За посещението на храма. Как да се държим правилно в църквата: съвети към вярващите как да не изпадат в неудобно положение в църквата. Правила за приличие и църковен етикет

Тези, които разбират Бога, започват да се молят и живеят достоен живот, са изправени пред въпроса за посещение на православен храм. Много хора казват, че „Бог е в душата ми“ и „Няма нужда да ходя на църква“, още по-малко да участвам в тайнствата. Но това не е вярно. Именно в храма на християнина се дава живо общуване с Бога, именно в храма той придобива Божествената благодат.

Много хора не ходят на църква, защото не знаят как да се държат и се страхуват да не бъдат съдени. Тази статия е предназначена за тези, които са решили, но не знаят какво да правят. В него научаваме всички правила и тънкости на поведение в православната църква.

Как да се държим в църквата: как да се обличаме за църква

Преди да обсъдите поведението в църквата, трябва да знаете за вида, който е разрешен за влизане в храма. Дрехите на енориашите трябва да са дискретни, да не са прилепнали и, разбира се, да не съдържат нехристиянски символи. Коленете, лактите и деколтето трябва да са покрити. Вашите дрехи не трябва да привличат вниманието на посетителите.

Преди да влязат в Божия храм, мъжете трябва да свалят шапките си и да държат ръцете си извън джобовете.

Жената трябва да покрие главата си с шал, можете да използвате други прически за глава, но това не се препоръчва. Забрадката се смята за знак на скромност. Според апостол Павел покритата глава на жената е знак за ангелите. Нямате право да идвате с панталони, дънки или панталони. Имате право да носите скромни рокли и поли в храма. Между другото, в повечето случаи можете да вземете назаем шал и пола от самия храм. Гримът и разголените рамене или ръце също са неподходящи тук.

Мъжете и жените трябва да забравят за парфюмите и одеколоните, които привличат вниманието на другите. Човек просто не трябва да привлича внимание - това е основното правило на външния вид.

Как да се държим в църквата: кога да дойдем на църква

Мнението, че църквата може да се посещава само събота, неделя и големи празници, е погрешно. Църквата е отворена всеки ден и по всяко време, просто трябва да следвате сърцето си. Някои хора работят през уикендите, отиват някъде и ходят през делничните дни, което е съвсем нормално.

Но, както казват духовниците, най-добрата връзка с Бога става чрез участие в обща молитва, когато хорът пее и енориашите пеят заедно. Обикновено църковните служби започват сутрин, но точното време трябва да се провери в самата църква.

Но има една забрана. Църковните служители потвърждават, че на жена по време на цикъл не се препоръчва да прекрачва прага на храма. По принцип присъствието на литургията е забранено.

Как да се държим в църквата: влизане в храма

Ако планирате да участвате в богослужението, не забравяйте да се приближите до храма предварително. Ще трябва да спазвате определени правила не само вътре, но и по време на влизане.

Преди да влезете в църквата, трябва да се прекръстите три пъти, след това да се поклоните ниско и да се помолите. Това трябва да се прави с цялото си сърце, искрено и с особено внимание.

След като влезете, ще трябва да закупите свещи. След това трябва да запалите свещи. Трябва да запалите свещ на празничната икона, която трябва да лежи на катедрата. След това отидете до иконата на Христос Спасител и образа на Божията майка, също така е обичайно да поставяте свещи до тях. Можете също така да поставите свещ близо до иконата на важен за вас светец.

Какво да направите, ако закъснеете за работа

Всичко може да се случи в живота и ако изведнъж не сте успели да дойдете на службата навреме, тогава е важно да следвате тези правила. Първо, трябва да влезете в храма възможно най-тихо и внимателно, за да не пречите на другите богомолци. Счита се за неуважително да докосвате икони по време на служби; като правите това, вие също ще безпокоите хората. Трябва да се държите спокойно и тихо. След като намерите своето място, изчистете мислите си и се присъединете към сборната молитва. Е, ако срещнете познати, трябва да се задоволите с обикновен тих поклон.

Какво да правите, ако сте с деца

Преди да отидете на църква с децата си, трябва да им обясните какво трябва да бъде поведението им. Те трябва да се държат тихо и спокойно. Ако детето крещи, плаче и не може да бъде успокоено, трябва да напуснете църквата.

Как да се държим в църквата: кога да се прекръстим и да се поклоним

Така че, когато най-накрая дойдете на службата, не разбирате кога да се прекръстите и кога да се поклоните. Много е неудобно. За целта е достатъчно да знаете следното.

Прието е да се кръщават на служба в следните случаи: по време на химни на Светата Троица и Исус Христос. По време на ектенията на всеки възглас „Господи, помилуй“ и „Дай, Господи“ трябва да се отговори с кръстен знак. Трябва също да се кръстите в началото и в края на всяка молитва.

Когато свещеник извършва кадене в храма, човек трябва да наведе глава и да се отдалечи, за да не пречи на свещеника. Трябва също да навеждате глава, когато свещеникът провъзгласява „Мир на всички“ или когато благославя хората с Евангелието. Стимул за това действие са и думите „Преклонете глави пред Господа”.

Когато светите Дарове се освещават и изнасят от олтара, трябва да се поклони до земята. Но не трябва да забравяме, че на празници и в неделя се правят само поклони от кръста, поклоните до земята са забранени.

Както споменахме по-рано, не можете да се движите, още по-малко да водите диалог с някого по време на службата. В църквата трябва да стоите, но не и да седите. Можеш да се молиш седнал само ако си слаб, стар или много уморен. Струва си да се отбележи, че докато четете Евангелието и в някои други важни моменти е необходимо да стоите.

И така, сега знаете всички правила за това да сте на такова прекрасно място като църквата. Сега най-важното е да не се поддавате на изкушенията и смело да отидете в храма. Бог да ви благослови и успех във вашата църква!

Православният храм е място на специалното, тайнствено и непонятно Божие присъствие на земята, това е Божият дом. Затова трябва да се държите благоговейно в църквата, за да не оскърбите величието на светилището и да не си навлечете Божия гняв.

Трябва да дойдете в храма преди началото на службата, за да имате време да подадете бележки за здраве и почивка, да купите свещи, да ги запалите и бавно, благоговейно да почитате иконите, да направите дарение за навечерието.

Преди влизане в храма и при влизане в храма, трябва да се прекръстите три пъти и да се поклоните, като се помолите: „Боже, очисти ме грешния и помилуй ме“, „Боже, бъди милостив към мене грешния“, „Пресвета Богородице, спаси ме, а грешник”, „Всички светии, молете се на Бога за мен грешния”.

След това трябва да поставите свещи до иконата на празника, лежаща на катедрата - възвишението в центъра на храма пред Царските двери, до почитания образ на Божията майка, иконата на Спасителя.

Почитане на иконите, първо трябва да направите кръстен знак и да се поклоните два пъти с молитва, след това да целунете светия образ и след това да се прекръстите и отново да се поклоните. Трябва да целунете изображението на ръка, ръба на мантията на Спасителя, Богородица или светец. Когато се покланяме на кръста, ние целуваме краката на Спасителя. На иконата на Отсичането на главата на Св. Целуваме косите на Йоан Кръстител.

Трябва да правите кръстния знак бавно и с благоговение. Иконите трябва да се почитат преди началото на службата и след нея или в определеното време - на всенощното бдение след мирото и след първия час.

Когато минавате покрай Царските двери, трябва да спрете, да обърнете лицето си към Светия престол и да се прекръстите.

Според древния обичай в църквата мъжете трябва да стоят от дясната страна, а жените от лявата. Никой не заема прохода от главните врати към Царските двери.

„Всеки брат, идвайки в Божията църква, трябва да се огради пред вратите й с кръстен знак и да направи поклон от кръста, като по този начин отдаде почит на Божието жилище, което е църквата.

При влизане в църквата всеки брат е длъжен да застане в средата й пред царските двери и да направи три поклона от кръста, а в Великия пост - три поклона до земята; след това, като се поклоните на двете страни на хората отпред, заемете мястото им.

Църквата е земното небе. Стоящите в него трябва да стоят с благоговение, прилично, като свети ангели, да са свели очи към земята, да не се опрат на стените, да държат ръцете си надолу, без да ги събират, да не слагат краката си настрани, а да стоят на двата крака еднакво.

Църквата е съдилището на Бога. От него можеш да излезеш или оправдан, или осъден, според свидетелството на Светото Евангелие (Лука 18:14). И затова човек трябва да провежда четене и пеене с цялото възможно внимание и благоговение и в никакъв случай да не си позволява празни приказки, особено смях и шеги. В противен случай ние ще напуснем църквата осъдени, разгневявайки Небесния Цар, като стоим пред Него без благоговение [Лествица. Слово 28, гл. 3].

Хората, присъстващи на службата, не трябва да се обръщат назад. Човек трябва да пази зрението по всякакъв възможен начин, като онзи отвор в душата, през който могат да проникнат най-заразните страсти [Преподобни Пимен Велики. Азбучен патерикон]” – пише Св. Игнатий (Брянчанинов).

Ако закъснеетепреди началото на службата трябва да се държите по такъв начин, че да не пречите на молитвата на другите. Ако почитате икони по време на службата, обикаляйки цялата църква, тогава това ще бъде неуважение към светилището, ще попречи на другите да се молят и може да ги накара да съгрешат в осъждение. Затова трябва да се опитаме да не безпокоим никого, да се държим тихо и благоговейно, да намерим място за себе си в храма и, заставайки пред Бога, да се присъединим към общата молитва. Ако видите някой познат, поздравете го с мълчалив поклон.

Да се ​​кръсти по време на богослужениеприема се по време на възхвала на Света Троица и Исус Христос и по време на литании - за всеки възглас „Господи, помилуй“ и „Дай, Господи“, както и в началото и в края на всяка молитва. Когато духовникът кади храма, трябва да се отдръпнете настрани, за да не го безпокоите, а когато кадите хората, леко наведете глава. Не трябва да се кръстите по време на кадене. Обичайно е да се прекланя глава в онези моменти, когато се отварят или затварят царските двери, когато свещеникът произнася „Мир на всички“ или благославя народа с Евангелието, а също и след думите „Преклонете главите си пред Господа“.

По време на освещаването на Светите Дарове (молитвата „Тебе пеем“), в момента на изваждането им от олтара (преди причастие), трябва да се поклоните до земята. В празнични и неделни дни не се изисква поклон до земята, те не се извършват след причастието (до вечерта). Тези дни правим лъкове от кръста.

Не можете да ходите или да говорите, докато четете Евангелието, пеете „Херувимите“ и евхаристийния канон на литургията (от Символа на вярата до „Отче наш“).
В църквата трябва да се молите изправени, но поради слабост, болест или силна умора можете да седите. Свети Филарет (Дроздов) каза за това: „По-добре е да мислите за Бога, докато седите, отколкото да мислите за краката си, докато стоите. По време на четенето на Евангелието и на особено важни места на литургията трябва да стоите.

Ако идвате на църква с деца, тогава трябва да се уверите, че се държат скромно и тихо. Трябва да се опитате да успокоите плачещо дете; ако това не успее, трябва да напуснете храма с детето.

Какви дрехи трябва да нося на църква?

Когато отиваме на гости, обмисляме предварително как и какво да облечем, каква прическа да си направим, за да изглеждаме прилично пред хората. Освен това, когато отиваме в Божия храм, трябва да се погрижим за това.

Облеклото трябва да е скромно, не крещящо, не стегнато, за да не отвлича погледите на молещите се. Трябва да се обличате така, че по-голямата част от тялото ви да е покрита.

Мъжете са длъжни да свалят шапките си преди да влязат в храма.

Жените покриват главите си с шал или друга прическа. Забрадка е знак за скромност. Апостол Павел казва, че покритата глава на жената е знак за ангелите. Скъпа и луксозна рокля би била неподходяща в храм, както и открити рамене и ръце, козметика, особено червило, и бижута. Късите поли и панталони също ще бъдат неподходящи.

Ароматът на модните парфюми и одеколони е най-добре да оставите за други случаи в живота. Като цяло трябва да направите всичко, за да не привлечете вниманието към себе си.

Не можете да идвате на църква с дрехи, украсени с нехристиянски символи.

Според древната традиция християните и до днес палят восъчни свещи пред светите икони. Такива свещи се продават в църквата. Горящата свещ е символ на нашето молитвено горене пред Господа, Неговата Пречиста Майка и светите Божии светии. Това е и нашата жертва за храма. Затова трябва да закупите свещи точно в храма, в който сте дошли.

Ако сте финансово ограничени, тогава, без да се притеснявате, поискайте свещ, просфора или поръчайте молитвена служба, или извършете тайнството на кръщението без заплащане. Повярвайте ми, в църквата и продавачът на свещи, и свещеникът винаги ще ви посрещнат с разбиране. Така че не трябва да се страхувате да отидете на църква без пари.

По възможност не напускайте храма до края на службата.Можете да напуснете предсрочно само поради недъг или сериозна необходимост.
На излизане от храма трябва да се прекръстите три пъти и да се поклоните.

Русия е православна страна и хората в нея са предимно едни и същи. Номинално. Мнозина някога са били кръстени, мнозина вярват в Бог, но... за съжаление не всички стигат до църквата. На едни им пречи липсата на вяра, а на други съвсем естествен страх да не направят нещо лошо в църквата и да бъдат осъдени от всевиждащи и всезнаещи баби. Междувременно в църквата човек може да влезе в контакт с истинското разбиране на небесния и земния световен ред, да общува с Бога, да очисти душата си от греховете, да получи помощ за себе си и близките си и да се опита да стане поне един стъпка по-близо до рая.

Как да се облечем за църква?
Вратите на православните храмове са отворени за всички. Всеки може да дойде при тях, включително тези, които не знаят как да се държат правилно в църквата. Основното е просто да се появиш. Всичко останало може да се научи в процеса. Освен ако не трябва да се облечете правилно предварително. Мъжете да носят панталони и без шапки в храма, жените да носят рокли или поли и шалове.

Основният принцип при избора на дрехи за посещение на храм е да изглеждате непровокативно. Жените трябва да предпочитат широки дрехи, които покриват краката и ръцете им. Препоръчително е да използвате шалове като украса за глава (светли на празници, тъмни на пост) и само в краен случай шапки. Мъжете трябва да се уверят, че панталоните и ризите им не са прекалено тесни или разкриващи. Късите панталони дори в летните жеги не са добре дошли в храма. През зимата жените могат да си позволят да дойдат в храма в панталони, при условие че горното им облекло достига поне нивото на коленете. Последното е изключение и не е разрешено във всички храмове.

Как да се държим по време на богослужения?
Можете да научите как да се държите правилно в православната църква, като гледате енориашите около вас. Обикновено всяка църква има свое постоянно паство, което идва там редовно и знае всички нюанси на текущите служби. Графикът на службите, като правило, е поставен в преддверието - място, разположено между улицата и вътрешните врати на храма. В големите църкви службите се провеждат всеки ден сутрин и вечер. В празнични дни се извършват две утринни служби - една ранна, една редовна. Възможно е да има и ранни сутрешни служби през седмицата. Всяка неделна служба, включително в дните на пост, се счита за празнична и е особено тържествена. По време на службите не можете да говорите помежду си, да използвате мобилен телефон или да извършвате шумни действия, които отвличат вниманието на други хора от молитвата. Запомнете: по време на църковна служба не само свещеникът общува с Бога, но и всеки енориаш, един от които сте вие. Необходимо е да се поддържа тишина в храма дори в часове, когато не се провеждат служби, тъй като хората идват да общуват с Бога по всяко време.

Как и кога да се кръстим и да се поклоним?
За да направите кръстния знак, трябва да съберете палеца, показалеца и средния пръст на дясната си ръка, така че възглавничките им да се допират. Три пръста са символ на Троицата: Бог Отец, Бог Син и Свети Дух. Останалите два пръста се притискат към дланта. Те символизират двойствената природа на Исус Христос – Божествена и Човешка. Дясната ръка със сгънати пръсти първо трябва да се приближи до челото, след това към стомаха, след това към дясното и накрая към лявото рамо.

След като се прекръсти, се прави поклон. Дълбочината му до голяма степен зависи от физическите възможности на човека, но се предполага, че лъкът трябва да е от кръста. Поклонът до земята се различава от поклона по това, че се изпълнява на колене, като челото задължително докосва пода. Поклони се правят при особено важни случаи. Можете да разберете кога да ги направите, като се огледате. Ако по-голямата част от енориашите паднат по лице по време на службата, тогава по-добре направете същото. Стари и болни хора нямат право да се кланят до земята.

Кръстното знамение се извършва веднъж преди влизане в храма, три пъти на входа, веднъж при приближаване до която и да е икона, три пъти при излизане от храма и веднъж на улицата пред храма. По време на службата можете да се кръстите след свещеника и другите енориаши. Ако по някаква причина се чувствате неудобно, не можете да следите какво се случва или сте дълбоко потопени в молитва, тогава не трябва да се притеснявате, защото всички са се прекръстили, но вие не сте. Много хора в църквата са кръстени чисто интуитивно, чувствайки, че точно сега имат нужда от Господната помощ.

Какво можете да правите в храма?
Да се ​​научиш да се държиш правилно в църквата външно не е трудно, но много по-важно е да овладееш вътрешния фон на даден духовен въпрос. Първото нещо, което трябва да направите, когато влезете в храма, е да се приближите и да се поклоните на централната икона. Когато се приближавате до иконата, първо трябва да се прекръстите, след това да се поклоните, след това да я докоснете с устни и чело. Чрез целувка православните християни изразяват любовта и преклонението си към изобразения на иконата; Докосването на челото се прави с надеждата за придобиване на висша мъдрост и благодат. По този начин можете да почитате всички икони в храма.

Най-добре е да купувате свещи, които се поставят пред иконите в кутия за свещи. Всичко, което се продава вътре в храма, е осветено и богоугодно. Свещи, закупени втора употреба на улицата, не са добре дошли в православните храмове. За да стои свещта на ниво, първо трябва да я запалите от друга свещ, след това да разтопите долния връх и бързо да поставите свещта на избраното място. Можете да докоснете свещите на други хора, да ги изправите, ако се огънат под въздействието на пламъка, или да ги запалите, ако изгаснат. Забранява се гасенето на чужди свещи и изхвърлянето им в специални контейнери. За това в храма има специални хора. Можете да правите каквото искате със свещта си – дори да я загасите по средата на молитва и да я занесете у дома. Свещите, които горят по време на служба, имат най-ефективна сила.

Бележки „за здравето“ и „за почивката“ могат да бъдат предоставени за четене само от свещеник по отношение на кръстени хора. Обикновено бележката се пише лично, понякога може да бъде написана за вас в кутия за свещи. Когато съставяте бележка, трябва да запишете нейната цел и да поставите изображение на православен кръст.

По време на службата е желателно да не се лутате напред-назад из храма. Също така не е препоръчително да излизате от храма на улицата, за да „подишате чист въздух“. Това може да се направи само ако се чувствате зле. Когато пресичате средната линия на храма, трябва да се прекръстите веднъж. Не можете да отидете след централните икони (главната и централната икони на границите). Те трябва да бъдат обходени отпред. Можете да обърнете гръб към олтара само в краен случай. По време на кадене (когато свещеникът обикаля храма с димяща кадилница) трябва да стоите във вътрешния кръг - в противен случай ще се окажете извън най-ефективните молитви за всеки православен християнин.

Човек идва в храма, за да благодари на висшите сили, да се покае за греховете си, да се прероди морално и искрените молитви със сигурност ще бъдат чути от Господ. Но днес често срещана пречка за посещение на църква е простото непознаване на правилата за поведение в Божия храм.

Както казват самите духовници, в това няма нищо лошо, човек не може да обвинява човек, който не познава напълно процедурата в храма, защото няма идеални хора. Можете просто да попитате духовник за това или да прочетете специална литература.

православна църква

Църквата е специално място. Нормите на поведение в храма преминаха през много дълъг процес на развитие. Общите норми на поведение във всички църкви са само следните: не пушете, не пийте алкохол, не вдигайте шум и се държайте с уважение към мястото на Божието присъствие. Всички други правила са много различни.

Вярващите знаят точно как да се държат в храма, но много църкви са отворени за посещения от огромен брой туристи и просто хора, които поради нужда на душата или от любопитство са решили да отидат в храма. За да не направите грешка, да не нараните чувствата на вярващите и да не нарушите мира на храма, преди да посетите църквата, трябва да се запознаете с правилата за поведение в нея.

Цялата сграда на църквата е разделена на олтар, самия храм и преддверие. Олтарът е отделен от самия храм с иконостас, който в повечето случаи достига до тавана. Олтарът съдържа трона и олтара. Към олтара водят Царските двери (централните), както и северната и южната порта.

На жените е забранено да влизат в олтара. Мъжете могат да влязат в олтара само с разрешението на свещениците и то само през северната или южната порта. През Царските двери в олтара влизат само духовници.

Непосредствено до иконостаса е солеята - издигната площадка по протежение на целия олтар.

Срещу царските двери е амвонът – централната част на солеята. Без разрешението на клира също не е позволено да се качва на амвона и солеята.

От древни времена е установено да се извършват богослужения три пъти на ден: вечерта, сутрин и следобед - литургия. Трябва да знаете, че църковният ден започва не в 0 часа на календарния ден, а в 18 часа на предходния ден.

Входът на храма от улицата обикновено е подреден под формата на веранда - площадка пред входните врати, към която водят няколко стъпала. Когато се приближавате до храма, трябва да направите кръстен знак и да се поклоните от кръста. Издигайки се до верандата, преди да влезете през вратите, отново трябва да направите знака на кръста и да се поклоните. Не трябва да се молите дълго време и за показ, докато стоите на улицата.

Влизайки в храма, трябва да спрете до вратата и да се поклоните три пъти с молитви: „Боже, бъди милостив към мен, грешника“. - Лък. „Боже, очисти ме, грешника, и ме помилвай“. - Лък. „Господи, който ме създаде, прости ми. - Лък.

Човек трябва да направи бавно кръстния знак, като съедини първите три пръста на дясната ръка, а останалите два пръста сгъне и ги огъне към дланта. С така сгъната дясна ръка трябва последователно да докосвате челото, стомаха, дясното и лявото рамо.

Трябва да пристигнете в храма 10-15 минути преди началото на службата. През това време можете да подадете бележки, да направите дарение в навечерието, да купите свещи, да ги поставите и да почитате иконите. Ако закъснявате, трябва да се държите така, че да не пречите на молитвата на другите. Ако не е възможно свободно да се приближите до иконите и да запалите свещи, помолете ги да прекарат свещите през други хора.

По време на службата мъжете трябва да стоят от дясната страна на храма, жените отляво, оставяйки свободен проход от главните врати към Царските двери. Забранено е да се сяда в православен храм, като единственото изключение е лошо здраве или силна умора на енориаша.

По време на богослужението не трябва да се оглеждате, неприлично е да проявявате любопитство и да гледате молещите се, да ги питате за каквото и да било, да дъвчете дъвка, да държите ръцете си в джобовете, да се ръкувате с приятели или да говорите по телефона.

По-добре е да изключите телефона си напълно или поне да го поставите в безшумен режим. Оставянето на мобилни телефони включени в църквата се превръща в пречка за внимателната молитва, докато богослужението, напротив, обогатява и радва човешката душа.

Недопустимо е да се осъждат и осмиват неволните грешки на служителите или присъстващите в храма. По време на службата е забранено да се говори. Не трябва да се осъжда или упреква новодошъл, който не познава църковните правила. По-добре е да му помогнете с любезен и любезен съвет. Трябва да закупите свещи точно в храма, в който сте дошли. По възможност не напускайте храма до края на службата.

В църквите е забранено фото и видео заснемането. Те се допускат само след благословията на духовенството в специални случаи, свързани с църковните тайнства.

Когато посещавате храмове, трябва да се обличате така, че по-голямата част от тялото ви да е покрита. Не е обичайно да се ходи на църква по шорти и спортно облекло. Когато е възможно, мъжете и жените също трябва да избягват тениски и ризи с къси ръкави. Главата на жената трябва да бъде покрита.

Мъжете са длъжни да свалят шапките си преди да влязат в храма.

Не трябва да искате благословии от дякони и обикновени монаси, тъй като те нямат право да правят това. Благославят свещеници и епископи, както и игуменки на манастири в чин игуменка. Когато приемате благословия, трябва да сгънете дланите си на кръст (дясната длан върху лявата) и да целунете дясната, благославяща ръка на духовника, не е необходимо да се прекръствате, преди да направите това.

Как да се кръстим правилно?

На дясната ръка сгъваме палеца, средния и показалеца, така че да се докосват с възглавнички (символ на Троицата - Бог Отец, Бог Син и Свети Дух), притискаме останалите два към дланта (символ на двойника природата на Исус Христос – Бог и Човек). След това вдигаме ръка към челото (в Името на Отца), към стомаха (и Сина), към дясното рамо (и Светия Дух), към лявото рамо (Амин) и се покланяме.

Къде да поставите свещи за здраве?

Свещи за здраве се поставят на всеки свещник, с изключение на навечерието (масата до Разпятието) - там се поставят свещи с молитва за мъртвите. Кой светец? Както душата ти иска, към когото сърцето ти се насочва. Молитвата ви е към Господа. И светиите са нашите ходатаи и ходатаи пред Него. Можете също така да запалите свещи, например, за икони на Божията майка или празник, който е особено почитан от вас и вашето семейство.

Видове бележки:

— за здравето: проскомидия, ектения, молебен.
— за упокоението: проскомидия, ектения, панихида.

Можете също така да поръчате Сорокуст, годишен помен, както за живи, така и за мъртви.

Проскомидия: извършва се преди Литургията: от просфората се вземат частици и се поставят в Чашата, приготвя се богослужебната просфора - Агнеца. Имената се четат от бележките, подадени до proskomedia. И за тези хора се вадят частиците. Още по време на Литургията, след пресъществяването на Даровете, извадените частици се потапят в св. Чаша с молитва към Христос да умие греховете на поменатите

Ектения: имената се четат по време на Голямата ектения след четенето на Евангелието на литургията

Молебен: поръчва се отделна служба (по-точно се нарича молебен). В бележка за молебен можете да посочите към кого: например молебен за някоя икона на Божията майка, светец...

Панихида: отделна служба за починалия. Случва се често. Има и родителски съботи, преди които се отслужва парастас - специална панихида. Бележките, представени в родителската събота, се четат предишния ден, в петък, на парастас, и в събота на литургията на лития, и след литургията на панихида.

Сорокоуст: молитва при четене на псалтира в манастира в продължение на 40 дни;
годишно отбелязване - съответно, по същия принцип.
Бележките се подават на свещника на храма. Мостри има навсякъде. Ако пробата не е публикувана, можете да попитате магазина за храмови свещи за дизайна - те ще ви обяснят всичко.

В бележките са записани само имената на кръстените. Ако човек е болен - "името" на болния. Ако бележката е за мъртвите, тогава не можете да пишете самоубийци или некръстени бебета (те се молят за тях у дома).

Какво е изповедта?

Изповедта предполага отворено сърце към Бога, искрено желание да станеш по-добър и да се разделиш с лошите мисли и действия, да се освободиш от желанието да вършиш лоши дела (както спрямо другите, така и спрямо себе си). И покаяние за вече извършените лоши неща. Какво е греховно? Има достатъчно разумна литература по тази тема, която можете да закупите в църковен магазин, например „В помощ на каещия се“ от Игнатий Брянчанинов.

Как да се подготвим за изповед?

Тук няма универсална рецепта. И всъщност не питате никого: как се подготвяте за изповед? Защото това е много личен въпрос. Някои дори записват всичко на лист предишния ден. Основното нещо, което трябва да направите, е да се настроите да мислите за вашите действия и мисли.

Как върви изповедта?

Проверете в църквата за часовете за изповед. Това може да бъде вечер (след или дори по време на службата) и сутрин (преди Литургията). Ако познавате свещеник (виждали сте го на служба, говорили сте с него и сте придобили доверие) - разберете в стаята за свещи кога ще се изповяда. По-добре е (особено за първи път) да отидете на изповед с някой, който ви харесва. Въпреки факта, че се изповядвате пред Бог, а не пред свещеника, личният фактор оказва влияние тук и в началото не можем да направим нищо по въпроса. Въпреки че може би това няма значение за някои.

Трябва да дойдете на изповед на принципа първи дошъл, първи обслужен. Когато се приближите, наведете глава. Започнете с „грех” и избройте греховете. След като сте казали всичко, завършете изповедта „Прости ми, милостиви Господи“. След като приключите с изповедта, свещеникът покрива главата ви с епитрахил (принадлежност към богослужебните одежди - дълга лента, която минава около врата ви и се спуска до гърдите в двата края) и чете молитва. Първо ще ви попита за името (не забравяйте, че ако се казвате Роза и сте кръстени Надежда, трябва да кажете „Надежда“). След молитвата се прекръствате, целувате лежащото пред вас Евангелие и кръста (на същото място) и се отдалечавате от катедрата.

Основното: не можете да се причастявате без изповед, но можете да отидете на изповед без последващо причастие. Подготовката за причастие е много по-сложна и обширна от подготовката за изповед.

Как да се подготвим за Причастие?

Три дни преди Причастие трябва да се пости (да не се ядат месо, млечни продукти, яйца, а по време на постите - риба). Постенето също включва отказ от цигари, пиене и въздържание. По време на подготовката е необходимо да прочетете правилото за Причастие (то е във всеки православен молитвеник). В самия ден на Причастието, след 12 часа през нощта (т.е. от началото на новия ден), не трябва да се яде и пие до края на литургията. Преди това хората се обличаха в леки дрехи за причастие - имаше такава православна традиция. Необходима е изповед преди службата или предния ден.

По време на Литургията, към края на богослужението, чувайки пеенето: „Един е Свят, Един е Господ Иисус Христос за слава на Бога Отца. Амин.“, започнете бавно да се придвижвате към дясната страна на храма. Оттам пристъпват към Чашата. След думите на свещеника „Елате със страх Божий и вяра” (изнася Чашата) и пеенето „Благословен, Който идва в името Господне, Бог Господ и ни се яви”, чете се молитвата „Вярвам, Господи, и изповядвам...” (ще я познаете вече след подготовката на домашното за Причастие). Свещеникът го чете сам, но цялата църква си го повтаря (понякога на глас). След молитвата, пеейки „Тяло Христово приеми...“, причастяващите се пристъпват към Чашата. Ръцете са скръстени кръстосано на гърдите - от дясно на ляво.

Когато се приближавате до Чашата, произнесете кръщелното си име, отворете устата си и приемете Тялото и Кръвта Господни. След това целунете ръба на Чашата и се придвижете по-нататък към лявата страна на храма. Там вземете парче просфора и го измийте. Няма нужда да се прекръствате и да се кланяте на самата Чаша, за да не я нараните. Освен това, преди да пиете, не трябва да казвате нищо. След причастието не бива веднага да излизате от църквата. Изчакайте до края на службата, целунете Кръста, който свещеникът ще даде след проповедта, и едва след това, подновен, напуснете църквата. Не забравяйте да прочетете молитвите си у дома след Причастие. Или ги слушайте в църквата след службата.

При излизане от храма

Благословение
Трябва да има разлика между поклонението пред светилище и пред хора, дори ако те са свещени. Когато приемат благословението на свещеник или епископ, християните сгъват дланите си на кръст, като поставят дясната върху лявата, и целуват дясната ръка на благословията, но не се прекръстват, преди да направят това. Този обичай напомня, че тази ръка е държала Светата Чаша на Евхаристията.

Общ
На излизане от храма направете три поклона от кръста с кръстен знак.
Грижата на св. Църква за нас продължава и след богослужението, за да не губим благодатното настроение, с което по Божия милост бяхме църковно удостоени. Църквата ни заповядва да се разотидем след богослужението в благоговейно мълчание, с благодарност към Бога, с молитва Господ да ни даде винаги да посещаваме Неговата света обител до края на живота си.
На пушачите е забранено да пушат дори на улицата в оградата на църквата.
Но е абсолютно необходимо да се вникне във всичко, което се случва по време на църковните служби, за да се храним от него. Само тогава всеки ще стопли сърцето си, ще пробуди съвестта си, ще съживи съсухрената си душа и ще просвети ума си.

Правила за поведение в православната църква

1. Влезте в светия храм с духовна радост. Спомнете си, че Самият Спасителят е обещал да ви утеши в скръбта: „Елате при Мене всички, които се трудите и сте обременени, и Аз ще ви успокоя” (Евангелие от Матей, глава 11, стих 28).

2. Винаги влизай тук със смирение и кротост, за да можеш да напуснеш храма оправдан, както излезе смиреният митар от Евангелието.

3. Когато влезете в храм и видите свети икони, мислете, че ви гледат Сам Господ и всички светии; Бъдете особено благоговейни в това време и имайте страх от Бога.

4. Влизане в Св. храм, направете три поклона до земята през делничните дни и три поклона от кръста през празниците, като се молите: „Боже, бъди милостив към мен, грешника“. - Лък. „Боже, очисти ме, грешника, и ме помилвай“. - Лък. „Господи, който ме създаде, прости ми. - Лък.

5. По време на Божествената литургия - основното християнско богослужение - православните християни дават бележки за здравето на живите си роднини (кръстени, православни) и отделно за упокоението на мъртвите. Те са форматирани по следния начин:

Имената са написани спретнато, четливо - пълно, в родителен падеж: за здравето (или почивката) на кого? - Тамара, Йоан, Никифор и др. Броят на имената няма значение, но свещеникът обикновено чете не много дълга бележка по-внимателно и по-молитвено. Но това са видовете бележки, които се дават, когато човек често идва на църква! Бележките се дават преди началото на службата, обикновено на същото място, където се купуват свещи. За да не се смущавате, трябва да запомните, че разликата в цената на банкнотите отразява само разликата в сумата на вашето дарение за нуждите на храма. Същото може да се каже и за цената на свещите.

6. Отнасяйте се с благоговение към църковната свещ: това е символ на нашето молитвено изгаряне пред Господа, Неговата Пречиста Майка и светите Божии светии. Свещите се запалват една от друга, която гори, и след като се разтопи дъното, се поставят в гнездото на свещника. Свещта трябва да стои строго права. Ако в деня на голям празник служител угаси вашата свещ, за да запали свещта на друг, не се смущавайте духом: вашата жертва вече е приета от Всевиждащия и Всезнаещия Господ.

7. Добре е, ако има място в храма, където сте свикнали да стоите. Вървете към него тихо и скромно, а когато минавате покрай Царските двери, спрете и благоговейно се прекръстете и се поклонете. Ако все още няма такова място, не се смущавайте. Без да пречите на другите, опитайте се да стоите така, че да чувате пеенето и четенето. Ако това не е възможно, застанете на празно място и внимателно изпълнете вътрешната молитва.

8. В Св. Винаги идвайте в църквата в началото на службата. Ако все пак закъснявате, внимавайте да не пречите на молитвите на другите. При влизане в храма по време на четенето на Шестопсалм, Евангелието или след Херувимската литургия (когато се извършва Пресътворяването на св. Дарове) стойте на входните врати до края на тези най-важни части от службата.

9. По време на службата се старайте да не се разхождате из храма, дори да запалите свещи. Иконите също трябва да се почитат преди и след началото на богослужението или в определено време - например на всенощното бдение след миропомазване. Някои моменти от службата, както вече беше споменато, изискват специална концентрация: четене на Евангелието; Песен на Богородица и Велико славословие на Всенощното бдение; молитвата „Сине Единородный...” и цялата Литургия, започваща от „Като Херувими...”.

10. В храма поздравявайте познатите си с мълчалив поклон, дори с особено близките не се ръкувайте и не питайте за нищо - бъдете наистина скромни. Не любопитствайте и не надничайте в околните, а се молете с искрено чувство, вниквайки в реда и съдържанието на службите.

11. Човек трябва да стои в храма и само в случаи на лошо здраве е позволено да седне и да си почине. Въпреки това Московският митрополит Филарет (Дроздов) каза добре за телесната немощ: „По-добре е да мислиш за Бога, докато седиш, отколкото да мислиш за краката си, докато стоиш“. Но по време на четенето на Евангелието и на особено важни места на литургията трябва да стоите.

12. Когато духовникът кади храма, трябва да се отдръпнете настрани, за да не го безпокоите, и докато кадите хората, леко наведете глава. Не трябва да се кръщавате в този момент. Обичайно е също така да се прекланя глава, когато се отварят или затварят Царските двери, когато свещеникът произнася „Мир на всички“ или благославя народа с Евангелието. По време на освещаването на светите Дарове (молитвата „Тебе пеем“), ако църквата не е много претъпкана, е необходимо да се поклоним до земята. В празнични и неделни дни поклони до земята не са задължителни и не се правят след причастие. В тези дни правете лъкове от кръста, докосвайки пода с ръка.

13. В църквата се молете като участник в богослужението, а не просто като присъстващ, така че молитвите и песнопенията, които се четат и пеят, да идват от сърцето ви; следете богослужението внимателно, за да можете да се молите точно за това, за което се моли цялата Църква. Направете кръстен знак и се поклонете едновременно с всички останали. Например, по време на богослужението е обичайно да се кръстите по време на възхвалата на Света Троица и Исус Христос, по време на литаниите - на всеки възглас „Господи, помилуй“ и „Дай, Господи“, както и в началото и в края на всяка молитва. Преди да се приближите до иконата или да запалите свещ, както и на излизане от храма, трябва да се прекръстите и да се поклоните. Не можете прибързано и невнимателно да се подпишете с кръстния знак, защото в същото време се обръщаме към Господната любов и благодат.

14. Ако идвате с деца, уверете се, че те се държат скромно и не вдигат шум, научете ги да се молят. Ако децата трябва да излязат, кажете им да се прекръстят и тихо да си тръгнат или ги изведете сами.

15. Никога не позволявайте на дете да яде в светия храм, освен когато свещениците раздават благословения хляб.

16. Ако малко дете избухне в сълзи в храма, веднага го изведете или изнесете.

17. Не осъждайте неволните грешки на служителите или присъстващите в храма - по-полезно е да се впуснете в собствените си недостатъци и да помолите Господ за прошка на греховете си. Случва се по време на богослужение някой пред вашите очи да пречи на молитвената концентрация на енориашите. Не се дразнете, не безпокойте никого. Опитайте се да не обръщате внимание и ако поради слабост не можете да се справите с изкушението, по-добре е тихо да отидете на друго място.

18. Когато отидете в Божия храм, пригответе пари у дома за свещи, просфори и църковни такси: неудобно е да ги сменяте, когато купувате свещи, защото това пречи и на богослужението, и на молещите се.

19. До края на службата никога, освен при крайна необходимост, не напускайте храма, защото това е грях пред Бога. Ако това се случи, кажете на свещеника на изповед.

20. Според старите ни обичаи мъжете трябва да стоят от дясната страна на храма, а жените от лявата. Никой не трябва да заема прохода от главните врати към Царските двери.

21. Жените трябва да влизат в храма скромно облечени и с покрити глави. Недопустимо е приемането на Свето Причастие и почитането на свещени предмети с боядисани устни.

22. Основното нещо е взаимната любов на енориашите и разбирането на съдържанието на Службата. Ако с благоговение влезем в Божия храм, ако, заставайки в Църквата, мислим, че сме на небето, тогава Господ ще изпълни всичките ни молби.

23. След края на службата, когато излизате от храма, трябва да се прекръстите и да се поклоните три пъти и след това да се отправите към дома си, като се стараете да запазите благодатта, придобита от храмовата молитва.

Сега отговаряме на често задавани въпроси:

- кутия с пари (до катедрата или някъде другаде в храма) е доброволна жертва, а не плащане за тайнствата. Решете според възможностите и съвестта си.

- Нека не ви притеснява и това, че се причастява с една лъжица. Все още никой не се е заразил от Чашата.

- след първата изповед (особено ако сте се покаели за тежки грехове) може да не ви бъде позволено да се причастявате. Рядко, но се случват такива случаи. Приберете се вкъщи спокойно, направете каквото каза свещеникът и се пригответе за следващата изповед. Не можете да пристъпите към чашата без благословия.

— ако имате нужда да кажете нещо на свещеник, уговорете индивидуална среща с него. По време на изповедта дългите разговори са неподходящи - най-вероятно има много повече хора, които стоят зад вас.

Правила за поведение в църквата

Как да се държат в църквата за деца

Детска програма от поредицата „Люба дума”, ТВ канал „Моята радост”

Съобщения за статии

Освещаване на апартамента

Когато се нанесем в нов апартамент или къща след ремонт, забелязваме, че някак не е уютно, не е обитавано. Външно всичко е наред: има ток, газ, вода, ремонтът не изглежда лош, но все пак нещо не е наред.

Помогнете на храма

Как да се държим на литургията

Литургията не е обикновено богослужение, а тайнство, тоест свещен акт, при който на вярващите се дава освещаващата благодат на Светия Дух.

На тази специална служба се възнасят молитви и песнопения към Бога и се принася тайнствената Безкръвна жертва за спасението на хората. Под прикритието на хляба и виното на православните се преподава истинското Тяло и истинската Кръв на нашия Господ Иисус Христос. Ето защо литургията има предимство пред другите служби.

На Божествената литургия или Евхаристия се възпоменава целият земен живот на нашия Господ Иисус Христос.

Условно литургията се разделя на три части: проскомидия, литургия на оглашените и литургия на вярващите.

Проскомедия

Проскомидията обикновено се извършва по време на четенето на 3-ти и 6-ти час или преди тях.

На проскомидията се поменават живи и починали членове на Църквата. Хората, които поръчват проскомидия, подават в олтара листчета с имена и просфори, закупени от църковния магазин. Свещеникът дърпа частици от просфората и поменава за здраве или мир на обслужваните. В проскомедията могат да се подават само имената на причестени.

Голяма радост настава в душите на починалите от помена им в Проскомидията.

В края на проскомидията свещеникът кади целия храм. По това време четецът завършва отчитането на часовника. Започва литургията на оглашените.

Литургия на огласените

Катехумените са хора, които не са приели тайнството на кръщението, тоест не са кръстени или са под свещеническа забрана или покаяние.

1. Литургията на огласените започва с думите: „Благословено е царството винаги, сега и винаги, и во веки веков.” Хорът пее: „Амин“. Подписваме се с кръстния знак.

2. Започва голямата ектения. Ектения- това са специални молби, произнесени от духовника, на които хорът отговаря с пеене: "Господ е милостив" . При всяка произнесена лития с молби човек трябва да бъде кръстен.

3. В края на ектенията хорът започва да пее т. нар. зрителни антифони. Има само три от тях, в чест на Света Троица. Те се пеят последователно и са разделени една от друга с малки ектении.

4. След втория образен антифон хорът пее песен на Господа Иисуса Христа: „Единороден Сине...“ , в който слушаме за въплъщението на Бог в човека, за да спаси хората от греха.

5. Малка ектения – кръстим се при всяка молба.

6. И се пее третият антифон, който започва с думите на разбойника, разпнат с Господа на кръста: „В Твоето Царство помени ни, Господи...“ . Трябва да слушате внимателно това песнопение. Има дълбок смисъл. В крайна сметка си спомняме какво каза Исус Христос на този крадец: „Истина ти казвам, днес ще бъдеш с Мен в рая.“ . Третият антифон е определени заповеди, спазвайки които човек ще дойде в Небесното царство.

7. По време на пеенето на третия антифон се извършва малкият вход. Духовниците излизат от олтара със свещ, кадилница и Евангелие. Това действие символизира шествието на Господ с множество ангели.

8. След влизане се пеят тропари и кондаки, които отразяват свещените събития на празника. На всяка песен се прекръстваме.

По това време свещеникът в тайна молитва моли Небесния Отец да приеме Трисвятия и да прости греховете ни, волни и неволни.

10. Следва четенето на апостола. Това е книга, която съдържа делата и посланията на светите апостоли до определени народи. По време на четенето на апостола дяконът кади; човек трябва да отговори на неговото кадене с поклон на главата си.

11. След прочитане на Апостола хорът пее "Алилуя" три пъти. Прекръстваме се три пъти с поклони.

12. Свещеникът провъзгласява: „Премъдрост, прости ми, да чуем светото Евангелие. Мир на всички" - трябва да наведете глава, за да получите благословията.

13. Докато четете Евангелието, сякаш слушате Самия Господ Иисус Христос, трябва да стоите с наведена глава.

14. След прочитането на Евангелието следва ектенията: „Молете се за благовестието на Господа... Наистина, нека се помолим за огласените, за да ги помилва Господ... Той ще им възвести словото на истината... Той ще им разкрие Евангелието на правдата...” - както виждаме, петициите са свързани с катехумени, хора, които все още не са в лоното на църквата, тоест не са кръстени или са под забрана, покаяние.

15. На втората ектения свещеникът възгласява: „Елица, огласени, излезте, огласени, излезте, но никой от огласените няма да се върне, отново и отново, с мир на Господа да се помолим.“ . От тези думи става ясно, че катехумените трябва да напуснат църквата преди края на литургията. Това се обяснява с факта, че човек, който не се е покаял в греховете си или не принадлежи към вярващите на църквата (кръстен), не може да присъства на Евхаристията. Евхаристията е най-великото църковно тайнство, когато виното и хлябът се превръщат в Тялото и Кръвта на нашия Господ Иисус Христос. В тайнството Причастие всички верни деца се съединяват с Христос.

Литургия на вярващите

Нека разгледаме как да се държим на Литургията на вярващите.

Верните християни съставляват Христовата Църква и само те могат да съслужат със свещеника в тайнството Евхаристия.

1. В края на ектениите се пее Херувимската песен.

Ако го преведете от църковнославянски на руски, това означава следното: „Ние, тайнствено изобразявайки херувимите и пеейки трисвятото на Троицата, която дава живот, сега ще оставим грижата за всички ежедневни неща, за да можем да прославим Царя на всички, Който е невидимо носен и прославян от ангелските сили.“ .

Тази молитва ни напомня как ангелските сили в небето служат на Божия трон и се основава на виденията на пророците Исая, Езекиил.

В заключение на горното, как да се държим по време на Херувимската песен? Отговорът е лесен! Така, както биха се държали, ако бяха пред Божия Трон.

2. Великият вход е, когато духовенството излиза от олтара, носейки Чашата с вино и патената (специални богослужебни принадлежности) с Агнеца. Те застават на амвона и поменават патриарха, епархийския архиерей, всички присъстващи в храма и молещи се благодетели, всички православни християни. Това се прави, за да се покаже, че светите Дарове ще бъдат принесени в жертва на Бога за спасението на всички поменати.

Великият вход символизира шествието на Господ Иисус Христос към свободното страдание за спасението на света.

4. Дяконът произнася: „Врати, врати, нека пеем за мъдростта“ . Думите „Врати, врати“ в древността са се отнасяли за вратарите, за да не допускат оглашени или езичници в храма по време на тайнството Света Евхаристия. Думите: Да слушаме мъдростта (да внимаваме) насочват вниманието на вярващите към спасителното учение на Православната църква, изложено в Символа на вярата.

5. Хорът пее Символа на вярата. В началото на Символа на вярата трябва да се направи кръстен знак.

Символът на вярата е съставен по волята на Светия Дух от светите отци на 1-ви и 2-ри вселенски събори. Тя е неизменно ръководство за всички православни християни в техния духовен живот.

Символ на вяратае обобщение на нашата вяра.

„I Believe“ е разрешено да се пее с хора.

6. Дяконът или свещеникът прогласява: „Нека станем добри, нека станем страхливи, нека вземем светите дарове в света“ . Тези думи призовават вярващите да съберат духа и ума си преди предстоящия свещен обред.

Започва евхаристийният канон. Хорът пее песен „Благодатта на света...“ .

3. Защо трябва да се държите сдържано по време на това пеене? Защото когато пееш думите “Пеем Ти, благославяме Те, благодарим Ти...” извършва се най-голямото тайнство - свещеникът моли Бог да изпрати Светия Дух върху молещите се и Даровете. Слизането на Светия Дух върху Даровете ги превръща в Тялото и Кръвта на нашия Господ Иисус Христос. По време на св. Евхаристия трябва да се моли с особено внимание. Значението на тази минута е толкова голямо, че нито една минута от живота ни не може да се сравни с нея. В този свещен момент е цялото ни спасение и Божията любов към човешкия род, защото Бог се яви в плът.

4. Докато пее Достойно есть (или друга свещена песен в чест на Богородица - Достойната), свещеникът се моли за живите и умрелите, като ги спомня поименно, особено тези, за които се извършва Божествената литургия. И присъстващите в храма трябва в този момент да си спомнят поименно своите близки, живи и починали.

5. След като стане достойно за ядене или достойният човек, който го замества - поклон до земята. При думите: И всички, и всичко се прави поклон от кръста.

6. В началото на всенародното пеене на Господнята молитва – Отче наш – трябва да се прекръсти и да се поклони до земята.

7. Когато свещеникът извика: "Свят на светиите" поклонът е необходим в името на издигането на Светия Агнец преди Неговото раздробяване. По това време трябва да си припомним Тайната вечеря и последния разговор на Господ Иисус Христос с учениците, Неговите кръстни страдания, смърт и погребение.

8. При отварянето на царските двери и възнасянето на св. Дарове, означаващи явяването на Господ Иисус Христос след Възкресението, с възгласа: „Продължете със страх от Бога и вяра!“ - изисква се поклон до земята.

9. При започване на Светите Тайни на Тялото и Кръвта Христови, след като свещеникът прочете молитвите преди причастие, човек трябва да се поклони до земята, да скръсти ръце на гърдите си (в никакъв случай да не се прекръства, за да не случайно бутнете и разлейте св. чаша - скръстените ръце по това време заместват знака на кръста) и бавно, благоговейно, със страх от Бога се приближете до св. чаша, като извикате името си и след като приемете светите тайни, целунете долната част от чашата, като най-чистото ребро на Христос, и след това се отдръпнете спокойно, без да правите кръстен знак и да се поклоните, преди да получите топлина. Особено трябва да благодарим на Господа за Неговата велика милост, за благодатния дар на Светото Причастие: Слава на Тебе, Боже! Слава на Тебе, Боже! Слава на Тебе, Боже!Поклони до земята в този ден не се правят от причастниците до вечерта. Тези, които не се причастяват на Божествената литургия, по време на светите моменти на причастието трябва да стоят в църквата с благоговейна молитва, без да мислят за земните неща, без да напускат църквата по това време, за да не оскърбят светинята на Господи и да не нарушава благоприличието на църквата.

10.По думите на свещеника: "Винаги, сега и винаги и во веки веков" , при последното явяване на св. Дарове, изобразяващи Възнесението на Господ Иисус Христос на небето, се изисква поклон до земята с кръстно знамение за неудостоените със св. Тайни, а за причастяващите се - поклон от кръста с кръстен знак. Тези, които все още не са имали време да получат топлина до този момент, трябва да обърнат лицето си към Светата чаша, като по този начин изразят почит към великото светилище.

11. Светият антидор (от гръцки - вместо дар) се раздава на присъстващите след Божествената литургия за благословение и освещаване на душата и тялото, за да могат непричастилите се със св. Тайни да вкусят от осветения хляб. Църковната харта показва, че антидорът може да се приема само на празен стомах - без да се яде или пие нищо.

Антидорът трябва да се приема с благоговение, сгъвайки дланите си на кръст, дясната върху лявата, и целувайки ръката на свещеника, който дава този дар.

12. В края на литургията свещеникът си спомня имената на светиите, чиято памет се чества в този ден и създателя на литургията (например Йоан Златоуст, който е написал литургията, наречена Литургия на Йоан Златоуст).

Хорът пее много години, където се поменават патриархът, епархийският архиерей, енориашите на храма и всички православни християни.

13. Всички молещи се приближават до Кръста, който свещеникът дава да целуне.