Templul Icoanei Kazan a Maicii Domnului Novoperedelkino. Biserica Icoanei Kazan a Maicii Domnului din Solntsevo - istorie. Golgota părintelui Nicolae

Întâlnirile la fața locului la locurile programului „200 de Biserici Ortodoxe” au fost organizate în vestul capitalei de Vladimir Resin, consilier pe probleme de construcție al Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii.

Prim-viceprefectul districtului administrativ de vest Viktor Klimenko a participat la turul instalațiilor.

Primul punct al ocolirii a fost biserica aflată în construcție în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului din zona Solntsevo. pentru 300 de enoriași, a fost ridicat în memoria lăcașului pierdut - înainte de revoluție aici era o catedrală, care a fost distrusă în anii 30. Este interesant că aceste pământuri au aparținut eroului Războiului Patriotic din 1812, prințul Meshchersky. Dar istoria acestui loc se întoarce la vremuri și mai îndepărtate: când au început să foreze o fântână pentru apă, au găsit o fundație veche din timpul lui Alexandru Nevski.

În prezent, pereții templului sunt tencuiți, se lucrează la fațadă, iar subsolul este finisat cu granit. Casa duhovnicească este în curs de finisare și așezare gresie. Pentru templu a fost realizat un iconostas, a cărui instalare este planificată în iulie-august, după instalarea plăcilor. Gazul și căldura sunt conectate. Se instalează un gard pe terenul templului. Pe site există și o capelă din lemn.

După cum a spus curatorul programului, Vladimir Resin, „acesta este unul dintre acele proiecte de construcție pe care ar trebui să le emulăm, atât în ​​ceea ce privește calitatea lucrărilor efectuate, cât și ritmul de construcție. Și trebuie menționat că a existat o îmbinare reușită a muncii prefecturii, a consiliului, a rectorului și a constructorilor.”

Imaginea viitorului templu a fost creată conform unui proiect individual special pentru acest colț al Moscovei. Sunt luate ca bază canoanele Pskov-Novgorod - un templu cu o singură cupolă, cu un finisaj asemănător ceapă, bogat în decorațiuni.

Din punct de vedere geografic, aici, la granița Moscovei și a regiunii, în ultimii ani s-a dezvoltat o zonă de recreere bună, iar construcția templului va fi un alt impuls semnificativ în dezvoltarea zonei. Proiectul de îmbunătățire a zonei templului va avea ca scop unirea parcul forestier Vakovsky din regiune și parcul Meshchersky cu un iaz din satul Moscova cu același nume. Drept urmare, vor fi create minunate zone de recreere care vor deveni un centru de atracție pentru moscoviți în tot raionul.

De la Solntsevo, curatorii Programului au mers la Ramenki, pe strada cu același nume, la intersecția acesteia cu Michurinsky Prospekt, unde a fost deja ridicată Biserica Sf. Andrei Rublev. Parohia templului a fost înființată în martie 1993, adică acum mai bine de 20 de ani. În 1995, pe teritoriu a fost instalată o mică capelă de lemn, iar câțiva ani mai târziu (în 2001) a fost ridicat un templu de lemn pentru 100 de persoane.

Construcția bisericii principale de piatră în cinstea Sf. Andrei Rublev a început în anul 2008, iar abia în martie 2016, la solicitarea parohiei, obiectul a fost inclus în Program.

Templul este construit conform unui proiect individual pentru 900 de enoriași. Templul este din piatră albă, cu un acoperiș verde, o cupolă aurita și o clopotniță cu 3 cupole mici. Baza acestui proiect este Catedrala Schimbarea la Față a Mănăstirii Andronikov, care a fost pictată de Andrei Rublev.

Biserica de botez inferioară în cinstea Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria a fost construită după proiectul arhitectului Mihail Filippov.

În prezent, lucrările la clopotniță, la care au fost transferate clopotele de la biserica de lemn, au fost complet finalizate. În prezent, se desfășoară lucrări de tencuială pe pereții interiori ai templului. Structurile metalice ale bolților decorative din partea de sol a templului sunt în curs de finalizare. Subsolul clădirii este amenajat cu plăci de granit. Am început să facem catapeteasma. Ca parte a îmbunătățirii, a fost organizată o intrare în teritoriul templului din Bulevardul Michurinsky. O parte a lucrării a fost finalizată pentru îmbunătățirea zonei centrale a teritoriului, unde va fi amplasat locul de parcare.

Casa parohială este în faza de proiectare. Pentru construcția sa viitoare, pe teritoriu au fost combinate două tronsoane care anterior erau separate printr-un drum. Era un drum. Autoritățile orașului au ajutat la rezolvarea problemei. Drumul a fost mutat acum. Biserica are o școală duminicală și o mișcare activă de tineret. Se realizează serviciul social. Parohia ajută centrul pentru persoanele fără adăpost – strângând lucruri, ținând discuții și călătorii de pelerinaj. Oferă îngrijire pentru un orfelinat. Pentru a strânge fonduri pentru construcție, parohia organizează diverse evenimente caritabile pentru locuitorii zonei.

Ultimul punct al ocolirii a fost o biserică în construcție pentru 300 de enoriași în cinstea Sfântului Spiridon din Trimifuntsky pe strada Barclay din Fili-Davydkovo. Parohia există din 2007, cu binecuvântarea Patriarhului Moscovei și Alexei al II-lea al Rusiei. Scopul parohiei a fost, în primul rând, construirea unei biserici în cinstea Sfântului Spiridon din Trimit, întrucât la acea vreme nu exista o singură biserică a Sfântului Spiridon la Moscova (în prezent, o biserică în cinstea lui). acest sfânt a fost construit ca parte a Programului din Nagatino).

Timp de câțiva ani parohia a încercat să aprobe un amplasament pentru construirea unui templu în Districtul de Vest, dar a primit refuzuri în diferite puncte. Abia după începerea Programului a fost posibilă selectarea și aprobarea unui site pe strada Barclay. Pe 14 iunie 2012 au avut loc audieri publice la care a fost aprobată construcția unui templu în cinstea Sfântului Spiridon de Trimifuntsky lângă stația de metrou Bagrationovskaya, între străzile Seslavinskaya și Oleko Dundich.

O biserică cu o singură cupolă pentru 300 de enoriași în cinstea Sfântului Spiridon din Trimifuntsky este construită conform proiectului SA Mosproekt-2.” Catapeteasma, care se instalează în prezent, a fost realizată în stil neo-rus, în conformitate cu stilul templului însuși. Este interesant că pentru catapeteasmă există uși regale prerevoluționare de la un Templu, distrus sub stăpânirea sovietică. Au fost salvați și au supraviețuit până în zilele noastre; parohia a efectuat lucrări de restaurare. În prezent, este în derulare instalarea structurilor metalice pentru bolțile templului. În casa parohială se lucrează la finisarea subsolului, precum și la instalarea echipamentelor de ventilație.

Slujbele au loc într-o mică biserică de lemn situată pe un șantier. La școala duminicală ei nu doar studiază Legea lui Dumnezeu, ci se angajează și în creativitate în artă, teatru și studiouri corale. Sunt organizate cursuri de master despre sunetul clopotelor pentru studenți. Cooperarea cu Institutul de Artă Contemporană și școlile secundare se dezvoltă. La templu a fost organizată o societate pentru deficienții de auz. Slujbele de rugăciune și liturghiile se desfășoară cu interpretare în limbajul semnelor.

Pe locul unei biserici bombardate cândva din satul Orlovo de lângă Moscova (în #Solntsevo), a crescut Templul uimitor de frumos al Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Acesta va fi iluminat în 2018. Deși construcția nu este încă terminată, puteți vedea deja cum va fi templul - seamănă cu vechile biserici din Novgorod și Pskov. Și puțină istorie

La biserica Oryol a existat întotdeauna o comunitate bisericească puternică, care a fost îngrijită de diferiți preoți de-a lungul anilor, dar ultimii dintre ei au avut o soartă specială - martiriul în numele lui Hristos la notoriul teren de antrenament Butovo.

Exact un sfert de secol, părintele Nikolai Lavrov a fost rectorul bisericii din Orlov, din care ultimii 18 ani au fost o perioadă de lipsă de Dumnezeu și represiune. După lovitura de stat din octombrie, toată puterea mașinii statului a avut ca scop distrugerea Bisericii. Dar chiar și în astfel de condiții, riscându-și viața zi de zi, preoții și-au continuat slujba.

În 1935, Consiliul raional Kuntsevsky a decis să transforme clădirea bisericii Oryol într-o școală. Au cerut cheile bisericii de la părintele Nikolai. În schimb, păstorul a adunat credincioși din satele din jur și a scris o petiție colectivă în numele lor prin care cere suspendarea decretului de închidere a templului.

Încercarea de a-l salva a avut cele mai tragice consecințe pentru părintele Nikolai. Anchetatorii l-au acuzat că conduce un „grup contrarevoluționar de kulak”. Prin decizia troicii sub NKVD din Moscova și din regiunea Moscovei, Nikolai Yakovlevich Lavrov a fost condamnat la moarte.

După închiderea bisericii, autoritățile locale au ordonat ca ustensilele și icoanele bisericii să fie transferate la bisericile învecinate, dar enoriașii au procedat altfel: au demontat de acasă lăcașurile dragi, în speranța de a le păstra până la vremuri mai bune. Comitetul Țăranilor Săraci a considerat aceste acțiuni ca pe un sabotaj și a ordonat „complicilor contrarevoluției”, sub pedeapsa execuției, să restituie proprietatea bisericii până la ultima icoană, pentru ca apoi să declanșeze un incendiu demonstrativ în față. a întregului sat.

Se părea că în acea zi groaznică totul a ars până la pământ și nu mai era nicio speranță de a găsi ceva autentic din templul Oryol. Dar s-a întâmplat un miracol. Și în urmă cu opt ani, în timp ce examinam fundația unei biserici distruse, a fost descoperită o cruce de zid, întunecată de timp, de parcă ar fi așteptat în mod special în aripi.

Satul Orlovo, împreună cu satele din jur, au devenit parte a Moscovei cu mult timp în urmă, dar oamenii nu și-au uitat rădăcinile, inclusiv cele spirituale. Printre locuitorii locali s-au numărat devoți care au creat o comunitate bisericească și și-au propus să reînvie templul distrus.
Primele slujbe de rugăciune, atâta timp cât vremea a permis, s-au ținut în aer liber – pe fundațiile vechii biserici. Și apoi, conform Programului „200 de Temple”, a fost construită o nouă biserică. Datorită faptului că finanțarea construcției nu s-a oprit pentru o singură zi, complexul templului a fost construit în timp record. Localnicii, dorind să contribuie la decorarea templului, aduc acasă icoane și ustensile bisericești preotului, iar unul dintre enoriașii de multă vreme s-a oferit voluntar să finanțeze achiziția de clopote pentru clopotniță. (Informațiile sunt date pe baza materialelor de la Patriarhia Moscovei).

Zidurile clădirii cu o singură cupolă a templului în construcție au fost ridicate într-un an. Potrivit adjunctului Dumei de Stat și curatorului șef al programului „200 de biserici” Vladimir Resin, de la începutul sezonului de încălzire, biserica va fi și încălzită. Acest lucru va permite aranjamentul să fie efectuat fără întârzieri. Constructorii vor trata domul cu un compus special – smalt. Finisarea spațiilor este deja în curs de desfășurare în casa slujitorilor bisericii din Solntsevo.

Un proiect individual pentru Biserica Icoanei Kazan a Maicii Domnului se va potrivi armonios în mediul urban. Aspectul său amintește de tradițiile arhitecturale din Novgorod și Pskov. Bogatele picturi murale și decorațiunile interioare vor deveni centrul de atracție pentru locuitorii zonei. Teritoriul adiacent, care nu a fost încă dezvoltat, va uni parcurile Meshchersky și Bakovsky cu rezervorul satului Meshchersky. Se va transforma într-o zonă de recreere. După cum a remarcat Vladimir Iosifovich, viteza și calitatea construcției este un exemplu pentru alte proiecte.

Pe locul altarului aruncat în aer în satul Orlovo, lângă Moscova, a crescut o biserică cu cinci cupole de o frumusețe uimitoare.

Datorită faptului că finanțarea construcției nu s-a oprit pentru o singură zi, complexul templului a fost construit în timp record.

Golgota părintelui Nicolae

La biserica Oryol a existat întotdeauna o comunitate bisericească puternică, care a fost îngrijită de diferiți preoți de-a lungul anilor, dar ultimii dintre ei au avut o soartă specială - martiriul în numele lui Hristos la notoriul teren de antrenament Butovo.

Exact un sfert de secol, părintele Nikolai Lavrov a fost rectorul bisericii din Orlov, din care ultimii 18 ani au fost o perioadă de lipsă de Dumnezeu și represiune. După lovitura de stat din octombrie, toată puterea mașinii statului a avut ca scop distrugerea Bisericii. Dar chiar și în astfel de condiții, riscându-și viața zi de zi, preoții și-au continuat slujba.

În 1935, Consiliul raional Kuntsevsky a decis să transforme clădirea bisericii Oryol într-o școală. Au cerut cheile bisericii de la părintele Nikolai. În schimb, păstorul a adunat credincioși din satele din jur și a scris o petiție colectivă în numele lor prin care cere suspendarea decretului de închidere a templului.

Încercarea de a salva casa lui Dumnezeu a avut cele mai tragice consecințe pentru părintele Nicolae. Anchetatorii l-au acuzat că conduce un „grup contrarevoluționar de kulak”. Prin decizia troicii sub NKVD din Moscova și din regiunea Moscovei, Nikolai Yakovlevich Lavrov a fost condamnat la moarte.

Găsirea Crucii

După închiderea bisericii, autoritățile locale au ordonat ca ustensilele și icoanele bisericii să fie transferate la bisericile învecinate, dar enoriașii au procedat altfel: au demontat de acasă lăcașurile dragi, în speranța de a le păstra până la vremuri mai bune. Comitetul Țăranilor Săraci a considerat aceste acțiuni ca pe un sabotaj și a ordonat „complicilor contrarevoluției”, sub pedeapsa execuției, să restituie proprietatea bisericii până la ultima icoană, pentru ca apoi să declanșeze un incendiu demonstrativ în față. a întregului sat.

Se părea că în acea zi groaznică totul a ars până la pământ și nu mai era nicio speranță de a găsi ceva autentic din templul Oryol. Dar s-a întâmplat un miracol. În urmă cu opt ani, în timp ce examinam fundația unei biserici distruse, a fost descoperită o cruce de zid, întunecată de timp, de parcă ar fi așteptat în mod special în aripi.

Trei temple - un preot

De multă vreme, satul Orlovo, împreună cu satele din jur, au devenit parte a Moscovei, iar locuitorii lor au devenit moscoviți. Generațiile s-au schimbat, dar oamenii nu și-au uitat rădăcinile, inclusiv cele spirituale. Printre locuitorii locali s-au numărat devoți care au creat o comunitate bisericească și și-au propus să reînvie templul distrus.

Mihail Kolyupanov s-a născut în 1977 la Moscova.
În 2000 a absolvit Institutul Teologic Sf. Tihon. În 2001 a fost hirotonit preot. Din 2001 până în 2004 a slujit în Biserica Nașterea Maicii Domnului de pe Dealurile Krylatsky. Din 2004 – rector al Bisericii Icoanei Maicii Domnului din Kazan din Orlov

Există o comunitate, dar nu există biserică sau preot. Este corect? Și în 2004, tânărul preot Mihail Kolyupanov a devenit păstorul unui „grup de activiști bisericești”. Primele slujbe de rugăciune, atâta timp cât vremea a permis, s-au ținut în aer liber – pe fundațiile vechii biserici. Și atunci a apărut problema spațiilor temporare. Conducerea clinicii de tratament de reabilitare de pe stradă. Rodnikova din Solntsevo i-a oferit cu bunăvoință părintelui Mihail... sala de întruniri. Preotul a așezat un altar pe scenă, a așezat sfeșnice în fața altarului și a atârnat icoane pe pereți.

„Bunicile locale au tratat inițial templul nostru cu neîncredere. Ei credeau că suntem un fel de sectanți”, zâmbește părintele Mihail, „dar acum sunt până la 60 de comunicanți la slujbele de duminică. În plus, biserica este vizitată de persoane cu dizabilități care vin la clinică pentru tratament. Ei caută aici sprijin, consolare și, bineînțeles, ajutorul lui Dumnezeu.

Complexul din Solntsevo este un cadou generos pentru moscoviți de la compania Mosstroymekhanizatsiya-5. Directorul său general, Serghei Kachalin, consideră construcția templului o contribuție la viitor
state.

Cuvinte de mângâiere sunt așteptate de la preot într-o altă biserică de spital - la Centrul Științific și Practic de Asistență Medicală pentru Copii cu Defecte de Dezvoltare a Regiunii Cranio-faciale și Boli Congenitale ale Sistemului Nervos.

Biserica desemnată a Sfintei Treimi este o încăpere mică în clădirea Centrului Științific și Practic, iar aici se țin slujbe o dată pe săptămână.

Dar la sărbătorile majore ale bisericii, preotul încearcă să slujească în toate bisericile „lui”.

Prin rugăciuni comune, Templul în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului de pe strada Staroorlovskaya, proiectat pentru 500 de persoane, împreună cu casa clerului, a fost construit conform Programului „200 de temple” printre primele. Și, deși construcția nu este încă terminată, există deja o idee despre cum ar trebui să arate complexul de temple din secolul XXI. Pe de o parte, arhitectura sa nu depășește cadrul arhitecturii tradiționale a bisericii, iar pe de altă parte, tehnologiile moderne sunt folosite acolo unde este cazul.

Casa clerului are o cameră pentru mamă și copil. Aici puteți hrăni și schimba bebelușii. Iar școala duminicală parohială, care de mulți ani s-a înghesuit în biblioteca spitalului, se va muta în săli de clasă spațioase.

Datorită faptului că finanțarea construcției nu s-a oprit pentru o singură zi, complexul templului a fost construit în timp record. Directorul general al organizației Mosstroymekhanizatsiya-5, Serghei Kachalin, a devenit nu numai curatorul unității, ci și singurul său sponsor. Pentru care ne înclinăm în fața lui din toată parohia bisericii și din partea locuitorilor din microraion, care se întreabă în permanență când se va deschide noua biserică.

„A rămas doar decorația interioară a templului”, spune rectorul, „dar pentru a începe rapid slujbele am decis să instalăm un catapeteasmă provizoriu cu fotocopii retipărite ale icoanelor.

Localnicii, dorind să contribuie la decorarea templului, aduc acasă icoane și ustensile bisericești preotului, iar unul dintre enoriașii de multă vreme s-a oferit voluntar să finanțeze achiziția de clopote pentru clopotniță.

Constructie:

Investitor și antreprenor general: Mosstroymekhanizatsiya-5

Proiect: Întreprinderea Unitară de Stat „MNIITEP”

Client tehnic: Întreprinderea Unitară de Stat „URiRUO”

Adresa: str. Staroorlovskaya, 106

Rector: preotul Mihail Kolyupanov

La intersecția străzii Voskresenskaya și Bulevardul Meshchersky din zonă este construit un templu cu o singură cupolă, cu finisaj asemănător ceapă și decorațiuni bogate. Solntsevo, inconjurata de un parc forestier si iazuri .

„Proiectul este individual, creat special pentru acest colț al Moscovei. Canoanele rusești antice sunt luate ca bază”, a spus V. Rășină.

Acest proiect întruchipează cel mai recent „know-how” - acoperirea cupolei bisericii cu smalt sub formă de mozaic, constând din piese individuale de 10 pe 10 mm. Această acoperire, spre deosebire de aurirea tradițională, este durabilă și oferă o strălucire mată cu o strălucire. Costurile pentru o astfel de acoperire sunt puțin mai mari, dar este făcută să reziste de secole și nu necesită restaurare sau reparare.

„Templul din satul Meshchersky este unul dintre cele care ar trebui să fie emulate atât în ​​ceea ce privește calitatea lucrărilor efectuate, cât și ritmul de construcție”, a menționat V. Rășină.

Potrivit acestuia, constructorii au reușit să construiască complexul templului în puțin peste doi ani. S-a montat o cupolă cu cruce aurita, s-a finalizat finisarea fațadelor clădirii, cu excepția soclului de granit, lucrările la acesta urmând să înceapă în primăvară.

„Decorarea interioară a templului a început, construcția urmând să fie finalizată până la sfârșitul lunii iunie. Lucrările la casa parohială sunt și ele aproape finalizate, finisarea localului este în curs. Livrarea întregului complex, inclusiv amenajarea teritoriului, este planificată pentru septembrie, iar Marea Sa Consacrare va avea loc în octombrie - noiembrie”, a spus el. V. Rășină.

Anul trecut, iazul și parcul Meshchersky au fost puse în ordine; tot ce rămâne este îmbunătățirea teritoriului adiacent templului, paralel cu teritoriul bisericii în sine.

Locuitorii zonei vor primi un magnific ansamblu natural și recreativ cu o perlă a arhitecturii ortodoxe moderne.

Să reamintim că programul de construcție a bisericilor ortodoxe („Programul-200”) a fost derulat în toate raioanele capitalei, cu excepția. Scopul său este de a oferi locuitorilor orașului biserici aproape de casă.

Programul este implementat folosind donații. Pentru a strânge fonduri, a fost creat un Fond caritabil pentru a sprijini construcția de biserici la Moscova, coprezidat de primarul capitalei. Serghei Sobianinși Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii Kirill.

Programul este supravegheat de consilierul primarului, consilierul în construcții al Patriarhului Moscovei și al Rusiei, deputat al Dumei de Stat al Adunării Federale a Federației Ruse. Vladimir Resin- Este președintele grupului de lucru al fundației.

Serviciul de informare al portalului Stroykompleks

Adresa templului: Moscova, districtul autonom de vest, Solntsevo, str. Staroorlovskaya, vl. 106
Numere de telefon ale templului: (968) 590-61-92, (916) 416-13-78
Călătorie cu transportul public: de la stația de metrou Yugo-Zapadnaya - cu autobuzul nr. 707 sau cu autobuzul (microbuz) nr. 343m până la stația „Strada Rodnikovaya, 14”; de la stația Peredelkino - cu autobuzul (microbuz) nr. 343m până la stația „Strada Rodnikovaya, 14”; de la stația Solnechnaya - luați autobuzul nr. 734 până la stația „Strada Rodnikovaya, 14”.

Poveste: Situat într-o zonă rezidențială a districtului modern Solntsevo din districtul administrativ de vest al Moscovei, satul Orlovo și satele sale sunt cunoscute încă din secolul al XVI-lea. Din cele mai vechi timpuri, aceste meleaguri au aparținut Mănăstirii Catedrala Chudov din Moscova, care a avut aici la sfârșitul secolului al XVI-lea. curtea mănăstirii tale.

Prima biserică de lemn din Orlov a fost închinată Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria, motiv pentru care acest loc a fost numit Mijlocirea Pogost. În vremurile grele polono-lituaniene, această biserică a fost distrusă și restaurată abia în a doua jumătate a secolului al XVII-lea cu un nou nume în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului cu capela Sfântului Nicolae. Această biserică de lemn a fost mutată în 1698 din moșia boierilor Streșnev de lângă Moscova. Uzkovo (Uskovo, Uzkoe). După reforma confiscării proprietăților bisericii în timpul domniei Ecaterinei cea Mare în anii 1760. Cu. Orlovo din sat Rumyantsevo a devenit posesiuni locuite de țărani de stat.

Din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, la Orlov a existat o biserică Sf. Nicolae cu un singur altar din lemn. În 1813, o biserică de piatră cu venituri mici în numele Nașterii Maicii Domnului din sat a fost repartizată Bisericii Sf. Nicolae din satul Orlov. Govorovo, construit în 1734 în moșia antică a prinților Trubetskoy. Astfel, a venit parohia Bisericii Kazan (Sf. Nicolae). Govorovo, sat Sukovo, precum și satul antic Kartmazovo de pe Setun, unde din secolul al XVII-lea până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. era o biserică de lemn a Adormirii Maicii Domnului.

Templu de piatră în sat. Orlovo a fost construit pe cheltuiala producătorului Epaneshnikov în 1861 pentru a înlocui biserica de lemn care a ars în decembrie 1851. Inițial, a avut două capele în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria și a Sfântului Nicolae. Ulterior, în 1873, i s-a adăugat o trapeză, în care s-a construit o al treilea paraclis, cu hramul Don Icoană a Maicii Domnului.

Din 1910, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Vladimir, Mitropolitul Moscovei și Kolomna, rectorul Bisericii Sfântul Nicolae din sat. Preotul Nikolai Yakovlevich Lavrov a fost numit la Orlov al districtului 2 protopopiat al districtului Moscova.

La 31 iulie 1910, părintele Nikolai a primit o nouă misiune la Biserica Sf. Nicolae din sat. Orlovo, situat mai aproape de Moscova decât de sat. Voskresenskoye-Savvino (platforma Peredelkino (versta a XVII-a) a căii ferate Moscova-Kievo-Voronezh). Aici s-au demonstrat pe deplin abilitățile pedagogice ale părintelui Nikolai Lavrov, care a devenit profesor de drept în două școli parohiale și una zemstvo ale parohiei. Prima școală parohială a fost deschisă la Orlov. Aici au studiat băieți și fete țărănești de diferite vârste. Pe cheltuiala prinților Turkestanov, proprietari ai moșiei din Govorovo, a fost înființată o altă școală parohială, care a primit sprijinul lui Vladyka Tryfon (Turkestanov), episcopul de Dmitrovsky. Pe cheltuiala zemstvo-ului districtual din Moscova, în sat era o școală zemstvo. Rumyantsevo.

Clerul Bisericii Sf. Nicolae a fost format din rectorul, preotul Nikolai Lavrov, diaconul pentru postul vacant al cititorului de psalmi Vasily Voznesensky (1910) și pâinea Anna Ivanovna Rozhdestvenskaya. Poziția de păzitor al bisericii a fost ocupată de Mihail Vasilevici Pankov timp de mulți ani. Persoană râvnoasă, profund religioasă și cumsecade, l-a ajutat mereu pe preot în conducerea gospodăriei bisericești, a iubit și înfrumusețat Biserica parohială Sfântul Nicolae.

În ajunul evenimentelor revoluționare din 1917, parohia Sf. Nicolae era formată din 224 de gospodării cu o populație de peste 1000 de persoane. În satul Orlov însuși erau 86 de gospodării.

Revoluția din octombrie și primele decrete ale noului guvern „fără Dumnezeu” au perturbat fluxul pașnic al vieții în Orlov. Conform noii diviziuni teritoriale, satele parohiale s-au mutat în volost Kozlovskaya din districtul Moscovei, iar mai târziu au intrat în districtul Kuntsevo din regiunea Moscovei. Autoritățile au închis școlile parohiale și au interzis predarea Legii lui Dumnezeu copiilor, au confiscat pământul bisericii, au lipsit clerul și activiștii bisericești de drepturi civile, transformându-i în „privați de drepturi”.

Biserica a fost lipsită de drepturile sale de proprietate, iar Biserica Sf. Nicolae și proprietățile sale au fost transferate spre folosință comunității ortodoxe de credincioși „în baza unui acord” cu Sovietul local al Deputaților și departamentul bisericesc al poliției volost. În 1921, părintele Nikolai a fost „desemnat” în miliția din spate, iar pentru că s-a eschivat de serviciul în folosul comunității a fost arestat pentru scurt timp, dar în curând, la cererea enoriașilor, a fost eliberat.

În iulie 1935, Consiliul raional Kuntsevsky, în ședința sa, a aprobat „petiția” locuitorilor satului. Orlov și membrii fermei colective Leninets despre închiderea Bisericii Sf. Nicolae și transformarea clădirii într-un liceu local. La 23 septembrie, această rezoluție a fost aprobată de Comitetul Executiv Regional Moscova.

La 6 octombrie 1935, președintele consiliului satului Oryol, Strekalov, a anunțat membrilor parohiei „douăzeci” decizia Comitetului Executiv Regional din Moscova de a închide biserica și a cerut cheile clădirii templului. Părintele Nikolai Lavrov i-a adunat pe credincioși și a pregătit o petiție de întoarcere din partea enoriașilor către secretariatul Comitetului Executiv Central Pantorusesc al URSS, cerând suspendarea deciziei de închidere a bisericii.

Rezoluția Comitetului executiv regional din Moscova, după un proces oficial și „încheierea” unui specialist din Comisia pentru afaceri religioase din cadrul Comitetului executiv central al întregii Rusii, a fost aprobată prin decizia Prezidiului Centralului All-Rus. Comitetul executiv la 20 februarie 1936. Comitetul executiv al districtului Kuntsevsky a aprobat estimarea și proiectul pentru reconstrucția bisericii Sf. Nicolae din Orlov într-o școală și a invitat credincioșii să transfere ustensile și icoane bisericești în bisericile din apropiere din satele districtului Kuntsevo. , Preobrazhensky în Lukin-Peredelkino și Blagoveshchensky în Fedosino.

La 23 septembrie 1937, părintele Nikolai a fost arestat de departamentul regional Kuntsevo al NKVD din Salaryevo și dus la închisoarea locală. De aici ciobanul a transmis familiei sale ultima veste printr-un bilet către fiica sa Sophia: „La revedere pentru totdeauna. Tatăl tău."

Părintele Nikolai a fost acuzat că este un „tihonovit” activ care a purtat agitație antisovietică împotriva activităților desfășurate de guvernul sovietic. Anchetatorii i-au atribuit conducerea unui „grup de kulak contrarevoluționar cu activități subversive contrarevoluționare active”.

Conform rezoluției troicii sub NKVD din Moscova și regiunea Moscovei din 17 octombrie 1937, protoiereul Nikolai Yakovlevici Lavrov a fost condamnat la moarte, iar la 21 octombrie, împreună cu alți suferinzi pentru credință, a murit martir la moarte. Terenul de antrenament Butovo. Împreună cu părintele Nikolai, membrii consiliului bisericesc al Bisericii Sf. Nicolae din Orlov, Ivan Arefievici Gorkov și Ivan Prokofievici Dubatov, au fost împușcați la Butovo.

În prezent (din 2012), prin harul lui Dumnezeu, construcția unui nou templu se apropie de finalizare. Strângerea de fonduri pentru ustensile liturgice a început. Înainte de începerea slujbelor, este necesară achiziționarea: un tron, un altar, o evanghelie, un catapeteasmă, un sfeșnic cu șapte ramuri, un candelabru, pupitre, sfeșnice etc.

Există o școală duminicală la biserică.

Cursurile au loc duminica după liturghie.

Servicii divine: se desfășoară în incinta Policlinicii de Reabilitare Nr.4.