Patrimonio histórico y cultural de la región de Pskov. Sobre las culturas antiguas en la tierra de Pskov Yacimientos mesolíticos en el territorio de la moderna región de Pskov

“Padre Nuestro” como forma de vida Internamente siempre me sentí creyente, pero iba a la iglesia sólo para orar y poner velas frente a los íconos. Tenía mi fe, mi Dios dentro y una comprensión clara de la necesidad de vivir según mi conciencia; desde pequeña siempre he tenido

características generales

El Paleolítico superior, con toda la diversidad en la manifestación de características culturales, es una era arqueológica única asociada con las actividades del hombre moderno: el Homo sapiens. A lo largo de toda su extensión, la gente continúa dependiendo de la caza y la recolección para su sustento. Desde un punto de vista sociológico, durante esta época hubo un mayor desarrollo del sistema comunal primitivo y, según la mayoría de los investigadores, tribal.

La cultura material en el Paleolítico superior fue diferente a la de la época anterior, debido a la mejora de las técnicas de procesamiento de la piedra, el uso generalizado del hueso como materia prima técnica, el desarrollo de la construcción de viviendas, la complicación de los sistemas de soporte vital y la aparición. de diversas formas de arte.

A los pueblos del Paleolítico superior se les suele llamar Cromañones basado en hallazgos en la Gruta de Cromagnon en Francia, donde en 1868 E. Larte descubrió cinco esqueletos humanos junto con herramientas de piedra y decoraciones hechas de conchas perforadas, cubiertas por gruesas capas de sedimento. Desde entonces se han encontrado numerosos restos antropológicos que permiten caracterizar al hombre de Cromagnon como un claro representante de la especie Homo sapiens. Actualmente, en Eurasia se conocen más de 80 hallazgos de restos óseos del hombre del Paleolítico superior, en su mayoría todos estos hallazgos provienen de monumentos funerarios. Se descubrieron los más importantes:

• en Francia, las grutas de Grimaldi, Combe-Capelle, La Madeleine y Laugerie-Bas, Le Placard, Solutre, etc.;
• en Inglaterra, las cuevas de Paviland y Galley Hill;
• en Alemania, Oberkassel;
• en la República Checa: Brno, Przedmost, Mladeč, Dolni Vestonice, Pavlov;
• en Rusia: distrito de Kostenkovsko-Borshevsky, en los sitios de Sungir, Malta.

Condiciones naturales y asentamientos humanos.

Asentamiento humano

El Paleolítico superior fue una era de importante expansión de la ecúmene. Se conocen sitios de esta época en el Viejo y Nuevo Mundo, Australia. El asentamiento de América del Norte probablemente se debió a la existencia de un poderoso "puente" de hielo a través del moderno Estrecho de Bering, que conectaba Alaska, Kamchatka y Chukotka. Debido a las duras condiciones climáticas de Würm, este “puente” existió durante muchos milenios; de vez en cuando incluso aparecía vegetación en su superficie, cubierta de sedimentos. En la literatura científica, esta zona se suele llamar Beringia. El asentamiento de América del Norte a través de Beringia se produjo hace unos 30-26 mil años desde el territorio de Siberia oriental. La población entrante se apoderó rápidamente de todo el continente americano: los yacimientos del Paleolítico superior en Chile se remontan a entre 14 y 12 mil años antes de Cristo.

El hombre está explorando activamente las regiones del norte de la Tierra; los lugares de esta época se conocen mucho más allá del Círculo Polar Ártico: en el centro de Pechora, en el curso inferior de los ríos Aldan y Lena, en las cuencas de los ríos Indigirka y Kolyma, en Chukotka, Kamchatka y Alaska. La evidencia de que la gente está explorando una amplia variedad de zonas naturales y climáticas son los sitios descubiertos en lo alto de las montañas del Cáucaso y el Pamir, en Asia Central y el Medio Oriente; se conocen lugares en áreas ahora áridas y desérticas. Los sitios del Paleolítico superior se encuentran en una variedad de condiciones geológicas y geomorfológicas: en valles fluviales y cuencas hidrográficas, en tierras bajas y zonas montañosas.

Muchos monumentos contienen ricos estratos culturales con restos de estructuras residenciales, numerosas acumulaciones de productos de piedra y desechos industriales, huesos de mamíferos, etc. En Rusia y territorios adyacentes se conocen más de 1.200 yacimientos y localidades del Paleolítico superior, muchos de ellos de varias capas. Por ejemplo, en la región de Kostenkovsko-Borshevsky, en el Don Medio, se conocen más de 20 monumentos, que representan más de 60 estratos culturales. Basado en su estudio realizado por el famoso arqueólogo ruso A.N. Rogachev refutó de manera convincente los generalmente aceptados hasta mediados del siglo XX. ideas sobre el desarrollo unificado etapa por etapa de la sociedad humana y su cultura material.

La era del Paleolítico superior está separada de los tiempos modernos por un período de tiempo relativamente corto, terminó hace 12 mil años, pero, sin embargo, no se puede decir que haya sido bien estudiado; se necesitan muchos problemas, no solo específicos, sino también generales. ser resuelto.

Condiciones naturales

El inicio del Paleolítico Superior corresponde a la segunda mitad del Sierpe Medio ( Valdái para Europa del Este) - hace 50-24 mil años. Este es un interglaciar ( Mologosheksninskoye), o megainterstadial, se caracterizaba por un clima bastante cálido, en ocasiones similar al moderno, y la ausencia de capa de hielo en toda la llanura rusa. En el megainterstadial de Valdai Medio se distinguen al menos tres períodos con condiciones favorables (tres óptimos climáticos), separados por fases más frías. El último de estos óptimos fue aparentemente el más cálido y duradero: duró desde el milenio 30 al 22 antes de Cristo.

Comienzo del Valdai tardío ( tiempo de ostashkov) - hace 24-20 mil años - se caracterizó por un enfriamiento gradual, el avance de un glaciar, que alcanzó su máxima extensión hace unos 20-18 mil años. Este es el período más frío de todo Wurm. El final de la Sierpe, el período Glacial Tardío (hace 15-13,5-12 mil años), fue una época de cierta mejora en el clima, un retroceso del glaciar, que no se produjo suavemente, sino como en pulsaciones: breves- Los períodos temporales de calentamiento se alternaron con períodos de enfriamiento.

Dependiendo de las fluctuaciones climáticas, la composición de los animales en una región determinada a veces cambiaba de manera muy dramática. Durante la era de la última glaciación (hace 20-10 mil años), los animales amantes del frío (renos, zorros árticos) penetraron hasta el sur, hasta el suroeste de Francia y las regiones del norte de España. Esto está asociado con el mayor enfriamiento de todo el Pleistoceno y la consiguiente amplia distribución de paisajes periglaciales.

La principal razón de la desaparición y disminución del número de diferentes especies animales es un cambio significativo en el clima y los paisajes. Recientemente también se ha expresado la opinión de que los cambios en el campo magnético de la Tierra son los “culpables” de estos fenómenos interrelacionados; la última inversión de los polos tuvo lugar hace aproximadamente 12 a 10 mil años. Cualesquiera que sean los requisitos previos que predeterminaron ciertos cambios en el mundo orgánico (incluida la fauna), las principales razones de estos cambios fueron sin duda cambios en todo el entorno natural y no la actividad de caza humana.

Hace unos 12-10 mil años, grandes glaciaciones, que retrocedieron gradualmente, desaparecieron y comenzó la era geológica moderna: el Holoceno.

Herramientas

En comparación con épocas anteriores, la información sobre el Paleolítico Superior es mucho más diversa y completa. Obtenemos conocimiento sobre la vida del hombre Paleolítico a partir del estudio de los estratos culturales de los asentamientos, que conservan restos de estructuras residenciales, herramientas de piedra y hueso y lugares de su producción, huesos de animales que sirvieron como presas de caza, pequeños utensilios y utensilios domésticos. elementos.

Herramientas de piedra y técnicas para su producción.

Para esta época, los rasgos más importantes y característicos pueden considerarse la generalizada tecnología prismática división, procesamiento magistral de huesos y colmillos, un conjunto variado de herramientas: alrededor de 200 tipos diferentes.

Se han producido cambios significativos en la técnica de partir las materias primas de piedra: la experiencia de muchos milenios ha llevado al hombre a la creación núcleo prismático, de donde se cortaron espacios en blanco de forma relativamente regular, casi rectangular, con bordes paralelos. Esta pieza de trabajo se denomina, según su tamaño, lámina o registro, permitió el uso más económico del material y sirvió como una base conveniente para la fabricación de diversas herramientas. Las escamas en bruto de forma irregular todavía estaban muy extendidas, pero cuando se extraían de núcleos prismáticos se volvían más delgadas y muy diferentes de las escamas de épocas anteriores. Técnica retoque en el Paleolítico superior era alto y muy diverso, lo que permitía crear bordes de trabajo y cuchillas de diversos grados de afilado, diseñar diversos contornos y superficies de productos.

Las herramientas del Paleolítico superior cambian su apariencia en comparación con épocas anteriores: se vuelven más pequeñas y elegantes debido a los cambios en las formas y tamaños de las piezas en bruto y a técnicas de retoque más avanzadas. La diversidad de herramientas de piedra se combina con una estabilidad significativamente mayor de las formas de los productos.

Entre la variedad de herramientas, hay grupos conocidos de épocas anteriores, pero aparecen y se generalizan otros nuevos. En el Paleolítico superior existen categorías previamente conocidas como

• herramientas denticuladas,
• raspador,
• puntiagudo,
• raspadores,
• incisivos.

El peso específico de algunas herramientas aumenta (incisivos, raspadores), otras, por el contrario, disminuye bruscamente (raspadores, puntas puntiagudas) y algunas desaparecen por completo. Las herramientas del Paleolítico superior son más estrictamente funcionales en comparación con épocas anteriores.

Una de las herramientas más importantes y difundidas del Paleolítico Superior fue cortador. Fue diseñado para cortar materiales duros como hueso, marfil de mamut, madera y cuero grueso. Las huellas del trabajo con cincel en forma de ranuras cónicas son claramente visibles en numerosos productos y piezas en bruto de cuerno, colmillos y huesos procedentes de yacimientos de Europa occidental y oriental. Sin embargo, en el inventario de algunas culturas arqueológicas de Siberia y Asia no hay incisivos, aparentemente sus funciones eran realizadas por otras herramientas.

Rascadores en el Paleolítico superior fueron una de las categorías de herramientas más extendidas. Por lo general, estaban hechos de placas y escamas y tenían una hoja convexa procesada con un raspador especial retocado. Los tamaños de las herramientas y el ángulo de afilado de sus hojas son muy diversos, lo que viene determinado por su finalidad funcional. Durante muchos milenios, desde antes de la Edad del Hierro, esta herramienta se utilizó para procesar pieles y cueros.

Una de las principales operaciones se realizó con raspadores. encarnar, es decir. limpieza de cueros y pieles, sin los cuales no se podrían utilizar ni para coser ropa y zapatos, ni para techar casas y fabricar recipientes diversos (bolsas, sacos, calderos, etc.). La gran variedad de pieles y pieles requería un número correspondiente de herramientas necesarias, lo que se desprende claramente de los materiales arqueológicos.

En el Paleolítico, el raspador se trabajaba con mayor frecuencia sin mango, con movimientos “hacia uno mismo”, estirando la piel en el suelo y asegurándola con clavijas o extendiéndola sobre la rodilla.

Producción y uso de herramientas de sílex del Paleolítico superior: 1 - división de un núcleo prismático; 2, 3 - trabajar con un cortador; 4-6 - uso del raspador de extremos

El borde de trabajo de los raspadores se desgastaba rápidamente, pero la longitud de su pieza de trabajo permitía realizar ajustes repetidos. Después del descarnado y el tratamiento con ceniza, que contenía mucha potasa, las pieles y los hollejos se secaban y luego se amasaban con espátulas de hueso y pulimentos, y se cortaban con cuchillos y cinceles. Para coser productos de cuero y peletería, pequeños. puntos Y pinchazos Y agujas de hueso. Se utilizaban pequeñas puntas para hacer agujeros en el cuero y luego se cosían los fragmentos cortados con fibras vegetales, tendones, tiras finas, etc.

Los puntos no representan una sola categoría, estas diversas herramientas están unidas por una característica común: la presencia de un extremo afilado y retocado. Los ejemplares de gran tamaño podían utilizarse para armas de caza como puntas de lanza, dardos y flechas, pero también podían utilizarse para trabajar con pieles toscas y gruesas de animales como el bisonte, el rinoceronte, el oso, el caballo salvaje, necesarias para la construcción de viviendas y para otros fines económicos. . Los piercings eran herramientas con un retoque distinto, un aguijón relativamente largo y agudo o varios aguijones. Las puntas de estas herramientas se utilizaban para perforar la piel y luego los agujeros se ensanchaban con tornillos o punzones de hueso.

herramientas compuestas

En la segunda mitad del Paleolítico superior aparecen compuesto, o en el oido, armas que sin duda supusieron un nuevo avance tecnológico muy importante. Basándose en la técnica de división prismática, el hombre aprendió a fabricar placas regulares en miniatura, muy delgadas y con bordes cortantes. Esta técnica se llama microlítico. Los productos cuyo ancho no exceda de un centímetro y una longitud de cinco centímetros se denominan microplacas. A partir de ellos se fabricaron un importante número de herramientas, principalmente micropuntas y microcuchillas cuadrangulares con el borde romo mediante retoque. Sirvieron inserciones- componentes de la pala del futuro producto. Insertando microplacas retocadas en una base de madera, hueso o asta se podían obtener hojas cortantes de longitud considerable y formas variadas. La base de una forma compleja se podía cortar con cortadores de materiales orgánicos, lo cual era mucho más cómodo y sencillo que hacer un objeto de este tipo enteramente de piedra. Además, la piedra es bastante frágil y con un fuerte impacto el arma podría romperse. Si un producto compuesto se estropeaba, era posible sustituir sólo la parte dañada de la pala, en lugar de fabricarla enteramente de nuevo; esta vía era mucho más económica. Esta técnica se utilizó especialmente en la fabricación de grandes puntas de lanza con bordes convexos, dagas y cuchillos con hojas cóncavas, que eran utilizados por los habitantes de las regiones del sur para recolectar cereales silvestres.

Un rasgo característico de los conjuntos de herramientas del Paleolítico superior es una gran cantidad de herramientas combinadas, es decir, aquellos en los que se ubicaban dos o tres cuchillas de trabajo en una pieza de trabajo (escamas o placas). Es posible que esto se haya hecho por conveniencia y para acelerar el trabajo. Las combinaciones más habituales son raspador y cortador, raspador, cortador y perforador.

En el Paleolítico superior, aparecieron técnicas fundamentalmente nuevas para procesar materiales sólidos: taladrar, aserrar y rectificar Sin embargo, sólo la perforación se utilizó con bastante frecuencia.

Perforación era necesario obtener una variedad de agujeros en herramientas, joyas y otros artículos del hogar. Se hizo con un taladro de arco, bien conocido por los materiales etnográficos: se insertaba un hueso hueco en la cuerda del arco, debajo del cual se vertía arena constantemente, y cuando se giraba el hueso se perforaba un agujero. Al perforar agujeros más pequeños, como el ojo de una aguja o agujeros en cuentas o conchas, se utilizaban taladros de pedernal, pequeñas herramientas de piedra con un aguijón resaltado mediante retoques.

Aserradura Se utiliza principalmente para procesar piedras blandas como marga o pizarra. Las figurillas realizadas con estos materiales presentan huellas de aserrado. Las sierras para piedra son herramientas de inserción, se fabricaban a partir de placas con un borde dentado retocado insertadas en una base sólida.

Molienda Y pulido Se utiliza con mayor frecuencia en el procesamiento de huesos, pero ocasionalmente se encuentran herramientas, en su mayoría masivas y aparentemente relacionadas con el procesamiento de la madera, en las que las hojas se procesan mediante esmerilado. Esta técnica se volvió más utilizada en el Neolítico.

Herramientas óseas y técnicas de procesamiento óseo.

Lo novedoso en el Paleolítico superior es el uso muy extendido de huesos, cuernos y colmillos para la fabricación de herramientas, utensilios y adornos, y pequeños objetos de plástico. Ocasionalmente, en épocas anteriores se fabricaban herramientas de hueso, pero en aquella época la gente no tenía conocimientos suficientes sobre la técnica de procesamiento de este material. En el Paleolítico superior, cuando se procesaban huesos, ya se utilizaban técnicas complejas: picar, cortar con un cuchillo o cincel, perforar y tratar superficies con abrasivos. El proceso de procesamiento de huesos implicó una serie de operaciones, cada una de las cuales requirió herramientas especiales hechas de pedernal o piedra blanda. Probablemente se utilizó calentamiento, remojo, etc. para procesar el hueso.

Las herramientas hechas de hueso son variadas: se trata de puntas que pudieron haber servido como puntas de lanza, arpones hechos de asta de ciervo, varios punzones, perforaciones, agujas, alfileres, abrillantadores, azuelas, azadas, los llamados enderezadores de lanzas o “varas de gobernantes”. .” Las agujas de hueso prácticamente no difieren en tamaño de las modernas, excepto quizás un poco más gruesas. Fueron cortados de hueso denso y pulidos, el ojo estaba ranurado o perforado. Las agujas se encuentran junto con los estuches para agujas, pequeñas cajas cilíndricas hechas de huesos tubulares de pájaros. A menudo, las herramientas de hueso se procesan y decoran con mucho cuidado con adornos.

Condiciones de vida y agricultura.

Viviendas

Si bien nos han llegado muy pocos restos de estructuras residenciales de épocas anteriores, muchos de ellos se han conservado del Paleolítico superior. La gente todavía utilizaba refugios naturales: grutas, refugios y cuevas, pero también construían estructuras artificiales en espacios al aire libre. Las viviendas varían en tamaño, forma, características de diseño y materiales. En algunos casos se utilizó una gran cantidad de huesos de mamut u otros animales grandes para construir una vivienda; en otros, se utilizaron otros materiales. Así, en los yacimientos siberianos de Malta y Buret, tales materiales de construcción eran piedra y astas de reno; en otros casos se utilizaban piedras grandes de diversas formas. Todos estos materiales sólidos sirvieron para crear la base de la estructura residencial y fortalecer su estructura, que probablemente estaba formada por postes de madera. La estructura estaba cubierta con pieles, que se podían asegurar en la parte superior con grandes huesos planos u otros materiales disponibles. Los análogos más cercanos a las viviendas del Paleolítico superior pueden ser las viviendas de los pueblos del norte, como los chums y los yarangs, o las ligeras viviendas terrestres de los cazadores-recolectores de las regiones del sur.

Las más comunes eran viviendas de forma redonda u ovalada con uno o varios hogares en su interior. Sus restos se descubren durante excavaciones en sitios en forma de acumulaciones de grandes huesos de mamut u otros animales grandes. Este grupo tiene límites claros y representa los restos de paredes y techos derrumbados de una vivienda. A menudo radica en una depresión. El fondo del hueco es el suelo de la vivienda, en el que, durante las excavaciones, se pueden encontrar diversos rastros de habitación: hogares, fosos de almacenamiento, manchas de ceniza u ocre, fragmentos de pedernal y hueso, productos de piedra y hueso, carbones. La ubicación de los hallazgos permite juzgar cómo se utilizaba la zona de la vivienda, dónde se ubicaban los lugares de trabajo o de dormir, las entradas y salidas, etc.

En el territorio de Rusia se conocen más de 30 viviendas del Paleolítico superior de diversos tipos. El mejor estudiado -

• viviendas en el distrito de Kostenkovsko-Borshevsky y en el sitio de Gagarino en el Don;
• en los sitios de la cuenca del Desna: Eliseevichi, Yudinovo;
• en la región del Medio Dnieper, en los sitios Gontsy, Mezin, Dobranichevka, Mezhirichi.

A menudo, como base de una vivienda, se construía un pedestal a partir de cráneos y huesos grandes de mamut, que proporcionaba un soporte confiable para las paredes. En Yudinov, dicha base constaba de 20 cráneos de mamut, y en Mezhirichi, se utilizaron huesos de 149 individuos de mamut en la estructura del edificio.

En el Paleolítico final también existían viviendas alargadas con varios hogares. En Pushkari se examinaron los restos de una estructura de este tipo, de 12 m de largo y 4 m de ancho, con tres hogares. Se conocen viviendas similares en el yacimiento de Kostenki 4. Las viviendas alargadas probablemente tenían un techo a dos aguas, que podría estar hecho de corteza, hierba o pieles de animales.

Los más difíciles de reconstruir son otro tipo de objetos residenciales del Paleolítico tardío: se trata de áreas habitables ovaladas complejamente organizadas, con una superficie de más de cien metros cuadrados, con varios hogares ubicados a lo largo de su eje longitudinal. A lo largo del perímetro, estos sitios estaban rodeados por pozos de almacenamiento y fosas para dormir (?). Los pozos de almacenamiento probablemente servían para almacenar reservas de carne, ya que las grandes capturas de caza no podían utilizarse inmediatamente como alimento. Se utilizaron ampliamente grandes huesos y colmillos de mamuts para cubrir almacenes y refugios. Estos sitios residenciales son característicos de la cultura Kostenki-Avdeevka y se encontraron en los sitios de Kostenki 1 en el Don Medio, Avdeevo cerca de Kursk y Zaraiskaya cerca de Zaraysk, cerca de Moscú.

En las regiones más meridionales, donde las condiciones naturales eran mucho más suaves, se conocen viviendas terrestres ligeras, como cabañas o marquesinas, y barreras contra el viento alrededor de las chimeneas. Se conocen varias de estas estructuras ligeras en el suelo en monumentos de Francia (Pinsevan, Etiol), de los Balcanes y del sur de Rusia (Muralovka, Kamennye Balki, Osokorevka, etc.). Los únicos vestigios de tales estructuras son fosos de estructuras de postes, hogares y grupos de hallazgos con límites claros.

Varias viviendas podrían formar un pequeño asentamiento, como lo demuestra el material de los yacimientos de Dobranichevka, Mezhirichi, Kostenki 4, Malta y Buret. En algunos sitios existen complejos formados por viviendas y talleres asociados, donde se fabricaban herramientas de pedernal y hueso, también había chimeneas al aire libre y varios fosos de servicios públicos. La población de tales aldeas probablemente formaba un grupo muy unido: un clan o una comunidad.

Para determinar la duración de la ocupación humana en un sitio en particular, además de las fuentes arqueológicas, se utilizan diversos datos sobre paleoecología y, con extrema precaución, etnografía. A pesar de que gran parte de esta cuestión no está del todo clara, los investigadores suelen hablar del predominio de un comportamiento sedentario relativo, estacional, entre los cazadores-recolectores del Paleolítico.

Joyas y ropa

En el Paleolítico superior, estaban muy extendidas las decoraciones hechas con huesos de animales y colmillos, dientes y conchas perforados. Se trata de collares de cuentas hechos de marfil de mamut, dientes de animales y conchas de moluscos, que a menudo incluyen colgantes o placas más grandes. En la cabeza se llevaban aros ornamentados (tiaras) hechos de marfil de mamut para sujetar el cabello, y en los brazos había varias pulseras talladas de marfil o hechas de cuentas ensartadas. Cuentas y conchas adornaban tocados o peinados y vestimentas, lo que es claramente visible en los materiales funerarios y en los detalles de las estatuillas antropomorfas.

El corte y la naturaleza de la ropa cosida se evidencian tanto en las imágenes de personas como en los restos de adornos cosidos a ellas, encontrados en entierros. Estos datos nos permiten reconstruir varias opciones de vestimenta. Así, a partir del estudio de una figura femenina procedente del yacimiento siberiano de Buret, podemos hablar de la existencia de prendas de vestir de piel, como monos, cosidos con la lana hacia afuera, ceñidos al cuerpo de la cabeza a los pies. Se está reconstruyendo un traje más complejo basándose en materiales de entierros en el sitio de Sungir. El traje constaba de camisa, pantalón, zapatos y una capa, sujeta con un alfiler grande (peroné). La ropa de los enterrados estaba ricamente bordada en las costuras con cuentas cortadas de colmillos, que formaban bordes decorativos. En general, la presencia de prendas bastante complejas está indicada por los hallazgos de una gran cantidad de hebillas, botones y varias placas-rayas hechas de hueso y, a menudo, ornamentadas.

Joyas: 1 - pulsera (Mezin); 2, 6 - imagen de un pájaro (Mezin), 3 - omóplato de mamut adornado (Mezin); 4 - plato de marfil de mamut, adornado por ambos lados (Malta); 5 - cráneo de mamut, decorado con ocre rojo (Mezhirini); 7, 8 - fragmentos de tiaras con adornos (Avdeevo).

Las investigaciones realizadas durante la última década sugieren que tejer, tejer y, en algunas áreas, tejer estaban muy extendidos en el Paleolítico superior. Los ejemplares de los primeros textiles tienen 26 mil años y fueron descubiertos en varios yacimientos de Moravia (Europa Central). Las materias primas vegetales para ello fueron las fibras de ortiga y cáñamo.

Caza

Los hallazgos en yacimientos de una gran cantidad de huesos de diversos animales indican que la caza era una de las principales ocupaciones de la población. A partir de los restos óseos de animales podemos determinar el conjunto de especies comerciales. Estos animales eran mamuts, caballos salvajes, renos y ciervos, bisontes, saigas y, entre los depredadores, lobos, osos pardos y de las cavernas, zorros, zorros árticos, entre los roedores, liebres y bobak. Los huesos de aves y peces se encuentran con mucha menos frecuencia.

A veces se encuentran en los sitios esqueletos enteros de zorros árticos y otros depredadores, por lo que estos animales no fueron comidos. Esto sugiere que en algunos casos la caza se realizaba únicamente por pieles. Según la naturaleza de los materiales óseos, se puede rastrear una cierta selectividad en la caza de uno u otro tipo de animal según la estación, el sexo y la edad. Así, los esqueletos de animales peleteros antes mencionados se refieren a sitios donde vivieron en las estaciones de otoño-invierno, es decir. en un momento en el que el pelaje es más duradero. Los huesos de animales encontrados en los sitios tienden a pertenecer a animales jóvenes o viejos, y el volumen de caza en los sitios no es muy grande. Así, la caza no perturbó el equilibrio ecológico de la zona. Todo esto sugiere que la idea del hombre paleolítico como un depredador sin sentido está claramente obsoleta.

Las puntas en forma de hoja y otras puntas con una muesca lateral probablemente sirvieron como puntas de armas de caza: lanzas y dardos. Además, en varios sitios se descubrieron puntas de hueso para herramientas como lanzas y arpones. A menudo se hacían puntas insertadas: se fijaban placas de pedernal afiladas en las ranuras de la punta del hueso. En algunos lugares de Francia se encontraron lanzadores de lanzas que aumentaban el alcance de las armas arrojadizas y la fuerza del impacto. El arco y la flecha aparentemente se inventaron en el Paleolítico superior. Varios investigadores sugieren que la domesticación del lobo comenzó en este momento (sitio de Avdeevo).

Para el Paleolítico superior se han reconstruido varios métodos de caza:

• con la ayuda de trampas,
• corrales o redadas,
• emboscadas en abrevaderos,
• usando varias trampas, etc.

La caza requería una organización clara de todas las acciones del equipo. En uno de los yacimientos franceses se encontró un cuerno de caza que, como se sabe, sirve para transmitir señales a grupos de cazadores en las distintas etapas de la caza.

La caza proporcionó a las personas alimentos, material para vestir y construir casas, y proporcionó una materia prima muy importante para la fabricación de diversos productos: los huesos (que, además, servían como combustible). Al mismo tiempo, la caza no podía satisfacer todas las necesidades humanas y se complementaba significativamente con una variedad de recolección, cuyo papel era importante, especialmente en las regiones del sur.

Vida espiritual

Ideas religiosas. Entierros

La vida espiritual del hombre paleolítico se desarrolló en conexión directa con la mayor exploración del mundo y el desarrollo de la cultura material. Las creencias primitivas son un reflejo de ciertas conclusiones, ideas y conceptos que surgieron como resultado de observaciones a largo plazo de fenómenos naturales y experiencia de vida acumulada. Ya en la era musteriense, el hombre comenzó a desarrollar un complejo de ideas que explicaban los fundamentos más importantes del universo. Sin separar su existencia del mundo circundante y observar diversos fenómenos naturales, los pueblos primitivos se atribuyeron a sí mismos la capacidad de causar o crear los mismos fenómenos y, por otro lado, atribuyeron a las fuerzas de la naturaleza, animales y objetos inanimados diversas habilidades y capacidades. inherente sólo a los humanos. Este conjunto de ideas se llama animismo.

La creencia en la existencia de una conexión humana con cualquier animal o planta condujo al surgimiento de otra dirección de creencias primitivas: totemismo. El totemismo surge junto con el surgimiento de la sociedad de clanes. Su base es la idea de que todos los miembros de un grupo de clan provienen de un animal, una planta o incluso un objeto inanimado específico: un tótem.

La razón principal del surgimiento de la práctica funeraria, como se mencionó anteriormente, fue el mayor desarrollo de la organización social y la complicación de las ideas ideológicas. Hasta la fecha se conocen unos 70 entierros del Paleolítico superior, descubiertos hasta ahora sólo en Eurasia. En esta época, a pesar de los relativamente pocos hallazgos de entierros, podemos hablar de algunas características estables de la práctica funeraria. Las personas fallecidas eran colocadas en fosas, a menudo rodeadas o cubiertas con piedras y huesos; el ajuar funerario incluía joyas, artículos de piedra y hueso, y a menudo se usaba ocre rojo.

Los entierros se encuentran, por regla general, en estacionamientos o en cuevas habitadas. Las poses de los enterrados son muy variadas. Los entierros pueden ser individuales o colectivos. Por ejemplo, en el yacimiento de Pržedmost (República Checa) se encontró un entierro colectivo que contenía los restos de al menos 20 personas: 8 esqueletos pertenecían a adultos y el resto a niños. Los esqueletos yacían en su mayoría agachados de costado, a veces cubiertos con omóplatos de mamut o cubiertos con piedras. Se descubrieron entierros pares y triples en las grutas de Grimaldi en el sur de Francia, en Moravia, en el sitio de Sungir cerca de Vladimir y en el sitio de Malta en Angara.

Los entierros masculinos y de niños de Sungir son de particular interés debido a su excelente conservación y su rico inventario. El entierro masculino contenía más de tres mil cuentas de marfil de mamut y dientes de zorro ártico. Su ubicación en el esqueleto nos permite reconstruir un traje compuesto por una camisa sin abertura en la parte delantera y pantalones unidos a zapatos. En la cabeza de la persona enterrada había un tocado decorado con cuentas talladas cosidas, y en sus manos había pulseras de hueso. En el fondo de la tumba había un cuchillo de pedernal y un raspador. La persona enterrada yacía boca arriba y estaba cubierta densamente de ocre.

Reconstrucción del entierro de un niño (12-14 años) y una niña (9-10 años) de los entierros de Sungir-2 y Sungir-3.

Casi al lado de este enterramiento se descubrió otro, que destacó entre los demás por lo singular del ritual y la riqueza del ajuar funerario. En una tumba de 3 metros de largo yacían dos esqueletos extendidos, con las cabezas enfrentadas. Pertenecían a adolescentes: un niño y una niña, enterrados al mismo tiempo. La ropa de los enterrados estaba ricamente decorada con cuentas talladas cosidas y otras decoraciones de hueso. Junto a los niños se colocaron armas de caza únicas: lanzas de más de 2 metros de largo, hechas de un solo colmillo de mamut enderezado, y dagas de hueso largas y cortas. En el pecho del niño había un amuleto: una figura de un caballo de hueso. Es interesante notar que la misma estatuilla, decorada con un adorno en espiral hecho por una serie de hoyos, fue encontrada en la capa cultural del sitio.

Los yacimientos de la región de Kostenkovsko-Borshevsky proporcionan material rico para el estudio de los ritos funerarios. Allí se descubrieron cuatro entierros. El enterramiento en el sitio Kostenki 2 fue descubierto al lado de la vivienda en una cámara ovalada especialmente adjunta hecha de huesos de mamut. La posición del esqueleto sugiere que el difunto fue colocado en la cámara funeraria sentado y con las piernas atadas. El entierro del sitio de Markina Gora (Kostenki XIV) contiene un esqueleto completamente conservado de un hombre de unos 25 años, que yacía en un simple pozo de tierra, cuyo suelo estaba densamente cubierto de ocre. La persona enterrada fue colocada de costado en una posición fuertemente agachada, junto a él se encontraron tres copos de pedernal, una falange de mamut y huesos de liebre.

El diseño y el ritual del entierro en el sitio de Kostenki XV son únicos. En una fosa ovalada situada bajo el suelo de la vivienda, un niño de entre 6 y 7 años fue enterrado sentado en un asiento construido artificialmente. El inventario encontrado en el entierro era un rico conjunto de 70 herramientas diferentes de hueso y piedra. En la cabeza de la persona enterrada había un tocado decorado con más de 150 dientes de zorro ártico perforados. El fondo de la tumba estaba pintado con una gruesa capa de ocre amarillo y rojo.

arte paleolítico

El arte del Paleolítico tardío reveló la riqueza del mundo espiritual de los antiguos cazadores y recolectores. Aunque el inicio de la actividad visual se remonta a finales de las épocas achelense y musteriense, su apogeo se remonta al Paleolítico superior. Inaugurado a finales del siglo XIX. Los ejemplos de pintura del Paleolítico superior eran tan perfectos que los contemporáneos al principio se negaron a creer en su antigüedad, y sólo como resultado de una larga y acalorada discusión fueron reconocidos como auténticos.

Actualmente, el fenómeno del arte paleolítico es generalmente reconocido y es objeto de un estudio exhaustivo. En el arte paleolítico existen tres grupos principales de monumentos (tres géneros principales):

• monumental - pinturas rupestres y relieves;
• arte de pequeñas formas: pequeñas artes plásticas (figurillas, pequeñas placas de hueso con grabados);
• aplicado: joyas, artículos para el hogar de diseño artístico, etc.

El origen y florecimiento del arte del Paleolítico superior indica la finalización de la formación de la conciencia, el surgimiento de una actividad humana nueva y completamente específica destinada a crear el primer modelo del mundo.

Los principales motivos visuales de las pinturas rupestres y las pequeñas esculturas eran imágenes de animales y humanos. Algunos dibujos y esculturas son tan realistas que los paleontólogos pueden determinar a partir de ellos las especies de animales que ahora están extintos. Entre las imágenes se encuentran especialmente mamuts, bisontes, caballos y depredadores.

Se cree que las imágenes zoomorfas aparecen algo antes que las antropomorfas. El monumento más antiguo pintura rupestre(Hace 28 mil años) se encuentra ahora la Cueva Chauvet en Francia, donde se presentan hermosas composiciones de imágenes de caballos, leones y otros animales. Las pinturas monumentales están más representadas en las cuevas del sur y suroeste de Francia, el norte de España, Italia, así como en Serbia y Croacia. Allí se conocen unos 120 objetos de este tipo. Monumentos como las cuevas de Altamira, Lascaux, Pech-Merle, Nio y los Tres Hermanos proporcionan ejemplos sorprendentes de composiciones pictóricas policromadas. Según uno de los arqueólogos más importantes del siglo XX. A. Leroy-Gourhan y muchos otros científicos, las pinturas rupestres no eran sólo una serie no sistemática de imágenes, sino que podían servir como "registros-ilustraciones" de mitos antiguos. Así, el bisonte en la pintura rupestre personificaba lo femenino, el caballo, lo masculino, y varias combinaciones de sus imágenes podrían reflejar algunos temas mitológicos.

Las imágenes de humanos son bastante raras en el arte monumental y, a diferencia de las imágenes de animales, son más convencionales. Se conocen imágenes que combinan rasgos humanos y animales. Como regla general, se los interpreta como participantes en rituales asociados con la magia de la caza.

Tales son, por ejemplo, la figura del “chamán” de la Cueva de los Tres Hermanos o la escena de la comida ritual del bisonte de la Cueva Raimonden, etc. Cabe señalar que varias de estas imágenes también se presentan en plástico pequeño; la más famosa es la figura de un hombre de pie con cabeza de león de Hohlenstein-Stadel (Alemania). Aparentemente, todos ellos están asociados con una gama similar de ideas basadas en el totemismo.

En Rusia, se descubrieron pinturas rupestres en las cuevas de Kapova e Ignatievskaya en los Urales. La edad de la capa cultural de estas cuevas es de unos 14 mil años. En las paredes de las cuevas hay imágenes de mamuts, rinocerontes, caballos y figuras geométricas.

Los artistas primitivos utilizaban pinturas minerales: tiza, carbón y ocre amarillo, rojo o cereza. En cuevas oscuras, una persona pintada a la luz de un fuego, antorcha o lámpara. Durante las excavaciones en la cueva Kapova se descubrieron fragmentos de una lámpara de arcilla de este tipo.

Además de ejemplos de pinturas murales, generalmente policromadas, el arte rupestre monumental incluye imágenes en relieve realizadas mediante técnicas de grabado y piquete. Piquetes- una técnica para crear una imagen eliminando depresiones de puntos. Los más famosos son el alto relieve de una mujer con cuerno de la cueva de Lossel y el grupo pareado de bisontes de la cueva del Tuc de Odubert, realizado en alto relieve en 3/4 del volumen natural.

Elementos pequeño arte- Están muy extendidas las figurillas de personas y animales y los platos con sus imágenes grabadas. Hay muchos más hallazgos de este tipo en Europa central y oriental y en el norte de Asia que en Europa occidental. Las figuras de animales se distinguen por su alta artesanía y gran expresividad. Las figuras de mamut, rinoceronte, bisonte, caballo, oso, león cavernario y otros animales pueden haber estado destinadas a rituales mágicos y podrían haberse guardado en lugares especiales. Por ejemplo, en muchos sitios se encontraron figurillas hechas de marfil de mamut en pequeños fosos de almacenamiento debajo del piso de las viviendas; a veces se encuentran en entierros (un caballo del sitio de Sungir).

Además de mamíferos, se representaron aves, peces y serpientes. Toda una serie de imágenes escultóricas de aves acuáticas provienen del sitio siberiano de Malta: las aves están representadas en movimiento: nadan o vuelan con las alas extendidas. Serpientes retorciéndose también están grabadas en movimiento en una gran placa de marfil de mamut encontrada en el mismo sitio. Se conocen imágenes de peces y serpientes en placas grabadas de yacimientos de Europa occidental y oriental. Numerosas imágenes de pájaros, serpientes y peces pueden estar asociadas con el desarrollo de las primeras ideas mitológicas sobre los elementos de la naturaleza: aire, tierra, agua.

Entre las esculturas antropomorfas predominan las imágenes de mujeres, las llamadas "Venus paleolíticas", de las que hoy se conocen unas 200. Las imágenes masculinas son pocas. La mayoría de las figuras representaban a mujeres en pleno crecimiento, aunque también se conocen imágenes de cabezas femeninas y partes individuales del cuerpo. Se encontraron muchas figurillas dentro o cerca de las viviendas. A menudo se encuentran cerca de incendios o en hoyos especialmente cavados.

Las figurillas europeas suelen representar a mujeres desnudas con formas femeninas acentuadas, a menudo decoradas con cinturones y cintas ornamentadas, pulseras e incluso anillos, a veces con peinados o tocados complejos. El tipo delgado "Venus" se encuentra principalmente en sitios siberianos. Las famosas figuras femeninas de los yacimientos de Malta y Buret son más esquemáticas y aplanadas, pero sus rasgos faciales están detallados. Una característica especial de algunas figuras es el adorno continuo que las recubre, que representa prendas de piel con capucha.

En los plásticos del Paleolítico superior, además de imágenes femeninas realistas, hay figurillas que se caracterizan por un alto grado de generalización en la creación de una imagen femenina: estos son los famosos "pájaros" del sitio de Mezin y varios de Europa occidental. figurillas procedentes de diversos yacimientos de Francia e Italia.

El realismo de las imágenes femeninas, por un lado, y el énfasis en las características sexuales y la manifestación de los signos del embarazo, por otro, permiten hablar de la importancia de expresar el principio materno. Se cree que la amplia distribución de figurillas femeninas indica la formación en el Paleolítico superior del culto a la mujer como madre y guardiana del hogar.

Las imágenes femeninas podrían servir como talismanes, amuletos y utilizarse para realizar diversos rituales mágicos.

Para la fabricación de pequeños objetos de plástico se utilizó principalmente marfil de mamut, hueso, ámbar y piedra blanda: marga. Sin embargo, en los yacimientos de la cultura pavloviana (República Checa, Moravia), que datan del 26 al 24 mil a. C., se descubrieron estatuillas de mujeres y animales hechas de arcilla cocida, obtenidas como resultado de una cocción de muy alta calidad. Allí, en el yacimiento de Dolni Vestonice, se encontraron los restos de un primitivo horno para cocer cerámica y muchos de sus fragmentos. Estos hallazgos se remontan aproximadamente a la misma época. Es decir, esta es la primera evidencia de la invención de la cerámica por parte del hombre. Otra figura antropomorfa de cerámica fue encontrada en el yacimiento siberiano de Maina (alto Yenisei). Es interesante que sus creadores, al tiempo que fabricaban plástico cerámico de alta calidad y, por tanto, dominaban la cocción a alta temperatura, no intentaron fabricar vajillas de cerámica.

Un tipo especial de arte paleolítico es el ornamento. Se encuentra en figurillas femeninas, joyas, placas de colmillos y huesos, e incluso en herramientas. Los motivos ornamentales antiguos son extremadamente diversos, desde las figuras más simples (puntos, rayas, cruces y sus combinaciones) hasta un adorno de meandro complejo y hábilmente ejecutado de Mezin, una cuadrícula hexagonal de Eliseevich y una doble espiral de Malta. Algunos de los adornos (líneas de triángulos, una cruz oblicua y sus combinaciones) se consideran "femeninos", ya que decoran figuras femeninas y una serie de herramientas de hueso, tradicionalmente asociadas con el trabajo de las mujeres en la confección de ropa.

A menudo, en objetos ornamentados o colmillos con muescas, se distinguen grupos de elementos que se repiten en ciertos intervalos numéricos; los más comunes son grupos de 2, 5, 7 y múltiplos de ellos. La presencia de un adorno así construido permitió a los científicos plantear una hipótesis sobre el origen del conteo (sistemas pentario y septenario) y del calendario lunar en el Paleolítico.

Los hallazgos de objetos de arte paleolítico en el territorio de Rusia y Ucrania se distribuyen de manera desigual; la mayor parte de ellos se encontraron en yacimientos del Don Medio, el Dnieper, el Desna y el este de Siberia.

No hay duda de que además de las artes visuales, en el Paleolítico superior existieron otras formas de arte, como la música y la danza. Prueba de ello son los hallazgos de flautas y flautas en yacimientos del Paleolítico superior, que prácticamente no se diferencian de las modernas y todavía se pueden tocar. En el yacimiento de Mezin se examinaron los restos de una vivienda en la que, cerca de una de las paredes, se encontraba un grupo de grandes huesos de mamut, decorados con pinturas de ocre rojo. Según los investigadores, estos objetos podrían servir como instrumentos musicales de percusión.

Espacios culturales y culturas arqueológicas

En el Paleolítico superior, el ritmo de desarrollo de la sociedad humana aumentó, los nuevos descubrimientos y mejoras se difundieron cada vez más rápido y, al mismo tiempo, las diferencias locales en el desarrollo de la cultura material se hicieron más notorias.

El material arqueológico no permite identificar un único o único centro en el que surgió la industria del Paleolítico Superior. La mayoría de los investigadores sugieren que muchas culturas arqueológicas del Paleolítico superior se desarrollaron en varias áreas sobre la base de las tradiciones locales de Musteri. Este proceso ocurrió en diferentes áreas, probablemente hace entre 40 y 36 mil años.

Las culturas arqueológicas de la Edad de Piedra se distinguen basándose en el análisis tipológico de los instrumentos de pedernal y hueso y la tecnología de su fabricación. La cultura arqueológica de esta época se caracteriza por un cierto conjunto de tipos específicos de herramientas fabricadas en la misma tradición tecnológica, así como formas (tipos) similares de viviendas y características de las bellas artes (si estas últimas están disponibles).

Se supone que las diferencias entre culturas arqueológicas reflejan ciertas diferencias en las tradiciones socioculturales características de varios grupos humanos.

Durante mucho tiempo, la mayoría de los investigadores reconocieron las etapas de desarrollo del Paleolítico superior para toda la ecúmene, identificándose tres etapas (épocas) generales: Aurignac, Solutre y Madeleine. Posteriormente, se les añadió otra etapa muy larga: perigordien.

Actualmente, gracias a los materiales de muchos años de investigación, se acepta generalmente que no se trata de etapas generales del desarrollo de la cultura material, sino de grandes áreas culturales, que en algunos casos y en algunos territorios de Europa occidental y central se reemplazan entre sí. otros, y en otros casos coexisten. Dentro de estas áreas, así como en toda la ecúmene del Paleolítico superior, se desarrollaron culturas distintivas. Resultó que en un área bastante limitada pueden coexistir y desarrollarse diferentes culturas arqueológicas al mismo tiempo.

Europa occidental y central

En general, se acepta que en las etapas iniciales del Paleolítico superior coexistieron dos áreas culturales principales: el Perigordieniano y el Auriñaciense, cuya edad absoluta se determina entre 34 y 22 mil años.

El origen de la cultura material del Perigordien se asocia tradicionalmente con el mayor desarrollo de la variante musteriense con la tradición achelense, ya que el papel de los elementos musterienses en la industria de la piedra en su etapa inicial fue grande, aunque con el tiempo disminuyó significativamente. La principal zona de distribución es el suroeste de Francia.

La cultura auriñaciense es conocida en España, Francia, Bélgica e Inglaterra. El rasgo más característico de la industria de la piedra auriñaciense puede considerarse un especial retoque “auriñaciense”, con cuya ayuda se diseñaron diversos tipos de herramientas. Las puntas de hueso planas o en forma de huso están muy extendidas: este es el primer tipo estable de herramientas para huesos. Los monumentos de Europa Central son algo diferentes de los de Europa occidental; estas diferencias se manifiestan principalmente en el arte: los dibujos de animales de Europa occidental generalmente se hacen de perfil y las figuras femeninas son más realistas y plásticas.

En el marco del Paleolítico Superior Temprano de Europa Central, se distingue la cultura seletiana, que se caracteriza por una combinación de tipos de productos del Paleolítico Superior y Mousteriano. En algunos monumentos seletianos incluso hay puntas, placas y núcleos realizados con una técnica levallois muy arcaica. La forma más reconocible puede considerarse una gran punta triangular.

Algo posterior a la cultura auriñaciense, surgió la cultura gravetiense que continuó conviviendo simultáneamente con ella, heredando posiblemente la tradición perigordieniana. Los yacimientos gravetienses de la República Checa, Eslovaquia, Austria y Francia se remontan al 26-20 milenio antes de Cristo. Gravetiense se caracteriza por un rico conjunto de herramientas, varios puntos pueden considerarse tipos específicos, entre los que destacan los puntos asimétricos con muesca lateral y los cuchillos con dorso. Aparecen microlitos y herramientas compuestas. Hay una variedad de productos óseos: puntas, punzones, espátulas, adornos. Los monumentos gravetienses se caracterizan por la presencia de numerosos ejemplos de pequeñas artes plásticas: figuras de mujeres y animales hechas de colmillos y huesos, piedra o arcilla.

La cultura gravetiense está representada por una gran cantidad de monumentos, que se dividen en dos grupos, oriental y occidental, la cuestión de su relación es discutible.

La cultura solutrense está muy extendida en el centro y sur de Francia; además, existía un centro independiente para la difusión de una cultura similar en el este y norte de España y Portugal. En el norte de Europa occidental, los monumentos del Solutrense, especialmente los tardíos, son extremadamente raros.

La cultura solutrense se refiere al período comprendido entre la existencia de las culturas gravetiense y magdaleniense, pero no está relacionada genéticamente con ellas. Las fechas de radiocarbono indican un período relativamente corto de su existencia (hace 21-19/18 mil años). Una característica de esta cultura es la amplia distribución de puntas de lanzas y hojas de cuchillos. Las formas predominantes son las puntas de flecha de laurel o sauce, puntas de flecha con mango y con muesca lateral, realizadas con gran perfección procesando el pedernal por ambas caras con retoque de prensa. Este método de procesamiento del pedernal consistía en retirar finas escamas de la superficie del producto mediante un exprimidor de huesos; Este tipo de retoque se llama veteado o “solutreano”.

La cultura magdaleniense se remonta al período de hace 18-12/11 mil años. La cultura magdaleniense en sí es típica solo de Francia, Bélgica, el norte de España, Suiza y el sur de Alemania, pero sus rasgos característicos (procesamiento óseo generalizado y tipos específicos de herramientas de hueso, características peculiares en pequeños plásticos) están representados en diversos grados en el Paleolítico tardío. culturas de todas las regiones periglaciales europeas, desde Francia hasta los Urales. En Europa Central, el desarrollo de las industrias se produce principalmente sobre una base gravetiana, pero los impulsos (influencias) magdalenianos también penetran aquí desde el oeste.

Las condiciones climáticas relativamente favorables que se desarrollaron en Europa al final del Paleolítico superior como resultado del retroceso y el calentamiento de los glaciares (hace 13-11/9 mil años) hicieron posible que nuevos grupos de cazadores de animales de tundra y estepa se desplazaran hacia el norte. . En el noroeste de Europa están representados por las culturas de Hamburgo y Ahrensburg, y en Europa del Este por la cultura Swider.

La cultura de Hamburgo se caracteriza por una variedad de herramientas de pedernal, incluidas puntas de flecha con muescas y perforaciones peculiares. Eran comunes las herramientas hechas de asta de ciervo con inserciones de pedernal. Se mataban peces y pájaros con arpones de un solo extremo hechos de asta de reno. Las viviendas eran tiendas de campaña redondas y ovaladas cubiertas con pieles de ciervo.

En los monumentos de la cultura de Arensburg se encontraron numerosos productos de pedernal: puntas de flecha, raspadores, taladros, etc. Los más característicos son las puntas de flecha asimétricas, bastante anchas y cortas, y los dardos con un tallo para fijar el producto en el eje, así como las herramientas especiales en forma de azada hechas de asta de reno.

La cultura Swider está en sincronía con la cultura Arensburg. Los asentamientos eran campamentos temporales a orillas de ríos y lagos, a menudo sobre dunas. Los materiales orgánicos no se conservan en la arena, por lo que el inventario de Svider está representado únicamente por productos de pedernal: puntas de sauce y pecíolo, raspadores sobre hojas y escamas, buriles de diversas formas, etc.

En los territorios del noroeste adyacentes a Rusia se conocen monumentos similares a los de Svider y Arensburg; Más tarde, a lo largo del Mesolítico, estas tradiciones se pueden rastrear en toda la zona forestal de Europa del Este.

Europa del Este, Siberia y regiones asiáticas

Para Europa del Este, Siberia y muchas regiones de Asia, y especialmente América, el esquema de desarrollo de las áreas culturales de Europa Occidental no se está implementando, sin embargo, debido al movimiento activo de varios grupos de población causado por el cambio climático, podemos observar la influencia de una u otra tradición cultural en zonas muy remotas.

Europa del Este demuestra la diversidad de culturas del Paleolítico superior, modificando diversas tradiciones aurignacoides, seletoides, gravetienses y magdalenienses y exhibiendo una gran originalidad.

Las más antiguas son las culturas Spitsyno, Streletskaya y Gorodtsovskaya, estudiadas en el distrito Kostenkovsko-Borshevsky en el Don Medio. Las culturas Spitsyno y Streltsy pertenecen al mismo grupo cronológico, pero sus inventarios son sorprendentemente diferentes entre sí. La cultura Spitsyn (hace 36-32 mil años) se caracteriza por una técnica de división prismática; la mayoría de las herramientas están hechas de placas de forma regular. No hay procesamiento bilateral. El grupo de herramientas más numeroso son los diversos buriles, pero también hay muchos raspadores con bordes paralelos. Las formas de herramientas musterienses están completamente ausentes. Se encontraron productos de hueso: pulimentos y punzones, joyas de belemnitas y corales.

En el inventario de la cultura Streltsy (hace 35-25 mil años), por el contrario, hay muchos tipos de productos musterienses, que están representados por raspadores, cuchillos raspadores y puntas puntiagudas con procesamiento de doble cara. La pieza de trabajo principal es una escama. Hay numerosos raspadores que tienden a tener una forma triangular, casi tantas puntas triangulares con una base cóncava, cuidadosamente procesadas en ambos lados: esta es la forma más expresiva entre las herramientas de la cultura Streltsy. Hay muy pocos otros tipos de armas.

La cultura Gorodtsovskaya pertenece al segundo grupo cronológico de los monumentos de Kostenki (hace 28-25 mil años) y, aunque durante algún tiempo coexistió con la cultura Streltsy, es muy diferente de esta última en las características de los instrumentos de piedra. Tanto los platos como los copos sirven como espacios en blanco para los productos. Los primeros sitios contienen formas musterienses, pero con el tiempo su proporción disminuye notablemente.

Una breve descripción de sólo tres de estas culturas muestra la singularidad cultural de cada una. Cabe repetir una vez más que en la región arqueológica de Kostenkovsko-Borshevsky (el pueblo de Kostenki, región de Voronezh) se distinguen no menos de ocho formaciones culturales independientes en un área muy pequeña.

La cultura Molodovo es un buen ejemplo del desarrollo autóctono a largo plazo de la industria del Paleolítico superior asociada a la cultura musteriense del mismo nombre. Los monumentos de la cultura Molodovo (hace 30-20 mil años) se encuentran en el curso medio de los ríos Prut y Dniéster. Durante la larga existencia de esta industria, se mejoró la fabricación de productos sobre placas alargadas y placas que se hacían cada vez más pequeñas. El inventario cultural incluye ampliamente tipos específicos de raspadores, varios incisivos y puntas. Desde las primeras etapas de su existencia, aparecieron herramientas en microplacas, cuyo número aumenta constantemente con el tiempo.

Una de las formaciones culturales más llamativas de Europa del Este es la cultura Kostenki-Avdeevsk (hace 25-20/18? mil años), cuyos monumentos se encuentran en la parte central de la llanura rusa y se encuentran a distancias considerables entre sí. - Kostenki y Gagarino en el Don Medio, Avdeevo en el Seimas, sitio de Zaraiskaya cerca de Moscú. Los utensilios de piedra son ricos y variados, siendo muy característicos las puntas grandes con muesca lateral, las puntas en forma de hoja y los cuchillos con lomo. Hay numerosas herramientas hechas de hueso: puntas y pulimentos, agujas y estuches para agujas, pequeñas artesanías. En los yacimientos se encontraron numerosos ejemplos de pequeñas artes plásticas y aplicadas realizadas con colmillos, huesos y margas.

Los monumentos de esta cultura tienen la mayor similitud con los materiales de la cultura pavloviana en Moravia y con varios monumentos en Polonia, Alemania y Austria. Esta cultura es parte de la unidad Kostenki-Willzdorf, de naturaleza gravetgiana, que muestra un cuadro complejo de la interconexión de culturas y monumentos de Europa occidental, central y oriental, confirmado por la similitud de implementos, complejos residenciales y arte.

La comunidad cultural del Medio Dnieper ocupa un vasto territorio en la parte media de la cuenca del Dnieper y su afluente, el río. Desna y está representado por una serie de monumentos (Mezin, Pushkari, Eliseevichi, Yudinovo, Khotylevo II, Timonovka, Dobranichevka, Mezhirichi, Gontsy), en los que se han conservado restos de viviendas masivas. Se trata de asentamientos típicos de cazadores sedentarios; entre los animales de caza aquí se encontraba sin duda el mamut. Estos monumentos comparten características comunes en la construcción de viviendas, ejemplos de pequeñas formas de arte y ornamentación, implementos de piedra y hueso.

En la región del norte del Mar Negro, se distinguen varias culturas del Paleolítico superior tardío: Kamennobalkovskaya, Akkarzhanskaya, Anetovskaya, cuyos portadores vivían en condiciones diferentes a las de los habitantes de las regiones periglaciales. El clima aquí era mucho más cálido, la vegetación era más rica y los animales más grandes eran el caballo salvaje y el bisonte. Eran las principales especies comerciales, aunque la composición general de presas de caza era mucho más amplia. Otras condiciones naturales también determinaron la adaptación de la población antigua a ellas: en los lugares no hay rastros de estructuras de construcción masivas ni de fosos para almacenar alimentos en el permafrost. El inventario de piedra contiene una amplia variedad de herramientas hechas de microcuchillas e inserciones; en la cultura Kamenno-Balkovo su número alcanza el 30%. El conjunto principal de herramientas es típico del Paleolítico superior, pero único para cada cultura. Por ejemplo, el inventario de la cultura Kamennobalkovskaya tiene muchas similitudes con el inventario de la cultura imeretiana del Cáucaso, lo que indica la posibilidad de una migración de población desde allí hacia el sur de la llanura rusa. En Siberia se han estudiado las culturas Kokorevo, Afontovo, Malta-Buret y Dyuktai; se pueden leer más detalles sobre ellas en literatura adicional.

Actualmente se han identificado muchas culturas del Paleolítico Superior en Eurasia y América. Las diferencias entre ellos son significativas, lo que indica el desarrollo independiente de las culturas y sus diferentes orígenes. En algunas zonas se observa un desarrollo autóctono desde el inicio de la era casi hasta su final. En otras zonas, podemos rastrear la llegada de culturas genéticamente ajenas al territorio de distribución de una cultura, interrumpiendo el desarrollo de las tradiciones locales y, finalmente, a veces podemos observar la coexistencia de varias culturas diferentes, como, por ejemplo, en el distrito Kostenkovsko-Borshevsky (donde se encuentran más de 60 monumentos pertenecientes a al menos ocho cultivos).

En aquellos casos en los que es posible rastrear el desarrollo continuo de una cultura arqueológica, resulta que puede existir durante mucho tiempo. Por ejemplo, la cultura auriñaciense en Francia y la cultura imereciana en Georgia se desarrollaron al menos hace 10 mil años. Kamennobalkovskaya en el sur de Rusia existió durante al menos 5 mil años. Esto indica la adaptación exitosa de la población del Paleolítico superior a las condiciones ambientales.

El estudio de la diversidad de culturas del Paleolítico Superior permite resolver interrogantes sobre las relaciones y migraciones de poblaciones antiguas y posibles formas de colonización de determinados territorios.

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