حجج الامتحان أعسر. حجج لمقال حول مشكلة طبيعة العبقرية البشرية. ن.س. ليسكوف "المتجول المسحور"

يثير نص إيفان ألكساندروفيتش إيلين مشكلة موقف الشخص من الحالة المزاجية السيئة.

استند المؤلف في قصته إلى تأملات حول تأثير الحالة المزاجية السيئة على الآخرين وعلى نفسه. ويقول إن المزاج السيء ينشأ من خلاف الإنسان، وعلى الإنسان أن يخفيه عن الآخرين حتى لا يصيبهم به.

دعونا نعطي مثالا من رواية أ.

S. بوشكين "يوجين أونجين". أصبح Lensky، الذي أقنع Onegin بالذهاب إلى يوم اسم Tatyana، ضحية لمزاج Evgeny السيئ، الذي وجد نفسه في بيئة مكروهة من الجيران الضيوف، ينتقم من صديقته من خلال مغازلة Olga، الأمر الذي يؤدي إلى مبارزة وموت Lensky .

يمكنك أيضًا إعطاء مثال من رواية M. Yu.Lermontov "بطل زماننا". في ذلك، لم يغفر Pechorin وGrushnitsky إهانات بعضهما البعض، وحاول كلاهما الرد على الغضب بالغضب، مما أدى إلى مبارزة. ولو أنهم أظهروا على الأقل القليل من الفهم، لكان من الممكن تجنب العواقب المأساوية.

تلخيصًا لما قيل، يمكننا أن نستنتج أنه إذا حارب كل واحد منا الكراهية، على الأقل داخل أنفسنا، فسيصبح العالم أكثر لطفًا قليلاً.

تم التحديث: 2017-05-30

انتباه!
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ مطبعي، قم بتمييز النص وانقر فوق السيطرة + أدخل.
ومن خلال القيام بذلك، سوف توفر فائدة لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.

شكرًا لكم على اهتمامكم.

.

• الفئة: الحجج لمقال امتحان الدولة الموحدة

• المصائر المأساوية للعباقرة الروس - أ.س. بوشكينا، م. ليرمونتوفا، إس. يسينينا، ب.س. فيسوتسكي. هؤلاء هم الأشخاص الضعفاء عقليًا والدقيقون الذين أخضعوا جميع مجالات حياتهم للإبداع والموهبة. وأصبح الشعر أسلوب حياتهم. الموهبة الحقيقية لها دائمًا طبيعة مزدوجة ومتناقضة. تصبح تعويذة مميتة وأعلى هدية إلهية. إن خدمة الفن تتطلب التفاني والإنجاز من الإنسان؛ يجب على الفنان الحقيقي أن يضحي بكل شيء على مذبح الشعر، بما في ذلك حياته. هذه هي فكرة واجب الفنان تجاه الناس.
• مثل. بوشكين - مأساة "موزارت وساليري". في هذه المأساة أ.س. يستكشف بوشكين طبيعة العبقرية. إنه يصور نوعين من الفنانين - موزارت الرائع، الذي يخلق بالإلهام، و "الحرفي" ساليري، الذي يسعى إلى تقطيع الموسيقى مثل الجثة. العبقري، بحسب المؤلف، هو شخص مدعو بطبيعته إلى فعل الخير. يقول أ.س.: "العبقرية والشرير شيئان غير متوافقين". بوشكين. يشعر ساليري بالغيرة من شهرة موزارت وموهبته، ويسممه سرًا وبالتالي يدمر روحه. وهكذا فإن الموهبة الحقيقية، بحسب الشاعر، لا حول لها ولا قوة ضد الحياة.
• ن.س. ليسكوف - حكاية "اليساري". في هذه الحكاية، يستكشف المؤلف طبيعة الموهبة الحقيقية. كيف يقدم ليسكوف ليسكوف؟ إنه شخص طيب، صبور، مؤمن، سيد لامع، ذو روح طفولية نقية، يحب روسيا والناس والطبيعة. ليس هناك ظل من المصلحة الذاتية أو الماكرة أو العقلانية في روحه. ولعل هذا البطل، لا مثيل له في أدبنا، يكشف عن عقلية الشخص الروسي.
• ف. إسكندر - كتاب "تأملات كاتب" (مجموعة مقالات وصحافة). في هذا الكتاب، يتأمل المؤلف طبيعة الموهبة الحقيقية. على سبيل المثال، يستشهد أ.س. بوشكين. يشير الكاتب للقارئ إلى الفرق بين العبقري والكاتب الجيد الموهوب. ويلاحظ أيضًا التناغم الاستثنائي والدفء وأشعة الشمس في إبداع بوشكين. يعتبر شعر بوشكين علاجًا ممتازًا للمشاكل والحزن والاكتئاب. بوشكين عبقري وطني يحمل في داخله سرًا أبديًا.

مقال عن امتحان الدولة الموحدة حسب النص:"ذات مرة، تأثرت بمحادثة، محادثة صيفية غير رسمية على شاطئ البحر. لم أعد أتذكر العبارات بالضبط … " (بحسب D. A. Granin).

نص كامل

(1) ذات مرة، تأثرت بمحادثة، محادثة صيفية غير رسمية على شاطئ البحر. (2) لا أتذكر العبارات بالضبط، لكنهم جادلوا حول من هو ساليري لبوشكين. (3) خصم أو شرير يكرهه أم أن هذا تجسيد لموقف مختلف تجاه الفن؟ (4) هل من الممكن حتى ربط الفن بالعلم بهذا المعنى؟ (5) ماذا لو كان بوشكين موزارت وساليري يمثلان بوشكين وبوشكين، أي الصراع بين مبدأين؟ (6) تركت هذه الحجة العشوائية الساخنة شعوراً بالمفاجأة. (7) كان النذال دائمًا واضحًا ولا جدال فيه بالنسبة لي. (8) كان الشرير سائق دراجة نارية فاشيًا. (9) تسابق بجلد أسود لامع وخوذة سوداء على دراجة نارية سوداء على طول طريق ريفي مشمس. (10) كنا مستلقين في خندق. (11) كانت أمامنا حقول صفراء دافئة، وسماء زرقاء، على مسافة ضفاف منخفضة من قرية لوغا الهادئة، ومن هناك اندفعت دراجة نارية سوداء مدوية. (12) ارتعدت البندقية في يدي. (13) بالطبع لم أفكر في بوشكين أو سالييري. (14) جاء هذا بعد ذلك بكثير - إذًا، في الحرب، كان من الضروري إطلاق النار. (15) هل يمكن للعباقرة ارتكاب الفظائع؟ (16) هل يمكن للقاتل الشرير ساليري أن يظل عبقريًا؟ (17) لأنه مسموم هل أصبحت موسيقاه أسوأ؟ (18) فهل تثبت النذالة أن ساليري ليس عبقري؟ (19) بالنسبة لبوشكين، تحتفظ العبقرية بجناح الروح الإبداعي. (20) العبقرية ليست درجة من الموهبة بقدر ما هي ملكيتها - مبدأ أخلاقي معين، روح طيبة. (21) عادة ما ترتبط كلمة "عبقري" الآن بالاختراعات والاكتشافات العظيمة. (22) بالطبع، لا يوجد شيء أخلاقي أو غير أخلاقي في القانون النسبي. (23) ربما ينبغي تقسيمها هنا: يمكن أن يكون الاكتشاف رائعًا، لكن العبقرية ليست مجرد اكتشاف. (24) في مسرحية موزارت لبوشكين، تمتزج عبقرية موسيقاه مع شخصيته، مع طيبته وسذاجته وكرمه. (25) موزارت معجب بكل ما يتمتع به ساليري من خير. (26) عبقرية موزارت استثنائية: فهو ليس عملاً كله، بل بصيرة، فهو رمز لذلك التدفق الغامض الذي يتدفق بحرية بكمال مطلق. (27) أسهل طريقة هي تفسير الكراهية بالحسد الذي يتحدث عنه ساليري نفسه. (28) لكن هل ساليري مجرد شخص حسود؟ (29) يدرك منذ صغره عبقرية الآخرين، ويتعلم من العظماء، وينحني أمامهم. (30) إن مسألة العبقرية والشرير تثير التساؤلات حول المهمة التي حلها ساليري طوال حياته. (31) هل يمكن للإنسان أن يصبح عبقريًا؟ (32) حقق من خلال العمل قوة عقلك ما الذي يعتبر عطية إلهية؟ (33) يعتقد ساليري أن نعم، ربما. (34) شباب ساليري ونضجه وحياته كلها بدت لي وكأنها هادفة، بمعنى ما، خط مستقيم مثالي. (35) بدا لي هذا هو المثل الأعلى للعالم. (36) المثابرة والفهم الواضح لما تريد. (37) ساليري مهووس. (38) ولكن لديه فكرة خاصة - أن يصبح مبدعا. (39) لم تُمنح له القدرة على الخلق بل استخرجها وطوّرها. (40) هذه ليست تمردًا أعمى، إنها انتفاضة العقل، أو بالأحرى، الحساب. (41) في عصرنا، بعد أن حدد مثل هذا الهدف، يمكن أن يصبح عالما إلكترونيا رائعا. (42) لكنه أصبح أيضًا ملحنًا متميزًا. (43) وجدت موسيقاه الاعتراف. (44) موزارت نفسه يكرر أحد دوافعه في اللحظات السعيدة. (45) كيف تختلف عبقرية موزارت عن غير عبقرية ساليري؟ (46) الخط هنا بعيد المنال. (47) الصوت الذي يملي التناغم الإلهي على موتسارت لا يسمعه الآخرون. (48) بالنسبة لهما، كل من موزارت وساليري متماثلان: كلاهما يشعر بقوة الانسجام مع كيانهما بأكمله، وكلاهما كاهن الجمال، المختار لخدمة قضيته. (49) حتى اللحظة التي رفع فيها موزارت كأس السم، كان كل من موزارت وساليري أبناء انسجام متساويين. (50) ولكن الآن انفصل العبقري، وفصلهم السم. (51) الوسيلة الأخيرة لفصل العبقرية الحقيقية عن العبقرية الخيالية هي الاختبار الأخلاقي. (52) كشفت الشريرة عن الجوهر المظلم الحقيقي لساليري. (53) تمزق القناع. (54) ينكشف الجوهر لساليري نفسه. (55) جنبًا إلى جنب مع السم، يبدأ مخطط منطقي في العمل: لا يمكن أن يكون عبقري موزارت شريرًا، وبما أن موزارت نفسه عبقري، عبقري لا يمكن إنكاره، فهو إذن له الحق في الحكم، وبالتالي ساليري ليس عبقري. (56) يصبح المبدأ الأخلاقي بمثابة اختبار للعبقرية. (57) والإنسانية لا تختار لنفسها إلا من يحمل هذا المبدأ الأخلاقي. (58) يترك بوشكين ساليري ليعيش ويعاني. (59) النذالة باقية لكن العبقرية تنتصر.

ما هي الموهبة؟ عبقري؟ هذا شيء معطى من فوق، أو شيء يمكننا تحقيقه بأنفسنا. هذه هي المشكلة التي أطلق عليها بوشكين اسم "العبقرية والشرير" والتي خصص لها نص د.جرانين. تأثر المؤلف بنزاع على الشاطئ بشأن موزارت وساليري من "المآسي الصغيرة" لبوشكين. هل الشاعر يدين ساليري بدقة؟ وإذا كان الأمر كذلك، لماذا؟ يقدم المؤلف أسبابه أولا عن النذالة (تذكر سنوات الحرب)، ثم عن العبقرية.

موقف المؤلف واضح ومفهوم. العبقرية لا تتعلق بدرجة الموهبة بقدر ما تتعلق بجودتها وروحها الطيبة. المؤلف متأكد من أن العبقرية يمكن أن تكون متأصلة في أي شخص، ولكن يمكن أن يصبح عبقري فقط خالقًا لائقًا ومشرقًا، والذي تعتبر مفاهيم الأخلاق مهمة بالنسبة له. جرانين مقتنع بأن الطريقة الوحيدة للتمييز بين العبقري الحقيقي والعبقري الخيالي هي الاختبار الأخلاقي. لا يمكن للشخص غير الأخلاقي أن يصبح عبقريًا.

وأنا أتفق مع رأي كاتب المقال. الشخص المهووس بالأفكار السيئة لا يمكن أن يكون عبقريًا مبدعًا. بعد كل شيء، تنعكس روح الملحن أو الشاعر في أعماله. يتمتع العبقري بالموهبة بطبيعته: فهو يبدع بالإلهام نتيجة لبصيرة غامضة "تتدفق بحرية إلى الكمال المطلق".

من الأمثلة الكلاسيكية لتأكيد هذه الفكرة قصيدة أ.س. بوشكين "لقد نصبت نصبًا تذكاريًا لنفسي". يشرح الشاعر بشكل مباشر مزاياه كشاعر واعتماده على الأخلاق: "لقد أيقظت بالقيثارة مشاعر طيبة" ، "تمجدت الحرية ودعوت إلى الرحمة للذين سقطوا". ليس لدى بوشكين أدنى شك في أن العبقرية والشرير شيئان غير متوافقين.

لتأكيد ذلك، من الممكن أيضا أن نتذكر رواية "السيد ومارجريتا" للسيد بولجاكوف. يخبرنا مؤلف هذا العمل عن السيد الذي بدأ لأول مرة في فعل ما كان يحلم به منذ فترة طويلة. بدأ بكتابة رواية. لكن الكتاب والنقاد أدانوا بالإجماع السيد على عمله. حدث هذا لأن الناس كانوا خائفين وحسودين. لكن العبقري الحقيقي لا يعرف الجبن ولا الحسد. إنه أعلى بكثير من هذه المشاعر المنخفضة، وعلى الرغم من الإدانات العديدة، إلا أنه استمر في الإبداع.

والحقيقة أن الشاعر على حق. بغض النظر عن مدى موهبة الشخص، إذا فاته الطريق الصحيح والصالح، فإن موهبته ليست متجهة إلى التطور إلى العبقرية. من المهم جدًا لأي مبدع أن يكون لديه مبادئ أخلاقية عالية، لأنه عندها فقط يمكن للشخص أن يكون متناغمًا مع عالمه الداخلي.

صداقة هي علاقة شخصية نكران الذات بين الناس مبنية على الثقة والإخلاص والتعاطف المتبادل والاهتمامات والهوايات المشتركة. يُطلق على الأشخاص المرتبطين بالصداقة اسم الأصدقاء. في رأيي، الصديق هو الشخص الذي يفهمك على أنه نفسه. الذي يعرف كل عيوبك، لكنه لا يعيرها أي اهتمام. مثل هذه الصداقة لا تخاف من المسافة أو فارق السن أو اختلاف الاهتمامات، لأن هذه الصداقة حقيقية.

إيه إس بوشكين "بوشينا"

الصداقة أ.س. بوشكين وإيفان بوششين.

عندما كان الشاعر في المنفى في ميخائيلوفسكوي، قام صديقه في المدرسة الثانوية بوشكين، دون خوف من العقاب على انتهاك الحظر، بزيارة بوشكين. كان ألكسندر سيرجيفيتش ممتنًا لصديقه على هذا اللقاء الأخير، وهو ما انعكس في قصيدته "بوشينو"

أصدقائي، اتحادنا رائع!

فهو كالروح غير قابل للتجزئة وأبدي..

ساطع أحد الأمثلة التي يجب اتباعها هو موقف فيلهلم كوتشيلبيكر تجاه صديقه في المدرسة الثانوية أ.س.بوشكين. لقد فهم كوخليا، كما أطلق عليه رفاقه، عبقرية الشاعر الشاب بشكل لا مثيل له ولم يخف إعجابه الصادق به. وقد قدر A. S. Pushkin رفيقه تقديراً عالياً للغاية. "ملكة الثلج" لأندرسن. تغلبت جيردا على العديد من العقبات لإنقاذ كاي.

في القصة V. Zheleznikova "الفزاعة"تبين أن لينكا تعرضت للخيانة من قبل صديقتها. ومثل هذه الحالات ليست غير شائعة في حياة الناس. ولكن ليس كل الناس قادرين على البقاء على قيد الحياة، على الرغم من أن أولئك الذين يتعاملون مع الوضع سوف يتذكرون إلى الأبد المرارة والاستياء. "رياح الماضي" سوف "تضربهم" في وجوههم. تبين أن لينكا كانت شخصًا قويًا، قادرًا على النهوض بعد هذه الإهانة والإذلال، وقادرًا على البقاء صديقًا رحيمًا ومخلصًا.

دعونا نتذكر بطلا أدبي آخر - Pechorin، أن تجد صديقًا حقيقيًا تمنعه ​​أيضًا الأنانية واللامبالاة. كان هذا الرجل شغوفًا بنفسه فقط واهتماماته وتجاربه، لذلك كان الناس بالنسبة له مجرد وسيلة لتحقيق أهدافه.

كان بطل الحكاية الخيالية التي كتبها A. de Saint-Exupéry بحاجة أيضًا إلى صديق حقيقي.عاش الأمير الصغير على كوكبه الصغير واعتنى بالمخلوق الوحيد المقرب منه - الوردة الجميلة. لكن روزا كانت متقلبة للغاية، وغالبا ما أساءت كلماتها إلى الطفل، وجعله غير سعيد. ولكن ذات يوم غادر الأمير الصغير كوكبه وذهب في رحلة عبر الكون بحثًا عن أصدقاء حقيقيين.

دعونا نتذكر أيضًا أحد أصدقاء A. S. Pushkin - V. A. Zhukovskyالذي كان يأتي دائمًا لمساعدة الشاعر حتى في أصعب اللحظات. على سبيل المثال، خلال رابط ميخائيلوفسكي، قدم فاسيلي أندرييفيتش التماسا إلى المحكمة للإفراج عن A. S. Pushkin، وفي الثلاثينيات حاول تحقيق المصالحة بين صديقه والملك، معتقدين أن هذا سيفيد الشاعر. رأى A. S. Pushkin هذا، وقدّر وأحب صديقه الأكبر، واعترف به كمستشاره الوحيد.

إليكم قصة حزينة أخرى عن الصداقة المفقودة.. يحكي أحد أعمال أ. ألكسين عن صديقين - ليوسيا وأوليا، اللتين كانت علاقاتهما الودية محكوم عليها بالفشل، لأن أحدهما - ليوسيا - أبدى دائمًا اهتمامًا بصديقته، والآخر لم يفعل ذلك. حتى عندما أتيحت لأولينكا الفرصة لفعل شيء لطيف من أجل لوسي، فإنها لم تعتبر أنه من الضروري الاستفادة منه، الأمر الذي أساء إلى صديقتها بشدة. تصرفت عليا بأنانية، ولم تفكر في اهتمامات لوسي ورغباتها، لذلك انتهت صداقتهما.

العلاقات بين الشخصيات الرئيسية في رواية أ. دوماس "الفرسان الثلاثة"- مثال كلاسيكي للصداقة الحقيقية. يعيش دارتاجنان وآثوس وبورثوس وأراميس تحت شعار: "الواحد للجميع، الكل للواحد"، أبطال الرواية يتغلبون على كل الصعوبات بفضل الصداقة الحقيقية

ما هي الأعمال التي ستساعدك على الكشف عن الموضوع بسهولة وكتابة مقال جيد؟

النص: آنا تشينيكوفا
كلية: سنة الأدب.RF

تظهر الممارسة أن أصعب شيء بالنسبة لأطفال المدارس هو اختيار الحجج في المقال. سيتعين على الجميع اجتيازه، وسيتعين على الجميع كتابة مقال في الجزء الثاني من الامتحان، وليس فقط أولئك الذين اختاروا العلوم الإنسانية. معك

سننظر إلى الكتل المواضيعية الرئيسية ونبدأ بالفن، لأن الامتحان غالبًا ما يحتوي على نصوص حول القراءة والكتب.

أنواع المشكلات في المقالات بتنسيق امتحان الدولة الموحد:

• فلسفي
• اجتماعي
• أخلاقي
• البيئية
• جمالي

سنلقي نظرة على بعض المشكلات الأكثر شيوعًا في نصوص امتحانات الدولة الموحدة ونختار الأعمال التي سيكون من السهل استخدامها كأمثلة للكشف عن الموضوع وكتابة مقال جيد.

جماليالمشاكل تؤثر على مجال الإدراك البشري للجمال:

• دور الفن في حياة الإنسان (الموسيقى والكتب والقراءة)
• تصور الفن (الموسيقى والأدب والمسرح) والثقافة الجماهيرية (التلفزيون والإنترنت)
• قوة الفن (الموسيقى والشعر والكتب) وتأثيرها على الإنسان
• تعليم الذوق الجمالي
• الروحانية في الفن
• رفض الكتب والقراءة

نماذج من بيانات المشكلة

مشكلة دور الكتب والموسيقى في حياة الإنسان. (ما هو الدور الذي تلعبه الكتب/الموسيقى في حياة الإنسان؟)

مشكلة رفض القراءة والكتب. (ما الذي يهدد البشرية بترك الكتب؟)

مشكلة إدراك الناس للموسيقى/الشعر. (كيف ينظر الناس إلى الموسيقى/الشعر؟)

مشكلة تأثير الموسيقى على الناس. (ما هو تأثير الموسيقى على الناس؟)

مشكلة القوة التطهيرية للفن/الشعر/الموسيقى). (ما هي قوة الفن/الشعر/الموسيقى على الإنسان؟)

مشكلة قوة الموهبة. (ما هي قوة الموهبة؟)

مشكلة قوة الكلمة الشعرية. (ما هي قوة الكلمة الشعرية؟)

مشكلة الموقف تجاه أهل الفن (الشعراء والملحنين) وإبداعهم. (كيف يعامل الناس أهل الفن والمبدعين؟)

مشكلة الاختلافات بين العلم والفن. (ما الفرق بين العلم والفن؟)

كلمة شعرية، أصوات الموسيقى، الغناء الرائع يمكن أن توقظ أقوى المشاعر في الإنسان، تجعلك تشعر بمشاعر مختلفة: الحزن، البهجة، السلام - تجعلك تفكر في المهم والأبدي. للفن تأثير مطهر على روح الإنسان، فهو قادر على شفاء الجروح العقلية، ويمنح القوة للإنسان، ويغرس الثقة في شخص يائس، ويعطي الرغبة في القتال من أجل الحياة لجندي في الحرب.

الكتاب هو مصدر لا يقدر بثمن للمعرفة التي تنتقل من جيل إلى جيل، وبمساعدته، يتعلم الشخص عن العالم من خلال التعرف على تجارب حياة الآخرين، على النحو المبين فيه. من المستحيل أن تفهم الشخص إذا لم تقرأ الكتب المكتوبة عنه. وصف السيد غوركي الكتاب بأنه "عهد جديد، كتبه الإنسان عن نفسه، عن أكثر الكائنات تعقيدًا في العالم".

إذا تخليت عن الكتب والقراءة، فسوف تنقطع الاتصالات بين الناس، وستفقد آلية نقل المعرفة، وستتوقف البشرية عن تطورها. الكتب تزرع الأخلاق، وتشكل الشخصية، فبدونها يستحيل تربية إنسان إنساني يتعاطف مع الآخرين. تصف رواية فهرنهايت 451 عالمًا كانت فيه الكتب غير قانونية وعرضة للتدمير. يصور برادبري مجتمعًا تخلى عن القراءة والكتب، ويتحدث عن خطر فقدان الذات والفردية وتحويل الناس إلى حشد مجهول الهوية يسهل السيطرة عليه.

يمكن أن يكون للكتب تأثير هائل على نظرة الشخص للعالم وتعطي نموذجًا معينًا للسلوك الذي سيلتزم به في الحياة. وهكذا، فإن الشخصية الرئيسية لرواية "دون كيشوت"، الذي أحب الرومانسيات الفارسية من كل قلبه، تبدأ في "العيش وفقًا للكتاب". يتخيل نفسه كفارس، وهو يؤدي مآثر لمجد سيدته الجميلة، Dulcinea of ​​Toboso: فهو يحارب العمالقة، ويحرر المدانين، وينقذ الأميرة، ويحارب من أجل حقوق المضطهدين والمهانين. من الروايات العاطفية الفرنسية، تتعرف البطلة تاتيانا لارينا، وصوفيا فاموسوفا من الكوميديا ​​​​"ويل من فيت" على الحياة والعلاقات مع الرجال. تكتب تاتيانا إعلانًا عن الحب لـ Onegin، تمامًا مثل بطلة الرواية، وتقوم بتعيين دور كتابي تمامًا لحبيبها: فهو إما "ملاك حارس" أو "مغري ماكر". ترى صوفيا مولتشالين من منظور رواية عاطفية، وهو يتوافق تماما مع الكتاب المثالي، ولهذا السبب تختاره الفتاة. لا تجذبها تشاتسكي الكاوية، لأنه ليس لديه هذا اللطف والحنان (ومع ذلك، مزيف)، وهو متأصل في مولتشالين.

إن حب ابنته الهائل للكتب والقراءة يقلق فاموسوف، لأنه يعتقد أن الكتب لا تؤدي إلا إلى الأذى ( "التعلم هو الطاعون، والتعلم هو السبب، / وهذا الآن أسوأ من ذي قبل، / هناك أشخاص مجانين، وأفعال، وآراء ...") و"إذا كففت عن الشر، فخذ كل شيء كتبأتمنى لو أستطيع يحرق".

الخطر الذي قد يحتويه الكتاب، بحسب البعض، مكتوب عنه أيضًا في رواية «اسم الوردة». ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه في أيدي القارئ الغبي، لن يكون الكتاب خطيرا أبدا، لكنه لن يكون مفيدا أيضا. على سبيل المثال، فإن خادم تشيتشيكوف بتروشكا، وهو عاشق كبير لقراءة الكتب، "الذي لم يزعجه محتواه"، قرأ كل شيء بنفس القدر من الاهتمام. "لم يكن يحب ما قرأ عنه، بل القراءة نفسها، أو بالأحرى، عملية القراءة نفسها، حيث أن بعض الكلمات تخرج دائمًا من الحروف، وهو ما يعني أحيانًا أن الله يعلم ماذا.". الكتاب في يد مثل هذا "القارئ" صامت، لا يمكن أن يساعده ولا يضره، لأن القراءة ليست مجرد متعة، ولكنها أيضًا عمل عقلي وفكري صعب.

بالنسبة للقارئ الحساس واليقظ، لا يمكن للكتاب أن يمنح المعرفة والمتعة فحسب، بل يمكنه أيضًا تكوين فكرة عن العالم وإظهار جماله وتعليمك الحلم ويمنحك القوة للمضي قدمًا نحو حلمك. وهذا بالضبط ما يحدث لأليوشا بيشكوف، بطل ثلاثية "الطفولة"، "في الناس"، "جامعاتي". أُرسل الصبي "إلى الناس" ويعيش "في ضباب من الكآبة المسيئة" بين وقاحة وجهل العاملين العاديين. لا توجد تطلعات أو أهداف في حياته، فهي تبدو كئيبة ويائسة بالنسبة للطفل. ولكن كيف تتغير حياة اليوشا عندما يقع كتاب بين يديه! إنها تفتح له عالمًا جديدًا ضخمًا ورائعًا، وتظهر له أنه يستطيع العيش بشكل مختلف: "لقد أظهرت لي [الكتب] حياة مختلفة - حياة مليئة بالمشاعر والرغبات العظيمة التي قادت الناس إلى الاستغلال والجرائم. رأيت أن الناس من حولي لم يكونوا قادرين على القيام بالأعمال البطولية والجرائم، وكانوا يعيشون في مكان ما بعيدًا عن كل ما كتبت عنه الكتب، وكان من الصعب فهم ما هو المثير للاهتمام في حياتهم؟ لا أريد أن أعيش مثل هذه الحياة... هذا واضح بالنسبة لي - لا أريد..."منذ ذلك الحين، يحاول الصبي بكل قوته الخروج من البركة التي وجد نفسه فيها، ويصبح الكتاب نجمه المرشد.

المهمة الرئيسية للكتاب ليست على الإطلاق ترفيه القارئ أو إعطائه المتعة أو الراحة أو الهدوء، يقنع السيد غوركي القارئ في قصة "حول كتاب لا يهدأ". الكتاب الجيد يزعجك، ويحرمك من النوم، و"يزرع الإبر على... السرير"، ويجبرك على التفكير في معنى الحياة، ويشجعك على فهم نفسك.

يعمل

عن الكتب والقراءة

إيه إس غريبويدوف"ويل من الذكاء"
إيه إس بوشكين"يوجين أونجين"
"ارواح ميتة"
مكسيم جوركي"في الناس"، "كونوفالوف"، "حول كتاب لا يهدأ"
اخضر"المصباح الأخضر"
في بي أستافيف"إنهم يغنون يسينين"
ب. فاسيليف"لا تطلقوا النار على البجعات البيضاء"
في. سوروكين"ماناراجا"
م. سرفانتس"دون كيشوت"
د- لندن"مارتن إيدن"
ر. برادبري"451 درجة فهرنهايت"
يا هكسلي"عالم جديد شجاع"
يو ايكو"اسم الوردة"
ب. شلينك"قارئ"

عن الموسيقى والغناء

"موزارت وساليري"
"المطربين"
إل إن تولستوي"الحرب والسلام"، "ألبرت"
أ.ب. تشيخوف"كمان روتشيلد"
في جي كورولينكو"الموسيقار الأعمى"
A. I. كوبرين"سوار العقيق"، "غامبرينوس"، "تفتق"
في بي أستافيف"كاتدرائية القبة"، "حاشية"
"الطباخ القديم"، "المدينة الميتة"

المشاهدات: 0