Hermafroditismul sexual. Oamenii hermafrodiți: cine sunt ei? Tratament. Terapia hormonală



Adăugați prețul în baza de date

Un comentariu

Istoria conceptului

Conceptul de hermafroditism își are originea în legenda greacă veche. Hermafrodita era fiul a doi zei - Hermes și Afrodita. Și-a luat marele nume de la doi părinți: Herma de la Hermes și Phrodite de la Afrodita. Părinții înșiși nu au putut să-i acorde atenție Hermafroditului, așa că neotrăvurile au preluat educația lui. La vârsta de 15 ani, a rătăcit prin locurile natale, iar într-o bună zi nimfa Salmacis, care locuia în apă, s-a îndrăgostit de tânăr. Într-o zi, Hermafrodit s-a apropiat de o sursă de apă în care trăia o nimfă pentru a-și potoli setea. Salmacis l-a văzut pe tânăr și chiar în acel moment s-a îndrăgostit de el. Hermafroditul s-a înflăcărat și el de pasiune pentru această nimfă și a cerut zeilor să le unească într-o singură ființă inseparabilă. Zeii i-au îndeplinit cererea. Așa au apărut, conform legendei, hermafrodiții.

Cum erau tratați hermafrodiții înainte?

Fenomenul hermafroditismului stă la baza credințelor larg răspândite despre androgini (creaturi capabile să-și schimbe genul). În Evul Mediu, metamorfoza sexuală era considerată o problemă a spiritelor rele și practica inchizitorială din secolele XVI-XVII. este bogat în cazuri de persecuţie a hermafrodiţilor. Deci, în Darmstadt în secolul al XVI-lea. a existat un caz de botez al unui copil de sex îndoielnic în numele Elisabetei, apoi Ioan, și transformarea ulterioară a lui Ioan din nou în Elisabeta, care în cele din urmă a fost arsă pe rug.

Pot hermafrodiții să aibă copii?

Hermafrodiții, de regulă, nu pot avea copii; sunt infertili.

Cum se determină sexul original al unui hermafrodit?

Răspunsul este destul de simplu - genetic sau prin analiza cromozomilor.

Se poate vindeca hermafroditismul?

Mulți medici susțin că hermafroditismul poate fi vindecat, iar cu cât un astfel de tratament este început mai devreme, cu atât mai bine - va exista o probabilitate mai mare de a evita o viață dublă. Perioada ideală pentru eliminarea unei astfel de probleme este considerată a fi primii ani ai unui copil, deoarece corectarea acestei probleme în mod conștient pentru un adult este întotdeauna mai dificilă din punct de vedere psihologic. În ajunul operației în sine, întrebarea principală este alegerea hormonilor care vor fi administrați pacientului, modificându-i caracteristicile sexuale.

Hermafroditismul este unul dintre defectele de dezvoltare care apare la unul din două mii de nou-născuți.

Cine sunt hermafrodiții din punct de vedere legal?

Această problemă este dezvoltată în cele mai multe detalii în jurisprudența musulmană. Reglementările referitoare la hermafroditism se rezuma la următoarele: hermafrodiții se apropie de sexul masculin sau feminin, conform căruia urmează statutul juridic al unuia sau celuilalt sex. Dacă o astfel de aproximare față de unul dintre cele două sexe nu există, atunci ei ocupă o poziție de mijloc. În timpul rugăciunii în moschee, ei trebuie să stea între bărbați și femei și să se roage ca femeile, iar în timpul pelerinajului trebuie să poarte haine feminine. În calitate de co-moștenitor, hermafroditul primește jumătate de bărbat și jumătate de femeie.

Dreptul roman nu permite o cale de mijloc juridică între cele două sexe: drepturile unui hermafrodit sunt determinate de sexul care predomină în el. Acest principiu este urmat și de legislația europeană modernă (legislația rusă este complet tăcută pe acest subiect). Legislația europeană lasă părinților să decidă sexul hermafroditului; dar acesta din urmă, la împlinirea vârstei de 18 ani, poate alege sexul la care dorește să se alăture. Terții ale căror drepturi sunt încălcate printr-o astfel de alegere au dreptul de a cere un examen medical.

Tratamentul hermafroditismului este strict individual. La alegerea genului se ține cont de predominanța funcțională a corpului feminin sau masculin. Majoritatea operațiilor se efectuează pe organele genitale externe, dar există cazuri de operații pentru eliminarea completă a hermafroditismului. După astfel de operații, este necesară monitorizarea constantă de către specialiști, dar în general prognosticul este favorabil. Din păcate, nașterea într-un astfel de caz este imposibilă.

Tipuri de hermafroditism

Hermafroditism natural

Hermafrodit- un organism care are caracteristici masculine și feminine, inclusiv având organe genitale masculine și feminine. Această stare a corpului poate fi naturală, adică norma speciei, sau patologică.

Hermafroditismul este destul de răspândit în natură - atât în ​​lumea plantelor (în acest caz se folosesc de obicei termenii monoeciousness sau poliecyny), cât și printre animale. Majoritatea plantelor superioare sunt hermafrodite; la animale, hermafroditismul este comun, în primul rând în rândul nevertebratelor (celenterate, marea majoritate a viermilor plati, anelide și rotunzi, moluște, crustacee și unele insecte).

Dintre vertebrate, multe specii de pești sunt hermafrodite, iar hermafroditismul se manifestă cel mai adesea la peștii care locuiesc în recifele de corali. Cu hermafroditismul natural, un individ este capabil să producă atât gameți masculini cât și feminini și este posibilă o situație când ambele tipuri de gameți, sau doar un singur tip de gameți, au capacitatea de a fertiliza.

Hermafroditism sincron

În hermafroditismul sincron, un individ este capabil să producă simultan atât gameți masculini cât și feminini. În lumea plantelor, această situație duce adesea la autofertilizare, care apare la multe specii de ciuperci, alge și plante cu flori.

În lumea animală, autofertilizarea în timpul hermafroditismului sincron are loc la helminți, hidre și moluște, precum și la unii pești, dar în cele mai multe cazuri, autogamia este împiedicată de structura organelor genitale, în care transferul propriului spermă către organele genitale feminine ale unui individ este fizic imposibil.

Hermafroditism secvenţial (dihogamie)

În cazul hermafroditismului secvenţial (dihogamie), un individ produce în mod constant gameţi masculini sau feminini şi are loc o schimbare a fenotipului asociat întregului sex. Dihogamia se poate manifesta atât în ​​cadrul unui singur ciclu de reproducere, cât și pe tot parcursul ciclului de viață al unui individ, iar ciclul reproductiv poate începe fie cu faza masculină, fie cu cea feminină.

La plante, de regulă, prima opțiune este comună - atunci când se formează flori, anterele și stigmele nu se coc în același timp. Astfel, pe de o parte, se previne autopolenizarea și, pe de altă parte, datorită perioadei de înflorire nesimultană a diferitelor plante din populație, se asigură polenizarea încrucișată.

În cazul animalelor, cel mai adesea apare o schimbare a fenotipului, adică o schimbare a sexului. Un exemplu izbitor îl reprezintă numeroasele specii de pești, cum ar fi peștii papagal, dintre care majoritatea locuiesc în recifele de corali.

Hermafroditism anormal (patologic).

Se observă la toate grupurile lumii animale, inclusiv la vertebrate superioare și la oameni. Hermafroditismul la om este o patologie a determinării sexuale la nivel genetic sau hormonal.

Acest lucru este interesant! Peștii mai curați trăiesc în familii de 6-8 persoane - un mascul și un „harem” de femele. Cand masculul moare, cea mai puternica femela incepe sa se schimbe si treptat se transforma intr-un mascul.

Distingeți hermafroditismul adevărat și cel fals:

  • Adevărat (gonadale) Hermafroditismul se caracterizează prin prezența simultană a organelor genitale masculine și feminine, alături de aceasta există atât gonade masculine, cât și feminine. În adevăratul hermafroditism, testiculele și ovarele pot fi fie combinate într-o glandă sexuală mixtă, fie situate separat. Caracteristicile sexuale secundare au elemente ale ambelor sexe: un timbru scăzut al vocii, un tip de corp mixt (bisexual) și glande mamare mai mult sau mai puțin dezvoltate.

Setul de cromozomi la astfel de pacienți corespunde de obicei setului feminin. Adevăratul hermafroditism este o boală extrem de rară (în literatura mondială sunt descrise doar aproximativ 150 de cazuri).

  • Hermafroditism fals (pseudohermafroditism) apare atunci când există o contradicție între semnele interne (cromozomiale) și externe (structura organelor genitale) ale sexului, adică gonadele sunt formate corect după tipul masculin sau feminin, dar organele genitale externe au semne de bisexualitate. Cauza anomaliilor hermafroditismului este un eșec la nivel genetic în timpul dezvoltării intrauterine a fătului. Când se naște un copil, este determinat de organele sale genitale externe dacă este băiat sau fată. Deși hermafroditismul poate fi adesea detectat doar atunci când copilul începe pubertatea.

Acest lucru este interesant! La unele specii de viermi plati, precum Pseudobiceros hancockanus, ritualul de împerechere are loc sub formă de gard cu penisuri în formă de pumnal. Fiind hermafrodiți, ambii participanți la luptă se străduiesc să străpungă pielea adversarului și să injecteze acolo sperma, devenind astfel tată.

... indiferent cum ai lupta,
Nu poți fugi de mine! Comandă, înalți zei,
Nu mă voi despărți de el pentru tot restul vieții mele și nu se va despărți de mine!”
Zeii i-au auzit rugăciunea: amestecate, amândoi
Corpurile lor s-au unit, iar fețele lor au devenit una.

Publius Ovid Naso

Έρμαφρόδιτος - în mitologia greacă, fiul lui Hermes și al Afroditei, un tânăr de o frumusețe extraordinară, crescut de naiade pe Muntele Ida din Frigia.

Când Hermafrodit avea cincisprezece ani, a pornit să rătăcească prin Asia Mică.

Odată ajuns în Caria, când Hermafrodit se scălda în apele unui izvor, nimfa acestui izvor, Salmacis, a dorit cu pasiune un tânăr frumos, dar cererile ei de reciprocitate au fost fără succes.

La cererea lui Salmacis, zeii au fuzionat-o cu Hermafrodita într-o creatură bisexuală.

Legende similare au existat printre multe popoare ale lumii.

În vestul Sudanului există o legendă despre strămoșii nedivizați, bisexuali, din care oamenii sunt descendenți.
Dar iată ce spune legenda indienilor paraguayeni din tribul Lengua: Dumnezeu, sub forma unui gândac înaripat, a creat un bărbat și o femeie într-un singur trup.

Trăiau ca gemenii siamezi, dar într-o bună zi și-au dorit să aibă urmași și au început să-i ceară lui Dumnezeu să le dea o astfel de ocazie.

Dumnezeu le-a îndeplinit dorința și i-a separat.

După aceasta, un bărbat și o femeie au devenit strămoșii întregii omeniri...

Fenomenele de hermafroditism stau la baza credințelor răspândite în Orient și Occident despre androgini, creaturi capabile să-și schimbe genul.

În Evul Mediu, metamorfoza sexuală era considerată opera spiritelor rele; Practica inchiziției din secolele XVI-XVII. este bogat în cazuri de persecuţie a hermafrodiţilor.

Deci, în Darmstadt în secolul al XVI-lea. a existat un caz de botez al unui copil de sex dubiu în numele Elisabetei, apoi Ioan, și transformarea lui Ioan din nou în Elisabeta, care în cele din urmă a fost arsă pe rug.


În Evul Mediu, hermafrodiții au fost persecutați cu brutalitate: au fost uciși și arși. Se credea că ei erau în relație cu diavolul, deoarece diavolul era, de asemenea, înfățișat de credincioși ca o creatură bisexuală.

Aparent, pe baza faptului că un set dublu de caracteristici sexuale oferă de două ori mai multă plăcere, obscurantiştii invidioşi i-au declarat pe hermafrodiţi ca fiind creaturi hipersexuale şi depravate, înzestrate cu un apetit sexual supranatural.

La Roma, în secolul al XVII-lea, hermafrodiții aveau propriul lor „club” și practicau cu succes prostituția. De ce nu, din moment ce ei erau considerați generația disolută a lui Satana?

În secolul al XVIII-lea, atitudinile față de hermafrodiți s-au schimbat oarecum. Lui Marie Dorothy (sau mai bine zis, jumătatea ei masculină) i s-a permis chiar să primească o moștenire (testamentul prevedea că numai bărbatul ar trebui să primească moștenirea).

În secolul al XIX-lea, oamenii neutri au devenit populari ca artiști de circ. Ei lasă părul să crească pe o parte a capului și îl tund scurt pe cealaltă, sporind și subliniind diferențele.

În secolul al XX-lea, chirurgia genitală reconstructivă a început să fie folosită la hermafrodiți, aducând o persoană la un singur sex.

Astăzi, dacă un copil se naște cu caracteristici de gen îndoielnice, părinții pot fi supuși unei analize hormonale pentru a determina dacă este necesar un tratament hormonal sau o intervenție chirurgicală.

Oamenii intersexuali au început să „iasă din ascunzătoare” destul de târziu - mișcarea socială pentru drepturile persoanelor intersexuale a apărut în America de Nord și în țările europene abia la sfârșitul anilor 1990.

Pentru prima dată, intersexualitatea, care a existat dintotdeauna, nu mai este „invizibilă”. De exemplu, persoanele intersexuale s-au declarat împotriva intervențiilor chirurgicale genitale inutile asupra copiilor al căror singur scop este să-i facă „normali”.

Se știe încă din anii 1930 că persoanele cu organe genitale non-standard, de regulă, nu se confruntă cu probleme psihologice din această cauză, dar totuși medicii foloseau operații pentru a rezolva problema disconfortului la părinți și la ei înșiși.
Activiștii intersexuali se identifică rareori ca parte a mișcării LGBT din cauza diferențelor de obiective. Cu toate acestea, multe dintre obiectivele acestor mișcări se suprapun în mod neașteptat, de exemplu, aceasta se referă la problema căsătoriei între persoane de același sex.

La urma urmei, dacă te gândești bine, teza necesară pentru interzicerea căsătoriei homosexuale este o divizare clară și fără ambiguitate în bărbați și femei.

Totuși, dacă ne amintim de cazul lui Saidam, uneori nici măcar un examen medical nu poate decide cum să distingem un bărbat de o femeie.
În secolul al XIX-lea, au existat cazuri de căsătorii între persoane de același sex pe deplin legale încheiate de persoane care aveau genul greșit înregistrat pe documentele lor.

În 1843, Levi Saidam, în vârstă de douăzeci și trei de ani, originar din orășelul Salisbury (Connecticut), a cerut administrației locale să-i permită să participe la alegeri: voia să voteze pentru partidul Whig. El nu a fost un infractor și nu a încercat să falsifice buletinul de vot, dar reprezentanții partidului de opoziție s-au exprimat ferm împotriva acestuia. Democrația americană nu a cunoscut încă un astfel de precedent: au încercat să-i refuze lui Saidam dreptul de vot pe motiv că el... era mai mult femeie decât bărbat. Deoarece sufragetele nu au avut timp să dezvolte o activitate viguroasă până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Saidam ar fi putut primi o biciuire de la poartă. Numai domnii puteau vota. Membrii consiliului local au invitat un medic care să-i ajute să rezolve problema controversată. Dr. William Barry trebuia să-l examineze pe tânăr și să confirme sau să infirme zvonurile. Aesculapius a fost oarecum derutat, dar a ajuns la concluzia finală în favoarea lui Saidam: acesta avea un penis embrionar, deci clientul poate fi considerat bărbat. Apropo, participarea lui Levy a fost de fapt necesară pentru conducerea Whig: partidul a câștigat alegerile cu o marjă de un vot.

Din punct de vedere medical

Organele genitale masculine se formează în afara corpului embrionului (penisul și testiculele), iar organele genitale feminine se formează în interiorul corpului sub formă de vagin și ovare.

Ele se repetă pur morfologic și se dezvoltă din aceleași celule germinale.

Într-un embrion de 6 săptămâni, ambele sisteme de reproducere sunt prezente în rudiment - masculin și feminin. La un făt de sex masculin de nouă luni, uterul corespunde glandei prostatei masculine, care conține un rudiment al uterului - adică. „uter masculin”, testiculele corespund ovarelor, iar acestea din urmă la sexul feminin au rudimente de tubuli seminiferi masculini.

Veziculele seminale corespund trompelor uterine, iar clitorisul este un penis nedezvoltat.

Sfarcurile masculine pot fi, de asemenea, clasificate ca rudimente nedezvoltate ale corpului feminin.

Sunt cunoscute cazuri de ginecomastie, când bărbații dezvoltă glande mamare precum femeile și cazuri de alăptare.
Genul unei persoane este ceva care nu este determinat atât de clar pe cât ar părea la prima vedere. Nu ar fi exagerat să spunem că chiar și conceptele de „bărbat” și „femeie” sunt foarte arbitrare, iar cea mai mică eroare sau abatere de la „curs” dă multe variații.
În cazul lui Caster Semenya, vorbim, poate, tocmai într-un caz în care aceste convenții sunt deosebit de evidente.

Majoritatea oamenilor, de la concepție până la vârsta adultă, se dezvoltă conform unuia dintre cele două programe genetice și sub influența altor persoane.

Ei primesc un set dublu de cromozomi sexuali - fie doi X, fie un X și un Y.

Alături de cromozomi, ei primesc și anumite gene.
Dacă se găsește un cromozom Y, atunci genele situate pe acesta încep să formeze organele genitale în funcție de tipul masculin, iar sistemul reproducător masculin este obținut din rudimentele inițial neutre.

Și deja în stadiul selecției cromozomilor, sunt posibile alte scenarii, cu excepția combinațiilor de XX și XY. S-ar putea, de exemplu, să întâlniți combinația XXY: atunci persoana arată în exterior ca un bărbat, dar poate avea glandele mamare mărite.

Un cromozom X suplimentar va duce, de asemenea, la infertilitate, creșterea înălțimii și un risc ridicat de obezitate și retard mental. Există și alte combinații, până la XXXXY.

De asemenea, se întâmplă ca organele genitale să fie formate după programul corect, dar nivelurile hormonale și trăsăturile încă nestudite pe deplin ale structurii creierului vor fi apropiate de cele ale celuilalt sex.

Există chiar și exemple de prezență a organelor tipic feminine în interiorul corpului masculin.
Încă din cele mai vechi timpuri, hermafrodiții au fost împărțiți în două clase: hermafrodiți masculini (gynandrius) și hermafrodiți feminini (androginii); primul cu predominanţă a tipului masculin, al doilea - cu tipul feminin.

În plus, ei disting: hermafroditismus lateralis, în care organele de un tip sunt pe o parte și cealaltă pe partea opusă; hermafroditismus transversalis, când organele interne corespund unui tip, iar cele externe altuia.

Dar o determinare atât de precisă a genului unui hermafrodit a fost posibilă anterior numai după o autopsie, așa că nu este surprinzător că în orice moment, chiar și medicii cu experiență, au făcut greșeli atunci când au examinat hermafrodiți.

La fiecare 2000 (după alte surse, 200-300) nou-născuți, unul este hermafrodit.

Există hermafroditism adevărat și fals.

În cazul adevărat, alături de prezența simultană a organelor genitale feminine și masculine, există gonade feminine și masculine capabile să producă hormonii și produșii reproductivi corespunzători.

Testiculele și ovarele pot fi localizate separat unul de celălalt sau pot fi combinate într-o glandă mixtă, unele părți produc ovule, altele - spermatozoizi.

Autofertilizarea este imposibilă datorită amplasării separate a secțiunilor în gonade. Canalul urogenital trece prin penis, astfel încât urinarea și ejacularea apar în funcție de tipul masculin.
Sub penis este intrarea în vagin.

Uterul și trompele uterine sunt prezente.

De obicei, organele nu sunt doar dublate, ci și subdezvoltate în comparație cu media.

Există exemple în care machiajul mental și orientarea sexuală a hermafrodiților s-au schimbat de mai multe ori în timpul vieții, dar mai des hermafrodiții sunt bisexuali.
Sociologii americani au dezvăluit că hermafrodiții experimentează o atracție preferențială pentru propriul lor „al treilea” sex, dacă, desigur, reușesc să întâlnească un reprezentant al unei astfel de persoane.

În comparație cu oamenii obișnuiți, „bisexualii” prezintă o activitate sexuală semnificativ mai mică. Americanii au sugerat că, combinând ambele sexe, hermafrodiții își potolesc dorința sexuală numai prin aceasta. Deși, cel mai probabil, un temperament sexual oarecum redus se explică prin motive hormonale și subdezvoltarea sistemului reproducător. Observatorii deduc structura psihicului hermafrodiților din structura lor anatomică: alegerea lor preferențială unii altora explică dorința de asemănător în condițiile în care pentru acești oameni nu există opus. Prejudecățile și speculațiile i-au înconjurat întotdeauna pe hermafrodiți. Ele sunt de obicei sterile și, spre deosebire de plante, nu sunt deloc capabile de autofertilizare. Dar, cu toate acestea, în presă apar în mod regulat articole pe această temă: un hermafrodit s-a impregnat și a rămas însărcinată.

Fals sau pseudohermafroditismul apare atunci când există o contradicție între semnele interne (cromozomiale și gonadale) și externe (structura organelor genitale) ale sexului (dezvoltarea bisexuală), adică gonadele sunt formate corect în funcție de tipul masculin sau feminin, dar organele genitale externe au semne de bisexualitate.

Falșii hermafrodiți sunt mult mai probabil să întâmpine probleme psihologice decât cei fiziologici. Încă din copilărie, au fost stânjeniți de „peculiaritatea” lor, iar acest complex este dezvoltat de școala și colegii lor de joacă. Copiii, din păcate, au adesea lipsă de tact și sunt capabili să conducă un copil hermafrodit la sinucidere prin ridicol. Dar, de regulă, perioada de îndoială a adolescenților trece și întâlnesc o persoană care este capabilă să-l accepte pe el și fiziologia lui. Ca aspect și comportament, falșii hermafrodiți nu diferă de oamenii obișnuiți. Ei tind să se dezvolte în conformitate cu sexul dominant și să dezvolte o orientare heterosexuală. Cu toate acestea, sunt posibile și greșeli: de exemplu, atunci când un copil hermafrodit este crescut ca un băiat și, după ce a devenit adolescent, începe să se simtă ca o fată. Printre ei se numără bisexuali și orice alte variante de preferințe sexuale.

Cine știe, dacă subiectul „de două sexe” nu ar fi atât de tabu în societate, iar „de două sexe” nu ar fi sub jugul ideologiei „de același sex”, atunci ar putea, probabil, să-și extindă numărul reprezentanți. Mai mult, există o părere (sau o legendă) că adevărații hermafrodiți pot da naștere hermafrodiților.

În ciuda faptului că hermafroditismul în societatea noastră este considerat o patologie, trebuie totuși să recunoaștem că toți purtăm în trup și în suflet un alt principiu care este opus și completează propria natură. Conform legendei, așa cum am menționat deja, am împrumutat ambele principii de la strămoșii noștri îndepărtați. Întrebarea se reduce la aceasta: ar trebui să compensam astăzi ceea ce am pierdut, măcar în gânduri, sau să ne închidem în cadrul prescripțiilor?
Însăși pofta de sex opus inerentă în noi, acest mare instinct de iubire, fără de care viața ne pare fără sens, este tocmai completarea a ceea ce a dispărut cândva. Dar, aparent, absența a ceea ce ne dorim adaugă mult mai multă plăcere decât prezența lui în trupurile și sufletele noastre. Așa că strămoșii noștri mitologici au ales beția pasiunii în detrimentul narcisismului rece și s-au transformat treptat din „bisexuali” în bărbați și femei pentru a experimenta pe deplin toate chinurile și plăcerile Marii Iluzii - iubirea romantică.

Din punct de vedere juridic

Din punct de vedere juridic, într-o societate modernă binară, întrebarea dacă hermafrodiții aparțin unuia sau celuilalt sex prezintă un mare interes practic, întrucât statutul social, valabilitatea căsătoriei, moștenirea și alte drepturi ale unei anumite persoane depind de rezoluția acestuia.
Juriştii musulmani au dezvoltat această problemă în detaliu. Instrucțiunile lor despre hermafrodiți (hunsa) se rezumă în principal la următoarele: hermafrodiții se apropie în general de sexul masculin sau feminin, conform căruia urmează statutul juridic al unuia sau celuilalt sex. Dacă o astfel de aproximare față de unul dintre cele două sexe nu există, atunci ei ocupă o poziție de mijloc. În timpul rugăciunii în moschee, ei trebuie să stea între bărbați și femei și să se roage ca femeile; în timpul pelerinajului trebuie să poarte haine feminine. În calitate de co-moștenitor, hermafroditul primește jumătate de bărbat și jumătate de femeie.
Dreptul roman nu permite o cale de mijloc juridică între cele două sexe: drepturile unui hermafrodit sunt determinate de sexul care predomină în el. Acest principiu este urmat de o legislație europeană modernă (legislația rusă este complet tăcută pe această temă). Legea prusacă lasă părinților să decidă sexul hermafroditului; dar acesta din urmă, la împlinirea vârstei de 18 ani, poate alege sexul la care dorește să se alăture. Terții ale căror drepturi sunt încălcate printr-o astfel de alegere au dreptul de a cere un examen medical.
În Franța, problema capacității unui hermafrodit de a se căsători se reduce la problema impotenței; dacă impotența nu poate fi dovedită, atunci căsătoria este considerată valabilă. Datorită primogeniturii, hermafroditismul are o importanță deosebită în Anglia, chiar și în toate celelalte state în care cetățenii participă la guvernare. Astfel, în 1843, în statul Connecticut din America de Nord, alegătorul Lavy Swydom, în vârstă de 23 de ani, la cererea unui partid politic ostil, a fost supus de mai multe ori expertize medico-legale și a fost recunoscut ca bărbat, dar a fost mai târziu a descoperit că avea menstruație regulată, deși nesemnificativă, da și tot tipul de corp era feminin.
Când un copil se naște cu ambiguitate de gen, este de obicei înregistrat ca o fată. Și ca adult, își poate schimba genul civil dacă acesta nu corespunde sentimentului său de sine.

În istoria marilor sporturi

Au existat mai multe exemple în istoria sporturilor în care concurenții au fost testați pentru a determina dacă erau femei. Unele dintre teste au dat rezultate negative cu privire la sportivii fiind de sex feminin, astfel că au fost excluși de la participarea la competiție. Primul sportiv la care medicii nu au văzut o femeie a fost poloneza Ewa Klobukowska. La Campionatele Europene de Atletism din 1966 de la Budapesta, ea a câștigat două medalii de aur - la proba de 100 m și la ștafeta 4 × 100 m. După acest campionat, a fost efectuat pentru prima dată un test de gen. În 1967, o examinare a constatat că Klobukovskaya avea prea mulți cromozomi masculini. A fost exclusă din sport și dezbrăcată de toate titlurile pe care le câștigase. S-a descoperit că Klobukowska suferea de o anomalie genetică rară, exemple din care nu fuseseră identificate până în 1967. Medicii sportivi au sugerat că mulți sportivi campioni erau hermafrodiți, dar nu toți erau expuși. Acest lucru este valabil mai ales pentru competițiile care au avut loc înainte de introducerea testelor de gen. Este cunoscută povestea alergătorului polonez Stanislawa Walasiewicz, care a câștigat Jocurile Olimpice din 1932 la o distanță de 100 m. Walasiewicz a stabilit recordurile mondiale la 60 și 100 de metri, dar în 1936 la Berlin a devenit a doua la proba de 100 de metri, pierzând americanei Helen Stevens. Această înfrângere a fost atât de neașteptată încât Stevens a fost acuzată că este bărbat, verificată, dar a fost forțată să admită că suspiciunile ei erau greșite. Stanislava s-a mutat în sfârșit în SUA, și-a schimbat numele și prenumele în Stella Walsh și a continuat să concureze la cel mai înalt nivel până la 40 de ani. În 1947, s-a căsătorit cu boxerul american Neil Olson, deși a divorțat curând. De-a lungul carierei sportive și după ea, Stela nu a stârnit nicio bănuială, iar abia după moartea ei s-a dezvăluit adevărul șocant. Sportivul a murit în urma unui jaf, iar o examinare efectuată la morgă a arătat că Valasevici avea organe genitale atât feminine, cât și masculine. Este curios că s-au păstrat un număr mare de documente timpurii, inclusiv un certificat de naștere, în care Stanislava era recunoscută în mod clar ca femeie.

În 1966, schioarea austriacă Erika Schineger a devenit campioana mondială la schi alpin și a luat medalia de aur de la celebritatea franceză Mariel Goechel. Doi ani mai târziu, un examen medical i-a confirmat adevăratul gen: Erica este o hermafrodită, înzestrată cu gene masculine. După șase luni petrecute în spital, domnul Erik Schineger a început o nouă viață. S-a căsătorit și are o fiică de 11 ani. În casa lui sunt 70 de medalii și cupe câștigate de Erica, care a dispărut în urmă cu 20 de ani. Restul de 280 de premii au fost câștigate de schiorul Eric, care și-a continuat activitățile competitive după operație. „Ziarele au început să vorbească din nou despre mine”, spune Scheineger, „când la sfârșitul lui ’88 i-am returnat medalia de aur lui Goichel”.

Controlul sexual a fost introdus la Jocurile Olimpice din 1968 din Mexico City. Cu toate acestea, înainte de Jocurile de la Sydney 2000, CIO a suspendat testarea genetică. În același timp, Consiliul Olimpic al Asiei le ține în continuare.
Prințesa Anne, membră a echipei de echitație britanică, a fost scutită de la un test de gen în timpul Jocurilor Olimpice de la Montreal din 1976.
În timpul Jocurilor Olimpice din 1996 de la Atlanta, opt atleți au picat testul inițial de gen. Ulterior, pe baza rezultatelor unui examen medical fiziologic, toți au fost restabiliți în drepturi.
Alergătoarea indiană de 800 m Santi Soundarian a fost dezbrăcată de medalia de argint la Jocurile Asiatice din 2006 de la Doha din cauza controlului sexual. Ea a încercat să se sinucidă în septembrie anul trecut, dar a fost salvată. Soundarian lucrează în prezent ca antrenor.

În ezoterism și mitologie

Hermafroditul este o creatură bisexuală în ezoterism asociată cu mitul cosmic. Hermafroditul este rezultatul aplicării simbolismului numărului unei ființe umane, creând o personalitate holistică, în ciuda dualității sale.
Printre zei, o astfel de stare de unitate este simbolizată de androginul Zervan, zeul persan al timpului fără sfârșit, grecul Haos și Erebus, care sunt considerați neutri de gen.
Cosmologia orfică a afirmat că infinitul și eternul Chronos a dat naștere Haosului și Eterului și apoi a modelat din ele oul de argint al lumii. Din el a eclos hermafroditul Fan, zeul luminii și al iubirii, care a născut Noaptea, iar mai târziu odată cu ea și alte ființe vii și zei.
Zeus și Hercule se îmbracă adesea în haine feminine.
În Cipru există o Afrodită cu barbă.
Dionysos are caracteristici feminine.
Zeul chinez al zilei și al nopții este, de asemenea, bisexual.
În Mexicul precolumbian, hermafroditul a fost personificat de Quetzalcoatl, zeul în care principiile sexelor opuse și separate sunt în cele din urmă unite.
În șamanism, travestismul este practicat în timpul ceremoniilor de inițiere.
Baal și Astarte sunt, de asemenea, androgini.
Midrashim-ul timpuriu îl arată pe Adam ca un hermafrodit.
Platon, în Simpozion, afirmă că omul a fost inițial bisexual.
Înainte de Marea Mamă, Tellur Mater fie era androgin, fie nu avea deloc gen.
Hermafroditismul în formă arhaică exprimă forma divină a dualității.
În India, o astfel de ființă dualistă - unirea a două sexe într-un singur individ - era forța principală, lumina care radiază viață, adică lingam.
În alchimie, hermafroditul este Mercur.

În filozofie și psihologie

C. G. Jung, care avea un interes deosebit pentru doctrinele ezoterice antice, a atras atenția asupra interesului alchimiștilor pentru imaginea Hermafroditului.

Cu toate acestea, el credea că alchimiștii s-au înșelat în exprimarea scopului căutării lor spirituale cu acest simbol.

Jung a considerat imaginea lui Hermafrodit nepoliticos și urâtă și a contrastat-o ​​cu un alt simbol al integrității (împrumutat și din mitologia greacă veche) - imaginea Androginului.

Hermafroditul, conform lui C. G. Jung, personifică mai degrabă integritatea originală, când masculinul și femininul pur și simplu nu sunt încă separate unul de celălalt.

Un alt simbol al acestei stări este ouroboros, șarpele care își mușcă propria coadă.

În acest sens, Hermafrodita simbolizează mai degrabă acea stare de armonie originară, care există chiar înainte de apariția conștiinței și precede apariția contrariilor și a conflictelor.

Prin urmare, el este mai degrabă „punctul de plecare” al căii de individuare și deloc scopul acesteia.
Jung a considerat că folosirea imaginii Hermafroditului este potrivită doar în etapele inițiale ale lucrului cu un client. El credea că adevăratul scop al muncii spirituale nu era unitatea inconștientă a principiilor opuse, ci sinteza lor conștientă. Cert este că este imposibil să-ți găsești „Sinele spiritual” unic fără a trece prin toate etapele transformării alchimice, fără a trăi în experiența ta personală toate contradicțiile inerente lumii și fără a-ți găsi propria cale de a le face față. Sau, folosind termenii lui C. G. Jung, pentru a ajunge la sine (analogul „eului spiritual”) este necesar să parcurgem complet întreaga cale a individuației cu toți pașii ei. Dacă Androgyne simbolizează armonia dintre conștiință și inconștient, iar atingerea acestei stări necesită eforturi concertate ale minții și ale intuiției, atunci imaginea Hermafroditului este mai degrabă o dizolvare pasivă în inconștient. Imaginile lui Androgin și Hermafrodit sunt în multe privințe similare între ele; ele simbolizează stări sufletești care sunt foarte asemănătoare în sentimentul lor interior, dar corespund diferitelor etape ale drumului spiritual al unei persoane.

În literatură


Scriitorii iubesc imaginea lui Hermafrodit. Se găsește la o varietate de autori, de la Ovidiu la Pelevin.
Herculine Barbin „Memoriile unui hermafrodit”, Gustav Meyrink în romanul „Golem”, German Sadulayev „AD”, James Rees „Cartea umbrelor”... Și, bineînțeles, Lautréamont „Cântecele lui Maldor”

În pădure, într-o poiană înflorită, un hermafrodit s-a uitat în somn, iar iarba e umedă de lacrimile lui, ca roua.

Spărgând grosimea norilor, luna mângâie cu razele ei palide chipul tânăr și chipeș al bărbatului adormit, chip în care este atâta forță bărbătească cât și blândețea de fetiță.
Totul despre această creatură este absurd: mușchii puternici ai unui atlet nu împodobesc corpul, ci cu denivelări aspre
perturbă rotunjimea netedă a liniilor feminine.

Și-a acoperit ochii cu o mână, și-a lipit cealaltă la piept, de parcă ar fi vrut să-și potolească bătăile isterice ale inimii - o taină veșnică grea îl asuprește, este debordant și nu poate fi revărsat.

Anterior, a trăit printre oameni, dureros de rușine de faptul că era diferit de toți ceilalți, un ciudat și, în cele din urmă, a disperat, nu a putut suporta și a fugit, iar acum rătăcește prin viață singur, ca un cerșetor de-a lungul drumului mare. .

Vă întrebați: cum trăiește, cum își face rost de mâncare?

Ei bine, lumea nu este lipsită de oameni buni, nu toată lumea a părăsit-o și unii, deși el nu știe, le pasă cu dragoste de el.

Și cum să nu-l iubești: la urma urmei, este atât de blând și atât de umil.

Uneori, nu este contrariu să vorbească cu o persoană cu inima caldă, dar evită orice atingere și stă mereu departe.

Cu toate acestea, dacă cineva întreabă de ce a ales soarta unui pustnic, el va lăsa întrebarea neglijentă fără răspuns și își va îndrepta doar privirea către cer, abia reținându-se să strige de resentimente la Providența Domnului - și petalele albe ale pleoapele lui vor căpăta culoarea unui trandafir stacojiu.

Și dacă interlocutorul nu se dă înapoi, hermafroditul va deveni îngrijorat și va începe să se uite în jur neliniștit, ca și cum
simțind apropierea unui dușman invizibil și căutând unde să se ascundă și, în cele din urmă, luându-și la revedere în grabă, se repezi în desișul pădurii, mânat de o modestie tulburată.

Nu e de mirare că este confundat cu un nebun.

Și apoi într-o zi au trimis după el patru paznici mascați, care s-au năpustit asupra lui și l-au legat strâns cu funii, lăsându-i doar picioarele libere ca să poată merge.

Biciul de centură îi arsese deja umerii și s-au auzit strigăte în timp ce paznicii se pregăteau să-l conducă la Bicêtre.

Dar a zâmbit doar ca răspuns la lovituri și a vorbit cu chinuitorii săi, dezvăluind o adâncime rară a minții și a sentimentelor: cunoștințele sale într-o varietate de științe erau uimitoare pentru un tânăr imatur, iar gândurile sale despre destinele omenirii erau sublime și poetice. .

Iar gardienii s-au îngrozit de ceea ce făcuseră, au dezlegat imediat frânghiile care l-au încurcat și s-au aruncat la picioarele lui, cerșind iertare și, iertați, au plecat, exprimând semne de admirație atât de entuziastă, cu care puțini muritori sunt cinstiți.

Când acest caz a devenit public, secretul hermafroditului a fost dezvăluit, dar pentru a nu-i agrava suferința, nimeni nu i-a spus despre asta, iar autoritățile i-au atribuit o indemnizație considerabilă, dorind să-și repare și să-l facă să uite de acel regretabil. ziua în care a fost aproape ucis.M-au băgat într-un cămin de nebuni.

Din acești bani ia doar jumătate pentru el, iar restul îi împarte săracilor.

Dacă un hermafrodit i se întâmplă să vadă un cuplu plimbându-se undeva la umbra groasă a platanilor, i se întâmplă ceva groaznic, de parcă două creaturi diferite care trăiesc în el îl sfâșie: una este dornică să îmbrățișeze un bărbat, cealaltă este la fel de pofta cu pasiune de o femeie.

Și deși liniștește rapid această nebunie cu efortul rațiunii, preferă să evite orice societate: atât masculină, cât și feminină. Îi este rușine de urâțenia lui, îi este excesiv de rușine, încât să nu îndrăznească să aibă o înclinație sinceră față de nimeni, convins că asta l-ar pângări atât pe sine, cât și pe cel drag.
„Este mai bine ca fiecare să-și urmeze propria natură”, îi spune neobosit mândria.

Din mândrie, nu vrea să-și conecteze viața cu niciun bărbat sau femeie, temându-se că mai devreme sau mai târziu va
îi vor reproșa defectul său teribil și îl vor învinovăți pentru ceva asupra căruia nu are control.

Și deși această teamă nu este altceva decât propria sa presupunere, o insultă imaginară îi chinuie și mândria.

De aceea, suferind și nemângâiat, se încăpățânează să se ferească de toți oamenii.

În pădure, într-o poiană înflorită, un hermafrodit s-a uitat de sine, iar, ca roua, iarba este umedă de lacrimile lui.

Din ramurile copacilor, fascinate, uitând de somn, păsările din timpul zilei privesc chipul îndoliat, iar privighetoarea nu începe trilurile ei de cristal, ca să nu-l trezească.

Pădurea tăcută de noapte deasupra corpului prostrat este ca o criptă boltită solemnă.
Ție, călător, care ai rătăcit aici fără să vrea, mă rog: de dragul a tot ce-ți este sfânt: acea pasiune pentru aventură care te-a făcut să fugi de sub acoperișul părintesc în copilărie; acele chinuri groaznice pe care le-ai îndurat în pustie, lânceind de sete; de dragul patriei tale de mult părăsite, pe care tu, exil neastâmpărat, ai vrea să o găsești în țări străine; de dragul călărețului credincios, care a împărtășit cu tine toate greutățile rătăcirii, care a îndurat vremea rea ​​de toate latitudinile, oriunde te-a mânat caracterul tău ireprimabil de vagabond; de dragul acelei forțe deosebite, imperturbabile, care se dobândește în rătăcirile prin țări îndepărtate și mări neexplorate, printre slouri de gheață polară și sub soarele arzător - Te rog, nu atinge părul hermafroditului, chiar dacă atingerea ta este mai ușoară. decât briza, totuși, oprește-te, nu-l atinge părul care s-a împrăștiat sălbatic pe iarbă și a țesut aur în mătasea ei verde.

Oh, fii evlavios, oprește-te, da-te înapoi.

Nu poți atinge aceste fire - acesta este jurământul unui hermafrodit.

Și-a dorit ca nimeni care trăiește pe pământ să nu-și lipească buclele, vântizate de suflarea înălțimilor munților, de buzele lui răpite, nimeni să nu-i sărute fruntea cea mai curată, strălucind aici în întuneric, ca o stea în ceruri. Sau într-adevăr una dintre stele, părăsindu-și calea veșnică, a coborât din cer pe fruntea frumoasă a hermafroditului și i-a încununat capul cu un halou strălucitor. El este castitatea însăși, este ca un înger fără păcat și până și noaptea mohorâtă se înmoaie și vrea să înăbușe zgomotul și foșnetul muschilor, protejându-i somnul.

Peste el se închideau crengi groase ca un baldachin, ferindu-l de rouă; vântul ciupește corzile harpei sale cu sunet dulce și mângâie urechile celui adormit cu acorduri armonioase și i se pare că ascultă muzica sferelor cerești. http://shemale.ruforums.net/--vt156.html


Un adevărat hermafrodit. Mai sus este o diagramă a structurii sistemului de reproducere dual al unui hermafrodit; mai jos - asemănarea sistemelor reproductive ale bărbaților și femeilor.
În lumea antică, existau culte când hermafrodiții născuți erau venerați ca copii ai zeilor. Acum adevărații hermafrodiți, precum și cei falși, la care caracteristicile masculine și feminine sunt dezvoltate cu o predominanță de unul, sunt considerați oameni bolnavi. Și chiar sunt. Operațiile chirurgicale pentru a conferi acestor persoane caracteristici de un singur gen sunt încă practicate. Medicii decid de la caz la caz cu ce gen este identificat un hermafrodit separat.

În lumea animală, hermafroditismul, în ciuda rarității relative a acestui fenomen, apare la toate grupurile de animale. Astfel, mulți porci au atât testicule, cât și ovare. Același lucru se observă la alunițe. La femelele alunițe tinere și mature, se observă în mod constant o schimbare a sexului cu o schimbare corespunzătoare a comportamentului de la femeie la mascul. Există mulți hermafrodiți printre pești. Acest lucru este de înțeles; stadiul „pește” al dezvoltării embrionului uman este tocmai hermafrodit. Oamenii subdezvoltați, „blocați” în această etapă de dezvoltare și care se transformă treptat în pești, nu au de ales decât să devină hermafrodiți care duc un stil de viață acvatic. Există familii întregi de pești care sunt hermafrodiți. De exemplu, chefalul care înoată în largul coastei Braziliei are masculi ai căror spermatozoizi sunt amestecați cu ovocite. Când depune ouă, un astfel de mascul-femeie combină ambele forme de comportament. Peștii bine studiați sunt capabili să-și schimbe sexul, de multe ori în ambele direcții, în funcție de sexul partenerului lor. Acestea includ somonul de Atlantic, păstrăvul brun și multe altele. Peștii tropicali din Pacific Labrides dimidiatus trăiesc în grupuri formate dintr-un mascul și un harem de femele; masculul nu permite femelelor să-și schimbe sexul, intimidându-le și urmărindu-le. De îndată ce bărbatul moare, locul lui este luat de „soția principală” - femeia principală; după ce și-a schimbat sexul, ea (el) devine noul proprietar al haremului. Se cunoaște un pește care este un adevărat hermafrodit din familia crapului. Acest pește se fertilizează în mod regulat, în urma căruia se nasc clone - copii exacte ale părintelui hermafrodit.

Prezența hermafroditismului primar și a diferitelor sale forme patologice la vârsta adultă la oameni, în opinia noastră, poate indica faptul că strămoșii oamenilor ar fi putut fi hermafrodiți antropomorfi. Faptul că multe specii de animale sunt hermafrodite poate însemna că strămoșii lor ar fi putut fi oameni „subdezvoltați” care nu au avut timp în dezvoltarea lor să se apropie de stadiul separării în două sexe. Restul oamenilor și animalelor, precum și vertebratele terestre, au intrat în această etapă și au stăpânit-o cu succes. Este foarte posibil ca acest lucru să se fi întâmplat prin voința Creatorului, care a dorit să împartă bărbații și femeile în două grupuri asemănătoare și în același timp diferite de creaturi capabile să-și producă propriul soi cu ajutorul reciproc.

Într-un embrion uman, majoritatea organelor sunt împerecheate: două brațe, două picioare, doi ochi, două urechi etc. Organele genitale nu fac excepție - în perioada embrionară sunt și ele pereche. Dacă aceasta este o viitoare femeie, atunci sunt planificate două ovare, două vagine, două uterine, două trompe uterine... În procesul de dezvoltare ulterioară a fătului, două vaginuri și uteruri embrionare cresc împreună, formând o singură structură. Cu toate acestea, rămân două trompe uterine și două ovare. O imagine similară se observă în dezvoltarea fătului masculin. În primul rând, se formează două testicule, două canale urogenitale și rudimentele a două organe genitale. Ulterior, rudimentele ambelor organe genitale și ale canalelor genito-urinale sunt combinate într-unul singur. Două testicule sunt reținute. Confuzia apare și atunci când, din diverse motive, primordiile celor două sisteme de reproducere nu fuzionează. Apoi se nasc băieții cu două penisuri și fetele cu două vaginuri și uterine. Uneori, neuniunea are loc doar la jumătate, apoi băieții se nasc cu două capete pe penis sau fete cu uter bicorn, dublu. În plus, conform statisticilor, acest lucru nu este o întâmplare atât de rară. Acești copii sunt complet sănătoși; singura lor anomalie este duplicarea organelor genitale.

Un alt tip de oameni antici: canalele lor excretoare nu s-au unit în stadiul embrionar în același mod cum se întâmplă la oamenii moderni. Din fiecare dintre ele s-au dezvoltat ulterior două organe reproducătoare masculine sau feminine.
La multe animale, duplicarea organelor genitale nu este o anomalie, ci o normă. Astfel, reptilele, unele păsări și marsupiale au două organe copulatoare la masculi și două vagine și două uterine la femele. La rozătoare uterul este dublu, la carnivore este bipartit cu sept la mijloc. O pereche de pui se poate dezvolta liber - fiecare în compartimentul său. Balenele și insectivorele au un uter cu două coarne.

În opinia noastră, multe animale, precum și oameni cu dublarea organelor genitale și, desigur, cu o abatere de la norma de dezvoltare, au reținut în corpurile lor și au reprodus din nou această trăsătură a strămoșilor lor străvechi, care, dacă îl urmăm pe Platon , avea aspectul nu numai de androgini, ci și de doi bărbați sau două femei unite într-un singur corp. Astfel, oamenii străvechi nedivizați aveau trei opțiuni de corp. În primul rând, MF sunt oameni androgini care combină sistemele reproductive masculine și feminine în corpurile lor. Ca urmare a autofertilizării, ovulul lor (zigotul) s-a dezvoltat în uter, iar embrionul a avut același set de cromozomi (cariotip) ca și părintele, adică organismul fiică era o clonă a tatălui și a mamei. La oamenii moderni este diferit: spermatozoizii și ovulele au un singur set (haploid) de cromozomi; atunci când se unesc, se formează un organism fundamental nou, constând din cromozomii mamei și ai tatălui. A doua versiune a corpului, MM - două sisteme de reproducere masculine într-un singur corp și a treia, LJ - două sisteme de reproducere feminine într-un singur corp. Acest scenariu de dezvoltare pare destul de logic în lumina împerecherii gonadelor și a altor organe ale corpului uman.



Androgin ipotetic: partea dreaptă a corpului este masculină, iar cea stângă este feminină. Mai sus este o diagramă probabilistică a autofertilizării: testiculul stâng produce spermatozoizi, ovarul drept produce ovule. Mai jos este sistemul reproducător masculin și feminin al oamenilor moderni.
Desigur, nu suntem înclinați să vedem gay și lesbienele ca descendenți separați ai lui MM sau LJ. Cel mai probabil, persoanele cu orientare sexuală netradițională se află în corpul greșit. Dacă, desigur, acceptăm ipoteza că sufletul există înainte de concepția unei persoane și în Rai are deja propriul gen. O astfel de patologie psihică nu este direct legată de nașterea persoanelor cu dublu sistem de reproducere și nici de strămoșii oamenilor. Și însuși aspectul persoanelor cu organe genitale duble este un defect de dezvoltare și nu o normă. Acest defect de dezvoltare poate indica doar indirect că strămoșii oamenilor, cel puțin unii dintre ei, aveau două sisteme de reproducere identice într-un singur organism. O altă parte a strămoșilor avea două sisteme de reproducere opuse într-un singur organism.

Cu toate acestea, logica elementară sugerează că, dacă în procesul dezvoltării umane există rudimente a patru canale excretoare, dintre care două sunt masculine și două sunt femei, atunci oamenii ar putea exista cu patru organe genitale - două feminine și două masculine. După cum reiese din legendele antice și din descrierile lui Platon, toți strămoșii, indiferent cine erau, au fost împărțiți. Drept urmare, s-au format oameni cu un aspect modern. După cum am menționat mai sus, în starea noastră embrionară trecem prin stadiul infantil, comparabil cu androginii antici, și stadiul în care sistemele de reproducere se formează în perechi. Acest lucru indică în mare măsură că strămoșii noștri ar fi putut avea două sau chiar patru sisteme de reproducere. De aici rezultă că strămoșii noștri, într-adevăr, ar fi putut fi în egală măsură MF, și MM și LJ, precum și MZHMZH! Cel mai probabil, acesta a fost cazul. Forma androgină a MMF a precedat probabil toate celelalte forme. Astfel, nașterea hermafrodiților moderni adevărati și falși este un atavism al formelor ancestrale. Dar prima generație de locuitori pământești nu era ca ei. Aceștia erau zei neîmpărțiți cu mai multe brațe, mai multe picioare și mai multe capete, combinând bărbați și femei în corpurile lor! Oricât de incredibilă ar părea această afirmație.

De fapt, este greu de presupus altfel: că bărbații și femeile sunt reprezentanți ai două civilizații diferite care s-au cunoscut în mod miraculos pe planetă și s-au îndrăgostit unul de celălalt. Sistemele lor de reproducere se potrivesc întâmplător, precum cromozomii și genele. Drept urmare, s-a născut primul copil... Fără îndoială, ambele provin din aceeași ființă. În ceea ce privește mai multe capete, mai multe brațe și mai multe picioare, referințe la astfel de creaturi se găsesc în multe culturi estice. Mitologia tace despre câte organe genitale au astfel de creaturi. Cel mai probabil, numărul lor este un multiplu al restului corpului. Nu este surprinzător că creaturi similare au trăit cândva pe Pământ. De exemplu, apariția bruscă a artropodelor pe Pământ în Cambrian (acum 570 de milioane de ani) pare destul de misterioasă. Cancerele uriașe de scorpion, care au „mulți ochi”, „brațe” și „picioare”, ar putea bine să treacă drept descendenții degradați ai oamenilor cu multe capete, multe brațe și multe picioare - strămoșii noștri. În Bhagavad Gita, personalitatea supremă a lui Dumnezeu a apărut în fața lui Arjuna ca o ființă cu un număr nenumărat de fețe, ochi, guri, brațe și picioare.

Strămoșul cu multe brațe și multe picioare al tuturor oamenilor și animalelor.
Acum o persoană are o singură față, o pereche de brațe și o pereche de picioare. Cu toate acestea, avem toate motivele să credem că fiecare persoană este de fapt două ființe care trăiesc împreună într-un singur corp. Avem două creiere - stânga și dreapta, două jumătăți ale corpului, oglindindu-se una pe cealaltă, două brațe și picioare și, după cum se dovedește, acest binar este pur și simplu obligat să aibă o pereche de organe genitale, asemănătoare sau diferite între ele. .

Experimentele asupra muștei fructelor Drosophila i-au convins pe oamenii de știință că partea stângă a corpului unor specii are caracteristicile unei femele, iar partea dreaptă a unui mascul. Sunt descrise cinteze și alte păsări, al căror penaj și corp corespund femelei din stânga și masculului din dreapta. Sunt cunoscute și animalele și oamenii cu un tip de corp mozaic. Jumătatea dreaptă a corpului lor are un set masculin de cromozomi, iar jumătatea stângă are un set feminin. Astfel, o jumătate de corp corespunde unui bărbat, iar cealaltă unei femei. În India există un cult al lui Shiva Ardhanarishvara. În acest cult, Shiva este reprezentat ca o creatură bisexuală, cu patru brațe, cu jumătatea corpului drept masculin și femeie stângă. S-au păstrat imagini ale lui Shiva, datând de la începutul erei noastre, în care Ardhanarishvara apare într-un aspect atât de extravagant. Asocierea principiului masculin cu partea dreaptă a corpului și mâna dreaptă se întoarce la cele mai vechi idei despre acesta ca întruchipare a forței și activității într-un singur organism. Dimpotrivă, asocierea principiului feminin cu partea stângă a corpului și cu mâna stângă indică pasivitatea și dependența acestei părți a corpului din dreapta. În opinia noastră, aceasta prezintă pericolul împărțirii corpului uman, format din jumătăți drepte și stângi, încă o dată în jumătăți. În acest caz, descendenții noștri vor trebui să sară pe un picior toată viața, să gestioneze gospodăria cu o mână și să privească lumea cu un ochi... Inutil să spun că aceasta este o perspectivă sumbră.

Faptul că bărbații și femeile produc atât hormoni sexuali masculini, cât și feminini în același timp, dar în proporții diferite, poate indica faptul că tipul original pentru ambii a fost același. Dacă în stadiile critice ale dezvoltării embrionare organismul nu primește comenzile sau hormonii necesari, formarea genului urmează automat tipul feminin. Prin urmare, pentru toate mamiferele, femela este sexul de bază. În absența hormonilor masculini (androgini), fătul, indiferent de codul său genetic, va dezvolta caracteristici feminine. Și, dimpotrivă, dacă furnizați hormoni masculini fătului unei femei care se dezvoltă în uter, atunci dezvoltarea va urma tipul masculin. De exemplu, oamenii de știință au injectat androgini în uterul unui macac însărcinat. Drept urmare, s-a născut o femeie genetică, dar cu un penis cu aspect normal în loc de deschidere vaginală și clitoris. Ulterior, acești masculi „artificiali” s-au comportat ca masculi normali din specia lor, adoptând ipostaze masculine și făcând gesturi amenințătoare. Astfel de macaci erau sterili.

Uneori, o anomalie similară apare la femei din cauza defectelor genelor. Hormonii masculini „refac” genul feminin în masculin (sindrom androgenital). Drept urmare, o fată se naște cu un clitoris hipertrofiat, care la vârsta adultă poate ajunge uneori la dimensiunea unui penis. Se modifică și structura altor organe genitale. Astfel de femei au un pelvis masculin îngust, mușchi dezvoltați, în timpul adolescenței nu dezvoltă glande mamare, timbrul vocii lor scade și o barbă începe să crească.

Uneori, însă, se întâmplă „transformări” complet diferite. La om, o patologie este cunoscută atunci când se naște un bărbat genetic (cu cromozomi masculini), dar arată ca o femeie. Mai mult, nu sunt atât de puține astfel de femei „false”: una din 25 de mii. De regulă, au o figură feminină și un bust bine dezvoltat. Singurul dezavantaj, dar semnificativ, al acestor femei este că nu pot avea copii. Le lipsesc ouăle normale și nu au un ciclu lunar, motiv pentru care nu se confruntă cu schimbări bruște de dispoziție. În situații critice sunt calmi, hotărâți și echilibrați. Încă din copilărie, fetele cu cromozomi masculini se străduiesc să conducă diferite cercuri și să devină liderii mișcărilor sociale. Sunt lideri naturali și feministe. Antrenorii le acordă atenție încă din copilărie pentru că aleargă mai repede decât alte fete, sar mai departe, aruncă grenade și sunt, de asemenea, mai rezistente. Profesorul austriac L. Prokop în anii 60. Secolul XX a publicat un articol în Buletinul Sportiv Internațional, care a provocat un scandal asurzitor. Se numea „Amazons in Sports”. Omul de știință a spus lumii întregi că multe femei au primit medalii și taxe mari în sport fără a avea dreptul să facă acest lucru, deoarece erau bărbați genetici.

Caracterul comun al tipului inițial pentru bărbați și femei este indicat și de prezența mameloanelor la bărbați. În timpul adolescenței, mulți băieți dezvoltă țesut glandular al glandelor mamare sub mameloane, mamelonurile devin ridicate, iar după un an țesutul glandular dispare spontan. Acest lucru sugerează că strămoșii bărbaților și femeilor aveau probabil același design al sânilor. Există cazuri în care glandele mamare ale bărbaților s-au dezvoltat în același mod ca și ale femeilor (ginecomastie). În același timp, glandele mamare nu sunt deloc o acumulare de grăsime, ci au structura unor adevărate glande mamare și sunt capabile să producă lapte.

Copiii până la o anumită vârstă sunt asemănători între ei. Cu toate acestea, pubertatea aduce schimbări semnificative în corpurile și sufletele lor. Atracția sexuală într-un flux puternic direcționează psihicul adolescentului către sexul opus. În acest moment, se formează caracteristicile sexuale secundare, vocea, mersul, comportamentul și atitudinea față de viață se schimbă. În acest moment, o persoană dobândește trăsături de adult. Vor trece câțiva ani și nu va rămâne nici o urmă din fostul infantilism.

În multe națiuni, un băiat sub 7 ani este sub influența mamei sale; pe măsură ce crește, el cade sub protecția tatălui său. Când se pregătește să treacă în lumea adulților, este supus unui rit de inițiere. Acest ritual este plin de unele dificultăți. Un adolescent trebuie să-și demonstreze maturitatea trecând printr-o serie de încercări. Punctul culminant al inițierii în rândul multor popoare este considerat a fi îndepărtarea prepuțului, care este asociat cu principiul feminin și este considerat ca un rudiment al naturii feminine rămase la un băiat din perioada existenței sale infantile. (Pentru evrei, circumcizia nu este asociată cu inițierea și se face cu mult înainte de pubertate.) Astfel, bărbații adulți „salva” băiatul de incertitudinea sexuală introducându-l în societatea bărbaților. Rituri similare de inițiere sunt rezervate fetelor. Acestea includ unele operații genitale brutale: răzuirea vaginului până când apare primul sânge, inclusiv amputarea clitorisului sau a glandului acestuia, care este considerat elementul masculin. Uneori, în Asia și Africa, femeile tinere au fost și continuă să fie supuse unui tratament cu adevărat crud astăzi, având labiile mici și chiar parțial labiile mari tăiate.

Multe popoare, tibetani, japonezi, uiguri, indonezieni etc., aveau obiceiul de deflorare rituală a fetelor de către preoți. Himenul fetelor era rupt cu un instrument special care imita falusul unei zeități. Acest ritual trebuia să preceadă căsătoria fetei, altfel atât ea, cât și părinții ei erau considerați dizgrați. Ritualurile legate de orientarea sexuală sunt efectuate în timpul inițierii la care sunt supuși copiii pentru a-i scoate în final dintr-o stare de incertitudine privind genul. În timpul acestor acțiuni, adolescenții par să treacă printr-o stare de moarte imaginară, când carnea vie asociată sexului opus le este luată din corp. Poate că acest ritual este un ecou al împărțirii de către zeitate a primilor oameni în bărbați și femei. Oricum ar fi, după inițiere, subiecții se consideră bărbați și femei adulți.

Diferite popoare de-a lungul istoriei lor au avut nebuni ciudate în care unii indivizi au fost lipsiți cu forța de identitatea lor de gen. Astfel de proceduri au fost efectuate atât la fete, cât și la băieți. De exemplu, în India există încă o castă de hijra, membrii acesteia, băieți născuți, trec prin ritualuri în care sunt lipsiți de natura lor masculină pentru a o sluji pe zeița Bahuchara Mata. Preoții cultului l-au adormit pe băiețel cu ajutorul opiumului și alcoolului, apoi îl castrează și dau locului sacru forma unui vagin. Întreaga operațiune durează cu greu mai mult de 15 minute. După aceasta, hijra nou convertită rămâne inconștientă timp de câteva zile. Apoi rănile se vindecă, iar noua reprezentantă a sexului schimbat are numele de femeie tatuat pe corp. Tinerii hegiri merg pe stradă cu un mentor, care împiedică curiozitatea inactivă a trecătorilor. În creștere, organismul, lipsit de testicule, nu primește hormonii masculini necesari, iar dezvoltarea sa ulterioară este îndreptată pe calea feminină. Mersul devine neted, umerii sunt rotunjiți, grăsimea se depune pe fese și coapse, caracteristicile sexuale secundare ale unui bărbat - barba, mustața - nu apar deloc, masa musculară nu crește în mod activ, iar vocea nu crește. pauză. Pentru a preveni creșterea excesivă a vaginului artificial, acesta trebuie utilizat în mod constant. Hijrii servesc clienții în bordeluri pentru taxe foarte mari, slujind astfel zeița lor. Unii dintre ei se căsătoresc. Puteți auzi de la mulți hijra adulți că preferă să moară decât să crească ca bărbat. Poate că prin astfel de declarații „puternice” ei încearcă să justifice violența inacceptabilă la care au fost supuși ei înșiși în copilărie și continuă să îi supună pe alții. Dacă nu ar fi existența „tradițională” a instituției hijrelor, astfel de acțiuni cu copiii ar atrage inevitabil răspunderea penală. Acum există aproximativ un milion de Hijri în țară. O lege adoptată recent le-a permis să participe la alegeri. Cel mai probabil, această idee „cultural-religioasă” de „refacere” bărbaților în femei este inițiativa femeilor înseși, nemulțumite de rolul lor istoric diminuat. Și, de fapt, hijrele nu au bărbați. Casta lor este formată din femei „normale” și femei „artificiale”.



casta Hijra.
În junglele din Noua Guinee, în vestul insulei, în provincia Irian Jaya, departe de civilizație și de privirile indiscrete, încă mai trăiește un trib de amazoni papuani foarte războinici. Aceste femei sălbatice nu au nevoie de bărbați, au creat familii cu prietenii lor de același sex. Pentru a-și continua linia de familie, ei folosesc serviciile bărbaților din triburile vecine. Concepția are loc o dată pe an într-o anumită zi. Bărbații dintr-un alt trib și amazoanele converg într-o poiană mare și, în ritmul unui tamburin festiv, se răsfățesc cu sexul de grup. După care se separă și uită unul de existența celuilalt. Dacă un războinic întâlnește un bărbat la un moment diferit, el nu va fi fericit. Ea se va lupta cu el în condiții egale. Apropo, în Grecia Antică se credea că cei mai militanti dintre amazoni erau cei care nu cunoscuseră niciodată un bărbat. Copiii născuți din amazoanele papuane sunt considerați copii obișnuiți. Imediat după naștere, acestea sunt sortate - fetele sunt lăsate să trăiască, iar cobrale sunt lăsate lângă băieți. Acești războinici papua nici măcar nu caută să „schimbă” băieții în fete, precum hijra, ci rezolvă problema într-un mod radical - privându-le de viața lor!

Amazonii din Noua Guinee.
Moașele eschimose susțin că penisul unui băiat nou-născut poate dispărea, iar în locul lui apare un gol. Freud citează acest caz. Este greu de spus dacă aceasta este ficțiune sau realitate. Ceea ce se știe din literatura științifică este că există o anomalie congenitală rară în care penisul este inițial absent (afală). Printre unele popoare asiatice, transformarea unui copil de sex masculin într-un copil de sex feminin este atribuită vrăjitoriei și voinței rele a șamanilor. Se presupune că sunt cunoscute și cazuri de vrăjitorie „bună”, când organele genitale masculine apar în locul organelor genitale externe feminine ale unei fete nou-născute. Unele triburi polineziene au ideea că și la bărbații adulți, cu ajutorul vrăjitoriei, penisul poate fi făcut să dispară, formându-se un gol în locul lui. Bărbatul, simțind că penisul începe să-și micșoreze dimensiunea, îl leagă cu o frânghie din iarbă și începe să tragă cu toată puterea. Toți membrii familiei îl ajută, însoțind această acțiune cu plângeri și rugăciuni frenetice, care ar trebui să-l protejeze pe susținătorul de familie de o asemenea nenorocire.

Nu se știe dacă ceea ce bărbații din tribul sadha care trăiesc în partea superioară a Gangelor le fac organelor genitale poate fi considerat o prevenire a unor astfel de transformări triste. Leagă pietre grele de penisul băieților. Ca urmare, falusurile bărbaților adulți ajung până la genunchi; un record unic a fost înregistrat când falusul unui bărbat din acest trib a ajuns la 92 cm!

În Orient, în perioada timpurie a istoriei omenirii, se practicau și alte procedee sălbatice. Captivii au fost înrobiți, privându-i de natura lor masculină. În acest fel, ei au prevenit apariția urmașilor - viitorii lor potențiali dușmani.

În unele orașe timpurii, eunucii dețineau funcții administrative. Nu era nevoie să se teamă că vor lăsa în urmă o dinastie de uzurpatori. Uneori, adepții sectelor religioase au făcut același lucru cu ei înșiși, caz în care au continuat să-i slujească pe zei ca ființe asexuate sau bisexuale. În Grecia Antică, neofiții care s-au închinat lui Cibele, în timpul dansurilor sălbatice în încântare nebună, s-au castrat în numele marii mame a zeilor și de acum au devenit tovarășii ei veșnici, preoți ai cultului. Cultul lui Cybele a înflorit în special în Frigia muntoasă. Secta eunucilor, care a apărut într-un timp diferit și pe o bază diferită, a văzut în autocastrare un element de autocontrol religios. După cum spunea teologul creștin Origen, „fierul rănește trupul, dar salvează sufletul”.

Uneori, indienii supuneau și fetele la castrare forțată, introducându-le prin aceasta în cultul unei zeități fără sex, pe care erau obligați să o slujească până în ultimele lor zile.

Astfel, multe dintre aceste obiceiuri, deși nu sunt larg răspândite, împiedică viața sexuală normală și transformă oamenii fie în ființe fără sex, fie în ființe modificate de gen. Probabil, aceste ritualuri monstruoase ca un fel de amintiri se întorc în acele vremuri îndepărtate când oamenii bisexuali trăiau pe Pământ!

În miturile multor popoare există un erou care își schimbă genul de două ori. În legenda greacă, acesta este ghicitorul Tiresias, iar în epopeea indiană Mahabharata, puternicul rege Bhangasvana. Evaluându-și experiențele sexuale din perspectiva ambelor sexe, aceste personaje raportează că o femeie se bucură de dragoste de 9 ori mai mult decât un bărbat. În multe culturi populare, a existat un travestism ritual asociat cu participarea la ritualuri, în special, la inițieri. Așa că până astăzi, în tribul nomad Udaabe din Africa, printre tinerii există obiceiul de a se îmbrăca în haine de sex opus, de a se machia pe față și pe corp. Într-o formă atât de neobișnuită, ele apar în fața fetelor, cărora li se acordă dreptul de a alege cel mai împodobit și îmbrăcat mire. Ceva asemănător poate fi văzut în timpul carnavalelor, când femeile și bărbații se îmbracă în haine de sex opus pe durata vacanței. Cultura carnavalului își are rădăcinile în trecutul îndepărtat. Cu toate acestea, schimbarea stereotipurilor comportamentale aici este temporară. Travestismul ritual este mult mai specific în rândul persoanelor care și-au schimbat orientarea sexuală și au adoptat ocupația, îmbrăcămintea și comportamentul sexului opus.

Instituția prostituatelor masculine (berdaches) a fost răspândită în rândul indienilor americani (în America de Nord este înregistrată între 113 triburi), printre popoarele din Nord (Chukchi, Aleuți etc.), Orientul Îndepărtat (Dayaks indoneziani) și Africa. (Bakongo). Berdachs de cele mai multe ori au devenit și devin și astăzi bărbați, deși printre ei sunt și femei. Cei din jurul lor îi consideră bisexuali sau mixți sexual - „bărbat-femeie”, „jumătate bărbat-jumătate-femeie”; ei sunt în mod tradițional creditați cu proprietăți magice, datorită cărora sunt adesea șamani. Vechiul nume chinezesc pentru șaman sau ghicitor yin-yang, subliniază, de asemenea, unitatea, unificarea în persoana sa a unui bărbat și a unei femei. În acest caz, șamanii sunt intermediari între oameni și androginii divini, sau „supraoamenii”, care erau considerați în mod tradițional strămoșii oamenilor. Toate aceste culte, pe care travestiții moderni își construiesc subcultura în mare parte prin inerție, sunt un fel de ecou cultural al unor evenimente foarte străvechi care au avut loc pe Pământ și atât de profund „redesenu” întreaga rasă umană - împărțind-o în bărbați și femei.

Observații interesante ale animalelor au relevat un comportament sexual nestandard la multe specii. De exemplu, la maimuțele Saimiri, care au fost observate de zoologii D. Ploog și P. McLean, demonstrarea unui penis erect unui alt mascul este un gest de agresivitate și provocare. Dacă bărbatul căruia i se adresează un astfel de gest nu acceptă o ipostază de supunere, va fi imediat atacat. În turmă există o ierarhie strictă a cui își poate arăta penisul cui. Pentru multe maimuțe, „înlocuirea” unui mascul cu altul este un fel de gest de împăcare. Bărbații tineri sar adesea unul peste altul, imitând acțiunile copulative. Există, de asemenea, fapte cunoscute de masturbare reciprocă nu numai la maimuțe. De exemplu, elefanții se masturbează cu trunchiul lor, delfinii cu aripile. La multe animale, comportamentul sexual reflectă relații ierarhice în cadrul turmei. În unele cazuri, contactul sexual este simulat, în alte cazuri, are loc contact sexual real între persoane de același sex. În acest caz, un partener - bărbat sau femeie - joacă un rol activ, iar celălalt se supune pasiv. Acest comportament a fost înregistrat la capre de munte, căprioare, oi, cai, maimuțe, delfini, elefanți, șopârle și aproape toate mamiferele. La animalele de același sex izolate într-un spațiu, astfel de contacte se stabilesc mult mai des. De exemplu, doi căței sau pisici de același sex. În acest sens, animalele nu sunt foarte diferite de oamenii care sunt izolați de societate și sunt în grupuri de același sex pentru o lungă perioadă de timp. Contacte sexuale între persoane de același sex au fost înregistrate la diferite păsări. Faptele despre sexul homosexual la animalele masculi sunt extrem de surprinzătoare, deoarece masculul nu are secreții mirositoare speciale, precum femela în stare de pregătire (estru). Aspectul masculului și organelor sale genitale, postura și mișcările nu permit în niciun caz altui bărbat să-l confunde cu o femelă. În plus, un astfel de rol subordonat și atipic face rareori plăcere unui animal mai slab, pe care un mascul activ nu poate să nu-l observe, cu excepția cazului în care liderul recurge la copulație ca pedeapsă pentru infractor.

Acest comportament la animalele primitive poate fi explicat prin faptul că, în general, nu înțeleg unde este masculul și unde este femela. De exemplu, broaștele și broaștele nu pot recunoaște sexul partenerului lor. Un bărbat activ sexual sare pe orice obiect în mișcare; chiar și cizma unui pescar poate acționa ca partener sexual. Ce se întâmplă în continuare depinde de comportamentul obiectului. Dacă există un bărbat sub „violator”, atunci el va arunca un alt bărbat.

Dar cum rămâne cu mamiferele care se comportă mai puțin clar? Ei bine, aceste animale înțeleg perfect ce fac atunci când realizează contact fie oral-genital, fie anal-genital? Cel mai probabil nu, acesta este unul dintre modelele ritualizate de comportament, analogii cărora, ca să spunem așa, într-o formă „pură” pot fi observați în rândul homosexualilor și lesbienelor. Atunci apare inevitabil întrebarea: de la cine ar fi putut animalele să moștenească acest lucru? S-au „gândit” ei înșiși la asta? Mulți dintre ei pur și simplu nu ar avea creierul să facă asta! Ei au moștenit clar acest comportament de la oamenii sălbatici din care ei înșiși au descins. Doar o creatură umanoidă a fost capabilă să experimenteze cu sfera sexuală, căutând noi plăceri necunoscute. La animale, această sferă este în mare parte predată instinctului. Dar animalele repetă în mod reflex ceea ce erau capabili strămoșii lor sălbatici, non-umani!

Hermafrodit - de ce oamenii devin așa, care dintre cei cunoscuți au suferit de hermafroditism. Acest fenomen se referă la abateri fiziologice care au ca rezultat dezvoltarea anormală a sistemului reproducător. În unele cazuri, o astfel de patologie este ascunsă pe parcursul întregului ciclu de viață.

Cine este un hermafrodit?

Hermafrodiții sunt oameni cu fiziologie anormală în sistemul reproducător. În structura organelor de reproducere, se remarcă prezența caracteristicilor secundare masculine și feminine. În practica medicală, acest fenomen se numește „androgini”. Tradus din greacă, „aner” înseamnă bărbat, iar „gyne” înseamnă femeie. Această tulburare este asociată cu dezvoltarea anormală a fătului în primele etape ale sarcinii.

În natură, se disting principalii reprezentanți ai hermafroditismului. Acestea includ: ciuperci, animale nevertebrate și mulți reprezentanți ai regnului vegetal. Aceste tipuri de organisme se reproduc independent, crescându-și astfel populațiile de mai multe ori într-un sezon.

Cine sunt hermafrodiții - simptome și trăsături distinctive

În medicină, există două forme ale acestei patologii. Fiecare dintre ele are propriile sale caracteristici și modalități de manifestare. Acestea includ:

  • Adevărat;
  • pseudohermafrodit.

În adevărata sa formă, patologia este prezentată sub forma unei persoane cu drepturi depline, despre care se observă că are un penis și un vagin. În plus, există testicule și ovare. În timpul pubertății, se observă o disfuncție completă a sistemului reproducător.În unele cazuri, se observă fuziunea organelor genitale într-unul singur.

Un fenomen similar are loc într-un singur caz. Astfel de reprezentanți sunt numiți hermafrodiți. Persoanele cu astfel de modificări pot avea relații sexuale atât cu bărbați, cât și cu femei. La inspecția vizuală, aceștia nu diferă de oamenii cu drepturi depline.

Pseudohermafroditismul, la rândul său, este împărțit în două categorii. Poate fi feminin sau masculin Această patologie apare destul de des, spre deosebire de forma adevărată. În structura sistemului reproducător, se remarcă prezența organelor genitale ale bărbaților sau femeilor.

Pseudohermafroditismul masculin este însoțit de fiziologie corectă, dar absența sistemului reproducător. De obicei are testicule malformate. În stadiul inițial de formare, ele sunt localizate în cavitatea abdominală. După un anumit timp, ei încă nu coboară în scrot. În plus, uretra este mult deplasată.

Penisul în acest caz are o formă disproporționată. La inspecția vizuală, este subdezvoltat. În unele cazuri este sever curbat.

Glandele mamare se aseamănă puternic cu caracteristicile sexuale secundare feminine. Ele ies puternic dincolo de stern. Gresit

Pseudohermafroditismul feminin implică prezența testiculelor. În plus, există patologii în structura organelor genitale. Clitorisul este mare. În unele cazuri, se observă creșterea labiilor. Labiile mici sunt complet absente. Glandele mamare amintesc mai mult de cele ale unui bărbat.

Există o creștere excesivă a părului pe corpul femeii în zonele pieptului, inghinal și feței. Laringele are o structură incorectă. Ca urmare, pacientul remarcă un timbru plictisitor al vocii, care are unele asemănări cu cel al unui bărbat.

Tipuri și forme de hermafroditism

După cum sa menționat mai sus, această patologie este împărțită în două tipuri: adevărată și falsă. Prima varietate apare o dată la 200 de cazuri. Al doilea apare în rândul femeilor și bărbaților.

Hermafroditismul fals la băieți începe să se formeze deja în a 3-a săptămână de sarcină. Pe măsură ce pluta crește, se observă o mutație în organul reproducător. La naștere, sugarii sunt diagnosticați cu o absență parțială a scrotului. Testiculele rămân în cavitatea abdominală mult timp. În timpul pubertății, se observă o mutație în scrot. La inspecția vizuală, seamănă cu labiile mari.

Falsul hermafroditism feminin se dezvoltă puțin diferit. La făt, la a 2-a săptămână de dezvoltare, se notează rudimentele vaginului și uterului. Cauza principală a patologiei este asociată cu o încălcare a sintezei cortizonului în cortexul suprarenal. Aceasta este însoțită de o mutație a organelor genitale. La examinarea externă, ele seamănă cu cele masculine.

Dacă prezența ambelor caracteristici sexuale este declarată la făt, atunci acest fenomen se referă la adevăratul hermafroditism. În funcție de locația organelor genitale și a conținutului intern, este împărțit în:

  • bilateral. Testiculele și ovarele sunt observate pe fiecare parte;
  • unilateral. Pe de o parte, unul dintre organele de reproducere este prezent;
  • lateral. Aici sunt celebrate gonadele feminine și masculine;
  • bilateral. În acest caz, gonada este formată din secreții sexuale masculine și feminine.

Viețile unor oameni celebri care sunt hermafrodiți

Astfel de abateri în structura sistemului reproducător au făcut întotdeauna obiectul unei atenții speciale în rândul străinilor. Cel mai adesea au fost supuși unui ridicol constant sau unui tratament crud. În Evul Mediu, adevăratul hermafroditism era mult mai frecvent. Persoanele cu o astfel de patologie erau considerate implicate în spiritele rele.

De exemplu, Andita Kolas, care a primit un diagnostic similar în 1558, a fost închisă. Ea a fost sub supraveghere constantă de medici și medici. La acel moment, experții nu au putut explica principalul motiv pentru apariția acestei abateri în structura corpului uman. Versiunea principală a mutației organelor genitale a fost actul sexual cu Satana. Pentru a preveni un astfel de fenomen, în 1560 Andite a fost ars pe rug.

Manifestarea hermafroditismului la o persoană din secolul al XIX-lea a fost considerată un fenomen neobișnuit.Atitudinile față de oamenii cu astfel de abateri depindeau direct de statutul și poziția lor în societate. Marie Dorothy a fost un reprezentant al unei patologii similare dintr-o familie de succes. A fost crescută ca femeie, dar în același timp a fost un reprezentant al adevăratei forme de patologie. În testament ea a fost trecută ca bărbat. În această perioadă, medicii au început să o examineze. Fiecare dintre ei a oferit propria versiune, în care ea a fost prezentată atât ca bărbat, cât și ca femeie.

Caster Semenya este un reprezentant al hermafroditismului din timpul nostru. S-a remarcat că are elementele unei forme false de hermafroditism. În timpul unei examinări externe, ea avea aspectul unui corp masculin. Fața are pomeți pronunțați. Astfel de neajunsuri nu i-au afectat în niciun fel cariera de succes. Potrivit unor surse, femeia a câștigat o medalie de aur la atletism la Campionatele Mondiale de la Berlin din 2009.

Este posibil să vindeci hermafroditismul?

Astăzi, o astfel de abatere este foarte tratabilă. Mulți experți notează că hermafrodiții trebuie tratați în primul an de viață al unui organism tânăr. Acest lucru va evita problemele psihologice și percepția morală a individului.

Diagnosticul de hermafrodit este stabilit în stadiile incipiente ale dezvoltării fetale. Deja în a 2-a săptămână, examinarea cu ultrasunete poate preveni o astfel de abatere. Terapia medicamentoasă specială poate minimiza aceste defecte de dezvoltare.

Tratamentul se efectuează cu terapie hormonală sau intervenție chirurgicală. Al doilea tip este utilizat în prezența deviațiilor grave sub formă de organe genitale înfundate.

Complicații și consecințe

Există o serie de consecințe și complicații pentru persoanele bisexuale. Ei includ:

  • cu pseudohermafroditismul masculin, testiculele nu coboară în zona scrotului, provocând astfel apariția tumorilor canceroase;
  • cu fals hermafroditism feminin se remarcă un proces de urinare perturbat. Cea mai mare parte a urinei se acumulează în zona rinichilor, provocând astfel anurie;
  • lipsa contactului sexual complet;
  • tulburări psihologice în percepția propriei personalități.

Hermafroditismul este un fenomen destul de misterios, iar motivele exacte ale dezvoltării sale nu sunt clare pentru oamenii de știință medicali nici astăzi. Existența hermafrodiților este cunoscută încă din cele mai vechi timpuri. Potrivit legendei, primul dintre ei a fost fiul bisexual al lui Hermes și Afrodita.

Există multe cazuri cunoscute de această patologie la animale, dar uneori un fenomen similar apare la om. In functie de care gonade predomina, au un avantaj in importanta lor, apar anumite caracteristici feminine sau masculine. Acest lucru se aplică pentru:

  • organe genitale externe;
  • glande mamare;
  • timbrul vocii;
  • linia părului.

Predominanța gonadelor masculine sau feminine afectează chiar modul de comportament sau mers, nivelul de sensibilitate psiho-emoțională și caracterul. Cel mai frecvent este hermafroditismul adevărat, care duce la infertilitate, la perturbarea echilibrului psiho-emoțional și uneori chiar la un comportament uman inadecvat și imoral.

Simptome

Semne evidente de hermafroditism sunt discrepanța dintre sexul stabilit al unei persoane și caracteristicile sale, mai precis:

  • prezența glandelor mamare bine dezvoltate la bărbați;
  • deformarea penisului;
  • formarea organelor genitale la un bărbat în funcție de tipul feminin;
  • prezența organelor genitale externe masculine la femei;
  • amenoree asociată cu absența uterului și a anexelor;
  • prezența unui vagin plin și a unui clitoris semnificativ mărit (până la dimensiunea penisului);
  • prezența unui așa-numit vagin „orb” și deplasarea uretrei.

În unele cazuri, pacientul merge la o unitate medicală cu suspiciunea de hernie inghinală, dar în timpul examinării se descoperă că testiculele sunt situate în profunzimea labiilor mărite.

Potrivit oamenilor de știință, această patologie este cauzată de un eșec genetic și este motivul pentru care o persoană are atât caracteristici sexuale secundare masculine, cât și feminine. Cercetătorii disting două tipuri de boli:

  • hermafroditism adevărat sau natural;
  • fals.

Apariția ambelor forme este cauzată de un proces în timpul căruia, chiar și în timpul dezvoltării intrauterine a fătului, genele și cromozomii se modifică, se modifică și are loc o perturbare a echilibrului hormonal în corpul mamei sau al fătului.

Hermafroditismul la oameni, altfel cunoscut sub numele de bisexualitate, apare atât la bărbați, cât și la femei. Și în ambele cazuri poate fi adevărat sau fals. Doar un medic cu înaltă calificare poate pune un diagnostic final și poate prescrie o soluție adecvată.

Adevărata bisexualitate

Ambisexualitatea, bisexualitatea sau adevăratul hermafroditism sunt destul de rare. Conform statisticilor, acesta este doar 1 caz la 10 mii de nou-născuți. În acest caz, celulele germinale ale ambelor sexe vor fi detectate în organism imediat după naștere, iar o examinare vizuală va dezvălui prezența caracteristicilor sexuale inerente ambelor sexe.

Bisexualitatea determină prezența atât a gonadelor masculine, cât și a celor feminine în sângele pacientului. Adevăratul hermafroditism poate fi:

  • Bilateral, atunci când la locația gonadelor pe ambele părți există fie un ovotestis, care conține celule tisulare ale ambelor gonade, fie un ovar și un testicul. Mai mult, ovotestul, ca și ovarul, este situat în cavitatea abdominală, iar testiculul se află în canalul inghinal sau coboară în scrot.
  • Unilageral - pe o parte există un ovotestis, iar pe cealaltă există un ovar sau un testicul.
  • Lateral se caracterizează prin absența ovotestisului, dar există un ovar pe o parte și un testicul pe partea opusă.

Particularitatea unor astfel de gonade este că ovarele pot fi pline, iar testiculelor le lipsește complet procesul de producere a spermei. iar estrogenii în aceste cazuri sunt produși în mod normal, caracteristicile sexuale secundare sunt amestecate. Hermafroditismul la oameni este un fenomen destul de rar, în timp ce în natura din jurul nostru este caracteristic multor ființe vii, ciuperci și plante.

De exemplu, pentru ca viermii să se reproducă, este suficient un individ, în corpul căruia există celule germinale de ambele sexe. Această patologie este atât de rară încât pe toată perioada de observare și cercetare au fost înregistrate doar două sute de cazuri similare. Mult mai frecventă este o altă patologie asociată cu prezența gonadelor de un sex și a caracteristicilor sexuale secundare ale celuilalt. Acesta este fals hermafroditism.

Pseudobisexualitatea la femei

Dacă hermafroditismul adevărat presupune prezența unui testicul și a unui ovar în corpul pacientului în același timp, atunci hermafroditismul fals este o afecțiune în care structura organelor genitale și aspectul lor inerent unuia sau altuia nu corespunde genului. gonadele. Cauza hermafroditismului la femei poate fi virilizarea intrauterină a fătului. Este posibil:

  • dacă există o tumoare în corpul mamei care produce sau stimulează producția de androgeni (hormoni sexuali masculini);
  • al doilea motiv este utilizarea regulată de către femeie a medicamentelor care cresc nivelul producției de androgeni;
  • a treia este disfuncția congenitală a cortexului suprarenal, care este responsabilă pentru producția stabilă de progesteron și alți hormoni.

Această patologie poate fi moștenită. Dacă este prezent, formarea gonadelor decurge corect, iar ovarele nu diferă și nu există tulburări de dezvoltare. Caracteristicile sexuale secundare au caracteristici atât masculine, cât și feminine. Severitatea modificărilor depinde de cât de mare este gradul de mutație. Aceasta poate fi o ușoară mărire a clitorisului sau poate să fi format organe genitale ca aspect și dimensiune care nu diferă de cele ale bărbaților.

Semne suplimentare de patologie pot fi considerate prezența mușchilor bine dezvoltați, o voce aspră și creșterea secundară crescută a părului la sexul frumos. Adesea, astfel de femei se percep ca pe un bărbat, iar alții le tratează la fel. Mult mai periculoasă este situația în care, chiar și în sala de naștere, imediat după naștere, unui copil i se atribuie genul masculin în conformitate cu caracteristicile sale sexuale externe, dar abia în timp se dovedește că gonadele sale sunt ovare. Trăind de ceva timp în ignoranță, o astfel de persoană se autoclasifică în mod voluntar drept un homosexual pasiv.

Bisexualitatea falsă la bărbați

Pseudohermafroditismul masculin este o patologie în care un bărbat are gonade masculine și organe genitale externe feminine. Există două forme ale acestei patologii:

  • hipospadias, care se caracterizează prin dezvoltarea anormală a uretrei;
  • criptorhidie, când dezvoltarea anormală este caracteristică gonadelor (testiculelor) masculine.

Dacă hermafroditismul adevărat este extrem de rar și un caz în care un pacient avea organe genitale complete feminine și masculine în același timp nu a fost descris deloc, atunci bisexualitatea falsă apare destul de des atât la femei, cât și la bărbați. Hermafroditismul presupune infertilitate, dar femeile sănătoase sunt purtătoare ale genomului capabil să-l transmită mai departe. La bărbați, patologia se manifestă sub formă de sindrom de insensibilitate la androgeni.

Țesuturile corpului masculin devin insensibile la androgeni (hormonii sexuali masculini), iar sensibilitatea la estrogeni (hormonii feminini), dimpotrivă, crește considerabil. În ciuda faptului că pacientul arată ca o femeie, el are:

  • vaginul este complet absent;
  • în ciuda prezenței organelor genitale feminine, nu există menstruație, deoarece nu există uter;
  • glandele mamare sunt destul de marite (dezvoltate dupa tipul feminin);
  • Creșterea secundară a părului este nesemnificativă sau complet absentă.

Principala trăsătură distinctivă este locația incorectă a testiculelor. Ele nu sunt localizate în scrot, ci în canalele inghinale. Ele pot fi găsite adânc în labiile mari sau în cavitatea abdominală.

Feminizarea pacientului poate fi completă sau incompletă. Acest lucru depinde de cât de ridicat sau scăzut este nivelul de sensibilitate a țesuturilor corpului masculin la androgeni. În cazurile în care un medic diagnostichează Reifenstein, pacientul are organe genitale care sunt aproape complet în exterior compatibile cu dezvoltarea normală, cu drepturi depline și funcționale.

Tipuri de fals hermafroditism

Există trei tipuri de fals hermafroditism la bărbați:

  • feminizarea, în care pacienta are un tip de corp feminin;
  • viril – fizic tipic masculin;
  • eunuchoid - glandele mamare sunt nedezvoltate, dar nu există o creștere secundară a părului și timbrul vocii este foarte schimbat.

Apelarea la specialiști pentru tratamentul hermafroditismului este cauzată de disconfort și de dorința pacientului de a realiza o potrivire între lumea interioară și aspectul existent. Posibilitatea tratamentului chirurgical este adesea determinată de sexul pacientului, dar în unele situații (cu defecte minore ale organelor genitale externe) este posibilă corectarea.

În orice caz, terapia este strict individuală și, conform deciziei medicului, pacientului i se pot prescrie medicamente hormonale și medicamente care stimulează funcția glandei pituitare. Este important să participați în mod regulat la cursuri psihoterapeutice și să comunicați cu un psiholog. Diagnosticul și tratamentul acestei patologii trebuie efectuate în copilăria timpurie, ceea ce pune o responsabilitate uriașă asupra pediatrilor.



Articole similare