Numele Alexandru în calendarul ortodox (Sfinți). Când este ziua numelui lui Alexandru conform calendarului bisericii Toți sfinții cu numele Alexandru?

În secolul al III-lea la Andrianapolis, credința creștină abia începea să se răspândească. Păgânii au căutat să împiedice acest proces. Ei i-au persecutat și i-au distrus pe creștini. În ciuda acestui fapt, episcopul Alexandru a predicat fără teamă și a condus oamenii la adevărata credință. El a reușit să boteze mulți păgâni înainte de a fi capturat. Dușmanii lui au început să-l forțeze să se lepede de Hristos. După ce au primit un refuz, l-au supus torturii. În timpul torturii, războinicul Heraclius, uimit de răbdarea episcopului, nu a mai vrut să se închine la idoli, fapt pentru care a fost imediat executat. După aceasta, călăii l-au luat din nou pe Alexandru, dar au fost uimiți să-i vadă rănile complet vindecate. Patru femei au crezut imediat în Hristos. Păgânii furioși i-au executat împreună cu episcopul. Astfel Sfântul Alexandru de Andrianapol a acceptat martiriul.

sfințitul mucenic Alexandru de Adrianopol Fragment de miniatură. Constantinopol. 985

Sfântul Alexandru a servit în echipa lui Terenty. Armata era sub conducătorul Africii, Fortunatian. Evenimentele au avut loc în timpul împăratului roman Decius, care îi ura pe creștini. De la el a venit în Africa un decret prin care să-i oblige pe toți locuitorii să sacrifice zeilor păgâni și să îi supună pe cei care nu au făcut acest lucru unor chinuri groaznice. Când a venit rândul soldaților să se încline în fața idolilor, Sfântul Alexandru și întreaga sa echipă au refuzat. Liderul lor și alte câteva persoane au fost închise în închisoare, în timp ce restul au fost torturați, forțându-i să renunțe la credință.

Sfântul mucenic Alexandru a îndurat cu curaj tot chinul, dar a continuat să-L propovăduiască pe Hristos. Când a fost condus la un templu păgân, el, împreună cu alți soldați, s-a întors la Dumnezeu în rugăciune și a cerut să dovedească adevărul prin distrugerea locului necurat. În același moment, pământul s-a cutremurat, idolii și pereții din jurul lor s-au prăbușit în bucăți. Domnitorul Fortunatian s-a grăbit să dea porunca și Sfântul Alexandru Africanul, iar împreună cu el au fost executați și ceilalți martiri.

Alexandru, martir, războinic
Sfântul Alexandru a trăit în secolul al IV-lea în orașul Krodamna (Asia Mică) și a fost în serviciul militar al domnitorului Fix. Odată, într-un vis, a avut viziunea unui Înger care a transmis porunca lui Dumnezeu de a o salva pe creștina Antonina, care, la ordinul lui Fix, a fost dusă la un bordel pentru a fi umilită de soldați pentru că a refuzat să renunțe la credința ei. Alexandru a intrat cu viclenie în camera martirului și a invitat-o ​​să evadeze, acoperindu-se cu mantia lui. Când, după ceva vreme, soldații au venit acolo și l-au găsit numai pe Alexandru, l-au prins înfuriat și l-au dus la judecată înaintea Firsului. Înfuriat de fapta sa, domnitorul a ordonat să fie supus unor chinuri severe pentru a scoate o mărturisire acolo unde Antonina a fugit. În acest moment, sfântul mucenic a apărut de bunăvoie în palat, hotărând să accepte martiriul pentru Hristos. Împreună cu Alexandru, ea a fost dată călăilor, iar după tortură, fără să ajungă la pocăință, au fost aruncați într-o groapă cu foc. Domnitorul Firs a plătit grav pentru răul pe care îl făcuse. Imediat după executarea martirilor Alexandru și Antonina, a fost lovit de o boală necunoscută și, după ce a suferit timp de șapte zile, a murit. Iar moaștele sfinților au fost transferate la Constantinopol și păstrate în Mănăstirea Maximov.

Alexandru al Egiptului, martir, războinic Tot ce se știe despre el este că a suferit pentru Hristos în timpul persecuției sub împăratul Iulian Apostatul (361-363).

Alexandru al Egiptului, Cezareea (palestinian), martir

Moartea acceptată pentru credința creștină în jurul anului 303. Potrivit dicționarelor, numele Alexandru al Egiptului din Cezareea (palestinian) este numele fiecărui al doilea creștin care a suferit în Cezareea Palestinei în timpul persecuției creștinilor din timpul împăratului Dioclețian.

Alexandru al Ierusalimului, episcop, sfânt mucenic
Sfințitul mucenic Alexandru a trăit în secolul al III-lea. A fost acceptat ca student de către Clement al Alexandriei și a devenit prieten cu Origen. Mai târziu, Sfântul Alexandru a devenit episcop în Flavia, în Capadocia. În timpul persecuției domnitorului Septimius pentru inflexibilitatea sa în mărturisirea credinței creștine, Sfântul Alexandru a fost aruncat în închisoare, în care a petrecut câțiva ani. La eliberare, sfântul a mers în locurile sfinte din Ierusalim. Acolo, prin revelație de sus, poporul l-a ales drept co-conducător al Patriarhului Ierusalimului Narcis. Sfântul Alexandru a slujit ca episcop timp de 38 de ani și a muncit din greu pentru iluminarea spirituală. El a fondat o bibliotecă importantă de literatură creștină la biserică și a deschis o școală teologică catehetică în Ierusalim. În timpul persecuției domnitorului Decius, Sfântul Alexandru a fost aruncat în închisoare, unde a îndurat multe chinuri și a murit fără să-și trădeze credința.

Alexander Katalitsky (Kalitsky), fierar, martir

S-au păstrat puține informații despre acest sfânt. Se știe că a suferit în timpul împăratului Dioclețian, un persecutor crud al creștinilor. Alexandru a fost fierar în satul Kalita, a fost chemat să-l tortureze pe Christian Mark. Împreună cu frații săi, Alexandru a respectat porunca, dar când a început tortura, au auzit un glas de Sus și au crezut în Hristos, după care ei înșiși au fost predați torturii.

Alexander Komansky, episcop, martir Alexandru a trăit în secolul al III-lea. A primit o educație bună, a fost un excelent filozof și cunoștea perfect Sfintele Scripturi. Și-a luat de bunăvoie isprava prostiei și a devenit un simplu miner de cărbune. Oamenii îl vedeau adesea în piața din Comana, îmbrăcat în haine de cerșetor și cu fața neagră de praful de cărbune.

S-a întâmplat ca episcopul local să fi murit, iar în locul lui a trebuit să fie numit unul nou. La acea vreme, solicitantul pentru această funcție era ales de unul sau doi preoți din satele învecinate și laici. Sfântul Grigorie din Neocezareea a ajuns în Koman. Oamenii au spus că viitorul episcop ar trebui să fie ales dintre oameni nobili și bogați. Sfântul a spus că acesta nu este principalul lucru. În mulțime s-a auzit râsete când cineva a strigat că, din moment ce nu este nevoie de o persoană nobilă, Alexandru cărbunerul ar fi destul de potrivit pentru postul de episcop. Grigorie din Neocezareea a cerut să-l aducă pe acest om. Când testamentul i s-a împlinit, i-a adresat bărbatului care i-a apărut în fața lui mai multe întrebări. Episcopul a fost uimit de ce răspunsuri competente și semnificative a dat. Într-o conversație, minerul de cărbune a recunoscut că a fost cândva om de știință, dar a ales sărăcia pentru el. Grigorie din Neocezareea l-a invitat în casa lui, unde a fost spălat și i s-au dat haine bune. Și astfel laicii au avut ocazia să-l privească diferit, inima lui bună, înțelepciunea și cunoștințele excelente ale Scripturii le-au fost descoperite. Ei l-au ales pe Alexander Komansky ca episcop. A servit bine, dar după câțiva ani guvernul s-a schimbat. Împăratul păgân a ordonat execuția unui sfânt care a murit refuzând să se închine zeilor păgâni.

Alexandru de Constantinopol, Patriarh Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 30 august/12 septembrie.
Sfântul Alexandru, înainte de începerea slujbei sale patriarhale, a fost vicar sub primul pat-ri-ar-kh al Kon-stan-ti-no-Polya, Sfântul Mit-ro-fan, care l-a numit apoi succesor. Sfântul Alexandru a luptat toată viața împotriva păgânismului și arianismului – o erezie care a denaturat esența învățăturilor lui Hristos, apărute în secolul al IV-lea. Disputele lui cu filozofii păgâni s-au încheiat cu acceptarea credinței lui Hristos, căci în timpul lor sfântul, dând mărturie despre Adevăr, a propovăduit atât cuvântul Domnului, cât și o minune de la El, dată sfântului pentru a-l ajuta prin rugăciunile Domnului. sfânt. Prin ostenelile de rugăciune ale Sfântului Alexandru înaintea Domnului, Arie, întemeietorul arianismului, a fost pedepsit prin voia Sa. Făcătorul de minuni și văzătorul Sfântul Patriarh Alexandru al Constantinopolului și-a petrecut viața lungă lucrând pentru slava lui Dumnezeu și a murit Domnului în anul 340, la vârsta de 98 de ani.

Alexandru Kushtsky, starețÎnainte de a fi tonsurat, numele Rev. era Alexei. În Mănăstirea Spaso-Kamenny, după ce a încheiat toate tipurile de ascultare, a devenit ieromonah cu numele Alexandru. Petrecându-și zilele în muncă și rugăciune, a observat că frații lui îl priveau de parcă ar fi fost un Înger. Evlavia a cântărit foarte mult pe el, așa că Alexandru a decis să se retragă de oameni și să trăiască singur. Și-a construit o colibă ​​într-o pădure deasă, dar oamenii au început să vină și aici. Atunci Sfântul Eutimie, care l-a întâlnit, i-a dăruit coliba lui în deșertul liniștit de pe malul râului Kushta. Acolo Alexandru a pus o cruce. S-a rugat și a muncit - a săpat pământul și a semănat secară. Mai întâi, un bătrân a venit la el și a locuit lângă el 5 ani, apoi o altă persoană a rămas cu ei. Mănăstirea a început să crească. Alexandru a decis să ridice un templu și totul a contribuit la aceasta. Tătarii nu au putut s-o strice, Principesa Maria a donat satul mănăstirii, iar în fiecare an era o recoltă bună de cereale.

La 9 iulie 1439, Alexandru a murit la vârsta de 68 de ani. A fost înmormântat acolo unde a dorit, în afara bisericii din partea de sud a altarului. Un rowan a crescut în acest loc. Boabele lui se vindecau, oamenii le culegeau pentru a fi vindecate.

Alexandru Oshevensky, stareț
Sfântul Alexandru Oshevensky a trăit în secolul al XV-lea în regiunea Belozersky. A crescut într-o familie bogată, iar părinții lui l-au văzut ca pe viitorul proprietar al moșiilor lor. Totuși, tânărul a ales calea ascezei creștine. La 18 ani, a plecat de acasă și s-a călugărit la Mănăstirea Kirillo-Belozersky.

Câțiva ani mai târziu, Alexandru a mers să-și viziteze părinții. Tatăl, care l-a primit cu bucurie, nu a vrut să-și lase fiul să se întoarcă și i-a oferit ajutor la înființarea unei mănăstiri sfinte în locul de așezare al familiei, în Oshevenskaya Sloboda, pe râul Churyuga. Lui Alexandru i-a plăcut această idee. Pentru această faptă bună, a primit binecuvântarea starețului Mănăstirii Kirillo-Belozersky și a Arhiepiscopului de Novgorod, care l-a numit stareț al noii mănăstiri. În mănăstirea zidită, sub conducerea călugărului Alexandru, s-au adunat frații. El a învățat-o răbdarea în ostenelile grele ale vieții monahale, smerenia și dragostea unul față de celălalt și fermitatea credinței. Cu toate acestea, mulți călugări nu au suportat rigurozitatea regulilor comunale, pe care le cerea starețul Alexandru, și au părăsit mănăstirea. Din durere s-a îmbolnăvit atât de mult încât nu putea nici să se miște, nici să vorbească. El a fost vindecat de călugărul Kirill Belozersky, care i-a apărut într-o viziune și i-a promis ajutor pe calea aleasă.

Sfântul Alexandru Oshevenski a lucrat neobosit la mănăstirea sa timp de 27 de ani, până la moartea sa. Moaștele sfântului se află în prezent în Biserica Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii pe care a ctitorit-o.

Acest sfânt este venerat în special printre țăranii din regiunea Onega, deoarece el însuși era de origine țărănească și în timpul vieții a devenit faimos pentru activitățile sale spirituale și educaționale în rândul populației din Kargopol.

Alexandru din Perga (Pamfilia), fermier, martir

În orașul Perga locuia fermierul Alexandru, care a fost botezat în copilărie. În timpul împăratului Dioclețian (284-305), creștinii au fost persecutați. Alexandru a realizat isprava martiriului împreună cu Leonite, Kindey, Minsitheus, Mineon, Katun și Eucleius. Oamenii cu propriile mâini au distrus templul - templul păgân al lui Artemis. Oamenii împăratului i-au capturat. Bărbații bătuți au fost aruncați în arena circului, unde prădătorii urmau să-i rupă în bucăți. Mucenicii nu puteau decât să se roage. În mod miraculos, animalele nici nu i-au atins. Spectatorii au rămas uimiți. Au început să se audă voci de pretutindeni: „Mare este Dumnezeul creștin”. Tunetele au bubuit și fulgere au plouat din cer. Domnul i-a chemat pe martirii în Împărăția Cerurilor. Atunci Alexandru și ceilalți sfinți și-au plecat capetele sub sabie. Așa că a acceptat martiriul.

Alexander Peresvet, războinic, călugăr schema Alexander Peresvet și fratele său Andrei Oslyabya sunt eroii celebrei bătălii de la Kulikovo. Ei proveneau dintr-o familie de boieri din principatul Bryansk. Din copilărie au fost crescuți ca războinici, chemați să apere Patria și credința creștină. După ce s-au maturizat, au devenit faimoși ca eroi curajoși. Cu toate acestea, obosiți de viața lor agitată, frații au decis să aleagă calea monahismului și au ajuns la Mănăstirea Treime sub conducerea Sfântului Serghie de Radonezh.

Secolul al XIV-lea a fost deosebit de dificil pentru Rus'. Jugul tătar nu numai că a ruinat țara, ci și a schilodit sufletul poporului. Frica i-a lipsit pe poporul rus de voința lor, făcându-i sclavi obsechiosi. Un alt dezastru a fost vrăjmașia prinților ruși, ale căror lupte civile au avut ca rezultat vărsare de sânge nu mai puțin decât invazia tătarilor. Mântuirea constă într-un singur lucru - unirea și confruntarea cu inamicul.

În 1380, Hanul Mamai a adunat o uriașă armată tătară și a plecat în Țara Rusiei. Marele Duce Dmitri Donskoy a decis să adune o armată și să respingă inamicii de pe câmpul Kulikovo. Bătălia decisivă a fost precedată de întâlnirea prințului cu Serghie de Radonezh și binecuvântarea primită pentru o ispravă de arme. Călugărul a spus: „Mergi împotriva celor fără Dumnezeu și vei câștiga...” Prințul Dmitri i-a cerut lui Sergius de Radonezh să-i dea doi călugări războinici pentru luptă - Peresvet și Oslyabya, care ar putea servi drept exemplu pentru războinicii săi. Călugărul a îndeplinit cererea prințului, deși era împotriva regulilor bisericii. I-a chemat pe monahii lui Peresvet și Oslyabya și, trimițându-i la ispravă, le-a ordonat ca, în loc de armuri de fier, să pună scheme monahale cu chipul Crucii lui Hristos.

La 8 septembrie 1380, pe câmpul Kulikovo, două forțe s-au reunit înaintea unei bătălii muritoare: o hoardă de nomazi, care nu cunoșteau milă, obișnuiți să învingă, și armata rusă, condusă de prințul Dimitri Ivanovici, inspirată de credința lui. prezicerea victoriei lui Hristos și Serghie. Bătălia a fost precedată de un duel între Alexander Peresvet și Chelubey, care a fost cel mai bun războinic al lui Khan Mamai. Eroii s-au confruntat cu o forță teribilă și, după ce s-au lovit cu sulițele, amândoi au căzut morți. Lupta s-a încheiat aparent la egalitate, dar sacrificiul lui Peresvet nu a fost în zadar. Tătarii s-au speriat, dar soldații ruși, dimpotrivă, au fost inspirați să lupte. Și l-am câștigat! Andrei Oslyabya a luptat și el ca un erou și a căzut pe câmpul Kulikovo.

Victoria în bătălia de la Kulikovo a devenit începutul renașterii Rusiei, a avut o influență puternică asupra cursului întregii sale istorii ulterioare și, cel mai important, a influențat caracterul poporului rus. După o lungă perioadă de frică și umilință sub jugul tătar, poporul rus a crezut în forța sa, în posibilitatea victoriei asupra oricărui inamic.

Sfinții frați Peresvet și Oslyabya au fost înmormântați în Mănăstirea Simonov din Moscova. Sunt considerați patroni ai armatei ruse și vor rămâne pentru totdeauna în memoria poporului rus ca exemplu de curaj, dragoste pentru Patria și credință de nesfârșit.

Alexander Pidsky, presbiter, martir
Sfântul Alexandru a trăit în secolul al IV-lea, a slujit ca presbiter în orașul Pidna. Datorită predicilor sale arzătoare, mulți păgâni au acceptat creștinismul. În vremea persecuției creștinilor de către împăratul Maximian, Sfântul Alexandru a fost prins și supus unor chinuri cumplite, cerându-i să renunțe la credință. Cu toate acestea, tortura nu a rupt duhul sfântului mucenic, iar din ordinul împăratului acesta a fost executat.

Alexandru Romanul, martir, fiul mucenei Felicata a Romei

S-au păstrat puține informații despre acest sfânt. Se știe că a suferit martiriul pentru credința creștină împreună cu frații și mama sa Felicata la Roma în jurul anului 164.

Alexandru al Romei, martir Sfântul Alexandru avea doar 18 ani când a acceptat martiriul pentru credința lui Hristos. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al IV-lea la Roma. Tânărul era războinic în regimentul tribunului Tiberian. În acest moment, împăratul a emis un ordin ca cetățenii să se sacrifice în templul lui Zeus și toți soldații trebuiau să meargă acolo. Dar Christian Alexander nu a putut face asta. În noaptea dinaintea arestării lui, i s-a arătat un Înger și i-a spus că Sfântul va trebui să facă un martiriu. A doua zi dimineață s-a întâlnit cu soldații care veniseră după el și s-a prezentat curând în fața împăratului roman. După ce și-a confirmat reticența de a se închina idolilor păgâni, el a îndurat cu fermitate tortura la care a fost supus. Împăratul i-a ordonat lui Tiberian să-l ducă pe tânăr în Tracia, unde toți creștinii au fost trimiși să fie torturați.

Un drum anevoios îl aștepta pe Sfântul Alexandru și pe cei care îl însoțeau. Mama lui a urmat-o în Tracia de trei ori în timpul călătoriei, i s-a permis să-și vadă fiul. Mucenita, văzându-i lacrimile, a spus ca o mângâiere că Domnul îl va ajuta să-și ducă la bun sfârșit isprava. Și într-adevăr, a fost întotdeauna un Înger lângă el. În ziua execuției, călăul l-a văzut ridicând sabia peste tânăr și nu a îndrăznit să lovească. Atunci Sfântul Alexandru i-a cerut îngerului să devină nevăzut și chiar în acel moment chinul a luat sfârșit. Trupul tânărului ucis a fost găsit și îngropat de mama sa. Curând, într-un vis, și-a văzut fiul, care i-a cerut să nu fie tristă, promițându-i că va merge curând la el în Împărăția Cerurilor.

Alexandru al Romei, martir, fiul martirului Claudius al Romei

Din păcate, au rămas foarte puține informații despre Alexandru al Romei. Numele său este menționat în legătură cu numele tatălui său Claudius, un demnitar sub împăratul Dioclețian. Claudius, după ce a salvat comunicarea cu familia muceniței Sosanna, a crezut în Hristos și a acceptat Botezul împreună cu întreaga sa familie - soția sa, sfântul mucenic Prepedigna, fiii săi Alexandru și Kufiy și fratele său mucenic Maxim. Dioclețian, supărat pe nobilul său, a trimis pe toți în exil, dar apoi creștinii neclintiți au fost executați prin ardere la Ostia, loc nu departe de Roma, iar cenușa martirilor a fost aruncată în mare.

Alexandru I al Romei, papă, martir
Trăit la sfârșitul secolului I - începutul secolului al II-lea, a fost episcop roman. Potrivit legendei, el a fost cel care a introdus obiceiul de a binecuvânta o casă cu apă sfințită.

Alexandru Svirsky, stareț Călugărul Alexandru Svirsky este fiul unor părinți evlavioși în vârstă care s-au rugat mult timp Domnului să-i dea un copil. Fiul care s-a născut se numea Ammos. A fost trimis să studieze de un mentor cu experiență, Ammos s-a rugat cu fervoare pentru darul înțelegerii și în curând și-a depășit semenii în cunoaștere. Bucuriile vieții i-au fost străine tânărului, mereu ascultător cu umilință de voința părinților săi, a rezistat dorinței părinților de a se căsători cu el legal, iar la 26 de ani a părăsit în secret casa părintească, îndreptându-se spre Valaam. mănăstire, la care visase de mult.

Tânărul și-a petrecut prima noapte pe malul unui lac frumos, a auzit o voce care l-a binecuvântat să-și continue călătoria și să construiască o mănăstire la locul șederii sale peste noapte. Ammos nu cunoștea drumul către mănăstire și, în mod miraculos, s-a întâlnit cu un tovarăș de călătorie care l-a condus până la porțile mănăstirii. Tradiția spune că a fost un înger trimis de Domnul.

Aici a luat jurăminte monahale cu numele Alexandru. Călugărul a petrecut treisprezece ani în post și rugăciune înainte ca zvonurile despre monahismul său să ajungă la părinți. Părinții nemângâiați au venit să-și vadă fiul la mănăstire. După o discuție duhovnicească cu Alexandru, tatăl său a luat și jurăminte monahale, iar mama sfântului și-a încheiat viața într-o mănăstire.

Într-una dintre rugăciunile de noapte, călugărul Alexandru a auzit o voce care i-a spus că a venit timpul să ridice o mănăstire în locul indicat anterior. După ce a cerut o binecuvântare de la stareț, Alexandru s-a dus la lacul Roșcinskoe. Acolo s-a stabilit în deșert, nu departe de râul Svir. Călugărul și-a construit o colibă ​​într-o pădure deasă și a trăit în singurătate și rugăciune.

Zvonul despre viața solitară a ascetului a ajuns totuși în cele mai apropiate sate, iar fratele sfântului, Ioan, i s-a alăturat cu bucurie. Lui Ioan nu i s-a dat ascultare, i-a adus lui Alexandru multă frustrare și tristețe. Dar călugărul Alexandru și-a amintit de instrucțiunea care i-a fost dată de sus - să-i accepte pe toți cei însetați de mântuire și să-i conducă. Noaptea, Alexandru s-a rugat în lacrimi și a reușit în sfârșit să-și depășească iritația și supărarea față de fratele său, câștigând liniște sufletească și acceptare.

Oamenii au început să se adune în jurul ascetului, însetați după călăuzire spirituală. Așa a petrecut călugărul Alexandru douăzeci și cinci de ani până în momentul în care i s-a dezvăluit o viziune de o putere extraordinară. Călugărului i s-a dat aceeași viziune ca și Avraam: îngeri strălucitori, cu toiag în mâini, o înfățișau pe Sfânta Treime și o voce cerească i-a spus: „... Duhul Sfânt a vrut să te aleagă ca locuință de dragul tău. curăție din inimă... zidiți aici un templu al Sfintei Treimi și adunați frații și mântuiți sufletele lor...” Îngerul i-a arătat călugărului un loc pentru a construi un templu.

Frații au devenit din ce în ce mai înfricoșați de înțelepciunea spirituală și perspicacitatea mentorului lor și au început să-l convingă să accepte preoția. Călugărul Alexandru s-a susținut multă vreme, dar a ascultat de porunca arhiepiscopului Novgorod Serapion. La locul indicat de înger a fost ridicată o biserică în numele Sfintei Treimi și a început să slujească în ea călugărul Alexandru. Dar nu s-a oprit niciodată din a face o muncă de servici, a sluji pe novici, dându-le un exemplu de smerenie și muncă asiduă. Niciodată nu a rostit nimănui un cuvânt de amenințare, i-a învățat întotdeauna pe cei rătăciți în pilde, în spiritul clarviziunii. Până în ultimul minut al vieții sale, călugărul Alexandru a rămas pentru ucenicii săi un vindecător de suflete și afecțiuni trupești. Puterea rugăciunii lui făcea minuni. Oameni de peste tot veneau la călugăr pentru sfaturi și mângâiere. Cu puțin timp înainte de moarte, călugărul Alexandru a numit patru ieromonahi, pentru ca Sfântul Macarie să aleagă dintre ei un stareț, încredințând pe frați mijlocirii Maicii Domnului și le-a poruncit să păstreze smerenia.

Alexandru de Sebaste, martir Sfântul Alexandru este unul dintre cei patruzeci de martiri Sebastian, a căror amintire este cinstită în mod deosebit în Biserica Ortodoxă în ziua amintirii lor, Postul, cel mai strict dintre toate, este chiar luminat; Patruzeci de soldați creștini ai armatei romane au suferit pentru Domnul în jurul anului 320 în orașul Sebaste. În ciuda legii privind libertatea religioasă semnată de Constantin cel Mare, guvernatorii săi din provincii au continuat să-i persecute pe creștini. Așa că comandantul acestei armate, după ce a aflat că erau creștini în rânduri, a început să-i oblige să sacrifice idolilor păgâni. Când a devenit clar că credința lor este puternică, liderul militar a ordonat ca creștinii să fie duși la lac, dezbrăcați și așezați în apă toată noaptea. Era iarnă, chinul era de nesuportat, iar pe mal, pentru o mai mare ispită, era inundată o baie pentru cei care se lepădau de Hristos. Toată noaptea războinicii au stat dezinteresați în apa înghețată, încurajându-se unii pe alții, încălzindu-se doar cu rugăciune.

Spre dimineață, unul dintre războinici nu l-a mai suportat și s-a repezit la baia caldă, dar a căzut mort pe pragul ei și o strălucire minunată a început să emane de la cei rămași în apă. Paznicul care stătea pe mal, văzând o astfel de minune, a crezut în Domnul Isus Hristos și l-a înlocuit pe războinicul care se retrăgea. Erau din nou patruzeci. Conducătorul militar care a venit puțin mai târziu, văzând că toate eforturile lui sunt în zadar, nimeni nu a renunțat la credința lor în fața torturii, toți martirii erau vii și chiar viguroși, a ordonat să fie arși și rămășițele aruncate în râu. .

Trei zile mai târziu, cei patruzeci de martiri ai Sebastiei i-au apărut lui Petru, episcopul Sebastiei, și i-au spus despre isprava lor. Petru le-a adunat rămășițele și le-a îngropat cu cinste.

Alexandru de Sidsky (Pamfilian), preot, martir

A suferit pentru credința creștină în timpul împăratului Aurelian la sfârșitul secolului al III-lea. Sprijinit de Domnul, a îndurat tot chinul cu mare răbdare și a fost executat. În mod inexplicabil, judecătorul său, domnitorul Antoninus, a murit imediat după moartea Sfântului Alexandru.

Alexandru de Salonic, martir
Sfântul mucenic Alexandru al Tesalonicului a suferit pentru Hristos la începutul secolului al IV-lea în timpul împăratului Maximian. Când toată lumea din jur făcea sacrificii zeilor păgâni, martirul Alexandru a mărturisit deschis creștinismul. Și în fața împăratului însuși, nu s-a temut să-și declare deschis credința. Au vrut să-l oblige pe Sfântul Alexandru să facă o jertfă zeilor, dar el a răsturnat altarul. Maximian, îngrozit de furie, a poruncit să fie tăiat capul Sfântului Alexandru. După execuție, toată lumea a văzut că sufletul sfântului mucenic era însoțit la cer de un înger. După o astfel de minune, împăratul a permis creștinilor să îngroape cu evlavie trupul Sfântului Alexandru.

Alexandru din Egee, martir

Acest sfânt era călău în orașul Egee, el a trebuit, urmând instrucțiunile domnitorului, să tortureze creștinii condamnați. Potrivit legendei, conform providenței divine, în timpul torturii martirului Falaley, căruia i s-a atribuit un test deosebit de crud, acesta nu a putut îndeplini ordinul. Văzând puterea Domnului, el s-a mărturisit imediat că este creștin și a fost executat.