Moștenirea istorică și culturală a regiunii Pskov. Despre culturile antice de pe pământul Pskov Siturile mezolitice de pe teritoriul regiunii moderne Pskov

Pe: 16/4/2010

Pe teritoriul districtului Pustoshkinsky există un număr mare de situri arheologice din epoca neolitică până în Evul Mediu. În total sunt peste 90. Acest lucru sugerează că dezvoltarea pământurilor noastre a început cu destul de mult timp în urmă. Condițiile favorabile locuirii umane au început să se dezvolte în regiunile sudice ale regiunii Pskov cu aproximativ 16-17 mii de ani în urmă, după retragerea ghețarului, adică. în epoca polooliticului târziu.
Așezări de oameni din epoca de piatră și metale timpurii au fost situate pe dealuri nisipoase de-a lungul țărmurilor lacurilor glaciare. Locuitorii acestor așezări erau angajați în vânătoare și pescuit. Descoperirile unor instrumente din paleoliticul târziu sunt cunoscute în regiunile Usvyatsky și Kunnnsky; ele datează din anii 9-8 mii î.Hr. Aceste monumente aparțin culturii arheologice Svidersky, cunoscută în Polonia, Lituania și Belarus. Situri ale epocii de piatră mezolitic-medie din sudul regiunii Pskov sunt necunoscute. Cercetătorii cred că în perioada mezolitică 7-6 mii î.Hr. e. lacurile au devenit foarte puțin adânci, acest lucru s-a datorat regresiei rezervoarelor cauzate de formarea de noi sisteme fluviale și de debitul crescut de apă în Marea Baltică, astfel încât oamenii fie și-au părăsit habitatele obișnuite, fie s-au mutat mai aproape de apă. Mai târziu, când rezervoarele s-au revărsat din nou, siturile mezolitice au fost inundate, iar acum rămășițele lor se află pe fundul lacurilor moderne. Tranziția către o nouă eră începe în anul 5 mii î.Hr. și include 2 mii î.Hr. Sunt bine cunoscute monumentele neolitice din sudul regiunii
În regiunea noastră sunt cunoscute descoperiri arheologice din această perioadă; Topoare de piatră și resturi de ceramică cu urme de modele geometrice Au fost găsite în timpul arăturii terenurilor în vecinătatea orașului Pustoshka, precum și în Felistovo, Kuznetsovo etc. Topoarele găsite cu urme de șlefuire și găuri forate ale forma corectă deoarece În perioada neolitică, tehnicile mai avansate de prelucrare a pietrei au fost folosite la fabricarea uneltelor - găurire, șlefuire, tăiere.
O caracteristică a economiei populației antice este că încă domină metodele apropiative: vânătoarea, pescuitul, culegerea. Acest lucru se explică prin faptul că pământurile noastre erau bogate în animale, pești și vegetație variată. Abia la sfârșitul acestei ere au apărut semnele unei tranziții către o economie productivă – creșterea animalelor domestice.
Siturile neolitice sunt cunoscute în regiunile Usvyatsky, Kunnnsky, Nevelsky etc. Clima în această perioadă a fost foarte caldă și uscată. Nivelul rezervoarelor a scăzut cu 2-3 m. Siturile erau amplasate chiar lângă apă, iar apoi, când râurile și lacurile s-au revărsat, aceste locuri s-au transformat în mlaștini. De aceea, arheologii numesc siturile neolitice turbă: straturile asociate vieții umane sunt adesea acoperite cu turbă. Clădirile din această perioadă sunt îngrămădite. Chiar în partea de coastă a lacului, unde adâncimea a variat de la 30 la 70-80 cm, grămezi au fost făcute din bușteni de pin și stejar cu capete ascuțite. Ele au servit drept bază pentru punțile din bușteni pe care au fost construite case. În medie, 100 până la 150 de oameni trăiau într-o așezare grămadă.
Săpăturile unor astfel de aşezări sunt foarte dificile deoarece Straturile neolitice sunt situate sub nivelul modern al apei în lacuri. Aparent, așadar, situri din această perioadă sunt necunoscute în regiunea noastră, deși există descoperiri izolate.
3.În mileniul II î.Hr. Clima s-a schimbat dramatic, devenind mai uscată și mai rece. Nivelul apei din râuri și lacuri a crescut. Schimbările climatice au dus la schimbări în viața economică a oamenilor. Au început din nou să se stabilească pe malurile înalte ale lacurilor și râurilor. Creșterea vitelor capătă o mare importanță. În aşezări 2 mii î.Hr oasele animalelor domestice reprezintă deja 14 până la 34% din numărul total de oase. Trăsăturile caracteristice ale acestei culturi sunt topoarele în formă de barcă de piatră și ceramica decorată cu amprentele unei frânghii (snur).
Tranziția către epoca fierului începe la sfârșitul celui de-al II-lea început al mileniului I î.Hr. În așezările din această perioadă se găsesc deja obiecte din fier și urme ale producției fierului: zgură, resturi de forje.
4.În mileniul I î.Hr apar aşezări fortificate – fortificaţii. Astfel de așezări sunt cunoscute și în regiunea noastră. Există în total 19 așezări, însă cele mai vechi sunt datate cu 1 mie î.Hr. -10: Verbilovo, Pechki, Gorivets, Drozdino, Zaozerye, Nikitino, Pechurki, Pustoshka, Timonovo. Toate sunt în diferite grade de conservare, așezarea Nikitino a fost în mare parte distrusă de o carieră, așezarea Pustoshka a fost complet distrusă în timpul construcției complexului de pe autostrada Moskovskoye.
În această perioadă, oamenii aleg dealuri înalte pentru așezări. Locuințele sunt protejate de metereze defensive de pământ. Adesea un șanț este săpat în fața meterezei. În viața economică au loc schimbări importante. 1 mie î.Hr. este deja epoca unei economii productive. Rolul principal îi revine creșterii vitelor, 3/4 din oasele de animale găsite în timpul săpăturilor aparțin animalelor domestice. Vitele pășteau pe pajiști bogate de luncă, de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor. Cu toate acestea, vânătoarea și culesul își păstrează încă un loc important în economie. Este posibil ca și locuitorii așezărilor să fi fost angajați în agricultură. În a doua jumătate a anului 1 mie î.Hr. iar în prima jumătate a anului 1 mie d.Hr. e. meșteșugurile apar treptat. Fierul este extras din minereu de mlaștină, iar din el se fac unelte și arme.
Cele mai timpurii studii asupra așezărilor din regiunea noastră au fost efectuate de celebrul arheolog A.A. Spitsin în 1903. El a lăsat o descriere a așezării Drozdino de pe capul de nord-est al lacului Zhizhno. Așezarea a servit drept refugiu în timpul atacurilor inamice. Forma platformei este rotundă. Sunt metereze și șanțuri pe toate părțile. În 1910, situri arheologice individuale au fost descrise în lucrările PAO, care includeau informații de la A.A. Spitsin.
În 1914 N.F. Okulich-Kazarin în „Materiale pentru harta arheologică a provinciei Pskov” descrie o serie de așezări antice din sudul provinciei, inclusiv. și situat pe teritoriul districtului Olonețki al volost Kopylkovsky, în special așezarea-refugiu Pechurki de pe malul de nord-est al lacului Asno.
b) În 1969, un angajat al Schitului de Stat A.M. Miklyaev, ca parte a unei expediții arheologice care lucra în sudul regiunii, a studiat o așezare de pe malul drept al râului Alol în tractul Gorodishche. La Schitul de Stat, Alexandru Mihailovici examinează o așezare la sud-vest de satul Bachurino, lângă râul Mallard.
O mulțime de muncă în regiunea noastră a fost efectuată de V. I. Mikhailov, angajat al expediției menționate mai sus. Din 1979, el studiază o serie de situri arheologice din zona noastră. Gorodishche Gusino: la nord-est de satul Gusino în tractul Gorodishche există o platformă subpătrată de 36-45 x 40-50 m, înconjurată de un meter și un șanț. O așezare veche la 2,5 km sud-est de satul Shalakhovo lângă drumul forestier spre satul Rukava: sit oval, 27x38 m, de-a lungul perimetrului există un meter și un șanț, dinspre vest există un alt metereze.În plus, două metereze la capetele sudice și nordice ale sitului. Așezarea Zaozerye este situată la 400 de metri sud-vest de satul Zaozerye pe un cap lângă Lacul Ezerishche.
c) Dacă urmărim locația primelor așezări pe harta districtului Pustoshkinsky, putem concluziona că acestea sunt grupate în cuiburi de-a lungul căilor navigabile ale așezării - Alol, Zaozerye, Kholyuny de-a lungul râului Velikaya și afluentul său Aloli, Lacul Ezerishche; așezări Pechurki, Bachurino de-a lungul afluentului râului. Velikaya, r. Mallard; vechile așezări Timonovo, Shilovo, Shalahovo, râul Nevedryanka, lacurile Nevedro, Voloshno. Așezările Gorivets, Nikitino și Gusino sunt oarecum izolate, dar toate sunt, de asemenea, în strânsă legătură cu căile navigabile. Gorivets pe afluentul râului Krupeya Sverzyanka, Nikitino pe lacul Usvecha, legat de lacul Uscho printr-un canal, Gusino legat de lacul Yazno și râu. Yaznitsen.
Unele dintre așezările antice nu au fost datate de oamenii de știință. Aceasta este o așezare lângă centrul turistic Alol, lângă satul Luki, pe malul lacului. Kiseli, la nord de satul Shilovo, lângă lac. Zhizno. Cu toate acestea, toate aceste așezări nu se extind dincolo de limitele cuiburilor desemnate.

În regiune sunt cunoscute și fortificații de origine ulterioară. O așezare străveche din a doua jumătate a secolului I mie d.Hr. e. , situat la 2 km est de satul Kuznetsovo, pe malul de nord-est al lacului Zhadro: Așezarea are o formă sub-quadrangulară de 40 x 90. Poate fi legată de așezarea Drozdino. Poate că locuitorii au părăsit vechea așezare și s-au mutat într-un loc nou din cauza epuizării pășunilor sau sub influența pericolului extern. Două așezări din zona satului Malgino sunt, de asemenea, de o perioadă ulterioară. Locația ovală a primei așezări de 25 x 86 m este situată la 100 m nord-est de satul Malgino, a doua așezare este situată la 1 km sud-vest de sat, pe malul unui pârâu care se varsă în râu. Crupa. Așezările Malgin sunt strâns legate de așezările Pustoshka.
Așezările de origine ulterioară sunt mai mari, ceea ce indică faptul că numărul de locuitori ai așezărilor este în creștere. Cu toate acestea, așezările apărute în mileniul I î.Hr. e. își pierd treptat semnificația și până la mijlocul mileniului I d.Hr. e. dispar aproape peste tot. În această perioadă, regiunea a început să fie populată de slavi, care au strămutat treptat triburile baltice care trăiau pe acest teritoriu. Slavii își aduc cultura, tipul lor de economie, modul lor de viață. Așezările lor, în cea mai mare parte, iau forma de sate și nu au fortificații. Ei se stabilesc în zone libere, iar locuitorii vechilor așezări își părăsesc vechile habitate și se mută mai spre nord. Vechile așezări abandonate de locuitori dispar treptat. Așezări târzii de origine slavă. Sunt foarte puține, dar sunt mai mari, așa cum am menționat mai sus.
Faptul că slavii s-au așezat peste tot în întregul sud al regiunii Pskov este evidențiat de un număr mare de situri arheologice din a 2-a jumătate a milei I d.Hr. e. În districtul Pustoshkinsky există aproximativ 80 de astfel de monumente, cele mai multe dintre ele sunt grupuri de movile, movile simple și dealuri.
A). În 1975, a fost efectuată pentru prima dată explorarea arheologică a mormântului-deal, situat pe malul de nord-vest al lacului Krupeyskoye. Arheologul G.I. Zubkin a examinat locul de înmormântare. El a descris 38 de movile, inclusiv 6 dealuri și 5 dealuri. Monumentul datează din a doua jumătate. 1 mie. Să luăm în considerare însuși conceptul de mormânt-deal. Un loc de înmormântare este un loc de înmormântare; movilele și dealurile sunt movile construite peste rămășițele morților.
Cum diferă movilele de dealuri? Dealurile sunt structuri mai vechi decât movilele. Dealurile au pante mai abrupte, sunt semnificative ca înălțime cu vârfuri plate sau ușor înclinate. Movilele au pante înclinate, înălțimea lor este extrem de nesemnificativă. Dealurile au şi o structură mai complexă deoarece Nu erau doar un loc de înmormântare, ci îndeplineau și o serie de funcții rituale. Pe dealuri, de regulă, se poate găsi o cantitate foarte mică de urme materiale ale activității umane, deoarece Ritualul arderii cadavrelor nu permitea ca bijuteriile, armele și uneltele să fie păstrate mai mult sau mai puțin intacte. După focul ritual, au rămas doar resturile topite de obiecte metalice, oase și cenușă. Au fost turnate în urne de lut special pregătite sau pur și simplu împrăștiate pe locul viitoarei înmormântări, unde a fost așezată piatră la baza viitorului deal. De regulă, dealul terminat a fost săpat, așa că la baza dealului au un șanț caracteristic. În movile, posibilitatea de a descoperi obiecte de cultură materială suficient conservate este mai mare pentru că Ritualul de înmormântare se schimbă treptat și, odată cu arderea cadavrelor, se folosește tot mai des și ritualul poziționării cadavrelor, ceea ce face posibilă descoperirea în timpul săpăturilor de bijuterii, resturi de îmbrăcăminte, unelte și obiecte de uz casnic, arme și resturi. de armură.
Cimitirul sus-menționat este cel mai mare dintre cele situate pe teritoriul nostru. Aici au avut loc înmormântări destul de mult timp.
Am examinat starea actuală a monumentului în scopul includerii acestuia într-unul dintre traseele de excursie de importanță regională, precum și necesitatea clarificării gradului de conservare a acestuia deoarece este situat în limitele orașului și este unul dintre locurile de vacanță populare pentru locuitorii orașului. A trebuit finalizată următoarea cantitate de lucrări:

1. Examinați terasamentele și trasați-le pe plan la scară.

2. Desenați o diagramă a locației terasamentelor.

3. Identificați gradul de distrugere a terasamentelor și cauzele acestora.

4. Faceți fotografii ale celor mai avariate terasamente și raportați-le specialiștilor.

5. Identificați cele mai importante modele de amplasare a terasamentelor și relația acestora între ele.

Numărul total de movile în prezent este de 31. În consecință, după cercetările arheologice din 1975, șapte movile s-au pierdut. Ele sunt situate pe malul nisipos înalt de nord-vest al lacului Krupeyskoye, pe o suprafață de aproximativ 160 x 80 m. Toate terasamentele sunt prezentate pe plan. Au forma unor terasamente rotunde, majoritatea cu pante înclinate, dar unele dintre terasamente au pante destul de abrupte, obiecte de diferite înălțimi și diametre, precum și grade variate de conservare.
Există 12 terasamente situate paralel cu malul lacului la distanțe diferite unul de celălalt și de linia țărmului. 6 movile formează o a doua linie paralelă cu prima, cu 2 movile mici între ele. Restul de 11 sunt situate de la țărm la o distanță de 25 până la 80 de metri.
Cele mai înalte terasamente nr. 4, 7, 17, 18, 19, 24 cu pante abrupte - dealuri, nr. 6, 9, 22, 27, 29 - aparțin movilelor în formă de deal. Toate celelalte movile sunt de natură movilă.
Două terasamente nr. 1 și nr. 29 au fost aproape complet distruse, s-a păstrat doar o parte din versantul nord-estic. Mai mult, movila în formă de deal a fost distrusă pentru că panta păstrată este destul de mare și abruptă. Majoritatea terasamentelor au daune naturale sau artificiale. Digurile nr. 3, 5, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 18 au avarie la unul dintre versanți, iar pentru majoritatea obiectelor panta care dă spre lac s-a prăbușit. Pantele terasamentelor nr. 2 și nr. 14 au fost distruse artificial și există săpături importante. Vârfurile obiectelor nr. 16, 17, 19, 22, 24 sunt deteriorate, acolo sunt săpate găuri de diferite adâncimi și diametre diferite, ceea ce duce la distrugerea în continuare a monumentului. Găurile săpate sunt spălate de apă, stratul de gazon al pantei este distrus, iar apoi panta în sine.
Unele dealuri sunt acoperite cu copaci și tufișuri. Dealurile nr. 18 si 19 au forme ovale alungite, spre deosebire de cele semisferice ale tuturor celorlalte, cu panta nord-estica destul de inalta si abrupta.
Toate terasamentele sunt nisipoase, iar solul din gropile de excavare este de același tip. Același nisip formează baza solului de la mal.
Locația de înmormântare este separată de strada orașului printr-un câmpie mlăștinoasă. În anii ploioși, trecerea este semnificativ dificilă. Poate într-o perioadă de niveluri mai ridicate ale apei în lac, cimitirul era situat într-un loc greu accesibil pe o insulă nisipoasă, înconjurat de apă pe trei laturi, iar apropierea era blocată de o mlaștină. Vechii locuitori transportau morții la locul de înmormântare pe apă, iar iarna, cu gheața lacului. Artera de transport a apei care leagă așezările ar putea fi râul Krupeya, care avea un canal mai larg și mai adânc.
În apropierea mormântului ar trebui să existe un loc în care să se săvârșească rituri religioase care însoțesc ritul de înmormântare, dar acesta poate fi descoperit doar în timpul săpăturilor arheologice. Alături de înmormântările sub terasamente au existat și cimitire la sol în care erau îngropate femei, străini, sclavi etc. prin urmare, spațiul dintre movile are și semnificație istorică și arheologică.

Toate dealurile sunt destul de departe de apă. Și probabilitatea inundațiilor lor chiar și în cel mai ploios an este neglijabilă. Numai movilele nr. 25 și 28 pot fi expuse riscului de inundație. sunt situate destul de jos, la 3 - 5 metri de mal.
b). Cu toate acestea, mormântul din Pustoshka este doar unul dintre multele monumente arheologice din a doua jumătate. 1 mie. Este necesar să se urmărească aria de distribuție a unor astfel de monumente în întreaga regiune. Și din nou vedem mai multe complexe arheologice gravitând spre comunicațiile cu apă.

1. Grupuri de movile: Alol (8 movile), Bubnov (2 movile), Khmelishchi (30 movile), Shumikha (16 movile) sunt situate de-a lungul râului Alolia și afluenților săi.

2. Grupuri de movile: Simanovo (9 movile), Drakunovo (3 movile), Yashkovo, Poddubye (11 movile), Vysotskoye (11 movile, inclusiv 2 sopkovidnye), artera lor de apă este o secțiune a râului Velikaya din lac. Yasskogo la lac Crezi sau nu.

3. Grupuri Kurgan din secțiunea nordică a afluenților din dreapta râului. Mare de la izvor până la Lacul Veryato (lacurile Losno, Berezno, Khvoino): Cherepyagi (11 movile), Rudnya (17 movile), Mikheevo (38 movile).

4. Grupul Kurgan de afluenți stângi ai râului Velikaya de la izvor până la Lacul Veryato: B. Pruzhitsy (3 movile), Kotovo (2 dealuri), Fomino (grupul Kurgan).
5. Un grup de movile din partea centrală a regiunii, gravitând spre lacurile Krupeyskoye, Dolosetskoye, Sverzno și afluenții lor: Pustoshka (38 movile), Dolostsy (30 movile), Soino (35 movile), Molgino (8 movile, 2). dintre ele lungi), Klyukino (2 movile).

6. Un grup separat de movile în sudul regiunii: Drozdino - Kuznetsovo și movilele Shalakhovo.Ambele aparțin aparent bazinului râului Ne-Vedryanka, un afluent sudic al râului Velikaya.Deși există o posibilitate a legăturii lor cu secțiunea de sud a căii navigabile prin râul Uscha și R. Yaznitsa.
7. Un grup mare de movile: Lukyanovo (12 movile) și Gorivets (34 de movile) pot fi clasificate ca un grup separat, gravitând spre grupul nr. 2 prin afluentul Sverzyanka și Lacul. Ezerishche și grupului nr. 4. Desigur, această clasificare este foarte arbitrară, dar ne permite să tragem câteva concluzii:

1. Toate movilele sunt situate în bazinul râului Velikaya și afluenții săi.
2. Majoritatea monumentelor sunt situate în partea de nord a zonei, mai aproape de calea navigabilă principală și mai puține în partea de sud.

3. În locurile portajului cunoscut: lac. Probabil că nu există situri arheologice pe bazinul hidrografic dintre râurile Dvina Mare și Vestul - Volochenets - Ashr, prin urmare această cale navigabilă a avut loc mai târziu.

4. Prezența siturilor arheologice pe bazinul hidrografic al râurilor Velikaya și Lovat la locul portajului din lac. Râul Nasva, un afluent al râului Lovat, dovedește că drumul de la cursul superior al râului Velikaya până la râu. Lovat a existat deja în această perioadă.

Opțiunea 1.

1. Primele așezări ale epocii paleolitice în regiunea Pskov.

2. Limba populației care locuiește pe teritoriul regiunii moderne Pskov.

Opțiunea 2.

1. Dezvoltarea umană a teritoriului regiunii moderne Pskov.

2. Situri mezolitice de pe teritoriul regiunii moderne Pskov.

Opțiunea 3.

1. Așezări fortificate din epoca neolitică, caracteristici specifice.

2. Schimbări ale condițiilor naturale și climatice ca factor de dezvoltare a oamenilor din regiunea Pskov.

Criterii de evaluare

- rating „excelent”.

- rating „bine”

- evaluarea „satisfăcător”


Subiect: " Cultura păgână pe pământul Pskov”.

Opțiunea 1.

1. Semnificația de cult a pietrelor păgâne în regiunea Pskov.

2. Nume păgâne în toponimia modernă a regiunii Pskov.

Opțiunea 2.

1. Soiuri de pietre de cult care au supraviețuit în regiunea Pskov până în prezent, semnificația lor semantică pentru vechii slavi.

2. Pietre de cult în perioada creștină.

Opțiunea 3.

1. Amplasarea celor mai faimoase monumente ale culturii păgâne pe teritoriul pământului modern Pskov.

2. Nume păgâne în toponimia pskovică.

Criterii de evaluare

- rating „excelent”. se acordă studentului dacă întrebările lucrării de testare sunt acoperite suficient de profund, detaliat și cuprinzător, cu prezența propriei analize și atitudine independentă față de materialul prezentat, cu cunoștințe de terminologie și aparat conceptual special, cu cunoștințe de nu doar materialul de curs, dar și surse suplimentare;

- rating „bine” acordat studentului dacă întrebările testului sunt, în general, acoperite suficient de detaliat și profund, dar există câteva omisiuni minore în răspunsurile oferite;



- evaluarea „satisfăcător” se acordă elevului dacă întrebările testului sunt acoperite, dar superficial, nu există profunzime și completitudine de prezentare a materialului, nu există o analiză proprie a evenimentelor;

- evaluarea „nesatisfăcătoare”, se acordă elevului dacă nu există răspuns la întrebările puse, sau în cazul în care răspunsurile disponibile nu corespund întrebărilor puse.


Un set de sarcini pentru testul la disciplina „Moștenirea istorică și culturală a regiunii Pskov”

Subiect: " Dezvoltarea regiunii Pskov și a culturii Pskov în secolele IX-XIV.”

Opțiunea 1.

1. Așezare Izborsk. Toponimia cuvântului „Izborsk”.

Opțiunea 2.

1. Dezvoltarea urbană a Izborsk secolele IX-X. Etapele construcției cetății Izborsk. Istoria militară a orașului Izborsk.

2. Mănăstirile Pskov, istoria originii, trăsături specifice

Opțiunea 3.

1. Kremlinul din Pskov. Istoria creării Catedralei Trinității.

2. Factori politici, militari și economici care influențează dezvoltarea și specificul regiunii Pskov.

Așezări și stil de viață al poporului paleolitic superior

Așezările oferă o mulțime de perspectivă asupra vieții umane din acel timp îndepărtat.

În același timp, metoda de excavare a așezărilor sale este de o importanță deosebită în studierea vieții omului din paleoliticul superior. În ultimele decenii, arheologii au folosit o tehnică care își propune să dezvăluie aspectul așezărilor și locuințelor vânătorilor antici și se bazează pe o atitudine diferită a cercetătorilor față de săpăturile stratului cultural decât înainte.

Anterior, într-un astfel de strat au văzut doar o grămadă dezordonată de „deșeuri de bucătărie” și l-au săpat în consecință. Dar mai târziu s-a stabilit că sub aparenta dezordine și caracterul aleatoriu al haldelor s-a ascuns o anumită imagine, adesea foarte armonioasă, a locuințelor străvechi dispărute și chiar a satelor întregi, cu viața lor complexă caracteristică și rutina interioară deosebită.

În curând, perspectiva generală asupra vieții locuitorilor din Paleoliticul superior a trebuit să se schimbe semnificativ. La urma urmei, mai devreme reprezentanții paleoliticului superior erau văzuți doar ca niște sălbatici rătăcitori, jalnici, care se mutau continuu dintr-un loc în altul, fără să cunoască pacea și viața așezată mai mult sau mai puțin stabilă. Acum o mulțime de lucruri noi ar putea fi descoperite atât în ​​modul general de viață al omului primitiv, cât și în structura socială a oamenilor antici.

Oamenii de știință au descoperit material neprețuit pentru caracterizarea așezărilor omului paleolitic în timpul săpăturilor din satul Kostenki, pe Don, nu departe de Voronezh.

Apropo, Kostenki a fost de multă vreme faimos pentru numărul mare de oase fosile de animale, așa cum și-a primit numele. La un moment dat, Petru I a devenit interesat de oasele animalelor gigantice din aceste locuri.

Produse de tip solutrean de la Kostenki IV pe Don. Pe părțile laterale există vârfuri din plăci de silex, în centru un vârf în formă de frunză cu două fețe.

Cercetările oamenilor de știință au arătat că aici existau o serie de tabere de vânători, pe locul cărora au fost descoperite urme ale incendiilor paleolitice, precum și numeroase produse din silex din acea vreme.

Zona a fost recunoscută ca fiind una dintre cele mai bogate din Europa de Est, conținând monumente remarcabile din paleoliticul superior.

O imagine a locuinței vânătorilor de mamuți antici, absolut uimitoare prin expresivitate și amploare, a fost dezvăluită într-una dintre numeroasele așezări Kostenki - în Kostenki I. Arheologii, după ce au studiat acest loc, au ajuns la concluzia că gropi de foc, oase de animale și cremenele prelucrate de mâini umane au umplut temelia vechii locuințe de aici. Descoperirile din afara acestuia au fost găsite doar ocazional.

Locuința antică, care a fost descoperită în Kostenki I în anii treizeci, avea un contur oval în plan. Lungimea sa a fost de 35 m, lățime - 15–16 m. Astfel, suprafața de locuit a ajuns la o dimensiune de aproape 600 de metri pătrați. m: Având o dimensiune atât de mare, locuința, desigur, nu putea fi încălzită de un singur șemineu. În centrul zonei de locuit, de-a lungul axei sale lungi, se aflau gropi de vatră amplasate simetric, la intervale de 2 m. Erau 9 vetre, fiecare cu un diametru de aproximativ 1 m. Aceste vetre erau acoperite deasupra cu un strat gros de cenusa osoasa si oase carbonizate, care erau folosite drept combustibil. Cel mai probabil, locuitorii căminului, înainte de a o părăsi, și-au pornit focurile și nu le-au curățat mult timp. De asemenea, au lăsat rezerve de combustibil neutilizate sub formă de oase de mamut situate în apropierea vetrelor.

Este interesant că una dintre vetre a servit nu pentru încălzire, ci în scopuri complet diferite. În ea, oamenii antici au ars bucăți de minereu de fier brun și sferosiderită, extragând astfel vopsea minerală - piatră de sânge. Era folosit de locuitorii așezării în cantități atât de mari încât stratul de pământ care umplea adâncitura locuinței era pe alocuri vopsit complet în roșu în diverse nuanțe.

O altă trăsătură caracteristică a structurii interne a unei locuințe mari din Kostenki I s-a dovedit a fi curioasă.Lângă vetre sau oarecum în lateral de ele, oamenii de știință au găsit oase tubulare mari de mamut, săpate vertical în pământ. Judecând după faptul că oasele erau acoperite cu crestături și crestături, ele au servit ca un fel de „bănci de lucru” pentru meșterii antici.

Planul unei case comune mari. Parcare Kostenki 1 pe Don.

Zona de locuit principală era mărginită de proprietari cu spații suplimentare - pisoane, care erau situate de-a lungul conturului său sub formă de inel. Două dintre ele aveau dimensiuni mai mari și erau situate aproape simetric pe partea dreaptă și stângă a locuinței principale.

Pe podeaua din ambele pisoane se pot observa resturile de incendii care au incalzit aceste incaperi pe vreme rece. Acoperișul pirogurilor avea un cadru format din oase mari și colți de mamut.

A treia pirogă mare era situată la capătul opus, îndepărtat al zonei de locuit și, cel mai probabil, a servit drept cameră pentru depozitarea părților unei carcase de mamut - un fel de încăpere antică de depozitare.

Oamenii de știință au descoperit și găuri speciale în cameră, care erau zone de depozitare pentru lucruri deosebit de valoroase. În aceste gropi, au fost descoperite imagini sculpturale cu femei, animale, inclusiv un mamut, un urs, un leu de peșteră și decorațiuni realizate din molari și colți ai prădătorilor, în principal vulpea arctică. Alături de acestea, într-o serie de cazuri, au fost găsite lame de silex selectate, care așeză mai multe bucăți împreună, precum și vârfuri mari de calitate excelentă, cel mai probabil ascunse în mod deliberat în niște adâncituri special săpate.

Având în vedere toate acestea și observând că figurinele femeilor au fost sparte, iar pe podeaua locuinței erau departe de cele mai necesare lucruri, unii cercetători ai site-urilor Kostenki cred că marea locuință a lui Kostenki a fost abandonată în anumite circumstanțe extraordinare. Cel mai probabil, locuitorii și-au părăsit adăpostul, luând doar cele mai valoroase lucruri. Au lăsat doar ceea ce era ascuns în prealabil, inclusiv figurinele. Când inamicii au intrat în cameră, au găsit figurinele femeilor și le-au spulberat, distrugând astfel „patronii” tribali ai comunității Kostenki, provocând astfel daune și mai mari.

Săpăturile de lângă Voronezh au scos la iveală o imagine a vieții domestice a unei întregi comunități, care includea zeci și poate chiar sute de oameni care trăiau într-o locuință comună vastă, deja destul de bine aranjată, complexă pentru acea vreme. Această imagine complexă și în același timp armonioasă a așezării antice indică faptul că în viața locuitorilor săi a existat o anumită rutină internă, care a fost moștenită de la generațiile anterioare și a avut tradiții puternice. Aceste tradiții s-au bazat pe experiența de muncă a omului primitiv, care a crescut continuu de-a lungul multor secole.

Trebuie menționat că imensa locuință Kostenki nu era ceva excepțional sau unic. O așezare foarte asemănătoare, care a repetat aproape complet așezarea Kostenki în structura sa, a fost descoperită la situl Avdeevskaya de lângă Kursk. Și aici contururile locuinței erau ovale, cu pisoane situate de-a lungul marginilor sale. Și aici înăuntru erau vetre întinse într-o singură linie de-a lungul axei lungi, gropi de depozitare și oase tubulare de mamut săpate vertical în pământ. Multe lucruri găsite în Kostenki și pe site-ul Avdeevskaya s-au dovedit a fi la fel sau similare.

O locuință de acest fel a fost descoperită și în Dolní Vestonice, în Cehoslovacia. Avea o bază ușor îngropată în pământ și un contur oval cu o suprafață de 19-9 m. În interiorul ovalului s-au găsit urme a 5 vetre, situate la o distanță de 1,5-2 m unele de altele.

Cea mai mare parte a descoperirilor au fost găsite în apropierea vetrelor - fulgi de silex, lame și unelte terminate. În plus, acolo au fost descoperite articole din os și fildeș de mamut, inclusiv vârfuri mari și bijuterii. Au fost găsite și bucăți dintr-o substanță minerală colorantă, aparent ocru. Oamenii primitivi, când aveau de gând să-și construiască casa, și-au ales un loc pe malul unui mic pârâu cu apă curată și limpede. De cealaltă parte a pârâului era o cantitate imensă de oase de animale.

Pe Desna de lângă Bryansk, au fost descoperite locuințe și mai complexe ale omului primitiv sub formă de pisoane patrulatere de până la 3 m adâncime; în ele, ca în peșterile artificiale, comunitățile paleolitice au petrecut iarna.

Trebuie avut în vedere faptul că, alături de locuințe uriașe multicentrate, au fost construite și locuințe de alt tip, adică de dimensiuni mai mici.

Mai mult decât atât, dacă în așezările discutate mai sus este posibil să se examineze doar podeaua adâncă a locuinței și detaliile acesteia, atunci în locuințele mai mici este posibil într-o oarecare măsură să se determine detaliile construcției pereților, structurilor de susținere sub formă de stâlpi. și chiar și acoperișul.

De exemplu, oasele de mamut găsite în timpul săpăturilor unei locuințe paleolitice din Gontsy în Ucraina nu au fost împrăștiate în dezordine, ci au fost localizate într-un grup de o anumită formă sub forma unui oval de 4,5 m lungime și aproximativ 4 m lățime, mărginit de 27 de metri. cranii de mamut. În plus, 30 de omoplați de mamut au fost săpați vertical de-a lungul marginii acestei platforme ovale. 30 de colți de mamut zaceau în mijloc. Craniile de mamut și omoplații au format baza zidurilor locuinței antice; colții au servit cel mai probabil ca bază structurală a acoperișului său cu cupolă joasă.

Oamenii de știință includ și o pirogă din Schussenried, în Elveția, printre locuințele de acest fel. Împreună cu harpoanele din os Magdalenian și alte artefacte paleolitice, sute de coarne de ren găsite acolo au acoperit cadrul acoperișului.

În epoca solutreană și magdaleniană, locuințele cu rame din oase de animale au devenit larg răspândite.

Două situri interesante din paleoliticul superior au fost descoperite în regiunea Gomel: Yurovichi pe Pripyat și Berdyzh pe Sozh.

În timpul săpăturilor de la situl Yurovitskaya din regiunea Kalinkovici, au fost descoperite rămășițele a 15-20 de mamuți, în mare parte tineri, precum și un taur primitiv, un cal sălbatic, o vulpe arctică și 60 de silex prelucrate. Petele de cărbune, un anumit sistem de amplasare a pietrelor și oasele mari de mamut indică faptul că aici se afla locuința oamenilor antici. Arheologii au descoperit o lamă mare de pumnal de silex foarte rară, churinga.

La situl Berdyzh au existat odată două sau trei locuințe ale oamenilor din paleoliticul superior. Potrivit oamenilor de știință, aceste locuințe aveau o formă ovală și aveau aproximativ 23 de mii de ani. În timpul săpăturilor, au fost descoperite 1800 de oase de mamut, rămășițe ale altor animale din 19 specii, printre care ren, vulpe arctică, urs, lup, iepure de câmp, cal, bizon, rinocer zdruncinat etc. În plus, oamenii de știință au găsit peste 600 de silex prelucrate. , dintre care 80 sunt instrumente completate și folosite.

Printre descoperirile de pe acest site se remarcă vârfuri de lance unice și cuțite cu lamă. Judecând după ei, Berdyzh este, parcă, o ramură a culturii Kostenko.

De asemenea, trebuie menționat faptul că rămășițele de mamuți au fost găsite în peste 200 de locuri de pe teritoriul Belarusului modern. În cele mai multe cazuri, acestea erau situate în apropierea malurilor râurilor mari.

În căutarea prăzii, oamenii antici care locuiau în aceste locuri au efectuat călătorii lungi, au făcut raiduri, urmate de persecuții. Au condus animalele în gropi adânci, stânci sau mlaștini, au făcut ambuscade de-a lungul potecilor care duceau la gropi de adăpare și, de asemenea, au săpat gropi adânci.

De regulă, în apropierea acestor locuri au fost construite parcări.

În această perioadă, climatul relativ blând este înlocuit de răcire. Amprenta climei aspre se află pe îmbrăcămintea oamenilor din timpurile solutreene și magdaleniene târziu.

Judecând după numeroasele puncte de străpungere din silex și oase, în special ace de os realizate excelent, cu găuri în miniatură pentru fire, oamenii de atunci aveau deja îmbrăcăminte croite și cusute din piei special bronzate.

Cum era îmbrăcămintea antică în croiala și aspectul ei este dezvăluit de o figurină din paleoliticul superior găsită la Bureti - pe râul Angara, în Siberia, sculptată din coltul unui mamont. Întreaga sa suprafață, cu excepția feței, este acoperită cu adâncituri, care transmit în mod convențional un costum de blană sub forma unei salopete, care se potrivește bine corpului. Pe capul figurinei era o glugă, acoperită tot cu aceleași gropi.

Adevărat, printre figurinele care datează din perioada paleolitică predomină cele care înfățișează femei goale mai degrabă decât îmbrăcate. Cel mai mult pe care îl au de îmbrăcăminte este o curea mai mult sau mai puțin lată pe șolduri sau ceva de genul unei coadă triunghiulară lată situată în spate. Așa este, de exemplu, figurina din Lespugues în Franța. Uneori se observă ceva care seamănă cu un tatuaj.

Trebuie remarcat faptul că maeștrii antici au acordat o mare atenție coafurilor femeilor, care erau adesea foarte voluminoase și complexe. Părul fie cade într-o masă continuă, fie este adunat în cercuri concentrice. Uneori sunt aranjate în rânduri verticale în zig-zag.

Aparent, în interiorul casei lor joase și înghesuite de iarnă, semisubterane, oamenii din acea perioadă erau goi sau semidezbrați. Și numai la ieșirea afară se îmbrăcau haine din piei și glugă de blană.

Din cartea Stalin. Luptă pentru pâine autor Prudnikova Elena Anatolyevna

Foamea ca mod de viață - În astfel de ierni mor atât de mulți oameni... - De ce? De frig? - O, pasăre a lui Dumnezeu, fără grijă, fără muncă... De foame, dragă domnişoară! Pentru că în alte ierni nu există nici măcar coji de cartofi. - Scuză-mă, sunt chiar departe de toate

Din cartea Evreii la Mstislavl. Materiale pentru istoria orașului. autorul Tsypin Vladimir

5.4 Viața și modul de viață evreiesc Putem judeca viața evreilor din estul Belarusului numai din memoriile contemporanilor și din un număr mic de documente supraviețuitoare. Așa îi descriu pe evrei evreii redactorii analizei statistice militare pentru Statul Major

Din cartea Viața și morala poporului rus autor

XI Imaginea vieții de acasă Strămoșii noștri, atât nobili, cât și simpli, se trezeau devreme: vara la răsărit, toamna și iarna cu câteva ore înainte de lumina. Pe vremuri, numărătoarea ceasului era orientală, împrumutată de la Bizanț împreună cu cărțile bisericești. Ziua era împărțită în zi și noapte

autor Anikovici Mihail Vasilievici

Europa de Est în paleoliticul superior timpuriu Perioada premergătoare apariției culturilor de vânători de mamuți în Câmpia Rusă este numită de arheologi Paleoliticul superior timpuriu. Această perioadă a durat aproximativ 20 de mii de ani (aproximativ de la 45 la 25 de mii de ani în urmă). Este mult mai mult

Din cartea Viața de zi cu zi a vânătorilor de mamuți autor Anikovici Mihail Vasilievici

Cum a fost - sau ar fi putut fi - în epoca paleoliticului superior? Înmormântările Sungir aparținând unui bărbat adult și a doi adolescenți ne oferă un material extrem de important pentru studierea ritualurilor funerare din acea epocă în Câmpia Rusă. În epilogul romanului „Legea sângelui”

Din cartea Viața de acasă și morala marelui popor rus în secolele al XVI-lea și al XVII-lea (eseu) autor Kostomarov Nikolai Ivanovici

XI Imaginea vieții de acasă Strămoșii noștri, atât nobili, cât și simpli, se trezeau devreme: vara cu răsăritul soarelui, toamna și iarna - cu câteva ore înainte de lumina. Pe vremuri, numărătoarea ceasului era orientală, împrumutată de la Bizanț împreună cu cărțile bisericești. Ziua a fost împărțită în zilnic și

Din cartea Vot for Caesar de Jones Peter

Stilul de viață Una dintre ramurile medicinei este cunoscută ca „dietetică” - un cuvânt derivat din greaca veche „diaita”, adică „modul de viață”. De aici și cuvântul „dietă”. Moda de astăzi îi obligă pe oameni să cheltuiască o cantitate imensă de timp și bani pe săli de sport,

Din cartea Istoria slavilor baltici autor Gilferding Alexander Fedorovich

XLII. Stilul de viață al slavilor baltici. - Prinții lor tribali. - Cel mai vechi mod de viață al Veleților (Lutichs) Aceste principii opuse, germanice și slave, s-au amestecat în viața slavilor baltici. În centrul ei se afla comunitatea slavă; dar s-au obișnuit puternic cu asta

autor Badak Alexandru Nikolaevici

Relațiile sociale ale oamenilor din paleoliticul timpuriu Desigur, este greu de imaginat ce fel de relații sociale s-au stabilit între cei mai vechi oameni, deoarece etnografii nu știu nimic similar cu starea oamenilor dintr-o perioadă atât de îndepărtată. Și este complet imposibil

Din cartea Istoria lumii. Volumul 1. Epoca de piatră autor Badak Alexandru Nikolaevici

Caracteristicile generale ale uneltelor de muncă ale Paleoliticului superior Paleoliticul superior se caracterizează prin prezența unor unelte de muncă de formă variată, mai avansate în prelucrare și specializate în scop, marcând un salt în dezvoltarea forțelor productive.

Din cartea Istoria lumii. Volumul 1. Epoca de piatră autor Badak Alexandru Nikolaevici

Așezarea oamenilor și fundalul natural al Paleoliticului târziu Paleoliticul târziu sau superior este denumit glaciația Würm. Ghețarii Würm ocupau o suprafață mai mică decât ghețarii Rissian (în Europa s-au găsit doar în bazinul Mării Baltice și zonele adiacente acesteia). Dar cu ei

Din cartea Ultima cetate a lui Stalin. Secretele militare ale Coreei de Nord autor Chuprin Konstantin Vladimirovici

„Songun” ca mod de viață De fapt, RPDC a trăit și continuă să trăiască în regimul unui mare lagăr de concentrare, în concordanță cu distopia lui George Orwell „1984” și pamfletul său „Ferma animalelor”. Concentrându-se pe pregătirea unui nou război „pentru unificarea Coreei”,

Din cartea Kipchaks / Cumani / Cumanii și descendenții lor: la problema continuității etnice autor Evstigneev Yuri Andreevici

Economie și mod de viață Sursele vechi rusești acoperă destul de pe deplin activitățile economice ale polovtsienilor - creșterea vitelor nomade, ei numesc, de asemenea, compoziția principală a turmei: „bovine (bovine) și oi, și cai și animale sălbatice” (Pletneva, 2010, p. 63). Informații mai puțin complete

Din cartea La leagănul științei autor Volkov Genrikh Nikolaevici

MODUL FILOZOF DE VIAȚĂ Scopul vieții este cunoașterea teoretică și libertatea rezultată. Anaxagora Tradiția istorică, întruchipată în ficțiune, ne-a adus idei caricaturale despre filozofi ca fiind obsceni și abstruși.

Din cartea Oamenii Bisericii Georgiane [Istoria. Destine. Tradiții] autor Luchaninov Vladimir Iaroslavovici

„Tatăl nostru” ca mod de viață Pe plan intern, m-am simțit mereu credincios, dar mergeam la biserică doar să mă rog și să pun lumânări în fața icoanelor. Am avut credința mea, Dumnezeul meu înăuntru și o înțelegere clară a nevoii de a trăi conform conștiinței mele; din copilărie am avut întotdeauna

Din cartea Viața și manierele Rusiei țariste autorul Anishkin V. G.

caracteristici generale

Paleoliticul superior, cu toată diversitatea în manifestarea caracteristicilor culturale, este o singură eră arheologică asociată cu activitățile oamenilor moderni - Homo sapiens. Pe toată durata sa, oamenii continuă să se bazeze pe vânătoare și culegere pentru existența lor. Din punct de vedere sociologic, în această epocă a avut loc o dezvoltare ulterioară a sistemului comunal primitiv și, după majoritatea cercetătorilor, a sistemului tribal.

Cultura materială din paleoliticul superior a fost diferită de cea din epoca anterioară, datorită îmbunătățirii tehnicilor de prelucrare a pietrei, utilizării pe scară largă a osului ca materii prime tehnice, dezvoltării construcției caselor, complicației sistemelor de susținere a vieții și apariției a diferitelor forme de artă.

Oamenii din paleoliticul superior sunt cel mai des numiți Cro-Magnons bazat pe descoperiri din Grota Cro-Magnon din Franța, unde în 1868 E. Larte a descoperit cinci schelete umane împreună cu unelte de piatră și decorațiuni realizate din scoici forate, acoperite de straturi groase de sedimente. De atunci, au fost găsite destul de multe resturi antropologice care fac posibilă caracterizarea omului Cro-Magnon ca un reprezentant pronunțat al speciei Homo sapiens. În prezent, în Eurasia sunt cunoscute peste 80 de descoperiri de rămășițe osoase ale omului din paleoliticul superior, majoritatea toate aceste descoperiri provin din monumente funerare. Cele mai importante dintre ele au fost descoperite:

  • în Franța - grotele Grimaldi, Combe-Capelle, La Madeleine și Laugerie-Bas, Le Placard, Solutre etc.;
  • în Anglia - Peșterile Paviland și Galley Hill;
  • în Germania - Oberkassel;
  • în Cehia - Brno, Przedmost, Mladeč, Dolni Vestonice, Pavlov;
  • în Rusia - districtul Kostenkovsko-Borshevsky, la siturile Sungir, Malta.

Condiții naturale și așezare umană

Așezare umană

Paleoliticul superior a fost o epocă de expansiune semnificativă a ecumenului. Situri din acest timp sunt cunoscute în Lumea Veche și Noua, Australia. Așezarea Americii de Nord a avut loc cel mai probabil din cauza existenței unui „pod” puternic de gheață peste strâmtoarea Bering modernă, care a făcut legătura între Alaska, Kamchatka și Chukotka. Datorită condițiilor climatice dure din Würm, acest „pod” a existat de multe milenii; la suprafața sa a apărut chiar și vegetație, acoperită cu sedimente, din când în când. În literatura științifică, această zonă este de obicei numită Beringia. Așezarea Americii de Nord prin Beringia a avut loc acum aproximativ 30-26 de mii de ani de pe teritoriul Siberiei de Est. Populația care a venit a stăpânit destul de repede întregul continent american - siturile din Paleoliticul superior din Chile datează din 14-12 mii de ani î.Hr.

Omul explorează în mod activ regiunile nordice ale Pământului - siturile din acest timp sunt cunoscute cu mult dincolo de Cercul Arctic: în mijlocul Pechora, în cursurile inferioare ale râurilor Aldan și Lena, în bazinele râurilor Indigirka și Kolyma, în Chukotka, Kamchatka și Alaska. Dovezile că oamenii explorează o mare varietate de zone naturale și climatice sunt situri descoperite în munții din Caucaz și Pamir, în Asia Centrală și Orientul Mijlociu; locații sunt cunoscute în zonele acum aride și deșertice. Siturile din paleoliticul superior apar într-o varietate de condiții geologice și geomorfologice: în văile râurilor și bazinele de apă, în zonele de șes și munte.

Multe monumente conțin straturi culturale bogate cu rămășițe de structuri rezidențiale, numeroase acumulări de produse din piatră și deșeuri industriale, oase de mamifere etc. În Rusia și teritoriile adiacente sunt cunoscute peste 1.200 de situri și localități din paleoliticul superior, multe dintre ele fiind multistratificate. De exemplu, în regiunea Kostenkovsko-Borshevsky din Donul Mijlociu, sunt cunoscute peste 20 de monumente, care reprezintă mai mult de 60 de straturi culturale. Pe baza studiului lor de către celebrul arheolog rus A.N. Rogachev le-a respins în mod convingător pe cele general acceptate până la mijlocul secolului al XX-lea. idei despre dezvoltarea unificată etapă cu etapă a societății umane și a culturii sale materiale.

Epoca paleoliticului superior este separată de vremurile moderne de o perioadă relativ scurtă de timp; s-a încheiat cu 12 mii de ani în urmă, dar, cu toate acestea, nu se poate spune că a fost bine studiată - necesită multe probleme, nu numai specifice, ci și generale. de rezolvat.

Condiții naturale

Începutul paleoliticului superior corespunde celei de-a doua jumătate a Wurmului mijlociu ( Valdai pentru Europa de Est) - acum 50-24 de mii de ani. Acesta este un interglaciar ( Mologosheksninskoye), sau megainterstadial, s-a caracterizat printr-o climă destul de caldă, uneori similară cu cea modernă, și absența acoperirii de gheață în întreaga Câmpie Rusă. În megainterstadialul Valdai Mijlociu se disting cel puţin trei perioade cu condiţii favorabile (trei optime climatice), separate prin faze mai reci. Ultimul dintre aceste optime a fost aparent cel mai cald și mai durabil: a durat din mileniul 30 până în al 22-lea î.Hr.

Începutul răposatului Valdai ( ora Ostashkov) - acum 24-20 de mii de ani - s-a caracterizat prin răcirea treptată, avansul unui ghețar, care și-a atins distribuția maximă în urmă cu aproximativ 20-18 mii de ani. Aceasta este cea mai rece perioadă din întreaga Wurm. Sfârșitul Wurmului, perioada glaciară târzie (acum 15-13,5-12 mii de ani), a fost o perioadă a unei oarecare îmbunătățiri a climei, o retragere a ghețarului, care nu s-a produs fără probleme, ci ca în pulsații: scurt- perioadele de încălzire au alternat cu perioade de răcire.

În funcție de fluctuațiile climatice, compoziția animalelor dintr-o anumită regiune s-a schimbat uneori foarte dramatic. În epoca ultimei glaciațiuni (acum 20-10 mii de ani), animalele iubitoare de frig (reni, vulpe arctică) au pătruns până în sud-vestul Franței și în regiunile de nord ale Spaniei. Aceasta este asociată cu cea mai mare răcire a întregului Pleistocen și cu distribuția largă a peisajelor periglaciare care rezultă.

Principalul motiv pentru dispariția și scăderea numărului diferitelor specii de animale este o schimbare semnificativă a climei și a peisajelor. Recent, au fost exprimate, de asemenea, opinii că schimbările în câmpul magnetic al Pământului sunt „de vină” pentru aceste fenomene interdependente; ultima inversare a polilor a avut loc acum aproximativ 12-10 mii de ani. Oricare ar fi condițiile prealabile au determinat anumite schimbări în lumea organică (inclusiv fauna), principalele motive pentru aceste schimbări au fost, fără îndoială, schimbările în întregul mediu natural, și nu activitatea de vânătoare umană.

Cu aproximativ 12-10 mii de ani în urmă, glaciațiile extinse, care se retrăgeau treptat, au dispărut și a început epoca geologică modernă - Holocenul.

Instrumente

În comparație cu epocile anterioare, informațiile despre paleoliticul superior sunt mult mai diverse și complete. Cunoștințele despre viața omului paleolitic sunt extrase din studiul straturilor culturale ale așezărilor, care păstrează rămășițele structurilor rezidențiale, unelte din piatră și oase și locurile de producere a acestora, oase de animale care serveau drept pradă de vânătoare, ustensile mici și ustensile de uz casnic. articole.

Unelte și tehnici de piatră pentru producerea lor

Pentru această epocă, cele mai importante și caracteristice trăsături pot fi considerate răspândite tehnologie prismatică despicare, prelucrare cu măiestrie a oaselor și colților, un set divers de unelte - aproximativ 200 de tipuri diferite.


1-3 - microplaci cu retusuri; 4, 5 - raclete; 6,7 - ponturi; 8, 9 - puncte; 10 - miez prismatic cu o placă ciobită din acesta; 11-13 - incisivi; 14, 15 - scule denticulate; 16 - înțepătură

S-au produs schimbări semnificative în tehnica de despicare a materiilor prime din piatră: experiența multor milenii l-a condus pe om la creație. miez prismatic, din care s-au ciobit semifabricate de formă relativ regulată, aproape dreptunghiulară, cu marginile paralele. O astfel de piesă de prelucrat se numește, în funcție de dimensiunea sa, farfurie sau record, a permis utilizarea cea mai economică a materialului și a servit drept bază convenabilă pentru fabricarea diferitelor unelte. Blankurile de fulgi de formă neregulată erau încă larg răspândite, dar atunci când sunt ciobite din miezuri prismatice, acestea au devenit mai subțiri și foarte diferite de fulgii din epocile anterioare. Tehnică retusuriîn paleoliticul superior a fost înalt și foarte divers, ceea ce a făcut posibilă crearea de margini de lucru și lame de diferite grade de ascuțire, pentru a proiecta diferite contururi și suprafețe ale produselor.

Uneltele din paleoliticul superior își schimbă aspectul față de epocile anterioare: devin mai mici și mai elegante din cauza modificărilor formelor și dimensiunilor semifabricatelor și a tehnicilor de retușare mai avansate. Diversitatea uneltelor din piatră este combinată cu o stabilitate semnificativ mai mare a formelor produselor.

Printre varietatea de instrumente, există grupuri cunoscute din epocile anterioare, dar apar și se răspândesc altele noi. În paleoliticul superior există astfel de categorii cunoscute anterior ca

  • instrumente denticulate,
  • răzuitor,
  • ascuţit,
  • răzuitoare,
  • incisivii.

Greutatea specifică a unor unelte crește (incisivi, răzuitoare), altele, dimpotrivă, scade brusc (răzuitoare, vârfuri ascuțite), iar unele dispar complet. Uneltele din paleoliticul superior sunt mai restrâns funcționale în comparație cu epocile anterioare.

Unul dintre cele mai importante și mai răspândite instrumente ale paleoliticului superior a fost tăietor. A fost conceput pentru tăierea materialelor dure, cum ar fi osul, fildeșul de mamut, lemnul și pielea groasă. Urmele de lucru cu o daltă sub formă de șanțuri conice sunt clar vizibile pe numeroase produse și semifabricate din corn, colți și os din situri din Europa de Vest și de Est. Cu toate acestea, în inventarul unor culturi arheologice din Siberia și Asia, incisivii sunt absenți; aparent, funcțiile lor erau îndeplinite de alte instrumente.

Racleteîn paleoliticul superior au fost una dintre cele mai răspândite categorii de unelte. Acestea erau de obicei făcute din plăci și fulgi și aveau o lamă convexă prelucrată cu o retușare cu racletă specială. Dimensiunile sculelor și unghiul de ascuțire al lamelor acestora sunt foarte diverse, ceea ce este determinat de scopul lor funcțional. Timp de multe milenii, înainte de epoca fierului, această unealtă a fost folosită pentru prelucrarea pieilor și a pieilor.

Una dintre operațiunile principale a fost efectuată cu raclete - încarnarea, adică curățarea pieilor și pieilor, fără de care nu puteau fi folosite nici pentru coaserea hainelor și încălțămintei, nici pentru acoperirea caselor și realizarea diverselor recipiente (saci, saci, cazane etc.). Varietatea mare de blănuri și piei necesita un număr corespunzător de unelte necesare, ceea ce este evident din materialele arheologice.

În paleolitic, racleta se lucra de cele mai multe ori fără mâner, cu mișcări „spre sine”, întinzând pielea pe pământ și asigurând-o cu cuie sau întinzând-o pe genunchi.

Producerea și utilizarea uneltelor din silex din paleoliticul superior: 1 - despicarea unui miez prismatic; 2, 3 - se lucrează cu un tăietor; 4-6 - utilizarea racletei de capăt

Marginea de lucru a racletelor s-a uzat rapid, dar lungimea piesei sale de prelucrat a oferit posibilitatea unor ajustări repetate. După cărnire și tratare cu cenușă, care conținea mult potasiu, pieile și pieile erau uscate, apoi frământate cu spatule de oase și lustruite, iar acestea erau tăiate cu cuțite și dalte. Pentru cusut produse din piele si blana, mici puncteȘi înţepăturiȘi ace de os. Se foloseau vârfuri mici pentru a face găuri în piele, iar apoi fragmentele tăiate erau cusute împreună folosind fibre vegetale, tendoane, curele subțiri etc.

Punctele nu reprezintă o singură categorie; aceste diverse instrumente sunt unite printr-o trăsătură comună - prezența unui capăt ascuțit, retușat. Exemplarele mari puteau fi folosite pentru arme de vânătoare ca vârfuri de lance, săgeți și săgeți, dar puteau fi folosite și pentru a lucra cu piei grosiere și groase de animale precum zimbri, rinocer, urs, cal sălbatic, necesare pentru construcția de locuințe și pentru alte scopuri economice.. Piercingurile erau unelte cu o retușare distinctă, o înțepătură relativ lungă și ascuțită sau mai multe înțepături. Înțepăturile acestor unelte erau folosite pentru a străpunge pielea, iar găurile au fost apoi lărgite cu ajutorul șuruburilor sau pungilor de os.

Unelte compozite

În a doua jumătate a paleoliticului superior apar compozit, sau în ureche, arme care au reprezentat, fără îndoială, un nou progres tehnologic foarte important. Pe baza tehnicii de despicare prismatica, omul a invatat sa faca farfurii obisnuite in miniatura, foarte subtiri si cu muchii taietoare. Această tehnică se numește microlitice. Produsele a căror lățime nu depășește un centimetru și lungime - cinci centimetri se numesc microplăci. Din ele au fost realizate un număr semnificativ de unelte, în principal micropuncte și microlame patrulatere cu marginea tocită prin retuș. Au servit inserții- componente ale lamei viitorului produs. Prin introducerea microplăcilor retușate într-o bază de lemn, os sau coarne, s-au putut obține lame de tăiere de lungimi considerabile și forme variate. Baza unei forme complexe putea fi tăiată folosind tăietori din materiale organice, ceea ce era mult mai convenabil și mai ușor decât realizarea unui astfel de obiect în întregime din piatră. În plus, piatra este destul de fragilă și cu un impact puternic arma s-ar putea sparge. Dacă un produs compozit se defectează, era posibil să înlocuiți doar partea deteriorată a lamei, mai degrabă decât să o faceți complet nouă; această cale era mult mai economică. Această tehnică a fost utilizată în special la fabricarea vârfurilor de lance mari cu margini convexe, pumnale, precum și a cuțitelor cu lame concave, care erau folosite de locuitorii din regiunile sudice la colectarea cerealelor sălbatice.

O trăsătură caracteristică a seturilor de instrumente din Paleoliticul superior este un număr mare de unelte combinate - de exemplu. cele în care două sau trei lame de lucru erau amplasate pe o singură piesă de prelucrat (fulg sau placă). Este posibil ca acest lucru să fi fost făcut pentru comoditate și pentru a accelera munca. Cele mai comune combinații sunt racletă și tăietor, racletă, tăietoare și piercing.

În epoca paleoliticului superior, au apărut tehnici fundamental noi de prelucrare a materialelor solide - găurire, tăiere și șlefuire, totuși, doar forarea a fost folosită destul de larg.

Foraj a fost necesar să se obțină o varietate de găuri în unelte, bijuterii și alte articole de uz casnic. Se făcea folosind un burghiu cu arc, binecunoscut din materialele etnografice: în coarda arcului era introdus un os gol, sub care se turna constant nisip, iar când osul era rotit, se făcea o gaură. La găurirea unor găuri mai mici, precum ochiul unui ac sau găuri în mărgele sau scoici, se foloseau burghie din silex - unelte mici de piatră cu un înțepăt evidențiat prin retușare.

Taierea folosit în principal pentru prelucrarea pietrelor moi precum marna sau ardezia. Figurinele realizate din aceste materiale prezintă urme de tăiere. Ferăstraiele de piatră sunt instrumente de inserție; au fost făcute din plăci cu o margine zimțată retușată introdusă într-o bază solidă.

MăcinareȘi lustruire cel mai des folosit în prelucrarea oaselor, dar ocazional se găsesc unelte, mai ales masive și aparent legate de prelucrarea lemnului, în care lamele sunt prelucrate prin șlefuire. Această tehnică a devenit mai larg utilizată în neolitic.

Instrumente osoase și tehnici de prelucrare a oaselor

Ceea ce este nou în paleoliticul superior este utilizarea foarte răspândită a osului, cornului și colților pentru fabricarea de unelte, ustensile și decorațiuni și obiecte mici din plastic. Ocazional, uneltele de os au fost fabricate în epoci anterioare, dar la acea vreme oamenii nu aveau cunoștințe suficiente despre tehnica de prelucrare a acestui material. În paleoliticul superior, la prelucrarea oaselor, se foloseau deja tehnici complexe - tocarea, tăierea cu un cuțit sau dalta, găurirea, tratarea suprafeței cu abrazivi. Procesul de prelucrare a oaselor a implicat o serie de operații, fiecare dintre acestea necesitând unelte speciale din silex sau piatră moale. Pentru prelucrarea osului au fost probabil folosite încălzirea, înmuierea etc.

Uneltele din os sunt variate - acestea sunt vârfuri care ar fi putut servi drept vârfuri de lance, harpoane din coarne de cerb, diverse pungi, piercing-uri, ace, ace, lustruite, aze, sape, așa-numitele îndreptatoare de suliță sau „tijele domnitorilor”. .” Acele de os nu sunt practic diferite ca mărime față de cele moderne, cu excepția poate puțin mai groase. Au fost tăiate din os dens și lustruite, ochiul a fost fie crestat, fie găurit. Acele se găsesc împreună cu cutii de ace - mici cutii cilindrice realizate din oasele tubulare ale păsărilor. Adesea uneltele de os sunt prelucrate cu mare atenție și decorate cu ornamente.

Condiții de viață și agricultură

Locuinţele

Dacă foarte puține resturi de structuri rezidențiale au ajuns la noi din epocile anterioare, atunci destul de multe dintre ele s-au păstrat pentru paleoliticul superior. Oamenii încă foloseau adăposturi naturale - grote, adăposturi și peșteri, dar și construiau structuri artificiale în locuri în aer liber. Locuințele variază în funcție de dimensiune, formă, caracteristici de design și materiale. În unele cazuri, un număr mare de oase de mamut sau alte animale mari au fost folosite pentru a construi o locuință; în altele, au fost folosite alte materiale. Astfel, la siturile siberiene din Malta și Buret, astfel de materiale de construcție au fost piatră și coarne de ren, în alte cazuri au fost folosite pietre mari de diferite forme. Toate aceste materiale solide au servit la crearea bazei structurii rezidențiale și la consolidarea cadrului acesteia, care era probabil format din stâlpi de lemn. Cadrul era acoperit cu piei, care puteau fi asigurate deasupra cu oase mari plate sau alte materiale disponibile. Cei mai apropiati analogi ai locuințelor din paleoliticul superior pot fi locuințele popoarelor nordice, cum ar fi chums și yarangs sau locuințele de pământ ușor ale vânătorilor-culegători din regiunile sudice.

Cele mai frecvente erau locuințele rotunde sau ovale, cu una sau mai multe vetre în interior. Rămășițele lor sunt descoperite în timpul săpăturilor în locuri sub formă de acumulări de oase mari de mamut sau alte animale mari. Un astfel de grup are limite clare și reprezintă rămășițele pereților și acoperișurilor prăbușite ale unei locuințe. Adesea se află într-o depresie. Fundul adânciturii este podeaua locuinței, pe care, în timpul săpăturilor, se găsesc diverse urme de locuire - vetre, gropi de depozitare, pete de cenușă sau ocru, fragmente de silex și os, produse din piatră și oase, cărbuni. Amplasarea descoperirilor ne permite să judecăm modul în care a fost utilizată zona locuinței, unde se aflau locurile de muncă sau de dormit, intrările și ieșirile etc.

Pe teritoriul Rusiei sunt cunoscute peste 30 de locuințe din paleoliticul superior de diferite tipuri. Cel mai bine studiat -

  • locuințe din districtul Kostenkovsko-Borshevsky și pe situl Gagarino de pe Don;
  • pe locurile bazinului Desna - Eliseevichi, Yudinovo;
  • în regiunea Niprului Mijlociu - la siturile Gontsy, Mezin, Dobranichevka, Mezhirichi.

Adesea, ca fundație a unei locuințe, a fost construit un soclu din craniile și oasele mari ale unui mamut, care asigura un suport de încredere pentru pereți. La Yudinov, o astfel de bază era formată din 20 de cranii de mamut, iar în Mezhirichi, oasele a 149 de indivizi mamut au fost folosite în structura clădirii.

În paleoliticul târziu existau și locuințe alungite cu mai multe vetre. Rămășițele unei astfel de structuri, de 12 m lungime și 4 m lățime, cu trei vetre, au fost examinate la situl Pushkari. Locuințele asemănătoare sunt cunoscute pe situl Kostenki 4. Locuințele alungite ar fi putut avea un acoperiș în două frontoane, care ar fi putut fi făcut din scoarță, iarbă sau piei de animale.

Cel mai dificil de reconstruit este un alt tip de obiecte rezidențiale din Paleoliticul târziu - acestea sunt zone de locuit ovale organizate complex, cu o suprafață de peste o sută de metri pătrați, cu un număr de vetre situate de-a lungul axei lor lungi. De-a lungul perimetrului, astfel de locuri erau înconjurate de gropi de depozitare și gropi de dormit (?). Gropile de depozitare serveau probabil pentru depozitarea rezervelor de carne, deoarece capturile mari de vânătoare nu puteau fi folosite imediat pentru hrană. Oasele mari și colții de mamuți au fost folosiți pe scară largă pentru a acoperi magazii și piguri. Astfel de situri rezidențiale sunt caracteristice culturii Kostenki-Avdeevka și au fost găsite în siturile Kostenki 1 pe Donul Mijlociu, Avdeevo lângă Kursk și Zaraiskaya lângă Zaraysk lângă Moscova.

În regiunile mai sudice, unde condițiile naturale erau mult mai blânde, sunt cunoscute locuințe de pământ ușor, cum ar fi colibe sau copertine și bariere de vânt în jurul șemineelor. Un număr de astfel de structuri de sol ușoare sunt cunoscute la monumentele din Franța (Pinsevan, Etiol), din Balcani și din sudul Rusiei (Muralovka, Kamennye Balki, Osokorevka etc.). Singurele urme ale unor astfel de structuri sunt gropile de la structurile de stalpi, vetrele și grupurile de descoperiri cu limite clare.

Mai multe locuințe ar putea forma o mică așezare, așa cum demonstrează materialul din siturile Dobranichevka, Mezhirichi, Kostenki 4, Malta și Buret. Pe unele amplasamente există complexe formate din locuințe și ateliere asociate, unde se fabricau unelte din silex și oase, au existat și șeminee în aer liber și diverse gropi de utilități. Populația unor astfel de sate a format probabil un grup strâns - un clan sau o comunitate.

Pentru a determina durata locuirii umane într-un anumit sit, pe lângă sursele arheologice, sunt utilizate diverse date despre paleoecologie și, cu extremă precauție, etnografie. În ciuda faptului că o mare parte din această problemă nu este complet clară, cercetătorii vorbesc de obicei despre predominanța comportamentului relativ - sezonier - sedentar în rândul vânătorilor-culegători din Paleolitic.

Bijuterii și îmbrăcăminte

În paleoliticul superior, decorațiunile realizate din oase de animale și colți găuriți, dinți și scoici erau larg răspândite. Acestea sunt coliere de mărgele realizate din fildeș de mamut, dinți de animale și cochilii de moluște, incluzând adesea pandantive sau plăci mai mari. Pe cap se purtau cercuri (tiare) ornamentate din fildeș de mamut, pentru a prinde părul, iar pe brațe erau diverse brățări tăiate din fildeș sau din mărgele înșirate. Mărgele și scoici decorate coafuri sau coafuri și îmbrăcăminte, care este clar vizibil din materialele de înmormântare și detaliile figurinelor antropomorfe.

Croiala și natura îmbrăcămintei cusute este evidențiată atât de imaginile oamenilor, cât și de resturile de decorațiuni cusute pe acestea, găsite în înmormântări. Aceste date ne permit să reconstruim mai multe opțiuni vestimentare. Astfel, pe baza studiului unei figurine feminine din situl siberian Buret, putem vorbi despre existența unor îmbrăcăminte din blană precum salopete, cusute cu lâna îndreptată spre exterior, strâns pe corp din cap până în picioare. Un costum mai complex este reconstruit pe baza materialelor din înmormântările de la situl Sungir. Costumul era alcătuit dintr-o cămașă, pantaloni, pantofi și o mantie, prinse cu un ac mare (fibula). Hainele celor îngropați erau bogat brodate la cusături cu mărgele tăiate din colți, care formau borduri decorative. În general, prezența îmbrăcămintei destul de complexe este indicată de descoperirile unui număr mare de catarame, nasturi și diverse plăci-dungi din os și adesea ornamentate.

Bijuterii: 1 - bratara (Mezin); 2, 6 - imaginea unei păsări (Mezin), 3 - omoplat ornamentat de mamut (Mezin); 4 - farfurie din fildeș de mamut, ornamentată pe ambele părți (Malta); 5 - craniu de mamut, decorat cu ocru roșu (Mezhirini); 7, 8 - fragmente de tiare cu ornamente (Avdeevo).

Cercetările din ultimul deceniu sugerează că țesutul, tricotarea și, în unele zone, țesutul au fost larg răspândite în paleoliticul superior. Mostre din primele textile au o vechime de 26 de mii de ani și au fost descoperite într-un număr de situri din Moravia (Europa Centrală). Materiile prime vegetale pentru aceasta au fost fibrele de urzică și cânepă.

Vânătoare

Descoperirile pe locurile unui număr mare de oase ale diferitelor animale indică faptul că vânătoarea era una dintre principalele ocupații ale populației. Pe baza rămășițelor osoase ale animalelor, putem determina setul de specii comerciale. Astfel de animale au fost mamut, cal sălbatic, ren și căprioară roșie, bizon, saiga, iar printre prădători - lup, urs brun și de peșteră, vulpe, vulpe arctică, printre rozătoare - iepurele, bobak. Oasele de păsări și pești se găsesc mult mai rar.

Uneori, pe site-uri se găsesc schelete întregi de vulpi arctice și alți prădători - prin urmare, aceste animale nu au fost mâncate. Acest lucru sugerează că, în unele cazuri, vânătoarea a fost efectuată exclusiv pentru blană. Pe baza naturii materialelor osoase, se poate urmări o anumită selectivitate în vânătoare pentru unul sau altul tip de animal în funcție de sezon, sex și vârstă. Astfel, scheletele de animale purtătoare de blană menționate mai sus se referă la locuri în care au locuit în anotimpurile toamnă-iarnă, adică. într-un moment în care blana este cea mai durabilă. Oasele de animale găsite în locuri tind să aparțină fie animalelor tinere, fie bătrâne, iar volumul uciderilor de vânătoare în locuri nu este foarte mare. Astfel, vânătoarea nu a perturbat echilibrul ecologic al zonei. Toate acestea sugerează că ideea omului din paleolitic ca prădător fără minte este în mod clar depășită.

În formă de frunză și alte puncte, vârfuri cu o crestătură laterală, au servit probabil ca vârfuri ale armelor de vânătoare - sulițe și săgeți. În plus, vârfuri osoase pentru unelte precum sulițele și harpoanele au fost descoperite în mai multe locuri. Se făceau adesea vârfuri încadrate: plăci de silex ascuțite erau fixate în șanțurile vârfului osului. În unele locuri din Franța, au fost găsite aruncătoare de sulițe care au crescut raza de acțiune a armelor de aruncare și forța de impact. Se pare că arcul și săgeata au fost inventate în paleoliticul superior. O serie de cercetători sugerează că domesticirea lupului a început în acest moment (site-ul Avdeevo).

Pentru paleoliticul superior au fost reconstruite diverse metode de vânătoare:

  • cu ajutorul gropilor de capcană,
  • corrale sau raiduri,
  • ambuscade la gropi de apă,
  • folosind diverse capcane etc.

Vânătoarea necesita organizarea clară a tuturor acțiunilor echipei. La unul dintre siturile franceze a fost găsit un corn de vânătoare, care, după cum se știe, servește la transmiterea semnalelor către grupuri de vânători în diferite etape ale vânătorii.

Vânătoarea a oferit oamenilor hrană, material pentru îmbrăcăminte și pentru construirea caselor și a oferit o materie primă foarte importantă pentru fabricarea diverselor produse - os (care, în plus, servea drept combustibil). În același timp, vânătoarea nu putea satisface toate nevoile umane și era completată semnificativ de o varietate de culegeri, al căror rol era mare, mai ales în regiunile sudice.

Viata spirituala

Idei religioase. Înmormântări

Viața spirituală a omului paleolitic s-a dezvoltat în legătură directă cu explorarea ulterioară a lumii și dezvoltarea culturii materiale. Credințele primitive sunt o reflectare a anumitor concluzii, idei și concepte care au apărut ca urmare a observațiilor pe termen lung ale fenomenelor naturale și a experienței de viață acumulate. Deja în epoca Mousteriană, o persoană a început să dezvolte un complex de idei care explicau cele mai importante fundamente ale universului. Fără a-și separa existența de lumea înconjurătoare și a observa diferite fenomene naturale, oamenii primitivi și-au atribuit capacitatea de a provoca sau de a crea aceleași fenomene și, pe de altă parte, au atribuit forțelor naturii, animalelor și obiectelor neînsuflețite diferite abilități și capacități. inerente numai oamenilor. Acest set de idei se numește animism.

Credința în existența unei legături umane cu orice animal sau plantă a condus la apariția unei alte direcții a credințelor primitive - totemism. Totemismul apare odata cu aparitia societatii de clan. Baza sa este ideea că toți membrii unui grup de clan provin de la un anumit animal, plantă sau chiar un obiect neînsuflețit - un totem.

Principalul motiv pentru apariția practicii funerare, așa cum am menționat mai sus, a fost dezvoltarea în continuare a organizării sociale și complicarea ideilor ideologice. Până în prezent, se cunosc aproximativ 70 de înmormântări din paleoliticul superior, descoperite până acum doar în Eurasia. În această epocă, în ciuda relativ puținelor descoperiri de înmormântări, putem vorbi despre unele trăsături stabile ale practicii funerare. Oamenii decedați erau plasați în gropi funerare, adesea înconjurate sau acoperite cu pietre și oase; bunurile funerare includ bijuterii, obiecte din piatră și oase, iar ocru roșu era adesea folosit.

Înmormântările sunt amplasate, de regulă, în parcări sau în peșteri locuite. Pozele celor îngropați sunt foarte variate. Înmormântările pot fi individuale sau colective. De exemplu, la situl Pržedmost (Republica Cehă), a fost găsită o înmormântare colectivă care conținea rămășițele a cel puțin 20 de persoane: 8 schelete aparțineau adulților, restul copiilor. Scheletele zăceau în mare parte ghemuite pe laterale, uneori acoperite cu omoplați mamut sau acoperite cu pietre. Înmormântările pereche și triple au fost descoperite în grotele Grimaldi din sudul Franței, în Moravia, la situl Sungir de lângă Vladimir și la situl Malta de pe Angara.

Înmormântările bărbaților și ale copiilor perechi din Sungir prezintă un interes deosebit datorită conservării excelente și inventarului bogat. Înmormântarea masculină conținea peste trei mii de margele din fildeș de mamut și dinți de vulpe arctică. Amplasarea lor pe schelet ne permite să reconstruim un costum format dintr-o cămașă fără fantă în față și pantaloni legați de pantofi. Pe capul persoanei îngropate se afla o cofă decorată cu mărgele sculptate cusute, iar pe mâini erau brățări din os. În fundul mormântului zăceau un cuțit de cremene și o racletă. Persoana îngropată stătea întinsă pe spate și era dens acoperită cu ocru.

Reconstituirea înmormântării unui băiat (12-14 ani) și a unei fete (9-10 ani) din înmormântările lui Sungir-2 și Sungir-3.

Aproape lângă această înmormântare a fost descoperită o alta, care s-a remarcat printre altele prin neobișnuirea ritualului și bogăția bunurilor funerare. Într-o groapă de 3 metri lungime, două schelete zăceau în poziție extinsă, cu capetele îndreptate unul față de celălalt. Ei aparțineau unor adolescenți - un băiat și o fată, îngropați în același timp. Hainele celor îngropați erau bogat împodobite cu mărgele cioplite cusute și alte decorațiuni din oase. Alături de copii au fost așezate arme unice de vânătoare - sulițe care depășesc 2 metri lungime, realizate dintr-un singur colț de mamut îndreptat, pumnale de os lung și scurt. Pe pieptul băiatului stătea o amuletă - o figurină a unui cal de os. Este interesant de observat că aceeași figurină, decorată cu un ornament în spirală realizat de o serie de gropi, a fost găsită în stratul cultural al sitului.

Material bogat pentru studiul ritualurilor funerare este furnizat de siturile din regiunea Kostenkovsko-Borshevsky. Acolo au fost descoperite patru înmormântări. Înmormântarea de la situl Kostenki 2 a fost descoperită lângă locuință într-o cameră ovală special atașată, făcută din oase de mamut. Poziția scheletului sugerează că defunctul a fost plasat în camera funerară în poziție șezând, cu picioarele legate. Înmormântarea din situl Markina Gora (Kostenki XIV) conține un schelet complet conservat al unui bărbat de aproximativ 25 de ani, care se află într-o groapă simplă de pământ, a cărei podea era dens acoperită cu ocru. Persoana îngropată a fost întinsă pe o parte, într-o poziție puternic ghemuită; lângă el au fost găsite trei fulgi de silex, o falangă de mamut și oase de iepure.

Designul și ritualul înmormântării la situl Kostenki XV sunt unice. Într-o groapă ovală de mormânt situată sub podeaua locuinței, un băiețel de 6-7 ani a fost îngropat într-o poziție așezată pe un scaun construit artificial. Inventarul găsit în înmormântare era un set bogat de 70 de unelte diverse din os și piatră. Pe capul persoanei îngropate era o casă de cap decorată cu peste 150 de dinți de vulpe arctică găuriți. Fundul mormântului era vopsit gros cu ocru galben și roșu.

Artă paleolitică

Arta paleoliticului târziu a dezvăluit bogăția lumii spirituale a vânătorilor și culegătorilor antici. Deși începutul activității vizuale poate fi datat din epocile târzii Acheulian și Mousterian, perioada sa de glorie datează din Paleoliticul superior. Deschis la sfârșitul secolului al XIX-lea. exemplele de pictură din paleoliticul superior au fost atât de perfecte încât contemporanii au refuzat la început să creadă în vechimea lor și numai ca urmare a unei discuții lungi și aprinse au fost recunoscuți ca autentici.

În prezent, fenomenul artei paleolitice este general recunoscut și face obiectul unui studiu cuprinzător. În arta paleolitică există trei grupuri principale de monumente (trei genuri principale):

  • monumentale - picturi rupestre și reliefuri;
  • arta formelor mici - artă plastică mică (figurine, plăci mici de os cu gravuri);
  • aplicat - bijuterii, obiecte de uz casnic proiectate artistic etc.

Originea și înflorirea artei paleolitice superioare indică finalizarea formării conștiinței, apariția unei activități umane noi, complet specifice, care vizează crearea primului model al lumii.

Principalele motive vizuale ale picturii rupestre și ale sculpturii mici au fost imagini cu animale și oameni. Unele desene și sculpturi sunt realizate atât de realist încât paleontologii sunt capabili să determine din ele speciile de animale care sunt acum dispărute. Mamuții, bizonii, calul și prădătorii sunt deosebit de comune printre imagini.

Se crede că imaginile zoomorfe apar ceva mai devreme decât cele antropomorfe. Cel mai vechi monument pictura rupestre(acum 28 de mii de ani) este acum Peștera Chauvet din Franța, unde sunt prezentate compoziții frumoase de imagini cu cai, lei și alte animale. Picturile monumentale sunt cel mai pe deplin reprezentate în peșterile din sudul și sud-vestul Franței, nordul Spaniei, Italia, precum și Serbia și Croația. Acolo sunt cunoscute aproximativ 120 de astfel de obiecte. Monumente precum peșterile Altamira, Lascaux, Pech-Merle, Nio și cei trei frați oferă exemple izbitoare de compoziții picturale policrome. Potrivit unuia dintre cei mai mari arheologi ai secolului al XX-lea. A. Leroy-Gourhan și mulți alți oameni de știință, picturile rupestre nu erau doar o serie nesistematică de imagini, ci puteau servi drept „înregistrări-ilustrări” ale miturilor antice. Astfel, zimbrii din pictura rupestră personifica femininul, calul - masculinul, iar diverse combinații ale imaginilor lor ar putea reflecta unele subiecte mitologice.

Imaginile cu oameni sunt destul de rare în arta monumentală și, spre deosebire de imaginile cu animale, sunt mai convenționale. Există imagini cunoscute care combină trăsături umane și animale. De regulă, ei sunt interpretați ca participanți la ritualuri asociate cu magia de vânătoare.

Astfel sunt, de exemplu, figura unui „șaman” din Peștera Trei Frați sau scena mâncării rituale a unui zimbră din Peștera Raimonden etc. De menționat că mai multe astfel de imagini sunt prezentate și în plastic mic - cea mai faimoasă este figurina unui bărbat în picioare cu cap de leu din Hohlenstein-Stadel (Germania). Aparent, toate sunt asociate cu o gamă similară de idei bazate pe totemism.

În Rusia, picturile rupestre au fost descoperite în peșterile Kapova și Ignatievskaya din Urali. Vârsta stratului cultural din aceste peșteri este de aproximativ 14 mii de ani. Pe pereții peșterilor sunt imagini de mamuți, rinoceri, cai și figuri geometrice.

Artiștii primitivi foloseau vopsele minerale: cretă, cărbune și ocru galben, roșu sau vișiniu. În peșteri întunecate, o persoană pictată la lumina unui foc, torță sau lampă. Fragmente ale unei astfel de lămpi de lut au fost descoperite în timpul săpăturilor din Peștera Kapova.

Pe lângă exemplele de picturi murale, de obicei policrome, arta rupestră monumentală include imagini în relief realizate folosind tehnicile de gravură și pichetare. Pichetare- o tehnică de creare a unei imagini prin eliminarea depresiunilor punctate. Cele mai cunoscute sunt înalt relieful unei femei cu corn din peștera Lossel și grupul pereche de zimbri din peștera Tuc de Odubert, realizat ca înalt relief în 3/4 din volumul natural.

Articole mica arta- sunt foarte răspândite figurinele de oameni și animale și farfuriile cu imaginile lor gravate. Există mult mai multe astfel de descoperiri în Europa Centrală și de Est și în Asia de Nord decât în ​​Europa de Vest. Figurinele de animale se disting prin măiestrie ridicată și expresivitate deosebită. Figurinele unui mamut, rinocer, zimbri, cal, urs, leu de peșteră și alte animale ar fi putut fi destinate utilizării în ritualuri magice și ar fi putut fi păstrate în locuri speciale. De exemplu, în multe locuri figurine din fildeș de mamut au fost găsite în mici gropi de depozitare sub podeaua locuințelor; uneori se găsesc în înmormântări (un cal de la situl Sungir).

Pe lângă mamifere, au fost reprezentați păsări, pești și șerpi. O serie întreagă de imagini sculpturale cu păsări de apă provine din situl siberian Malta: păsările sunt înfățișate în mișcare - înoată sau zboară cu aripile întinse. Șerpii zdruncinați sunt, de asemenea, gravați în mișcare pe o placă mare de fildeș de mamut găsită în același loc. Imaginile cu pești și șerpi sunt cunoscute pe plăci gravate din situri din Europa de Vest și de Est. Numeroase imagini cu păsări, șerpi și pești pot fi asociate cu dezvoltarea ideilor mitologice timpurii despre elementele naturii - aer, pământ, apă.

Printre sculpturile antropomorfe predomină imaginile femeilor - așa-numitele „Venuse paleolitice”; acum sunt cunoscute aproximativ 200. Imaginile masculine sunt puține la număr. Majoritatea figurinelor înfățișează femei în plină creștere, deși sunt cunoscute și imagini cu capete de femei și părți individuale ale corpului. Multe figurine au fost găsite în interiorul sau în apropierea locuințelor. Se găsesc adesea lângă incendii sau în gropi special săpate.

Figurinele europene înfățișează de obicei femei nude cu forme feminine accentuate, adesea decorate cu curele și panglici ornamentate, brățări și chiar inele, uneori cu coafuri sau coafuri complexe. Tipul zvelt „Venus” se găsește în principal în siturile siberiene. Celebrele figurine feminine de pe site-urile Malta și Buret sunt mai schematice și mai aplatizate, dar trăsăturile feței lor sunt detaliate. O caracteristică specială a unor figurine este ornamentul continuu care le acoperă, înfățișând îmbrăcăminte de blană cu glugă.

În materialele plastice din paleoliticul superior, pe lângă imaginile feminine realiste, există figurine caracterizate printr-un grad ridicat de generalizare în crearea unei imagini feminine - acestea sunt celebrele „păsări” de pe situl Mezin și o serie de vest-europeni. figurine din diverse site-uri din Franța și Italia.

Realismul imaginilor feminine, pe de o parte, iar pe de altă parte, accentul pus pe caracteristicile sexuale și afișarea semnelor de sarcină ne permit să vorbim despre importanța exprimării principiului matern. Se crede că distribuția largă a figurinelor feminine indică formarea în epoca paleoliticului superior a cultului unei femei ca mamă și paznic al vetrei.

Imaginile feminine ar putea servi ca talismane, amulete și pot fi folosite pentru a îndeplini diferite ritualuri magice.

Pentru fabricarea obiectelor mici din plastic, s-au folosit în principal fildeș de mamut, os, chihlimbar și piatră moale - marna. Cu toate acestea, pe locurile culturii Pavlovian (Republica Cehă, Moravia), care datează din anii 26-24 mii î.Hr., au fost descoperite figurine de femei și animale din lut copt, obținute ca urmare a arderii de foarte înaltă calitate. Acolo, la situl Dolni Vestonice, au fost găsite rămășițele unui cuptor primitiv pentru arderea ceramicii și multe dintre fragmentele acestuia. Aceste descoperiri datează aproximativ din aceeași perioadă. Adică, aceasta este prima dovadă a invenției ceramicii de către om. O altă figurină antropomorfă ceramică a fost găsită în situl siberian Maina (Super Yenisei). Este interesant că creatorii lor, în timp ce făceau plastic ceramic de înaltă calitate și, prin urmare, stăpânesc arderea la temperatură înaltă, nu au încercat să facă vesela ceramică.

Un tip special de artă paleolitică este ornamentul. Se găsește pe figurine feminine, bijuterii, colți și plăci de os și chiar pe unelte. Motivele ornamentale antice sunt extrem de diverse - de la cele mai simple figuri (puncte, liniuțe, cruci și combinațiile lor) până la un ornament de meandru complex, executat cu pricepere de la Mezin, o grilă hexagonală de la Eliseevich și o spirală dublă din Malta. Unele dintre ornamente - linii de triunghiuri, o cruce oblică și combinațiile lor - sunt considerate „feminine”, deoarece decorează figurine feminine și o serie de unelte din oase, asociate în mod tradițional cu munca femeilor la confecţionarea hainelor.

Adesea, pe obiectele ornamentate sau colții cu crestături, se disting grupuri de elemente, repetându-se în anumite intervale numerice - cele mai frecvente sunt grupuri de 2, 5, 7 și multipli ale acestora. Prezența unui ornament construit în acest fel a permis oamenilor de știință să propună o ipoteză despre originea numărării (sisteme pentare și septenare) și calendarul lunar în epoca paleolitică.

Descoperirile de obiecte de artă paleolitică pe teritoriul Rusiei și Ucrainei sunt distribuite inegal; cel mai mare număr dintre ele au fost găsite în situri din Mijlociu Don, Nipru, Desna și Siberia de Est.

Nu există nicio îndoială că, pe lângă artele vizuale, în paleoliticul superior au existat și alte forme de artă, precum muzica și dansul. Acest lucru este dovedit de descoperirile din paleoliticul superior de flaut și țevi, care practic nu sunt diferite de cele moderne și pot fi încă cânte. La situl Mezin au fost examinate vestigiile unei locuinte, in care, langa unul dintre pereti, se afla un grup de oase mari de mamut, decorate cu pictura ocru rosu. Potrivit cercetătorilor, aceste obiecte ar putea servi drept instrumente muzicale de percuție.

Zone culturale și culturi arheologice

În paleoliticul superior, ritmul de dezvoltare a societății umane a crescut, noile descoperiri și îmbunătățiri s-au răspândit din ce în ce mai repede și, în același timp, diferențele locale în dezvoltarea culturii materiale au devenit mai vizibile.

Materialul arheologic nu oferă temeiuri pentru identificarea unui singur sau unic centru în care a apărut industria paleoliticului superior. Majoritatea cercetătorilor sugerează că multe culturi arheologice din paleoliticul superior s-au dezvoltat într-un număr de zone pe baza tradițiilor locale musteriene. Acest proces a avut loc în diferite zone, probabil acum aproximativ 40-36 de mii de ani.

Culturile arheologice din epoca de piatră se disting pe baza unei analize tipologice a instrumentelor din silex și oase și a tehnologiei de fabricare a acestora. Cultura arheologică pentru această epocă se caracterizează printr-un anumit set de tipuri specifice de unelte realizate în aceeași tradiție tehnologică, precum și forme (tipuri) similare de locuințe și caracteristici în artele plastice (dacă aceasta din urmă este disponibilă).

Se presupune că diferențele dintre culturile arheologice reflectă anumite diferențe în tradițiile socio-culturale caracteristice diferitelor grupuri umane.

Multă vreme, majoritatea cercetătorilor au recunoscut etapele de dezvoltare ale Paleoliticului superior pentru întregul ecumen, cu trei etape generale (epoci) identificate: Aurignac, Solutre și Madeleine. Ulterior, li s-a adăugat o altă etapă foarte lungă - perigordien.

În prezent, datorită materialelor multor ani de cercetare, este general acceptat că acestea nu sunt stadii generale ale dezvoltării culturii materiale, ci mai degrabă mari arii culturale, care în unele cazuri și în unele teritorii ale Europei de Vest și Centrale le înlocuiesc pe fiecare. altele, iar în alte cazuri coexistă. În aceste zone, precum și pe tot parcursul ecumenului paleolitic superior, s-au dezvoltat culturi distincte. S-a dovedit că într-o zonă destul de limitată, diferite culturi arheologice pot coexista și se pot dezvolta în același timp.

Europa de Vest și Centrală

Este general acceptat că în etapele inițiale ale paleoliticului superior au coexistat două zone culturale principale - Perigordienianul și Aurignacianul, a căror vârstă absolută este determinată a fi de 34-22 de mii de ani.

Originea culturii materiale a Perigordienului este asociată în mod tradițional cu dezvoltarea ulterioară a variantei mousteriene cu tradiția acheuleană, deoarece rolul elementelor mousteriene în industria pietrei în stadiul inițial a fost mare, deși în timp a scăzut semnificativ. Principala zonă de distribuție este sud-vestul Franței.

Cultura aurignaciană este cunoscută în Spania, Franța, Belgia și Anglia. Cea mai caracteristică industrie a pietrei aurignaciane poate fi considerată o retușă specială „aurignaciană”, cu ajutorul căreia au fost concepute diverse tipuri de unelte. Punctele osoase plate sau în formă de fus sunt răspândite - acesta este primul tip stabil de instrumente osoase. Monumentele din Europa Centrală sunt oarecum diferite de cele din Europa de Vest; aceste diferențe se manifestă în principal în artă: desenele de animale din Europa de Vest sunt de obicei realizate de profil, iar figurinele feminine sunt mai realiste și mai plastice.

În cadrul paleoliticului superior timpuriu al Europei Centrale, se distinge cultura selețiană, care se caracterizează printr-o combinație de produse paleolitice superioare și musteriene. Pe unele monumente seletiene există chiar puncte, plăci și miezuri realizate într-o tehnică Levallois foarte arhaică. Cea mai recunoscută formă poate fi considerată un vârf triunghiular mare.

Ceva mai târziu decât cultura aurignaciană, cultura gravettiană a apărut și a continuat să coexiste simultan cu aceasta, moștenind posibil tradiția perigordieniană. Siturile gravettiene din Republica Cehă și Slovacia, Austria și Franța datează din anii 26-20 milenii î.Hr. Gravettian se caracterizează printr-un set bogat de instrumente; diferite puncte pot fi considerate tipuri specifice, printre care se remarcă punctele asimetrice cu crestătură laterală și cuțitele cu spate. Apar microliți și unelte compozite. Există o varietate de produse din oase: vârfuri, pungi, spatule, decorațiuni. Monumentele gravettiene se caracterizează prin prezența a numeroase exemple de artă plastică mică - figurine de femei și animale din colți și os, piatră sau lut.

Cultura Gravettiană este reprezentată de un număr mare de monumente, care sunt împărțite în două grupe, estică și vestică, problema relației lor este discutabilă.

Cultura solutreană este răspândită în centrul și sudul Franței; în plus, un centru independent pentru răspândirea unei culturi similare a existat în estul și nordul Spaniei și în Portugalia. În nordul Europei de Vest, monumentele solutreene, în special cele târzii, sunt extrem de rare.

Cultura solutreană se referă la perioada dintre existența culturilor Gravettian și Magdalenian, dar nu are legătură genetică cu acestea. Datele cu radiocarbon indică o perioadă relativ scurtă a existenței sale (acum 21-19/18 mii de ani). O caracteristică a acestei culturi este distribuția largă a vârfurilor suliței și a lamelor de cuțit. Formele predominante sunt vârfurile de săgeată de dafin sau de salcie, vârfurile de săgeată cu mâner și cu crestătură laterală, realizate cu mare perfecțiune prin prelucrarea silexului pe ambele părți cu retuș prin presare. Această metodă de prelucrare a silexului a constat în îndepărtarea fulgilor subțiri de pe suprafața produsului cu ajutorul unui storcător de oase; Acest tip de retușare se numește striat sau „solutrean”.

Cultura Magdaleniană datează din perioada de acum 18-12/11 mii de ani. Cultura Magdaleniană în sine este tipică numai pentru Franța, Belgia, nordul Spaniei, Elveția și sudul Germaniei, dar trăsăturile sale caracteristice - prelucrarea pe scară largă a oaselor și tipuri specifice de unelte osoase, trăsături deosebite în materiale plastice mici - sunt reprezentate în diferite grade în Paleoliticul târziu. culturi ale întregii regiuni periglaciare europene din Franţa până la Urali. În Europa Centrală, dezvoltarea industriilor are loc în principal pe bază gravettiană, dar impulsurile (influențele) magdaleniene pătrund aici și dinspre vest.

Condițiile climatice relativ favorabile care s-au dezvoltat în Europa la sfârșitul paleoliticului superior ca urmare a retragerii și a încălzirii ghețarilor (acum 13-11/9 mii de ani) au făcut posibil ca noi grupuri de vânători de animale din tundra și stepă să se deplaseze spre nord. . În nord-vestul Europei sunt reprezentați de culturile Hamburg și Ahrensburg, iar în Europa de Est de cultura Swider.

Cultura Hamburg este caracterizată printr-o varietate de unelte de silex, inclusiv vârfuri de săgeți cu crestături și piercing-uri deosebite. Uneltele făcute din coarne de cerb cu inserții de silex erau comune. Peștii și păsările au fost uciși cu harpoane cu un singur capăt făcute din coarne de ren. Locuințele erau corturi rotunde și ovale acoperite cu piei de cerb.

La monumentele culturii Arensburg au fost găsite numeroase produse din silex - vârfuri de săgeți, răzuitoare, burghie etc. Cele mai caracteristice sunt vârfurile de săgeți asimetrice destul de largi și scurte și săgețile cu o tulpină pentru fixarea produsului în ax, precum și uneltele speciale în formă de sapă din coarne de ren.

Cultura Swider este sincronă cu cultura Arensburg. Așezările erau tabere temporare pe malurile râurilor și lacurilor, adesea pe dune. Materialele organice nu se păstrează în nisip, astfel că inventarul Svider este reprezentat doar de produse din silex: vârfuri de salcie și pețiol, răzuitoare pe lame și fulgi, burine de diverse forme etc.

Monumente asemănătoare cu cele ale lui Svider și Arensburg sunt cunoscute în teritoriile de nord-vest adiacente Rusiei; mai târziu, de-a lungul mezoliticului, aceste tradiții pot fi urmărite în întreaga zonă forestieră a Europei de Est.

Europa de Est, Siberia și regiunile asiatice

Pentru Europa de Est, Siberia și multe zone din Asia, și în special America, schema de dezvoltare a zonelor culturale vest-europene nu este implementată, totuși, din cauza mișcării active a diferitelor grupuri de populație cauzată de schimbările climatice, putem observa influența una sau alta tradiție culturală în zone foarte îndepărtate.

Europa de Est demonstrează diversitatea culturilor paleolitice superioare, modificând diverse tradiții Aurignacoid, Seletoid, Gravettian, Magdalenian și manifestând o mare originalitate.

Cele mai vechi sunt culturile Spitsyno, Streletskaya, Gorodtsovskaya, studiate în districtul Kostenkovsko-Borshevsky din Donul Mijlociu. Culturile Spitsyno și Streltsy aparțin aceluiași grup cronologic, dar inventarele lor sunt izbitor de diferite unele de altele. Cultura Spitsyn (acum 36-32 de mii de ani) se caracterizează printr-o tehnică de despicare prismatică; majoritatea instrumentelor sunt făcute din plăci de formă regulată. Nu există procesare pe două fețe. Cel mai numeros grup de unelte sunt diverse burine, dar există și multe raclete cu margini paralele. Formele mousteriene de instrumente sunt complet absente. Au fost găsite produse din os - lustruiți și pungi, bijuterii din belemnite și corali.

În inventarul culturii Streltsy (acum 35-25 de mii de ani), dimpotrivă, există o mulțime de tipuri de produse Mousterian, care sunt reprezentate de răzuitoare, cuțite-răzuitoare și vârfuri ascuțite cu prelucrare pe două fețe. Piesa principală de prelucrat este un fulg. Există numeroase răzuitoare, care tind spre o formă triunghiulară, aproape la fel de numeroase sunt punctele triunghiulare cu o bază concavă, prelucrate cu atenție pe ambele părți - aceasta este cea mai expresivă formă dintre instrumentele culturii Streltsy. Există foarte puține alte tipuri de arme.

Cultura Gorodtsovskaya aparține celui de-al doilea grup cronologic al monumentelor Kostenki (acum 28-25 de mii de ani) și, deși de ceva timp a coexistat cu cultura Streltsy, este foarte diferită de aceasta din urmă în caracteristicile instrumentelor de piatră. Atât plăcile, cât și fulgii servesc ca semifabricate pentru produse. Siturile timpurii conțin forme mousteriene, dar în timp proporția acestora scade semnificativ.

O scurtă prezentare a doar trei dintre aceste culturi arată unicitatea culturală a fiecăreia. Ar trebui repetat încă o dată că în regiunea arheologică Kostenkovsko-Borshevsky (satul Kostenki, regiunea Voronezh) se disting nu mai puțin de opt formațiuni culturale independente într-o zonă foarte mică.

Cultura Molodovo este un bun exemplu al dezvoltării autohtone pe termen lung a industriei paleolitice superioare asociate cu cultura Mousteriană cu același nume. Monumente ale culturii Molodovo (acum 30-20 de mii de ani) sunt situate în cursul mijlociu al râurilor Prut și Nistru. Pe parcursul existenței îndelungate a acestei industrii s-a îmbunătățit fabricarea produselor pe semifabricate de plăci alungite și plăci care au devenit din ce în ce mai mici. Inventarul cultural include pe scară largă tipuri specifice de raclete, diverși incisivi și puncte. Încă din primele etape ale existenței sale, au apărut instrumente pe microplăci, al căror număr crește constant în timp.

Una dintre formațiunile culturale izbitoare ale Europei de Est este cultura Kostenki-Avdeevsk (acum 25-20/18? mii de ani), ale cărei monumente sunt situate în partea centrală a Câmpiei Ruse și sunt situate la distanțe considerabile unele de altele. - Kostenki și Gagarino pe Donul Mijlociu, Avdeevo pe Seimas, situl Zaraiskaya lângă Moscova. Uneltele din piatră sunt bogate și variate; foarte caracteristice sunt vârfurile mari cu crestătură laterală, vârfurile în formă de frunză și cuțitele cu spate. Există numeroase unelte din os - vârfuri și lustruite, ace și cutii de ace, mici meșteșuguri. La situri, au fost găsite multe exemple de artă plastică și aplicată mici realizate din colți, os și marnă.

Monumentele acestei culturi au cea mai mare similitudine cu materialele din cultura pavloviană din Moravia și cu o serie de monumente din Polonia, Germania și Austria. Această cultură face parte din unitatea Kostenki-Willzdorf, de natură gravetgiană, arătând o imagine complexă a interconexiunii culturilor și monumentelor din Europa de Vest, Centrală și de Est, confirmată de asemănarea instrumentelor, ansamblurilor rezidențiale și a artei.

Comunitatea culturală a Niprului Mijlociu ocupă un teritoriu vast în partea de mijloc a bazinului Niprului și afluentul său - râul. Desna și este reprezentată de o serie de monumente (Mezin, Pushkari, Eliseevichi, Yudinovo, Khotylevo II, Timonovka, Dobranichevka, Mezhirichi, Gontsy), pe care s-au păstrat rămășițele unor locuințe masive. Acestea sunt așezări tipice ale vânătorilor sedentari; numărul de animale de vânat de aici a inclus, fără îndoială, mamutul. Aceste monumente au trăsături comune în construcția caselor, exemple de mici forme de artă și ornament, instrumente din piatră și os.

În regiunea nordică a Mării Negre, se disting o serie de culturi pentru paleoliticul superior târziu - Kamennobalkovskaya, Akkarzhanskaya, Anetovskaya, ai căror purtători au trăit în condiții diferite decât locuitorii regiunilor periglaciare. Clima de aici era mult mai caldă, vegetația era mai bogată, iar cele mai mari animale erau calul sălbatic și zimbrul. Au fost principalele specii comerciale, deși compoziția generală a prăzii de vânătoare a fost mult mai largă. Alte condiții naturale au determinat, de asemenea, modurile în care populația antică s-a adaptat la ele - pe locuri nu există urme de structuri masive de clădiri sau gropi pentru depozitarea proviziilor de alimente în permafrost. Inventarul de piatră conține o mare varietate de instrumente realizate din microlame și inserții; în cultura Kamenno-Balkovo numărul lor ajunge la 30%. Setul principal de instrumente este tipic pentru Paleoliticul superior, dar este unic pentru fiecare cultură. De exemplu, inventarul culturii Kamennobalkovskaya are multe asemănări cu inventarul culturii Imeretia din Caucaz, ceea ce indică posibilitatea migrației populației de acolo în sudul Câmpiei Ruse. În Siberia, au fost studiate culturile Kokorevo, Afontovo, Malta-Buret și Dyuktai; mai multe detalii despre acestea pot fi citite în literatura suplimentară.

În prezent, multe culturi paleolitice superioare au fost identificate în Eurasia și America. Diferențele dintre ele sunt semnificative, ceea ce indică dezvoltarea independentă a culturilor și originile lor diferite. În unele zone, dezvoltarea autohtonă se observă de la începutul epocii aproape până la sfârșitul ei. În alte zone, putem urmări sosirea culturilor străine genetic pe teritoriul de distribuție a unei culturi, întrerupând dezvoltarea tradițiilor locale și, în sfârșit, uneori putem observa coexistența mai multor culturi diferite - ca, de exemplu, în districtul Kostenkovsko-Borshevsky (unde mai mult de 60 de monumente aparținând la cel puțin opt culturi).

În acele cazuri în care este posibilă urmărirea dezvoltării continue a unei culturi arheologice, se dovedește că aceasta poate exista foarte mult timp. De exemplu, cultura aurignaciană din Franța și cultura imerețiană din Georgia s-au dezvoltat cel puțin 10 mii de ani. Kamennobalkovskaya din sudul Rusiei a existat de cel puțin 5 mii de ani. Aceasta indică adaptarea cu succes a populației din Paleoliticul superior la condițiile de mediu.

Studierea diversității culturilor paleolitice superioare face posibilă rezolvarea întrebărilor despre relațiile și migrațiile populațiilor antice și posibilele modalități de stabilire a anumitor teritorii.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Documente similare

    Baza socială a societății în epoca de piatră. Așezare de la poalele de sud-vest ale Ferganei. Așezări din epoca bronzului. Selectarea unui teritoriu pentru înființarea unei așezări. Monumente istorice și de arhitectură ale epocii bronzului. Domnia Karakhanizilor.

    lucrare curs, adaugat 26.07.2007

    Caracteristicile reprezentanților poporului turc și Altai din Rusia, istoria dezvoltării lor, o descriere a tradițiilor cotidiene și culturale ale populației, caracteristicile psihologice naționale. Cultura și viziunea asupra lumii a oamenilor care trăiesc în Teritoriul Altai.

    rezumat, adăugat 28.04.2015

    Orașe din epoca bronzului, urme de nomazi timpurii și târzii din Uralii de Sud, primele așezări rusești de pe Yaik. Nomazii din epoca timpurie a fierului. Prăbușirea comunității tribale. Uniuni tribale de nomazi și formațiuni statale de nomazi de stepă în secolele IV-XIII.

    rezumat, adăugat 06.09.2010

    Etapele istorice ale apariției și dezvoltării lui Gomel. Moștenire materială, culturală și spirituală, obiective turistice, monumente de arhitectură ale orașului. Parcuri de cultură și recreere, monumente ale personalităților marcante, palate, catedrale. Paraclis-mormânt domnesc.

    lucrare de curs, adăugată 10.10.2016

    Caracteristicile britanicilor ca grup etnic. Fapte istorice ale formării unei naționalități pe teritoriul Marii Britanii. Caracteristici ale apariției și activităților Bisericii Anglicane. Activități, stil de viață al britanicilor, cultură și artă, obiceiuri naționale, bucătărie.

    rezumat, adăugat 15.02.2010

    Istoria originilor Marii de Est, etapele acestui proces și o evaluare a stării lor actuale, numărul și componența națiunii. Patrimoniu cultural, costum national barbatesc si feminin, bijuterii specifice. Religii și sărbători, tradiții și ritualuri.

    prezentare, adaugat 22.07.2014

    Oameni de știință și personalități culturale, scriitori și artiști din regiunea Vladimir. Educaţia ca fundament al culturii la începutul secolului al XX-lea. Cele mai importante instituții de învățământ din provincie. Moștenirea culturală a secolului al XIX-lea o constituie moșiile nobiliare („cuiburi”) ale A.R. Vorontsov si V.S. Hrapovitski.

    rezumat, adăugat 16.05.2009

    Istoria dezvoltării, monumentele arheologice și naturale, caracteristicile districtului Davlekanovsky. Dezvoltarea socio-economică și culturală a regiunii: industrie, construcții, asistență socială și medicală a populației, realizări sportive.



Articole similare

  • Am visat la un voal de mireasă

    De ce o femeie visează la un văl: Un simbol binecunoscut al purității, tinereții, purității, inocenței Văzând un văl într-un vis - un astfel de vis vă promite o întâlnire și o cunoaștere cu o persoană care vă va schimba ideile despre viață. Daca ai visat...

  • De ce visezi să ai limba în gură? Interpretarea visului de a o scoate din gură

    Gurile într-un vis sunt un simbol al comunicării, al autoexprimării, un indicator al gândurilor și sentimentelor unei persoane. O analiză precisă și detaliată a propriului vis, precum și a relației dintre ceea ce ați văzut și evenimentele care au loc în viața reală și căutarea răspunsurilor în...

  • DE GĂTIT - rețete pentru fiecare zi!

    Usturoiul este o plantă perenă pe care oamenii o cultivau acum o mie de ani, când lăstarii tineri erau aduși chiar și în cele mai îndepărtate colțuri ale planetei din Est. În ciuda climatului schimbător și a condițiilor dure, usturoiul s-a dovedit a fi tenace...

  • Fișa postului secretarului șefului

    Secretarul este numit asistentul fidel și mâna dreaptă a șefului și din motive întemeiate, deoarece responsabilitățile secretarului managerului includ asigurarea de management și activități administrative eficiente. Secretara managerului este angajata...

  • Magia numerelor Ce înseamnă o coroană într-un vis?

    După ce ați văzut complotul, în sufletul visătorului rămâne un gust neplăcut; gândurile tulburătoare din cap nu dau odihnă. Ce cred ezoteriştii şi interpreţii cărţilor de vis despre asta? Visul trebuie interpretat ținând cont de particularitățile dezvoltării intrigii visului,...

  • De ce visezi un râu conform cărții de vis?

    Cartea de vis a lui Miller Dacă visezi la o suprafață netedă, calmă a unui râu, înseamnă că în curând te vei bucura de cele mai încântătoare bucurii, iar bunăstarea ta te va încânta cu oportunități tentante. Dacă apele râului sunt noroioase și agitate - tu...