Slobodskoy S., prot., Legea lui Dumnezeu. Rugăciunea preotului înainte de împărtășire, cred în Dumnezeu

În joia Săptămânii Patimilor, în timpul ultimei mese cu apostolii, Hristos a instituit Taina Sfintei Împărtăşanii. Fiul lui Dumnezeu a tratat mesele cu pâine și vin. Ei simbolizează carnea și sângele lui Hristos, jertfa lui în numele tuturor păcătoșilor care trăiesc pe pământ. Această mâncare s-a transformat curând în baza pentru sacramentul Bisericii Împărtășania.

În timpul Sfintei Liturghii, credincioșii rostesc discursuri de pocăință și cerere către Domnul. Rugăciunea Cinei Tale de Taină înainte de împărtășire a fost tradițională pentru ritual din timpuri imemoriale. Această cântare ajută la curățarea sufletului și la câștigarea pocăinței, care este atât de necesară pentru ca un creștin să îndeplinească sacramentul Împărtășaniei.

Cum ajută rugăciunea Cinei Tale de Taină?

Un creștin ortodox trebuie să-și amintească că Tatăl Ceresc este protecția și sprijinul în viața oricărui laic. Nu este nevoie să fii sfiit să-L întrebi pe Domnul, căci El este milostiv și drept. Rugăciunea cinei tale secrete se citește în următoarele cazuri:

În necazuri și necazuri. Vă oferă posibilitatea de a vorbi cu Dumnezeu despre dificultățile vieții.
Într-un efort de a fi curățat de cădere și de a primi iertarea Domnului.
În bucătărie sau sufragerie înainte de a mânca. Binecuvântări pentru pregătirea și mâncarea alimentelor. Îi exprimă recunoștință Domnului pentru oportunitatea de a mânca mâncare.

Când și cum să ne rugăm

În Joia Mare, în timpul Liturghiei, când participați la sacramentul împărtășirii din biserică, trebuie să citiți rugăciunea Cinei Tale de Taină.

În timp ce cântați rugăciunea înainte de împărtășire, este important să simțiți pacea și să îndepărtați orice gânduri rele. Potrivit canoanelor ortodoxe, omul a venit pe lume pentru bunătate și dragoste față de aproapele său.

Când reciți textul rugăciunii Cinei Tale de Taină, trebuie să-ți amintești de măcelul Fiului lui Dumnezeu, de chinul său și de miracolul învierii.

În același timp, cineva ar trebui să se străduiască din tot sufletul să se îmbine cu chipul lui Hristos.

Nu va fi de prisos să spunem rugăciune în fiecare zi, pentru că ea dă roadele milei lui Dumnezeu. Și anume:

Binecuvântează alimentele și, prin urmare, poate fi folosit de fiecare dată înainte de masă.
Dă statornicie spiritului de smerenie și confirmă pe credincios în pocăință.

Text de rugăciune

Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care ai venit în lume să mântuiești pe păcătoși, din care eu sunt cel dintâi. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și acesta este Sângele Tău cel mai curat. Te rog: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, cu cuvânt, cu fapte, cu cunoștință și neștiință, și dă-mi, fără osândire, să mă împărtășesc din Preacuratele Taine Taine, pentru iertarea păcatelor. si viata vesnica.

Cina Ta tainică este astăzi, Fiul lui Dumnezeu, primește-mă ca părtaș: nu voi spune taina vrăjmașilor Tăi și nici nu te voi săruta ca Iuda, ci te voi mărturisi ca un hoț: adu-ți aminte de mine, Doamne. , în împărăția Ta.

Să nu fie pentru judecată sau osândă să primesc, Doamne, împărtășirea Sfintelor Tale Taine, ci pentru vindecarea sufletului și a trupului. Amin.

Traducerea textului rugăciunii în rusă

Cred, Doamne, recunosc deschis, declar că Tu ești cu adevărat Hristosul, care a venit în lume să mântuiască pe păcătoși, dintre care eu sunt primul, adică cel mai mare. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și chiar acest lucru este Sângele Tău onorabil. De aceea, mă rog ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele făcute de bunăvoie și împotriva dorinței mele, pe care le-am făcut cu cuvânt sau cu fapta, știind sau neștiind că a fost păcat.Dă-mi cinstea de a mă împărtăși. a Preacuratelor Taine cu nepedepsire, pentru iertarea păcatelor și primirea vieții veșnice.

Fiul lui Dumnezeu, fă-mă participant (participant) la Cina Ta cea de Taină: nu voi dezvălui secretul vrăjmașilor Tăi și nu-ți voi da un sărut ca Iuda, ci ca tâlharul (care s-a pocăit pe cruce) crede în Tine și spune Ție: adu-ți aminte de mine, Doamne, în împărăția Ta.

Dumnezeu! Împărtășirea Sfintelor Taine să fie pentru mine să nu fie o osândă sau o pedeapsă, ci o vindecare a sufletului și a trupului. Amin.

Cuvinte miraculoase: rugăciune înainte de împărtășire Cred într-o descriere completă din toate sursele pe care le-am găsit.

Partea a cincea

Despre Serviciile Divine ale Bisericii Ortodoxe

Rugăciunea la Liturghia înainte de Sfânta Împărtășanie

Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care ai venit în lume să mântuiești pe păcătoși și eu sunt cel dintâi (sau cel dintâi) dintre ei. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și acesta este Sângele Tău cel mai curat. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, în cuvânt, în faptă, în cunoștință și neștiință, și dă-mi, fără osândire, să mă împărtășesc din Preacuratele Taine Taine, pentru iertarea păcatele și viața veșnică.

Cina ta ascunsă astăzi, Fiul lui Dumnezeu, primește-mă ca părtaș: nu voi spune taina vrăjmașilor Tăi, nici nu-ți voi da un sărut ca Iuda, ci te voi mărturisi ca un hoț: adu-ți aminte de mine, o, Doamne, în împărăția Ta.

Împărtășirea Sfintelor Tale Taine să nu fie pentru judecată sau osândă pentru mine, Doamne, ci pentru vindecarea sufletului și trupului.

Mărturisesc – recunosc deschis și declar tuturor; de la ei- din care; az- eu; scuze- De aceea; dirijarea– cunoștințe; ignoranţă– ignoranta; vouchsafe- onoare; necondamnat abandon– iertare.

Cina - cina; ultima cina acceptă-mă ca pe un comunicant– fă-mă participant; bo- deoarece; hai sa spunem- Îl voi deschide și îți spun; sărutări- sărut, sărut; Ține-mă minte- Ține-mă minte.

legea lui Dumnezeu

Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui Viu, care ai venit în lume să mântuiești pe păcătoși și eu sunt cel dintâi (sau cel dintâi) dintre ei. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și acesta este Sângele Tău cel mai curat. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, în cuvânt, în faptă, în cunoștință și neștiință, și dă-mi, fără osândire, să mă împărtășesc din Preacuratele Taine Taine, pentru iertarea păcatele și viața veșnică.

Cred, Doamne, recunosc deschis, declar că Tu ești cu adevărat Hristosul, care a venit în lume să mântuiască pe păcătoși, dintre care eu sunt primul, adică cel mai mare. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și chiar acest lucru este Sângele Tău onorabil. De aceea, mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mă păcatele săvârșite din bunăvoința mea și pe cele săvârșite împotriva dorinței mele, pe care le-am făcut cu cuvântul sau cu fapta, știind sau neștiind că a fost păcat. Și îngrădește-mă să mă împărtășesc din cele mai curate Taine cu nepedepsire, pentru iertarea păcatelor și pentru a primi viața veșnică.

Cina ta secretă este astăzi, Fiul lui Dumnezeu, un comunicător(participant) primește-mă: nu voi spune taina vrăjmașilor Tăi, nici nu-ți voi sărut ca Iuda, ci ca un tâlhar Te voi mărturisi: pomenește-mă, Doamne, în împărăția Ta.

Fiul lui Dumnezeu, fă-mă astăzi participant (participant) la Cina Ta cea de Taină: nu voi dezvălui secretul vrăjmașilor Tăi și nu-ți voi da un sărut ca Iuda, ci ca hoțul (care s-a pocăit pe cruce) Cred în Tine și Îți spun: Adu-ți aminte de mine, Doamne, în Împărăția Ta.

Împărtășirea Sfintelor Tale Taine să nu fie pentru judecată sau osândă pentru mine, Doamne, ci pentru vindecarea sufletului și trupului.

Dumnezeu! Împărtășirea Sfintelor Taine să fie pentru mine nu ca o osândă sau pedeapsă, ci ca o vindecare a sufletului și a trupului.

mărturisesc- Recunosc și declar deschis tuturor; de la ei- din care; az- eu; scuze- De aceea; dirijarea– cunoștințe; ignoranţă– ignoranta; vouchsafe- onoare; necondamnat- fără să mă condamne pentru asta - cu impunitate; abandon– iertare.

Cină- cină; ultima cina- acea cină la care Iisus Hristos a stabilit sacramentul Împărtășaniei; acceptă-mă ca pe un comunicant– fă-mă participant; bo- deoarece; hai sa spunem- Îl voi deschide și îți spun; sărutări- sărut, sărut; Ține-mă minte- Ține-mă minte.

Faceți clic dreapta și selectați „Copiați linkul”

Rugăciuni înainte de spovedanie și împărtășire

Reînnoirea spirituală este o sarcină importantă a vieții pentru fiecare creștin. De regulă, acest lucru se realizează prin spovedanie și Împărtășanie. Cu ajutorul spovedaniei, poți să-ți cureți sufletul și să te pregătești să accepti Tainele Sfintei Scripturi. În timpul Împărtășaniei, fiecare credincios este reunit cu Domnul Isus Hristos. Aceasta înseamnă că el dobândește toate beneficiile asociate cu viața divină și este plin de forțe care îl vor ajuta să facă bine. Atât Spovedania, cât și Împărtășania necesită o pregătire specială pentru rugăciune.

Ce rugăciuni să citești înainte de spovedanie și împărtășire

Spovedania în esența ei este pocăința pentru păcatele voluntare sau involuntare comise. Scopul acestui ritual este de a obține iertarea păcatelor cuiva pentru a obține viața veșnică după moarte în Împărăția lui Dumnezeu. Sfinții Părinți consideră că mărturisirea este al doilea botez. Acest lucru se datorează faptului că în timpul ritualului de botez copilul este curățat de păcatul originar, iar în procesul de spovedanie, unui credincios i se oferă posibilitatea de a fi curățat de păcatele pe care le-a comis pe calea vieții.

Pentru ca mărturisirea să fie acceptată și să aibă un rezultat pozitiv, trebuie să fii conștient de păcatele tale și să ai o dorință sinceră de a te pocăi sincer de ele și de a nu repeta păcatele tale în viitor. Trebuie să existe o credință sinceră în mila lui Dumnezeu în suflet. De asemenea, trebuie să crezi că până și cele mai grave păcate vor fi iertate de Marele Iubitor Ceresc al Omenirii - Iisus Hristos.

Când o persoană se pregătește pentru spovedanie sau împărtășire, trebuie să respecte cu strictețe regulile de dimineață și de seară. Rugăciunile obligatorii incluse în ea trebuie citite integral. Pregătirea pentru Împărtășanie include spovedania în sine și postul. În general, biserica cere ca pregătirea să se facă pe o perioadă de 3-7 zile.

Mai mult decât atât, în fiecare zi, pe lângă rugăciunile de dimineață și de seară, este necesar să se citească un singur canon, printre care trebuie să fie:

Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos;
Canon de rugăciune către Preasfânta Maica Domnului;
Canon către Îngerul Păzitor.

În perioada de pregătire pentru spovedanie și împărtășire, trebuie acordată atenție abstinenței spirituale. Nu puteți participa la niciun divertisment sau evenimente sociale în această perioadă. Este important să petreci cât mai mult timp singur. Ar trebui să fie dedicat citirii Sfintei Scrisori și gândirii la viața ta. Înainte de spovedanie și Împărtășanie, este necesar să controlezi cu strictețe propriile acțiuni și gânduri. Pentru ca curățarea să aibă succes, trebuie să eviți certurile și conflictele cu oamenii din cercul tău interior. Și dacă ești într-o ceartă cu cineva, atunci trebuie să faci pace cu această persoană cât mai repede posibil. În același timp, este foarte important să ne amintim că acest lucru ar trebui făcut din motive sincere și nu pentru spectacol.

Imediat înainte de ritualul de împărtășire, se citește „Procedând la Sfânta Împărtășanie”. De asemenea, este necesar să participați la slujba bisericii în această zi.

Rugăciunile ortodoxe înainte de împărtășire și spovedanie

Spovedania și Împărtășania sunt printre sacramentele Bisericii Ortodoxe. În pregătirea pentru aceste ritualuri, trebuie făcute rugăciuni speciale care vor ajuta la curățarea sufletului de păcate.

Rugăciuni de pocăință înainte de spovedania în biserică

Rugăciunile sincere de pocăință înainte de împărtășire și spovedanie sunt considerate deosebit de importante. Aceste texte de rugăciune, rostite cu profundă sinceritate, indică faptul că o persoană se pocăiește de păcatele sale și este gata să-i ceară Domnului iertarea și curățarea sufletului.

Rugăciunea unu – text în rusă

O rugăciune de pocăință într-un templu poate suna astfel:

O altă rugăciune puternică de pocăință care poate fi rostită în biserică sună așa:

Rugăciunea înainte de împărtășire pentru a primi pâine și vin (prosforă și apă sfințită)

Rugăciunea înainte de împărtășire pentru a primi pâinea și vinul este foarte importantă. Aceasta contribuie la sfințirea trupului și a spiritului unui credincios. În acest moment, apare dorința de a face bine și se luminează gândurile către slujirea sinceră a Domnului. Rugăciunea protejează o persoană de spiritele rele și nimic rău nu se poate apropia vreodată de el.

„Prosphora” înseamnă „ofrandă” în greacă. Această pâine special coaptă este formată din două părți. Ele simbolizează lumea pământească și cerească. Fiecare parte este coaptă separat. Acest lucru se face în templu și Rugăciunea lui Isus este citită în timpul procesului de coacere. Două părți coapte separat sunt unite. Partea superioară a pâinii sfinte simbolizează lumea cerească; pe ea este pusă un sigiliu cu imaginea unei cruci în patru colțuri, pe care se află inscripția XC sau IC, care înseamnă Iisus Hristos.

Fiecare persoană care a trimis o notă „Despre sănătate” sau „Despre odihnă” poate comanda prosforă. După încheierea liturghiei, în biserică se scot bucăți mici din antidora prosforă. Ele trebuie luate pe palmele încrucișate în cruce, cu mâna dreaptă așezată pe stânga. Trebuie să săruți mâna slujitorului bisericii care aduce darul. Antidorul trebuie mâncat în biserică, spălat cu apă sfințită.

După ce a adus prosfora acasă, aceasta trebuie așezată pe o față de masă curată lângă icoane, iar lângă ea trebuie să fie pusă apă sfințită.

Înainte de a mânca prosfora, se citește următoarea rugăciune:

Prosfora trebuie consumată pe o farfurie albă curată sau pe o foaie de hârtie. În același timp, este foarte important ca nici măcar o firimitură de pâine cerească să nu cadă pe podea. Prosfora trebuie doar spartă; este strict interzis să o tăiați cu un cuțit. De asemenea, nu trebuie oferit oamenilor nebotezați.

Prosfora și apa sfințită pot fi consumate în bucăți mici în fiecare zi, dimineața, pe stomacul gol. În acest caz, de fiecare dată trebuie să pronunți cuvintele rugăciunii de mai sus.

Rugăciunea de seară înainte de împărtășire și spovedanie acasă

Rugăciunea înainte de împărtășire și spovedanie este un ritual obligatoriu pentru o persoană care se străduiește să fie curățată de păcate.

Recursul la rugăciune în acest caz constă din trei canoane:

Pocăiți-vă Domnului nostru;
Rugăciunea către Sfânta Fecioară Maria;
Canon către Îngerul Păzitor.

Este mai bine să luați toate rugăciunile enumerate din cartea de rugăciuni și să le spuneți în versiunea cea mai apropiată de sursa originală. Acest lucru trebuie făcut cu concentrare deplină asupra propriilor gânduri. Nu poți fi distras de nimic. Aceste rugăciuni sunt necesare pentru ca Domnul să te audă și să-ți ierte toate păcatele după Împărtășanie. În plus, astfel de rugăciuni înainte de ceremonia de purificare permit unei persoane să primească liniște sufletească.

Pe lângă rugăciunile enumerate, clerul recomandă citirea suplimentară a rugăciunii Sfântului Vasile cel Mare înainte de Împărtășanie.

Rugăciunea înainte de împărtășire cred

RUGĂCIUNI ÎNAINTE DE SFÂNŢA ÎMPĂRTĂŞNI

RUGACIUNI INNAINTA SFANTULUI COMUNIONARE (se citeste seara)

Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

Împărat Ceresc, Mângâietorul, Suflet al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru. (Arc)

Domnul mă păstorește și nu mă va lipsi de nimic. Intr-un loc verde, acolo m-au asezat, pe apa linistita m-au crescut. Convertește-mi sufletul, călăuzește-mă pe cărările dreptății, pentru numele Tău. Chiar dacă aș umbla în mijlocul umbrei morții, nu mă voi teme de niciun rău, căci Tu ești cu mine: toiagul tău și toiagul tău mă vor mângâia. Tu ai pregătit o masă înaintea mea pentru a rezista celor care mă suferă; Mi-ai uns capul cu untdelemn și paharul Tău mă îmbătează ca și cum ar fi tare. Și mila Ta se va mărita cu mine în toate zilele vieții mele; şi fă-mă să locuiesc multă vreme în casa Domnului.

Pământul este al Domnului și împlinirea lui, universul și toți cei care trăiesc pe el. El a întemeiat mâncarea pe mări și a pregătit mâncare pe râuri. Cine se va urca pe muntele Domnului, sau cine va sta în locul Său sfânt? Este nevinovat în mâinile lui și curat cu inima, care nu-și ia sufletul în zadar și nu jură pe lingușirea sa sinceră. Acesta va primi binecuvântări de la Domnul și milostenie de la Dumnezeu Mântuitorul său. Acesta este neamul celor care caută pe Domnul, care caută fața Dumnezeului lui Iacov. Ridicați-vă porțile, prinți, și ridicați porțile veșnice; iar Împăratul Gloriei va intra. Cine este acest Rege al Gloriei? Domnul este puternic și puternic, Domnul este puternic în luptă. Ridicați-vă porțile, prinți, și ridicați porțile veșnice; iar Împăratul Gloriei va intra. Cine este acest Rege al Gloriei? Domnul oștirilor, El este Împăratul slavei.

Având credință, au exclamat și ei: M-am smerit mult. Am murit în frenezia mea: fiecare bărbat este o minciună. Ce să răsplătesc Domnului pentru tot ce am răsplătit? Voi lua paharul mântuirii și voi chema numele Domnului; Îmi voi aduce Domnului rugăciunile înaintea întregului popor. Moartea sfinților Săi este onorabilă înaintea Domnului. Doamne, eu sunt robul Tău, sunt robul Tău și fiul roabei Tale; Mi-ai sfâșiat legăturile. Voi devora o jertfă de laudă pentru tine și voi chema în numele Domnului. Îmi voi aduce Domnului rugăciunile înaintea întregului popor al Său, în curțile Casei Domnului, în mijlocul tău, Ierusalim.

Disprețuiește-mi fărădelegile, Doamne, naște-te dintr-o Fecioară și curățește-mi inima, făcând templu Trupului și Sângelui Tău preacurat, coboară-mă de pe fața Ta, având mare milă fără număr.

Când slăvitul ucenic este luminat la gândul cinei, atunci răul Iuda, îmbolnăvit de dragostea de bani, se întunecă și îl trădează pe neprihănitul Tău Judecător judecătorilor fără de lege. Vezi, administratorul proprietății, care a folosit sugrumarea de dragul acesta: fugi de sufletul nesătuit, un Învățător atât de îndrăzneț. Bunul Domn al tuturor, slavă Ție.

CANON PENTRU SFÂNŢA Împărtăşanie (Tonul 2)

Irmos: Veniți, oameni, să cântăm un cântec lui Hristos Dumnezeu, care a împărțit marea și a învățat pe oameni, așa cum a învățat din lucrarea Egiptului, căci a fost slăvit.

Irmos: După ce m-ai așezat pe stânca credinței, mi-ai lărgit gura împotriva vrăjmașilor mei. Căci duhul meu se bucură, cântând mereu: nimeni nu este sfânt ca Dumnezeul nostru și nimeni nu este mai drept decât Tine, Doamne.

Irmos: Tu ai venit de la Fecioară, nu mijlocitoare, nici Înger, ci El Însuși, Doamne, întrupat, și m-ai mântuit ca om întreg. Așa chem la Tine: slavă puterii Tale, Doamne.

Irmos: Lumină pentru Dătătorul și Creatorul veacurilor, Doamne, învață-ne în lumina poruncilor Tale: nu cunoaștem alt dumnezeu pentru Tine?

Irmos: Culcat în abisul păcatului, chem în abisul milostivirii Tale nepătrunse: din afide, Dumnezeule, înalță-mă.

Pâine, Hristoase, nu mă dispreţui, ia Trupul Tău, iar acum Sângele Tău Dumnezeiesc, Preacurat, Doamne, şi împărtăşeşte-te din cumplitele Tale Taine, blestematul să se împărtăşească: să nu-mi fie la judecată, să fie. pentru mine în viața veșnică și nemuritoare.

Irmos: Copiii înțelepți n-au slujit trupului de aur și ei înșiși au intrat în flăcări și și-au blestemat zeii și au strigat în mijlocul flăcărilor și eu am stropit îngerul: rugăciunea buzelor tale a fost deja auzită. .

Irmos: Care a coborât în cuptorul de foc al tineretului iudeu și care a prefăcut pe Dumnezeu în rouă, cântă lucrările Domnului și le înalță în vecii vecilor.

Irmosul: Fiul, Dumnezeu și Domnul, care este fără de început, ni s-a arătat întrupat din Fecioară, care s-a întunecat pentru a lumina, care a fost risipit de semenii săi: cu aceasta o mărim pe atotcântată Născătoare de Dumnezeu.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

RUGĂCIUNI ÎNAINTE DE SFÂNŢA ÎMPĂSĂTĂNII (citeşte dimineaţa) .

Stăpâne Doamne Iisus Hristos Dumnezeul nostru, Izvorul vieții și al nemuririi, al întregii creații, vizibile și nevăzute, și Creator, al Tatălui fără început, co-etern cu Fiul și co-originar, de dragul multor bunătăți în cele din urmă zile s-a îmbrăcat în trup, a fost răstignit și a fost îngropat pentru noi, nerecunoscător și rău-voit, și în Sângele Tău reînnoindu-ne firea stricată de păcat; Tu, Împărate Nemuritor, acceptă pocăința mea păcătoasă și înclină-ți urechea către mine și ascultă cuvintele mele. Căci am păcătuit, Doamne, am păcătuit în cer și înaintea Ta și nu sunt vrednic să privesc înălțimea slavei Tale, căci am mâniat bunătatea Ta. Călcând poruncile Tale și neascultând poruncile Tale. Dar Tu, Doamne, ești bun, îndelung răbdător și îndurător din belșug și nu m-ai lăsat să pieri cu fărădelegile mele, așteptând convertirea mea în toate felurile posibile. Căci Tu ai declarat, Iubitorule de oameni, ca pe proorocul Tău, căci prin voință nu vreau moartea păcătosului, ci ariciul se va întoarce și se va trăi ca să fie el. Nu vrei, Stăpâne, să-ți distrugi creația cu mâna și ești mai puțin mulțumit de distrugerea omenirii, dar vrei să-i salvezi pe toți și să intri în mintea adevărului. La fel și eu, deși sunt nevrednic de cer și de pământ și semăn viață vremelnică, după ce am subjugat totul păcatului, m-am înrobit cu plăcerea și am profanat chipul Tău; dar am devenit făptura și făptura Ta, nu deznădăjduiesc. mântuirea mea, blestemat, dar îndrăzneț în compasiunea Ta nemăsurată, vin. Primește-mă, Doamne, care iubești pe oameni, ca pe o curvă, ca pe hoțul, ca pe un vameș și ca pe un rătăcit, și ia-mi povara grea a păcatelor, ia păcatul lumii și vindecă neputințele omului. , cheamă pentru Tine pe cei care sunt trudiți și împovărați și dă odihnă celor care nu au venit să cheme la pocăință pe cei drepți, ci pe păcătoși. Și curăță-mă de orice întinare a cărnii și a duhului și învață-mă să fac sfințenia în patimile Tale; căci prin cunoașterea curată a conștiinței mele, după ce am primit o parte din lucrurile Tale sfinte, mă pot uni cu Trupul și Sângele Tău sfânt și Să trăiești și să rămâi în Mine, cu Tatăl și cu Duhul Tău Sfânt. Ei, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, să nu-mi fie de judecată împărtășirea Preacuratei și făcătoarelor Taine Taine, nici să fiu slab cu sufletul și trupul, ca să nu fiu vrednic să mă împărtășesc, ci dă-mi, chiar și până la ultima mea suflare, să accept fără condamnare o parte din lucrurile Tale sfinte, în comuniune cu Duhul Sfânt, pe calea vieții veșnice și într-un răspuns favorabil la Judecata Ta de Apoi: căci și eu, cu toate Aleșii Tăi, vor fi părtași la binecuvântările Tale nestricăcioase, pe care le-ai pregătit pentru cei ce Te iubesc, Doamne: în care ești slăvit în pleoape. Amin.

Doamne, Dumnezeul meu, știind că nu sunt vrednic, mă mulțumesc dedesubt și Tu ai adus sub acoperiș templul sufletului meu, totul gol și căzut, și nu ai loc în mine vrednic să-ți pleci capul: ci precum de sus ne-ai smerit pentru tine, smerește-te acum spre smerenia mea. Și așa cum ai primit-o în groapă și în iesle fără cuvinte, culcată, ia-o în ieslea fără cuvinte a sufletului meu și adu-o în trupul meu spurcat. Și așa cum n-ai omis să aduci și să luminezi pe cei păcătoși din casa lui Simon leprosul, tot așa îngrădește-te să aduci în casa sufletului meu smerit, leproși și păcătoși. Și precum n-ai lepădat pe o curvă și pe un păcătos ca mine, care a venit și s-a atins de Tine, miluiește-mă pe mine, păcătosul, care vine și se atinge de Tine. Și așa cum nu ai urât buzele ei murdare și necurate care Te sărutau, dedesubt ale mele, urează buzele mele murdare și necurate, dedesubt buzele mele urâte și necurate și limba mea murdară și necurată. Dar cărbunele preasfântului Tău Trup și cinstitul Tău Sânge să fie pentru mine, pentru sfințirea și iluminarea și sănătatea sufletului și trupului meu smerit, pentru uşurarea poverilor multor din păcatele mele, pentru ocrotirea de orice. acțiune diavolească, pentru alungarea și interzicerea obiceiurilor mele rele și rele, pentru mortificarea patimilor, pentru furnizarea poruncilor Tale, pentru aplicarea harului Tău divin și însuşirea Împărăţiei Tale. Nu pentru că vin la Tine, Hristoase Dumnezeul nostru, Te disprețuiesc, ci pentru că te îndrăznesc în bunătatea Ta inefabilă și nu mă las să mă retrag din părtășia Ta în adâncuri, voi fi vânat de lupul mintal. . În același fel mă rog Ție: ca singurul care este Sfânt, Stăpâne, sfințește-mi sufletul și trupul, mintea și inima, pântecele și pântecele mele și înnoiește-mă pe toate, și rădăcinează frica Ta în inimile mele și creează-ți sfințirea nedespărțită de mine; și fii-mi ajutorul și mijlocitorul, hrănindu-mi pântecele în lume, făcându-mă vrednic să stau la dreapta Ta cu sfinții Tăi, rugăciunile și cererile Preacuratei Mamei Tale, slujitorii Tăi imateriali și Preacuratele Puteri și toți sfinții. care Ți-au plăcut din veac. Amin

Un singur Domn curat și nepieritor, pentru mila inefabilă a iubirii noastre față de omenire, am primit tot amestecul, din sânge curat și fecior, mai mult decât firea Ta, care Te-ai născut pe Tine, Duhul Divin prin invazie, și bunăvoința Veșnicului Tată, Hristos Iisus, înțelepciunea lui Dumnezeu și pacea și puterea, prin percepția Ta dătătoare de viață și mântuitoare suferință percepută, cruce, cuie, suliță, moarte, mortifică-mi patimile trupești înăbușitoare de suflet . Prin îngroparea Ta a împărățiilor iadului, îngropați-mi gândurile bune, sfaturile rele și distrugeți duhurile răutății. Prin învierea Ta de trei zile și dătătoare de viață a strămoșului căzut, ridică-mă în păcatul care s-a târât, oferindu-mi imagini ale pocăinței. Prin înălțarea Ta glorioasă, percepția trupească a lui Dumnezeu, și cinstește aceasta de-a dreapta Tatălui, dă-mi darul de a primi împărtășirea sfintelor Taine de-a dreapta celor care sunt mântuiți. Prin aducerea la iveală pe Mângâietorul Duhului Tău, ucenicii Tăi au făcut vase sacre onorabile, prieteni și arată-mi Acea venire. Deși ai vrea să vii iarăși să judeci universul cu dreptate, te demnează să Te așezi pe nori, Judecătorul și Creatorul meu, cu toți sfinții Tăi: să slăvesc nesfârșit și să cânt laudele Tale, cu Tatăl Tău fără început și Preasfântul Tău și Duhul Bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Stăpâne Doamne Iisuse Hristos, Dumnezeul nostru, care singur are puterea de a ierta păcatele omului, căci fiind bun și iubitor de oameni, am disprețuit toate păcatele în știință și nu în știință și dă-mi fără osândă să mă împărtășesc din Dumnezeiești și slăviți și preacurați și făcători de viață Taine, nu în greutate, nici în chin, nici în adăugarea păcatelor, ci în curățirea și sfințirea și logodna Vieții și a împărăției viitoare, la zid și ajutor și la obiecția celor care se împotrivesc, la distrugerea multora dintre păcatele mele. Căci Tu ești Dumnezeul milei, al generozității și al iubirii de oameni, și Ție slavă Ție, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Știm, Doamne, că mă împărtășesc cu nevrednicie din Trupul Tău cel preacurat și din Sângele Tău cinstit și sunt vinovat și mă osândesc la groapă și la băut, fără a judeca Trupul și Sângele lui Hristos și Dumnezeul meu; dar, ca răspuns la bunătățile Tale, vin cu îndrăzneală la Tine, care a zis: Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu rămâne în Mine și Eu în el. Miluiește-te, Doamne, și nu mă dezvălui pe mine, păcătosul, ci fă cu mine după mila Ta; și acest sfânt să fie al meu pentru vindecare și purificare și iluminare, și păstrare și mântuire și pentru sfințirea sufletului și a trupului; să alung orice vis, și faptă rea și acțiunea diavolului, acționând mintal în faptele mele, în îndrăzneală și iubire, chiar și față de Tine; pentru corectarea vieții și afirmarea, pentru revenirea virtuții și perfecțiunii; în împlinirea poruncilor, în comuniune cu Duhul Sfânt, în călăuzirea vieții veșnice, ca răspuns la un răspuns favorabil la Judecata Ta de Apoi: nu în judecată sau condamnare.

Doamne, slăbește, părăsește-mă, iartă-mi păcatele mele, cei care au păcătuit, fie în cuvânt, fie în faptă, fie în gând, voință sau fără voie, cu rațiune sau nebunie, iartă-mă pe toate, că ești bun și iubitor de oameni. , iar prin rugăciunile Preacuratei Tale Maicii Tale, slujitorii Tale inteligenți și Sfintele puteri, și toți sfinții din veacuri care Ți-au plăcut, fără osândă, se îngrădește să primească Sfântul și preacuratul Trup și venerabilul Sânge al Tău, pentru vindecarea suflet și trup și pentru curățirea gândurilor mele rele. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Nu sunt mulțumit, Stăpâne Doamne, ca să vii sub acoperișul sufletului meu; Dar de vreme ce Tu, ca Iubitor de Omenire, vrei să trăiești în mine, mă apropii cu îndrăzneală: Tu porunci să deschid ușile pe care Tu singur le-ai creat și să intru cu dragoste pentru omenire, așa cum ești Tu, vezi și luminează întunecatul meu. gânduri. Eu cred că ai făcut aceasta: n-ai alungat-o pe curvă care a venit la Tine cu lacrimi; L-ai lepădat dedesubt pe vameș, pocăindu-te; sub tâlhar, cunoscând împărăția Ta, ai alungat; Pe cel pocăit l-ai lăsat mai jos decât persecutorul; dar din pocăință i-ai adus pe toți cei ce au venit la Tine, în persoana prietenilor Tăi L-ai binecuvântat pe Cel mereu, acum și în vecii nesfârșite. Amin.

Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, slăbește, iartă, curățește și iartă pe robul meu păcătos și necinstit și nevrednic, păcatele și fărădelegile mele și căderea mea din har, din tinerețea mea, până în ziua de azi și ceas, pe cei ce au păcătuit : dacă în minte și în nebunie, sau în cuvinte sau fapte, sau gânduri și gânduri, și angajamente și toate sentimentele mele. Iar prin rugăciunile Celui fără sămânță care Te-a născut pe Tine, Preacurată și pururea Fecioară Maria, Maica Ta, singura nădejde nerușinată și mijlocire și mântuire a mea, dă-mi să mă împărtășesc fără osândă din viața Ta preacurată, nemuritoare. -Taine dăruitoare și îngrozitoare, pentru iertarea păcatelor și pentru viața veșnică: pentru sfințire și iluminare, tărie, vindecare și sănătate sufletească și trupească, și în mistuirea și distrugerea completă a gândurilor mele rele, a gândurilor și a întreprinderilor mele, și vise de noapte, spirite întunecate și viclene; Că a Ta este împărăția și puterea și slava și cinstea și închinarea, cu Tatăl și cu Duhul Tău Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea Sf. Ioan Damaschinul, al 10-lea

Stau înaintea ușilor templului Tău și nu mă retrag de la gândurile crunte; dar Tu, Hristoase Dumnezeule, ai îndreptățit vameșul și ai milă de canaaniți și ai deschis hoțului ușile raiului, deschide-mi pântecele iubirii Tale pentru omenire și acceptă-mă, venind și atingându-te de Tine, ca o desfrânată și ca o femeie care sângerează. : ovule, după ce s-au atins de tivul hainei tale, au primit în mod convenabil vindecarea: ovulele, cele mai curate, ți-au ținut nasul, și a purtat iertarea păcatelor. Dar eu, blestemat, îndrăznesc să văd tot Trupul Tău, ca să nu mă pârjoșesc; dar acceptă-mă așa cum faci și luminează-mi sentimentele duhovnicești, ardându-mi vina mea păcătoasă, cu rugăciunile Ta, care ai născut fără sămânță, și ale puterilor Cerești: căci binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea Sf. Ioan Gură de Aur

Când începeți împărtășirea, spuneți-vă următoarele versete ale lui Symeon Metaphrastus:

Aici încep să primesc Împărtăşania Divină.

Co-creator, nu mă pârjoli cu comuniune:

Esti foc, nedemn de ars.

Dar curăță-mă de orice murdărie.

În zadar, omule, trebuie să fii îngrozit de Sângele care se închină:

E foc, nevrednicii ardeți.

Trupul Divin mă adoră și mă hrănește:

Ea iubește spiritul, dar hrănește mintea în mod ciudat.

M-ai îndulcit cu dragoste, Hristoase, și m-ai schimbat cu Dumnezeiasca Ta grijă; dar păcatele mele au căzut în foc nematerial și sunt încredințat să fiu plin de plăcere în Tine: lasă-mă să mă bucur, Fericite, să măresc cele două veniri ale Tale.

În lumina Sfinților Tăi, ce este nevrednic? Chiar dacă îndrăznesc să intru în palat, hainele mele mă vor dezvălui ca nu sunt pentru căsătorie și voi fi izgonit din Îngeri, legat și legat. Curăță, Doamne, murdăria sufletului meu și mântuiește-mă, ca Iubitor de Omenire.

Stăpâne, Iubitorule de oameni, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, să nu fie adus la judecată împotriva mea pe acest Sfânt, pentru că sunt nevrednic de a fi, ci pentru curățirea și sfințirea sufletului și trupului și pentru logodna viitorului. viata si imparatia. Este bine pentru mine, dacă mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul.

Carte explicativă de rugăciuni ortodoxe

Cum să înveți să înțelegi rugăciunile? Traducerea cuvintelor de rugăciune din cartea de rugăciuni pentru laici din slavona bisericească, clarificarea sensului rugăciunilor și cererilor. Interpretări și citate ale Sfinților Părinți. Pictograme.

Rugăciuni pentru Sfânta Împărtășanie:

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, I

Stăpâne Doamne Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, Izvorul vieții și al nemuririi, al întregii creații, vizibile și invizibile, Creatorului, co-esențial cu Fiul și fără început cu Tatăl fără început, de dragul multor bunătăți în cele din urmă. zile s-a îmbrăcat în trup, a fost răstignit și a fost îngropat pentru noi, recunoscător și răutăcios, și prin a Ta Înnoindu-ne firea, stricată de păcat, cu sânge; Însuși Împăratul nemuritor, acceptă pocăința mea păcătoasă și înclină-ți urechea către mine și ascultă cuvintele mele. Căci am păcătuit, Doamne, am păcătuit în cer și înaintea Ta și nu sunt vrednic să privesc înălțimea slavei Tale; M-am mâniat de bunătatea Ta, călcând poruncile Tale și n-am ascultat de poruncile Tale. Dar Tu, Doamne, ești bun, îndelung răbdător și îndurător din belșug și nu m-ai lăsat să pieri cu fărădelegile mele, așteptând convertirea mea în toate felurile posibile. Tu ești, Iubitorule de oameni, proorocul Tău, căci prin voință nu vreau moartea unui păcătos, ci mai degrabă să se întoarcă și să trăiască. Nu vrei, Stăpâne, să-ți distrugi creația cu mâna și ești mai puțin mulțumit de distrugerea omenirii, dar vrei să-i salvezi pe toți și să intri în mintea adevărului. La fel și eu, deși sunt nevrednic de cer și de pământ și semăn viață vremelnică, m-am supus păcatului și m-am înrobit cu plăcere și am profanat chipul Tău; dar devenind făptura și făptura Ta, nu deznădăjduiesc de mântuirea mea, blestemat, ci îndrăznind să primesc nemăsurată compasiune, vin. Primește-mă, Doamne, care iubești pe oameni, ca pe o curvă, ca pe un hoț, ca pe un vameș și ca pe un rătăcit, și ia-mi povara grea a păcatelor, ia păcatul lumii și vindecă neputințele omului, cheamă-i pe cei care sunt trudiți și împovărați pentru Tine și dă odihnă, pe cei care nu vin să cheme pe cei drepți, ci pe păcătoși la pocăință. Și curăță-mă de orice murdărie a cărnii și a duhului și învață-mă să fac sfințenie în patima Ta: ca și cum conștiința mea ar fi curată. După ce am primit o parte din lucrurile Tale sfinte, mă voi uni cu Trupul și Sângele Tău Sfânt și Te am pe Tine să trăiești și să rămână în mine, cu Tatăl și cu Duhul Tău Sfânt. Ei, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, să nu-mi fie judecată să mă împărtășesc din Tainele Preacurate și făcătoare de viață, nici să fiu slab cu sufletul și trupul, ceea ce face cu atât mai nevrednic să mă împărtășesc; dar dă-mi, chiar înainte de ultima mea suflare, să accept necondamnat o parte din Lucrurile Tale Sfinte, în comuniune cu Duhul Sfânt, pe calea vieții veșnice și într-un răspuns favorabil la Judecata Ta de Apoi; căci și eu, împreună cu toți aleșii Tăi, voi fi părtaș la binecuvântările Tale nestricăcioase, pe care le-ai pregătit pentru cei ce Te iubesc, Doamne, în care ești slăvit în veci. Amin.

Coexistent- de asemenea etern (veșnic prezent - etern existent). Co-origine– tot fără început (etern) și autoritate (totputernic). Îmbrăcat în carne- întrupat (încarnat) (Sunt și forme participiale ale verbelor: răstignit - care s-a dat la răstignire, îngropat - care s-a dat la înmormântare). Pentru noi- pentru noi. Verbele mele- cuvintele mele. faci reclama... Profetul Tău - căci Tu ai vorbit prin profetul Tău. Vino în mintea adevărului- pentru a obține cunoașterea adevărului. De asemenea- de asta o fac. Si eu sunt nedemn– deși sunt nedemn. Semănat vieți temporare- această viață scurtă. Hai să luăm niște dulciuri- plăceri senzuale. Caritate- milă. Ca risipitorul- adică ca fiul risipitor; Păcatul ia lumea- luând asupra sa păcatele lumii (în continuare o serie de participii: vindeca- vindecare, apel- chemarea, calmarea - oferirea de pace). Faceți un altar- a da dovadă de sfințenie completă, desăvârșită, a deveni complet sfânt. Ca prin cunoașterea curată a conștiinței mele- astfel încât eu cu mărturia curată a conștiinței mele (informație - mărturie, la propriu - co-cunoaștere; cuvântul conștiință însuși este format din aceleași părți: conștiință, cunoaștere împărtășită cu Dumnezeu, glasul lui Dumnezeu în suflet). De la arici nu este vrednic să se împărtășească- din comuniunea lor nedemnă. Pana la ultima suflare– până la ultima mea respirație (la propriu: ultima mea expirație). Percepe partea- ia împărtășirea. În drum spre burta eternă Comunicator– participant, unul care are o parte comună. Perisitabil– aici: pur, nealiat, rămânând în întreaga lor compoziție... Te-ai pregătit deja- pe care le-ai pregătit. În ele- in care.

O parte din această rugăciune coincide cu rugăciunea secretă a preotului de la Liturghia Sfântului Vasile cel Mare, citită în ectenia cererii, înaintea Rugăciunii Domnului.

În rugăciunile pentru Împărtășanie, sunt amintite mai ales cuvintele și episoadele Sfintei Scripturi - în primul rând Evanghelia, și acest lucru este de înțeles: este în Taina Împărtășaniei în care Dumnezeu intră cel mai clar în viața noastră, dar o altă cale trebuie să fie mereu deschisă pentru intrarea Lui. în noi: prin cuvântul Său, care este viu și activ (Evr. 4:12), care trebuie să acționeze în mod constant în noi și să fie perceput ca fiind adresat nouă personal, ca ceva cel mai important pentru întreaga noastră viață. De aceea, este foarte important să nu „săriți” episoade din Sfânta Scriptură în rugăciuni, ci să le reînnoiți în memorie, în inimă.

Căci Tu ai declarat, Iubitorule de oameni, ca profetul Tău: Căci prin voință nu vreau moartea păcătosului, ci mai degrabă să se întoarcă și să trăiască. Spune-le: Viu Eu, zice Domnul Dumnezeu, nu vreau moartea păcătosului, ci ca păcătosul să se întoarcă de la calea lui și să trăiască. Întoarceți-vă, întoarceți-vă de la căile voastre rele; De ce să mori, casă a lui Israel? (Ezechiel 33:11).

Nu vrei, Stăpâne, să distrugi mâna creației Tale și nici nu ai vreo bunăvoință cu privire la distrugerea omenirii, ci vrei să-i salvezi pe toți și să intri în mintea adevărului. Iată cuvintele Epistolei Apostolului Pavel, unde se spune că Domnul vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea adevărului (în Biblia slavă: Cine vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să vină în înţelegerea adevărului) (Tim. 2:4).

Primește-mă, Doamne, care iubești pe oameni, ca pe o curvă, ca pe un hoț, ca pe un vameș și ca pe un risipitor. Aceasta și rugăciunile ulterioare ne îndreaptă către imaginea soției păcătoase care a uns picioarele lui Isus cu mir (Luca 7:36-47), hoțul înțelept care a strigat pe cruce: Adu-ți aminte de mine, Doamne, când vei veni în împărăția Ta. ! (Luca 23:42), fiul risipitor (Luca 15:11-32); Imaginea vameșului este cel mai probabil una colectivă: ne putem aminti de apostol și evanghelist - vameșul Levi-Matei, care, lăsând totul, L-a urmat pe Domnul și a fost vrednic să-L primească în casa lui (Luca 5:27-). 32), și pocăitul vameșul principal Zaheu, care a fost și el onorat cu o vizită a lui Hristos (Luca 19:2-10) și umilul vameș al pildei lui Hristos, care a mers la casa lui mai îndreptățit decât fariseul (Luca). 18:10-14) și, în cele din urmă, numeroși vameși și păcătoși care au împărțit în mod repetat mesele cu Hristos și ucenicii Săi și L-au urmat (Matei 9:11; Mat. 11:19; Marcu 2:15; Luca 5:30). 7:34; 15:1).

Scoate păcatul lumii și vindecă neputințele omului, cheamă pentru Tine pe cei ce sunt împovărați și împovărați și dă-le odihnă, nu venind să cheme pe cei drepți, ci pe păcătoși la pocăință. Să ne amintim pasajele din Evanghelie din care sunt luate aceste cuvinte: Iată Agney lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii (Ioan 1:29). Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi odihni (Matei 11:28). Nu am venit să chem pe cei drepți, ci pe păcătoși la pocăință (Matei 9:13; Marcu 2:17; Luca 5:32).

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al II-lea

Doamne, Dumnezeul meu, știind că nu sunt vrednic, mă mulțumesc dedesubt, încât sub acoperișul templului sufletului meu ai intrat, totul gol și căzut, și nu este în mine loc vrednic să-ți pleci capul; dar așa cum te-ai smerit de sus de dragul nostru, smerește-te acum față de smerenia mea; și așa cum ai primit-o în groapă și în iesle fără cuvinte, culcată, o voi lua în ieslea fără cuvinte a sufletului meu și o voi aduce în trupul meu spurcat. Și precum nu te-ai învrednicit să vii și să aprinzi pe păcătoși în casa lui Simon leprosul, tot așa demnind fire și în casa sufletului meu smerit, leproși și păcătoși; și chiar dacă n-ai lepădat o curvă și un păcătos ca mine, care a venit și s-a atins de Tine, miluiește-mă pe mine, păcătosul, care vine și se atinge de Tine; și așa cum nu ai urât buzele ei murdare și necurate, sărutându-te pe Tine, dedesubt ale mele, urează buzele mele murdare și necurate, dedesubt buzele mele urâte și necurate și limba mea murdară și necurată. Dar cărbunele Preasfântului Tău Trup și Cinstitul Tău Sânge să fie cu mine, pentru sfințirea și iluminarea și sănătatea sufletului și trupului meu smerit, pentru uşurarea poverilor multor din păcatele mele, pentru ocrotirea de toate diavolul. acțiuni, pentru alungarea și interzicerea obiceiurilor mele rele și rele, pentru mortificarea patimilor, pentru furnizarea poruncilor Tale, pentru aplicarea harului Tău divin și însuşirea Împărăţiei Tale. Vin la Tine nu ca și cum aș disprețui, Hristoase Dumnezeul nostru, ci ca și cum aș fi îndrăzneț în bunătatea Ta inefabilă; și nu mă lăsa să mă retrag din părtășia Ta în mijlocul comunicării Tale; voi fi vânat de lupul mintal. La fel mă rog Ție: ca singurul Sfânt, Stăpâne, sfințește-mi sufletul și trupul, pântecele și pântecele, și înnoiește-mă pe toate și rădăcinează frica Ta în pământurile mele; și creează sfințirea Ta nedespărțit de mine; și fii-mi ajutorul și mijlocitorul, hrănindu-mi pântecele în lume, făcându-mă vrednic să stau la dreapta Ta cu sfinții Tăi, rugăciunile și cererile Preacuratei Mamei Tale, slujitorii Tăi imateriali și Preacuratele Puteri și toți sfinții. care Ți-au plăcut din veac. Amin.

Credem că nu suntem demni, suntem mulțumiți mai jos– Știu că sunt nedemn și nu sunt suficient (cuvintele satisfăcut și demn sunt sinonime, au același înțeles; folosirea cuvintelor sinonime într-o singură frază pentru a spori sensul este caracteristică atât limbajului Bibliei, cât și limbajului rugăciuni). Zaneže- deoarece. Gol și căzut– este gol și în ruine. Nu imashi-Nu înțelegi. Pleacă-ți capul– unde (Tu) ar trebui să-ți pui capul. Parcă de sus ne-ai smerit de dragul tău- cum Tu (ai coborât) din înălțimi (Ceresc) și de dragul nostru te-ai umilit (te-ai slăbit. După cum ați perceput- cum ai vrut, cum ai vrut. În Manedul celor fără cuvinte- adică în ieslea de animale mute (fără cuvinte - animale). Sice- Asa de. Fără cuvinte sufletul meu- sufletul meu nerezonabil și nesăbuit. Vniti- a intra. Lumina lumânărilor- participa seara - cina. Usten- buze Conformitate- conservare. Regulat– aptitudini, obiceiuri. Livra– conformitate. Aplicație- înmulțirea. Nu te uita așa la mine- pentru că nu la fel de îndrăzneț. Myslennago– spirituală. Pentru singurul care este Sfânt- de vreme ce Tu singur ești Sfânt. Pântece și pântece- organe interne. In udes- în membrele corpului. Hrănirea- ghidare (ca un timonier conduce o navă). Burta mea- viața mea. Onorându-mă- onorându-mă. La dreapta ta vine- stând la dreapta Ta (adică cu cei drepţi).

Și nu tu ești cel care meriti un loc în mine, chiar dacă apleci capul... Cuvintele Domnului: Vulpile au gropi și păsările cerului au cuiburi, dar Fiul Omului nu are unde să-și culce capul (Mat. 8:20; Luca 9:58) - rugăciunea ni se adresează personal: este noi, care trebuie să devenim locuinţa lui Hristos.

Dar, așa cum ne-ai smerit de sus de dragul tău, smerește-te acum față de smerenia mea. Cuvântul umilință din această frază se joacă cu toate nuanțele semnificației sale. Cuvintele „Te-ai smerit de sus” înseamnă atât „Te-ai coborât de sus”, cât și „Te-ai smerit”. Cuvintele umilește-te și acum smerenia mea susțin și dezvoltă ambele sensuri: coboară acum din înălțimile Cerești la mine, care sunt dedesubt; umilește-te acum față de mine, neînsemnat... și cu umilință, fără mândrie, chemându-te. (În textul grecesc, unde în slavă există smerenie - cuvântul (simetriason), adică „comensurat”: asemănă-te cu mine în mărime!).

Pentru semnificația cuvântului smerit, vezi și nota la rugăciunea a 5-a de dimineață.

După cum ai văzut în vizuină și în iesle fără cuvinte, culcată...– vezi: Luca 2:7.

Căci nu te-ai învrednicit să vii să aprinzi pe păcătoși în casa lui Simon leprosul...– vezi: Matei 26:6; Marcu 14:3.

Așa cum n-ai respins o desfrânată și o păcătoasă ca mine, care a venit și s-a atins de Tine... așa cum nu ai urât buzele ei necurate și pe cele necurate care Te sărutau... - vezi: Luca 7:36-50.

Lasă-mă să nu mă retrag din comunicarea Ta în mijlocul comunicării Tale; voi fi pradă de lupul mental... Din nou avem în fața noastră o frază cu o structură caracteristic grecească: negarea nu se aplică nu cuvintelor imediate, ci sintagmei în ansamblu: „Să nu se întâmple ca, departe de Tine, să fiu răpit de un lup spiritual.”

Rugăciunea lui Simeon Metaphrastus, al 3-lea

Un singur Domn curat și nestricăcios, pentru mila inefabilă a omenirii, amestecul nostru atotperceput de sânge curat și virgin este mai mare decât natura Celui care Te-a născut pe Tine, Spiritul Divin prin invazie și prin favoarea Celui Veșnic. -Prezentă Tatăl, Hristos Isus, înțelepciunea lui Dumnezeu și pacea și puterea; Prin percepția ta, dătătoare de viață și mântuitoare, suferință percepută, cruce, cuie, suliță, moarte, mortifică-mi patimile trupești zdrobitoare de suflet. Prin îngroparea Ta a împărățiilor iadului, îngropați-mi gândurile bune, sfaturile rele și distrugeți duhurile răutății. Prin învierea Ta de trei zile și dătătoare de viață a strămoșului căzut, ridică-mă în păcatul care s-a târât, oferindu-mi imagini ale pocăinței. Prin înălțarea Ta glorioasă, percepția îndumnezeitoare trupească și cinstește aceasta de-a dreapta Tatălui, dă-mi, prin împărtășirea Sfintelor Tale Taine, să primesc partea dreaptă a celor mântuiți. Prin coborârea Învățătorului Tău, Duhul a făcut vasele cinstite și sfinte; ucenicii Tăi l-au făcut, prieten și arată-mi Acea venire. Deși ar trebui să vii din nou să judeci universul cu dreptate, îngrădește-mă și eu să Te așez pe nori, Judecătorul și Creatorul meu, cu toți sfinții Tăi; să Te slăvesc și să Te slăvesc la nesfârșit, cu Tatăl Tău fără de început și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Perisitabil– aici: întreg, pur, nealiat (neavând niciun element străin în natura Sa Divină – spre deosebire de „amestecarea noastră”. Amestecarea este o natură complexă, „compozită”. Mai mult decât natura- supranatural. Care a născut-o pe Thea- Cine te-a născut. prin percepția ta- prin ceea ce ai primit, adică prin trupul pe care l-ai primit. Percepute- admis. Sfat viclean- intenții rele, rele. Parfum de înșelăciune- spiritele răului. Ruina- împrăștie, împrăștie. Păcatul târâind– căzut în păcat (literal: alunecat în păcat). A-mi oferi exemple de pocăință poate fi înțeles în două moduri: oferindu-mi exemple de pocăință sau: dându-mi mijloacele de a mă pocăi. Percepție carnală adoratoare- a îndumnezeit carnea (umană) pe care ai perceput-o. Și cinstește acest lucru cu grija mâinii drepte a Tatălui- și i-a dat cinstea să stea în dreapta Tatălui. Partea gingivală- partea dreapta. Snithiem- prin coborare. Vasele sunt cinstite - vase prețioase (recipiente ale Duhului). Ucenicii tăi sacri- Sfinții tăi ucenici. Prietene, arată-mi venirea Ta Eu - mă dezvăluie și pe mine ca receptacul venirii Sale. Pachete- din nou. Adu-te pe nori- să Te întâlnesc venind pe nori.

Această rugăciune aduce consecvent înaintea privirii noastre interioare etapele Economiei lui Dumnezeu, taina mântuirii neamului omenesc în Persoana lui Hristos - Întruparea Sa, Nașterea, Patima, Răstignirea, Îngroparea, Învierea, Înălțarea, Pogorârea Duhului Sfânt. despre Apostoli, a Doua Venire, Judecata de Apoi - și toate acestea sunt strâns legate de pregătirea pentru primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos și de participarea la însuși Sacramentul Împărtășaniei. Lucrarea Providenței lui Dumnezeu este adresată prin această rugăciune pentru mine personal, convergând în punctul inimii mele, în viața mea. În acest sens, rugăciunea seamănă cu rugăciunea secretă a canonului euharistic (centrul Liturghiei), când mulțumirea este adusă pe buzele preotului pentru întreaga lucrare amintită a mântuirii noastre (tot până la Judecata de Apoi), iar „punctul de dispariție” este tronul cu Sfintele Taine. Întreaga rugăciune a lui Simeon Metaphrast este îndreptată spre Sfintele Taine...

Îngroapă-mi gândurile rele cu gânduri bune... Ordinea cuvintelor este diferită de cea cu care suntem obișnuiți: îngropați-mi intențiile rele cu gânduri bune.

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al IV-lea

Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, care singur ai puterea de a ierta păcatele omului, căci Eu sunt Bun și Iubitor de Omenire, disprețuind totul în cunoaștere și nu în cunoașterea păcatului și dă-mi fără osândă să mă împărtășesc din Divinul Tău și Taine slăvite și preacurate și dătătoare de viață, nu în greață, nici în chin, nici la adăugarea păcatelor, ci la curățire și sfințire și logodna vieții viitoare și a Împărăției, la zid și pentru a ajuta. , și la obiecția celor care rezistă, la distrugerea multora dintre păcatele mele. Tu ești Dumnezeul milostivirii, al generozității și al iubirii de oameni și Ție slavă Îți trimitem, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

dispreţui- lasa-l fara atentie. În control și nu în control - conștient și inconștient. Aplicație- înmulțirea. Burta viitorului- viata viitoare. În opoziție cu opusul- a alunga inamicii.

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, a V-a

Știm, Doamne, că mă împărtășesc cu nevrednicie din Trupul Tău Preacurat și Sângele Tău cinstit și sunt vinovat și mă osândesc la groapă și la băut, fără a judeca Trupul și Sângele lui Hristos și Dumnezeul meu; dar ca răspuns la bunătățile Tale, vin cu îndrăzneală la Tine, care a zis: Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în El. Miluiește-te, Doamne, și nu mă dezvălui pe mine, păcătosul, ci fă cu mine după mila Ta; și acest Sfânt să fie pentru mine pentru vindecare și purificare, și iluminare, și păstrare și mântuire și pentru sfințirea sufletului și a trupului; a alunga toate visele, și faptele rele și acțiunile diavolului, gândind în mâinile mele; în îndrăzneală și iubire, chiar și față de Tine; pentru corectarea vieții și afirmare; în întoarcerea virtuții și perfecțiunii; în împlinirea poruncilor, în comuniune cu Duhul Sfânt, pe calea vieții veșnice, ca răspuns la un răspuns favorabil la Judecata Ta de Apoi: nu în judecată sau condamnare.

Îndrăzneț în bunătatea Ta- Mă încred în mila Ta. Acest sfânt- Acest altar. Lukavago- rău. Acțiunile diavolului– influență diavolească. Gândind în acțiunile mele- acționând prin gânduri în membrii mei. Întoarcere- cultivare, crestere. În drum spre burta eternă- ca cuvinte de despărțire de viața veșnică.

Mă judec pe mine și pe Pius, fără a lua în considerare Trupul și Sângele Tau, Hristos și Dumnezeul meu... Căci oricine mănâncă şi bea cu nevrednicie, mănâncă şi bea osândă pentru sine, fără a ţine seama de Trupul Domnului (1 Cor. 11:29).

Vin la Tine, care a zis: Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în El. – Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în El (Ioan 6:56).

Rugăciunea Sfântului Simeon Noul Teolog, al VI-lea

Imaginile de mai jos- și fără obiceiuri, fără mod de a face lucrurile. Fără studio- nerușinare, o manifestare a unei dispoziții nerușinate. Dă-mi- dă-mi. Spune ce vreau- spune ce vreau. în plus- dar mai bine. Mai mulți păcătoși- Am păcătuit mai mult. te voi duce departe- care, după ce a învăţat. Vesey- Ştii. Voința zrish– vezi direcția voinței, zelului, dorinței mele. Desfăcutul meu- ceea ce nu am făcut încă până la capăt, nu am terminat. Videste– vezi (forma duala). Și ceea ce nu am făcut încă - ceva ce nu am făcut încă. Dumnezeu al tuturor lucrurilor– Dumnezeul lumii întregi (totul – toate lucrurile, universul I). Tremurând- plin de trepidare. Cei neîntinați sunt cei mai curați. Oricine mănâncă și bea este oricine mănâncă și bea. Faci publicitate– pentru că ai spus. Exceptie pentru tine- în afara ta, fără tine. Pe lângă faptul că mi-ai câștigat harul Tău- găsindu-mă lipsit de harul Tău. Fermecător- ispititor, amăgitor, adică diavolul. Linguşirea mă încântă- mă va răpi insidios. Seducător- amăgitor, rătăcitor. Cald- Fierbinte. strig- Fac recurs. După cum ai primit pe cel risipitor- cum l-ai primit pe fiul risipitor. Noi credem... ca altul, ca mine, să nu păcătuim împotriva Ta- Știu că nimeni altcineva nu a păcătuit înaintea Ta la fel de mult ca mine. Mai jos de faptele pe care le-am comis- și nu am făcut ceea ce am făcut. Dar noi credem asta din nou, ca- dar știu și asta. Prin harul compasiunii- compasiune milostivă. Căiți cu căldură- pocăit cu ardoare. Svetisi- te luminezi. Creați lumină, comunicanți- te introduci în lumină. Comuniunele Divinității Tale co-aduc neinvidiat– oferindu-le cu generozitate o parte din Divinitatea Ta. Ca un prieten- ca la prieteni. Această îndrăzneală mă creează– îmi dă curaj (siya – neutru, plural – tradus prin „acest”, nu „aceștia”). Mă împinge– asta mă inspiră. Împreună- împreună; aici: si in acelasi timp. Foc, iau împărtășania, iarbă- Eu iau parte din foc, fiind iarbă. Ca tufa de odinioară- ca un tufiș (tufa) în vremurile străvechi. Udesy- membrii.

Cei care au păcătuit mai mult decât curva, chiar dacă știi unde locuiești, după ce au cumpărat unguentul, voi veni cu îndrăzneală să-ți ung nasul...– vezi: Luca 7:36-47.

Căci ai spus, Domnul meu: oricine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu, el rămâne în Mine și în El Eu sunt.– Vezi: Ioan 6:56.

Așa cum ai acceptat pe cel risipitor și pe desfrânata care a venit- din nou o amintire a fiului risipitor (Luca 15:11-32) și a soției păcătoase deja menționate în această rugăciune (Luca 7:36-47).

Este o minune ciudată, irigam, nu arde, ca un tufiș care ardea în vremuri străvechi fără să ardă.– Vezi: Ex.3:2-6.

Prin harul compasiunii... purifică și luminează... În textul grecesc, cuvântul „milă” este transmis prin simbolul său frecvent: ulei, ulei..., care este perfect susținut de cuvintele chistisha și lumină (uleiul ca agent de vindecare și ca ulei într-o lampă) .

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 7-lea

Doamne, slăbește, părăsește-mă, iartă-mi păcatele mele, cei care au păcătuit, fie prin faptă, fie prin gând, de bună voie sau fără voie, de rațiune sau de nebunie, iartă-mă pe toate, că sunt Bun și Iubitor de Omenire; iar prin rugăciunile Preacuratei Mamei Tale, ale slujitorilor Tăi inteligenți și ale Sfintelor Puteri și ale tuturor sfinților care Ți-au plăcut din veacuri, îngrădește-mă fără osândă să primesc Sfântul și Preacuratul Trup și Sângele Tău cel cinstit, pentru vindecarea suflet și trup și pentru curățirea gândurilor mele rele. Căci a Ta este Împărăția și puterea și slava, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Inteligent– imaterial, spiritual (adică Îngeri).

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 8-lea

Nu sunt mulțumit, Stăpâne Doamne, ca să vii sub acoperișul sufletului meu; dar de vreme ce Tu, ca Iubitor de Omenire, vrei să trăiești în mine, mă apropii cu îndrăzneală; Tu porunci să deschid ușile pe care Tu singur le-ai creat și, cu dragoste pentru omenire, ca și Tine, vei vedea și lumina gândurile mele întunecate. Eu cred că ai făcut asta; Nu este ca și cum ai alungat-o pe desfrânata care a venit la Tine cu lacrimi; L-ai lepădat dedesubt pe vameș, pocăindu-te; mai jos decât tâlharul, chemând Împărăția Ta, ai alungat; Pe cel pocăit l-ai lăsat sub persecutor; dar din pocăința care a venit la Tine, toate lucrurile le-ai restabilit în persoana prietenilor Tăi, Cel Binecuvântat mereu, acum și în vecii nesfârșite. Amin.

Eu nu sunt fericit- Nu sunt demn. Ce vrei tu- cum vrei tu. Nici o problemă- cum a fost. În persoana prietenilor tăi pe care i-ai făcut- le-a dat (le) un loc în gazda prietenilor Tăi.

N-ai alungat-o pe desfrânata care a venit la Tine cu lacrimi...– Vezi: Luca 7:36-47.

L-ai respins pe vameșul de mai jos, că te-ai pocăit...– vezi: nota la rugăciunea I pentru Împărtăşanie.

Sub tâlhar, cunoscând Împărăția Ta, ai alungat...– Vezi: Luca 23:39-43.

L-ai lăsat mai jos pe persecutorul care s-a pocăit... - vorbim despre Apostolul Pavel - Vezi: Fapte 9:1-22.

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 9-lea

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, slăbește, părăsește, curățește și iartă-mă pe robul păcătos, necuviincios și nevrednic al păcatelor și fărădelegilor Tale și căderea mea în păcat, care ai păcătuit din tinerețea mea, până în ziua de azi și ceas. : dacă în mintea mea și în nebunie, fie în cuvinte, fie în fapte, fie în gânduri și gânduri, și întreprinzări și toate sentimentele mele. Iar prin rugăciunile Celui fără sămânță care Te-a născut pe Tine, Preacurată și pururea Fecioară Maria, Maica Ta, singura nădejde nerușinată și mijlocire și mântuire a mea, dă-mi să mă împărtășesc fără osândă din viața Ta preacurată, nemuritoare. -Taine dăruitoare și cumplite, pentru iertarea păcatelor și viața veșnică; pentru sfințirea și iluminarea, puterea, vindecarea și sănătatea sufletului și trupului, și pentru consumarea și distrugerea completă a gândurilor mele rele, a gândurilor și a întreprinderilor și a viselor de noapte ale duhurilor întunecate și viclene; Că a Ta este împărăția și puterea și slava și cinstea și închinarea, cu Tatăl și cu Duhul Tău Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Elika– aici: prin care. Consum– exterminare. Distrugere– distrugere. Întreprinderi– aici: idei (adică ceea ce apare ochiului minții, dar nu a fost încă acceptat în minte și inimă). Noaptea visează spirite întunecate și viclene– viziuni nocturne ale spiritelor întunecate și rele.

În consumarea și distrugerea completă a gândurilor mele rele, a gândurilor și a întreprinderilor mele, și a viselor nocturne ale duhurilor întunecate și viclene... Aici se pune un accent deosebit pe faptul că împărtășirea Sfintelor Taine este cea mai puternică armă din lupta împotriva gândurilor. Prin urmare, toți pentru care această luptă este relevantă și dureroasă, precum și toți cei care sunt chinuiți de vise, terori nocturne și alte atacuri ale „dușmanului mental”, ar trebui să citească această rugăciune cu o atenție și un sentiment deosebit.

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al X-lea

Stau înaintea ușilor templului Tău și nu mă retrag de la gândurile înverșunate; dar Tu, Hristoase Dumnezeule, ai îndreptățit vameșul și ai milă de canaaniți și i-ai deschis hoțului ușile raiului, deschide-mi pântecele iubirii Tale pentru oameni și mă primește venind și atingându-mă de Tine, ca o curvă. și unul cu sângerare. Odată ce ai atins marginea hainei Tale, vei primi vindecare; Dar eu sunt cel mai curat, reținându-ți nasul și suportând permisiunea păcatelor mele. Eu sunt cel blestemat, îndrăznind să văd tot Trupul Tău, ca să nu mă pârjoșesc; dar acceptă-mă așa cum faci și luminează-mi sentimentele duhovnicești, ardându-mi vina păcătoasă, cu rugăciunile Celui care Te-a născut pe Tine și Puterile cerești; căci binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin.

Ova saraca- pentru că există doar unul. Vindecarea convenabilă este plăcută– Am primit imediat vindecare. Ova- celălalt.

Hristos Dumnezeu, care l-a îndreptățit pe vameș și a avut milă de canaaniți și a deschis hoțului porțile raiului... Pentru vameș și hoț, vezi nota la rugăciune 1; despre femeia canaanită – Matei 15:22-28; Marcu 7:25-30.

Primește-mă, venind și atingându-Te, ca o curvă și sângerând... Pentru curvă, vezi nota la rugăciunea 1; despre cel care sângerează - Matei 9:20-22; Marcu 5:25-29; Luca 8:43-48.

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur

Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care ai venit în lume să mântuiești pe păcătoși, din care eu sunt cel dintâi. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău Cel mai Pur și acesta este Sângele Tău Cel mai Cintit. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, în cuvânt, în faptă, în cunoștință și neștiință, și dă-mi, fără osândire, să mă împărtășesc din Preacuratele Taine Taine, pentru iertarea păcatele și viața veșnică. Amin.

Dintre ei sunt primul- dintre care eu sunt primul. ma rog– de aceea mă rog.

Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui Viu...- El le zice: Pentru cine Mă iei? Simon Petru a răspuns și a zis: Tu ești Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu. Atunci Isus a răspuns și i-a zis: Fericit ești tu, Simone, fiul lui Iona, pentru că nu carnea și sângele ți-au descoperit aceasta, ci Tatăl Meu care este în ceruri (Matei 16:15-17).

Am venit în lume să mântuiesc păcătoșii, dintre care sunt primul.– Aceasta este o vorbă adevărată și demnă de primire, că Hristos Isus a venit în lume pentru a mântui pe păcătoși, dintre care eu sunt primul (1 Tim. 1:15).

„Chiar dacă ai urcat pe toată scara virtuților, tot roagă-te pentru iertarea păcatelor, auzind ce spune Sfântul Pavel despre păcătoși: „Eu sunt primul dintre ei”.

Venerabilul John Climacus

Când veniți să primiți împărtășania, recitați mental aceste versete din Metaphrast:

Aici încep să primesc Împărtăşania Divină.

Co-creator, nu mă pârjoli cu comuniune:

Luptați cu focul, nevrednici.

Dar curăță-mă de orice murdărie.

Co-fondatorului– Creator (caz vocal). Esti foc- căci Tu ești Foc.

Cina ta secretă de astăzi, Fiul lui Dumnezeu, acceptă-mă ca părtaș; Nu voi dezvălui taina vrăjmașilor Tăi și nici nu-ți voi da un sărut ca Iuda, ci ca un tâlhar Te voi mărturisi: adu-mă aminte, Doamne, în Împărăția Ta.

În zadar, omule, trebuie să fii îngrozit de Sângele care se închină:

Există foc, nevrednici.

Trupul Divin mă adoră și mă hrănește:

Ea iubește spiritul, dar hrănește mintea în mod ciudat.

Apoi troparia:

Încântă-mă cu dragoste, Hristoase, și schimbă-mă cu grija Ta dumnezeiască; dar păcatele mele au căzut în foc nematerial și sunt încredințat să fiu plin de plăcere în Tine: lasă-mă să mă bucur, Fericite, să măresc cele două veniri ale Tale.

Prin rostirea Ta divină- dorința sfântă pentru Tine. A fi nemulțumit de plăcerile din Tine înseamnă să fii plin de plăcerea conținută în Tine; să te bucuri din plin.

Să mă bucur, Fericite, să măresc cele două veniri ale Tale- adică primul, la Întrupare, iar al doilea, la sfârşitul lumii. Când ne unim cu Hristos în Taina Împărtășaniei, fiind săturați de plăcerea cuprinsă în El, venirea Lui se realizează pentru noi personal, aici și acum, și atunci nu putem abstract, „teoretic”, ci cu toată ființa, bucurându-ne. , înălțăm atât pe prima cât și pe a doua venirea lui Hristos, atât de aproape de noi în acest moment sfânt.

În strălucirea sfinților Tăi, cum sunt eu jos, nevrednic? Chiar dacă îndrăznesc să intru în palat, hainele mele mă vor dezvălui ca nu sunt pentru căsătorie și voi fi izgonit din Îngeri, legat și legat. Curăță, Doamne, murdăria sufletului meu și mântuiește-mă, ca Iubitor de Omenire.

În strălucirea sfinților Tăi- în oastea strălucitoare a sfinților Tăi. Ce este mai jos - cum voi intra? De-aș îndrăzni să vorbesc, pentru că dacă aș îndrăzni să intru cu ei.

Troparul ne îndreaptă către pilda lui Hristos despre cei invitați la nunta – Vezi: Matei 22:2-14.

De asemenea o rugăciune:

Stăpâne, Iubitor de Omenire, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, să nu fie acest Sfânt în judecată împotriva mea, pentru că a fost nevrednic de mine, dar și pentru curățirea și sfințirea sufletului și trupului și pentru logodna vieții viitoare. și Împărăția. Este bine pentru mine, dacă mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul.

Să nu fie acest Sfânt la judecata mea- Fie ca acest Altar să nu fie o acuzație împotriva mea. Pentru că sunt nedemn de a fi - pentru nevrednicia mea.

Este bine pentru mine, dacă mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul.– Ps.72:28 (în traducere rusă: Și îmi este bine să mă apropii de Dumnezeu! Mi-am pus încrederea în Domnul Dumnezeu).

„Cum să înveți să înțelegi rugăciunile?”

După ce clerul s-a împărtășit de Sfintele Taine, credincioșii sunt chemați la Masa Domnului: „Apropiați-vă cu frica de Dumnezeu și cu credință!”

Credincioșii vin și, împreună cu episcopul sau preotul care face împărtășirea, citesc rugăciunea:

Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care ai venit în lume să mântuiască pe păcătoși, din care eu sunt cel dintâi.
De asemenea, cred că tocmai acest lucru este Corpul Tău Cel mai Pur și Acesta este Sângele Tău cel mai cinstit. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, cu cuvânt, cu fapte, cu cunoștință și neștiință, și dă-mi, fără osândire, să mă împărtășesc din Preacuratele Taine Taine, pentru iertarea păcatelor. si viata vesnica.
Cina ta secretă este astăzi. Fiul lui Dumnezeu, acceptă-mă părtaș, că nu voi spune taina vrăjmașilor Tăi și nici nu te voi săruta ca Iuda, ci te voi mărturisi ca un hoț: adu-ți aminte de mine. Doamne, în Împărăția Ta.
Împărtășirea Sfintelor Taine să nu fie pentru judecată sau osândă pentru mine, Doamne, ci pentru vindecarea sufletului și trupului.

Apoi toți se închină până la pământ și se ridică, spunându-și: „Iată, vin la Regele nemuritor și la Dumnezeul nostru”. În fața sfântului potir, fiecare își spune numele pentru ca preotul să-l audă. Preotul spune: „Robul lui Dumnezeu (numele) se împărtășește din cinstitul și sfântul Trup și Sânge al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pentru iertarea păcatelor sale și pentru viața veșnică”.

După ce s-au împărtășit, toată lumea sărută marginea paharului, ca și cum ar fi partea străpunsă a lui Hristos, din care curgea sânge și apă (Ioan 19:34). După aceasta, se ia puțin vin diluat cu apă și o bucată de prosforă, care se află pe o masă separată. Acest lucru nu este întotdeauna posibil atunci când sunt mulți participanți.

După împărtășirea în ziua aceea, ei nu mai îngenunchează, pentru că s-a împlinit cuvântul lui Dumnezeu: „Cine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu, rămâne în Mine și Eu în El” (Ioan 6:56).

După ce toți s-au împărtășit, preotul binecuvântează poporul, proclamând: „Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta”.

Și ca și cum ar înțelege ce a experimentat poporul prezent al lui Dumnezeu pentru mântuirea lor, se cântă:
Am văzut lumina adevărată, am primit Duhul ceresc, am găsit adevărata credință, ne închinăm Treimii indivizibile, căci ea ne-a mântuit.

Când Sfintele Daruri, când sunt transferate de pe tron, sunt aduse la iveală înaintea poporului, se aud cuvintele preotului: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru mereu, acum și pururea și în vecii vecilor”.

Cu aceste cuvinte începe ultima parte a Liturghiei, mulțumire pentru participarea la Tainele lui Dumnezeu. Continuând exclamația de mulțumire a preotului, adunarea cântă:

Fie ca buzele noastre să fie pline de lauda Ta, Doamne, căci noi cântăm slava Ta, că ne-ai învrednicit să ne împărtășim cu sfintele, dumnezeieștii, nemuritorii și făcătorii Taine taine.
Acest cântec se încheie cu petiția:

Păzește-ne în sfințenia Ta și învață dreptatea Ta toată ziua. Aleluia, aleluia, aleluia.

Ectenia de mulțumire care urmează cântării se încheie cu o doxologie de același conținut: „Căci Tu ești sfințirea noastră și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. .”

În continuare, preotul citește în mijlocul comunității rugăciunea de demitere din spatele amvonului, care, parcă, unește temele de rugăciune ale Liturghiei:
„Binecuvântează pe cei ce Te binecuvântează, Doamne, și sfințește pe cei ce se încred în Tine; mântuiește poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta...”

Binecuvântarea Domnului etc. demiterea, în care sunt amintite numele sfinților și sfinților din acea zi apropiate Bisericii noastre, încheie Liturghia. Credincioșii merg să se închine la cruce, pe care preotul o ține în mână, dându-le să sărute acest simbol al mântuirii noastre.
Astfel, credincioșii, după ce au luat parte la Sfânta Euharistie, aduc sfințenie în familiile lor și de-a lungul vieții își repetă rugăciunea: „Păstrează-ne în sfințenia Ta, să învățăm toată ziua dreptatea Ta. Aleluia”.

Astfel, viața continuă de la Euharistie la Euharistie, luptă pentru „un om desăvârșit, măsura staturii depline a lui Hristos” până când „Îl vedem față în față”. (Efeseni 4:13, 1Corinteni 13:12). O, mare și prea sfânt Paște în Hristos! Despre înțelepciune, Cuvântul lui Dumnezeu și Putere! Dă-ne ocazia să ne împărtășim cu Tine mai pe deplin, în zilele nestingherite ale împărăției Tale.

Rugăciuni pentru Sfânta Împărtășanie:

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, I

Coexistent- de asemenea etern (veșnic prezent - etern existent). Co-origine- tot fără început (etern) și autoritate (totputernic). Îmbrăcat în carne- întrupat (încarnat) (Sunt și forme participiale ale verbelor: răstignit - care s-a dat la răstignire, îngropat - care s-a dat la înmormântare). Pentru noi- pentru noi. Verbele mele- cuvintele mele. faci reclama... Profetul Tău - căci Tu ai vorbit prin profetul Tău. Vino în mintea adevărului- pentru a obține cunoașterea adevărului. De asemenea- de asta o fac. Si eu sunt nedemn– deși sunt nedemn. Semănat vieți temporare- această viață scurtă. Hai să luăm niște dulciuri- plăceri senzuale. Caritate- milă. Ca risipitorul- adică ca fiul risipitor; Păcatul ia lumea- luând asupra sa păcatele lumii (în continuare o serie de participii: vindeca- vindecare, apel- chemarea, calmarea - oferirea de pace). Faceți un altar- a da dovadă de sfințenie completă, desăvârșită, a deveni complet sfânt. Ca prin cunoașterea curată a conștiinței mele- astfel încât eu cu mărturia pură a conștiinței mele (informația este o dovadă, la propriu - co-cunoaștere; cuvântul conștiință însuși este format din aceleași părți: conștiință, cunoaștere împărtășită cu Dumnezeu, glasul lui Dumnezeu în suflet). De la arici nu este vrednic să se împărtășească- din comuniunea lor nedemnă. Pana la ultima suflare- până la ultima mea respirație (la propriu: ultima mea expirație). Percepe partea- ia împărtășirea. În drum spre burta eternă Comunicator- participant, unul care are o parte comună. Perisitabil- aici: pur, nealiat, fiind în întreaga lor compoziție... Te-ai pregătit deja- pe care le-ai pregătit. În ele- in care.

O parte din această rugăciune coincide cu rugăciunea secretă a preotului de la Liturghia Sfântului Vasile cel Mare, citită în ectenia cererii, înaintea Rugăciunii Domnului.

Primește-mă, Doamne, care iubești pe oameni, ca pe o curvă, ca pe un hoț, ca pe un vameș și ca pe un risipitor. Aceasta și rugăciunile ulterioare ne îndreaptă către imaginea soției păcătoase care a uns picioarele lui Isus cu mir (Luca 7:36-47), hoțul înțelept care a strigat pe cruce: Adu-ți aminte de mine, Doamne, când vei veni în împărăția Ta. ! (Luca 23:42), fiul risipitor (Luca 15:11-32); Imaginea unui vameș este cel mai probabil una colectivă: ne putem aminti de apostolul și evanghelistul - vameșul Levi-Matei, care, lăsând totul, L-a urmat pe Domnul și a fost vrednic să-L primească în casa lui (Luca 5:27-). 32), și pocăitul vameșul principal Zaheu, care a fost și el onorat cu o vizită a lui Hristos (Luca 19:2-10) și umilul vameș al pildei lui Hristos, care a mers la casa lui mai îndreptățit decât fariseul (Luca). 18:10-14) și, în cele din urmă, numeroși vameși și păcătoși care au împărțit în mod repetat mesele cu Hristos și ucenicii Săi și L-au urmat (Matei 9:11; Mat. 11:19; Marcu 2:15; Luca 5:30). 7:34; 15:1).

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al II-lea

Doamne, Dumnezeul meu, știind că nu sunt vrednic, mă mulțumesc dedesubt, încât sub acoperișul templului sufletului meu ai intrat, totul gol și căzut, și nu este în mine loc vrednic să-ți pleci capul; dar așa cum te-ai smerit de sus de dragul nostru, smerește-te acum față de smerenia mea; și după cum l-ai primit în groapă și în iesle fără cuvinte, culcată, o voi lua în ieslea fără cuvinte a sufletului meu și o voi aduce în trupul meu spurcat. Și precum nu te-ai învrednicit să vii și să aprinzi pe păcătoși în casa lui Simon leprosul, tot așa demnind fire și în casa sufletului meu smerit, leproși și păcătoși; și chiar dacă n-ai lepădat o curvă și un păcătos ca mine, care a venit și s-a atins de Tine, miluiește-mă pe mine, păcătosul, care vine și se atinge de Tine; și așa cum nu ai urât buzele ei murdare și necurate, sărutându-te pe Tine, dedesubt ale mele, urează buzele mele murdare și necurate, dedesubt buzele mele urâte și necurate și limba mea murdară și necurată. Dar cărbunele Preasfântului Tău Trup și Cinstitul Tău Sânge să fie cu mine, pentru sfințirea și iluminarea și sănătatea sufletului și trupului meu smerit, pentru uşurarea poverilor multor din păcatele mele, pentru ocrotirea de toate diavolul. acțiuni, pentru alungarea și interzicerea obiceiurilor mele rele și rele, pentru mortificarea patimilor, pentru furnizarea poruncilor Tale, pentru aplicarea harului Tău divin și însuşirea Împărăţiei Tale. Vin la Tine nu ca și cum aș disprețui, Hristoase Dumnezeul nostru, ci ca și cum aș fi îndrăzneț în bunătatea Ta inefabilă; și nu mă lăsa să mă retrag din părtășia Ta în mijlocul comunicării Tale; voi fi vânat de lupul mintal. La fel și Ție mă rog: ca singurul Sfânt, Stăpâne, sfințește-mi sufletul și trupul, pântecele și pântecele, și înnoiește-mă pe toate și rădăcinează frica Ta în pământurile mele; și creează sfințirea Ta nedespărțit de mine; și fii-mi ajutorul și mijlocitorul, hrănindu-mi pântecele în lume, făcându-mă vrednic să stau la dreapta Ta cu sfinții Tăi, rugăciunile și cererile Preacuratei Mamei Tale, slujitorii Tăi imateriali și Preacuratele Puteri și toți sfinții. care Ți-au plăcut din veac. Amin.

Credem că nu suntem demni, suntem mulțumiți mai jos- Știu că sunt nedemn și nu sunt suficient (cuvintele satisfăcut și demn sunt sinonime, au același înțeles; utilizarea cuvintelor sinonime într-o singură frază pentru a spori sensul este caracteristică atât limbajului Bibliei, cât și limbajului rugăciuni). Zaneže- deoarece. Gol și căzut- este gol și în ruine. Nu imashi-Nu înțelegi. Pleacă-ți capul- unde (Tu) ar trebui să-ți pui capul. Parcă de sus ne-ai smerit de dragul tău- cum Tu (ai coborât) din înălțimi (Ceresc) și de dragul nostru te-ai umilit (te-ai slăbit. După cum ați perceput- cum ai vrut, cum ai vrut. În Manedul celor fără cuvinte- adică în ieslea de animale mute (fără cuvinte - animale). Sice- Asa de. Fără cuvinte sufletul meu- sufletul meu nerezonabil și nesăbuit. Vniti- a intra. Lumina lumânărilor- participa seara - cina. Usten- buze Conformitate- conservare. Regulat- aptitudini, obiceiuri. Livra- conformitate. Aplicație- crește. Nu te uita așa la mine- pentru că nu la fel de îndrăzneț. Myslennago- spirituală. Pentru singurul care este Sfânt- pentru că Tu singur ești Sfânt. Pântece și pântece- organe interne. In udes- în membrele corpului. Hrănirea- ghidare (ca un timonier conduce o navă). Burta mea- viața mea. Onorându-mă- onorându-mă. La dreapta ta vine- stând la dreapta Ta (adică cu cei drepţi).

Pentru semnificația cuvântului smerit, vezi și nota la rugăciunea a 5-a de dimineață.

După cum ai văzut în vizuină și în iesle fără cuvinte, culcată...- vezi: Luca 2:7.

Căci nu te-ai învrednicit să vii să aprinzi pe păcătoși în casa lui Simon leprosul...- vezi: Matei 26:6; Marcu 14:3.

Rugăciunea lui Simeon Metaphrastus, al 3-lea

Perisitabil- aici: întreg, pur, nealiat (neavând niciun element străin în natura Sa Divină - spre deosebire de „amestecarea noastră”. Amestecarea este o natură complexă, „compozită”. Mai mult decât natura- supranatural. Care a născut-o pe Thea- Cine te-a născut. prin percepția ta- prin ceea ce ai primit, adică prin trupul pe care l-ai primit. Percepute- admis. Sfat viclean- intenții rele, rele. Parfum de înșelăciune- spiritele răului. Ruina- împrăștie, împrăștie. Păcatul târâind- căzut în păcat (la propriu: alunecat în păcat). A-mi oferi exemple de pocăință poate fi înțeles în două moduri: oferindu-mi exemple de pocăință sau: dându-mi mijloacele de a mă pocăi. Percepție carnală adoratoare- a îndumnezeit carnea (umană) percepută de Tine. Și cinstește acest lucru cu grija mâinii drepte a Tatălui- și i-a dat cinstea să stea în dreapta Tatălui. Partea gingivală- partea dreapta. Snithiem- coborâre. Vasele sunt cinstite - vase prețioase (recipiente ale Duhului). Ucenicii tăi sacri- Sfinții tăi ucenici. Prietene, arată-mi venirea Ta Eu - mă dezvăluie și pe mine ca receptacul venirii Sale. Pachete- din nou. Adu-te pe nori- să Te întâlnesc venind pe nori.

Îngroapă-mi gândurile rele cu gânduri bune... Ordinea cuvintelor este diferită de cea cu care suntem obișnuiți: îngropați-mi intențiile rele cu gânduri bune.

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al IV-lea

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, a V-a

Îndrăzneț în bunătatea Ta- Mă încred în mila Ta. Acest sfânt- Acest altar. Lukavago- rău. Acțiunile diavolului- influenta diavoleasca. Gândind în acțiunile mele- acționând prin gânduri în membrii mei. Întoarcere- cultivare, crestere. În drum spre burta eternă- ca cuvinte de despărțire de viața veșnică.

Vin la Tine, care a zis: Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în El. - Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în El (Ioan 6:56).

Rugăciunea Sfântului Simeon Noul Teolog, al VI-lea

Din buze necurate, dintr-o inimă ticăloasă, dintr-o limbă necurată, dintr-un suflet pângărit, primește această rugăciune, Hristoase al meu, și nu disprețui cuvintele mele, dedesubt imagini, dedesubt lipsă de studiu. Dă-mi să spun cu îndrăzneală ceea ce vreau, Hristosul meu, și cu atât mai mult, învață-mă ce trebuie să fac și să spun. Păcătuind ca desfrânata, deși știai unde ești, cumpărând smirnă, am venit cu îndrăzneală să-ți ung nasul, Dumnezeul meu, Domnul și Hristosul meu. Așa cum nu ai respins ceea ce a venit din inima ta, urăște-mă pe mine, Cuvântul; Pune-l pe al tău pe nasul meu, ține-l și sărută-l și unge-l cu îndrăzneală cu șuvoaiele de lacrimi, ca smirna valoroasă. Spală-mă cu lacrimile mele, curăță-mă cu ele, Cuvânt. Iartă-mi păcatele și dă-mi iertarea. Cântăriți o mulțime de rele, cântăriți-mi crustele și vedeți-mi ulcerele, dar și cântăriți-mi credința și vedeți-mi voia și auziți suspinul meu. Nu există nicio parte ascunsă din tine, Dumnezeul meu, Creatorul meu, Mântuitorul meu, sub o picătură de lacrimi, sub o picătură dintr-o anumită parte. Ochii tăi au văzut ceea ce eu n-am făcut, dar în cartea Ta Ți este scrisă esența a ceea ce încă nu s-a făcut. Vezi smerenia mea, vezi lucrarea mea cea mare și iartă-mi toate păcatele, Dumnezeule tuturor; Da, cu o inimă curată, evlavioasă în gând și cu suflet smerit, să mă împărtășesc din Tainele Tale neîntinate și Sfinte, prin care oricine mănâncă și bea cu inima curată este înviat și adorat. Tu ai spus, Domnul meu: toată lumea mănâncă trupul meu și bea sângele meu. Acesta rămâne în Mine și Eu sunt în El. Cuvântul tuturor Domnului și Dumnezeului meu este adevărat: căci tu împărtășești cu harurile dumnezeiești și închinate, căci nu sunt singur, ci cu Tine, Hristoase al meu, Lumina Trisunlar, luminând lumea. Să nu fiu singur în afară de Tine, Dătătorul de Viață, suflarea mea, viața mea, bucuria mea, mântuirea lumii. De aceea, vin la Tine, precum te văd, cu lacrimi și cu suflet smerit; Vă rog să acceptați eliberarea păcatelor mele și să vă împărtășiți fără osândă din Tainele Tale dătătoare de viață și imaculate, ca să rămâneți, așa cum ați făgăduit, cu mine, cel pocăit; amăgitorul, nu numai că m-a găsit prin harul Tău, să mă încânte cu cel lingușitor și să-i înșele pe cei ce înșală cuvintele Tale. De aceea mă înclin la Tine și strig către Tine cu căldură: precum ai primit pe rătăcitor și pe desfrânată care a venit, tot așa primește-mă pe mine, pe cel risipitor și pe cel întinat, cu generozitate. Cu suflet smerit, venind acum la Tine, credem, Mântuitorului, ca altul, ca mine, n-am păcătuit împotriva Ta, sub faptele pe care le-am săvârșit. Dar știm acest lucru din nou, pentru că nu măreția păcatelor și nici mulțimea păcatelor nu depășesc marea răbdare și iubirea extremă a Dumnezeului meu pentru omenire; dar prin mila compasiunii, căiți cu căldură și curați și strălucitori și făcând lumină, părtași, asociați ai Divinității Voastre, făcând lucruri de neinvidiat și ciudate atât cu Îngerul, cât și cu gândul omenesc, vorbind cu ei de multe ori, parcă cu adevăratul tău prieten. Această îndrăzneală mă creează, aceasta mă forțează, Hristosul meu. Și îndrăznind să ne arate bunătatea Ta bogată, bucurându-se și tremurând împreună, iarba se împărtășește cu focul; și o minune ciudată, suntem irigați fără să ardem, la fel ca tufa care ardea fără să ardă în vremuri străvechi. Acum cu un gând recunoscător, cu o inimă recunoscătoare, cu mâini recunoscătoare, suflet și trup, mă închin și mă măresc și slăvesc pe Tine, Dumnezeul meu, căci binecuvântată este ființa Ta, acum și în vecii vecilor.

Imaginile de mai jos- și fără obiceiuri, fără mod de a acționa. Fără studio- nerușinare, manifestare a unei dispoziții nerușinate. Dă-mi- dă-mi. Spune ce vreau- spune ce vreau. în plus- dar mai bine. Mai mulți păcătoși- Am păcătuit mai mult. te voi duce departe- care, după ce a învăţat. Vesey- Ştii. Voința zrish- vezi direcția voinței, zelului, dorinței mele. Desfăcutul meu- ceea ce nu am făcut încă până la capăt, nu am terminat. Videste- vezi (forma de număr dual). Și ceva care nu a fost încă făcut - ceva ce nu am făcut încă. Dumnezeu al tuturor lucrurilor- Dumnezeul lumii întregi (totul - tot ce există, universul I). Tremurând- plin de trepidare. Cel neîntinat - cel mai curat. Oricine mănâncă și bea este oricine mănâncă și bea. Faci publicitate– pentru că ai spus. Exceptie pentru tine- în afara ta, fără tine. Pe lângă faptul că mi-ai câștigat harul Tău- găsindu-mă lipsit de harul Tău. Fermecător- ispititor, amăgitor, adică diavolul. Linguşirea mă încântă- mă va răpi insidios. Seducător- amăgitor, rătăcitor. Cald- Fierbinte. strig- Fac recurs. După cum ai primit pe cel risipitor- cum l-ai primit pe fiul risipitor. Noi credem... ca altul, ca mine, să nu păcătuim împotriva Ta- Știu că nimeni altcineva nu a păcătuit înaintea Ta la fel de mult ca mine. Mai jos de faptele pe care le-am comis- și nu am făcut ceea ce am făcut. Dar noi credem asta din nou, ca- dar știu și asta. Prin harul compasiunii- compasiune milostivă. Căiți cu căldură- pocăit cu ardoare. Svetisi- te luminezi. Creați lumină, comunicanți- te introduci în lumină. Comuniunele Divinității Tale co-aduc neinvidiat- oferindu-le cu generozitate o parte din Divinitatea Ta. Ca un prieten- ca la prieteni. Această îndrăzneală mă creează- îmi dă curaj (siya - neutru, plural - tradus ca „acest”, nu „aceștia”). Mă împinge- asta mă inspiră. Împreună- împreună; aici: si in acelasi timp. Foc, iau împărtășania, iarbă- Eu iau parte din foc, fiind iarbă. Ca tufa de odinioară- ca un tufiș (tufa) în vremurile străvechi. Udesy- membrii.

Cei care au păcătuit mai mult decât curva, chiar dacă știi unde locuiești, după ce au cumpărat unguentul, voi veni cu îndrăzneală să-ți ung nasul...- vezi: Luca 7:36-47.

Căci ai spus, Domnul meu: oricine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu, el rămâne în Mine și în El Eu sunt.- Vezi: Ioan 6:56.

Este o minune ciudată, irigam, nu arde, ca un tufiș care ardea în vremuri străvechi fără să ardă.- Vezi: Ex.3:2-6.

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 7-lea

Inteligent- imaterial, spiritual (adică Îngeri).

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 8-lea

N-ai alungat-o pe desfrânata care a venit la Tine cu lacrimi...- Vezi: Luca 7:36-47.

L-ai respins pe vameșul de mai jos, că te-ai pocăit...- vezi: nota la rugăciunea I pentru Împărtăşanie.

Sub tâlhar, cunoscând Împărăția Ta, ai alungat...- Vezi: Luca 23:39-43.

L-ai lăsat mai jos pe persecutorul care s-a pocăit... - vorbim despre Apostolul Pavel - Vezi: Fapte 9:1-22.

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 9-lea

Elika- aici: prin care. Consum- exterminare. Distrugere- distrugere. Întreprinderi- aici: idei (adică ceea ce apare în ochiul minții, dar nu a fost încă acceptat în minte și inimă). Noaptea visează spirite întunecate și viclene- viziuni nocturne ale spiritelor întunecate și rele.

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al X-lea

Ova saraca- pentru că există unul. Vindecarea convenabilă este plăcută- Am primit imediat vindecare. Ova- celălalt.

Primește-mă, venind și atingându-Te, ca o curvă și sângerând... Pentru curvă, vezi nota la rugăciunea 1; despre cel care sângerează - Matei 9:20-22; Marcu 5:25-29; Luca 8:43-48.

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur

Dintre ei sunt primul- dintre care eu sunt primul. ma rog- de aceea mă rog.

Am venit în lume să mântuiesc păcătoșii, dintre care sunt primul.- Aceasta este o vorbă adevărată și demnă de primire, că Hristos Isus a venit în lume pentru a mântui pe păcătoși, dintre care eu sunt primul (1 Tim. 1:15).

***

„Chiar dacă ai urcat pe toată scara virtuților, tot roagă-te pentru iertarea păcatelor, auzind ce spune Sfântul Pavel despre păcătoși: „Eu sunt primul dintre ei”.

Venerabilul John Climacus

***

Când veniți să primiți împărtășania, spuneți mental aceste versete din Metaphrast:

Aici încep să primesc Împărtăşania Divină.

Co-creator, nu mă pârjoli cu comuniune:

Luptați cu focul, nevrednici.

Dar curăță-mă de orice murdărie.

Co-fondatorului- Creator (caz vocal). Esti foc- căci Tu ești Foc.

În zadar, omule, trebuie să fii îngrozit de Sângele care se închină:

Există foc, nevrednici.

Trupul Divin mă adoră și mă hrănește:

Ea iubește spiritul, dar hrănește mintea în mod ciudat.

Degeaba- văzând.

Apoi troparia:

Prin rostirea Ta divină- dorința sfântă pentru Tine. A fi nemulțumit de plăcerile din Tine înseamnă să fii plin de plăcerea conținută în Tine; să te bucuri din plin.

În strălucirea sfinților Tăi- în oastea strălucitoare a sfinților Tăi. Ce este mai jos - cum voi intra? Dacă îndrăznesc să vorbesc, pentru că dacă mă hotărăsc să intru cu ei.

Troparul ne îndreaptă către pilda lui Hristos despre cei invitați la nunta – Vezi: Matei 22:2-14.

De asemenea o rugăciune:

Să nu fie acest Sfânt la judecata mea- Fie ca acest Altar să nu fie o acuzație împotriva mea. Pentru că sunt nedemn de a fi - pentru nevrednicia mea.

Este bine pentru mine, dacă mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul.- Ps.72:28 (în traducere rusă: Și îmi este bine să mă apropii de Dumnezeu! Mi-am pus încrederea în Domnul Dumnezeu).

Citat din:

„Cum să înveți să înțelegi rugăciunile?”
-M.: „Casa Tatălui”, 2007

Articole similare

Biografie Viața și învățăturile filozofice ale lui Pierre Abelard

A.R. Usmanova Abelard (Abelard, Abailard) Pierre (1079 – 1142), filozof, teolog și poet francez. Într-o dispută despre natura universalurilor (conceptele generale), el a dezvoltat o doctrină numită mai târziu conceptualism. Orientarea rațional-mistică a ideilor...
Bătălia de la Balaklava 1854

„Copitele bat pe firmament, armele se profilează în depărtare, direct în Valea Morții Șase escadrile au intrat.” Alfred Tennyson „Încărcarea calului luminii”. La 25 (13) octombrie 1854 a avut loc una dintre cele mai mari bătălii ale Războiului Crimeei - Bătălia de la Balaklava. CU...
Războiul civil spaniol: Triumful generalului Franco

Cauzele, principalele etape și rezultate ale Războiului Civil Spaniol (1936 - 1939) Istoria și SID în Spania la alegerile generale forțele de stânga câștigă partidul Frontului Popular, comuniștii republicani care au reluat reforma agrară sunt amnistiați...
Biografii ale amiralului Kolchak și ale baronului Wrangel

Pace cu Germania. Deși războiul a continuat, vechea armată rusă nu mai era capabilă să lupte, iar soldații au fugit la casele lor. Pe acoperișurile vagoanelor, pe tampoanele și frânele trenurilor, soldații s-au întors acasă. Țara și armata obosite de război...
Rugăciuni pentru un obiect pierdut

Ați întâlnit un „poltergeist” casnic când ceva dispare și practic nu există nicio șansă de a găsi obiectul? O situație de zi cu zi cu care oamenii se confruntă tot timpul. Cu toate acestea, acest lucru se întâmplă de obicei la momentul nepotrivit. Și toată lumea se întreabă...
Cum afectează luna sănătatea?

Fazele lunare și sănătatea Fiecare fază a lunii are o influență specifică asupra bunăstării noastre. Fazele lunare provoacă exacerbarea bolilor cronice sau, dimpotrivă, contribuie la recuperarea cu succes și duc la apariția de noi boli...

Slobodskoy S., prot., Legea lui Dumnezeu. Rugăciunea preotului înainte de împărtășire, cred în Dumnezeu

Cum ajută rugăciunea Cinei Tale de Taină?

Când și cum să ne rugăm

Text de rugăciune

Traducerea textului rugăciunii în rusă

Partea a cincea

Rugăciunea la Liturghia înainte de Sfânta Împărtășanie

legea lui Dumnezeu

Rugăciuni înainte de spovedanie și împărtășire

Ce rugăciuni să citești înainte de spovedanie și împărtășire

Rugăciunile ortodoxe înainte de împărtășire și spovedanie

Rugăciuni de pocăință înainte de spovedania în biserică

Rugăciunea înainte de împărtășire pentru a primi pâine și vin (prosforă și apă sfințită)

Rugăciunea de seară înainte de împărtășire și spovedanie acasă

Rugăciunea înainte de împărtășire cred

Carte explicativă de rugăciuni ortodoxe

Rugăciuni pentru Sfânta Împărtășanie:

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, I

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al II-lea

Rugăciunea lui Simeon Metaphrastus, al 3-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al IV-lea

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, a V-a

Rugăciunea Sfântului Simeon Noul Teolog, al VI-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 7-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 8-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 9-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al X-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur

Când veniți să primiți împărtășania, recitați mental aceste versete din Metaphrast:

Apoi troparia:

De asemenea o rugăciune:

Rugăciuni pentru Sfânta Împărtășanie:

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, I

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al II-lea

Rugăciunea lui Simeon Metaphrastus, al 3-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al IV-lea

Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare, a V-a

Rugăciunea Sfântului Simeon Noul Teolog, al VI-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 7-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 8-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, al 9-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul, al X-lea

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur

***

***

Când veniți să primiți împărtășania, spuneți mental aceste versete din Metaphrast:

Apoi troparia:

De asemenea o rugăciune:

Articole similare

Biografie Viața și învățăturile filozofice ale lui Pierre Abelard

Bătălia de la Balaklava 1854

Războiul civil spaniol: Triumful generalului Franco

Biografii ale amiralului Kolchak și ale baronului Wrangel

Rugăciuni pentru un obiect pierdut

Cum afectează luna sănătatea?