гори и блата, сурови зими и др. Интензивността на селскостопанската работа, особено необходимостта да се управлява реколтата навреме и без загуби, допринесе за формирането на руския национален характер, способността да издържат на екстремен стрес, което се оказа животоспасяващо и необходимо в периоди на вражески нашествия, глад и сериозни социални катаклизми. Периодично повтарящите се атаки по външните граници на страната силно насърчават руското население да се бори за освобождение и единство. При тези условия държавата играе изключителна роля за формирането и укрепването на великоруската националност, а след това и на руската нация.

При липса на обобщени статистически данни до 17 век, според различни оценки, в руската държава в средата на 15 век. през първата половина на 16 век е имало 6 милиона души. 6,5 - 14,5, в края на 16 век. 7 - 14, а през 17в. 10,5 - 12 милиона души.

През 18 век Демографското състояние на руската държава и руския народ е представено в следната форма. През 1719 г. цялото население на Русия е 15,738 милиона души, включително руснаците - 11,128 милиона. През 1795 г. от население от 41,175 милиона руснаците са 19,619 милиона души, или 49% от общото население. Дадените данни не отчитат руското население, живеещо в балтийските държави, беларуските и украинските провинции, в района на казашките войски (Дон и Урал).

След Естония и Ливония, а по-късно и Курландия, стават част от Руската империя в Нистадския договор (1721 г.), в началото на 19 век. Финландия и Бесарабия, а през втората половина на века в Централна Азия и Далечния изток, руснаците започват да населяват тези региони. По този начин миграционните движения на руския народ през 19 - началото на 20 век. не спря, се формират нови центрове на руско селище. В резултат на тези движения руското население в централните индустриални и северните райони на европейската част на страната нараства по-бавно, отколкото в южните населени райони.

Според преброяването от 1897 г. цялото население на страната наброява 125,6 милиона души, от които руснаците съставляват 43,4% от нейния състав (55,7 милиона души), повечето от които са в европейската част на страната.

Към 1990 г. броят на руските етнически групи достига 145 милиона (реално в Русия - почти 120 милиона души), или 82,6% от общото население. 49,7% от руснаците обитават центъра на европейската част на Русия, северозапада, Волго-Вятския регион и Поволжието; в Урал, Сибир и Далечния изток - 23,9%. В близката чужбина по-голямата част от руснаците са в Украйна, Казахстан, Узбекистан и Беларус.

Нихао, скъпи мои читатели!

Доста често човек трябва да се сблъсква с псевдонаучни и често дори окултни манипулации по темата за произхода на съвременните източноевропейски народи и субетноси. Тези манипулации преследват съвсем различни цели, от вече многократно осмиваните опити да се докаже най-накрая кои са гордите арийски руснаци и кои са фино-угрите с татаро-монголски примес, до претенции за цивилизационно първородство и произход от арктическите хиперборейци, мигрирали на юг. с началото на ледниковия период и научил неграмотните диваци от други раси как да палят огън, да яздят кон и да копаят руда. Като цяло се изграждат различни версии. Но има две неща, които ги обединяват. Първо, всички тези версии са категорично антинаучни. И второ, всички тези версии са категорично скучни. И затова (главно поради „второ“) вашият смирен слуга реши да подготви обзорна статия, посветена на древните процеси на етногенезата, протичащи в пространството между Висла и Урал. В тази статия няма открития, разкрития или далечни заключения - това е просто резюме на отворени онлайн източници, допълнено от малки авторски забележки. След като прочетох тази статия, нямам никакви илюзии относно хипотетичното излекуване на скръбния от ведически арийския синдром, но ако това повиши имунитета към споменатата болест при някой от моите скъпи читатели, ще се радвам. Е, вярвам, че някои от представените факти ще бъдат просто любопитни за тези, които по някаква причина все още не са чували за тях.

И така, да започваме. И ще започнем от самото начало. Тоест от последната ледникова епоха, тъй като всички теории са еднакво свързани с нея. И така, тази епоха е продължила, както науките геология и климатология единодушно казват, от приблизително 110 000 до 10 000 г. пр.н.е. Всъщност след това всички приказки за някаква предледникова цивилизация в Арктика могат да бъдат затворени. Това е, което ще направим и след това ще се преместим направо към около 25 000 г. пр.н.е. И първо, нека да разгледаме картата на климатичните зони, съществували по това време.

Виждате ли върху него розова ивица, пресичаща цяла Евразия с кратко прекъсване? Това е тундровата степ. Или, с други думи, мамутски прерии. Климатът тук е студен и сух и колкото по-далеч сте от Атлантическия океан и Средиземно море, толкова по-студено и сухо е. Въпреки това, ако трябва да сме честни, лятото е доста горещо. Толкова много, че вместо обичайните мъхове и джуджета за тундрата, тук успяват да растат зърнени култури. И не просто растат, но растат до почти два метра до началото на есента. Слънчевата и суха есен превръща тези гъсталаци в „стоящо сено“, което остава да стои през цялата дълга и изключително сурова зима. Благодарение на това „сено“ всички видове големи тревопасни животни, като същите мамути, оцеляват през зимата. Можеш ли да си представиш? Сега погледнете отново картата по-горе и грубо си представете (можете да използвате всяка удобна за вас съвременна карта) в кой момент, след много хилядолетия, ще се появи славният град Владимир. Не е най-удобното място, нали? Разстоянието до ледника е просто смешно. Но хората все още живееха там.

През 1955 г. (вече след Христа) във Владимирска област е открито палеолитно място при вливането на потока Сунгир в река Клязма, което по-късно е кръстено на потока. Съдейки по общото състояние и откритите предмети, той е бил активно използван от древните хора около осемнадесет години, след което е изоставен. Причината за това е открита на мястото, където се е намирала камината на паркинга. Ето го (обликът е реконструиран по метода на М. М. Герасимов):

Момчето беше на около 12-14 години. Момичето е на 9-10г. Въз основа на ДНК тестове те са били брат и сестра. Те бяха погребани в един и същ гроб, глава до глава. Години след смъртта им хората отново се връщат в Сунгир, но само за да погребат друг човек - мъж на около 50 години. След това паркингът беше изоставен завинаги.

Но времето минаваше и настъпваха процеси, които в наше време подсъзнателно се възприемат като благословия, но за хората от онази епоха те бяха истинска катастрофа. Ледниците започнаха да се оттеглят. От една страна, това означаваше общо смекчаване на климата. От друга страна, изчезването на познатия за жителите на Костенко пейзаж за настаняване и хранене. Тундровата степ се оттегли след ледника, докато не изчезна напълно - и заедно с това изчезна огромна част от плейстоценската фауна. За хората, чийто роден пейзаж беше буквално изваден изпод тях, това означаваше ужасен глад и необходимостта от спешно напредване, адаптиране към новите условия. Имаше и такива, които, следвайки отстъпващата позната тундрова степ, се насочиха на север. Те срещнаха същите проблеми малко по-късно. С което обаче те се справят и впоследствие основават Културата на ямково-гребеновата керамика, считана днес за отправна точка за формирането на угро-финските народи. На юг, в района между реките Ока и Волга, като отговор на променящите се условия, се формира Иеневската култура, достатъчно силна, за да продължи четири хиляди години (от приблизително 10 000-6000 г. пр. н. е.) и преминаваща от мезолита към Неолит, преди, подобно на много ранни неолитни култури, да бъде унищожен от изменението на климата, причинено от глобалното застудяване от 6200 г. пр.н.е. Потомците на еневите се присъединяват към локализираната там горноволжка култура, която до 4000 г. пр.н.е. д. е заменена от Волосовската култура.

Основният камък е под формата на 4000 г. пр.н.е. д. обозначени с основание, тъй като именно по това време протичат процеси, първоначално невидими, но съдбоносни както за регионалната, така и за световната история. Според Курганската хипотеза (днес общоприета и, което е по-важно, потвърдена с малки пояснения от археолози и палеолингвисти), около това време индоевропейската езикова общност започва да се формира в степите между Волга и Днепър на кръстопътя на културите Средниестог и Самара. Когато конят беше опитомен приблизително по същото време и в същия регион, това доведе до ефект, който от историческа гледна точка приличаше на експлозия. Индоевропейците са придобили способността да изминават дълги разстояния сравнително бързо и без усилие – от което бързо са се възползвали. И вероятно има смисъл да се илюстрира това на карта:

Районът на първоначалното местообитание на индоевропейците е маркиран в лилаво, както е било през 4000 г. пр.н.е. д. Червено - територия, обитавана от индоевропейци до 2500 г. пр.н.е. д. И накрая, в оранжево - до 1000 г. пр.н.е. д. Разбира се, заселването на толкова голяма територия, продължило няколко хилядолетия, не може да не доведе до разпадане на езиковата общност. И така, до края на третото хилядолетие пр.н.е. д. От един индоевропейски етнос възникват и се оформят културата Ямная и Културата на шнуровата керамика. Малко по-късно, около 2500 г. пр.н.е. д., на територията на съвременна Хакасия се формира Афанасиевската култура - най-отдалечената от прародината по това време. За мащаба си струва да се спомене, че приблизително по същото време индоевропейското племе на ахейците нахлува на Балканите, давайки началото на „митичния“ микенски период в историята на Древна Гърция. Ако се върнем към региона, който ни интересува, конфигурацията му изглеждаше по следния начин. Югът и югоизтокът са били заети от предците на индоиранските племена, принадлежащи към културата Ямная. На север и североизток са предците на фино-угрите, които принадлежат към културата на гребеновидната керамика. Запад - Културата на шнуровата керамика или иначе - Културата на бойните брадва - общите предци на славяните, германците и балтите. В центъра беше областта на значително разширената Волосовска култура, която се превърна в нещо като мост между индоевропейските и фино-угорските народи, в които въпреки това, както показват ДНК изследванията, някои черти, характерни за по-късните славяни може да се проследи. Това, разбира се, може да звучи странно, защото ние вече идентифицирахме славянските предци малко по-на запад. Но факт е, че около 2000 г. пр.н.е. д. земите на волосовците са нахлули от представители на фатяновската култура, която се отцепва от славяно-германо-балтийската култура на бойните брадви (която вероятно може да се счита за най-ранния случай на „Drang nach Osten“). Волосовците оказват яростна съпротива и във фатяновските погребения, датиращи от следващите петстотин години, често се срещат войни, убити от стрели с много характерни и ясно разпознаваеми върхове. Въпреки това до 1500 г. пр.н.е. д. Волосовците са окончателно покорени и асимилирани.

Междувременно на юг и югоизток се развиха доста интересни събития. Културата Ямная породи три нови: културата на катакомбите, чиито представители са живели в Северното Черноморие, културата Абашевска, която заема територията на съвременната Воронежска област и Башкирия, и културата Андроновска, която мигрира към южната част на Урал. Последните са особено интересни за нас - най-малкото защото те са първите уралски металурзи. Но те не спряха дотук. Започвайки със Синтаща, основан приблизително през 1800 г. пр.н.е. д., тя изгради цяла мрежа от укрепени градове, която включваше Аркаим, който придоби особена популярност в определени среди. Доста бързо Андроновската страна на градовете, както археолозите наричат ​​този феномен, се превръща в най-силната протодържава в региона, разпространявайки влиянието си от Урал до Саяните на изток и Памир и Тян Шан на юг. Металните изделия от Андроново бяха в голямо търсене в региона и бяха доставени далеч на запад. И още... Не, все още не мога да се сдържа и да подразня малко онези, които са убедени, че Аркаим е бил славянски град. Ето как изглеждаше облеклото на жена от Андроновската култура (реконструкция, разбира се):

Признавам си, когато го видях за първи път, бях изненадан. И дори реши сериозно да вярва, че официалната наука пропуска нещо за хората, които са живели там. Индоиранци, тогава? От индоиранската култура Ямная? Добре ли е, казват те, че ризата на манекена е явно славянска? Но при внимателно проучване на картината се появяват подробности, които не оставят камък необърнат от това предположение. Например фактът, че освен гореспоменатата риза, в представения костюм няма нищо дори подобно на славянското. Нещо повече, тя съвсем очевидно се определя като кимерийско-скитска. По един или друг начин, около 1200 г. Аркаим вече беше напълно изгорен, а Андроновската култура се разпадна и разпръсна в различни посоки, като парче стъкло. И като се има предвид, че неговите фрагменти са разпръснати навсякъде на запад и юг, чак до Индия, но не и на изток, номадските потомци на Афанасиевската култура може да са отговорни за това. Което обаче не е научен факт, а само мое предположение, към което ви моля да се отнасяте снизходително и не прекалено сериозно. Завършвайки разговора за потомците на афанасиевците, искам да отбележа, че именно от тях в близките монголски степи дойдоха такива руси кавказки народи като тохарите и динлините, които бяха ненормални за тези места. Те също имаха значителен принос към генофонда на днешните киргизи, въпреки че не можете да кажете отвън в наше време.

Някои бедствия също се случиха по-на север. И така, около 1000 г. пр.н.е. д. Културите Фатяново и Абашево попадат под ударите на фино-угорските култури Дяково и отчасти Городец. Останките от разнородни индоевропейци (тези, които не са отишли ​​на запад и не са дали началото на балтийските народи) са били принудени да се оттеглят към Днепър, в района на катакомбната култура, където останките от хората на Андроново, които са мигрирали на запад след смъртта на Страната на градовете вече са били разположени. Смесвайки се с местното население и помежду си, бежанците формират културата Срубная, която скоро става доста успешна и заема територии от Северски Донец до Урал. Със съвместните усилия на жителите на Дяково и Сръбники районът става доста гъсто населен. В същото време не може да се каже, че културата Срубная представлява някаква конкретна етническа група - етническият състав на населението на района, който заема, е твърде пъстър. По-скоро трябва да се разглежда като надетническа културна доминанта, подобно на по-ранната Волосовска култура или по-късните византийски и западноевропейски суперетнически групи. Е, или, ако искате, като съвременния руски свят, който, като се има предвид местоположението на действието, вероятно е най-близо.

Като може би една от най-новите култури на европейската бронзова епоха, дърводелците обаче успяха да постигнат изключителни резултати за кратък период от време. Техните постижения включват системна работа по отглеждане на зърнени култури и развъждане на породи домашни животни. Следвайки своите предци от Андроново, Срубниците са били изключителни металурзи, които в късния етап от своето съществуване са успели да овладеят работата с желязо (което ахейците тогава доброволно са придобили от тях на абсолютно луда цена). Те не останаха по-назад и в хуманитарната сфера - някои изследователи говорят за наличието на някаква примитивна пиктографска писменост. Изглежда, че тази култура има голямо бъдеще.

Но тогава се случи нещо, което в наши дни изследователите наричат ​​катастрофа от бронзовата епоха - когато почти всички повече или по-малко забележими цивилизации от онова време се сринаха с удивителен по исторически стандарти синхрон. За пореден път климатът се промени, стана по-хладен и по-сух, а ресурсите на ландшафта, в който се отглеждаха основните култури от онова време, бяха бързо изчерпани. Земята вече не можеше да поддържа броя на хората, които са живели на нея относително комфортно преди. Това се отрази и на древните култури на Руската равнина. Дяковската култура успява да преживее бедствието, но никога не се възстановява от него. И така, когато през 6 век от н.е. д. Славянското племе вятичи идва по тези земи, потомците на войнствените дяковци ги посрещат съвсем равнодушно и с течение на времето те са мирно асимилирани. Въпреки това, те са оцелели частично и до днес под формата на фино-угорските народи от региона на Волга. Що се отнася до срубната култура, след разпадането на надетническата общност се случи точно според Карл Маркс: детерминираното съзнание. Преобладаващо ираноезичната степна пастирска част от него става основата на бъдещия скитски етнос, който процъфтява около времето на Херодот, опозорява непобедимите дотогава перси и изчезва от историческата сцена след нашествието на техните далечни сарматски роднини, дошли от Урал. Същата част от срубниците, които обитавали горите и лесостепите, генетично по-близки до хората от Фатяново и Волосово, заемали земи по бреговете на Висла, Припят и горното течение на Днепър, където бързо поели по същия път по които вървяха дяковци. През 2 век от н.е. те били завладени без особена съпротива и наложени данък от дошлите от север готи. Но когато черноморското готско кралство Ойум се олюля под ударите на хуните, тези хора се отърсиха, надигнаха глави и, обединявайки се с новодошлите номади, свалиха от власт техните потисници. Така започва активната фаза на славянската история.

Може би в този момент някои от моите скъпи читатели може да имат въпрос: коя от всички култури, цивилизации и националности, изброени в статията, може да се нарече наша прародина? Отговарям: всичко. Няма да се опитвате сериозно да определите дали произхождате от дядо си по бащина линия или от дядо си по майчина линия - и двамата са ви дядовци еднакво. Тук е същото. Всички изброени култури до известна степен са наши предци и ако премахнем поне една от тях, вече няма да сме това, което сме.

Е, и накрая, не мога да устоя на малко морализиране. Както веднъж Константин Сергеевич Станиславски говори по съвсем различен въпрос, трябва да обичате изкуството в себе си, а не себе си в изкуството. Този принцип е напълно приложим в нашия случай. Има хора с невъобразимо, но не особено поддържано самонадеяност, които от празна гордост започват да предявяват повишени изисквания към кръвта, течаща във вените им. Като, как е възможно ние, толкова велики и могъщи, да произлизаме от някакви диваци? Така че такива герои започват да измислят предци за себе си, като им предявяват изисквания, а не правдоподобност, но, извинете ме, прохлада. За да има такива, които лесно могат да строят пирамиди, да летят във въздуха и да копаят Черно море с голи ръце. И въпреки че такъв човек говори много и страстно за търсенето на ИСТИНАТА!!! (съжалявам за капачките, но това е цитат), истинската истина, внимателно и малко по малко събирана от учените, не го интересува. Той се нуждае само от гориво за собственото си его. По принцип такива герои обичат преди всичко себе си, а не своите предци.

Човек, който наистина се гордее с историята на своя народ, предявява изисквания преди всичко към себе си, стремейки се да живее според великите предци, чиято кръв тече във вените му. И дори нашите предславянски предци са поставили тази летва много високо. Ако комбинирате сплотеността на Костенковците, упоритостта на Волосово в защитата на земята им, войнствеността на Фатяново, конструктивното усърдие на Андроново и свръхбързото развитие на Срубниците, тогава това е просто някакъв вид хора-супермени. Можете да се гордеете с това, можете да се съсредоточите върху това и, най-важното, всичко това беше действително и научно потвърдено.

Силата на нашия народ винаги е била, че никога не са имали нужда от измислени герои - винаги е имало достатъчно истински. И това си струва да се помни.

Етногенезата на руския народ. Етноним "руснаци"

Руският етнос възниква на основата на източните славяни. Самият въпрос за произхода на славяните е сложен, има много неизвестни. Като източници е необходимо да се съпоставят съобщения от руски хроники, хроники на римски, византийски, ориенталски автори, археологически данни, езици и имена на места. Учените все още спорят къде е била прародината на славяните, кога и как са се заселили в Източноевропейската равнина. Има много теории, че славянските народи говорят на индоевропейски езици. Времето на отделяне на славяните (техните предци) от индоевропейската езикова и етническа общност датира от 2-ро - 1-во хилядолетие преди Рождество Христово, тоест преди 3-4 хиляди години, тези племена се заселват в цяла Европа, техният език започва да се откроява. Това са уседнали земеделски племена, условно да ги наречем „горски народи“. В допълнение към славяните в Източна Европа са живели и други народи - финландски говорещи племена (предците на мордвините, марийците, удмуртите и др.) са се занимавали с уседнало земеделие, лов, горско пчеларство, риболов и животновъдство). . За първи път в писмени източници за тях пишат римските историци от 1 век Плиний, Тацит, Пталигей. Те наричали славяните венди или антите. Те пишат, че живеят в басейните на река Висла и по бреговете на Венедския залив (Балтийско море). Славяните нахлули в покрайнините на Римската империя (Византия) на юг от гората имало степна зона. Степната ивица на Източна Европа е била място на номадски скотовъдни племена от векове. По-борбени, мобилни. Векове наред те бавно се придвижвали през степите на Евразия от изток на запад. Нека ги наречем „Народите на степта“. Това е ерата на Великото преселение на народите ( VIII пр.н.е – VII н.е.) Народите на гората и степта са били в контакт (военни сблъсъци, набези, политически съюзи, търговия, дългосрочна близост, бракове), т.е. тези народи са си влияли взаимно. Народите на степта също са участвали в етногенезиса на славяните.К VIII век славяните са разделени на южни, западни и източни, но общата култура и сходството на езиците все още са запазени (южните славяни са предците на сърби, хървати, бутари, западните славяни - поляци, чехи, словаци, източни славяни - украинци, руснаци, беларуси) източните славяни постепенно формират нова етническа общност, която условно се нарича староруска националност. Това бяха славянски племенни съюзи, но това все още не е руска етническа група. Киевска Рус е била доминирана от езичници, дори след приемането на християнството през 988 г. Само за да XIII век православното християнство се превръща в основа на духовния живот на по-голямата част от населението. Именно православието става обединяващата православна идея и на тази основа в XIV–XV векове възниква руският етнос. По същото време на територията на Украйна и Беларус се формират украински и беларуски етноси.

Етноним "руснаци"

1. В района на Карпатите (Украйна) има река Рос. Хронистът Нестор смята, че етнонимът „руснаци“ идва от името на реката.

2. Лев Гумильов изложи теория, според която „руснаците“ произлизат от скитското племе - расовците.

3. От староскандинавския език думата "Рус" се превежда като "гребец", чийто лидер е основал древноруската държава.

Откъде идва славянският народ? Има доста теории за това. В тази статия ще се опитаме да разберем какво е етногенезата. Нека разберем какви хипотези съществуват за произхода на източните славяни.

Какво е етногенезата?

Нациите не са възникнали за една нощ. Различни хора се обединяват в малки групи, които постепенно се разширяват. Малките общности прераснали в цели племена. В съвместния си живот те развиват свои собствени основи, навици, правила и традиции, които ги отличават от другите групи.

Какво е етногенезата? Това е началният етап от формирането на нациите. Процесът на преход от индивиди към група със същия начин на живот, същата култура. Образуването на етнос, тоест народ, се дължи на различни причини и фактори.

Всяка нация има различна история на произход. Възникването и формирането на националност или нация може да бъде повлияно от географската среда, религията и съседните групи от хора. Заселниците и нашествениците също дават своя принос за развитието на народа. Някои народи, например германците, американците и швейцарците, са възникнали в резултат на външно предизвикателство.

славяни

В културно-етнологичен план народът е общност от хора, обединени от определени характеристики. Преди това са били кръвни връзки, но с течение на времето езикът, религията, историческото минало, традициите и културата и територията започват да се считат за такива признаци.

В Европа живеят около 70 народа, някои от които са славяни. Те представляват най-големите селища в Централна, Южна, Източна Европа, Далечния изток и азиатската част на Русия. В световен мащаб техният брой е приблизително 350 милиона.

Има източни, южни и западни клонове на славяните. Руснаците, украинците и беларусите се класифицират като източни славяни поради по-близките си културни и езикови връзки. Според някои изследователи предците на тези народи са съставлявали основното население на староруската държава през Средновековието, представляващо една националност.

Етногенезата на източните славяни

Под името венди славяните се появяват в различни писмени източници още през 1-во хилядолетие пр.н.е. Преди това е имало няколко предславянски етнически култури (например Przeworsk), които най-вероятно са породили тези народи. Проблемът за етногенезата на славяните обаче все още остава открит. И сега мненията на учените по този въпрос се различават.

Смята се, че славяните принадлежат към индоевропейското езиково семейство, което включва много други народи. И идват от централните и източните региони на Европа. Според различни хипотези това е територията между Одер и Висла, Среден Дунав, Припятско полеие и др.

Предполага се, че са живели на малки племена, а след първото хилядолетие са започнали да се обединяват в по-големи формации – племенни съюзи. Постепенно те се разделят на западен и източен клон, а с времето се появява и южният клон. Източните славяни често се наричат ​​анти. Те са живели до племената на авари, готи, хазари, печенеги и половци.

Всички тези племена са имали значително влияние върху етногенезата на източните славяни. Между тях често имало войни и набези. Хазарите дори успяха да наложат данък на славяните. Изследователите не изключват възможността съвременните източнославянски народи да са потомци на съвместни бракове между славяни и източноевропейски племена.

Теории за произхода на източните славяни

Има различни хипотези за произхода и разпространението на славянските племена. И така, автохтонната теория за етногенезата съобщава, че славяните не са дошли от други територии, а са възникнали в долините на Днепър и Днестър.

Според миграционната теория през 3-7 век те се заселват на територията между Днепър и Днестър, в източните долини на Днепър. По-късно някои от тях се разпространяват на територията на Южна Украйна, Южен Буг и съвременна Молдова. Другата част, след като се сблъска с варягите, спря в северозападната част на Русия и основа Велики Новгород, също окупира територията на Белоозеро и Тверска област.

Съществува и смесена теория, която предполага, че е имало миграция сред славяните. Само не всички се преместиха, някои останаха на територията на историческата си родина, продължавайки обичайния си начин на живот.

Заключение

Какво е етногенезата? Това е процесът на раждане и формиране на един народ. Въпреки че терминът включва и по-нататъшното му развитие. Изследването на етногенезата включва изучаването на езиковите, културните, историческите характеристики на даден народ, неговия начин на живот, географско положение и движения през цялото им съществуване.

Произходът на източните славяни все още оставя повече въпроси, отколкото отговори. Има много теории, исторически и полулегендарни документи за неговото образуване, но няма консенсус в научните среди.

В продължение на много векове учените чупят копия, опитвайки се да разберат произхода на руския народ. И ако в миналото изследванията са се основавали на археологически и лингвистични данни, днес дори генетиците са се заели с въпроса.

От Дунава

От всички теории за руския етногенезис най-известната е дунавската. Дължим появата му на хрониката „Приказката за отминалите години“, или по-скоро на вековната любов на местните академици към този източник.

Хронистът Нестор определя първоначалната територия на заселване на славяните като териториите по долното течение на Дунав и Висла. Теорията за дунавската „прародина“ на славяните е разработена от историци като Сергей Соловьов и Василий Ключевски.
Василий Осипович Ключевски смята, че славяните са се преместили от Дунава в района на Карпатите, където възниква обширен военен съюз от племена, водени от племето Дулеб-Волин.

От района на Карпатите, според Ключевски, през 7-8 век източните славяни се заселват на изток и североизток до езерото Илмен. Дунавската теория за руския етногенезис все още се придържа към много историци и лингвисти. Голям принос за неговото развитие в края на 20 век има руският лингвист Олег Николаевич Трубачов.

Да, ние сме скити!

Един от най-яростните противници на норманската теория за формирането на руската държавност, Михаил Ломоносов, клони към скито-сарматската теория за руския етногенезис, за която той пише в своята „Древна руска история“. Според Ломоносов етногенезата на руснаците възниква в резултат на смесването на славяните и племето „чуди” (терминът на Ломоносов е угро-фински) и той назовава мястото на произход на етническата история на руснаците между н. Реките Висла и Одер.

Привържениците на сарматската теория разчитат на древни източници, Ломоносов направи същото. Той сравнява руската история с историята на Римската империя и древните вярвания с езическите вярвания на източните славяни, намирайки голям брой прилики. Пламенната борба с привържениците на норманската теория е съвсем разбираема: народът-племе Рус, според Ломоносов, не може да произхожда от Скандинавия под влиянието на експанзията на нормандските викинги. На първо място, Ломоносов се противопостави на тезата за изостаналостта на славяните и тяхната неспособност да образуват самостоятелно държава.

Теорията на Гелентал

Хипотезата за произхода на руснаците, разкрита тази година от оксфордския учен Гарет Гелентал, изглежда интересна. След като свърши много работа по изучаване на ДНК на различни народи, той и група учени съставиха генетичен атлас на миграцията на народите.
Според учения могат да се разграничат два важни етапа в етногенезиса на руския народ. През 2054 г. пр.н.е. д., според Гелентал, трансбалтийските народи и народите от териториите на съвременна Германия и Полша са мигрирали в северозападните райони на съвременна Русия. Вторият крайъгълен камък е 1306 г., когато започва миграцията на алтайските народи, които активно се кръстосват с представители на славянските клонове.
Изследването на Гелентал също е интересно, защото генетичният анализ доказа, че времето на монголо-татарското нашествие практически не е повлияло на руската етногенеза.

Две прародини

Друга интересна теория за миграцията е предложена в края на 19 век от руския лингвист Алексей Шахматов. Неговата теория за „двете прародини“ понякога се нарича също Балтийска теория. Ученият смята, че първоначално балто-славянската общност се е появила от индоевропейската група, която е станала автохтонна в балтийския регион. След разпадането му славяните се заселват на територията между долното течение на Неман и Западна Двина. Тази територия се превърна в така наречената „първа прародина“. Тук, според Шахматов, се развива праславянският език, от който произлизат всички славянски езици.

По-нататъшното преселение на славяните е свързано с великото преселение на народите, по време на което в края на II век от н. е. германците тръгват на юг, освобождавайки басейна на река Висла, където идват славяните. Тук, в басейна на долната Висла, Шахматов определя втората прародина на славяните. От тук, според учения, започва разделянето на славяните на клонове. Западната отива в района на Елба, южната - разделена на две групи, едната от които заселва Балканите и Дунав, другата - Днепър и Днестър. Последният стана основата на източнославянските народи, които включват руснаците.

Ние самите сме местни

И накрая, друга теория, различна от теориите за миграцията, е автохтонната теория. Според него славяните са коренно население, населяващо Източна, Централна и дори част от Южна Европа. Според теорията за славянския автохтонизъм славянските племена са били местната етническа група на огромна територия - от Урал до Атлантическия океан. Тази теория има доста древни корени и много поддръжници и противници. Тази теория беше подкрепена от съветския лингвист Николай Мар. Той смята, че славяните не са дошли отникъде, а са се образували от племенни общности, живеещи на обширни територии от Средния Днепър до Лаба на запад и от Балтика до Карпатите на юг.
Полските учени - Клечевски, Потоцки и Сестренцевич - също се придържат към автохтонната теория. Те дори проследиха прародината на славяните от вандалите, основавайки своята хипотеза, наред с други неща, на сходството на думите „вендали“ и „вандали“. От руснаците автохтонната теория обяснява произхода на славяните Рибаков, Мавродин и гърци.